บ้าน › เด็ก › ต่อสู้กังฟู. กังฟูคืออะไรและเริ่มต้นอย่างไร

ต่อสู้กังฟู. กังฟูคืออะไรและเริ่มต้นอย่างไร

การแนะนำ

มีความลับและความลึกลับมากมายในศิลปะการต่อสู้ทั้งหมด แต่ในกังฟู มีมากกว่านั้น 10 เท่า หนึ่งในศิลปะการต่อสู้ที่เก่าแก่ที่สุดที่ไม่ต้องสงสัยเกิดขึ้นในรุ่งอรุณของอารยธรรม...

ก่อนอื่น ก่อนที่คุณจะอ่านข้อความเพิ่มเติม ฉันอยากจะพูดเล็กน้อยเกี่ยวกับแนวคิดของคำว่า KUNG FU อักษรจีนกำหนดให้เป็นบุคคล - ศิลปินบุคคล - ลูกค้าและนักแสดงของตัวเอง บุคคลที่ไม่ยึดติดกับขอบเขตของการต่อสู้ แต่ทำงานอย่างเป็นธรรมชาติ โดยตัดสินจากสถานการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการต่อสู้ ดังนั้นแนวคิดของกังฟูจึงหลวมมาก คนจีนมองดู รูปที่สวยงามพูดได้ - “กังฟูดีจัง” และบทกวีที่ดีก็ทำให้นึกถึงคำเดียวกันได้ ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่ากังฟูไม่ได้เป็นเพียงความสามารถในการต่อสู้และทำลายทุกสิ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิตอีกด้วย KUNG FU สามารถเรียนรู้ได้ตลอดชีวิตโดยการค้นพบ .ของคุณ โลกภายใน. และเมื่อคุณอยู่บน ทางที่ถูกจากนั้นความสามารถและโอกาสใหม่ทั้งหมดก็เปิดขึ้นในตัวคุณ คุณเริ่มแต่งบทกวี ดนตรี วาดภาพ ท้ายที่สุด ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังมีค่า การพัฒนาความงาม. ดังนั้น อาชีพที่ถูกต้องศิลปะการต่อสู้นำคุณไปสู่ความโหดร้ายและการฆาตกรรม นั่นคือ ลดลง แต่สูงขึ้นเรื่อยๆ จนถึงจุดสูงสุดของความเชี่ยวชาญ GUN-FU และคุณจะเข้าใจความลับมากมาย ไม่เพียงแต่การต่อสู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตด้วย และคุณไม่สามารถลดสุขภาพของคุณ คุณจะมีรูปร่างที่ดีอยู่เสมอ ลืมเรื่องโรคภัยต่างๆ และ อารมณ์เสียเพราะกิจกรรมเหล่านี้ทำให้มีพละกำลัง สุขภาพแข็งแรง เป็นเวลาหลายปี

เริ่มทำกังฟูได้เลย เพราะมันไม่เคยสายเกินไป แต่แน่นอนว่ามันจำเป็นต้องทำให้เสร็จไปอีก อายุน้อยเพื่อให้มีเวลาไปถึงที่สูงเพราะชีวิตมีขนาดเล็กมาก และอย่าตั้งมั่นว่าจะไม่ถึงจุดสูงสุดเพราะสิ่งนี้ไม่ได้มอบให้ใครมากมาย แต่ สำคัญกว่าสุขภาพและไม่มีอะไรให้รู้สึกดี

ในบันทึกเหล่านี้ ฉันได้รวบรวมสิ่งที่จำเป็นที่สุดสำหรับการเริ่มต้นคลาส KUNG FU จากบทความโบราณมากมายและจากวรรณกรรมดีๆ เกี่ยวกับศิลปะการต่อสู้ของตะวันออก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่มีปรัชญามากมายที่นี่ เพราะหากไม่มีปรัชญาแล้ว ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความจริง
บัญญัติสิบประการ

ไม่ดื่มไวน์ ไม่กินเนื้อสัตว์ ระงับความต้องการทางเพศ ไม่วอกแวกด้วยสิ่งแปลกปลอม ให้เกียรติพี่เลี้ยงและศิษย์เก่า ไม่อนุญาตให้มีการหลอกลวงในความสัมพันธ์กับพวกเขาอย่าอวดความรู้ของคุณและอย่าแสดงอย่าใช้ศิลปะของคุณเพื่อการป้องกันตัวเท่านั้นหลีกเลี่ยงการต่อสู้ในทุกวิถีทางอย่าสอนคนที่ไม่คู่ควร Shuttle Tactics - จู่โจมเหมือนสายฟ้า หายไปเหมือนสายลม Jiao อนุมัติใน kung - fu แนวทางสู่ยุทธวิธีของการต่อสู้แบบดวลเพื่อให้คนตัวเล็กเอาชนะผู้ยิ่งใหญ่ Jiao Yuan ผสมผสานเทคนิคของโรงเรียน Tiger, Dragon, Snake, Leopard และ Crane ตามศีลของ Jiao Yuan แนวคิดเรื่อง FIVE QUALITIES OF A WARRIOR ได้รับการพัฒนา
คุณสมบัติห้าประการของนักรบ
ความอ่อนโยน - ความสามารถในการรู้สึกถึงศัตรูเพื่อคาดการณ์พฤติกรรมของเขาเพื่อกำหนดรูปแบบการกระทำที่เหมาะสมที่สุดของเขา
ทางตรง - การดำเนินการตามแผนปฏิบัติการที่เลือกซึ่งจำเป็นสำหรับชัยชนะอย่างสม่ำเสมอและสม่ำเสมอโดยไม่คำนึงถึงความพ่ายแพ้ของตนเอง
ความเฉยเมย - รักษาความสงบของจิตใจภายใต้สถานการณ์ใด ๆ ได้รับความสามารถในการตอบสนองต่อการกระทำของศัตรูไม่เพียงครั้งเดียว แต่จะเห็นเขาโดยรวมประเมินความสามารถในการต่อสู้ของเขา
GRACE - ความสามารถในการเคลื่อนไหวและดำเนินการในสถานการณ์การต่อสู้โดยใช้ความพยายามน้อยที่สุด
การคิดแบบผสมผสาน - ความสามารถในการเลือกชุดการเคลื่อนไหวที่เหมาะสมที่สุด สร้างขึ้นใหม่จากระบบหนึ่งไปยังอีกระบบหนึ่งได้อย่างง่ายดาย ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อต่อสู้กับคู่ต่อสู้หลายคน
พลังงานจินเล็ก

จินเล็กแสดงออกถึงจิตใจมากกว่าธรรมชาติทางกายภาพในกรณีที่มีสมาธิเป็นพิเศษ เฉพาะความเชี่ยวชาญของพลังงานภายในนี้เท่านั้นที่อนุญาตให้ทำการกระทำที่เป็นไปไม่ได้โดยไม่ลดความสามารถด้านกีฬาของแต่ละคน จินเล็กมีให้สำหรับปรมาจารย์ที่แท้จริงเท่านั้นและยังคงแสดงต่อไปแม้ว่า กองกำลังทางกายภาพปล่อยให้พวกเขาอายุมากขึ้น คนเหล่านี้สามารถหยุดศัตรูได้ในระยะไกล

ความเข้มข้นของพลังงาน - ไม่เพียงพอที่จะสร้างความแข็งแกร่งในตัวเองพร้อมที่จะทำลายทุกสิ่ง - คุณต้องสามารถควบคุมกำลังได้อย่างถูกต้อง ขึ้นอยู่กับการประสานงานของกล้ามเนื้อที่เหมาะสม ความเข้มข้นของพลังงานยังหมายถึงสมาธิในเวลา (ความเร็วของการเคลื่อนไหว) และในอวกาศ (สิ้นสุดการเป่าและคงกำลังที่จุดและสถานที่ที่จำกัดสำหรับการใช้งานโดยใช้ส่วนตามธรรมชาติของร่างกายและแรงปฏิกิริยา)

การถ่ายโอนพลังงาน - แรงทั้งหมดที่พุ่งไปที่แขนหรือขาและพุ่งตรงไปยังศัตรูควรโจมตีเขาที่จุดที่กำหนดราวกับว่าเขาจะถูกยิงด้วยมวลที่พุ่งออกมาด้วยแรงซึ่งเป็นพลังงานจลน์ที่จู่ ๆ หยุดกลายเป็นคลื่นกระแทกทำลายล้าง นี่เป็นสัมผัสที่สั้นมากแต่ได้ผล ซึ่งการระดมกำลังทางร่างกายและสมาธิเป็นสมาธิ ช่วงเวลานี้บางครั้งมาพร้อมกับเสียงร้องสั้นๆ และหนักแน่น ซึ่งช่วยให้ขนถ่ายได้สะดวก

RACKS - ประสิทธิภาพของเทคนิคขึ้นอยู่กับระดับมากในชั้นวางที่นำมาใช้ ขาตั้งช่วยให้คุณสามารถควบคุมแรงทั้งหมดของร่างกายในทิศทางที่กำหนด ในทางกลับกัน ขาตั้งให้ความมั่นคงที่มั่นคงซึ่งจำเป็นสำหรับความเข้มข้นของพลังงานเมื่อส่งและป้องกันการระเบิด
การใช้แรงปฏิกิริยา

ทุกการกระทำทำให้เกิดปฏิกิริยาของแรงเท่ากันในทิศทางตรงกันข้าม ในกังฟู เช่นเดียวกับในคาราเต้ เอฟเฟกต์ที่ต้องการจะเหมือนกันกับการแลกเปลี่ยนแต่ละครั้ง ในการชกแต่ละครั้ง ร่างกายจะเกร็งเต็มที่ในช่วงเวลาสั้นๆ ไม่เพียงแต่เพื่อการป้องกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตอบโต้ในทิศทางตรงกันข้ามด้วย ดังนั้นจะได้เอฟเฟกต์สองเท่าเมื่อโจมตี คลื่นกระแทกโยนไปข้างหน้าเนื่องจากความมั่นคงของจุดศูนย์กลางและการกระทำแบบซิงโครนัสของกล้ามเนื้อ สิ่งนี้จะเพิ่มพลังกระแทกในทิศทางตรงกันข้าม
การใช้กำลังท้อง

จุด Shi Hai - ทะเลแห่งลมหายใจ - เป็นแหล่งพลังที่อุดมสมบูรณ์และยั่งยืน ในระดับแรก งานหลักคือการพัฒนากล้ามเนื้อหน้าท้องซึ่งลดจุดศูนย์ถ่วงของร่างกาย เราสามารถพูดได้ว่าการกระแทกนั้นใช้กับท้องและใช้มือหรือเท้าเท่านั้น ระดับที่สองเกี่ยวข้องกับการศึกษารูปแบบภายใน มีที่มาในศูนย์กลางชีวิตของมนุษย์ ซึ่งน้อยคนนักจะสงสัย แต่ที่ไม่รู้จักหมดสิ้น เพราะมันเชื่อมโยงกับพลังที่ซ่อนอยู่ของจักรวาล นี่เป็นแนวคิดที่ค่อนข้างเลื่อนลอย แต่ต้องขอบคุณมันเท่านั้นที่สามารถเข้าถึงจุดสูงสุดของความเชี่ยวชาญได้

ความเร็ว
ความรู้เทคนิคหรือการทำนายจะไม่ให้อะไรเลยหากการดำเนินการล่าช้า เทคนิคควรใช้งานได้ทันทีที่นึกถึง ชาวจีนมีการแสดงออก - การโต้กลับจะต้องเปิดตัวหลังจากการโจมตีของศัตรูและจบต่อหน้าเขา - นี่คือแก่นแท้ของศิลปะ การเพิ่มเวลาทำได้ด้วยการผ่อนคลายอย่างสมบูรณ์เท่านั้น

ความแข็งแรงและความยืดหยุ่น
จำเป็นต้องมีทั้งความแข็งแกร่งและความยืดหยุ่นขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของการต่อสู้

ลมหายใจ
ร่างกายจะผ่านช่วงของความแข็งแรงและความอ่อนแอขึ้นอยู่กับระยะเวลาการหายใจ: เมื่อคุณหายใจเข้า กล้ามเนื้อจะผ่อนคลาย ความรู้สึกเบา ๆ จะปรากฏขึ้น และในทางกลับกัน เมื่อคุณหายใจออกหรือกลั้นหายใจ กล้ามเนื้อจะหดตัว - และคุณสามารถตีอย่างแรง .

