धोखा देना अब पाप नहीं है। धोखा भविष्य के लिए सबक है या घोर पाप

अशुद्धता दानव

प्रत्येक पुजारी को समय-समय पर एक ही प्रश्न का उत्तर देना पड़ता है (आमतौर पर युवा लोगों द्वारा पूछा जाता है): "शादी के बाहर एक पुरुष और एक महिला के बीच शारीरिक, शारीरिक संबंध पाप क्यों माना जाता है? आखिरकार, यह सब हो गया है आपसी सहमतिकिसी को नुकसान नहीं पहुंचा है, नुकसान नहीं पहुंचाया है। यहाँ व्यभिचार एक और मामला है: यह देशद्रोह है, परिवार का विनाश। यहाँ क्या गलत है?"

सबसे पहले, आइए याद करें कि पाप क्या है। "पाप अधर्म है" (1 यूहन्ना 3:4)। यह आध्यात्मिक जीवन के नियमों का उल्लंघन है। और भौतिक और आध्यात्मिक दोनों नियमों का उल्लंघन परेशानी की ओर ले जाता है, आत्म-विनाश की ओर ले जाता है। पाप पर, त्रुटि पर कुछ भी अच्छा नहीं बनाया जा सकता है। यदि घर की नींव के दौरान एक गंभीर इंजीनियरिंग मिसकॉल किया गया था, तो घर लंबे समय तक बेकार नहीं रहेगा; ऐसा घर कभी हमारे हॉलिडे विलेज में बनाया गया था और एक साल बाद ढह गया।

पवित्र शास्त्र कहता है यौन संबंधव्यभिचार द्वारा विवाह के बाहर और उन्हें सबसे गंभीर पापों में वर्गीकृत करता है: "धोखा न खाना: न तो व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न ही मलोकिया (अर्थात, जो हस्तमैथुन में लगे हुए हैं।) - पीजी), न ही समलैंगिक ... वे परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं होंगे ”(1 कुरिं। 6: 9-10)। जब तक वे पश्‍चाताप न करें और व्यभिचार बंद न करें, तब तक वे वारिस नहीं होंगे। जो लोग व्यभिचार में गिर गए हैं, उनके लिए चर्च के विहित नियम, उदाहरण के लिए, सेंट बेसिल द ग्रेट, निसा के ग्रेगरी भी बहुत सख्त हैं: जब तक वे पश्चाताप नहीं करते और तपस्या नहीं करते, तब तक उन्हें भोज प्राप्त करने से मना किया जाता है। मैं तपस्या के समय के बारे में चुप रहूंगा। ऐसा आधुनिक आदमीबस नहीं चलेगा।

चर्च व्यभिचार के पाप को इतनी गंभीरता से क्यों देखता है, और इस पाप का खतरा क्या है?

यह कहा जाना चाहिए कि कामुक, अंतरंग संचारएक पुरुष और एक महिला के बीच चर्च द्वारा कभी भी मना नहीं किया गया है, इसके विपरीत, इसे आशीर्वाद दिया गया है, लेकिन केवल एक मामले में - यदि यह विवाह. और, वैसे, न केवल विवाहित, बल्कि नागरिक कानूनों के तहत एक कैदी। दरअसल, ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में भी, एक समस्या थी जब पति-पत्नी में से एक ने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया, जबकि दूसरे (या दूसरे) ने अभी तक नहीं किया। प्रेरित पौलुस ने ऐसे पति-पत्नी को तलाक देने की अनुमति नहीं दी, यह मानते हुए कि यह भी एक विवाह है, भले ही चर्च के आशीर्वाद के बिना।

वही प्रेरित वैवाहिक शारीरिक संबंधों के बारे में लिखते हैं: एक पत्नी की तरह अपने पति के लिए। पत्नी का अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पति; इसी तरह, पति का अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पत्नी का है। उपवास और प्रार्थना में अभ्यास के लिए, सहमति के अलावा, एक समय के लिए, एक दूसरे से विचलित न हों, और फिर एक साथ रहें, ताकि शैतान आपको अपने गुस्से से परीक्षा न दे ”(1 कुरिं। 7: 3-5) .

प्रभु ने विवाह संघ को आशीर्वाद दिया, उसमें शारीरिक संगति का आशीर्वाद दिया, जो प्रजनन का कार्य करता है। पति और पत्नी अब दो नहीं, बल्कि "एक तन" हैं (उत्पत्ति 2:24)। विवाह की उपस्थिति हमारे और जानवरों के बीच एक और (यद्यपि सबसे महत्वपूर्ण नहीं) अंतर है। जानवरों की शादी नहीं होती। एक महिला किसी भी पुरुष के साथ मैथुन कर सकती है, यहां तक ​​कि अपने बच्चों के साथ भी जब वे बड़े हो जाते हैं। लोगों की शादी होती है - आपसी जिम्मेदारी, एक-दूसरे के प्रति और बच्चों के प्रति दायित्व।

शारीरिक संबंध एक बहुत ही शक्तिशाली अनुभव हैं, और वे जीवनसाथी के स्नेह को बढ़ाने का काम करते हैं। "अपने पति के प्रति आपका आकर्षण" (उत्पत्ति 3:16) पत्नी के बारे में कहा गया है, और पति-पत्नी का यह आपसी आकर्षण उनके मिलन को मजबूत करने में भी मदद करता है।

लेकिन शादी में जो आशीर्वाद दिया जाता है वह पाप है, आज्ञा का उल्लंघन, अगर शादी के बाहर किया जाता है। वैवाहिक मिलन आपसी प्रेम, बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के लिए एक पुरुष और एक महिला को "एक तन" (इफि. 5:31) में जोड़ता है। लेकिन बाइबल हमें यह भी बताती है कि व्यभिचार में लोग भी "एक तन" में एक हो जाते हैं, लेकिन केवल पाप और अधर्म में - पापपूर्ण सुख और गैरजिम्मेदारी के लिए: "क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे शरीर मसीह के अंग हैं? सो क्या मैं सदस्यों को मसीह से लेकर उन्हें वेश्या का सदस्य बनाऊं? चलो नहीं! या क्या तुम नहीं जानते कि जो वेश्या के साथ मैथुन करता है, वह उसके साथ एक शरीर हो जाता है? (1 कुरिन्थियों 6:15-16)।

दरअसल, हर अधर्मी शारीरिक संबंध व्यक्ति की आत्मा और शरीर पर गहरा घाव करता है, और जब वह शादी करना चाहता है, तो उसके लिए यह बोझ और पिछले पापों की स्मृति को ढोना बहुत मुश्किल होगा।

व्यभिचार लोगों को एकजुट करता है, लेकिन उनके शरीर और आत्मा को अशुद्ध करने के लिए।

स्त्री और पुरुष के बीच प्रेम विवाह में ही संभव है, जहां लोग एक-दूसरे को ईश्वर और सभी लोगों के सामने निष्ठा और आपसी जिम्मेदारी की शपथ दिलाते हैं। न तो साधारण यौन संबंध, न ही अब के फैशनेबल "नागरिक विवाह" में एक साथी के साथ सहवास किसी व्यक्ति को वास्तविक खुशी नहीं देता है। क्योंकि विवाह केवल शारीरिक अंतरंगता ही नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक एकता, प्रेम और प्रेम भी है आत्मविश्वासप्रिय व्यक्ति। यह स्पष्ट है कि न तो संकीर्णता, और न ही बिना पंजीकरण के सहवास यह नहीं दे सकता। जो कुछ सुंदर शब्दों"नागरिक विवाह" के प्रेमी चाहे कितने भी पीछे छुप जाएं, उनका रिश्ता एक बात पर आधारित होता है - आपसी अविश्वास, उनकी भावनाओं में असुरक्षा, "स्वतंत्रता" खोने का डर। व्यभिचारी लोग खुद को लूटते हैं; खुले, धन्य मार्ग को अपनाने के बजाय, वे पिछले दरवाजे से खुशियाँ चुराने की कोशिश करते हैं। एक बहुत ही अनुभवी पारिवारिक जीवनपुजारी ने एक बार कहा था कि जो लोग विवाह से बाहर रहते हैं, वे उन लोगों के समान हैं, जो पुरोहितों की सेवा करने का साहस करते हैं; वे वही चाहते हैं जो उनका सही नहीं है।

आंकड़े बताते हैं कि जिन विवाहों में विवाह से पहले सहवास की अवधि होती थी, वे उन लोगों की तुलना में बहुत अधिक बार टूट जाते हैं जहां पति-पत्नी को ऐसा अनुभव नहीं होता है। और यह समझ में आता है और समझ में आता है: पाप परिवार के निर्माण की नींव में नहीं हो सकता। आखिरकार, पति-पत्नी का शारीरिक संचार उन्हें उनके धैर्य और पवित्रता के पुरस्कार के रूप में दिया जाता है। शादी तक खुद को नहीं रखने वाले युवा ढीले, कमजोर इरादों वाले लोग होते हैं। अगर उन्होंने शादी से पहले खुद को किसी भी चीज से इनकार नहीं किया, तो वे शादी में पहले से ही आसानी से और स्वतंत्र रूप से "बाईं ओर" चले जाएंगे।

दुकान तुम्हारा दिल

व्यभिचार का पाप कहाँ से शुरू होता है? "जो कोई किसी स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है, वह पहले ही अपने मन में उस से व्यभिचार कर चुका है" (मत्ती 5:28)। वहीं से जुनून शुरू होता है। एक व्यक्ति इसे दिल में देता है, इसमें प्रसन्न होता है, और वहां यह शारीरिक पाप से दूर नहीं है।

हां पाप दिल से आता है, लेकिन किसी तरह दिल में भी उतर जाता है। यह कई स्रोतों से आता है। व्यभिचार, जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, सीधे उस पाप से संबंधित है जिसके बारे में हमने पिछले लेख में बात की थी - लोलुपता, शारीरिक तृप्ति और अत्यधिक शराब पीने के जुनून के साथ। "संयम से पवित्रता पैदा होती है, लेकिन लोलुपता व्यभिचार की जननी है।" आइए हम यह भी याद रखें: "दाखमधु से मतवाले मत बनो, जिस में व्यभिचार होता है" (इफि0 5:18)। भोग एक कामुक जुनून है, और मांस को संयम और संयम के आदी होने से इसे रोका जा सकता है। वसायुक्त, पौष्टिक, मसालेदार भोजन, खूब शराब पीना - यह सब रक्त को बहुत गर्म करता है, हार्मोन के खेल का कारण बनता है, उत्तेजित करता है। यह एक सर्वविदित तथ्य है।

एक अन्य कारक जो मांस के भगदड़ को प्रभावित करता है, वह है दृष्टि और अन्य इंद्रियों की कमी। बेशक, हमारे पास अभी भी ऐसा राक्षसी व्यभिचार नहीं है जिसमें प्राचीन रोमहालांकि हम इसके करीब आ रहे हैं। लेकिन रोम निश्चित रूप से इस पाप के प्रचार और प्रचार को नहीं जानता था। फंड के बारे में एक लेख में संचार मीडियाइसके बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा जा चुका है। न केवल टेलीविजन (कम से कम आप टीवी बंद कर सकते हैं), लेकिन हमारे शहरों की सड़कें नग्न शरीर की छवियों से भरी हैं। इसके अलावा, बेशर्म होर्डिंग कभी-कभी सबसे तीव्र पटरियों को "सजाते" हैं। मुझे लगता है कि ऐसे पोस्टर के पास दुर्घटना दर कई गुना बढ़ जाती है। मॉस्को का एक पुजारी किसी तरह इसे खड़ा नहीं कर सका, एक बड़ी सीढ़ी लाया और एक विशाल अश्लील पोस्टर पर काले रंग में लिखा: "लुज़कोव, क्या आप सदोम के मेयर हैं?" बेशक, यह सब राष्ट्र को विघटित और कमजोर करने के लिए किया जा रहा है। ज्ञात तथ्य: हिटलर ने कब्जे वाले क्षेत्रों में अश्लील साहित्य वितरित किया और निरोधकों. इसके अलावा, जर्मनी में ही पोर्नोग्राफी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

