Krāpšanās vairs nav grēks. Krāpšanās ir mācība nākotnei vai smags grēks

Netīrības dēmons

Katram priesterim periodiski jāatbild uz vienu un to pašu jautājumu (parasti to uzdod jaunieši): “Kāpēc miesas, miesas attiecības starp vīrieti un sievieti ārpus laulības tiek uzskatītas par grēku? Galu galā tas viss ir izdarīts abpusēja piekrišana neviens nav cietis, nodarīts pāri. Šeit laulības pārkāpšana ir cita lieta: tā ir nodevība, ģimenes iznīcināšana. Kas te ir nepareizi?"

Vispirms atcerēsimies, kas ir grēks. “Grēks ir nelikumība” (1. Jāņa 3:4). Tas ir garīgās dzīves likumu pārkāpums. Un gan fizisko, gan garīgo likumu pārkāpšana noved pie nepatikšanām, pie pašiznīcināšanās. Neko labu nevar veidot uz grēka, uz maldām. Ja mājas dibināšanas laikā tika veikts nopietns inženiertehnisks aprēķins, māja ilgi nestāvēs dīkstāvē; šāda māja kādreiz tika uzcelta mūsu brīvdienu ciematā un pēc gada sabruka.

Svētie Raksti aicina seksuālās attiecībasārpus laulības ar netiklību un klasificē tos starp vissmagākajiem grēkiem: “Neļaujiet sevi maldināt: ne netiklības, ne elku pielūdzēji, ne laulības pārkāpēji, ne malokijas (tas ir, tie, kas nodarbojas ar masturbāciju). – P.G.), ne homoseksuāļi ... viņi neiemantos Dieva valstību” (1. Kor. 6: 9-10). Viņi nemantos, ja vien nenožēlos grēkus un nepārtrauks netiklību. Tiem, kas ir krituši netiklībā, baznīcas kanoniskie noteikumi, piemēram, svētie Baziliks Lielais, Gregorijs no Nisas, arī ir ļoti stingri: viņiem ir aizliegts pieņemt komūniju, līdz viņi nožēlo grēkus un nav pakļauti grēku nožēlai. Es klusēšu par grēknožēlas laiku. Tādas mūsdienu cilvēks vienkārši neizturēs.

Kāpēc Baznīca tik nopietni uztver netiklības grēku, un kādi ir šī grēka draudi?

Jāsaka, ka miesīgs, intīma komunikācija starp vīrieti un sievieti Baznīca nekad nav aizliegusi, gluži pretēji, tas ir bijis svētīts, bet tikai vienā gadījumā - ja laulības. Un, starp citu, ne tikai precējies, bet vienkārši ieslodzītais pēc civillikumiem. Patiešām, pat pirmajos kristietības gadsimtos bija problēma, kad viens no laulātajiem pieņēma kristietību, bet otrs (vai otrs) vēl nepieņēma. Apustulis Pāvils neļāva šādiem laulātajiem šķirties, atzīstot, ka arī šī ir laulība, lai gan bez Baznīcas svētības.

Tas pats apustulis raksta par laulības miesas attiecībām: kā sieva savam vīram. Sievai nav varas pār savu ķermeni, bet vīram; tāpat vīram nav varas pār savu ķermeni, bet sievai ir. Neatkāpieties viens no otra, izņemot vienošanos, kādu laiku, lai nodarbotos ar gavēni un lūgšanu, un tad atkal esiet kopā, lai sātans jūs nekārdina ar jūsu nesavaldību ”(1. Kor. 7: 3-5) .

Tas Kungs svētīja laulības savienību, svētīja tajā miesīgo sadraudzību, kas kalpo pēcnācējai. Vīrs un sieva vairs nav divi, bet gan "viena miesa" (1. Mozus 2:24). Laulības klātbūtne ir vēl viena (kaut arī ne pati svarīgākā) atšķirība starp mums un dzīvniekiem. Dzīvnieki neprecas. Mātīte var sadzīvot ar jebkuru tēviņu, pat ar saviem bērniem, kad tie aug. Cilvēkiem ir laulība – savstarpēja atbildība, pienākumi vienam pret otru un bērniem.

Ķermeņa attiecības ir ļoti spēcīga pieredze, un tās palīdz vairot laulāto pieķeršanos. Par sievu teikts: “Tava pievilcība savam vīram” (1. Moz. 3:16), un šī laulāto savstarpējā pievilcība arī palīdz stiprināt viņu savienību.

Bet tas, kas laulībā ir svētīts, ir grēks, baušļa pārkāpums, ja tas tiek darīts ārpus laulības. Laulības savienība apvieno vīrieti un sievieti “vienā miesā” (Ef. 5:31) savstarpējai mīlestībai, bērnu dzimšanai un audzināšanai. Bet Bībelē arī teikts, ka netiklībā arī cilvēki tiek apvienoti “vienā miesā”, bet tikai grēkā un nelikumībā – grēcīgas baudas un bezatbildības dēļ: “Vai jūs nezināt, ka jūsu miesas ir Kristus locekļi? Vai man tāpēc ņemt locekļus no Kristus, lai padarītu tos par netikles locekļiem? Neļaujiet! Vai arī jūs nezināt, ka tas, kas pāro ar netiklu, kļūst ar viņu viens ķermenis? (1. Korintiešiem 6:15-16).

Patiešām, katras nelikumīgas miesas attiecības rada dziļu brūci cilvēka dvēselē un ķermenī, un, kad viņš vēlas precēties, viņam būs ļoti grūti nest šo nastu un pagātnes grēku atmiņu.

Netiklība vieno cilvēkus, bet tāpēc, lai aptraipītu viņu ķermeni un dvēseles.

Mīlestība starp vīrieti un sievieti ir iespējama tikai laulībā, kur cilvēki dod viens otram uzticības un savstarpējas atbildības solījumus Dieva un visu cilvēku priekšā. Ne vienkāršas dzimumattiecības, ne kopdzīve ar vienu partneri šobrīd modētajā “civillaulībā” nedod cilvēkam patiesu laimi. Jo laulība ir ne tikai miesas tuvība, bet arī garīga vienotība, mīlestība un uzticība mīļotais cilvēks. Skaidrs, ka nē izlaidība, ne arī kopdzīve bez reģistrācijas nevar dot šo. Vienalga Skaisti vārdi Lai kā aiz sevis slēptos "civillaulības" mīļotāji, viņu attiecības balstās uz vienu - savstarpēju neuzticību, nedrošību savās jūtās, bailes zaudēt "brīvību". netiklības cilvēki aplaupa sevi; tā vietā, lai dotos pa atklāto, svētīgo ceļu, viņi cenšas nozagt laimi no sētas durvīm. Viens ļoti pieredzējis ģimenes dzīve priesteris reiz teica, ka tie, kas dzīvo ārpus laulības, ir kā cilvēki, kuri, uzvilkuši priestera tērpus, uzdrošinās kalpot liturģijai; viņi vēlas to, kas viņiem nav likumīgi piederīgs.

Statistika liecina, ka laulības, kurās pirms laulībām bijis kopdzīves periods, izjūk daudz biežāk nekā tās, kurās laulātajiem šādas pieredzes nebija. Un tas ir saprotams un saprotams: grēks nevar atrasties ģimenes ēkas pamatos. Galu galā laulāto ķermeņa komunikācija viņiem tiek dota kā atlīdzība par viņu pacietību un tīrību. Jaunieši, kuri nenotur sevi līdz laulībām, ir slinki, vājprātīgi cilvēki. Ja viņi pirms laulībām sev neko neliedza, tad viņi tikpat viegli un brīvi dosies “pa kreisi” jau laulībā.

veikals Jūsu sirds

Kur sākas netiklības grēks? “Katrs, kas uz sievieti raugās ar iekāri, jau ir pārkāpis laulību ar viņu savā sirdī” (Mateja 5:28). Tur sākas aizraušanās. Cilvēks to ielaiž sirdī, priecājas par to, un tur tas nav tālu no miesas grēka.

Jā, grēks nāk no sirds, bet kaut kā arī iekļūst sirdī. Tas nāk no vairākiem avotiem. Netiklība, kā saka svētie tēvi, ir tieši saistīta ar grēku, par kuru mēs runājām iepriekšējā rakstā - ar rijības kaislību, miesas sāta sajūtu un pārmērīgu vīna dzeršanu. "Savaldība rada šķīstību, bet rijība ir netiklības māte." Atcerēsimies arī: “Nepiedzerieties ar vīnu, kurā ir izvirtība” (Ef.5:18). Ļaušanās ir miesīga aizraušanās, un to var ierobežot, pieradinot miesu pie atturības un mērenības. Trekns, labi paēdis, pikants ēdiens, daudz vīna dzeršana – tas viss ļoti karsta asinis, izraisa hormonu spēli, uzbudina. Tas ir labi zināms fakts.

Vēl viens faktors, kas ietekmē miesas trakošanu, ir redzes un citu maņu trūkums. Protams, mums joprojām nav tādas zvērīgas izvirtības, kurās Senā Roma lai gan mēs tam tuvojamies. Bet Roma noteikti nezināja šādu šī grēka propagandu un reklāmu. Rakstā par fondiem masu mēdiji par to jau ir daudz runāts. Ne tikai televīzija (vismaz televizoru var izslēgt), bet arī mūsu pilsētu ielas ir piepildītas ar kailu ķermeņu attēliem. Turklāt nekaunīgi reklāmas stendi dažkārt “izgrezno” visintensīvākās dziesmas. Domāju, ka negadījumu skaits pie šādiem plakātiem pieaug vairākas reizes. Viens Maskavas priesteris kaut kā neizturēja, atnesa lielas kāpnes un uz milzīga neķītra plakāta ar melnu krāsu uzrakstīja: “Lužkov, vai tu esi Sodomas mērs?” Protams, tas viss tiek darīts, lai degradētu un novājinātu tautu. Zināms fakts: Hitlers izplatīja pornogrāfiju okupētajās teritorijās un kontracepcijas līdzekļi. Turklāt pornogrāfija bija aizliegta pašā Vācijā.

