Išmintingų žmonių mintis kiekvienai dienai renka L. N

Tolstojus Levas Nikolajevičius

mintys išmintingi žmonės kiekvieną dieną

Sunkios Levo Tolstojaus ligos 1903 m. sausio mėn., kai jo gyvenimas pakibo ant plauko ir jis negalėjo atsidėti įprastam darbui, jis vis tiek rado jėgų skaityti Evangeliją ir iš įpročio kasdien plėšė kalendorių. jo miegamasis, skaitykite surinktus ten įvairių didžių vyrų posakius. Tačiau praėjusių metų kalendorius baigėsi, ir Levas Nikolajevičius, nesant kito po ranka, norėjo kiekvienai dienai sudaryti įvairių mąstytojų ištraukas. Kiekvieną dieną gulėdamas lovoje, kiek leido jėgos, jis darydavo šias ištraukas, o šio darbo rezultatas – skaitytojams pasiūlyta knyga.

Tai apima pasirinktas šių rašytojų ir išminčių mintis: Epiktetas, Diogenas, Markas Aurelijas, Sokratas, Konfucijus, Buda, Lao-Cė, Aristotelis, Platonas, Šv. Augustinas ir modernesni: Pascalis, Rousseau, Spinoza, Liuteris, Vauvenargue'as, Kantas, Šileris, Benthamas, Schopenhaueris, Volteras, Klingeris, Thackeray, Dostojevskis, Vilmainas, Ruskinas ir kt..».

„Tarpininkas“, 1903 m

Vieną žiemą Pranciškus su broliu Leo ėjo iš Perusos į Portionkulą; buvo taip šalta, kad jie drebėjo iš šalčio, Pranciškus pasišaukė priekyje einantį brolį Leo ir jam tarė: „O, broli Leo, duok Dieve, kad mūsų broliai visoje žemėje rodytų švento gyvenimo pavyzdį; "Tačiau užsirašykite, kad tai nėra tobulas džiaugsmas."

„Ir dar kartą, broli Leo, užrašyk, kad jei mūsų broliai gydys ligonius, išvarinėja demonus, leis akliesiems matyti ar prikels mirusius keturias dienas, užsirašyk, kad ir tai nebus tobulo džiaugsmo“.

O eidamas dar toliau, Pranciškus tarė Liūtui: „Užrašyk dar kartą, broli Leonai, kad jei mūsų broliai mokėtų visas kalbas, visus mokslus ir visus Raštus, pranašautų ne tik apie ateitį, bet žinotų visas sąžinės paslaptis. ir siela: „Užsirašyk, kad ir čia nėra tobulo džiaugsmo“.

Eidamas dar toliau, Pranciškus vėl paskambino Liūtui ir pasakė: „Ir taip pat, broli Leo, Dievo avele, užsirašyk, kad jei išmoktume kalbėti angeliškomis kalbomis, žinotume žvaigždžių eigą ir visus turtus. mums atsivėrė žemė, ir mes žinojome, ar visos paukščių, žuvų, visų gyvūnų, žmonių, medžių, akmenų ir vandenų gyvenimo paslaptys – užsirašykite, kad tai nebūtų tobulas džiaugsmas.

Ir, šiek tiek paėjęs, Pranciškus vėl pasikvietė brolį Leo ir jam tarė: „Užsirašyk dar kartą, kad jei būtume tokie pamokslininkai, kad atvertume visus pagonis į Kristaus tikėjimą, užsirašyk, kad nebūtų tobulo džiaugsmo. ir šitame“.

Tada brolis Liūtas tarė Pranciškui: „Broli Pranciškui, kuo džiaugsmas yra tobulas?

O Pranciškus atsakė: „Štai kas. Jeigu mes, purvini, šlapi, sustingę nuo šalčio ir alkani atvykę į Portionkül, paprašysime įleisti, o vartų sargas mums pasakys: „Kodėl jūs, valkatos, klajojate po pasaulį, viliojate žmones, vagiate išmaldą vargšai, eikite iš čia! ir mums neatsivers. Ir jei tada neįsižeisime ir su nuolankumu ir meile manysime, kad vartų sargas teisus, kad pats Dievas jį įkvėpė tai padaryti su mumis, ir mes liksime šlapi, šalti ir alkani sniege ir vandenyje iki ryto. nemurmėdamas ant vartų sargo, tada, brolis Leo, tik tada bus visiškas džiaugsmas“.

Žmonės susigėdo, nerimauja ir susijaudina tik tada, kai užsiima išoriniais reikalais, kurie nuo jų nepriklauso. Tokiais atvejais jie su nerimu savęs klausia: „Ką aš darysiu? Ar bus kažkas? Kas iš to išeis? Kaip vienas ar kitas gali neįvykti? Taip yra su tais, kuriems nuolat rūpi tai, kas jiems nepriklauso.

Atvirkščiai, žmogus, užsiėmęs tuo, kas nuo jo paties priklauso ir savo gyvenimą skiria savęs tobulinimo darbui, savęs tiek netrukdys. Jei jis būtų pradėjęs nerimauti, ar sugebės laikytis tiesos ir išvengti melo, tada sakyčiau: nusiramink – kas tave neramina savo rankomis; žiūrėkite tik į savo mintis ir veiksmus ir visais įmanomais būdais stenkitės pasitaisyti. Taigi nesakykite: „Kažkas atsitiks? Viskas, kas atsitinka, kreipiatės į save, kad mokytumėte ir naudotumėte.

„O jeigu aš mirsiu kovodamas su nelaime?

- Na, ką? Tokiu atveju mirsite sąžiningo žmogaus mirtimi, darydami tai, ką turite padaryti. Vis tiek reikia mirti, o mirtis turi sugauti tave kažką darant. Man būtų malonu, jei mirtis rastų mane darant žmogaus vertą poelgį, gerą ir naudingą visiems žmonėms; arba kad ji mane pagautų, kol bandau pasitaisyti. Tada galėčiau pakelti rankas į Dievą ir pasakyti Jam: „Viešpatie! Tu pats žinai, kaip aš panaudojau tai, ką tu man davei, kad suprasčiau tavo įstatymus. Ar aš tave priekaištauju? Ar pasipiktinote tuo, kas man atsitiko? Ar jis vengė savo pareigos? Dėkoju Tau už tai, kad gimiau, už visas Tavo dovanas. Naudojau juos pakankamai: atsiimk ir išmesk kaip nori, nes jie tavo!

Ar gali būti geresnė mirtis? Norint nugyventi iki tokios mirties, nereikia daug prarasti, nors, tiesa, taip elgdamasis daug laimėsi. Jei norite pasilikti tai, kas nėra jūsų, tuomet tikrai prarasite tai, kas yra jūsų.

Tas, kuris nori būti sėkmingas pasaulietiniuose reikaluose, nemiega ištisas naktis, nuolat užsiėmęs ir šurmuliuodamas, mėgdžiodamas stiprius žmones ir apskritai elgdamasis kaip niekšiškas žmogus. Ir galų gale, ką jis pasiekė su visu tuo? Jis pasiekė, kad jį supa kažkokios garbės, kad jo bijoma ir kad jis, tapęs vadovu, disponuoja kai kuriais veiksmais. Ar tikrai nenorėtumėte dirbti, kad išsilaisvintumėte nuo visų tokių rūpesčių ir ramiai miegotumėte, nieko nebijodami ir nieko nekentėdami? Žinokite, kad tokia ramybė neatsiranda veltui.

(Epiktetas)

Ar mūsų gyvenimas baigiasi kūniška mirtimi, yra svarbiausias dalykas retas žmogus apie tai negalvoja. Priklausomai nuo to, tikime ar ne amžinas gyvenimas ir mūsų veiksmai bus pagrįsti arba beprasmiški. Kiekvienas racionalus veiksmas būtinai grindžiamas tikrojo gyvenimo nemirtingumo tikrumu.

Todėl pirmasis mūsų rūpestis turėtų būti išsiaiškinti ir suprasti, kas būtent gyvenime yra nemirtinga. Kai kurie žmonės sunkiai dirba, kad tai suprastų. Jie pripažįsta, kad nuo to turi priklausyti visas jų gyvenimas.

Kiti žmonės, nors ir abejoja nemirtingumu, nuoširdžiai kankinami savo abejonės ir laiko tai savo didžiausia nelaime. Jie nieko negaili norėdami sužinoti tiesą, nenuilstamai jos ieško ir laiko svarbiausiu dalyku savo gyvenime.

„Ištraukos, posakiai ir t.t. yra tarsi uždegantys akiniai: jie surenka proto ir žinių spindulius... ir su jėga bei žvalumu koncentruoja šiuos spindulius skaitytojų mintyse“ – šiuose didžiojo rašytojo Jonathano Swifto žodžiuose puikiai atsispindi. rinkinio turinį, kuriame yra Sokrato, Platono, Konfucijaus, Ruso, Spinozos, Kanto, Dostojevskio ir daugelio kitų aforizmai. Šias mintis rinko ir aforizmų forma kiekvienai dienai susistemino ne kas kitas, o pats Levas Tolstojus. Didžiųjų žmonių mintys, surinktos puikaus rašytojo, tikrai yra žmogiškosios išminties sandėlis. Pasinaudokite jos lobiais...

Tolstojus Levas Nikolajevičius
Išmintingų žmonių mintys kiekvienai dienai

„Per sunkią L. N. Tolstojaus ligą 1903 m. sausio mėn., kai jo gyvenimas pakibo ant plauko ir jis negalėjo atsidėti įprastam darbui, jis vis tiek rado jėgų skaityti Evangeliją ir iš įpročio kasdien plėšdamas kalendorių, buvo savo miegamajame, skaitė surinktus ten įvairių didžių žmonių posakius.Tačiau pernykštis kalendorius baigėsi, o Levas Nikolajevičius, nesant kito po ranka, panoro kiekvienai dienai sudaryti sau ištraukas iš įvairių mąstytojų. Kasdien gulėdamas lovoje, kiek leido jėgos, jis darydavo šiuos ištraukimus, o šio darbo rezultatas – skaitytojams pasiūlyta knyga.

Tai apima pasirinktas šių rašytojų ir išminčių mintis: Epiktetas, Diogenas, Markas Aurelijas, Sokratas, Konfucijus, Buda, Lao-Cė, Aristotelis, Platonas, Šv. Augustinas ir modernesni: Pascalis, Rousseau, Spinoza, Liuteris, Vauvenargue'as, Kantas, Šileris, Benthamas, Schopenhaueris, Volteras, Klingeris, Thackeray, Dostojevskis, Vilmainas, Ruskinas ir kt..".

„Tarpininkas“, 1903 m

sausio 1 d

Vieną žiemą Pranciškus su broliu Leo ėjo iš Perusos į Portionkulą; buvo taip šalta, kad jie drebėjo nuo šalčio, Pranciškus pasikvietė priekyje einantį brolį Leo ir tarė: „O, broli Leo, duok Dieve, kad mūsų broliai visoje žemėje rodytų švento gyvenimo pavyzdį; Tačiau užsirašyk, kad ne tai yra visiškas džiaugsmas“.

„Ir dar kartą užsirašyk, broli Leo, kad jei mūsų broliai gydys ligonius, išvarinėja demonus, leis akliesiems matyti ar prikels mirusius keturias dienas, užsirašyk, kad ir čia nebus tobulo džiaugsmo“.

O eidamas dar toliau, Pranciškus tarė Liūtui: „Užrašyk dar kartą, broli Leonai, kad jei mūsų broliai mokėtų visas kalbas, visus mokslus ir visus Raštus, pranašautų ne tik apie ateitį, bet žinotų visas sąžinės paslaptis. ir siela: „Užsirašyk, kad ir čia nėra tobulo džiaugsmo“.