क्या इस सारी गंदगी से खुद को बचाना संभव है जो सचमुच हमें हर मोड़ पर सताती है? मुश्किल है, लेकिन संभव है। यहोवा हमारी शक्ति से अधिक परीक्षा नहीं देता। और जो अपनी आत्मा और शरीर को शुद्ध रखना चाहता है, वह धर्मी लूत के समान सदोम में भी कर सकता है।

प्रथम,क्या करने की आवश्यकता है प्रलोभन के स्रोतों की संख्या को कम से कम करने के लिए। दूसरा:अपना ध्यान चिड़चिड़ी वस्तुओं पर न लगाएं, उनसे चिपके न रहें। अपनी आँखों से मोहक चित्रों को न खाएँ, बल्कि अपनी आँखों से उन पर सरकना सीखें, जैसे कि उन्हें देख ही नहीं रहे हों।

और तीसरा:इतना ही नहीं दिखाओ विशेष ध्यानप्रलोभनों के लिए, बल्कि उनके प्रति उनके दृष्टिकोण को बदलने के लिए, उन्हें कुछ तटस्थ के रूप में देखने के लिए। मैं आपको अपने विचार को समझाने के लिए एक उदाहरण देता हूं। हालाँकि मुझे ड्राइविंग का काफी गंभीर अनुभव है, फिर भी मैं सड़क पर असावधानी और व्याकुलता से ग्रस्त हूँ। रास्ते में, मैं कुछ दिलचस्प, असामान्य देख सकता हूं, और इसने मुझे एक से अधिक बार निराश किया है। और मैंने एक नियम पर काम किया, मैंने खुद से एक प्रतिज्ञा की: ड्राइविंग करते समय, केवल यातायात की स्थिति, संकेतों, इंस्ट्रूमेंट रीडिंग का पालन करें, और अपनी आँखें बाकी सब पर न लगाएं, ध्यान भंग, जैसे कि लंबे समय तक बिना रुके वस्तुओं पर नज़र रखना उन पर समय। सामान्य, गैर-ऑटोमोटिव जीवन में, ऐसी तकनीक दृष्टि को संरक्षित करने में भी मदद करती है। जब आप कुछ लाभहीन, रक्षात्मक रूप से मोहक से मिलते हैं, तो आप मदद नहीं कर सकते, लेकिन इसे देख सकते हैं (हालांकि यह दूर देखने के लिए उपयोगी है), लेकिन आप इसे नहीं देख सकते हैं, देखना बंद नहीं कर सकते। बेशक, इसके लिए एक निश्चित कौशल की आवश्यकता होती है। लेकिन फिर, पूरी तरह से स्वचालित रूप से, आप उस चीज़ को बाहर निकालना शुरू कर देते हैं जिसे आपको देखने की आवश्यकता नहीं है।

दूसरा महत्वपूर्ण तरीकाखुद को प्रलोभनों से दूर रखना - लुभाने वाली चीजों के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव। चीजें अपने आप में तटस्थ हैं; जो चीज उन्हें अच्छा या बुरा बनाती है, वह है उनके प्रति हमारा नजरिया। उदाहरण के लिए, एक महिला को इच्छा की वस्तु के रूप में देखा जा सकता है, या (भले ही उसने बहुत मामूली कपड़े न पहने हों) कुछ तटस्थ के रूप में। सेंट थियोफ़न द रेक्लूज़ इस बारे में लिखते हैं: “क्या होगा अगर, समाज में रहते हुए, पत्नियों को नहीं देखना असंभव है? लेकिन आखिरकार, अपनी पत्नी को देखकर न केवल व्यभिचार करता है, बल्कि वासना से देखता है। देखो - देखो, और अपने दिल को एक पट्टा पर रखो। उन बच्चों की आँखों से देखो जो महिलाओं को विशुद्ध रूप से देखते हैं, बिना बुरे विचार».

विपरीत लिंग के व्यक्ति को एक बहन या माता (भाई या पिता) के रूप में देखा जा सकता है, लेकिन ऐसा कुछ नहीं जो हममें वासना जगाता है। आखिरकार, बहुत बार हम खुद जुनून की आत्मा को खोलने के लिए तैयार होते हैं। लेकिन अगर यह बंद है, तो एक मोहक छवि, तस्वीर के अंदर घुसना मुश्किल होगा। यदि किसी पुरुष की पत्नी है, तो उसके लिए केवल एक ही महिला हो सकती है - जीवनसाथी। वह उसे केवल एक महिला के रूप में प्यार कर सकता है, बाकी सभी का कोई लिंग नहीं है। उसे अन्य महिलाओं में केवल मानव देखना चाहिए, स्त्री को नहीं। शत्रु बहुत शक्तिशाली है, और अविवेकी दृष्टि से, हल्की छेड़खानीव्यभिचार एक कदम दूर है। दृष्टि ही नहीं मन को भी स्वच्छ रखना आवश्यक है। अशुद्ध, उड़ाऊ विचार, जैसे गंदगी, दाग, आत्मा और हृदय को अशुद्ध करते हैं। यह अकारण नहीं है कि सीरियाई भिक्षु एप्रैम ने व्यभिचार के दानव को "अशुद्धता का दानव" कहा। हम पिछले लेखों में से एक में पापी अशुद्ध विचारों से निपटने के तरीके के बारे में पहले ही बात कर चुके हैं।

ऊपर जो कुछ भी कहा गया था वह विचारों, भावनाओं, इच्छाओं को संदर्भित करता है - व्यभिचार का जुनून इसी से शुरू होता है। दूसरी बात जो हमें ध्यान में रखनी है वह है हमारा व्यवहार। "हाय उस मनुष्य पर जिसके द्वारा ठोकर लगे" (मत्ती 18:7)। बेदाग कपड़े, दोहरा प्रवेश चुटकुले, विपरीत लिंग से निपटने में आसानी - यह सब न केवल हमें, बल्कि अन्य लोगों को भी नुकसान पहुंचा सकता है। और फिर "हम पर धिक्कार है।" हम जो कुछ भी करते हैं, हमें हमेशा इस बारे में सोचना चाहिए कि क्या हम अनजाने में किसी जुनून से प्रेरित हैं, और हमारा व्यवहार दूसरे व्यक्ति के दिल में कैसे गूंजेगा।

प्रलोभनों से संसार को धिक्कार

हमारा अधिकांश जीवन इस पर निर्भर करता है संबंधोंएक समस्या या किसी अन्य के लिए। यहां तक ​​कि स्पष्ट प्रलोभन का भी निष्पक्ष रूप से इलाज किया जा सकता है। लेकिन अगर आप विशेष रूप से अपने आप को ट्यून करते हैं, अपने आप में जुनून को गर्म करते हैं, तो जुनून को ढीला करने के लिए एक छोटा सा धक्का पर्याप्त है।

हमारे समय में, मीडिया और आधुनिक साहित्य, कला, यहां तक ​​​​कि शिक्षा दोनों हमें इस विचार से प्रेरित करने की कोशिश कर रहे हैं कि पाप आदर्श है, और काला सफेद है। व्यभिचार का पाप विशेष रूप से प्रबल रूप से प्रचारित किया जाता है: " यौन जीवनबिना किसी अपवाद के सभी के लिए आवश्यक है (विभिन्न रूपों में), आप बस इसके बिना नहीं रह सकते हैं, इसके बिना आपको कभी खुशी, स्वास्थ्य, कुछ भी नहीं मिलेगा। यदि किसी व्यक्ति के यौन अंग हैं, तो उन्हें अवश्य ही कार्य करना चाहिए, आदि।" आप इस बारे में बहुत लंबे समय तक बात कर सकते हैं, लेकिन सब कुछ स्पष्ट है और ऐसा ही है। सब कुछ उल्टा हो गया: पाप, विकृतियां - यह कोई ऐसी चीज नहीं है जिससे छुटकारा पाने की जरूरत है, बल्कि कुछ ऐसा है जिसके बिना जीना असंभव है। इन सबका स्रोत भी ज्ञात है। हमें एक राक्षसी झूठ की पेशकश की जाती है, और "झूठ का पिता", जैसा कि आप जानते हैं, शैतान है।

क्या इसमें रहना संभव है डरावनी दुनियाभ्रष्टता और पाप, स्वच्छ रहो?

द गॉस्पेल, द न्यू टेस्टामेंट, जहां व्यभिचार को नश्वर पाप कहा जाता है, न केवल पहली शताब्दी के लोगों के लिए लिखा गया था। यह हर समय और हम 21वीं सदी के ईसाइयों के लिए लिखा गया है। पहले ईसाई कहाँ रहते थे? रोमन साम्राज्य में। और रोम अनैतिकता, व्यभिचार, यौन विकृतियों के ऐसे स्तर पर पहुंच गया है, जहां तक ​​हमारा देश, भगवान का शुक्र है, अभी तक नहीं पहुंचा है। और फिर भी, ईसाई स्वयं को, अपने परिवारों को अशुद्धता के हमले से बचाने में सक्षम थे। और ईसाई धर्म, सबसे गंभीर उत्पीड़न के बावजूद, इस दुनिया को बदलने में सक्षम था। साम्राज्य चौथी शताब्दी की शुरुआत में ईसाई बन गया।

अगर हम पहले ईसाइयों के समय के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन हमारे हाल के अतीत के बारे में बात कर रहे हैं, तो 20 साल पहले भी आज के युवा हास्यास्पद, हास्यास्पद और पुराना मानते हैं। परिवार शुरू करने का आदर्श था। ज्यादातर लड़कियों के लिए शादी तक खुद को रखना एक आदर्श था। विवाह के बिना सहवास की समाज द्वारा निंदा की गई और यह अत्यंत दुर्लभ था। तो यह हमारे देश में था, जहां ईश्वरविहीन सोवियत काल में भी पारिवारिक परंपराएं नहीं मरीं। और सामान्य तौर पर, कोई भी सामान्य व्यक्ति जल्दी या बाद में समझता है कि संकीर्णता, अनुमेयता, परिवार के विनाश का मार्ग कहीं नहीं जाने का मार्ग है। "यौन क्रांति" के फल से थक कर अमेरिका नैतिकता की ओर मुड़ा, पारिवारिक मान्यता. 1996 से, संयुक्त राज्य अमेरिका ने टीचिंग एबस्टिनेंस नामक एक कार्यक्रम शुरू किया है। इसके कार्यान्वयन के लिए प्रति वर्ष $ 50 मिलियन आवंटित किए जाते हैं। इस कार्यक्रम का उद्देश्य यौन संलिप्तता, गर्भपात, नाजायज गर्भावस्था का विरोध करना, परहेज को बढ़ावा देना और किशोरों को यह समझाना है कि यह शरीर को नुकसान नहीं पहुंचाता है।

हमारे देश में, दुर्भाग्य से, कुछ समय के लिए, इसके विपरीत, हर तरह से यह राय पैदा की जा रही है कि संयम हानिकारक है: “यदि अंग हैं, तो उन्हें हर कीमत पर काम करना चाहिए। यदि इच्छाएं हैं, तो उन्हें संतुष्ट होना चाहिए। और इसलिए हमने गर्भपात और परित्यक्त बच्चों की संख्या के मामले में सभी को पीछे छोड़ दिया।

प्रजनन अंगों के बारे में थोड़ा। वे हमें प्रजनन के लिए, संतानों के प्रजनन के लिए दिए गए हैं। और सभी जीव जंतु इसके लिए इनका प्रयोग करते हैं। उनके काम न करने से स्वास्थ्य की हानि नहीं हो सकती। उदाहरण के लिए, एक महिला अपने जीवन में एक बच्चे को जन्म दे सकती है, या बिल्कुल भी जन्म नहीं दे सकती है। साथ ही उसका गर्भाशय लावारिस रहेगा, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि महिला बीमार हो जाएगी। मानव शरीर में स्व-नियमन के तंत्र हैं।

यह सब संयम की समस्या के प्रति हमारे दृष्टिकोण पर निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति यह ठान ले कि वह जीवित नहीं रह पाएगा, यदि वह बिना संभोग के मर जाता है, तो उसके लिए परहेज करना वास्तव में असंभव होगा। और जो संयम से जुड़ा है, वह खुद को प्रलोभनों से दूर रखता है, वह इसे सहन करने में सक्षम होगा।

