Kā izteiciens Ivana radniecība neatcerējās. Īvāni, kuri neatceras radniecību

90. gadu sākumā viņi sāka iznīcināt pieminekļus, pārdēvēt pilsētas un ielas. Tie, kas televīzijā redzēja Dzelzs Fēliksa pieminekļa "nogāzēju" sejas, Ļeņins droši vien pamanīja, ar kādu prieku un gavilēm to darīja tieši šajā laikmetā augušie. Cilvēki, kuri saņēma bezmaksas izglītība, mājoklis, medicīniskā palīdzība, sociālās garantijas u.c. Es uzdevu sev jautājumu. Kāpēc, kāpēc, kas ir šo cilvēku prātos? Galu galā tā ir mūsu vēsture, nevis politika. Kāpēc gandrīz katrs Augstākais Valdnieks cenšas pārrakstīt vēsturi sev. Un viņš pats atbildēja: — Tie ir Ivani, kuri neatceras radniecību!
Par Ivaniem, kuri neatceras radniecību, parasti sauc par cilvēkiem, kuri ir bezprincipiāli, nepateicīgi, viegli aizmirstot tiem labo, kas nezina un nevēlas zināt savu vēsturi, kultūru, savus senčus... specifiska nozīme, segvārds tiek piešķirts paša krievu vārda īpašniekiem. No kurienes šie Ivani radās?

Lai saņemtu atbildi, mēs dosimies ... uz policijas iecirkni.
“Lielās spārnoto vārdu vārdnīcas” autori apgalvo, ka senos laikos tā bija pārstāvēti klaidoņi un aizbēguši notiesātie, kuri slēpa savu pagātni un nevēlējās nosaukt savu īsto vārdu un uzvārdu. Reiz apkārtnē viņi stāstīja, ka neko par sevi neatceras: ne kur dzimuši, ne arī to, kas ir viņu radinieki. Un tāpēc policijas protokolā viņi tika nosaukti - "Ivans, kuri neatceras radniecību." To apstiprina arī A.P. Čehovs: “Visizplatītākais vārds klaidoņu vidū ir Ivans, un uzvārds ir Nepomniachtchi. Šeit ir daži klaidoņu segvārdi: Mustafa Nepomniachtchi, Vasilijs Bezotechestva, Francs Nepomniachtchi, Ivan Nepomniachtchi 20 gadus vecs, Jakovs Neizrunātais, klaidoņs Ivans 35 gadus vecs, Vīrietis ar nezināmu rangu. Jaunava Natālija Nepomņaščaja, kad es viņai jautāju, kurā provincē viņa atrodas, man atbildēja: "Mazliet no visiem." Viņš piemin “Sahalīnas salā” un “Timovskas rajona, Rikovskas ciema kolonista apliecībā, kurš neatceras Ivana attiecības, 35 gadus vecs”.

Tad tika pārdomāta kratīšanas un kriminālprocesa formula. Un ne pēdējo lomu tajā spēlēja Saltykov-Shchedrin. Viņš “godīja” šo vārdu, piemēram, uz bezprincipiāliem, “sirdīgiem” avīžniekiem, par kuriem viņš savā “Dzīves mazajās lietās” rakstīja: “Bez idejas, bez jebkāda jēdziena par labu un ļaunu, Nepomniachtchi stāv sardzē pār vadību. , neticot nekam citam kā piecpadsmit rubļiem, ko atnes abonents, un tiem santīmiem, ko (par sludinājumu savā avīzē) pavārs vienu pēc otra izvelk no somiņas. Viņš pat izceļas ar savu pārliecības trūkumu, nosaucot tos par muļķībām…” “Es nesazinos ar visiem, ko satieku, un man labāk patīk būt uzmanīgiem ar cilvēkiem, kuri neatceras savas attiecības,” tas jau ir citāts no Ščedrina ārzemēs. Nu, tieši tā, cilvēks, kurš neatceras, no kurienes nāk un nevēlas sevi identificēt, ir aizdomīgs cilvēks...

Foto 1. Pirmā diena Kuriļu ezerā, Kronockas rezervātā.

Foto 2. Režisors T. Špilenoks apiet Ozernijas kordona teritoriju. Viņš man zvana un, norādot uz Ļeņina bisti, kas guļ aiz inspektora mājas, saka: — Paskaties ar māksliniecisku skatienu un piestiprini krūšutēlu pie kaut kāda postamenta. Kaut kur šeit!

Foto 2. Mēs ar partneri Alekseju uzcēlām postamentu, pacēlām Ļeņinu, nomazgājām un notīrījām. Interesanti, kas atradās Kuriļu ezerā, kur bija krūšutēka?

Atceroties Kronockas rezervāta direktora T. Špiļenoka vārdus un lūgumu, es domāju, ka ne visi Ivana cilvēki, kuri neatceras radniecību. Tāpēc vecāki viņu pareizi audzināja. Labi padarīts!

Īvāns, kurš radiniekus neatceras

Īvāns, kurš radiniekus neatceras
Krievijā dzimtbūšanas laikmetā sagūstītie aizbēgušie notiesātie, lai slēptu savu pagātni, stāstīja, ka neko neatceras - ne vārdu, ne attiecības, ne dzimšanas vietu. Tāpēc policija viņus visus ierakstīja kā "Ivanus, kuri neatceras radniecību".
Alegoriski: cilvēks, kurš neciena savu vēsturi un tradīcijas (nicinājums, noraidīšana).
XIX gadsimta krievu literatūrā. cits vispārināts tēls, kas izveidots uz tā paša pamata, bija populārāks. Piemēram, rakstnieks M. E. Saltykovs-Ščedrins savā satīrā “Dzīves mazās lietas” (“Avīžnieks”, 1886) rakstīja par “Ivanu Nepomniachtchi” ( pēdējais vārdsšeit aizstāj uzvārdu), atsaucoties uz bezprincipiāliem rakstniekiem, žurnālistiem un avīžu biznesmeņiem: “Bez idejas, bez pārliecības, bez jebkāda labā un ļaunā jēdziena Nepomniachtchi sargā vadību (valdības, “priekšnieku” intereses.) .), neticot nekam citam kā piecpadsmit rubļiem, ko atnes abonents... Viņš pat ņirgājas ar savu pārliecības trūkumu, pēdējo nosaucot par abrakadabru un publiski paziņojot, ka ne rīt, ne parīt viņu negrasās apmulsināt par jebkādām "obligācijām". ".

enciklopēdiskā vārdnīca spārnoti vārdi un izteicieni. - M.: "Lokid-Press". Vadims Serovs. 2003 .

