Kokie yra karmos dėsniai. Visuotiniai visatos dėsniai

Gyvenimas dažnai atrodo kaip atsitiktinumų rinkinys. Tačiau už išorinio chaoso slypi tvarka, patikrinta iki smulkmenų. Kaip gyventi pagal Visatos dėsnius?

  • Mūsų pasaulis yra milijonų metų senumo. Tai buvo prieš žmonių atsiradimą ir egzistuos dar ilgai po mūsų. Žmogus gali įsivaizduoti save gamtos karaliumi, tačiau iš tikrųjų jis dažniau yra aklas kačiukas, kuris gyvenimą mato kaip savavališkų įvykių virtinę.
  • Bandydami išsisukti nuo kitos nesėkmės, net nesusimąstome, kad egzistuoja dėsniai, kuriuos žinant galima sąmoningai valdyti savo emocijas ir gyvenimą, o ne skubėti netvarkingais bandymais pasiekti laimę.
  • Karminiai Visatos dėsniai yra pagrindiniai pusiausvyros principai, kuriais remiasi viskas, kas vyksta aplink mus. Visata yra energija. Jis juda pagal savo dėsnius, kurių žinojimas leis integruotis į šį srautą, o ne irkluoti prieš srovę, išsekus

Pagrindiniai visatos dėsniai

Įgyvendinimo įstatymas

Mintys yra materialios; mes gauname iš gyvenimo tai, ką galvojame apie save.

Kaip veikia Įgyvendinimo įstatymas. Tai, kas ateina į tavo gyvenimą, gyvena tavo galvoje. Kuo ilgesnė ir šviesesnė jūsų mintis, tuo labiau tikėtina jos įsikūnijimas materialiame pasaulyje. Laikytis šio įstatymo nereiškia bėgti nuo problemų ir gyventi iliuzijų pasaulyje. Žmonės kartais patiria sunkumų, tačiau svarbu mąstyti pozityviai ir prisiminti, kad Dievas neduoda išbandymų, viršijančių mūsų jėgas. Galvok geraiir tai ateis į tavo gyvenimą.


Konsonanso dėsnis

Panašus traukia panašų, panašus gimdo panašų.

Kaip veikia sąskambių dėsnis? Kaip šauksi, taip atsilieps. Kai siųsi meilę žmonėms, už tai gausi meilę. Kai matote kituose trūkumus, sukuriate juos savyje. Silpnos valios žmogus turi palaidą kūną, pyktis sieloje sukelia tam tikrus veido bruožus.

Giliai laimingas vyras atrodo gražiai, nepaisant natūralios išvaizdos. Netvarka mintyse sukelia netvarką versle ir namuose. Mūsų nelaimių priežastys yra tik mumyse. Jei norite pakeisti savo gyvenimą, pradėkite keistis patys.


Susiliejimo įstatymas

Jūs susiliejate su panašiais, kuriuos patraukėte.

Kaip pasireiškia santakos dėsnis.Žmones traukia jų rūšis. Jūsų aplinka nėra atsitiktinumas. Jūs pritraukiate tuos, kaip esate, su kuriais mąstote ir elgiatės darniai. Ilgą laiką susituokę sutuoktiniai tampa panašūs savo išvaizda ir charakteriu. Kituose tave labiausiai erzina tai, ką turi savyje.

Jeigu koks nors bruožas žmoguje tarsi magnetas patraukia tavo dėmesį, tai ši savybė jumyse stipriai išreikšta; atsikratykite šios savybės, ir ji nustos jums pastebima kituose. Jei nori pakeisti aplinką, keisk save.


kaitos dėsnis

Viskas yra judėjimas, pokyčiai neišvengiami, judėjimo trūkumas veda į mirtį.

Kaip veikia pokyčių dėsnis? Gyvenimas niekada nestovi vietoje, viskas nuolat keičiasi, o žmogus turi keistis kartu su Visata. Stabilumas yra iliuzija. Kaip daugiau žmonių bijo pokyčių, tuo labiau kabinasi į seną. Kai lengvai paleidžiate praeitį, atveriate savo gyvenimą ateičiai. Kur baigiasi vienas, prasideda kitas.

Jei yra koks nors klausimas, kuris jus labai neramina, tada situacija yra subrendusi pokyčiams, kurių atmetimas problemą tik paaštrins. Keiskitės, kai ateis laikas, ir mėgaukitės pokyčiais, jie visada į gerąją pusę. Net jei dabar taip nemanote.


Ritmo dėsnis

Viskas teka ir išeina, turi savo atoslūgį ir atoslūgį, po kritimo seka pakilimas, įkvėpus – iškvėpimas.

Kaip veikia ritmo dėsnis? Kad ir kokia atšiauri būtų žiema, ji praeis ir ateis vasara. Sėkmės ir nesėkmės gyvenime yra panašios į žiemos ir vasaros pradžią. Jei jie ateis sunkūs laikaiČia nėra jokios tragedijos ar neteisybės. Tai reiškia, kad jūsų gyvenime atėjo žiema.

Pažiūrėkite į gyvūnus: jie nepuola paniškai, bet prisitaiko prie to, kas vyksta aplinkui. Raskite būdą, kaip ramiai išgyventi žiemą ir laukti atšilimo. Priimkite sunkumus kaip savaime suprantamus dalykus ir atsiminkite, kad jie yra riboti.


Dvilypumo dėsnis

Viskas turi savo priešingybę, be kurios negali egzistuoti ir sudaro su juo vieną visumą.

Kaip veikia dvilypumo dėsnis? Nėra šviesos be tamsos. Kad tęstų savo lenktynes, vyrui reikia moters. Viršus be dugno nebėra viršus. Kiekviename žmoguje ir kiekviename reiškinyje yra gerųjų ir blogųjų pusių.

Žmogus ar situacija atrodo blogai žiūrint iš tam tikro kampo. Tačiau verta pakeisti požiūrį, ir toje pačioje situacijoje galima įžvelgti gerumą, tas pats žmogus kitomis aplinkybėmis parodys visiškai kitokias savybes. Kiekviena moneta turi dvi puses, nevertinkite gyvenimo griežtai.


švytuoklės dėsnis

Kiekvienas dalykas patenka į savo priešingybę. Kuo labiau švytuoklė sukasi į dešinę, tuo labiau į kairę.

Kaip veikia švytuoklės dėsnis. Gamtai reikia pusiausvyros. Kuo labiau suspausite spyruoklę, tuo labiau ji išsitiesins. Kaip didelis vyras eina į kraštutinumus, tuo toliau jį nuveda į priešingą kraštą. Tikėjimas yra gėris, o religinis fanatizmas yra blogis. Džiaugsmo suteikimas vaikui yra meilės apraiška, tačiau beribiai malonumai nuves vaiką į mirtį. Kiekvieną akimirką prisimink tai Viskas gerai su saiku.


Priežastingumo dėsnis

Viskas turi savo priežastis, viskas pasaulyje yra natūralu. Kiekviena avarija turi savo priežastis.

Kaip veikia priežastingumo dėsnis? Tai, kas nutinka žmogui, yra jo veiksmų rezultatas. Įvykiai nėra bausmė už praeitį, bet tiesioginė pasekmė mūsų veiksmai praeityje. Nešvarios grindys – ne bausmė iš viršaus už tinginystę, o natūralus jos rezultatas. Tai, ką darai dabar, formuoja tavo ateitį.


Pusiausvyros dėsnis

Poilsio taškas bus pasiektas, kai susibalansuos 8 pagrindiniai visatos dėsniai.

Kaip veikia pusiausvyros dėsnis? Visata yra harmonijoje, nes ji gyvena pagal savo įstatymus. Žmogus yra Visatos dalis, o norėdamas pasiekti vidinę ir išorinę harmoniją, jis turi laikytis jos dėsnių. Jaučiate vidinį disbalansą, o tai reiškia, kad pažeidėte vieną iš visatos dėsnių.


Be aukščiau išvardintų, yra dar keli visatos dėsniai, kuriuos naudinga žinoti.

