โดมอสทรอย. ส่วนแบ่งของผู้หญิง

ส. โซโลมโก. ความงามของรัสเซีย
ในงานประวัติศาสตร์ต่างประเทศ มีการพัฒนาความคิดที่ซ้ำซากจำเจเกี่ยวกับชะตากรรมที่น่าสังเวชของผู้หญิงในรัสเซียก่อนยุค Petrine อย่างไรก็ตาม นักเขียนเสรีนิยมในประเทศได้ทำงานอย่างหนักเพื่อสร้างตราประทับนี้ Kostomarov คร่ำครวญว่า "หญิงรัสเซียเป็นทาสถาวรตั้งแต่แรกเกิดจนถึงหลุมศพ" เธอถูกคุมขังสามีทุบตีภรรยาด้วยแส้ไม้กระบอง การยืนยันดังกล่าวขึ้นอยู่กับอะไร? ปรากฎว่ามีแหล่งไม่มากนัก หนึ่งในนั้นคือนักการทูตชาวออสเตรียในศตวรรษที่ 16 เฮอร์เบอร์สไตน์ ภารกิจของเขาที่มอสโคว์ล้มเหลวและเขาทิ้งความทรงจำที่ชั่วร้ายและกัดกร่อนในประเทศของเรา (แม้แต่ Jesuit Possevino หลังจากไปเยือนรัสเซียแล้วเขาก็ตั้งข้อสังเกตว่า Herberstein โกหกมาก) เหนือสิ่งอื่นใด เขาอธิบายว่าผู้หญิงรัสเซียถูกกักขังอยู่ตลอดเวลา "ด้ายหมุนและบิดเป็นเกลียว" และพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ทำอย่างอื่น

แต่เอกสารที่มีชื่อเสียงที่สุดในการสร้างหลักฐานคือ Domostroy ชื่อของหนังสือยอดนิยมแห่งศตวรรษที่ 16 เล่มนี้กลายเป็นชื่อที่ไม่เหมาะสม เหมาะสมกับตำแหน่งที่อยู่ถัดจาก "Black Hundreds" และ "obscurantism" แม้ว่าในความเป็นจริง "Domostroy" เป็นสารานุกรมที่สมบูรณ์และดีของชีวิตทางเศรษฐกิจ นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับวรรณคดียุคกลางทั้งหมด หนังสือมีราคาแพง และผู้ซื้อต้องการให้ "ทุกอย่าง" ในความรู้ด้านใดด้านหนึ่งถูกรวบรวมไว้ในหนังสือเล่มเดียว “Domostroy” เป็นความพยายามในการรวม “ทุกอย่าง” เข้าด้วยกันอย่างแม่นยำ วิธีสวดมนต์อย่างถูกต้อง วิธีดูแลบ้าน วิธีสร้างความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัว เจ้าของ และคนงาน วิธีรับแขก ดูแลปศุสัตว์ วิธีเก็บเกี่ยวปลา เห็ด กะหล่ำปลี วิธีทำ kvass น้ำผึ้ง เบียร์ , มีสูตรอาหารหลายร้อยรายการ และทั้งหมดนี้รวมเป็นหนึ่งโดยแนวคิดของ "บ้าน" ในฐานะสิ่งมีชีวิตเดียว ร่างกายที่แข็งแรง- มันจะดีที่จะมีชีวิตอยู่มีบางอย่างผิดปกติในบ้าน - สิ่งต่าง ๆ จะเบี้ยว

แต่ตามผลงานต่าง ๆ - วิทยาศาสตร์, วารสารศาสตร์, ศิลปะ, คำพูดเดียวกันจาก Domostroy wanders: " ดูเหมือนว่าทุกอย่างชัดเจนที่นี่! ความป่าเถื่อนอะไรอย่างนี้! ความทารุณไม่เพียงแต่ได้รับอนุญาต แต่ยังกำหนด ยกระดับเป็นการปฏิบัติบังคับ! หยุด ... อย่ารีบเร่งที่จะสรุป อันที่จริง เรามีตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดอย่างหนึ่งของการปลอมแปลงทางประวัติศาสตร์ ข้อความถูกดึงออกจาก Domostroy แต่ ... ให้ความสนใจกับจุดไข่ปลา ไม่มีบางคำที่ขาดหายไป หายไปสองสามย่อหน้า!

ให้เรานำข้อความต้นฉบับของ Domostroy มาดูว่าอะไรที่จุดไข่ปลาแรกถูกตัดออก: “ถ้าสามีเห็นว่าภรรยาและคนใช้ของเขาไม่เป็นระเบียบ เขาจะสามารถสั่งสอนและสอนภรรยาของเขาได้ คำแนะนำที่เป็นประโยชน์". คุณคิดว่าต้นฉบับและใบเสนอราคามีความหมายเหมือนกันหรือไม่? หรือมันบิดเบี้ยวจนจำไม่ได้? ส่วนคำสอนเรื่องการเฆี่ยนตีนั้นไม่ได้หมายถึงภรรยาเลย “แต่ถ้าคนใช้ไม่ฟังคำของภรรยาหรือลูกชายหรือลูกสาวและไม่ทำตามที่สามี บิดาหรือมารดาสั่งสอน แส้ด้วยแส้แล้วแต่ความผิด” และอธิบายวิธีลงโทษคนใช้ว่า “เมื่อทำโทษด้วยแส้ ให้ทุบอย่างระมัดระวัง มีเหตุผล เจ็บ และน่ากลัว ถ้าความผิดมากจะดีมาก สำหรับการไม่เชื่อฟังหรือประมาทเลินเล่อถอดเสื้อ, ตีด้วยแส้, จับมือและมองดูความผิด ... "


ผมไม่ได้เถียงนี่ครับว่าจะถูกหรือไม่เฆี่ยนคนใช้ เช่น เขาขโมย (อาจจะถูกกว่าถ้าส่งเขาไปที่ตะแลงแกงทันที เหมือนในอังกฤษ?) ผมแค่อยากจะสังเกตให้ชัด การฉ้อโกงเกิดขึ้นเกี่ยวกับภรรยา นักเขียนและนักข่าวที่คัดลอกคำพูดของกันและกันด้วยจุดไข่ปลาอาจไม่ทราบเรื่องนี้ แต่นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 ไม่ได้อ่านเนื้อหาทั้งหมดของ Domostroy หรือไม่? ใครเป็นคนปล่อยใบเสนอราคาคนพิการเข้าสู่การหมุนเวียน? ไม่สามารถหยุดอ่าน ดังนั้นการปลอมแปลงจึงกระทำโดยเจตนา อย่างไรก็ตาม นักแปลบางคนยังอนุญาตให้มีการปลอมแปลงเพิ่มเติมอีกด้วย ตัวอย่างเช่น แทนที่จะ "ถอดเสื้อของคุณ" เหมือนในต้นฉบับ พวกเขาเขียนว่า "ยกเสื้อของคุณ" - เพื่อยึดคำพูดกับผู้หญิงไม่ใช่ผู้ชาย และผู้อ่านจะไม่สังเกตเห็นกลืน! มีใครจะไปศึกษาข้อความต้นฉบับใน Church Slavonic และเปรียบเทียบกับการแปลหรือไม่?

อนึ่ง, ความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างสามีภรรยาหรือระหว่างคู่รักที่รัสเซียยอมรับได้ไม่ยากเห็นได้จากแหล่งอื่น มีจำนวนมากเหลืออยู่ ฟังเพลงพื้นบ้านอ่านมหากาพย์ หรือ "เรื่องของนักบุญ Peter และ Fevronia" - เขียนในปีเดียวกับ "Domostroy" คุณจะพบความโหดร้าย หยาบคาย ความป่าเถื่อนได้ที่ไหน? แน่นอนว่าความรักของนักบุญอุปถัมภ์ของครอบครัวและการแต่งงาน หรือความรักของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่นั้นเป็นอุดมคติ แต่มันเป็นอุดมคติที่บรรพบุรุษของเราปรารถนาและโน้มน้าวใจ

และผู้หญิงรัสเซียก็ไม่เคยถูกกดขี่และขี้อาย อย่างน้อยสามารถระลึกถึงผู้ปกครองที่มีพรสวรรค์ของรัฐอันกว้างใหญ่ของ St. แกรนด์ดัชเชสออลกาที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวก คุณยังสามารถจำลูกสาวของ Yaroslav the Wise Anna ซึ่งแต่งงานกับกษัตริย์ฝรั่งเศส Henry I. เธอกลายเป็นบุคคลที่มีการศึกษามากที่สุดในฝรั่งเศสและพูดได้หลายภาษา เอกสารได้รับการเก็บรักษาไว้โดยที่ลายเซ็นอันเรียบร้อยของเธอในภาษาละตินโบกมือ และถัดจากนั้นคือเครื่องหมายกากบาท - "ลายเซ็น" ของสามีที่ไม่รู้หนังสือ เป็นครั้งแรกในฝรั่งเศส แอนนาคือผู้แนะนำพิธีทางโลกให้เป็นประเพณี และเริ่มออกล่าสัตว์กับพวกผู้หญิง ต่อหน้าเธอ ผู้หญิงฝรั่งเศสนั่งอยู่ที่บ้าน ข้างหลังสะดึงปักผ้าหรือคุยกับคนใช้เปล่าๆ

เจ้าหญิงรัสเซียแสดงตนเป็นราชินีของประเทศสแกนดิเนเวีย ฮังการี โปแลนด์ หลานสาวของ Vladimir Monomakh, Dobrodeya-Evpraksia ประหลาดใจแม้แต่ Byzantium ซึ่งเป็นประเทศที่มีวัฒนธรรมมากที่สุดในยุคนั้นด้วยความรู้ความเข้าใจของเธอ เธอเป็นหมอที่เก่ง รู้วิธีรักษาด้วยสมุนไพร เขียนงานทางการแพทย์ บทความ "Alimma" ("Mazi") ของเธอได้รับการเก็บรักษาไว้ สำหรับเวลาของเธอ เจ้าหญิงมีความรู้ที่ลึกซึ้งที่สุด หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยหัวข้อเกี่ยวกับสุขอนามัยของมนุษย์ทั่วไป สุขอนามัยในการแต่งงาน การตั้งครรภ์ การดูแลเด็ก โภชนาการ อาหาร โรคภายนอกและภายใน คำแนะนำสำหรับการรักษาด้วยขี้ผึ้ง เทคนิคการนวด แน่นอนว่า Dobrodeya-Evpraksia ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญเพียงคนเดียว ที่บ้านเธอมีพี่เลี้ยง พี่เลี้ยงมีนักเรียนคนอื่น

ชาวรัสเซียทำให้อับอายและใส่ร้ายพวกเขาผู้เขียนต่างประเทศด้วยเหตุผลบางอย่างไม่สนใจอดีตของพวกเขาเอง ท้ายที่สุด ความคิดเกี่ยวกับทัศนคติที่กล้าหาญของตะวันตกที่มีต่อผู้หญิงนั้นพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น จากนวนิยายของ Dumas, Walter Scott ฯลฯ ในความเป็นจริง "อัศวิน" ไม่เพียงพอ ลูเทอร์สอนว่า “ภรรยาต้องทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อสามี เชื่อฟังเขาในทุกสิ่ง” ในหนังสือยอดนิยม "About ผู้หญิงเลวมีคำกล่าวไว้ว่า "ลา หญิง และลูกนัทต้องถูกตี" กวีชาวเยอรมันผู้โด่งดัง Reimer von Tsvetten แนะนำให้ผู้ชาย “เอาไม้กระบองและดึงภรรยาของพวกเขาไปทางด้านหลัง และให้หนักขึ้นด้วยสุดกำลังของเธอ เพื่อที่เธอจะได้สัมผัสถึงนายของเธอ” และนักเขียนชาวอังกฤษ Swift ให้เหตุผลว่าเพศหญิงเป็นลูกผสมระหว่างชายกับลิง

ในฝรั่งเศส อิตาลี เยอรมัน แม้แต่ขุนนางก็ขายได้เงิน ลูกสาวคนสวยกษัตริย์, เจ้าชาย, ขุนนาง. ข้อตกลงดังกล่าวถือว่าไม่น่าละอาย แต่ให้ผลกำไรอย่างมาก ท้ายที่สุดแล้วผู้เป็นที่รักของผู้มีตำแหน่งสูงได้เปิดทางสู่อาชีพและความมั่งคั่งให้กับญาติของเธอเธอได้รับของขวัญมากมาย แต่พวกเขาสามารถมอบมันให้กับเจ้าของคนอื่นได้อย่างง่ายดาย ขายต่อ ทำหายที่การ์ด เอาชนะมัน สมเด็จพระเจ้าเฮนรีที่ 8 แห่งอังกฤษทรงพอดี อารมณ์เสียเขาเอาชนะทีมเต็งมากจนพวกเขา “ล้มเหลว” มาหลายสัปดาห์ เขาส่งภรรยาที่เบื่อสองคนไปที่เขียง และบรรทัดฐานของความกล้าหาญก็ใช้ไม่ได้กับสามัญชนเลย พวกเขาได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นวัตถุสำหรับใช้ อย่างไรก็ตาม Kostomarov ประณามประเพณีในประเทศเรียกชาวอิตาลีบางคนซึ่งตัวเองทุบตีผู้หญิงรัสเซียจนตายซึ่งเขาคุยโวเกี่ยวกับต่างประเทศ แต่นี่เป็นหลักฐานของศีลธรรมของรัสเซียหรือไม่? ค่อนข้างเกี่ยวกับประเพณีของชาวอิตาลี


ในรัสเซีย ผู้หญิงคนหนึ่งมีเสรีภาพมากกว่าที่เชื่อกันทั่วไปมาก กฎหมายปกป้องสิทธิของเธอ ผู้หญิงที่ดูถูกถูกลงโทษมากกว่าผู้ชายดูถูกถึงสองเท่า พวกเขาเป็นเจ้าของสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์โดยสมบูรณ์ พวกเขาจำหน่ายสินสอดทองหมั้นของตนเอง แม่หม้ายดูแลบ้านพร้อมลูกที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ถ้าไม่มีลูกชายในครอบครัว ลูกสาวก็เป็นทายาท ผู้หญิงทำข้อตกลงฟ้อง ในหมู่พวกเขามีคนรู้หนังสือมากมายแม้แต่คนธรรมดาก็แลกเปลี่ยนบันทึกเปลือกไม้เบิร์ชของโนฟโกรอด ใน Kievan Rus มีโรงเรียนพิเศษสำหรับเด็กผู้หญิง และในศตวรรษที่ XVII นักบวชชื่อดัง Avvakum โจมตี Evdokia หญิงสาวคนหนึ่งซึ่งเริ่มเรียนไวยากรณ์และสำนวนด้วยความโกรธ

แต่ตัวแทนของเพศที่ยุติธรรมก็สามารถใช้อาวุธได้เช่นกัน มีการอ้างอิงซ้ำๆ ถึงวิธีที่พวกเขาปกป้องกำแพงเมืองพร้อมกับผู้ชาย พวกเขายังมีส่วนร่วมในการต่อสู้ในศาล โดยทั่วไปแล้ว ในกรณีเช่นนี้ อนุญาตให้จ้างนักสู้แทนตนเอง แต่หนังสือตุลาการปัสคอฟระบุว่า “และภรรยากับภรรยาควรให้รางวัลในสนาม และผู้จ้างงานจากภรรยาไม่ควรอยู่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ” หากมีการดวลกันต่อผู้หญิงกับผู้ชาย - ได้โปรด ตั้งทหารรับจ้าง แต่ถ้ากับผู้หญิง - คุณทำไม่ได้ สวมชุดเกราะ ออกไปบนหลังม้าหรือเดินเท้า คว้าดาบ หอก ขวาน แล้วฟันให้ได้มากเท่าที่คุณต้องการ เห็นได้ชัดว่ากฎหมายมีภูมิหลังที่ฉลาดแกมโกง ผู้หญิงสองคนจะทะเลาะกัน จ่ายเงินให้นักสู้ และหนึ่งในนั้นจะต้องตายหรือพิการเนื่องจากการทะเลาะเบาะแว้ง และพวกเขาเองจะไม่เสี่ยงกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ พวกเขาจะคืนดีกัน

ทีนี้ลองจัดการกับหลักฐาน "ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป" ของการจำคุกหญิงรัสเซียในประเทศ ในยุคมอสโกวรัสเซีย 90% ของประชากรเป็นชาวนา ลองคิดดูสิ - พวกเขาสามารถเก็บภรรยาไว้ภายใต้กุญแจและกุญแจได้หรือไม่? แล้วใครจะทำงานในทุ่งนา ในสวน ดูแลฝูงวัว? แนวคิดนี้ไม่เหมาะกับสตรีชาวนาอย่างชัดเจน อาจจะมีแต่ชาวเมืองเท่านั้นที่ถูกขังไว้? ไม่ มันไม่เข้ากันอีกแล้ว นอกจาก Herberstein ที่กล่าวถึงแล้ว ความทรงจำเกี่ยวกับประเทศของเรายังถูกทิ้งไว้โดยชาวต่างชาติหลายสิบคนที่มาเยี่ยมเยียนใน ต่างเวลา. พวกเขาบรรยายถึงฝูงชนของผู้หญิงที่สลับกับผู้ชายในวันหยุด งานเฉลิมฉลอง และพิธีศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ พวกเขาเล่าถึงพนักงานขายหญิงและลูกค้าที่ล้นตลาด แทนเนอร์เช็กตั้งข้อสังเกตว่า: “เป็นเรื่องน่ายินดีอย่างยิ่งที่ได้ดูสินค้าหรือการค้าของชาวมอสโกที่แห่กันไปที่นั่น ไม่ว่าพวกเขาจะขนผ้าลินิน ด้าย เสื้อเชิ้ต หรือแหวนขาย ไม่ว่าพวกเขาจะหาวเพื่อหาวจากไม่มีอะไรทำ พวกเขาก็ส่งเสียงร้องว่าผู้มาใหม่อาจจะคิดว่าถ้าเมืองนี้ถูกไฟไหม้

ชาวมอสโกทำงานในโรงงาน ในร้านค้า หลายร้อยคนซักเสื้อผ้าใกล้สะพานข้ามแม่น้ำมอสโก มีการอธิบายการอาบน้ำพร - ผู้หญิงหลายคนกระโดดลงไปในหลุมพร้อมกับผู้ชาย การแสดงนี้ดึงดูดชาวต่างชาติมาโดยตลอด แขกต่างชาติเกือบทั้งหมดที่มาประเทศของเราถือเป็นหน้าที่ของพวกเขาในการบรรยายโรงอาบน้ำของรัสเซีย ในยุโรปไม่ใช่ ห้องอาบน้ำถือว่าแปลกใหม่ ดังนั้นพวกเขาจึงปีนขึ้นไปที่นั่นเพื่อจ้องมองผู้หญิงที่ไม่ได้แต่งตัว พวกเขาบอกผู้อ่านอย่างตื่นเต้นว่าพวกเขานึ่งกระโดดลงไปในหิมะหรือลงไปในแม่น้ำอย่างไร แต่ ... แล้วความสันโดษล่ะ?

ยังคงสันนิษฐานได้ว่ามีเพียงขุนนางหญิงเท่านั้นที่ถูกคุมขังที่บ้าน ... ไม่ พวกเขาไม่มีเวลาทำใจให้สบาย! ในสมัยนั้นขุนนางออกไปรับใช้ทุกปี บางครั้งจากฤดูใบไม้ผลิถึง ปลายฤดูใบไม้ร่วงบางครั้งขาดไปหลายปี และใครเป็นคนจัดการที่ดินในขณะที่ไม่อยู่? ภรรยาคุณแม่ การยืนยันสามารถให้บริการได้เช่น "The Tale of Yuliana Osorina" ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 17 ลูกชายนางเอก เขาบอกว่าพ่อของเขารับใช้ใน Astrakhan และแม่ของเขาดูแลครอบครัว แพทย์ประจำศาลคอลลินส์บรรยายถึงครอบครัวของสตอลนิก มิลอสลาฟสกี ซึ่งทำหน้าที่ในคำสั่งของพุชการ์ เขารายงานว่าพวกเขาอาศัยอยู่ได้แย่มาก และมาเรีย ลูกสาวของมิลอสลาฟสกี ราชินีในอนาคต ถูกบังคับให้เก็บเห็ดในป่าและขายที่ตลาด

สำหรับตัวแทนของขุนนางสูงสุด เจ้าหญิงและโบยาร์ พวกเขายังดูแลบ้านเรือน ที่ดิน และงานฝีมือของสามีด้วย พวกเขาไม่ได้อยู่ห่างจากชีวิตทางการเมืองและจิตวิญญาณ Marfa Boretskaya เป็นหัวหน้ารัฐบาลของโนฟโกรอด Morozova จัดการฝ่ายค้านที่แตกแยก แต่โบยาร์ส่วนใหญ่เองก็อยู่ในศาล พวกเขาดูแลตู้เสื้อผ้าของซาร์ครอบครองตำแหน่งสำคัญของแม่และพี่เลี้ยงสำหรับลูก ๆ ของอธิปไตย และราชินีก็มีลานกว้างของเธอเอง เธอเสิร์ฟโดยโบยาร์สตรีขุนนางพนักงานประกอบด้วยเสมียนเสมียนแพทย์รัสเซียและต่างประเทศครูเด็ก

ภริยาของกษัตริย์ดูแลหมู่บ้านในวังและกลุ่มโวลอสท์ ได้รับรายงานจากผู้จัดการ และนับรายได้ พวกเขายังมีทรัพย์สิน ที่ดิน สถานประกอบการอุตสาหกรรม คอลลินส์เขียนว่าภายใต้อเล็กซี่มิคาอิโลวิชสำหรับมาเรียภรรยาของเขาซึ่งอยู่ห่างจากมอสโกเจ็ดไมล์มีการสร้างโรงงานสำหรับการแปรรูปป่านและผ้าลินิน พวกเขา "อยู่ในระเบียบที่ดี กว้างขวางมาก และจะจัดหางานให้กับคนยากจนทุกคนในรัฐ" ราชินีมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางในการกุศลมีสิทธิ์ที่จะให้อภัยอาชญากร บ่อยครั้งที่พวกเขาไปวัดและแสวงบุญโดยไม่มีสามีโดยไม่มีสามี พวกเขามาพร้อมกับบริวารของสตรีผู้สูงศักดิ์ 5-6 พันคน


Margeret และ Guldenstern สังเกตว่าเมื่อเดินทางไปที่อาราม Trinity-Sergius “ผู้หญิงจำนวนมาก” ขี่ม้าอยู่ด้านหลังพระราชินีและ “พวกเขานั่งบนหลังม้าเหมือนผู้ชาย” เฟลตเชอร์ยังเขียนอีกว่าโบยาร์มักขี่ม้า มาเลย มาลองนั่งในที่สันโดษในร่มเพื่อนั่งบนอานจากมอสโกไปยัง Sergiev Posad! จะเกิดอะไรขึ้นกับคุณ? ปรากฎว่า สตรีผู้สูงศักดิ์ที่พวกเขาฝึกขี่ม้า แน่นอนในหมู่บ้านของพวกเขา และหากในช่วงเวลาที่พำนักอยู่ในเมืองหลวงลูกสาวหรือภรรยาของโบยาร์ใช้เวลาส่วนใหญ่ในลานบ้านของพวกเขาก็จำเป็นต้องคำนึงถึงว่าศาลโบยาร์เป็นอย่างไร! เหล่านี้เป็นทั้งเมืองประชากรของพวกเขาประกอบด้วยคนใช้และคนใช้ 3-4 พันคน พวกเขากระจายสวน สระน้ำ ห้องอาบน้ำ อาคารหลายสิบหลัง เห็นด้วย การใช้เวลาอยู่ในลานบ้านนั้นไม่ได้หมายความว่าจะจบลงอย่างน่าสยดสยองใน "เทเร็ม"

อย่างไรก็ตาม Herberstein กล่าวว่าผู้หญิงรัสเซีย "หมุนและบิดเกลียว" นั้นใกล้เคียงกับความจริงในระดับหนึ่ง เด็กผู้หญิงแต่ละคนเรียนรู้การเย็บปักถักร้อย หญิงชาวนาหรือภรรยาของช่างฝีมือได้ฝักใฝ่ครอบครัว แต่ภรรยาและธิดาของขุนนางนั้นแน่นอนว่าไม่ได้ดูถูกพอร์ตและเสื้อเชิ้ตมรดกตกทอด ตัวอย่างงานของพวกเขาบางส่วนได้มาถึงเราแล้ว - งานปักที่งดงาม โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาถูกสร้างขึ้นมาเพื่อคริสตจักร ผ้าคลุม, ผ้าห่อศพ, ผ้าคลุม, อากาศ, แบนเนอร์, แม้กระทั่งสัญลักษณ์ปักทั้งหมด แล้วเราเห็นอะไร? ผู้หญิงมีส่วนร่วมในปัญหาทางเศรษฐกิจที่ซับซ้อนในเวลาว่างพวกเขาสร้างผลงานศิลปะสูงสุด - และสิ่งนี้เรียกว่าการเป็นทาส?

มีข้อจำกัดบางประการ ในรัสเซียไม่ยอมรับลูกบอลและงานฉลองที่มีส่วนร่วมของผู้หญิง เจ้าภาพสามารถแนะนำภรรยาของเขาให้แขกได้รู้จักเพื่อเป็นเกียรติแก่แขก เธอจะออกมานำแก้วมาคนละแก้วแล้วจากไป ในวันหยุด ในงานแต่งงาน ผู้หญิงจะรวมตัวกันในห้องแยก - ผู้ชายในอีกห้องหนึ่ง "Domostroy" ไม่แนะนำเลยสำหรับ " ยุติธรรมครึ่ง» เครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมา แต่ชาวต่างชาติที่มีโอกาสสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับผู้หญิงรัสเซียต่างชื่นชมการเลี้ยงดูและมารยาท

นักบินชาวเยอรมันอธิบายว่าพวกเขาปรากฏตัวต่อหน้าแขก "ด้วยใบหน้าที่จริงจังมาก แต่ไม่ไม่พอใจหรือเปรี้ยว แต่เกี่ยวข้องกับความเป็นมิตร และคุณจะไม่มีวันได้เห็นผู้หญิงที่หัวเราะเยาะเย้ย แม้แต่น้อยกับการแสดงตลกที่น่ารักและน่าขันที่ผู้หญิงในประเทศของเราพยายามแสดงความพอใจทางโลก พวกเขาไม่เปลี่ยนการแสดงออกทางสีหน้าด้วยการกระตุกศีรษะ กัดริมฝีปาก หรือกลอกตาเหมือนที่ผู้หญิงชาวเยอรมันทำ พวกเขาไม่สวมเหมือนไฟเร่ร่อน แต่รักษาแรงโน้มถ่วงอย่างต่อเนื่องและหากพวกเขาต้องการทักทายหรือขอบคุณใครซักคนพวกเขาก็ยืดตัวขึ้นอย่างสง่างามและค่อย ๆ วางมือขวาไว้ที่อกซ้ายไปที่หัวใจแล้วลดระดับลงอย่างจริงจังและช้าทันที เพื่อให้มือทั้งสองข้างห้อยลงทั้งสองข้างของร่างกายและกลับสู่ตำแหน่งเดิมอย่างเป็นพิธี ส่งผลให้พวกเขาสร้างความประทับใจให้กับบุคคลผู้สูงศักดิ์”


ทวดที่อยู่ห่างไกลของเรารักและรู้วิธีแต่งตัว sundresses ที่สะดวกสบายและสวยงาม, เสื้อโค้ทฤดูร้อน, เสื้อคลุมขนสัตว์, หมวกที่มีการตัดแต่งขนถูกเย็บ ทั้งหมดนี้ตกแต่งด้วยลวดลายที่สลับซับซ้อน เครื่องแต่งกายตามเทศกาล - ด้วยไข่มุกและลูกปัด Fashionistas อวดรองเท้าอย่างมาก รองเท้าส้นสูงซึ่งได้รับการอุปถัมภ์จากพวกตาตาร์ตามธรรมเนียมการเพ้นท์เล็บ - อย่างไรก็ตาม ทั้งสองเป็นของใหม่ในตะวันตก นักอัญมณีชาวรัสเซียทำต่างหู สร้อยข้อมือ สร้อยคอ ที่น่าทึ่ง นักบินตั้งข้อสังเกตว่า: "ตามธรรมเนียมของพวกเขา พวกเขาจะประดับประดาตัวเองด้วยไข่มุกและอัญมณีที่เกินขอบเขต ซึ่งพวกเขาสวมแหวนทองคำที่หูของพวกเขาตลอดเวลา และพวกเขายังสวมแหวนล้ำค่าบนนิ้วด้วย" สาวๆ ทำทรงผมที่วิจิตรงดงามซับซ้อน พวกเขายังถักเปียด้วยไข่มุกและด้ายสีทอง ตกแต่งด้วยพู่ไหม

ใช่ และศีลธรรมโดยทั่วไปก็ค่อนข้างเสรี ตลอดเวลา ผู้หญิงมักถูกดึงดูดด้วยความสุขและความสนุกสนาน พวกเขาชอบเต้นรำ สวิงบนชิงช้า สาวๆ รวมตัวกันกับพวกผู้ชายที่อยู่นอกเขตชานเมืองเพื่อเต้นรำเป็นวง ร้องเพลงกระปรี้กระเปร่า สนุกสนานไปกับเกมเยาวชน ในฤดูหนาว ไปเล่นสเก็ต เลื่อนหิมะจากภูเขา แต่ละวันหยุดมีประเพณีของตัวเอง ที่หอพัก - "dozhinki" ในวันคริสต์มาส - เพลงคริสต์มาส บน Maslenitsa - แพนเค้ก การโจมตีบนป้อมปราการหิมะ และเจ้าบ่าวกับเจ้าสาวและคู่สมรสหนุ่มสาวที่วิ่งแข่งกันอย่างมีชื่อเสียงในทรอยก้า ผู้คนต้องการความสุขในครอบครัวเสมอมา ใน Ustyug ในปี 1630 พวกเขาประกาศรับสมัครเด็กผู้หญิง 150 คนที่ต้องการไปไซบีเรีย "เพื่อแต่งงาน" - มีภรรยาไม่เพียงพอสำหรับคอสแซคและนักธนู จำนวนที่ต้องการถูกสะสมทันที พวกเขาขับรถไปทั่วรัสเซีย!


อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงรัสเซียไม่ได้ต่างจากจุดอ่อนของผู้หญิงทั่วไป หากไม่มีสิ่งนี้จะเป็นไปได้อย่างไร สมมติว่าในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้ครั้งต่อไปในมอสโกพวกเขาเริ่มค้นหาสาเหตุ - ปรากฎว่าหญิงม่าย Uliana Ivanova ออกจากเตาโดยไม่เปิดออกออกไปหาเพื่อนบ้านของเธอสักครู่ sexton Timofey Golosov แล้วนั่งคุยกัน เธอเกาลิ้นจนพวกเขากรีดร้องว่าบ้านของเธอถูกไฟไหม้ อาจเป็นไปได้ว่าหญิงม่ายดังกล่าวสามารถอาศัยอยู่ในประเทศใดก็ได้และทุกยุคทุกสมัย

Olearius บรรยายเหตุการณ์ใน Astrakhan ชาวเยอรมันที่นี่ก็ตัดสินใจที่จะดูนักอาบน้ำชาวรัสเซียและไปอาบน้ำ เด็กหญิงสี่คนกระโดดออกจากห้องอบไอน้ำและสาดน้ำในแม่น้ำโวลก้า ทหารเยอรมันคนหนึ่งตัดสินใจลงเล่นน้ำกับพวกเขา พวกเขาเริ่มสาดน้ำอย่างตลกขบขัน แต่มีอันหนึ่งลึกเกินไปและเริ่มจม แฟนสาวหันไปหาทหาร เขาดึงลูกรอกออกมา ทั้งสี่กอดชาวเยอรมันและจูบเขาด้วยความกตัญญู สิ่งที่ไม่เหมือนกับ "การเป็นทาส" มากเกินไป เห็นได้ชัดว่าสาว ๆ เล่น "อุบัติเหตุ" เพื่อทำความรู้จักกันมากขึ้น

เอกอัครราชทูตฟอสคาริโนอวดว่าผู้หญิงมอสโกหลายคนพบว่าตัวเองอยู่ในอ้อมแขนของชาวอิตาลี พวกเขาต้องการเปรียบเทียบพวกเขากับเพื่อนร่วมชาติด้วยความอยากรู้อยากเห็น Olearius และ Tanner กล่าวว่ามีผู้หญิงในมอสโกด้วย โสเภณี. พวกเขาแขวนอยู่รอบๆ ใกล้สนามประหารภายใต้หน้ากากของผู้หญิงขายผ้าใบ แต่ระบุตัวเองด้วยการถือแหวนสีเทอร์ควอยซ์ไว้ที่ริมฝีปาก สะดวกมาก - หากมีชุดนักธนูปรากฏขึ้นให้ซ่อนแหวนไว้ในปากของคุณ แม้ว่าจะไม่ได้มาเพื่อการค้าส่งเช่นในฝรั่งเศสหรืออิตาลีก็ตาม ยิ่งไปกว่านั้น สถานการณ์กลับกลายเป็นว่าขัดแย้งกันเป็นส่วนใหญ่ ในประเทศยุโรปส่วนใหญ่ กฎหมายที่เคร่งครัดในยุคกลางได้รับการเก็บรักษาไว้ การผิดประเวณีมีโทษถึงตาย แต่ไม่มีใครจำกฎหมายเหล่านี้ได้ ไม่มีกฎหมายดังกล่าวในรัสเซีย เฉพาะคริสตจักรเท่านั้นที่จัดการกับคำถามเกี่ยวกับศีลธรรม แต่รากฐานทางศีลธรรมยังคงแข็งแกร่งกว่าในตะวันตกมาก


แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกครอบครัวที่ครอง "คำแนะนำและความรัก" บางครั้งเกิดขึ้น การล่วงประเวณี- มันเป็นบาปและผู้สารภาพบาปได้รับการแต่งตั้งการกลับใจการปลงอาบัติ แต่ถ้าสามีทำให้ภรรยาของเขาขุ่นเคือง เธอก็สามารถรับความคุ้มครองในโบสถ์ได้เช่นกัน - นักบวชจะคิดออก จะให้เหตุผลกับหัวหน้าครอบครัว ในกรณีเช่นนี้ "โลก" ก็เข้ามาแทรกแซงเช่นกัน - ชุมชนชนบทชานเมืองและช่างฝีมือ และชุมชนในรัสเซียก็เข้มแข็ง พวกเขาสามารถหันไปหาเจ้าหน้าที่ ผู้ว่าราชการ และซาร์เองได้ ตัวอย่างเช่น มีการร้องเรียนต่อสาธารณะเกี่ยวกับชาวเมือง Korob ที่ “ดื่มและเล่นตลกอย่างน่าเกลียด เล่นเมล็ดพืชและไพ่ ทุบตีและทรมานภรรยาของเขาไม่เป็นไปตามกฎหมาย ... ” ชุมชนขอให้เอาใจนักเลงหัวไม้หรือ แม้กระทั่งขับไล่เขาออกไป

ใช่แล้ว และผู้หญิงรัสเซียเองก็ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตในเรือนเพาะชำที่ไม่มีที่พึ่ง พวกเขารู้วิธีดูแลตัวเอง ในภาษาพื้นบ้าน“ คำอุปมาของสามีแก่และหญิงสาว” (ศตวรรษที่ XVII) ขุนนางผู้มั่งคั่งแสวงหาหญิงสาวสวยที่ขัดต่อเจตจำนงของเธอ - เขาบังคับให้พ่อแม่ของเธอแต่งงาน แต่หญิงสาวระบุล่วงหน้าถึงคลังแสงของวิธีการที่เธอจะทรมานเขา - จากการรักษาเขาด้วยเปลือกแห้งและตะไคร่น้ำที่ปรุงไม่สุกไปจนถึงการเฆี่ยนตี "บนเหยือกยุ้งข้าว, ท่อนบนที่ไม่แทง, คอทอด, วัวทรายแดง, ฟันหอก" แท้จริงแล้วยังเกิดขึ้นว่าไม่ใช่ภรรยาที่ทุกข์ทรมานจากสามี แต่สามีได้มาจากภรรยาของเขา ดังนั้นขุนนาง Nikifor Skoryatin จึงหันไปหาซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชสองครั้ง! เขาบ่นว่าภรรยาของ Pelageya ทุบตีเขา ดึงเคราของเขาแล้วขู่เขาด้วยขวาน เขาขอให้ได้รับการคุ้มครองหรือได้รับอนุญาตให้หย่าร้าง

แน่นอน ฉันยกตัวอย่างนี้ไม่ใช่แง่บวกและไม่ใช่ข้ออ้างสำหรับผู้หญิงที่ชอบทะเลาะวิวาท แต่เขายังยืนยันด้วยว่าการเหมารวม "ที่รู้กันโดยทั่วไป" นั้นไม่สามารถป้องกันได้เกี่ยวกับผู้หญิงรัสเซียผู้ถูกกดขี่และโชคร้ายที่นั่งอยู่หลังประตูที่ปิดล็อคมาตลอดชีวิตและคร่ำครวญจากการถูกทุบตี

วาเลรี ชัมบารอฟ

ตำแหน่งของผู้หญิงในสังคมและในครอบครัวคืออะไร? Domostroy ให้ความสำคัญกับปัญหานี้เป็นอย่างมาก

เราไม่ถือว่าเป็นการพูดเกินจริงหรือความผิดพลาดที่จะสังเกตว่าในสังคมสมัยใหม่ คำว่า "Domostroy" ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างชัดเจน: การเผด็จการที่รุนแรงของสามีและพ่อในบ้าน ตำแหน่งที่ต่ำต้อยและไร้อำนาจของผู้หญิงและสมาชิกในครัวเรือนคนอื่นๆ . ลองคิดดูว่าข่าวลือที่ไม่ดีเกี่ยวกับศีลธรรมของ Domostroy นั้นสมควรหรือไม่?

ลองมาดูที่ข้อความกัน ในบทเกี่ยวกับชีวิตครอบครัว ผู้เขียน "Domostroy" เรียกร้องให้สามีรักษาภรรยาให้เชื่อฟัง ดูแลเธอ ชี้ให้เห็นทุกสิ่งและไม่ให้อิสระกับเธอ ตัวอย่างเช่น “สามีควรเลี้ยงดูภรรยาด้วยความรักและคำสั่งสอนที่เป็นแบบอย่าง ภรรยาของสามีถามถึงระเบียบที่เข้มงวด เกี่ยวกับการช่วยจิตวิญญาณ เพื่อทำให้พระเจ้าและสามีพอใจ จัดระเบียบบ้านให้ดีขึ้น และเชื่อฟังสามีในทุกสิ่ง และสิ่งใดที่สามีทำโทษ จงฟังเขาด้วยความรักและความกลัว และปฏิบัติตามคำแนะนำของเขาและตามที่เขียนไว้ที่นี่ ในอีกที่หนึ่งเราเห็น: "... และไปเชิญเยี่ยมชมและส่งเฉพาะผู้ที่สามีอนุญาต"; “...และสามีจะเห็นว่าภรรยาของเขามีความผิดปกติ ... เขาจะสามารถสั่งสอนและสอนภรรยาของเขาด้วยคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ ...แต่ถ้าภริยาไม่ปฏิบัติตามคำสั่งและไม่ปฏิบัติตามทั้งหมดนี้ และนางเองก็ไม่ทราบเรื่องนี้ และไม่สั่งสอนคนใช้ สามีควรลงโทษภริยา ตักเตือนด้วยความกลัวเป็นการส่วนตัว .... ด้วยแส้ การลงโทษ ทุบตีอย่างระมัดระวัง มีเหตุผล และเจ็บปวด และน่ากลัวและมีสุขภาพดี - หากความผิดนั้นใหญ่หลวง

อันที่จริง เมื่อมองแวบแรก เราเห็นภาพที่รุนแรงของชายเผด็จการและการปกครองแบบเผด็จการอย่างไม่ จำกัด ในครอบครัว ทำให้ผู้หญิงที่โชคร้ายกลายเป็นทาสที่เงียบขรึมและไม่สงสัย นักประวัติศาสตร์ N.I. Kostomarov ในหนังสือ Life and Customs of the Russian People in the 16th and 17th Centurys ของเขาซึ่งเขาพูดด้วยความเศร้าโศกที่ไม่ได้ปกปิดเกี่ยวกับผู้หญิงที่ไม่มีใครอิจฉาในรัสเซีย ตามที่เขาพูด "ผู้หญิงรัสเซียเป็นทาสที่คงอยู่ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงหลุมศพ" ตอนเป็นสาว เธอถูกเก็บตัวอยู่อย่างสันโดษ ซ่อนตัวจากสายตามนุษย์อย่างเคร่งครัด เธอถูกทุบตีบ่อย ๆ เพื่อจะได้ไม่เสียพรหมจรรย์ ได้แต่งงานกันโดยสมบูรณ์ คนแปลกหน้าโดยไม่ขอความประสงค์และความปรารถนาจากเธอ

เมื่อได้เป็นภรรยาแล้ว เธอจึงตกเป็น "ทาสใหม่" ซึ่งเธอไม่ได้รับอนุญาตให้ออกจากบ้านโดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามี ไปพบใครตามใจและอารมณ์ของเธอ และไม่ส่งหรือรับของขวัญ จากคนรู้จักโดยที่สามีไม่รู้ เธอไม่กล้าแม้แต่จะกินหรือดื่มอะไรโดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามี ด้วยข้ออ้างหรือข้อสงสัยเพียงเล็กน้อย สามีจึงลงโทษภรรยาของเขาด้วยแส้ที่เรียกว่า "คนโง่" [ "เปลือยเปล่า มัดด้วยเชือกและเฆี่ยนคนโง่จนเลือดไหล เรียกว่าสอนภรรยา" และสิ่งที่น่ากลัวที่สุด ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวคือ การรักษาแบบนี้ไม่เพียงแต่ดูไม่น่ารังเกียจ แต่ยังถูกกล่าวหาว่าสามีเป็นภาระหน้าที่ทางศีลธรรม ดังที่เราเห็นในตัวอย่างคำแนะนำของ Domostroy

Kostomarov ยังเขียนด้วยว่าผู้หญิงคนหนึ่งไม่เคยอดทนต่อการปฏิบัติที่รุนแรงเช่นนี้กับเธอโดยไม่มีเสียงพึมพำและมันก็ไม่ได้ถูกลงโทษเสมอไป มีหลายกรณีที่ภรรยาตัดสินใจวางยาพิษสามี แก้แค้นตัวเองด้วยการประณามเขาต่อกษัตริย์ หรือถูกผลักดันให้สิ้นหวัง เมาสุรา และประพฤติผิดประเวณี ความจริงและการลงโทษผู้เคราะห์ร้ายจากบาปเหล่านี้มีมากกว่าความรุนแรง - สำหรับการฆ่าพวกเขาทั้งเป็น พวกเขาฝังพวกเขาไว้ในพื้นดิน ลงโทษพวกเขาด้วยความอดอยาก และการผิดประเวณีพวกเขาถูกขังอยู่ในอาราม

ผู้เขียน Domostroy ในความพยายามที่จะป้องกันพฤติกรรมอนาจารในส่วนของภรรยาของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งลงโทษเธออย่างรุนแรง "ไม่เคยและไม่มีทางดื่มมึนเมา" ที่จะไม่ใช้ไม่ดำเนินการ "การพูดเสียดสีเยาะเย้ยน่าละอายและไร้สาระ" ด้วย เป็นคนใช้และไม่เคยยอมรับ “ไม่มีพ่อค้า ไม่มีภริยาว่างงาน ไม่มีการจัดจ้าง ไม่มีนักมายากล เพราะปัญหามากมายมาจากพวกเขาทั้งหมด เขาตระหนักดีถึงการมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า "หญิงร่ายมนตร์" ซึ่งเคยเข้าไปอยู่ในความเชื่อมั่นของภรรยาสาวแล้วจึงเกลี้ยกล่อมและพาพวกเขาไปหาสามีของคนอื่น ซึ่งเขาเตือนไว้ในบทหนึ่งของโดมอสทรอย

มีคนรู้สึกว่าผู้เรียบเรียงของ Domostroy นักศีลธรรมที่เข้มงวดคนนี้จงใจกีดกันผู้หญิงจากความสุขทั้งหมดในชีวิต แม้แต่คนที่เล็กที่สุดและไร้เดียงสาที่สุด ปล่อยให้เธอทำงานบ้านอย่างต่อเนื่อง หนักหน่วงและเหน็ดเหนื่อยและจัดบ้าน ปฏิคมในอุดมคติในทัศนะของเขาควรทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยทั้งวัน: ลุกขึ้นต่อหน้าคนอื่นและปลุกคนอื่นเข้านอนช้ากว่าทุกคนดูแลคนรับใช้อย่างใกล้ชิดให้คำแนะนำบทเรียนและทำงานให้กับทุกคนสำหรับวันที่จะมาถึงพร้อมตัวอย่าง กล่าวคือ ดีกว่าบรรดาผู้รับใช้ของเธอที่จะรู้จักธุรกิจใด ๆ ที่พวกเขาทำเพื่อเธอ รายการหน้าที่ของผู้หญิงในชีวิตประจำวันนั้นน่าทึ่งจริงๆ เธอต้องเก่งในการ “ต้มอาหาร ใส่เยลลี่ ซักผ้า ล้าง ตากผ้า และปูผ้าปูโต๊ะและม้านั่ง” และสามารถเย็บได้ ปัก ทอ และสอนงานปักให้กับสาวใช้ของเธอ "ใช่ ดูสิ และสังเกตทั้งหมดนี้" เป็นปฏิคมที่ขยันขันแข็ง คล่องแคล่วว่องไว และเก่งกาจอย่างที่ผู้เขียน Domostroy ยกย่อง: “ด้วยเหตุนี้ จงให้เกียรติและถวายเกียรติแด่เธอ และสรรเสริญสามีของเธอ”

โดยทั่วไป ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า "Domostroy" วาดภาพตำแหน่งของผู้หญิงในครอบครัวที่น่าหดหู่ใจจริงๆ แต่สังคมในสมัยนั้นต้องโทษในเรื่องนี้ ขนบธรรมเนียมในยุคกลางอย่างแท้จริง แนวคิดทางศีลธรรมที่เข้มงวดและนักพรตเกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนชอบธรรมและเกรงกลัวพระเจ้าควรดำเนินชีวิตอย่างไร และในแง่นี้ ดูเหมือนว่า Domostroy เป็นเพียงผลผลิตทางตรงของศตวรรษที่โหดร้ายนี้ นักวิทยาศาสตร์หลายคนชี้ให้เห็นถึงเรื่องนี้ รวมทั้ง I.E. ซาเบลิน ไอ.เอส. Nekrasov, V.O. Klyuchevsky ซึ่งมีข้อความระบุไว้ในบทความโดย V.V. Kolesov "Domostroy เป็นอนุสาวรีย์วัฒนธรรมยุคกลาง"

สรุปการศึกษาปัญหานี้ Kolesov เขียนว่าในสังคมยุคกลางใด ๆ ตำแหน่งของผู้หญิงมีความไม่แน่นอนทางสังคม - "ไม่ใช่เจ้านายและไม่ใช่ทาสดังนั้นจึงไม่มีใคร" ข้อกำหนดหลักของศีลธรรมสาธารณะ: "เลียนแบบ!" (ซึ่ง Domostroy สอนด้วย) - พัฒนาความไม่เคลื่อนไหวอย่างมากของชีวิตทางสังคมและครอบครัว ตามประเพณีของเวลานั้น ความรักถูกระงับอย่างโหดร้าย การแต่งงานที่ไม่สะดวกสบายถือเป็นการมึนเมา และทัศนคติส่วนตัวต่อบุคคลถูกมองว่าเป็นการท้าทายการแสดงออกของความเป็นปัจเจกเกินไป การละเว้นและการถือศีลอดมากเกินไปได้ระงับความรู้สึกตามธรรมชาติและในทางตรงข้ามทำให้เกิดความชั่วร้ายและอาชญากรรมซึ่งจะถูกลงโทษอย่างรุนแรง แน่นอน ความไม่แน่นอนทางสังคมในฐานะของคนๆ หนึ่งทำให้เกิดการประท้วงจากบุคลิกที่ไม่ธรรมดา แต่เราขอย้ำ การประท้วงดังกล่าวถูกสังคมและคริสตจักรปราบปรามอย่างไร้ความปราณี

นั่นคือศีลธรรมของยุคกลางโดยเฉพาะรัสเซียในยุคกลางซึ่งเกิดจาก "การบำเพ็ญตบะไบแซนไทน์และความหึงหวงของตาตาร์ที่หยาบคาย" โดยทั่วไปแล้ว ผู้หญิงในยุคกลางถือว่าด้อยกว่าผู้ชาย ซึ่งเป็นศูนย์รวมของการล่อลวงมารแห่งบาป เป้าหมายของการกดขี่ข่มเหงโดยคริสตจักร และความคิดที่น่ารังเกียจเหล่านี้หยั่งรากลึกในจิตใจของผู้คนในสมัยนั้น และ มีการแสดงอย่างกว้างขวางในอนุเสาวรีย์วรรณกรรมยุคกลางที่หลากหลาย ดังนั้น เราไม่ควรรีบประณามศีลธรรมอันโหดร้ายของ Domostroy

ยิ่งไปกว่านั้น จากข้อมูลของ Zabelin Domostroy นั้นมีความนุ่มนวลกว่ามากในคำแนะนำเกี่ยวกับผู้หญิงเมื่อเทียบกับงานเขียนอื่นๆ ในยุคกลางตอนต้น เนื่องจากสิ่งนี้ถูกกำหนดโดยตำแหน่งที่แท้จริงของผู้หญิงในสังคมแล้ว [. ด้วยข้อจำกัดทั้งหมด ผู้หญิงใน Domostroy เป็นนายหญิงของบ้าน และครอบครองสถานที่พิเศษในลำดับชั้น ความสัมพันธ์ในครอบครัว. สิทธิและหน้าที่ของเจ้านายและนายหญิงมีการกระจายระหว่างกันเกือบจะไม่ทับซ้อนกันและยังกำหนดอันดับทางสังคมของปฏิคมใน ความเป็นส่วนตัวที่บ้าน. เฉพาะสามีภริยาเท่านั้นที่รวมกันเป็น "บ้าน" หากไม่มีภรรยา ผู้ชายก็ไม่ใช่สมาชิกที่มีความเท่าเทียมกันในสังคมของสังคม หน้าที่ของพวกเขาในบ้านตาม Zabelin สามารถแจกจ่ายได้ตามสูตร "คำพูดและการกระทำ" คำพูดสุดท้ายยังคงอยู่กับผู้ชายเสมอ แต่ผู้หญิงคนนั้นมีหน้าที่ดูแลบ้าน ผู้หญิงจำนวนมากจึงมี "ความกล้าหาญและจิตใจที่ไม่เปลี่ยนรูป - คุณสมบัติที่เป็นผู้ชายอย่างแน่นอน" จริงอยู่ น่าเสียดายที่คุณสมบัติเหล่านี้ถูกประณามอย่างแน่นอน แต่ประการแรก ความบริสุทธิ์และการเชื่อฟังเป็นอุดมคติ: “และเหนือสิ่งอื่นใด คือมีความเกรงกลัวพระเจ้าและคงอยู่ในความบริสุทธิ์ทางร่างกาย”

อีกครั้งเมื่อเทียบกับการปฏิบัติทั่วไปที่ไม่มีที่สำหรับรักและสงสาร ผู้หญิงอ่อนแอ, Domostroy พยายามทำให้ศีลธรรมของสามีเผด็จการอ่อนลง: ไม่แนะนำให้ทุบตีภรรยาทั้งที่หูหรือที่หน้าหรือใต้หัวใจด้วยกำปั้นหรือเตะหรือด้วยไม้เท้าด้วยเหล็กอะไร หรือทำด้วยไม้ เพื่อมิให้นางพิการหรือป้องกันมิให้เด็กแท้งบุตรหากตั้งครรภ์ และเป็นสิ่งสำคัญที่คุณจะไม่ทุบตีคนต่อหน้า แต่สอนพวกเขาในที่ส่วนตัวแล้วให้อภัยเพื่อที่ในขณะเดียวกัน "ทั้งสามีไม่ควรโกรธเคืองจากภรรยาของเขาหรือภรรยาของสามี"! สำหรับผู้แต่ง Domostroy สิ่งสำคัญในครอบครัวไม่ใช่การกดขี่ในครอบครัวและการกดขี่ของผู้ชายที่มีต่อภรรยาทาสที่ยอมแพ้ แต่เป็น "ชีวิตในความรักและความสามัคคี" ที่มีความสุข ตามเขา ใจดี ดี เมียมีจริงสมบัติ "ล้ำค่ากว่าเพชรพลอย", "มงกุฏของสามี" แหล่งแห่งความดีในบ้าน

และถ้าผู้หญิงปฏิบัติตามศีลและคำแนะนำของ Domostroy ในทุกสิ่งจริง ๆ เธอมีคุณสมบัติครบถ้วน ภรรยาในอุดมคติและปฏิคม - ความเมตตา, ความกตัญญู, ความขยัน, ความอ่อนน้อมถ่อมตน, ความเงียบ, ฯลฯ จากนั้นครอบครัวดังกล่าวสามารถให้การสรรเสริญและให้เกียรติเท่านั้น เป็นครอบครัวที่ผู้เขียน Domostroy เป็นตัวอย่างสำหรับครอบครัวรัสเซียอื่น ๆ ทั้งหมด “ภรรยาที่ดีช่วยชีวิตสามีของเธอแม้หลังจากความตาย เช่น จักรพรรดินีธีโอโดราผู้เคร่งศาสนา” แน่นอนว่าผู้หญิงที่เกลียดชังผู้หญิงที่กระตือรือร้นเช่น Domostroy ได้รับการพิจารณาในสมัยของเราไม่สามารถยกย่องผู้หญิงคนนี้ได้

แล้วเราจะสรุปได้อย่างไร? แน่นอนว่าคำพูดที่โหดร้ายและเผด็จการของ Domostroy เกี่ยวกับบทบาทและตำแหน่งของสตรีในครอบครัวทำให้เขาได้รับชื่อเสียงที่น่าเศร้าในฐานะ "เผด็จการในประเทศ" แต่ในขณะเดียวกันการตีความด้านเดียวนี้ไม่สอดคล้องกับ ทัศนคติที่แท้จริงสังคมยุคกลางกับผู้หญิง ตามคำกล่าวของ Klyuchevsky “ ความคิดของรัสเซียโบราณนั้นไม่กลัวและไม่เบื่อที่จะคิดถึงผู้หญิงคนหนึ่ง และถึงกับเคยชินกับการสร้างภาพลักษณ์ของภรรยาที่ดีในอุดมคติ ใครจะไปรู้ บางทีหญิงชราชาวรัสเซียอาจถูกจัดวางทางจิตใจในลักษณะที่เมื่อพวกเขาเรียกเธอว่าอุดมคติและบอกว่าเป็นภาพเหมือนของเธอ ความปรารถนาถือกำเนิดขึ้นในตัวเธอที่จะกลายเป็นต้นฉบับของเขา และพบความสามารถในการเป็นสำเนาที่ดีของเขา .

