تصور خاطئ مشوه للأشياء الواقعية. الوهم: طبيعي أم اضطراب عقلي؟ لماذا الإدراك للواقع مضطرب؟

باستخدام طريقة منطقية لفهم خصائص شخص آخر (انعكاس) ، غالبًا ما ندرك شخصية وسلوك وأفعال الآخرين بطريقة مشوهة وخاطئة. هناك بعض العوامل التي تجعل من الصعب تصور وتقييم الناس بشكل صحيح. أهمها:
1. وجود مواقف محددة سلفًا ، وتقييمات ، ومعتقدات أن المراقب قد مر عليها بوقت طويل قبل أن تبدأ بالفعل عملية إدراك وتقييم شخص آخر.
2. وجود الأشخاص الذين تم تكوينهم بالفعل ، والتي وفقًا لها ينتمي الأشخاص المرصودون إلى فئة معينة مسبقًا ويتم تكوين موقف يوجه الانتباه إلى البحث عن السمات المرتبطة بها.
3. الرغبة في التوصل إلى استنتاجات مبكرة حول شخصية الشخص الذي يتم تقييمه قبل الحصول على معلومات شاملة وموثوقة عنه. لدى بعض الأشخاص ، على سبيل المثال ، حكم "جاهز" بشأن شخص ما فور لقائه أو رؤيته لأول مرة.
4. تتجلى البنية غير الخاضعة للمساءلة لشخصية شخص آخر في حقيقة أن سمات الشخصية المحددة بدقة فقط هي التي يتم دمجها منطقيًا في صورة شاملة ، ومن ثم يتم تجاهل أي مفهوم لا يتناسب مع هذه الصورة ؛
5. يتجلى تأثير "الهالة" في حقيقة أن الموقف الأولي تجاه جانب معين من الشخصية يتم تعميمه على الصورة الكاملة للشخص ، ثم يتم نقل الانطباع العام عن الشخص إلى تقييم صفاته الفردية . إذا كان الانطباع العام عن الشخص مواتياً ، فسيتم المبالغة في تقدير ميزاته الإيجابية ، وإما عدم ملاحظة أوجه القصور أو تبريرها. على العكس من ذلك ، إذا كان الانطباع العام عن الشخص سلبيًا ، فلن يتم ملاحظة أفعاله النبيلة أو يساء تفسيرها على أنها أنانية.
6. يتجلى تأثير "" في حقيقة أن شخصًا آخر يُنسب ، بالقياس إلى نفسه ، إلى صفاته الخاصة وحالاته العاطفية. يميل الشخص ، الذي يدرك الناس ويقيمهم ، إلى الافتراض المنطقي: "كل الناس مثلي" أو "الآخرون مخالفون لي". يميل الشخص العنيد المشبوه إلى رؤية نفس صفات الشخصية في شريك التواصل ، حتى لو كان غائبًا بشكل موضوعي. طيب ، متجاوب ، رجل منصف، على العكس من ذلك ، يمكنه إدراك ما هو غير مألوف من خلال " نظارات وردية'ويرتكبون خطأ. لذلك ، إذا اشتكى شخص ما من أن كل من حوله ، كما يقولون ، قاسٍ وجشع وغير أمين ، فمن الممكن أن يحكم بنفسه.
7. يتجلى "تأثير الأسبقية" في حقيقة أن المعلومات الأولى التي يتم سماعها أو رؤيتها حول شخص أو حدث ما هي معلومات مهمة للغاية ولا يمكن نسيانها ، وقادرة على التأثير في جميع المواقف اللاحقة تجاه هذا الشخص. وحتى إذا تلقيت لاحقًا معلومات من شأنها دحض المعلومات الأولية ، فستظل تتذكر المعلومات الأولية وتأخذها في الاعتبار أكثر. يتأثر تصور الآخر أيضًا بالشخص نفسه: إذا كان قاتمًا (على سبيل المثال ، لأن الشعور بتوعك) ، قد تهيمن المشاعر السلبية على الانطباع الأول عن الشخص. لجعل الانطباع الأول عن شخص غريبكان أكمل وأكثر دقة ، من المهم "ضبطه" بشكل إيجابي.
8. قلة الرغبة والعادات في الاستماع إلى آراء الآخرين ، والرغبة في الاعتماد على انطباع الفرد عن الشخص ، للدفاع عنه.
9. قلة التغيرات في تصورات الناس وتقييماتهم التي تحدث بمرور الوقت لأسباب طبيعية. يشير هذا إلى الحالة التي لا تتغير فيها الأحكام والآراء التي تم التعبير عنها حول شخص ما ، على الرغم من حقيقة ذلك معلومات جديدةعنه.

هذه الظاهرة مهمة لفهم أعمق لكيفية إدراك الناس وتقييمهم لبعضهم البعض. إنه تفسير من خلال موضوع الإدراك الشخصي لأسباب وأساليب سلوك الآخرين. يمكن شرح أسباب السلوك البشري من خلال أسباب داخلية(التصرفات الداخلية للشخص ، السمات الثابتة ، الدوافع ، ميول الشخص) أو من خلال أسباب خارجية (تأثير المواقف الخارجية).

يمكن تمييز معايير تحليل السلوك التالية:
سلوك ثابت - في مواقف مماثلة ، يكون السلوك من نفس النوع ؛
سلوك مختلف - في حالات أخرى ، يتجلى السلوك بشكل مختلف ؛
السلوك الطبيعي - في ظروف مماثلة ، هذا السلوك هو سمة لمعظم الناس.

أظهر عالم النفس المعرفي كيلي في دراساته أن السلوك المستمر والقليل المختلف ، بالإضافة إلى السلوك غير العادي يتم تفسيره من خلال الأسباب الداخلية ، من خلال تفاصيل شخصية الشخص وشخصيته ("لقد ولد بهذه الطريقة").

إذا كان لدى الشخص في مواقف مماثلة سلوك مستمر ، وفي حالات أخرى - سلوك مختلف ومختلف ، وإلى جانب ذلك ، هذا سلوك طبيعي (أي ، مثل الأشخاص الآخرين في نفس المواقف) ، يميل الناس إلى شرح هذا السلوك من خلال خارجية الأسباب ("في هذه الحالة مضطرون للقيادة").

قام فريتز هايدر ، المعروف بمؤلف نظرية الإسناد ، بتحليل "سيكولوجية الفطرة السليمة" التي يشرح الشخص من خلالها الأحداث اليومية. يعتقد حيدر أنه في كثير من الأحيان ، يعطي الناس تفسيرات معقولة. لكن المرء يميل إلى التوصل إلى استنتاج مفاده أن نوايا الآخرين وتصرفاتهم تتوافق مع أفعالهم.

تخضع عمليات الإسناد السببي للأنماط التالية ، والتي تؤثر على فهم الناس لبعضهم البعض.
1. تلك الأحداث التي تتكرر في كثير من الأحيان والتي تصاحب الظاهرة المرصودة ، التي تسبقها ، تعتبر عادة من أسبابها المحتملة.
2. إذا كان الفعل الذي نريد شرحه غير عادي وسبقه حدث فريد من نوعه ، فإننا نميل إلى اعتباره السبب الرئيسي للفعل المثالي.
3. يحدث تفسير غير صحيح لأفعال الناس عندما يكون هناك العديد من الاحتمالات المختلفة والمتساوية في احتمال تفسيرهم ، ويكون للشخص الذي يقدم تفسيره حرية اختيار الخيار الذي يناسبه.
4. يتجلى خطأ الإسناد الأساسي في ميل المراقبين إلى التقليل من تقدير التأثيرات الظرفية والمبالغة في تقدير التأثيرات السلوكية على سلوك الآخرين ، في الميل إلى الاعتقاد بأن السلوك يتوافق مع التصرفات. نحن نميل إلى تفسير سلوك الآخرين من خلال تصرفاتهم وميولهم السمات الفرديةالشخصية والشخصية ("هذا هو شخص لديه طبيعة معقدة") ، وهم يميلون إلى تفسير سلوكهم على أنه يعتمد على الموقف (" في هذه الحالة كان من المستحيل التصرف بشكل مختلف ، لكن بشكل عام لست كذلك على الإطلاق "). وبالتالي ، ينسب الناس سلوكهم إلى الموقف ("هذا ليس خطئي ، هكذا حدث الموقف") ، لكنهم يعتقدون أن الآخرين أنفسهم مسؤولون عن سلوكهم.

نحن نرتكب خطأ الإسناد هذا جزئيًا لأنه عندما نلاحظ تصرفًا لشخص ما ، فإن هذا الشخص هو محور اهتمامنا ويكون الموقف غير مرئي نسبيًا. عندما نتصرف بأنفسنا ، عادة ما يتم توجيه انتباهنا إلى ما نتفاعل معه - ويتجلى الموقف بشكل أكثر وضوحًا. تؤثر الثقافة أيضًا على خطأ الإسناد. يميل الغرب إلى الاعتقاد بأن الناس ، وليس المواقف ، هم سبب الأحداث. لكن الهنود أقل احتمالا من الأمريكيين لتفسير السلوك من حيث التصرف ، بل سيعلقون أهمية أكبر على الموقف.