Visatos energijos dėsniai

  1. Viskas, ką liečiate, neša energiją. Jums asmeniškai ši energija gali būti teigiama arba neigiama: jei jums patogu, energija yra teigiama; jei yra diskomfortas, energija yra neigiama. Stebėkite, kokia energija jums ateina iš žmonių, objektų ir įvykių. Leisk kuo daugiau į savo gyvenimą. teigiama energija ir dozuoti neigiamą kiek įmanoma
  2. Energijai reikia nuolatinio judėjimo. Net tada, kai esi tikras, kad viskas sustingo savo vietose, energija juda. Sąmoningai žiūrėk į judėjimo procesą: tobulėk tuo, kas tave domina; pritraukti tai, ko jums reikia. Priešingu atveju jūsų energija bus nunešta kita kryptimi.
  3. Energiją žmogus gauna iš maisto, vandens, oro, per fizinį kontaktą ir per emocijas. Skirtingos energijos rūšys ateina skirtingais kanalais. Stenkitės, kad jūsų kanalai būtų geros formos: nesirūpinkite savo sveikata, stebėkite savo kūną, saugokitės nuo per didelio šurmulio galvoje
  4. Žmogus eikvoja energiją bendravimui, fiziniam ir protiniam darbui, savo mintims ir išgyvenimams. Nešvaistykite savo energijos beprasmiškai. Išleiskite tai dalykams, kurie teikia jums džiaugsmo ir rezultatų.
  5. Energijai reikia balanso. Gaunama energija turi būti lygi išeikvotai energijai. Kai patenka energija, žmogus jaučia jėgų antplūdį, nuotaikos pakilimą ir darbingumą. Išeikvojus energiją - silpnumas, nuovargis, fizinis negalavimas. Energijos trūkumas ir perteklius yra kupinas jūsų būklės


Piniginiai Visatos dėsniai

Pinigai taip pat yra energija. Kaip ir bet kuri energija, ji juda pagal savo dėsnius.

  • Pasirinkimo dėsnis.Žmogus pats pasirenka savo gerovės lygį. Jo skurdo ar turto priežastis yra tik jame. Kad ir kokių pasiteisinimų rastumėte, jų yra auksinė išraiška„Kas nori, ieško galimybių, kas nenori, ieško priežasčių“. Kiek energijos išleidžiate uždarbiui, tiek pat energijos gaunate mainais pinigų pavidalu
  • Vertybės dėsnis.Žmogus uždirba tiek, kiek yra vertas. Jei, esant kitoms sąlygoms, kažkas uždirba daugiau nei jūs, tada jis turi pridėtinę vertę – papildomą vertę, už kurią yra pasirengęs mokėti papildomai
  • Perspektyvos dėsnis. Pinigams reikia laiko užsidirbti. Nesitikėkite greitų rezultatų, nepasiduokite įpusėjus. Iš tikro geras pajamas ateis po kurio laiko
  • Išlikimo ir daugybos dėsnis. Nuo kiekvienos gautos sumos palūkanas reikia atidėti kaip santaupas. Prisimeni posakį „Pinigai į pinigus“? Sukurkite finansinę pagalvę, kuri pritrauks jūsų pajamas
  • Dėkingumo įstatymas (dešimtinės įstatymas). Tai apie nesavanaudiška pagalba kiti. Nesvarbu, kaip dovanojate: perveskite į labdaros fondas padėti vienišai močiutei pinigų arba atlikti kokį nors darbą nemokamai bendras gėris. Svarbu, ką bėgate pinigų energija judant ir padėkoti Visatai už pagalbą


Visuotiniai visatos dėsniai

  1. Nėra blogų ar gerų dalykų. Ar yra dalykų, kurie šiuo metu tave liūdina ar džiugina?
  2. Daryk ką nori, bet daryk tai iš visų jėgų
  3. Jei klaidą vis tiek galima ištaisyti, klaidos nėra
  4. Jei klaidos negalima ištaisyti, tada šios klaidos jums reikėjo, kad išmoktumėte ką nors svarbaus
  5. Viskas vyksta laiku
  6. Tik tu gali įvertinti savo gyvenimą. Kai leidžiate kitiems spręsti apie jūsų gyvenimą, jūs suteikiate jiems galią jums.
  7. Tikras kerštas – nepastebėti
  8. Jei žinote, kur norite eiti, sėkmės ir nesėkmės jus vienodai išjudins.
  9. Per daug pastangų duoda atgal
  10. Pasitikėk tuo, kas vyksta. Priimk tai, kas vyksta. Nustoję nerimauti ir priešintis, išsaugosite savo jėgas
  11. Pasiklydo ne tas, kuris nukrito, o tas, kuris negalėjo atsikelti
  12. Žinokite, ko norite. Jei turi tikslą, vadinasi, turi ir kelią. Jei yra būdas, yra noras jį praeiti. Jei bus noro, atsiras ir galimybių
  13. Atskirkite meilę nuo gailesčio. Meilė pakelia ir tobulina. Gailestis menkina ir griauna
  14. Esate pasirengęs ką nors gauti, kai esate pasirengęs prarasti
  15. Stiprieji kuria savo gyvenimą. Silpnieji skundžiasi kitais. Tavo pasirinkimas


Kaip atrasti harmoniją su savimi

  • Esate mylimas ir vertinamas lygiai tiek, kiek mylite ir vertinate save. Neleiskite savo vidiniam „aš“ priklausyti nuo pašalinių žmonių įvertinimo
  • Tobulų žmonių nėra. Pripažinkite savo teisę daryti klaidas. Neigiama patirtis taip pat yra patirtis. Bet kokia patirtis prisideda prie mūsų tobulėjimo
  • Nelyginkite savęs su kitais. Kiekvienas žmogus yra unikalus ir unikalus savaip. Lygindami jūs paneigiate savo unikalumą
  • Pripažinkite ir priimkite savo trūkumus. Vengdami jų, eikvojate energiją. Atpažindami juos, jūs gaunate galimybę juos ištaisyti.
  • Džiaukitės net ir mažais savo pasiekimais. Tūkstančio mylių kelionė prasideda vienu žingsniu. Didžiausia sėkmė prasideda nuo mažo
  • Darykite tik tai, ko tikrai norite. Gerbk save ir savo svajones

Vaizdo įrašas. Visatos harmonijos dėsniai

Vaizdo įrašas: Visatos vienybės dėsnis

Vaizdo įrašas. Visatos traukos dėsnis

Kas yra „Karma“?

Sanskrito kalboje šis žodis reiškia „veiksmas“. Vakaruose karmos dėsnis prilygsta Niutono dėsniui: „Veiksmo jėga lygi reakcijos jėgai“. Kai galvojame, kalbame ar veikiame, naudojame savo jėgų valios.

Ir nors galime to nesuvokti, bet koks veiksmas vienaip ar kitaip verčia mus kentėti.

Išvengti šios kančios, kaip jūs suprantate, neįmanoma. Bet štai kaip tai sumažinti, kaip išsaugoti gebėjimą džiaugtis gyvenimu savyje – apie tai ir...

Malonumas ir skausmas kyla iš jūsų pačių praeities darbų (karmos). Taigi karmą nesunku paaiškinti vienu trumpu posakiu: jei darysi gerai, rezultatai bus geri, jei blogai, rezultatai bus blogi.

Karma reiškia veiksmą. Pačių atliekamų veiksmų požiūriu jie skirstomi į kūno, žodinius ir psichinius veiksmus. Savo pasekmių požiūriu veiksmai yra dorybingi, nedoringi ir abejingi. Į...

Išlipimas iš karmos įtakos

Tai ne tik filosofiniai samprotavimai, tai gyvybės ir mirties klausimas. Tiesą sakant, tai vienintelis klausimas šiame pasaulyje, kuris nusipelno dėmesio. Kas yra mirtis? Ar aš mirštu? Tai, kas nutinka po mirties, yra tos pačios problemos aspektai. Atitinkamai, jei sutiksime su tuo...

Karmos dėsnis sako, kad mūsų padėtį dabartyje lemia mūsų būsena ir veiksmai praeityje. Visos mūsų sėkmės ir nesėkmės yra mūsų pačių darbų ir minčių rezultatas.

Pateiksiu kaip pavyzdį rusų liaudies

Karminės patarlės:

Nespjauk į šulinį, reikės atsigerti vandens.
- Kaip šauksi, taip atsilieps.
Nekask duobės kitam, pats įkrisi
Kas degs, tas nepaskęs
- Aš jį išgelbėjau, o jis mane išmokė
– Už sulaužytą duoda du nepramuštus
- Viskas nauja...

Kiekvienas veiksmas generuoja energijos jėgą, kuri grįžta pas mus panašios jėgos pavidalu... kaip pasėsi, taip ir pjausi. Ir kai pasirenkame veiksmus, kurie kitiems atneša laimę ir sėkmę, mūsų karma atneša mums laimės ir sėkmės vaisius.