Vai ir iespējams pasargāt sevi no visiem šiem netīrumiem, kas mūs burtiski vajā ik uz soļa? Grūti, bet iespējams. Tas Kungs nedod pārbaudījumus, kas pārsniedz mūsu spēkus. Un tas, kurš vēlas saglabāt savu dvēseli un miesu tīru, var to darīt pat Sodomā, tāpat kā taisnais Lats.

Pirmkārt, kas jādara, ir jāsamazina kārdinājuma avotu skaits līdz minimumam. Otrkārt: nepievērsiet uzmanību kairinošiem priekšmetiem, nepieķerieties tiem. Nerij pavedinošus attēlus ar acīm, bet iemācies tām slīdēt ar acīm, it kā tās nepamanot.

Un trešais: ne tikai nerāda īpašu uzmanību kārdinājumiem, bet arī mainīt attieksmi pret tiem, uztvert tos kā kaut ko neitrālu. Ļaujiet man sniegt jums piemēru, lai izskaidrotu manu ideju. Lai gan man ir diezgan nopietna braukšanas pieredze, es joprojām ciešu no neuzmanības un izklaidības uz ceļa. Pa ceļam varu blenzt uz kaut ko interesantu, neparastu, un tas mani ne reizi vien ir pievīlis. Un es izstrādāju likumu, nodevu sev zvērestu: braucot sekot tikai satiksmes situācijai, zīmēm, instrumentu rādījumiem un nepievērst acis uz visu pārējo, novēršot uzmanību, it kā skatoties uz objektiem, ilgi neapstājoties. laiks viņiem. Parastā dzīvē, kas nav saistīta ar automašīnu, šāda tehnika palīdz arī saglabāt redzi. Kad jūs saskaraties ar kaut ko neizdevīgu, izaicinoši vilinošu, jūs nevarat to neredzēt (lai gan ir lietderīgi skatīties prom), bet jūs nevarat uz to skatīties, nepārstāt skatīties. Protams, tas prasa zināmas prasmes. Bet tad, tīri automātiski, jūs sākat atsijāt to, kas jums nav jāskatās.

Vēl vienu svarīgs veids atturēties no kārdinājumiem - attieksmes maiņa pret lietām, kas vilina. Lietas pašas par sevi ir neitrālas; tas, kas padara viņus par labu vai sliktu, ir mūsu attieksme pret viņiem. Piemēram, sievieti var uzskatīt par iekāres objektu vai (pat ja viņa nav īpaši pieticīgi ģērbusies) kā kaut ko neitrālu. Svētais Teofans Vientuļnieks par to raksta: “Ja nu, dzīvojot sabiedrībā, nav iespējams neskatīties uz sievām? Bet galu galā ne tikai skatīšanās uz sievu pārkāpj laulību, bet gan skatīšanās ar iekāri. Skaties – skaties, un turi savu sirdi pie pavadas. Skatieties ar bērnu acīm, kuri skatās uz sievietēm tīri, bez sliktas domas».

Pretējā dzimuma būtni var uzskatīt par māsu vai māti (brāli vai tēvu), bet ne kā kaut ko tādu, kas mūsos iedveš iekāri. Galu galā ļoti bieži mēs paši esam gatavi atvērt kaisles dvēseli. Bet, ja tas ir aizslēgts, vilinošam attēlam būs grūti iekļūt iekšā. Ja vīrietim ir sieva, viņam var būt tikai viena sieviete - dzīvesbiedre. Viņš var mīlēt viņu tikai kā sievieti, visiem pārējiem nav dzimuma. Viņam citās sievietēs ir jāredz tikai cilvēcisks, nevis sievišķīgs. Ienaidnieks ir ļoti spēcīgs, un no neuzmanīga skatiena viegla flirts laulības pārkāpšana ir viena soļa attālumā. Ir nepieciešams uzturēt tīru ne tikai redzi, bet arī prātu. Netīras, pazudušas domas, piemēram, netīrumi, traipi, apgāna dvēseli un sirdi. Ne velti mūks Efraims sīrietis netiklības dēmonu sauca par "netīrības dēmonu". Par to, kā tikt galā ar grēcīgām nešķīstām domām, mēs jau runājām vienā no iepriekšējiem rakstiem.

Viss, kas tika teikts iepriekš, attiecas uz domām, jūtām, vēlmēm - ar to sākas netiklības aizraušanās. Otra lieta, kas jāpatur prātā, ir mūsu uzvedība. “Bēdas tam cilvēkam, caur kuru nāk klupšanas akmens” (Mt.18:7). nepiedienīgas drēbes, divkārši joki, viegla saskarsme ar pretējo dzimumu – tas viss var kaitēt ne tikai mums, bet arī citiem cilvēkiem. Un tad "bēdas mums". Lai ko mēs darītu, mums vienmēr jādomā par to, vai mūs neapzināti vada kāda kaislība un kā mūsu uzvedība atbalsosies cita cilvēka sirdī.

Bēdas pasaulei no kārdinājumiem

Liela daļa mūsu dzīves ir atkarīga no attiecības uz vienu vai otru problēmu. Pat pret acīmredzamo kārdinājumu var izturēties diezgan neitrāli. Bet, ja īpaši noskaņojies, iesildi sevī kaisli, pietiek ar nelielu grūdienu, lai kaislības atraisītos.

Mūsu laikā gan mediji, gan mūsdienu literatūra, māksla, pat izglītība mūs cenšas iedvest domu, ka grēks ir norma, bet melns ir balts. Īpaši dedzīgi tiek izplatīts netiklības grēks: “ seksuālā dzīve ir vajadzīgs visiem bez izņēmuma (dažādās formās), bez tā vienkārši nevar dzīvot, bez tā nekad nebūs laimes, veselības, vispār nekā. Ja cilvēkam ir dzimumorgāni, viņam obligāti jārīkojas utt. Par to var runāt ļoti ilgi, bet viss ir skaidrs un tā. Viss apgriezās kājām gaisā: grēks, perversijas - tas nav kaut kas, no kā jātiek vaļā, bet gan tas, bez kā nav iespējams dzīvot. Zināms arī visa tā avots. Mums tiek piedāvāti zvērīgi meli, un "melu tēvs", kā zināms, ir velns.

Vai ir iespējams dzīvot šajā biedējošā pasaule samaitātība un grēks, turiet tīrību?

Evaņģēlijs, Jaunā Derība, kur netiklība tiek saukta par nāves grēku, tika rakstīts ne tikai 1. gadsimta cilvēkiem. Tas ir rakstīts visiem laikiem un mums, 21. gadsimta kristiešiem. Kur dzīvoja pirmie kristieši? Romas impērijā. Un Roma ir sasniegusi tādu izlaidības, izvirtības, seksuālās perversijas līmeni, līdz kuram mūsu valsts, paldies Dievam, vēl nav tikusi. Un tomēr kristieši spēja izglābt sevi, savas ģimenes no netīrības uzbrukuma. Un kristietība, neskatoties uz vissmagākajām vajāšanām, spēja mainīt šo pasauli. Impērija kļuva kristīga 4. gadsimta sākumā.

Ja mēs nerunājam par pirmo kristiešu laikiem, bet gan par mūsu neseno pagātni, tad pat pirms 20 gadiem daudz kas, ko mūsdienu jaunatne uzskata par smieklīgu, smieklīgu un novecojušu, bija norma. Norma bija izveidot ģimeni. Lielākajai daļai meiteņu tā bija norma, lai saglabātu sevi līdz laulībām. Kopdzīvi bez laulībām sabiedrība nosodīja un tā bija ārkārtīgi reti sastopama. Tā tas bija arī mūsu valstī, kur ģimenes tradīcijas neizmira pat bezdievīgajos padomju laikos. Un vispār jebkurš normāls cilvēks agri vai vēlu saprot, ka izlaidības, visatļautības, ģimenes iznīcināšanas ceļš ir ceļš uz nekurieni. Amerika, "seksuālās revolūcijas" augļu nogurdināta, pievērsās morālei, ģimenes vertības. Kopš 1996. gada ASV ir ieviesusi programmu Atturības mācīšana. Tā īstenošanai tiek atvēlēti 50 miljoni ASV dolāru gadā. Šīs programmas mērķis ir vērsties pret seksuālo izlaidību, abortiem, nelikumīgu grūtniecību, veicinot atturību un skaidrojot pusaudžiem, ka tas nekaitē ķermenim.

Mūsu valstī diemžēl līdz šim, gluži otrādi, visādā veidā tiek ieaudzināts uzskats, ka atturība ir kaitīga: “Ja ir orgāni, tiem jāstrādā par katru cenu. Ja ir vēlmes, tās ir jāapmierina. Un tāpēc abortu un pamesto bērnu skaita ziņā apsteidzām visus.

Mazliet par reproduktīvajiem orgāniem. Tās mums ir dotas vairošanai, pēcnācēju pavairošanai. Un visi dzīvnieku organismi tos izmanto šim nolūkam. To nefunkcionēšana nevar izraisīt veselības zudumu. Piemēram, sieviete savā dzīvē var dzemdēt vienu bērnu vai arī nedzemdēt vispār. Tajā pašā laikā viņas dzemde paliks nepieprasīta, taču tas nenozīmē, ka sieviete saslims. Cilvēka ķermenim ir pašregulācijas mehānismi.

Viss ir atkarīgs no mūsu attieksmes pret atturības problēmu. Ja cilvēks nolems, ka viņš nevarēs dzīvot, ja viņš nomirs bez dzimumakta, viņam tiešām būs neiespējami atturēties. Un tas, kurš ir noskaņots uz atturību, atturoties no kārdinājumiem, spēs to izturēt.