Eidamas dar toliau, Pranciškus vėl paskambino Liūtui ir pasakė: „Ir taip pat, broli Leo, Dievo avele, užsirašyk, kad jei išmoktume kalbėti angeliškomis kalbomis, žinotume žvaigždžių eigą ir visus turtus. mums atsivėrė žemė, ir mes žinojome, ar visos paukščių, žuvų, visų gyvūnų, žmonių, medžių, akmenų ir vandenų gyvenimo paslaptys – užsirašykite, kad tai nebūtų tobulas džiaugsmas.

Ir, šiek tiek paėjęs, Pranciškus vėl pasikvietė brolį Leo ir jam tarė: „Užsirašyk dar kartą, kad jei būtume tokie pamokslininkai, kad atvertume visus pagonis į Kristaus tikėjimą, užsirašyk, kad nebūtų tobulo džiaugsmo. ir šitame“.

Tada brolis Liūtas tarė Pranciškui: „Kame, broli Pranciškau, yra tobulas džiaugsmas?

O Pranciškus atsakė: „Ir štai kas. Jeigu mes atvykę į Portionkūlą purvini, šlapi, sustingę nuo šalčio ir alkani ir prašome įleisti, o vartų sargas mums sako: „Kodėl jūs, valkatos, klajojate aplink pasauli, suviliok žmones, pavog vargšų išmaldą, išeik iš čia!" - ir jis mums neatsivers. būkime alkani sniege ir vandenyje iki ryto, nemurmėdami prie vartų sargės, tada, broli Leo, tik tada bus visiškas džiaugsmas.

sausio 2 d

Žmonės susigėdo, nerimauja ir susijaudina tik tada, kai užsiima išoriniais reikalais, kurie nuo jų nepriklauso. Tokiais atvejais jie su nerimu savęs klausia: "Ką aš darysiu? Ar kas nors atsitiks? Kas iš to bus? Kaip galėjo atsitikti taip ar ano?" Taip yra su tais, kuriems nuolat rūpi tai, kas jiems nepriklauso.

Atvirkščiai, žmogus, užsiėmęs tuo, kas nuo jo paties priklauso ir savo gyvenimą skiria savęs tobulinimo darbui, savęs tiek netrukdys. Jeigu jis būtų pradėjęs nerimauti, ar sugebės laikytis tiesos ir išvengti melo, tada sakyčiau: nusiramink – kas tau rūpi, tavo paties rankose; žiūrėkite tik į savo mintis ir veiksmus ir visais įmanomais būdais stenkitės pasitaisyti. Taigi nesakykite: "Kažkas atsitiks?" Viskas, kas atsitinka, kreipiatės į save, kad mokytumėte ir naudotumėte.

„O jeigu aš mirsiu kovodamas su nelaime?

- Na, ką? Tokiu atveju mirsite sąžiningo žmogaus mirtimi, darydami tai, ką turite padaryti. Vis tiek reikia mirti, o mirtis turi sugauti tave kažką darant. Man būtų malonu, jei mirtis rastų mane darant žmogaus vertą poelgį, gerą ir naudingą visiems žmonėms; arba kad ji mane pagautų, kol bandau pasitaisyti. Tada galėčiau pakelti rankas į Dievą ir pasakyti Jam: "Viešpatie! Tu pats žinai, kiek aš panaudojau tai, ką man davei, kad suprasčiau Tavo įstatymus. Ar aš tave priekaištauju? Ar aš pasipiktinau tuo, kas man atsitiko, kad atlikau savo pareigą? Dėkoju Tau, kad gimiau, už visas Tavo dovanas. Pakankamai jų panaudojau: atsiimk ir išmesk, kaip nori, nes jos tavo!

Ar gali būti geresnė mirtis? Norint nugyventi iki tokios mirties, nereikia daug prarasti, nors, tiesa, taip elgdamasis daug laimėsi. Jei norite pasilikti tai, kas nėra jūsų, tuomet tikrai prarasite tai, kas yra jūsų.

Tas, kuris nori būti sėkmingas pasaulietiniuose reikaluose, nemiega ištisas naktis, nuolat užsiėmęs ir šurmuliuodamas, mėgdžiodamas stiprius žmones ir apskritai elgdamasis kaip niekšiškas žmogus. Ir galų gale, ką jis pasiekė su visu tuo? Jis pasiekė, kad jį supa kažkokios garbės, kad jo bijoma ir kad jis, tapęs vadovu, disponuoja kai kuriais veiksmais. Ar tikrai nenorėtumėte dirbti, kad išsilaisvintumėte nuo visų tokių rūpesčių ir ramiai miegotumėte, nieko nebijodami ir nieko nekentėdami? Žinokite, kad tokia ramybė neatsiranda veltui.

(Epiktetas)

sausio 3 d

Ar mūsų gyvenimas baigiasi kūniška mirtimi, yra didžiausios svarbos klausimas, retas žmogus apie tai nesusimąsto. Tai priklauso nuo to, ar mes tikime amžinuoju gyvenimu, ar ne, ir mūsų veiksmai bus pagrįsti ar beprasmiai. Kiekvienas racionalus veiksmas būtinai grindžiamas tikrojo gyvenimo nemirtingumo tikrumu.

Todėl pirmasis mūsų rūpestis turėtų būti išsiaiškinti ir suprasti, kas būtent gyvenime yra nemirtinga. Kai kurie žmonės sunkiai dirba, kad tai suprastų. Jie pripažįsta, kad nuo to turi priklausyti visas jų gyvenimas.

Kiti žmonės, nors ir abejoja nemirtingumu, nuoširdžiai kankinami savo abejonės ir laiko tai savo didžiausia nelaime. Jie nieko negaili norėdami sužinoti tiesą, nenuilstamai jos ieško ir laiko svarbiausiu dalyku savo gyvenime.

Tačiau yra ir tokių, kurie apie tai visai negalvoja. Jų aplaidumas, kalbant apie juos pačius, mane stebina, maištauja ir gąsdina.

(Vlas Pascalis)

sausio 4 d

Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami. Nes kokiu sprendimu teisiate, tokiu ir būsite teisiami; o kokiu matu naudosi, tai tau vėl bus išmatuota. Ir kodėl tu žiūri į dėmę savo brolio akyje, bet nejauti spindulio savo akyje? Arba, kaip sakai savo broliui: leisk man ištraukti dėmę iš tavo akies, bet tavo akyje yra rąstas? Veidmainis! Pirmiausia ištrauk rąstą iš savo akies, o tada pamatysi, kaip ištraukti dėmę iš savo brolio akies.

(Mm. VII, 1–5)

Lengva pastebėti kitų kliedesius, bet sunku pastebėti savo; jie mėgsta suprasti savo artimųjų klaidas, bet slepia savąsias, kaip nesąžiningas bando nuslėpti savo netikrą kauliuką.

Žmogus yra linkęs nuolat kaltinti kitus: žiūri tik į jų klaidas, o į savo savo aistras augti vis labiau, pašalinant jį nuo tobulėjimo.

(Budistų išmintis)

Neteiskite savo artimo, kol nesate jo vietoje.

(Talmudas)

sausio 5 d

Vieną dalyką mes žinome arba galime žinoti, jei norime, būtent, kad žmogaus širdis ir sąžinė yra dieviški, kad blogio neigimas ir gėrio pripažinimas pats žmogus yra įkūnytas dieviškumas; kad jo meilės džiaugsmas, pykčio kančia, pasipiktinimas neteisybės žvilgsniu, pasiaukojimo šlovė yra amžini, nepaneigiami jo vienybės su aukščiausiu Valdovu įrodymai; kad šiuo, o ne kūniškais pranašumais ir ne didesne instinktų įvairove jis pats yra žemesniojo animacinio pasaulio šeimininkas. Tiek, kiek jis neigia arba pažeidžia širdies ir sąžinės nurodymus, tiek, kiek jis niekina dangiškojo Tėvo vardą ir nešvenčia Jo vardo žemėje; kiek jis jais seka, jis pašvenčia savo vardą ir gauna iš Jo galios pilnatvės.

(Džonas Ruskinas)

Išmintingi Tolstojaus žodžiai ir mintys.

Labai trumpai apie Tolstojaus gyvenimą:

Tolstojus Levas Nikolajevičius
(28.08/09.09.1828-07/20.11.1910)

Nuostabus rusų rašytojas, publicistas, religinis mąstytojas.

Gimė Tulos provincijoje, Jasnaja Poliana dvare, grafo šeimoje. Įstojo į Kazanės universitetą, kurį paliko antrame kurse ir išvyko į Kaukazą kaip artilerijos brigados kariūnas. Per dvejus ten praleistus metus parašė autobiografinę istoriją „Vaikystė“, kuri kartu su vėlesniais pasakojimais „Vaikystė“ ir „Jaunystė“ buvo dalis autobiografinio romano „Keturios raidos epochos“ plano (paskutinė dalis). - "Jaunystė" - niekada nebuvo parašyta). Netrukus po Krymo karo pradžios jis buvo perkeltas į Sevastopolį, kur parašė esė seriją „Sevastopolio pasakos“, kurios padarė didžiulį įspūdį. Rusijos visuomenė reportažo patikimumas ir neslepiantis karo atmetimas. 1855 m. persikėlė į Sankt Peterburgą, kur suartėjo su žurnalo „Sovremennik“ darbuotojais. 1860 metais grįžo į Jasnaja Polianą, kur atsidėjo švietėjiškai veiklai: atidarė valstiečių vaikų mokyklą, studijavo pedagogiką Rusijoje ir užsienyje, leido pedagoginį žurnalą Jasnaja Poliana, parašė ABC ir Naująjį ABC. Tuo pačiu metu jis parašė du reikšmingiausius savo kūrinius: epinį romaną „Karas ir taika“ (1863–1869) ir romaną „Ana Karenina“ (1873–1877). 1880-aisiais parašė filosofinius ir religinius veikalus: „Išpažintis“, „Dogminės teologijos studijos“, „Koks mano tikėjimas?“, kur išreiškė nepritarimą aukštesniems visuomenės sluoksniams, valstybingumui, valstybinei bažnyčiai, biurokratijai ir baudžiavai. o kartu su tuo yra nesipriešinimas blogiui smurtu, visuotinės meilės ir atleidimo idėjos. Šiuo laikotarpiu jis sukūrė apsakymus „Ivano Iljičiaus mirtis“, „Velnias“, vadinamųjų ciklą. „liaudies pasakojimai“, romanas „Sekmadienis“. 1910 11 07 slapta išėjo iš namų, pakeliui susirgo ir mirė Astapovo geležinkelio stotyje. L.N. Tolstojus turėjo neįkainojamą įtaką pasaulio literatūros realistinių tradicijų raidai ir raidai; Šios įtakos pėdsakų aptinkama tokių rašytojų kaip R. Rolland, E. Hemingway, B. Shaw, T. Mann ir kitų kūryboje.

Beveik aforizmas geriausia forma už filosofinių sprendimų pateikimą.

Nelaimė yra žmogaus gyvenimo išbandymas.

Nemirtingumas, žinoma, nepilnas, neabejotinai realizuojamas palikuonyje.

Žmonių palaima gyvenime. Ir gyvenimas yra darbe.

Tik tada labdara yra labdara, kai tai yra auka.

Dauguma vyrų iš savo žmonų reikalauja dorybių, kurių jie patys nenusipelno.

Dauguma žmonių veiksmų atliekami ne samprotaujant, net ne jausmais, o nesąmoningai imituojant, įtaigiant.

Daugiausia kalba tas, kuris neturi ką pasakyti.