„Karma yra amžinas žmogaus laisvės patvirtinimas...

Mūsų mintys, žodžiai ir poelgiai yra tinklo, kurį metame aplink save, siūlai.

Swamis Vivekananda
Trečiasis dvasinis sėkmės dėsnis yra karmos dėsnis. „Karma“ yra ir veiksmas, ir tai, kas iš jo išeina...

Buda mus išmokė, kad viskas visatoje – kad ir kas tai būtų – yra natūralus vienos ar kelių priežasčių rezultatas. Remdamiesi šiuo prigimtiniu dėsniu, karmos dėsniu, galime išmokti suprasti save ir pasaulį, kuriame gyvename tiesiog dėl savo ankstesnių veiksmų. Pasaulis yra sukurtas mūsų proto, o mes jį suvokiame pagal iliuzijas, kurias sukėlė mūsų ankstesni veiksmai – mūsų karma. O koks pasaulis, kurį mūsų protas projektuoja kaip svajonę, priklauso nuo mūsų karmos. Pavyzdžiui...

Šį dėsnį sukūrė velnias, tarsi norėdamas nubausti žmones už jų amoralius poelgius, tačiau visi, gyvenantys Žemėje, ne tik žmonės, patenka į šį įstatymą.

Išdirbti karmą per gyvenimą – tai liga, nelaimė, problemos su vaikais ir pan. Karmos atidirbimas po mirties – bausmės vyksta atpildo sluoksniais, žmogus patiria dideles kančias, o velnias ir jo palyda minta šia energija, žmonių kančių energija.

Tam velnias viską sukūrė, tai buvo pirminis karminės ...

Apie tai galiu pasakyti labai mažai – bet vis tiek tai užtruks dvi su puse valandos!

Visų pirma, karmos dėsnis nėra įstatymas. Pats žodis suteikia kažkokio mokslinio, pavyzdžiui, įstatymo, skonį gravitacija. Tai tik viltis, o ne įstatymas.

Šimtmečius buvo viltis, kad jei gerai padarysi, pasieksi gerų rezultatų. Tai žmogaus viltis egzistuoti, kuri pati savaime yra visiškai neutrali. Jei pažvelgsi į gamtą, pamatysi...

Labai dažnai norime surasti žmogų, kuris būtų kaltas dėl mūsų bėdų, problemų ir bėdų. Dėl savo klaidų stropiai kaltiname tėvus, kurie mūsų nemėgo ir mylėjo, vaikus, kurie nemoka būti dėkingi, valstybę, kuri mumis nesirūpina, kaimyną, kuris neleidžia miegoti, ant galvos. būsto biuras, per kurio gedimą visada teka vamzdžiai, stogas ir nesūdyti takai. Tuo tarpu mes patys esame kalti dėl visų problemų, jei ne šiame žemiškajame įsikūnijime, tai ankstesniame. Nes didysis priežasčių ir pasekmių dėsnis, tai yra karmos dėsnis, egzistuoja ir veikia pasaulyje.

Karma neegzistuoja?

„Nekalbėk nesąmonių! - pasakys koks nors uolus materialistas, netikintis nei mistika, nei pomirtiniu gyvenimu. „Karmos dėsniai yra fikcija įstatymų besilaikantiems vergams. Tikrai laisvas žmogus gyvena pagal savo įstatymus! Tai patvirtina milijonai vargstančių teisiųjų ir šimtai tūkstančių klestinčių nusidėjėlių, kurie daro niekšiškus darbus ir gyvena dobiluose ir spjauna iš aukšto bokšto į jūsų vadinamuosius karmos įstatymus.

Žinoma, labai dažnai iš tiesų stebime siaubingai nesąžiningą vaizdą, susijusį su turto ir išteklių, talentų ir kitų galimybių, kurios žmogui buvo suteiktos iš pradžių kaip pradinis kapitalas, paskirstymu. Kodėl vienas žmogus gimsta klestinčioje šalyje, šeimoje, turėdamas minimalų problemų ir nepučiantis ūsų, o kitas – trečiojo pasaulio šalyje ir tiesiog kenčia nuo bėdų, skurdo, bado ir šalčio? Mums tai atrodo siaubinga neteisybė, kuri kaip tik įrodo karmos dėsnio egzistavimą, tačiau kažkodėl šiuos faktus interpretuojame kaip jo nebuvimą.

Juk tai yra teisingumo įstatymas, pagal kurį kiekvienas gauna tai, ko nusipelnė. Beje, tai atsispindi net žinomose patarlėse: „Nespjauk į šulinį, naudinga gerti vandenį“, „Ką pasėsi, tą ir pjausi“, „Nekask duobės kitam, tu pats pakliūsi į jį“.

Bet kam tada kentėti geri žmonės, nekalti kūdikiai, tie, kurie daro tik gerus darbus? Yra net toks posakis: „Kuo žmogus mielesnis, tuo daugiau problemų turi“. Kodėl taip? Koks yra karmos dėsnis, jei tas, kuris nusipelnė bausmės, gauna dovanų, o tas, kuriam turėtų būti atlyginta danguje, patiria pralaimėjimą ir nelaimę?

Faktas yra tas, kad karma ne visada veikia iš karto, nors, žinoma, taip atsitinka. Viskas priklauso nuo sielos išsivystymo lygio. Jei ji žema ir paveikta mažai energijos materialusis pasaulis, tada daugybė geri tikslai ir doras gyvenimas, žinoma, gali jį pakelti, bet galbūt tik kitame įsikūnijime. Kodėl lėtinių alkoholikų šeimoje gimsta nekaltas kūdikis, tikriausiai dėl to, kad m praeitas gyvenimas nusidėjo per daug ir dabar mažylis turi imtis repo už savo pirmtako klaidas.

Vienas iš visatos dėsnių sako, kad mes visi esame susiję. Mums atrodo, kad tarp žmonių nėra nieko bendro, stengiamės atsiriboti vieni nuo kitų, skirstome į bendruomenes, grupes, tautas. Tačiau šis padalijimas negali mūsų atskirti, nes esame susiję psichikos lygmeniu. Ir viskas, ką žmogus vienaip ar kitaip daro, galvoja, sako, atsispindi ne tik tuose, kurie gyvena dabar ir yra šalia jo, bet ir tolimoje bei ateityje, apie kurią jis nieko nežino ir net neįtaria. Jei priimsime šią tiesą, tada paaiškės, kodėl žmonės gimsta turėdami tokį didelį socialinį skirtumą.

Mums sunku įsivaizduoti, kad kiekvienas mūsų judesys ir mintis formuoja visatos dabartį ir ateitį, tai per daug globalu. Taip pat sunku susieti savo veiksmus su būsimais sielos įsikūnijimais, kurie žmogaus pavidalu gali pasireikšti kur nors kitoje planetos pusėje. Todėl elgiamės neatsigręždami, negalvodami apie pasekmes, kad kiekvienas mūsų poelgis įrašytas į slaptas nematomas lenteles ir kažkas (tai yra mes patys nauju pavidalu) už jį grėbia iki galo. Labai sunku suprasti, kad pasekmės palies ne ką nors tolimą ir nežinomą, o mus pačius. Štai kodėl daugelis žmonių savo gyvenimą grindžia gerai žinoma fraze „po mūsų net potvynis“.

Kas yra karma?

Karma yra sanskrito žodis, reiškiantis „veiksmą“. Būtis ir veikimas yra viena; visa visata yra vienas didelis nuolatinis veiksmas (veiksmas), valdomas nekintamo Teisingumo Įstatymo.

Karma yra kažkas, ką gali sukurti tik žmogus, nes kiekvienas jo veiksmas yra sąmoningas. Sakydami, kad likimas valdo viską, kad žmogus nieko neįtakoja ir turėtų tiesiog atsiduoti į Visagalio rankas, jie neatsižvelgia į karmos dėsnį.

Tačiau likimas yra karmos dėsnis. Žmogus savo žmogiškosios egzistencijos ribose sugeba ne tik pakeisti būsimo įsikūnijimo karmą, bet ir tobulinti ar pabloginti, tai yra pakeisti esamą. Taigi jis turi galimybę sukurti poliarines karmos kryptis:

Akarma yra teigiama karma, vedanti į išganymą ir nušvitimą.
Vikarma – destruktyvi karma, vedanti į bausmę, kančią, baisius įsikūnijimus, vergiją.