ในท้ายที่สุด เราสามารถพูดได้อย่างถูกต้องว่าทัศนคติที่มีต่อผู้หญิงนั้นกว้างกว่ากรอบแคบของ "เจ้านาย-ทาส" มาก ประการแรกคือความสามัคคีในครอบครัวและการแบ่งหน้าที่งานบ้านระหว่างสามีและภรรยาในส่วนลึกที่ความคิดเรื่องความเท่าเทียมกันของผู้หญิงกำลังสุกงอม พร้อมกันนี้ พล.อ.ประยุทธ์ เนเดโนว่า มันคืองานของแม่ งานของภรรยา ที่มีความสำคัญมากในเตาไฟ ไม่เพียงแต่สร้างความเป็นอยู่ที่ดีและความสงบสุขในบ้านเท่านั้น แต่ยังมีความหมายในการปฏิบัติหน้าที่ของคริสเตียนให้สำเร็จ ถือได้ว่าเป็น คุณธรรมของคริสเตียน จากการประเมินทั้งหมดข้างต้น เราสามารถสรุปได้อย่างกล้าหาญว่าครอบครัวมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความเท่าเทียมทางสังคมของผู้หญิงอย่างค่อยเป็นค่อยไป

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 16 มีอนุสาวรีย์ประเพณีพื้นบ้าน "Domostroy" ปรากฏขึ้น ไม่เพียงแต่เป็นคำแนะนำเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับการลงโทษเด็ก เห็ดเกลือ การวางจานสะอาดบนโต๊ะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำแนะนำอื่นๆ อีกด้วย: วิธีตกแต่งบ้านของคุณให้ "เหมือนได้เข้าสู่สรวงสวรรค์"

ป๊อป ซิลเวสเตอร์ถือเป็นผู้แต่ง Domostroy หนังสือเล่มนี้เป็นจรรยาบรรณในการดำรงชีวิตที่บ้าน ผู้เขียน Domostroy ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวิธีที่ผู้หญิงควรประพฤติ - แม่ของครอบครัวผู้เป็นที่รักของบ้าน ตาม "Domostroy" ภาระงานบ้านทั้งหมดวางอยู่บน ไหล่ผู้หญิง. ผู้หญิงต้องบริหารบ้านอย่างประหยัด ไม่ทิ้งอะไร และสามารถเตรียมอาหารสำหรับอนาคตได้

ผู้หญิงไม่ควรมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ และพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้แม้แต่เดินไปตามถนน ยิ่งครอบครัวมีเกียรติมากเท่าไร ความเข้มงวดก็ตกอยู่กับผู้หญิงจำนวนมากเท่านั้น สาวรัสเซียที่โชคร้ายที่สุดคือเจ้าหญิง (พระราชธิดา) มันยากมากสำหรับพวกเขาที่จะแต่งงาน: ศาสนาไม่อนุญาตให้มีอาสาสมัคร - ไม่ตามลำดับสำหรับชาวต่างชาติ สตรีผู้สูงศักดิ์คนอื่นๆ มีชีวิตที่ดีขึ้นเล็กน้อย - พวกเขาถูกซ่อนจากสายตามนุษย์ และแม้แต่ในโบสถ์ก็มีที่กั้นขวางไว้เป็นพิเศษสำหรับพวกเขา

เมื่อหญิงสาวแต่งงานกัน ไม่มีใครขอความยินยอมจากเธอ และบ่อยครั้งที่เธอได้พบกับเจ้าบ่าวในงานแต่งงาน

ที่ เสื้อผ้าผู้หญิงแม้จะแพงที่สุดก็ยังเข้มงวด ผ้าโพกศีรษะเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้หญิงในการเปิดผมของเธอ - "การหลุด" - เป็นความอัปยศอย่างมากสำหรับผู้หญิง ชุดประจำชาติรัสเซีย - sundress - ซ่อนร่างของผู้หญิงอย่างสมบูรณ์จากการชำเลืองมองที่ไม่สุภาพ

"Domostroy" เป็นงานที่โดดเด่นโดยปราศจากการพูดเกินจริง ซึ่งกำหนดกฎเกณฑ์ของการจัดบ้าน ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณ ความสัมพันธ์ภายในครอบครัวและการดูแลทำความสะอาด ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่า "Domostroy" ควรช่วยให้คนรัสเซียประพฤติตนอย่างถูกต้องทั้งในสภาพและในชีวิตครอบครัว ยืนยันศรัทธาอย่างลึกซึ้งในพระเจ้า ความเมตตาที่แท้จริง ความซื่อสัตย์ ความขยันหมั่นเพียร และความเคารพซึ่งกันและกัน ความเกียจคร้านและความไร้สาระ ความมึนเมาและการกินมากเกินไป การใส่ร้ายและความโลภถูกประณาม

1.: #c1 คำสอนของพ่อถึงลูก

2.: #c2 คริสเตียนสามารถเชื่อในพระตรีเอกภาพและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและในไม้กางเขนของพระคริสต์ได้อย่างไร และวิธีการบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ อำนาจที่ไม่มีรูปร่างของสวรรค์ และพระธาตุที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด

3.: #c3 วิธีรับส่วนความลึกลับของพระเจ้าและเชื่อในการฟื้นคืนชีพจากความตายและคาดหวังการพิพากษาครั้งสุดท้ายและวิธีสัมผัสศาลเจ้าใด ๆ

4.: #c4 วิธีรักพระเจ้าและเพื่อนบ้านของคุณด้วยสุดวิญญาณ เกรงกลัวพระเจ้า และระลึกถึงความตาย

5.: #c5 วิธีให้เกียรติกษัตริย์หรือเจ้าชายและเชื่อฟังในทุกสิ่งและยอมจำนนต่ออำนาจใด ๆ และรับใช้พวกเขาด้วยความจริงในทุกสิ่งทั้งใหญ่และเล็กตลอดจนป่วยและอ่อนแอ - ต่อบุคคลใด ๆ ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร เป็น; และคิดทบทวนเอาเอง

6.: #c6 วิธีที่ผู้คนควรให้เกียรติบรรพบุรุษทางจิตวิญญาณของพวกเขาและเชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่ง

7.: #c7 วิธีการให้เกียรติพระสังฆราช พระสงฆ์ และพระสงฆ์ ในทุกความเศร้าโศกทางวิญญาณและทางกาย การสารภาพกับพวกเขานั้นเป็นประโยชน์

8.: #c8 คริสเตียนสามารถรักษาจากความเจ็บป่วยและความทุกข์ทรมานทุกประเภทได้อย่างไร - สำหรับกษัตริย์ เจ้าชาย และผู้คนทุกประเภท พระสังฆราช พระสงฆ์ พระสงฆ์ และคริสเตียนทุกคน

[เกี่ยวกับเวทมนตร์และพ่อมด]

9.: #c9 วิธีเยี่ยมผู้ทุกข์ทรมานในอาราม โรงพยาบาล และคุกใต้ดิน

10.: #c10 วิธีมาพร้อมกับของกำนัลในคริสตจักรและอารามของพระเจ้า

11.: #c11 วิธีตกแต่งบ้านด้วยรูปเคารพและรักษาบ้านให้สะอาด

12.: #c12 สามีภรรยาและสมาชิกในครัวเรือนสามารถอธิษฐานต่อพระเจ้าที่บ้านได้อย่างไร

13.: #c13 สามีภรรยาอธิษฐานในโบสถ์อย่างไร รักษาความสะอาด หลีกเลี่ยงความชั่วร้ายทั้งหมด

14.: #c14 วิธีเชิญพระภิกษุสงฆ์มาที่บ้านเพื่อสวดมนต์

15.: #c15 วิธีปฏิบัติอย่างสุดซึ้งเมื่อมาที่บ้านของคุณกับสมาชิกในครอบครัวของคุณ

16.: #c16 สามีภรรยาปรึกษากันได้อย่างไรว่าจะลงโทษแม่บ้านในเรื่องห้องอาหาร ครัว และร้านเบเกอรี่

17.: #c17 คำสั่งแม่บ้านกรณีมีงานเลี้ยง

18.: #c18 คำสั่งของอาจารย์ถึงผู้ดูแลหลักในการเตรียมอาหารไม่ติดมันและเนื้อสัตว์และเลี้ยงครอบครัวระหว่างผู้กินเนื้อสัตว์และระหว่างการอดอาหาร

19.: #c19 วิธีเลี้ยงดูลูกของคุณในคำสอนต่างๆ และความเกรงกลัวพระเจ้า

20.: #c20 วิธีเลี้ยงลูกสาวและแต่งงานกับพวกเขาด้วยสินสอดทองหมั้น

21.: #c21 วิธีสอนเด็กและช่วยพวกเขาด้วยความกลัว

22.: #c22 วิธีที่เด็กๆ รักและหวงแหนพ่อและแม่ของพวกเขา เชื่อฟังพวกเขา และปลอบโยนพวกเขาในทุกสิ่ง

23.: #c23 สรรเสริญสามี

24.:#c24 วิธีปักผ้าให้ทุกคนและทำธุรกิจอะไรก็ได้ขอพร

25.: #c25 คำสั่งของสามีภรรยาและลูกๆ และคนใช้ว่าควรดำเนินชีวิตอย่างไร

26.: #c26 ชนิดของผู้รับใช้ที่จะอยู่กับคุณและวิธีดูแลพวกเขาในการสอนทั้งหมดของพวกเขาและตามพระบัญญัติของพระเจ้าและในงานบ้าน

27.: #c27 ถ้าสามีเองไม่ได้สอนสิ่งที่ดี พระเจ้าจะทรงลงโทษเขา แต่ถ้าเขาทำความดีและสั่งสอนภรรยาและคนในบ้านว่า เขาจะได้รับความเมตตาจากพระเจ้า

28.: #c28 เกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่ไม่ชอบธรรม

29.: #c29 เกี่ยวกับชีวิตที่ชอบธรรม

30.: #c30 ผู้ชายสามารถอยู่ในความหมายของเขาได้อย่างไร

31.: #c31 ใครอยู่อย่างประมาท

32.: #c32 ใครคอยคนรับใช้โดยไม่มีการควบคุมดูแล

33.: #c33 สามีจะอบรมสั่งสอนภรรยาได้อย่างไร เพื่อที่เธอทั้งสองจะได้พอพระทัยพระเจ้าและปรับตัวให้เข้ากับสามีของเธอได้ เพื่อที่เธอจะได้จัดบ้านได้ดีขึ้น และรู้จักงานบ้านและงานเย็บปักถักร้อยทุกประเภท ฝึกคนใช้ และทำงานด้วยตัวเธอเอง .

34.: #c34 เกี่ยวกับช่างฝีมือสตรี ภรรยาที่ดี เกี่ยวกับความประหยัดและสิ่งที่ต้องตัด วิธีประหยัดของเหลือและของตกแต่ง

35.: #c35 วิธีตัดเสื้อผ้าแบบต่างๆ และประหยัดของเหลือและของตกแต่ง

36.: #c36 วิธีรักษาความสงบเรียบร้อยที่บ้านและจะทำอย่างไรถ้าคุณต้องขออะไรจากคนอื่นหรือมอบของให้คนอื่น

37.: #c37 ในฐานะนายหญิง เธอควรดูแลคนใช้ในบ้านและงานเย็บปักถักร้อยทุกวัน และเธอเองควรเก็บทุกอย่างและเพิ่มทุกอย่าง

38.: #c38 เมื่อคุณส่งคนใช้ไปหาคน บอกพวกเขาว่าอย่าพูดมาก

39.: #c39 ภรรยาและสามีควรปรึกษากันทุกวันและถามถึงทุกสิ่งอย่างไร: วิธีเยี่ยมเยียน วิธีเชิญพวกเขามาที่บ้านของคุณ และสิ่งที่จะพูดคุยกับแขก

40.: #c40 คำแนะนำแก่ภรรยาเกี่ยวกับความมึนเมาและเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมา (และแก่คนใช้ด้วย): ไม่แอบเก็บสิ่งใด ๆ ไว้ แต่อย่าวางใจการใส่ร้ายและการหลอกลวงของคนใช้โดยไม่ต้องสอบสวน เพื่อสั่งสอนพวกเขาอย่างจริงจัง (และภรรยาของเขาด้วย) และวิธีอยู่ในงานเลี้ยงและประพฤติตนให้ถูกต้องที่บ้าน

41.: #c41 วิธีใส่ให้เมีย เสื้อผ้าต่างๆและวิธีเย็บ

42.: #c42 วิธีเก็บจานและการดูแลทำความสะอาดให้เรียบร้อย รักษาทุกห้องให้สะอาด เป็นนายหญิงเพื่อสั่งสอนคนรับใช้ในเรื่องนี้และสำหรับสามีเพื่อตรวจสอบภรรยาของเขาสอนและบันทึกด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า

43.: #c43 ในฐานะเจ้าของเองหรือผู้ที่เขาสั่งให้ซื้อเสบียงเป็นเวลาหนึ่งปีและสินค้าอื่น ๆ

44.: #c44 ฉันจะซื้อสินค้าต่างประเทศต่าง ๆ จากดินแดนห่างไกลด้วยค่าใช้จ่ายของฉันได้อย่างไร

45.: #c45 จะซื้ออะไรให้คนไม่มีหมู่บ้านเมื่อไหร่และซื้ออะไร ของใช้ในบ้าน หน้าร้อนและหน้าหนาว มีวิธีเก็บยังไง เลี้ยงโคทุกชนิดที่บ้าน เลี้ยงอาหารและ ดื่มอย่างต่อเนื่อง

46.: #c46

47.: #c47 เกี่ยวกับกำไรจากสต็อกเพื่อใช้ในอนาคต

48.: #c48 วิธีการจัดสวนและจัดสวน

49.: #c49 เสบียงเครื่องดื่มที่เจ้าของควรเก็บไว้สำหรับตนเองและแขก และคนใช้ควรเตรียมเครื่องดื่มอย่างไร

50.: #c50 คำแนะนำในการปรุงอาหาร: วิธีชงเบียร์และป้อนทุ่งหญ้า และไวน์รมควัน

51.: #c51 วิธีดูแลพ่อครัว คนทำขนมปัง และทุกที่ - ทั้งบ้าน

52.: #c52 เช่นเดียวกับในยุ้งฉางและในถังขยะ คนเก็บกุญแจจะมีเมล็ดข้าวและอุปกรณ์อื่นๆ ทั้งหมดให้ปลอดภัย

53.: #c53 นอกจากนี้ ในเครื่องอบผ้า ผู้ดูแลกุญแจควรดูแลปลา ตากแห้งและตากแห้ง สำหรับเนื้อพลาสติดและลิ้น

54.: #c54 วิธีเก็บทุกอย่างไว้ในห้องใต้ดิน บนธารน้ำแข็ง และในหลุมฝังศพ

55.: #c55 วิธีเก็บทุกอย่างให้เป็นระเบียบในกรง ห้องใต้ดิน และโรงนา ตามคำสั่งของผู้รักษากุญแจของอาจารย์

56.: #c56 วิธีเก็บหญ้าแห้งในโรงเก็บหญ้าแห้งและม้าในคอกม้า และในลานมีฟืนและไม้ซุง และดูแลปศุสัตว์ทั้งหมด

57.: #c57 วิธีทำอาหารในครัว เบเกอรี่ และห้องทำงาน และวิธีทำความเข้าใจกับสิ่งที่ปรุงแล้ว

58.: #c58 วิธีการดูแลห้องใต้ดินและธารน้ำแข็ง ในยุ้งฉาง และเครื่องอบผ้า ในยุ้งฉางและคอกม้าจะดีเพียงใด

59.: #c59 ในฐานะปรมาจารย์ เมื่อพบทุกสิ่งแล้ว ให้บำเหน็จแก่ผู้รับใช้ตามผลบุญของพวกเขา และลงโทษคนชั่ว

60.: #c60 เกี่ยวกับพ่อค้าและเจ้าของร้าน: วิธีชำระเงินให้ดีที่สุด

61.: #c61 วิธีการจัดสวนหรือร้านค้าหรือยุ้งฉางและหมู่บ้าน.

62.: #c62 ก็เหมือนภาษีบ้านที่จะจ่ายจากร้านค้าหรือจากหมู่บ้านมาจ่าย และให้ลูกหนี้ชำระหนี้

63.: #c63 สอนคนเก็บกุญแจถึงวิธีเก็บเสบียงเกลือทุกชนิดในห้องใต้ดิน - ในถังและในอ่าง และในเมอนิก และในถัง และในถังเนื้อ ปลา กะหล่ำปลี แตงกวา ลูกพลัม มะนาว ,คาเวียร์,เห็ดและเห็ด.

64.: #c64 หมายเหตุสำหรับทั้งปี สิ่งที่ต้องเสิร์ฟที่โต๊ะ เนื้อสัตว์และอาหารไม่ติดมัน และเกี่ยวกับแป้งหยาบ วิธีทำแป้งและจากม้วนโรงอาหารหนึ่งในสี่ส่วน และโรลทุกชนิด

65.: #c65 กฎเกี่ยวกับน้ำผึ้งไซเคนี่แบบต่างๆ วิธีปรุงน้ำผึ้งทุกประเภท วิธีปรุงน้ำเบอร์รี่ และใส่น้ำผึ้ง kvass แบบง่ายๆ และเบียร์ง่ายๆ สำหรับเติมน้ำผึ้ง และเตรียมแป้งเปรี้ยว

66.: #c66 กฎเกี่ยวกับผักประเภทต่างๆ วิธีการปรุง แต่งตัว และเก็บรักษา หมายเหตุที่แตกต่างไปตลอดทั้งปี: เสิร์ฟอาหารบนโต๊ะในเครื่องกินเนื้อ Uspensky

67.: #c67 พิธีแต่งงาน; เกี่ยวกับวิธีการแต่งงานกับเจ้าชายน้อย - สี่บทความ, สี่พิธี: พิธีกรรมขนาดใหญ่และขนาดกลางและขนาดเล็ก

คำนำของหนังสือเล่มนี้ ดังนั้น ขอให้เป็นอย่างนั้น!

การสอนและการลงโทษของบรรพบุรุษฝ่ายวิญญาณแก่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนเกี่ยวกับการเชื่อในพระตรีเอกภาพและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและในไม้กางเขนของพระคริสต์และในอำนาจแห่งสวรรค์และเพื่อบูชาพระธาตุศักดิ์สิทธิ์และรับส่วนลึกลับ ของนักบุญและวิธีการใช้ส่วนอื่นๆ ของศาลเจ้า เกี่ยวกับวิธีการให้เกียรติซาร์และเจ้าชายและขุนนางของเขาสำหรับอัครสาวกกล่าวว่า: "ผู้ที่ให้เกียรติคือเกียรติผู้ที่ส่วยเป็นเครื่องบรรณาการผู้ที่ให้คือการให้", "เขาไม่ได้ถือดาบอย่างไร้ประโยชน์ แต่ สรรเสริญผู้มีคุณธรรม แต่โทษคนโง่” “เจ้าไม่อยากกลัวอำนาจหรือ? ทำความดีเสมอ" - ต่อพระพักตร์พระเจ้าและต่อหน้าเธอและในทุกสิ่งเชื่อฟังเธอและรับใช้ด้วยความจริง - คุณจะเป็นภาชนะที่เลือกสรรและคุณจะถือพระนามในตัวเอง

และเกี่ยวกับการให้เกียรตินักบุญ พระสงฆ์ และพระภิกษุ - และรับประโยชน์จากพวกเขาและขอคำอธิษฐานขอพรบ้านของคุณและทุกความต้องการของคุณทั้งทางวิญญาณและร่างกาย แต่ที่สำคัญที่สุดคือจิตวิญญาณ - และฟังพวกเขาด้วยความขยันหมั่นเพียรและฟัง กับคำสอนของพวกเขาราวกับว่ามาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า

และในหนังสือเล่มนี้ คุณจะได้พบกับกฎบัตรเกี่ยวกับโครงสร้างทางโลก เกี่ยวกับวิธีที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขกับภรรยาและลูกๆ และสมาชิกในครัวเรือน วิธีการสอนและสั่งสอนพวกเขา และช่วยพวกเขาด้วยความกลัวและห้ามอย่างเคร่งครัดและทั้งหมด กิจการของตนเพื่อรักษาตนให้บริสุทธิ์ ฝ่ายวิญญาณ และทางกาย ดูแลเสมือนว่าเป็นส่วนของร่างกายของตน เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “จงให้พวกท่านทั้งสองเป็นเนื้อเดียวกัน” เพราะอัครสาวกกล่าวว่า “ถ้าคนหนึ่ง สมาชิกทุกข์แล้วทุกคนก็ทุกข์ด้วย”; คุณก็เช่นกัน อย่ากังวลเรื่องตัวเองคนเดียว แต่เกี่ยวกับภรรยาและลูกๆ ของคุณและเกี่ยวกับคนอื่นๆ ด้วย - กับครอบครัวสุดท้าย เพราะเราทุกคนผูกพันด้วยความเชื่อในพระเจ้าเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน และด้วยความพากเพียรดีๆ เช่นนี้ นำความรักมาสู่ทุกคนที่ดำเนินชีวิตในทางอันศักดิ์สิทธิ์ ดั่งดวงตาแห่งดวงใจ มองดูพระเจ้า แล้วท่านจะเป็นเหมือนภาชนะที่เลือกสรร ไม่พาตัวเองไปหาพระเจ้าแต่เพียงผู้เดียวแต่มากมายแล้วท่านจะ ได้ยิน: “ผู้รับใช้ที่ดี ผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อ จงชื่นชมยินดีในพระเจ้าของพวกเขา!”

และในหนังสือเล่มนี้ คุณจะได้พบกับกฎบัตรในการสร้างบ้าน วิธีการสอนภรรยาและลูกๆ และคนใช้ และวิธีเก็บสต็อคต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นธัญพืชและเนื้อสัตว์ ปลา และผัก และเกี่ยวกับการดูแลทำความสะอาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่ยากลำบาก . และทั้งหมดที่นี่คุณจะพบ 67 บท

1. การสอนจากพ่อสู่ลูก

ฉันอวยพรคนบาป (ชื่อ) และสอนและสั่งสอนและตักเตือน ลูกชายคนเดียวของเขา (ชื่อ) และภรรยาของเขา (ชื่อ) และลูก ๆ ของพวกเขาและสมาชิกในครัวเรือน - เพื่อปฏิบัติตามกฎหมายของคริสเตียน ดำเนินชีวิตด้วยมโนธรรมที่ชัดเจนและในความจริง ด้วยศรัทธาโดยปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าและพระบัญญัติของพระองค์ และยืนยันในความกลัว ของพระเจ้าและในชีวิตที่ชอบธรรม โดยสั่งสอนภรรยาและครอบครัวของเขา มิใช่โดยการบีบบังคับ ไม่ใช่ด้วยการเฆี่ยนตี ไม่ใช่ด้วยการทำงานหนัก แต่เหมือนลูกๆ ที่พักผ่อนอยู่เสมอ แต่งกายและเลี้ยงดูอย่างดี และในบ้านอันอบอุ่น และ เป็นระเบียบอยู่เสมอ ข้าพเจ้าฝากข้อความนี้ไว้เป็นที่ระลึกแก่ท่าน ผู้ดำเนินชีวิตตามแบบคริสเตียน เพื่อเป็นการเตือนสติท่านและลูกๆ ของท่าน หากท่านไม่ยอมรับงานเขียนของเรา ท่านไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำ ไม่ดำเนินชีวิตตามนั้น และไม่ทำตามที่กล่าวไว้นี้ ให้คำตอบสำหรับตัวท่านเองในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย และฉันไม่ได้เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมและบาปของคุณ มันไม่ใช่ความผิดของฉัน ฉันอวยพรคุณเพื่อชีวิตที่ดี นั่งสมาธิ อธิษฐาน สอน และเขียนจดหมายถึงคุณ อย่างไรก็ตาม หากคุณยอมรับคำสอนที่เรียบง่ายของฉันและคำสั่งสอนที่ไม่มีนัยสำคัญของฉันด้วยความบริสุทธิ์ทั้งหมดของจิตวิญญาณของคุณและอ่าน ขอความช่วยเหลือและความเข้าใจจากพระเจ้าให้มากที่สุด และหากพระเจ้าตรัสรู้ ให้ปฏิบัติตามนั้นทั้งหมด ความเมตตากรุณา ของพระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุด และผู้ทำการอัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่ และพระพรของเราจากนี้ไปจนสิ้นยุค และบ้านของคุณ และลูก ๆ ของคุณ ทรัพย์สินและความมั่งคั่งของคุณ ซึ่งพระเจ้าได้ส่งคุณมาพร้อมกับพรของเราและการงานของคุณ ขอให้พวกเขาได้รับพรและเต็มไปด้วยพรทั้งหมดตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

2. คริสเตียนสามารถเชื่อในตรีเอกานุภาพและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและในไม้กางเขนของพระคริสต์ได้อย่างไร และวิธีการบูชาพลังศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์ ไม่มีรูปร่าง และพระธาตุที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด

คริสเตียนทุกคนควรรู้วิธีดำเนินชีวิตตามความเชื่อในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อย่างศักดิ์สิทธิ์ ประการแรก ด้วยสุดจิตวิญญาณและความคิดใดๆ ด้วยความรู้สึกทั้งหมดของเขา ด้วยศรัทธาที่จริงใจ ที่จะเชื่อในพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ใน ทรินิตี้แบ่งแยกไม่ได้; ในการจุติของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าจงเชื่อเรียกมารดาของเขาผู้ให้กำเนิดพระมารดาของพระเจ้าและนมัสการด้วยศรัทธาไม้กางเขนของพระคริสต์เพราะพระเจ้านำความรอดมาสู่คนเหล่านี้ ให้เกียรติไอคอนของพระคริสต์และมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของเขาเสมอและกองกำลังที่ไม่มีร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์และวิสุทธิชนทุกคนด้วยศรัทธาตลอดจนตัวเองและด้วยความรักในการสวดอ้อนวอนกล่าวทั้งหมดนี้และโค้งคำนับและร้องขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและ จุมพิตและบูชาพระบรมสารีริกธาตุด้วยความเคารพ

3. วิธีเข้าร่วมความลึกลับของพระเจ้าและเชื่อในการฟื้นคืนชีพจากความตายและคาดหวังการพิพากษาครั้งสุดท้ายและวิธีสัมผัสศาลเจ้าใด ๆ

เชื่อในความลึกลับของพระเจ้า รับส่วนของร่างกายและพระโลหิตของพระเจ้าด้วยความกังวลใจสำหรับการชำระให้บริสุทธิ์และการชำระจิตวิญญาณและร่างกายให้บริสุทธิ์ เพื่อการปลดบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์ เชื่อในการฟื้นคืนชีพจากความตายและในชีวิตนิรันดร์ จำการพิพากษาครั้งสุดท้าย - และเราทุกคนจะได้รับรางวัลสำหรับการกระทำของเรา เมื่อเราได้เตรียมตัวทางวิญญาณแล้ว เราสัมผัสพวกเขาด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน จูบไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ของพระธาตุที่ซื่อสัตย์ ปาฏิหาริย์ และรักษาได้หลายอย่างด้วยการสวดอ้อนวอน และหลังจากการละหมาด ข้ามตัวเองแล้วจูบพวกเขา สูดอากาศในตัวคุณและไม่ตบริมฝีปากของคุณ และพระเจ้าตกลงที่จะรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ดังนั้นด้วยช้อนของนักบวชที่เอาเข้าไปในปากของเขาอย่างระมัดระวังอย่าตบริมฝีปากของเขา แต่เอามือแตะหน้าอกของเขาด้วยไม้กางเขน และถ้าใครมีค่าควร Dora และ Prosphyra และทุกสิ่งที่ชำระให้บริสุทธิ์จะต้องกินอย่างระมัดระวังด้วยศรัทธาและด้วยความกังวลใจและไม่ควรทิ้งเศษขนมปังบนพื้นและไม่กัดฟันเหมือนที่คนอื่นทำ ขนมปังหักใส่เป็นชิ้นเล็ก ๆ ในปากเคี้ยวด้วยริมฝีปากและปากของคุณอย่าเป็นแชมป์ และอย่ากิน prosphyra กับเครื่องปรุงรส แต่เพียงจิบน้ำหรือเติมไวน์คริสตจักรลงในน้ำต้ม แต่อย่าผสมสิ่งอื่นใดลงไป