Dažniausiai būna taip, kad aistringai ginčijatės tik todėl, kad negalite suprasti, ką tiksliai nori įrodyti priešininkas.

Tikra santuoka yra tik ta, kuri nušviečia meilę.

Santuoka yra mirtis. Vyras kol kas vaikščiojo laisvai, lengvai, paskui ėmė ir surišo koją su moters koja.

Būkite teisūs net vaiko atžvilgiu: ištesėkite pažadą, kitaip išmokysite jį meluoti.

Abu būkite atsargūs, labiau už viską dėmesingi tarpusavio santykiams, kad neatsirastų susierzinimo ir susvetimėjimo įpročiai. Nelengva tapti viena siela ir vienu kūnu. Turime pabandyti. Tačiau atlygis už sunkų darbą yra puikus. Ir aš žinau vieną pagrindinį vaistą: nė akimirkai ne dėl santuokinės meilės, nepamiršk, neprarask meilės ir pagarbos kaip žmogus žmogui. Santykiai su vyru ir žmona – bet visa ko esmė, santykiai kaip su pašaliniu asmeniu, su kaimynu – šie santykiai yra pagrindinis dalykas. Jie turi galią.

Būna darbų, kurie yra nereikalingi, nervingi, nekantrūs, erzinantys, trukdantys kitiems ir atkreipiantys į save dėmesį. Toks darbas daug blogesnis nei dykinėjimas. Tikras darbas visada tylus, vienodas, nepastebimas.

Amoralioje visuomenėje visi išradimai, didinantys žmogaus galią gamtai, yra ne tik ne gėris, bet ir nepaneigiamas ir akivaizdus blogis.

Gyvenime yra tik viena neabejotina laimė – gyventi dėl kito.

Mene visko po truputį.

Save visada galima atpažinti kiekviename žmoguje ir jo veiksmuose.

Yra svajonė, kuri yra geresnė už realybę; iš tikrųjų yra pusė geresnių svajonių. Visiška laimė būtų abiejų derinys.

Neryžtingumo akimirką veikite greitai ir stenkitės žengti pirmąjį žingsnį, net jei jis nereikalingas.

Jaunystėje visos jėgos nukreiptos į ateitį, o ši ateitis įgauna tokias įvairias, gyvas ir žavias formas, veikiama vilties, paremtos ne praeities patirtimi, o įsivaizduojama laimės galimybe, kurią tik suprato ir bendros svajonės apie būsimą laimę jau yra tikroji šio amžiaus laimė.

Laimės poreikis yra įtvirtintas žmoguje; taigi tai legalu.

Visada buvo ir bus svarbu tik tai, ko reikia ne vieno žmogaus, o visų žmonių labui.

Svarbu ne žinių kiekis, o jų kokybė. Jūs galite žinoti daug, nežinodami būtiniausio.

Puikūs meno objektai puikūs tik todėl, kad yra prieinami ir suprantami kiekvienam.

Didžiausios tiesos yra pačios paprasčiausios.

Tikėjimas – tai gyvenimo prasmės supratimas ir iš šio supratimo kylančių pareigų pripažinimas.

Tikėjimas yra valios susitarimas su sąžine.

Materialus gailestingumas yra geras tik tada, kai jis yra auka. Tik tada materialinės dovanos gavėjas gauna ir dvasinę dovaną.

Abipusė žmonių meilė yra pagrindinis žmogaus gyvenimo dėsnis. Tiesa, žmogus negali prisiversti mylėti, kaip gali prisiversti dirbti, tačiau iš to neišplaukia, kad galima elgtis su žmonėmis be meilės, ypač jei iš jų ko nors reikalaujama. Jei nejaučiate meilės žmonėms, sėdėkite ramiai.

Valdžia sau yra aukščiausia valdžia, pavergimas savo aistroms – pati baisiausia vergovė.

Vieno žmogaus valdžia prieš kitą sunaikina pirmiausia tą, kuris valdo.

Bet kokiu atveju, šiek tiek, bet gerai, yra geriau nei daug, bet blogai. Knygose tas pats.

Jūs galite daryti įtaką kitiems tik išpažindami savo įsitikinimus savo gyvenimu.

Jūs galite nekęsti gyvenimo tik dėl apatijos ir tingumo.

Karas yra žmogžudystė. Ir nesvarbu, kiek žmonių susirenka žudyti, ir kad ir kaip jie save vadintų, žmogžudystė vis tiek yra didžiausia nuodėmė pasaulyje.

Vaikų auklėjimas yra tik savęs tobulinimas, kuriam niekas taip nepadeda, kaip vaikai.

Švietimas – tai poveikis tų, kuriuos ugdome, širdims.

Kai aš mirsiu, jie nesakys apie mane: „garsus rašytojas“, bet sakys: „Koks Tolstojus? – „Taip, tas ekscentrikas, kuris keturiasdešimt metų gyveno su viena žmona“.

Laikas yra nesibaigiantis judėjimas, neturintis nei vienos poilsio akimirkos – ir kitaip jo negalima įsivaizduoti.

Laikas eina, bet ištartas žodis išlieka.

Visos žmonių nelaimės kyla ne tiek iš to, kad nepadarė to, ko reikia, kiek iš to, kad daro tai, ko nederėtų daryti.

Visas išsilavinimas susiveda į tai, kad gyveni gerai pačiam, ugdyk save: tik taip žmonės daro įtaką kitiems, juos auklėja.

Visi žmonės tikrai užimti svarbus reikalas, visada yra paprasti, nes neturi laiko sugalvoti nereikalingų dalykų.

Visi pasaulio žmonės turi vienodas teises naudotis natūraliomis pasaulio gėrybėmis ir tas pačias teises į pagarbą.

Visos mintys, turinčios didžiulių pasekmių, visada yra paprastos.

Visos mūsų bėdos kyla iš to, kad parduodame savo sielą už kūno džiaugsmų lęšių sriubą.

Visi moralinis ugdymas vaikai sumažinami iki geras pavyzdys. Gyvenkite gerai arba bent jau stenkitės gyventi gerai, o tobulėdami gerajame gyvenime gerai užauginsite savo vaikus.

Visa įvairovė, visas žavesys, visas gyvenimo grožis susideda iš šešėlio ir šviesos.

Visi vyrų siekiai, visi gyvenimo potraukiai yra tik siekis didinti laisvę. Turtas – skurdas, šlovė – netikrumas, valdžia – nuolankumas, jėga – silpnumas, darbas – laisvalaikis, sotumas – alkis – yra tik didesni ar mažesni laisvės laipsniai.

Visi laimingos šeimos panašūs vienas į kitą nelaiminga šeima nelaiminga savaip.

Visada atrodo, kad esame mylimi už tai, kad esame geri. Ir mes nenumanome, kad jie mus myli, nes tie, kurie mus myli, yra geri.

Visas gyvenimas yra tik siekis ir laipsniškas požiūris į tobulumą, kuris yra nepasiekiamas, nes tai yra tobulumas.

Bet koks šmeižtas įgyja daugiau prasmės, kai jam prieštaraujama.

Kiekviena mintis yra klaidinga ir teisinga. Ji yra klaidinga vienpusiškumu dėl to, kad žmogus negali priimti visos tiesos, ir tik dėl vienos žmogaus siekių pusės išraiškos.

Kiekvienas žmogus žino, kad jam reikia daryti ne tai, kas jį skiria nuo žmonių, o tai, kas su jais jungia.

Kiekvienas didelis poelgis daromas būtent nematomumo, kuklumo, paprastumo sąlygomis: nei aria, nei statyk, nei ganyk galvijų, net negalvok šviesoje, perkūnijoje ir spindesyje. Puikūs, tikri poelgiai visada paprasti, kuklūs.

Kiekvienas kritikų giriamas melagingas kūrinys – tai durys, pro kurias tuoj pat veržiasi meno veidmainiai.

Bet kokia diskusija apie meilę sunaikina meilę.

Bet koks malonumas neišvengiamai sukels skausmą, o viskas, ką žmogus turi padaryti, yra sunku ir sunku. Ir kuo greičiau ateis atlygis už kiekvieną sunkų poelgį, tuo blogiau. Turime tai daryti taip, kad nelauktume savo darbo rezultato, kuo vėliau jis turės poveikį, tuo geriau.

Didžiausią laimę suteikia trys dalykai: darbas, savęs patvirtinimas ir meilė!

Herojiškas išėjimas – mano nuomone, kunigas, surinkęs savo parapijiečius, išėjo pas juos į sakyklą ir, užuot tarnavęs ir nusilenkęs ikonoms, nusilenkdavo iki žemės žmonėms, prašydamas jų atleidimo. už jų suklaidinimą.

Pagrindinė šeimyninių nelaimių priežastis yra ta, kad žmonės ugdomi mintimi, kad santuoka teikia laimę. Tačiau santuoka yra ne tik ne laimė, bet visada kančia, kuria žmogus moka už patenkintą lytinį potraukį.

Svarbiausia nepamiršti nė minutei dėl santuokinės meilės, neprarasti vyro meilės ir pagarbos žmogui.

Pagrindinė kliūtis tiesos pažinimui yra ne melas, o tiesos regimybė.

Pagrindinė bet kurio meno savybė yra proporcijos jausmas.

Kalbėkite tik apie tai, kas jums aišku, kitaip tylėkite.

Sako, nereikia mylėti savęs. Bet be meilės sau nebūtų gyvenimo. Vienintelis dalykas yra mylėti save: savo sielą ar kūną.

Puikybė visiškai nelygu žmogaus orumo suvokimui. Išdidumas didėja su išorine sėkme, savo žmogiškojo orumo sąmoningumas, priešingai, didėja su išoriniu pažeminimu.

Išdidus žmogus tikrai apaugęs ledo pluta. Per šią žievę nėra jokio kito jausmo.

Nusidėti yra žmogiškas dalykas, pateisinti nuodėmes yra velniškas dalykas.

Taip, čia jie, rusiški personažai: atrodo, paprastas žmogus, bet ateis sunki nelaimė ir jame pakils didelė galia- žmogaus grožis.

Judėjimą žmonijos gėrio link daro ne kankintojai, o kankiniai.

Devynios dešimtosios visų nusikaltimų, sutepiančių žmoniją, yra padaromi apsvaigę nuo vyno.

Daryk gera paslapčia ir gailėkis, kai tai žinoma, ir išmoksi daryti gera. Sąmonė apie gerą gyvenimą be žmonių pritarimo tam yra geriausias atlygis geras gyvenimas.

Darykite tik tai, kas jus dvasiškai pakylėja, ir būkite tikri, kad tai darydami galite būti naudingiausi visuomenei.

Kritikos esmė – interpretuoti didžiųjų rašytojų kūrinius, išskirti geriausius iš daugybės mūsų visų parašytų šiukšlių. Kalbant apie kritikus, jų rankose puikūs rašytojai dažnai tampa maži, gilūs rašytojai smulkmeniški, o išmintingi – kvailiais.

Mokslo reikalas yra tarnauti žmonėms.

Žmogaus veikla, kuria siekiama tik individo gėrio, yra visiškas žmogaus gyvenimo neigimas.

Norint išmokti sakyti tiesą žmonėms, reikia išmokti sakyti ją sau.

Gėris yra amžinas, aukščiausias mūsų gyvenimo tikslas. Kad ir kaip suprastume gėrį, mūsų gyvenimas yra ne kas kita, kaip gėrio siekimas.

Tai, ką darai iš širdies, visada darai sau.

Geras poelgis visada daromas pastangomis, tačiau pastangas kartojus kelis kartus, tas pats poelgis tampa įpročiu.