Kuo žemesnė, tuo sudėtingesnė vikarma, kuri gali apimti antitėviškus, antisocialinius, antižmogiškus komponentus. Būna akimirkų, kurių žmogus negali pakeisti išdirbdamas savo praeities įsikūnijimų karmą. Pavyzdžiui, pakeisti tėvus. Bet kiekvieno iš mūsų gyvenime yra kraiyaman-karma – sritis, kurioje galime aktyviai kištis į savo likimą ir pakeisti jį į gerą ar blogą.

Mahabharatoje (senovės Indijos epas) karmos dėsnis pateikiamas Bhishma, Dharmos mokytojo, ir teisaus karaliaus Judhištiros pokalbio forma. Bhishma aiškina karaliui, kad žmogaus likimas susiformuoja iš jo paties praeities minčių, troškimų ir veiksmų, tačiau „veikla stipresnė už likimą“, – kalbą baigia mokytojas. Tai yra, mūsų karma yra mūsų rankose. Mūsų mintyse, noruose ir veiksmuose.


Kada geriname savo karmą?

Kai darome gerus nesavanaudiškus darbus. Tokiu atveju turime galimybę užbraukti ir sunaikinti net sunkiausias praėjusių gyvenimų pasekmes ir judėti pirmyn savo vystymosi žingsniais. Tačiau pagrindinė tokių veiksmų sąlyga yra tikras nesuinteresuotas gerumas. Anonimiškas, spontaniškas, kai mums nerūpi nei dėkingumas, nei šio poelgio pripažinimas, tarsi metame pinigus į upę, be jokios vilties ką nors gauti mainais, net pagerinti savo karmą. Labai retai žmogus daro tokius dalykus. Jam gali padėti tik meilė – jausmas, galintis pakelti žmogaus dvasią į neregėtą aukštį, kur materialaus pasaulio dėsniai jo nebeveikia. Tai kainuoja ką nors išgelbėti savo gyvenimą ir sveikata, kai žmogus negalvoja apie pasekmes sau ir rūpinasi tik tuo, kaip padėti kitam. Tai žygdarbiai ir poelgiai, atliekami vardan meilės Dievui, moteriai, vyrui, vaikui, gyvūnui, tėvynei, tokiam žmogui sielos paliepimu - tai nesavanaudiškas savęs padovanojimas ir didžiulis žingsnis aukštyn. dvasinio augimo žingsniai.

Kai darome gerus, bet ne visiškai nesavanaudiškus darbus. Bet koks geras darbas veda mus aukštyn, nors ir ne taip aukštai, bet vis tiek aukščiau nei anksčiau. Mecenavimas, labdara, savanorystė – visa tai gerina karmą, net jei giliai tikitės bent dėkingumo iš to, kuriam padedate.

Užsiėmimas be prisirišimo prie materialaus rezultato,
darbas sielai, kūryba ne pinigų uždirbimui, veikla, kuri mus pakylėja, išlaisvina nuo konvencijų – dar vienas būdas pagerinti savo pačių karmą.

Meilė - universali priemonė gerinant karmą, jei taip galima pasakyti.
Meilė viskam, ką darai, mąstai, sakai, matai, viskam, kas tave supa, kas yra tavyje ir aplink, meilė žmonėms, gyvūnams, gamtai. Ne tik deklaracijos ir tuščio šūkio lygiu, bet aktyvi meilė, tai yra toks, kuris pasireiškia konkrečiais veiksmais siekiant apsaugoti, padėti, dovanoti. geras žodis, kuris malonus net katei – tai viena iš meilės apraiškų. Viską daryti su meile, kad ir ką liestum ir ką darytum, yra universalus būdas gyventi harmonijoje su savimi ir pasauliu. Norėdami tai suprasti žmogaus gyvenimas- tai yra širdies kelias, o ne materialinės gerovės išgavimas.

- didžiulė akarmos dalis.Žmogus, kuris moka būti dėkingas kitiems žmonėms, pasauliui, gamtai, Dievui, labai prisideda prie savo dvasinio tobulėjimo. Ir atvirkščiai, nedėkingas ir savanaudis, manantis, kad visi jam skolingi ir reiškiantis visiems pretenzijas, gauna minusą savo karminėje taupyklėje.

Kada pabloginame karmą?

Kai darome neteisingus dalykus, nusikaltimai, niekšybė, išdavystė. Nužudymas grąžina žmogų atgal kelis įsikūnijimus. Netgi, deja, jeigu jis gali paaiškinti šią žmogžudystę kokiomis nors ideologinėmis priežastimis, afektu, patriotizmu, gynyba. Tiesa, šiuo atveju vardan meilės padarytas nusikaltimas karminės bausmės lygiu neprilygsta tyčiniam. Atitinkamai, karma pasiskirsto labai individualiai. Bet kaip ten bebūtų, blogiausias dalykas, pabloginantis karmą, yra žala kitam žmogui.

Pavydas, kritika, arogancija, egoizmas, godumas, melas, tuštybė, puikybė, nedėkingumas ir kt.- visa tai yra jūsų karmos minusai. Ypač jei šie bruožai pasireiškia ne tik mintimis ir žodžiais (pavyzdžiui, apkalbomis, tulžingais komentarais, pašaipiomis šypsenomis ir pan.), bet ir veiksmais.

Atrodytų, kad ne tokios baisios ydos kaip tinginystė, blogi įpročiai, bailumas, įprotis skųstis, abejingumas blogina mūsų karmą. Jie dažnai lemia ne veiksmą, o jo nebuvimą, o tai taip pat prilyginama nusikaltimui karmai. Jeigu žmogus, kuriam, pavyzdžiui, buvo suteikti tam tikri gabumai, dėl savos tinginystės laidoja juos į žemę, tai yra nesuvokia, tada kenkia sau.

Jei prisiminsime, kad kiekviena mintis, noras ir poelgis keičia mūsų likimą, galėsime susivaldyti ir nedaryti blogų dalykų, padėti tiems, kuriems reikia mūsų pagalbos, patekę į savo egzistencijos sferą. Ir net ne krintant, o tiesiog gyventi su mumis toje pačioje planetoje. Mes atversime meilės širdį ir atsikratysime neapykantos.

Kartais žmonėms atrodo, kad nuo jų niekas nepriklauso, kad jie yra mažas, nereikšmingas ir įtakojantis visatos vienetas. Bet taip nėra. Žmogus turi galią pakeisti save, savo mintis, savo norus ir veiksmus. Ir jie keičia tai, kas jį supa. O banga bėga toliau, rieda, plečiasi, dauginasi ir kažkur ten, Visatos pakraštyje, vyksta poslinkis gėrio ar blogio link. Ir viskas dėl to, kad šįryt atsikėlęs nusišypsojote saulei arba iškreipėte šlykščias grimasas.

Viskas, galiausiai, užsidaro nuo mūsų. O jei paklūstame savo likimui ir nieko nedarome, kad pagerintume savo karmą, jai kenkiame, virstame aplinkybių, materialaus pasaulio, nuomonių, sunkumų, ligų vergais. Bet žmogus turi ne tik minčių ir norų, susijusių su karmos tobulinimu, bet ir valios, kuri verčia jį veikti. Kai žmogus ima nesavanaudiškai ir sąmoningai veikti vardan meilės, jis išsivaduoja iš vergijos ir susikuria savo likimą, sunaikindamas skaudžiausią iš visų sielvartų: mintį apie save.

Siekdami laimės, žmonės visada pamiršo, kad esame tik svečiai šiame pasaulyje, kad visata egzistavo milijonus metų prieš mus ir egzistuos milijonus metų po to, būdama stabilus ir savarankiškas organizmas, apsaugotas nuo sunaikinimo. Visatos pusiausvyros dėsniai, kurie -kitaip vadinami karminiais dėsniais.

Visi reiškiniai, vykstantys visatoje, visame mus supančiame pasaulyje, yra pavaldūs šių dėsnių veikimui.

1. įgyvendinimo įstatymas.

2. sąskambių dėsnis.

3. sintezės dėsnis.

4. kitimo dėsnis.

5. ritmo dėsnis.

6. dvilypumo dėsnis.

7. švytuoklės dėsnis.

8. priežastingumo dėsnis.

9. pusiausvyros dėsnis.

1. įgyvendinimo įstatymas. Viskas apgalvota. Mintis yra pirminė ir yra prieš bet kokią materializaciją. Gyvenime mes gauname tai, ką patys įsivaizdavome.

Išsipildymo dėsnis, pagrįstas visatos mentalitetu, yra pats mūsų gyvenimo pagrindas. Viskas, kas su mumis nutinka, iš pradžių mūsų mintyse atsiranda psichikos vaizdo pavidalu. Būtent savo mintimis mes įkūnijame tikrovę.

Pasaulis, kurį anksčiau vadinome tikrove, iš tikrųjų yra tikras, dėmesys, tik konkretaus žmogaus atžvilgiu, nes jį kuria jis pats – jo idėjos, troškimai, siekiai, baimės ir baimės.

Įgyvendinimo dėsnio dėka mūsų minčių sukurti vaizdai (tiek teigiami, tiek neigiami) materializuojasi ir atsiranda visame, kas mus supa.

Nuo mūsų psichinių vaizdų užpildymo intensyvumo psichinė energija priklauso nuo jų įtakos mūsų gyvenimui laipsnio: vieni psichikos vaizdiniai neturės lemiamo vaidmens mūsų likime, o kiti jame užims tvirtą vietą.

2. sąskambių dėsnis. Kaip apačioje, taip ir aukščiau. Mažas lygus puiku. Kas atsitinka mums, atsitinka ir visatai. Ir atvirkščiai.

Kiekvienas žmogus yra unikali, nepakeičiama visatos dalis ir su ja yra nuolatinis grįžtamasis ryšys. Štai kodėl, kalbant apie harmoniją su visata, pirmiausia turima omenyje žmogaus harmonija su savimi.

Viskas, kas su mumis nutinka, yra signalas, koks harmoningas yra mūsų gyvenimas ir į ką turime atkreipti dėmesį savyje. Kai elgiamės pagal savo sielos troškimus ir neleidžiame prieš ją smurtauti, gyvename pagal visatos troškimus. Tuo pačiu mums sekasi, mums sekasi. Ši būsena vadinama – „Būti sraute“.

Jeigu jaučiamės gerai ir jaučiamės patogiai, tai kurį laiką savo vidinę būseną subalansavome su jos išoriniu atspindžiu – aplink mus besivystančiomis išorinio pasaulio situacijomis ir įvykiais, tai yra pasiekėme tam tikrą harmoniją.

Sąskambių dėsnis leidžia suprasti, kad išoriniai dirgikliai, sukeliantys mumyse nepatogias psichines būsenas, tokias kaip susierzinimas, pagieža, pyktis, susierzinimas ir kt., yra tik atspindys to, ką turime viduje, ką šiuo metu reprezentuojame.

Sąskambių dėsnis mums paaiškina, kodėl jokia situacija, paremta manipuliacija ir smurtu, niekada niekam neatnešė laimės.

Jūs negalite pakeisti pasaulio nepakeitę savęs.

3. sintezės dėsnis. Panašus pritraukia panašų ir susilieja su juo.

Šis dėsnis mums paaiškina, kodėl į savo gyvenimą traukiame tik tas situacijas ir tuos žmones, kurie yra artimi mums savo vidine esme. Šio dėsnio dėka kiekviename savo gyvenimo etape susiduriame būtent su tais žmonėmis, kurių požiūris į pasaulį ir žmonių santykius yra identiškas mūsų.

Mes patys kuriame savo aplinką, o jei ji mūsų netenkina, mes patys galime ją pakeisti nesinaudodami manipuliacijomis ir smurtinėmis priemonėmis. Norėdami tai padaryti, turite pakeisti savo mąstymą. Ir tik tada aplink mus atsiras visiškai kitokie žmonės – artimi dvasia, palaikantys mūsų įsipareigojimus ir tikintys mumis.

Susiliejimo dėsnis leidžia visiškai naujai pažvelgti į žmones, su kuriais susiduriame tiek maloniose, tiek nemaloniose situacijose. Šio dėsnio suvokimas leidžia aiškiai suprasti, kad jeigu mums nepatinka kai kurios aplinkinių savybės, tai ir mes patys turime panašių savybių, tačiau stropiai į jas užmerkiame akis.

Kitų akivaizdoje žmogus visada turi veidrodį prieš akis, į kurį gali žiūrėti.

4. kitimo dėsnis. Viskas yra judėjimas. Pokyčiai neišvengiami. Permainų baimė veda į sąstingį. Mirties sąstingis yra kaip.

Viskas visatoje gali keistis. Tai, kas vakar atrodė amžina ir nepajudinama, laikui bėgant pasensta ir užleidžia vietą naujam. Keičiasi socialiniai dariniai, visuomenės raidos modeliai, socialinės sandaros principai, pasaulėžiūros sistemos.

Niekas nėra pastovus ir niekas nelieka toks pat. „Viskas teka, viskas keičiasi“. Tačiau mes atkakliai ir toliau trokštame stabilumo ir bijome su juo skirtis.

Problemos daugiausia kyla dėl to, kad nenorime nieko keisti savo gyvenime, bijome prarasti ką nors pažįstamo ir stabilaus, įsikimbame į nebeegzistuojančią situaciją.

Ateities baimė, verčianti kovoti su artėjančiais pokyčiais ir lažintis dėl iliuzinio stabilumo, neleidžia į situaciją žiūrėti kaip į kažko naujo pradžią.

Pažįstamo sunaikinimas atneša mums skausmą ir šoką, tačiau kuo lengviau paleidžiame seną ir nustojame gailėtis praeities, tuo greičiau ir neskausmingiau. naujas etapas, kuri teikia ne mažiau, o dažnai net daugiau džiaugsmo ir laimės, nei jau turėjome praeityje.

Būtent problemų atsiradimas mums parodo, kad laikas keistis. Bet kokios situacijos pabaiga visada yra kitos pradžia, kuri mums suteikia nauja galimybė dėl sėkmės. Nebijokite pokyčių! Ženkite drąsiai ir jūsų pastangos bus apdovanotos.

5. ritmo dėsnis. Viskas teka ir išeina; viskas turi savo atoslūgį; visi reiškiniai atsiranda ir krinta.

Šis dėsnis yra tiesiogiai susijęs su kaitos dėsniu. Bet koks chaotiškas, iš pirmo žvilgsnio judėjimas, bet kokie reiškiniai tiek žmogaus gyvenime, tiek visuomenės raidoje yra pavaldūs visuotiniam ritmo dėsniui. Visi įvykiai, vykstantys mūsų gyvenime, šio dėsnio veikimo dėka išsirikiuoja į tam tikrą ritminę seką.

Ritmo dėsnis kartais gąsdina mus savo neišvengiamumu. Sunku patikėti, kad stabilumo nėra, ir aš labai noriu sustabdyti akimirką, ypač jei ji graži. Tačiau jausmai užplūsta mus neišvengiamu periodiškumu, kaip atoslūgis ir srautas. Sielvartas kaitaliojasi su džiaugsmu, susijaudinimas - su ramybe, susierzinimas - su ramybe, liūdesys - su linksmybėmis.

Neverta pulti į neviltį, jei gyvenime prasidėjo juodas ruožas, ir atrodo, kad kančios nesibaigia. Čia nėra jokios nelaimės. Reikia laukti, kol pasikeis ciklai, visiškai pasitikint, kad viskas pasikeis. Gamtos ramybė, ramiai pereinanti iš dienos būsenos į nakties būseną, siūlo mums tinkamą elgesio modelį, laukiant, kad rytoj vėl išauš aušra.

6. dvilypumo dėsnis. Visata yra dvilypė. Kiekvienas daiktas turi savo priešingybę, be kurios negali egzistuoti atskirai. Priešybės yra vienos visumos dalys ir skiriasi tik joms būdingų savybių pasireiškimo lygiu.

Šis dėsnis mums sako, kad bet koks reiškinys mūsų visatoje turi savo priešingybę, be kurios jis negalėtų egzistuoti. Visata yra harmoninga, todėl mes visi esame svarbios ir būtinos vieno didelio ir harmoningo organizmo dalys.

Bet koks žmogus, kurį sutinkame savo kelyje, nėra nei blogas, nei geras. Jis yra tik žmogus, įvairiose situacijose besireiškiantis įvairiais būdais. Nėra blogo be gėrio, kaip nėra džiaugsmo be sielvarto.

Kiekviena situacija, kartais pati katastrofiškiausia, būtinai turi savo priešingą pusę – tereikia pažvelgti kiek kitu kampu. Juoda nebūtų be baltos spalvos, tamsa mums parodo ribas, už kurių prasideda šviesa, o iškvėpimas apima įkvėpimą.

Dvilypumo dėsnis mus moko neskubėti klijuoti etikečių žmonėms ir dalykams, kuriuos sutinkame kelyje. Visada reikia atsiminti, kad lazda turi du galus, o medalis – dvi puses.

7. švytuoklės dėsnis. Kiekvienas daiktas stengiasi virsti savo priešingybe, kuo greičiau, tuo aštriau jame pasireiškia abiem priešybėms būdingos savybės. Sūpynių į dešinę matas kompensuojamas sūpynės į kairę matmu.

Pusiausvyra yra svarbiausia visatos egzistavimo sąlyga, kuri ją atkuria švytuoklės dėsnio pagalba.

Mūsų Kasdienybėšis įstatymas yra visur. Tai glaudžiai susijusi su ritmo dėsniu, nes švytuoklė juda iš vienos pusės į kitą, paklusdama tam tikram ritmui. Taip vystosi mūsų meilė, draugystė, mūsų Tikėjimas įvairiomis pasaulėžiūros sistemomis, mūsų dvasios būsena.

Švytuoklės dėsnis aiškiai leidžia suprasti: naktis tamsiausia prieš aušrą, o beviltiškiausioje juodumoje jau ryškėja ateities spindesys. Nieko nėra pastovaus, viskas keičiasi, o sūpynės į dešinę matas kompensuojamas sūpynės į kairę matmu.

8. priežastingumo dėsnis. Tarp reiškinių visatoje yra priežastinis ryšys. Viskas, kas mums nutinka, yra neišvengiama pasekmė, kylanti dėl praeityje nustatytos priežasties. Visatoje nėra atsitiktinumų. Bet koks atvejis reiškia modelius, kurių mes dar nesuvokėme.

"Šio dėsnio įtakoje kiekvienas žmogus iš tikrųjų yra savo likimo šeimininkas, skiria sau atlygį, baudžia save. Šis įstatymas sako, kad visos mintys, visi žodžiai, visi veiksmai atsispindi ateityje žmogaus gyvenime ir ne kaip atlygis ar bausmė, kaip paprastai suprantama mintis, o kaip neišvengiamas rezultatas po jos priežasties“ (ramacharaka.

Priežastingumo dėsnio žinojimas suteikia mums galimybę suprasti, kad visatoje viskas yra glaudžiai tarpusavyje susiję ir mūsų kelyje negali atsirasti nieko atsitiktinio. Savo mintimis ir veiksmais mes patys dėliojame savo būsimo gyvenimo aplinkybes.

9. pusiausvyros dėsnis. Vienintelis visatos dėsnis, jungiantis aštuonis pagrindinius dėsnius. Tik tada, kai pasiekiama pusiausvyra, kai randamas centras, kuriame judėjimas pasiekia tokį greitį, kad tampa lygus poilsiui, visi vieno dėsnio aspektai gali būti susintetinti ir užbaigti.

Šis vienintelis dėsnis lemia visų aukščiau aprašytų dėsnių veikimą ir parodo, kad nė vienas iš karminių dėsnių negali būti vertinamas atskirai nuo kito ir kad bet koks reiškinys visatoje yra nulemtas jų derinio.

senovės ezoterinės žinios O karminiai dėsniai Visata sudarė šiuolaikinės taikomosios psichologijos karmapsichologijos šakos, atsiradusios sociologijos ir ezoterikos sankirtoje, pagrindą.

Karmapsichologija tiria universalių dėsnių įtaką visuomenės raidai ir žmogaus asmenybės formavimuisi, taip pat kuria psichologinių krizių įveikimo metodus, paremtus karminiu mokymu, kurio esmė – reinkarnacijos doktrina, žmonijai pažįstama nuo senų senovės. ir kuri yra daugelio religijų pagrindas.

Remiantis reinkarnacijos doktrina, žmogaus siela nemiršta su kūnu, o nuosekliai ir pakartotinai grįžta į žemę kituose kūnuose, kad įgytų patirties ir viską žinotų.

Karminis žmogaus likimas yra žinojimas, vadinasi, nėra nei neigiamos, nei teigiamos patirties. Tiesiog yra patirtis, kurios dėka žmogaus siela supranta skirtumą tarp kraštutinių tam tikrų savybių pasireiškimų. Štai kodėl turime išmokti išgyventi šias kraštutines apraiškas, jų nebijoti ir jų nevengti.

Visatos dėsnių doktrina mums sako, kad nėra karminių bausmių ar karminių apdovanojimų. Tik tuo atveju, jei mums atsitiks kažkas nemalonaus ir pažeidžia mūsų ramybę, tai reiškia, kad mes neatsižvelgėme į vieną iš dėsnių ir taip pažeidėme pusiausvyrą, ant kurios remiasi viskas, kas egzistuoja visatoje.

Karmos dėsnis yra vienas iš pagrindinių Visatos dėsnių. Visos religijos ir dvasiniai mokymai žino atpildo už nuodėmes ir gerus darbus dėsnį, net materialistai priežasties ir pasekmės santykių dėsnį įtraukia į dialektikos dėsnių sąrašą. Akivaizdu, kad visas mūsų likimas priklauso nuo to, kaip gerai suprantame šį dėsnį: mes ne tik suvokiame jo egzistavimą, bet ir išsamiai suprantame jo ypatybes.

Karmos dėsnis atrodo paprastas ir akivaizdus savo apraiškomis, ypač paprastomis, „liaudiškomis“ formuluotėmis: „ką pasėsi, tą ir pjausi“, „kaip ateis, tai atsilieps“ ir t.t. Tačiau iš tikrųjų karmos dėsnis jokiu būdu nėra paprastas įgyvendinant. Pabandykime suprasti kai kuriuos neakivaizdžius jo padarinius mūsų gyvenimui.

I. Atlygis šimteriopai

Sakoma: „bus šimteriopai atlyginta“ (100 kartų daugiau). Kodėl? Ar tai tikrai nesąžininga? Juk atrodo, kad jie padarė kažką konkretaus, nei daugiau, nei mažiau; ar tai reiškia, kad likimas-karma turės kompensuoti tiek pat?

Tiesą sakant, karma yra absoliučiai teisinga kompensacija už gėrį ir blogį, tačiau „šimeriopa“ (tai yra daug kartų didesnė) grąža yra vienas iš jos bruožų. Faktas yra tas, kad tokia grąža yra teisinga, tiesiog dauguma iš mūsų neteisingai įvertina pasekmių dydį. savo veiksmus, žodžiai ir mintys. Kaip tai atsitiks, pažvelkime į konkretų pavyzdį.

Taigi, paimkime patį „paprasčiausią“ atvejį: asmuo A padarė žalą asmeniui B (pavyzdžiui, tyčia jį pastūmė, nukrito ir suplėšė drabužius). Kokios bus pasekmės? Žinoma, asmuo A patirs tą patį (nuo asmens B arba nuo kažko/kažko kito), bet tai bus tik dalis pinigų grąžinimo. Mat žala neapsiribojo skausmu krintant ir suplyšus drabužiams. Išvardijame dažniausiai pasitaikančias žmogaus A sukurtos priežasties pasekmes:

1) Asmuo B patyrė skausmą griūdamas ir nepatogumus dėl suplėšytų drabužių.

2) Asmuo B patyrė stresą – be fizinio, jis gavo ir psichinį smūgį nuo jo kryptimi parodytos agresijos; viskas keičiasi psichinė būklė. Pakeitimai gali apimti:

a) esant santykinai trumpalaikėms stiprioms apmaudo, baimės, susierzinimo, gėdos ir kt. emocijoms ir

b) ilgalaikiuose pokyčiuose (pasaulis tapo niūresnis ir grėsmingesnis aukai, kuri apskritai jaučiasi labiau prispausta ir neapsaugota, didėja įtarumas ir nepasitikėjimas žmonėmis, auka tampa kiek žiauresnė, šaltesnė ir netolerantiškesnė, gali leistis sprogimui nekontroliuojamos agresijos – visa tai pablogina žmogaus likimą B).

3) Deja, daugelis iš mūsų pamiršta svarbiausią detalę – to ar kito įvykio reikšmę žmogaus gyvenime. O atvejis, kurio kažkas nežiūri rimtai (pavyzdžiui, „tik pagalvok, tu nukritai ir suplėšei drabužius“), kitam gali būti suvokiamas kaip katastrofiškas (gėda: „Aš pasirodžiau silpnas ir neapsaugotas“, „labai gėda vaikščioti su nepažįstamais žmonėmis suplėšytais drabužiais“, o apranga gali būti vienintelė turima, nepakeičiama ir pan.). Jei auka buvo prislėgtos, psichiškai nestabilios būklės, net išoriškai „ne per daug įžeidžiantis“ veiksmas jos atžvilgiu gali tapti „paskutiniu lašu, perpildžiusiu taurę“, ir sukelti liūdnos pasekmės iki savižudybės imtinai.* Taigi įvykio reikšmė negali būti siejama su aukos prigimtimi („tai pats kaltas“, „nereikia būti tokiam jautriam“ ir pan.). Nusikaltėlis turės patirti ne mažiau svarbios žalos atlyginimą.

4) Išbalansuotas, sugadinta nuotaika nukentėjusysis prastai atliks savo pareigas, padarydamas „neplanuotą“ ** žalą sau ir aplinkiniams. Neigiamos pasekmės tai daugiausia priklauso asmeniui A – nusikaltėliui.

5) Auka (asmuo B) turi giminaičių ir draugų, o skausmas ir stresas dėl šio įvykio savo ruožtu gali sukelti visas aukščiau aprašytas pasekmes.

6) Ir žmonės, kurie patyrė neplanuotą žalą nuo aukos, taip pat turės problemų. Žinoma, pažeidėjo atsakomybės laipsnis čia yra šiek tiek mažesnis nei tiesioginio poveikio atveju, tačiau pasekmės vis tiek aplenks asmenį A, nors ir mažesniu intensyvumu.

Taigi matome: kaip vandens apskritimai nuo išmesto akmens išsiskiria aplink mūsų atskleistas gėrio ir blogio pasekmes.

* – Reikšmės neįvertinimas gali būti išties milžiniškas. Taigi, pavyzdžiui, žmogus, veltui paėmęs iš kito tik 5 minutes laiko, gali tapti priežastimi didelių problemų: pavėlavo į transportą - atvyko valandą ar dvi vėliau - nespėjo atlikti svarbių darbų - praleido vertingiausias progas - lemtingi likimo pokyčiai (pvz.: negavo darbo, grįžo pavėluotai ir buvo užpultas, praradus sveikatą ar net gyvenimas). „Taigi, užmegzdami santykius su žmonėmis, visada galime jiems sukelti didelį pavojų? - Deja, taip. Mes neturime to pamiršti! Reikia ugdyti taktą ir jautrumą kitiems žmonėms, išmokti galvoti ne tik apie save.

** - T.y. žala, kurios nebūtų buvę, jei ne asmens A.

Neretai poelgis neatneša jokių pasekmių. Pavyzdžiui, žmogus daro bloga, bet nėra nubaustas. Arba kažkas daro gera, bet ir toliau patiria nelaimę. Kartais pasekmės atrodo nepamatuojamai didesnės arba mažesnės, nei turėtų būti, net nepaisant „šimeriopo atpildo“, apie kurį buvo kalbama aukščiau. Ar tai reiškia, kad karmos dėsnis neveikia, ar veikia ne visada? - Ne, taip nėra. Šių reiškinių priežastys gali būti skirtingos. Iš daugelio išskiriame tris dažniausiai įgyvendinamus:

Karmos sąlygos;

karmos lygiai;

Karmos įveikimas.

II. Karmos laikas ir lygiai

Karma neišnyksta, ji gali būti atidėta ar pagreitinta, paskirstoma per ilgą laiką arba surenkama į galingą srovę, pražūtinga ar naudinga. Kodėl tai priklauso? Kas lemia karmos laiką? O kokie yra karmos lygiai?

1) Pasaulis nėra chaosas, nėra daugelio nelaimingų atsitikimų rezultatas; pasaulis yra reguliarus ir tvarkingas. Tvarkos ir reguliarumo apoteozė – Protas – valdo viską Visatoje, prieinamą mūsų jausmams ir mintims. Gyvybė, kurią gyvena kiekvienas žmogus žemėje, yra evoliucinis procesas, kuris turi savo tikslus ir paklūsta tam tikriems dėsniams (nepriklausomai nuo to, ar žmogus apie tai žino, ar ne). Tai. yra tam tikros jėgos (turėtume jas vadinti protingomis * ), kurios valdo žmonių gaunamą karminį atpildą. Senovės graikai jas simbolizavo Erinio (Eumenido) ir Nemezio atvaizduose. Jie kalba apie tą patį reiškinį, tardami žodžius Fatum, Rock, Fortune, Providence .... Būtent šios jėgos lemia, kada ir kiek to, kas sukaupta, turi būti atiduota žmogui, kad tai jam gerai tarnautų. Iš čia ir tarp žmonių vyraujantis įsitikinimas, kad žmogus patiria lygiai tiek nelaimių, kiek sugeba ištverti.

Daugelis nežinomų ir net neprieinamų žmogaus supratimui sąlygų ir galimybių – vidinių ir išorinių – turi įtakos karminių incidentų „naudai“ ar „žalai“; žmogus negali jų valdyti. Nauda ir žala – evoliucine prasme. Taigi „geroji“ karma gali atnešti ne tik naudos (suteikti žmogui laiko ir galimybių susikaupti, dirbti su savimi, tobulėti), bet ir pakenkti (pavyzdžiui, žmogus gali sustingti pasitenkinime ir nenorėti eiti toliau savo keliu). evoliucijos). Panašiai „piktoji“ karma gali atnešti žalos (pavyzdžiui, neleisti susitikti su žmonėmis, kurie daro teigiamą poveikį išsivystymo lygiui), tačiau ji taip pat gali būti naudinga (neleisti tapti pasauliečiu, netgi sudaryti sąlygas paaštrėja suvokimas...).

Jei žmogus, darantis nusikaltimus per daugybę gyvenimų, praktiškai nėra pataisomas, tai bloga karma gali ilgai neaplenkti tokio nusikaltėlio, susikaupusi galingoje liūtėje, kuri jį visiškai neutralizuos, daugelyje žmonių išgelbės nuo jo blogio. gyvybes; prieš šią karmos liūtį likimas gali jo nepagailėti ir netgi atnešti sėkmės ir palaiminimų, kad visi su juo susiję asmenys galėtų grąžinti skolas ir „atrišti“ amžiams. Sumokėję skolas, įeikite į ilgą geros karmos laikotarpį kuri neša sėkmę ir laimę – būtina siekiant tobulėjimo, norint pasiekti naują lygį.***

* – Deja, perskaitę „protingo“ apibūdinimą, daugelis ima įsivaizduoti kažkokius suasmenintus padarus, turinčius žmogaus tipo asmenybę; bet studijuojant antžmogiškų jėgų pasaulį būtina atsikratyti antropomorfizmo.

** – To pavyzdys yra garsioji istorija Polikratas, Samos salos tironas. Polikratas užėmė Samosą kartu su dviem savo broliais, paskui vieną iš jų nužudė (antrasis sugebėjo pabėgti) ir užvaldė visą salą. Sukūręs didelę samdinių armiją, taip pat didelį laivyną, jis užkariavo aplinkines salas ir pakrantės miestus. Samosas virto baisiu piratavimo lizdu, Polikratas net plėšė savo sąjungininkų laivus. Egipto karalius, Samijos tirono draugas, bijodamas nuolatinės Polikrato sėkmės serijos, parašė jam, kad galima bandyti nuraminti likimą sunaikinant ką nors labai vertingo ir brangaus. Polikratas savo vertingą žiedą išmetė į jūrą, tačiau po kelių dienų šis žiedas buvo rastas žvejų karaliui padovanotos žuvies pilve. Tai sužinojęs, Egipto karalius atsisakė Polikrato draugystės, bijodamas, kad būsimos nelaimės gali paliesti jį patį. Netrukus Polikratą paėmė priešai; jis mirė tokia baisia ​​mirtimi, kad Herodotas, iš kurio žinome šią istoriją, nenorėjo aprašyti savo egzekucijos.

*** - Paskutinėje Mahabharatos knygoje teisingas karalius Judhišthira, gyvas pakilęs į dangų, savo brolius randa pragare, o jų piktus ir žiaurius priešus – rojuje. Dievybė jam paaiškina atrodančios neteisybės priežastį: jo broliai mažai nusidėjo, o po to trumpalaikis atpirkimas, jie pasiliks aukštesnėse Buveinėse labai ilgai; jų priešai, padarę daug nusikaltimų, gauna tą mažą kiekį geros karmos, kurią sugebėjo užsidirbti tam, kad ilgam išeitų į žemesnes tamsias sferas.