يتأثر تصور الناس بالقوالب النمطية - الأفكار المبسطة المعتادة حول مجموعات أخرى من الناس التي لدينا القليل من المعلومات عنها. نادرًا ما تكون الصور النمطية مثمرة خبرة شخصية، في كثير من الأحيان نكتسبها من المجموعة التي ننتمي إليها ، من الآباء والمعلمين في مرحلة الطفولة وسائل الإعلام الجماهيرية. يتم محو الصور النمطية عند الناس مجموعات مختلفةالبدء في التفاعل عن كثب ، ومعرفة المزيد عن بعضنا البعض ، وتحقيق الأهداف المشتركة. يتأثر تصور الناس أيضًا بالأحكام المسبقة - التقييم العاطفي لأي شخص على أنه جيد أو سيئ ، حتى دون معرفة أنفسهم أو دوافع أفعالهم.

يتأثر إدراك وفهم الناس بالمواقف - الاستعداد اللاواعي للشخص بطريقة معتادة معينة لإدراك وتقييم أي شخص والرد بطريقة معينة مسبقة التشكيل دون تحليل كامل لموقف معين. المنشآت لها ثلاثة أبعاد:
البعد المعرفي - الآراء والمعتقدات التي يحملها الشخص فيما يتعلق بأي موضوع أو كائن ؛
البعد العاطفي - المشاعر الإيجابية أو السلبية ، الموقف تجاه شخص معين أو معلومات معينة ؛
البعد السلوكي - الاستعداد لردود فعل معينة للسلوك ، تتوافق مع التجارب البشرية.

تتشكل المواقف: 1) تحت تأثير الأشخاص الآخرين (الآباء ، وسائل الإعلام) و "تتبلور" في العمر بين 20 و 30 عامًا ، ثم تتغير بصعوبة ؛ 2) على أساس الخبرة الشخصية في المواقف المتكررة بشكل متكرر.

تتحكم المفاهيم المسبقة للشخص في كيفية إدراكه للمعلومات وتفسيرها. يمكن فهم صورة وجه الشخص في الصورة بطرق مختلفة تمامًا (هل هو شخص قاسٍ أم لطيف؟) ، اعتمادًا على ما هو معروف عن هذا الشخص: الجستابو أو البطل. أظهرت التجارب أنه من الصعب للغاية دحض فكرة خاطئة ، أو كذبة ، إذا كان الشخص قد أثبتها منطقيًا. تظهر هذه الظاهرة ، المسماة "استمرار المعتقد" ، أن المعتقدات يمكن أن تعيش حياتها الخاصة. الحياة الخاصةوالبقاء على قيد الحياة بعد التشويه عن الأدلة التي ولدت لهم. يمكن أن تستمر المفاهيم الخاطئة عن الآخرين ، أو حتى عن الذات ، في الوجود على الرغم من فقد مصداقيتها. غالبًا ما يتطلب تغيير معتقد ما أدلة مقنعة أكثر مما يتطلبه الأمر لتكوينه.

تبدأ معرفة العالم المحيط والنفس بإدراك حواسنا لكل ما يحيط بالإنسان وهو نفسه. ننظر من نافذة منزلنا إلى أوراق الشجر الصفراء. وعلى الفور تظهر صورة في العقل ، ثم حكم على أن الخريف موجود في الفناء. نرى وجهنا غير المحلوق في المرآة ، وعلى الفور تبرز فكرة أننا بحاجة إلى ترتيب أنفسنا.

تصورهو مجموع الأحاسيس + التمثيل. التصور عملية عقليةانعكاس الأشياء ككل وتشكيل صورة شاملة. الإدراك ينتهي بالاعتراف.
إحساس- هذا انعكاس للخصائص الفردية لأجسام العالم المحيط عند تعرضها للحواس (بارد ، رطب ، صلب ، إلخ).
أداءهي صورة ذهنية لشيء مبني على الذكريات.


اضطراب حسي

التغيرات الكمية في الأحاسيس:
تخدير(قلة الحساسية) ؛
نقص الحس(انخفاض في الحساسية) ؛
فرط تحسس(زيادة الحساسية).

التغيرات النوعية في الأحاسيس:
تنمل(تشويه الحساسية) ؛
الشيخوخة(انتهاكات معقدة).

يحدث فرط الحساسية في متلازمة الوهن ، حالات القلق ، حالة الهذيان ، عند النساء الحوامل (للروائح).
تم العثور على التخدير والتخدير في حالات الاكتئاب ، وفقدان الوعي ، ومتلازمة الجمود ، واضطرابات الهستيري (التحويل) ، والتنويم المغناطيسي العميق ، حالة من التأثير القوي.


Senestopathy

Senestopathy- الاضطرابات الحسية المعقدة التي تتميز بما يلي:
1. أحاسيس مؤلمةداخل الجسم.
2. الطابع المؤلم.
3. يصعب وصفها: التشنج ، الضغط ، الحرارة ، الاحتراق ، البرد ، الانفجار ، النبض ، الانفصال ، التمزق ، الانفجار ، التمدد ، الالتواء ، الشد ، الاحتكاك ، الارتعاش ، إلخ.
4. مع الهجرة في جميع أنحاء الجسم أو توطين غير محدد.
5. مناشدة المعالجين ، انخفاض قابلية الشفاء.

"يبدو الأمر كما لو أن فقاعة تنفجر في الرأس" ، "يبدو أن الأمعاء ملتوية" ، "هناك شعور في المعدة ، كما لو أن القطة تخدش."

تم العثور على اعتلالات الشيخوخة في الاكتئاب والاضطرابات العصبية والفصام والأمراض العضوية للدماغ.


أوهام

أوهامهو تصور مشوه فيه ظواهر حقيقيةأو الأشياء ينظر إليها شخص بشكل خاطئ معدّل.
"يبدو المعطف الموجود على الشماعة وكأنه متشرد مخيف".

تختلف الأوهام باختلاف أعضاء الحس: بصري ، سمعي (بما في ذلك لفظي) ، حاسة شم ، ذوقي ، لمسي ، هلوسات للحواس العام (حشوي وعضلي).

تختلف الأوهام في آلية التكوين:
أوهام فسيولوجيةتنشأ في كل الناس بسبب خصوصيات نشاط الحواس والإدراك. على سبيل المثال ، "رأى" المخادعون فتاة في النصف ، ويبدو أن الملعقة في الماء مكسورة ، إلخ.
أوهام الغفلةتنشأ مع نقص الانتباه أو في ظروف تعيق الإدراك (ضوضاء ، قلة الإضاءة ، إلخ). على سبيل المثال ، بدلاً من كلمة واحدة ، يتم سماع أخرى قريبة في الصوت (على سبيل المثال ، في حفلة ، عندما يتم تشغيل موسيقى صاخبة في مكان قريب).
أوهام عاطفية (عاطفية)تنشأ على خلفية التأثير (رد الفعل العاطفي الواضح) من الخوف والقلق. رجل قلق ومريب يدخل وقت متأخرفي مكان غير مألوف ، يسمع خطوات مطارد خلفه ، يرى الناس يختبئون في ظلال الأشجار ، إلخ.
أوهام بريدول- أوهام بصرية لمحتوى غريب - خيالي ، ناشئة عن إدراك التكوينات المعقدة للخطوط والأنماط على الأسطح المختلفة.

توقف كوفرين في دهشة. في الأفق ، مثل زوبعة أو زوبعة ، ارتفع عمود أسود طويل من الأرض إلى السماء. كانت ملامحها غير واضحة ، لكن في اللحظة الأولى كان بإمكان المرء أن يفهم أنه لم يكن واقفاً ساكناً ، بل يتحرك بسرعة رهيبة ، يتحرك هنا ، مباشرة على كوفرين ... راهب بملابس سوداء ، برأس رمادي وحاجبان أسود ، متقاطعة على صدر اليد ، اجتاحت ... ". ا.ب. تشيخوف ، قصة "الراهب الأسود".

قد تكون أوهام عدم الانتباه والأوهام العاطفية طبيعية.
تم العثور على أوهام Pareidolic في حالات الهذيان ، والذهان العضوي ، وإدمان المخدرات ، والتسمم النفسي.


الهلوسة

الهلوسة- الإدراك بدون كائن ، إدراك ما هو غير موجود بالفعل.

هناك العديد من تصنيفات الهلوسة.
أ- حسب درجة الصعوبة:
. الابتدائية - أبسط الظواهر (ومضات الضوء ، النقرات ، النقرات ، "المكالمات" ، إلخ.)
. بسيط - يحدث فقط في أحد أجهزة التحليل (على سبيل المثال ، لا تشعر إلا برائحة خزامى وهمية)
. مركب (معقد) - يحدث في عدة أجهزة تحليل في وقت واحد (على سبيل المثال ، يرى المريض "خطًا" ، ويسمع كلماته ، ويشعر بلمسته)
. يشبه المشهد - البيئة بأكملها تتغير ، على سبيل المثال ، يبدو للمريض أنه في مكان مختلف تمامًا. يشير إلى تطور ضبابية الوعي.