Gerumas sielai yra tas pats, kas sveikata kūnui: jis yra nematomas, kai jį valdai, ir jis suteikia sėkmės kiekviename darbe.

Gerai pagalvok – ir mintys subrandins gerus darbus.

Vienintelė paguoda mintyse apie mirties būtinybę slypi paguodoje dėl pavojaus laive: tame, kad visi yra tokioje pačioje padėtyje kaip aš.

Jei žmogus nenorėtų, nebūtų žmogaus. Visos veiklos priežastis yra noras.

Jei gyvenimas jums neatrodo didelis džiaugsmas, tai tik todėl, kad jūsų protas yra neteisingai nukreiptas.

Jei vieną kartą gailėsitės, kad to nepasakėte, šimtą kartų gailėsitės, kad nieko nepasakėte.

Jei jūsų protas nerodo jums vietos pasaulyje ir kelionės tikslo, žinokite, kad dėl to kalta ne bloga pasaulio struktūra, ne jūsų protas, o klaidinga kryptis, kurią jam davėte.

Jei jėgos Blogi žmonės tuo, kad jie yra kartu, tada geri žmonės, norėdami tapti jėga, turi daryti tą patį.

Jei paklausite, kodėl blogis? Atsakau klausimu: kam gyvenimas? Blogis tada turėti gyvenimą. Gyvenimas pasireiškia išsivadavimu iš blogio.

Jei ką nors darai, daryk tai gerai. Jei negalite ar nenorite daryti gerai, nedarykite to iš viso.

Jei santuokos tikslas yra šeima, tai tas, kuris nori turėti daug žmonų ir vyrų, gali turėti daug malonumo, bet jokiu būdu neturės šeimos.

Jei žmogus yra tik kūniška būtybė, tai mirtis yra kažko tokio nereikšmingo pabaiga, kad neverta net gailėtis. Bet jei žmogus yra dvasinė būtybė, o siela kūne yra tik laikinai, tai mirtis yra tik pasikeitimas.

Yra du norai, kurių išsipildymas gali sudaryti tikrąją žmogaus laimę – būti naudingam ir turėti ramią sąžinę.

Yra žmonių, kurie, būdami nusivylę ar susierzinę, žavisi savo būkle, net ja didžiuojasi. Tai tas pats, kas, atleidęs vadeles nuo arklio, kuris tave neša žemyn, vis tiek plakai jį botagu.

Yra vienas neabejotinas ženklas, skirstantis žmonių veiksmus į gerus ir blogus: poelgis didina žmonių meilę ir vienybę – tai gėris; sukelia priešiškumą ir nesantaiką – jis blogas.

Atsivertimo metu yra dviejų tipų žmonės. Akivaizdu, kad kai kurie su tavimi yra tokie patys kaip ir su visais. Ar jie malonūs, ar ne – skonio reikalas, bet nepavojingi; kiti bijo tave įžeisti, nuliūdinti, trukdyti ar net paglostyti. Jie kalba be entuziazmo, yra labai dėmesingi jums, dažnai glostanūs. Šie žmonės dažniausiai yra malonūs. Bijokite jų. Su šiais žmonėmis įvyksta patys neįprastiausi virsmai į priešingybes – iš mandagumo pasidaro nemandagus, nuo pataikaujančio – įžeidžiantis, iš gėrio – į blogis.

Yra tik du žmonių ydų šaltiniai: dykinėjimas ir prietarai, o dorybės yra tik dvi: aktyvumas ir sumanumas.

Yra tik vienas būdas padaryti galą blogiui – daryti gera piktiems žmonėms.

Mes visada turime tuoktis taip pat, kaip ir mirštame, tai yra tik tada, kai kitaip neįmanoma.

Reikia tuoktis ne dėl meilės, bet be jokios abejonės, tik suprasti šiuos žodžius yra kaip tik priešingai, nei paprastai jie suprantami, tai yra, tuoktis ne iš meilės. jausminga meilė o pagal skaiciavimą kur ir kaip gyventi, bet pagal paskaičiavimus kiek tikėtina, kad būsimoji žmona padės, o ne trukdys man gyventi žmogaus gyvenimą.

Moteris žino, kad mūsų brolis meluoja aukštus jausmus- jam reikia tik kūno, todėl jis atleis visus bjaurius dalykus, bet bjaurų, neskoningą, blogo skonio kostiumas nebus atleistas.

Moteris netiki protu, ji nesupranta, kad turi išsižadėti savęs, kad tai yra gyvenimas; kai reikia atstumti save, mesti save i vandeni del skendusiojo, tai verčiau padarys vyras.

Moteris, kuri stengiasi būti panaši į vyrą, yra tokia pat bjauri kaip ir moteriškas vyras.

Moterys, kaip ir karalienės, laiko devynias dešimtąsias žmonių rasės vergijos ir sunkaus darbo nelaisvėje. Ir viskas dėl to, kad jie buvo pažeminti, atimti lygias teises su vyrais.

Moterys, ypač turinčios vyrų mokykla, jie puikiai žino, kad kalbėti aukštomis temomis yra šnekos, o vyrui reikia kūno ir visko, kas jį atskleidžia pačioje apgaulingiausioje, bet patraukliausioje šviesoje; ir tai yra daroma.

Moterys pasidarė tokį jausmingumo įtakos instrumentą, kad vyras negali ramiai elgtis su moterimi. Vos priėjęs prie jos, jis pateko į jos svaigalą ir išprotėjo.

Gyvena tik tie, kurie daro gera.

Gyvendami su žmonėmis nepamirškite to, ko išmokote vienumoje. Ir vienumoje apmąstykite, ko išmokote iš bendravimo su žmonėmis.

Gyvenimas, kad ir koks jis būtų, yra gėris, aukštesnis už kurį nėra nieko.

Žmogaus gyvybė yra protinga tik tada, kai ji suprantama kaip tarnystė.

Žmogaus gyvenimas, kupinas kūniškų kančių, kurios gali nutrūkti bet kurią sekundę, šis gyvenimas, kad nebūtų pats žiauriausias pasityčiojimas, turi turėti tokią prasmę, kad gyvenimo prasmės nepažeistų nei jo kančios, nei pagal trukmę ar trumpumą.

Mokslo užduotis turėtų būti žinoti, kas turėtų būti, o ne tai, kas yra.

Pyktis, kaip ir meilė, nėra Cheminė medžiaga, o ekologiška, kaip mielinė – raugas. Mažytė dalelė viską raugina.

Žinios be moralinis pagrindas nieko nereiškia.

Žinios yra įrankis, o ne tikslas.

Žinios pažemina didžiuosius, nustebina paprastus ir išpučia mažą žmogų.

Žinios yra žinios tik tada, kai jos įgyjamos minties pastangomis, o ne atmintimi.

Idealiai yra kelrodė žvaigždė. Be jos nėra tvirtos krypties, o krypties – nėra gyvenimo.

Ideali moteris man bus ta, kuri gimdo, maitina ir auklėja didžiausias skaičius vaikų, galinčių dirbti žmonėms, pagal jos išmoktą pasaulėžiūrą. Norint įsisavinti aukštesnę pasaulėžiūrą, man atrodo, nereikia lankyti kursų, o reikia tik skaityti Evangeliją ir neužsimerkti, akių, ausų ir, svarbiausia, širdies.

Iš aistrų galingiausia, blogiausia ir užsispyrusi yra seksualinė, kūniška meilė, todėl jei aistros ir paskutinė, galingiausia iš jų, kūniška meilė, bus sunaikintos, pranašystė išsipildys: žmonės susivienys, žmonijos tikslas bus pasiektas, ir jam nebereikės gyventi.

Venkite visų išlaidų, kurias darote iš tuštybės.

Turėkite tikslą visam gyvenimui, tikslą tam tikram laikui, tikslą metams, mėnesiui, savaitei, dienai, valandai ir minutei, aukodami žemesnius tikslus aukštesniems.

Menas yra aukščiausia galios apraiška žmoguje.

Menas yra viena iš žmonių suvienijimo priemonių.

Menas yra viena iš priemonių gėrį nuo blogio atskirti.

Tiesa, išreikštas žodžiais, žmonių gyvenime yra galinga jėga.

Tikra meilė yra ne meilė vienam žmogui, bet proto būsena noras mylėti viską.

Tikra meilė savyje jaučia tiek šventumo, nekaltumo, stiprybės, iniciatyvumo ir nepriklausomybės, kad jai nėra nei nusikaltimo, nei kliūčių, nei visos proziškos gyvenimo pusės.

Tikroji žmogaus stiprybė – ne impulsuose, o nesunaikinamoje ramybėje.

Tikra atjauta prasideda tik tada, kai įsivaizduodamas save kenčiančiojo vietoje iš tikrųjų patiri kančią.

Tikras ištvirkimas yra būtent išsivaduoti iš moralinių santykių su moterimi, su kuria užmezgi fizinį bendravimą.

Visi nori pakeisti žmoniją, bet niekas negalvoja, kaip pakeisti save.

Kad ir koks nemalonus pyktis būtų kitiems, sunkiau tam, kuris jį patiria. Tai, kas prasideda pykčiu, baigiasi gėda.

Kaip bebūtų keista, tvirčiausi, nepajudinami įsitikinimai yra patys paviršutiniškiausi. Gilūs įsitikinimai visada yra mobilūs.

Kai tik reikalas išsprendžiamas smurtu, smurtas negali sustoti... Sprendžiant bylą smurtu, pergalė visada lieka ne geriausiems žmonėms, o savanaudiškesniems, gudresniems, begėdiškesniems ir žiauresniems.

Koks būtinas prieskonis prie visko – gerumas. Geriausios savybės be gerumo bevertės, o blogiausios ydos lengvai atleidžiamos.

Yra šmeižtas, klaidinga bloga nuomonė, kuria negalima pasiteisinti. geriausia mokykla iš gero.

Posakių knygos... ne tik neslopina savarankiška veikla protas, bet, priešingai, jį sukelia.

Blogų darbų šaknys yra blogose mintyse.

Trumpos mintys yra geros, nes jos priverčia rimtą skaitytoją susimąstyti pačiam.

Iškalba, kaip perlai, spindi turiniu. Tikra išmintis yra lakoniška.

Grožis, džiaugsmas tik kaip džiaugsmas, nepaisant gėrio, yra šlykštus.

Kūno formų grožis visada sutampa su samprata sveikos jėgos, apie gyvybinės energijos veiklą.

Trumpiausia gyvenimo prasmės išraiška gali būti tokia: pasaulis juda ir tobulėja. pagrindinė užduotis- prisidėti prie šio judėjimo, jam paklusti ir su juo bendradarbiauti.

Kritika yra vaisinga tik tada, kai, vertindama, parodo, kas turi būti bloga.

Tiems, kurie išmoko mąstyti, sunku patikėti.

Geriau žinoti mažiau nei gali žinoti daugiau nei reikia. Nebijokite nežinojimo, nebijokite perteklinių, slegiančių žinių, įgytų tik dėl tuštybės.

Glostytojas pataikauja tik todėl, kad turi žemą nuomonę apie save ir kitus.

Mylėti yra gera, o būti mylimam yra laimė.

Mylėti reiškia gyventi mylimo žmogaus gyvenimą.

Meilė yra tikrasis, aukščiausias gėris, kuris išsprendžia visus gyvenimo prieštaravimus ir ne tik naikina mirties baimę, bet ir pritraukia žmogų savo egzistencijos aukojimui dėl kitų.

Meilė yra pats gyvenimas: bet ne beprotiškas, kenčiantis ir nykstantis gyvenimas, o palaimingas ir nesibaigiantis gyvenimas.