การหายใจควรอยู่ในช่องท้องเช่นเดียวกับรูปแบบภายใน

การโจมตีที่ส่งโดยสิทธิ์จะมองไม่เห็น
ฝ่ายตรงข้ามต้องล้มลงโดยไม่เห็นมือของคุณ
เพื่อที่จะเชี่ยวชาญศิลปะการต่อสู้ คุณต้องเข้าใจปรัชญาของมัน
มันเป็นไปไม่ได้โดยไม่มีความคิด

ความคิดไม่ควรมุ่งไปที่สิ่งใดสิ่งหนึ่ง และคุณไม่ควรหมกมุ่นอยู่กับทุกการเคลื่อนไหว ผู้ฝึกกังฟูจะต้องเป็นผู้เขียนและผู้แสดงของตัวเองในเวลาเดียวกันโดยสมัครใจหมกมุ่นอยู่กับงานของร่างกายของเขา เราควรฟุ้งซ่านจากสิ่งแวดล้อมเพื่อที่จะเปิดรับพลังภายในที่ควบคุมร่างกายมากขึ้น
รากของปรัชญา

มนุษย์คือจักรวาล สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์คือการยึดมั่นในระเบียบจักรวาล มนุษย์ - พิภพเล็ก - เป็นเพียงความต่อเนื่องของจักรวาล มหภาคและพลังงานภายในที่สำคัญของมันเป็นเพียงอนุภาคของจักรวาล และหากบุคคลเปิดโอกาสให้มันไหลได้อย่างอิสระราวกับว่าพลังงานนิรันดร์ของจักรวาลจะ ดำเนินการผ่านมัน

SERENITY
หลีกเลี่ยงความกังวลที่ไม่จำเป็น ความจริงมีอยู่ในใจมนุษย์ ความหมายของทุกสิ่งคือความสงบและความพอประมาณ เราควรดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับวิถีแห่งธรรมชาติ จากนี้ให้เป็นไปตามหลักการของสไตล์ภายในของ Wu wei - ไม่ทำอะไรเลย Wano - ได้รับการปล่อยตัว และ Cuyan - ประสิทธิภาพ ความเป็นธรรมชาติ

ทุกอย่างต้องสมดุล เช่น หยินและหยาง

ทุกอย่างที่เป็นบวก, ยาชูกำลัง, ผู้ชาย: ชีวิต, ท้องฟ้า, ดวงอาทิตย์, กลางวัน และทุกสิ่งที่บรรเทาความยาก: ความตาย โลก ดวงจันทร์ กลางคืน แต่เครื่องชั่งเหล่านี้มีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง และความจริงอยู่ตรงกลางของเส้นทาง ตำแหน่งทางปรัชญาพื้นฐานนี้แสดงด้วยสัญลักษณ์ DAI DZI ที่มีชื่อเสียง

ดังนั้นเราจึงเสร็จสิ้นหลักสูตรเล็ก ๆ เกี่ยวกับกังฟู ตอนนี้เรามาดูสิ่งสำคัญ: การศึกษารูปแบบภายในของ Wu-wei

แทนที่จะกระแทกแขนและขา การหายใจควรมาก่อน - ชี่ ซึ่งถูกลำเลียงไปด้วยเลือดและเป็นพื้นฐานของความกล้าหาญและความแข็งแกร่ง

เมื่อปลายลิ้นลอยขึ้นไปบนฟ้า ลมปราณจะแข็งแรง และเมื่อลมปราณไปยังทุ่งชาด วิญญาณ - เชินจะแข็งแกร่ง ด้านล่าง ลมหายใจควรไปถึงศูนย์กลางของเท้าของ Yun-Tsuan และขึ้นไปถึงภูเขา Kun-Lun - มงกุฎของศีรษะ

ตามคำกล่าวของจีน พลังในศิลปะการต่อสู้ทั้งหมดอยู่ใน การสมัครที่ถูกต้องการหายใจปราณและควบคุมพลังงานภายในโดยการเกร็งและผ่อนคลายกล้ามเนื้อระหว่างการบล็อกหรือโดดเด่น เพื่อเรียนรู้สิ่งนี้ เราต้องเรียนรู้ที่จะหายใจอย่างถูกต้อง สัมผัสการเคลื่อนไหวของพลังงาน Qi ในวงกลมขนาดเล็กและขนาดใหญ่ เรียนรู้ที่จะเติมพลังงาน Qi ในช่องชาด Dan-Tien แล้วโยนมันลงในขาหรือแขน

ในการฝึกหายใจ การหายใจมีหกแบบ ซึ่งเป็นหกขั้นตอนสำหรับการหายใจอย่างเชี่ยวชาญ
ลมหายใจที่เป็นธรรมชาติ
การไหลเวียนของสาร YIN และ YANG (การปฏิวัติเล็ก ๆ ของวัฏจักรท้องฟ้า)
การไหลเวียนของสาร YIN และ YANG (วัฏจักรสวรรค์ขนาดใหญ่)
การควบคุมและระยะเวลาการหายใจ SI-TNW
การหายใจแบบคอหอย HOW-SHOW HU-SI.
การหายใจภายใน.

ขั้นตอนแรกคือการหายใจตามธรรมชาติ ระหว่างการหายใจเข้าไป จะมีช่องว่างเล็ก ๆ ระหว่างจมูกกับริมฝีปาก และฟันบนและฟันล่างสัมผัสกัน ปลายลิ้นแตะโคนฟันล่าง เมื่อคุณหายใจเข้า ช่องท้องจะนูนออกมา ในระหว่างการหายใจออก ปากจะปิดอย่างราบรื่น ลิ้นเลื่อนลงมาที่เพดานด้านล่างและเมื่อคุณหายใจออก ท้องจะถูกดึงขึ้น การหายใจนี้ควรทำทุกวันเป็นเวลาครึ่งชั่วโมง อย่างไรก็ตาม คุณควรเริ่มต้นด้วยสามถึงห้านาที จากนั้นให้เพิ่มเป็นสิบนาที และในที่สุดก็ถึงครึ่งชั่วโมง

ขั้นตอนอื่น ๆ ทั้งหมดยังต้องฝึกฝนครึ่งชั่วโมงต่อวัน หลังจากเรียนสามสิบวัน ขั้นแรกจะเห็นผลว่าคุณจะแข็งแกร่งขึ้น จิตใจตื่นตัวมากขึ้น พลังของปอดจะเพิ่มขึ้น

ขั้นตอนที่สองเรียกว่าการหมุนเวียนของสาร YIN และ YANG ซึ่งเป็นวัฏจักรท้องฟ้าขนาดเล็ก ตามทฤษฎีของ QI-GONG ด้านหน้าของร่างกายมนุษย์เป็นของสาร YIN และด้านหลังของสาร YANG และถ้าสาร YIN และ YANG ครอบคลุมวงจรท้องฟ้าขนาดเล็กหนึ่งรอบ แสดงว่าลมหายใจของ Qi สามารถ ขยายตัวไหลเวียนอยู่ในร่างกายส่วนบนไม่ถึงลำตัวส่วนล่าง ด้วยเหตุนี้จึงเรียกวัฏจักรนี้ว่า วัฏจักรท้องฟ้าขนาดเล็ก

การไหลเวียนของสาร YIN และ YANG ตามวัฏจักรท้องฟ้าขนาดเล็กเรียกอีกอย่างว่าการหายใจเข้าและหายใจออกของประเภทย้อนกลับเนื่องจากในกรณีนี้การขยายตัวและการหดตัวอยู่ตรงข้ามกับขั้นตอนแรกของการหายใจตามธรรมชาติในระหว่างที่กระเพาะอาหารถูกดึงขึ้นระหว่าง การสูดดม แม้ว่าการหายใจจะทำทางจมูก แต่ก็จำเป็นต้องควบคุมการไหลเวียนของลมปราณผ่านจิตใจ โดยชี้ไปที่ส่วนบนของร่างกาย กล่าวคือ กรณีนี้จิตใจควบคุมการหายใจของชี่

ขณะหายใจออก ให้คิดในใจว่าชี่หายใจจากกระหม่อมลงมาอย่างไร หน้าอกในบริเวณทุ่งชาด ขณะหายใจเข้า คุณต้องคิดว่าลมปราณจากทุ่งชาดพุ่งผ่านก้นกบ ขึ้นไปถึงกระดูกสันหลัง ไปถึงสมองอย่างไร ในระหว่างการสูดดมจำเป็นต้องหดทวารหนัก

หากคุณกำลังยืนอยู่ในท่าต่อสู้ ขณะหายใจเข้า คุณควรกดนิ้วเท้าของคุณราวกับคว้าพื้น สิ่งนี้ช่วยยกระดับลมหายใจ Qi เวลาฝึกอบรมในลักษณะนี้คือ 90 วัน จากการออกกำลังกายเหล่านี้ โรคปอดสามารถรักษาให้หายขาดได้ โรคเกี่ยวกับลำไส้, หัวใจลดลง ความดันโลหิตเป็นต้น

ขั้นตอนที่สามเรียกว่าการหมุนเวียนของ YIN และ YANG ผ่านวัฏจักรอันยิ่งใหญ่ เรียกได้ว่าเป็นเช่นนี้เพราะว่าลมหายใจขยายไปถึงส่วนล่างของร่างกาย เนื่องจากเด็กฝึกได้เชี่ยวชาญทั้งสองวิธีแล้ว เรียนรู้ที่จะหายใจให้ลึกและเต็มที่มากขึ้น การไหลเวียนของ Qi จึงสามารถกระจายไปทั่วร่างกายได้ ขณะหายใจ ให้หายใจออกทางปากและหายใจเข้าทางจมูก ในระหว่างการหายใจออก ช่องท้องจะขยายออก และในเวลานี้ เราควรจินตนาการว่าลมปราณลมปราณไหลลงมาจากส่วนบนของศีรษะผ่านช่องอกและช่องสีแดงสดไปยังศูนย์กลางของเท้า โดยที่จุด YUN-QUAN หรือแหล่งน้ำไหลคือ ตั้งอยู่. ในระหว่างการหายใจเข้า เราควรคิดว่าลมหายใจ Qi พุ่งผ่าน YUN-QUAN ชี้ไปที่ก้นกบ ต่อไปตามกระดูกสันหลังและคอ เจาะเข้าไปในสมอง ขณะหายใจเข้า คุณต้องเกร็งนิ้วเท้า ระยะเวลาการฝึกอบรม 180 วัน ผลจะเหมือนกับในระยะที่สองเหนือสิ่งอื่นใดการหายใจประเภทนี้ทำให้ระบบประสาทแข็งแรงขึ้น

ขั้นตอนที่สี่เรียกว่าการควบคุมลมหายใจ SI-TNW หรือที่เรียกว่าการหายใจตามธรรมชาติ

เรียกว่าเป็นธรรมชาติเพราะมีการขยายตัวและการหดตัวของช่องท้องอย่างสม่ำเสมอ แต่การหายใจเข้าและหายใจออกจะลึกและยาวกว่าในครั้งแรก ขั้นตอนที่สี่ใช้เวลา 60 วันเพื่อพัฒนาช่องท้องและรักษาโรคลำไส้อย่างกลมกลืน

ขั้นตอนที่ห้าเรียกว่าการหายใจทางลำคอ เรียกอีกอย่างว่าการหายใจลึก ๆ ที่เพิ่มขึ้น คอควรขยายให้มากที่สุดเพราะ การขยายตัวของลำคอช่วยให้หายใจเข้าและหายใจออกได้ลึกขึ้นและแข็งแรงขึ้น ทำไมคำที่ร้องดีจึงได้ยิน .. เนื่องจากคอเปิดอย่างสมบูรณ์การขยายตัวและการหดตัวของช่องท้องในระยะนี้จึงเกิดขึ้นในลักษณะเดียวกับในระยะที่สองและสาม นอกจากนี้ควรทำการเคลื่อนไหวของ Qi ทั่วร่างกาย ระยะเวลาของหลักสูตรคือ 90 วัน เสริมสร้างอวัยวะภายในได้เป็นอย่างดี

ขั้นตอนที่หกเรียกว่าการหายใจภายใน: หายใจเข้าทางจมูก, ท้องถูกดึงขึ้นระหว่างการหายใจเข้าและขยายออกระหว่างการหายใจออก ทำไมถึงเรียกว่าภายใน? เพราะขณะหายใจเข้า จะไม่ได้ยินเสียงลมหายใจ ดังนั้น ลมหายใจจึงไม่ได้ยินเสียงของลมหายใจ ในระหว่างการหายใจเข้า พลังปราณจะเคลื่อนลงมาจากด้านบนของศีรษะไปยังทุ่งชาดแล้วลดระดับลง เวลาเรียน - 300 วัน

ในการพัฒนาวิธีการหายใจเหล่านี้ เราต้องไม่ลืมว่าระบบกล้ามเนื้อของแขนและขา ความยืดหยุ่นของร่างกายต้องพัฒนาควบคู่กันไป อะไรคือส่วนสำคัญของศิลปะการต่อสู้ หลังจากควบคุมการหายใจที่ถูกต้องและสัมผัสได้ถึงการไหลเวียนของพลังงาน Qi ในวงกลมขนาดเล็กและขนาดใหญ่ คุณต้องเรียนรู้ที่จะโยนพลังงานผ่านแขนและขาของคุณเพื่อสร้างพลังที่ไม่อาจต้านทานได้ ซึ่งเรียกว่าการเป่าสีดำของหยาง
พักผ่อน นั่งสมาธิ

ความสงบสุขอยู่ในความว่างของหัวใจ ซึ่งมีเพียงรูปเดียว และหมื่นสิ่งล้มลงในความว่างเปล่า เหมือนก้อนหินที่จมลงสู่ก้นทะเล

ในการผ่อนคลายของกล้ามเนื้อ ปอดของคุณเป็นเหมือนทรายดูด ซึ่งเลือดตามลมปราณจะเคลื่อนลงมาอย่างราบรื่น การหายใจเข้าและหายใจออกควรลึก ยาว ระมัดระวัง และสมดุล เพื่อให้ระยะเวลาในการหายใจเข้าและหายใจออกไม่แตกต่างกันเพียงเล็กน้อย
การปรับตัวของจิตใจ

ลมปราณต้องเชื่อมต่อกับพลังหลี่ สมองจะต้องเป็นหนึ่งเดียวกับหัวใจ หัวใจต้องเชื่อมต่อกับจิตใจ และจิตใจต้องเป็นผู้นำลมหายใจ

การหายใจของ Qi ช่วยเพิ่มความแข็งแกร่งของ LI และความแข็งแกร่งคือกลไกของการหายใจ Qi ความพยายามสร้างได้ด้วยการหายใจ ความพยายามต้องไปถึงดวงตาและการมองเห็น

การกระทำควรทำอย่างราบรื่นและค่อยเป็นค่อยไป โดยการเคลื่อนไหวกะทันหันคุณจะไม่ประสบความสำเร็จ
ความสามัคคีของการหายใจเข้าและไอเสีย