विवाह में संयम भी सीखना चाहिए। आखिरकार, उपवास हैं, गर्भावस्था की अवधि, बीमारी हो सकती है। ऐसे लोग हैं जिनके व्यावसायिक गतिविधिलंबी व्यापारिक यात्राएं शामिल हैं। और इसलिए यह हमेशा था, और पति-पत्नी ने किसी तरह सहन किया, खुद को दीन किया। कई धर्मपरायण माताओं के कई बच्चे थे और गर्भावस्था और स्तनपान के दौरान (जो कि दो वर्ष से अधिक है) उनके पति के साथ शारीरिक संगति नहीं थी।

और अब अन्य डॉक्टर भी यादृच्छिक संबंधों की मदद से कुछ बीमारियों (उदाहरण के लिए, प्रोस्टेटाइटिस) का इलाज करने की सलाह देते हैं। यदि किसी पुरुष की पत्नी नहीं है, तो वे एक मालकिन को "चंगा" करने की सलाह देते हैं। यहाँ क्या कहा जा सकता है? प्रोस्टेटाइटिस कोई नई बीमारी नहीं है। लेकिन हमारे समय में, अनैतिकता और अनैतिकता ने डॉक्टरों सहित समाज और वर्ग के सभी वर्गों पर कब्जा कर लिया है। कोई पाप इलाज के पीछे नहीं हो सकता। पाप पैदा नहीं करता, वह केवल विनाश करता है। अब बहुत सारी आधुनिक दवाएं और पुरुष रोगों के उपचार के तरीके हैं। बेईमान डॉक्टर कभी-कभी सिर्फ भयानक सलाह देते हैं। एक आदमी हार गया केवल बच्चेजो गंभीर रूप से बीमार था और उसकी बाहों में ही मर गया। यह आदमी अपने दुःख से बहुत चिंतित था। इसके अलावा, उसकी पत्नी अब बच्चों को सहन नहीं कर सकती थी। लंबे समय तक उनका इलाज किया गया, मनोचिकित्सकों, मनोचिकित्सकों की ओर रुख किया, और यही उन्होंने उन्हें सलाह दी: "अपने आप को एक रखैल बना लो, और उसे अपने बच्चे को जन्म देने दो। या अपनी पत्नी को त्याग दो और एक जवान से ब्याह करो, और तुम्हारे बच्चे होंगे।” हाँ, वास्तव में "भयानक उम्र, भयानक दिल!"।

भगवान सहायता करे!

मांस जलाने का युद्ध एक स्वाभाविक बात है, इससे डरने की जरूरत नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति अपने शरीर में कुछ झुकाव, आंदोलनों को महसूस करता है। लेकिन ये हरकतें हाथ से नहीं निकलनी चाहिए। हमारे हार्मोन, हमारे स्वभाव को हमेशा एक छोटे से पट्टा पर और एक सख्त कॉलर में रखा जाना चाहिए, अन्यथा यह कुत्ता टूट जाएगा और हमें काट सकता है।

अगर हम शरीर की वासना से लड़ना चाहते हैं और भगवान से मदद मांगना चाहते हैं, तो भगवान निश्चित रूप से हमारी मदद करेंगे। यदि शरीर के साथ कोई संघर्ष नहीं है, तो करतब के लिए कोई पुरस्कार नहीं होगा।

एक निश्चित प्रेस्बिटर कॉनन ने अक्सर बपतिस्मा का संस्कार किया। जब भी उन्हें पवित्र तेल से अभिषेक करना और महिलाओं को बपतिस्मा देना होता, तो वे बड़ी शर्मिंदगी में पड़ जाते और इस कारण मठ को छोड़ना भी चाहते थे। तब सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने उसे दर्शन दिए और कहा: "दृढ़ रहो और धीरज रखो, और मैं तुम्हें इस लड़ाई से छुड़ाऊंगा।" एक बार एक फारसी लड़की उनके पास बपतिस्मे के लिए आई। वह इतनी सुंदर थी कि प्रेस्बिटेर ने उसे पवित्र तेल से अभिषेक करने की हिम्मत नहीं की। उसने दो दिन इंतजार किया। इस बीच, प्रेस्बिटेर कॉनन, पदभार ग्रहण करते हुए, शब्दों के साथ पीछे हट गए: "मैं अब यहाँ नहीं रह सकता।" लेकिन जैसे ही वह पहाड़ी पर चढ़ा, सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने उससे मुलाकात की और कहा: "मठ में लौट आओ, और मैं तुम्हें युद्ध से छुड़ाऊंगा।" कॉनन ने गुस्से में उसे जवाब दिया: "सुनिश्चित करें, मैं कभी नहीं लौटूंगा। आपने मुझसे कई बार यह वादा किया था, लेकिन आपने कभी अपना वादा नहीं निभाया।” तब संत जॉन ने अपने वस्त्र खोले और तीन बार क्रूस का चिन्ह बनाया। "मेरा विश्वास करो, कॉनन," बैपटिस्ट ने कहा, "मैं चाहता था कि आप इस लड़ाई के लिए एक इनाम प्राप्त करें, लेकिन चूंकि आप नहीं चाहते थे, मैं आपको वितरित करूंगा, लेकिन साथ ही आप करतब के लिए इनाम से वंचित हैं। ।" मठ में लौटकर, प्रेस्बिटेर ने फारसी को बपतिस्मा दिया, जैसे कि यह नहीं देख रहा था कि वह एक महिला थी। उसके बाद, अपनी मृत्यु तक, उसने बिना किसी अशुद्ध मांस उत्तेजना के बपतिस्मा लिया।

दैहिक वासना की तुलना आकस्मिक रूप से अग्नि, ज्वाला से नहीं की जाती है। और पवित्र पिता एकमत से कहते हैं कि मांस, दृष्टि, श्रवण और अन्य इंद्रियों की तृप्ति के माध्यम से उसे कोई भी भोजन (ईंधन) देना असंभव है, और फिर उसके साथ सामना करना मुश्किल नहीं होगा। अचानक आग लगने वाली आग को आसानी से रौंदा जा सकता है, लेकिन इसमें कुछ ही मिनट लगेंगे और पूरे घर में आग लग जाएगी। जिस किसी ने भी कभी बड़ी आग देखी है, वह जानता है कि उग्र तत्व कितना बेकाबू होता है।

(जारी रहती है।)

इस लेख में हम सबसे अधिक में से एक के बारे में बात करेंगे महत्वपूर्ण मुद्दे आधुनिक दुनियाँ- व्यभिचार। बहुत से लोग निश्चित रूप से जानते हैं कि व्यभिचार एक दंडनीय पाप, अपमान, नीचता और आत्मा का प्रदूषण है। हालांकि, हर कोई इस सवाल का सही जवाब नहीं दे सकता कि व्यभिचार क्या है। इसलिए नीचे हम इस और इस पाप से जुड़े अन्य मुद्दों पर यथासंभव विस्तार से चर्चा करेंगे।

लेकिन सबसे पहले, यह याद रखने योग्य है कि वास्तव में पाप क्या कहलाता है, और कौन से कार्य परम्परावादी चर्चपापपूर्ण कार्यों को संदर्भित करता है, और क्या प्रार्थना व्यभिचार से मदद करेगी।

सात पाप

पाप धार्मिक आज्ञाओं के उल्लंघन की एक सूची है. यह सूची बहुत व्यापक है, लेकिन मुख्य, जिन्हें "नश्वर" कहा जाता है, सभी से दूर हैं। ये ऐसे दोष हैं जो अन्य निष्पक्ष कृत्यों का कारण बन सकते हैं। हम अब उन पर विस्तार से विचार नहीं करेंगे, क्योंकि मुख्य विषय व्यभिचार है, इसलिए हम खुद को एक साधारण गणना तक सीमित रखेंगे। तो, "सात घातक पापों" की सूची में क्या शामिल है?

यह बाद वाला है जो अधिक विस्तार से चर्चा करने लायक है।

व्यभिचार: यह क्या है?

के बारे में प्रश्न का उत्तर देना रूढ़िवादिता में व्यभिचार क्या है?, हम कह सकते हैं कि यह एक महान पाप है, जो 10 आज्ञाओं का हिस्सा है। इस पाप में आमतौर पर राजद्रोह और बेवफाई शामिल है। प्राचीन समय में, व्यभिचार करने वालों को सबसे कठोर दंड - मृत्युदंड के अधीन किया जाता था, क्योंकि इस तरह की कार्रवाई को एक अपवित्र और शैतानी कार्य के बराबर माना जाता था। जब कोई व्यक्ति विपरीत लिंग के प्रति प्रेम और यौन आकर्षण के आगे झुक जाता है, तो वह अपने जीवनसाथी के प्रति निष्ठा की सीमाओं का उल्लंघन करता है, जिससे परिवार नष्ट हो जाता है।

इसके अलावा, व्यभिचार को उन लोगों के बीच अंतरंग संबंध भी माना जाता है जो विवाह से बाहर हैं। विशेषकर महत्वपूर्ण स्थानयह मुद्दा मुस्लिम राज्यों में होता है। पवित्र कुरान में भी, अल्लाह सर्वशक्तिमान व्यभिचार के बारे में निम्नलिखित शब्द कहता है: "व्यभिचार मत करो, क्योंकि यह एक घृणित और बुरा तरीका है।" यह भी ध्यान देने योग्य है कि इस आज्ञा के निषेध में शामिल हैं:

• हवस;
• तलाक;
• अन्य लोगों के पति और पत्नियों के लिए वासना।

क्या इसमें और कुछ है यह अवधारणा, विवाहेतर अंतरंग जीवन और किसी और के साथी के साथ अंतरंग संबंध को छोड़कर? आजकल, ज्यादातर लोग साधारण से व्यभिचार नहीं बता सकते मानवीय संबंध. ताकि हर कोई इस मुद्दे को ज्यादा से ज्यादा समझ सके, यहाँ कुछ है अच्छे उदाहरण:

उपरोक्त के अतिरिक्त, व्यभिचार हैकोई यौन कल्पनाएंएक महिला के साथ जो दूसरे पुरुष की है। अब यह और अधिक विस्तार से चर्चा करने योग्य है कि व्यभिचार क्या नहीं है। और क्या आप जुड़ सकते हैं अंतरंग सम्बन्धएक अकेली महिला के साथ? आइए इस बारे में अधिक विस्तार से बात करते हैं:

• अंतरंग सम्बन्धएक एकल पुरुष और एक महिला के बीच व्यभिचार का उल्लेख केवल तभी नहीं होता है जब लोग निकट भविष्य में विवाह द्वारा अपने मिलन को वैध बनाने की योजना बनाते हैं। यदि, पहली यौन अंतरंगता के बाद, लड़के ने लड़की को हाथ और दिल नहीं दिया, तो इसे पहले से ही व्यभिचार माना जाएगा।
• एक पुरुष जो पहले से शादीशुदा है और एक अकेली महिला के साथ सो रहा है, उसे भी अपनी दूसरी पत्नी के स्थान पर उसे शादी करने का प्रस्ताव देना चाहिए और उसे अपने घर आमंत्रित करना चाहिए। केवल इस मामले में, आत्मीयताव्यभिचार नहीं माना जाएगा।

व्यभिचार के लिए सजा

हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं कि व्यभिचार क्या है, और अब हम बात कर सकते हैं इस नश्वर पाप के परिणाम और दंड. यदि कोई व्यक्ति विपरीत लिंग के लिए वासना दिखाता है, धोखा देता है, अपमान करता है या कोई अन्य बुरा काम करता है, तो अविवाहित आदमीएक सौ जोरदार प्रहारपलकें उसे समाज से भी निकाल दिया जाता है पूरे वर्ष. इस्लाम में व्यभिचार की यही सजा है। और यह ध्यान देने योग्य है कि यह सबसे कठोर सजा नहीं है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि पाप का दोषी कौन था - दोनों सजा के पात्र हैं। हालांकि, फेयर सेक्स से डिमांड काफी अच्छी रहेगी।

अगर हम उन लोगों के बारे में बात करें जिन्होंने शादी के दौरान व्यभिचार किया था, या इससे पहले कि वे एक नश्वर पाप करते थे, तो उन्हें सबसे कठोर सजा के अधीन किया जाता है। ऐसे लोगों को पत्थर मारकर मार डाला जाता है। यह भी माना जाता है कि जिस व्यक्ति ने पाप किया है वह पाप में होगा जरूरनरक में जला। लेकिन इस स्थिति से बाहर निकलने का एक ही रास्ता है - नश्वर पाप का प्रायश्चित और ईमानदारी से पश्चाताप।

रूढ़िवादी और व्यभिचार

रूढ़िवादी में व्यभिचार क्या माना जाता है?सबसे पहले, इस पाप का अर्थ है राजद्रोह, दो विवाहित लोगों के बीच घनिष्ठता, साथ ही एक व्यक्ति और एक मंगेतर के बीच संभोग। शादी में अंगूठियों का आदान-प्रदान करते हुए, युगल भगवान, क्रॉस, इंजील के सामने अपनी निष्ठा और प्रेम की शपथ लेता है। अगर यह वादा टूट जाता है, तो व्यक्ति अपने गवाहों को धोखा देता है। इस पाप के लिए, रूढ़िवादी चर्च पापी को शारीरिक रूप से दंडित नहीं करता है, लेकिन भगवान की निंदा का कारण बनता है।

पाप का प्रायश्चित कैसे करें? क्या प्रार्थना मदद करेगी?