Meilė yra gyvenimo galia. Meilė yra visų taisyklių įvykdymo taisyklė.

Meilė negali būti žalinga, bet jei tai būtų meilė, o ne egoizmo vilkas avikailis meilė.

Meilė sunaikina mirtį ir paverčia ją tuščia šmėkla; taip pat gyvenimą iš nesąmonių paverčia prasmingu ir iš nelaimės daro laimę.

Žmonės vieni kitiems atrodo kvaili daugiausia todėl, kad nori atrodyti protingesni.

Žmonės, kurie... karą pripažįsta ne tik neišvengiamu, bet ir naudingu, todėl geidžiamu – šie žmonės yra baisūs, baisūs savo moraliniu iškrypimu.

Žmonės skirstomi į dvi rūšis: vieni pirmiausia galvoja, o paskui kalba ir veikia, kiti pirmiausia kalba ir veikia, o tik tada galvoja.

Žmonės... tikina save ir kitus, kad yra užsiėmę žmonių gėriu, ir tuo užsiėmę, kaip viščiukas – stato šventyklą, ir juos veda tik grubus egoizmas.

Žmonės mokosi kalbėti, o pagrindinis mokslas – kaip ir kada tylėti.

Mažiausiai yra žmonių, kurie nori atrodyti paprasti.

Gailestingumas susideda ne tiek iš materialinės pagalbos, kiek iš dvasinės artimo paramos. Dvasinė parama pirmiausia yra artimo nesmerkimas ir pagarba jo žmogiškajam orumui.

Pasaulis juda į priekį tų, kurie kenčia, dėka.

Taika yra laisvė, pagrįsta kiekvieno žmogaus teisių pripažinimu.

Nuomonė, kurią gauname pirmą kartą pažvelgus į žmogų, dažniausiai daugmaž greitai pasikeičia, ir kol šis pokytis neįvyko, visada vertinsite žmogų per gerai arba per blogai.

Išmintis visame kame pasaulietiniai reikalai, man atrodo, yra ne žinoti, ką daryti, o žinoti, ką daryti prieš ir ką daryti po.

Išmintis nėra per daug žinoti. Mes negalime visko žinoti. Išmintis yra ne kuo daugiau žinoti, o žinoti, kokių žinių labiausiai reikia, kokių mažiau, o kokių dar mažiau.

Vyras, kuris aktyviau dalyvauja kasdieniame gyvenimo mūšyje, visiškai neatsiduoda meilei ir negali pamiršti visko, būti viskam abejingas, išskyrus viską alinančią, vienintelę aistrą.

Muzika yra aukščiausias menas pasaulyje.

Mes mylime žmones už gera, ką jiems padarėme, ir nemylime jų už blogį, kurį jiems padarėme.

Mes tapome neišmanėliais, nes amžiams uždarėme nuo savęs vienintelį mokslą – tų judesių, kuriuos ėjo visi didieji žmonijos protai, tyrinėjimą, kad suprastų tiesą. Kadangi yra istorija, yra iškilių protų, kurie padarė žmoniją tokią, kokia ji yra, šios psichinės aukštumos pasiskirsto per visus istorijos tūkstantmečius.

Į vieną ir tą patį dalyką galima žiūrėti tragiškai ir paversti kančia, žiūrėti paprastai ir net linksmai.

Reikia būti atsargiems, kurstydamas pagyrimu savyje tuštybę. Siaubingai padidėjęs pažeidžiamumas, skausmingumas.

Turite tikėti laimės galimybe, kad būtumėte laimingi.

Turime kelti sau užduotį ne tuoktis, o kelti sau amžiną užduotį gyventi gerai, o tada ateis laikas, o aplinkybės neleis tuoktis. Taigi jūs tikrai negalite suklysti.

Proto tikslas yra tiesos atradimas, todėl didelė ir destruktyvi klaida yra proto panaudojimas tiesai nuslėpti ar iškraipyti.

Smurto negali padaryti vienas žmogus prieš daugelį, o tik didžioji dauguma, vieningi dėl savo nežinojimo.

Tikros žinios ateina iš širdies. Mes žinome tik tai, ką mylime.

Priešai mums gali būti naudingesni už draugus, nes draugai dažnai atleidžia mums mūsų silpnybes, o priešai dažniausiai jas pažymi... Neignoruokite priešų sprendimų.

Mūsų gerosios savybės labiau kenkia gyvenime nei blogosios.

Nebijokite nežinojimo, bijokite klaidingų žinių. Nuo jo visas pasaulio blogis.

Netikėkite, kad gyvenimas yra tik perėjimas į kitą pasaulį ir kad ten mums gali būti tik gera. Tai netiesa. Turime būti laimingi čia, šiame pasaulyje. O tam, kad čia, šiame pasaulyje, jaustumėmės gerai, tereikia gyventi taip, kaip nori Jis, kuris mus į jį atsiuntė.

Netikėkite savo ar kitų žodžiais, tikėkite tik savo ir kitų darbais.

Niekada neklausykite tų, kurie blogai kalba apie kitus ir gerus dalykus apie jus.

Nepripažinti savo nusižengimų reiškia jų didinti.

Nežinoti nėra gėdinga ir nekenksminga. Niekas negali visko žinoti, gėdinga ir žalinga apsimesti, kad žinai tai, ko nežinai.

Kyla nepasitenkinimas būtina sąlyga protingas gyvenimas. Tik šis nepasitenkinimas skatina dirbti su savimi.

Negalite plaukti ir irkluoti nežinodami, kur plaukiate, ir negalite gyventi bei kurti savo gyvenimo nežinodami kodėl.

Neabejotina laimės sąlyga yra darbas: pirma, mylimas ir nemokamas darbas; antra, kūno darbas, suteikiantis apetitą ir sveiką, raminantis miegą.

Neabejotinas tikrojo mokslo ženklas yra suvokimas, kad tai, ką žinai, yra nereikšminga, palyginti su tuo, kas atskleista.

Nėra nieko blogiau už apsimestinį gerumą. Gerumo apsimetimas atbaido labiau nei tiesioginis piktumas.

Nėra tokio nereikšmingo objekto, kuris, skiriant jam sutelktą dėmesį, neišaugtų iki begalybės.

Nėra užduoties, kurios nebūtų galima perduoti.

Ar gali būti, kad žmonės, kurie dabar gyvena ant kitų sprando, patys nesupras, kad taip neturėtų būti, ir savo noru neišlips, o lauks, kol bus numesti ir sutraiškyti.

Žodžio neapibrėžtumas yra nekintamas minties neapibrėžtumo ženklas.

Niekada nevargink kito tuo, ką gali padaryti pats.

Niekada nenusiminkite dėl kovos: nelaikykite kovos kažko pirmtaku; jame yra gyvybė: sunkus, skausmingas, bet tikras gyvenimas.

Niekas niekada nesigailėjo, kad gyveno pernelyg paprastai.

Nieko gražaus negalima padaryti iš konkurencijos, nieko kilnaus iš pasididžiavimo.

Niekas taip nepakelia žmogaus, kaip darbas. Be darbo žmogus negali išlaikyti savo žmogiškojo orumo.

Niekas nesujungia žmonių kaip geras, nekenksmingas juokas.

Viena dažniausiai pasitaikančių ir į didžiausias pagundų nelaimes sukelianti pagunda pasakyti: „Tai daro visi“.

Viena pirmųjų ir visuotinai pripažintų laimės sąlygų yra gyvenimas, kuriame nenutrūksta ryšys tarp žmogaus ir gamtos, tai yra gyvenimas po atviru dangumi, saulės šviesoje, su grynas oras; bendravimas su žeme, augalais, gyvūnais.

Vienas nuostabiausių klaidingų nuomonių yra klaidingas supratimas, kad žmogaus laimė yra nieko neveikimas.

Žmonių gyvenimo apibūdinimas taip, kad santuokos metu būtų nutrauktas aprašymas, panašus į žmogaus kelionės apibūdinimą, nupjaunant aprašymą toje vietoje, kur keliautojas pateko pas plėšikus.

Išsivaduoti iš darbo yra nusikaltimas.

Meilės pagrindas yra kiekvieno žmogaus sąmonė apie dvasinio principo vienybę, gyvenančią visuose žmonėse.

Saugokitės minties, kad jūs turite dorybių, kurių neturi kiti.

Nuosprendis už gerą yra vienintelis tarnavimo gėriui nuoširdumo patikrinimas.

Pirmasis yra blogas – blogas protas.

Pesimizmas yra blogo skonio kvailystė. Pesimistui visada noriu pasakyti: jei pasaulis ne tau, nesipuikuokite savo nepasitenkinimu, palikite jį ir netrukdykite kitiems.

Blogos knygos ne tik nenaudingos, bet ir žalingos.

Blogai, jei žmogus neturi kažko, dėl ko yra pasirengęs mirti.

Grožio samprata ne tik nesutampa su gėriu, bet veikiau jai prieštarauja, nes gėris dažniausiai sutampa su pergale prieš priklausomybes, o grožis yra visų mūsų priklausomybių pagrindas.

Elkitės taip, lyg būtumėte vienas pasaulyje ir žmonės niekada nesužinos apie jūsų poelgį.

Išsilavinimo poreikis slypi kiekviename žmoguje; žmonės myli ir siekia išsilavinimo, kaip jie myli ir ieško oro, kuriuo galėtų kvėpuoti.

Poezija yra ugnis, kuri užsidega žmogaus sieloje. Ši ugnis dega, šildo, apšviečia. Tikras poetas pats nevalingai ir kentėdamas dega ir degina kitus, ir čia yra esmė.

Teisingas kelias yra: sužinokite, ką padarė jūsų pirmtakai, ir judėkite toliau.

Anksčiau bijojo, kad į meno objektų skaičių nepatektų žmones gadinantys objektai, ir visa tai uždraudė. Dabar jie tik bijo, kad gali atimti kokį nors meno teikiamą malonumą, ir globoja visus. Ir aš manau, kad pastaroji klaida yra daug grubesnė nei pirmoji, o jos pasekmės yra daug žalingesnės.

Prieš įsitraukdamas į politiką, kiekvienas žmogus turi susitvarkyti savo gyvenimą.

Pašaukimą gali atpažinti ir įrodyti tik mokslininko ar menininko auka savo ramybei ar gerovei, kad atsiduotų savo pašaukimui.

Pažanga yra tai, kad protas vis labiau vyrauja prieš gyvulišką kovos įstatymą.

Meno kūrinys yra meno kūrinys tik tada, kai į žmogaus kasdienybę įveda naują jausmą.

Apšviestas žmogus, žinantis savo gyvenimo prasmę.

Tik tie, kurie yra silpni, bijo būti įvardijami kaip silpni.

Paprastumas yra pagrindinė moralinio grožio sąlyga. Kad skaitytojai užjaustų herojų, būtina, kad jie atpažintų jame tiek savo silpnybių, kiek dorybių, dorybių – galimų, silpnybių – būtinų.

Paprastumas yra būtina grožio sąlyga.

Tegul žmonių pritarimas yra jūsų veiksmų pasekmė, o ne tikslas.

Vergas, patenkintas savo padėtimi, yra dvigubai vergas, nes vergijoje yra ne tik jo kūnas, bet ir siela.

Darbas džiugina tik tada, kai jo neabejotinai reikia.

Ištvirkimas nėra niekuo fizinis – juk jokia fizinė bjaurybė nėra ištvirkimas, o tikrasis ištvirkimas yra būtent išlaisvinimas iš moralinių santykių su moterimi, su kuria užmezgi fizinį bendravimą.