ก่อนมื้ออาหารใด ๆ โพรสไฟราจะถูกกินในโบสถ์และที่บ้าน ห้ามกินโพรสไฟรากับคุตยาหรืออีฟ หรือกับสารเติมแต่งอื่น ๆ และอย่าใส่โพรสไฟราบนคุตยา และถ้าคุณจูบกับใครซักคนในพระคริสต์แล้วในขณะที่จูบโดยถืออากาศอยู่ในตัวคุณอย่าตบริมฝีปากของคุณ คิดเอาเอง: เราเกลียดความอ่อนแอของมนุษย์ กลิ่นกระเทียมที่สังเกตได้เล็กน้อย เช่นเดียวกับกลิ่นเหม็นของมึนเมา ป่วย และกลิ่นเหม็นอื่นๆ - กลิ่นเหม็นและกลิ่นเหม็นของเราน่าขยะแขยงเพียงใด - นั่นคือเหตุผลที่คุณควรทำทั้งหมดนี้ด้วยความระมัดระวัง

4. วิธีรักพระเจ้าและคนที่คุณรักด้วยสุดใจ ยำเกรงพระเจ้า และระลึกถึงชั่วโมงแห่งความตาย

ดังนั้น จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านด้วยสุดจิตของท่านและด้วยสุดใจของท่าน และพยายามอย่างเต็มที่ด้วยการกระทำ นิสัย และนิสัยที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย ในเวลาเดียวกัน จงรักคนที่คุณรัก สร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า นั่นคือ คริสเตียนทุกคน แบกความเกรงกลัวพระเจ้าไว้ในใจและความรักที่ไม่เสแสร้งเสมอ และระลึกถึงความตาย ปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าและดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระองค์เสมอ พระเจ้าตรัสว่า “ไม่ว่าเราจะพบสิ่งใด เราจะตัดสินตามนั้น” เพื่อให้คริสเตียนทุกคนพร้อมที่จะพบกับพระเจ้า - เพื่อดำเนินชีวิต ผลบุญในการกลับใจและความบริสุทธิ์ สารภาพเสมอ รอเวลาแห่งความตายอยู่ตลอดเวลา

เพิ่มเติมเกี่ยวกับเดียวกัน ถ้าท่านรักพระเจ้าด้วยสุดจิตของท่าน จงให้ความกลัวอยู่ในใจของท่าน จงเป็นทั้งคนชอบธรรมและยุติธรรม และดำเนินชีวิตด้วยความถ่อมตน ก้มหน้าลงสู่เบื้องล่าง ยืดจิตใจขึ้นสู่สวรรค์ อธิษฐานต่อพระเจ้าและพูดเป็นมิตรกับผู้คน จงปลอบโยนผู้เศร้าโศก อดทนในปัญหา สุภาพต่อทุกคน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ รักคนยากจนและอัธยาศัยดี เสียใจในบาปและชื่นชมยินดีในพระเจ้า อย่าโลภในความมึนเมาและโลภในความตะกละ จงสุภาพ สงบเงียบ รักเพื่อนแต่ไม่ทอง ไม่รีบร้อน เกรงกลัวต่อกษัตริย์ พร้อมทำตามพระประสงค์ ตอบอย่างสุภาพ และอธิษฐานบ่อยขึ้น ผู้แสวงหาพระเจ้าที่สุขุม ไม่ประณามใคร ผู้ปกป้องผู้ด้อยโอกาส ไม่หน้าซื่อใจคด - ลูกแห่งข่าวประเสริฐ บุตรแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ ทายาทแห่งชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา จงรุ่งโรจน์ตลอดไป

5. วิธีให้เกียรติกษัตริย์หรือเจ้าชายและเชื่อฟังในทุกสิ่งและยอมจำนนต่ออำนาจใด ๆ และรับใช้พวกเขาด้วยความจริงในทุกสิ่งทั้งใหญ่และเล็กตลอดจนป่วยและอ่อนแอ - ต่อบุคคลใด ๆ ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร และคิดให้ถ้วนถี่

จงเกรงกลัวกษัตริย์และรับใช้พระองค์อย่างซื่อสัตย์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพระองค์เสมอ และอย่าพูดเท็จกับเขา แต่จงตอบความจริงกับเขาด้วยความคารวะเหมือนพระเจ้าเองเชื่อฟังเขาในทุกสิ่ง หากคุณปรนนิบัติกษัตริย์ในโลกด้วยความจริงและเกรงกลัวพระองค์ คุณก็จะเรียนรู้ที่จะเกรงกลัวกษัตริย์ในสวรรค์เช่นกัน สิ่งนี้อยู่ชั่วคราว และสวรรค์นั้นเป็นนิรันดร์ เขาเป็นผู้พิพากษาที่ไม่เสแสร้ง เขาจะตอบแทนทุกคนตามการกระทำของเขา นอกจากนี้ ยอมจำนนต่อเจ้าชาย ให้เกียรติพวกเขา เพราะพวกเขาถูกส่งมาจากพระเจ้าเพื่อลงโทษผู้กระทำความผิดและให้รางวัลแก่ผู้มีคุณธรรม ยอมรับเจ้าชายและเจ้าหน้าที่ของคุณ อย่าคิดร้ายกับพวกเขา สำหรับอัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “ฤทธิ์อำนาจทั้งสิ้นมาจากพระเจ้า” ดังนั้นผู้ใดที่ต่อต้านอำนาจก็จะขัดขืนพระบัญญัติของพระเจ้า และอย่าคิดที่จะหลอกลวงกษัตริย์และเจ้าชายและขุนนางใด ๆ พระเจ้าจะทรงทำลายผู้ที่พูดเท็จและการนินทาและใส่ร้ายผู้คนจะถูกสาปแช่ง ให้เกียรติและโค้งคำนับผู้ที่มีอายุมากกว่าคุณ ให้เกียรติคนกลางในฐานะพี่น้อง ปลอบโยนผู้อ่อนแอและโศกเศร้าด้วยความรัก และรักน้องเหมือนเด็ก - อย่าเป็นคนร้ายต่อการสร้างพระเจ้าเพียงคนเดียว อย่าปรารถนาความรุ่งโรจน์ทางโลกในสิ่งใด ๆ ขอพระเจ้าเพื่อความสุขนิรันดร์ ทนความเศร้าโศกและภาระด้วยความกตัญญู: หากพวกเขาขุ่นเคืองอย่าแก้แค้นหากพวกเขาดูหมิ่นสวดอ้อนวอนอย่าตอบแทนความชั่วใส่ร้ายใส่ร้าย - ใส่ร้าย อย่าประณามผู้ที่ทำบาป จงระลึกถึงบาปของคุณ ดูแลพวกเขาก่อน; ปฏิเสธคำแนะนำของคนชั่ว ริษยาผู้ดำเนินชีวิตตามความจริง นำการกระทำของตนมาไว้ในใจ และทำแบบเดียวกันด้วยตัวท่านเอง

คุณควรรู้วิธีให้เกียรติบิดาฝ่ายวิญญาณของลูกคุณด้วย มองหาพ่อทางจิตวิญญาณ ใจดี รักพระเจ้าและสุขุม รอบคอบและมั่นคงในศรัทธา ผู้ที่จะเป็นแบบอย่าง ไม่ขี้เมา ไม่ขี้เมา ไม่รักเงิน ไม่โกรธ บุคคลควรให้เกียรติและเชื่อฟังเขาในทุกสิ่ง และกลับใจต่อหน้าเขาด้วยน้ำตา สารภาพบาปโดยไม่ละอายและปราศจากความกลัว และปฏิบัติตามคำแนะนำของเขาและปฏิบัติตามการปลงอาบัติตามบาปของตน โทรหาเขาที่บ้านของคุณบ่อยๆ และมาหาเขาเพื่อสารภาพผิดในมโนธรรมทั้งหมด ฟังคำสอนของเขาด้วยความกตัญญู เชื่อฟังเขาในทุกสิ่ง ให้เกียรติเขา และตบหน้าผากของคุณต่ำ: เขาเป็นครูและที่ปรึกษาของเรา และอยู่ต่อหน้าเขาด้วยความกลัวและความกตัญญู ไปหาเขาและให้เครื่องบูชาจากผลงานของคุณถ้าเป็นไปได้ ปรึกษากับเขาบ่อยขึ้นเกี่ยวกับชีวิตที่มีประโยชน์เพื่อหลีกเลี่ยงความบาปทุกประเภท สามีจะสั่งสอนและรักภรรยา ลูก และคนใช้ได้อย่างไร ภรรยาจะเชื่อฟังสามีได้อย่างไร ปรึกษากับเขาทุกวันเกี่ยวกับทุกสิ่ง แต่เราควรสารภาพบาปต่อหน้าบิดาฝ่ายวิญญาณและเปิดเผยบาปทั้งหมดและยอมจำนนต่อเขาในทุกสิ่ง เพราะพวกเขาดูแลจิตวิญญาณของเราและจะให้คำตอบแก่เราในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย และไม่ควรดุ ไม่ประณาม หรือประณาม แต่ถ้าถามหาใคร จงฟัง และลงโทษผู้กระทำผิด มองดูความผิด แต่ก่อนอื่นได้อภิปรายทุกอย่างแล้ว

มาหานักบวชและถวายเกียรติแด่พวกเขาเสมอ ขอพรและการนำทางทางจิตวิญญาณจากพวกเขา และก้มลงแทบเท้าของพวกเขา เชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัย ปฏิบัติต่อพระสงฆ์และพระภิกษุด้วยความไว้วางใจและความรัก เชื่อฟังและเชื่อฟังพวกเขาในทุกสิ่ง รับความรอดของจิตวิญญาณของคุณจากพวกเขา ในเรื่องยากๆ อย่าลังเลที่จะขอคำแนะนำจากพวกเขาเกี่ยวกับทั้งฝ่ายวิญญาณและทุกสิ่งที่เป็นบาป และหากความทุกข์ใด ๆ ประสบแก่ท่าน ไม่ว่าทางกายหรือทางกาย ความเจ็บป่วย หรือความเจ็บป่วยใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นไฟ น้ำท่วม การลักทรัพย์ การชิงทรัพย์ ความอัปยศของกษัตริย์ หรือพระพิโรธขององค์พระผู้เป็นเจ้า การดูหมิ่น ดูหมิ่น หรือความสูญเสียนับไม่ถ้วน และความเศร้าโศกอื่น ๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในเวลาเดียวกันอย่าตกอยู่ในความสิ้นหวัง จดจำบาปก่อนหน้านี้ของคุณที่นำความเศร้าโศกมาสู่พระเจ้าหรือผู้คน และหลั่งน้ำตาอย่างจริงใจต่อหน้าอธิปไตยผู้ทรงเมตตาและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและต่อหน้าวิสุทธิชนทุกคน หันไปหาสวรรค์อันเงียบสงบเพื่อให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณเหล่านี้สารภาพบาปและความเศร้าโศกของคุณ - ด้วยความอ่อนโยนและน้ำตาด้วยความสำนึกผิดของหัวใจและพวกเขาจะรักษาคุณในปัญหาทั้งหมดช่วยบรรเทาจิตวิญญาณของคุณ และถ้าพระสงฆ์สั่งการใด ๆ ให้ทำทั้งหมด กลับใจจากบาป เพราะพวกเขาเป็นผู้รับใช้และวิงวอนต่อกษัตริย์สวรรค์ พระเจ้าได้ทรงให้พวกเขามีความกล้าที่จะขอสิ่งที่เป็นประโยชน์และดีสำหรับจิตวิญญาณและร่างกายของเราและเพื่อ การอภัยบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์

8. คริสเตียนสามารถรักษาให้หายจากความเจ็บป่วยและความทุกข์ทรมานทุกรูปแบบได้อย่างไร ทั้งกษัตริย์และเจ้าชาย และทุกยศของผู้คน และพระสงฆ์และพระสงฆ์และชาวคริสต์ทุกคน

หากพระเจ้าส่งความเจ็บป่วยหรือความทุกข์บางอย่างมาสู่ใครบางคน เราควรได้รับการเยียวยาด้วยความเมตตาและการอธิษฐานและน้ำตาของพระเจ้า การอดอาหาร การมอบให้แก่คนยากจนและการกลับใจอย่างจริงใจ ด้วยความกตัญญูและการให้อภัย ด้วยความเมตตาและความรักที่ไม่เสแสร้งต่อทุกคน หากคุณทำให้ใครบางคนขุ่นเคือง คุณต้องขอการให้อภัยอย่างหมดจดและไม่ขุ่นเคืองในอนาคต และในขณะเดียวกันก็เลี้ยงดูบิดาฝ่ายวิญญาณและนักบวชและพระภิกษุสงฆ์ทั้งหมดเพื่อสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและร้องเพลงสวดมนต์และให้พรน้ำแก่ผู้ซื่อสัตย์ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและจากพระธาตุและจากรูปเคารพอัศจรรย์ และชำระให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำมัน เดินในสถานที่อัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์ตามคำปฏิญาณ สวดอ้อนวอนด้วยจิตสำนึกที่ชัดเจน จึงได้รับการรักษาจากพระเจ้าสำหรับโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ และละเว้นความบาปทั้งปวงและไม่ทำอันตรายแก่ใครต่อไป เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งของบรรพบุรุษฝ่ายวิญญาณและเพื่อแก้ไขการปลงอาบัติและด้วยเหตุนี้จึงชำระตนเองจากความบาป รักษาความเจ็บป่วยทางจิตใจและร่างกาย วิงวอนต่อพระเมตตาของพระเจ้า คริสเตียนทุกคนมีหน้าที่ต้องกำจัดความเจ็บป่วยทั้งทางร่างกายและจิตใจ จากความทุกข์ทางวิญญาณและความเจ็บปวด ให้ดำเนินชีวิตตามพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้า ตามประเพณี patristic และตามกฎหมายของคริสเตียน (ตามที่เขียนไว้ตอนต้นของเรื่องนี้ หนังสือ ตั้งแต่บทแรก สิบห้าบทแรก และบทอื่นๆ ทั้งหมดของหนังสือด้วย); อ่านบทที่ยี่สิบเก้า: คิดถึงพวกเขาและสังเกตทุกอย่าง - จากนั้นคน ๆ หนึ่งจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยและช่วยจิตวิญญาณของเขาให้รอดและเอาชนะบาปและรับสุขภาพจิตใจและร่างกายและได้รับพรนิรันดร์

ผู้ใดในความอวดดีและความเกรงกลัวพระเจ้า ไม่มีและไม่ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่ปฏิบัติตามกฎของประเพณีบิดาของคริสเตียน ไม่คิดถึงคริสตจักรของพระเจ้า และเกี่ยวกับการร้องเพลงของคริสตจักร และเกี่ยวกับกฎเซลล์ และเกี่ยวกับการอธิษฐานและการสรรเสริญพระเจ้า ไม่ได้คิด กินและดื่มโดยปราศจากความยับยั้งชั่งใจจนกินมากเกินไปและเมามายในเวลาที่ไม่เหมาะสม และไม่ปฏิบัติตามกฎของหอพัก: ในวันอาทิตย์ วันพุธและวันศุกร์ วันหยุด และมหาพรตและ การถือศีลอดอัสสัมชัญ การผิดประเวณีโดยไม่ละเว้นในเวลาที่ไม่เหมาะสม ละเมิดธรรมชาติและกฎหมาย หรือผู้ที่มาจากภริยาที่ตนได้ล่วงประเวณีหรือประพฤติผิดประเวณีและกระทำสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนทุกประเภทและการกระทำที่ขับไล่พระเจ้าทุกประเภท: การผิดประเวณี การมึนเมา ภาษาหยาบคาย และ ใส่ร้าย เพลงปีศาจ เต้นรำ กระโดด เล่นรำ เป่าแตร เป่าแตร นำเข้า หมี นก และสุนัขล่าสัตว์ และจัดแข่งม้า - ทุกสิ่งที่เป็นที่ชื่นชอบของปีศาจ ความลามกอนาจารและความเย่อหยิ่งทั้งหมดและนอกจากนี้ เวทมนตร์คาถาและเวทมนตร์ , โหราศาสตร์, สมุดดำ, อ่านหนังสือเสีย, ปูม, หนังสือทำนายดวง, หกปีก, เชื่อในลูกศรสายฟ้าและ นกพัฟฟิน ในหนวดและในมดลูก ในหินวิเศษและกระดูก และในอุบายอื่นๆ ของปีศาจ ถ้ามีคนเลี้ยงคนด้วยเวทมนตร์และยาพิษ รากสมุนไพร ให้ถึงแก่ความตายหรือวิกลจริต หรือคำสาปแช่ง ความหมกมุ่นและใส่ร้าย ชักนำผู้อื่นไปสู่ความชั่วร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การล่วงประเวณี หรือถ้ามีคนสาบานเท็จด้วยพระนามของพระเจ้าหรือใส่ร้าย เพื่อนคนหนึ่ง – อ่านบทที่ยี่สิบแปดทันที ด้วยการกระทำเช่นนี้ จารีตประเพณี ความเย่อหยิ่ง ความเกลียดชัง ความขุ่นเคือง ความโกรธ ความเกลียดชัง ความขุ่นเคือง การโกหก การลักขโมย การสาปแช่ง การใส่ร้าย ภาษาหยาบคาย เวทมนตร์คาถา การเยาะเย้ย ดูหมิ่น ความตะกละ และเมามายนับไม่ถ้วน เกิดในคนทั้งหลาย - ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ และการกระทำชั่วทุกชนิด การล่วงประเวณีอย่างร้ายแรง และการมึนเมาใดๆ และพระเจ้าผู้ใจบุญผู้ใจดีที่ไม่ยอมรับศีลธรรมอันชั่วร้ายของผู้คนและประเพณีและการกระทำที่ไม่เหมือนกันทุกประเภทเช่นพ่อที่รักลูกช่วยเราทุกคนให้รอดพ้นความทุกข์และนำไปสู่ความรอดสอนลงโทษบาปมากมายของเรา แต่ทำ ไม่ตายเร็ว ไม่ต้องการความตายของคนบาป แต่รอการกลับใจเพื่อให้บุคคลนั้นดีขึ้นและมีชีวิต หากพวกเขาไม่แก้ไขตนเอง อย่ากลับใจจากการกระทำชั่ว พระเจ้าจะทรงนำเราตามบาปของเราเมื่อเกิดการกันดารอาหาร เมื่อเกิดโรคระบาด หรือแม้แต่ไฟ หรือแม้แต่น้ำท่วม หรือแม้แต่การเป็นเชลยและความตายด้วยน้ำมือของ พวกนอกรีตและเมืองต่างๆ ถูกทำลายล้าง การทำลายคริสตจักรของพระเจ้าและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกอย่าง และการปล้นทรัพย์สินทั้งหมด และการใส่ร้ายเพื่อน บางครั้งถึงแม้จะผ่านพระพิโรธ ความพินาศก็บังเกิดแก่ท่าน การประหารชีวิตอย่างไร้ความปราณีและ ความตายที่น่าละอาย, บางครั้งจากโจร - การฆาตกรรมและการโจรกรรม และจากโจร - การโจรกรรม และจากผู้พิพากษา - ทั้งสินบนและค่าใช้จ่าย ที่ขาดฝน - แล้วฝนก็ตกไม่หยุด ปีที่เลวร้าย- และฤดูหนาวไม่เหมาะสมและน้ำค้างแข็งรุนแรงและแผ่นดินเป็นหมันและสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - ความตายของวัวควายและสัตว์ร้ายและนกและปลาและขนมปังทุกชนิดที่ขาดแคลน และทันใดนั้นการสูญเสียพ่อแม่และภรรยาและลูกจากการตายอย่างหนักและรวดเร็วและฉับพลันหลังจากความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงและขมขื่นในความเจ็บป่วยและการตายอย่างชั่วร้าย สำหรับคนชอบธรรมจำนวนมากรับใช้พระเจ้าอย่างแท้จริงตามพระบัญญัติของพระเจ้าพวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่พวกเราคนบาป แต่ในโลกนี้พระเจ้าประหารพวกเขาอย่างเท่าเทียมกันกับคนบาปเพื่อว่าหลังจากความตายพวกเขาจะได้รับเกียรติด้วยมงกุฎที่ส่องแสงที่สุดจากพระเจ้า แต่ สำหรับเราคนบาปการทรมานนั้นแย่กว่านั้น - ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่คนชอบธรรมก็ยังต้องทนทุกข์ทรมานจากความชั่วช้าของเรา จึงเป็นไปได้ที่เราจะไม่ปรับปรุงในปัญหาเหล่านี้ทั้งหมด จะไม่เรียนรู้อะไรเลย และจะไม่กลับมาสำนึกผิด ตื่นขึ้น ไม่กลัวหรือ เห็นการลงโทษเช่นนี้จากพระพิโรธอันชอบธรรมของพระเจ้า เพื่อบาปที่ไม่รู้จบของเรา? และอีกครั้งที่พระเจ้าตรัสสั่งสอนเราและนำทางเราไปสู่ความรอด ล่อใจเรา เหมือนโยบผู้อดทนอย่างชอบธรรม ทรงส่งความทุกข์และความเจ็บป่วยมาให้เรา การเจ็บป่วยที่ร้ายแรง การทรมานจากวิญญาณชั่วร้าย ร่างกายที่เร่าร้อน ปวดกระดูก บวมและบวม กับสมาชิกทุกคนอาการท้องผูกในทั้งสองทางเดิน และนิ่วในไตและกระดูกงูและอวัยวะที่เป็นความลับของเน่าเปื่อยท้องมานและหูหนวกตาบอดและเป็นใบ้ปวดท้องและอาเจียนอย่างรุนแรงและลงทั้งทางเดินและเลือดและหนองและ การบริโภคและการไอและอาการปวดศีรษะและปวดฟันและไส้เลื่อนและโรคเกาต์, เดือดและผื่น, อ่อนแอและตัวสั่น, ก้อนและ buboes, และตกสะเก็ดและโคก, คอ, ขาบิดและแขนและตาเหล่ และโรคร้ายแรงอื่นๆ ทุกประเภท - การลงโทษทั้งหมดจากพระพิโรธของพระเจ้า และตอนนี้ - เราลืมบาปทั้งหมดของเราแล้ว เราไม่ได้กลับใจ เราไม่ต้องการที่จะแก้ไขตัวเองหรือกลัวสิ่งใด ๆ ไม่มีอะไรจะสอนเรา!

และแม้ว่าเราจะเห็นการลงโทษของพระเจ้าในทั้งหมดนี้และทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยที่รุนแรงจากบาปของเรามากมายที่ลืมพระเจ้าที่สร้างเราไม่ใช่ขอความเมตตาหรืออภัยจากพระเจ้า เรากำลังทำอะไรชั่วร้ายหันไปหาปีศาจที่ไม่สะอาดซึ่งเราแล้ว ละทิ้งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับจากการกระทำของพวกเขาและเราขอเชิญพ่อมดนักมายากลและนักมายากลหมอผีและหมอทุกชนิดด้วยรากของพวกเขาซึ่งเราคาดหวังความช่วยเหลือจากจิตวิญญาณและชั่วคราวและด้วยสิ่งนี้เราเตรียมตัวเองให้อยู่ในมือของ มารในขุมนรกถูกทรมานตลอดกาล โอ้คนโง่เขลา! อนิจจาความโง่เขลาของคุณเราไม่รู้จักบาปของเราซึ่งพระเจ้าดำเนินการและทรมานเราและเราไม่กลับใจจากพวกเขาเราไม่หลีกเลี่ยงความชั่วร้ายและการกระทำลามกอนาจารเราไม่คิดถึงนิรันดร์ แต่เราฝันถึง เน่าเสียได้และชั่วคราว ฉันอธิษฐาน - และอีกครั้งฉันอธิษฐาน: ปฏิเสธความชั่วร้ายและการกระทำทางจิตวิญญาณทั้งหมดให้เราชำระตัวเองอย่างจริงใจด้วยการกลับใจและขอให้พระเจ้าผู้ทรงเมตตากรุณาเมตตาเราในบาปให้สุขภาพร่างกายและความรอดแก่จิตวิญญาณและไม่กีดกันเรา แห่งพระพรอันเป็นนิรันดร์ และถ้าพวกเราคนใดคนหนึ่งทนอยู่ในโลกนี้ด้วยความซาบซึ้งในความเจ็บป่วยต่าง ๆ ในความทุกข์ยากทุกชนิดเพื่อที่จะได้รับการชำระจากบาปแห่งอาณาจักรของเขาเพื่อเห็นแก่สวรรค์เขาจะไม่เพียง แต่ได้รับการอภัยบาปเท่านั้น แต่ยังจะได้รับ ทายาทแห่งพรนิรันดร์ เพราะมีเขียนไว้ในอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ว่า "เราต้องเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ด้วยความทุกข์ยากมากมาย" พระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า “ทางนั้นแคบและเป็นทุกข์ นำไปสู่ชีวิตนิรันดร์ แต่กว้างและกว้างขวาง นำไปสู่ความพินาศ” และพระเจ้าตรัสด้วยว่า: “เป็นการยากที่จะไปถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ และเฉพาะผู้ที่พยายามเท่านั้นที่จะได้รับมัน”

ขอให้เราระลึกถึงผู้บริสุทธิ์ ความทุกข์ทรมานของพวกเขาเพื่อเห็นแก่พระเจ้า โรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ และความอดทนที่ดีของผู้ที่ไม่เรียกตัวเองว่าพ่อมดหรือนักมายากลหรือหมอผีหรือนักสมุนไพรหรือหมอผีใด ๆ แต่ วางความหวังทั้งหมดไว้กับพระเจ้า ชำระล้างบาปของตนด้วยความขอบคุณ และเห็นแก่ความสุขชั่วนิรันดร์ เหมือนกับงานพระที่ทนทุกข์ทรมานหรือลาซารัสผู้น่าสงสาร ซึ่งนอนอยู่หน้าประตูเศรษฐีในมูลสัตว์ ถูกหนองและหนอนกัดกิน และบัดนี้อยู่ในอ้อมอกของอับราฮัม และเหมือนสิเมโอนชาวสไตไลต์ซึ่งตัวเขาเองเน่าเปื่อยเป็นฟองด้วยหนอน และคนชอบธรรมมากมายที่พอพระทัยพระเจ้า ทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ นานา ขอบพระคุณที่ทนความรอดทั้งหมดเพื่อเห็นแก่จิตวิญญาณของพวกเขาและเพื่อเห็นแก่ชีวิตนิรันดร์ และสำหรับความทุกข์เหล่านั้นพวกเขาได้เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์มากมาย - ทั้ง รวยและจน - ของเผ่าพันธุ์คริสเตียนผู้คนทุกระดับ - และเจ้าและโบยาร์และนักบวชและพระ - ทุกข์ทรมานในความเจ็บป่วยและโรคภัยไข้เจ็บไม่รู้จบถูกหมกมุ่นอยู่กับความเศร้าโศกทุกประเภทและแม้กระทั่งทนดูถูกดูหมิ่นเพื่อเห็นแก่พระเจ้า และขอความเมตตาจากพระเจ้าและหวังความช่วยเหลือจากพระองค์

จากนั้นพระเจ้าผู้ทรงเมตตาจะเทความเมตตาอย่างไม่มีที่สิ้นสุดแก่ผู้รับใช้ของพระองค์และให้การรักษาและอภัยบาปและช่วยให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน: ผู้ที่ได้รับความช่วยเหลือจากไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและรูปเคารพที่น่าอัศจรรย์รูปศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และพระมารดาของพระเจ้าเทวทูตและ ธรรมิกชนทั้งหมดและโดยพระธาตุศักดิ์สิทธิ์และการเจิมด้วยน้ำมันและการชำระให้บริสุทธิ์ของน้ำมันและผ่านการสวดอ้อนวอนในการรับใช้พระเจ้าซึ่งจัดขึ้นที่ Vespers ในโบสถ์และอารามศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและในสถานที่อัศจรรย์และที่บ้านและบน ทางและบนผืนน้ำ - ทุกที่เรียกด้วยศรัทธาต่อพระเจ้าพระเจ้าพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าเพื่อประทานการอภัยโทษสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณความรอด

หลายคนเสียชีวิตในความเจ็บป่วยและความเจ็บป่วยที่ร้ายแรง ในความทุกข์ทรมานต่างๆ เมื่อได้รับการชำระจากบาปแล้ว พวกเขาจึงได้รับชีวิตนิรันดร์ ขอให้เราเข้าใจความหมายของสิ่งนี้อย่างถ่องแท้ ให้เราเลียนแบบชีวิตและความอดทนของพวกเขา ในชีวิตที่แข่งขันกับพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เผยพระวจนะ และอัครสาวก ธรรมิกชนและมรณสักขี ธรรมิกชนและคนโง่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ กับภรรยาผู้บริสุทธิ์ ซาร์และเจ้าชายออร์โธดอกซ์ ,พระสงฆ์และพระภิกษุ - กับคริสตชนทุกคนที่มีวัยบำเพ็ญกุศล

ขอให้เราเข้าใจว่าในชีวิตนี้พวกเขาอดทนต่อความทุกข์ทรมานของพระคริสต์เพื่อเห็นแก่ - ผู้ที่อดอาหารอธิษฐานและอดกลั้นความกระหายและความหิวโหยการเปลือยกายในน้ำค้างแข็งหรือในความร้อนแรงของดวงอาทิตย์ตำหนิและถ่มน้ำลาย การตำหนิ การเฆี่ยนตี และการทรมานทุกประเภทจากกษัตริย์ที่ชั่วร้ายด้วยการทรมานต่าง ๆ เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ พวกเขาถูกประหารชีวิต ถูกเผาด้วยไฟ สัตว์กินเสีย ฆ่ามันด้วยก้อนหิน จมน้ำตายในถ้ำ ในทะเลทราย และในขุมลึกของโลก “แล้วใครจะนับพวกเขา?” - ตามที่พระไตรปิฎกกล่าวไว้

และสำหรับความทุกข์ทรมานเช่นนี้ สำหรับการทรมานของพวกเขา ช่างเป็นรางวัลที่พวกเขาได้รับจากพระคริสต์ในชีวิตนี้และในชีวิตนิรันดร์จริงๆ! ความเบิกบานในพระพรนิรันดร ที่ตาไม่เห็น หูไม่ได้ยิน และไม่ได้มอบแก่ใจมนุษย์ นี่คือสิ่งที่พระเจ้าจะทรงจัดเตรียมไว้สำหรับคนที่รักพระองค์ และวันนี้พวกเขาได้รับเกียรติอย่างไร คริสตจักรของพระเจ้ายกย่องพวกเขาอย่างไร! เราสวดอ้อนวอนต่อวิสุทธิชนเหล่านี้เท่านั้น เราขอความช่วยเหลือจากพวกเขาด้วยการขอให้อธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อเรา และเราได้รับการรักษาจากรูปเคารพอันอัศจรรย์และพระบรมสารีริกธาตุของพวกเขา ให้เราติดตามธรรมิกชนเหล่านั้นไปสู่ชีวิตและทนทุกข์ด้วยความสำนึกคุณและสุภาพ และเพื่อเป็นรางวัล เราจะได้รับพระคุณที่คล้ายคลึงกันจากพระเจ้า

[เกี่ยวกับเวทมนตร์และพ่อมด]

กฎ ๖๑ แห่งสภาที่ ๖ และสำหรับผู้ที่ยอมจำนนต่อเวทมนตร์หรือที่เรียกว่านักปราชญ์ (หรือคนอื่น ๆ เช่นพวกเขาที่สามารถทำนายได้) หากใครต้องการเปิดเผยสิ่งที่ไม่รู้จักตามบัญญัติแรกที่ได้รับจากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ให้ เขาปฏิบัติตามกฎของศีล: พวกเขาปราศจากการมีส่วนร่วมเป็นเวลาหกปีเช่นเดียวกับผู้ที่นำหมีหรือสัตว์อื่น ๆ เพื่อความสนุกสนานของฝูงชนและเพื่อหารายได้ผู้ทำนายชะตากรรมที่เกิดและเชื้อสายจากดวงดาวและ ด้วยคำพูดดังกล่าวทำให้ผู้คนเข้าใจผิด หมอดูหมอดูผู้ผลิตเครื่องรางและนักมายากลซึ่งกำลังยุ่งอยู่กับสิ่งนี้และไม่ถอยหนีจากการกระทำนอกรีตที่เป็นอันตรายเหล่านี้ - เราทุกคนเรียกร้องให้พวกเขาถูกขับออกจากโบสถ์ตามที่กฎหมายสั่งนักบวช "ความสว่างมีอะไรที่เหมือนกันกับความมืด" - ตามที่อัครสาวกกล่าวและคริสตจักรของพระเจ้ารวมกับรูปเคารพนอกรีตเป็นอย่างไร? อะไรคือหุ้นส่วนของผู้ศรัทธากับคนไม่เชื่อ? อะไรคือข้อตกลงระหว่างพระคริสต์กับมาร?

การตีความ. บรรดาผู้ตามคาถาอาถรรพ์จะไปหาพ่อมดและนักเวทย์มนตร์หรือเชิญพวกเขาไปที่บ้านของพวกเขาโดยปรารถนาที่จะเรียนรู้บางสิ่งที่อธิบายไม่ได้ผ่านพวกเขาเช่นเดียวกับผู้ที่ให้อาหารและเลี้ยงหมีหรือสุนัขหรือนกล่าเหยื่อบางชนิดเพื่อล่าสัตว์หรือความบันเทิงและเพื่อหลอกลวงฝูงชน หรือเชื่อในพรหมลิขิตและพงศาวดาร กล่าวคือ ในสตรีที่คลอดบุตร และในคาถาโดยดวงดาว และการทำนายดวงโดยเมฆที่ไหลลงมา บรรดาผู้ทำสิ่งนี้ มหาวิหารได้รับคำสั่งให้คว่ำบาตรเป็นเวลาหกปีจากการเป็นหนึ่งเดียวกัน ให้พวกเขายืนขึ้น กับคณาจารย์เป็นเวลาสี่ปี และอีกสองปีที่เหลือกับบรรดาผู้ศรัทธา ดังนั้น พวกเขาจะได้รับการรับรอง ของขวัญจากสวรรค์. อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาไม่แก้ไขตัวเอง และหลังจากการคว่ำบาตรและไม่ทิ้งการหลอกลวงของคนนอกศาสนา ให้ออกจากคริสตจักร - ทุกที่และทุกเวลา - ให้พวกเขาถูกไล่ออก พ่อที่มีพระเจ้าและครูในโบสถ์พูดถึงพ่อมดและพ่อมดและที่สำคัญที่สุดคือ John Chrysostom กล่าวว่า: ผู้ที่ฝึกเวทมนตร์และแสดงคาถาแม้ว่าพวกเขาจะเอ่ยชื่อ Holy Trinity แม้ว่าพวกเขาจะสร้างเครื่องหมายแห่งไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ ของพระคริสต์ก็ยังสมควรที่จะหลีกเลี่ยงและหลีกเลี่ยงจากการจาม

ในกฎข้อที่ 24 ของสภาอันซีรา บรรดาผู้ปฏิบัติเวทมนตร์ ผู้ปฏิบัติตามธรรมเนียมของพวกนอกรีต และผู้ที่นำนักเวทย์มนตร์เข้ามาในบ้านเพื่อทำการคาถาและชำระล้างพิษ ถูกลิดรอนจากการมีส่วนร่วมตามกฎเป็นเวลาห้าปีในลำดับที่แน่นอน: สามปี ให้อยู่ในและนอกคริสตจักรเป็นเวลาสองปี - เฉพาะคำอธิษฐานที่ปราศจาก prosvir และปราศจากการมีส่วนร่วม

การตีความ. ถ้าใครเชื่อจอมเวท หมอผี นักสมุนไพร หรือคนอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน และเรียกพวกเขามาที่บ้านของเขาเพื่อลองเสี่ยงโชค และพวกเขาชี้แจงให้เขาทราบถึงสิ่งที่เขาต้องการ หรือระหว่างคาถาต้องการรู้สิ่งลี้ลับ เขาก็บอกโชคชะตาบน น้ำเพื่อรักษาความชั่วร้าย - ให้เขายืนกับ catechumens เป็นเวลาสามปีและกับผู้ซื่อสัตย์เป็นเวลาสองปีมีส่วนร่วมกับพวกเขาโดยการอธิษฐานเท่านั้น แต่หลังจากผ่านไปห้าปีเขาจะมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

61 กฎของสภาที่หกซึ่งเกิดขึ้นในวังทรูล เป็นเวลาหกปีที่เขาไม่ได้สั่งให้คนเหล่านี้มีส่วนร่วมในความลึกลับนั่นคือไม่เข้าร่วม

สภาที่หกในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในวังตรูลลาศีลที่ 11 ไม่ควรมีสามัคคีธรรมระหว่างคริสเตียนกับชาวยิว ดังนั้น หากพบใครที่กินขนมปังไร้เชื้อหรือเชิญแพทย์ให้รักษา หรือผู้ที่อาบน้ำร่วมกับพวกเขา หรือสื่อสารกับพวกเขาด้วยวิธีอื่น ถ้าเขามาจากคณะสงฆ์ เขาจะถูกขับออกจากโบสถ์ หากเป็นฆราวาส ถูกขับไล่

จากกฎโหระพามหาราช 72. เมื่อวางใจจอมเวทหรือคนที่คล้ายกันที่ฆ่าเวลาแล้วปล่อยให้มันกลายเป็นสิ่งต้องห้าม

การตีความ. ผู้ใดไปศึกษาวิปัสสนาญาณแก่พวกนักเล่นกล หมอผี หรือนักวิทยาศาตร์ ให้รับโทษในฐานะผู้จงใจฆ่า แต่ผู้ที่เชื่อพวกโหราจารย์หรือนำพวกเขาเข้าไปในบ้านของเขาเพื่อรับการรักษาจากการเป็นพิษหรือทำนายอนาคต - ให้เขาถูกลงโทษเป็นเวลาหกปีตามคำสั่งของ Canon 61 ของสภา Ecumenical ที่หกซึ่งอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในวัง Trull และ Canon 83 ในข้อความเดียวกันของ Basil the Great

9. วิธีเยี่ยมผู้ทุกข์ทรมานในอาราม โรงพยาบาล และคุกใต้ดิน

ในวัดและในโรงพยาบาล อย่างสันโดษและในคุกใต้ดินของนักโทษ ไปบิณฑบาตตามกำลังความสามารถของคุณ ให้สิ่งที่พวกเขาขอ พิจารณาปัญหาและความทุกข์ทรมาน ในทุกความต้องการ และความช่วยเหลือ เท่าที่ทำได้และทั้งหมด ผู้ทนทุกข์ในความยากจนและขัดสนอย่าดูถูกคนจนเชิญเขาเข้าไปในบ้านของคุณและพาเขาเข้ามาในบ้านของคุณ” ให้ดื่ม, ให้อาหาร, อบอุ่น, ด้วยความรักและด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน, ยินดีต้อนรับ; โดยคำอธิษฐานของพวกเขา คุณจะได้รับความเมตตาและการอภัยบาปจากพระเจ้า ระลึกถึงพ่อแม่ของผู้ล่วงลับของคุณด้วยการถวายเครื่องบูชาและพิธีการที่คริสตจักรของพระเจ้า และจัดพิธีไว้อาลัยให้กับพวกเขาที่บ้าน และให้ทานแก่คนยากจน แล้วพระเจ้าจะไม่ทรงลืมคุณเช่นกัน

10. วิธีการมาพร้อมกับของกำนัลให้กับคริสตจักรของพระเจ้าและอาราม

มาที่คริสตจักรของพระเจ้าด้วยศรัทธาเสมอ ไม่ใช่ด้วยความโกรธและปราศจากความอิจฉาริษยา ไม่มีศัตรู แต่ด้วยปัญญาอ่อนน้อมถ่อมตน ความสุภาพอ่อนน้อมถ่อมตนและความบริสุทธิ์ของร่างกายเสมอ และด้วยการถวายบูชา ด้วยเทียนและพรวิเศษ ด้วยธูปและธูป ในวันก่อนและด้วยคุตยะและด้วยบิณฑบาต - และเพื่อสุขภาพและเพื่อความสงบสุขและสำหรับวันหยุดคุณจะไปวัด - ด้วยบิณฑบาตและของถวาย เมื่อคุณนำของกำนัลไปที่แท่นบูชา จงจำพระวจนะของพระกิตติคุณ: “ถ้าพี่ชายของคุณมีสิ่งใดต่อต้านคุณ ก็จงวางของถวายของคุณไว้ที่หน้าแท่นบูชา และไปสร้างสันติภาพกับพี่น้องของคุณก่อน” แล้วจึงถวายของถวายแด่พระเจ้าเท่านั้น จากความดีของคุณ : จากการได้มาโดยมิชอบ การบริจาคเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ มีคนพูดกับคนรวยว่า: "อย่าปล้นยังดีกว่าให้บิณฑบาตจากคนที่ได้มาอย่างไม่ยุติธรรม" ส่งคืนสิ่งที่คุณได้รับอย่างไม่ชอบธรรมให้กับคุณ - นี่คือสิ่งที่ควรค่าแก่การบิณฑบาต พระเจ้าพอพระทัยด้วยของประทานแห่งการดีอันชอบธรรม

11. วิธีแต่งบ้านด้วยรูปเคารพและให้บ้านสะอาด

คริสเตียนทุกคนต้องการในบ้านของเขา ทุกห้อง ตามผู้อาวุโส ให้แขวนรูปศักดิ์สิทธิ์และซื่อสัตย์บนผนัง ทาสีบนไอคอน ตกแต่ง และใส่ตะเกียงซึ่งในระหว่างการสวดมนต์จะจุดเทียนไว้หน้ารูปศักดิ์สิทธิ์ และ หลังจากบริการดับแล้วปิดม่านจากสิ่งสกปรกและฝุ่นละอองอย่างเคร่งครัดเพื่อความปลอดภัย คุณควรแปรงพวกมันด้วยปีกที่สะอาดและเช็ดด้วยฟองน้ำนุ่ม ๆ และรักษาห้องนี้ให้สะอาดอยู่เสมอ ในการสัมผัสพระรูปเท่านั้นด้วยจิตสำนึกที่ชัดเจน ระหว่างพิธี ขณะร้องเพลง สวดมนต์ ให้จุดเทียนและธูปด้วยเครื่องหอมและธูปหอม และรูปของนักบุญก็เรียงตามลำดับอาวุโสดังที่กล่าวไปแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่เคารพนับถือ ในการสวดอ้อนวอนและการเฝ้า ในการโค้งคำนับ และในการสรรเสริญพระเจ้าทุกครั้ง เราต้องให้เกียรติพวกเขาเสมอ - ด้วยน้ำตาและการร้องไห้ และด้วยใจที่เศร้าโศก สารภาพบาปของพวกเขา ขอการอภัยบาป

12. สามีภรรยาและสมาชิกในบ้านจะอธิษฐานต่อพระเจ้าได้อย่างไร

ทุกวันในตอนเย็นสามีกับภรรยาและลูก ๆ และกับสมาชิกในครัวเรือนถ้าใครรู้จดหมาย - ร้องเพลง Vespers, Companion, เงียบ ๆ ด้วยความสนใจ, มาอย่างนอบน้อมด้วยการสวดอ้อนวอน, ด้วยธนู, ร้องเพลงตามและชัดเจน, หลังบริการไม่ดื่มไม่กินไม่พูดไม่จา ใช่ และทุกอย่างมีกฎเกณฑ์ของตัวเอง เข้านอน คริสเตียนแต่ละคนวางคันธนูบนพื้นโลกสามคันก่อนไอคอน แต่เมื่อเที่ยงคืน ให้ลุกขึ้นอย่างลับๆ ด้วยน้ำตา เป็นการดีที่จะอธิษฐานต่อพระเจ้า ให้มากที่สุดเท่าที่คุณจะทำได้ เกี่ยวกับบาปของคุณ และในตอนเช้า ให้ลุกขึ้น - อีกด้วย; และทุกคนกระทำตามกำลังและความปรารถนาของตน และสตรีมีครรภ์ก็กราบด้วยเอว คริสเตียนทุกคนควรสวดอ้อนวอนเพื่อบาปของเขาและการปลดบาป เพื่อสุขภาพของกษัตริย์และราชินี และลูกๆ ของพวกเขา และพี่น้องของเขา และโบยาร์ของเขา และเพื่อกองทัพที่รักพระคริสต์ เพื่อขอความช่วยเหลือจากศัตรู การปล่อยตัวเชลย และเพื่อธรรมิกชน นักบวช และพระสงฆ์ และเกี่ยวกับบิดาฝ่ายวิญญาณ และเกี่ยวกับผู้ป่วย เกี่ยวกับผู้ถูกจองจำ และสำหรับคริสตชนทุกคน ในทางกลับกัน ภรรยาต้องสวดอ้อนวอนเพื่อบาปของเธอ - เพื่อสามีของเธอและเพื่อลูก ๆ และสำหรับสมาชิกในครอบครัวและเพื่อญาติและพ่อทางจิตวิญญาณ และในยามเช้าที่ขึ้นก็อธิษฐานต่อพระเจ้าด้วย ร้องเพลงตอนเช้าและชั่วโมงและสวดอ้อนวอนด้วยการอธิษฐาน แต่ในความเงียบด้วยความถ่อมตนร้องเพลงอย่างกลมกลืนและฟังด้วยความสนใจและกราบไหว้รูปเคารพ และถ้าไม่มีใครร้องเพลงให้อธิษฐานมากขึ้นในตอนเย็นและตอนเช้า ในทางกลับกัน สามีจะต้องไม่พลาดวันร้องเพลงของโบสถ์: ไม่ว่าจะเป็นสายัณห์หรือมาตินส์หรือมิสซา แต่ภรรยาและสมาชิกในครัวเรือน - ตามที่พวกเขาตัดสินใจ: ในวันอาทิตย์และวันหยุดและในวันหยุดศักดิ์สิทธิ์ .

13. สามีภรรยาจะอธิษฐานในโบสถ์ได้อย่างไร รักษาความสะอาด และหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายทั้งหมด

ในคริสตจักร ในการปรนนิบัติ ให้ยืนสั่นสะท้านและอธิษฐานอย่างเงียบๆ ที่บ้านร้องเพลงตอนเย็นเสมอ ทำงานเที่ยงคืนและชั่วโมง และใครก็ตามที่เพิ่มบริการคริสตจักรเพื่อประโยชน์ของความรอดของเขา สิ่งนี้อยู่ในน้ำพระทัยของเขา เพราะเมื่อนั้นบำเหน็จจะยิ่งใหญ่กว่าจากพระเจ้า และภรรยาไปคริสตจักรของพระเจ้าเท่าที่จะทำได้ - ทั้งตามความประสงค์และโดยปรึกษาหารือกับสามีของพวกเขา ในโบสถ์ เธอไม่ควรคุยกับใคร ยืนเงียบ ฟังดนตรีอย่างตั้งใจ อ่านพระไตรปิฎก ไม่ดูที่ไหน ไม่พิงกำแพงหรือเสา ไม่ยืนถือไม้เท้า ไม่เหยียบเท้า ; ยืนด้วยมือของคุณพับตามขวางบนหน้าอกของคุณอย่างไม่สั่นคลอนและมั่นคงลดดวงตาของร่างกายลงและด้วยหัวใจของคุณ - ต่อพระเจ้า อธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยความกลัวและตัวสั่นด้วยการถอนหายใจและน้ำตา อย่าออกจากคริสตจักรจนกว่าจะสิ้นสุดการนมัสการ แต่จงมาถึงจุดเริ่มต้น ในวันอาทิตย์และในงานเลี้ยงของพระเจ้า ในวันพุธและวันศุกร์ ในเทศกาลมหาพรตอันศักดิ์สิทธิ์และวัน Theotokos ให้คงอยู่ในความบริสุทธิ์ แต่ความตะกละและความมึนเมา และการสนทนาที่ว่างเปล่า เสียงหัวเราะที่ลามกอนาจาร พึงระวังไว้เสมอ จากการลักขโมยและการผิดประเวณี จากการโกหก การดูหมิ่น จากความอิจฉาริษยาและทุกสิ่งที่ได้มาอย่างไม่เป็นธรรม จากกินดอกเบี้ย จากการให้อาหาร การติดสินบนและจากอุบายอื่น ๆ ละทิ้งและไม่โกรธใครไม่จดจำความชั่ว แต่เป็นการปล้นชิงทรัพย์และความรุนแรง ใด ๆ และไม่เคยทำการตัดสินที่ไม่ชอบธรรม จากอาหารต้น (และเครื่องดื่ม) และจากช่วงดึก - หลังการนมัสการ - ให้งดเว้น แต่ถ้าคุณดื่มและกินแล้วไปสู่สง่าราศีของพระเจ้าและเฉพาะในเวลาที่อนุญาตเท่านั้น เด็กเล็กและคนงานให้อาหารตามดุลยพินิจของเจ้าของ

คุณไม่รู้หรือว่าคนอธรรมจะไม่เข้าอาณาจักรของพระเจ้า? – ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “ถ้าใครรู้จักว่าเป็นคนผิดประเวณี คนโลภ คนรูปเคารพ คนเยาะเย้ย คนขี้เมา หรือโจร อย่ารับประทานอาหารร่วมกับคนเช่นนั้น”? และท่านยังกล่าวอีกว่า “อย่ายกยอเลย คนผิดประเวณี คนไหว้รูปเคารพ คนล่วงประเวณี คนโสโครก คนเล่นสวาท คนโลภ ขโมย คนขี้เมา หรือโจร จะเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า ” คริสเตียนทุกคนต้องป้องกันความชั่วร้ายทั้งหมด

คริสเตียนควรถือสายประคำและคำอธิษฐานของพระเยซูโดยไม่เหน็ดเหนื่อย และในโบสถ์และที่บ้านและที่ตลาด - คุณไป ไม่ว่าคุณจะยืน ไม่ว่าคุณจะนั่ง และในทุกๆ ที่ ตามคำพูดของผู้เผยพระวจนะเดวิด: “ในทุกสถานที่, สรรเสริญพระเจ้า, จิตวิญญาณของฉัน!” อธิษฐานดังนี้: “พระองค์เจ้าข้า พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า! โปรดเมตตาฉันคนบาป "และพูดอย่างนั้นหกร้อยครั้งและเจ็ดร้อย - ถึงพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด:" นายหญิงของฉัน พระมารดาของพระเจ้าขอทรงเมตตาข้าพระองค์คนบาป!” - และกลับไปที่จุดเริ่มต้นอีกครั้งและพูดอย่างนั้นอย่างต่อเนื่อง หากใครบางคนใช้คำอธิษฐานนี้อย่างง่าย ๆ ราวกับว่าหายใจเข้าทางรูจมูกจากนั้นหลังจากปีแรกบุตรของพระเจ้า - พระคริสต์จะเข้าสู่เขาหลังจากวินาที - พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเข้าสู่เขาและหลังจากนั้นครั้งที่สาม - พ่อจะยึดติดกับเขาและเมื่อเข้าไปในตัวเขาแล้วพระตรีเอกภาพจะสถิตอยู่ในเขาคำอธิษฐานจะกลืนหัวใจและหัวใจจะกลืนคำอธิษฐานและเขาจะร้องคำอธิษฐานนั้นทั้งกลางวันและกลางคืนและเขา จะได้รับการปลดปล่อยจากเครือข่ายของศัตรูตามพระวจนะของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา - ถวายเกียรติแด่พระองค์ตลอดไป อาเมน

และ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุดที่มีพลังแห่งสวรรค์และนักบุญทั้งหมดจะกลายเป็นผู้พิทักษ์จากอุบายชั่วร้ายของทุกคนในชีวิตนี้และในอนาคต - สำหรับผู้ที่อธิษฐานด้วยศรัทธาและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า

วิธีรับบัพติศมาและคำนับ

ลำดับชั้น - และนักบวชและนักบวช - ราชาและเจ้าชายและคริสเตียนทุกคนควรคำนับพระผู้ช่วยให้รอดและไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและพลังศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์และนักบุญทั้งหมดและศักดิ์สิทธิ์ ภาชนะและวัตถุมงคลอันศักดิ์สิทธิ์ดังนี้ มือขวาเพื่อเชื่อมต่อนิ้ว - ปลายสุดแรกและปลายทั้งสองด้านล่างปิด - นี่เป็นเครื่องหมายของพระตรีเอกภาพ เหยียดนิ้วกลางให้ตรง เอียงเล็กน้อย และนิ้วถัดไปให้สูงขึ้น - หมายถึงการกดทับสองครั้ง: ศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์ และข้ามตัวเองไปข้างหน้าเช่นนี้: วางมือบนหน้าผากของคุณก่อนจากนั้นบนหน้าอกจากนั้นบนไหล่ขวาของคุณและในที่สุดทางซ้ายของคุณ - นี่คือวิธีการนำเสนอไม้กางเขนของพระคริสต์ในความหมาย จากนั้นก้มศีรษะไปที่เอว แต่ให้โค้งคำนับใหญ่ - ศีรษะลงกับพื้น คำอธิษฐานและการวิงวอนอยู่ที่ริมฝีปากและในใจมีความอ่อนโยนและในสมาชิกทั้งหมดของคุณมีการกลับใจจากบาปน้ำตาไหลจากดวงตาและจากจิตวิญญาณ - ถอนหายใจ ด้วยปากของคุณ - เพื่อถวายเกียรติและร้องเพลงแด่พระเจ้า ด้วยความคิด หัวใจ และลมหายใจเพื่ออธิษฐานขอความดี รับบัพติศมาด้วยมือของคุณ และด้วยการก้มตัวลงกับพื้นหรือคาดเข็มขัดของคุณ - และทำเช่นนั้นเสมอ ในทำนองเดียวกัน บิชอปและนักบวชให้บัพติศมากับคริสเตียนเพื่อขอพรด้วยมือของพวกเขา

เกี่ยวกับไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นเครื่องหมายเกี่ยวกับการบูชาพระองค์ใน "Paterik" พวกเขาเขียนอย่างแท้จริง อ่านทุกอย่างที่นั่น คุณจะเข้าใจถึงพลังแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์

จากธีโอดอร์. อวยพรและรับบัพติศมาด้วยมือของคุณเช่นนี้: ชูสามนิ้วไว้ด้วยกันในระดับภาพของตรีเอกานุภาพ - พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ ไม่ใช่พระเจ้าสามองค์ แต่มีพระเจ้าองค์เดียวในตรีเอกานุภาพ ชื่อต่างกัน แต่เทพนั้นเป็นหนึ่งเดียว: พ่อไม่ได้เกิด พระบุตรถูกประสูติ ไม่ได้ถูกสร้าง แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้ถือกำเนิดหรือถูกสร้าง - เสด็จลงมา - สามองค์ในองค์เดียว หนึ่งพลัง - หนึ่งเทพและเกียรติ หนึ่งคันจากทุกสรรพสิ่ง จากเทวดาและจากผู้คน นี่คือรากฐานของสามนิ้วนั้น ต้องชูสองนิ้วอย่างเฉียงๆ โดยไม่งอ ซึ่งแสดงถึงธรรมชาติทั้งสองของพระคริสต์ พระเจ้าและมนุษย์: พระเจ้าตามความเป็นพระเจ้า และมนุษย์ตามการจุติ ในขณะที่ทั้งสองรวมกันเป็นความสมบูรณ์แบบ นิ้วบนทำเครื่องหมายเทพและนิ้วล่าง - มนุษยชาติเพราะเมื่อลงมาจากที่สูงสุดเขาช่วยคนที่ต่ำกว่า พระองค์ยังทรงอธิบายการรวบนิ้วมือด้วยว่า พระองค์ทรงลงจากฟ้าแล้วเสด็จลงมาเพื่อความรอดของเรา ดังนั้นจึงจำเป็นต้องรับบัพติศมาและให้พรตามที่บรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์กำหนดไว้

จาก Athanasius และ Peter of Damascus ประมาณเดียวกัน ในเมื่อปีศาจและโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ถูกขับออกไปโดยไม่มีค่าตอบแทนและไม่ต้องใช้แรงงานใดๆ จากการจารึกกางเขนที่เที่ยงตรงและให้ชีวิต ใครจะสรรเสริญพระองค์ได้มากนัก? พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ทิ้งเครื่องหมายนี้ไว้ให้เราเพื่อโต้แย้งกับพวกนอกรีตที่ไม่ซื่อสัตย์: สองนิ้ว (แต่ในมือข้างหนึ่ง) เปิดเผยพระคริสต์พระเจ้าของเราในสองลักษณะ แต่ในหนึ่งนั้นรู้ได้ พระหัตถ์ขวาหมายความถึงฤทธิ์อำนาจที่อธิบายไม่ได้ของพระองค์และการประทับที่พระหัตถ์ขวาของพระบิดาและการสืบเชื้อสายมาจากเบื้องบนจากสวรรค์มาหาเราและแสดงให้เราทราบถึงสิ่งต่อไปนี้ ด้านขวาทางด้านซ้ายเพื่อขับไล่ศัตรู เพราะพระเจ้าทรงพิชิตมารด้วยพลังอันไร้เทียมทานของเขา: ชูอิตสะมีความสำคัญทั้งที่มองไม่เห็นและอ่อนแอ

14. วิธีอัญเชิญพระภิกษุสงฆ์มาสวดมนต์ที่บ้าน

และในวันหยุดอื่นๆ ตามพันธสัญญาของคุณ หรือเพื่อความทุพพลภาพ หรือถ้าคุณชำระคนให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำมัน ให้เรียกนักบวชมาที่บ้านของคุณ บ่อยเท่าที่คุณจะทำได้ และให้บริการในทุกโอกาส จากนั้นพวกเขาก็สวดอ้อนวอนเพื่อซาร์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ (ชื่อ) ผู้เผด็จการของรัสเซียทั้งหมดและสำหรับราชินีของเขาคือแกรนด์ดัชเชส (ชื่อ) และเพื่อลูกผู้สูงศักดิ์ของพวกเขาและสำหรับพี่น้องของเขาและสำหรับโบยาร์และเพื่อพระคริสต์ทั้งหมด - กองทัพที่รักและเพื่อชัยชนะเหนือศัตรู และเกี่ยวกับการปลดปล่อยเชลยเกี่ยวกับนักบุญและเกี่ยวกับพระสงฆ์และพระภิกษุ - เกี่ยวกับคำขอทุกอย่างและสำหรับคริสเตียนทุกคนและสำหรับเจ้าของบ้าน - สามีและภรรยา และสำหรับเด็กและสมาชิกในครัวเรือน และเกี่ยวกับทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการ หากจำเป็น

และน้ำได้รับพรด้วยไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและจากรูปเคารพหรือจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่เคารพนับถือและน้ำมันก็อุทิศให้คนป่วยเพื่อสุขภาพและการรักษา แต่ถ้าจำเป็นต้องชำระน้ำมันให้คนป่วยในบ้าน ให้พวกเขาเรียกปุโรหิตเจ็ดคนขึ้นไป และมัคนายกให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ พวกเขาชำระน้ำมันและทำทุกอย่างตามกฎบัตร และมัคนายกหรือนักบวชจุดเทียนในห้องพักทุกห้อง และพวกเขาโปรยน้ำศักดิ์สิทธิ์ และพี่คนโตของพวกเขาคลุมด้วยไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์ และทุกคนในบ้านนี้ถวายเกียรติแด่พระเจ้า พระเจ้า. และหลังจากพิธีก็จัดโต๊ะแล้ว พระสงฆ์และพระสงฆ์ดื่มกินและทุกคนที่มาจะกอดรัดและให้ทานแก่คนยากจนทันทีในทุกวิถีทางที่ทำได้และพวกเขาจะกลับบ้านเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ควรระลึกถึงบิดามารดาที่เสียชีวิตด้วย ในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ในอาราม ร้องเพลงปานิคิดัส และทำพิธีสวด และให้อาหารพี่น้องในมื้ออาหารเพื่อการพักผ่อนและสุขภาพ เชิญและให้อาหาร ปลอบโยน และบิณฑบาตที่บ้านของคุณ

น้ำจะต้องได้รับพรในวันที่ 6 มกราคมและต้นเดือนสิงหาคม - ต้องมีไม้กางเขนที่ให้ชีวิตเพียงอันเดียว บิชอปหรือนักบวชจุ่มลงในชามสามครั้งโดยพูดว่า troparion "ช่วยข้าแต่พระเจ้าคนของคุณ" สามครั้งและใน Epiphany - troparion: "เมื่อคุณรับบัพติศมาใน Yerdan ท่านลอร์ด" - สามครั้งเช่นกัน และบนจานมีไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์และรูปเคารพและพระธาตุอันน่าอัศจรรย์ และเมื่อเอาไม้กางเขนออกจากขันพระสงฆ์ก็ถือไว้เหนือจาน แล้วน้ำก็ไหลจากไม้กางเขนมายังศาลเจ้าแห่งนี้ หลังจากจุ่มไม้กางเขนและชำระน้ำแล้ว เขาก็เจิมด้วยฟองน้ำ จุ่มไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์และรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์และพระบรมสารีริกธาตุลงในน้ำที่ถวายให้มากที่สุดเท่าที่มีอยู่ในวัดศักดิ์สิทธิ์หรือในบ้านโดยออกเสียง troparia ให้นักบุญแต่ละคน เจิมไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของเขา และหลังจากนั้นควรบีบฟองน้ำลงในน้ำที่ชำระแล้วและเจิมศาลเจ้าอื่นๆ อีกครั้งด้วย และด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์อย่างเดียวกัน ให้พรมแท่นบูชาและพระวิหารบริสุทธิ์ตามขวาง และในบ้านก็ให้พรมทุกคนในห้องและทุกคนด้วย และบรรดาผู้สมควรศรัทธาชโลมตัวเองด้วยน้ำนี้และดื่มเพื่อการรักษาและชำระจิตวิญญาณและร่างกายและเพื่อการปลดบาปและชีวิตนิรันดร์

15. การปฏิบัติตัวอย่างซาบซึ้งเมื่อมาที่บ้านของคุณกับสมาชิกในครอบครัว

ก่อนเริ่มมื้ออาหาร ก่อนอื่น นักบวชสรรเสริญพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ จากนั้นพระมารดาของพระเจ้าและนำขนมปังที่ถวายออกมา และเมื่อรับประทานอาหารเสร็จ ขนมปังที่ถวายแล้วจะถูกวาง ออกไปและหลังจากสวดอ้อนวอนแล้ว พวกเขากินตามที่ควรจะเป็นและดื่มถ้วยศักดิ์สิทธิ์ของ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุด จากนั้นให้พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อน และหากพวกเขากินในความเงียบที่คารวะหรือในการสนทนาฝ่ายวิญญาณ ทูตสวรรค์ก็ยืนอยู่เบื้องหน้าพวกเขาและจดบันทึกความดีไว้อย่างชัดเจน จากนั้นอาหารและเครื่องดื่มก็หวาน อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาเริ่มดูหมิ่นอาหารและเครื่องดื่ม สิ่งที่กินจะกลายเป็นขยะทันที และหากในขณะเดียวกัน ถ้อยคำที่หยาบคายและไร้ยางอาย มีเสียง ความอัปยศ ลามก หัวเราะ หยอกล้อ เล่นพิณและดนตรีทุกชนิด เต้นรำ ปรบมือ กระโดด มหกรรมและเพลงของอสูรทุกชนิด ราวกับว่าควันขับไล่ผึ้ง พวกเขาจะจากไปและทูตสวรรค์ของพระเจ้าจากมื้ออาหารนี้และการสนทนาที่ลามกอนาจาร และพวกปิศาจจะเปรมปรีดิ์และโฉบเข้ามา หมดเวลาแล้วทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการก็สำเร็จ พวกมันทำความโหดร้ายขณะเล่นลูกเต๋าและหมากรุก พวกเขาสนุกกับเกมปีศาจทุกประเภท ของขวัญจากพระเจ้าคืออาหารและเครื่องดื่ม และผลแห่งแผ่นดินก็ถูกโยนให้เย้ยหยัน หก ทุบตีกัน สาดน้ำใส่กัน ทำลายของขวัญจากพระเจ้าทุกวิถีทาง และมารบันทึกการกระทำเหล่านี้ นำไปยังซาตาน และพวกเขาร่วมยินดีกับความตายของ คริสเตียน. แต่การกระทำดังกล่าวทั้งหมดจะปรากฏในวันกิยามะฮ์ โอ้ วิบัติแก่บรรดาผู้กระทำการเช่นนี้ เมื่อพวกยิวนั่งลงในถิ่นทุรกันดารเพื่อกินและดื่มและกินมากเกินไปและเมาแล้วเริ่มสนุกสนานและล่วงประเวณีแล้วแผ่นดินก็กลืนพวกเขาไป - สองหมื่นสามพันคน โอ้ ผู้คนเอ๋ย จงกลัวสิ่งนี้ และทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าตามที่เขียนไว้ในธรรมบัญญัติ จากความชั่วร้ายเช่นนี้ พระเจ้าช่วย คริสเตียนทุกคน กินและดื่มเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า อย่ากินมากเกินไป อย่าเมา อย่าพูดเปล่าๆ

เมื่อท่านวางอาหารและเครื่องดื่มและอาหารทุกประเภทไว้หน้าใครหรือให้คนเหล่านั้นนำหน้าท่าน ท่านไม่ควรดูหมิ่นประมาทว่า "นี่เน่า" หรือ "เปรี้ยว" หรือ "สด" หรือ "เค็ม" หรือ "ขม" หรือ "เน่าเสีย" หรือ "ดิบ" หรือ "สุกเกินไป" หรือคำตำหนิอื่น ๆ ที่จะแสดง แต่เหมาะสมสำหรับของขวัญจากพระเจ้า - อาหารและเครื่องดื่มใด ๆ - เพื่อสรรเสริญและกินด้วยความกตัญญูแล้วพระเจ้าก็เช่นกัน ทำให้อาหารมีกลิ่นหอมและเปลี่ยนเป็นความหวาน และถ้าอาหารและเครื่องดื่มบางอย่างไม่ดี ให้ลงโทษคนในครัวเรือนที่ปรุง เพื่อไม่ให้เกิดเหตุการณ์นี้ล่วงหน้า

จากพระวรสาร. เมื่อพวกเขาเรียกคุณไปงานเลี้ยง อย่านั่งในที่ที่มีเกียรติ ทันใดนั้นผู้ได้รับเชิญคนหนึ่งจะมีเกียรติมากกว่าคุณ และเจ้าของจะมาหาคุณและพูดว่า: "ให้ที่แก่เขา!" - จากนั้นคุณจะต้องไปที่สุดท้ายด้วยความละอาย แต่ถ้าคุณได้รับเชิญให้นั่งลงเมื่อถึงที่สุดท้าย และเมื่อผู้เชิญคุณมาและพูดกับคุณว่า: "เพื่อนเอ๋ย จงนั่งให้สูงขึ้น!" - จากนั้นแขกที่เหลือจะให้เกียรติคุณ ดังนั้นทุกคนที่ขึ้นไปจะถ่อมตัวลง และคนถ่อมตัวจะขึ้นไป

และเพิ่มสิ่งนี้: เมื่อคุณได้รับเชิญไปงานเลี้ยงอย่าเมาจนเมามายและอย่านั่งดึกเพราะในการดื่มมากและนั่งนานจะเกิดการทะเลาะวิวาทกันและการต่อสู้และแม้กระทั่งการนองเลือด . และคุณ หากคุณอยู่ที่นี่ แม้ว่าคุณจะไม่ดุและไม่รังแก คุณก็จะไม่ใช่คนสุดท้ายในการต่อสู้และการต่อสู้นั้น แต่เป็นคนแรก: ท้ายที่สุด คุณนั่งรอการดุนี้เป็นเวลานาน และเจ้าของด้วยสิ่งนี้เป็นการประณามคุณ: คุณไม่ไปนอนกับตัวเองและครอบครัวของเขาไม่มีความสงบและเวลาสำหรับแขกคนอื่น หากคุณเมาแล้วไม่เข้านอน - คุณไม่ไป แล้วคุณจะหลับไปในที่ที่คุณดื่ม คุณจะถูกปล่อยทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแล เพราะมีแขกมากมาย คุณไม่ได้อยู่คนเดียว และในการดื่มและการละเลยของคุณ คุณจะสกปรกเสื้อผ้าของคุณ และคุณจะสูญเสียหมวกหรือหมวกของคุณ หากมีเงินในกระเป๋าหรือในกระเป๋าเงิน พวกเขาจะดึงมันออกมาและเอามีดออกไป - และตอนนี้เจ้าของซึ่งเขาดื่มไปนั้น เป็นปัญหาสำหรับคุณ และยิ่งกว่านั้นสำหรับคุณ: ตัวเขาเองคือ ใช้จ่ายและอับอายจากผู้คนพวกเขาจะพูดว่า: ที่นั่น เขาดื่มที่ไหนและผล็อยหลับไปที่นี่ใครจะดูแลเขาถ้าทุกคนเมา? คุณเห็นด้วยตัวคุณเองว่าความอัปยศและการประณามและสร้างความเสียหายให้กับคุณจากการมึนเมามากเกินไป

หากคุณออกหรือจากไป แต่ยังคงดื่มอย่างพอเหมาะแล้วคุณจะผล็อยหลับไปตลอดทางคุณจะไม่ถึงบ้านแล้วคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานมากกว่าเดิม: พวกเขาจะถอดเสื้อผ้าทั้งหมดของคุณและนำทุกอย่างไป ที่คุณมีติดตัวพวกเขาจะไม่ทิ้งเสื้อ ดังนั้น หากคุณไม่เมาจนเมามาย ฉันจะพูดแบบนี้: คุณจะลิดรอนร่างกายของจิตวิญญาณ เมา หลายคนตายจากไวน์และแช่แข็งระหว่างทาง ฉันไม่ได้พูดว่า: คุณไม่ควรดื่มสิ่งนี้ไม่จำเป็น แต่ฉันพูดว่า: อย่าเมาเมา ข้าพเจ้าไม่โทษของประทานจากพระเจ้า แต่โทษผู้ที่ดื่มอย่างไม่ยับยั้งชั่งใจ ดังที่อัครสาวกเปาโลเขียนถึงทิโมธีว่า “จงดื่มเหล้าองุ่นเล็กน้อย เพื่อประโยชน์ของกระเพาะและการเจ็บป่วยบ่อย ๆ เท่านั้น” แต่เขาเขียนถึงเราว่า “จงดื่มเหล้าองุ่นเล็กน้อยเพื่อเห็นแก่ความยินดี ไม่ใช่เพราะเมา: คนขี้เมาจะไม่ได้รับมรดก อาณาจักรของพระเจ้า” หลายคนขาดความมึนเมาและความมั่งคั่งทางโลก ถ้าใครติดเหล้าจนเกินขนาด คนโง่จะสรรเสริญเขา แต่แล้วเขาก็จะประณามเขาด้วยว่าได้ใช้ทรัพย์สมบัติของเขาไปอย่างโง่เขลา ดังที่อัครสาวกกล่าวไว้ว่า: "อย่าเมาเหล้าองุ่นไม่มีความรอดในนั้น แต่จงเมาด้วยการสรรเสริญพระเจ้า" และฉันจะพูดอย่างนี้: เมาด้วยการอธิษฐานและอดอาหารและไปทาน คริสตจักรด้วยจิตสำนึกที่ชัดเจน พระเจ้าเห็นชอบพวกเขา เช่นนั้นจะได้รับรางวัลจากพระองค์ในอาณาจักรของพระองค์ การดื่มด่ำกับเหล้าองุ่นคือความตายของจิตวิญญาณและร่างกาย และการทำลายความมั่งคั่งของคนเรา นอกจากทรัพย์สินทางโลกแล้ว คนขี้เมายังถูกลิดรอนสมบัติจากสวรรค์ เพราะพวกเขาไม่ได้ดื่มเพราะเห็นแก่พระเจ้า แต่เพราะเมา และมีเพียงผีปิศาจเท่านั้นที่ชื่นชมยินดีซึ่งคนขี้เมามีทางข้างหน้าถ้าเขาไม่มีเวลากลับใจ เจ้าเห็นไหม มนุษย์เอ๋ย ช่างน่าอัปยศอดสูเสียจริง พระเจ้าและวิสุทธิชนของพระองค์จะอับอายขายหน้าเสียนี่กระไร อัครสาวกจัดอันดับคนขี้เมาเช่นเดียวกับคนบาปใด ๆ ในบรรดาผู้ที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้าเท่ากับชะตากรรมของปีศาจถ้าเขาไม่ชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์ด้วยการกลับใจอย่างจริงใจ ดังนั้นขอให้มีคริสเตียนทุกคนที่อาศัยอยู่กับพระเจ้าในความเชื่อออร์โธดอกซ์ร่วมกับพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเราและกับวิสุทธิชนของพระองค์เพื่อเชิดชูพระตรีเอกภาพ - พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ เอเมน

แต่กลับไปที่ก่อนหน้านี้สิ่งที่เรากำลังพูดถึง และเจ้าของบ้าน (หรือคนใช้ของเขา) จะต้องให้อาหารและเครื่องดื่มแก่ทุกคนไม่ว่าจะที่โต๊ะหรือส่งไปบ้านอื่นโดยแบ่งตามศักดิ์ศรีและยศและตามประเพณี อาหารถูกส่งจากโต๊ะใหญ่ แต่ไม่ใช่จากที่เหลือ สำหรับความรักและการรับใช้ที่ซื่อสัตย์ - ให้พวกเขาทุกคนสวมเสื้อผ้าตามที่ควรจะเป็นและขอการอภัย

และจากโต๊ะหรือจากอาหารแอบเอาหรือส่งอาหารและเครื่องดื่มโดยไม่ได้รับอนุญาตและปราศจากพร - การเสียดสีและตามอำเภอใจคนเหล่านี้มักถูกประณาม

เมื่อพวกเขานำอาหารและเครื่องดื่มต่าง ๆ มาวางต่อหน้าท่าน แต่ถ้าใครมีเกียรติมากกว่าท่านในหมู่ผู้ได้รับเชิญก็อย่าเริ่มกินต่อหน้าเขา แต่ถ้าท่านเป็นแขกผู้มีเกียรติ ท่านก็กินอาหารที่นำเสนอก่อน ผู้รักพระเจ้าบางคนมีอาหารและเครื่องดื่มมากมาย และทุกสิ่งที่ยังมิได้ถูกแตะต้อง พวกเขาเอาออกแล้วจะยังคงมีประโยชน์ - ส่งหรือให้ ถ้าใครที่ไร้ความรู้สึก ไร้ประสบการณ์ ไม่รู้จักเรียนรู้ โง่เขลา โดยไม่ต้องให้เหตุผลกับอาหารทุกจานติดต่อกัน ได้ซ่อมแซม แต่พอใจและไม่อยากกิน ไม่สนใจเก็บจาน พวกเขาจะดุและเยาะเย้ยเขา เขาได้รับเกียรติจากพระเจ้า และผู้คน

หากบังเอิญไปทักทายผู้มาเยือน ไม่ว่าจะเป็นพ่อค้า ชาวต่างชาติ แขกอื่นๆ ไม่ว่าจะได้รับเชิญ ไม่ว่าพระเจ้าจะประทานให้ ไม่ว่าจะรวยหรือจน นักบวชหรือพระสงฆ์ เจ้าของและนายหญิงก็ควรเป็นมิตรและให้เกียรติตามสมควรแก่ฐานะและศักดิ์ศรีของแต่ละคน ด้วยความรักและความกตัญญู ให้เกียรติแต่ละคนด้วยคำพูดที่น่ารัก พูดคุยกับทุกคนและ คำพูดที่ใจดีเพื่อทักทายใช่กินและดื่มหรือวางบนโต๊ะหรือเสิร์ฟจากมือของคุณด้วยคำทักทายที่ดีและส่งบางสิ่งให้ผู้อื่น แต่เพื่อแยกแยะทุกคนด้วยบางสิ่งและทำให้ทุกคนพอใจ ถ้าบางคนกำลังรออยู่ที่โถงทางเดินหรือนั่งอยู่ในสนาม ให้อาหารและเครื่องดื่มเหล่านั้น และนั่งที่โต๊ะแล้ว อย่าลืมส่งอาหารและเครื่องดื่มให้พวกเขาด้วย ถ้าเจ้าของมีลูกชายหรือคนใช้ที่ซื่อสัตย์ ให้เขาดูทุกที่ ให้เกียรติทุกคนและทักทายด้วยวาจาที่สุภาพ จะไม่ด่าว่า ดูหมิ่น เหยียดหยาม เยาะเย้ย ประณามใคร เพื่อไม่ให้เจ้าของหรือนายหญิงหรือ พระองค์ตรัสประณามลูกๆ ของพวกเขาหรือคนใช้ของพวกเขา

และถ้าแขกหรือแขกทะเลาะกัน - โปรดเอาใจพวกเขาและใครก็ตามที่หมดสติไปแล้ว - พาเขาไปที่ศาลอย่างระมัดระวังและช่วยเขาให้พ้นจากการต่อสู้ระหว่างทาง ด้วยความกตัญญูและกตัญญู กินและดื่ม ด้วยเกียรติและส่ง - นี่เป็นทั้งของขวัญแด่พระเจ้าและคนดี - เพื่อเป็นเกียรติแก่ ปฏิบัติต่อคนยากจนอย่างเมตตาและจริงใจ จากนั้นคุณจะได้รับรางวัลจากพระเจ้า และสง่าราศีที่ดีจากผู้คน

เมื่อคุณปฏิบัติต่อหรือรำลึกถึงพ่อแม่ในอาราม ให้ทำเช่นเดียวกัน: ให้อาหาร ดื่ม และแจกจ่ายบิณฑบาตตามกำลังความสามารถของคุณ เพื่อสุขภาพและความสงบสุข ถ้ามีคนให้อาหาร ให้เครื่องดื่มและให้อาหารก่อน แต่จากนั้นก็ดูหมิ่นเหยียดหยาม ประณามและเยาะเย้ย หรือดูหมิ่นเหยียดหยาม หรือเลี่ยงสถานที่นั้น หรือโจมตีโดยไม่ให้อาหารเห่า แล้วขับไล่เขาออกจากสนาม หรือ คนรับใช้ทำให้เขาเสียชื่อเสียง - จากนั้นโต๊ะหรืองานฉลองเพื่อความปิติยินดีของปีศาจและต่อพระเจ้าด้วยความโกรธและในหมู่ผู้คนมีความละอายและโกรธแค้นและเป็นปฏิปักษ์และผู้ถูกรุกราน - ความอับอายและดูถูก ถึงนายที่ประมาทและนายหญิงและผู้รับใช้ของพวกเขา - บาปจากพระเจ้า ความเกลียดชังและการเยาะเย้ยจากผู้คน และการสาปแช่งและการตำหนิจากคนยากจน หากคุณไม่สามารถให้อาหารใครได้ ให้อธิบายอย่างใจเย็น ไม่เห่าหรือเฆี่ยนตี และไม่ดูหมิ่น ปล่อยวางอย่างสุภาพ ปฏิเสธ และใครก็ตามที่ออกจากลานไปบ่นว่าเจ้านายไม่ใส่ใจ ดังนั้นคนใช้ที่สุภาพจะพูดกับแขกอย่างสุภาพว่า "พ่ออย่าโกรธพ่อโฮสต์ของเรามีแขกมากมายพวกเขาไม่มีเวลาที่จะต้อนรับคุณ" แล้วพวกเขาก็ คนแรกที่ตีคุณด้วยหน้าผากของพวกเขาเพื่อที่คุณจะไม่โกรธพวกเขา และเมื่อสิ้นสุดงานเลี้ยง คนใช้ควรบอกเจ้าของเกี่ยวกับแขกที่จากไป และหากต้องการแขก ก็บอกเจ้านายทันที และเขาจะทำตามที่เขาต้องการ

ภรรยาของจักรพรรดินีมีแขกที่ดีและมีแขกทุกประเภท ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเธอ เธอควรทำเช่นเดียวกันกับพวกเขา ตามที่เขียนไว้ในบทนี้ และลูกๆ และคนใช้ของเธอด้วย

และเกี่ยวกับผู้ที่นั่งรับประทานอาหารนั้น นิมิตของนักบุญนิพนธ์มีอยู่ในอารัมภบท และในดินแดนอันทิโอคุส บทที่สามเป็นเรื่องเกี่ยวกับอาหาร

16. สามีภรรยาจะปรึกษากันได้อย่างไรว่าจะลงโทษแม่บ้านเรื่องเครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร เกี่ยวกับครัว และเรื่องเบเกอรี่ได้อย่างไร

ทุกวันและทุกเย็นแก้ไขหน้าที่ฝ่ายวิญญาณและในตอนเช้าตื่นขึ้นที่เสียงกริ่งและหลังจากสวดมนต์สามีและภรรยาปรึกษากันเกี่ยวกับงานบ้านและใครมีหน้าที่อะไรและใครมีหน้าที่ในการทำธุรกิจอะไร ลงโทษทุกคนที่กินและดื่มเมื่อไรและเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับแขกและตัวคุณเอง และแม้แต่แม่บ้านตามคำของนายก็จะสั่งให้ซื้ออะไรด้วยค่าใช้จ่ายและเมื่อซื้อของที่นัดหมายแล้วพวกเขาก็นำมาวัดทุกอย่างและตรวจสอบอย่างรอบคอบ และแก่ผู้ที่ซื้อเสบียงทุกอย่างในครัวเรือน ค่าอาหาร ปลา เนื้อ และเครื่องปรุงทุกชนิด จงให้เงินเป็นสัปดาห์หรือหนึ่งเดือน และใช้เงินนั้นแล้วให้บัญชีแก่นาย , เขาจะเอาอีก. ดังนั้นทุกอย่างจึงมองเห็นได้ ทั้งด้วงและค่าใช้จ่ายและการบริการของเขา ส่งสิ่งที่ควรปรุงไปให้คนทำอาหาร และคนทำขนมปัง และสำหรับการเตรียมการอื่นๆ ให้ส่งสินค้าไปด้วย และผู้รักษากุญแจจะจำไว้เสมอว่าต้องพูดอะไรกับเจ้าของ และในครัวเพื่ออบและปรุงอาหารประเภทเนื้อสัตว์และปลาตามบิลตามที่เจ้านายสั่ง ปล่อยให้พวกเขาอบและปรุงอาหารได้มากเท่า และเตรียมทุกอย่างให้พร้อมจากพ่อครัวตามใบเรียกเก็บเงิน วางอาหารทุกประเภทลงบนโต๊ะตามคำสั่งของเจ้านาย มองดูแขก และให้ขนมปังและอาหารทั้งหมดตามบัญชีและถือตามบัญชี และถ้ามีการเคี่ยวและการปรุงอาหารใด ๆ จาก โต๊ะยังคงไม่ถูกแตะต้องและกินไปครึ่งหนึ่ง แยกจานที่ยังไม่ได้แตะ และเริ่ม - แยกจากกัน ทั้งเนื้อสัตว์และปลา และใส่ทุกอย่างลงในจานที่สะอาด แข็งแรง และปิดฝา แล้วปูด้วยน้ำแข็ง ควรให้อาหารแบบเปิดและของเหลือต่างๆ รับประทาน โดยใส่อะไรก็ได้ที่พอดี และไม่ควรเก็บให้เจ้าของและพนักงานต้อนรับหญิงและแขกรับเชิญ เสิร์ฟเครื่องดื่มที่โต๊ะตามลำดับ ตัดสินโดยแขกหรือไม่มีแขก และเฉพาะบรากาและควาสสำหรับสุภาพสตรีเท่านั้น สำหรับเครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร: จาน พี่น้อง ทัพพี ชามน้ำส้มสายชู ที่เขย่าพริกไทย ของดอง เครื่องปั่นเกลือ ขาตั้ง จาน ช้อน ผ้าปูโต๊ะ และผ้าคลุมเตียง ทุกอย่างจะสะอาดและพร้อมอยู่บนโต๊ะหรือบนแท่นเสมอ และห้องต่างๆ ก็จะถูกกวาด และห้องต่างๆ แต่ถูกจัดให้เรียบร้อย และรูปต่างๆ บนผนังก็จะถูกแขวนไว้อย่างเป็นระเบียบตามที่คาดไว้ โต๊ะและม้านั่งจะถูกล้างและเช็ด และพรมก็ถูกปูไว้ ม้านั่ง และน้ำส้มสายชู แตงกวาดอง น้ำมะนาว และบ๊วยดองจะถูกกรองผ่านตะแกรง ในขณะที่แตงกวา มะนาว และลูกพลัมจะถูกปอกเปลือกและคัดแยก และโต๊ะก็จะสะอาดและเป็นระเบียบ และปลาแห้งและปลาแห้งใด ๆ และเยลลี่เนื้อและไม่ติดมันและคาเวียร์และกะหล่ำปลีต่างๆ - ทำความสะอาดและวางในจานปรุงสุกแล้วก่อนรับประทาน และเครื่องดื่มทั้งหมดจะต้องสะอาด กรองผ่านตะแกรง และแม่บ้าน พ่อครัว คนทำขนมปัง และพ่อครัว ก็ยังจะกินเครื่องดื่มอ่อนๆ อยู่ต่อหน้าโต๊ะ แล้วจึงปรุงอย่างสงบ และในชุดแต่งกายตามที่เจ้าของสั่ง พวกเขาจะเตรียมอย่างสะอาด และในการปรุงอาหารใด ๆ ที่ได้รับมอบหมายให้เจ้าของ พวกเขาจะรักษาตัวเองให้สะอาดและเป็นระเบียบ และจานและเครื่องใช้ทั้งหมดที่คนทำกุญแจและทุกคนในครัวจะถูกล้างทำความสะอาดและปลอดภัยอย่างสมบูรณ์ รวมทั้งพนักงานต้อนรับและคนใช้ของเธอด้วย นำอาหารและเครื่องดื่มมาที่โต๊ะ มองไปรอบ ๆ เพื่อให้จานที่คุณถือสะอาดและเช็ดก้น อาหารและเครื่องดื่มก็สะอาด ไม่มีขยะ ไม่มีรา และไม่ไหม้ ใส่ ตรวจสอบ และใส่อาหารหรือเครื่องดื่มแล้ว ห้ามไอ ห้ามบ้วน อย่าเป่าจมูก ให้หลีกทาง ทำความสะอาดจมูกและไอ หรือถ่มน้ำลาย หันหลังไปถูเท้า ที่ดีสำหรับทุกคน

17.สั่งแม่บ้านกรณีเลี้ยง

หากงานฉลองมีขนาดใหญ่ คุณสามารถสังเกตตัวเองได้ทุกที่ในครัว ในห้องตัด และในร้านเบเกอรี่ และเพื่อเสิร์ฟอาหารบนโต๊ะ - เพื่อให้คนมีฝีมือ แต่ที่ซัพพลายเออร์ที่เครื่องดื่มและที่เครื่องใช้ก็จำเป็นต้องมีคนที่มีประสบการณ์เพื่อให้ทุกอย่างเป็นระเบียบ และเสิร์ฟเครื่องดื่มที่โต๊ะตามคำสั่งของอาจารย์ที่รู้อะไรอยู่ด้านข้างโดยไม่ได้รับอนุญาตอย่าให้ใคร และที่โต๊ะและเมื่องานเลี้ยงสิ้นสุดลง ตรวจดูและนับ จัดระเบียบภาชนะเงิน ดีบุกผสมตะกั่ว และทองแดง ถ้วยและทัพพีและพี่น้องและพี่น้องที่มีฝาปิดและจาน - จะส่งใครไปที่ไหนและเพื่ออะไร และใครจะเป็นผู้ดำเนินการตามปริมาณและความต้องการ ใช่เพื่อไม่ให้ถูกขโมยด้านข้างปฏิบัติตามทุกอย่างอย่างเคร่งครัด จากนั้นต้องมีคนที่ไว้ใจได้ในสวนเพื่อดูแลทุกอย่างและปกป้องสิ่งของในบ้านทุกประเภท: พวกเขาจะไม่ขโมยอะไรและแม้กระทั่งปกป้องแขกที่เมาเพื่อไม่ให้สูญเสียอะไรและไม่ทำลายและไม่ อย่าสาบานกับใคร และควรดูแลคนใช้ของแขกซึ่งอยู่ในลานพร้อมกับม้าที่เลื่อนและบนอานด้วยเพื่อไม่ให้ทะเลาะกันไม่ปล้นกันพวกเขาจะไม่ใส่ร้ายแขก และพวกเขาจะไม่ขโมยหรือทำลายสิ่งใดที่บ้าน - เพื่อดูแลทุกคนเพื่อเอาใจทุกอย่าง และใครไม่เชื่อฟัง - รายงานตัวกับเจ้าของ และคนที่ถูกวางไว้ในสนามไม่ควรดื่มอะไรในขณะนั้นอย่าไปไหนและที่นี่ในสนามและในห้องใต้ดินและในร้านเบเกอรี่และในครัวและในคอกม้าให้ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ทุกอย่าง.

เมื่อโต๊ะจากไปและงานเลี้ยงสิ้นสุดลง ให้รวบรวมจานเงินและดีบุกผสมตะกั่วทั้งหมด มองผ่าน นับ ล้างและใส่ทุกอย่างเข้าที่ รวมทั้งอุปกรณ์ในครัวด้วย และจัดเรียงอาหารทั้งหมด เนื้อและปลา เยลลี่และสตูว์ และจัดเป็นระเบียบตามที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ในวันฉลอง - ในตอนเย็นหรือเช้าตรู่ของวันถัดไป - เจ้าภาพเองควรมองไปรอบ ๆ ไม่ว่าทุกอย่างจะเป็นระเบียบและนับหรือไม่และทดสอบกับผู้ดูแลกุญแจว่าได้กินอะไรเมาแค่ไหนและใครทำอะไร ให้ไปและของที่ส่งมาให้ใคร เพื่อจะได้ทราบรายจ่ายทั้งปวงในกิจการทุกอย่าง และจานทั้งหมดอยู่ในบัญชี และแม่บ้านก็รายงานให้นายทราบได้แน่ชัดว่าสิ่งใดไปที่ไหนและให้ใครทราบ ให้และตกลงกันไว้เท่าไร และถ้า. พระเจ้าเต็มใจทุกอย่างเป็นระเบียบและไม่ใช้จ่ายและไม่มีอะไรเสียแล้วเจ้านายควรให้รางวัลแก่ผู้ดูแลกุญแจและคนรับใช้ที่เหลือเช่นกันทั้งพ่อครัวและคนทำขนมปังที่ปรุงอย่างชำนาญและประหยัดและไม่ดื่มและ แล้วสรรเสริญทุกคนและให้อาหารและดื่ม แล้วพวกเขาก็จะพยายามทำงานได้ดีต่อไป

18. คำสั่งของอาจารย์ถึงผู้ดูแลกุญแจ วิธีทำข้าวเลนเทนและอาหารจานเนื้อและเลี้ยงครอบครัวด้วยการกินเนื้อและการถือศีลอด

และถึงแม้นายจะลงโทษแม่บ้านว่าให้อาหารประเภทใดแก่ผู้กินเนื้อเพื่อปล่อยให้เจ้าของครัวเพื่อบริโภคในครัวเรือนและสำหรับแขกและประเภทใด - ในวันที่ถือศีลอด ส่วนเครื่องดื่มนั้น แม่บ้านก็ต้องการคำสั่งของนายด้วย ซึ่งเครื่องดื่มที่จะนำมาให้นายและภรรยาของเขา ซึ่งให้กับครอบครัวและแขก และทุกอย่างที่ปรุงและทำและแจกตามคำสั่งของนาย และในทุกกรณี แม่บ้านของเจ้านายควรถามทุกเช้าเกี่ยวกับอาหารและเครื่องดื่มและงานที่ได้รับมอบหมาย ตามที่พระเจ้าบัญชา ขอให้เป็นอย่างนั้น เจ้านายในทุกเรื่องในบ้านควรปรึกษากับภรรยาและผู้รักษาหลักวิธีให้อาหารคนใช้ในวันที่: ในวันอดอาหาร, ตะแกรงขนมปัง, ซุปกะหล่ำปลีทุกวันและโจ๊กเหลวกับแฮมและบางครั้งเปลี่ยน มันและเย็นด้วยน้ำมันหมูและเนื้อสัตว์หากต้องการพวกเขาจะให้มันสำหรับอาหารค่ำ: และสำหรับอาหารค่ำซุปกะหล่ำปลีและนมหรือโจ๊ก: และในวันถือศีลอดซุปกะหล่ำปลีและโจ๊กที่อุดมไปด้วยบางครั้งมีแยมเมื่อมัน ถั่วและเมื่อมันแห้งเมื่อหัวผักกาดอบ ใช่ สำหรับอาหารค่ำซุปกะหล่ำปลี ข้าวโอ๊ต และแม้แต่ผักดอง botvinya ในวันอาทิตย์และวันหยุดสำหรับอาหารค่ำ พายหรือซีเรียลหนา ๆ หรือผัก หรือโจ๊กปลาเฮอริ่ง แพนเค้กและเยลลี่ และสิ่งใดก็ตามที่พระเจ้าส่งมา ใช่สำหรับอาหารค่ำทุกอย่างเหมือนเดิม และสำหรับภริยาของคนใช้และเด็กผู้หญิงและเด็ก ๆ เช่นกันและคนทำงานก็ทานอาหารแบบเดียวกัน แต่ด้วยการเพิ่มของเหลือจากโต๊ะของเจ้านายและแขก คนที่ดีที่สุดที่ซื้อขายหรือให้บริการตามคำสั่ง เจ้านายเหล่านั้นวางไว้ที่โต๊ะของเขา บรรดาผู้ที่ให้บริการแขกที่โต๊ะนอกจากนี้หลังจากทานอาหารจากโต๊ะที่เหลือ และนายหญิงของช่างฝีมือและช่างเย็บด้วย - เธอเองให้อาหารพวกมันที่โต๊ะและเสิร์ฟจากอาหารของเธอ คนใช้ดื่มเบียร์จากการบีบและในวันอาทิตย์และในวันหยุดพวกเขาจะให้คลุกเคล้าและพนักงานก็บดด้วยเช่นกัน เครื่องดื่มอื่น ๆ เจ้านายจะให้ตัวเองหรือสั่งคนทำกุญแจ แต่เพื่อความสุขและเบียร์เขาสั่งให้ทำ

คำสั่งของเจ้านายหรือผู้หญิงที่มีต่อแม่บ้านและแม่ครัว วิธีทำอาหารให้ครอบครัว คนรับใช้ หรืออาหารจานด่วนและฟาสต์ฟู้ดที่ยากจน สับกะหล่ำปลีหรือยอดหรือ kroshevo อย่างประณีตแล้วล้างให้สะอาดแล้วต้มและนึ่งให้แรงขึ้น ในวันที่อดอาหาร ใส่เนื้อ แฮมหรือน้ำมันหมู เสิร์ฟครีมเปรี้ยว หรือใส่ซีเรียลแล้วต้ม ในโพสต์ให้เทน้ำผลไม้หรือการเชื่อมอื่น ๆ เพิ่มแล้วเติมอีกครั้งทำให้ระเหยได้ดีเพิ่มซีเรียลและต้มด้วยเกลือในซุปกะหล่ำปลีเปรี้ยว และยังต้มโจ๊กต่าง ๆ และระเหยได้ดีกับน้ำมันหรือน้ำมันหมูหรือกับน้ำมันปลาเฮอริ่งหรือน้ำผลไม้ และถ้ามีเนื้อแห้ง เนื้อเกสร และเนื้อข้าวโพดหรือปลาแห้ง ทั้งรมควันและเกลือ ให้ล้าง ขูด ล้างให้สะอาด แล้วต้มให้เดือด และเตรียมอาหารทุกประเภทสำหรับครอบครัววัยทำงาน นวดแป้ง คลุกเคล้าให้เข้ากัน แล้วอบ และพายสำหรับพวกเขาด้วย เตรียมอาหารทั้งหมดสำหรับพวกเขาให้ดีและสะอาดสำหรับตัวคุณเอง: จากอาหารของนายหญิงหรือแม่บ้านมักจะกินตัวเองและถ้าปรุงไม่ดีหรืออบไม่ดีเขาจะดุพ่อครัวหรือคนทำขนมปังหรือผู้หญิงที่ปรุง ถ้าแม่บ้านไม่ทำตามก็ด่า แต่ถ้าผู้หญิงไม่สนใจก็ด่าสามี ที่จะเลี้ยงคนใช้และคนยากจนเหมือนอย่างท่านเอง เพราะนั่นเป็นการถวายเกียรติแด่พระเจ้า แต่เพื่อความรอดของท่านเอง

นายและนางควรเฝ้าดูแลและถามคนใช้ คนอ่อนแอ และคนจนเสมอเกี่ยวกับความต้องการ อาหาร เครื่องดื่ม เสื้อผ้า ทุกสิ่งที่จำเป็น เกี่ยวกับความยากจนและความขาดแคลน เกี่ยวกับการดูถูก การเจ็บป่วย เกี่ยวกับความต้องการเหล่านั้น ซึ่งคุณสามารถช่วยเพื่อเห็นแก่พระเจ้าได้มากเท่าที่จะมากได้ และดูแลเท่าที่พระเจ้าจะทรงช่วย และด้วยสุดใจของคุณ เกี่ยวกับลูกๆ ของคุณ และเกี่ยวกับคนที่คุณรัก ถ้าใครไม่ดูแลเรื่องนี้และไม่เห็นอกเห็นใจเช่นนี้ เขาจะตอบต่อพระพักตร์พระเจ้าและจะไม่ได้รับรางวัลจากเขา ผู้จะเฝ้ารักษาทั้งหมดนี้ด้วยความรักด้วยสุดใจของเขา เขาจะได้รับพระเมตตาอันยิ่งใหญ่จาก พระเจ้า การปลดบาป และชีวิตนิรันดร์สืบทอดมา

19. จะเลี้ยงดูลูกอย่างไรในคำสอนต่างๆ และความเกรงกลัวพระเจ้า

ขอพระเจ้าส่งลูก ลูกชาย และลูกสาว ซึ่งพ่อและแม่ดูแลลูก ๆ ของพวกเขา จัดหาให้พวกเขาและให้การศึกษาแก่พวกเขาในวิทยาศาสตร์ที่ดี: เพื่อสอนความเกรงกลัวพระเจ้าและความสุภาพและทุกคำสั่ง และเมื่อเวลาผ่านไป ขึ้นอยู่กับเด็กและอายุ สอนพวกเขาเกี่ยวกับงานปัก พ่อ-ลูก และแม่-ลูกสาว ผู้ซึ่งคู่ควรกับอะไร ความสามารถอะไรที่พระเจ้าจะมอบให้ใคร เพื่อรักและรักษาพวกเขา แต่ยังช่วยพวกเขาด้วยความกลัวการลงโทษและการสอนหรือคิดออกแล้วทุบตีพวกเขา ลงโทษเด็กในวัยหนุ่มของคุณ - พวกเขาจะทำให้คุณได้พักผ่อนในวัยชรา รักษาและสังเกตความบริสุทธิ์ของร่างกายและจากบาปทั้งหมดสู่บรรพบุรุษของลูก ๆ ของพวกเขาเป็นแก้วตาและวิญญาณของพวกเขา หากเด็กทำบาปอันเนื่องมาจากความประมาทของบิดาหรือมารดา พวกเขาควรต้องรับผิดชอบต่อบาปดังกล่าวในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย ดังนั้น หากลูกถูกสั่งห้ามจากบิดามารดาซึ่งตนทำบาปหรือทำชั่ว ก็เป็นบาปที่มาจากพระเจ้าสำหรับบิดามารดากับบุตรของตน การประณามและเยาะเย้ยผู้คน การสูญเสียบ้าน และความเศร้าโศกแก่ตนเอง แต่ความละอายและความอับอายขายหน้าจากผู้พิพากษา ก็ได้ อย่างไรก็ตาม หากบิดามารดาที่เกรงกลัวพระเจ้า สุขุมและมีเหตุผล ได้ให้ลูกๆ เติบโตในความเกรงกลัวพระเจ้าด้วยคำสั่งสอนที่ดี และสอนความรู้และระเบียบทั้งหมด และงานฝีมือและการเย็บปักถักร้อย เด็กดังกล่าวพร้อมกับพ่อแม่ของพวกเขาจะได้รับการอภัยโทษ โดยพระเจ้า ผู้ได้รับพรจากพระสงฆ์ และสรรเสริญโดยคนดี และเมื่อโตขึ้น คนดีด้วยความยินดีและกตัญญูจะแต่งงานกับบุตรสาวของตน หรือโดยพระคุณของพระเจ้าและเลือกตามวัย พวกเขาจะแต่งงานกับบุตรสาวของตนกับบุตรสาวของตน ลูกชาย อย่างไรก็ตาม หากพระเจ้าพาเด็กคนใดจากสิ่งดังกล่าวหลังจากการกลับใจและการมีส่วนร่วม พ่อแม่ก็นำเครื่องบูชาอันบริสุทธิ์มาสู่พระเจ้า และเมื่อเด็กเหล่านั้นย้ายเข้าไปอยู่ในวังนิรันดร์ พวกเขามีความกล้าที่จะทูลขอความเมตตาและการอภัยบาปจากพระเจ้า สำหรับพ่อแม่ของพวกเขาด้วย

20. วิธีเลี้ยงลูกสาวและแต่งงานกับสินสอดทองหมั้น

ถ้าลูกสาวเกิดมาเพื่อใครสักคน พ่อที่สุขุมที่เลี้ยงลูกด้วยการค้าขาย ไม่ว่าเขาจะค้าขายในเมืองหรือต่างประเทศ หรือไถนาในหมู่บ้าน เขาก็จะเก็บออมกำไรจากลูกสาวของเขา (และในหมู่บ้านด้วย) ไม่ว่าพวกเขาจะเลี้ยง สัตว์ตัวเล็กสำหรับเธอที่มีลูกหลานหรือจากส่วนแบ่งของเธอที่พระเจ้าส่งไปที่นั่นซื้อผ้าใบและผืนผ้าใบและชิ้นส่วนของผ้าและเสื้อคลุมและเสื้อเชิ้ต - และทุกปีเหล่านี้พวกเขาใส่เธอไว้ในหีบพิเศษหรือในกล่องและ ชุดและผ้าโพกศีรษะและพระสงฆ์และเครื่องใช้ในโบสถ์และภาชนะดีบุกและทองแดงและไม้มักจะเพิ่มเล็กน้อยทุกปีตามที่กล่าวไว้และไม่ใช่ทั้งหมดในครั้งเดียวที่สูญเสีย และทุกสิ่งที่พระเจ้าประสงค์จะเต็ม ดังนั้นลูกสาวจึงเติบโตขึ้น เธอเรียนรู้ความเกรงกลัวพระเจ้าและความรู้ และสินสอดทองหมั้นของเธอก็มาถึง ทันทีที่พวกเขาคุยกันเรื่องการแต่งงาน พ่อและแม่จะไม่เสียใจอีกต่อไป: พระเจ้าได้ประทานทุกสิ่งที่พวกเขามีให้กับพวกเขา พวกเขาจะมีงานฉลองกันอย่างสนุกสนานและเบิกบาน อย่างไรก็ตาม หากบิดาและมารดาไม่เจริญตามที่กล่าวมานี้ พวกเขาไม่ได้เตรียมอะไรให้บุตรสาวของตน และไม่จัดสรรหุ้นใด ๆ ให้แก่เธอ พวกเขาเพียงแต่เริ่มให้นางสมรส - พวกเขาจะทันที รีบซื้อทุกอย่างเพื่อที่ งานแต่งงานฉุกเฉินต่อหน้าทุกคน ทั้งพ่อและแม่จะต้องโศกเศร้าจากงานแต่งงานเช่นนี้ เพราะการซื้อทุกอย่างในคราวเดียวมีราคาแพง ถ้าตามพระประสงค์ของพระเจ้า ลูกสาวเสียชีวิต พวกเขาก็ระลึกถึงเธอด้วยสินสอดทองหมั้น นกกางเขนเหมือนวิญญาณของเธอ และพวกเขาแจกจ่ายบิณฑบาต และถ้ามีลูกสาวคนอื่นดูแลพวกเขาในลักษณะเดียวกัน

21. จะสอนลูกอย่างไรให้รอดด้วยความกลัว

ลงโทษลูกชายของคุณในวัยหนุ่มและเขาจะให้คุณพักผ่อนในวัยชราและให้ความงามแก่จิตวิญญาณของคุณ และอย่ารู้สึกเสียใจกับทารก: ถ้าคุณลงโทษเขาด้วยไม้เรียว เขาจะไม่ตาย แต่เขาจะมีสุขภาพดีขึ้น เพราะการประหารร่างกาย คุณจะปลดปล่อยวิญญาณของเขาจากความตาย ถ้าคุณมีลูกสาว และชี้ให้เห็นถึงความรุนแรงของเธอ คุณจะช่วยเธอให้พ้นจากปัญหาทางร่างกาย คุณจะไม่อับอายหากลูกสาวของคุณเดินตาม และไม่ใช่ความผิดของคุณหากเธอละเมิดพรหมจรรย์อย่างโง่เขลา และกลายเป็นที่รู้จัก คนรู้จักของเจ้าจะเยาะเย้ย แล้วพวกเขาจะขายหน้าเจ้าต่อหน้าผู้คน เพราะถ้าท่านให้บุตรสาวของท่านอย่างไม่มีที่ติ ประหนึ่งว่าท่านจะทำการใหญ่ในสังคมใด ท่านจะภาคภูมิใจ ไม่ทุกข์เพราะนาง รักลูกชายของคุณ เพิ่มบาดแผลของเขา - แล้วคุณจะไม่สรรเสริญเขา ลงโทษลูกชายของคุณตั้งแต่ยังเด็ก และคุณจะชื่นชมยินดีในวุฒิภาวะของเขา และท่ามกลางผู้ไม่หวังดี คุณจะสามารถอวดเขา และศัตรูของคุณจะอิจฉาคุณ เลี้ยงลูกในข้อห้ามและคุณจะพบความสงบสุขและพรในตัวพวกเขา อย่าหัวเราะไร้สาระเมื่อเล่นกับเขา: สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ คุณจะคลาย - ใหญ่

Domostroy อนุสาวรีย์วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ได้รับการตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 19 และในเวลาเดียวกันด้วยความพยายามของสิ่งที่เรียกว่า นักปราชญ์ชาวรัสเซียเขาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำที่เข้มงวดของผู้ชายในชีวิตประจำวันโดยเฉพาะกับผู้หญิง นักประชาสัมพันธ์ - นักประชานิยม N.V. Shelgunov แสดงทัศนคติของเขาต่องานนี้และโดยอ้อมต่อชีวิตรัสเซียในลักษณะนี้: "โลกที่หูหนวกและโง่เขลาของการปกครองแบบเผด็จการที่ไร้ขอบเขต" สร้างแรงบันดาลใจมาก

วรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกหยิบภาพนี้ขึ้นมา นักเขียนที่โดดเด่นที่สุด - ผู้ปกครองแห่งความคิด - อธิบายว่า Domostroy เป็นโลกที่ "แนวคิดที่แปลกประหลาดของผู้หญิงและการแต่งงาน" ปกครอง มีการอ้างคำพูดอย่างต่อเนื่องว่าควร "ทุบซี่โครงและตีผู้หญิงและเด็กด้วยแส้" เมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้ การเปลี่ยนแปลงของ Domostroy เป็นปิศาจ ความรุนแรงในครอบครัวเสียงของ Slavophiles ฟังดูขี้ขลาดว่าควรประเมินศีลธรรมของผู้คนจากมุมมองของเวลาที่พวกเขาอาศัยอยู่และบรรทัดฐานในชีวิตประจำวันในยุคกลางก็เป็นเรื่องสยองขวัญ แต่ตั้งแต่นั้นมามีน้ำจำนวนมากไหลอยู่ใต้สะพานและ เรากลายเป็นอารยะโดยทิ้งคำสั่ง "domostroevsky" ไว้ในอดีต

ในวันสตรี ถึงเวลาเปิด "Domostroy" ที่โด่งดังและอ่านวิธีที่ผู้เขียนแนะนำให้สร้างความสัมพันธ์ในครอบครัว

การรวบรวม Domostroy นั้นมาจาก Silverst ซึ่งเป็นบุคลิกที่สำคัญของรัสเซียในยุคกลาง ชายคนนี้อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 16 ปีเกิดไม่เป็นที่รู้จัก ตามแหล่งต่างๆ เขาเสียชีวิตในปี 1568 หรือในปี 1578 ประเมินความรู้ของเราเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคุณ: ไม่ใช่บุคคลสุดท้ายในรัฐและแม้แต่วันที่ของชีวิต ไม่ทราบแน่ชัด เขาเป็นชนพื้นเมืองของสภาพแวดล้อมการค้าที่เจริญรุ่งเรืองของโนฟโกรอด อยู่ใกล้กับอัครสังฆราชแห่งโนฟโกรอด หลังจากที่ได้รับเลือกให้เป็นมหานครในปี ค.ศ. 1542 ซิลเวสเตอร์ก็ย้ายไปมอสโคว์และจากปี ค.ศ. 1545 ก็กลายเป็นหัวหน้าบาทหลวงของศาล Annunciation Cathedral ในเครมลิน จากนั้นเขาก็เข้าสู่วงในของซาร์อีวานที่อายุน้อย หลังจากการก่อกบฏโบยาร์ในปี ค.ศ. 1553 เมื่อซิลเวสเตอร์แทนที่จะประณามพวกกบฏเข้ารับตำแหน่ง "ไม่ใช่ของคุณหรือของเรา" อีวานที่ 4 ได้ส่งเขาไปให้พ้นสายตาและดูเหมือนว่าเขาจะสมัครใจโดยสมัครใจรับคำสาบานในฐานะพระภิกษุของ อาราม Kirillo-Belozersky ภายใต้ชื่อ Spiridon หลังจากการตายของ Tsarina Anastasia เขาถูกเนรเทศไปยัง Solovki ซึ่งเขาเสียชีวิต อย่างไรก็ตามเขาได้ยกมรดกห้องสมุดของเขาไปที่อารามของ Kirillo-Belozersky (เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่ Sylvester-Spyridon อ่าน) ใน ปีที่แล้วในช่วงชีวิตของเขา เขาทำงานวรรณกรรมอย่างเข้มข้น ข้อความและข้อความอื่นๆ ที่รวบรวมโดยเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ ข้อความเหล่านี้แตกต่างอย่างมากจาก Domostroy ในลักษณะที่ผู้ประพันธ์ของ Sylvester ถูกตั้งคำถาม

ตำราของ Domostroy ได้มาถึงเราในต้นฉบับของศตวรรษที่ 16 และ 17 คำว่า "Domostroy" หมายถึง "การดูแลทำความสะอาด", "การสร้างบ้าน" ประมวลภาพสอนจัดระเบียบชีวิตอย่างถูกวิธี แนวโน้มทั่วไปปลายยุคกลางของยุโรปและสะท้อนให้เห็นถึงความสนใจของสาธารณชนในปัจเจกบุคคล ผู้เขียน Domostroy ไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตาม เป็นคนมีการศึกษาสูงและงานของเขาถูกปรับปรุงใหม่ จำนวนมากวรรณกรรม กรีก patristic และยุโรป บนพื้นฐานของความรู้ทั้งหมด เขาได้พัฒนาวิสัยทัศน์เกี่ยวกับครอบครัวที่จัดเตรียมไว้อย่างดีและบทบาทของผู้หญิงในครอบครัว

เรามาดูกันว่าแหล่งข่าวพูดถึงทัศนคติต่อผู้หญิงอย่างไร

คำนำกล่าวว่า: "และในหนังสือเล่มนี้คุณจะพบเกี่ยวกับโครงสร้างบ้านเป็นคำสั่งสำหรับภรรยาและลูกของคุณและคนใช้ ... " สั่งซื้อใน กรณีนี้ไม่ได้หมายถึงการลงโทษสำหรับความผิดที่ไม่มีอยู่จริง แต่เป็นหน้าที่ของภรรยาและลูกที่เกี่ยวข้องกับหัวหน้าครอบครัว ต้องเข้าใจว่าสังคมในยุคกลางอยู่ในสถานการณ์ชีวิตสุดขั้วอยู่ตลอดเวลา และท่านอาจารย์ ซึ่งเป็นผู้ชาย มีหน้าที่รับผิดชอบต่อการอยู่รอดทางกายภาพของครัวเรือน การยอมจำนนต่อเขาถูกกำหนดโดยเงื่อนไขที่รุนแรงของชีวิตทหารและไม่เกี่ยวข้องกับลัทธิเผด็จการ

บทแรก: การลงโทษจากพ่อสู่ลูกหรืออีกนัยหนึ่งคือการตักเตือนจากพ่อ กล่าวโดยทันทีว่าพ่อให้พรลูกชายของเขาเหนือสิ่งอื่นใด "เพื่อสอนภรรยาของเขาและลงโทษ (เช่นสอน) สมาชิกในครอบครัวของเขาโดยไม่จำเป็น ไม่มีบาดแผล ไม่ทำงานหนัก" กล่าวคือ มีการเน้นย้ำทันทีว่าการเฆี่ยนตี การเฆี่ยนตี และงานยุ่งไม่ใช่พฤติกรรมของคริสเตียน และหากเจ้าของกดขี่ข่มเหงภรรยาและครอบครัวอย่างทารุณ เขาจะตอบการกระทำดังกล่าวในการพิพากษาครั้งสุดท้าย

บทที่ 12 "ในฐานะสามีกับภรรยาและครอบครัวในบ้านของเขาอธิษฐานต่อพระเจ้า" ภริยา รวมทั้งลูกๆ และสมาชิกในครัวเรือน ร่วมกันสวดมนต์ร่วมกับเจ้าบ้าน สวดมนต์ร่วมกัน ไม่ต้องสงสัย รวมทีมครอบครัวเล็กๆ (ไม่ใช่อย่างนั้น) เป็นกิจกรรมที่รวมชายและ ส่วนผู้หญิงสังคม. คุณควรจะอธิษฐานเพื่อใคร?