Laulībā ir jāmācās arī atturība. Galu galā ir badošanās, grūtniecības periodi, var rasties slimības. Ir cilvēki, kuriem profesionālā darbība ir saistīti ar gariem komandējumiem. Un tā tas bija vienmēr, un laulātie kaut kā izturēja, pazemojās. Daudzām dievbijīgām mātēm bija daudz bērnu, un grūtniecības un zīdīšanas laikā (kas ir vairāk nekā divi gadi) nebija miesas sadraudzības ar savu vīru.

Un tagad pat citi ārsti iesaka ārstēt noteiktas slimības (piemēram, prostatītu) ar nejaušu attiecību palīdzību. Ja vīrietim nav sievas, viņi iesaka saimnieci "dziedināt". Ko te var teikt? Prostatīts nav jauna slimība. Bet mūsu laikos netikums un izlaidība ir pārņēmusi visus sabiedrības un šķiras slāņus, arī ārstus. Neviens grēks nevar būt ārstēšanas pamatā. Grēks nerada, tas tikai iznīcina. Tagad ir daudz modernu medikamentu un vīriešu slimību ārstēšanas metožu. Negodīgi ārsti dažreiz sniedz vienkārši briesmīgus padomus. Viens cilvēks zaudēja vienīgais bērns kurš bija smagi slims un nomira uz rokām. Šis vīrietis bija ārkārtīgi noraizējies par savām bēdām. Turklāt viņa sieva vairs nevarēja dzemdēt bērnus. Viņš ilgi ārstējās, vērsās pie psihiatriem, psihoterapeitiem, un viņi viņam ieteica: “Iegūsti sev saimnieci un ļauj viņai dzemdēt tavu bērnu. Vai arī šķiries no savas sievas un apprec jaunu, un tev būs bērni. Jā, patiesi "briesmīgs vecums, šausmīgas sirdis!".

Dievs palīdzi!

Miesu dedzinoša karadarbība ir dabiska lieta, no tā nav jābaidās. Katrs cilvēks savā ķermenī izjūt noteiktas tieksmes, kustības. Bet šīm kustībām nevajadzētu izkļūt no rokām. Mūsu hormoni, mūsu daba vienmēr ir jātur pie īsās pavadas un stingrā kakla siksnā, pretējā gadījumā šis suns izlauzīsies un var mūs iekost.

Ja mēs vēlamies cīnīties ar miesas iekāri un lūgt Dievam palīdzību, Kungs mums noteikti palīdzēs. Ja nebūs cīņas ar miesu, par varoņdarbu nebūs arī balvas.

Kāds presbiters Konons bieži veica kristības sakramentu. Ikreiz, kad viņam vajadzēja svaidīt ar svēto eļļu un kristīt sievietes, viņš krita lielā apmulsumā un šī iemesla dēļ pat gribēja pamest klosteri. Tad viņam parādījās svētais Jānis Kristītājs un sacīja: "Esi stingrs un izturies, un es tevi izglābšu no šīs cīņas." Reiz persiešu meitene ieradās pie viņa kristīties. Viņa bija tik skaista, ka presbiters neuzdrošinājās viņu svaidīt ar svēto eļļu. Viņa gaidīja divas dienas. Tikmēr presbiters Konons, paņemot mantiju, atkāpās ar vārdiem: "Es vairs nevaru šeit palikt." Bet, tiklīdz viņš uzkāpa kalnā, svētais Jānis Kristītājs viņu sagaidīja un sacīja: "Atgriezieties klosterī, un es jūs izglābšu no kaujas." Konons viņam dusmīgi atbildēja: “Esi drošs, es nekad neatgriezīšos. Tu man to solīji daudzas reizes, bet nekad nepildīji savu solījumu. Tad svētais Jānis atvēra savas drēbes un trīs reizes pielika krusta zīmi. "Tici man, Konon," sacīja baptists, "es gribēju, lai jūs saņemat atlīdzību par šo kauju, bet, tā kā jūs to nevēlējāties, es jūs atbrīvošu, bet tajā pašā laikā jums tiek atņemta atlīdzība par varoņdarbu. ”. Atgriezies klosterī, presbiters kristīja persieti, it kā nemanot, ka viņa ir sieviete. Pēc tam, līdz pat savai nāvei, viņš kristījās bez jebkādas netīras miesas uzbudinājuma.

Miesiskā iekāre nav nejauši salīdzināta ar uguni, liesmu. Un svētie tēvi vienbalsīgi saka, ka ar miesas sāta, redzes, dzirdes un citu maņu sāta palīdzību viņai nav iespējams dot nekādu ēdienu (degvielu), un tad ar viņu nebūs grūti tikt galā. Pēkšņu liesmu, kas uzliesmo, var viegli samīdīt, taču tas prasīs tikai dažas minūtes, un visa māja degs. Ikviens, kurš kādreiz ir redzējis lielu ugunsgrēku, zina, cik nekontrolējama ir ugunīgā stihija.

(Turpinājums sekos.)

Šajā rakstā mēs runāsim par vienu no visvairāk svarīgiem jautājumiem mūsdienu pasaule- laulības pārkāpšana. Daudzi noteikti zina, ka laulības pārkāpšana ir sodāms grēks, negods, zemiskums un dvēseles piesārņojums. Tomēr ne visi var precīzi atbildēt uz jautājumu, kas ir laulības pārkāpšana. Tāpēc tālāk mēs apspriedīsim šo un citus ar šo grēku saistītos jautājumus pēc iespējas detalizētāk.

Bet vispirms ir vērts atcerēties, ko tieši sauc par grēku un kādas darbības Pareizticīgo baznīca attiecas uz grēcīgiem darbiem un to, vai lūgšana palīdzēs no netiklības.

7 nāves grēki

Grēks ir reliģisko baušļu pārkāpumu saraksts. Šis saraksts ir ļoti plašs, taču galvenie, ko sauc par "mirstīgajiem", ir tālu no visiem. Tie ir netikumi, kas var izraisīt citas objektīvas darbības. Tagad mēs tos sīkāk neapskatīsim, jo ​​galvenā tēma ir laulības pārkāpšana, tāpēc mēs aprobežosimies ar vienkāršu uzskaitījumu. Tātad, kas ir iekļauts "Septiņu nāves grēku" sarakstā?

Tieši pēdējo ir vērts apspriest sīkāk.

Laulības pārkāpšana: kas tas ir?

Atbildot uz jautājumu par kas ir laulības pārkāpšana ortodoksijā, mēs varam teikt, ka tas ir liels grēks, kas ir daļa no 10 baušļiem. Šis grēks parasti ir saistīts ar nodevību un neuzticību. Senos laikos laulības pārkāpējiem tika piemērots visstingrākais sods - nāvessods, jo šāda rīcība tika pielīdzināta nesvētai un velnišķīgai darbībai. Kad cilvēks pakļaujas mīlestībai un seksuālajai pievilcībai pret pretējo dzimumu, viņš pārkāpj uzticības robežas savam dzīvesbiedram, tādējādi iznīcinot ģimeni.

Turklāt laulības pārkāpšana tiek uzskatīta arī par intīmām attiecībām starp cilvēkiem, kas ir ārpus laulības. It īpaši svarīga vietašis jautājums notiek musulmaņu valstīs. Pat Svētajā Korānā Visvarenais Allāhs saka šādus vārdus par laulības pārkāpšanu: "Netuvojies laulības pārkāpšanai, jo tas ir negantība un slikts ceļš." Ir arī vērts atzīmēt, ka šī baušļa aizliegums ietver:

• Iekāre;
• Laulības šķiršana;
• Iekāre pēc svešiem vīriem un sievām.

Vai iekšā ir vēl kas šo koncepciju, izņemot ārpuslaulības intīmo dzīvi un intīmas attiecības ar kāda cita pavadoni? Mūsdienās lielākā daļa cilvēku vienkārši nevar atšķirt laulības pārkāpšanu no vienkārša cilvēku attiecības. Lai ikviens varētu pēc iespējas vairāk izprast šo jautājumu, šeit ir daži labi piemēri:

Papildus iepriekšminētajam, laulības pārkāpšana ir jebkura seksuālās fantāzijas ar sievieti, kura pieder citam vīrietim. Tagad ir vērts sīkāk apspriest, kas nav laulības pārkāpšana. Un vai vari pievienoties intīmas attiecības ar vienu sievieti? Parunāsim par to sīkāk:

• intīmas attiecības starp neprecētu vīrieti un sievieti neattiecas uz laulības pārkāpšanu tikai tad, ja cilvēki tuvākajā laikā plāno legalizēt savu savienību laulībā. Ja pēc pirmās seksuālās tuvības puisis meitenei nepiedāvāja roku un sirdi, tad tas jau tiks uzskatīts par netiklību.
• Vīrietim, kurš jau ir precējies un pārgulējis ar neprecētu sievieti, arī vajadzētu viņai piedāvāt precēties un uzaicināt viņu uz savu māju savas otrās sievas vietā. Tikai šajā gadījumā, tuvība netiks uzskatīts par netiklību.

Sods par laulības pārkāpšanu

Mēs jau esam apsprieduši, kas ir laulības pārkāpšana, un tagad mēs varam runāt par to sekas un sodi par šo nāves grēku. Ja cilvēks izrādīja iekāri pret pretējo dzimumu, krāpās, izrādīja negodu vai izdarīja kādu citu sliktu darbu, tad neprecēts vīrietis simts spēcīgi sitieni skropstas. Viņš arī tiek izslēgts no sabiedrības par visu gadu. Tas ir sods par netiklību islāmā. Un ir vērts atzīmēt, ka tas nav bargākais sods. Nav svarīgi, kurš bija vainīgs grēkā – abi ir pelnījuši sodu. Lai gan no daiļā dzimuma pārstāvēm pieprasījums būs liels.