ب. بواسطة المحللون:
. المرئية
الابتدائية - صور ضوئية ( الصور المرئية، خالٍ من شكل محدد في شكل بقع ، ومضات ، و "شرارات" ، وملامح ، ووهج)
الصور البصرية الكبيرة والصغيرة - صور الهلوسة ذات الحجم الصغير أو الكبير ؛
. سمعي
الابتدائي - acoasms (حائل ، ضوضاء غامضة ، نقرات ، نقرات) ؛
في شكل كلام - لفظي:
أحادي ومتعدد الأصوات - صوت واحد أو أكثر ، على التوالي ؛
بالمحتوى: إدانة ، تهديد ، مدح ، تعليق ، أمر حتمي.
. الأحشاء- الشعور بوجود بعض الأشياء ، والحيوانات ، والديدان ، وما إلى ذلك في جسده.
. اللمس- إدراك أي أجسام على سطح الجسم (على الجلد أو الأغشية المخاطية ، بداخلها أو تحتها).
. توابل- ظهور طعم (عادة غير سارة) في تجويف الفمبدون أي حافز حقيقي ، الأكل.
. شمي- ظهور رائحة بدون منبه حقيقي.

ب- وفق شروط خاصة لحدوثها
في بعض الحالات ، تحدث الهلوسة فقط عندما شروط معينة.
. هيبناغوجيك- عند النوم ، hypnopompic - عند الاستيقاظ. حالات الانتقال من النوم إلى اليقظة والعكس بالعكس تسهل حدوث الهلوسة في الظروف التي تؤهب لتطورها (على المراحل الأوليةالهذيان الكحولي ، على خلفية الإجهاد العاطفي).
. وظيفي (منعكس)- تنشأ على خلفية منبه آخر ، ولكن على عكس الأوهام ، فإنها لا تحل محلها ولا تختلط بها (يسمع التكرار النمطي لعنة واحدة على خلفية ضجيج الثلاجة ، يتم إدراك ضوضاء الثلاجة بشكل منفصل ، ولكن عندما تتوقف الثلاجة ، تختفي اللعنات).
. مع الحرمان الحسي(هلوسة تشارلز بونيه - تحدث عند من فقدوا بصرهم).
. نفسية المنشأ (تسبب)- بعد موقف صادم ، أثناء التنويم المغناطيسي أو أثناء اختبارات الاستعداد للهلوسة (الأعراض الصفحة البيضاء، مغلق الهاتف ، وما إلى ذلك).

د ـ حسب خصائص الإدراك

هناك هلوسات حقيقية وهلوسة زائفة.

هلوسة حقيقية الهلوسة الزائفة
إسقاط إضافي - يتم إدراك الصورة بمساعدة الحواس.
مشرق مثل الصور الحقيقية.
متصل بالعالم الحقيقي.
يتفاعل المريض مع الهلوسة ، يمسك بها ، يداعبها ، يتخلص منها ، يهرب ، إلخ.
يعاني المريض من الهلوسة - يمكنه الابتعاد وإغلاق أذنيه.
الإدخال الداخلي - الصورة في الفضاء الشخصي (والمريض يفهم ذلك).
ليس لديهم طابع كائن حقيقي.
لا علاقة لها بالوضع الحقيقي.
قد يكون سلوك المريض طبيعيا.
من المستحيل أن تبتعد وتغلق أذنيك.
المرئية كان المريض ، في قسم مستشفى متعدد التخصصات ، يشعر بالقلق في المساء ، يبحث عن شيء ما تحت السرير ، في زاوية الجناح ، ويدعي أن الفئران تجري حول الأرض ، وتنظف شيئًا ما ، ويقول إنها عناكب ينزل من السقف ، يحاول الضغط عليهم. على الأرض ، على السرير الفارغ التالي يرى "نوعًا من الأقزام" ، يستدير إليه ، ويطلب منه المساعدة في الإمساك بالفئران. يرى المريض الساحرة بكل صفاتها (ثلاثة مسدسات ، زجاجة من الديناميت ، أنبوب نحاسي) داخليًا فقط ، ولكن بشكل واضح ومميز لدرجة أنه يستطيع أن يخبرنا بكل التفاصيل عن الوضع الذي كانت فيه في تلك اللحظة ، وما هو التعبير الذي كانت لديها على وجهها. يرى الساحرة مع جدا مسافة طويلةوحتى من خلال الجدران. يعرف المريض أن الساحرة ليست جسدية ، فيراها "بروحه".
سمعي مريضة تبلغ من العمر 57 عامًا ، بعد أسبوع من الشرب ، بدأت تسمع صوتًا في غرفتها ، يشبه بكاء طفل ، لفترة طويلة تبحث عن مصدر هذا الصوت ، قررت أنه بطريقة ما دخلت غرفتها طفل حقيقيوهو الآن يصرخ من الجوع. نظرًا لأن البكاء ، وفقًا للمريضة ، جاء من الأريكة ، فقد قامت بتفكيك أريكتها بالكامل (نزولاً إلى الينابيع الفردية). تقول المريضة إنها تسمع "أصوات" أشخاص لا تعرفهم "داخل رأسها". "أصوات" تعلق على أفعالها ، وتوبخها أحيانًا. وهي تعتقد أن هذه "الأصوات" تأتي من الكرملين ، حيث يراقبون حياتها و "يساعدون" بمساعدة أجهزة خاصة. يقول إنه يسمع الأصوات "ليس بأذنيه ، بل من دماغه" ، لأنه. عندما يسد أذنيه ، "الأصوات لا تنخفض" ، ولا يمكن تحديد مصدر الصوت في الفضاء المحيط.
اللمس في غرفة الطوارئ بالمستشفى ، تبدأ المريضة فجأة بالتدحرج على الأرض ، وتصرخ ، وتفتح الدموع قميصها على صدرها ، وتحاول التخلص من شيء بنفسها. تقول إن لديها قطة على صدرها ، أمسكت بجلدها بمخالبها ، وتطلب من الأطباء خلعها
الأحشاء ادعت المريضة أن ثعبانًا يعيش في بطنها ، وهو أكثر الثعابين الطبيعية شيوعًا. تم تقليد المريضة لتدخل جراحي وشوهدت أفعى يُزعم أنها أُخذت من بطنها. استمرت فترة الراحة يومين. ثم بدأت المريضة تقول إن الأفعى أزيلت ، لكن الطائرات الورقية بقيت وشعرت بها. يدعي المريض أنه يشعر كيف أن الساحر الذي "تجذر" فيه "في مكان ما في البطن ، بالقرب من العمود الفقري" ، يقوم بلف دواخله ، وسحبها إلى العمود الفقري ، وما إلى ذلك.
شمي ويبدو للمريض أن يديه نتنتان من البراز ، رغم أن المحيطين به لا يشعرون بأي روائح. يغسل المريض يديه باستمرار ويرتدي القفازات. في إحدى المرضى الذين يعانون من صورة ذهان تشبه الفصام ، نشأت على خلفية ورم في الفص الجبهي ، كانت لحظة الحقيقة هي الهلوسة الشمية ، حيث شعرت "برائحة النشوة الجنسية الذكورية". عندما سُئلت عن نوع الرائحة ، لم تستطع المريضة تحديدها مهما حاولت جاهدة.

تحدث الهلوسة في الذهان (إدمان الكحول ، الفصام ، الصرع ، تلف الدماغ العضوي ، إدمان المخدرات) ، واستخدام المقلدات النفسية وإعتام عدسة العين (هلوسة تشارلز بونيه).

الهلوسة(متلازمة الهلوسة) هو تدفق هلاوس غزيرة على خلفية وعي واضح ، تدوم من أسبوع إلى أسبوعين إلى عدة سنوات. يمكن أن يصاحب الهلوسة اضطرابات عاطفية (القلق ، الخوف) ، وكذلك الأفكار الوهمية.


الاضطرابات النفسية الحسية

الاضطرابات النفسية الحسية- هذا تصور مشوه للظواهر والأشياء.
تختلف الاضطرابات النفسية الحسية عن الأوهام في كفاية الإدراك: فالمريض يعرف أنه يرى كرسيًا ، رغم أن ساقيه ملتوية. مع الوهم ، يتم أخذ واحد لآخر (بدلاً من كرسي - عنكبوت ضخم).
Metamorphopsia ، macropsia ، micropsia.
تشوه أوتوماتيكي - تغيير وتشويه أجزاء مختلفة من جسد المرء.

مريضة تعاني من التهاب الأوعية الدموية الدماغية شاهدت سيارات تتحرك على طول الشارع الذي تعيش فيه ، بحجم دعسوقةوالمنازل التي تقف على نفس الشارع بحجم علبة الثقاب. في الوقت نفسه ، فهمت بوضوح أن هذا لا يمكن أن يكون ، لكنها شعرت بمفاجأة كبيرة وقلق من هذه الظواهر.