บทที่ 14 อย่างที่คุณเห็น ความผาสุกของผู้หญิงควรได้รับการสวดอ้อนวอนให้เท่าเทียมกับความเป็นอยู่ที่ดีของผู้ชาย จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการสังเกตการเลือกปฏิบัติของผู้หญิง

บทที่ 16 “ตลอดวัน...สามีและภรรยาปรึกษากันเรื่องการจัดบ้าน ใครควรจะทำ ใครได้รับคำสั่งให้จัดการธุระอะไร และลงโทษเขา จะจัด กิน ดื่ม เกี่ยวกับแขกหรือประมาณนั้น ตัวเขาเอง." คำว่า "ลงโทษ" ใช้ในความหมายของ "ระเบียบ" สามีไม่ใช่เผด็จการเผด็จการตรงกันข้ามเขาต้องหารือเกี่ยวกับการตัดสินใจของเขากับ "ที่ปรึกษา" ภรรยาของเขา ภริยามีสิทธิลงคะแนนเสียงใน สภาครอบครัวเธอรู้เรื่องธุรกิจมากทันทีที่สามี "ทั้งวัน" เช่น แก้ปัญหากับภรรยาของเขาเสมอ โดยเน้นว่าใน ลูกครึ่งหญิงควรปฏิบัติตามระเบียบเดียวกันกับผู้ชายนั่นคือ ทุกอย่างควรสะอาดและเป็นระเบียบ: "และจักรพรรดินีและคนใช้ของเธอก็เหมือนกัน (เหมือนกัน)"

บทที่ 18 “อธิปไตยและภริยาควรปรึกษากันเรื่องงานบ้านทุกอย่าง ลงโทษแม่บ้าน ให้อาหารคนใช้ทุกวัน” นอกจากนี้ยังมีการกล่าวเพิ่มเติมว่าปฏิคมของบ้านสามารถสั่งผู้รักษากุญแจและสั่งจากสามีของเธอเอง: "คำสั่งจากจักรพรรดิหรือจากจักรพรรดินี วิธีทำอาหารเจียมเนื้อเจียมตัวหรืออาหารจานด่วนสำหรับครอบครัว คนรับใช้ หรือความยากจน"

บทที่ 19 “และพระเจ้าจะส่งลูก ลูกชายและลูกสาวไปหาใครสักคน เพื่อดูแลพ่อและแม่เกี่ยวกับลูกๆ ของพวกเขา .... ขึ้นอยู่กับเด็กและอายุ สอนงานเย็บปักถักร้อย พ่อ-ลูก และแม่-ลูกสาว ... และรักพวกเขาและดูแลพวกเขา ความรักที่มีต่อเด็กในยุคกลางตอนปลายเป็นเรื่องแปลกและรวมถึงการลงโทษทางร่างกายด้วย "ด้วยความกลัวที่จะช่วย สอนและลงโทษ และการให้เหตุผล การทำบาดแผล" เนื่องจากเรากำลังพิจารณาคำถามที่ไม่ใช่ทัศนคติที่มีต่อเด็กในยุคกลาง แต่สำหรับสตรี จึงสังเกตได้ว่าในการเลี้ยงดูเด็กนั้น ไม่มีการแบ่งแยกเพศโดยพิจารณาจากเพศ ทั้งลูกชายและลูกสาวต่างก็ได้รับความรัก การดูแล และการลงโทษสำหรับการกระทำผิดอย่างเท่าเทียมกัน ความแตกต่างอยู่ที่การสอนงานปักเท่านั้นซึ่งเป็นเรื่องปกติ แต่การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมก็เหมือนกัน

บทที่ 20 Domostroy แนะนำให้พ่อที่มีความสุขของลูกสาวดูแลสินสอดทองหมั้นตั้งแต่แรกเกิด เพื่อที่ว่าเมื่อถึงเวลาแต่งงาน จะมีการเก็บสินสอดทองหมั้นของลูกสาว และไม่จำเป็นต้องใช้เงินอย่างเร่งด่วน

บทที่ 21 บทแสดงให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ การลงโทษทางร่างกายให้กับลูกเพื่อเป็นแนวทางการศึกษา และนี่คือความแตกต่างตามเพศ:“ ประหารลูกชายของคุณตั้งแต่ยังเด็ก ... ถ้าคุณทุบตีเขาด้วยไม้เรียวเขาจะไม่ตาย แต่เขาจะแข็งแรงขึ้น ... ถ้าคุณมีลูกสาว พายุฝนฟ้าคะนองกับเธอมากกว่าที่คุณจะช่วยเธอจากปัญหาทางร่างกาย” ดังนั้น ลูกชายจึงถูกสั่งให้เฆี่ยนตี และลูกสาวต้องถูกตำหนิอย่างรุนแรง ควรสังเกตว่าการเฆี่ยนตีในยุคกลางเป็นการแข็งกระด้างมาก่อน ความทุกข์ทางกายที่ต้องอดทนในการรณรงค์ทางทหาร ชายหนุ่มเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้แบบประชิดตัว โดยที่ร่างกายของเขาจะไม่ถูกนวดด้วยไม้เรียว แต่ใช้กระบอง และยังสับด้วยดาบและแทงด้วยหอก วิปปิ้งในวัยเด็กยกระดับธรณีประตู ความไวต่อความเจ็บปวดและให้โอกาสไม่เสียชีวิตจากอาการช็อคในกรณีที่ได้รับบาดเจ็บสาหัส ในทางตรงกันข้าม ผู้หญิงอย่างที่เราเห็นไม่แนะนำให้ถูกเฆี่ยน เพราะการทุบตีสามารถนำไปสู่ความเจ็บป่วย "ปัญหาทางร่างกาย"

บทที่ 22 ลูกควรดูแลพ่อและแม่อย่างเท่าเทียมกัน ทั้งพ่อและแม่ ไม่มีการกีดกันเรื่องเพศ “ลูกเอ๋ย จงฟังพระบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงรักบิดามารดาของเจ้า ฟังและเชื่อฟังพวกเขา ให้เกียรติความชราภาพของพวกเขา และเจ้าจะแบกรับความทุพพลภาพและความเศร้าโศกด้วยสุดจิตวิญญาณของคุณที่คอ และมัน จะดีสำหรับเธอบนโลกนี้ ... มีเขียนไว้ว่าคำสาปของพ่อจะแห้งไป และน้ำใจของแม่ก็จะหมดไป เพื่อพักแม่ของคุณ - ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าทำให้พ่อพอใจ - อยู่ในความดี ... พรของพ่อจะยืนยันบ้านและ คำอธิษฐานของแม่ให้พ้นจากความทุกข์ยาก ถ้าพ่อและแม่มีจิตใจยากจนในวัยชรา อย่าดูหมิ่นพวกเขา อย่าตำหนิพวกเขา และลูกๆ จะได้รับความเคารพนับถือ อย่าลืมงานของแม่และพ่อของคุณว่าพวกเขาป่วยและเศร้าเกี่ยวกับคุณอย่างไรพักในวัยชราและป่วยเกี่ยวกับพวกเขาเหมือนที่เกี่ยวกับคุณ ... " บทบาทของแม่ค่อนข้างสูงกว่าบทบาทของพ่อ พระประสงค์ของพระเจ้าคือการดูแลแม่ และเพื่อทำให้พ่อพอใจคือการได้รับผลดีสำหรับตัวคุณเอง คำสาปของพ่อ - จะทำให้เกิดความเจ็บป่วย และของแม่ - จะทำลายในตา พรของพ่อให้ผลประโยชน์ทางโลกคำอธิษฐานของแม่ช่วยให้พ้นจากปัญหาที่เข้าใจยาก

บทที่ 23 หากพระเจ้าประทานภรรยาที่ดีให้กับใครบางคน ย่อมมีราคาแพงกว่าหินหลากสี สิ่งนี้… ให้พรทั้งหมดแก่สามีของเธอ… หลังจากได้รับขนแกะและผ้าลินินแล้ว เธอจึงสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ด้วยมือของเธอเอง จะเป็นเหมือนเรือค้าขายทรัพย์สมบัติจากแดนไกล และเขาตื่นขึ้นในตอนกลางคืน หาอาหารให้บ้านและทำงานให้กับพวกทาส จากผลแห่งมือของตนเอง ความมั่งคั่งจะทวีคูณ เมื่อคาดเอวแล้วเขาจะเสริมสร้างกล้ามเนื้อสำหรับการทำงานเขาสอนลูก ๆ ของเขาเช่นเดียวกับทาส ตะเกียงของเธอไม่ดับทั้งคืน เธอทำสิ่งที่มีประโยชน์ด้วยมือของเธอ เขาวางมือบนแกนหมุน แผ่เมตตาให้คนยากจน มอบผลไม้ให้คนยากจน สามีของเธอไม่ดูแลบ้านของเขา เธอจะทำเครื่องนุ่งห่มและเครื่องประดับต่าง ๆ สำหรับสามีของเธอ และสำหรับตัวเธอเอง และสำหรับลูก ๆ ของเธอ และสำหรับครัวเรือนของเธอ เมื่อสามีของเธออยู่ในบ้านที่มีขุนนางและนั่งกับเพื่อน ๆ เขาจะได้รับเกียรติและพูดอย่างสุขุมรอบคอบรู้ว่าจะทำอย่างไรดีเพราะไม่มีใครแต่งงานโดยไม่มีปัญหา

ความสุขมีแก่สามีของภรรยาที่ดี และอายุของเขาจะเพิ่มเป็นสองเท่า ภรรยาที่ดีทำให้สามีขบขันชีวิตของพวกเขาผ่านไปอย่างกลมกลืน ภรรยาที่ดีเป็นส่วนหนึ่งของพรที่มอบให้กับผู้ที่เกรงกลัวพระเจ้า เพราะภรรยาจะให้เกียรติสามี ประการแรก เมื่อรักษาพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าแล้ว เธอจะได้รับพร และประการที่สอง ผู้คนสรรเสริญเธอ ภรรยาที่ใจดี ขยัน อดทน เป็นมงกุฎของสามี ถ้าสามีได้พบภรรยาที่ดี เขาก็นำแต่ของดีจากบ้านของเขาเท่านั้น ภริยาผู้นั้นย่อมมีสามีอันเป็นสุข และพวกเขาจะมีอายุยืนยาวในทางที่ดีของโลก สำหรับภรรยาที่ดี จงยกย่องสามีและให้เกียรติเธอ ภรรยาที่ดีช่วยชีวิตสามีของเธอแม้หลังจากความตาย เช่น จักรพรรดินีธีโอโดราผู้เคร่งศาสนา

บทที่ 26

...แต่คนใช้ที่สมรสแล้วกับภริยาของตนอยู่ได้ถูกต้องตามกฎหมาย มิได้ล่วงประเวณีจากภริยา และภริยาจากสามีของตน .... ในทำนองเดียวกัน พวกเขาสอนภรรยาของตนถึงความเกรงกลัวพระเจ้า ความโง่เขลา และความถ่อมตน และจักรพรรดินีก็เชื่อฟังและเชื่อฟังพระนางในทุกสิ่ง รับใช้ด้วยงานและงานปัก ไม่ลักขโมย ไม่พูดปด ไม่นินทา , จะไม่ล่วงประเวณี, และผู้หญิงจะไม่ฟังผู้ที่ยุยงภรรยาสาวให้ชั่ว, กล่าวอีกนัยหนึ่ง, พวกเขาตั้งพวกเขาไว้กับสามีของคนอื่น, และยิ่งกว่านั้น, พวกเขาสอนให้ขโมยและล่วงประเวณีและความชั่วร้ายทุกชนิด ..

บทที่ 33

สมควรที่สามีจะสั่งสอนภรรยาด้วยความรักและการลงโทษที่สุขุม ภรรยาของสามีถามถึงเจ้าอาวาสทุกๆ อย่าง วิธีรักษาจิตวิญญาณของตน ให้พระเจ้าและสามีพอพระทัย สร้างบ้านในความดี เชื่อฟังสามีในทุกสิ่ง ว่าเขาจะลงโทษ แล้วด้วยรักและกลัว ฟังและทำตามที่เขาลงทัณฑ์ .... ประการแรก มีความเกรงกลัวพระเจ้าและร่างกายที่บริสุทธิ์ ... เมื่อลุกขึ้นจากเตียง ชำระร่างกายและสวดมนต์ ผู้รับใช้ควรระบุงานประจำวันและการเย็บปักถักร้อยทั้งหมด ... หากภรรยาที่ดีรู้ทุกอย่างกับเธอ การลงโทษของสามีและพายุฝนฟ้าคะนองและด้วยจิตใจและวิทยาศาสตร์ที่ดีของเธอทุกอย่างจะเถียงได้และทุกอย่างจะเต็ม ... และจักรพรรดินีเองก็รู้ทุกอย่างว่าจะให้ใครทำธุรกิจอะไร และจักรพรรดินีเองยกเว้นความอ่อนแอหรือความประสงค์ของสามีของเธอจะไม่เกียจคร้านเพื่อให้คนใช้มองดูเธอทำงานได้ดี ไม่ว่าสามีจะมาหรือแขกรับเชิญ และเธอมักจะนั่งบนงานปัก จากนั้นให้เกียรติและยกย่องเธอ และสรรเสริญสามีของเธอ และข้าราชบริพารของจักรพรรดินีจะไม่มีวันตื่น แต่นางเองต้องปลุกพวกเขา และนางจะเข้านอนจากงานปักผ้า เมื่อทำการละหมาดแล้ว นางก็จะสอนคนใช้ในลักษณะเดียวกัน

บทที่ 34

ภริยาที่ดี อัธยาศัยดี สุขุมรอบคอบในความรอบคอบและการกระทำดีของเธอ และการลงโทษผู้ชาย จากผลงานของเธอ สิ่งที่เธอทำกับคนรับใช้ของผืนผ้าใบ ... จากนั้นเธอก็ย้อม ... จากนั้นในครัวเรือนของเธอ มันถูกวาดใหม่และเปลี่ยนแปลง ... และที่ใดมีส่วนเกิน - เธอจะขายและสิ่งที่เธอต้องการเธอจะซื้อ แต่เธอไม่ขอให้สามีของเธอ และทุกอย่างที่ภรรยาที่ดีก็ถูกจัดวาง คัดแยก และทำความสะอาด

บทที่ 37

และทุกวันจักรพรรดินีเฝ้าดูคนใช้ (เช่นดูแลคนใช้) ที่อบและปรุงอาหาร ... และที่เย็บปักถักร้อยและทำหน้าที่ได้ดี - ขอให้คนใช้เป็นคนรับใช้นั้นได้รับรางวัล ... และจักรพรรดินีเองก็มักจะ ถูกจัดวาง ในทุก ๆ ชีวิตประจำวัน และนั่นคงเป็นเธอและคนใช้ที่สุภาพ และกับคนใช้ จักรพรรดินีไม่ได้กล่าวสุนทรพจน์เปล่าๆ ไม่เยาะเย้ย ไม่ไร้สติ หรือน่าละอาย ทั้งพ่อค้า คนเกียจคร้าน ผู้หญิง หรือนักปราชญ์ไม่ได้มาที่ลานบ้าน เพราะความชั่วมากมายได้มาจากพวกเขา

บทที่ 39

และทุกวันที่ภรรยาของสามีจะถามและปรึกษาในชีวิตประจำวันและจะจดจำสิ่งที่จำเป็นและไปเยี่ยมและโทรหาเธอและสื่อสารกับผู้ที่สามีสั่ง แขก ถ้าเกิดขึ้น หรือจะเป็นตัวคุณเอง ให้นั่งลงที่โต๊ะและ ชุดที่ดีที่สุดเปลี่ยนเสื้อผ้าและระวังภรรยาของคุณจากการเมาสุรา สามีเมา - ไม่ดีและภรรยาเมา - และไม่สวยในโลก หากต้องการพูดคุยกับแขกเกี่ยวกับการเย็บปักถักร้อย เกี่ยวกับงานบ้าน ... สิ่งที่คุณไม่รู้ ให้ถามภรรยาที่ดีอย่างสุภาพและเสน่หา และใครก็ตามที่ชี้ให้เห็นอะไรบางอย่าง ตบหน้าผากพวกเขาเบาๆ ในลานบ้านของท่าน ซึ่งแขกจะได้ยินสุภาษิตที่ดี ภรรยาที่ดีเพียงใด รักษาระเบียบ ดูแลบ้านเรือนอย่างไร สอนลูกและคนใช้อย่างไร ฟังสามีและถามคำถามอย่างไร พวกเขาเชื่อฟังในทุกสิ่งและใส่ใจกับมัน ถ้าคุณไม่รู้อะไรดีๆ ให้ถามอย่างสุภาพ แต่อย่าฟังคำพูดที่ไม่ดี เยาะเย้ย และฟุ่มเฟือย และอย่าพูดถึงมัน หากคุณเห็นความเป็นระเบียบเรียบร้อยของแขก ให้ไปดื่มในอาหาร เสบียงอะไร หรืองานปักที่ไม่ธรรมดา ระเบียบบ้าน ที่ไหนดี และภรรยาที่ใจดี ฉลาด เฉลียวฉลาด พูดจาดี สนทนาและในทุกเรื่องในชีวิตประจำวันและในที่ที่คนใช้ฉลาด สุภาพ เย็บผ้า อบรมสั่งสอนในสิ่งที่ดีทุกอย่าง ให้สังเกตและฟังความดีนั้น และสิ่งที่ท่านไม่รู้หรือไม่รู้ ให้ถามอย่างสุภาพและกรุณา ใครก็ตามที่พูดอะไรดี ตีหน้าผากนั้น และกลับไปไร่นาเกี่ยวกับทุกสิ่งให้สามีของเธอเล่าต่อเพื่อความสบายใจ เป็นการดีที่จะพบปะกับคนประเภทนี้ ไม่ใช่เพื่ออาหารและเครื่องดื่ม แต่เพื่อการสนทนาที่ดีและวิทยาศาสตร์ แต่เพื่อฟังตัวเองและไม่หัวเราะเยาะใครและไม่ใส่ร้ายใคร ถ้าเขาถามถึงใครซักคน และเริ่มทรมานจิตใจ พวกเขาตอบว่า ไม่รู้ ฉันไม่ได้ยินอะไรเลย ไม่รู้ และตัวฉันเองก็ไม่ถามถึงเจ้าหญิง หรือองค์หญิง โบยาร์ หรือเพื่อนบ้าน และฉันไม่พูดถึงใคร

บทที่ 40

และภรรยาจะไม่ได้ดื่มเมา ... การดื่มจะอยู่ในห้องใต้ดินบนธารน้ำแข็งและเธอก็จะเมาเหล้าและ kvass ที่บ้านและในที่สาธารณะ ถ้าภรรยามาจากที่ไหนสักแห่งเพื่อถามถึงสุขภาพของพวกเขา พวกเขาไม่ควรให้เครื่องดื่มแก่ผู้ที่เมา และพวกเขาจะไม่ให้ภรรยาและเด็กผู้หญิงดื่มเมาที่บ้านและในผู้คน และภรรยาไม่ควรแอบกินหรือดื่มอะไรจากสามีและอย่าเก็บอาหารและเครื่องดื่มจากสามีเป็นความลับและอย่าขออาหารและเครื่องดื่มจากสามีอย่างลับๆจากสามีและอย่าให้ตัวเองทำ ไม่เก็บของของคนอื่นโดยที่สามีไม่รู้ ในทุกสิ่งปรึกษากับสามีของคุณไม่ใช่กับทาสและไม่ใช่กับทาส ... อย่าใส่ร้ายคนใช้ของคุณด้วยคำพูดเท็จต่อหน้าสามีของคุณ ... และใครก็ตามที่ทำอะไรบอกสามีของเธอโดยตรงโดยไม่ต้อง เพิ่ม. สามีและภรรยาไม่ควรฟังการใส่ร้ายใด ๆ ... ภรรยาไม่ควรนำเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ กลับมาหาสามีของเธอซึ่งเธอเองก็ไม่สามารถตัดสินได้และหากเป็นการกระทำที่ไม่ดีก็บอกความจริงกับสามีของเธอ หากผู้หญิงหรือผู้หญิงทำบาป ไม่เชื่อฟัง และไม่มีคำพูดและการลงโทษ และอุบายสกปรก ให้พูดคุยเกี่ยวกับทุกสิ่งกับสามีของเธอและสิ่งที่จะได้รับการลงโทษ

หากมีแขกรับเชิญให้ดื่มเครื่องดื่มตามที่สะดวกกว่า แต่อย่าดื่มเครื่องดื่มที่เมาที่สุด อาหารและเครื่องดื่มและของใช้ในครัวเรือนทั้งหมดถูกนำมาโดยบุคคลหนึ่งคนที่ได้รับคำสั่งและจะไม่มีผู้ชายคนอื่นสำหรับธุรกิจใด ๆ

บทที่ 41

สวมชุดเดรสเสื้อเชิ้ตและเสื้อคลุมอย่างระมัดระวังทุกวัน ... สำหรับจักรพรรดิพระองค์เองและจักรพรรดินีและลูก ๆ และคนใช้ถ้ามันเกิดขึ้นเพื่อทำธุรกิจให้สวมชุดเก่าแล้วสวมชุดประจำวัน .. .

บทที่ 42

... ภรรยาดูแลทุกคำสั่งและสอนคนใช้ให้ดีและห้าวหาญไม่ใช่คำเดียว แต่บางครั้งเธอก็จะตี หากสามีเห็นความผิดปกติในภรรยาและคนใช้ เขาก็สั่งสอนและสอนภรรยาด้วยคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ ถ้าเธอเข้าใจ ก็ให้ความรักและความโปรดปราน ถ้าภริยาไม่ทำตามที่เขียนไว้ในหนังสือเล่มนี้ ไม่รู้จักตนเอง และไม่สั่งสอนคนใช้ สามีก็ควรตักเตือนภริยาด้วยความเกรงกลัวเป็นการส่วนตัว ภายหลังลงโทษแล้ว กล่าวต้อนรับและพูดเบา ๆ สอนและสอนและสามีกับภรรยาของเขาจะไม่โกรธ แต่กับภรรยา - กับสามีของเธอเสมอในความรักและความจริงใจ ผู้รับใช้ก็เช่นเดียวกัน มองดูความผิดและคดี สอน ลงโทษ วางบาดแผล ลงโทษ ต้อนรับ และจักรพรรดินีให้อ้อนวอนคนใช้ ดังนั้น คนใช้จึงสงบลง .... และสำหรับความผิดใด ๆ ในหูและในสายตาอย่าตีไม่ว่าจะด้วยหมัดใต้หัวใจหรือด้วยการเตะหรือด้วยไม้เท้าอย่าทุบด้วยเหล็กและไม้ ผู้ใดตีเช่นนั้น ปัญหามากมายเกิดขึ้นจากเขา: ตาบอดและหูหนวก แขน ขา และนิ้วของเขาจะเคล็ด ศีรษะของเขาเจ็บ และ โรคทางทันตกรรมและในสตรีมีครรภ์และเด็กในครรภ์เกิดความเสียหายขึ้น ...

ดังนั้นการเฆี่ยนตีให้กับคนใช้รวมถึง ผู้หญิง แต่นี่ไม่ใช่ความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ แต่เป็นความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม Domostroy ประณามความรุนแรงในครอบครัวแม้ว่าเขาจะยอมรับว่านายมีสิทธิ์ที่จะเฆี่ยนตีคนใช้ด้วยแส้ แต่ไม่ทำให้พวกเขาพิการ แต่อย่างใด ในส่วนที่เกี่ยวกับภรรยานั้น การลงโทษประเภทหนึ่งเป็นที่ยอมรับ - ข้อเสนอแนะที่เข้มงวด และจำเป็นต้องเผชิญหน้ากัน

นั่นคือทั้งหมดที่ Domostroy พูดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยา อย่างที่คุณเห็น ไม่มีปัญหาเรื่องการตีใดๆ ผู้หญิงคนหนึ่งถูกแทนให้เป็นนายหญิงที่เต็มเปี่ยมในบ้าน เธอดูแลคนใช้ เธอมีวิธีของตัวเอง เธอสามารถระงับอาหารและเครื่องดื่มจากสามีของเธอได้ ซึ่งถูกประณาม ผู้หญิงมาเยี่ยมแขกและรับแขกที่บ้านของเธอ สามีปรึกษากับภรรยาทุกเรื่อง หากเธอปล่อยให้บ้านถูกละเลย สิ่งเดียวที่สามีของเธอสามารถจ่ายได้ก็คือการดุเธอเป็นการส่วนตัว แน่นอนว่าทุกอย่างในชีวิตไม่ได้ร่าเริงมากนัก แต่ Domostroy แสดงถึงอุดมคติที่เราควรมุ่งมั่น ไม่มีร่องรอยของความเกลียดชังต่อผู้หญิงในหนังสือเล่มนี้ มีเพียงความเคารพต่องานของเธอในฐานะแม่บ้านเท่านั้น