ร่างกายเคลื่อนไหวเหมือนเกลียวคลื่น และแขนก็โบกไปมาเมื่อเกลียวคลื่น และเมื่อมันจู่โจม แม้แต่เงาก็ไม่ปรากฏ คุณต้องป้องกันตัวเองให้ไว คุณต้องโจมตีให้ไว ดังนั้นความลับที่ยิ่งใหญ่ของศิลปะการเคลื่อนไหวจึงอยู่ที่ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของการหายใจเข้าและการหายใจออก ZUNG-QI (ลมหายใจหลัก)

หากคุณฝึกฝนอย่างหนักและยาวนาน ความแข็งแกร่งของคุณ เหมือนกับคลื่น จะสามารถทำลายภูเขาได้
ทุ่งชาด

กฎของสนามชาดเป็นพื้นฐานของการฝึกหายใจ และแรงที่มาจากทุ่งชาดมีค่าเท่ากับกำลังของเสือ ข้อต่อร้อยข้อของร่างกายมนุษย์ทั้งหมดเคลื่อนไหวและเคลื่อนไหว - ความทะเยอทะยาน - ความพยายามดังสนั่นเหมือนภูเขาไฟพลังงาน Qi แทรกซึมข้อต่อทั้งหมด - ข้อต่อของร่างกายและความแข็งแกร่งของมันเหมือนเสียงฟ้าร้องและความเร็วของมันเหมือนสายฟ้า

เมื่อลมหายใจหลักของ ZUNG-QI ลมหายใจป้องกันของ WEI-QI และลมหายใจดั้งเดิมของ YUAN-QI ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในทุ่งชาดของ DAN-TIAN จากนั้นร่างกายก็สามารถล้มศัตรูได้ พลังอันยิ่งใหญ่ที่ไม่อาจต้านทานได้ เวลาที่ดีที่สุดการฝึกสมาธิบนสนามชาด - นี่คือตอนรุ่งสางตั้งแต่ห้าถึงเจ็ดโมงเช้า ในตอนเช้าตั้งแต่เก้าโมงเช้าถึงสิบโมงเช้า ในช่วงบ่ายตั้งแต่สองถึงสามและในตอนเย็นตั้งแต่เก้าโมงถึงสิบเอ็ดโมง ในการเริ่มต้น ฝึก 10 ถึง 30 นาที และหลังจากหนึ่งปี คุณสามารถใช้เวลา 30-60 นาที

หลักการพื้นฐานของการควบคุมลมหายใจของ QI

การควบคุมลมปราณ ความสามารถของจิตใจในการสั่งลมปราณเข้าสู่ สถานที่ถูกต้องสิ่งมีชีวิต ตัวอย่างเช่น ถ้าตับของคุณเจ็บ คุณต้องส่งลมปราณเข้าไปในตับของคุณ ค่อย ๆ จดจ่อลมหายใจ Chi ในสถานที่ที่ต้องการ

คุณสามารถกำหนดลมหายใจของ Chi ได้ทุกที่ที่คุณต้องการ นอกจากนี้, ทางที่ดีการควบคุมลมหายใจ Qi คือการควบคุมลมหายใจด้วยความช่วยเหลือของการมองเห็น หากคุณต้องการให้ลมปราณไปยังสมอง คุณต้องเงยหน้าขึ้น ถ้าคุณลดขาลง คุณต้องมองลงมา
หัวใจเป็นที่ปรึกษาดั้งเดิม (ผู้บังคับบัญชา)
Breathing Chi กำลังก้าวไปข้างหน้า
ดวงตาเป็นแบนเนอร์และแบนเนอร์ ถ้าตามัว การมองเห็นไม่เข้มข้น แสดงว่าคุณไม่เห็นสิ่งบ่งชี้ที่ชัดเจน ส่งผลให้การเคลื่อนไหวและการพักผ่อนสูญเสียลำดับที่ถูกต้อง การสลับการหายใจเข้าและการหายใจออกตามปกติจะหยุดชะงัก
ทุกการเคลื่อนไหวของร่างกาย การเคลื่อนไหวของขา การหมุนแขน จะต้องเคลื่อนที่ และความคล่องตัวนี้ทำได้โดยการฝึกการหายใจของชี่ การเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วและลมหายใจ Qi ก็พุ่งด้วยความเร็วทั้งหมด ถ้าไม่ต้องสู้ก็ไม่เป็นไร และการต่อสู้ก็เกิดขึ้น - คุณชนะ
ตา

ในการฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ สถานที่สำคัญครอบครองดวงตา เพิ่มความสามารถในการมองเห็นให้มองเห็นตำแหน่งและการก่อตัวของศัตรูเพราะคุณจะทำตามการลืมตา การเคลื่อนไหวของหัวใจต้องเคลื่อนไหวไปตามร้อยข้อของร่างกาย และความแข็งแกร่งที่สำคัญของมนุษย์มาจากปอด

จำเป็นต้องควบคุมและควบคุมลำดับการหายใจเข้าและหายใจออกของการเคลื่อนไหวและการพักผ่อน โดยสูดลมหายใจของ Qi และรวมสมาธิเป็นก้อนเดียว ท้ายที่สุดแล้ว ทุกการเคลื่อนไหวของร่างกายจะเต็มไปด้วยลมปราณเพียงครั้งเดียว ส่งผลให้ขาและแขนทั้งสองข้างเร็วและแข็งแรงเหมือนลิง

และบุคคลหนึ่งเคลื่อนที่ด้วยความเร็วของสายฟ้าแลบและเขาก็ผ่านไปด้วยอารมณ์ที่สนุกสนานหลังจากชนะการต่อสู้ทั้งหมด
QI BEATH และ LI FORCE

ลมปราณไหลเวียนในระบบช่องทางและเส้นเมอริเดียนของ JIN-LO ในเส้นเอ็นและช่องทางของ MAI และที่มาของพลัง LI คือ เลือด กล้ามเนื้อ ผิวหนัง และกระดูก หากคู่ต่อสู้แข็งแกร่ง รูปร่างหน้าตา ผิวหนังและกระดูก แสดงถึงความแข็งแกร่งภายนอก และความแข็งแกร่งภายในจะอยู่ที่เส้นเอ็นและช่องทาง ลมปราณและเลือดทำหน้าที่เป็น กำลังภายในและเลือดและแรง LI ทำหน้าที่เป็นแรงภายนอก และเฉพาะในกรณีที่คุณเข้าใจความหมายของลมปราณและเลือดของ Qi จากนั้นคุณจะปลุกต้นกำเนิดของลมปราณ Qi และพลัง LI

ประการแรก มีการเคลื่อนไหวของลมปราณซึ่งเกิดจากการกระทำของพลังหลี่ และหากช่องชาดเต็ม แสดงว่ามีกำลังและลมหายใจเพียงพอ
ความลับของกำปั้น

ในช่วงที่สี่ คุณต้องยืดข้อต่อให้ตรงและกำจัดลมหายใจ Qi ที่ใช้ไปออกจากร่างกาย ขึ้น 9 ครั้ง และลง 9 ครั้ง การหายใจออกก็เหมือนนกอินทรีจับปลาด้วยกรงเล็บ และการหายใจเข้าก็เหมือนนกเพ็งขนาดใหญ่ที่กางปีกออก ในชั่วโมงชี่ ให้ฝึกท่า "ลมพัดต้นหลิว" อย่างต่อเนื่องและต่อเนื่อง และการออกกำลังกายแบบ "หมัดเพชร" ควรทำในช่วงเวลาไฮอาวร์ หลังรับประทานอาหาร ให้ออกกำลังกายด้วย “นิ้วโลหะ” หลายๆ ครั้ง แล้วทุบตุ๊กตาไม้ด้วยฝ่ามือ จาก เปิดใจฝึกการออกกำลังกาย "ด้วยศีรษะของคุณเพื่อแยกก้อนอิฐ" และในตอนบ่ายด้วยการตีศอกให้หักหิน เมื่อลมปราณลมปราณถึงจุดสูงสุดของ KUN-LUN คุณทำแบบฝึกหัด "เท้าเพชร" เมื่อหิวและเหนื่อย ให้สูดลมปราณด้วยการกระโดดบนกำแพง แขวนถุงทรายและหินไว้ที่เท้าของคุณ เดิน 1,000 ลี้ และเมื่อลมปราณออกจากทุ่งชาด ให้กวาดลาน เมื่อลมปราณรวมตัวกันในทุ่งชาด ขึ้นไปชั้นบน และเหมือนลมกระโชกแรงสีดำ นำป่าลงมาที่พื้น เมื่อลมปราณออกมาและถึงจุด BAI HUA ลมจะเคลื่อนลง กวาดผ่านตลาด โค้งคำนับ โค้งไปข้างหน้าเหมือนธนูและเตะในท่าเสือ ตั้งสมาธิลมปราณ กลับสู่หัวใจ และ ชี้ไปที่ฐานของเท้า ลมปราณแทรกซึมผ่านเท้าทั้งสองข้าง และคุณยืนเหมือนคนขี่ม้า มั่นคงเหมือนภูเขาไท่ซาน บันไดที่นำไปสู่สวรรค์ หากคุณเปลี่ยนลมหายใจของ Qi จากนั้นในการต่อสู้มันก็เหมือนกับลูกศรที่ถูกยิงจากธนูด้วยความแข็งแกร่งที่เข้าใจยากของจิตวิญญาณที่คุณบินด้วยความเร็วของลมด้วยความลึกลับที่ยังไม่แก้

ทั้งหมดนี้เป็นคำแปลจากบทความศิลปะการต่อสู้ของจีนโบราณ คำพูดแต่ละคำนั้นมาราวกับว่าอยู่ในรูปแบบรหัส และทุกคนที่อ่านข้อความนั้นต้องคิดเอาเองว่าเนื้อหาเกี่ยวกับอะไรและจะนำไปใช้อย่างถูกต้องในการฝึกอบรมอย่างไร ให้เราพิจารณาบทความเหล่านี้เพิ่มเติม พวกเขาจะจัดการกับการศึกษาของมือ นำความแข็งแกร่งของอาวุธร้ายแรง

พระเส้าหลินถูกห้ามมิให้พกอาวุธ ดังนั้นพวกเขาจึงสร้างอาวุธที่น่ากลัวจากมือและเท้า นำความแข็งไปสู่ความแข็งของโลหะ
บรรจุกำปั้น

ทุกวัน เช้าตรู่และก่อนเข้านอน ให้กำปั้นทุบผนังด้านในหรือกระดานไม้ก่อน ทำสามคอมเพล็กซ์ทุกวัน ทำดาเมจ 50-100 ครั้งสำหรับหนึ่งคอมเพล็กซ์ และหลังจากสามถึงห้าเดือนคุณเริ่มสังเกตเห็นผลลัพธ์บางอย่าง ควรทำคอมเพล็กซ์สามถึงสี่ครั้งต่อวันและแต่ละคอมเพล็กซ์ประกอบด้วย 50 จังหวะ หลังจากสามถึงห้าเดือน เมื่อคุณสามารถทำลายอิฐได้ ให้ไปทำลายก้อนหิน

และตอนนี้เราจะพบว่าพระเส้าหลินทำอย่างไร

ระหว่างนาฬิกาสี่ ตีกระสอบข้าว และในตอนเย็น ตีแผ่นไม้ โดยแสงดาว ตีตอนเที่ยง โต๊ะอาหารและหลังอาหารเย็นคุณชนกำแพง ผิวหนังแตกกระจายและเลือดกระเซ็น และคุณยังคงฝึกซ้อมต่อไปในฤดูใบไม้ผลิและฤดูหนาว
บรรจุนิ้ว

เราควรพยายามฝึกความแข็งแกร่งของนิ้วชี้ และด้วยเหตุนี้ ลมหายใจของ Qi ต้องออกมาจากทุ่งชาด ก่อนอื่นคุณควรตีลูกเดือยด้วยนิ้วของคุณจากนั้นคุณต้องใช้นิ้วตีทรายและกรวด และนิ้วของคุณจะเปลี่ยนเป็นสีแดงและบวม แต่คุณต้องตี 3800 ครั้ง หลังจากนั้นเนื้อบนนิ้วจะกลายเป็นสะเก็ดและแคลลัส จากนั้นคุณต้องทุบให้เป็นตะไบเหล็ก หลังจากนั้นหลังจากตีเก้าพันครั้ง นิ้วจะแตกเลือดจะไหลออกมา แต่แล้วแคลลัสจะคลุมนิ้วของคุณด้วยสามชั้น และเล็บต้องเปลี่ยนสามครั้ง และจากนั้นคุณจะกลายเป็นผู้ชายที่มีความสมบูรณ์แบบในศิลปะการต่อสู้ คุณกระแทกกำแพงและในทันทีที่เกิดรูขึ้นเพราะ เนื้อบนนิ้วกลายเป็นโลหะ
ทุบหัวหิน

ขั้นแรก คุณต้องยืนในท่าสามวงกลมแล้วขยับลมปราณชี่ห้าครั้ง ในขณะเดียวกันควรออกจากทุ่งชาดและไปที่จุด BAI-HUA จากนั้นพวกเขาก็ตีหัวตัวเองและทุบกะโหลกด้วยหมัดแล้วค่อย ๆ แรงขึ้น ใช้หัวโขนติดผนัง แตกได้ ไม้กระดาน. แบบฝึกหัดนี้ทำได้ดีที่สุดในตอนเที่ยง เวลาออกกำลังกาย ลิ้นควรแตะเพดานปาก ปิดปาก หายใจทางจมูก ลมปราณชี่ไหลผ่านกระหม่อม และเมื่อลมปราณออก เสียงที่แหลมคมก็ดังขึ้น ในเวลาเดียวกัน เราไม่ควรผ่อนคลายลมหายใจของ Qi

ควรสังเกตว่าการออกกำลังกายเหล่านี้ต้องได้รับการดูแล ช่างมากประสบการณ์เพื่อหลีกเลี่ยงการบาดเจ็บและการถูกกระทบกระแทกทุกประเภท
การออกกำลังกาย