تم العثور على الاضطرابات النفسية الحسية في صرع الفص الصدغي والتهاب الدماغ واعتلال الدماغ والتسمم وأمراض العيون.


متلازمة الاغتراب عن الواقع وتبدد الشخصية

تبدد الشخصية- انتهاك واقع الإدراك الذاتي.
يحدث:
1. حيوي - الشعور ذاته بالحياة يختفي لدى المريض.
2. النفس الذاتي - الاغتراب وظائف عقليةأنا (أفكاري ليست لي ، أسمع كلامي كما لو كان من الخارج ، ماضي - بغض النظر عن مدى تفكيري ، لا أفهم - أريد أن أنام أو لا أريد ، التخدير العقلي المؤلم ينتمي أيضًا إلى مجموعة من هذه الاضطرابات).
3. Somatopsychic - نفور أو اختفاء الجسد أو أجزائه. لكن في الوقت نفسه ، لا توجد تغييرات في نسب أو أبعاد الجسم ، فالمرضى ببساطة لا يشعرون به أو بأجزاءه - "لا يبدو أن لي أرجل" ، ولا يستطيع المرضى فهم ما إذا كانوا جائعين أم لا. لا ، هناك رغبة في التبول أم لا ، إلخ.
الغربة عن الواقع- انتهاك واقع التصور بالبيئة.
"العالم مثل الصورة".
إن ظواهر الغربة عن الواقع ذات الصلة هي مثل الأعراض التي شوهدت بالفعل (deja vu) ، من ذوي الخبرة بالفعل (deja veku) ، من ذوي الخبرة بالفعل ، سمعت بالفعل (deja entendu) ، لم يسبق رؤيتها من قبل.
تحدث متلازمة تبدد الشخصية والغربة عن الواقع في الذهان (على سبيل المثال ، الفصام) وفي الأشخاص الأصحاء ، مع قلة النوم ، والضغط لفترات طويلة ، والتعب ، والإجهاد المفرط.

بالنسبة للاضطرابات النفسية الحسية ، يتعرف المرضى بشكل صحيح على الأشياء المدركة ، ويتعرفون عليها ، ولكن يتم تشويه شكل وحجم ووزن وشكل أجسامهم وأجزائها ، وكذلك موقع الأشياء في الفضاء. هذا يؤدي إلى انتهاك التوليف الحسي والتوجه البصري المكاني.

انتهاك الإدراك البصري، حيث يتم تشويه شكل وحجم الأشياء المرئية ، يسمى التحول (metamorphopsia اليونانية: "meta" هي بادئة هنا تعني التحول ؛ "morphe" هي الشكل ، "opsis" هي الرؤية) أو dysmorphopsia (dysmorphopsia اليوناني: "dysmorphopsia" "- بادئة تعني الانحراف عن القاعدة ،" morphe "- الشكل ،" opsis "- الرؤية).

تشويه الإدراك البصري للشكل ، حيث تتحول أجزاء من الكائن إلى التغيير ، ونتيجة لذلك يبدو أنه مكسور ، ملتوي ، له اسم خاص: عسر تضخم البصر (عسر تضخم البصر اليوناني: "dys" هي بادئة تعني الانحراف من القاعدة ، "ميغا" - كبيرة ، "أوبسيس" - الرؤية). هذه الاضطرابات هي نموذجية للعدوى العصبية ، وبعض الهذيان ، على سبيل المثال ، في حالة تسمم المخدرات مع السيكلودول.

إن تصريح بعض المؤلفين الذين يعتبرون التحول إلى "أوهام عضوية" غير مبرر ، لأن هذا الأخير ، كونه خداعًا للإدراك ، يكون مصحوبًا بانتهاك تحديد الكائن المدرك. أيضًا ، يبدو أن الفهم الموسع للتحول غير ناجح. في الأدبيات ، يشير مصطلح "التحول" غالبًا ، بالإضافة إلى تشويه شكل الأشياء ، إلى تشويه حجمها. لتعيين الأخير ، هناك مصطلحات خاصة: micropsia (micropsia اليونانية: "mikros" - صغير ، "opsis" - رؤية) ، تتميز بانخفاض كبير في الحجم الحقيقي للكائن ، و macropsia (macropsia اليونانية: "makros" - كبير "أوبسيس" - رؤية) ، يتميز بزيادة الحجم الفعلي.

عندما يتم تشويه تصور مخطط الجسم ، يتم إزعاج تخليق الأحاسيس التحفيزية. يلاحظ المرضى أن الجسم أو أجزائه الفردية تصبح ثقيلة جدًا ، أو العكس بالعكس خفيفة ، وتتغير أحجامها. يمكن أن تختفي بعض أجزاء الجسم تمامًا ، مما يخلق أشكالًا رائعة. في عام 1925 ، نقل S. A. Yesenin في قصيدة "الرجل الأسود" مشاعر البطل في حالة تسمم الكحول:
"رأسي يرفرف بأذنيه مثل أجنحة الطائر. لم تعد تستطيع أن تلوح في الأفق على رقبة ساقيها.

تحدث مشاعر تورم في الجسم أو أجزائه الفردية عند المراهقين الذين يعانون من التسمم بالعقاقير بالميسكالين أو السيلوسيبين. تُلاحظ أحيانًا اضطرابات مخطط الجسم عند الأطفال المصابين بالفصام. وفقًا لـ G.E Sukhareva (1955) ، فإن اضطرابات مخطط الجسم أكثر شيوعًا عند الأطفال الصغار.

يُطلق على تشويه الإدراك ، الذي يظهر فيه للمريض مكانًا في الفضاء على أنه بعيد جدًا أو ، على العكس من ذلك ، قريبًا من الواقع ، porropsia (اليونانية porropsia: "roggo" - علاوة على ذلك ، "opsis" - الرؤية ).

في الاضطرابات الدهليزي البصري ، يتم تشويه موقع الأجسام المحيطة واستقرارها. وتشمل هذه: التحسس البصري (allestesia اليونانية: "alios" - مختلف ، مختلف ، "aesthesis" - إحساس) ، حيث يبدو للمريض أن الأشياء ليست في المكان الذي توجد فيه في الواقع. مع وجود عاصفة بصرية ، يبدو أن كل شيء يتحرك ، ويشكو المرضى من أن كل شيء يتحرك وينهار. قد تشمل هذه الاضطرابات الصورة السريريةالبديل الاكتئابي لمتلازمة J. Cotard. يحدث ليس فقط عند البالغين ، ولكن أيضًا عند الأطفال الأكبر سنًا والمراهقين. تسمى هذه المتلازمة أحيانًا متلازمة "موت العالم" ، لأن التفسير الوهمي للعاصفة البصرية يؤدي إلى شكاوى مقابلة. يمكن أن تتجلى الاضطرابات في تركيب المنبهات الدهليزية والمحفزات التحسسية في الأحاسيس الذاتية بالفشل ، أو الخفة في الجسم ، أو الرحلة ، أو ، على العكس ، الثقل والفشل ، السقوط.

Polyopia (polyopia اليونانية: "polys" - كثير ، "opos" - عين) أو polyopia (يوناني polyopsia: "polys" - كثير ، "opsis" - رؤية) هو تشويه للإدراك ، حيث يكون عدد الأشياء المتصورة أكثر من حقا. بدلاً من واحد ، يمكن للمريض رؤية اثنين و المزيد من الصور. يقدم K. Jaspers (K. Jaspers) معلومات حول مريض لديه "رؤية ذات سبعة أضعاف". يمكن أن تحدث مثل هذه الانتهاكات مع انتهاكات الجزء المحيطي للمحلل البصري ، وكذلك مع التسمم وضعف الوعي والفصام.

قد تترافق الاضطرابات النفسية الحسية والبصرية الدهليزي مع الأعطال كجزء من المحلل البصري (شذوذ انكسار العين ، تشنج الإقامة ، الآفة بقعة صفراءشبكية العين) ، المركزية ، المرتبطة بالتسمم ، الضرر العضوي للدماغ ، مع حالات ذهانية.

في متلازمة الصرع والصرع ، تكون انتيابية بطبيعتها ويمكن أن تكون مظهرًا من مظاهر الهالة وتحدث أثناء النوبة. أيضا ، يمكن ملاحظة الاضطرابات النفسية الحسية في العصاب الهستيري ، مع وجود طبيعة وظيفية.

Lena Shch. ، مريضة مصابة بالصرع تبلغ من العمر 7 سنوات ، تمت ملاحظتها من قبلنا ، تعرضت لأول مرة لنوبة بعد أن توقفت والدتها عن إعطاء مضادات الاختلاج دون إذن الطبيب. ولأول مرة ظهرت فجأة حالة اشتكت خلالها الفتاة من أن "السقف قد ينخفض ​​مع تحرك الجدران".

يعتقد VV Kovalev (1985) أن الاضطرابات النفسية الحسية مع تعديل أو تحويل صور الإدراك يمكن أن تحدث بالفعل في الأطفال في السنوات الأولى من الحياة.