Ja mēs runājam par cilvēkiem, kuri pārkāpa laulību, būdami laulībā vai bija pirms nāves grēka, tad viņiem tiek piemērots visstingrākais sods. Tādus cilvēkus nomētā ar akmeņiem. Tāpat tiek uzskatīts, ka tāds cilvēks, kurš izdarījis grēku, tiks iekšā bez neveiksmēm deg ellē. Bet no šīs situācijas ir tikai viena izeja - nāves grēka izpirkšana un patiesa nožēla.

Pareizticība un laulības pārkāpšana

Kas tiek uzskatīts par laulības pārkāpšanu pareizticībā? Pirmkārt, šis grēks nozīmē nodevību, tuvību starp diviem precētiem cilvēkiem, kā arī dzimumaktu starp neprecētu cilvēku un saderināto. Apmainoties ar gredzeniem kāzās, pāris nodod uzticības un mīlestības zvērestu Dieva, krusta, evaņģēlija priekšā. Ja šis solījums tiek lauzts, cilvēks tādējādi maldina savus lieciniekus. Par šo grēku pareizticīgā baznīca nesoda grēcinieku miesā, bet izraisa Dieva nosodījumu.

Kā izpirkt grēku? Vai lūgšana palīdzēs?

Daudziem nav ne jausmas, kā atbrīvoties no grēkiem Dieva priekšā. Grēku nožēlošana tiek uzskatīta tikai par pusi no kaujas. . Pēc grēku nožēlas jāseko izpirkšanai.. Šeit viss ir daudz sarežģītāk. Garīdznieki saka: ja jūs patiesi lūdzat grēku nožēlu un piedošanu, tad Visvarenais noteikti piedos un dos iespēju turpmākai pastāvēšanai. Lai pasargātu sevi no sapņu kārdinājuma nākotnē, ir viens labs līdzeklis - lūgšana no laulības pārkāpšanas un netiklības.

Nobeigumā es vēlētos sniegt lasītājiem dažus padomus: piepildiet tikai savu dzīvi labi laiki un rīcību, cieniet savu ģimeni un draugus, mīliet savus dzīvesbiedrus un bērnus, lasiet lūgšanas par savu veselību un nekad nepārkāpjiet laulību!

Instrukcija

Ir svarīgi saprast, ka mēs paši nevaram izpirkt nevienu no saviem grēkiem. Mums ir Pestītājs, kurš visus mūsu grēkus uzņēmās uz Sevis. Mēs varam tikai lūgt Viņa žēlastību, lai Viņš mums piedod vēlreiz kas pārkāpa Viņa baušļus un Viņa gribu. Mēs saņemam piedošanu caur grēku nožēlu un saviem grēkiem. Laulības pārkāpšana ir viens no nāves grēkiem. Svētais Jānis Hrizostoms uzskatīja, ka laulības pārkāpšana ir smagāks grēks par jebkuru laupīšanu, jo laulības pārkāpējs ne tikai apgāna savu miesu un dvēseli, bet arī nozog citiem to, kas ir dārgāks par jebkuru dārgumu – mīlestību un laulību. Novietojiet sevi laulātā vietā, kurš viņu atpazina, saprotiet viņa sāpes un garīgās ciešanas. Tas ir nepieciešams, lai turpmāk atturētos no šāda grēka.

Lai saņemtu piedošanu, jums ir jāvēršas pie viņa un jāatzīstas ne tikai laulības pārkāpšanas grēkos, bet arī citos grēkos, kas uzkrājušies tevī, tāpat kā jebkurā cilvēkā. Padomājiet labi par to, ko jūs joprojām esat grēcīgs, izdomājiet savus grēkus, brīvprātīgi vai piespiedu kārtā. Ja gribi tikt šķīstīts, tad pēc grēksūdzes ir ļoti labi pieņemt Komūniju. Pirms Komūnijas jums jāgavē vismaz trīs dienas.

Lasiet lūgšanas no rīta un pirms gulētiešanas. Ja iespējams, labāk doties Komūnijas priekšvakarā, lai rīta dievkalpojuma laikā jūs nenovērstu uzmanību no lūgšanas. Būs ļoti grūti pastāstīt priesterim par saviem grēkiem, taču tas ir jādara, jo nenožēlojamais grēks paliks nepiedots. Jums nav jāiedziļinās jūsu piedzīvojumos, ja vien jums nav nepieciešams padoms konkrētā situācijā. Pietiek ziņot, ka esat pārkāpis laulību, maldinājis savu dzīvesbiedru un iesaistījāt citus cilvēkus. Ja priesterim ir jautājumi, atbildiet uz tiem pēc iespējas godīgāk – atcerieties, ka melošana un slēpšanās grēksūdzē piešķirs svaru jūsu jau izdarītajiem grēkiem.

Saņēmis grēku atļauju, atceries kauna mirkli, kad stāstīji par savu kritienu sutanā, un iedomājies, cik daudz sāpīgāk būs stāvēt Tā Kunga priekšā un atbildēt Viņam par saviem darbiem. Centieties turpmāk izvairīties no jebkādām situācijām, kas var novest jūs pie jauna kritiena.

Noderīgs padoms

Atcerieties, ka ne tikai fiziska nodevība, bet arī mēģinājums pavedināt nav brīvs cilvēks- grēks Kunga un cilvēku priekšā.

Avoti:

• Kas ir laulības pārkāpšana?

Grēks ir Dieva doto baušļu pārkāpšana. Pēc diakona Andreja Kurajeva domām, grēks ir brūce, ko cilvēks nodara savai dvēselei. Cilvēks ir atbildīgs par saviem grēkiem, un tikai bērni, kas jaunāki par septiņiem gadiem, tiek uzskatīti par bezgrēcīgiem, jo ​​viņi nevar pilnībā realizēt savas darbības.

Instrukcija

Ticēt nozīmē likt visu savu cerību uz Kungu Jēzu Kristu. Mums jāatceras, ka Jēzus Kristus nomira pie Krusta par visiem mūsu grēkiem un nopirka mums mūžīgās pestīšanas dāvanu. Dieva žēlastība ir bezgalīga: “Piesauc Mani dienā, un Es tevi izglābšu” (Psalms 49:15).

Grēksūdze ir liels sakraments, kurā pats Kungs Jēzus Kristus attīra nožēlotāju no grēkiem. Kā māca Svētie Raksti: “Ja mēs atzīstamies savos grēkos, Viņš, būdams uzticīgs un taisns, mums piedos mūsu grēkus un šķīstīs mūs no visas netaisnības” (1. Jāņa 1. nod., 8. pants). Jums jāzina, ka ar savu grēku pieminēšanu mājas lūgšanā nepietiek, jo Tas Kungs deva tiesības atrisināt cilvēku grēkus tikai apustuļiem un viņu pēctečiem - bīskapiem, garīdzniekiem.
Grēksūdzei ir jāsagatavojas iepriekš: jāsamierinās ar saviem kaimiņiem, lūdzot piedošanu tiem, kurus esat aizvainojis. Ieteicams izlasīt literatūru par Grēksūdzes un Komūnijas sakramentu un atcerēties visus savus grēkus (dažreiz, lai neaizmirstu, tie tiek izrakstīti uz atsevišķas lapas). Vakarā mājās ir trīs kanoni: Grēku nožēlošana mūsu Kungam Jēzum Kristum, Dievmātei, Eņģelim. Varat izmantot lūgšanu grāmatas, kur ir šie trīs kanoni.

Izpildi priestera nozīmēto grēku nožēlu. Dažreiz priesteris var uzlikt grēku nožēlotāju, piemēram, cīņā ar. Lūgšanu noteikuma nostiprināšana, Komūnijas aizliegums uz noteiktu laiku, gavēnis, svētceļojums uz svētvietām, žēlastība utt. Tā ir jāuzskata par Dieva gribu, kas paredzēta dvēseles dziedināšanai. Grēku nožēla prasa obligātu izpildi. Ja kāda iemesla dēļ nav iespējams veikt grēku nožēlu, jums jāsazinās ar to, kurš to uzlika.

Noderīgs padoms

Lai atzītos, jums jāiet uz templi un jānoskaidro, kurā laikā tiek veikts Grēksūdzes sakraments.

koncepcija grēks var definēt kā personas integritātes, harmonijas pārkāpumu. Neatkarīgi no jūsu uzskatiem, neatkarīgi no reliģijas, pārkāpjot morāles likumus, jūs vispirms kaitējat sev. Ja tevi moka ideālā apziņa grēks un brīnās par atpestīšanu grēks netiklība mēģiniet nekrist izmisumā. Padomājiet par to, kura padoms jums būs autoritatīvs, un pēc tam ievērojiet to, lai atgūtu sirdsmieru.

Instrukcija

Pirms ķerties pie varas iestāžu palīdzības, nosakiet pats, kāda ir jūsu būtība grēks. Skaidri formulējiet darbību, ko veicat, kas šobrīd liek jums justies vainīgam. Atbildēt uz nākamie jautājumi: “Kam vēl, izņemot tevi pašu, tava rīcība kaitēja?”, “Kā tu no tā varēji izvairīties?”, “Kas jādara turpmāk, lai kļūda neatkārtotos?”. Pierakstiet atbildes uz papīra, tas palīdzēs izvairīties no neskaidriem formulējumiem. Šāda analīze ir svarīga, lai izprastu situāciju un iezīmētu veidus, kā to labot. Jūs varat sadedzināt papīru kā "piedot sev".

Lūdziet To Kungu Dieva māte, lasiet "Aizsardzība", ja esat audzināts ticībā. Grēku nožēla ir jāveic ar priestera starpniecību. Baznīcas kanoni izšķir netiklību. Par netiklību viņi tiek izslēgti no Komūnijas līdz 7 gadiem, bet par laulības pārkāpšanu - līdz 12. Nemeklējiet žēlsirdīgus priesterus, kuri divas nedēļas dos grēku nožēlu un jau stumj jūs uz Komūniju.