ตอนนี้เรามาดูกันว่าแบบฝึกหัดต่าง ๆ ให้อะไรกับเรามีมากมายในโรงเรียนการต่อสู้ทางตะวันออก ฉันจะยกตัวอย่างเพียงบางส่วนเท่านั้น ซึ่งฉันมักใช้ในการศึกษาของฉัน
เกาหูของคุณด้วยไหล่ของคุณ ช่วยปรับโทนสีของหลอดเลือดของศีรษะให้เป็นปกติบรรเทาความเหนื่อยล้าและหงุดหงิดขจัดความตึงในผ้าคาดไหล่
งูเต้น. การอุ่นกล้ามเนื้อหลังส่วนล่างเพิ่มความคล่องตัวของกระดูกสันหลังมีผลต่ออาการปวดศีรษะ
นวดเข่า. มันมีผลโทนิค
แหวนงู. เพิ่มความคล่องตัวในข้อสะโพก
งูเล่นกับหางของมัน ปรับระบบประสาท
แพ้มังกร. ทำให้หน้าท้องแข็งแรง
งูเหลือมกำลังเตรียมที่จะโยน ควบคู่ไปกับการนวดบริเวณจุดสะท้อนกลับของหลังส่วนล่างและหลังมือ เกี่ยวข้องกับการทำงานของระบบสืบพันธุ์และส่วนกลาง ระบบประสาท. ช่วยป้องกันอาการปวดหลัง
งูกัดหางของมันเอง ผลการนวดในบริเวณที่ใช้งานที่ข้อเท้าและนิ้วเท้าที่เกี่ยวข้องกับการทำงานของระบบประสาทของอวัยวะที่มองเห็นและการได้ยิน, ต่อมไร้ท่อ
มือดันฟ้า. ใช้เพื่อฟื้นฟูการหายใจและความสามารถในการเชื่อมต่อความตึงเครียดและการผ่อนคลายด้วยการหายใจเข้าและหายใจออก
งูเงยหัวขึ้น เพื่อให้ข้อต่อของมืออุ่นขึ้น จึงมีการฝึกการเคลื่อนไหว: งูมือที่ใช้ในเทคนิคการต่อสู้
ลองมองย้อนกลับไป เพื่อขจัดการทำงานหนักเกินไปและโรคเจ็ด (หัวใจ, ตับ, ม้าม, ปอดและไตตลอดจนความผิดปกติของระบบสืบพันธุ์)
นิ้ว

เชื่อกันว่านิ้วแต่ละนิ้วมีความเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นจักรวาล - นี่คือองค์ประกอบห้าประการของปรัชญาจีนดั้งเดิม (โลหะ, ไฟ, น้ำ, ไม้, ดิน)

หรืออย่างอื่น. ตัวอย่างเช่น ในโรงเรียนนินจา นิ้วหัวแม่มือสอดคล้องกับความว่างเปล่า - จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง ดัชนี - ต่อลมและก๊าซใด ๆ มีหน้าที่ในปัญญาและคุณธรรม

นิ้วกลาง - ไฟและการเผาไหม้ - แสดงถึงสติปัญญาและความก้าวร้าว นิรนาม - น้ำและของเหลว - ควบคุมกิจกรรมของร่างกายและอารมณ์ นิ้วก้อย - โลก - เกี่ยวข้องกับความมั่นคงของบุคคลในโลกที่เปลี่ยนแปลงได้

มือขวาเป็นบวก - หยินให้พลังงาน ทางซ้ายเป็นพาสซีฟ หยาง รับพลังงาน การปิดนิ้วนางและนิ้วนางช่วยเพิ่มความสามารถในการปรับตัวและความยืดหยุ่นของสติ การประสานกันของนิ้ว KUJI-IN ซึ่งปิดวงจรของ Qi ตามวิถีพิเศษ นิ้วข้างหนึ่งทำให้จิตใจสงบ ส่วนอีกนิ้วให้กำลัง ส่วนที่สามปรับให้เข้ากับสภาวะสุดขั้ว

จุดเจ็บที่ใช้กับผลกระทบ
IN-TRON - หว่างคิ้ว
โชกุ - สะพานจมูก
TYAN-TIN - หลอดเลือดแดง carotid
LIANGQUAN - แอปเปิ้ลของอดัม, กล่องเสียง, หลอดลม
CJO - ส่วนล่างของกระดูกอก
UZHONKOAN - ช่องท้องแสงอาทิตย์
SONLI - บนข้อพับข้อศอก
UZHANMEN - จุดฟรีของซี่โครงที่ 11
JUYKOAN - ในท้อง
Shemen - จุดอ่อน
TsRIURON - ขาหนีบ
KONSUN - ด้านในของเท้า
FONFU - ต้นคอ ฐานของ cerebellum
VALAO - ระหว่างกระดูกสันหลังส่วนหลังที่ 2 และ 1
SHEN-ZHU - ระหว่างกระดูกสันหลังส่วนหลังที่ 3 และ 4
SHEN-DAO - ระหว่างกระดูกสันหลังที่ 5 และ 6
UZHEIAN - ระหว่าง 7 ถึง 8
Shenlu - ระหว่างกระดูกสันหลังส่วนเอวที่ 2 และ 3 ทั้งสองด้านของกระดูกสันหลัง
Xuyanchu - ระหว่างเอวที่ 1 และ 2
Mingmen - ระหว่างเอวที่ 2 และ 3
LANEOAN - ระหว่างเอวที่ 4 และ 5

ตามคำอธิบายเหล่านี้ จุดปวดเราสามารถพูดได้ว่าส่วนใหญ่อยู่บนหลังของพวกเขา และหากพวกเขาถูกโจมตีอย่างถูกต้อง จะทำให้ศัตรูเป็นอัมพาตอย่างสมบูรณ์

ตอนนี้ ไปที่คำสั่งที่ได้รับก่อนการเริ่มต้นและสิ้นสุดของชั้นเรียน ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในพิธีกรรมของชั้นเรียนและผู้ปฏิบัติงานทุกคนควรรู้ อย่าทำอะไรโดยปราศจากพิธีกรรม อย่าฟังสิ่งใดที่ไม่มีพิธีกรรม อย่าเคลื่อนไหวโดยปราศจากพิธีกรรม
DUISIN - เข้าแถว
ZHANLI - ยืนตรง - ให้ความสนใจ
นินเห่า สวัสดี
HAO - กลับทักทาย
CHAN-ZO - การทำสมาธิก่อนออกกำลังกาย
Qin Zuo - นั่งลง
ZILAY - ลุกขึ้นยืน
ไคชิ - เริ่ม
SEN-SHEN - ครู
ZAI-JIANG - ลาก่อน
LANCY - ออกกำลังกาย
รัก - จุดจบ

ดังนั้นคำสั่งก่อนสตาร์ทจะเป็นแบบนี้ DUISIN, ZHANGLI ได้รับคำสั่งจากนักเรียนรุ่นพี่หลังจากนั้นครูก็ออกมาด้านหน้าของขบวนและทักทายทุกคน: NINHAO, HAO - นักเรียนตอบ จากนั้นคำสั่ง CHANZO, QIN ZUO ก็ดังขึ้น ทุกคนนั่งสมาธิก่อนเรียน

หลังจากการทำสมาธิ 2-3 นาที คำสั่ง QILAI จะดังขึ้น และเมื่อครูสัญญาณ ทุกคนก็กระโดดขึ้นจากที่นั่ง คำสั่ง LANGSI KAISHI ดังขึ้นและการฝึกอบรมเริ่มต้นขึ้น หลังจากการฝึกอบรม ผู้อาวุโสให้คำสั่ง DUISIN ZHANLI ทุกคนเข้าแถว และครูสั่ง ZAI-JIANG LANGSI LIUWEI และนี่คือที่ที่การฝึกอบรมสิ้นสุดลง
ชื่อของการออกกำลังกายพิเศษ

ควายเหล็ก TEU-GEN-DI ไถดิน

GAN-JIN-JUAN หมัดเพชร

ขา FEI-MAI-JIAO บินเหมือนขนนก

YES-TA-GIVE ตีกระสอบทราย

GIVE-TE-WA สวมห่วงเหล็ก

YES-MU-ZEN เพื่อเอาชนะตุ๊กตาไม้

ขา TE-GAN-TUY เหมือนเสาเหล็ก

CE-ZI-LOU-LU แมงป่องคลานไปตามถนน

ข้อศอก PO-YIN-ZHOU ทำลายสารหยิน

TUI-SHAN ZHANG ฝ่ามือผลักภูเขา

เสา PE-ZHU-GAN สำหรับการตี

HEI-HU-TIAO-SHAN เสือดำกระโดดข้ามภูเขา

MAO-ZHANG บดปาล์ม

FENG-ZHANG ฝ่ามือลมแรง

CHEN-ZHUAN-ZHANG ปาล์มบดอิฐ

นิ้วของ I-ZHI-JIN นั้นแข็งเหมือนโลหะ

DUKI-KAO-HU ยืนบนขาข้างหนึ่งเพื่ออานเสือ
จุดปล่อยพลังงานระหว่างผลกระทบและการทำลายวัตถุ

WAI-GU-AN ตั้งอยู่ที่ด้านหลังของกำปั้นเหนือข้อต่อ 2 ชุ่น

HOU-SI ตั้งอยู่บนฝ่ามือเหนือข้อต่อ 1 ชุ่น

BAI-HUA มงกุฎของศีรษะ

SHON-JUNG - ตรงกลางหน้าอก

JU-CHUE เป็นจุดที่ระดับหัวใจ เหนือสะดือ 6 ชุ่น

YUN-JIU-AN แหล่งกำเนิดฟองสบู่ตั้งอยู่ตรงกลางเท้า
ชื่อของหมัดและบล็อก

ควอนกำปั้น

GOU คล้องมือ.

มือ HU-ZHANG อุ้งเท้าเสือ

LONG ZHANG มือ - อุ้งเท้ามังกร

YING-CHANG มือ - อุ้งเท้าของนกอินทรี

ชยาคุฟาดฟันจากล่างขึ้นบน

ข้อศอก TING-ZHU

CA-QUAN ค้อนมือ

CHIANEI-GUN หมัดด้านข้าง

NYDAN บล็อกมือเข้าด้านใน

WECO บล็อกด้วยมือออกไปด้านนอก

XIAN บล็อกมือลง

ด้านขวาของยู

ZO ด้านซ้าย

YUZO-FEN-ZUN โจมตีด้วยขาขวาและซ้าย

LU-DA-GUN เตะกลับ (เตะลา)

SHANG JIANG ยกมือขึ้น

LOUTO กวาดบล็อกด้วยเท้าของเขา

ชิชิโกะดันเตะเข้าด้านใน

SHIJIA-SHOW ไขว้แขน

HU-KOU - มือ - ปากเสือ

UDAI-TUY เตะข้าง

DEN-TUY ตีส้นโดยตรง

TUI-ZHANG ฝ่ามือตี

CHUN-QUAN ตีด้วยหมัดเหล็ก
RACKS

ขาตั้งด้านหน้า BIMBU

ท่าทีของผู้ขับขี่ MABU

ท่าทางของนักธนู GNUNBU

SHUIBU ยืนขาเปล่า

PUBU ขาตั้งล่างมังกร

DULIMBU ยืนบนขาข้างเดียว

SEBU ชั้นวางบิด (ลิงในพุ่มไม้)

GAYBU กรรไกรตั้งพื้น.

JIANG-CHA เส้นใหญ่ตามยาว

HEN-CHA เส้นใหญ่ขวาง

มาต่อกันที่ความลับของการแพทย์แผนจีนกัน ฉันต้องการพูดเกี่ยวกับความลับของยาจีนซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ฉันจะบอกต่อไป ในหมู่ชาวจีน บทบาทพิเศษของพวกเขามักจะมีบทบาทสำคัญเสมอมา ชาติพันธุ์วิทยาซึ่งส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากองค์ประกอบทางธรรมชาติและพลังงานชีวภาพของร่างกาย ความลับของยานี้มาจากรากเหง้าที่เก่าแก่ที่สุดของอารยธรรมตะวันออก เพราะเป็นที่รู้กันว่าเก่าแก่ที่สุดในโลก การพัฒนาศิลปะการป้องกันตัว ตะวันออกโบราณและการพัฒนาของยาก็อยู่เคียงข้างกันเสมอ เพราะสิ่งหนึ่งไม่มีอีกสิ่งหนึ่งเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง
เส้าหลินยาคืนเยาวชน

นำพืชภูเขามัลทิฟลอร่า 120 กรัม (ต้มในไวน์) และเดเรซาจีน เมล็ดพืชจีน 120 กรัม ผลไม้พรีเวตเงา 120 กรัม งาดำตะวันออก 60 กรัม แองเจลิกาต่างๆ 180 กรัม รากฟ็อกซ์โกลฟ 240 กรัม 120 กรัม แบล็ก eclipta กรัม, โสม 60 กรัม, ดอกโบตั๋นดอกขาว 60 กรัม, เมล็ดซีโลเซียเงิน 60 กรัม, ไดออสโกเรียญี่ปุ่น 180 กรัม, ขมิ้นกล้วยไม้ 60 กรัม, เมล็ดกระวาน 60 กรัม, กล้วยไม้สกุลหวาย 60 กรัม, สุนัขวิเศษ 60 กรัม ความเอร็ดอร่อย 30 กรัม ทุกอย่างบดเป็นผง จากนั้นนำน้ำผึ้งที่มีคุณภาพสูงสุดมาเตรียมยาเม็ดขนาดเท่ากระสุนปืน ซึ่งเคลือบด้วยขี้ผึ้ง ครั้งละ 1-2 เม็ด (วันละ 2 ครั้ง ดื่มน้ำต้มเย็น) สามารถใช้งานได้หลายปี เสริมสร้างตับและไต ฟื้นฟูสีผมธรรมชาติ ปรับปรุงผิว ปรับปรุงการมองเห็นและการได้ยิน เสริมสร้างฟัน. เมื่อใช้คุณไม่สามารถกินหมู, เนยและน้ำมันหมู, เนื้อสัตว์และปลาดิบ, อาหารรสเผ็ด
Shaolin Brew of the Five Jewels