كقاعدة عامة ، في كل من الأطفال والمراهقين والبالغين ، تشير الاضطرابات النفسية الحسية إلى القصور الدماغي المتبقي.

تصور مشوه

اسم المعلمة المعنى
موضوع المقال: تصور مشوه
قواعد التقييم (فئة مواضيعية) علم النفس

أذكر ذلك نزاع -إنه تصور عدم توافق الإجراءات أو الأهداف. في العديد من النزاعات ، لا يوجد سوى "ذرة عقلانية" صغيرة جدًا - أهداف غير متوافقة حقًا ، ولكن بشكل ملحوظ مشكلة كبيرةيخلق تصورًا مشوهًا لدوافع وأهداف الطرف الآخر. كانت بعض أهداف Orlov و Rattlesnakes غير متوافقة بالفعل مع بعضها البعض ، ولكن الاختلافات بينهما كانت مبالغًا فيها بشكل واضح من خلال الإدراك الذاتي للمشاركين في النزاع (الشكل 13.3).

أرز. 13.3.العديد من النزاعات عبارة عن "ذرة عقلانية" صغيرة من الأهداف غير المتوافقة حقًا ، وهي مغمورة في "تشابك" أكبر بكثير من الإدراك المشوه

لقد ناقشنا بالفعل في الفصول السابقة أصل هذه التشوهات الإدراكية. الاستعداد لصالح أنفسهميقود الأفراد والجماعات إلى الافتخار بهم الاعمال الصالحةويبرأون أنفسهم من المسؤولية عن الأفعال السيئة بحرمان الآخرين من فعل الشيء نفسه. الاتجاه نحو التبرير الذاتييفاقم ميل الناس إلى الإنكار تأثيرات مؤذيةتلك السيئات التي لا يمكن الإنكار منها والفضل لها خطأ الإسناد الأساسييرى كل جانب في عداء الطرف الآخر انعكاسًا لتصرفاته العدائية. نتيجة هذا هو الموقف الذي يقوم فيه الشخص بتصفية المعلومات وتفسيرها وفقًا له تعصبفي مجموعات يحدث في كثير من الأحيان الاستقطابهذه الميول نحو المصلحة الذاتية والتبرير الذاتي. أحد الأعراض التفكير الجماعيهو تصور المرء لجماعته على أنها أخلاقية وقوية ، ومجموعة الخصم على أنها ضعيفة وغير أخلاقية. أعمال الإرهاب ، التي يعتبرها معظم الناس مظاهر الدناء والقسوة ، بالنسبة للآخرين - "حرب مقدسة". في الواقع ، مجرد العضوية في مجموعة تكفي "لإطلاق" آلية الاستعداد لصالح المجموعة. وشكلت الصور النمطية السلبيةغالبًا ما يثبت أنهم عنيدون حتى عندما يناقضهم الواقع.

لهذا السبب ، ليس من المستغرب أن تشكل الأطراف المتنازعة صورًا مشوهة لبعضها البعض ، ولا يجب أن نخطئ في هذا الصدد. ومن المفارقات أن حتى أنواع الإدراك المشوه يمكن التنبؤ بها.

تصور المرآة

من اللافت للنظر كيف أن التصور المشوه لبعضنا البعض متأصل في كلا جانبي الصراع. ينسبون إلى أنفسهم فضيلة ما يعتبره العدو إثمًا. عندما زار عالم النفس الأمريكي أوري برونفنبرينر في عام 1960. الاتحاد السوفيتي السابق وتحدث إلى العديد من الناس العاديين ، فقد صُدم بمدى تطابق كلماتهم عن أمريكا مع ما قاله الأمريكيون عن روسيا (برونفنبرينر ، 1961). قال الروس إن الحكومة الأمريكية كانت عسكرية ومعتدية ، وأنها تستغل شعبها وتضطهده ، ولا يمكن الوثوق بالدبلوماسية الأمريكية. "يتضح لك ببطء وبشكل مؤلم أن التصور المشوه لنا من قبل الروس هو صورة معكوسة لإدراكنا للروس".

<Современная напряженность с ее угрозой национального уничтожения сохраняется благодаря двум чрезвычайно живучим иллюзиям. Одна из них - абсолютная уверенность стран [бывшего] социалистического лагеря в том, что капиталистические страны готовятся к нападению на них и что это нападение - лишь вопрос времени. Вторая иллюзия - абсолютная уверенность капиталистических стран в том, что страны [бывшего] социалистического лагеря готовятся к нападению на них и что это нападение - лишь вопрос времени. Генерал دوغلاس ماك آرثر,1966>

استنادًا إلى تحليل التصورات الروسية والأمريكية لبعضهما البعض من قبل علماء النفس (Tobin & Eagles ، 1992 ؛ White ، 1984) وعلماء السياسة (Jervis ، 1985) ، يمكن القول إن تصور المرآة استمر حتى الثمانينيات. اعتُبرت الإجراءات نفسها (القيام بدوريات في الغواصات قبالة سواحل أجنبية ، وتزويد الدول الصغيرة بالأسلحة) على أنها أكثر عدائية إذا تم ارتكابها أنهمعلى سبيل المثال ، علقت الحكومة الأمريكية على الغزو السوفيتي لأفغانستان بنفس الطريقة التي علق بها الاتحاد السوفيتي على الغزو الأمريكي لفيتنام.

يساهم تصور المرآة أيضًا في سباق التسلح. يستنتج من تصريحات السياسيين أن شعبي البلدين: 1) يفضلون نزع السلاح الثنائي على كل الحلول الأخرى. 2) أن تسعى في المقام الأول إلى نزع السلاح ، بينما يقوم الجانب الآخر بنزع سلاحه ؛ 3) لكنهم يعتقدون أن الطرف الآخر يريد تحقيق التفوق العسكري (بلوس ، 1985 ؛ 1993 ؛ الجدول 13.2). ونتيجة لذلك ، يشعر كلا الجانبين بأنه مضطر إلى التسلح ، على الرغم من إعلانهما التزامهما بنزع السلاح.

الجدول 13.2. سباق التسلح نتيجة تصور المرآة

يفترض اقتبس من خطاب رئيس الولايات المتحدة اقتبس من كلمة الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي
1.نفضل نزع السلاح المتبادل نريد أكثر من أي شيء آخر تقليل عدد الأسلحة معهم ( نيويورك تايمز, 15.06.84). «نحن لا نسعى إلى ... التفوق العسكري عليهم. نريد نهاية وليس استمرار سباق التسلحʼʼ ( نيويورك تايمز, 12.03.85).
2. "بينما يقوم الجانب الآخر بالتسلح ، يجب أن نتجنب نزع السلاح" "نحن نرفض أن نصبح أضعف حتى يتخلى خصومنا المحتملون عن أساليبهم الإمبراطورية" ( نيويورك تايمز, 18.06.82). "بلادنا لا تسعى للتفوق [النووي] لكنها لن تسمح للطرف الآخر بتحقيقه" ( حقيقة, 9.04.84).
3. "على عكسنا ، يسعى الطرف الآخر إلى التفوق العسكري" قادة [السابق] الاتحاد السوفياتيلا تسعى إلى السلام بقدر ما تسعى إلى توسيع مجال نفوذها بمساعدة الأسلحةʼʼ ( نيويورك تايمز, 28.06.84). "العقبة الرئيسية - والمسار الكامل لمحادثات جنيف مقتنع بذلك - هو محاولات الولايات المتحدة وحلفائها لتحقيق التفوق العسكري" ( حقيقة, 3.01.84).

(مصدربلس ، 1985 ؛ 1993.)

عندما تتصاعد التوترات ، على سبيل المثال أثناء الأزمات الدولية ، يصبح التفكير المنطقي أكثر صعوبة (جانيس ، 1989). تصبح الأفكار حول العدو أكثر بساطة ونمطية ، ومن المرجح أن يتبنى قرارات حدسية وسيئة التصور. لقد ثبت تجريبياً أن مجرد التحذير من الصراع يكفي لـ "تجميد" التفكير و "منعه" حل مبتكرالمشاكل (Carnevale & Probst ، 1998). عالم النفس الاجتماعي فيليب تيتلوك ، بعد التحليل جوانب مختلفةالخطاب السياسي السوفييتي والأمريكي بعد عام 1945 م ، توصل إلى استنتاج حول عدم مرونة تفكير قادة البلدين (تيتلوك ، 1988). أثناء حصار برلين والحرب الكورية والغزو السوفيتي لأفغانستان ، تحولت البيانات السياسية المبسطة للغاية إلى صيغ مجمدة ، حيث كان هناك إما ʼʼʼʼʼʼʼʼ أو ʼʼʼʼʼʼ ولم يكن هناك مكان للنغمات النصفية. في أوقات أخرى ، خاصة بعد انتخاب ميخائيل جورباتشوف أمينًا عامًا للجنة المركزية للحزب الشيوعي ، أدرك السياسيون أن دوافع كل بلد معقدة ، وهو ما انعكس في تصريحاتهم (الشكل 13.4).

