सीखी हुई लाचारी किस ओर ले जाती है? सीखी हुई लाचारी: घटना का मनोवैज्ञानिक अध्ययन

वोवा - एक गंजा 46 वर्षीय लड़का - हमेशा एक सुविधाजनक बातचीत करने वाला रहा है। दोषी अर्ध-मुस्कान के पीछे छिपकर, वोवा ने ध्यान आकर्षित करने की कोशिश नहीं की। यहां तक ​​​​कि जब एकमुश्त आक्रामकता का सामना करना पड़ा, तो वोवा ने इसे हँसा दिया और विषय से भटक गया। रिश्तेदारों ने उसके शाश्वत "मानो", "शायद", "शायद" और "प्रतीत होता है" को छेड़ा। उन्होंने उसे बुलाया कि - "वोवा की तरह।"
वोवा बदलाव से डरती थी। रोटी के लिए एक असामान्य दुकान की यात्रा भी डर का कारण बनती है। बेतुके बहाने इस्तेमाल किए गए, "वहां शायद रोटी नहीं है" से लेकर "सड़क पार करने तक, एक कार मुझे टक्कर मार देगी और मैं मर जाऊंगा।"
वोवा किस्मत में अलग नहीं था। छोटी और बड़ी असफलताएं, छूटे हुए अवसर और अप्रत्याशित मुसीबतें उस पर बरस पड़ीं जैसे कि एक कॉर्नुकोपिया से। एक और असफलता का अनुभव करते हुए, वोवा ने आहें भरते हुए दोहराया कि सफलता, करियर, प्यार अपस्टार्ट और बदमाशों के लिए है, और वास्तविक जीवन- ये छोटी चिंताएं हैं और पालतू जानवरों की आपूर्ति की दुकान में 30 साल का अनुभव है।
अपनी आत्मा की गहराई में, वोवा जानता था कि वह बस एक कदम उठाने, जिम्मेदारी लेने, कम से कम कुछ असामान्य, नया, बोल्ड करने से डरता था। "मैं ऐसा नहीं हूं, मुझे यह नहीं दिया गया है, मैं नहीं कर पाऊंगा," वोवा ने आह भरी, और उत्साह के साथ जोड़ा: "उड़ान जितनी ऊंची होगी, गिरना उतना ही दर्दनाक होगा। आपके हाथों में टाइटमाउस होना बेहतर है।"
वोवा को यह भी संदेह नहीं था कि जो कुछ भी उसके धूसर और नीरस जीवन को बनाता है वह केवल सीखी हुई लाचारी का परिणाम है।

लाचारी सीखा। यह क्या है?

सीखी हुई लाचारी सबसे आम भावनात्मक विकारों में से एक है। इसका सार यह है कि आप "कठिन" निर्णयों से बचते हैं। आप अक्सर अपने आप से कहते हैं, "मैं ऐसा नहीं कर सकता", गैर-मौजूद समस्याओं का बहाना बनाते हुए। ऐसा लगता है कि इस निर्णय के परिणाम निश्चित रूप से नकारात्मक होंगे, स्थिति से बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं है, कि कुछ भी आप पर निर्भर नहीं है, कि आपका भाग्य सहना है।
इसलिए वे एक आशाजनक स्थिति से इनकार करते हैं, इस तथ्य को सही ठहराते हुए कि बॉस निश्चित रूप से उसे परेशान करेगा, और वे उसे मना नहीं कर पाएंगे। ऐसा नहीं है कि लोग अपने रिश्तेदारों के पास जाते हैं, इलेक्ट्रिक ट्रेनों के असुविधाजनक शेड्यूल के बारे में, अपर्याप्त रूप से भरे हुए गैस टैंक के बारे में और एक असहज दिन के बारे में शिकायत करते हैं। इस तरह "मैं क्या कर सकता हूँ?" के नारे के तहत शादी में होने वाली हिंसा की समस्याओं को शांत किया जाता है।

आप उन परिस्थितियों से बचते हैं जो आपके लिए अप्रिय हैं या थोड़ा सा जोखिम शामिल है।
आप सिर्फ इसलिए नौकरी नहीं बदलना चाहते क्योंकि आप एक नई टीम से डरते हैं, जहां आपको एक कठिन दौर से गुजरना होगा। आप अपने कुछ कार्यों के लिए निंदा, उनकी ओर से निंदा के डर से अपने प्रियजनों के पास नहीं जाते हैं। यहां तक ​​​​कि अगर आपकी स्थिति हताश है, तो आप कुछ बदलने की कोशिश नहीं करना चाहते हैं, अपने आप को दोहराते हुए "मैं कुछ भी तय नहीं करता, कुछ भी मुझ पर निर्भर नहीं है, मैं सफल नहीं होऊंगा।"

सीखी हुई लाचारी पसंद से, संघर्ष से और अंततः जीवन से छिपाने का एक प्रयास है। आप उन कठिनाइयों से बचते हैं जो जमा होती हैं और अंततः परिणामस्वरूप होती हैं गंभीर समस्याएं: नौकरी छूटना, रुकावट पारिवारिक संबंध, दुखी विवाह।

सीखी हुई लाचारी का मनोवैज्ञानिक तंत्र विक्षेपण (परिहार, विस्थापन) है। एक ऐसे निर्णय से बचते हुए जो आपके लिए कठिन हो, आप अभी भी पूरी तरह से अनुभव करते हैं नकारात्मक भावनाएं. थोड़ी राहत की भावना (उह, अंत में सब कुछ शांत है, कोई झटके नहीं हैं) जल्द ही आत्म-आलोचना, चिंता, अनिश्चितता द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। और फिर आप इन सभी भावनाओं को किसी अन्य वस्तु में स्थानांतरित कर देते हैं (आखिरकार, तनाव को किसी तरह समाप्त करने की आवश्यकता होती है, भावनाओं को बाहर निकालना चाहिए) - आप किसी चीज़ या किसी और पर कार्य करते हैं।