Skirtumas tarp materialių nuodų ir psichinių nuodų yra tas, kad dauguma materialių nuodų yra nemalonaus skonio, tačiau psichiniai nuodai blogų knygų pavidalu, deja, dažnai yra patrauklūs.

Atskleistas melas yra toks pat svarbus žmonijos labui, kaip ir aiškiai išreikšta tiesa.

Priežastis yra gyvenimo kelio rodyklė.

Protingas ir moralus visada sutampa.

Vienintelė naudinga revoliucija yra ta, kuri naikina seną tik tuo, kad jau sukūrė naują... Žaizdos nesuklijuokite, neiškirpkite, o išstumkite gyvu audiniu.

Barti, smerkti – džiaukis; girti, pritarti – bijoti, nusiminti.

Žalingiausias melas yra gudrus, sudėtingas melas, aprengtas iškilmingumu ir puošnumu, kaip dažniausiai pasireiškia religinis melas.

Dažniausia ir plačiausiai paplitusi melo priežastis – noras apgauti ne žmones, o mus pačius.

Dauguma trumpa išraiška gyvenimo prasmė tokia: pasaulis juda, tobulėja; žmogaus užduotis yra dalyvauti šiame judėjime, paklusti ir prie jo prisidėti.

Dauguma baisi pasekmė girti gėrimai – tas vynas aptemdo žmonių protą ir sąžinę: žmonės nuo vyno gėrimo tampa grubesni, kvailesni ir piktesni.

Savęs tobulėjimas yra būdingas žmogui, nes jis niekada negali būti patenkintas savimi, jei yra teisus.

Dauguma tikras ženklas tiesa yra paprastumas ir aiškumas. Melas visada yra sudėtingas, pretenzingas ir žodinis.

Labiausiai apgailėtinas vergas yra žmogus, kuris atiduoda savo protą vergovei ir pripažįsta tai, ko jo protas nepripažįsta, tiesa.

Geriausias bus tas, kuris gyvena kitų jausmais, bet savo mintimis.

Dauguma geriausias žmogus tas, kuris gyvena daugiausia savo mintimis ir kitų žmonių jausmais, pats blogiausias žmogus – kuris gyvena kitų žmonių mintimis ir savo jausmais. Iš įvairių šių keturių pamatų kombinacijų veiklos motyvai – visi žmonių skirtumai. Žmonės, kurie gyvena tik savo jausmais, yra gyvūnai.

Laisvas tik jis, kuriam niekas ir niekas negali sutrukdyti daryti tai, ko jis nori. Yra tik vienas toks dalykas: mylėti.

Meilės savybė slypi būtent tame, kad ji duoda gėrį ją patiriantiems.

Išmintingo žmogaus nuosavybė susideda iš trijų dalykų: pirmas – daryti pačiam tai, ką jis pataria daryti kitiems, antrasis – niekada nesielgti prieš teisingumą, trečiasis – kantriai kęsti aplinkinių silpnybes.

Stiprūs žmonės visada paprasta.

Per daug ar per mažai pažinti vienas kitą taip pat trukdo suartėti.

Žodis yra poelgis.

Tarnai yra ištikimiausi ponų teisėjai, nes sprendžia ne pagal pokalbius ir jausmų išraiškas, o pagal veiksmus ir gyvenimo būdą.

Tobulumas yra tobulumas tik tada, kai jis atrodo pasiekiamas tik begalybėje ir kai todėl galimybė prie jos priartėti yra begalinė.

Sąžinė yra visuomenės atmintis, įsisavinama individo.

Sąžinė yra aukščiausias visų gyvų dalykų dėsnis, kurį kiekvienas atpažįsta savyje ne tik pripažindamas viso gyvo daikto teises, bet ir iš meilės jam.

Gyvenimo linijos sutapimas su idealo linija yra laimė.

Gebėjimas prisiminti praeitį ir įsivaizduoti ateitį mums suteikiamas tik tam, kad, vadovaujantis svarstymais apie vieną ar kitą, tiksliau nuspręstume dabarties veiksmus.

yra teisingumas paskutinė išeitis dorybė, su kuria visi yra susieti. Virš jo – žingsniai į tobulumą, žemiau – vice.

Teisingumas yra moralinis saikas. Laikytis taisyklės fiziniame pasaulyje – nieko daugiau – bus saikas, moraliniame – teisingumas.

Mūšį laimi tas, kuris yra pasiryžęs ją laimėti.

Žmogaus teisingumo laipsnis yra jo moralinio tobulumo laipsnio rodiklis.

Gėda prieš žmones - geras jausmas bet geriausia yra gėda prieš save.

Bet kokio tikėjimo esmė ta, kad jis suteikia gyvenimui prasmės, kurios nesunaikina mirtis.

Laimingas tas, kuris laimingas namuose.

Laimė yra malonumas be gailesčio.

Laimė yra ne tai, kad visada darai tai, ko nori, bet visada nori to, ką gali.

Paslaptingumas nėra išminties ženklas. Kuo žmogus išmintingesnis, tuo paprastesne kalba jis reiškia savo mintis.

Ten, kur darbas virsta kūryba, natūraliai, net fiziologiškai, išnyksta mirties baimė.

Minia yra derinys, net jei geri žmonės, bet jungiasi tik gyvūnų niekšiškomis pusėmis ir išreiškia tik žmogaus prigimties silpnumą ir žiaurumą.

Tik žmonės, kurie sugeba stipriai mylėti, gali patirti stiprų sielvartą; bet tas pats poreikis mylėti atsveria jų sielvartą ir juos gydo. Dėl to moralinė žmogaus prigimtis yra dar atkaklesnė nei fizinė. Sielvartas niekada nežudo.

Tik su stipriaisiais idealūs siekiaižmonės gali nukristi morališkai žemai.

Darbas yra būtina žmogaus gyvenimo sąlyga, o darbas atneša žmogui gėrį.

Darbas nėra dorybė, o neišvengiama doro gyvenimo sąlyga.

Darbas, darbas! Kaip aš jaučiuosi laiminga dirbdama.

Bailus draugas baisesnis už priešą, nes priešo bijai, bet draugo tikiesi.

Tuštybė yra kažkokia nebrandi meilė šlovei, kažkoks pasididžiavimas, perkeltas į kitų nuomonę – jis myli save ne tokį, koks yra, o tokį, koks yra rodomas kitiems.

Tuštybė, rūpestis žmogiškąja šlove – tai paskutinė nurengiama suknelė. Sunku jį pašalinti, bet sveria siaubingai; nes labiausiai trukdo sielos laisvei.

Tuštybė, tuštybė ir tuštybė visur, net ant kapo krašto ir tarp žmonių, kurie pasiruošę mirti dėl aukštų įsitikinimų, yra tuštybė. Tai turi būti būdingas bruožas ir ypatinga mūsų amžiaus liga.

At moralus asmuo šeimos santykiai kompleksas, amoralus – viskas sklandu.

Pačiame piktas žmogus jo veidas pražysta, kai jam pasakoma, kad jis yra mylimas. Taigi, tai yra laimė.

Tas, kuris nieko nedaro, visada turi daug pagalbininkų.

Įtikinti kitaip mąstančių žmonių samprotavimu neįmanoma. Pirmiausia turime išjudinti jų jausmus, palikdami jiems ginčytis, kad jie teisūs.

Nusivylimas ir bloga nuotaika yra ne tik skausmingi kitiems, bet ir užkrečiami.

Pastangos yra būtina moralinio tobulumo sąlyga.

Mokslininkas yra tas, kuris daug žino iš knygų; išsilavinęs – įvaldęs visas įprasčiausias to meto žinias ir technikas; nušvitęs – suprantantis savo gyvenimo prasmę.

Jei norite gyventi ramiai ir laisvai, atpratinkite save nuo to, be ko galite apsieiti.

Vakarienės tikslas – maitinimas, o santuokos – šeima. Jei vakarienės tikslas – pamaitinti organizmą, tai tas, kuris staiga suvalgo dvi vakarienes, gali pasiekti didelį malonumą, bet tikslo nepasiekti, nes abiejų vakarienių skrandis nesuvirškins. Jei santuokos tikslas yra šeima, tai tas, kuris nori turėti daug žmonų ir vyrų, gali turėti daug malonumo, bet jokiu būdu neturės šeimos.

bažnyčia. Visas žodis yra apgaulės, kuria vieni žmonės nori valdyti kitus, pavadinimas.

Dažnai žmonės didžiuojasi savo sąžinės tyrumu vien dėl to, kad turi trumpą atmintį.

Dažnai kuklumas painiojamas su silpnumu ir neryžtingumu, tačiau kai patirtis žmonėms įrodo, kad jie klydo, tada kuklumas suteikia charakteriui naujo žavesio, stiprybės ir pagarbos.

Dažnai girdite jaunus žmones sakant: nenoriu gyventi su kažkieno protu, viską pagalvosiu pats. Kodėl tu galvoji apie tai, apie ką galvoji? Imk tai, ką turi, ir judėk toliau. Tai yra žmonijos stiprybė.

Ateities žmogus jau tarp mūsų.

Išdidus žmogus gerbia ne save, o nuomonę, kurią apie jį daro žmonės; žmogus, turintis savo orumo sąmonę, gerbia tik save ir niekina žmonių nuomonę.

Žmogus visada turi būti laimingas. Jei džiaugsmas baigiasi, ieškokite, kas negerai.

Žmogus yra trupmena. Skaitiklis, palyginti su kitais, yra asmens orumas; vardiklis yra asmens vertinimas apie save. Žmogus negali padidinti savo skaitiklio – nuopelnų, tačiau kiekvienas gali sumažinti savo vardiklį – nuomonę apie save ir tuo mažėjimu priartėti prie tobulumo.

Vyras susigadino skrandį ir skundžiasi vakariene. Tas pats pasakytina ir apie žmones, kurie nepatenkinti gyvenimu. Mes neturime teisės būti nepatenkinti šiuo gyvenimu. Jei mums atrodo, kad esame ja nepatenkinti, tai tik reiškia, kad turime pagrindo būti savimi nepatenkinti.

Asmuo gali pasitarnauti gerinant socialinį gyvenimą tik tiek, kiek savo gyvenime įvykdo savo sąžinės reikalavimus.

Nustojęs gerti ir rūkyti žmogus įgauna tą protinį aiškumą ir žvilgsnio ramumą, kuris nušviečia jam visus gyvenimo reiškinius iš naujos, tikrosios pusės.

Žmogus, žinantis savo gyvenimą, yra tarsi vergas, kuris staiga sužino, kad jis yra karalius.

Žmogus, kuris suvokia savo likimą, suvokia savo orumą.

Kuo daugiau žmogus duoda žmonėms ir kuo mažiau reikalauja sau, tuo jis geresnis; kuo mažiau duoda kitiems ir kuo daugiau reikalauja sau, tuo jam blogiau.

Kuo labiau žmogus yra savimi patenkintas, tuo mažiau jame gali būti patenkintas.

Kuo aukščiau žmogus kyla savo nuomone, tuo nepatikimesnė yra jo padėtis.

Kuo aukščiau stengiesi save parodyti žmonėms, tuo žemesnis jų nuomone.

Kuo mažiau esame įpratę, tuo mažiau mums gresia nepriteklius.

Kuo lengviau mokytojui mokyti, tuo sunkiau mokiniams mokytis.

Kuo sunkesnės ir sunkesnės aplinkybės, tuo daugiau reikia tvirtumo, aktyvumo ir ryžto bei žalingesnės apatijos.

Kuo žmogus protingesnis ir malonesnis, tuo labiau pastebi gerumą žmonėse.

Ambicijos yra dorybė jaunimas ir geromis priemonėmis, nes vulgarumu ir broku tampa tada, kai žmogus nebeturi priemonių patenkinti savo aistrą.