ใช้ Dioscorea ของญี่ปุ่น 30 กรัม, โสม Sunshan 30 กรัม, ถั่วเหลือง 120 กรัม, หน่อไม้ฝรั่ง Huang-chi 30 กรัม, ราก Foxglove สด 120 กรัม, อินทผลัมจีน 10 ชิ้น ทั้งหมดยกเว้นวันที่จะถูกวางในหม้อดินและต้มประมาณ 1-2 ชั่วโมงจนเหลือหนึ่งถ้วย ดื่มของเหลวที่เหลือในสองโดสโดยยึดด้วยอินทผลัม สมัคร 10 ครั้งต่อเดือน อย่างสูง วิธีการรักษาที่ดีเมื่อฝึกศิลปะการต่อสู้เพิ่มขึ้น พลังอำนาจและมีส่วนช่วยให้ร่างกายฟื้นตัวอย่างรวดเร็วในระหว่างการออกกำลังกายอย่างหนัก

Wushu (武术) เป็นชื่อสามัญของศิลปะการต่อสู้ทั้งหมดในประเทศจีน ที่ ต่างเวลามีการใช้คำศัพท์ที่แตกต่างกันเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน - ui (武艺), goshu (国术) ฯลฯ - ดังนั้นให้มองหาลึก ๆ ความหมายเชิงปรัชญาผิดอย่างแน่นอน

เกี่ยวกับชื่อเรื่อง

ชื่ออื่น:

Wu-shu, woo-shih, wu-shih เป็นการถอดความที่ไม่ถูกต้อง
กังฟู (ในภาษาจีนกวางตุ้ง) กงฟู (ในภาษาจีนอย่างเป็นทางการ) - แท้จริงแล้ว "ทำงานด้วยตนเอง / ฝึกฝน" ก็หมายถึงผลลัพธ์ของการฝึกฝนอย่างหนัก ในฮ่องกงใช้เพื่ออ้างถึงวูซู ตัวแปรของกังฟูก็เช่นกัน ใช้แล้ว.
Go-shu - "ศิลปะของประเทศ / ศิลปะแห่งชาติ" อย่างแท้จริง; คำที่ใช้สำหรับศิลปะการป้องกันตัวของจีนในสาธารณรัฐจีนซึ่งปัจจุบันใช้ในไต้หวัน
Wu-yi - "ศิลปะการต่อสู้" ตามตัวอักษรซึ่งเป็นคำเก่าตั้งแต่สมัยจักรวรรดิจีน
Quan-fa (ตามตัวอักษรว่า "วิธีการต่อย") หรือ Quan-shu (ตามตัวอักษรว่า "การต่อย") เป็นหนึ่งในการแบ่งแยก wu-shu บางครั้งคำนี้ใช้เป็นคำพ้องความหมายสำหรับ wu-shu ทั้งหมด น่าแปลกที่อักขระเดียวกันนี้ถูกใช้ในคำว่า kenpo ซึ่งเป็นการอ่าน quan-fa ของญี่ปุ่น ใช้ร่วมกับ kenpo karate เพื่อตั้งชื่อรูปแบบสัตว์ของโอกินาว่าคาราเต้ที่มาจาก wushu
นอกจากนี้ คำว่า kempo ยังมีความหมายเหมือนกันกับศิลปะการต่อสู้หรือศิลปะการต่อสู้ใดๆ ในโลก

กังฟูและวูซู

ในภาษารัสเซีย ประเพณีได้พัฒนาขึ้นเพื่อกำหนดคำว่า "กังฟู" ศิลปะการต่อสู้ และคำว่า "หวู่-ซู่" - ชุดของการฝึกยิมนาสติก ถึงแม้ว่าพวกเขาจะเป็นหนึ่งเดียวก็ตาม ระบบที่สมบูรณ์การปรับปรุงทางกายภาพและจิตวิญญาณ ตามคำจำกัดความกึ่งล้อเล่น "กังฟูคือวูซูดำเนินการอย่างรวดเร็ว"

ประเภทและรูปแบบ

กีฬาวูซู

Wushu Sanda (ซันโซ)

ทั้งสองสาขานี้มาจากกีฬาวูซู

wushu taoluเป็นกีฬาที่มีลักษณะคล้าย ยิมนาสติกลีลา. ผู้เข้าร่วมแข่งขันในการแสดงชุดการเคลื่อนไหวที่ประกอบด้วยการเคลื่อนไหว หลากหลายสไตล์วูซูด้วยการเพิ่มองค์ประกอบกายกรรม; มีการให้คะแนนสำหรับความซับซ้อนของการเคลื่อนไหวความชัดเจนของการดำเนินการการแสดงละคร ฯลฯ นอกเหนือจากการแข่งขันในการดำเนินการของคอมเพล็กซ์เพียงอย่างเดียวแล้วยังมีการแข่งขันประเภทต่าง ๆ เช่นการดำเนินการทีมของคอมเพล็กซ์และการดวลฉาก (duilian) .

ซันดาเป็นการซ้อมกีฬา อุปกรณ์ป้องกันต่างๆ มีการสัมผัสกันอย่างเต็มที่ เช่น หมวกกันน็อคที่มีส่วนป้องกันคางและขมับ หมวก (หลอดเป่า) นวมชกมวย (น้ำหนักของถุงมือขึ้นอยู่กับประเภทน้ำหนักของผู้เข้าร่วม) เอี๊ยม (เสื้อกั๊ก) , ป้องกันขาหนีบ, พันผ้าบริเวณขาส่วนล่างและต้นขาได้ (ตามข้อบ่งชี้ทางการแพทย์) ผู้เข้าร่วมทั้งหมดจะถูกแจกจ่ายตามหมวดหมู่น้ำหนัก เทคนิคโดยประมาณ: เตะที่หัวหรือลำตัว (2 คะแนน), ต่อยที่ตัวหรือศีรษะ (1 คะแนน), เตะที่ต้นขา (1 คะแนน) อนุญาตให้ใช้เทคนิคการขว้างปา เวลาในการจับภาพไม่เกิน 4 วินาที มีการประเมินดังนี้: การโยนของฝ่ายตรงข้าม, นักกีฬายังคงอยู่ที่เท้าของเขา - 2 คะแนน โยนด้วยการตกจากด้านบน - 1 คะแนน อนุญาตให้ใช้อันเดอร์คัต ห้ามมวยปล้ำบนพื้น การต่อสู้จะจัดขึ้นอย่างน้อยสองรอบใน 2 นาที รอบที่สามเป็นไปได้ หากเปิดบัญชี (น็อคดาวน์) ทั้งสองเทคนิค (ตี โยน) และน็อคดาวน์ (2 คะแนน) จะถูกประเมิน นักกีฬาจะชนะการต่อสู้หาก: น็อคคู่ต่อสู้ ชนะสองรอบ คู่ต่อสู้ถูกตัดสิทธิ์หรือออกเนื่องจากได้รับบาดเจ็บ นักกีฬาจะชนะในรอบนั้นหาก: ฝ่ายตรงข้ามได้รับการน็อคดาวน์สองครั้งในรอบนั้น ผลรวมของคะแนนโทษสำหรับคู่ต่อสู้มากกว่า 6 เนื่องจากความเหนือกว่าทางเทคนิคอย่างล้นหลาม สองนอกสนาม การกระทำต้องห้าม: กระแทกเข่า ศอก ที่โคนกะโหลกศีรษะ (หลังศีรษะ) ขาหนีบ กระดูกสันหลัง ต่อสู้บนพื้นดิน ค่าปรับ: หมายเหตุ (ฝ่ายตรงข้าม 1 คะแนน) เตือน (2 คะแนนให้ฝ่ายตรงข้าม) ออกจากสนาม (2 คะแนนให้ฝ่ายตรงข้าม) ออกจากสนามมากกว่าสองรอบ - แพ้รอบ ล้มลงมากกว่าสองครั้งในรอบ - แพ้รอบ, มากกว่า 3 ครั้งต่อการต่อสู้ - แพ้การต่อสู้

ซั่วเจียว (มวยปล้ำ)
Tuishou
ต้วนปิง (ต่อสู้ด้วยอาวุธสั้น)

วูซูแบบดั้งเดิมและชี่กง

Baguazhang (แปด Trigrams Palm)
Baimeiquan (หมัดของ Baimei)
Bamenquan (หมัดแปดประตู)
Bajiquan (หมัดแปดขีด)
Gouquan (หมัดสุนัข)
Gong Liquan (หมัดแห่งการพัฒนาภายในและภายนอก)
Duanda Quan (หมัดชกสั้น)
Yiquan (หมัดแห่งความตั้งใจ) aka Dachengquan(หมัดแห่งความสำเร็จอันยิ่งใหญ่)
Yingzhaoquan (หมัดกรงเล็บนกอินทรี)
Liuhebafaquan (六合八法拳) หมัดสารพัดหก แปดวิธี
Liuhequan (หมัดของผู้ที่สวมหมวกหกใบ)
เหลียงยี่ฉวน (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
Mizongquan (กำปั้นแห่งเส้นทางที่หายไป) aka yanqingquan(หมัดของหยานชิง)
Meihuazhuang (กำปั้นบนเสา Meihua Plum)
Piguaquan (หมัดกรีดแล้วห้อย)
ซานหวงเป่าฉุย (ปืนใหญ่โจมตีสามจักรพรรดิ)
Xingyiquan (รูปแบบหมัดวิลหมัด)
Xinyiquan (心意拳) กำปั้นแห่งหัวใจและ Will
Sunbinquan (หมัดของนายพลซุนปิน)
Taijiquan (หมัดแห่งขีด จำกัด อันยิ่งใหญ่)
Taizuquan (หมัดของจักรพรรดิ Taizu)
Tanglangquan (หมัดตั๊กแตนตำข้าว)
tantui
Tongbitquan (กำปั้นแห่งพลังผ่านมือ)
Tongbeiquan (กำปั้นผ่านการฝึกฝน)
Wuzquan (หมัดห้าบรรพบุรุษ)
Wujiquan (หมัดของตระกูล Wu)
Fanziquan (กำปั้นย้อนกลับ)
Huaquan (กำปั้นของ Hua Zong)
Huaquan (หมัดเบ่งบาน)
Hongjiaquan (หมัดตระกูลหง)
Hongquan (หมัดแดงหรือหมัดหง)
Huquan (หมัดเสือ)
Hequan (หมัดปั้นจั่น)
Cailifo (หมัดแห่ง Cai, Li, Fo โรงเรียน)
Jinshiquan (หมัดสิงโตทองคำ)
Chaquan (หมัดแห่งชะ-โลก)
Changjiacquan (ศิลปะการต่อสู้ของตระกูล Chan)
โชเจียวฉวน (หมัดหมัดเท้า)
Shaolin Quan (หมัดเส้าหลิน)
ซั่วเจียว
Shejiaquan (หมัดพื้นบ้าน) เธอ)
หย่งชุนฉวน (หมัดแห่งน้ำพุนิรันดร์)

ปรมาจารย์วูซูที่มีชื่อเสียง

หยานซีจื่อ (-)
หวงไป่เจีย (-?)
เฉินหวางถิง (?-)
เฉาจิ่ว (ปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18)
อู๋จง
กัน เฟิงฉี่
ฉาง ไนโจว (-)
ซุนตง
ฉี ซิน
เฝิงเค่อซาน (-)
เพลง ไมลุน (-)
วัง Zhiguo (c. -?)
Liang Xuexiang
จ้าวซานตั่ว (-)
Cai Yuming ( - ; ตามแหล่งอื่น -)
Miaoxing(พ.ศ. 2418-2476) มีชื่อเล่นว่า เหวินห่าว ผู้คนเรียกท่านว่า "อรหันต์ทองคำ" จากเทศมณฑลเติ้งเฟิง มณฑลเหอหนาน ตั้งแต่วัยเด็กเขามีส่วนร่วมในศิลปะการต่อสู้ยังทำงานวรรณกรรมศึกษาคำสอนทางพุทธศาสนา เมื่อบรรลุนิติภาวะแล้ว เขาก็ออกเดินเตร่ พัฒนาศิลปะการป้องกันตัว ไม่กี่ปีต่อมาเขามาที่วัดเส้าหลิน โกนหัว และกลายเป็นพระภิกษุ ได้รับคำสั่งจากเจ้าอาวาสของเหิงหลิน ศึกษาวิธีการต่อสู้ด้วยเสาที่เกาะขึ้นเนิน หมัดของพระอรหันต์ วิธีการมีอิทธิพลต่อคะแนน ความเจ็บปวด เทคนิคที่เกี่ยวข้องกับการส่งผลกระทบต่อกระดูก qinna, ชี่กง กลายเป็นปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ เมื่อ Henglin เข้าสู่นิพพานในปี 1923 Miaoxing ก็กลายเป็นเจ้าอาวาสคนใหม่ เขาทำลายประเพณีของการไม่ถ่ายทอดเทคนิคลับภายนอกเริ่มสอนพระภิกษุและฆราวาสอย่างกว้างขวางและเผยแพร่เส้าหลินวูซู ในปี พ.ศ. 2476 ทรงเข้าปรินิพพาน เขาทิ้งต้นฉบับ "คำอธิบายของหมัดเส้าหลิน" และ "คำอธิบายของเสาเส้าหลิน" ไว้เบื้องหลัง จนถึงขณะนี้ "คำแนะนำเกี่ยวกับ Luohanquan" ที่เขียนโดยมือของ Miaoxing ได้ถูกส่งไปแล้ว
ตง จงอี้(พ.ศ. 2422-2506) ชื่อเล่น เหลียงเฉิน แมนจู บรรพบุรุษของเขามาจากเสิ่นหยาง มณฑลเหลียวหนิง แต่ในรุ่นที่หกพวกเขาย้ายไปอยู่ที่ชางโจว มณฑลเหอเป่ย ศิลปะการต่อสู้ shuaijiao และความรู้ทางการแพทย์ได้รับการถ่ายทอดในครอบครัว Tong Zhongyi เรียนศิลปะครอบครัวตั้งแต่วัยเด็กเรียน หลิวเหอฉวน,มีความชำนาญในการซัวเจียวและขว้างบอล ตั้งแต่ปี 1904 ในเมือง Fengtian (ปัจจุบันคือเสิ่นหยาง) เขาเริ่มหาเลี้ยงชีพในฐานะเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย ในปีพ.ศ. 2453 เขาได้เป็นครูอาวุโสของ Wushu คนที่สองของทหารรักษาพระองค์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2454 เขาเป็นหมอนวดในกรมทหารม้าที่ 1 ของจังหวัด Chahar ในปีพ.ศ. 2460 เขาเป็นโค้ชวูซูและซัวเจียวในจังหวัดอานฮุย ในปีถัดมา เขาทำงานเป็นครูสอนวูซูและซัวเจียวในหน่วยทหารต่างๆ ในปี 1927 เขาได้รับรางวัลที่เซี่ยงไฮ้ ปรมาจารย์ชาวญี่ปุ่นยูโดก่อตั้งสมาคมหมัดจงอี้และสมาคมซัวเจี่ยวประเทศจีนทั้งหมด สอนศิลปะการต่อสู้และการแพทย์ ในปีพ.ศ. 2471 เขาเป็นหนึ่งในผู้คนที่ได้รับการยอมรับว่าดีที่สุดใน "การทดสอบอันแท้จริง" ของจีนทั้งหมด หลังจากนั้นเขาทำงานที่ Shanghai Guoshu Institute สอน wushu ในรูปแบบต่างๆ สถาบันการศึกษาสอน shuaijiao ที่ Jingwu Association หลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน Tong Zhongyi ทำงานในองค์กรต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาวูซูและการแพทย์แผนจีน ผู้เขียนผลงาน "เทคนิคมวยปล้ำจีน shuaijiao».