उदाहरण के लिए, नवनिर्मित सास ने आपको डांटा। समस्या पर खुलकर चर्चा करने और इस तरह संघर्ष को बुझाने के बजाय, आप अपनी भावनाओं को नियंत्रित करते हैं और सब कुछ मजाक में बदल देते हैं (आपको विनम्र होना और अपने बड़ों के साथ बहस नहीं करना सिखाया गया था)। क्रोध आधे घंटे के बाद एक रास्ता खोजता है - आप अपने पति के साथ बकवास की कसम खाते हैं, या खुद पर बेकार का आरोप लगाते हुए आत्म-ध्वज में पड़ जाते हैं। दिन बर्बाद हो गया है, और आप जल्द ही उत्साही और अपर्याप्त होने के लिए प्रतिष्ठा प्राप्त करते हैं।

सीखी हुई लाचारी और प्रतिबिंब काफी खतरनाक हैं: न केवल वे धीरे-धीरे आपके जीवन को नष्ट कर रहे हैं, बल्कि वे भय, भय, जुनून, चिंता और भी पैदा कर सकते हैं। आतंक के हमले. संचित तनाव का परिणाम हो सकता है, उदाहरण के लिए, जनातंक में - खुले और भीड़-भाड़ वाले क्षेत्रों का भय। "मुझे दिल का दौरा पड़ेगा, और लोग गुजरेंगे, और कोई मेरी मदद नहीं करेगा" - यह एगोराफोबिक पीड़ितों की जुनूनी कल्पनाओं में से एक है। प्रचार का डर, हाइपोकॉन्ड्रिया, अनियंत्रित क्रोध (आमतौर पर परिवार में), क्लौस्ट्रफ़ोबिया - ये सब सीखी हुई लाचारी के परिणाम हैं।

सीखी हुई लाचारी को कैसे परिभाषित करें?

• आप कठिन मुद्दों पर चर्चा न करने का प्रयास करें। वह बेहतर है। आप एक शांतिपूर्ण और गैर-संघर्ष व्यक्ति हैं, और कठिनाइयों को किसी तरह अपने आप हल कर लिया जाएगा, आपको बस धैर्य रखने और प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है।
• आप विषय से दूर चले जाते हैं और बातचीत को एक अलग दिशा में ले जाते हैं, भले ही वे आपसे स्पष्ट स्थिति की अपेक्षा करते हैं, वे प्रतिक्रिया की अपेक्षा करते हैं।
• रिश्तेदारों, प्रियजनों, दोस्तों के साथ आपके रिश्ते पिघल रहे हैं। आप अपने बीच ऊब और अनिच्छुक महसूस करते हैं, लेकिन इससे निपटना नहीं चाहते हैं।
• आप बातचीत में सॉफ्टनिंग टर्न्स का उपयोग करते हैं: "जैसे कि", "पसंद", "शायद", "शायद", आदि।
• मजाक करना और बकबक करना संघर्षों को सुलझाने का आपका सबसे अच्छा तरीका है।
• जीवन में आपकी रुचि लुप्त होती जा रही है, यह आपको धूसर और नीरस लगता है। आप लोगों को कम और कम देखना चाहते हैं, और वे आपसे बात भी नहीं करना चाहते हैं। आपकी पसंद स्वैच्छिक अलगाव है।

सीखी हुई लाचारी को कैसे दूर करें?

अपने दम पर सीखी हुई लाचारी से निपटना असंभव है। वह दलदल की तरह चूसती है। जब स्थिति पहले से ज्यादा खराब हो तब भी आपको समस्या नजर नहीं आती। जब घूंघट आपकी आंखों के सामने हो तो उसे देखना मुश्किल होता है।

और अगर इस लेख को पढ़ने के बाद भी आपको एहसास हुआ कि आप सीखी हुई लाचारी से पीड़ित हैं, तो स्व-दवा घातक हो सकती है। किसी भी बीमारी की तरह, अगर ठीक से इलाज नहीं किया गया, तो सीखी हुई लाचारी और भी बदतर हो जाएगी। नतीजतन, यह अपूरणीय, बदसूरत रूपों को जन्म दे सकता है।
यह समझने के लिए कि सीखी हुई लाचारी का इलाज कैसे किया जाता है, आपको यह जानना होगा कि इसका क्या कारण है। और यह एक अनुभवी मनोचिकित्सक के लिए एक कार्य है।

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हाल ही में मुझे "सीखी हुई लाचारी" के बारे में एक समझदार लेख मिला। और चूंकि असहायता, नपुंसकता, किसी की स्थिति को बदलने में असमर्थता का विषय नियमित रूप से ग्राहकों के साथ काम करने में सामने आता है (दोनों मनोचिकित्सा में और कोचिंग के संदर्भ में, काम और पेशेवर के बारे में), मैंने इसके बारे में और अधिक विस्तार से लिखने का फैसला किया।

मैंने पहली बार इस घटना के बारे में मार्टिन सेलिगमैन की किताब हाउ टू लर्न ऑप्टिमिज्म में पढ़ा। यह 1960 के दशक में, पचास साल से भी पहले, कुत्तों पर प्रयोगों के दौरान खोजा गया था, जिन्हें यह देखने के लिए कि वे बेकाबू तनाव की स्थिति का सामना कैसे करेंगे, यह देखने के लिए किया गया था। यहां बताया गया है कि इसे कैसे स्थापित किया गया था:

यह लंबे समय से जानवरों के साथ नहीं किया गया है, लेकिन लोगों के साथ जीवन में यह समान आवृत्ति के साथ होता है - घनिष्ठ संबंधों में, काम पर, राज्य के साथ संबंधों में।

इस अवस्था को "सीखा लाचारी" = सीखा (अधिग्रहित) लाचारी कहा जाता है। इस स्थिति का कारण बनने वाला प्रमुख कारक: स्थिति को प्रभावित करने में असमर्थता, क्रियाओं और परिणामों के बीच संबंध की कमी। अनुभव जब "मैं कुछ भी करूँ, मैं कुछ भी नहीं बदल सकता।" इसके अलावा, यह स्थिति बार-बार दोहराई जाती है, जिससे यह महसूस होता है कि न केवल यह अभी खराब है, बल्कि भविष्य में यह बेहतर या बदतर नहीं होगा।

मनोवैज्ञानिक तंत्र इस तरह दिखता है:

• अनियंत्रित दोहरावदार तनावपूर्ण घटनाएं;
• नियंत्रण की कथित कमी;
• लाचारी का हुनर ​​सीखा।

यानी हम और जानवर दोनों अपने साथ होने वाले अनुभव से निष्कर्ष निकालते हैं। (और यह तार्किक है)। समस्या यह है कि हम अति-सामान्यीकरण करते हैं: यदि यह अभी हो रहा है और कुछ समय के लिए => तो यह भविष्य में भी होता रहेगा।

और फिर यह निष्कर्ष हमें इस तथ्य की ओर ले जाता है कि हम कोशिश करना बंद कर देते हैं, उम्मीद करना बंद कर देते हैं और बाहर निकलने के अवसरों की तलाश करते हैं।

अक्सर ऐसा होता है कि एक समस्या दूसरे का समर्थन करती है, और यहाँ ये मामला: लाचारी निराशा की ओर ले जाती है।

ऐसी स्थितियों में, कुत्ते और लोग दोनों अक्सर "अपने पंजे मोड़ते हैं", शाब्दिक और लाक्षणिक रूप से, अवसाद और उदासीनता में पड़ जाते हैं।

मुख्य प्रश्न यह है कि यहाँ क्या मदद कर सकता है?

पहले तोयह जानना महत्वपूर्ण है कि लाचारी को अनसीखा किया जा सकता है। अधिक सटीक रूप से, आप असहाय न होने का कौशल सीख सकते हैं, यह महसूस करने के लिए कि मैं स्थिति को प्रभावित कर सकता हूं।

कम से कम, सेलिगमैन के प्रयोगों में उन्हीं कुत्तों को फिर से प्रशिक्षित किया जा सकता था - उन्हें दिखाकर कि अगर वे बाहर कूद गए, तो वे अभी भी सुरक्षित रहेंगे।

दूसरे, कोई जान सकता है कि कुछ स्थितियों में है अधिक संभावनाअसहाय अवस्था में होना, और फिर इससे ज्ञान पहले से ही एक मारक बन जाता है। यह "I = असहाय" के अति-सामान्यीकरण (अक्षम, बेकार, आदि। खुद का सामान्यीकृत आरोप लगाने वाला विवरण) और जो हो रहा है उसके अधिक विशिष्ट विवरण के बीच एक दूरी बनाने में मदद कर सकता है: "[इस परियोजना / सुविधाओं में स्थिति रिश्ते की ओर जाता है जो मैं असहाय महसूस करता हूं" - और फिर आप अन्य परियोजनाओं (स्थितियों, रिश्तों, संदर्भों) को याद कर सकते हैं, जहां मैं अपने जीवन को प्रभावित करने में सक्षम, सक्रिय, सक्षम महसूस करता हूं।

असहायता से निपटने के लिए यहां कुछ उपाय दिए गए हैं:

"उपाय 1:कुछ करो।

मुकाबला: कुछ करो क्योंकि तुम कर सकते हो। चुनें कि सोने से पहले अपने खाली घंटे के साथ क्या करना है, रात के खाने के लिए क्या पकाना है और सप्ताहांत कैसे बिताना है। कमरे में फर्नीचर को अपनी इच्छानुसार पुनर्व्यवस्थित करें। अधिक से अधिक नियंत्रण बिंदु खोजें जहाँ आप अपने निर्णय स्वयं ले सकें और उन्हें क्रियान्वित कर सकें।

यह क्या दे सकता है? सेलिगमैन कुत्ते याद हैं? समस्या यह नहीं है कि वे बैरियर के ऊपर से कूद नहीं सकते थे। तो यह लोगों के साथ है: कभी-कभी समस्या स्थिति नहीं होती है, बल्कि उनके कार्यों के महत्व में इच्छाशक्ति और विश्वास की हानि होती है। "मैं करता हूं क्योंकि मैंने करना चुना है" दृष्टिकोण आपको रखने या वापस जाने की अनुमति देता है व्यक्तिपरक भावनानियंत्रण। इसका मतलब यह है कि वसीयत एक चादर के नीचे छुपकर कब्रिस्तान की दिशा में दूर नहीं जाती है, बल्कि व्यक्ति एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने की ओर बढ़ता रहता है।

उपाय 2:बेबसी से दूर - छोटे कदम।

अपने बारे में विचार "मैं सफल नहीं हो रहा हूँ", "मैं बेकार हूँ", "मेरे प्रयास कुछ भी नहीं बदलेंगे" विशेष मामलों से बने हैं। हम, बच्चों की मस्ती में "बिंदुओं को जोड़ते हैं", कुछ कहानियों को चुनते हैं और उन्हें एक पंक्ति से जोड़ते हैं। यह आत्मविश्वास निकलता है। समय के साथ, एक व्यक्ति अनुभव पर अधिक से अधिक ध्यान देता है जो इस विश्वास की पुष्टि करता है। और यह अपवाद देखना बंद कर देता है। अच्छी खबर यह है कि अपने बारे में विश्वासों को उसी तरह बदला जा सकता है। यह, उदाहरण के लिए, द्वारा किया जाता है: एक सहायक व्यवसायी के साथ, एक व्यक्ति वैकल्पिक कहानियों को देखना सीखता है, जिसे समय के साथ वह एक नए प्रतिनिधित्व में जोड़ता है। जहां असहायता के बारे में एक कहानी हुआ करती थी, आप एक और पा सकते हैं: आपके मूल्य और महत्व के बारे में एक कहानी, आपके कार्यों के महत्व के बारे में, जो हो रहा है उसे प्रभावित करने की क्षमता के बारे में।

अतीत में विशेष मामलों को खोजना महत्वपूर्ण है: मैं कब सफल हुआ? मैं कब कुछ प्रभावित कर सकता था? उसने अपने कार्यों से स्थिति कब बदली? वर्तमान पर ध्यान देना भी जरूरी है - यहां छोटे लक्ष्य हासिल करने में मदद मिलेगी। उदाहरण के लिए, किचन कैबिनेट को साफ करें या बनाएं महत्वपूर्ण कॉलजिसे आप लंबे समय से टाल रहे हैं। कोई भी लक्ष्य बहुत छोटा नहीं होता - सभी महत्वपूर्ण हैं। क्या आप संभाल पाओगे? हो गई? अद्भुत! हमें जीत का जश्न मनाना चाहिए! यह ज्ञात है कि जहां ध्यान है, वहां ऊर्जा है। उपलब्धि पर जितना अधिक जोर दिया जाएगा, नई पसंदीदा कहानी के लिए ईंधन उतना ही मजबूत होगा। हार न मानने की संभावना जितनी अधिक होगी।

सामना करने का तरीका: छोटे, यथार्थवादी लक्ष्य निर्धारित करें और जब आप उन्हें प्राप्त करें तो जश्न मनाएं। एक सूची रखें और महीने में कम से कम दो बार इसकी समीक्षा करें। समय के साथ, आप देखेंगे कि लक्ष्य और उपलब्धियां बड़ी हो गई हैं। आपके द्वारा पूर्ण किए गए प्रत्येक आइटम के लिए स्वयं को किसी प्रकार के आनंद से पुरस्कृत करने का अवसर खोजें।

यह क्या दे सकता है? छोटी उपलब्धियां बड़े कार्यों के लिए संसाधन हासिल करने में मदद करती हैं। आत्म विश्वास का निर्माण करें। डोरी नया अनुभवमछली पकड़ने की रेखा पर मोतियों की तरह। समय के साथ व्यक्तिगत भागएक हार प्राप्त करें - नई कहानीअपने बारे में: "मैं महत्वपूर्ण हूं", "मेरे कार्य मायने रखते हैं", "मैं अपने जीवन को प्रभावित कर सकता हूं"।

उपाय 3:एक और नज़र।

सेलिगमैन ने पाया कि जानवर असहायता का विरोध करना सीख सकते हैं यदि उनके पास सफल कार्यों का पिछला अनुभव है। कुत्ते, जो शुरू में बाड़े में पैनल के खिलाफ अपना सिर दबाकर करंट को बंद करने में सक्षम थे, रोके जाने पर भी बाहर निकलने की तलाश करते रहे।

जाने-माने मनोचिकित्सकों के सहयोग से, सेलिगमैन ने लोगों के व्यवहार और बाहरी परिस्थितियों के प्रति उनकी प्रतिक्रियाओं का अध्ययन करना शुरू किया। बीस वर्षों के शोध ने उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुँचाया कि जो कुछ हो रहा है उसे समझाने की प्रवृत्ति किसी न किसी तरह से प्रभावित करती है कि हम कार्य करने या हार मानने का अवसर तलाश रहे हैं या नहीं। जिन लोगों का मानना ​​है कि "बुरी चीजें होती हैं, मेरी गलती है" उनमें अवसाद और असहायता की स्थिति विकसित होने की संभावना अधिक होती है। और जो लोग मानते हैं कि "बुरी चीजें हो सकती हैं, लेकिन यह हमेशा मेरी गलती नहीं है और किसी दिन यह रुक जाएगी", तेजी से सामना करते हैं और विपरीत परिस्थितियों में ठीक हो जाते हैं।

हम इन मान्यताओं के साथ काम कर सकते हैं ताकि उन्हें अधिक अनुकूली और सहायक लोगों के साथ बदल दिया जा सके। लेख में से एक है बुनियादी तकनीकसंज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी एबीसीडीई, जो उनके दृष्टिकोण से निपटने में मदद करता है। आपके द्वारा इसे स्वयं ही किया जा सकता है, लिख रहे हैं. .

अगर मैं बहुत संक्षेप में यह बताने की कोशिश करूं कि असहायता और उसकी बहन निराशा से निपटने में क्या मदद मिल सकती है, तो मुझे लगता है कि यह ताकत और आशा है। और फिर कार्य एक स्वयं के साथ संपर्क ढूंढना है जो मजबूत हो सकता है और आशा करना जारी रख सकता है, कदम उठा सकता है, "पिंजरे" से बाहर निकल सकता है (जैसे एक कहानी से हम्सटर)।

और यह जानने योग्य है: हाँ, ऐसे समय होते हैं जब ऐसा लग सकता है कि कोई ताकत नहीं है। यह जानकर, आप पहले से तैयारी कर सकते हैं: ऐसी स्थिति में मेरी क्या मदद हो सकती है?

पी.एस. कभी-कभी, असहायता से बाहर निकलने के लिए, आपको हारने में सक्षम होने की आवश्यकता होती है।

दर्दनाक स्थिति से बाहर निकलने के लिए अनुमति का होना बहुत जरूरी है। हां, ज्यादातर मामलों में यह जरूरी है कि हार न मानें। कोशिश करते रहो। लेकिन कभी-कभी यह स्वीकार करने में सक्षम होता है: मैं यह लड़ाई हार गया। या मैं जीत नहीं सकता। उदाहरण के लिए, क्योंकि स्थिति न केवल मुझ पर निर्भर करती है। उदाहरण के लिए, एक रिश्ते में, दोनों भागीदारों की इच्छा आवश्यक है; काम पर एक सफल परिणाम के लिए, कई प्रणालीगत कारकों (संगठन के स्तर पर, व्यावसायिक प्रक्रियाओं) को अभिसरण करना चाहिए। आप दीवार के खिलाफ "अपना सिर पीटना" जारी रख सकते हैं, लेकिन कुछ मामलों में यह केवल एक टूटे हुए सिर की ओर ले जाएगा, और दीवार (कॉर्पोरेट या रिलेशनल) कहीं नहीं जाएगी। और फिर लड़ाई हारने में सक्षम होना बेहतर है - लेकिन खुद को जीतें।

हारना एक बहुत ही महत्वपूर्ण जीवन कौशल है।

किताब का टुकड़ा इलिन ई.पी. कार्य और व्यक्तित्व। वर्कहोलिज्म, पूर्णतावाद, आलस्य। एम: पीटर। 2011

पुस्तक में एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है सामयिक मुद्दे, जिसके बीच अनुपात आधुनिक लोगकाम करने के लिए, नौकरी खोने के मनोवैज्ञानिक परिणाम, व्यक्तित्व लक्षण और गतिविधि के प्रकार की पसंद, व्यक्तित्व का पेशेवर विरूपण, पेशेवर व्यसनों का मनोविज्ञान, वर्कहोलिज्म, आलस्य और आलस्य की प्रवृत्ति, साथ ही साथ कई अन्य।

सीखी हुई लाचारी की घटना निष्क्रिय, कुत्सित मानव व्यवहार से जुड़ी है। सीखी हुई लाचारी स्थिति के नियंत्रण से बाहर होने के विषय के अनुभव के परिणामस्वरूप प्रेरणा का उल्लंघन है, अर्थात। किए गए प्रयासों से परिणाम की स्वतंत्रता ("आप कितनी भी कोशिश कर लें, यह अभी भी बेकार है")। लर्नेड हेल्पलेसनेस सिंड्रोम का वर्णन पहली बार अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों मार्टिन सेलिगमैन और स्टीफन मेयर (सेलिगमैन, मायर, 1967) ने कुत्तों पर किए गए प्रयोगों के आधार पर किया था, जब वे विद्युत प्रवाह से चिढ़ गए थे।

कुत्तों को पहले हल्के झटके (जो वे टाल नहीं सकते थे) के अधीन थे, फिर उन्हें अन्य पिंजरों में रखा गया, जहां उनकी गतिविधि पहले से ही उन्हें अप्रिय प्रभावों से बचने में मदद कर सकती थी। हालांकि, व्यवहार सीखने के सिद्धांत की भविष्यवाणियों के विपरीत, कुत्ते इस तरह से सीखना नहीं चाहते थे सरल चीज़ेंऔर निष्क्रिय थे। खोज का सार यह था कि इस निष्क्रियता या लाचारी का स्रोत जानवर की धारणा में है। आजादीउसके कार्यों (प्रयासों) से परिणाम (परिणाम)। अनुभव ने आश्वस्त किया कि उनके कार्यों ने किसी भी तरह से घटनाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित नहीं किया और वांछित परिणाम नहीं दिए, जिससे इस उम्मीद को जन्म दिया कि उनके अपने कार्यों के परिणाम नियंत्रण में नहीं थे, घटनाओं को नियंत्रित करने में असमर्थता की भावना ( स्थिति) और, तदनुसार, प्रयासों की निरर्थकता।

गोर्डीवा टी। ओ। 2006। एस। 81।

फिर कई अध्ययनों ने मनुष्यों में इस घटना के अस्तित्व का खुलासा किया। सीखी (प्रशिक्षित) लाचारी आकर्षित बहुत ध्यान देनाविदेशों में शोधकर्ता (हनुसा, शुल्ज़, 1977; हिरोटो, 1974; मानव लाचारी…, 1980) और अन्य।

हिरोटो (1974) ने विषयों को एक अप्रिय तेज ध्वनि को उजागर करके प्रयोग को दोहराया जिसे नियंत्रण कक्ष पर चाबियों के संयोजन का चयन करके बाधित किया जा सकता था। हिरोटो के अनुसार, लोगों के दो चरम समूह उभरे: एक समूह (जिसमें हर तीसरा शामिल था) सीखा असहायता की स्थिति में बिल्कुल भी नहीं आया; दूसरे समूह (इसमें शामिल हर दसवें विषय) ने बढ़ते शोर का प्रतिकार करने की कोशिश नहीं की; विषय कंसोल के पास गतिहीन बैठे थे, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें सिखाया गया था कि ध्वनि को कैसे रोका जाए।

स्थितिजन्य और व्यक्तिगत लाचारी के बीच भेद।

परिस्थितिजन्य लाचारी- यह किसी व्यक्ति के नियंत्रण से परे कुछ घटनाओं के लिए एक अस्थायी प्रतिक्रिया है।

व्यक्तिगत लाचारी- यह एक व्यक्ति की एक स्थिर प्रेरक विशेषता है, जो दूसरों के साथ संबंधों के प्रभाव में विकास की प्रक्रिया में बनती है (Tsiring D.A., 2005)। व्यक्तिगत असहायता अलगाव, भावनात्मक अस्थिरता, उत्तेजना, समयबद्धता, निराशावादी विश्वदृष्टि, दोषी महसूस करने की प्रवृत्ति, कम आत्मसम्मान और दावों के निम्न स्तर, उदासीनता, निष्क्रियता, रचनात्मकता की कमी में प्रकट होती है।

हर कोई शायद छोटा होना याद रखता है जब वह खुद कुछ करना चाहता था। हमारे अनाड़ी प्रयासों को देखकर, वयस्क, मदद करने के बजाय, हमें यह दिखाते हुए कि यह कैसा होना चाहिए, नाराजगी से बड़बड़ाया, और हमारे स्वतंत्र कार्यों को रोक दिया। हाथ देकर, उन्होंने हमसे हमारी अपनी किसी चीज की चेतना का आनंद लेने का अवसर छीन लिया। हमारे लिए, उन्होंने खिलौने, बिस्तर, कपड़े पहने और जूते पहनने में मदद की, कोई भी काम किया, जब तक कि हम उन पर कब्जा नहीं करते। कीमती समय. और धीरे-धीरे हम समझ गए: यह एक बार फिर से सुनने के लायक नहीं है कि हम सब कुछ गलत कर रहे हैं।

लुक्यानोवा ए.आई. 2010. एस. 171.

सेलिगमैन ने नोट किया कि सीखी हुई लाचारी आठ साल की उम्र से बनती है और अपने कार्यों की प्रभावशीलता की डिग्री में एक व्यक्ति के विश्वास को दर्शाती है। वह असहायता के तीन स्रोतों की ओर इशारा करता है:

1. प्रतिकूल घटनाओं का अनुभव करने का अनुभव, अर्थात। अपने स्वयं के जीवन की घटनाओं को नियंत्रित करने में असमर्थता; उसी समय, एक स्थिति में प्राप्त नकारात्मक अनुभव अन्य स्थितियों में स्थानांतरित होना शुरू हो जाता है जहां नियंत्रण की संभावना वास्तव में मौजूद होती है। बेकाबू घटनाओं के लिए, सेलिगमैन ने माता-पिता द्वारा किए गए अपमान (बच्चों के संस्थानों के शिक्षकों और शिक्षकों दोनों को जोड़ सकते हैं), किसी प्रियजन और जानवर की मृत्यु को जिम्मेदार ठहराया, गंभीर बीमारी, माता-पिता का तलाक या घोटालों, नौकरी छूटना;
2. असहाय लोगों को देखने का अनुभव (उदाहरण के लिए असहाय पीड़ितों के बारे में टेलीविजन कहानियां);
3. बचपन में स्वतंत्रता का अभाव, माता-पिता की इच्छा बच्चे के बजाय सब कुछ करने की।

सीखा असहायता की सापेक्ष स्थिरता की पुष्टि एफ। फिनहम एट अल (फिंचम एट अल।, 1989) और एम। बर्न्स और एम। सेलिगमैन (बर्न्स, सेलिगमैन, 1989) द्वारा की गई थी, और इनमें से अंतिम लेखकों का मानना ​​​​है कि असहायता बनी रहती है जिंदगी।

सीखी हुई लाचारी को तीन क्षेत्रों में कमियों के प्रकट होने की विशेषता है - प्रेरक, संज्ञानात्मक और भावनात्मक। एक प्रेरक घाटा एक स्थिति में सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करने में असमर्थता में प्रकट होता है, बाद में यह जानने में असमर्थता में एक संज्ञानात्मक घाटा, समान परिस्थितियों में कार्रवाई काफी प्रभावी हो सकती है, और व्यर्थता से उत्पन्न होने वाली उदास या यहां तक ​​​​कि अवसादग्रस्तता में भावनात्मक कमी। स्वयं के कार्यों से।

गोर्डीवा टी। ओ। 2006। एस। 93।

बाद में, सेलिगमैन ने सीखी हुई असहायता के लिए अपने व्यवहारिक दृष्टिकोण को संज्ञानात्मक-व्यवहार में सुधार दिया। साथ ही, वह बी वेनर (वेनर एट अल।, 1971) के विचारों से आगे बढ़े, जिन्होंने दिखाया कि विफलता के सामने विषय की दृढ़ता इस बात पर निर्भर करती है कि वह इस अनुभवी विफलता की व्याख्या कैसे करता है - बस एक कमी के परिणामस्वरूप उसके प्रयासों या परिस्थितियों के परिणामस्वरूप जिस पर उसका कोई अधिकार या नियंत्रण नहीं है। सेलिगमैन और उनके सहयोगियों (अब्रामसन, सेलिगमैन, टीसडेल, 1978) ने इन विचारों को यह समझाने के लिए बढ़ाया कि क्यों कुछ लोग असहाय हो जाते हैं जबकि अन्य नहीं करते हैं। यह इस बात पर निर्भर करता है कि विफलता को समझाने की व्यक्ति की आशावादी या निराशावादी शैली है या नहीं।

सीखी हुई लाचारी के गठन में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका प्रारंभिक चरणओटोजेनेसिस परिवार द्वारा खेला जाता है (त्सिरिंग डी.ए., सेवेलीवा एस.ए., 2007; त्सिरिंग डीए, 2009)।

व्यक्तिगत असहाय बच्चों के माता-पिता और स्वतंत्र बच्चों के माता-पिता के बीच माता-पिता की शैलियों में महत्वपूर्ण अंतर पाया गया।

असहाय बच्चों के माता-पिता में अस्थिर पालन-पोषण शैली प्रदर्शित करने की अधिक संभावना होती है। इसके अलावा, यह स्पष्ट है कि व्यक्तिगत असहायता और स्वतंत्रता के गठन पर मातृ और पैतृक पालन-पोषण शैलियों का प्रभाव काफी भिन्न होता है। असहाय बच्चों की माताएँ स्वतंत्र बच्चों की माताओं की तुलना में भोग के लिए अधिक प्रवण होती हैं, अधिक बार बच्चे की किसी भी ज़रूरत की अधिकतम और अनैतिक संतुष्टि के लिए प्रयास करती हैं, उसकी इच्छा को कानून में बदल देती हैं, और परवरिश की इस शैली की आवश्यकता का तर्क दिया जाता है बच्चे की विशिष्टता, वह देने की इच्छा जो वे खुद से वंचित थे, पिता के परिवार की कमी। असहाय बच्चों में, पिता, इसके विपरीत, स्वतंत्र बच्चों के पिता की तुलना में बच्चे की किसी भी जरूरत की गैर-आलोचनात्मक संतुष्टि के लिए कम इच्छुक होते हैं। यह माना जा सकता है कि पैतृक भोग को बच्चे द्वारा स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करने के रूप में माना जाता है, जबकि मातृ भोग को इसे दबाने के रूप में माना जाता है। स्वतंत्र बच्चों की माताओं की तुलना में, असहाय बच्चों की माताएँ अधिक हद तक हाइपरप्रोटेक्शन दिखाती हैं, बच्चे को बहुत अधिक समय, प्रयास और ध्यान देती हैं, और उसकी परवरिश अक्सर सबसे अधिक हो जाती है महत्वपूर्ण बातअपने जीवन में, वे अत्यधिक मांगों-निषेधों (प्रभुत्व) के लिए भी प्रवृत्त होते हैं, और इन बच्चों के पिता, एक ओर, बच्चे के व्यवहार के लिए स्पष्ट सीमाएँ और आवश्यकताएं निर्धारित नहीं करते हैं, उसे बहुत कम जिम्मेदारियाँ सौंपते हैं, उसे घर के कामों में शामिल न करें, लेकिन दूसरी ओर, वे अत्यधिक प्रतिबंधों (कठिन पालन-पोषण की शैली) के लिए प्रवृत्त होते हैं, यानी वे अक्सर मामूली व्यवहार संबंधी उल्लंघनों के लिए भी अधिक प्रतिक्रिया देते हैं, पारिवारिक आवश्यकताओं का पालन करने में विफलता के लिए गंभीर दंड के लिए अधिक प्रतिबद्ध होते हैं। , और आश्वस्त हैं कि अधिकतम गंभीरता बच्चों के लिए उपयोगी है<…>

असहाय बच्चों की माता और पिता दोनों ही बच्चे पर अपने स्वयं के अवांछनीय गुणों को प्रक्षेपित करते हैं। इस मामले में, माता-पिता बच्चे में उन लक्षणों को देखने के लिए इच्छुक होते हैं जिन्हें वह खुद में नहीं पहचानना चाहता है। माता-पिता अपने लिए इस भावनात्मक लाभ से प्राप्त होने वाले बच्चे के वास्तविक और काल्पनिक दोनों गुणों के साथ संघर्ष करते हैं। बच्चे पर सभी प्रकार की नकारात्मक भूमिकाएँ थोपी जाती हैं, और इससे पिता या माता को यह विश्वास हो जाता है कि उनमें स्वयं ये गुण नहीं हैं। माता-पिता एक अंतर्निहित विश्वास प्रदर्शित करते हैं कि बच्चा "अशुद्ध" है, कि वह "स्वभाव से" है।<…>बच्चा, बदले में, "सही" करने का प्रयास कर सकता है, लेकिन चूंकि पिता और माता सुनिश्चित हैं (और उसे प्रदर्शित करते हैं) कि वह बदल नहीं सकता है, उसके व्यवहार के किसी भी प्रकार के लिए माता-पिता की प्रतिक्रिया वही रहती है। इस प्रकार, बच्चा जो हो रहा है उस पर नियंत्रण महसूस नहीं कर सकता है, जो असहायता के गठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

साथ ही असहाय बच्चों के पिता अधिकबच्चों के गुणों के लिए बच्चे में वरीयता विशेषता है। बच्चे पिता के साथ असहाय हो जाते हैं जो "की भूमिका बनाने के लिए इच्छुक होते हैं" छोटा बच्चा". ऐसे पिता अपने बच्चों में बचकाने गुणों (सहजता, भोलापन, चंचलता) को बनाए रखने के लिए अधिक प्रोत्साहित करते हैं, वे बच्चों के बड़े होने के लिए डर या अनिच्छा का अनुभव करते हैं, बड़े होने को दुर्भाग्य के रूप में देखते हैं। एक बच्चे को "छोटा" मानने से उस पर माँगों का स्तर कम हो जाता है। बच्चे को कठिनाइयों, जिम्मेदारी, स्थिति पर सक्रिय प्रभाव पर काबू पाने का पर्याप्त अनुभव नहीं मिलता है।<…>

उन बच्चों में लाचारी का निर्माण होता है जिनके पिता में पैतृक भावनाएँ कम विकसित होती हैं। असहाय बच्चों के पिता की इस श्रेणी को बच्चों के मामलों में सतही रुचि, उनके साथ संवाद करने की अनिच्छा की विशेषता है।

त्सिरिंग डी। ए। 2009। एस। 25-26।

I. O. Devyatovskaya (2005) के अनुसार, प्रबंधकों के बीच सीखा असहायता के गठन की सुविधा थी उच्च स्तरविफलताओं से बचने के लिए प्रेरणा (यह आलसी के संबंध में एन। बोरोव्स्काया के डेटा के साथ मेल खाती है) और राज्य के लिए अभिविन्यास के प्रकार (यू। कुल के अनुसार) द्वारा कार्रवाई पर नियंत्रण। बॉस की सत्तावादी नेतृत्व शैली कर्मचारियों के बीच सीखी हुई लाचारी के गठन में योगदान करती है।

© ई.पी. इलिन। काम और व्यक्तित्व। वर्कहोलिज्म, पूर्णतावाद, आलस्य। एम: पीटर। 2011
© प्रकाशक की अनुमति से प्रकाशित।

सीखा असहायता सिंड्रोम है मनोवैज्ञानिक स्थिति, जिसमें एक व्यक्ति बचने का अवसर होने पर भी प्रतिकूल उत्तेजना से बच नहीं सकता है, क्योंकि उसे पहले ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था, और अब वह इसे नियंत्रित नहीं करता है।

लाचारी सीखा मानसिक स्थिति, जिसमें शरीर दर्दनाक या अप्रिय उत्तेजनाओं के प्रति घृणा को सहन करने के लिए मजबूर हो जाता है, इन उत्तेजनाओं के साथ बाद के मुठभेड़ों से बचने में असमर्थ या अनिच्छुक हो जाता है, क्योंकि यह झूठा मानता है कि यह स्थिति को नियंत्रित नहीं कर सकता है।

सीखा असहायता का सिद्धांत 1960, 70 के दशक के अंत में अमेरिकी मनोवैज्ञानिक स्टीवन एफ। मायर और मार्टिन ई। पी। सेलिगमैन, पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय द्वारा विकसित किया गया था।

पावलोव के प्रसिद्ध "शास्त्रीय कंडीशनिंग" प्रयोग की भिन्नता के रूप में तैयार किए गए प्रायोगिक अध्ययनों का संचालन करते हुए, सेलिगमैन ने गलती से पता लगाया कि कुत्तों को अपरिहार्य बिजली के झटके दिए गए थे, जो बाद की स्थितियों का जवाब देने में विफल रहे - यहां तक ​​​​कि वे जो संभव थे - पलायन या चोरी।

इसी तरह के परिणामों के साथ प्रयोग को मनुष्यों (बिजली के झटके के बजाय तेज शोर का उपयोग करके) के साथ दोहराया गया है। सेलिगमैन ने परिणामों का वर्णन करने के लिए "सीखा असहायता" शब्द गढ़ा।

सीखी हुई लाचारी तब से व्यवहार सिद्धांत का एक मुख्य सिद्धांत बन गई है, यह दर्शाता है कि पूर्व सीखने से हो सकता है भारी बदलावव्‍यवहार। उसने समझाया कि लोग क्यों स्वीकार करते हैं और निष्क्रिय रहते हैं नकारात्मक स्थितियां, उन्हें बदलने की स्पष्ट क्षमता के बावजूद।

प्रारंभिक

वैज्ञानिकों ने कुत्तों पर किया प्रयोग सशर्त प्रतिक्रिया: जब घंटी बजी तो उन्होंने खाना दिया, कुत्ते ने लार पैदा की। बाद में, यदि केवल घंटी बजा दी जाती, तो जानवरों की लार टपकती। प्रोफेसर सेलिगमैन ने तब कुत्ते को हानिरहित बिजली के झटके से रोककर प्रयोग करने की कोशिश की।

कुत्तों को एक बॉक्स में रखा गया था जिसमें कम अवरोध से अलग दो कक्ष थे। एक तरफ फर्श का विद्युतीकरण किया गया था। पहले शास्त्रीय कंडीशनिंग के अधीन कुत्तों ने भागने की कोशिश नहीं की, इस तथ्य के बावजूद कि एक छोटे से अवरोध पर कूदने से झटके से बचा जा सकता था।

इस घटना का अध्ययन करने के लिए, एक और प्रयोग विकसित किया गया था।

• पहले समूह में, कुत्तों को एक निश्चित अवधि के लिए हार्नेस से बांधा गया और फिर छोड़ दिया गया।
• दूसरे समूह के कुत्तों को उसी हार्नेस में रखा गया था, लेकिन उन्हें बिजली के झटके लगे थे, जिन्हें अपनी नाक से पैनल को दबाने से बचा जा सकता था।
• तीसरे समूह को दूसरे समूह के समान ही वार मिले, सिवाय इसके कि वे झटके को नियंत्रित नहीं कर सके। तीसरे समूह के कुत्तों के लिए, झटका पूरी तरह से यादृच्छिक और उनके नियंत्रण से बाहर लग रहा था।

कुत्तों को तब एक बॉक्स में रखा गया था। पहले और दूसरे समूह के जानवरों ने जल्दी से जान लिया कि बैरियर पर कूदने से झटका खत्म हो गया। हालांकि, तीसरे समूह के प्रतिभागियों ने दर्द से दूर होने की कोशिश नहीं की। उसके कारण पूर्व अनुभवउन्होंने एक संज्ञानात्मक अपेक्षा विकसित की है कि कुछ भी नहीं रोकेगा, सदमे को खत्म कर देगा।

वही सिद्धांत मानव व्यवहार पर लागू होता है, जो अवसाद के मनोविज्ञान की व्याख्या करता है। एक व्यक्ति उदास हो जाता है क्योंकि उसने अनुभव किया है मुश्किल रिश्ताया किसी प्रियजन को खो दिया, शारीरिक, मानसिक शोषण का शिकार था या किसी गंभीर बीमारी का अनुभव किया था।

हालांकि, कम आत्मसम्मान, निराशावादी सोच वाले लोगों में अवसाद अनुवांशिक भी हो सकता है, जो तनाव का सामना नहीं कर सकते।

लक्षण

सीखी हुई लाचारी तब होती है जब कोई व्यक्ति यह मानने लगता है कि स्थिति पर उसका कोई नियंत्रण नहीं है।

सिंड्रोम से पीड़ित व्यक्ति का मंत्र है: "कोशिश करने का क्या मतलब है?"

सेलिगमैन ने पाया कि कुत्तों ने प्रयोग के शुरुआती भाग में "सीखा" कि झटका यादृच्छिक, अपरिहार्य, अपने स्वयं के व्यवहार से स्वतंत्र था। जानवर, वास्तव में, चौंकने से बचने के लिए बॉक्स से बाहर कूद सकते थे, लेकिन अन्यथा सोचा।

व्यवहार के इस पैटर्न को मनुष्यों में प्रदर्शित किया गया है जब उन्हें दंड या असुविधा के अधीन किया गया है जो यादृच्छिक और अपरिहार्य प्रतीत होता है।

असहायता की भावना और किसी की परिस्थितियों को सुधारने के अवसर की कमी उनमें से एक है प्रमुख घटकडिप्रेशन।

सीखी हुई लाचारी एक व्यक्ति को इस झूठे विश्वास की ओर ले जाती है कि वह वास्तव में उससे अधिक शक्तिहीन है। इससे खराब विकल्प बनते हैं, हालात बिगड़ते हैं, दुष्चक्रसमस्या।

असहायता और व्यक्तित्व विकारों के बीच की कड़ी

यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रिश्ते में हैं जो व्यक्तित्व विकार से पीड़ित है, तो संभावना है कि आपने बार-बार निराशाओं का अनुभव किया है जो बेतरतीब ढंग से प्रकट होती हैं। व्यक्तित्व विकार वाले व्यक्ति के कार्य और व्यवहार अक्सर दूसरों के लिए तार्किक अर्थ नहीं रखते हैं। अंतरंग, अक्सर कम सफलता के साथ उत्तर की तलाश करनी पड़ती है।

कुछ लोग मूड खराब करने वाले व्यक्ति के व्यवहार को समझाने के लिए कारणों और सहसंबंधों की तलाश करते हैं। कभी-कभी सहसंबंधों की पहचान की जाती है, लेकिन अक्सर ये खोजें विफल हो जाती हैं क्योंकि रोगी के व्यवहार को आसानी से नियंत्रित नहीं किया जा सकता है।

ज्यादातर मामलों में, साथी को और निराशा का अनुभव होता है और अंततः उसे लगने लगता है कि स्थिति निराशाजनक है।

वास्तविकता यह है कि व्यक्तित्व विकार वाला व्यक्ति वह होता है जो अपने व्यवहार के नियंत्रण में होता है। हालाँकि ऐसे लोगों का आमतौर पर इस बात पर सीधा नियंत्रण नहीं होता है कि वे कैसा महसूस करते हैं, उनका इस पर नियंत्रण होता है कि वे कैसे व्यवहार करते हैं।

तो समस्या क्या है?

लोग अक्सर किसी प्रियजन के व्यवहार के साथ संघर्ष करते हैं जो उन्हें अस्वीकार्य लगता है। समझें कि इसे कैसे बदला जाए।