Meklējiet citus, ja esat citas ticības sekotājs. Meklējiet palīdzību no psihologa, ja tas jums ir labāk. Varbūt jums ir jāparunā ar kādu sev tuvu cilvēku, kurš var jūs saprast un atbalstīt, lai jūs nekristu izmisumā. Budam tiek piedēvēti vārdi: "Katrs ir savs patvērums, kurš gan cits var būt patvērums?". Bet, lai turpinātu ceļu, jums ir nepieciešama redzes skaidrība.

Kristietība atzīst divus personīgās dzīves organizēšanas veidus: laulību un celibātu (celibātu). Ja tāds grēks noticis, ir nepareizi meklēt atbildi, kā izpirkt. Tas Kungs teica: nožēlojiet grēkus. Neteica izpirkt.

Instrukcija

Nožēlojiet grēkus savā dvēselē un apzinieties netiklības grēcīgumu. Nožēlo grēkus savam mīļotajam, ja attiecībā pret viņu esi izdarījis netiklības grēku. Pastāstiet viņam godīgi par iemesliem, kas noveda pie netiklības, par savām jūtām, pieredzi, emocionālais stāvoklis. Atvainojiet viņam un visos iespējamos veidos mēģiniet atgūt tā cilvēka uzticību un mīlestību, no kura jūs netikāt. Nesaglabā saikni ar cilvēku, ar kuru esi grēkojis, un centies nepieļaut pat mājienu, ka vari izdarīt šo grēku vēlreiz. Uzvedieties cienīgi, pieklājīgi, nedodiet savam mīļotajam pat mazāko iemeslu šaubīties par jūsu nožēlas patiesumu. Bet tajā pašā laikā nekad neļaujiet sevi pazemot, necietiet ņirgāšanos par morālo vai fizisks sods.

Mēģiniet paskaidrot, ka pilnībā apzināties grēku, ko esat izdarījis, un esat gatavs to izpirkt. Koncentrējieties uz to, ka jūs godīgi atzināties netiklībā un tagad nožēlojāt šādas darbības izdarīšanu. Atgādiniet mīļotajam, ka jūsu sirdsapziņa jūs pastāvīgi soda, ka tā neļauj ne mirkli aizmirst par izdarīto grēku.

Ejiet uz baznīcu, ja vēlaties izpirkt netiklības grēku Dieva priekšā. Atzīsties priesterim, neko neslēpt, stāsti visu tā, kā noticis, neizskaistini savu stāstu un necenties to saprast. Nožēlojiet grēkus priesterim ar visu savu dvēseli un apzinieties netiklības grēcīgumu. Nekad vairs netiklība, atturieties no kārdinājumiem un grēcīgu darbu veikšanas. Sāciet dzīvot pareizu cilvēcisku un kristīgu dzīvi, biežāk atzīstieties un dzīvojiet saskaņā ar baznīcas likumiem. Nepieļaujiet izmisumu, kas arī ir ļoti liels grēks, kura avots ir cilvēka lepnums. Uzziniet no priestera kopības kārtību un noteikti sāciet pastāvīgi pieņemt kopību.

Krāpšanās bieži noved pie šķiršanās. Tomēr, ja tavs mīļotais cilvēks tev ir piedevis šādu rīcību, tev jāpieliek visas pūles, lai izpirktu savu vainu. Nekādā gadījumā nevajadzētu domāt, ka, ja esat panācis piedošanu, tad jūsu pūles ir beigušās. Priekšā vēl daudz darba.

Instrukcija

Lūdziet piedošanu par savām darbībām. Un noteikti godīgi paskaidrojiet, kāpēc jūs tik ļoti maldījāt sava partnera uzticību. Ir ļoti svarīgi no sirds nožēlot grēkus un parādīt to savam mīļotajam. Parādiet, ka jums ir tikpat ļoti žēl par to, ko esat piekrāpis, kā apmānītā persona izjūt aizvainojumu. Ļaujiet man runāt. Labāk ļaujiet partnerim mest skandālu, izteikt savas domas, nekā tas sakrāsies iekšā un kādu dienu izlīst ārā.

Centieties paaugstināt mīļotā cilvēka pašcieņu. Paturiet prātā, ka jūsu partneris jūsu nodevību uztver kā faktu, ka jūs viņu salīdzinājāt ar kādu citu un izvēle nebija viņam labvēlīga. Tāpēc tieši tagad tev jāiedvesmo mīļotais, ka viņš ir labākais pasaulē, skaists, interesants un noslēpumains. Tas ir īpaši svarīgi sievietēm. Apbrīnojiet, izsakiet vairāk komplimentu. Vienkārši dariet to patiesi. Galu galā, ja jūs mēģināt uzturēt attiecības, tad jūsu mīļotais ir patiešām īpašs jums. Tāpēc neaizmirstiet viņam par to atgādināt biežāk.

Atjaunojiet uzticību jūsu attiecībām. Bez tā maz ticams, ka kaut kas izdosies. Tikai nedomājiet, ka to izdarīt ir tik vienkārši, kā to pazaudēt. Diezgan ilgu laiku tavs partneris no tevis sagaidīs netīru viltību un nodevību. Samaziniet mijiedarbību ar pretējo dzimumu. Centieties būt pilnīgi atklāts ar savu mīļoto. Pat sīkumos esi godīgs un neko neslēp. Neslēpiet tālruni, neaizveriet pastu partnera priekšā. Nedodiet pat mazāko iemeslu aizdomām. Un biežāk apsola kaut ko un turi savu vārdu. Tas pārliecinās jūsu mīļoto, ka jūs vienmēr sakāt patiesību.

Parādiet savu mīlestību. Neesiet slinki pasniegt dāvanu vai izgatavot patīkams pārsteigums. Ienesiet savā mīlestībā jaunu elpu. Svaigas emocijas pamazām nomainīs aizvainojuma sajūtu un jūsu attiecības sāks uzlaboties. Bet esiet gatavi tam, ka šis pārkāpums paliks atmiņā vēl ilgi. Diemžēl aizmirst nodevību ir vēl grūtāk nekā to piedot.

Noderīgs padoms

Centieties vairs nekad krāpt savu mīļoto. Tas, ka jums vienreiz ir piedots, nenozīmē, ka tas tā būs vienmēr.

Grēks pareizticībā ir nopietns cilvēka pārkāpums, kas noved pie nāves. cilvēka dvēsele, mūžīgās dzīves neiespējamība Dieva valstībā. Gandrīz visus grēkus var izpirkt grēksūdzē.

Nepiedodams grēks

Ir viens grēks, kas uz visiem laikiem aizvērs durvis uz Dieva valstību – neapmierinātības izpausme un viņa rīcības nosodījums. Pareizticīgais kristietis jums tas vienmēr jāatceras un nevajadzētu pieļaut liktenīgu kļūdu. Šo grēku sauc par lepnumu un uzskata par sākotnējo grēku. Saskaņā ar Bībeli, Lucifers tika izraidīts no debesīm uz zemi tieši tāpēc, ka viņš uzdrošinājās paust neapmierinātību ar pastāvošo kārtību.

Citi grēki

Kopumā ir 7 nāves grēki. Lepnums ir viens no tiem. Viņus sauc par mirstīgajiem, jo ​​viņi iznīcina dvēseles dzīvi. Ja cilvēks pārāk bieži izdara nopietnus pārkāpumus, viņš var neatgriezeniski atsvešināties no Dieva un sava patiesā ceļa. Šajā gadījumā viņš var cerēt tikai uz Dieva žēlastību un piedošanu.

Mantkārība mūsdienās ir visizplatītākais grēks. Cilvēks ir tik ļoti iegrimis savā materiālās preces(vai to neesamību), ka viņš aizmirst par savu dvēseli, ka viņš ir nepilnīgs un ka viņam jāpaļaujas uz Dieva palīdzību un žēlastību. Mantkārību pastiprina "netīrā" nauda, ​​ko cilvēks ir nopelnījis negodīgi.

Netiklība ir vēl viens izplatīts grēks. Dažreiz cilvēka dzīvnieciskā daba ņem virsroku pār viņa garīgajām tieksmēm, un cilvēks ļaujas visam. Pat skatiens uz sievieti ir svarīgs. Par grēcīgu tiek uzskatīta arī lamāšanās, pornogrāfiska materiāla lasīšana un skatīšanās.

Skaudība tiek uzskatīta par grēcīgu tikai tad, ja tā nodara kaitējumu tuvākajam. Tā ir tā sauktā "melnā" skaudība. Tas nedaudz atgādina lepnumu, jo cilvēks, kādu apskaudams, pauž arī neapmierinātību ar pastāvošo lietu kārtību, ko nosaka Dievs.

Izmisums noved cilvēku līdz depresijai un dažreiz arī pašnāvībai. Viss sākas ar to, ka cilvēks vienkārši ir slinks, lai darītu labus darbus un sakārtotu savu dzīvi. Tas pamazām pārvēršas par to, ka cilvēks pārstāj piedzīvot bailes no Dieva un paļauties uz viņu.

Dusmas aptumšo cilvēka prātu un pilnībā pārņem to. Viņa dēļ cilvēks ir spējīgs uz jebko, tikai lai atbrīvotos no šīs nepatīkamās sajūtas. Bieži strīdi un slepkavības tiek pastrādātas uz dusmu pamata. Protams, lieta ne vienmēr beidzas ar uzbrukumu, taču naids starp cilvēkiem noteikti saglabāsies.

Rijība izpaužas narkotiku un alkohola lietošanā, kā arī noteikto gavēņu neievērošanā.

Avoti:

• nāves grēki
• grēki pareizticībā

Masturbācija jeb masturbācija no seniem laikiem tika uztverta kā grēcīga un nosodīta nodarbošanās. Tomēr mūsdienu statistika apgalvo, ka 99% vīriešu un vairāk nekā 80% sieviešu masturbē vismaz vienu reizi savā dzīvē. Ārsti vienbalsīgi saka, ka šāda izlāde ir noderīga gan ķermeņa fizioloģijai, gan psihei. Baznīca šādas tēmas visbiežāk apiet, un svētajos rakstos par šo jautājumu ir ļoti maz informācijas.

Masturbācija Bībelē

Termins "masturbācija" cēlies no Vecās Derības mīta varoņa Onana vārda. Kungs pavēlēja savam vecākajam brālim Irai ņemt Tamāru par sievu, taču viņš drīz nomira, nedodot pēcnācējus. Sievu mantoja Onans. Jaunajam vīrietim bija jāturpina sava brāļa ģimene. Tas ir, pirmais vīrieša bērns, kas dzimis no Onanas, bija jāuzskata par mirušā Ira dēlu. Šī izredze Onanu nepārsteidza, un sākumā kāzu nakts viņš "izlēja savu sēklu zemē", lai novērstu ieņemšanu. Tomēr, visticamāk, šeit mēs nerunājam par, bet gan par pārtrauktu dzimumaktu.

Iespējams, tajos laikos masturbācija un aizsardzības metodes no nevēlama grūtniecība bija identiski jēdzieni, jo neatnesa vēlamo rezultātu- bērni. Tas Kungs bija ļoti dusmīgs, jo viņš apsolīja, ka no šī veida Mesijam jānāk. Par sodu viņš nelaimīgajam iespēris ar zibeni. Nekur citur Vecajā vai Jaunajā Derībā šī nodarbošanās nav pieminēta. No kā mēs varam secināt, ka visā cilvēces vēsturē tikai viens masturbators tika sodīts un tikai tāpēc, ka viņa sēkla nenonāca tur, kur Dievam vajadzēja.

Masturbācija viduslaikos

Kristīgā baznīca, kas celta uz Vecās Derības pamatiem, godināja ebreju tautas mītus un pieņēma daudzas viņu paražas attiecībā uz pielūgsmi un taisnīgu dzīvi. Ilgu laiku neviens nepieskārās masturbatoriem, neviens par tiem nerūpējās. Bet, lai aizstātu salīdzinoši tolerantu agrīnā kristietība nāca viduslaiku garīdznieki, kuri visādā ziņā cieta no maksimālisma. Masturbācija, glāstīšana, orālais sekss, kontracepcija un pat spontāni slapji sapņi tika uzskatīti par grēcīgām darbībām, un tiem, kas tos praktizēja, bija jāsoda. Viņi nodarbojās ar "rokdarbniekiem", visbiežāk denonsējot nelabvēļus, dievbijīgos radiniekus, draugus un pat vecākus.

Pusaudžiem, kuri pirmo reizi pieķerti masturbējot, sita pa plaukstām ar nūju, tika uzlikts sods un atbrīvots. Taču, ja tas nepalīdzēja un jaunieši turpināja apmierināties paši, atbildīgie radinieki ar priesteru palīdzību ar visu dedzību virzījās uz vairāk. radikāli pasākumi. Vēsturiski memuāri par viduslaiku dzīvi apraksta gadījumus, kad zēniem masturbācijai tika nogriezta dzimumlocekļa galva, bet meitenes tika cautered ar karstu gludekli vai klitors tika izvilkts ar knaiblēm. Protams, šīs darbības pavadīja psalmu lasīšana un lūgšanas tik smalkiem gadījumiem. O nākotnes liktenis par šiem invalīdiem bērniem nav teikts ne vārda, bet var pieņemt, ka viņus vairs neinteresēja masturbācija.

Masturbācija mūsdienu reliģiskajā pasaulē

Izplatīto maldīgo priekšstatu, ka masturbācija ir noziegums pret dabu, bieži izmanto retrogrādi un reliģiskie fanātiķi. Un tomēr, masturbācija ir ļoti izplatīta parādība dzīvnieku pasaulē, kas ļauj teikt, ka tā ir raksturīga dzīvām būtnēm pēc pašas dabas.

Pareizticīgā baznīca nosoda seksuālās aktivitātes pirms laulībām, kā arī sevis apmierināšanas un garīgās iekāres darbības. Katoļu un protestantu priesteri lielākoties uz šo nodarbošanos raugās piekāpīgi, ja nerunājam par obsesīvo onānismu. Turklāt vairums pareizticīgo un katoļu priesteru nenosoda savstarpējo laulības masturbāciju kā prelūdiju pirms dzimumakta, dodot priekšroku neiejaukties šajā ganāmpulka personīgās dzīves sfērā, ja tā nav pretrunā ar garīgo un universālo. morāles standarti.

Austrumu mācībās masturbācijai pieiet filozofiski. Daži pat iesaka masturbāciju, lai sasniegtu garīgo apgaismību. Priekšspēle un sekss ir kultivētas daudzās austrumu kultūrās gadsimtiem ilgi, un šeit ļoti liela nozīme bija savstarpējai masturbācijai, kā arī sevis apmierināšanai.

21. gadsimtā nav vienprātības par masturbāciju, ir tikai personiskā attieksme atsevišķi garīdznieki viņai. Daži iekāres domas uzskata par grēcīgām un, pielīdzinot pēdējās seksuālai perversijai, citi paļaujas uz tiešu norāžu trūkumu Svētie Raksti un baušļiem, apgalvo, ka masturbācija netiek uzskatīta par grēku.

Kad cilvēks nolemj izdarīt pašnāvību, viņš nedomā, ka izdara briesmīgu nāves grēku. Dzīve ir dārgums, ko viņam ir devis Kungs. Un tikai viņš to var pieņemt. Taču ir arī īpaši brīvprātīgas dzīves aiziešanas gadījumi.

Jebkurš priesteris ir pazīstams ar šo situāciju: atnāk sieviete, saka, ka vīrs viņu ir krāpis, un jautā, kas viņai tagad jādara, kā dzīvot tālāk: "Šķirties vai nē, kā jūs svētāt?" (Taisnības labad gan jāsaka, ka gadījumi, kad sievas krāpj savus vīrus un vīrieši nāk pēc padoma pie priestera, diemžēl arī nav retums.) Šajā situācijā viennozīmīgu atbildi un svētību dot nevar. Jo cilvēks, kurš ir piekrāpts, var tikai pats pieņemt lēmumu: šķirties pēc nodevības vai mēģināt izārstēt situāciju ar piedošanu un mīlestību. Neviens nevar izdarīt šo izvēli laulāto vietā. Jo dzīvot laulībā, kurā nepatikšanas notika tikai viņiem. Tāpēc Evaņģēlijs, lai gan laulības pārkāpšanu sauc par vienīgo šķiršanās iemeslu, nedod kategorisku pavēli; noteikti šķirties laulības pārkāpšanas gadījumā. Ģimenes situācijas, laulības pārkāpšanas cēloņi un apstākļi, laulāto gatavība izlīgšanai ir ļoti, ļoti dažādi. Protams, nodevība ir smags grēks, ļoti nopietna trauma visai ģimenei. Kas agrāk laulībā bija vienots veselums, izjuka, šķita, ka laulība saplaisās uz pusēm. Ne katra sieva un ne katrs vīrs var vēlāk dzīvot kopā ar laulāto, kurš viņus ir nodevis, pat grēkojošās puses nožēlas gadījumā.

Likumīga laulības savienība (pat neprecēta) ir divu cilvēku savienība vienā miesā mīlestības un bērnu piedzimšanas dēļ. Svētais apustulis Pāvils saka, ka "kas laulībā ar netikli kļūst par vienu miesu ar viņu." 1. Korintiešiem 15:16). Tas ir, laulības savienība tiek pārtraukta un uz laulības pārkāpšanas pamata tiek izveidota cita, nelikumīga un grēcīga savienība. Mīļotāji šādā savienībā apvienojas, lai veiktu nelikumīgu darbību - netiklību.

Kāds ļoti pieredzējis priesteris teica, ka baušļi nav kaut kādi aizliegumi, tabu, bet gan ceļa zīmes, kas brīdina par briesmām. Piemēram, uz ceļa izrakta bedre, ierobežota ar karodziņiem, karājas zīmes. Jūs varat ignorēt zīmju norādes, lai iekristu bedrē un ļoti smagi ciestu, vai arī varat apbraukt bīstamu vietu. Septītais bauslis: "Nepārkāp laulību" saka: "Izdarot grēku pret ģimeni, jūs neatradīsit laimi."

Krāpšana sagrauj ne tikai laulību, bet arī krāpnieka dvēseli. Jūs nevarat veidot laimi uz kāda cita bēdām. Pastāv garīgā līdzsvara likums: sējuši ļaunumu, grēku, mēs pļausim ļaunu, mūsu grēks atgriezīsies pie mums.

Laulības pārkāpšana nesākas ar faktu fiziska neuzticība, bet daudz agrāk, kad cilvēks dod sev atļauju netīrām domām, nepiedienīgiem uzskatiem. Evaņģēlijs saka: katrs, kas skatās uz sievieti ar iekāri, jau ir pārkāpis laulību ar viņu savā sirdī. Matt. 5.28).

Katrā dzimtsarakstu nodaļā, aiz katras sveču kastes baznīcā, kurā tiek kārtotas kāzas, jums jāraksta lielie burti piezīme jaunlaulātajiem:“Kad apprecos, es pieņemu stingru un neatsaucamu lēmumu: visu mūžu nodzīvot kopā ar savu dzīvesbiedru (vai sievu). No laulības brīža nevienu citu neuzskatīšu par potenciālo dzīvesbiedru (vai dzīvesbiedru).

Tikai uzstādot sev šādu dzelžainu likumu, cilvēku nemocīs tukšas šaubas, neapmierinātas vēlmes, bet gan sāks dzīvot tagadnē, veidot stipru. ģimenes attiecības un izvairīties no daudzām kļūdām.