หุ่นวูซูที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่ 20

เฉินกงเจ๋อ(1880-?) จาก Xiangshan (ปัจจุบันคือ Zhongshan County) ในมณฑลกวางตุ้ง ช่วยตอนอายุหกขวบ พี่สาวค้าขาย ตอนอายุเก้าขวบเขาย้ายไปฮ่องกงกับพ่อของเขา ปีหน้าเขากลับไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา เมื่ออายุได้ 20 ปี เขาเข้าเรียนที่ Jingwu Athletic School และต่อมาร่วมกับ Yao Chanbo และ Lu Weichang ได้ก่อตั้งสมาคม Jingwu เมื่อเกิดการจลาจลใน Wuchang ในปี 1911 และ Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) มาถึงเซี่ยงไฮ้ Chen Gongzhe ทักทายเขาในฐานะตัวแทนของ Xiangshan ในปี 1915 ร่วมกับ Yao Chanbo เขาก่อตั้งสมาคม Jingwu ในเซี่ยงไฮ้ที่ถนน Peiair และร่วมกับ Chen Tesheng เริ่มเผยแพร่ห้องสมุดเกี่ยวกับวิธีการต่อสู้ ในปี 1918 เขาได้ก่อตั้ง Jingwu Park ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2462 เขาได้ก่อตั้งสมาคมจิงหวู่แห่งกวางตุ้งและฮ่องกง ที่ ปีหน้าได้ร่วมเดินทางไปเวียดนามและสิงคโปร์ ก่อตั้งสมาคมจิงหวู่ ในปีพ. ศ. 2466 เขาได้เข้าร่วมการเดินทางไปยังประเทศใต้ทะเลทางใต้อีกครั้งโดยไปที่จางไท่หยานในฐานะนักเรียน หลังปี 1935 เขาแทบไม่ได้มีส่วนร่วมในการทำงานของสมาคมจิงหวู่ ในปี 1957 เขาเป็นแขกรับเชิญในการแข่งขัน All-China Wushu Championship เมื่อเขากลับมาที่ฮ่องกง เขาเขียนว่า "The History of Chinese Wushu" ซึ่งอุทิศให้กับประวัติศาสตร์ 50 ปีของ Jingwu Association เป็นหลัก
หม่าเหลียง
จาง จือเจียง(พ.ศ. 2425-2509) ชื่อเล่น จือเจียง มีพื้นเพมาจากมณฑลเหอเป่ย์ ตั้งแต่วัยเด็กตามปู่ของเขาเขาศึกษา "Tetrabook" และ "Pentate Canon" ศึกษา taijiquan และ baguazhang เมื่อครบกำหนดเขาเข้ามหาวิทยาลัยกองทัพบก ตั้งแต่ พ.ศ. 2444 - ออน การรับราชการทหารรับใช้ในกองทัพประจำภาคเหนือของ Cao Kun ในหน่วยทหารม้าที่นำโดย Wu Peifu ในปี 1914 เขาได้เข้าร่วมกองทัพของ Feng Yuxiang ทำหน้าที่เป็นผู้บัญชาการกองพันทหารม้า, ผู้บัญชาการกองพลน้อย, ผู้บัญชาการกองพล, ผู้บัญชาการกองทหารของจังหวัด Chahar, ผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพแห่งชาติ, ผู้ว่าการทั่วไปของชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือ, ผู้ว่าการมณฑลเจียงซูปลอบประโลม ในปีพ.ศ. 2470 เขาออกจากราชการทหารและด้วยความช่วยเหลือของ Niu Yongjian และ Li Jichen ได้ก่อตั้ง "สถาบันวิจัย Guoshu" ในหนานจิง ในปีต่อมาได้เปลี่ยนเป็น "สถาบัน Guoshu กลาง" ซึ่งจางจือเจียงเป็นอธิการบดี Zhang Zhijiang ดื้อดึงต่อสู้กับรูปแบบปิดได้รับเชิญไปสอนที่สถาบัน Masters ทิศทางต่างๆขจัดส่วนดั้งเดิมของสถาบันออกเป็นคณะเส้าหลินและหวู่ดัง และแนะนำการศึกษาตามโปรแกรมที่จัดระบบทางวิทยาศาสตร์ Zhang Zhijiang ยืนหยัดในขอบเขตกว้างในการศึกษานี้ กำหนดให้นักเรียนต้องเรียน หลากสไตล์, การฝึกทั้งเชิงซ้อนและการต่อสู้แบบประชิดตัว, มวยปล้ำ, การต่อสู้ด้วยอาวุธยาวและสั้น ที่ "การทดสอบของรัฐ gosh" มีทั้งการแข่งขันในคอมเพล็กซ์และการแข่งขันในการต่อสู้ผู้ที่ผ่านการคัดเลือกสำหรับการดำเนินการคอมเพล็กซ์ที่จัดตั้งขึ้นเข้าร่วมในการต่อสู้ ด้วยแนวคิดที่จะศึกษาระบบของจีนและตะวันตกร่วมกัน จาง จื้อเจียงจึงก่อตั้ง "สถาบันเพื่อการศึกษาเฉพาะทางของโกซู่" (ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น "สถาบันสอนภาษาแห่งรัฐเพื่อการศึกษาเฉพาะทางโกซู") ในปี พ.ศ. 2476 และกลายเป็นหัวหน้า ในปี ค.ศ. 1929 Zhang Zhijiang ได้ส่งคนพิเศษไปญี่ปุ่นเพื่อศึกษายูโดและเคนโด ตลอดจนศึกษาประสบการณ์การสอน และในปี 1933 และ 1936 ได้ส่งทีมไปสาธิตและส่งเสริมวูซูในกวางตุ้งและกวางสี ฝูเจี้ยน ฮ่องกง ฟิลิปปินส์ สิงคโปร์ มาเลเซีย . ในช่วงหลายปีของการทำสงครามกับญี่ปุ่น จาง จื้อเจียง ได้อพยพเจ้าหน้าที่ของสถาบันกลางโกชูและสถาบันเพื่อการศึกษาเฉพาะทางโกซูไปทางทิศใต้ ในปี 1948 มีการประกาศปิดสถาบัน Central Guoshu และ Zhang Zhijiang ตั้งรกรากในเซี่ยงไฮ้ หลังจากการก่อตั้ง PRC จาง จื้อเจียงได้รับเลือกเป็นสมาชิกของ CPPCC ในปี 1956 เขาเป็นหัวหน้าคณะกรรมการตัดสินที่ 12 Wushu Team Festival ผู้แต่งผลงาน "ความประทับใจของการเดินทางสู่ตะวันออก", "ศิลปะแห่งชาติและความยากลำบากของชาติ", "Gosh and Sports"
Li Jinglin(พ.ศ. 2428-2474) ชื่อเล่น ฟางเฉิน มีพื้นเพมาจากมณฑลเหอเป่ย์ ในช่วงปลายราชวงศ์ชิง เขาได้รับการศึกษาด้านการทหารในเป่าติ้ง หลายครั้งเขารับใช้ในค่ายทหารระดับล่างของผู้พิทักษ์วังในฐานะเสนาธิการของผู้ว่าราชการจังหวัดเฮยหลงเจียงในฐานะผู้บัญชาการกองร้อยในกองทัพในสนามในฐานะผู้บัญชาการกองพลและผู้บัญชาการกองพลใน กองทัพเฟิงเทียน ในปี 1924 ระหว่างสงคราม Zhili-Fengtian ครั้งที่ 2 เขาเป็นผู้บัญชาการกองทัพ หลังจากสงคราม เขาเป็นผู้บัญชาการระดับสูงด้านกิจการทหารในจังหวัด Zhili ผู้บัญชาการสูงสุดของกองทัพ Zhili-Shandong ที่รวมกัน ในปี ค.ศ. 1927 Li Jinglin เกษียณจากกิจการทหาร และร่วมกับผู้มีอิทธิพลในวงการทหารและการเมือง เช่น Zhang Zhijiang ได้ก่อตั้งสถาบันวิจัย Guoshu ในเมืองหนานจิง และเปลี่ยนชื่อเป็น Central Guoshu Institute ในปีเดียวกัน Li กลายเป็นรองอธิการบดี Li Jinglin ตั้งแต่วัยเด็กชอบศิลปะการต่อสู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งชอบดาบ เจียน. เขาไม่เพียงแสดงคอมเพล็กซ์ด้วยความรู้สึกเท่านั้น แต่ยังล้อมรั้วอย่างชำนาญด้วย ในขณะที่ Li Jinglin เป็นรองอธิการบดีของ Central Guoshu Institute เขาได้คัดเลือกผู้เชี่ยวชาญจำนวนมากในด้านการต่อสู้ด้วยดาบ - เจียนและคอมเพล็กซ์ดาบที่พวกเขาสร้างขึ้นกลายเป็นที่รู้จักในนาม "Wudang jian" ต่อมาหลี่ได้สอนศิลปะการฟันดาบในเมืองหนานจิง เซี่ยงไฮ้ และจี่หนาน นักเรียนของเขา Huang Yuanxu เขียนหนังสือ "ข้อกำหนดหลักสำหรับเทคนิคดาบ Wudang" ซึ่งเขาอธิบายเทคนิคที่ส่งโดย Li
จู กั๋วฝู(พ.ศ. 2434-2511) มีชื่อเล่นว่า บิงกุน มีพื้นเพมาจากมณฑลเหอเป่ย เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาได้เป็นศิษย์ของ "พระอรหันต์เหล็ก" Zhang Changfa และศึกษาวิชาหมัดเส้าหลิน จากนั้นเขาก็ศึกษากับลัทธิเต๋าคนหนึ่ง ศึกษาทั้งยาและวิธีการต่อสู้โดยไม่ต้องใช้อาวุธและอาวุธ เมื่ออายุได้ 12 ขวบ เขาได้เป็นนักเรียนของ Ma Yutang และเรียนรู้เรื่อง xingyiquan โดยได้รับคำแนะนำจาก Li Cunyi และ Zhang Zhankui ต่อมาเขาได้เป็นลูกศิษย์ของซุนลู่ถังและหวางหยูเหิง ศึกษาบากัว ไทชิ และซัวเจี่ยว ในปีพ. ศ. 2471 เขาเป็นหนึ่งในคนที่ดีที่สุดใน "การทดสอบเพื่อพระเจ้า" เขาสอน wushu ใน "การปลดง้าว" ของ Feng Yuxiang ต่อมาเขาเป็นหัวหน้าแผนกการศึกษาที่สถาบัน Nanjing Guoshu อาศัยอยู่ในฉงชิ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองโดยสอนที่มหาวิทยาลัยฉงชิ่ง หลังจากการก่อตั้ง New China เขาได้กลายเป็นสมาชิกคณะกรรมการของ All-China Wushu Association ซึ่งเป็นประธานของ Chongqing Wushu Association เขาเป็นผู้เขียนงานเกี่ยวกับวูซูเช่น "Qinna", "Treatises on Xingyiliuhequan", "Xingyi Xi Sui Baojian Qigong", "The Origin and History of Xingyiquan", "Collection of Goshu" (4 รุ่น), "ความสัมพันธ์ระหว่าง โกชูและการรักษา” ภายใต้บทบรรณาธิการของเขา สื่อต่างๆ เช่น "Fight with spears", "Manjianghong", "Training of Sanda and Duanbing", "Uhuapao Pair Complex", "Pair Complexes with Wudang and Kunyu Swords" ได้รับการตีพิมพ์ นวดสปอร์ต.
เจียงหรงเฉียว (-)
ถังห่าว(1897-1959) ชื่อเล่น Fanheng ชื่อเล่น Lihua มีพื้นเพมาจาก Wu County มณฑลเจียงซู ในวัยหนุ่มของเขา เขาขยันหมั่นเพียรในการศึกษาด้วยตนเอง และในช่วงพักเขาชอบฝึกศิลปะการต่อสู้ เมื่อเขามาทำงานในเซี่ยงไฮ้ เขาเรียนกับ Liu Zhennan จาก Dezhou มณฑลซานตง หลิวเหอฉวน. ต่อมาเป็นผู้อำนวยการเซี่ยงไฮ้ โรงเรียนประถมศึกษาชางกงสอนวูซูที่ศึกษาที่นั่น โดยเน้นเป็นพิเศษเกี่ยวกับจิเปินฆ้องและกายกรรม ในปีพ.ศ. 2470 เขาถูกจับในข้อหา "ลัทธิคอมมิวนิสต์" แต่ต้องขอบคุณการขอร้องของจู กั๋วฝู เขาจึงได้รับการปล่อยตัว ต่อมาไปญี่ปุ่นเพื่อศึกษากฎหมายและการบริหาร และศึกษายูโดและเคนโด้ไปพร้อม ๆ กัน หลังจากกลับมายังบ้านเกิด ตามคำเชิญของจาง จี้เจียง เขาก็กลายเป็นหัวหน้าแผนกบรรณาธิการและสำนักพิมพ์ของสถาบัน Central Guoshu ในปี 1936 ผู้นำเจ็ดคนของ All-China National Salvation Association, Shen Junru, Shi Liang และคนอื่นๆ ถูกจับโดยตำรวจก๊กมินตั๋ง ข้อหา "ข่มขู่ ผลประโยชน์ของชาติ” ถูกนำเสนอรวมถึง Tao Xingzhi และ Gu Luxin Tang Hao ไม่กลัวความรุนแรงและกลายเป็นผู้พิทักษ์ Gu Luxin ในปีพ.ศ. 2484 ทนายความเซี่ยงไฮ้ถูกตำรวจหุ่นกระบอกควบคุมตัวโดยไม่คาดคิด และหลังจากถูกตำรวจญี่ปุ่นจับกุม พวกเขาก็ถูกเฆี่ยนด้วยแส้ หลังจากนั้นเขาต้องออกจากเซี่ยงไฮ้และทำงานเป็นทนายความในมณฑลอานฮุย หลังจากการปลดปล่อย Tang Hao กลับไปที่เซี่ยงไฮ้ กลายเป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหารและนิติบัญญัติของ East China กลายเป็นที่ปรึกษาของคณะกรรมการกีฬาแห่งรัฐในปี 1955 เชี่ยวชาญในการค้นคว้าประวัติศาสตร์ของ wushu และ Chinese ของจีน พลศึกษา, ตีพิมพ์แปดฉบับของวัสดุเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมทางกายภาพในประเทศจีน. เพราะว่า เงื่อนไขที่ยากลำบากชีวิตในปี 2502 ล้มป่วยและเกิดในปักกิ่ง