Kad ir kas nutiktų, nepraraskite širdies.

Norint gyventi sąžiningai, reikia ašaroti, susipainioti, kovoti, klysti, pradėti ir mesti, ir vėl pradėti, ir vėl mesti, ir visada kovoti ir pralaimėti. O ramybė yra dvasinė prasmė.

Norint tikėti gėriu, reikia pradėti tai daryti.

Norint padaryti ką nors puikaus, reikia visas sielos jėgas nukreipti į vieną tašką.

Norint tapti laimingu, reikia nuolat siekti šios laimės ir ją suprasti. Tai priklauso ne nuo aplinkybių, o nuo savęs.

Platus pobūdis nėra Rusijos žmogaus apibrėžimas. Jis yra neišsemiamas ir bedugnis, neįtikėtinų galimybių žmogus.

Šeimos savanaudiškumas yra žiauresnis už asmeninį egoizmą. Žmogus, kuris gėdijasi paaukoti kito palaimos vien dėl savęs, laiko savo pareiga panaudoti nelaimę, žmonių poreikį šeimos labui.

Estetika yra etikos išraiška: menas išreiškia menininko patiriamus jausmus. Jei jausmai geri, tai menas bus geras, aukštas ir atvirkščiai. Jei menininkas yra moralus žmogus, tai ir jo menas bus moralus.

Estetinė ir etinė yra dvi tos pačios svirties rankos: vienai pusei ilgėjant ir lengvėjant, kita pusei trumpėja ir sunkėja. Kai tik žmogus praranda moralinį jausmą, jis tampa ypač jautrus estetikai.

Tai baisi klaida- manyti, kad gražus gali būti beprasmis.

Ar skaitėte: trumpas išmintingi posakiai apie gyvenimą iš kolekcijos išmintingi žodžiai ir puikių žmonių mintys.
.....................................................

Geriau nieko nedaryti, nei nieko nedaryti. Tolstojus Levas Nikolajevičius
Geriausias įrodymas, kad mirties baimė yra ne mirties, o netikro gyvenimo baimė, yra tai, kad dažnai žmonės žudo save bijodami mirties.
Mylėti reiškia gyventi mylimo žmogaus gyvenimą. Tolstojus Levas Nikolajevičius
Meilė kuria gyvenimą. Tolstojus Levas Nikolajevičius
Meilė yra pats gyvenimas; bet ne nepagrįstas, kenčiantis ir nykstantis gyvenimas, o palaimingas ir begalinis gyvenimas.

Meilė neleidžia mirti. Meilė yra gyvenimas. Tolstojus Levas Nikolajevičius
Meilė sunaikina mirtį ir paverčia ją tuščia šmėkla; taip pat gyvenimą iš nesąmonių paverčia prasmingu ir iš nelaimės daro laimę.
Žmonės yra amžinai apgauti ir bus apgauti, ir tik tuo, ką jie laiko teisingu ir neteisingu.
Žmonės žino šią vyno savybę užgniaužti sąžinės balsą ir sąmoningai naudoja jį šiam tikslui.
Žmonės vieni kitiems atrodo kvaili daugiausia todėl, kad nori atrodyti protingesni.
Žmonės baudžiami ne už savo nuodėmes, o baudžiami už pačias nuodėmes. Ir tai yra pati sunkiausia ir tikriausia bausmė.
Žmonės mokosi kalbėti, o pagrindinis mokslas – kaip ir kada tylėti.
Žmonės, kurie nieko negali padaryti, turėtų tapti žmonėmis, o likusieji turėtų prisidėti prie jų nušvitimo ir laimės. "Ana Karenina"
Menui reikia daug, bet svarbiausia – ugnis.
Išmintis yra žinoti, kas yra gyvenimo darbas ir kaip jį atlikti.
Muzika yra jausmų trumpinys. Tolstojus Levas Nikolajevičius
Mes mylime žmones už gera, ką jiems padarėme, ir nemylime jų už blogį, kurį jiems padarėme.
Mes nemylime žmonių ne todėl, kad jie blogi, bet laikome juos blogiais, nes nemylime.
Mes stebimės, kad buvo ir tebėra žmonių, kurie žudo žmones, kad suvalgytų jų mėsą. Tačiau ateis laikas, kai mūsų anūkai nustebs, kad jų seneliai kasdien nužudydavo milijonus gyvūnų, kad galėtų juos suėsti.
Į vieną ir tą patį dalyką galima žiūrėti tragiškai ir paversti kančia, žiūrėti paprastai ir net linksmai.
Jūs visada turite būti laimingi. Jei džiaugsmas baigiasi, ieškokite, kas buvo ne taip.
Turime gyventi taip, kad nebijotume mirties ir jos netrokštume.
Turime kelti sau užduotį ne tuoktis, o kelti sau amžiną užduotį – gyventi gerai, O tada ateis laikas ir aplinkybės padarys, kad nesusituokti bus neįmanoma. Taigi jūs tikrai negalite suklysti.
Kad būtum sveikas morališkai, būtinai turi pasipurtyti fiziškai.
Mes visada galvojame, kad esame mylimi, nes esame geri. Ir mes nenumanome, kad jie mus myli, nes tie, kurie mus myli, yra geri.
Tikras gyvenimas vyksta ten, kur jo nematoma.
Tikra meilė yra ne vieno žmogaus meilė, bet dvasinę būseną noras mylėti visus.
Mokslas ir menas yra tokie pat reikalingi žmonėms, kaip maistas, gėrimai ir drabužiai, dar labiau reikalingi; bet jie tokie sukurti ne todėl, kad mes nusprendžiame, kad tai, ką vadiname mokslu ir menu, yra būtina, o tik todėl, kad žmonėms jų tikrai reikia.
Mūsų rusiškas abejingumas yra nejausti įsipareigojimų, kuriuos mums nustato mūsų teisės, taigi ir neigti šiuos įsipareigojimus. "Ana Karenina"
Mūsų gerosios savybės labiau kenkia gyvenime nei blogosios.
Nebijokite nežinojimo, bijokite klaidingų žinių. Nuo jo visas blogis pasaulyje.
Netikėkite savo ar kitų žodžiais, tikėkite tik savo ir kitų darbais.
Nežinoti nėra gėdinga ir nekenksminga. Niekas negali visko žinoti, bet gėdinga ir žalinga apsimesti, kad žinai tai, ko nežinai.
Ne mokytojas, kuris gauna mokytojo auklėjimą ir išsilavinimą, o tas, kuris turi vidinį pasitikėjimą, kad jis egzistuoja, turi būti ir negali būti kitaip. Šis tikrumas yra retas ir gali būti įrodytas tik aukomis, kurias žmogus atneša savo pašaukimui.
Nepasitenkinimas savimi yra būtina racionalaus gyvenimo sąlyga. Tik šis nepasitenkinimas skatina dirbti su savimi.
Negalite karaliauti nekaltai. Tolstojus Levas Nikolajevičius
Neabejotinas tikrojo mokslo ženklas yra suvokimas, kad tai, ką žinai, yra nereikšminga, palyginti su tuo, kas atskleista.
Nėra didybės ten, kur nėra paprastumo, gėrio ir tiesos.
Nėra tokių pozicijų ir nėra tokių nereikšmingų dalykų, kuriuose negalėtų pasireikšti išmintis.

Nėra sąlygų, prie kurių žmogus negalėtų priprasti, ypač jei mato, kad visi aplinkui gyvena taip pat.
Ar tikrai per daug žmonių čia gyvena graži šviesa, pagal šį neišmatuojamą Žvaigždėtas dangus? Ar šios žavingos gamtos apsuptyje žmogaus sieloje gali išlikti piktumo, keršto ar aistros naikinti savuosius jausmus?
Jokia veikla negali būti stabili, jei ji nėra pagrįsta asmeniniais interesais.
Jokia smurtinė reforma nepataisys blogio tol, kol žmonės išliks tokie, kokie yra, todėl blogio pataisymo galima tikėtis ne pasikeitus mūsų gyvenimo formai, o tik iš gerumo ir racionalumo sklaidos.
Niekada nevargink kito tuo, ką gali padaryti pats.
Niekada neprašykite kito daryti to, ką galite padaryti patys.
Niekas neskatina dykinėti kaip tuščios kalbos. Jei žmonės tylėtų ir nepasakytų tų smulkmenų, kuriomis išvaro nuo savęs dykinėjimo nuobodulį, jie to neištvertų.
Niekas taip nepainioja meno sąvokų, kiek autoritetų pripažinimas.
Norint suvaržyti reikia pastangų, tačiau iš visų tokių pastangų sunkiausia yra pastangos sutramdyti liežuvį. Jis taip pat yra pats reikalingiausias.
Viena dažniausiai pasitaikančių ir į didžiausias pagundų nelaimes sukelianti pagunda pasakyti: „Tai daro visi“.
Vienas nuostabiausių klaidingų įsitikinimų – klaidingas supratimas, kad žmogaus laimė slypi nieko neveikime.
Saugokitės minties, kad jūs turite dorybių, kurių neturi kiti.
Nuosprendis už gerą yra vienintelis tarnavimo gėriui nuoširdumo patikrinimas.
Nuo penkerių metų vaiko iki manęs tik žingsnis. Nuo naujagimio iki manęs – baisus atstumas.
Aiškiai sąmoningo žmogaus klaidos ir apsirikimai gali būti naudingesni nei pusiau tiesos žmonių, kurie nori likti nežinomybėje...
Klaidinga manyti, kad žinios yra dorybė. Svarbu ne žinių kiekis, o kokybė.
Pirmoji ir neabejotina žmogaus pareiga – dalyvauti kovoje su gamta už savo ir kitų žmonių gyvybę.
Nustokite kalbėti, kai tik pastebėsite, kad jus erzina jūs pats arba asmuo, su kuriuo kalbate.
Pesimizmas yra blogo skonio kvailystė. Pesimistui visada noriu pasakyti: jei pasaulis ne tau, nesipuikuokite savo nepasitenkinimu, palikite jį ir netrukdykite kitiems.
Pesimizmas... man visada atrodė ne tik sofizmas, bet ir kvailumas, ir, be to, blogo skonio kvailumas. Visada noriu pasakyti pesimistui: „Jei pasaulis ne tau, nesipuikuokite savo nepasitenkinimu, palikite jį ir netrukdykite kitiems“.
Blogai, jei žmogus neturi kažko, dėl ko yra pasirengęs mirti.
Grožio samprata ne tik nesutampa su gėriu, bet veikiau jai prieštarauja, nes gėris dažniausiai sutampa su pergale prieš priklausomybes, o grožis yra visų mūsų priklausomybių pagrindas.
Teisingumas visur, o ypač švietime, yra pagrindinė sąlyga.
Tiesą žino ne tas, kuris žiūri į savo kojas, o tas, kuris iš saulės žino, kur eiti.