أرز. 13.4.تعدد استخدامات البيانات السياسية الرسمية السوفيتية والأمريكية (1977-1986). ( مصدر: تيتلوك ، 1988)

قام الباحثون أيضًا بتحليل الخطاب السياسي الذي سبق اندلاع الحروب الكبرى والهجمات العسكرية المفاجئة والصراعات والثورات في الشرق الأوسط (كونواي وآخرون ، 2001). في جميع الحالات تقريبًا ، مع اقتراب الصراع ، أصبح تفكير قادة الدول المهاجمة بدائيًا أكثر فأكثر ("نحن صالحون ، إنهم سيئون"). في الوقت نفسه ، كما يشير تيتلوك ، كانت الاتفاقات السوفيتية الأمريكية الجديدة تسبقها دائمًا رفضمن الخطاب التبسيطي. تم تأكيد تفاؤله: أولاً ، في عام 1988 ، أثناء إقامة الرئيس ريغان في موسكو ، تم التوقيع على المعاهدة السوفيتية الأمريكية بشأن تخفيض الرؤوس الحربية النووية متوسطة المدى ، ثم أثناء إقامته في نيويورك ، تحدث غورباتشوف في الأمم المتحدة. ، أعلن انسحاب 500000 جندي سوفيتي من أوروبا الغربية.

"أود أن أؤمن أنه من خلال جهودنا المشتركة ستتحقق آمالنا وأن ينتهي عصر الحروب والمواجهة والصراعات الإقليمية ، وسوف ينتهي التدمير الهمجي للموارد الطبيعية ، وسننسى إلى الأبد أهوال الجوع والفقر والإرهاب السياسي. هذا هو هدفنا المشترك ولا يمكن تحقيقه إلا معًا

ولكن إذا كان تصور أحد الجانبين لا يتوافق مع تصور الآخر ، فإن أحدهما على الأقل يرى أن الآخر مشوهًا. ومثل هذا التشويه في الإدراك ، حسب برونفنبرينر ، "هو ظاهرة نفسيةالذي ليس له نظائر في شدة عواقبه ... لأنه في نفس الوقت هناك صورة من هذا القبيل [للعدو] تميل إلى تأكيد الذاتʼʼ. نتوقع من فيعمل عدائي لكنربما يشير الى فيلذلك هذا السلوك فييؤكد شكوكه ، و الحلقة المفرغةيغلق. هذا ما كتبه مورتون دويتش عن ذلك:

تسمع ثرثرة كاذبة عن صديقك يتحدث عنك بغيظ ؛ انت توبيخه. رداً على ذلك ، يوبخك ، أي أنه يبرر توقعاتك. يحدث الشيء نفسه في السياسة: إذا اقتنع قادة الغرب والشرق بحتمية الحرب ، وحاول كل منهم الدفاع عن نفسه قدر الإمكان ضد الآخر ، فإن هذا الآخر سيتصرف بطريقة تبرر الخطوة الأولى ʼʼ (دويتش ، 1986).

هناك العديد من الأمثلة على مدى السلبية تصور المرآةأعاقت تحقيق السلام.

كلا طرفي الصراع العربي الإسرائيلي يصران على أن "علينا" أن نتصرف بهذه الطريقة لحماية أمننا وأرضنا ، بينما "هم" يريدون تدميرنا والاستيلاء على أرضنا. "نحن" نعيش على هذه الأرض منذ قرون ، وهم "غزاة". "نحن الضحايا" هم المعتدون (Heradsveit، 1979؛ Rouhana & Bar-Tal، 1998). مع عدم الثقة المتبادل هذا ، من الصعب التحدث عن أي نوع من المفاوضات.

(إن تصور المرآة الذي يعيد التأكيد على الذات هو سمة مميزة للصراعات العميقة مثل تلك التي حدثت في يوغوسلافيا السابقة)

في أولستر ، في جامعة أيرلندا الشمالية ، عرض جيه إيه هانتر وزملاؤه على الطلاب والبروتستانت والكاثوليك مقاطع فيديو لمتظاهرين يهاجمون موكب جنازة كاثوليكية وهجمات كاثوليكية على موكب جنازة بروتستانتية. عزا معظم الطلاب أسباب عدوانية الطرف الآخر إلى "عطش الدم" ، واعتبر هجوم "ثير" عملًا انتقاميًا أو دفاعًا عن النفس (ج. أ. هانتر وآخرون ، 1991).

يظهر تحيز مشابه مؤيد للجماعة وتصور مشوه مماثل من قبل المسلمين والهندوس المتنازعين في بنغلاديش (Islam & Hewstone، 1993).

يتجلى تصور المرآة السلبي أيضًا في النزاعات بين المجموعات الصغيرة وبين الأفراد. كما نعلم بالفعل من وصف ألعاب "المعضلة" ، يمكن لكل طرف أن يقول: "نريد التعاون ، لكن رفضهم التعاون يجعلنا في موقف دفاعي". تم العثور على تفسيرات مماثلة من قبل كينيث توماس ولويس بوندي عندما درسوا السلوك الإداري (Thomas & Pondy ، 1977). وفي حديثه بناء على طلب الباحثين عن أي صراع خطير حدث مؤخرًا ، رأى 12٪ فقط من المستطلعين أن الطرف الآخر مستعد للتعاون. أشار 74٪ من أفراد العينة إلى استعدادهم للتعاون. وفقًا للمديرين ، فقد "قدموا" و "أبلغوا" ​​و "موصى بهم" ، بينما "طلب" الجانب الآخر ، "رفض جميع اقتراحاتي" و "رفضها". يمكن قول الشيء نفسه عن المفاوضين الهولنديين والمسؤولين الحكوميين: فهم يميلون أيضًا إلى الاعتقاد بأن أساليبهم التفاوضية "مدروسة جيدًا" وتشير إلى استعدادهم "للاستماع" و "التعاون" ؛ أما بالنسبة للطرف المتعاقد الثاني ، فمن المرجح أن "يهدد" أو "يهدد" أو "يتجنب مناقشة جوهر المشكلة" (De Dreu et al.، 1995).

<Американцы - хорошие ребята͵ только вот лидеры у них никудышные. Слова عدالة جزانابقال من بغداد بعد قصف العراق من قبل الامريكان

غالبًا ما يغذي الصراع بين المجموعات أفكار وهمية مفادها أن كل الشرور يأتي من قادة المجموعة المعارضة ، وأن أعضائها ، على الرغم من أنهم ليسوا مستقلين ويتم التلاعب بهم ، يقفون إلى جانبنا. هذه الظاهرة "القائد سيء ولكن الناس طيبون"تجلى في الطريقة التي ينظر بها المواطنون الأمريكيون والسوفياتي إلى بعضهم البعض خلال الحرب الباردة. دخلت الولايات المتحدة حرب فيتنام معتقدة أنه في منطقة يسيطر عليها "إرهابيو" الفيتكونغ ، كان لديهم الكثير من الحلفاء في انتظار مجيئهم. كما اتضح فيما بعد من المعلومات ، والتي كانت في الوقت الحالي سرية ، كانت السلطات تفكر بالتمني.

(يضيف تصور المرآة وقودًا إلى الصراع. عندما في عام 2000. اتضح أن نتيجة الانتخابات الرئاسية تعتمد على نتائج إعادة الفرز في ولاية فلوريدا ، قال كل من مؤيدي آل غور وأنصار بوش عن نفس الشيء: "نحن نحتاج لشيء واحد فقط - عد نزيه وصحيح للأصوات ، خصومنا يريدون سرقة النصر مناʼʼ)

نوع آخر من تصور المرآة هو المبالغة المتبادلة في المواقف من كلا الجانبين. غالبًا ما تختلف مواقف الأشخاص الذين لديهم وجهات نظر مختلفة حول قضايا مثل الإجهاض ، أو عقوبة الإعدام ، أو تخفيضات الميزانية بشكل أقل مما يعتقده خصومهم أنفسهم. كل طرف يبالغ في تضخيم الطرف الآخر ، خاصة إذا كانت تلك المجموعة تسعى للتغيير. يعتقد كل جانب أن معتقداتنا تستند إلى الحقائق ، و "هم" يفسرون الحقائق وفقًا لأيديولوجيتهم (Keltner & Robinson، 1996؛ Robinson et al.، 1995). تنشأ حروب ثقافية من مثل هذه الأفكار غير الملائمة حول الخصم. وفقًا لرالف وايت ، بدأ الصرب الحرب في البوسنة جزئيًا بسبب الخوف المبالغ فيه من المسلمين البوسنيين المعتدلين ، الذين شبهوا خطأً بالأصوليين الإسلاميين والإرهابيين المتعصبين في الشرق الأوسط (وايت ، 1996 ؛ 1998).