Tiem, kas apprecas, ir jāsadedzina visi tilti un jāatstāj neviena roba sev. Tikai tad viņi būs laimīgi ģimenes dzīvē.

Ja ir notikusi nodevība, vai ir iespējams atkal savienot kopā saplēstās pusītes? Tas ir iespējams, bet ne ļoti viegli. Galu galā pat rezultātā sadzīves konflikts, ģimenes strīds laulāto attiecībās var veidoties plaisa, nemaz nerunājot par nodevību, nodevību. Jūs varat sniegt šādu medicīnisku analoģiju: zilums vai plaisa kaulā ir viena lieta, un atklāts lūzums vai nogriezta ekstremitāte ir pavisam kas cits. Kaut vai nogrieztu vai nogrieztu ķermeņa daļu pie noteiktiem nosacījumiem un augsti kvalificētiem ārstiem var uzšūt un tā iesakņosies. Vienam manam paziņam tika nogrieztas kreisās rokas pirkstu falangas, un pēc veiksmīgas operācijas viņš pēc brīža pat varēja spēlēt ģitāru. Ja nodevības gadījumā ir nosacījumi izlīgumam, tas ir; piedošana no vienas puses, nožēla no otras un savstarpēja mīlestība, grēku var dziedināt un laulības savienību atjaunot. Tādus piemērus, paldies Dievam, zinu daudz. Taču jāzina, ka, ja ģimenē ir notikusi laulības pārkāpšana un laulātie vēlas samierināties, viņi vairs nevar dzīvot tā, kā dzīvoja iepriekš. Viņiem ir radikāli jāpārskata, jāuzlabo attiecības, pretējā gadījumā recidīva risks ir ļoti augsts. Laulātajiem ir ne tikai jāpiedod, bet arī atkal jāmīl vienam otru.

Mēs centīsimies izprast laulības pārkāpšanas cēloņus. Kā likums, neuzticības cēlonis ir abu laulāto nepareiza uzvedība. Viņi saka, ka vīri nekad neatstāj labas sievas un labu dzīvi. Protams, katram noteikumam ir izņēmumi. Pat laulātajiem, kuri jau ilgu laiku ir precējušies, ir visdažādākie kārdinājumi, kā saka: "sirmi mati bārdā - velns ribā."

Saskaņā ar statistiku, vīri krāpj savas sievas daudz biežāk nekā sievas krāpj savus vīrus. Tam ir vairāki iemesli. Un palielināta vīriešu uzbudināmība, sieviešu pakārtotais, pasīvais stāvoklis sabiedrībā un lielāka sievu pieķeršanās mājām un bērniem un daudz kas cits. Protams, vīriešus tas nemaz neattaisno. Krāpšanās ir smags grēks gan vīriešiem, gan sievietēm. Bet atpakaļ pie laulības pārkāpšanas cēloņiem. Tātad, kā likums, pirms nodevības rodas spriedze starp laulātajiem, viņu nepareizā uzvedība, sarežģīta situācija ģimenē.

Ir negodīgi uzskatīt, ka nodevības pamats ir tikai seksuāla pievilcība, ļoti bieži cilvēks meklē pavisam ko citu. Viņam šķiet, ka viņš malā var atrast to, kas viņam nav laulības dzīve. Sievas priekšā, kura zina visus savus vājuma trūkumus, vīram ir ļoti grūti izskatīties pašpārliecinātam, stipram, izlēmīgam. Ar saimnieci viņš jūtas drosmīgs, izcils, asprātīgs, drosmīgs utt. Mīlētāju attiecības nenozīmē dziļumu, viņiem ir ļoti viegli viens otram šķist labākiem, nekā viņi patiesībā ir, spēlēt kādu lomu, tas viņiem neko neuzliek, un tas ir ļoti vilinoši. Vīrietis savā saimniecē (kura, protams, vēlas viņu iepriecināt) redz tā, kā domā īsta sieviete. Un sieva “basām kājām, stāvoklī, virtuvē”, protams, visos aspektos ir zemāka par viņu.

Saimniece, kā likums, vīrieti "nedabū" ar kurnēšanu, prasībām, viņa necenšas viņu pāraudzināt, viņam ir ērti blakus. Lai gan tas viss ir pašapmāns. Viņa tā rīkojas tikai tāpēc, ka viņu attiecības ir virspusējas un neietver nekādu atbildību. Bet pie visa, protams, vainīga ir sieva. Varbūt viņa neradīja un neizglāba dvēseles, uzticamas attiecības ar vīru, ir zaudējusi tās īpašības, kuras vīrs tagad meklē citā sievietē. Viņa bieži audzināja, zāģēja savu vīru, īsti nerūpējās par sevi, viņš no viņas neredz skaistumu, maigumu, pieķeršanos. Galu galā laulātajiem jābūt iekārojamiem un pievilcīgiem nevis kādam, bet gan vienam otram.

Ja notikusi nodevība, bet vīrs ir gatavs atgriezties ģimenes klēpī un sieva spēj viņam piedot, viņai šī grūtā dzīves epizode jāuztver kā mācība. Ko es izdarīju nepareizi, un ko neveiksmīgais dzīvesbiedrs meklēja malā?

Tagad esam analizējuši vīriešu neuzticība, bet uz visu iepriekš minēto var attiecināt sieviešu neuzticība. Ja vīrs ir īsta vīrieša paraugs, viņa sieva diez vai viņu krāps.

Un, protams, abiem laulātajiem ir jāatceras: lai starp jums nekad nenotiktu nodevība, vienmēr esiet viens otram vismīļākie un vēlamākie.

Laulības pārkāpšana ir to cilvēku fiziskā tuvība, kuri ir precējušies ar citiem. Šī aizraušanās ietver pazudušās sajūtas un vēlmes pēc kāda cita ķermeņa, netīras domas un sarunas vulgārā veidā. Laulību pārkāpj ne tikai nodevējs, bet arī tas, ar kuru kopā tiek izdarīts šis grēks: vaina un kauns ir abās pusēs.

Netiklība un laulības pārkāpšana: kāda ir atšķirība?

Apustuļi saka, ka visi nešķīstie darbi un domas nav jāpiemin Svētajos Rakstos. Taču apkārt esošās izvirtības ir ārkārtīgi notrulinājušas morāles izjūtu, tā ka pat kristietībā audzinātiem cilvēkiem ir pirmslaulības dzimumattiecības un šķiršanās.

• Laulības pārkāpšanas grēks pareizticībā galvenokārt ir saistīts ar laulības pārkāpšana, mainīt. Padodoties miesiskiem kārdinājumiem, cilvēks iznīcina pašu ģimene. Kaislību var uzskatīt par nodevību, jo laulība vienmēr ir svēta savienība. Attiecības tiek iznīcinātas, viss, kas tika uzcelts mīlestībā vienam pret otru, iet uz leju.
• Netiklība atšķiras ar to, ka cilvēki stājas attiecībās, neatrodoties laulības attiecības. Cilvēks ar visu savu izskatu un uzvedību parāda, ka viņam ir vēlme sasniegt izvirzīto mērķi. Pazudinātā dzīve piespiež pārkāpt morāles principus un padara aklu indivīda prātu, pārkāpj šķīstības likumu.

Laulības pārkāpēji provocē liels skaits problēmas un katastrofas. Grēks iznīcina mājas un rada nesaskaņas, izžāvē mīlestību un labo gribu. Libertīnes sev atņem milzīgs apjoms svētības un aizstāt tās ar velnišķīgu satricinājumu.

Pareizticīgie priesteri saka, ka nav neviena apkaunojošāka par cilvēku, kurš izdara nelietīgu laulības pārkāpšanu.

Uz piezīmi! Par nodevību aizdomās turētie dzīvo ar smagām emocijām. Viņiem šķiet, ka galds ir pilns ar indēm, un māja ir tīta ar neskaitāmu ļaunumu. Šādi cilvēki slikti guļ, labu draugu runas un spožās saules gaisma viņiem nav mīļa. Viņi piedzīvo ciešanas ne tikai tad, kad redz laulātā laulības pārkāpšanu, bet arī tad, kad par to domā.

Laulātajiem jābūt ļoti tuvu vienam otram, tāpēc viņiem kļūst sāpīgi, kad vīrs vai sieva nonāk nešķīstā un nelikumīgā kalpošanā citai personai. Cilvēki, kas nodarbojas ar netiklību, ir ļoti nosodīti no tautas un reliģijas puses. Laulības pārkāpšana paredz lielāku sodu, jo laulātie noslēdza svētu līgumu un zvērēja viens otram uzticību.

Par ģimeni pareizticībā:

Grēksūdzes ticīgais

Sods par laulības pārkāpšanu

Netiklību sauc par miesīgu baudu, nenodarot citam nekādu ļaunumu.

Laulības pārkāpšanas grēks izraisa apmelošanu (melus) un likumīgās savienības aizvainojumu. Kā sodu baznīca var uz 15 gadiem izslēgt laulības pārkāpēju no kopības ar svētajiem noslēpumiem. Fornicatoram noteikts septiņu gadu termiņš.

Svarīgs! Gandarīšanas mērs (baznīcas sods) tiek noteikts atkarībā no grēka izdarījušās personas stāvokļa.

• Tauta ļoti nosoda katru neuzticības izpausmi, tāpēc laulības pārkāpējs jutīsies nepatīkamas sarunas uz sāniem.
• Tie, kas ir krituši netiklībā, nevar saņemt komūniju, kamēr nav nožēlojuši grēkus.
• Sods nāk no paša sirdsapziņas, kas neļauj aizmirst grēku. ilgu laiku. Attīrīšana notiek tikai pēc šī notikuma atmiņas iznīcināšanas.
• Laulības pārkāpšanas grēka sekas ir ciešanas, kas rodas, uzzinot par nodevību. Laulātajiem ir jāmeklē šķiršanās, jo vēl grūtāk ir glābt laulību.
• Jebkurš pazudušā grēks dvēselei aizver vārtus uz debesu mājvietu.
• Laulības pārkāpēji cietīs “otru nāvi elles ezerā, kas ir pilns ar uguni un sēru.
• Jaunajā Derībā katra cilvēka ķermenis kļūst par Kristus miesas locekli, tāpēc grēcinieks rada negodu Dieva Dēlam un izjauc sākotnējo vienotību. Zaudējis svēto atbalstu, cilvēks padodas zvērīgo dēmonu varai.
• Netiklība un laulības pārkāpšana veido metafizisku mūri, caur kuru sūcas lūgšanas un piedošana. Ja viņš neveic atbilstošus pasākumus dvēseles dziedināšanai, pastāv iespēja uz visiem laikiem atkrist no Baznīcas un Dieva.
• Viņi novēršas no laulības pārkāpēja, novēršas. Viņu uzskata par kauna un nicinājuma objektu, viņš apbēdina savus vecākus un ir neglaimojošu atsauksmju objekts.
• Laulības pārkāpšanas grēks pareizticībā spēj iznīcināt ne tikai fizisko, bet arī garīgo apvalku. Tie atceļ morāles likumus, kas ir neatkarīgi no cilvēka gribas.

Uz piezīmi! Svētais Baziliks, runājot par laulības pārkāpšana neatšķīra laulības pārkāpšanu no sievas un vīra puses. Abos gadījumos grēki kļuva mirstīgi un prasīja pilnīgu grēku nožēlu.

Šī pozīcija ilgu laiku neiesakņojās. Kristīgā tradīcija jo sievai senatnē nebija pilntiesīgas sabiedrības locekļa statusa.

Baušļa "nepārkāp laulību" nozīme

Pret šo grēku svēto tēvu teicieniem un atsevišķiem Evaņģēlija fragmentiem ir īpašs spēks.

• Tas, kurš iekārīgi skatās uz sievieti, pārkāpj laulību.
• Izraēla bērnus nevajadzētu pakļaut šai kaislībai, jo debesu mājvieta nepieņem cilvēkus, kuriem ir nešķīsta sirds.
• Ķermeņi pareizticībā tiek uzskatīti par templi, kurā dzīvo Svētais Gars. Tiek uzskatīts, ka materiālajā pasaulē nav nekā, kas mums piederētu, tāpēc grēkot ballītē ir aizliegts un nedabiski.
• Ir nepieciešams rūpēties par sava ķermeņa tīrību, jo pienāks laiks un katram kristietim būs jāatskaitās par savu dzīvi.
• Laulības pārkāpšanu noteikti tiesā Visvarenais Dievs, bet Dievs pieļauj tīru laulību un nevainojamu gultu.

Laulības pārkāpšanas cēloņi un netiklības grēks pareizticībā

Vissvarīgākais faktors, lai iekristu šajā bīstamajā kaislībā, ir garīgā tieksme pēc miesas baudām un piedzērušās dzīves. Ienaidnieks (grēks) atrod nepilnības kristieša prātā, ja tas nepadzen ļaunas un iekāres domas. Dvēsele, vājinājusi kontroli pār kārdinājumiem, tuvojas neveiksmīgam un postošam kritienam.

• Garīdznieki atzīmē, ka tie, kas jau ir nonākuši citas kaislības varā, kļūst par laulības pārkāpējiem un netikliem. Visas iekāres sakne slēpjas slavas un slavas iegūšanā.
• Grēcīgums palielinās, ja cilvēki nepasargā savu ķermeni no kārdinājuma objektiem. Lepnums un iedomība, ko cilvēks pamana reti, pamudina uz netiklību, lai apmierinātu savu iekāri.
• Apustuļi netiklības (netiklības) un laulības pārkāpšanas cēloni sauc par sāta sajūtu. Kad mūsu ķermenis ir pilns, rijības dēmons pamet un aicina ierasties nešķīsto laulības pārkāpšanas garu un sajaukt prātu ar netīrām domām un ķermeni ar izplūdēm.
• Miegainības gars moka arī pietiekami nelaimīgos, jo slinkais un snaudošais prāts nav spējīgs pilnībā pretoties skarbajam netiklības dēmonam.
• Bieži vien Visvarenā palīdzība aiziet no tiem, kas lūdz, jo viņi apmelo, pārmet un nosoda savus tuvākos. Nonākot pretī brāļiem, cilvēks paliek viens un nespēj pretoties postošajiem kārdinājumiem.
• Domu uzbrukums ir ātrs cēlonis, kas apziņai praktiski nav jūtams. Tas uzreiz uzbudina aizraušanos bez vārda vai attēla.

Kā izpirkt vieglprātīgo grēku

Katra no kaislībām spēj sagūstīt dvēseli un novērst to no kopības ar Tā Kunga Mūžīgo šķīstību. Ja grēki apvienojas, tas kļūst par papildinājumu, lai izkļūtu no bīstamas situācijas, tāpēc katra pareizticīgā uzdevums ir iznīcināt visas grēcīguma sēklas.

• Pirmā lieta ir sirds noslēpumu attīrīšana, kas ļaus saskatīt Dievu dvēselē. Viņš sniegs norādījumus un pareizus padomus, kas pasargās no netiklības grēka ietekmes. Neviena doma nevar paslēpties no Radītāja, tāpēc tieksme pēc netiklības vai laulības pārkāpšanas ir jāiznīcina ar lielu kaunu Visvarenā priekšā.
• Garīdznieki māca lajiem būt uzmanīgākiem pret jūtām un vēlmēm. Iekāres grēcīguma dēmoni bieži parādās noderīga un laba darba veidā. Nešķīsti radījumi vispirms aptumšo prātu un pēc tam iespiež to, kas tiem nepieciešams.
• Dziedināšana nāks, kad doma par pretējā laukā pārstāj raisīt kaislību. Lai mazinātu kārdinājumu, jāsamazina saziņas laiks un jānoņem no sevis ļaunās pārdomas. Iekāres uguns uzliesmo tieši domu kustībā, nevis ķermenī.
• Tā kā dēmoniskais uzbrukums tiek veikts ķermenim un dvēselei, ir jāpretojas divos veidos. Ar ķermenisko gavēšanu vien nepietiek, lajam vajadzētu pastāvīgi meditēt par Svētajiem Rakstiem, kā arī nodarboties ar darbu vai rokdarbiem.
• Ja cilvēka priekšā rodas kārdinājums, viņam ir jāatrod iekšējs vai ārējs cēlonis un jālikvidē. Šķīstība nozīmē ģērbšanās vienkāršību un paša miesas mieru, kas neļaus prātā rasties netiklībai.

Lūgšanu palīdzība:

Katra kristieša darbs ir ļauna noskaņojuma iznīcināšana. Tādā veidā ticīgais tuvina sevi patiesām zināšanām, tīrībai un svētlaimei.

• Kristietim ir jāizvairās no dzēruma grēka, kas ļaus viņam būt modram un neļaut netiklības dēmonam vest kārdinājumā. Jāattīra pašam sava sirds, kurā, pēc Salamana domām, mīt dzīvības un nāves avoti. Cilvēkam jākļūst pazemīgam un pieticīgam, jo ​​kaislības rodas no komunikācijas brīvības.
• Viens no svarīgākajiem ieročiem cīņā ir jūtu noturēšana savās robežās. Baznīca māca attālināties no steigas un koncentrēties uz galvenā mērķa sasniegšanu – sirds un prāta attīrīšanu. Priesteri dod šādu padomu: pret lietām var izturēties neitrāli, pat ja tās spēj izraisīt iekāri. Svarīga ir indivīda attieksme pret vidi.
• Kristietis izglābs savu dvēseli no samaitātības, ja viņam izdosies izvairīties no kopības ar laulības pārkāpšanas dēmonu. Ienaidniekam nevajadzētu būt pretrunā, absolūta ignorēšana palīdz. Opozīcija tikai palielinās nešķīstā dēmona agresiju, kas nerimsies, kamēr to neuzvarēs pazemība.
• Vēl viens veids, kā atbrīvoties no netiklības, ir taisnīgas dusmas. Ja kristietis savā dvēselē redz augošas iekāres pazīmes, viņam par to ir jābūt dusmīgam. Līdzjūtība ļaus grēkam palikt iekšā un atgriezties vājuma brīžos.
• Kristietim nevajadzētu spriest par vidi, svarīgi ir pacietība un lēnprātība. Cilvēkam ir morāli aizliegts piedēvēt citiem to, ko viņš noteikti nezina. Ticīgajam ieteicams strādāt tikai ar savu apziņu, atbrīvojot ceļu uz debesu mājvietām.
• Grēksūdzes un lūgšanas palīdz cīņā. Bieži vien šīs metodes ir pēdējā iespēja pestīšana dziļi apraktai dvēselei.

Svarīgs! Jaunieši mūsdienās kļūst par upuriem "laika prātam" un reti zina, kādas būs sekas pazudušo dzīvi var izraisīt nopietnas ciešanas. Tomēr pat viszūdīgākajai dvēselei ir iespēja atgriezties pie Dieva, jo kristietība ir augšāmcelšanās reliģija. Vēsture zina daudz piemēru, kā labot netikles, kuras kļuva par svētajām, veicot kolosālu varoņdarbu.

Garīgā un miesas tīrība (šķīstība) ir tikums, kas ir tieši pretējs laulības pārkāpšanai un netiklībai. Grēcīgā laulības pārkāpšana rada ciešanas ģimenei un visiem tās locekļiem. Netiklība nevienu neaizvaino, bet atstāj netiklības sēklu uz ilgu laiku.

Baznīca uzliek par pienākumu visiem pareizticīgajiem izskaust šo ļauno vājumu ar lūgšanu, atzīšanās un gavēņa palīdzību no visa spēka. Tikt vaļā no netiklība paver ceļu uz Debesu Valstību un attīra prātu.

Noskatieties video par netiklību un laulības pārkāpšanu