Teisingas būdas yra: sužinokite, ką padarė jūsų pirmtakai, ir judėkite toliau.
Atsiduodami apgailestavimui ir baimėms, prarandame vienintelę amžinybę, kurioje žmogus gali būti visiškai tikras – amžinąją Dabartį.
Anksčiau bijojo, kad į meno objektų skaičių nepatektų žmones gadinantys objektai, ir visa tai uždraudė. Dabar jie tik bijo, kad gali atimti kokį nors meno teikiamą malonumą, ir globoja visus. Ir aš manau, kad pastaroji klaida yra daug grubesnė nei pirmoji, o jos pasekmės yra daug žalingesnės.
Sunkus protinis darbas be judėjimo ir kūniškas darbas – tikras sielvartas.
Pašaukimą atpažinti ir įrodyti gali tik auka, kurią mokslininkas ar menininkas aukoja savo ramybei ir gerovei, kad atsiduotų savo pašaukimui.
Gerumo apsimetimas atbaido labiau nei tiesioginis piktumas.
Pažanga yra tai, kad protas vis labiau vyrauja prieš gyvulišką kovos įstatymą.
Paprastumas yra būtina grožio sąlyga.
Girtuoklis niekada nepasiekia nei protiškai, nei morališkai.
Girtuokliai niekada netaptų girtuokliais, jei nematytų gerbiamų ir visų gerbiamų žmonių, geriančių vyną ir juos gydančių.
Džiaugsmas gyvenime yra tas pats, kas aliejus lempoje. Kai tik pritrūksta aliejaus, dagtis perdega ir degdama nustoja šviesti ir rūko tik juodus, smirdančius dūmus.
Skirtumas tarp materialių nuodų ir psichinių nuodų yra tas, kad dauguma materialių nuodų yra nemalonaus skonio, tačiau psichiniai nuodai blogų knygų pavidalu, deja, dažnai yra patrauklūs.
Atskleistas melas yra toks pat svarbus žmonijos labui, kaip ir aiškiai išreikšta tiesa.
Dvasinė žaizda, kaip ir fizinė, užgyja tik iš vidaus, veikiama iškilusios gyvybės jėgos.
Retas vagis ir žudikas savo darbą atlieka blaiviai.
Dažniausia ir plačiausiai paplitusi melo priežastis – noras apgauti ne žmones, o mus pačius.
Trumpiausia gyvenimo prasmės išraiška yra tokia: pasaulis juda, tobulėja; žmogaus užduotis yra dalyvauti šiame judėjime, paklusti ir prie jo prisidėti.
Galingiausias gėrio pasiūlymas yra gero gyvenimo pavyzdys.
Baisiausia išgėrusių gėrimų pasekmė – vynas aptemdo žmonių protą ir sąžinę: žmonės nuo vyno gėrimo tampa grubesni, kvailesni ir piktesni.
Savęs tobulėjimas yra būdingas žmogui, nes jis niekada negali būti patenkintas savimi, jei yra teisus.
Tikriausias tiesos ženklas yra paprastumas ir aiškumas. Melas visada yra sudėtingas, pretenzingas ir žodinis.
Geriausias žmogus yra tas, kuris daugiausia gyvena savo mintimis ir kitų žmonių jausmais, blogiausias yra tas, kuris gyvena kitų žmonių mintimis ir savo jausmais. Iš įvairių šių keturių pamatų kombinacijų veiklos motyvai – visi žmonių skirtumai, visa sudėtinga personažų muzika. Žmonės, kurie gyvena tik savo jausmais, yra gyvūnai.
Meilės savybė slypi būtent tame, kad ji duoda gėrį ją patiriantiems.
Armijos stiprumas priklauso nuo jos dvasios.
Žinių jėgos turėtų būti nukreiptos į tai, kas žmogui yra būtiniausia: į jo moralinį savęs tobulėjimą.
Stiprūs žmonės visada yra paprasti.
Pasaulio galingas atrodo puikūs tik tiems žmonėms, kurie klaupiasi prieš juos.
Per daug ar per mažai pažinti vienas kitą taip pat trukdo suartėti.
Žodis yra puikus dalykas. Puiku, nes žodžiu galima žmones suvienyti, žodžiu – atskirti... Saugokitės tokio žodžio, kuris skiria žmones.
Žodis yra poelgis.
Žodžiu galite suvienyti žmones, žodžiu - atskirti... Saugokitės tokio žodžio, kuris skiria žmones arba tarnauja priešiškumui ir neapykantai...
Tobulumas yra tobulumas tik tada, kai jis atrodo pasiekiamas tik begalybėje ir kai todėl galimybė prie jos priartėti yra begalinė.
Sąžinė yra individo įsisavinta visuomenės atmintis.
Alkoholis išsaugo ir girtuoklio sielą bei protą, nes išsaugo anatominius preparatus.
Naudojamas palyginimas arba tas, lyginimas blogiausias dalykas su geriausiais, parodyti, koks geras yra aprašytas dalykas, arba palyginus nepaprastą dalyką su įprastu, kad susidarytų aiškus jo supratimas.
Mūšį laimi tas, kuris yra pasiryžęs ją laimėti.
Stenkitės duoti protui kuo daugiau maisto.
Stenkitės atlikti savo pareigą ir iš karto sužinosite, ko esate vertas.
Gėda prieš žmones yra geras jausmas, bet geriausia gėda prieš save.
Bet kokio tikėjimo esmė ta, kad jis suteikia gyvenimui prasmės, kurios nesunaikina mirtis.
Laimingas tas, kuris laimingas namuose.
Visos žmonijos laimė neverta vieno įžeisto vaiko ašarų.
Laimė yra malonumas be gailesčio.
Laimė yra ne tai, kad visada darai tai, ką nori, bet visada nori to, ką darai.
Sūnus visada gyvena tėvo namuose, o padienis – tik kurį laiką. Ir todėl sūnus negyvens kaip padienis: tvarkys tėvo namus ir negalvos, kaip padienis, tik apie atlyginimą. Jeigu žmogus tiki kad jo gyvenimas nesibaigia mirtimi, tada jis gyvens kaip sūnus tėvo namuose. Jei gyvenimas yra tik toks, koks yra šiame pasaulyje, tada jis gyvens kaip padienis, stengdamasis pasinaudoti viskuo, kas įmanoma šiame gyvenime.
Paslaptingumas nėra išminties ženklas. Kuo žmogus išmintingesnis, tuo paprastesne kalba jis reiškia savo mintis.
Tai, kas prasideda pykčiu, baigiasi gėda.
Tik žmonės, kurie sugeba stipriai mylėti, gali patirti stiprų sielvartą; bet tas pats poreikis mylėti atsveria jų sielvartą ir juos gydo. Dėl to moralinė žmogaus prigimtis yra dar atkaklesnė nei fizinė. Sielvartas niekada nežudo.
Tik tada galėsite susilaikyti nuo piktų darbų, kai išmoksite susilaikyti nuo piktų minčių.
Tik tada lengva gyventi su žmogumi, kai nelaikai savęs aukštesniu, geresniu už jį ar jo aukštesniu ir geresniu už save.
Blaivus žmogus gėdijasi to, ko nesigėdija girtas žmogus. Šie žodžiai išreiškia esminę, pagrindinę priežastį, kodėl žmonės griebiasi svaiginančių medžiagų.
Darbas yra būtina žmogaus gyvenimo sąlyga, o darbas atneša žmogui gėrį.
Darbas yra ne dorybė, o būtina doro gyvenimo sąlyga.
Bailus draugas baisesnis už priešą, nes priešo bijai, bet draugo tikiesi.
Tuštybė... Turi būti charakteristika ir ypatinga mūsų amžiaus liga.
Kiekvienas menas turi du nukrypimus nuo kelio: vulgarumą ir dirbtinumą.
Viena mergina buvo paklausta, kuri pagrindinis vyras, koks laikas svarbiausias, o kas – būtiniausias dalykas? Ir ji atsakė, manydama, kad svarbiausias žmogus yra tas, su kuriuo bendrauji šiuo metu, svarbiausias laikas yra laikas, kuriame dabar gyveni, o svarbiausia daryti gera tam, su kuriuo jūs bendraujate kiekvieną akimirką.
Pikčiausio žmogaus veidas nušvinta, kai jam pasakoma, kad jis yra mylimas. Taigi tai yra laimė...
Tas, kuris nieko nedaro, visada turi daug pagalbininkų.
Žinodami savo vieną žmoną, kurią mylite, visas moteris pažinsite geriau, nei pažinoję tūkstančius jų.
Pastangos yra būtina moralinio tobulumo sąlyga.
Iš mokslinių paaiškinimų dažniausiai susidaro įspūdis, kad tai, kas buvo aišku ir suprantama, tampa neaišku ir painu.
Gera knyga– tiesiog pokalbis su protingu žmogumi.
Geras aktorius, man atrodo, gali puikiai suvaidinti pačius kvailiausius dalykus ir taip padidinti jų žalingą įtaką.
Dažnai šiose trumpose mintyse yra tokių... kurios yra aiškesnės, įtikinamesnės ir suteikiančios daugiau medžiagos mintys nei ištisi ilgi traktatai.
Dažnai žmonės didžiuojasi savo sąžinės tyrumu vien dėl to, kad turi trumpą atmintį.
Dažnai kuklumas painiojamas su silpnumu ir neryžtingumu, bet kai patirtis įrodo žmonėms, kad jie klydo, tada kuklumas duos naujas žavesys, stiprybė ir pagarba charakteriui.
Dažnai girdite jaunus žmones sakant: nenoriu gyventi su kažkieno protu, viską pagalvosiu pats. Kodėl tu galvoji apie tai, ką galvoji. Imk tai, ką turi, ir judėk toliau. Tai yra žmonijos stiprybė.
Žmogus turi būti laimingas. Jei jis nelaimingas, vadinasi, kaltas. Ir jis privalo dirbti su savimi, kol pašalins šį nepatogumą ar nesusipratimą.
Žmogus yra kaip trupmena, skaitiklis yra toks, koks jis yra, o vardiklis yra tai, ką jis galvoja apie save. Kuo didesnis vardiklis, tuo mažesnė trupmena.
Žmogus, kuris atsiskiria nuo kitų žmonių, atima iš savęs laimę, nes kuo labiau atsiskiria, tuo blogesnis jo gyvenimas.
Kuo daugiau žmogus duoda žmonėms ir kuo mažiau reikalauja sau, tuo jis geresnis; kuo mažiau duoda kitiems ir kuo daugiau reikalauja sau, tuo jam blogiau.
Kuo daugiau žmogus demonstruoja meilę, tuo daugiau žmonių mylėk jį. Ir kuo labiau jis yra mylimas, tuo jam lengviau mylėti kitus.
Kuo labiau esi kaltas prieš savo, net jei ir užslėptą, sąžinę, tuo labiau noriai ir nevalingai ieškai kitų kaltės, o ypač tų, prieš kuriuos esi kaltas.
Kuo sunkesnė situacija, tuo mažiau reikia veikti.
Ką daryti? Atmesti visus tuos gyvenimo patobulinimus, visą žmonijos įgytą galią? Pamiršote, ko išmoko? Neįmanomas. Kad ir kaip piktavališkai būtų naudojami šie psichiniai įgijimai, jie vis tiek yra įsigijimai ir žmonės negali jų pamiršti.
Norint gyventi sąžiningai, reikia draskytis, pasimesti, kovoti, klysti, pradėti ir mesti, ir vėl pradėti, ir vėl mesti, ir amžinai kovoti... O ramybė yra dvasinė niekšybė.
Būti tikri draugai, privalo būti pasitikintis draugas draugėje.
Norint tikėti gėriu, reikia pradėti tai daryti.
Šeimos savanaudiškumas yra žiauresnis už asmeninį egoizmą. Žmogus, kuris gėdijasi paaukoti kito palaimos vien dėl savęs, laiko savo pareiga panaudoti nelaimę, žmonių poreikį šeimos labui.
Estetinis ir etinis yra dvi tos pačios svirties rankos: kiek viena pusė pailginta ir palengvėjusi, kita sutrumpinta ir sunkesnė. Kai tik žmogus praranda moralinį jausmą, jis tampa ypač jautrus estetikai.
Siaubinga klaida manyti, kad grožis gali būti beprasmis.
Žinau tik dvi tikras gyvenimo nelaimes: sąžinės graužatį ir ligą.