تغيير في الإدراك

إذا كان صحيحًا أن الإدراك المشوه هو "التآلف" مع الصراعات ، فيجب أن يأتي ويذهب مع اندلاع الصراعات نفسها وتندلع. هذا بالضبط ما يحدث وبانتظام مذهل. يمكن لنفس العمليات التي تخلق صورة العدو أن تغيرها إلى درجة لا يمكن التعرف عليها عندما يصبح العدو حليفًا. وهكذا ، سرعان ما أصبح أولئك الذين كانوا خلال الحرب العالمية الثانية "يابانيين متعطشين للدماء ، وقاسيين ، غدرين وذوي أسنان بارزة" ، في أعين مواطني أمريكا الشمالية (غالوب ، 1972) ووسائل الإعلام في "حلفائنا الأذكياء ، والعمل الدؤوب ، والمنضبط ، والواسعي الحيلة". . لكن الروس ، حلفاءهم في التحالف المناهض لهتلر ، أصبحوا "شبيهيًا بالحرب" و "خائنين".

الألمان ، الذين كرهوا بعد حربين عالميتين ، أصبحوا في البداية موضع إعجاب ، ثم أصبحوا مكروهين ومحبوبين مرة أخرى: على ما يبدو ، لم يعد يُنظر إلى سمة الشخصية الألمانية القومية ، التي كانت تُعتبر سابقًا "قسوة" كما. وطالما كان العراق في حالة حرب مع إيران ، فقد اعتاد في فعل ذلك سلاح كيميائيودمر مواطنيه - الأكراد ، كان مدعوماً من دول عديدة. عدو عدونا صديقنا. عندما انتهت الحرب مع إيران وغزا العراق الكويت الغنية بالنفط ، تم تصنيف أفعالها على الفور ʼʼʼʼʼʼ. إنه لأمر مدهش مدى سرعة تغير صور أعدائنا.

{تغيير في الإدراك.أمريكا الشمالية ، ذات مرة أصدقاء سابقينالعراق ، خلال حرب الخليج (1991 ᴦ.) أصبح أعداءه وأصدقاء الكويت)

إن حجم التشويه الحسي أثناء الصراع هو تذكير واقعي بأن الأشخاص العقلاء وغير الأشرار المرضي قادرون أيضًا على خلق تصورات مشوهة لخصومهم. عندما نكون في صراع مع بلد آخر ، أو مجموعة أخرى ، أو مجرد زميل في السكن أو أحد والدينا ، فإننا بسهولة (وعن طريق الخطأ) ندرك دوافعنا وأفعالنا على أنها نبيلة بشكل استثنائي ، ودوافع وأفعال الطرف الآخر - كخبيثة. عادة ما يجيبنا خصومنا بنفس الطريقة: لديهم تصور مرآة لأفعالنا.

لذا ، فإن الأحزاب المحاصرة اجتماعيًا ، أو التنافس على موارد محدودة ، أو المتصارعة حول الظلم المتصور ، تستمر في الصدام حتى يجبرها شيء ما على التخلص من تصوراتها المشوهة والبدء في حل خلافاتهم الحقيقية. لهذا السبب ، قد تكون هذه النصيحة مفيدة: عندما تتعارض مع شخص ما ، لا تعتقد أنه غير قادر على مشاركتك قيم اخلاقية. من الأفضل مقارنة تصورك مع نظرته ، مع الأخذ في الاعتبار أنه من المرجح أن يدرك خصمك الموقف بشكل مختلف عنك.

ملخص

في أي تفاعل بين شخصين أو مجموعتين أو دولتين ، يمكن أن تتعارض احتياجاتهم وأهدافهم (كما يرونها). عديدة مشاكل اجتماعيةتنشأ بسبب حقيقة أن الناس يسعون إلى إرضاء مصالحهم الأنانية على حساب مصالح المجتمع بأسره. تعكس لعبتان مختبريتان - "معضلة السجين" و "مأساة المراعي الجماعية" - جوهر التناقضات بين رفاهية الفرد ورفاهية المجتمع. في الحياه الحقيقيهكما هو الحال في التجارب المعملية ، يمكن تجنب مثل هذه المصائد. للقيام بذلك ، من الضروري تطوير القواعد التي تحكم السلوك الأناني ، وإنشاء مجموعات صغيرة يشعر فيها الناس بالمسؤولية تجاه بعضهم البعض ، وتوفير إمكانية التواصل ، لأنه يساعد على تقليل مستوى عدم الثقة المتبادل ، واستخدام الحوافز المادية للتعاون و مناشدة مشاعر الإيثار لدى الناس.

عندما يتنافس الناس على موارد محدودة ، العلاقات الإنسانيةغالبًا ما يغرق في بحر من التعصب والعداء. تظهر نتائج التجارب الشهيرة لمظفر شريف أن المنافسة ، التي يعني فيها انتصار أحدهما هزيمة الآخر ، سرعان ما تحول الغرباء إلى أعداء ، مما أدى إلى نشوء تشدد غير منضبط حتى في الأولاد الذين يكونون اجتماعيين تمامًا لولا ذلك.

تنشأ النزاعات أيضًا عندما يشعر الناس أنهم يعاملون بطريقة غير عادلة. وفقًا لنظرية التوازن ، فإن "الإنصاف" للناس هو توزيع المكافآت بما يتناسب مع المساهمات. تنشأ الخلافات عندما يختلف الناس مع تقييم مساهماتهم ، وبالتالي مع حقيقة أن المكافآت يتم توزيعها بشكل عادل.

غالبًا ما تحتوي النزاعات فقط على ذرة عقلانية صغيرة من الأهداف التي لا تتوافق حقًا مع بعضها البعض ، وتحيط بها طبقة سميكة من الإدراك المشوه من قبل الأطراف المتصارعة لدوافع وأهداف بعضها البعض. غالبًا ما تعكس الأطراف المتصارعة بعضها البعض. في حالة اعتقاد الطرفين بأننا "نجاهد من أجل السلام ويحلمان بالحرب" ، فقد يتعامل كل منهما مع الآخر بطريقة تؤدي في النهاية إلى استفزازه لإظهار العداء والحصول على تأكيد لتوقعاته. غالبًا ما يغذي النزاعات الدولية الوهم بأن "القائد الخبيث هو شعب صالح".

الإدراك المشوه - المفهوم والأنواع. تصنيف ومميزات فئة "إدراك مشوه" 2017 ، 2018.

لقد واجهنا جميعًا ذات مرة مفهومًا مثل الوهم أو الإدراك الوهمي. ونخمن تقريبًا ما يعنيه هذا المفهوم. لكن دعنا نلقي نظرة فاحصة على هذه المسألة ونكتشف أنواع الأوهام وما تعنيه حقًا.

ما هذا؟

الوهم - الوهم المترجم من اللاتينية يعني السخرية والوهم والخداع. هذا تصور مشوه أو خاطئ للواقع ، والأشياء والظواهر المحيطة ، وتبني الخيال للواقع. هذا هو المكان الذي يبدأ فيه الخيال وتظهر الصور الزائفة.
هذا بسبب هذه العوامل:

  • يتم إنشاء الوهم البصري عندما يتم تشويه الصورة المرئية أثناء التشغيل العادي لأعضاء الحس ؛
  • في الظروف المخدرة أو المرضية أو العاطفية للشخص ؛
  • أثناء الألم أو المشاعر الشديدة ، يُنظر إلى الواقع بشكل غير كاف ؛
  • في فترة أمل وتوقعات.
  • في ظل وجود احتياجات مهمة ورغبة في إشباعها بشكل عاجل ، يحدث تشويه للكائن المرئي. على سبيل المثال ، المسافر المتعب والعطش في الصحراء يرى سرابًا باستمرار ويختفي ؛
  • ينشأ نتيجة لانتهاك أحد الحواس الخمس ؛
  • يؤثر المستوى أيضًا على ظهور الأوهام ، لذلك ، كما تعلم ، في غياب المعرفة ، تظهر التخمينات والأساطير ؛
  • كانت هناك العديد من الدراسات التي أثر فيها المجتمع على الإدراك الحقيقي. إذا كان لدى الشخص رأي معين حول شيء ما ، فعندئذ تحت ضغط بقية الناس ، تم تشويه إدراك الواقع أو انخفاض حدته.

في الحياة اليومية ، غالبًا ما تسمع مفهوم الوهم الذي يحل محل الأحلام والآمال التي تعتبر غير واقعية وغير واقعية. إنها بالأحرى رحلة خيال إبداعي.

في واقعنا القاسي ، يمكن أن يكون الإدراك الوهمي وسيلة للاختباء من الواقع في الأوهام التي تسهل وجود الشخص في المجتمع وحالته النفسية.

مهم!من الضروري التمييز بين الوهم والهلوسة ، حيث يمكن تمييز الأول بسهولة وفهمه على أنه مظهره ، ويمكن للجميع رؤيته بدون استثناء. الهلوسة هي أكثر من اضطراب إدراكي ، عندما تظهر أشياء مختلفة في مكان لا يمكن أن تكون فيه. وهذا هو تخصص علماء النفس والأطباء النفسيين.