Tang Hao เป็นผู้ก่อตั้งการศึกษาทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์วูซูของจีน ย้อนกลับไปในทศวรรษ 1920 ขณะทำงานที่ Central Institute of Goshu เขาเริ่มเขียนบทความแนะนำ "ศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์" ให้เข้ากับวูซูอย่างสุดกำลัง ในช่วงทศวรรษที่ 1930 Tang Hao เริ่มศึกษาประวัติศาสตร์วูซูอย่างขยันขันแข็ง ตีพิมพ์ผลงานเช่น "Taijiquan และ Neijiaquan", "Studies on Shaolin and Wudang", "Neijiaquan", "Qi Jiguang's Fist Canon", "Study of Chinese Martial Arts" วรรณกรรม". ต้องขอบคุณการศึกษาประวัติศาสตร์ของวูซูอย่างเป็นระบบ ถังห่าวไม่เพียงขจัดตำนานจำนวนหนึ่งที่ปิดบังสถานการณ์มาเป็นเวลานาน แต่ยังทำให้เกิดคำถามใหม่อีกด้วย หลังจากการปลดปล่อย ถังห่าวศึกษาลัทธิมาร์กซ์ วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ และวัตถุนิยมวิภาษวิธี และด้วยความช่วยเหลือของวิธีการที่มีอยู่ในนั้น ประสบความสำเร็จใหม่ จนถึงปัจจุบัน Tang Hao ประสบความสำเร็จในการศึกษาประวัติศาสตร์วูซูและประวัติศาสตร์วัฒนธรรมทางกายภาพในประเทศจีนถือว่าสูงที่สุด

Xu Zhen(พ.ศ. 2441-2510) ชื่อเล่น เจ๋อตง มีพื้นเพมาจากเมืองฉางโจว มณฑลเจียงซู มีส่วนร่วมในปัญหาการศึกษารักศิลปะการต่อสู้ เขาเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยกวงหัว มหาวิทยาลัยกลาง สถาบันการศึกษาเฉพาะทาง มหาวิทยาลัยหวู่ฮั่น ผู้อำนวยการโรงเรียนมัธยมฉางโจว Xu Zhen ต้องการรู้จัก Wushu ให้มากที่สุด ในปี 1919 เขาศึกษา chaquan และ tantui กับ Yu Zhensheng และ Ma Jinbiao ในปี 1922 เขาศึกษา taijiquan และ xingyiquan กับ Zhou Xiufeng ต่อมาเขาศึกษา taijiquan กับ Yang Shaohou, Hao Yueru, Li Yaxuan; Xu Zhen ได้ทำการวิจัยเกี่ยวกับประวัติของวูซู เขาเป็นผู้เขียน "A Little About the National Technique", "Authentic Records of the Study of Taijiquan", "Joint Statement of Disputes on Falsehood and Criticism of Laws in Taijiquan Treatises"

นักแสดงภาพยนตร์ที่มีชื่อเสียง ผู้มีชื่อเสียงของ wushu ในอดีตสหภาพโซเวียต

Stanislav Leonidovich Bereznyuk
เมย์ มิคาอิโลวิช โบกาชิคิน
Alexey Alexandrovich Maslov

โรงเรียนเคนโปแห่งใหม่ที่ระบุว่าตนเองเป็นวูซู

ในยุค 80 และ 90 ของศตวรรษที่ XX ใน ปีที่แล้วหลังจากการดำรงอยู่ของสหภาพโซเวียต โรงเรียนใหม่จำนวนหนึ่งปรากฏขึ้นที่จำแนกตนเองว่า Wushu อย่างเป็นทางการ แม้ว่าที่จริงแล้วอาจารย์ของโรงเรียนดั้งเดิมจำนวนหนึ่งจะเรียกพวกเขา (และเรียกพวกเขาว่า) ว่าจอมปลอม แต่จากมุมมองที่เป็นกลาง โรงเรียนเหล่านี้มีค่าควรแก่การกล่าวขวัญ นอกจากนี้ ในวูซูแบบดั้งเดิม ยังมีโรงเรียนหลายแห่งที่เรียกตนเองว่า

เนื้อหาบทความ:

จนถึงกลางศตวรรษที่ผ่านมา คำว่า "กังฟู" ถูกใช้ในประเทศเดียวเท่านั้น - จีน สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงปี 1960 ตอนนั้นเองที่ภาพยนตร์ที่มีส่วนร่วมของนักกีฬาชื่อดังและศิลปิน Bruce Lee เล่าถึงเรื่องนี้ ระบบโบราณระบบการต่อสู้ทั่วโลก แต่การเชื่อว่าแนวคิดเช่น กังฟู ไอคิโด และยูโด เป็นหนึ่งเดียวกันนั้นเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ ทำไมเป็นเช่นนั้นคุณสามารถอ่านด้านล่าง

กังฟู: ความหมายของคำศัพท์และประวัติความเป็นมาของมัน

ช่วงเวลาระหว่างศตวรรษที่ 3 และ 6 กลายเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดสำหรับประวัติศาสตร์ของจีน อาณาจักรที่ครั้งหนึ่งเคยทรงอำนาจกระจัดกระจาย เศรษฐกิจถูกทำลาย มีอันตรายจากการรุกรานประเทศโดยคนป่าเถื่อนจากฝูงเตอร์ก ในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 อารามลัทธิเต๋าแห่งแรกเริ่มสร้างขึ้นในมณฑลเหอหนานของจีน ซึ่งกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการควบรวมรัฐ

นี่คือลักษณะที่ปรากฏของวัดพุทธที่มีชื่อเสียงที่สุดเส้าหลิน พระสังฆราชองค์แรก (พ.ศ. 440-528) สังเกตว่าพระภิกษุเกือบทั้งหมดมีร่างกายอ่อนแอ ระบบการทำสมาธิและการพัฒนาที่เขาแนะนำ สุขภาพกายเรียกว่าเส้าหลินวูซู กลายเป็นพื้นฐานของคำสอนของกังฟู

แปลจากภาษาจีนว่า กังฟู- ความสำเร็จส่วนบุคคลในบางสิ่ง ความหมายที่สองของคำนี้คือศิลปะการป้องกันตัว

ที่สุด สไตล์ที่มีชื่อเสียงกังฟู:

เส้าหลินฉวน- เทคนิคกายกรรมและการกระโดดรวมกับการโจมตีอันทรงพลัง
ไท่จี้ฉวน- ที่นี่การเคลื่อนไหวช้าและราบรื่น
หวิงชุน- โจมตีทันทีด้วยมือ การต่อสู้เกิดขึ้นในระยะประชิด
ทังหลางฉวน- เทคนิคคัดลอกการเคลื่อนไหวของตั๊กแตนตำข้าว: ชิงช้าและลาดรวมกับมือแบบเบ็ดความเร็วสูง

รูปแบบการต่อสู้ของกังฟูตั้งอยู่บนสามเสาหลัก - เทคนิค ความแข็งแกร่ง ความเร็ว ควรพัฒนาอย่างเท่าเทียมกัน ตัวอย่างเช่น หากนักสู้มีเทคนิคและความเร็วที่ยอดเยี่ยม แต่ร่างกายของเขาอ่อนแอ เขาจะไม่สามารถสร้างความเสียหายอย่างมีนัยสำคัญต่อศัตรูได้

วิธีการเรียนกังฟูที่บ้าน

พิจารณาด้านศีลธรรมและจิตใจของปัญหา ทำไมคุณถึงต้องการกังฟู? ปรับปรุงฟิสิกส์ของร่างกาย ปรับปรุงสุขภาพ สถานการณ์อื่น ๆ ส่งเสริม? สำหรับหลายๆ คน เป้าหมายนั้นไม่ชัดเจน แต่อย่างไรก็ตามเพื่อให้บรรลุ ผลบวกต้องใช้เวลาและความพยายาม

คุณต้องเตรียมอย่างระมัดระวัง:

สถานที่ฝึก. สนามฝึกซ้อมในอุดมคติคือห้องว่าง หากไม่พบควรเว้นพื้นที่ที่มีขนาด 2 x 2 เมตร
อุปกรณ์กีฬา. ในการฝึกต่อยและเตะ คุณจะต้องมีกระสอบทราย แม้ว่าในระยะแรก การนัดหยุดงานสามารถส่ง "ผ่านอากาศ" ได้
คำแนะนำ.ไม่มีพี่เลี้ยง ดังนั้นคุณควรมองหาสื่อเกี่ยวกับกระบวนการฝึกอบรมด้วยตัวคุณเอง เป็นตัวเลือก - วิดีโอในช่อง YouTube ช่องใดช่องหนึ่ง
ทางเลือกของเทคโนโลยีกังฟูมีหลายประเภท มีโรงเรียนป้องกันที่เน้นความสมดุลและความยืดหยุ่น และมีเทคนิคเชิงรุกที่มุ่งพัฒนา มวลกล้ามเนื้อและความอดทน สิ่งที่จะเลือกขึ้นอยู่กับคุณ

หลังจากกระบวนการเตรียมการ คุณสามารถเริ่มการฝึกได้ วิธีการทำอย่างถูกต้องคุณสามารถอ่านด้านล่าง ในระหว่างนี้ คำแนะนำเล็ก ๆ น้อย ๆ - พยายามหาคู่ชกมวยเพราะกระสอบทรายนั้นดี แต่ไม่น่าจะมาแทนที่คนที่มีชีวิตได้

ศิลปะการต่อสู้แบบจีน: ฝึกอย่างไรให้ถูกวิธี

สิ่งแรกที่ต้องคิดคือแผนการสอน ความเข้มข้นของการฝึกสูง และการพักระหว่างพวกเขาสำหรับผู้เริ่มต้นควรอย่างน้อย 48 ชั่วโมง มาเริ่มกันเลย:

อุ่นเครื่อง. เวทีที่สำคัญที่สุดในกีฬาใดๆ เริ่มจากคอและลงท้ายด้วยบริเวณข้อเท้า นักมวยช่วยเพิ่มการไหลเวียนโลหิตในร่างกายและทำให้กล้ามเนื้ออุ่นขึ้น ควรตรวจสอบให้แน่ใจว่าการเคลื่อนไหวเป็นจังหวะไม่ทำให้นักกีฬารู้สึกไม่สบาย
ชั้นวางหลัก. ผ่านชั้นวางจะทำบล็อกและนัดหยุดงานต่างๆ โดยรวมแล้ว ถ้าคุณนับตำแหน่งพื้นฐาน มีประมาณหนึ่งโหล คุณต้องเริ่มจากขาตั้งมาบุ ( ตำแหน่งผู้ขับขี่- ขาเว้นระยะกว้างและงอเข่า เท้าแตะพื้นเต็ม หลังตรง แขนอยู่ระดับเข็มขัด) จากนั้นเมื่อท่าออกกำลังกายให้ไปที่ " กันบู" ( โค้งคำนับ) เป็นต้น
การฝึกที่โดดเด่น. การเตะขา (ขาตรง การปัดเป็นวงกลม การเหวี่ยงข้าง การตีส้นเท้า ฯลฯ) มือ (หลังหมัด หมัดสับ การตีฝ่ามือตรง ฯลฯ) เป็นพื้นฐานของระบบกังฟู เทคนิคที่โดดเด่นเพื่อหลีกเลี่ยงการบาดเจ็บควรฝึกเมื่อสิ้นสุดการออกกำลังกายเมื่อกล้ามเนื้ออุ่นขึ้น

โปรดจำไว้ว่า การเคลื่อนไหวพื้นฐานของระบบกังฟูนั้นกำหนดโดยพฤติกรรมของสัตว์โลก: เสือ นกกระเรียน ตั๊กแตนตำข้าว งู ฯลฯ ในระหว่างเรียน ให้เชื่อมโยงจิตใจกับสัตว์ แมลง หรือสัตว์เลื้อยคลาน (ขึ้นอยู่กับสถานการณ์) และการฝึกอบรมจะน่าสนใจและมีประสิทธิผลมากขึ้น

กังฟูกับคาราเต้ต่างกันอย่างไร?