Skatiet, ko "Ivans, kuri neatceras radniecību" citās vārdnīcās:

No padomju kirgīzu rakstnieka Čingiza Torekuloviča Aitmatova romāna "Vētrainā stacija jeb Un diena ilgst ilgāk par gadsimtu..." (1980). 1928). Saskaņā ar tautas leģendu, mankurts bija cilvēks, kuru naidīga cilts nolaupīja bērnībā no ... ... Spārnoto vārdu un izteicienu vārdnīca

M. razg. Vispārināts negatīvs vārds krievu cilvēkam (Ivans, kuri neatceras radniecību). Vārdnīca Efremova. T. F. Efremova. 2000... Mūsdienu Efremova krievu valodas skaidrojošā vārdnīca

Uzbrukuma karogs 150. Kutuzova ordeņa II pakāpe, Idritsa strēlnieku divīzija ... Wikipedia

Vikipēdijā ir raksti par citiem cilvēkiem ar šādu uzvārdu, skat. Miņins. Miņins, Mihails Petrovičs veterāns Miņins M. P. 200 ... Wikipedia

Krievijas Valsts domes 4. sasaukums Krievijas augstākā likumdošanas un pārstāvniecības institūcija, Federālās asamblejas palāta Krievijas Federācija. Pabeigts oficiālais nosaukums: Valsts dome Krievijas Federācijas Federālā asambleja ... Wikipedia

- "Skolu reforma", jeb "reforma 2004" latviešu valodā apgūstamo priekšmetu īpatsvara palielināšana mazākumtautību profesionālajās un vidējās (10.-12.klase) pašvaldību un valsts skolās (galvenokārt krievu skolās) ... ... Wikipedia

Lieliski Tēvijas karš... Vikipēdija

Gizy Kazykhanovich Zagitov G.K. Zagitov Dzimšanas datums 1921. gada 20. augusts (1921 08 20) Dzimšanas vieta ... Wikipedia

Vikipēdijā ir raksti par citiem cilvēkiem ar šo uzvārdu, skatiet Bobrovs. Bobrovs Aleksejs Petrovičs Bobrovs A.P. Dzimšanas datums 1919 (1919) Dzimšanas vieta ... Wikipedia

Krievijas Federācijas Valsts dome 4. sasaukumā ir Krievijas augstākā likumdošanas un pārstāvniecības institūcija, Krievijas Federācijas Federālās asamblejas palāta. Pilns oficiālais nosaukums: Federālās asamblejas Valsts dome ... ... Wikipedia

Grāmatas

• Senās vēstures noslēpumi, Tkačovs A. Grāmata stāsta par nezināmajām antīkās pasaules un Krievijas vēstures lappusēm. Jauns vēstures materiāls tika iegūts, pamatojoties uz Vecās Derības grāmatu slepeno rakstu atšifrēšanu. Kā parādīts...
• Kas padarīja Krieviju lielisku. Valdnieki no Rurika līdz Vladimiram Putinam, Vladimirovam V. V. Neieinteresētā doma, ka mazbērni tiks cienīti par viņiem doto vārdu, vai tā nav cilvēka sirds cēlākā cerība? - tā rakstīja A. S. Puškins. Pat vienkāršs saraksts ar to personu vārdiem, kuri atrodas ...

IVĀNS BEZ ATTIECĪBĀM

Pēc Padomju Savienības revolūcijas tika veikts globāls eksperiments
sociālās viendabības izveidošana. Rezultātā dažādas
cilvēku apvienības: muižas, kopienas, brālības, partijas, baznīcas draudzes.

Lai atvieglotu "jaunā cilvēka" audzināšanu pēc pilnīgi
jaunu ideoloģiju, uzdevums bija minimizēt dzimuma nozīme,
jo tieši viņš nesa pagātnes tradīcijas un neļāva jaunajam iesakņoties,
komunistiskais pasaules uzskats.

Politiskie uzskati sašķēla cilvēkus, un pilsoņu karš radīja draugu
pret draugu cilvēkiem no viena klana un bieži vien no vienas ģimenes. gadā daudzi nomira
brāļu karu, citi devās trimdā, citi nomira no bada,
ceturtais gāja bojā nometnēs un cietumos... Lielākā daļa dižciltīgo ģimeņu, kurām nebija laika
vai tie, kuri nevēlējās emigrēt, bija spiesti mainīt savus personas datus un
noliegt savas saknes, un bērni bija spiesti pamest savus vecākus. Un viņi
Viņi to darīja savas nākotnes, savu bērnu dēļ. Ģimenes attiecības ir notikušas
liela vardarbība, kad cilvēki dedzināja ģimenes dokumentus un fotogrāfijas, mainījās
uzvārdi un tautība.
Tad sākās industrializācija ar tās piespiedu pārvietošanu
miljons cilvēku. Vairākumam vienkārši nebija mājas, radu, ģimenes
vecvecāki, ar tradīcijām un atmiņām. Cilvēki piespiedu kārtā vai dēļ
idejas tika izrautas no dzimtajām vietām, izmestas svešās zemēs ziemeļu attīstībai,
Tālie Austrumi un neapstrādātas zemes jaunām ēkām: Dņeproge, Turksib, Komsomoļska pie Amūras,
Magņitogorska, Kuzbasa, Bratska, Krasnojarska, BAM un simtiem citu pilsētu, kurās valda entuziasms
jaunieši devās prom, atraujoties no savām saknēm.
Kara un pēckara represijas pret atsevišķām personām un veselām tautām
izraisīja turpmāku cilšu attiecību plīsumu. Ir grūti atrast līdzīgu
par eksperimentu ar dzemdībām mērogu un sekām. Šādi "padomju
cilvēks"…

Cilvēks tika atrauts no klana un ģimenes tā, ka viņš palika viens
ar jaudīgu valsts mašīnu un pārvērtās par tā zobratu. Šādi tie tika izveidoti
— Ivani, kuri neatceras radniecību.

Liela skaita cilvēku piespiedu pārvietošana jaunas zemes»,
mainot tos sociālais statuss(piemēram, atdzimstot par zemniekiem,
metalurgiem, par kalnračiem, celtniekiem ...), lielas iedzīvotāju daļas iziešana cauri
cietumi un nometnes ir novedušas pie Krievijas genofonda struktūras deformācijas. neviens nopietni
nepētīja vēl dziļākas un tāpēc svarīgākas karmiskās problēmas,
ko izraisa šādi procesi.
Kāpēc tas notika? Kāpēc cilšu attiecības izturēja šādu vardarbību?
Nav nekā jauna zem mēness... Un aprakstītie procesi, kas notika divdesmitajā gadsimtā,
atkārtoja to, kas notika tieši pirms tūkstoš gadiem tās pašas viena maiņas laikā
otra ideoloģija - Krievijas kristīšanas laikā. Tad tas tika darīts ne mazāk
globāla tās ietekmes uz sabiedrību ziņā, vardarbība pret klanu. Kāpēc vēsture atkārtojas?
Šiem diviem procesiem ir vienādi iemesli.

Pirmais iemesls ir tas, ka ģints traucēja cilvēka attīstību.

Cilvēka, kurš ieradās uz Zemes, attīstība ir obligāts process -
Tāpēc viņš šeit nāk. Cilvēks ir vienīgā radība uz planētas, kas
var sevi pilnveidot. Un šī viņa spēja ir jārealizē,
tieši tāpēc tika radīta šī fiziskā pasaule, un šim cilvēkam tika iegūta “āda
drēbes." Par to ir evolūcija. Un, ja viņš neatrisina šo problēmu, tad viņš
ir jānāk uz Zemes atkal un atkal un jāmēģina realizēt šīs spējas,
kas tajā iekļauti.

Evolūcijas plūsmu nevar apturēt – tā virzās nepielūdzami, jo Pasaule ir vienmēr
jauns un tāda ir dzīve.

Mēģinājums apturēt dzīvi noved pie tā, ka evolūcijas straume aizplūst no tās
veidā viss, kas traucē tā kustībai. Jebkura vēlme pēc stabilitātes, pēc pastāvības
ir mēģinājums apturēt dzīvības plūsmu. Un cilšu attiecības tikai nostiprinās
tradīcijām. Un laiks paātrinās, dzīvības straume plūst arvien straujāk, un tas, kas notika vakar
progresīva, šodiena var izrādīties inhibējoša. Un, ja tā ir bremzēšana, ne
pārbūvē, tad plūsma pūš traucējošo faktoru. Mēs redzam pietiekami daudz piemēru
kā atsevišķi cilvēki un veselas valstis piedzīvo problēmas un mirst, nevis
vēlas mainīties un pārbūvēt atbilstoši laikam. Padomju savienība
sabruka tieši šī iemesla dēļ - tempa iekšējās izmaiņas nesakrita
pasaulē notiekošo procesu temps. Tā paša iemesla dēļ režīms pameta skatuvi
Sadams Irākā. Tā paša iemesla dēļ Nijazovs nomira kā galvenā bremze
faktors Turkmenistānā ... Tas pats notika ar cilšu attiecībām Krievijā un
pirms tūkstoš gadiem un divdesmitajā gadsimtā. Šis faktors ir jāņem vērā reliģijām un citiem.
mācības, kuras nevēlas attīstīties saskaņā ar dzīves plūdumu un cenšas
stāvēt uz dogmām.