أوهام الأشخاص الأصحاء

الأوهام ليست دائما مرضية ، على سبيل المثال ، شخص عادييمكن سماع خطى خلف الظهر ، والعودة إلى المنزل في ليلة مظلمة ، في غياب أي شخص حولها. دعونا نفكر في الأوهام التي يمكن أن يعاني منها الأشخاص الأصحاء نفسيا وجسديا.

بدني

تتنوع اضطرابات الوعي الجسدية وأكثرها شيوعًا. انهم لا يعتمدون على حالة نفسيةشخص ومن وقت لآخر يظهر في معظم الناس.
هذا بسبب الوهم البصري ، عندما ترى العين شيئًا أو ظاهرة معينة ، ويدرك الدماغ هذه المعلومات بطريقته الخاصة.

لذلك ، على سبيل المثال ، يقول الطيارون أنه أثناء رحلة ليلية ، عندما تنعكس النجوم والقمر بوضوح على سطح الماء ، يحصل المرء على انطباع بأنه يطير رأسًا على عقب.

عندما يتم تلقي المعلومات من العالم الخارجي إلى شخص ما ، تبدأ العديد من عمليات معالجة البيانات ، وقد تكون النتائج غير دقيقة.
تلعب الإضاءة أيضًا دورًا مهمًا هنا. على سبيل المثال ، رأينا جميعًا قوس قزح ، لكن هذه مجرد خدعة ، لأنه لا يمكنك الاقتراب منها ، ولمسها والشعور بها.

الإدراكي

تظهر الأوهام المعرفية بسبب افتراض راسخ بالفعل حول العالم على مستوى اللاوعي. ومن أشهر هذه الخدع البصرية:

  • الوهم البصري الهندسي
  • المفارقة؛
  • خيال؛
  • التبسيط بواسطة دماغ المعلومات ، حتى لو بدت الإجابة الصحيحة غير منطقية.

من بينها مميز:
  • وهم التشويه وإدراك الأبعاد عمل عليه بونزو وهرينغ ومولر لاير وأوربيسون. على مستوى ، يتم تشويه الصور المرتبطة بالمنظور. إذا صورتهم في الفضاء ، فإن الوهم يختفي ؛
  • استحالة الارقام. هنا ، يتم تشويه الإدراك بسبب عدم تناسق اتصالات الشكل ، والذي يبدو للوهلة الأولى أنه كائن ثلاثي الأبعاد عادي ؛
  • الوهم بإدراك الوجوه مرتبط بوجهة نظر راسخة بالفعل للعالم. من مسافة متر واحد ، عند النظر إلى الجزء المقعر من القناع ، سيبدو لنا محدبًا ، لأننا في الحياة لا نلتقي بوجوه مقعرة ، ويقرر دماغنا أنه محدب ؛
  • النظر في الشكل والأرض. بالنظر إلى بعض الصور ، عليك أن تقرر بنفسك أي الصور هو شكل وأيها هو الخلفية. لا توجد إجابة صحيحة هنا.
  • الوهم البصري ، عندما تبدو لنا الرسومات الثابتة وكأنها تتحرك.

فسيولوجية

ترتبط الأوهام الفسيولوجية ارتباطًا مباشرًا بخصائص إدراك الواقع عندما تعمل جميع الحواس بشكل طبيعي.
عند تلقي المعلومات ، لا يعملون معًا ، ويعطي كل منهم معلوماته الخاصة.

إنه هذا التناقض في عمل الدماغ ، الجهاز الدهليزيوالأعضاء الأخرى تؤدي إلى الارتباك.

هناك العديد من الأمثلة على سبيل المثال:

  • إذا ضغطت على العين ، فإن الكائن الذي تنظر إليه سينقسم إلى قسمين ، وهو ما يرتبط بتحول المحور ؛
  • إذا نظرت من النافذة من قطار واقف إلى قطار مجاور يتحرك ، فيبدو أن قطارك هو الذي يتحرك ؛
  • المرافقة المتكررة للطيارين ورواد الفضاء - تأثير الدوران المضاد ، أثناء التدريب والاختبار ، أثناء الدوران السريع ، يتم تعطيل نشاط الجهاز الدهليزي ويتم إنشاء تأثير الدوران في الاتجاه المعاكس.

عاطفي

تنشأ الأوهام العاطفية أو المؤثرة نتيجة رد الفعل المفرط للشخص ، وخاصة الخوف أو القلق أو الشك.

يمكن أن تظهر هذه الحالة في ليلة مظلمة ، عندما يكون كل شخص تقابله مهووسًا بالسير في حديقة أو شارع.

أو ، تحت تأثير الخوف ، قد يظهر وهم أنه بدلاً من كائن عشوائي ، يحمل شخص ما سكينًا أو أي سلاح خطير آخر في يديه.
لذلك ، فإن الإجراءات التي يتم ارتكابها في مثل هذه الحالة ، كقاعدة عامة ، تذهب إلى الحماية الخاصةفي بعض الأحيان مع عواقب وخيمة.

مهم!يعد الاضطراب العاطفي خطيرًا على الآخرين ، لذلك ، عند أول علامة عليه ، عليك الابتعاد عن مثل هذا الشخص واستدعاء سيارة إسعاف على وجه السرعة.

تتم دراسة الأوهام المرضية للإدراك بانتظام في علم النفس والطب النفسي على أنها انتهاك للعملية الترابطية للمرضى عقليًا وسلوكه.
الخصائص والعلامات الرئيسية للأوهام المرضية هي:

  • المظاهر الفردية ، لأن نفس الوهم مستحيل بالنسبة للعديد من الأشخاص ؛
  • تكمن حصرية الشبح في حقيقة أنه لا يتكرر في المرضى عقليًا ؛
  • تشويه إدراكي مطلق ، أي من كائن مرئي حقيقي يظهر الآخر ، دون أي تشابه ؛
  • عدم فهم الموقف عندما يخرج موضوع الخيال تمامًا عن الواقع ، مع استبعاد إمكانية أي تفسير ؛
  • قلة النقد والوعي بحقيقة الوهم على هذا النحو ، الرغبة في تصحيح شيء ما ؛
  • الميل لتحويل الشبح إلى هلوسة ؛
  • الانتهاك اللاحق لسلوك المريض ، والارتباك في الفضاء ، يمكنه الاختباء ، والتحدث مع نفسه ، والهرب أو الهجوم.

تنقسم اضطرابات الوعي المرضية إلى أربعة أنواع: اللفظي ، العضوي ، pareidolic والوعي.

أثناء الأوهام اللفظية ، يتم تشويه إدراك المنبهات الصوتية ومحادثات الآخرين.
أثناء محادثات الأشخاص القريبين ، في النصائح والأسئلة الموجهة للمصابين بأمراض عقلية ، لا يظهر له سوى اللوم أو السخرية أو اللوم أو حتى التهديدات.

وهذا ينطبق أيضًا على البث التلفزيوني والإذاعي - كل هذا مجرد نداء له. في نفس الوقت ، المحتوى الحقيقي للمحادثة أو المعلومات لا يصل إلى الشخص على الإطلاق.

في ظل وجود القلق والشك والخوف ، يظهر شيء مثل الوهم اللفظي العاطفي.

الاضطرابات العضوية في إدراك الواقع تسمى أيضًا التحول. تشير هذه المفاهيم إلى تصور منحرف أو مشوه للأشياء في الفضاء وشكلها ولونها وموقعها وحجمها.
يتغير أيضًا الشعور بحالة راحة كائن حقيقي أو حركته. تنقسم هذه الأشباح إلى نوعين:

تم تقديم هذا النوع من الوهم لأول مرة بواسطة K.
هذا التشويه هو بداية الهلوسة والأوهام.

بريدوليك

من الفقرة اليونانية تعني about ، وتعني eidoles الصورة. هذا وهم بصري لمحتوى رائع أو غريب.

في الحياة اليومية ، بدلاً من الصورة على ورق الحائط أو نمط السجادة ، بدلاً من تاج الأشجار ، تظهر الخطوط العريضة للسحب كأشكال رائعة وشخصيات رمزية.
يتم تحويل الصورة المعتادة والحقيقية إلى طيور رائعة وحيوانات ومناظر طبيعية ملونة ومشاهد ذات محتوى مختلف.

هذا الشبح يكفي نتيجة متكررةاستخدام المواد المخدرة مثل الحشيش ، إل إس دي أو الأفيون ، وكذلك في حالة عالية تسمم الكحول. هذه سمة من سمات المرضى الذين يتمتعون بخيال قوي وحيوي. غالبًا ما يُلاحظ هذا أيضًا في الأشخاص الذين يعانون من كثرة.

على عكس المظاهر الأخرى ، من الصعب جدًا التوقف ، وكلما زاد عدد أقران المريض في الكائن ، أصبح الأمر أكثر واقعية بالنسبة له.

تعتبر الأوهام موضوعًا مثيرًا للاهتمام بالنسبة للعلماء لدراسته ، وفي كل عام تزداد شعبيته أكثر فأكثر الناس العاديين. لذلك من الأفضل معرفة وتمييز الأوهام الصغيرة. الشخص السليموالاضطرابات النفسية.


قمة