สำหรับคนที่ไม่ได้ฝึกหัด กังฟูและคาราเต้อาจดูเหมือนเหมือนกันทุกประการ ทั้งสองเป็นศิลปะการต่อสู้แบบเอเชียและทั้งคู่ค่อนข้างเป็นที่นิยมในภาพยนตร์ อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างมากมายที่ทำให้พวกเขาแตกต่าง:

	คาราเต้	กังฟู
แหล่งกำเนิดและบ้านเกิด	ประเทศญี่ปุ่น ศตวรรษที่ 19	ประเทศจีน ศตวรรษที่ 5
คำอธิบายสั้น	เครื่องแบบไม่มีอาวุธ ศิลปะการต่อสู้.	มันไม่เพียงแต่รวมถึงรูปแบบการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแบบฝึกหัดที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและวินัยในตนเองด้วย
คุณสมบัติที่โดดเด่น	เตะอย่างแรง เข่า ข้อศอก และมือ	ประกอบด้วยหลายรูปแบบเลียนแบบการโจมตีของสัตว์ สไตล์ส่วนใหญ่รวมถึงการต่อยและบล็อค
คำพ้องความหมาย	คาราเต้-โด
การเคลื่อนไหว	เชิงเส้นและแม่นยำ	วงกลมและวงกลม

โดยสรุป เราทราบ: กังฟูเป็นประเภทการต่อสู้ที่สวยงามและสวยงาม และคาราเต้ก็มีรูปแบบที่เข้มงวดมากขึ้น ศิลปะการต่อสู้ทั้งสองต่างกันมากจนไม่มีใครเหนือกว่าใคร

คำสอนโบราณของกังฟูพัฒนาขึ้นในลักษณะที่สำหรับชาวจีนแล้ว วิชากังฟูจึงไม่ใช่ศาสตร์แห่งการพัฒนาตนเองในด้านใดด้านหนึ่งของชีวิตมากนัก ด้วยการรวม "ความพยายาม" และ "ความอดทน" เข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว คุณสามารถพัฒนาทักษะที่จำเป็นสำหรับบุคคลและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในงานฝีมือของคุณ ไม่ว่าจะเป็นการพัฒนาตนเอง การทำธุรกิจ งานอดิเรก และศิลปะการต่อสู้แบบเดียวกัน: ทำงานมามากมายและประสบความสำเร็จอย่างสูงในทุกเรื่อง ชาวจีนก็พูดง่ายๆ ว่า "กังฟู"

วิดีโอ: ความเป็นไปได้ที่แท้จริงของสไตล์กังฟู

วิดีโอนี้จะแสดงให้เห็นว่านักสู้ที่ฝึกสไตล์นี้มีความสามารถอะไร:

หากคุณพบข้อผิดพลาด โปรดเน้นข้อความและคลิก Ctrl+Enter. เราจะรีบแก้ไข!
ขอขอบคุณ!

กังฟูเป็นหนึ่งในศิลปะการต่อสู้และเป็นส่วนหนึ่งของแนวคิดที่กว้างขึ้นของวูซู นี่เป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุด ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงวัฒนธรรมจีนดั้งเดิม กังฟูเป็นรูปแบบศิลปะการต่อสู้แบบจีนที่ไม่เหมือนใครซึ่งเป็นหนึ่งในกีฬาที่เก่าแก่ที่สุด เป็นการผสมผสานการออกกำลังกายเพื่อการพัฒนาร่างกายและการพัฒนาจิตวิญญาณ ตลอด ประวัติศาสตร์อันยาวนานกังฟูพัฒนาเหมือน การผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์การออกกำลังกาย การป้องกันตัว และศิลปะ ในวงการกีฬา เช่น กรีฑา เกมบอล ยกน้ำหนัก ชกมวย และอื่นๆ อีกมากมาย นักกีฬามักจะยุติอาชีพการงานเมื่ออายุ 30 ปี ปีพิเศษ. อาการบาดเจ็บที่ได้รับระหว่างเล่นกีฬาขณะป่วย อายุน้อยอาจทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักในอนาคต ในกังฟูจีน มีความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เรียกว่ากังฟูภายนอกและกังฟูภายใน ว่ากันว่าในกังฟู "ภายนอก" บุคคลมีส่วนร่วมในการพัฒนากล้ามเนื้อเอ็นและข้อต่อและภายใน - วิญญาณและจิตใจได้รับการฝึกฝน

ทัวร์กังฟูรายสัปดาห์

ระยะเวลา: 7 วัน

ทิศทางจาก: เจิ้งโจว → เติ้งเฟิง

ลักษณะเฉพาะ: ในทัวร์นี้ คุณจะมีโอกาสได้สัมผัสกับวัฒนธรรมอันงดงามของจีน คุณจะได้เยี่ยมชมแหล่งกำเนิดของกังฟูจีน - วัดเส้าหลิน เพลิดเพลินกับการเที่ยวชมสถานที่ เพลิดเพลินกับการแสดงระหว่างการแสดงของปรมาจารย์ของวัดเส้าหลิน! ตรวจสอบรายละเอียด

เส้าหลินกังฟู

เส้าหลินกังฟูเป็นที่รู้จักกันดีทั่วประเทศจีนและทั่วโลก จุดประสงค์ดั้งเดิมของระบบการต่อสู้ของเส้าหลินคือการส่งเสริมสุขภาพ การป้องกันตัว การต่อต้านศัตรู และการปกป้องวัดโบราณและภูเขาโดยรอบที่มีชื่อเสียง

รายการนี้มีชื่อว่า Legend of Kung Fu บอกเล่าเรื่องราวของเด็กชายที่ใฝ่ฝันอยากจะเป็นปรมาจารย์กังฟู ระหว่างทางไปสู่ความฝัน เขาต้องเอาชนะความยากลำบากมากมายและเอาชนะการล่อลวงมากมาย

Bruce Lee เป็นปรมาจารย์และนักแสดงกังฟู Jackie Chan เป็นศิลปินศิลปะการต่อสู้ที่มีชื่อเสียงระดับโลก นักแสดงและนักร้องจากฮ่องกง Jet Li เกิดที่ปักกิ่ง เขากลายเป็นแชมป์ของจีนในวูซูห้าครั้งติดต่อกัน

วัดเส้าหลินเป็นวัดหลักที่เป็นตัวแทนของพระพุทธศาสนาเส้าหลินในประเทศจีน วัดตั้งอยู่ที่เชิงเขาซงซาน ใกล้กับเมืองเติงเฟิงในมณฑลเหอหนาน ทางตอนกลางของจีน

เส้าหลินกังฟูเป็นที่รู้จักกันดีทั้งในประเทศจีนและต่างประเทศ จุดประสงค์ดั้งเดิมของ Taijiquan คือการรักษาสุขภาพ รักษาโรค ปกป้องภูเขาที่มีชื่อเสียง ปกป้องวัดโบราณ การป้องกันตัว และขับไล่ศัตรู

วูซูและกังฟูเป็นสิ่งเดียวกันหรือไม่?

ก่อนที่เราจะรู้ว่าวูซูและกังฟูแตกต่างกันหรือไม่ ให้ลองนึกภาพว่าคำสองคำนี้มีความเกี่ยวข้องกันอย่างไรในบุคคลธรรมดา
เมื่อเราพูดว่า wushu ตามกฎแล้ว เราหมายถึงการกระโดดที่สว่างสดใส ซับซ้อนทางเทคนิค และบางครั้งมีองค์ประกอบกายกรรม ซึ่งดำเนินการโดยผู้ที่ได้รับการฝึกฝนและฝึกฝนมาเป็นพิเศษ ในเวลาเดียวกัน มักจะมาพร้อมกับดนตรีตะวันออกที่สวยงามและอาวุธประเภทต่างๆ - ดาบ กระบี่ หอกหรือไม้ค้ำ

เมื่อเราพูดถึงคำว่ากังฟู การต่อสู้อันน่าตื่นเต้นที่ Bruce Lee, Jet Li และปรมาจารย์ด้านศิลปะการต่อสู้คนอื่น ๆ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนบนหน้าจอทีวีก็เข้ามาในหัว

อันที่จริง ภาพลักษณ์ของวูซูและกังฟูซึ่งเกิดขึ้นจากโทรทัศน์และภาพยนตร์ ทำให้เกิดความแตกต่างระหว่างแนวคิดเหล่านี้ อันที่จริง สองคำนี้มีความหมายเหมือนกัน

ทำไมถึงมีสองชื่อ

เช่นเดียวกับวูซู กังฟูเป็นศิลปะการป้องกันตัวแบบจีนโบราณที่มีการต่อสู้แบบประชิดตัวและการต่อสู้ด้วยอาวุธ อันที่จริงคำสองคำนี้มีความหมายเหมือนกัน

ประเด็นคือในส่วนต่าง ๆ ของจีนศิลปะการต่อสู้ถูกเรียกแตกต่างกันแม้ว่าเป้าหมายและวัตถุประสงค์จะเหมือนกัน หากในภาคใต้ของประเทศใช้คำว่า "กังฟู" บ่อยกว่านั้นในภาคเหนือ "วูซู" จากสิ่งที่ตัวแทนของโรงเรียนที่มีอิทธิพลต่อรัฐใดรัฐหนึ่งและไป ชื่อต่างๆในรัฐต่างๆ ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา คำว่า "กังฟู" มักใช้กันมากกว่า ไม่น่าแปลกใจเพราะบรูซลีคนเดียวกันเป็นตัวแทนของโรงเรียนศิลปะการต่อสู้ภาคใต้ ในประเทศจีนเอง คำว่า “wushu” ถูกใช้อย่างเป็นทางการแล้วทั้งในสื่อและใน คำพูดติดปาก. แต่สิ่งที่ขัดแย้งที่สุดคือการกำหนดที่ถูกต้องที่สุดของศิลปะการป้องกันตัวแบบจีนโบราณนั้นฟังดูไม่เหมือนวูซูหรือกังฟู แต่เป็น “หวู่-อี” "U" หมายถึงติดอาวุธและ "และ" - ศิลปะโดยตรง

รูปแบบและทิศทางของวูซูและกังฟูใน โลกสมัยใหม่

ในโลกสมัยใหม่ วูซูแบบดั้งเดิมและกีฬามีความโดดเด่น หลังมักจะเป็นการแสดงที่สวยงามด้วยองค์ประกอบที่ซับซ้อนทางเทคนิคและการกระโดดที่สดใส วูซูแบบดั้งเดิมคือความซับซ้อนของศิลปะการต่อสู้ที่ไม่มีเป้าหมาย เทคนิคที่สวยงามและชัยชนะในการดวล เป็นวูซูดั้งเดิมที่พระจากเส้าหลินยึดมั่นซึ่งเชื่อว่าสิ่งสำคัญคือการชนะการต่อสู้ ในกรณีนี้ สามารถใช้อาวุธประเภทต่างๆ ในการดวลได้

ในวูซูหรือกังฟู ปัจจุบันมีรูปแบบที่แตกต่างกันมากกว่าครึ่งพันรูปแบบในโลก หลายคนได้รับการสืบทอดมาหลายศตวรรษจากรุ่นสู่รุ่นในขณะที่คนอื่น ๆ ถูกประดิษฐ์ขึ้นค่อนข้างเร็วและมักมีชื่อจากชื่อผู้แต่ง

ความเก่งกาจของศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออกนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มันไม่ใช่แค่ศิลปะการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงยิมนาสติกที่ปรับปรุงสุขภาพองค์ประกอบสำหรับการพัฒนาข้อต่อการเสริมสร้างภูมิคุ้มกันและวิธีการอื่น ๆ ในการรักษาร่างกาย

งานหลักของวูซูคือการให้ความรู้แก่บุคคลทั้งทางร่างกายและจิตใจ

ศิลปะป้องกันตัวแบบตะวันออก

ในศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออกนั้นไม่มีการแบ่งแยกผู้ชนะ ผู้ท้าชิง และอื่นๆ อย่างชัดเจน ที่นี่มีเฉพาะนักเรียนและปริญญาโทที่มีคุณสมบัติที่กำหนดไว้ในการต่อสู้กันตัวต่อตัว ชั้นเรียนเน้นไปที่หลายสาขาวิชา - นี่คือการต่อสู้แบบประชิดตัว การครอบครองอาวุธ และเทคนิคการต่อสู้

ปรัชญาหลักคือไม่มีคาราเต้ คิกบ็อกซิ่ง มวย ยูโด และสาขาอื่นๆ ล้วนๆ สไตล์ใดที่นักเรียนชอบในเวลาเดียวกันนั้นไม่สำคัญเพราะงานเหมือนกัน - เพื่อพัฒนาร่างกายและจิตวิญญาณของคุณ

เป็นที่นิยมในหมวดหมู่: