Il problema dell'educazione morale e spirituale dei bambini in età prescolare in un istituto di istruzione prescolare. Educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare
Istituto di istruzione prescolare di bilancio comunale scuola materna n. 2 di tipo generale di sviluppo, la città di Rasskazovo, regione di Tambov
"Educazione spirituale e morale dei bambini età prescolare»
Educatore:
Credo che prima di svelare l'argomento “Educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare, sia necessario aprire un dizionario e, per conoscere esattamente la definizione parole chiave titoli degli argomenti:
« Spiritualità- una proprietà dell'anima, consistente nel predominio degli interessi spirituali, morali e intellettuali su quelli materiali. Soul Man- uomo di cuore . Con l'anima– arrendersi completamente, con ispirazione. Cuore a cuore(parlare, parlare) - francamente.
. « Morale- qualità interiori, spirituali che guidano una persona, standard etici; regole di condotta determinate da queste qualità . Persona morale - conforme ai requisiti dell'alta moralità”.
Come vogliamo vedere il nostro futuro? Questo dipende in gran parte da noi, adulti che vivono fianco a fianco dalla nascita, educano, insegnano e dai principi che porremo nella mente dei bambini. Cos'è una persona, tale è la sua attività, tale è il mondo che ha creato intorno a sé.
Cosa caratterizza una persona in primo luogo? Certo, la sua cultura. Questo concetto include spiritualità e moralità, educazione e attività creativa. La cultura dell'uomo è un riflesso di lui pace interiore. A questo proposito, il ruolo chiave della scuola materna è quello di creare condizioni ottimali per sviluppo globale potenziale spirituale e morale dei bambini in età prescolare, attraverso la costruzione armoniosa di un processo pedagogico olistico in un istituto prescolare.
“L'infanzia è il periodo più importante della vita umana,
non una preparazione per una vita futura, ma vera,
vita luminosa, originale, unica.
E da come è passata l'infanzia, chi ha condotto il bambino per mano
anni dell'infanzia che sono entrati nella sua mente e nel suo cuore da
il mondo circostante - dipende in misura decisiva,
Che tipo di persona sarà il bambino di oggi?
(VA Sukhomlinsky)
L'infanzia in età prescolare è periodo importante nella vita di un bambino, quando si formano il senso delle proprie capacità, la necessità di un'attività indipendente, le idee di base sul mondo circostante, il bene e il male in esso, le idee sulla vita familiare e sulla terra natale.
Poiché nel nostro paese i genitori, a causa del loro impiego, risolvono problemi urgenti, preferiscono l'istruzione pubblica e da 1,5 anni, o anche prima, mandano i loro figli agli asili nido, sono le moderne istituzioni prescolari che sono chiamate a svolgere un ruolo di primo piano nella plasmare le basi dell'orientamento spirituale e condotta morale figli. È l'età più giovane che viene chiamata il "tempo d'oro" dello sviluppo spirituale e personale.
Prima di tutto, gli educatori dovrebbero riempire il vuoto spirituale. Ma non imporre questa o quella religione. Credere o non credere, cosa credere? Ognuno decide per se stesso. Ma dobbiamo trasmettere ai nostri figli i principi morali e gli standard etici che daranno loro Solide fondamenta per crescere nella vita.
L'educazione spirituale e morale mira a raggiungere i seguenti risultati:
- Formazione attitudine positiva il bambino al mondo che lo circonda, le altre persone, se stesso, la decenza dei rapporti con adulti e coetanei;
· - Il bisogno e la volontà di mostrare compassione, empatia;
· - Educazione ai sentimenti di patriottismo, alla necessità di servire per il bene della Patria;
· - Introduzione all'esperienza della cultura ortodossa;
· - Conoscenza delle forme della vita familiare tradizionale, comprensione del proprio posto in famiglia e possibile partecipazione alle faccende domestiche;
- Attitudine attiva al lavoro;
- Responsabilità per le loro azioni e azioni.
Penso che sia lo studio della cultura nazionale tradizionale in un istituto prescolare che consente di combinare naturalmente istruzione e educazione, perché l'intero processo di padronanza della propria cultura nativa non è altro che educazione educativa. L'inclusione sistematica del materiale nel consueto programma dell'asilo amplia le possibilità per lo sviluppo individuale del bambino, non solo educa, ma apre anche il potenziale morale ed estetico.
La famiglia svolge un ruolo di primo piano nella formazione della personalità di un bambino in età prescolare. È nella famiglia, sulla base delle forme di comportamento adulto osservate, che il bambino acquisisce la prima esperienza socioculturale.
Prima di iniziare a far conoscere ai bambini in età prescolare la cultura tradizionale della loro terra natale, è necessario condurre un sondaggio tra i genitori se vogliono che il loro bambino studi la cultura tradizionale della loro terra natale in un istituto prescolare. Se i risultati di questa indagine sono positivi, allora è necessario elaborare un piano di lavoro con bambini e genitori per familiarizzare con la cultura del nostro territorio.
fecondità processo educativo dipende direttamente dalla coerenza degli obiettivi e dagli sforzi pedagogici della famiglia e degli insegnanti. La cooperazione di genitori e insegnanti è una condizione indispensabile per l'educazione, l'educazione e lo sviluppo di successo dei bambini in età prescolare.
Forme di lavoro con la famiglia:
§ - incontri con i genitori su temi spirituali e morali;
§ - interrogatorio e test dei genitori;
§ - tipi di lavoro visivi: stand informativi per genitori, cartelline, cartelline, mostre di opere per bambini, letteratura;
§ - lezioni per genitori;
§ - svolgimento di manifestazioni congiunte (mostre, concorsi, laboratori genitoriali);
§ - dimostrazioni aperte del processo educativo;
§ - vacanze in comune con i bambini, spettacoli, onomastici dei bambini;
§ - serate di domande e risposte;
§ - consulenze individuali di specialisti;
§ - aiuto dei genitori nella scuola materna (partecipazione alla preparazione delle vacanze, abbellimento dei territori, piccole riparazioni);
§ - escursioni.
§ - conversazioni etiche, incontri con le famiglie in visita ai templi,
Ciò può consentire di pianificare un ulteriore lavoro organizzativo e pedagogico. Ad esempio, dotando le stanze dei gruppi di oggetti realizzati nelle tradizioni nazionali della terra natale, creando in esse un angolo del vecchio stile di vita russo; l'apertura nella scuola materna del "Museo della vita russa", una stanza per l'educazione spirituale e morale, ecc.
Nella pianificazione del lavoro educativo, è necessario prestare attenzione alla sezione sull'organizzazione di mostre di arte popolare caratteristica della nostra regione, sull'organizzazione e sulla conduzione di escursioni al museo cittadino delle tradizioni locali, al museo d'arte, al centro dell'artigianato popolare.Qui puoi anche pianificare incontri con i custodi della cultura della regione - cantautori , artigiani popolari, ecc. È anche necessario organizzare le Giornate della cucina russa, basate sulla tradizione culinaria della terra natale. Negli orti, per piantare colture tradizionali per la nostra zona, in seguito, per tenere una festa del raccolto.
A mio avviso, le forme di lavoro con i bambini in età prescolare possono essere diverse. Si tratta di lezioni in studio, e una serie di conversazioni e arte applicata, ma la cosa più importante è che l'efficacia di questo processo è determinata dalla natura dell'interazione tra bambini e adulti (genitori, educatori), nonché dal sistema di valori che sta alla base.
Forme di lavoro con i bambini:
Escursioni, passeggiate mirate per la città
Serate di svago a tema orientamento estetico(pittura, musica, poesia)
· Conversazioni con i bambini sulle regole di condotta.
Ascolto di musica sacra rintocchi, ninne nanne, conoscenza del lavoro e della biografia dei compositori russi.
· Conversazioni etiche.
· Incontri con le famiglie (storie di tradizioni familiari, reliquie, progettazione di materiale visivo e illustrativo "La mia famiglia". Lavoro creativo congiunto di bambini e genitori).
Lettura finzione su temi spirituali e morali.
· Visitare il museo, la biblioteca per conoscere i valori spirituali e la storia della Patria.
Mostre di materiale fotografico, quotidiani da parete familiare, congiunti opere creative figli e genitori.
· Organizzazione delle vacanze con i genitori.
Insieme alle solite classi nelle diverse sezioni, è necessario, quando pianificazione anticipata, prendere in considerazione argomenti sullo sviluppo etno-culturale dei bambini:
- un ciclo di lezioni conoscitive: dedizione alla cultura tradizionale della terra natale, mentre la scelta specifica del tema conduttore del mese è determinata dal ritmo del calendario popolare;
- queste classi sono problematiche legate alle belle arti, alla modellazione, al lavoro manuale;
- nelle classi sulla familiarizzazione con la narrativa, è prevista lavoro speciale con una parola nativa in connessione con l'argomento attuale della cultura russa;
- direttore musicale progetta il suo lavoro con canti popolari e tradizionali plastique caratteristici della nostra regione;
- le lezioni secondo il calendario agricolo popolare sono inserite nella sezione "Introduzione alla natura". Può essere sia classi indipendenti che componenti di classi di storia naturale ed ecologia;
- lo studio di ogni argomento è completato da classi complesse, serate di intrattenimento, feste popolari, festività.
La vacanza darà risultati positivi e riassumerà tutto il lavoro precedente sia dei bambini che degli adulti solo se i bambini stessi prepareranno la vacanza insieme a te e ai loro genitori in varie attività.
L'attività principale di un bambino in età prescolare è il gioco. In modo giocoso, puoi introdurre i bambini a varie situazioni quotidiane in una tradizionale famiglia russa. Quindi, insieme ai ragazzi puoi creare bambole e costruire giochi di storie: "Figlie - madri", "Padroni", ecc. Nei giochi, il lavoro continua per consolidare il tema del mese. Sono un'aggiunta essenziale a attività cognitive. Sono previsti anche giochi didattici lavoro extra sullo sviluppo del tema principale. Dipende da lei la scelta di materie specifiche. Mobile giochi popolari dovrebbe essere fatto più frequentemente del solito. Per comodità, l'elenco dei giochi è "scomposto" rispettivamente trimestralmente. caratteristiche dell'età bambini, stagione. Attenzione speciale dovrebbe essere dato ai giochi - alle drammatizzazioni. È necessario pianificare non solo la drammatizzazione delle fiabe, ma anche insegnare ai bambini a suonare filastrocche, favole, giocare cultura tradizionale comportamento. A questo dobbiamo aggiungere che è molto importante che i bambini parlino dei santi, degli eroi della nostra storia e della nostra letteratura. I bambini, quando giocano, amano identificarsi con vari personaggi eroici. Va bene se si identificano con St. Alexander Nevsky o Ilya Muromets, e non con Pokémon o Spider-Man.
In età prescolare, il compito principale nell'educare un bambino in età prescolare è sviluppare l'abitudine agli atti di misericordia. È a questa età che il bambino deve abituarsi a lavorare per necessità, cioè non per se stesso, ma per gli altri. Quale sarà la cosa principale nella vita di una persona: servizio o consumo? Questa età è la base per tutta la vita. Il male per un bambino di questa età è identificato con danni visibili: giocattoli rotti, vestiti danneggiati, dispiacere dei genitori. Il bene è associato buon umore, atmosfera amichevole, approvazione e lode. Per quanto possibile, dovrebbe essere approfondita la corretta comprensione da parte dei bambini dei concetti di "bene" e "male".
Il lavoro per l'educazione della cultura spirituale deve essere costruito sulla base del familiarizzare sia gli adulti che i bambini con una comprensione accessibile degli ultimi grandi santuari e dei valori spirituali della Russia, delle gesta dei santi e degli eroi della loro Terra. È necessario dare ai bambini i concetti iniziali della necessità di seguire le migliori tradizioni della propria famiglia, delle persone, del rispetto per gli altri popoli. La salute morale e spirituale può essere allevata solo sulla base del rispetto per gli anziani, i parenti, gli amici, l'osservanza ordine stabilito a casa, all'asilo, il rispetto per l'ambiente. Sviluppo eredità culturale terra natale all'asilo - non è un'organizzazione mirata separata dell'ambiente di sviluppo della materia; cambiamento interno tutti in procinto di accettare liberamente i valori morali ed estetici delle persone; sviluppo di relazioni amichevoli, arricchimento mentale e spirituale. Pertanto, iniziare a lavorare su questa direzione, è necessario immaginare chiaramente che avrà successo solo quando vi parteciperanno tutti: il personale docente, il personale tecnico, i bambini ei loro genitori.
Il contenuto dell'educazione spirituale e morale dei bambini e dei genitori è orientato verso la sfera della cultura ortodossa. Pertanto, occorre ricordare costantemente la responsabilità personale e professionale che ricade sugli insegnanti che avviano i processi di educazione spirituale e morale dei bambini e dei genitori. L'insegnante, occupandosi dell'anima dei bambini, deve migliorare costantemente il proprio mondo spirituale per essere sempre e in tutto l'ideale di "umanità" per i suoi allievi, il creatore i valori più importanti vita: Verità, Bontà, Bellezza. Uno degli insegnanti talentuosi e profondi, rappresentanti della pedagogia della diaspora russa, il sacerdote Alexander Elchaninov ha scritto: "Non puoi guarire le anime degli altri ("aiutare le persone") senza curare te stesso, mettere in ordine l'economia mentale di qualcun altro con il caos nel tuo propria anima, porta la pace agli altri senza averlo in sé".
Suppongo che dopo aver lasciato che i bambini andassero a scuola, guarderanno alla vita con grande ottimismo, che è auspicabile mantenere in essa conoscendo ulteriormente il mondo dell'arte classica e della letteratura russa classica, rivolta ai bambini, oltre a vivere interazione umana e limitare il tempo trascorso a guardare la televisione e i computer. Si può anche sperare in un miglioramento del comportamento del bambino, addolcendone il carattere; cambiamenti positivi nelle relazioni familiari.
Ci si aspetta che il bambino diventi più in contatto. Il risultato principale, che vorrei tanto sperare, è l'assimilazione da parte del figlio dei valori umani eterni: misericordia, compassione, amore della verità; nella sua lotta per il bene e nel rifiuto del male.
"Educazione spirituale e morale dei bambini
età prescolare"
(gruppo preparatorio per la scuola)
Scuola materna MBDOU №2
tipo evolutivo generale
Rasskazovo
Educatore:.
Argomento: " Il bene e il male"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che il bene crea e il male distrugge. Tutto ciò che facciamo torna a noi e a chi ci è vicino. Avendo risposto al male con il male, distruggiamo il mondo nell'anima, nei pensieri, nei sentimenti.
Contenuto dell'argomento: Buone parole, buone azioni. Vera gentilezza (cura, assistenza reciproca, aiuto nei guai) e falsa gentilezza (gentilezza attraverso l'inganno, attraverso l'insulto di un'altra persona). Buono a beneficio degli altri. Caratteristiche di una brava persona. Il significato del proverbio "Questo è buono, asperge bene, raccogli bene, concedi bene".
Parole chiave: gentilezza, gentilezza, gentilezza, benevolenza.
Materiale pratico: discussione di situazioni quotidiane; scherzo di prova; teatro delle marionette con Petrushka; gioco "Isole", "Tracce di vita".
Materiale pratico: esercita costantemente i bambini a compiere buone azioni, sollecitando, ricordando, impartendo istruzioni.
: E. Moshkovskaya "Chi è il più gentile", "Ognuno ha il suo" (racconto popolare estone), "Pane caldo", E. Permyak "Il più terribile".
Bibbia per bambini, V. Mayakovsky "Ciò che è buono e ciò che è cattivo", "Mistero", A. Barto "Vovka - un'anima gentile", "La storia di un eroe sconosciuto".
Argomento: "Amicizia e inimicizia"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che un amico è uguale a te, una persona uguale a te, sei diverso; l'amicizia dovrebbe essere apprezzata, con un amico diventi due volte più forte, più intelligente, più gentile.
Parole chiave: amicizia, fedeltà, sensibilità, reattività, benevolenza.
Materiale pratico: cerchio delle risorse "Perché amo il mio amico"; giochi "Isole", "Piranha", "Fiori dell'amicizia"; testare la battuta, mostrare un atteggiamento sensibile l'uno verso l'altro, evitando litigi e inimicizia; raccogli proverbi e detti sull'amicizia.
"Fragole per Natasha", "Big Bucket", "Cruelty", V. Oseeva "Blue Leaves", "Before the First Rain", A. Midt "The Ball in the Window", Y. Dorofeev "The Ant and the Dove ", V. Kataev " Fiore - sette fiori", K. Sergienko "Addio, burrone", V. Dyachenko "Il segreto", N. Kalinina "Su bravi compagni”, L. Tolstoj “Il leone e il cane”.
Argomento: "Cuore puro"
Obbiettivo: Spiegare ai bambini. che la misericordia, l'umiltà, la generosità, il coraggio aiutano una persona a purificare il suo cuore dall'invidia, dall'egoismo, dall'avidità, dalla menzogna, dalla testardaggine, dalla pigrizia.
Contenuto dell'argomento: Come sono i cuori delle persone? Il concetto di "cuore amorevole" tesoro”, “cuore puro”, “cuore di pietra”. Cosa significa amare? Amare è ricevere, amare è servire. Comandamento dell'amore: "Ama il prossimo tuo come te stesso". Cosa ostacola l'amore? (invidia, egoismo, avidità, bugie, testardaggine, pigrizia). Regole di un cuore gentile e amorevole (vedi appendice).
Parole chiave: misericordia, umiltà, generosità, coraggio.
Materiale pratico: un richiamo alle regole di un cuore gentile e amorevole; imparare a seguirli nella vita di tutti i giorni; fissare la definizione dei concetti di "misericordia", "umiltà", "generosità", "coraggio"; giochi "Impronte magiche", "Isole", "Fiori del mio cuore"; prova scherzo, discuti con i membri della famiglia le regole di un cuore amorevole gentile.
Uso della finzione: O. Wilde "Star Boy", "Stone Heart", P. Polyakov "Sparks", "Christian Girl", "Mystery", A. Vladimirov "My First Confession", "Everyone Got His Own" (racconto popolare estone) , "Il grande cambiamento", O. Wilde "Il principe felice".
Argomento: "Misericordia e Crudeltà"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che il cuore può essere dolce, capace di amare e crudele, senza provare compassione e amore.
Parole chiave: pietà, indifferenza, conforto, pietà, abbi cura, sono solidale con te, mi dispiace per te.
Materiale pratico: discussione di situazioni quotidiane; giochi "Ti amo", "Sedia magica", "Radura di bontà"; fare regali per bambini; prova scherzo, mostra esempi di aiuto, pietà, compassione delle persone a noi vicine; ritenere Album di famiglia; insegnare ad essere compassionevoli e attenti ai propri cari; per aiutare chi ha bisogno (libri, cose, giocattoli, ecc.).
Uso della finzione: "Figlio amato", "Casa nella foresta", " Belle parole e cose belle"; Bibbia ("La parabola del misericordioso samaritano"), L. Strelkova "È ora, è ora, rallegriamoci", P. Polyakov "Consolazione", "Beati i misericordiosi", "Caro penny", Z. Tonelius "Tre spighette di segale”, E. Koshevaya “Mio figlio”, I. Rutenin “The Wise Tsar”, “Two Gifts” (racconto popolare).
Argomento: " Parola"
Obbiettivo: Spiegalo ai bambini bella parola e il dolore vince, e salva dai guai, e parola malvagia distrugge e fa male.
Parole chiave: grazie, per favore, sii gentile, caro, gentile, gentile, scusa, scusa.
Materiale pratico: spettacolo ai bambini: film video di A. Vladimirov " parole magiche”, cerchio delle risorse “Io do la parola”, esercizi “Complimento”, “Date la parola a un amico”, “Date la parola al vostro giocattolo preferito”, giochi “Sedia magica”, “Radura della gentilezza”, lavora con un bambola, discussione di situazioni problematiche, creare un salvadanaio di buone parole affettuose; insegna a tutti i membri della famiglia a usare parole gentili e gentili ogni giorno.
Uso della finzione: "Fratello rocker, buon pomeriggio", "Saluta una persona", "Belle parole e belle azioni", "Perché dicono" grazie "," buona salute, nonno", P. Polyakov "Dono della parola", "Non avere fretta con la lingua", B. Ganago "Parole insidiose", "La parola è scomparsa", "Salvare le parole",
Argomento: "Duro lavoro e pigrizia"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che una persona ama lavorare (sforzarsi) per mettere alla prova se stessa, la sua forza; vivi la gioia del risultato.
Parole chiave: senza fatica non c'è bene, pazienza e fatica macineranno tutto.
Materiale pratico: gioco: "Posso farlo da solo"; sviluppo di un modello di mansioni lavorative (per un angolo di natura, il dovere); produzione di giochi, giocattoli per bambini; testare la battuta, dare al bambino una scelta nello svolgimento delle faccende domestiche di base e monitorare le sue prestazioni; partecipare a lavori congiunti fattibili (lavori in giardino, in giardino, ecc.).
Uso della finzione: "Ogni persona dovrebbe", V. Oseeva "Con le sue stesse mani", V. Musatov "Come il pane è venuto al tavolo", V. Oseeva "Figli", P. Polyakov "Sulla diligenza", I. Rutenin "Tre sorelle ”, V Sukhomlinsky "Felicità e lavoro", "Il panettiere e il sarto", "Pensa bene al lavoro".
Argomento: "Memoria"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che il ricordo di parenti e amici, le loro azioni e azioni aiuta una persona ad essere gentile, a vivere secondo le regole del suo popolo.
Contenuto dell'argomento: Che cos'è "memoria", "ricordo", "oblio". La memoria come capacità di una persona di conservare nei suoi pensieri e sentimenti le immagini di parenti e amici, le loro azioni e azioni. Impronta dell'uomo a terra. Vacanze della Russia (calendario, tempio, lavoro, famiglia). Date memorabili nella storia. Il significato del proverbio "Il bene è una buona memoria".
Parole chiave: memoria, ricordi, ricordo di parenti, buone azioni, monumento.
Materiale pratico: date memorabili della storia (visualizzazione di riproduzioni, medaglie); storia di persona vicina; scherzo di prova, ricorda i parenti che ti hanno lasciato, il segno che hanno lasciato sulla terra; fare un calendario genealogico; realizzare cartoline, souvenir per appuntamenti memorabili di parenti e amici; calendario popolare, riproduzioni di dipinti "Mattina sul campo di Kulikovo", "Madre di un partigiano", "Tachanka", "Tre eroi", ecc.
Uso della finzione: “Un capello grigio”, “La cosa più importante è farsi sentire”, “Luce nella finestra”, “Vita”, “Verrà”, “Lettera non finita”. La vita dei santi nelle storie per bambini P. Polyakov "Sull'eroismo", "Vittoria", E. Gorskaya "Il papà di Colin".
Argomento: "Coscienza"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che la coscienza vive in noi, ci dice come agire in una situazione difficile, come rendere puro il nostro cuore.
Parole chiave: coscienza, consiglio, messaggio, cuore puro.
Materiale pratico: consultati costantemente con la tua coscienza: "è buono quello che sto facendo?", considera esempi di buone azioni coscienziose dei bambini, discuti esempi del comportamento e delle azioni dei propri cari.
Uso della finzione: "Storie per bambini", "Uomo di vetro", "Bello e brutto", "Non dimenticare la primavera", "Il dottore si ammalò", "Storie per bambini", "Fratello e sorella", D. Panteleev "Onesto parola".
Argomento: "Verità e menzogna"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che una persona soffre di bugie, soffre, si ammala, il suo umore cambia; La verità santifica la vita di una persona, la purifica dalla sporcizia, la libera dal male.
Parole chiave: onestà, veridicità, finzione, inganno, bugie.
Materiale pratico: risoluzione dei problemi; lavorare con una bambola (Baba Yaga è via); teatro delle marionette "Bugiardo"; gioco "Isole"; scherzo di prova; un cerchio di auguri e di ringraziamento "Di cuore a cuore", per insegnare ai bambini a non ingannare, a mantenere questa promessa.
Uso della finzione: "Anche i fiori sono diventati rossi di vergogna", "Come i ragazzi hanno mangiato il miele", "Perché Serezha si vergognava", "Non lo sarò più", L. Tolstoj "Bugiardo", "Mucca", "Osso", V. Nosov "Karasik", V. Oseeva "Ciò che è più facile".
Argomento: "Invidia e benevolenza"
Obbiettivo: Spiega ai bambini: sii felice di ciò che hai; l'invidia danneggia una persona, corrode la sua anima, come la ruggine corrode il ferro.
Parole chiave: Sono felice per te, sono arrabbiato per te, sono felice del tuo successo, sono felice per il tuo buon umore.
Materiale pratico: cerchio delle risorse “Sono felice quando…”; discussione di situazioni quotidiane; gioco "Sedia magica"; scherzo di prova; gioco da tavolo stampato "Non invidiare", leggi opere d'arte; controllare le manifestazioni di invidia nei bambini; ricorda le regole della buona volontà.
Uso della finzione: Ts. Vitekam "Invidia - grigio con macchie gialle", V. Sukhomlinsky "È difficile essere un uomo".
Argomento: "Obbedienza e testardaggine"
Obbiettivo: Spiega ai bambini il significato della frase: non fare ciò che vuoi, ma fai ciò di cui hai bisogno.
Parole chiave: obbediente, testardo, consiglio, ascolta.
Materiale pratico: giochi "4 elementi", "Telefono non udente", "Esegui un comando"; risolvere situazioni problematiche; giochi di schizzi; scherzo di prova.
Materiale pratico per il lavoro a casa: esercitarsi nelle regole dell'obbedienza: “non fare ciò che vuoi, ma fai ciò che è necessario”; abituarsi ad esaudire richieste, istruzioni.
Uso della finzione:"Chi dovrebbe andare per la legna da ardere", A. Karaliychev "Bambini cattivi", V. Belov "Brook", N. Artyukhova "Una serata difficile", P. Polyakov "Sull'obbedienza", B. Ganago "Figlia", "Chiamami padre”, “Dopo tutto, questa è la mia sorellina”, “Cosa insegnano le api ai bambini”.
Argomento: "Generosità e avidità»
Obbiettivo: Spiega ai bambini che, mostrando generosità, facciamo del bene agli altri ea noi stessi, perché otteniamo gioia nell'anima, amore, gentilezza. Puoi liberarti dell'avidità se dai senza contare, senza pensare al bene fatto.
Parole chiave: gioia, gratitudine, generosità, dono.
Materiale pratico: un circolo di auguri e ringraziamenti sul tema "Generosità"; discussione di situazioni quotidiane; gioco "Semaforo"; spettacolo di marionette; prova scherzo, abituati a condividere con gli altri quello che hai.
Uso della finzione: "Ragazzo avido", "Cotoletta come una pietra", "Rublo di metallo", A. Grebenshchikov "ABC della saggezza", V. Pechersky-Melnikov "Orphan Grunya", V. Dorofeev "Cane avido", "Poveri ricchi" ( fiaba giapponese), “Who is kinder” (parabola curda), “The Beggar and Happiness” (fiaba araba).
Argomento: "Patria e terra straniera"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che la Patria per una persona è il luogo in cui è nata, dove vivono e lavorano i suoi parenti. In tempi difficili per la Patria, le persone si sono sempre alzate in piedi per difenderla.
Parole chiave: clan, patria, genitori, parenti, nati.
Materiale pratico: ascolto di canzoni degli anni della guerra; organizzazione di una mostra di disegni sul tema "La mia Patria"; uno scherzo di prova, per raccontare ai bambini i parenti che hanno difeso la loro patria, aiutato negli anni difficili della guerra, la resistenza e le gesta dello spirito e del cuore; riproduzioni di artisti famosi sull'argomento "Difensori della Patria", ritratti dei difensori della terra russa Sergio di Radonezh, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, ecc.; fotografie di paesaggi autoctoni.
Uso della finzione: racconti "Questa è la patria", "Il testamento del padre", "Le tombe degli eroi", "Il comandamento del nonno".
Argomento: "Lealtà e tradimento"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che una persona dovrebbe cercare di mantenere la parola data e sentirsi responsabile dell'attuazione di qualsiasi decisione.
Contenuto dell'argomento: Un vero amico è una persona su cui puoi fare affidamento, ti aiuterà nei guai e si rallegrerà della felicità di un amico. Il tradimento è tradimento. Come può una persona commettere errori nella vita. Come tradiamo noi stessi, il nostro onore. Come difendersi dal tradimento. Cosa è necessario fare per correggere gli errori. Il significato dei proverbi "Apri un segreto, distruggi la lealtà", "I peccati sono gentili, portano all'abisso".
Parole chiave: tradimento e lealtà, vero amico, persona affidabile.
Materiale pratico: risoluzione dei problemi; drammatizzazione di trame di opere; scherzo di prova; trova una sorpresa per un amico, portagli gioia.
Uso della finzione: V. Dragunsky "Childhood Friend", Bibbia per bambini, "Due madri", "Bicchiere d'acqua", "È difficile essere un uomo", B. Ganago "Strappa la zampa dell'orso", "La cosa più importante è fatti sentire", "Ogni persona dovrebbe".
Argomento: "Gratitudine e dispiacere"
Obbiettivo: Spiega ai bambini che per tutto ciò che ci accade, dobbiamo ringraziare.
Parole chiave: grazie, grazie, ciao, scusa, scusa.
Materiale pratico: il gioco "Raccogli i fiori della gratitudine", facendo regali per i bambini; formazione "Ti ringrazio"; insegnare ai bambini a ringraziare per ogni buona azione, servizio, per quello che hanno fatto per noi, a fare regali per i propri cari con le proprie mani.
Uso della finzione: "È difficile essere un uomo", "Perché dicono" grazie "," Ingratitudine "," Saluta una persona "," Belle parole e belle azioni ", B. Ganago" Lacrime di diamante ", V. Oseeva " Navestila ", P Polyakov "Due strade", "Gioia".
BIBLIOGRAFIA
1. Orlova N. "ABC per bambini ortodossi".
2. Levkodimov G. "Vacanze".
3. Kostyunina T. “Incontri di Natale” m.: “ educazione prescolare”, 2005 (12).
4. Gladkikh L. “La letteratura pedagogica domestica come fattore di rafforzamento spirituale e morale salute della famiglia e dei bambini” - m.” Educazione prescolare”, 2006 (1).
5. Alekseeva A. "Sull'istruzione prescolare ortodossa in Russia". - M. “Educazione prescolare”, 2004 (1).
6. Sultanova N. "Educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare". - M. "Educazione prescolare", 2004 (5).
7. "Libri, appunti e giocattoli per Katyushka e Andryushka" 6, 2001
8. Khramova R. "Il bene non tollera il ritardo" - f. “Educazione degli scolari”, 2
9. John O. “Una parola su una piccola buona azione” - f. “Educare gli scolari”, 2000 (9).
Salvadanaio metodico
Scuola materna MBDOU №2
tipo evolutivo generale
Rasskazovo
Educatore:
Una famigliaè felicità, amore e fortuna,
La famiglia è importante!
La famiglia è dura!
Che bella famiglia!
Una famiglia
La famiglia è felicità, amore e fortuna,
La famiglia è viaggi estivi in campagna.
La famiglia è una vacanza date di famiglia,
Regali, acquisti, piacevoli spese.
La nascita dei bambini, il primo passo, il primo balbettio,
Sogni di bene, eccitazione e stupore.
La famiglia è lavoro, prendersi cura l'uno dell'altro,
La famiglia è molto compiti a casa.
La famiglia è importante!
La famiglia è dura!
Ma è impossibile vivere felicemente da soli!
Stai sempre insieme, prenditi cura dell'amore,
Allontana insulti e litigi,
Voglio che gli amici parlino di noi:
Che bella famiglia!
ti amavo senza ragioni speciali
Perché sei un nipote
Perché sei un figlio
Per essere un bambino
Per quello che cresci
Perché somiglia a mamma e papà.
E questo amore fino alla fine dei tuoi giorni
Rimarrà il tuo supporto segreto.
Una famiglia - questo è ciò che tutti condividiamo
Un po' di tutto: lacrime e risate,
Ascesa e caduta, gioia, tristezza,
Amicizia e litigi, sigillo di silenzio.
La famiglia è ciò che è sempre con te.
Lascia che i secondi corrano, settimane, anni,
Ma le mura sono care, la casa di tuo padre -
Il cuore rimarrà per sempre in esso!
Non c'è bontà in una famiglia ostile.
***
Una casa diligente è densa e una casa pigra è vuota.
***
In una famiglia dove non c'è consenso, il bene non accade.
***
In una famiglia dove c'è armonia, la felicità non dimentica la strada.
***
In una buona famiglia crescono i bambini buoni.
***
Che tesoro, quando la famiglia è in armonia.
***
Allusioni e rimproveri sono vizi di famiglia.
***
Non ci sarà nulla di buono se c'è inimicizia nella famiglia.
***
La famiglia è la spina dorsale della felicità.
***
La famiglia è in un mucchio e la nuvola non è terribile.
***
Anche se da vicino, ma meglio insieme.
***
Quello che non vuoi per tua sorella e tuo fratello, non auguralo nemmeno ai tuoi delinquenti.
***
Detti sulla mamma.
Dove va la madre, là va il bambino.
La madre nutre i bambini come la terra del popolo
A chi partorire e nutrire
La madre oscilla in alto, ma non fa male.
Il miele è dolce, ma il bambino è ancora più dolce.
Pasquaè venuto,
Gioia abbracciata:
amato Gesù,
Risorto, risorto.
complimenti per la gentilezza
Buona Pasqua -
una vacanza meravigliosa,
Miracolo dei miracoli!
Pasqua- più la migliore vacanza!
Pasqua è meglio dell'onomastico! In questo giorno, il santo Salvatore,
Gesù mio protettore
Guerriero forte, abitante del cielo
Ci ha riconciliati tutti con Dio!
Mi sono svegliato e ho sentito -
La primavera bussa alla finestra!
Le gocce si precipitano dal tetto
Ovunque è luce!
E sembra - non uccelli,
E gli angeli stanno volando.
A proposito di ciò che arriverà presto Pasqua, ci annunceranno!
Il sole splende dal cielo!
La foresta oscura è diventata verde
Cristo è veramente risorto!
La primavera è arrivata - il tempo dei miracoli,
La primavera mormora: Cristo è risorto!
Non ci sono parole più luminose al mondo -
Cristo infatti è risorto!
Sereno e soleggiato su Svetlaya Pasqua! Krashenki rosso, canti e balli.
Luce sull'anima, come da una candela luminosa.
E i dolci pasquali stanno già aspettando in tavola.
Si diffonda nel mondo: Resurrezione!
Saremo sempre insieme con la speranza.
Con Fede innamorata, negli anni d'oro.
Insieme. In data odierna. Adesso. Per sempre.
Gli uccelli, il fiume e la foresta diranno:
Il canto è portato in cielo:
Le stelle brillano per noi, l'oscurità è scomparsa.
Oggi è una vacanza! Cristo è risorto!
Più meraviglioso delle fiabe e di tutti i miracoli
Vacanza più luminosa! Cristo è risorto!
Cristo ti custodisca
Da ogni disgrazia
Da una lingua malvagia
Sfortuna improvvisa.
Tieniti lontano dal dolore
Tradimento, malattia,
Da un nemico intelligente
Da un piccolo amico
E Dio ti benedica
Se è in suo potere,
Salute, lunghi anni,
Amore e tanta felicità!
|
Cristo è risorto!
|
Colori sparsi primaverili Dopotutto, il corpo fu crocifisso, Ha donato il proprio sangue. ***** ***** ***** ***** ***** PASQUA!!! ***** ***** ***** |
Buon Natale Cristo mi congratulo con te!
Felicità e salute, ti auguro tutto il meglio,
Santità, inganno - con moderazione affinché tutto,
Gioia, buona fortuna. Male - niente!
*****
La nostra città spazza con la polvere,
Natale a torna da noi...
Ti auguriamo solo il meglio,
Cosa puoi augurare ai tuoi amici.
Auguri di Buon Natale
Buon Natale Congratulazioni
E ovviamente vogliamo:
Blizzard ha lasciato per un anno intero,
La salute ti darà
Il vento spazzerà via tutti i disturbi
In un freddo cortile.
Lascia che la neve muti di scintille
Per illuminare i tuoi volti
E la luna malvagia
Nella notte dell'amore ti priverà del sonno.
Possa una delle stelle più luminose
Fai crescere i tuoi talenti
Il tuo pensiero si solleverà!
Lascia che gli amici decorino la vita!
E Natale come un mago, un mago,
Come prezioso talismano.
Salute, vivacità e divertimento,
E lascia che la felicità ti dia.
*****
Ci risiamo Natale -
Il trionfo delle forze celesti:
In questo giorno Cristo è venuto
Per salvare il nostro mondo dal male.
Gloria a Lui per sempre
Il conquistatore delle tenebre.
Congratulazioni con tutto il cuore
Con questa grande gioia.
Blu più profondo nel cielo
La stella brilla più luminosa...
Kolyada è venuto
il giorno prima Natale. Attraverso i cumuli di neve
Camminato, ridendo e divertendosi,
E ad amici e sconosciuti
Bussare sotto le finestre.
E dietro la vecchia Kolyada
Sono arrivati i carolers
Si alzarono in piedi in una folla rumorosa,
La canzone è stata condotta ad alta voce:
"Coljada è nata
Prima di Natale..."
Brilla una stella luminosa
Un blu più profondo nel cielo...
Sotto la copertura della notte stellata
Il villaggio russo sonnecchia;
Tutto il percorso, tutti i percorsi
Coperto di neve bianca...
Da qualche parte le luci alle finestre
Come le stelle bruciano.
Corre nel fuoco come un cumulo di neve
Con una stella, una folla di ragazzi;
Bussare sotto le finestre
"Natale Tuo" cantare.
"Cristoslavi! Cristoslavi!" -
Distribuito qua e là.
E nel coro di voci bianche discordanti
Così misterioso, puro
Quindi una buona notizia è il santo
Sulla nascita di Cristo...
In data odierna Natività!
Celebriamo di nuovo il Natale
Nostro Cristo Bambino. C'è una tale bellezza ovunque!
Tutto gioisce: anima, natura,
E tutte le nazioni lodano Dio,
E le stelle gettano una bella luce -
Ciao gioia celeste.
In tutti i cuori c'è solo stupore,
Davanti al Signore - riverenza.
Gelido, tranquillo fuori
Gli alberi sono come l'argento.
L'anima canta e loda Dio,
Che ha mandato così tanti favori!
In questo giorno parliamo
Sulla nascita di Cristo.
In questo giorno non possono tacere
Le labbra dei nostri bambini.
E i cuori vogliono lodare
Non in silenzio per un momento.
Lodate Dio con noi!
Non tacere - È fantastico!
Anche in questo caso, la tanto attesa vacanza è arrivata da noi.
È tempo per la realizzazione di speranze e desideri.
Vacanze di Natale - Apparizione di Gesù,
che Dio ci ha dato tutti per la salvezza.
Grande gioia è venuta sulla terra:
Amore e perdono dal cielo dal Padre!
Gioiscono tutti gli angeli, gioisce il cielo:
Ci è stato dato un Salvatore! Che il mondo intero trionfi!
Natale- significa gioia!
Natale significa pace!
Natale - significa
Perdonate a tutti, come ha insegnato Cristo.
Natale significa persone
L'accesso a Dio si è aperto di nuovo!
Canteremo, suoneremo e pregheremo,
Glorificando Cristo amore!
Il nostro Gesù è nato
Come un bambino
Finché la mangiatoia non si umiliò,
Ed è cresciuto come me.
*****
Obbediente ai genitori
Un esempio per tutti
Ha ascoltato la Parola di Dio
Avevo paura di sbagliare.
E i coetanei, ovviamente,
Cristo non ha offeso
Ha chiamato tutti alla vita eterna,
Ci è riuscito in amore.
Amici, diamoci da fare
Imitare Gesù
E fratelli e sorelle
Non offendiamo!
E i suoi raggianti precetti
Offrire grazia alle persone
E oggi sia bambini che adulti
Può salvare coloro che si pentono.
Salva dal peccato e dal tormento eterno.
Questa è una vacanza per adulti e bambini.
Le canzoni su Cristo non sono tutte cantate,
Questo non è l'ultimo verso su di Lui,
E i suoi raggianti precetti
Non si estingueranno tra i figli degli uomini.
Gesù camminava sotto il cielo stellato
Offrire grazia alle persone
E oggi sia bambini che adulti
Può salvare coloro che si pentono.
In questa festa festeggeremo ancora:
Il nostro Salvatore e Amico era nel mondo,
Per dare felicità ad adulti e bambini,
Salva dal peccato e dal tormento eterno.
Coloro che non hanno ancora vissuto nel mondo,
Anche quelli che hanno vissuto molti giorni,
Cantate, fratelli e sorelle! Cantate, bambini!
Questa è una vacanza per adulti e bambini.
voi su Maslenitsa aspettiamo!
Incontriamoci con una frittella al burro,
Formaggio, miele, kalach
Sì, con la torta di cavoli.
Il Grande Posto ci aspetta tutti,
Mangia, gente!
Cammina tutta la settimana
Mangia tutte le scorte.
E verrà il giorno del perdono,
Non siamo troppo pigri per inchinarci,
Vieni domenica -
Chiederemo perdono
Per rimuovere tutti i peccati dall'anima,
DA con cuore puro incontro post.
Suggelliamo l'amicizia con un bacio
Anche se non litighiamo
Dopotutto, su Maslenitsa hai bisogno
Rafforza l'amicizia con l'amore.
Vieni a visitarci
Saremo lieti di ospiti!
Come la settimana del grasso
I pancake sono volati fuori dal forno!
Dal calore, dal calore, dal forno,
Tutto arrossisce, caldo!
Settimana delle frittelle, Trattami!
Dai a tutti i pancake.
Dal caldo, dal caldo - smontalo!
Non dimenticare di lodare.
DA Maslenitsa affettuosi complimenti a te,
È giunto il momento che le torte prendano il sopravvento.
Senza frittelle, l'addio dell'inverno non funzionerà,
Vi invitiamo alla canzone, alla battuta, alla gioia!
Congratulazioni dal profondo dei nostri cuori
E invitiamo cordialmente:
Getta tutte le preoccupazioni
Venite a visitare,
Direttamente alla nostra veranda
a noi su Maslenitsa.
Guarda tu stesso:
Mangiamo frittelle
Sulle ciambelle alla panna acida
Torte lussureggianti,
Febbraio - onda,
Martha - "ciao" di'.
La moralità è l'impostazione interna di una persona ad agire secondo coscienza e libero arbitrio, le esigenze interne dell'individuo a se stesso. Inoltre, la moralità è intesa come un insieme di norme di comportamento di ogni persona nella società, le qualità interne di una persona e la loro espressione, che determinano il suo comportamento nella società. educazione morale- il processo di formazione di una personalità armoniosa, lo sviluppo di un valore semantico olistico dominante nei bambini in età prescolare. L'educazione morale è una delle fasi più importanti nell'educazione di un bambino, necessaria per il suo sviluppo personale nella società. Questo processo trasmette al bambino un sistema di valori fondamentali generalmente accettati che determinano il rapporto delle persone nella società, nella famiglia, nonché principi e norme basati sui concetti di bene e male, verità e menzogna, positivo e negativo in un senso globale. Quali sono i principali mezzi e metodi di educazione morale dei bambini in età prescolare? Qual è il ruolo dell'educazione morale dei bambini in età prescolare in famiglia?
I principali aspetti dell'educazione morale in età prescolare
La rilevanza del problema dell'educazione morale è dovuta alla crisi società moderna, in cui si è verificata un'erosione delle norme morali, il significato dell'istituzione della famiglia, i valori spirituali, che complica in modo significativo il percorso di sviluppo personale di un bambino in età prescolare. L'educazione morale è finalizzata a promuovere la formazione di una personalità armoniosa, consapevole delle norme e dei valori che determinano i fondamenti delle relazioni tra le persone nella società.
La crisi della moralità della società è facilitata dai moderni metodi frivoli di educazione dei figli, in cui il bambino riceve le basi dell'educazione morale al di fuori della famiglia attraverso i mezzi imposti da una società demoralizzata (ad esempio, giochi per computer sviluppando egoismo e crudeltà).
Perché l'educazione morale dovrebbe essere iniziata in tenera età? Durante questo periodo, il bambino è più aperto esperienza emotiva ed empatia. Il bambino percepisce le parole e le azioni degli adulti come un dato di fatto, senza metterle in discussione, cosa che accade in età avanzata, quando il bambino impara ad analizzare parole e fatti, confrontare esperienze e trarre conclusioni certe, non sempre corrette. L'esperienza acquisita dai bambini piccoli passerà poi nella categoria del proprio, del vero, del canonico, dell'indiscusso.
L'educazione morale in età prescolare è attuata attraverso un sistema di metodi e mezzi, ma la principale fonte di educazione morale e di formazione di una personalità armoniosa del bambino è la sua famiglia. Un meccanismo ausiliario per l'attuazione dell'educazione morale dei bambini in età prescolare sono gli asili nido, il cui ruolo è correggere gli errori di crescere un bambino in una famiglia.
I principali metodi di educazione morale dei bambini in età prescolare
L'educazione morale dei bambini in età prescolare è un processo complesso di formazione delle convinzioni e del sistema di valori di un bambino, attuato attraverso determinati metodi, che includono:
- Persuasione e conversazione;
- Motivazione all'azione;
- Un appello alla simpatia e all'empatia;
- promozione;
- Punizione.
In età prescolare il bambino non è ancora consapevole di cosa è bene e cosa è male, ma è il più aperto possibile a percezione emotiva situazioni. Pertanto, nel periodo iniziale l'educazione morale dei bambini in età prescolare metodi standard sono inefficaci.
Molti genitori nel processo di educazione alla moralità in un bambino assegnano il ruolo principale ai meccanismi di incoraggiamento e punizione, interpretando in modo errato questi metodi, riducendoli a incentivi materiali e punizione fisica o privazione materiale. Come mostra la pratica, anche questa tattica è inefficace lungo termine, poiché la privazione fisica e materiale è una manifestazione di controllo morale esterno per i bambini in età prescolare. L'educazione morale è finalizzata a stimolare la manifestazione dell'incoraggiamento interno (di sé) e della privazione interna (punizione - rifiuto non autorizzato dell'incoraggiamento, bene).
I principali mezzi di educazione morale dei bambini in età prescolare
Il pensiero e la rappresentazione di un bambino in età prescolare, la cui educazione morale si realizza attraverso un certo sistema di mezzi, sono estremamente concreti, quindi hanno bisogno di forme e simboli chiari e comprensibili per comprendere concetti astratti di principi morali come gentilezza, fedeltà, gratitudine, reattività , amore, bellezza e altri. Tra i principali mezzi di educazione morale dei bambini in età prescolare ci sono:
- Storia;
- Il gioco;
- Compito creativo, lavoro, attività umana;
- Natura;
- Comunicazione sia con i coetanei che con gli adulti;
- La squadra - l'ambiente dei bambini è uno dei mezzi importanti di educazione morale dei bambini in età prescolare, consentendo al bambino di sviluppare e mostrare la sua individualità nell'ambito di società particolare disciplinato da proprie leggi e regolamenti. Questo è uno dei meccanismi necessari per educare il collettivismo, che non può essere realizzato in nessun'altra condizione. Sviluppo armonioso la personalità è impossibile senza una squadra, poiché una persona è un essere sociale, che vive nella società e ne fa parte. L'educazione del collettivismo in un bambino deve inevitabilmente superare la contraddizione: la soppressione della personalità da parte del collettivo. Il superamento indipendente di questo problema consentirà al bambino di imparare a vivere e svilupparsi nella società all'interno del quadro generalmente accettato di norme e moralità.
Questi mezzi per sviluppare la moralità in un bambino sono accessibili e facilmente applicabili nella pratica, sia nelle condizioni di crescere un bambino in una scuola materna che in una famiglia.
Il ruolo dell'educazione morale dei bambini in età prescolare nella famiglia
Le basi dell'educazione morale dei bambini in età prescolare sono attuate nel contesto della famiglia. Il bambino, in quanto piccolo imitatore degli adulti, copia il comportamento dei genitori, adotta le loro tattiche di rapportarsi tra loro e con le altre persone nella società. I genitori dovrebbero rendersi conto che è impossibile allevare una persona armoniosa altamente morale in un ambiente familiare malsano, in cui prevalgono la mancanza di rispetto, l'egoismo, la pigrizia e l'inganno. 
La famiglia è l'ambiente principale per acquisire esperienza e conoscenza per il bambino. La scuola materna e altre istituzioni educative sono chiamate solo a correggere gli errori dei genitori nell'educazione dei bambini in età prescolare. L'educazione morale del bambino in famiglia dovrebbe essere attuata nel massimo rispetto della sua dignità personale. La formazione del comportamento morale del bambino non dovrebbe essere accompagnata dalla soppressione della sua iniziativa, dalla manifestazione delle qualità personali.
Per un bambino in età prescolare, l'educazione morale si realizza attraverso il prisma delle relazioni familiari, che dovrebbero diventare quel modello naturale, ereditando che il bambino potrebbe diventare un membro morale della società.
Per un bambino in età prescolare, l'educazione morale in famiglia è la base per la formazione della sua personalità.
L'educazione spirituale e morale dei bambini attraverso la cultura popolare e ortodossa, oggi, è tema caldo. La rilevanza è dettata da quelle contraddizioni, da quelle difficoltà e persino dai fenomeni di crisi che si sono sviluppati nella società.
La prospettiva nel lavorare con i bambini è formare un senso di appartenenza al patrimonio del passato. Dopo tutto, la base della cultura umana è il principio spirituale. La vita senza spirito, la mancanza di spiritualità non è mai stata inerente alla persona russa e al popolo nel suo insieme, nella storia e nella cultura russa. Il potere della bontà, della giustizia, della rettitudine e della moralità è sempre stato forte tra le persone.
Il contatto con le tradizioni popolari e ortodosse, la partecipazione alle feste popolari, arricchisce spiritualmente il bambino, coltiva l'orgoglio per la sua gente, mantiene l'interesse per la sua storia e cultura. Ora la memoria nazionale sta gradualmente tornando in noi, e con cui stiamo iniziando a relazionarci vecchie vacanze, tradizioni, folclore, arti e mestieri, arti e mestieri, in cui il popolo ci ha lasciato il più prezioso delle sue conquiste culturali, setacciato al setaccio dei secoli. I bambini dovrebbero conoscere le tradizioni, i costumi del popolo russo, la storia della cultura popolare, essere intrisi di un senso di comprensione della sua antichità e grandezza per unire le sue origini.
Bambino che inizia vita attiva, affronta molti problemi e difficoltà legate non solo al fatto che sa ancora poco di questo mondo, ma deve e vuole conoscerlo, ha bisogno di imparare a vivere circondato dai suoi simili. E non solo per vivere fisicamente, ma anche per sentirsi bene, a proprio agio tra le persone, per svilupparsi e migliorare. E per questo è importante capire come le persone comunicano tra loro, cosa apprezzano, cosa incolpano, per cosa lodano, per cosa rimproverano e persino puniscono. Nel processo di questa complessa cognizione, il bambino diventa una persona con la propria visione del mondo, la comprensione del bene e del male, con le proprie reazioni alle azioni degli altri e il proprio comportamento.
L'educazione spirituale e morale dei bambini è possibile solo attraverso gli sforzi congiunti della famiglia, Istituto d'Istruzione e stati. I tentativi fatti fino ad oggi per educare una personalità spirituale e morale mostrano che il punto più debole di questa attività è la famiglia. Molti genitori semplicemente non sanno che è in età prescolare che avviene l'assimilazione delle norme sociali e dei requisiti morali. Pertanto, è importante aiutare i genitori a rendersi conto che, prima di tutto, i costumi e i valori morali e spirituali creati dagli antenati devono essere preservati e trasmessi in famiglia e che sono i genitori ad essere responsabili dell'educazione dei figli.
Negli ultimi anni si sono verificati alcuni cambiamenti nel sistema di istruzione prescolare. Il contenuto dell'istruzione e dell'educazione dei bambini viene aggiornato. Oggi stiamo iniziando a guardare molte cose in un modo nuovo, stiamo scoprendo e rivalutando molte cose per noi stessi. Questo vale anche per il passato della nostra gente.
L'educazione dei sentimenti morali nella storia della pedagogia è sempre stata data grande attenzione. V.G. Belinsky. KD Ushinsky, NA Dobrolyubov e altri credevano che l'educazione di un cittadino della propria Patria in un bambino fosse inseparabile dall'educazione di sentimenti umani in lui: gentilezza, giustizia, capacità di resistere alle bugie e alla crudeltà.
Il filosofo russo I.A. Ilin ha scritto: “Il destino di un popolo è nascosto nella sua storia. Nasconde in sé non solo il suo passato, ma anche il suo futuro; è il suo essere spirituale e la sua forza e il suo dono e il suo compito e la sua vocazione. La storia di un popolo è un verbo muto del suo spirito, una misteriosa testimonianza dei suoi destini, un segno profetico del futuro.
La cultura popolare e la pedagogia popolare su di essa sono un inesauribile magazzino di saggezza, principi morali, spiritualità, un'immensa scorta di amore, gentilezza e rispetto per tutto ciò che circonda una persona: alla natura, alla sua ricchezza, alle persone, alle tradizioni popolari. “Dopo tutto, tutto ciò che è vivente e inanimato è stato creato dal Creatore e ci è stato dato come un dono inestimabile. Quindi, fratelli, prendiamoci cura di lui ” Teofane il Recluso, noto interprete di parabole evangeliche, si rivolgeva così al suo gregge.
L'obiettivo principale del lavoro sull'educazione spirituale e morale dei bambini basato sulla formazione di idee sulla cultura popolare e ortodossa del popolo russo sono i seguenti compiti:
- Conoscenza dei bambini con le basi delle tradizioni popolari spirituali e morali del popolo russo e lo stile di vita tradizionale. È importante che gli oggetti circostanti, che per la prima volta risvegliarono l'anima del bambino, nutrissero in lui un senso di bellezza, curiosità fossero nazionali. Questo aiuterà i bambini a capire fin dalla tenera età che fanno parte del grande popolo russo.
- L'uso di tutti i tipi di folklore, tenendo conto della componente regionale (fiabe, canti, proverbi, detti, balli rotondi, ecc.);
- Conoscenza delle tradizioni popolari russe, vacanze ortodosse. Concentrano le migliori osservazioni accumulate nei secoli sui tratti caratteristici delle stagioni, sui cambiamenti climatici, sul comportamento di uccelli e piante. Inoltre, queste osservazioni sono direttamente correlate al lavoro e ai vari aspetti della vita sociale umana in tutta la loro integrità e diversità.
L'educazione spirituale e morale basata sulle tradizioni popolari e ortodosse ha un effetto benefico su tutti gli aspetti e le forme del rapporto di una persona con il mondo: sulla sua etica e sviluppo estetico, visione del mondo e formazione di una posizione civica, orientamento patriottico e familiare, potenziale intellettuale.
Nel lavoro con i bambini, per una migliore comprensione del significato di usanze, rituali, opere folcloristiche dovrebbero essere utilizzate. Il contenuto del folklore riflette la vita delle persone, la loro esperienza, setacciata al setaccio dei secoli, il mondo spirituale, i pensieri, i sentimenti dei nostri antenati.
Il folklore, in quanto tesoro del popolo russo, trova la sua applicazione in varie sezioni del lavoro con i bambini in età prescolare: discorso, gioco, visivo, musicale. Nell'arte popolare orale, come in nessun altro luogo, si riflettevano le caratteristiche del carattere russo, i valori morali in esso inerenti: l'idea di bontà, bellezza, verità, fedeltà. Un posto speciale in tali opere è occupato da un atteggiamento rispettoso nei confronti del lavoro, dall'ammirazione per l'abilità delle mani umane. Per questo motivo, il folklore è la fonte più ricca di sviluppo cognitivo e morale dei bambini. Quando si organizzano le classi, è necessario utilizzare tecniche metodologiche relative alla ricerca dei personaggi del gioco. Usa i giocattoli sotto forma di animali che si trovano più spesso nel folklore (gatto, topo, galletto, orso). Canzoni, filastrocche, fiabe dalle labbra dei bambini suonano in modo diverso, i ruoli nei giochi di drammatizzazione sono più espressivi. Tutto ciò rende l'asilo non un'istituzione, ma una casa calda e gentile.
La risposta più emotiva nell'anima dei bambini, che dà germogli spirituali, è causata dalla gente e Feste ortodosse. Le vacanze sono una fonte inesauribile non solo di tradizioni e rituali, ma anche di ottimismo di vita. Portano gioia nelle nostre case, stabiliscono un ritmo speciale nella vita spirituale di una persona, rivolgendola alle tradizioni del nostro popolo. La percezione dei bambini ha una caratteristica sorprendente. Gli indimenticabili multicolori autunnali per l'Intercessione, lo splendore delle luci e l'aroma degli aghi di pino per il Natale, le betulle per la Trinità, il sapore vanigliato dei dolci e dei pasticcini pasquali, le candele rosse e le uova di Pasqua per Pasqua e le feste popolari per Maslenitsa rimangono in la memoria. Ogni vacanza ha il suo colore, il suo odore, il suo suono, la sua musica. Già in giovane età prescolare, i bambini sono in grado di percepire l'atmosfera gioiosa delle vacanze. Considerando che i bambini in età prescolare hanno ancora l'età in cui percepiscono tutti gli eventi in modo molto emotivo, è importante creare un'atmosfera gioiosa durante le vacanze. Prima delle feste della Luce domenica di Cristo, Natività di Cristo, Trinità - la festa della betulla russa, Shrovetide - salutando l'inverno, spiega alcuni rituali, usanze, parole associate a questa festa. A Pasqua è consuetudine dipingere le uova; Nella festa della Trinità, i cristiani hanno l'usanza di decorare case, stanze con rami verdi e fiori. Il verde ei fiori primaverili indicano il rinnovamento delle persone per opera dello Spirito Santo sceso su di loro. A Natale, devi creare angeli con i bambini e decorare l'albero di Natale, su Maslenitsa, bruciare un'effigie di Maslenitsa e banchettare con i pancake.
Uno dei compiti è l'educazione di virtù come la misericordia, la compassione, la capacità di perdonare gli insulti e altre. Cosa sembra più facile che comunicare tra di loro? Qualsiasi persona, specialmente una piccola, ha bisogno di comunicazione proprio come la respirazione è necessaria per la vita. È necessario insegnare al bambino a vedere in sé un movimento verso il bene e il male e a distinguerli, a coltivare il desiderio di fare una scelta a favore del bene, a seguire le buone inclinazioni del cuore e della coscienza (buona morale), formare un buon atteggiamento verso i propri cari. saggezza popolare dice: "Chi fa il bene, il male non lo danneggia".
La cultura popolare e ortodossa è una fonte pura ed eterna. Qualunque cosa si esprimano le persone: nella danza, nel canto, nel preservare le proprie tradizioni, una cosa è chiara: viene dal cuore. E l'anima delle persone è gentile e bella. E i nostri figli iniziano a parlare il linguaggio della gentilezza: sii belli nei fatti, perché non dicano di te: “È veloce per una parola, ma non è veloce per un atto”, sappi divertirti, ma ricorda : “Gli affari sono tempo, il divertimento è un'ora”, prenditi cura dell'amicizia e ricorda: “Non c'è un amico, quindi cercalo, ma se lo trovi - abbi cura”, ama e apprezza la tua famiglia; “C'è armonia nella famiglia, quindi non serve un tesoro”, apprezza la tua Patria, perché non per niente la gente dice: “L'albero è rosso di radici, e la Patria è di figli”. Ushinsky ha detto: "L'istruzione esiste nel popolo russo da tanti secoli quanti sono le persone stesse: è nata con essa, è cresciuta con essa, ha riflesso la sua intera storia".
L'educazione dei bambini in età prescolare in linea con l'educazione spirituale e morale è la chiave per il futuro risveglio della Santa Russia, la base per la prosperità e il rafforzamento del nostro popolo. Pertanto, tutto il nostro lavoro dovrebbe essere finalizzato al miglioramento dell'atmosfera morale nell'équipe e nelle famiglie con cui lavoriamo e al risveglio delle tradizioni spirituali e morali. Amiamo i bambini e speriamo che fin dall'infanzia, rendendosi conto che la cosa più alta del mondo è Dio, e la cosa peggiore è il peccato, i nostri figli lotteranno per Dio, evitando il peccato.
Letteratura:
1. Alekseeva A. Esempio di programma Educazione ortodossa dei bambini in età prescolare.
2. Kirkos R.Yu Educazione ortodossa bambini in età prescolare. San Pietroburgo: Satis-Derzhavi, 2005.
3. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Introdurre i bambini alle origini della cultura popolare russa. San Pietroburgo: Detstvo-press, 2004.
Grigorieva G.G. Candidato di scienze pedagogiche, professore associato Capo del dipartimento di teoria e metodi di educazione prescolare Istituto di Nizhny Novgorod per lo sviluppo dell'educazione
Nizhny Novgorod, Russia
Educazione spirituale e morale e sviluppo dei bambini in età prescolare
Annotazione: l'articolo è dedicato a una delle principali direzioni di modernizzazione dell'educazione prescolare: l'educazione spirituale e morale e lo sviluppo di un bambino in età prescolare. L'articolo analizza i problemi, spiega le possibilità di una loro soluzione di successo nell'infanzia in età prescolare; vengono rivelati i compiti, i principi, i contenuti, le forme e i metodi per sviluppare l'interazione tra adulti e bambini, volti allo sviluppo spirituale e morale dei bambini in età prescolare, e i possibili risultati positivi di questa attività.
L'importanza dell'educazione e dello sviluppo spirituale e morale dei bambini è dovuta, da un lato, al processo oggettivo e continuo dello sviluppo morale di una persona, che può avere direzioni diverse, e all'interesse oggettivo della comunità umana a gestendo questo processo, il desiderio di trasferire alle nuove generazioni la cultura della vita spirituale e morale, il sistema dei valori morali come una delle condizioni per la conservazione e lo sviluppo dell'uomo, della società e della Patria.
Deformazione degli ideali morali, crisi del sistema di valori nella società moderna; la comprensione che emerge spontaneamente di "libertà" come "permissività" e "controllo ragionevole" come "censura"; prestito acritico di esperienze e valori stranieri, no
corrispondente alla mentalità del popolo russo; di conseguenza, l'emergere del fenomeno della mancanza di spiritualità nella società: tutti questi sono fattori che aumentano la rilevanza del problema.
In queste condizioni, "... all'educazione è assegnato un ruolo chiave nel consolidamento spirituale e morale della società russa, nel suo raduno di fronte alle sfide esterne e interne, nel rafforzamento della solidarietà sociale, nell'aumento del livello di fiducia di una persona nella vita in Russia, nei concittadini, nella società, nello Stato, nel presente e nel futuro del proprio Paese”1 (p. 4-5) Cioè la necessità oggettiva e la richiesta di una soluzione immediata del problema è la base principale che si attua maggiore attenzione a lei nell'istruzione.
Un altro motivo sono le opportunità favorevoli e la necessità di iniziare a risolverlo in tenera età e in età prescolare. La plasticità del sistema nervoso umano in età prescolare e prescolare, la capacità di imitare come uno dei meccanismi dell'autosviluppo e la base per l'emergere della capacità di identificare, empatia, pensiero immaginativo, attività immaginativa, comportamento emotivamente colorato , l'atteggiamento attivo del bambino nei confronti del mondo: tutti questi sono prerequisiti fertili per lo sviluppo umano morale (o immorale). E questo processo inizia dalla nascita, con un sentimento elementare di attaccamento alla madre.
Tuttavia sistema moderno l'educazione in generale e l'educazione prescolare in particolare non realizzano pienamente il compito dell'educazione spirituale e morale e dello sviluppo del bambino per una serie di ragioni. Non contribuisce al successo morale società moderna. Altre ragioni si trovano nel sistema educativo stesso. Uno di questi è l'incoerenza e spesso l'incompatibilità di varie posizioni metodologiche nella risoluzione del problema, in particolare le difficoltà nello stabilire relazioni, armonizzando le posizioni dell'educazione ortodossa e secolare.
1 Danilyuk A.Ya., Kondakov A.M., Tishkov V.A. Il concetto di sviluppo spirituale e morale e di educazione della personalità di un cittadino russo. - M.: Istruzione, 2011. 23 p.
Ovviamente, è necessario combinare i canoni dell'educazione secolare e religiosa nel tentativo di preservare la purezza dell'anima dei bambini, chiarendo l'immagine di Dio in ogni bambino, dal punto di vista dell'Ortodossia, e contribuendo di proposito alla formazione e allo sviluppo mondo spirituale bambino secondo ideali morali, valori accettati nella società - dal punto di vista dell'educazione secolare. La base di tale approccio integrativo alla soluzione del problema è, a nostro avviso, la presenza di posizioni comuni nella comprensione e nell'interpretazione di molti problemi di sviluppo della personalità. Una delle posizioni comuni essenziali risiede nella comprensione dello sviluppo della personalità come autosviluppo. Cioè, sia l'educazione ortodossa che quella secolare riconoscono il fattore principale e determinante nello sviluppo dell'individuo, il fattore dell'autosviluppo, dell'autocostruzione, dell'autocreazione del proprio mondo interiore sulla base della libera scelta, della riflessione, dell'autocostruzione correzione dell'immagine dell'io secondo il sistema di valori e gli orientamenti morali adottati dall'uomo. La domanda è quali valori saranno accettati dalla persona. L'identificazione, la comprensione e l'attuazione pratica di questi collegamenti è uno dei compiti e background teorico contenuto e aspetti metodologici processo educativo integrato.
Un'altra ragione della scarsa efficienza del processo educativo è il predominio del paradigma della conoscenza nella risoluzione del problema e la scarsa attenzione alla formazione di sentimenti e azioni appropriati. Ciò non contribuisce allo sviluppo integrale del mondo spirituale del bambino, introduce la dissonanza nello sviluppo integrale delle sfere cognitive, emotive e volitive della sua personalità e si manifesta nella mancata corrispondenza delle conoscenze, dei sentimenti e delle azioni del bambino nel comportamento e nell'attività.
È anche evidente la scarsa competenza degli adulti in materia di educazione spirituale e morale e di sviluppo dei bambini; debole rapporto tra le attività dei diversi soggetti del processo educativo (genitori, insegnanti, rappresentanti delle diverse strutture sociali e religiose); mancanza di sistema in funzione; livello spirituale non sufficientemente alto
sviluppo morale degli adulti che interagiscono con i bambini (insegnanti, genitori, ecc.)
La principale condizione di risorsa per risolvere questo problema è un adulto, un insegnante competente che introduce il bambino nel mondo della cultura e ne promuove lo sviluppo personale.
Pertanto, c'è una contraddizione tra l'acuta necessità oggettiva e la richiesta di risolvere i problemi dello sviluppo spirituale e morale di una persona, opportunità favorevoli per questo in tenera età, da un lato, e la loro attuazione superficiale nel sistema di istruzione prescolare , dall'altra. La situazione è aggravata dalla presentazione non informativa del problema dell'educazione spirituale e morale nei moderni documenti normativi sull'educazione prescolare, inclusa la FGT.
I valori nazionali di base dello sviluppo spirituale e morale e dell'educazione dei bambini sono stabiliti nel "Concetto di sviluppo spirituale e morale e educazione della personalità di un cittadino russo". Nella FGT per l'istruzione prescolare, i valori nazionali di base non sono presentati in modo esplicito, sono contenuti nel contesto del documento: in parte nel ritratto sociale del bambino, nel contenuto aree educative, scopi e obiettivi di alcuni di essi. Gli orientamenti di valore dello sviluppo spirituale e morale e dell'educazione dei bambini in età prescolare si basano su fonti tradizionali di moralità: la Russia, il popolo multinazionale della Federazione Russa, società civile, famiglia, lavoro, arte, scienza, religione, natura, umanità.
In presenza di diverse definizioni della spiritualità umana, il significato, a nostro avviso, più adeguato educazione moderna di una persona può essere una comprensione della spiritualità “... come il più alto livello di sviluppo e autoregolazione di una personalità matura, sulla quale i più alti valori umani diventano i principali regolatori motivazionali e semantici della sua attività vitale.”1 Questo è un modo di esistere umano,
raggiunto la maturità personale. In questa definizione si pone il livello più alto, l'ideale a cui tendere. L'assistenza nella formazione della capacità di autoregolamentazione, autogoverno, autosviluppo di una persona secondo i più alti valori spirituali e morali è l'obiettivo principale dell'educazione spirituale e morale della generazione.
Lo scopo dell'educazione spirituale e morale e dello sviluppo dei bambini: promuovere lo sviluppo nei bambini in età prescolare delle fondamenta, le basi della cultura personale in relazione alle persone, i fenomeni della vita sociale, la natura, il mondo oggettivo, a se stessi secondo con valori spirituali e morali umani universali accettati nella società.
Compiti volti allo sviluppo spirituale e morale dei bambini:
1 Breve dizionario psicologico -Rostov-on-Don: "Phoenix". L, A, Karpenko, AV Petrovsky, MG Yaroshevsky, 1998
1. Introduci i bambini allo spirituale valori morali, distinguendo tra bene e male, come base dell'autoregolamentazione, dell'autogoverno del comportamento e dell'attività. Sviluppare in unità e armonia tutte le sfere della personalità del bambino: cognitiva, emotiva, volitiva.
2. Formare nei bambini una conoscenza sistemica accessibile sul mondo che lo circonda: persone, natura, oggetti artificiali e il posto del bambino in questo mondo.
3. Promuovere lo sviluppo dell'interesse del bambino per la sua terra natale: la sua natura, la sua storia; popolare e cultura nazionale(tradizioni, costumi, arte, feste, ecc.)
4. Promuovere lo sviluppo nei bambini sfera emotiva:
4.1. Diversi nei sentimenti di qualità per l'originalità del mondo circostante (sorpresa, ammirazione, ammirazione, orgoglio, riverenza per
santuari, venerazione e rispetto per i genitori e le altre persone, misericordia, co-gioia, simpatia, empatia, dispiacere, rifiuto, indignazione).
4.2. Culture della loro espressione ^Modalità espressive verbali e non verbali accettabili, gestione delle emozioni/
4.3. La capacità di anticipare emotivamente le conseguenze delle proprie azioni.
4.4. Lo sviluppo del decentramento emotivo (percepire, distinguere, rispettare i sentimenti dell'altro, tener conto nel proprio comportamento).
4.5. Formazione e sviluppo dei prerequisiti per sentimenti civili e patriottici.
5. Educare nei bambini una posizione di attività di iniziativa nei confronti del mondo esterno, manifestata nel comportamento (atteggiamento attento e premuroso, misericordia, ricerca di un buon lavoro, creazione accessibile, desiderio e capacità di lavorare, disciplina, rifiuto e desiderio di evitare cattive azioni) .
6. Creare le condizioni per la graduale formazione dell'autocoscienza del bambino: i prerequisiti per l'autoanalisi obiettiva, l'autostima, l'emergere dei fondamenti delle capacità riflessive, il desiderio di un'immagine positiva di "io", secondo con valori morali, il risveglio della coscienza.
7. Promuovere l'emergere e lo sviluppo di precondizioni atteggiamento rispettoso all'originalità delle caratteristiche nazionali, delle tradizioni, della cultura di altri popoli, dell'emergere della capacità di entrare nella cultura mondiale.
Principi di educazione e sviluppo spirituale e morale dei bambini
1. Il principio dello sviluppo dell'educazione, il cui scopo è la formazione e lo sviluppo spirituale e morale del bambino. In psicologia, la categoria "sviluppo" è interpretata come maturazione; - lo sviluppo come "attività di sviluppo" artificiale, appositamente progettata; sviluppo come autosviluppo. come capacità umana fondamentale
diventare ed essere il vero soggetto di se stessi Propria vita. E da questo punto di vista, un'educazione veramente in sviluppo può essere considerata quella, e solo quella, che attua tutti e tre i tipi di sviluppo, il cui centrale (e in questo senso, essenziale) è l'autosviluppo. L'istruzione appositamente organizzata per i bambini in età prescolare e prescolare dovrebbe essere naturale, soddisfare i bisogni e le capacità del bambino, soddisfare allo stesso tempo i bisogni della società e, se possibile, concentrarsi sullo sviluppo della capacità di autoeducazione e sviluppo personale . Nel campo della formazione spirituale e morale della personalità, i meccanismi di autosviluppo sono i principali, fondamentali. Naturalmente, in età prescolare, le opportunità di autosviluppo consapevole e propositivo sono limitate, tuttavia, l'imitazione di un altro e la scelta di un obiettivo, i mezzi per raggiungerlo e le azioni riflessive elementari, la valutazione e l'autovalutazione, gradualmente obbedire alle regole, ai valori morali accettati e attuati nel sistema di relazioni in condizioni familiari, nell'educazione prescolare nei bambini-adulti, nelle comunità dei bambini. Con lo sviluppo dell'arbitrarietà generale e della volontà, queste opportunità di sviluppo personale aumentano e, allo stesso tempo, l'arbitrarietà e la volontà si formano nel comportamento spirituale e morale.
2. Il principio del partenariato sociale e pedagogico dei soggetti del processo educativo. L'unificazione e l'interazione degli adulti (strutture sociali) che partecipano al processo educativo sulla base della conoscenza e dell'accettazione da parte di ciascun partecipante dei valori spirituali e morali in base ai quali il bambino viene educato, preoccupato dello sviluppo del proprio propria spiritualità, capace di riflettere le proprie attività (dall'autoanalisi e autostima al buon lavoro).
3. Il principio dell'integrazione del processo educativo, che implica un approccio globale e sistematico al contenuto e all'organizzazione del processo educativo. Al centro della sistematizzazione
4. Un approccio orientato alla personalità implica l'accettazione del bambino così com'è, la benevolenza, il calore nelle relazioni, la fiducia nel suo sviluppo positivo; il desiderio di un adulto di essere significativo per il bambino, la priorità del soggetto - relazioni soggettive, comunicazione dialogica.
5. Approccio individualmente differenziato. Approccio individuale ai bambini, tenendo conto delle possibilità, del ritmo individuale, delle modalità di sviluppo, degli interessi. Differenziato - tenendo conto della famiglia, delle tradizioni nazionali, ecc.
6. L'approccio dell'attività è implementato nello sviluppo del bambino in attività specifiche per il bambino in età prescolare; facilitare l'emergere di una posizione di soggetto nel comportamento morale in un bambino nelle sue condizioni.
7. Il principio della conformità culturale come segue nel processo di educazione spirituale e morale e di sviluppo del tradizionale Valori russi, coinvolge l'educazione utilizzando il materiale della pedagogia popolare, della cultura e dell'arte popolare, delle tradizioni popolari, anche nazionali.
8. Il principio della corrispondenza di compiti, contenuti, forme e metodi di educazione alle caratteristiche dell'età dei bambini in età prescolare, alle leggi del loro sviluppo fisico, mentale e personale.
9. Il principio di identificazione - identificazione di sé con un altro significativo, il desiderio di essere come lui. Correlazione del proprio comportamento con la norma, la regola, ecc.
creatività", "Musica". I compiti di educazione spirituale e morale dei bambini vengono risolti in modo integrato nel corso della padronanza di tutte le aree educative insieme a compiti che riflettono le specificità di ciascuna area educativa.
La soluzione a questo problema è possibile in varie forme di organizzazione del processo educativo: attività educative dirette (GCD), processi di regime, attività indipendenti dei bambini in un ambiente familiare e in collaborazione con una famiglia, utilizzando tecnologie e metodi in via di sviluppo. È progettare, sperimentare, praticare tipi diversi e tipi, giochi di storie e giochi con regole, elementi TRIZ, situazioni problematiche eccetera. Tutti sono focalizzati su tipi specifici di pensiero per un bambino in età prescolare (visivo-efficace, visivo-figurativo) e metodi di cognizione (sensoriale, gioco, sperimentazione, domande agli adulti nel processo di comunicazione), modi disponibili azioni, comportamenti, emotività prevalenti in età prescolare. In connessione con questa caratteristica, le idee evidenziate da E.O. Smirnova sono interessanti: nella comunicazione, il bambino padroneggia non solo i modelli culturali, ma anche i motivi di nuovi tipi di attività. Il valore, i livelli motivazionali dell'attività si padroneggiano solo attraverso un altro, attraverso un adulto. Il modo di trasferire nuove motivazioni ha le sue specificità: attraverso l'infezione emotiva, il coinvolgimento, la creazione di un campo semantico comune.
L'efficacia di attività di "sviluppo" appositamente organizzate nel processo educativo è determinata non solo dal contenuto culturale ottimale (selezione del contenuto culturale), ma anche dalle modalità di interazione con i bambini, dalle modalità di organizzazione delle attività congiunte e dalla determinazione del ruolo, luogo, modi per includere un adulto nel processo di questa interazione. Riteniamo che il termine "attività congiunta" debba essere considerato in un contesto più ampio. Si applica anche all'attività indipendente del bambino, in cui
è necessaria anche una ragionevole complicità adulta che sviluppi il bambino. È solo che ci sono altri modi di compatibilità: indiretta - la creazione mirata di un ambiente oggettivo da parte degli adulti; stabilire collegamenti tra attività indipendenti dei bambini con il contenuto e le forme di lavoro dell'intero processo educativo, ad esempio l'uso di disegni dei bambini, mestieri realizzati in attività indipendenti, giochi, altre classi, ecc .; diretto - una reazione pedagogicamente giustificata e naturale di un adulto al contenuto, ai successi, alle difficoltà del bambino in un'attività indipendente sotto forma di incoraggiamento, sorpresa, disponibilità ad aiutare; cooperazione come risposta all'attività di iniziativa del bambino, una risposta positiva all'espresso bisogno del bambino di cooperazione: consulenza, aiuto pratico, incoraggiamento, protezione, ecc.
L'idea di integrare contenuti, diverse forme, metodi, attività congiunte dei soggetti del processo educativo si estende all'interazione dell'istituto di istruzione prescolare e della famiglia. Il processo educativo non si limita allo spazio dell'istituto di istruzione prescolare, se i genitori ne sono soggetti alla pari. Riteniamo che un'interpretazione ampia dell'essenza dell'attività congiunta sia applicabile anche per caratterizzare il processo educativo in un contesto familiare. La differenza è solo nell'ambiente sociale, nella composizione della comunità bambino-adulto. Nella famiglia il bambino ha altri partner, altri soggetti dell'attività educativa.
Attività individuali dei bambini
Attività "nelle vicinanze"
Interazione in piccoli gruppi
Quali sono i possibili risultati dello sviluppo spirituale e morale del bambino entro la fine dell'età prescolare?
A questo proposito, ci sembra una posizione molto importante famoso psicologo IN E. Slobodchikov. Parlando di continuità (continuità dell'istruzione e dello sviluppo), osserva che prima di parlare di sviluppo dell'istruzione, è necessario avere un'idea del "tasso di sviluppo" ai diversi livelli di età. E "... la norma non è la media che è, ma il meglio che è possibile a una determinata età per un determinato bambino, in condizioni adeguate". Consideriamo i risultati previsti dello sviluppo spirituale e morale come un punto di riferimento dell'educazione, la cui misura di approccio sarà diversa per i bambini, poiché lo sviluppo spirituale e morale dipende da tanti fattori. È importante, a nostro avviso, la dinamica positiva nello sviluppo del bambino.
Risultati previsti dello sviluppo spirituale e morale di un bambino più grande:
contemplazione
oggetti, immagini
materia
attività
pittorico
attività
costruzione
La presenza di idee spirituali e morali primarie circa
valori spirituali e morali in relazione alla famiglia, ai coetanei e agli adulti, all'ambiente naturale, al mondo oggettivo e a se stessi in questo mondo;
La presenza e l'adeguata manifestazione di vari sentimenti morali, atteggiamenti emotivi e di valore nei confronti dell'ambiente: (persone, natura, mondo oggettivo, se stessi; prova un senso di soddisfazione o vergogna per la qualità di un atto, azione, comportamento;
Il desiderio e la capacità di esprimersi in attività accessibili e comportamenti conformi ai valori spirituali e morali:
L'allievo applica autonomamente le regole apprese; possiede norme, modalità costruttive di interazione con bambini e adulti (negozia, scambia oggetti, distribuisce azioni in cooperazione);
L'allievo trasforma le conoscenze acquisite e le modalità di attività, cambia il comportamento e lo stile di comunicazione con adulti e coetanei, a seconda della situazione;
L'allievo è capace di un comportamento creativo in nuove situazioni secondo il sistema di valori morali accettato.
Risvegliare nei bambini un interesse cognitivo per le relazioni, il comportamento delle persone, il desiderio di comprenderli, valutarli secondo gli standard morali appresi, i valori -
l'allievo pone domande a un adulto, sperimenta nel campo dell'instaurazione di relazioni, determinando una posizione nel proprio comportamento. in grado di agire autonomamente, in caso di difficoltà a cercare aiuto.
L'emergere di prerequisiti per le capacità riflessive,
permettendoti di realizzare il tuo "io" in conformità con i valori spirituali e morali - l'allievo conosce i propri punti di forza e di debolezza
cerca (spesso con l'aiuto di un adulto) di correlare il suo comportamento con le regole, le norme; determina i suoi gusti, interessi, preferenze nelle attività, nei rapporti con i coetanei, le persone vicine; consapevole del suo condizione emotiva; ha una sua posizione, può motivarla.
Lo sviluppo della capacità di gestire il proprio comportamento e pianificare le azioni - il comportamento dell'allievo è determinato principalmente non da desideri e bisogni momentanei, ma dalle esigenze degli adulti e dalle idee di valore primario su "cosa è buono e cosa è male"; il bambino cerca di non infrangere le regole di comportamento, prova un senso di imbarazzo, vergogna in situazioni in cui il suo comportamento è sconveniente.
Uno di domande difficili educazione spirituale e morale - monitoraggio dell'efficacia del processo educativo. Approcci interessanti per risolvere questo problema nelle opere di Abramenkova V.V. . A nostro avviso, l'osservazione pedagogica di un bambino in situazioni naturali e appositamente create consente di vedere le dinamiche dello sviluppo morale del bambino.
LETTERATURA
1. Abraenkova V.V. Principi e criteri di sviluppo spirituale e morale bambino moderno nell'istruzione - Raccolta dei materiali della prima conferenza scientifica e pratica internazionale annuale / Istruzione e formazione dei bambini piccoli - M., 2011. p. 151-169
2. Danilyuk A.Ya., Kondakov A.M., Tishkov V.A. Il concetto di sviluppo spirituale e morale e di educazione della personalità di un cittadino russo. - M.: Illuminismo, 2011
3. Legge della Federazione Russa "Sull'istruzione" (in nuova edizione)
4. Il concetto di educazione prescolare // Istruzione prescolare. 1989, n.
5. Il concetto di sviluppo socioeconomico a lungo termine della Federazione Russa per il periodo fino al 2020" (2008)
6. Korotkova N.A., Nezhnov P.G. Standard di età e monitoraggio dello sviluppo dei bambini in età prescolare // Bambino all'asilo, 2005. N. 3, N. 4
7. Ordine del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Federazione Russa (Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Russia) del 23 novembre 2009 N 655 "Sull'approvazione e l'attuazione dei requisiti statali federali per la struttura del principale programma di educazione generale Educazione prescolare" (Entrata in vigore: 16 marzo 2010)
8. Ordine del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Federazione Russa (Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Russia) del 15 maggio 2010 n. 2151 "Sull'approvazione dei requisiti dello stato federale per le condizioni per l'attuazione del principale programma educativo generale della scuola dell'infanzia" (entrato in vigore il 20 luglio 2011)
9. Slobodchikov V.I. Saggi sulla psicologia dell'educazione. - 2a ed., riveduta. e aggiungi. - Birobidzhan: Casa editrice BSPI, 2005, 272 pag.
10. Smirnova E.O. Psicologia infantile. - M.: "Vlados", 2008
11. Sito http://www.portal-slovo.ru/
12. Ushinsky K.D. Saggi pedagogici / M.: "Pedagogia", 1988