Jo vairāk jūs pretojaties pārmaiņām, jo ​​lielāka vardarbība jums būs
pieredze no pasaules malas.

Otrs iemesls vardarbībai pret klanu - iejaucās cilšu attiecības
apvienojot cilvēkus un veidojot jaunus sociālos veidojumus.

Cilšu attiecības nesa izolāciju, atdalīšanu un līdz ar to
neļaut cilvēkiem iekļūt jauna ēra vienotību. Un tas tika ražots Krievijā
cilšu attiecību piespiedu saraušanas eksperiments. Pilsoņu karš,
pārdzīvoja ģimeni un ģimeni, emigrāciju, staļiniskās represijas, Otro pasaules karu,
jaunas ēkas un neapstrādātas zemes - tas viss ar spēku salauza cilšu attiecības
vairāku paaudžu garumā. Liela mēroga eksperiments milzīgas valsts ietvaros
noveda pie tā, ka sabiedrība bija spiesta, revolucionārā veidā tā sāka apgūt
kolektīvās formas un dzīve un darbības: komūnas, kolhozi, darba kolektīvi,
pionieru organizācija, komjaunatne, partija ...

Ģimenes saišu iznīcināšana ļāva ātri izveidot kolektīvu
Padomju personas apziņu un likt pamatus jaunam sociālajam
veidojumi - komunistiski.

Bet fakts, ka kolektivizācija prātos un dzīvē notika ar varu (no visiem
tie, kas nepiekrita, tika izsūtīti trimdā, nošauti vai vienkārši nolikti ceļos) lika pamatus sabiedrībai
lielas problēmas. Uz vardarbības nekad nav izveidots nekas labs. to
bija negatīva ietekme uz sabiedrību. Atņemtas senču saknes, tas ir ar lielisku
strādāja, lai aizstāvētu savu neatkarību karā un ilga neilgi - tikai
astoņdesmit gadi, kas ir ļoti īss laiks valsts izglītībai. maz,
mūsdienu degradācijas procesiem sabiedrībā ir arī iemesls, jo nav spēcīga
tautas sakņu sistēma. Šeit tiek pielietota cita veida vardarbība.
cilšu attiecības pirms tūkstoš gadiem. Tūkstoš gadu cikls noslēdzās pēc tam
Krievijas, un ne tikai Padomju Savienības, bet arī Krievijas piespiedu kristības
sadalījās atsevišķās Firstistes. Jā, un visu šo tūkstoš gadu krievi piedzīvoja
pastāvīga vardarbība gan iekšpusē, gan ārpusē. Cēloņu un seku attiecības darbojas.

Tūkstoš gadu Krievijas vēsturē nebija perioda pat pēc piecdesmit gadiem
nebija kara, bada vai sacelšanās ... Viss celts uz asinīm ar asinīm un
mazgā…

Ir pienācis laiks pieņemt gudrāku pieeju cilšu attiecību jautājumam. Vajadzīga palīdzība
cilvēkus ienest dzīvē cilšu enerģijas un, no otras puses, novērst atdalīšanu
uz šīs zemes. Tas nav viegls uzdevums, bet mūsdienu apziņas stāvoklī par to ir kļuvis
iespējams.
Mums ir jāatjauno ne tikai mūsu atsevišķu ģinšu saknes, bet arī
dziļas tautas saknes. Jums ir jāiemācās cienīt un iemīlēt savu vēsturi, kas ir iekšā
desmitiem tūkstošu gadu dziļumā! Kamēr mēs to neizdarīsim, mēs turpināsim būt Ivans.
atcerēsies savu radniecību un turpinās piedzīvot problēmas. Jo dziļāk
saknes, jo stiprāks koks aug! Tagad tiek veikti daudzi mēģinājumi
pievērsties tai vecajai slāvu vēsturei, bet tas ne vienmēr notiek harmoniski,
rodas nacionālistiskas jūtas, nacionālais lepnums, un uz šī pamata - jauns
tautu dalīšana. Tātad tas atkal parādās aizmugurējā puse cilšu attiecības.

Katrai tautai savs koks jāaudzē cilvēka dārzā!

Tas ir evolūcijas ceļš. Liela skaita cilvēku vērtība uz Zemes savās
individualitāte, dažādība. Bet nevis izolācijai vajadzētu radīt ģints, bet gan
attīstīt individualitāti un radīt daudzveidīgu cilvēka atzaru klāstu
sabiedrību. Ir pienācis laiks pieņemt gudrāku pieeju cilšu attiecību jautājumam. Vajag
palīdzēt cilvēkiem ieviest vispārēju enerģiju dzīvē un, no otras puses, novērst
uz šī pamata. Ar mūsdienu apziņas stāvokli tas ir kļuvis iespējams.
Jā, nāk Vienotības laikmets, un cilvēks domās dodas uz globālo
mērogā. Bet kāds būs cilvēka dārzs - krūmu vienotība,
kopts dārzs ar vienmērīgām koku rindām vai dabisks mežs ar daudzām
daudzveidīgs skaisti koki?

audzē savu ģimenes koks, palīdz nostiprināt saknes un augt koku
no savas tautas, un tad palīdzi uzziedēt visam cilvēka dārzam – tas ir ceļš
katra cilvēka attīstība un iziešana globālā līmenī.

Pēdējā laikā daudz darīts, lai atklātu cilvēka individualitāti.
Notiek nākamā posma attīstība - ģimenes lomas veidošana. Šis jautājums jau ir
valsts līmenī Valsts prezidenta programmā 2008. gads tika pasludināts par Ģimenes gadu
Krievijā. Ierosinu spert nākamo soli – atdzīvināt senču saknes, atdzīvināt
cilšu saites, ielaidiet cilšu enerģijas jauna dzīve. Cilvēks ar modernu
apziņa, neļaus ģints pārvērsties stingrā struktūrā, kas traucē attīstību
indivīds un sabiedrība un, no otras puses, netiks nogriezti no saknēm, kas baro ģimeni.
Paaudžu saikne, to harmoniskā mijiedarbība ir ļoti svarīga visiem ģints pārstāvjiem.

Garīgā attīstība bez mijiedarbības ar ģimeni iespējama tikai līdz noteiktam brīdim.
tas stāvoklis, kuru jūs varat iziet, piepildīts ar enerģijām
individuālais veids un universālās cilvēces veids.

Šim nolūkam radinieku vidū ir īpaši svarīgi iemācīties saprast vienam otru un
palīdzēt viens otram. Klans audzina cieņu vienam pret otru, cieņu pret vecākajiem, un tas
nepieciešamais nosacījums garīgo attīstību. Spēki un enerģija, kas ieguldīta to būvniecībā
attiecības atmaksājas labi.
Ikdienas steigā, risinot globālas problēmas, daudzi cilvēki par to ir aizmirsuši
ģints esamību, bieži vien ļoti labi nezina savu ciltsrakstu. Viņi nezina svarīgo
pat iepriekšējās paaudzes dzīves detaļas, nemaz nerunājot par dziļākajām saknēm. Kur
tavi vecāki ir dzimuši, kā pagāja viņu bērnība, kā viņi satikās un kā uzbūvēja
viņu dzīvi, kādas viņu intereses bija, kā attīstījās viņu attiecības, kas
problēmas un uzdevumi, kā tie tos atrisināja — un vēl daudz kas cits, kas jums jāzina, lai to izdarītu
lai saprastu mūsu dzīvi, saprastu iemeslus tam, kas ar mums notiek. Zinot to visu un
Dziļi izprotot šos jautājumus, jūs varat daudz izlemt savā dzīvē. BET
ja dziļi saproti arī vecvecāku dzīvi, tad šis var būt vēl vairāk
progresu mūsdienu problēmu risināšanā.
Daži ir koncentrējuši savus centienus, lai atrastu savas saknes iepriekšējās
paaudzes, cenšoties ieskatīties pēc iespējas dziļāk un atrast slavenu pagātnē
radiniekiem.

Svarīgs ir nevis ģints atvērto ceļgalu skaits, bet gan kvalitāte, tas ir, dziļums
iepriekšējo paaudžu izpratne.

Katram cilvēkam ir iespēja uzlādēties ar ģimenes enerģijām un dot to
viņu enerģijas. Tādējādi notiek pastāvīga enerģiju apmaiņa, un rezultātā
Tāda ir rases un cilvēka evolūcija. Iedomājieties koka attēlu, kur cilvēks ir viens no viņa
zariņš. Viņa sniedzas pretī gaismai, saulei, saņem šo enerģiju, pārveido to sevī un
pāriet uz ģints. Un gar stumbru ir dzīvības pretstraume no ģints saknēm ...

Garīgums ir visdziļākā cilvēcība, un šāds stāvoklis ir iespējams
tikai savienībā ar savējiem!

________________

ASINS ATTIECĪBAS

Saskaņā ar annālēm vārdam "ģints" ir ļoti plaša nozīme. Tas nozīmē
dzimšana, cilts, cilts; šķirne, radniecība, radniecība; dažos gadījumos var
iecelt ģimeni plašā nozīmē.

Ģimene ir visu veidu sakne, un tad tā kļūst par daudzām
zari, vesels koks. Kļūstot par šādu koku, ģimene saņem nosaukumu "ģints".
ir, kļūst par savienību, daudzu ģimeņu kopienu, kas ir savstarpēji saistītas
dabiskā dzimšanas secība.

Bija laiks, kad šāds koks pastāvēja dzīvs uz savas dzimtās saknes,
cieši un cieši savīti ar saviem zariem pie dzimtā stumbra. Dzemdību laikā
kundzību, ģimene nebija nekas vairāk kā ģints daļiņa. Ģimene pārstāvēja privātpersonu,
mājas aplis dzīvi un nenesa nekādu neatkarīgu un neatkarīgs spēks. Viņa ir
dzemdēja rasi un izšķīda tajā. Šai ģimenes depersonalizācijai bija negatīva ietekme
gan par ģimenes, gan paša klana likteni.
Vārds "laipns" krievu valodā atstāja ļoti liela pēda kā neviens cits
draugs! Šī ir “dzimtene”, “kurmis”, “dzimšana”, “daba”, “pavasaris”, “raža” ... Vārds
“dzimums” nozīmē gan bioloģisko dzimumu, gan gramatisko, gan dažādību, gan cilvēcību un ģimeni.
No paaudzes paaudzē cilvēkus iedvesmoja vispārīgu jēdzienu nozīme,
cilšu vērtību pārākums. Ikviens, kas ienāca klanā, baudīja tā aizsardzību,
un atņemts no ģimenes patronāžas tika izraidīts, kļuva par izstumto. Izstumtajam nebija
nekādu tiesību, tāpēc cilvēki turējās pie senču saitēm.

Krievijā notika ģints pārspīlētās nozīmes saplūšana un
pārspīlēta mātes nozīme. Tas noveda pie tā, ka sieviete kļuva it kā
neformāls klana vadītājs. Un cilts klana cilvēks dažos uzstājās
grāds, sava veida ikonas loma.

Viņu cienīja, cienīja, bet sieva patiesībā pavēlēja. (atcerieties stāstu par
zelta zivtiņa.) Kamēr māte bija dzīva, visbiežāk viņa bija ģimenes vecākā. Un tagad
var satikt ģimenes, kur ir tik aktuāla sievietes vadība, lai gan
reti kurš to atzīst.
Rietumeiropā sabiedrības kultūra tika veidota ap ģimeni, Krievijā -
ap ģints. Eiropā viņi dziedāja ģimenes vertības, Krievijā - vispārīgas vērtības. AT
Šajā vērtību sistēmā galvenais ir klans, kopiena. Cilvēks ieņēma zemāko pakāpienu.
Tāpēc komunistiskie principi Krievijā tika pieņemti samērā viegli.
Ģints nav identisks patriarhātam. Jo īpaši slāvi jau senatnē
zaudēja sava priekšteča atmiņu, un viņiem nav atbilstošas ​​personības,
ko varētu dievišķot, kā, piemēram, starp austrumu tautām, kur
tautās valdīja pašas dievības, kuras tauta pielūdza. Šādas pārstāvniecības un
priekšteča vienīgās varas jēdziens noveda pie neierobežotas varas radīšanas
karalis un vēlāk - uz vienota Dieva jēdzienu.
Slāviem nebija tādas personības pirms kristībām, un ideja par viena cilvēka spēku
patriarhs, kas attīstījās par karaļa ideālu, apziņā nekļuva stiprāks. Savās leģendās par
pirmie savas dzīves celtnieki, slāvi nesākas no viena cilvēka, nevis no priekšteča, bet gan no
trīs brāļi no Trojas. Nākotnē tas izpaudās reliģijā – trīsvienībā
Dievs, Trīsvienībā. Nav brīnums, ka Trīsvienības svētki Krievijā ir ļoti cienīti
brīvdiena. Joprojām dzīvs ir sens sakāmvārds: “Viens dēls nav dēls, divi dēli ir
pusdēls, trīs dēli - dēls!
Ģimenes robežas (ja skatās uz vīriešu līniju) nosaka tēvs un dēls.
Klana robežas ir vectēvs un mazdēls. Tika noteikta tālāka cilšu cilšu definīcija
tikai pievienojot izteicienu "vec-": vecvectēvs, mazdēls ... Vectēvs savā ziņā bija
jau mīts (vectēvs-brūnijs ...).

Ierosinu jēdzienā iekļaut ģints un jau aizgājušos. Viņi
ietekme uz to cilvēku dzīvēm, kas palikuši uz zemes, ir ievērojama.

Un, ja tu gudri sadarbosies ar aizgājēju, tad tas nāks par labu visiem. AT
tos var attēlot dzimtas koka veidā sakņu veidā, kas atrodas zemē un
rases barošana ar ēterisko un astrālo vielu. Katram ir jāzina (atklāj) savējais
paaudzi, attīri to, piepildi ar gaismu un savas dvēseles mīlestību. Šis ir princips
vienotība jaunā laikmetā.
Laika gaitā evolūcijas procesā tas prasīja vairāk lielas formas
hosteļi, kas apvienoja daudzus klanus, kas noveda pie sabiedrības dzimšanas un
štatos. Ja šāda asociācija radās dabiski, senču saites
saglabātas un mīkstinātas valstiskuma formas. Un kur vēlējās būt valsts
lielāka vara pār cilvēkiem, tur ģints nozīme tika noniecināta. Tā arī notika
Krievijas kristīšanas un revolūcijas laikā.
Mūsu laikā ar spēcīga attīstība valsts un sabiedriskā dzīve
patiesībā pastāv tikai ģimene un sabiedrība, un ģimenes saites
izšķīst sabiedrībā.

Tagad dominējošā hosteļa forma ir sabiedrība.

Diemžēl notika pāreja no viena sabiedrības pamata uz otru
vardarbīgas, revolucionāras metodes. Ļoti nopietns trieciens ģimenei un ģimenei
ko izraisīja revolūcija un tai sekojošais padomju attīstības periods. Daudzi cilvēki atceras dziesmu:
"Mēs iznīcināsim visu vardarbības pasauli līdz zemei, un tad ..." un šajā "toreiz" mēs esam tagad
mēs dzīvojam...
Asins attiecības ir īpaši izturīgas pret
jebkura katastrofa. Civilizācijas rada nevis šķiras, bet gan cilšu kopienas
cilvēku. Tāpēc sabiedrībai ir ārkārtīgi svarīgi atrisināt šo problēmu – atmodu
laipns! Un šis jautājums ir īpaši aktuāls tagad – laikmetu mijā.
Divdesmitā gadsimta beigās bija liela interese par saknēm. Viss vairāk cilvēku,
pat jauni, tiecieties izzināt pagātni, intuitīvi vai apzināti meklējiet
atbalsts un aizsardzība senču vērtībās. Šai tendencei ir vairāki iemesli. Ass
ir pieaugusi iedzīvotāju migrācija, informācijas plūsmas ir palielinājušās tūkstošiem reižu un
dzīves dinamiku, pastāvēja ievērojama plaisa starp paaudzēm. Kā būtu, ja
ir plaisa starp paaudzēm, tad ģints pazūd no zemes. Un tiešām,
cilšu attiecības bieži tiek uztvertas jau kā arhaisms.

Cilšu attiecības ir tīri zemiskas, pārejošas tikai šeit
uz Zemes un neiekļūst augstākās sfērās. Bet šajā zemes cilvēkā
dzīvo pilna dzīve, nolemj grūtākie uzdevumi un ģimenes saites
var palīdzēt tās atrisināt.

Cilšu attiecībās tiek izkoptas daudzas īpašības: tolerance, rūpes,
cieņa un mīlestība pret dažādu paaudžu cilvēkiem. Tas viss notiek tuvu
saistīta komunikācija, kur rodas dažādas grūtības sociālajā,
īpašums, vecums un citi aspekti. Šis ir viens no soļiem personiga attistiba,
pieredzes iegūšana un sevis izzināšana.
Parasti attiecības ar radiniekiem veidot ir daudz grūtāk nekā ar
svešiniekiem, jo ļoti tuvu, tuvu un
daudzpusīgas attiecības. Bieži vien tādas sajūtas kā skaudība un
pat naidu.

Daudzi saka, ka viņu garīgā misija ir pretrunā ar ģimenes mērķiem, un es bieži
Es dzirdu šos vārdus no dažādi cilvēki. Manuprāt, šīs lietas nav pietiekami dziļas
tiek saprasti garīgie uzdevumi. Un tie slēpjas matērijas garīgumā.

Skrējiena garīgums ir lielākais garīgais uzdevums, un uz to ir jālec
garīgajā ceļā attīstības stadija “laipns” nozīmē apšaubīt
savas misijas apzināšanos.

Šis ir svarīgs mīlestības un tuvības posms saviem radiniekiem. Nav brīnums, ka ir
vēl viena gudrība: "savā zemē nav neviena pravieša." Patiešām, radinieki ir ļoti
ir grūti pieņemt tās izmaiņas, jauno, kas nāk caur kādu no tām. Īpaši,
kuru viņi pazina no šūpuļa, redzēja viņu visā dzīves situācijas, pazīsti viņu "patīk
nomizoti”, tas ir, pilnīgi atvērti, ar visiem sīkumiem. Tāpēc viņi
viņu kā skolotāju ir ārkārtīgi grūti atpazīt. Un šāds cilvēks ir spiests attālināties no
laipns, pretējā gadījumā viņi ar savu neticību viņa jaunajām spējām neļaus viņam pacelties.
Visbiežāk notiek tā: saņēmis atzinību no sāniem, cilvēks var
iegūt kādu sapratni no mīļajiem. Un tas ir principiāli nepareizi! Kurš, ja ne laipns
jāinteresē, ka tās atzari attīstījās un ģintī ienesa jaunus
enerģija? Un visbiežāk notiek pretējais. Un tas ir saistīts ar dzīves jēgas neizpratni
cilvēks uz zemes. Klans ciena tos, kas sasnieguši bagātību, slavu, viņi lepojas un
cienīja paaudzēm. Un bieži vien tieši šie cilvēki nes vislielāko
problēmas, kas atspoguļojas daudzās paaudzēs. Jo bagātība, vara un
slava nāk, kā likums, augsto cilvēcisko īpašību zaudēšanas dēļ.

Ģimene kaut kā maz novērtē garīgo komponentu, bet tas ir ļoti svarīgi
tikai ģints dēļ. Un tādu, kas pieņems un novērtēs garīgais ceļš viens no viņa
biedri, uzplauks.

No otras puses, sava veida tiesības, vērtējot savus dalībniekus pēc materiāla
sasniegumiem. Kā saka, it visā ir patiesības grauds. Patiesam garīgumam ir jābūt
parādīties laimīga dzīve uz zemes. Jums jāapstiprina savs augstais garīgums
sasniegumi visās sfērās, maksimāla dzīves harmonija. Šajā gadījumā
radinieki dziļāk pieņems tās patiesības, kuras sludina garīgākais no viņiem, un
ģimene mainīsies ātrāk.

Vajag apzināties patiesā vērtība laipns. Stienis ir svarīgs solis
atklājot mīlestību pret cilvēkiem, pret cilvēci, pret visu pasauli. Tā ir viņa misija.

Visbiežāk tas netiek ņemts vērā. Nākamā svarīgākā loma ģints, cieši
ar viņa misiju saistīta materiālo apstākļu radīšana dvēseles attīstībai šeit,
uz zemes. Visbiežāk tas tiek likts priekšplānā un ikdienas maizes iegūšana
kļūst par ģints un tās pārstāvju augstāko dzīves mērķi. Jo vairāk ģints pārstāvju
saprast, kas tiek teikts, jo īpaši vecākā paaudze, jo nozīmīgākas būs izmaiņas
ģimenē, jo lielākas izredzes paveras tās locekļiem. Patiesībā jautājums
par radniecības attiecībām vēl dziļāk.

Zinātnieki pierāda, ka visi cilvēki ir cēlušies no vienas priekšteces.
Izrādās, ka mēs visi esam saistīti ar vienu vai otru grādu!

Un tas paver jaunu izpratni ģimenes attiecības. Un asins struktūrā
attiecības, vecāku un vecvecāku loma ir puse, un
otru pusi veido visi pārējie radinieki un visi Zemes cilvēki! Laikā
civilizācijas pastāvēšana, viss ir tā sajaukts, ka gandrīz visi Zemes cilvēki
kļūt asinsradinieki. Principam "mēs visi esam viens" ir sava specifika
saistītā izpausme dzīvē

GARĪGĀS ATTIECĪBAS

Tikai daži cilvēki domā par garīgo radniecību, taču tai ir būtiska nozīme
ietekme uz cilvēku dzīvi. Cilvēks ir ne tikai zemes būtne, bet arī kosmiska būtne. Un tā
šī kosmiskā daļa ir klātesoša dzīvē, neatkarīgi no tā, vai cilvēks to apzinās
klātbūtne vai nē. Un jo dziļāk tu apzinies savas kosmiskās saknes, savas garīgās
radniecība, jo vairāk dzīve kļūst paredzama un vadāma. Izdarīsim dažas
soļi šajā virzienā.
Ar asinsradiniekiem vairāk vai mazāk skaidrs, kas
pārstāv garīgas attiecības?

Garīgais koks pastāv un ir arī diezgan sazarots...

Pirmkārt, tas sastāv no galvenajām filiālēm, un to var būt vairāk nekā divdesmit,
cēlies no tās pašas Dvēseles. Šīs ir galvenās filiāles un cik daudz citu
daudzu mūžu laikā iegūti zari?! Izrādās, ka arī garīgais koks ir
tik sazarota, ka aptver gandrīz visas dvēseles. Un šeit princips "mēs esam visi
viens" arī darbojas. Un, ja mēs uzskatām, ka garīgajās jomās nav pagātnes un nākotnes,
viss notiek vienlaicīgi šeit un tagad, tad attēls kļūst vēl vairāk
interesanti.

Ir grūti pilnībā izprast garīgo radniecību, bet ir ieteicams doties uz to
šis virziens, jo tas ļauj izprast sevi un savu
izveidot savienojumu ar pasauli un saprast, kas jūs patiesībā esat.

Cilvēka piedzimšanai ir trīs posmi. Pirmais posms ir fiziska dzimšana.
Otrais posms ir psihiskas dzemdības. Tā ir nobrieduša cilvēka veidošanās, viņa iziešana
neatkarīga dzīve. Trešais posms ir garīgā dzimšana. Bībelē par šo stāvokli
saka: "piedzimt no jauna."
Garīgā dzimšana nelielā mērā ir atkarīga no asins radniecības. Bet garīgais
attiecības ietekmē garīgā dzimšana daudz stiprākas par asins radniecību. Bet iekšā
vēl vairāk garīgā dzimšana ir atkarīga no paša cilvēka, no viņa vēlmēm un
centieniem.

Garīgajā dzimšanā ir vēl viens svarīgs faktors- skolotāja klātbūtne,
Iniciācija, kas pārvērš cilvēku jaunā stāvoklī.

Cilvēkam attīstoties, ar asinīm saistītas attiecības nonāk ēnā un
pirmo vietu ieņem tie, kas ir garīgi saistīti. No tā ir skaidrs, ka, ja cilvēks ir pārāk
iegrimstot asinsradniecības attiecībās, viņam ir ļoti grūti piedzimt garīgi.
Tāpēc Kristus teica savus vārdus: "Mani radinieki ir mani ienaidnieki."
Fiziskajai, garīgajai un garīgai dzimšanai jānotiek laikā. Bet arī
garīgā dzimšana nav pēdējais cilvēka attīstības posms! Paveicis visus trīs
piedzimstot vienā dzīvē, cilvēks var pāriet jaunā stāvoklī.

Izgājis racionāla cilvēka ceļu, viņš kļūst par apziņas cilvēku. Uz
Šajā posmā gan asinsradniecības, gan garīgās radniecības attiecības tiek samazinātas līdz
minimums.

Kas ir garīgās attiecības? Piedāvātais apraksts atspoguļo tikai
neliela daļa no garīgā koka. Mēs nevaram pilnībā redzēt visas saknes un visu vainagu.
mēs varam mūsu apziņas ierobežojumu dēļ. Attēls patiesībā ir vēl vairāk
apjomīgs. Bet mēģināsim to nedaudz izdomāt. Sāksim no pašiem pamatiem
viss ir šajā dzīvē...

Visa pasaule ir piepildīta ar pievilkšanās enerģiju, ko mēs, cilvēki, saucam
mīlestība.

Tā ir Visuma caurejošā kvalitāte, kas izpaužas mikrokosmosā, akmeņos,
augi cilvēkā un kosmosa objektos, tas ir, visā Visumā. Pateicoties
mīlestība, viss tiecas viens uz otru, dzimst dzīvība, pasaule tiek turēta vienotībā.
Tas viss notiek uz dziļas pievilkšanās pamata, kas ir Mīlestība. Šī enerģija
sauc arī par Dievu.

Kas ir šī magnētiskā spēka pamatā - mīlestība? to
divu polāro enerģiju mijiedarbība, kuras mūsu pasaulē ir saistītas ar
vīrišķās un sievišķās enerģijas.

Var teikt, ka vīrišķīgi sievišķīgs pastāv pamatā
izpausta pasaule. Tās ir nepārtraukti radošas un pašsaglabājošas enerģijas. Dievs
iemieso to pašu principu kā katra dvēsele, ko tā nārsto: tā sadala,
un tad atgriežas savā vienotībā. Un visas dvēseles atkārto Dieva dualitāti,
nesot šīs polārās enerģijas. Un mēs, cilvēki, arī šajā ziņā esam līdzīgi – katrā no mums
Ir arī vīriešu un sievišķās enerģijas kas tiek īstenoti
atbilstošs vīriešu un sieviešu ķermenis.
Kļūst skaidrs, kāpēc Dievam vajadzēja sevi sadalīt
pretstati, pārkāpjot vienotību un integritāti, kas nozīmē harmoniju, mieru un
svētlaime. Atsevišķs ir vienīgais ceļš mācīties jebko, ieskaitot sevi.
Vienotībā nav zināšanu, ir tikai Esamība. Visas tieksmes un vēlmes tajā izgaist,
kustība ir dzēsta, jo nav nekā ārēja, pie kā varētu aizsniegties.

Tātad, sadalot vienu pretstatos, tiek sasniegts viens mērķis -
dzīves evolūcija.

Šis ir lielākais neatvairāma vēlme sevis apzināšanās, attīstība, izaugsme
mudināja mūs atdalīties no viena avota un doties neticamā ceļojumā,
sauc par dzīvi. Tātad dzīve nav nejaušība, tā ir spēcīgākā izpausme
vēlme dīgt un ziedēt. Tā ir mūsu vēlme! Esiet uzticīgi šai vēlmei. Tālāk
sākas cits process - tieksme pēc vienotības, pēc tā, kas paliek atmiņā.
Tāpēc pretstati ik pa laikam apvienojas un rezultātā parādās
jaunas dzīves formas.

Nav iespējams dot priekšroku vienai enerģijai citai – bez vienas nebūs otrās.

Visuma sistēmā šīs divas esības formas, atsevišķi ņemtas, neko nerada.
Bet to kombinācija dod dzīvību. Atdalīšanās vīrišķajā un sievišķajā enerģijā,
visu caurstrāvojoša un visaptveroša mīlestība ir attiecību pamatā starp vīrieti un
sievietes, izraisa vēlmi meklēt vienam otru, saliedēt.
Šāda ekskursija uz Visuma pamatiem parāda, ka Debesis, tāpat kā Zeme, ir caurstrāvotas
vienotas enerģijas un tie paši attīstības principi, un zemes rasei ir analogs - rase
garīgais.
Katrs no mums ir mikrokosmoss, kas kalpo kā makrokosmosa atspulgs. Katrs no mums
nes Visumus un ir tiem dievs. Izprotot sevis būtību, mēs saprotam
Visuma un Dieva būtība. Izprotot Visuma būtību, mēs saprotam sevi un Dievu. Viss
viens šajā pasaulē, viss ir viens!

Dievs, gribēdams iepazīt Sevi, ir sadalījies daudzās dvēselēs.

Tad pamazām, soli pa solim ienāk katra Dvēsele, sadaloties atsevišķās daļās
blīvākos matērijas slāņos un sasniedz fizisko pasauli, kur viņa vēlas piedzīvot
sevi cilvēka ķermenī un vienlaikus daudzos cilvēkos. Viena dvēsele var
būt 20 ķermeņos! Citā veidā mēs varam teikt, ka Dvēsele, atdalījusies no Pasaules
Dvēseles, izšķīdina "zarus", kas, nonākot blīvi, sazarojas arvien vairāk
matērijas slāņi ar konkrētu cilvēku dvēselēm. Tā dzimst, rodas garīgā rase
garīgais koks.

Katram dvēseles attīstības zaram ir savs uzdevumu kopums, savs īpašību kopums, savs
pieredzi, un jo dziļāk matērijā, jo lielāka šī individualitāte.

Tāpēc cilvēkiem bieži ir tik grūti vienam otru saprast. Bet tas viss
vajadzīgs vairāk lielāks komplekts pieredze. Viena indivīda iegūtā pieredze
dvēsele kļūst par visas garīgās rases, visu tajā iekļauto dvēseļu pieredzi. Tātad
Tādējādi tiek paātrināts evolūcijas process, visu dvēseļu pieredzes iegūšanas process. Jo
šeit uz Zemes cilvēkiem no dažādām garīgām ģimenēm ir iespēja cieši sazināties
vienam ar otru, savās ciešajās attiecībās savienot visus Esamības plānus, tad ar tādiem
saplūšana ir pieredzes pārnešana no viena garīga veida uz citu.
Pašapziņas ceļā katrā tādā zarā kopums noteiktu
enerģijas, individuālās īpašības, kas var atšķirties no citu enerģijām un īpašībām
filiāles. Materiālajā pasaulē cilvēku vidū šī iemesla dēļ simpātijas un
antipātijas, pievilcība un atgrūšanās, tolerance un noraidīšana. Zemes dzīvē
rodas diezgan sarežģīta aina: viss ir sajaukts - visi garīgie atzari dažādi
duša. Cilvēki, cieši mijiedarbojoties viens ar otru fiziskajā plānā, veidojot pārus un
ģimenes, dzemdējot bērnus, rada radniecību.

Var būt grūti atrast vienošanos starp tiem cilvēkiem, kuri ir ieguvuši citu
pieredzi un tām ir dažādas vibrācijas, jo tās ir no cita garīgā veida.

Viņi ir dažādi, viņi ir "sveši", tas ir jūtams, un dažreiz tas ir ļoti grūti cilvēkam
tāpēc pieņem citu. Pat ja viņš darbībās cenšas atrast labās puses
viņam nepatīkams cilvēks, viņu nav iespējams pieņemt “no visas sirds” - viņam ir citas enerģijas,
viņš dod dažādus impulsus, viņam ir cita pieredze. Iemesls var maskēties
jūtas, audzināšana var nozīmēt atbilstošu uzvedību, bet enerģiju atšķirība
joprojām būs ietekme.
Jāņem vērā arī šāda pieredze. Vīrietis un sieviete, spēcīgi
mīlestība, dziļa enerģijas mijiedarbība seksa laikā
attiecības var uzsākt daudzas programmas, kas dodas uz citām pasaulēm, uz citām dzīvēm. AT
tādos brīžos atkarībā no jūtu un apziņas dziļuma viņi var
dzīvo daudzas dzīves vienlaicīgi (galu galā, pagātne un nākotne ir
šeit un tagad) un apvienot enerģijas no dažādām garīgajām ģimenēm. Līdzīgi
ir divu dažādu asiņu ģimeņu savienība.
Šeit notiek vēl viena svarīga darbība. Seksuālo attiecību laikā
notiek ne tikai garīgās dzimšanas veidošanās, bet astrālo bērnu dzimšana! Viss,
kā zemes, asins rasē. Un šie astrālie bērni ietekmē arī attiecības
vīrieši un sievietes, sasienot tos viens pie otra. Tas padara jūs atbildīgāku
attiecas uz seksuālās attiecības. Par to ir maz zināms, un tāpēc
maz pētīts, bet tas viss ir un darbojas mūsu dzīvē.

Mīlestības dēka zemes plānā var būt tik spēcīga, ka tā var būt
savienot dažādu garīgo ģimeņu atzarus. Tādējādi, kad ir savienots
vīrieši un sievietes pārī un ģimenē ir dziļāka mijiedarbība,
kas notiek visos eksistences plānos.

Atdalījis sevi no garīgajām daļām, cilvēks atdala sevi no lielākās daļas Pasaules
un visbiežāk viņš sevi realizē šajā pasaulē tieši kā fizisku ķermeni. Bet šis
nepietiekama attīstība. Vienkārši iet tālāk fiziskais ķermenis, savienojot ar
dvēsele, ar visiem saviem plāniem cilvēks piedalās kopradīšanā ar Dievu. Un
tad viņš patiesi dzīvo un darbojas pēc Dieva tēla un līdzības.

Ziņojumu sērija " ":

no 1 - 19 - grāmata "Mātes mīlestības važi" no 20 - 26 grāmata "Otrais briedums". Novecot ir slikts ieradums, kam aktīviem cilvēkiem neatliek laika. 27 - 35 - grāmata "DZIŅA. ĢIMENE. VĪRIETIS" 36. - 44.lpp grāmata "Trīs cilvēka dzimšanas. Baikāla tikšanās" Grāmatu autors ir Anatolijs Aleksandrovičs Nekrasovs. "Manā grāmatā ir daudz praktiski padomi tiem, kas vēlas tos dzirdēt un pieņemt, bet daudzi lasītāji saka: “Es to visu zinu. Man nav nekā jauna.” Viņi zina, bet kāpēc viņi dzīvo pa vecam? Kāpēc māja ir pilna ar problēmām? Ja “zini visu”, iesaku izmantot šo nodaļu, lai paskatītos uz sevi pavisam citām acīm... Pēkšņi izrādās, ka tieši tik šokējošs skatiens palīdzēs ieslēgt iekšējās rezerves un sākt kaut ko darīt...

1. daļa -

Labdien, Natālija Leonidovna! Iespējams, man nav pilnīgi skaidrs jūsu jautājums, un tāpēc neesmu pārliecināts par savas atbildes precizitāti.

Iespējams, jūs domājat par nekaunīgu un kavalieri radinieku, kuru var raksturot šādi: "Sveika, es esmu jūsu tante. Es atbraucu pie jums no Kijevas un dzīvošu kopā ar jums ... ”Šī frāze nāca no pašmāju filmas“ Viegla dzīve ”un to izrunāja viņas brīnišķīgās aktrises Fainas Raņevskas varone - Margarita Ivanovna.

Bet, iespējams, jūs domājat kaut ko citu un domājat "Ivans, kurš neatceras radniecību". No kurienes radās šis izteiciens?

Kaut kad iekšā Krievijas impērija viens no veidiem, kā sodīt noziedzniekus, bija saikne ar smagajiem darbiem. Un cilvēki bēga no šīs soda kalpības. To, kuru policijai izdevās notvert pratināšanas laikā, parasti sauca par Ivanu. Un, kad policists prasīja uzvārdu, viņš apgalvoja, ka neatceras savas attiecības.

Gluži tāpat savu vārdu un izcelsmi slēpa dzimtcilvēki, kuri bija aizbēguši no zemes īpašnieka, karavīri, kuri nevarēja izturēt vervēšanas nastu, un citi “bezpasu klaidoņi”. Tie tika ierakstīti tādos dokumentos: "Ivans neatceras radniecību." Bija pat tāds juridisks termins: "neatcerēties radniecību".

Vienkāršā tauta, kurai nekad nevarēja liegt attapību, sāka saukt Ivanu par radniecību, kas neatceras visus, kas atsakās no radiem, draugiem, senām saitēm. Juristi uz šī pamata ir izstrādājuši pat tādu zinātnisku terminu: "neatcerēties radniecību".

Tagad šis izteiciens plašā nozīmē nozīmē "persona bez uzskatiem un tradīcijām". Turklāt Ivanānus, kuri neatceras radniecību, parasti sauc par cilvēkiem, kuri ir bezprincipiāli, nepateicīgi, viegli aizmirstot viņiem izdarīto, un par tiem, kas nezina un nevēlas zināt savu vēsturi, kultūru, savus senčus. .

Dzejniekam Vladimiram Kostrovam ir tāda paša nosaukuma dzejolis

"Ivans, kurš neatceras radniecību"

Ne kā folkloras detaļa,

Kā izaicinājums pret dabu

Bija krievu dzīvē

biedējošs attēls -

Ivans, neatceroties radniecību.

Ne gaisma

Nav goda lauka.

Nav vētraina tamburīna.

Nav labas atmiņas

Nevis dziesma

nav mātes

Un nav tēva.

Traumu nav

Nav deformācija

Nevajag zagt - roku pie cirvja,

Un sirdis ir mūžīgas bārenes

Un gaišajā prātā ir bedre.

Un tuvākajā pusē

Un tālumā

Grūtību un triumfa laikos

Jums nav skumjāka likteņa

Ivans, neatceroties radniecību.

Interesanti, ka vārdam Ivans nav krievu izcelsmes. Īvāni dzīvo visās valstīs, tikai šo vārdabrāļu vārdi skan dažādi. Patiesībā mūsu Ivana radniecība ir vissenākā. Pirms tūkstošiem gadu vārds Yehochanan bija izplatīts starp ebrejiem. Viņu valodā tas nozīmēja: "Dieva žēlastība", "Dieva dāvana".

Izplatoties kristietībai, seno praviešu vārdi sāka parādīties citu tautu vidū. Tātad starp grieķiem Yehochanan pārvērtīsies par Jonānu. No grieķiem šis vārds izplatījās visā Eiropā un skanēja dažādās valodās:

vācu valodā - Johans somu un igauņu valodā - Johan

spāņu valoda - Huans

Itālis - Džovanni

angļu valodā - Džons

krievu valodā - Ivans

Franču valoda - Žans

armēņu valodā - Hovhannes

portugāļu valodā - Džoana

Īvāns, kurš radiniekus neatceras
Krievijā dzimtbūšanas laikmetā sagūstītie aizbēgušie notiesātie, lai slēptu savu pagātni, stāstīja, ka neko neatceras - ne vārdu, ne attiecības, ne dzimšanas vietu. Tāpēc policija viņus visus ierakstīja kā "Ivanus, kuri neatceras radniecību".
Alegoriski: cilvēks, kurš neciena savu vēsturi un tradīcijas (nicinājums, noraidīšana).
XIX gadsimta krievu literatūrā. cits vispārināts tēls, kas izveidots uz tā paša pamata, bija populārāks. Piemēram, rakstnieks M. E. Saltykovs-Ščedrins savā satīrā “Dzīves sīkumi” (“Avīžpuika”, 1886) rakstīja par “Ivanu Nepomniachtchi” (pēdējais vārds šeit aizstāj uzvārdu), kas nozīmē bezprincipiālus rakstniekus, žurnālistus. un avīžu biznesmeņi: “Bez idejas, bez pārliecības, bez jebkāda jēdziena par labo un ļauno Nepomniachtchi stāv sardzē pār vadību (valdības, “priekšnieku” intereses – komp.), neticot nekam citam kā piecpadsmit rubļiem, abonents atnes ... Viņš pat ņirgājas ar savu pārliecības trūkumu, pēdējo nodēvējot par abrakadabru un publiski paziņojot, ka ne rīt, ne parīt viņu negrasās apmulsināt par kādām "obligācijām".

• - Kvantitatīvs rādītājs, kas norāda, cik lielā mērā divu konkrētu dzīvnieku līdzība pārsniedz divu nejauši atlasītu indivīdu līdzību no vienas populācijas. Tas svārstās no 0 līdz 1...

  Lauksaimniecības dzīvnieku audzēšanā, ģenētikā un pavairošanā izmantotie termini un definīcijas

• - radinieku secība, ko saista paaudžu attiecības. Parasti izšķir tiešo un sānu L. r. Tiešā L. r. sejas ir savienotas, nāk viena no otras ...

  Demogrāfiskā enciklopēdiskā vārdnīca

• - spārns. sl. Sens juridisks termins, kas attiecās uz klaidoņu bez pases...

  I. Mostitska universālā papildu praktiskā skaidrojošā vārdnīca

• - izcelšanās koeficients - Vecāku gēnu homoloģijas varbūtība, kas noved pie homozigotas veidošanās; K.r. vecākiem vienāds ar koeficientu inbrīdings aprēķināts pēcnācējiem...

  Molekulārā bioloģija un ģenētika. Vārdnīca

• - ierēdņi: 1. Royal; 2. - pasūtījumi no Kostromas ...

  Lielā biogrāfiskā enciklopēdija

• - radniecības rādītājs populācijā: to gēnu īpatsvars, kuru izcelsme ir identiska, t.i., mantoti no kopīga senča, starp visiem gēniem divos salīdzinātajos ...

  Lielā medicīnas vārdnīca

• - skatiet radniecības sistēmas ...

  Lielā padomju enciklopēdija

• - Neatceras radniecību, vienaldzīgs pret savu dzimteni. Tr Es nesasaikos ar visiem, ko satieku, un labprātāk uzmanos ar cilvēkiem, kuri neatceras radniecību. Saltykovs. Ārzemēs. viens...

  Miķelsona skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca (oriģināls orph.)

• - ...

  Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

• - nav ieslēgts / nedomāju ...

  apvienoti. Atsevišķi. Caur defisi. Vārdnīca-atsauce

• - iwans pl. izvērsties Vispārināts krievu tautas lietvārds ...

  Efremovas skaidrojošā vārdnīca

• - ...

  Pareizrakstības vārdnīca

• - vienaldzīgs pret savu dzimteni (mājiens par Ivanovu, kurš neatceras radniecību, - klaidoņi, kas klīst svešā zemē Trešdien, es nesazinos ar visiem, ko satieku, un labāk izvēlos būt uzmanīgiem ar cilvēkiem, kuri neatceras radniecību ...

  Miķelsona skaidrojošā-frazeoloģiskā vārdnīca

• - Dzelzs. 1. Cilvēks, kurš ir pārrāvis visas saites ar savu vidi, ar radiem un draugiem. 2. Cilvēks, kurš atteicās no saviem pagātnes uzskatiem, uzskatiem ...

  Krievu literārās valodas frazeoloģiskā vārdnīca

• - Razg. Neapstiprināts 1. Sarāvis visas saites ar vidi, kas viņu audzināja, ar radiem un draugiem. 2. Atteicās no saviem agrākajiem uzskatiem, pagātnes aktivitātēm. 3...

  Lielā vārdnīca Krievu teicieni

• - adj., sinonīmu skaits: 1, kurš pārtrauca saites ar vidi, kas viņu audzināja ...

  Sinonīmu vārdnīca

"Īvāni, kuri neatceras radiniekus" grāmatās

Ivanāns uzbrūk

Ivana uzbrukums Īsi pēc rītausmas mani pamodināja rupjāk, nekā es vēlētos. Trauksme šoreiz bija krievi. Starp zilas debesis viņi radīja uguns aizsegu, kas neatstāja vietu iztēlei. Tas aptvēra visu mūsu placdarma priekšpusi. Varēja tikai Ivanāns

neatceroties radiniekus