बहुतों को पता नहीं है कि परमेश्वर के सामने अपने पापों से कैसे छुटकारा पाया जाए। पश्चाताप को केवल आधी लड़ाई माना जाता है। . पश्चाताप के बाद, मोचन का पालन करना चाहिए।. यहां सब कुछ बहुत अधिक जटिल है। पादरियों का कहना है कि यदि आप ईमानदारी से पश्चाताप और क्षमा मांगते हैं, तो सर्वशक्तिमान निश्चित रूप से क्षमा करेंगे और आगे के अस्तित्व का मौका देंगे। भविष्य में सपनों के प्रलोभन से खुद को बचाने के लिए एक अच्छा उपाय है - व्यभिचार और व्यभिचार से प्रार्थना।

अंत में, मैं पाठकों को कुछ सुझाव देना चाहूंगा: केवल अपना जीवन भरें अच्छा समयऔर कार्यों, अपने परिवार और दोस्तों का सम्मान करें, अपने जीवनसाथी और बच्चों से प्यार करें, अपने स्वास्थ्य के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ें और कभी भी व्यभिचार न करें!

अनुदेश

यह समझना महत्वपूर्ण है कि हम स्वयं अपने किसी भी पाप का प्रायश्चित नहीं कर सकते। हमारे पास एक मुक्तिदाता है जिसने हमारे सभी पापों को अपने ऊपर ले लिया। हम केवल उनकी दया से हमें क्षमा करने के लिए कह सकते हैं, में फिर सेजिसने उसकी आज्ञाओं और उसकी इच्छा का उल्लंघन किया। हम पश्चाताप और हमारे पापों के माध्यम से क्षमा प्राप्त करते हैं। व्यभिचारघातक पापों में से एक है। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम का मानना ​​​​था कि व्यभिचार किसी भी डकैती से अधिक गंभीर पाप है, क्योंकि व्यभिचारी न केवल अपने शरीर और आत्मा को अपवित्र करता है, बल्कि दूसरों से भी चुराता है जो किसी भी खजाने से अधिक कीमती है - प्रेम और विवाह। अपने आप को एक ऐसे जीवनसाथी के स्थान पर रखिए जिसने उसे पहचाना, उसके दर्द और मानसिक पीड़ा को समझें। भविष्य में इस तरह के पाप से बचने के लिए यह आवश्यक है।

क्षमा प्राप्त करने के लिए, आपको न केवल व्यभिचार के पाप में, बल्कि अन्य पापों में भी, जो आप में जमा हुए हैं, जैसे किसी भी व्यक्ति में, उसकी ओर मुड़ने और स्वीकार करने की आवश्यकता है। जो आप अभी भी पापी हैं उसमें अच्छी तरह से सोचें, अपने पापों को स्वैच्छिक या अनैच्छिक बना लें। यदि आप शुद्ध होना चाहते हैं, तो स्वीकारोक्ति के बाद कम्युनियन लेना बहुत अच्छा है। कम्युनियन से पहले, आपको कम से कम तीन दिनों का उपवास करना होगा।

सुबह और सोने से पहले नमाज़ पढ़ें। यदि संभव हो तो भोज की पूर्व संध्या पर जाना बेहतर है, ताकि सुबह की दिव्य सेवा के दौरान आप प्रार्थना से विचलित न हों। पुजारी को अपने पापों के बारे में बताना बहुत कठिन होगा, लेकिन ऐसा करना आवश्यक है, क्योंकि अपश्चातापी पाप क्षमा नहीं किया जाएगा। जब तक आपको किसी विशेष स्थिति में सलाह की आवश्यकता न हो, आपको अपने कारनामों के बारे में विस्तार से जाने की आवश्यकता नहीं है। यह रिपोर्ट करने के लिए पर्याप्त है कि आपने व्यभिचार किया, अपने जीवनसाथी को धोखा दिया और अन्य लोगों को धोखे में शामिल किया। यदि पुजारी के पास प्रश्न हैं, तो उन्हें यथासंभव ईमानदारी से उत्तर दें - याद रखें कि झूठ बोलना और स्वीकारोक्ति में छिपना आपके पहले से किए गए पापों में वजन बढ़ाएगा।

पापों से अनुमति प्राप्त करने के बाद, शर्म के उस क्षण को याद करें जब आपने कसाक में अपने गिरने के बारे में बताया था, और कल्पना करें कि प्रभु के सामने खड़े होना और उसे अपने कर्मों के लिए जवाब देना कितना अधिक दर्दनाक होगा। भविष्य में ऐसी किसी भी स्थिति से बचने की कोशिश करें जो आपको एक नए पतन की ओर ले जा सकती है।

उपयोगी सलाह

याद रखें कि न केवल शारीरिक देशद्रोह, बल्कि बहकाने की भी कोशिश स्वतंत्र व्यक्ति नहीं- प्रभु और लोगों के सामने एक पाप।

स्रोत:

• व्यभिचार क्या है?

पाप परमेश्वर द्वारा दी गई आज्ञाओं को तोड़ रहा है। डीकन आंद्रेई कुरेव के अनुसार, पाप एक घाव है जो एक व्यक्ति अपनी आत्मा पर डालता है। एक व्यक्ति अपने पापों के लिए जिम्मेदार है, और केवल सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को पाप रहित माना जाता है, क्योंकि वे अपने कार्यों को पूरी तरह से महसूस नहीं कर सकते हैं।

अनुदेश

विश्वास करने का अर्थ है अपनी सारी आशा प्रभु यीशु मसीह में रखना। हमें याद रखना चाहिए कि यीशु मसीह हमारे सभी पापों के लिए क्रूस पर मरे और हमारे लिए अनन्त मुक्ति का उपहार खरीदा। परमेश्वर की दया अनंत है: "उस दिन मुझ से प्रार्थना कर, और मैं तुझे छुड़ाऊंगा" (भजन संहिता 49:15)।

स्वीकारोक्ति एक महान संस्कार है जिसमें स्वयं प्रभु यीशु मसीह द्वारा पापियों को पापों से शुद्ध किया जाता है। जैसा कि पवित्र शास्त्र सिखाता है: "यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी होकर हमारे पापों को क्षमा करेगा, और हमें सब अधर्म से शुद्ध करेगा" (1 यूहन्ना, अध्याय 1, पद 8)। आपको यह जानने की जरूरत है कि घर की प्रार्थना में अपने पापों का उल्लेख करना पर्याप्त नहीं है, क्योंकि प्रभु ने लोगों के पापों को हल करने का अधिकार केवल प्रेरितों और उनके उत्तराधिकारियों - बिशप, पादरी को दिया है।
स्वीकारोक्ति के लिए अग्रिम रूप से तैयार करना आवश्यक है: अपने पड़ोसियों के साथ शांति बनाना आवश्यक है, उन लोगों से क्षमा मांगना जिन्हें आपने नाराज किया है। स्वीकारोक्ति और भोज के संस्कार पर साहित्य पढ़ने और अपने सभी पापों को याद रखने की सलाह दी जाती है (कभी-कभी, भूलने के लिए नहीं, उन्हें एक अलग शीट पर लिखा जाता है)। शाम के समय, घर पर तीन सिद्धांत होते हैं: हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रति पश्चाताप, परमेश्वर की माता, देवदूत। आप प्रार्थना पुस्तकों का उपयोग कर सकते हैं, जहां ये तीन सिद्धांत हैं।

पुजारी द्वारा नियुक्त तपस्या को पूरा करें। कभी-कभी एक पुजारी एक तपस्या पर तपस्या कर सकता है, जैसे कि लड़ाई में। तपस्या के रूप में, प्रार्थना नियम में वृद्धि हो सकती है, एक निश्चित समय के लिए भोज पर प्रतिबंध, उपवास, पवित्र स्थानों की तीर्थ यात्रा, भिक्षा आदि हो सकता है। इसे ईश्वर की इच्छा के रूप में माना जाना चाहिए, जिसका उद्देश्य आत्मा की चिकित्सा करना है। तपस्या के लिए अनिवार्य निष्पादन की आवश्यकता होती है। यदि किसी कारण से तपस्या करना असंभव है, तो आपको इसे लगाने वाले से संपर्क करना चाहिए।

उपयोगी सलाह

कबूल करने के लिए, आपको मंदिर जाना होगा और यह पता लगाना होगा कि किस समय स्वीकारोक्ति का संस्कार किया जाता है।

संकल्पना पापव्यक्तिगत अखंडता, सद्भाव के उल्लंघन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। आप जो भी विचार रखते हैं, जो भी धर्म आप मानते हैं, नैतिक नियमों का उल्लंघन करके आप सबसे पहले खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। यदि आप पूर्ण की चेतना से पीड़ित हैं पापऔर आश्चर्य मोचन पाप व्यभिचारकोशिश करें कि निराशा में न पड़ें। इस बारे में सोचें कि किसकी सलाह आपके लिए आधिकारिक होगी, और फिर मन की शांति पाने के लिए उसका पालन करें।

अनुदेश

अधिकारियों की मदद का सहारा लेने से पहले, अपने लिए निर्धारित करें कि आपका सार क्या है पाप. आप जो कार्रवाई कर रहे हैं उसे स्पष्ट रूप से स्पष्ट करें जिससे आप अभी दोषी महसूस कर रहे हैं। को उत्तर अगले प्रश्न: "आपके अलावा और किसने आपके कार्यों को नुकसान पहुँचाया?", "आप इससे कैसे बच सकते हैं?", "भविष्य में क्या किया जाना चाहिए ताकि गलती फिर से न हो?"। अपने उत्तर कागज पर लिख लें, इससे अस्पष्ट शब्दों से बचने में मदद मिलेगी। स्थिति को समझने और इसे ठीक करने के तरीकों की रूपरेखा तैयार करने के लिए ऐसा विश्लेषण महत्वपूर्ण है। आप कागज को "खुद को क्षमा करने" के रूप में जला सकते हैं।

प्रभु से प्रार्थना करें देवता की माँ, यदि आप विश्वास में पले-बढ़े हैं तो "सुरक्षा" पढ़ें। पश्चाताप एक पुजारी के माध्यम से किया जाना चाहिए। चर्च के सिद्धांत व्यभिचार में अंतर करते हैं। व्यभिचार के लिए, उन्हें 7 साल तक और व्यभिचार के लिए - 12 साल तक कम्युनियन से बहिष्कृत किया जाता है। दयालु पुजारियों की तलाश न करें जो दो सप्ताह तक तपस्या करेंगे और पहले से ही आपको कम्युनियन में धकेल रहे हैं।

यदि आप किसी भिन्न धर्म के अनुयायी हैं तो दूसरों की तलाश करें। अगर यह आपको बेहतर लगे तो किसी मनोवैज्ञानिक की मदद लें। शायद आपको अपने किसी करीबी से बात करने की ज़रूरत है जो आपको समझ सके और आपका समर्थन कर सके ताकि आप निराश न हों। बुद्ध को इन शब्दों का श्रेय दिया जाता है: "हर कोई अपनी शरण है, और कौन शरण हो सकता है?"। लेकिन अपने रास्ते पर चलते रहने के लिए आपको दृष्टि की स्पष्टता की आवश्यकता है।

ईसाई धर्म व्यक्तिगत जीवन को व्यवस्थित करने के दो रूपों को मान्यता देता है: विवाह और ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य)। अगर ऐसा कोई पाप हुआ है, तो इसका प्रायश्चित कैसे किया जाए, इसका जवाब तलाशना गलत है। प्रभु ने कहा, पश्चाताप करो। छुड़ाना नहीं कहा।

अनुदेश

अपनी आत्मा में पश्चाताप करें और व्यभिचार की पापपूर्णता का एहसास करें। अपने प्रियजन के लिए पश्चाताप करें, यदि आपने उसके संबंध में व्यभिचार का पाप किया है। उसे ईमानदारी से उन कारणों के बारे में बताएं जिनके कारण व्यभिचार हुआ, अपनी भावनाओं, अनुभवों के बारे में, उत्तेजित अवस्था. उससे क्षमा मांगें और जिस व्यक्ति से आपने व्यभिचार किया है उसका विश्वास और प्रेम पुनः प्राप्त करने के लिए हर संभव प्रयास करें। जिस व्यक्ति के साथ आपने पाप किया है, उसके साथ कोई संबंध न रखें और कोशिश करें कि यह संकेत भी न दें कि आप फिर से यह पाप कर सकते हैं। गरिमा के साथ व्यवहार करें, शालीनता से, अपने प्रियजन को अपने पश्चाताप की ईमानदारी पर संदेह करने का ज़रा भी कारण न दें। लेकिन साथ ही, अपने आप को कभी भी अपमानित न होने दें, नैतिकता का उपहास बर्दाश्त न करें या शारीरिक दण्ड.

यह समझाने की कोशिश करें कि आप अपने द्वारा किए गए पाप से पूरी तरह अवगत हैं और इसके लिए प्रायश्चित करने के लिए तैयार हैं। इस बात पर ध्यान दें कि आपने ईमानदारी से व्यभिचार करना स्वीकार किया है और अब इस तरह के कृत्य को करने के लिए पछताते हैं। अपने प्रियजन को याद दिलाएं कि आपका विवेक आपको लगातार दंडित करता है, कि यह आपको आपके द्वारा किए गए पाप के बारे में एक पल के लिए भी भूलने की अनुमति नहीं देता है।

यदि आप परमेश्वर के सामने व्यभिचार के पाप का प्रायश्चित करना चाहते हैं तो चर्च जाएँ। पुरोहित को कबूल करो, कुछ मत छिपाओ, जैसा हुआ वैसा ही सब कुछ बता दो, अपनी कहानी को अलंकृत मत करो और इसे समझने की कोशिश मत करो। अपनी पूरी आत्मा के साथ पुजारी से पश्चाताप करें और व्यभिचार की पापीता का एहसास करें। फिर कभी व्यभिचार न करना, प्रलोभनों से बचना और पाप कर्म करना। एक सही मानव और ईसाई जीवन जीना शुरू करें, अधिक बार स्वीकार करें और चर्च के कानूनों के अनुसार जिएं। निराशा न होने दें, जो एक बहुत बड़ा पाप भी है, जिसके स्रोत में मानवीय अभिमान है। पुजारी से मिलन के आदेश का पता लगाएं और लगातार कम्युनिकेशन लेना शुरू करना सुनिश्चित करें।

धोखा अक्सर अलगाव की ओर ले जाता है। हालांकि, अगर आपके प्रियजन ने आपको इस तरह के कृत्य के लिए माफ कर दिया है, तो आपको अपने अपराध का प्रायश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करने की आवश्यकता है। किसी भी हाल में यह नहीं सोचना चाहिए कि यदि आपने क्षमा प्राप्त कर ली है तो आपके प्रयास समाप्त हो गए हैं। आगे अभी भी बहुत काम है।

अनुदेश

अपने कार्यों के लिए क्षमा मांगें। और ईमानदारी से समझाना सुनिश्चित करें कि आपने अपने साथी के विश्वास को इतना धोखा क्यों दिया। ईमानदारी से पश्चाताप करना और अपने प्रियजन को दिखाना बहुत महत्वपूर्ण है। प्रदर्शित करें कि आपने जो धोखा दिया है उसके लिए आपको उतना ही खेद है जितना कि धोखा देने वाला व्यक्ति नाराजगी महसूस करता है। मुझे बोलने दो। अपने साथी को एक घोटाले को फेंकने दें, अपने विचार व्यक्त करें, क्योंकि यह अंदर जमा हो जाएगा और एक दिन बाहर निकल जाएगा।

किसी प्रियजन के आत्मसम्मान को बढ़ाने की कोशिश करें। ध्यान रखें कि आपका विश्वासघात आपके साथी द्वारा इस तथ्य के रूप में माना जाता है कि आपने उसकी तुलना किसी और से की और चुनाव उसके पक्ष में नहीं था। इसलिए, अभी आपको अपने प्रिय को प्रेरित करना चाहिए कि वह दुनिया में सबसे अच्छा, सुंदर, दिलचस्प और रहस्यमय है। यह महिलाओं के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। प्रशंसा करें, अधिक प्रशंसा दें। बस इसे ईमानदारी से करें। आखिरकार, अगर आप किसी रिश्ते को बनाए रखने की कोशिश कर रहे हैं, तो आपका प्रिय वास्तव में आपके लिए खास है। इसलिए उसे बार-बार इस बात की याद दिलाना न भूलें।

अपने रिश्ते में विश्वास बहाल करें। इसके बिना कुछ भी काम करने की संभावना नहीं है। बस यह मत सोचो कि इसे करना उतना आसान है जितना कि इसे खोना। काफी लंबे समय तक आपका साथी आपसे गंदी चाल और विश्वासघात की उम्मीद करेगा। विपरीत लिंग के साथ अपनी बातचीत कम से कम करें। अपने प्रियजन के साथ पूरी तरह से खुले रहने की कोशिश करें। छोटी-छोटी बातों में भी ईमानदार रहें और कुछ न छिपाएं। अपने फोन को छुपाएं नहीं, अपने साथी के सामने अपना मेल बंद न करें। शक की जरा सी भी वजह न दें। और अधिक बार कुछ वादा करें और अपनी बात रखें। यह आपके प्रियजन को विश्वास दिलाएगा कि आप हमेशा सच कह रहे हैं।

अपना प्यार दिखाओ। उपहार देने या बनाने में आलस्य न करें सुखद आश्चर्य. अपने प्यार में एक नई सांस लाओ। ताजा भावनाएं धीरे-धीरे नाराजगी की भावना की जगह ले लेंगी और आपके रिश्ते में सुधार आने लगेगा। लेकिन इस बात के लिए तैयार रहें कि यह अपराध आने वाले लंबे समय तक याद रखा जाएगा। दुर्भाग्य से, विश्वासघात को भूलना क्षमा करने से भी कठिन है।

उपयोगी सलाह

अपने प्रियजन को फिर कभी धोखा न देने का प्रयास करें। सिर्फ इसलिए कि आपको एक बार माफ कर दिया गया है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह हमेशा ऐसा ही रहेगा।

रूढ़िवादी में पाप मृत्यु की ओर ले जाने वाले व्यक्ति का एक गंभीर कदाचार है। मानवीय आत्मा, परमेश्वर के राज्य में अनन्त जीवन की असंभवता। स्वीकारोक्ति में लगभग सभी पापों का प्रायश्चित किया जा सकता है।

अक्षम्य पाप

एक पाप है जो हमेशा के लिए परमेश्वर के राज्य के द्वार को बंद कर देगा - असंतोष की अभिव्यक्ति और उसके कार्यों की निंदा। रूढ़िवादी ईसाईआपको इसे हमेशा याद रखना चाहिए और घातक गलती नहीं करनी चाहिए। इस पाप को अभिमान कहा जाता है और इसे मूल पाप माना जाता है। बाइबिल के अनुसार, लूसिफर को स्वर्ग से पृथ्वी पर निर्वासित कर दिया गया था क्योंकि उसने मौजूदा व्यवस्था से असंतोष व्यक्त करने का साहस किया था।

अन्य पाप

कुल 7 घातक पाप हैं। गौरव उनमें से एक है। उन्हें नश्वर कहा जाता है क्योंकि वे आत्मा के जीवन को नष्ट कर देते हैं। यदि कोई व्यक्ति बहुत बार गंभीर अपराध करता है, तो वह खुद को ईश्वर और उसके सच्चे मार्ग से स्थायी रूप से दूर कर सकता है। इस मामले में, वह केवल भगवान की दया और क्षमा की आशा कर सकता है।

लालच आज सबसे आम पाप है। मनुष्य अपने में इतना लीन है भौतिक वस्तुएं(या उनकी अनुपस्थिति) कि वह अपनी आत्मा के बारे में भूल जाता है, कि वह अपूर्ण है और उसे ईश्वर की सहायता और दया पर भरोसा करने की आवश्यकता है। एक व्यक्ति ने बेईमानी से कमाए हुए "गंदे" धन से लालच को बढ़ा दिया है।

व्यभिचार एक और आम पाप है। कभी-कभी किसी व्यक्ति की पशु प्रकृति उसकी आध्यात्मिक आकांक्षाओं पर हावी हो जाती है, और व्यक्ति हर चीज में लिप्त हो जाता है। स्त्री पर एक नज़र भी मायने रखती है। अश्लील सामग्री को कोसना, पढ़ना और देखना भी पाप माना जाता है।

ईर्ष्या तभी पापपूर्ण मानी जाती है जब वह किसी के पड़ोसी को नुकसान पहुंचाती है। यह तथाकथित "ब्लैक" ईर्ष्या है। यह कुछ हद तक गर्व की याद दिलाता है, क्योंकि एक व्यक्ति, किसी से ईर्ष्या करते हुए, चीजों के मौजूदा क्रम से भी असंतोष व्यक्त करता है, जिसे भगवान ने स्थापित किया है।

निराशा व्यक्ति को अवसाद की ओर ले जाती है, और कभी-कभी आत्महत्या की ओर ले जाती है। यह सब इस तथ्य से शुरू होता है कि एक व्यक्ति अच्छे कर्म करने और अपने जीवन को व्यवस्थित करने के लिए बहुत आलसी है। यह धीरे-धीरे इस तथ्य में बदल जाता है कि एक व्यक्ति ईश्वर के भय का अनुभव करना बंद कर देता है और उस पर भरोसा करता है।

क्रोध व्यक्ति के मन पर छा जाता है और उस पर पूरी तरह से अधिकार कर लेता है। उसकी वजह से, एक व्यक्ति कुछ भी करने में सक्षम है, बस इस अप्रिय भावना से छुटकारा पाने के लिए। अक्सर झगड़े और हत्या गुस्से के आधार पर की जाती है। बेशक मारपीट से मामला हमेशा खत्म नहीं होता, लेकिन लोगों के बीच नफरत बनी रहना तय है।

लोलुपता ड्रग्स और शराब के उपयोग के साथ-साथ निर्धारित उपवासों का पालन न करने में व्यक्त की जाती है।

स्रोत:

• घातक पाप
• रूढ़िवादिता में पाप

प्राचीन काल से हस्तमैथुन या हस्तमैथुन को एक पापपूर्ण और निंदनीय व्यवसाय माना जाता था। हालांकि, आधुनिक आंकड़े दावा करते हैं कि 99% पुरुष और 80% से अधिक महिलाएं अपने जीवन में कम से कम एक बार हस्तमैथुन करते हैं। डॉक्टर सर्वसम्मति से कहते हैं कि ऐसा निर्वहन शरीर के शरीर विज्ञान और मानस दोनों के लिए उपयोगी है। चर्च अक्सर ऐसे विषयों को दरकिनार कर देता है, और शास्त्रों में इस मुद्दे पर बहुत कम जानकारी है।

बाइबिल में हस्तमैथुन

शब्द "हस्तमैथुन" पुराने नियम के मिथक ओनान के नायक के नाम से आया है। यहोवा ने अपने बड़े भाई ईरा को तामार को अपनी पत्नी के रूप में लेने की आज्ञा दी, लेकिन वह जल्द ही बिना संतान के मर गया। पत्नी ओनान को विरासत में मिली थी। युवक को अपने भाई के परिवार को जारी रखना था। यानी ओनान से पैदा हुए पहले नर बच्चे को मृतक इर का पुत्र माना जाना चाहिए था। इस संभावना ने ओनान को प्रभावित नहीं किया, और सबसे पहले शादी की रातउसने गर्भधारण को रोकने के लिए "पृथ्वी पर अपना बीज डाला"। हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, यहां हम बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन बाधित संभोग के बारे में।

शायद उन दिनों हस्तमैथुन और इनसे बचाव के तरीके अवांछित गर्भसमान अवधारणाएं थीं, क्योंकि नहीं लाया वांछित परिणाम- बच्चे। यहोवा बहुत क्रोधित हुआ, क्योंकि उसने प्रतिज्ञा की थी कि मसीह इसी प्रकार से आएगा। सजा में, उसने दुर्भाग्यपूर्ण को बिजली से मारा। पुराने या नए नियम में कहीं और इस व्यवसाय का उल्लेख नहीं किया गया है। जिससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मानव जाति के पूरे इतिहास में, केवल एक हस्तमैथुन करने वाले को दंडित किया गया था, और केवल इसलिए कि उसका बीज वहां नहीं गया जहां भगवान की जरूरत थी।

मध्य युग में हस्तमैथुन

ईसाई चर्च, पुराने नियम की नींव पर खड़ा हुआ, यहूदी लोगों के मिथकों का सम्मान किया और पूजा और धार्मिक जीवन के बारे में उनके कई रीति-रिवाजों को अपनाया। लंबे समय तक किसी ने हस्तमैथुन करने वालों को नहीं छुआ, किसी ने उनकी परवाह नहीं की। लेकिन अपेक्षाकृत सहिष्णु को बदलने के लिए प्रारंभिक ईसाई धर्ममध्ययुगीन पादरी आए, जो हर तरह से अतिवाद से पीड़ित थे। हस्तमैथुन, पेटिंग, मुख मैथुन, गर्भनिरोधक, और यहाँ तक कि स्वतःस्फूर्त गीले सपने भी पापपूर्ण गतिविधियाँ माने जाते थे, और जो उनका अभ्यास करते थे उन्हें दंडित किया जाना था। वे "हस्तशिल्पियों" के साथ व्यवहार करते थे, अक्सर बीमार-शुभचिंतकों, ईश्वर से डरने वाले रिश्तेदारों, दोस्तों और यहां तक ​​​​कि माता-पिता की निंदा करते थे।

पहली बार हस्तमैथुन करते पकड़े गए किशोरों को हाथों पर डंडे से पीटा गया, तपस्या कर छोड़ दिया गया। हालांकि, अगर इससे मदद नहीं मिली, और युवा लोग अपने आप को संतुष्ट करना जारी रखते थे, जिम्मेदार रिश्तेदार, पुजारियों की मदद से, पूरे जोश के साथ और अधिक करने के लिए चले गए कट्टरपंथी उपाय. मध्ययुगीन जीवन के बारे में ऐतिहासिक संस्मरणों में, ऐसे मामलों का वर्णन किया गया है, जब ओनानवाद के लिए, लड़कों के लिए लिंग का सिर काट दिया गया था, और लड़कियों को लाल-गर्म लोहे से जला दिया गया था या भगशेफ को चिमटे से बाहर निकाला गया था। बेशक, इन कार्यों के साथ ऐसे नाजुक अवसरों के लिए भजनों और प्रार्थनाओं को पढ़ना भी शामिल था। हे भविष्य भाग्यइन अपंग बच्चों से एक शब्द भी नहीं कहा जाता है, लेकिन यह माना जा सकता है कि उन्हें अब हस्तमैथुन में कोई दिलचस्पी नहीं थी।

आधुनिक धार्मिक दुनिया में हस्तमैथुन

आम गलत धारणा है कि हस्तमैथुन प्रकृति के खिलाफ अपराध है, अक्सर प्रतिगामी और धार्मिक कट्टरपंथियों द्वारा उपयोग किया जाता है। और फिर भी, पशु जगत में हस्तमैथुन एक बहुत ही सामान्य घटना है, जो हमें यह कहने की अनुमति देती है कि यह स्वभाव से ही जीवित प्राणियों में निहित है।

रूढ़िवादी चर्च शादी से पहले यौन गतिविधियों की निंदा करता है, साथ ही आत्म-संतुष्टि और मानसिक वासना के कृत्यों की भी निंदा करता है। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट पुजारी, अधिकांश भाग के लिए, इस व्यवसाय को कृपालु रूप से देखते हैं, अगर हम जुनूनी ओनानवाद के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। इसके अलावा, अधिकांश रूढ़िवादी और कैथोलिक पुजारी आपसी वैवाहिक हस्तमैथुन को संभोग से पहले प्रस्तावना के रूप में निंदा नहीं करते हैं, अगर यह आध्यात्मिक और सार्वभौमिक के खिलाफ नहीं जाता है तो झुंड के व्यक्तिगत जीवन के इस क्षेत्र में हस्तक्षेप नहीं करना पसंद करते हैं। नैतिक मानकों.

पूर्वी शिक्षाओं में, हस्तमैथुन को दार्शनिक रूप से देखा जाता है। कुछ लोग आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने के लिए हस्तमैथुन की सलाह भी देते हैं। कई पूर्वी संस्कृतियों में सदियों से फोरप्ले और सेक्स की खेती की जाती रही है, और यहाँ पारस्परिक हस्तमैथुन, साथ ही आत्म-संतुष्टि ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

21वीं सदी में हस्तमैथुन पर आम सहमति नहीं है, बस है व्यक्तिगत रवैयाउसके लिए व्यक्तिगत पादरी। कुछ लोग वासनापूर्ण विचारों को पापी मानते हैं और बाद वाले को यौन विकृतियों के साथ तुलना करते हुए, अन्य लोगों में प्रत्यक्ष संकेतों की अनुपस्थिति पर भरोसा करते हैं। पवित्र बाइबलऔर आज्ञाओं का तर्क है कि हस्तमैथुन को पाप नहीं माना जाता है।

जब कोई व्यक्ति आत्महत्या करने का फैसला करता है, तो उसे नहीं लगता कि वह एक भयानक नश्वर पाप कर रहा है। जीवन उसे प्रभु द्वारा दिया गया एक खजाना है। और केवल वही इसे ले सकता है। हालांकि, जीवन से स्वैच्छिक प्रस्थान के विशेष मामले भी हैं।

कोई भी पुजारी इस स्थिति से परिचित है: एक महिला आती है, कहती है कि उसके पति ने उसे धोखा दिया है और पूछती है कि उसे अब क्या करना चाहिए, कैसे जीना है: "तलाक लेना या नहीं, आप कैसे आशीर्वाद देते हैं?" (निष्पक्षता के लिए, यह कहा जाना चाहिए कि ऐसे मामले जब पत्नियां अपने पति को धोखा देती हैं और पुरुष पुजारी के पास सलाह के लिए आते हैं, दुर्भाग्य से, भी दुर्लभ नहीं हैं।) इस स्थिति में, कोई स्पष्ट उत्तर और आशीर्वाद नहीं दिया जा सकता है। क्योंकि जिस व्यक्ति को धोखा दिया गया है, वह केवल स्वयं निर्णय ले सकता है: विश्वासघात के बाद तलाक प्राप्त करें या स्थिति को क्षमा और प्रेम से ठीक करने का प्रयास करें। जीवनसाथी के लिए यह चुनाव कोई नहीं कर सकता। क्योंकि ऐसी शादी में रहने के लिए जहां मुसीबत सिर्फ उन्हीं को हुई हो। यही कारण है कि सुसमाचार, हालांकि यह व्यभिचार को तलाक का एकमात्र कारण कहता है, एक स्पष्ट आदेश नहीं देता है; व्यभिचार के मामले में तलाक लेना सुनिश्चित करें। पारिवारिक परिस्थितियाँ, व्यभिचार के कारण और परिस्थितियाँ, सुलह के लिए जीवनसाथी की तत्परता बहुत अलग हैं। बेशक, विश्वासघात एक गंभीर पाप है, पूरे परिवार के लिए एक बहुत ही गंभीर आघात है। शादी में जो एक पूरा हुआ करता था वह टूट गया, शादी आधे में टूट गई। पाप करने वाले पक्ष के पश्चाताप के मामले में भी हर पत्नी और हर पति बाद में अपने पति के साथ नहीं रह सकता है जिसने उन्हें धोखा दिया है।

एक कानूनी विवाह संघ (विवाहित भी नहीं) प्यार और बच्चों के जन्म के लिए दो लोगों का एक तन में मिलन है। पवित्र प्रेरित पौलुस कहता है कि "जो एक वेश्या के साथ मैथुन करता है, वह उसके साथ एक शरीर हो जाता है" ( 1 कुरिन्थियों 15:16) अर्थात् विवाह बंधन टूट जाता है और व्यभिचार के आधार पर दूसरा, अधर्म और पापपूर्ण मिलन बनाया जाता है। ऐसे संघ में प्रेमी एक गैरकानूनी कार्य - व्यभिचार करने के लिए एकजुट होते हैं।

एक बहुत ही अनुभवी पुजारी ने कहा कि आज्ञाएँ किसी प्रकार के निषेध, वर्जनाएँ नहीं हैं, बल्कि सड़क के संकेत खतरे की चेतावनी हैं। उदाहरण के लिए, सड़क पर एक छेद खोदा गया था, झंडे से सीमित, संकेत लटक रहे हैं। आप गड्ढे में गिरने और बहुत बुरी तरह पीड़ित होने के संकेतों के संकेत को अनदेखा कर सकते हैं, या आप एक खतरनाक जगह के आसपास जा सकते हैं। सातवीं आज्ञा: "व्यभिचार मत करो" कहता है: "परिवार के खिलाफ पाप करने से, तुम्हें खुशी नहीं मिलेगी।"

धोखा देने से न सिर्फ शादी बल्कि धोखा देने वाले की आत्मा भी नष्ट हो जाती है। आप किसी और के दुख पर खुशी का निर्माण नहीं कर सकते। आध्यात्मिक संतुलन का एक नियम है: बुराई, पाप बोया, हम बुराई काटेंगे, हमारे पाप हमारे पास लौट आएंगे।

व्यभिचार एक तथ्य से शुरू नहीं होता शारीरिक बेवफाई, लेकिन बहुत पहले, जब कोई व्यक्ति खुद को गंदे विचारों, अनैतिक विचारों की अनुमति देता है। सुसमाचार कहता है: हर कोई जो किसी स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है, वह पहले ही अपने हृदय में उसके साथ व्यभिचार कर चुका है। मैट। 5.28).

प्रत्येक रजिस्ट्री कार्यालय में, चर्च में प्रत्येक मोमबत्ती बॉक्स के पीछे जहां शादी की व्यवस्था की जा रही है, आपको लिखना होगा बड़े अक्षरनवविवाहितों को ज्ञापन:"जब मेरी शादी होती है, तो मैं एक दृढ़ और अपरिवर्तनीय निर्णय लेता हूं: अपने जीवन भर अपने जीवनसाथी (या जीवनसाथी) के साथ रहने का। विवाह के क्षण से, मैं किसी और को संभावित जीवनसाथी (या जीवनसाथी) के रूप में नहीं मानूंगा।

केवल अपने लिए ऐसा लोहे का नियम स्थापित करने से व्यक्ति को खाली संदेह, असंतुष्ट इच्छाओं से पीड़ा नहीं होगी, बल्कि वर्तमान में जीना शुरू कर देगा, मजबूत निर्माण करेगा पारिवारिक रिश्तेऔर कई गलतियों से बचें।

शादी करने वालों को सभी पुलों को जला देना चाहिए और अपने लिए कोई रास्ता नहीं छोड़ना चाहिए। तभी वे पारिवारिक जीवन में खुश रहेंगे।

यदि विश्वासघात हुआ है, तो क्या फटे हुए हिस्सों को एक साथ फिर से जोड़ना संभव है? यह संभव है, लेकिन बहुत आसान नहीं है। आखिर परिणाम के रूप में भी घरेलू संघर्ष, पारिवारिक झगड़ाजीवनसाथी के रिश्ते में दरार आ सकती है, विश्वासघात, विश्वासघात की तो बात ही छोड़िए। आप निम्नलिखित चिकित्सा सादृश्य दे सकते हैं: हड्डी में चोट या दरार एक बात है, और एक खुला फ्रैक्चर या एक कटा हुआ अंग बिल्कुल अलग है। हालांकि कुछ शर्तों के तहत शरीर के एक कटे हुए या कटे हुए हिस्से को और उच्च योग्य डॉक्टरों को सिल दिया जा सकता है और यह जड़ से खत्म हो जाएगा। मेरे एक परिचित के बाएं हाथ की उंगलियों के फालेंज काट दिए गए थे, और एक सफल ऑपरेशन के बाद, वह थोड़ी देर बाद गिटार बजाने में भी सक्षम था। यदि राजद्रोह के मामले में सुलह की शर्तें हैं, अर्थात्; एक तरफ क्षमा, दूसरी ओर पश्चाताप, और आपस में प्यार, पाप को चंगा किया जा सकता है और वैवाहिक मिलन बहाल किया जा सकता है। ऐसे उदाहरण, भगवान का शुक्र है, मैं बहुत कुछ जानता हूं। लेकिन आपको यह जानने की जरूरत है कि अगर परिवार में व्यभिचार हुआ है और पति-पत्नी सुलह करना चाहते हैं, तो वे अब पहले की तरह नहीं रह सकते। उन्हें मौलिक रूप से संशोधित करना चाहिए, अपने रिश्ते में सुधार करना चाहिए, अन्यथा फिर से शुरू होने का जोखिम बहुत अधिक है। पति-पत्नी को न केवल माफ करने की जरूरत है, बल्कि एक-दूसरे को फिर से प्यार करने की भी जरूरत है।

हम व्यभिचार के कारणों को समझने की कोशिश करेंगे। एक नियम के रूप में, बेवफाई का कारण दोनों पति-पत्नी का गलत व्यवहार है। वे कहते हैं कि पति अच्छी पत्नियों और अच्छे जीवन को कभी नहीं छोड़ते। बेशक, हर नियम के अपवाद हैं। यहां तक ​​\u200b\u200bकि जिन पति-पत्नी की शादी को लंबे समय हो गए हैं, उनके पास हर तरह के प्रलोभन हैं, जैसा कि वे कहते हैं: "दाढ़ी में भूरे बाल - पसली में शैतान।"

आंकड़ों के अनुसार, पत्नियां अपने पति को धोखा देने की तुलना में पति अपनी पत्नियों को अधिक बार धोखा देते हैं। इसके अनेक कारण हैं। और पुरुष उत्तेजना में वृद्धि, और समाज में महिलाओं की अधीनस्थ, निष्क्रिय स्थिति और घर और बच्चों के लिए पत्नियों का अधिक लगाव, और बहुत कुछ। बेशक, यह पुरुषों को बिल्कुल भी सही नहीं ठहराता है। धोखा देना स्त्री और पुरुष दोनों के लिए घोर पाप है। लेकिन व्यभिचार के कारणों पर वापस। तो, एक नियम के रूप में, विश्वासघात पति-पत्नी के बीच तनाव, उनके गलत व्यवहार, परिवार में कठिन स्थिति से पहले होता है।

यह मानना ​​अनुचित है कि देशद्रोह का आधार ही है यौन आकर्षण, बहुत बार एक व्यक्ति पूरी तरह से कुछ अलग खोज रहा होता है। उसे ऐसा लगता है कि वह उस तरफ पा सकता है जो उसके पास नहीं है विवाहित जीवन. अपनी कमजोरी की सारी कमियों को जानने वाली पत्नी के सामने पति के लिए आत्मविश्वासी, मजबूत, निर्णायक दिखना बहुत मुश्किल होता है। एक मालकिन के साथ, वह बोल्ड, शानदार, मजाकिया, साहसी आदि महसूस करता है। प्रेमियों के रिश्ते में गहराई नहीं होती है, उनके लिए एक-दूसरे से बेहतर दिखना उनके लिए बहुत आसान है, किसी तरह की भूमिका निभाने के लिए, यह उन्हें किसी चीज के लिए बाध्य नहीं करता है, और यह बहुत लुभावना है। एक आदमी अपनी मालकिन में देखता है (जो निश्चित रूप से उसे खुश करना चाहता है) जैसा वह सोचता है असली महिला. और पत्नी "नंगे पांव, गर्भवती, रसोई में", बेशक, हर तरह से उससे नीच है।

एक मालकिन, एक नियम के रूप में, बड़बड़ाते हुए एक आदमी को "प्राप्त" नहीं करती है, मांग करती है, वह उसे फिर से शिक्षित करने की कोशिश नहीं करती है, वह उसके बगल में सहज है। हालांकि यह सब आत्म-धोखा है। वह इस तरह से केवल इसलिए कार्य करती है क्योंकि उनका रिश्ता सतही है और इसमें कोई जिम्मेदारी शामिल नहीं है। लेकिन इन सब में गलती पत्नी की ही है। शायद उसने आत्माओं को बनाया या बचाया नहीं, भरोसेमंद रिश्ताअपने पति के साथ, उन गुणों को खो दिया है जो पति अब दूसरी महिला में ढूंढ रहा है। वह अक्सर बड़ी होती थी, अपने पति को देखती थी, वास्तव में खुद की देखभाल नहीं करती थी, वह उससे सुंदरता, कोमलता, स्नेह नहीं देखती थी। आखिरकार, पति-पत्नी किसी के लिए नहीं, बल्कि एक-दूसरे के लिए वांछनीय और आकर्षक होने चाहिए।

यदि विश्वासघात हुआ है, लेकिन पति परिवार की गोद में लौटने के लिए तैयार है, और पत्नी उसे माफ करने में सक्षम है, तो उसे अपने जीवन के इस कठिन प्रकरण को सबक के रूप में लेने की जरूरत है। मैंने क्या गलत किया, और बदकिस्मत जीवनसाथी किस तरफ देख रहा था?

हमने अब विश्लेषण किया है पुरुष बेवफाई, लेकिन उपरोक्त सभी को लागू किया जा सकता है महिला बेवफाई. यदि पति एक वास्तविक पुरुष का आदर्श है, तो उसकी पत्नी द्वारा उसे धोखा देने की संभावना नहीं है।

और निश्चित रूप से, दोनों पति-पत्नी को याद रखने की आवश्यकता है: ताकि आपके बीच विश्वासघात कभी न हो, हमेशा एक-दूसरे के लिए सबसे प्रिय और वांछित रहें।

व्यभिचार उन लोगों की शारीरिक अंतरंगता है जो दूसरों से विवाहित हैं। इस जुनून में विलक्षण संवेदनाएं और किसी और के शरीर की इच्छाएं, अशुद्ध विचार और अश्लील तरीके से बातचीत शामिल हैं। न केवल विश्वासघात करने वाला व्यभिचार करता है, बल्कि वह भी जिसके साथ यह पाप किया जाता है: अपराध और शर्म दोनों तरफ झूठ बोलते हैं।

व्यभिचार और व्यभिचार: क्या अंतर है

प्रेरितों का कहना है कि पवित्र शास्त्रों में सभी अशुद्ध कार्यों और विचारों का उल्लेख बिल्कुल नहीं करना चाहिए। हालाँकि, आस-पास के व्यभिचार ने नैतिकता की भावना को बहुत कम कर दिया है, जिससे कि ईसाई धर्म में पले-बढ़े लोगों के भी विवाह पूर्व यौन संबंध और तलाक हो गए हैं।

• रूढ़िवादी में व्यभिचार का पाप मुख्य रूप से जुड़ा हुआ है व्यभिचार, परिवर्तन। कामुक प्रलोभनों में फंसकर, एक व्यक्ति नष्ट कर देता है हमारा परिवार. जुनून को विश्वासघात माना जा सकता है, क्योंकि विवाह हमेशा एक पवित्र मिलन होता है। रिश्ते नष्ट हो जाते हैं, एक-दूसरे के प्यार में बनी हर चीज का ह्रास होता है।
• व्यभिचार इस मायने में अलग है कि लोग बिना रिश्ते में आ जाते हैं वैवाहिक संबंध. एक व्यक्ति अपने पूरे रूप और व्यवहार से यह प्रदर्शित करता है कि उसके पास है इच्छानिर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करना। उड़ाऊ जीवन नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन करने के लिए मजबूर करता है और व्यक्ति के दिमाग को अंधा कर देता है, शुद्धता के कानून का उल्लंघन करता है।

व्यभिचारी व्यक्ति भड़काते हैं एक बड़ी संख्या कीसमस्याएं और आपदाएं। पाप घरों को नष्ट कर देता है और कलह को जन्म देता है, प्रेम और सद्भावना को सुखा देता है। लिबर्टीन्स खुद को वंचित करते हैं बड़ी रकमआशीर्वाद दें और उन्हें शैतानी उथल-पुथल से बदल दें।

रूढ़िवादी पुजारियों का कहना है कि घृणित व्यभिचार करने वाले व्यक्ति से ज्यादा शर्मनाक कोई नहीं है।

एक नोट पर! जिन पर देशद्रोह का शक होता है वे भारी भावनाओं के साथ जीते हैं। उन्हें ऐसा लगता है कि मेज जहर से भर गई है, और घर अनगिनत बुराइयों में डूबा हुआ है। ऐसे लोगों को अच्छी नींद नहीं आती, अच्छे मित्रों की वाणी और तेज धूप की रोशनी इन्हें प्रिय नहीं होती। वे न केवल अपने पति या पत्नी के व्यभिचार को देखते हैं, बल्कि जब वे इसके बारे में सोचते हैं तो भी दुख का अनुभव करते हैं।

पति-पत्नी को एक-दूसरे के बहुत करीब होना चाहिए, इसलिए यह उनके लिए दुखदायी हो जाता है जब पति या पत्नी खुद को किसी अन्य व्यक्ति की अशुद्ध और गैरकानूनी सेवा में पाते हैं। जो लोग व्यभिचार में लिप्त होते हैं, उनकी लोगों और धर्म द्वारा अत्यधिक निंदा की जाती है। व्यभिचार अधिक सजा देता है क्योंकि पति-पत्नी ने एक पवित्र संधि में प्रवेश किया और एक-दूसरे के प्रति निष्ठा की शपथ ली।

रूढ़िवादी में परिवार के बारे में:

स्वीकारोक्ति में आस्तिक

व्यभिचार के लिए सजा

व्यभिचार दूसरे को कोई हानि पहुँचाए बिना भोग-विलास कहलाता है।

व्यभिचार का पाप बदनामी (झूठ) और वैध मिलन के लिए अपराध को जन्म देता है। सजा के रूप में, चर्च व्यभिचारी को 15 साल के लिए पवित्र रहस्यों के साथ भोज से बहिष्कृत कर सकता है। Fornicator को सात साल का कार्यकाल निर्धारित किया गया है।

महत्वपूर्ण! पाप करने वाले व्यक्ति की स्थिति के आधार पर तपस्या (चर्च की सजा) की माप स्थापित की जाती है।

• लोग बेवफाई के हर प्रकटीकरण की कड़ी निंदा करते हैं, इसलिए व्यभिचारी महसूस करेगा अप्रिय बातचीतसाइड पर।
• जो लोग व्यभिचार में पड़ गए हैं, वे तब तक सहभागिता प्राप्त नहीं कर सकते जब तक वे पश्चाताप नहीं करते।
• दण्ड तो स्वयं के विवेक से आता है, जो पाप को भूलने नहीं देता। लंबे समय के लिए. इस घटना की स्मृति के नष्ट होने के बाद ही सफाई आती है।
• व्यभिचार के पाप का परिणाम वह पीड़ा है जो राजद्रोह के बारे में जानने के बाद पैदा होती है। पति-पत्नी को तलाक लेना पड़ता है, क्योंकि शादी को बचाना और भी मुश्किल है।
• कोई भी विलक्षण पाप आत्मा के लिए स्वर्गीय निवास के द्वार को बंद कर देता है।
• व्यभिचारी “आग और गन्धक से भरी नरक की झील में दूसरी मृत्यु” भुगतेंगे।
• नए नियम में, प्रत्येक व्यक्ति के शरीर मसीह के शरीर के सदस्य बन जाते हैं, इसलिए पापी परमेश्वर के पुत्र का अपमान करता है और मूल एकता को भंग कर देता है। पवित्र समर्थन खो देने के बाद, एक व्यक्ति राक्षसी राक्षसों की शक्ति के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।
• व्यभिचार और व्यभिचार एक आध्यात्मिक दीवार का निर्माण करते हैं जिसके माध्यम से प्रार्थना और क्षमा बहुत अधिक होती है। यदि वह आत्मा को ठीक करने के लिए उचित उपाय नहीं करता है, तो चर्च और भगवान से हमेशा के लिए दूर होने की संभावना है।
• वे व्यभिचारी से दूर हो जाते हैं, दूर हो जाते हैं। उन्हें शर्म और अवमानना ​​​​की वस्तु माना जाता है, वह अपने माता-पिता के लिए दुख लाता है और अप्रभावी समीक्षाओं का विषय है।
• रूढ़िवादी में व्यभिचार का पाप न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक खोल को भी नष्ट करने में सक्षम है। वे नैतिकता के नियमों को रद्द कर देते हैं, जो मनुष्य की इच्छा से स्वतंत्र होते हैं।

एक नोट पर! संत तुलसी, के बारे में बात कर रहे हैं व्यभिचारपत्नी और पति की ओर से व्यभिचार के बीच भेद नहीं किया। दोनों ही मामलों में पाप नश्वर हो गए और पूर्ण पश्चाताप की आवश्यकता थी।

यह स्थिति लंबे समय तक जड़ नहीं ली। ईसाई परंपराक्योंकि प्राचीन काल में पत्नी को समाज के पूर्ण सदस्य का दर्जा प्राप्त नहीं था।

आज्ञा का अर्थ "व्यभिचार मत करो"

इस पाप के विरुद्ध, पवित्र पिताओं की बातों और सुसमाचार के कुछ अंशों में विशेष शक्ति है।

• जो स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है, वह व्यभिचार करता है।
• इस्राएल के बच्चों को इस जुनून के अधीन नहीं होना चाहिए, क्योंकि स्वर्गीय निवास उन लोगों को स्वीकार नहीं करता है जो दिल से अशुद्ध हैं।
• रूढ़िवादी में निकायों को एक मंदिर के रूप में माना जाता है जिसमें पवित्र आत्मा रहता है। यह माना जाता है कि भौतिक दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है जो हमारा होगा, इसलिए किसी पार्टी में पाप करना मना और अप्राकृतिक है।
• अपने शरीर की शुद्धता का ध्यान रखना जरूरी है, क्योंकि समय आएगाऔर प्रत्येक मसीही विश्‍वासी को अपने जीवन का लेखा देना होगा।
• व्यभिचार अनिवार्य रूप से सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा न्याय किया जाता है, लेकिन एक शुद्ध विवाह और एक बेदाग बिस्तर की अनुमति भगवान द्वारा दी जाती है।

रूढ़िवादी में व्यभिचार और व्यभिचार के पाप के कारण

इस खतरनाक जुनून में पड़ने का सबसे महत्वपूर्ण कारक मांस के आनंद और नशे में जीवन की मानसिक इच्छा है।दुश्मन (पाप) एक ईसाई के दिमाग में खामियां ढूंढता है, अगर बाद वाला बुरे और वासनापूर्ण विचारों को दूर नहीं करता है। आत्मा, प्रलोभनों पर नियंत्रण को कमजोर कर, एक दुर्भाग्यपूर्ण और विनाशकारी पतन के करीब पहुंचती है।

• पादरी नोट करते हैं कि जो पहले से ही किसी अन्य जुनून की शक्ति के अधीन हो चुके हैं वे व्यभिचारी और व्यभिचारी बन जाते हैं। सभी वासनाओं का मूल स्तुति और महिमा की प्राप्ति में निहित है।
• जब लोग प्रलोभन की वस्तुओं से अपने शरीर की रक्षा नहीं करते हैं तो पापीपन बढ़ जाता है। अभिमान और घमंड, जो शायद ही किसी व्यक्ति द्वारा देखे जाते हैं, अपनी वासना को संतुष्ट करने के लिए व्यभिचार में जाने के लिए प्रेरित करते हैं।
• प्रेरित व्यभिचार (व्यभिचार) और व्यभिचार तृप्ति का कारण कहते हैं। जब हमारा शरीर भर जाता है, तो लोलुपता का दानव विदा हो जाता है और व्यभिचार की अशुद्ध आत्मा को आने और मन को गंदे विचारों और शरीर को बहिर्वाह के साथ भ्रमित करने के लिए आमंत्रित करता है।
• तंद्रा की भावना दुर्भाग्यपूर्ण को भी काफी पीड़ा देती है, क्योंकि आलसी और नीरस मन व्यभिचार के कठोर राक्षस का पूरी तरह से विरोध करने में सक्षम नहीं है।
• अक्सर सर्वशक्तिमान की मदद मांगने वालों से दूर हो जाती है, क्योंकि वे अपने पड़ोसियों की निंदा, तिरस्कार और निंदा करते हैं। भाइयों के खिलाफ जाने से व्यक्ति अकेला रह जाता है और विनाशकारी प्रलोभनों का विरोध करने में असमर्थ होता है।
• विचार की छाप एक तेज कारण है, जो व्यावहारिक रूप से चेतना द्वारा अगोचर है। यह बिना किसी शब्द या छवि के तुरंत जुनून को उत्तेजित करता है।

कामुक पाप का प्रायश्चित कैसे करें

प्रत्येक जुनून आत्मा को पकड़ने और उसे भगवान की शाश्वत पवित्रता के साथ एकता से दूर करने में सक्षम है।यदि पाप एकजुट हो जाते हैं, तो यह एक खतरनाक स्थिति से बाहर निकलने के लिए एक अतिरिक्त बन जाता है, इसलिए प्रत्येक रूढ़िवादी का कार्य पाप के सभी बीजों को नष्ट करना है।

• पहली बात है हृदय के रहस्यों की सफाई, जिससे आत्मा में ईश्वर को देखना संभव हो सकेगा। वह निर्देश और सही सलाह देगा जो व्यभिचार के पाप के प्रभाव से रक्षा करेगा। एक भी विचार सृष्टिकर्ता से छिप नहीं सकता है, इसलिए व्यभिचार या व्यभिचार की इच्छा को सर्वशक्तिमान के सामने बड़ी शर्म के साथ नष्ट किया जाना चाहिए।
• पादरी जन सामान्य को भावनाओं और इच्छाओं के प्रति अधिक चौकस रहने की शिक्षा देते हैं। वासनापूर्ण पापमयता के राक्षस अक्सर एक उपयोगी और अच्छे कर्म के रूप में प्रकट होते हैं। अशुद्ध जीव पहले मन को अँधेरा करते हैं, और फिर उन्हें जो चाहिए होता है उसमें धकेल देते हैं।
• हीलिंग आएगी जब के बारे में सोचा विपरीत क्षेत्रजुनून पैदा करना बंद करो। प्रलोभन को कम करने के लिए, संचार के समय को कम करना और अपने आप से दुष्परिणामों को दूर करना आवश्यक है। वासना की अग्नि शरीर में नहीं, विचार की गति में ही प्रज्वलित होती है।
• चूँकि शरीर और आत्मा पर आसुरी आक्रमण होता है, इसलिए मनुष्य को दो प्रकार से विरोध करना चाहिए। केवल शारीरिक उपवास ही काफी नहीं है, आम आदमी को लगातार पवित्र शास्त्रों का ध्यान करना चाहिए, और काम या सुई के काम से अपने हाथों पर कब्जा करना चाहिए।
• यदि किसी व्यक्ति के सामने कोई प्रलोभन उत्पन्न होता है, तो वह आंतरिक या बाहरी कारण खोजने और उसे मिटाने के लिए बाध्य होता है। शुद्धता का अर्थ है पोशाक में सादगी और अपने स्वयं के मांस की शांति, जो मन में व्यभिचार को उत्पन्न नहीं होने देगी।

प्रार्थना सहायता:

प्रत्येक ईसाई का कार्य एक शातिर मनोदशा का विनाश है।इस तरह, आस्तिक अपने आप को सच्चे ज्ञान, पवित्रता और आनंद के करीब लाता है।

• एक ईसाई नशे के पाप से बचने के लिए बाध्य है, जो उसे अधिक सतर्क रहने की अनुमति देगा और व्यभिचार के दानव को प्रलोभन में नहीं आने देगा। अपने स्वयं के हृदय को शुद्ध करना आवश्यक है, जिसमें सुलैमान के अनुसार, जीवन और मृत्यु के स्रोत निवास करते हैं। एक व्यक्ति को विनम्र और विनम्र बनने की जरूरत है, क्योंकि संचार की स्वतंत्रता से जुनून पैदा होता है।
• संघर्ष में सबसे महत्वपूर्ण हथियारों में से एक भावनाओं को अपनी सीमा में रखना है। चर्च हलचल से दूर जाना और मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करना सिखाता है - दिल और दिमाग की शुद्धि। पुजारी निम्नलिखित सलाह देते हैं: चीजों को तटस्थ रूप से व्यवहार किया जा सकता है, भले ही वे वासना पैदा करने में सक्षम हों। पर्यावरण के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण महत्वपूर्ण है।
• एक ईसाई अपनी आत्मा को भ्रष्टाचार से बचाएगा यदि वह व्यभिचार के दानव के साथ संवाद से बचने का प्रबंधन करता है। शत्रु को विरोध नहीं करना चाहिए, पूर्ण उपेक्षा से सहायता मिलती है। विपक्ष केवल अशुद्ध दानव की आक्रामकता को बढ़ाएगा, जो तब तक शांत नहीं होगा जब तक कि वह विनम्रता से पराजित न हो जाए।
• व्यभिचार से छुटकारा पाने का एक और तरीका है नेक क्रोध। यदि कोई ईसाई अपनी आत्मा में बढ़ती वासना के लक्षण देखता है, तो उसे इसके बारे में क्रोधित होना चाहिए। सहानुभूति पाप को अंदर रहने और कमजोरी के क्षणों में लौटने की अनुमति देगी।
• एक ईसाई को पर्यावरण का न्याय नहीं करना चाहिए, धैर्य और नम्रता रखना महत्वपूर्ण है। किसी व्यक्ति के लिए यह नैतिक रूप से निषिद्ध है कि वह दूसरों को वह विशेषता दे जो वह निश्चित रूप से नहीं जानता है। आस्तिक को केवल अपनी चेतना पर काम करने की सलाह दी जाती है, जिससे स्वर्गीय निवास का रास्ता साफ हो जाता है।
• स्वीकारोक्ति और प्रार्थना संघर्ष में मदद करती है। अक्सर ये तरीके होते हैं अंतिम अवसरगहरी दबी आत्मा के लिए मुक्ति।

महत्वपूर्ण! युवा लोग आज "ज़ाइटगेस्ट" के शिकार हो जाते हैं और शायद ही कभी जानते हैं कि इसके क्या परिणाम होते हैं उड़ाऊ जीवनगंभीर पीड़ा का कारण बन सकता है। हालांकि, यहां तक ​​कि सबसे खोई हुई आत्मा को भी भगवान के पास लौटने का मौका मिलता है, क्योंकि ईसाई धर्म पुनरुत्थान का धर्म है। इतिहास बड़ी संख्या में उन वेश्याओं के सुधार के उदाहरणों को जानता है जो संत बन गए, एक विशाल करतब कर रहे थे।

आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धता (पवित्रता) एक ऐसा गुण है जो व्यभिचार और व्यभिचार के ठीक विपरीत है। पापमय व्यभिचार परिवार और उसके सभी सदस्यों को कष्ट देता है। व्यभिचार किसी को ठेस नहीं पहुंचाता, बल्कि व्यभिचार के बीज को लंबे समय तक छोड़ देता है।

चर्च सभी रूढ़िवादी को प्रार्थना, स्वीकारोक्ति और उपवास की मदद से अपनी सारी शक्ति के साथ इस शातिर कमजोरी को खत्म करने के लिए बाध्य करता है। छुटकारा पा रहे व्यभिचारस्वर्ग के राज्य का मार्ग खोलता है और मन को शुद्ध करता है।

व्यभिचार और व्यभिचार के बारे में एक वीडियो देखें