Būna atvejų, kai žmogui gera karma suteikiama „paskolinimui“, iš anksto – jei tai gali padėti jam transformuotis ir pakylėti. Bet jis būtinai turi atsilyginti geru darbu ir, svarbiausia, tobulėjimu, už kurį gauna šį avansą; kitaip jo likimas nepavydėtinas.

2) Gautos naudos ar sielvarto neproporcingumą su asmens veikla gali lemti tai, kad asmuo gauna atlygį už savo veiksmus praeituose gyvenimuose. Jei nedarome gero, vis tiek gauname gera, galbūt praeituose gyvenimuose padarėme sau gerą likimą; bet dabar negamindami geros karmos, mes tik išnaudojame savo "rezervas". Kenčia dabar, net jei dabar niekas nenukentėjo, galbūt apmokame sąskaitas už savo veiklą praeituose gyvenimuose; todėl galime džiaugtis – išsivadavimas iš kančios neišvengiamas. Ir jei akivaizdu, kad negalime pasinaudoti savo poelgių vaisiais šiame gyvenime, galime padėti pamatą savo būsimai egzistencijai – tiek žemėje, tiek antžemiškame pasaulyje.

3) Taip pat nereikėtų pamiršti, kad paprastas žmogus, deja, švelniai tariant, neįvertina savo daromos žalos kitiems žmonėms laipsnio. Abejingumas, nejautrumas, netaktiškumas, nenoras suprasti, kad kiti gali jaustis kitaip, gali būti ūmiai jautrūs tam, kas mums nesvarbu... – visa tai neišvengiamai veda prie skaudžiausios karmos kaupimosi. Kas eina per gyvenimą kaip toks naikintojas ir kankintojas, tegul nesitiki, kad savo minčių, žodžių ir veiksmų pasekmių nežinojimas (tiksliau – nepaisymas) išgelbės nuo neišvengiamo atpildo.

Skirtingas jautrumo laipsnis, išorinių poveikių suvokimo ypatumai gali būti matomo skirtumo (ir atrodančio neteisybės) priežastimi atpildant skirtingiems žmonėms. Na, nors ir kiek perdėtai, šis reiškinys iliustruojamas vienoje iš senovės indų pasakojimų apie Birbalą – Indijos Mogolų valdovo Akbaro Didžiojo išminčius. Pateikiame trumpą istorijos santrauką.

„Birbalas buvo vienintelis induistas tarp išminčių Akbaro Didžiojo musulmonų teisme, todėl jis turėjo daug priešų. Akbaras nepaisė šmeižtų Birbalui, tačiau vienas iš kaltinimų jam atrodė rimtas.

Pasišaukęs išminčius, padiša paklausė: „Esate kaltinamas siaubinga neteisybe; už tą patį nusikaltimą keturiems asmenims skyrėte visiškai skirtingas bausmes. Pirmasis, kurį švelniai priekaištavote privačiai; antrasis smarkiai išbarė prieš vyresniuosius; Trečiąjį jis liepė išplakti miesto aikštėje, o ketvirtasis – nupjauti nosį ir ausis ir visą dieną neštis po miestą ant asilo, lydimas šauklio, kuris visiems pranešdavo apie padarytą nusikaltimą.

Birbalas atsakė: „Švelniai priekaištauju pirmajam privačiai, ir jis nusižudė, negalėdamas pakęsti savo sąžinės priekaištų. Antrąjį aš griežtai pabariau vyresniųjų akivaizdoje, ir jis iškeliavo į savarankišką tremtį. Trečią liepiau plakti pagrindinėje aikštėje, o dabar dreba iš gėdos, sėdi namie ir nedrįsta iškišti nosies į gatvę. Ketvirtajam įsakiau nupjauti nosį ir ausis ir visą dieną neštis po miestą ant asilo, lydimas šauklio, pranešantis visiems apie padarytą nusikaltimą. Bet jis iš mūsų tik juokėsi, o kelyje įkliuvusiam sūnui šaukė: pasakyk mamai, kad tėtis dar truputį pavažinės ir ateis, tegul gamina vakarienę! Padishas išteisino Birbalą“.

Gali kilti klausimas: na, mes visą laiką vaikštome tarsi „kartu minų laukas“, nežinodami, koks mūsų žodis, veiksmas, mintis bus pagalba ar smūgis aplinkiniams? Kaip galime įvertinti savo veiksmų pasekmes, jei nežinome kitų žmonių savybių? Kaip apsisaugoti nuo destruktyvios karmos? – Atsakymas paprastas: reikia vengti egoizmo ir abejingumo, reikia tapti jautresniems, dėmesingesniems ir taktiškesniems, o svarbiausia – taikyti visų didžių ir išmintingų žmonių Didįjį Testamentą – priesaką, randamą tiek tarp mokymų. Konfucijaus ir krikščionių Evangelijos: „Daryk su kitais taip, kaip norėtum, kad kiti elgtųsi su tavimi“.

4) Kartais galite stebėti tokį vaizdą: geri žmonės, malonūs ir teisingi, yra labai ankštose situacijose, patiria materialinių sunkumų; kai kuriais atvejais sunku tai paaiškinti ilgalaike bloga karma arba pernelyg didelio klestėjimo pavojumi. Akivaizdaus karmos dėsnio nesilaikymo priežastis gali būti ta, kad gautos geros karmos lygis yra aukštesnis nei tik karma. materialinis turtas. Faktas yra tas, kad tikroji bet kurio žmogaus nauda yra jo evoliucija, kuri pirmiausia išreiškiama jo sąmonės augimu, plėtra, jo suvokimo, jausmų ir apraiškų tobulėjimu. Taigi viskas, kas prisideda prie žmogaus tobulėjimo evoliucijos keliu, yra jo gėris, o galimybės, padedančios pasiekti šį gėrį, dažniausiai yra ne „materialioje“ plotmėje.

Tuo pačiu metu sukurtos, sukauptos karmos kokybė gali būti įvairaus lygio, atitinkamai ir atlygis bus įvairaus lygio. O labiau išsivysčiusi, aukšto rafinuotumo ir sąmonės lygio žmogus gali gauti daug reikšmingesnės naudos nei jo neišsivysčiusieji kolegos (kurie dėl savo grubumo nesugebės pasinaudoti didelėmis galimybėmis). Tiesa, tokio žmogaus piktų poelgių pasekmės bus rimtesnės.

Galų gale galime pasakyti, kad išsivysčiusi žmonės gali pereiti į visiškai kitą „santykių“ su visata lygį, į kitokį sukurtos ir gautos karmos lygį. Ir pagal dvasinio vystymosi etapus karminė „neapčiuopiama nauda“ įvairiems lygiams gali atrodyti visiškai skirtingai. Ir nebus įmanoma vienų „gėrybių“ laikyti geresnėmis už kitas, net jei jos priklausytų skirtingiems lygmenims: jei tik jos atitiktų konkretaus žmogaus raidos etapą.

5) Dažnai karminių pasekmių atsiradimo laikas priklauso ne tik nuo karmos nešėjo, bet ir nuo su juo susijusių žmonių: arba karma kaupiama kartu, arba vieno kančia gali nukentėti kitas, kuris to nedaro. nusipelnė tokių problemų. Taigi, geri ar blogi darbai, sumanyti, suplanuoti ir padaryti grupės žmonių, atneša jiems gerus ar blogus vaisius vienu metu, visi kartu – tai šeimos, kolektyvo, klasės (socialinės grupės), tautybės, tautos karma. gauta... Ši karma taip pat turi būti ištaisyta bendromis pastangomis. O kenčiančios ar klestinčios tautos (šalys) dažnai parodo:

a) arba tokios kolektyviai sukauptos karmos pasekmė (įsivaizduokite, pavyzdžiui, baisų likimą žmonių, besidžiaugiančių, pritariančių ar sukeliančių kančias kitoms tautoms, arba kai kurių socialinių (ar tautinių) grupių savo šalyje * );

b) arba speciali Nemezio sukurta zona tam tikros karmos nešiotojams įkūnyti, kur juos traukia energijų giminingumas (pavyzdžiui, blogos karmos nešėjai gali įsikūnyti baisiomis sąlygomis, kurias tose vietose sukūrė blogi žmonės, kaip jie patys ; geri žmonės gali susirasti būsimus įsikūnijimus švariose ir teisingose ​​šalyse, kur gali tobulėti ir kurti be trukdžių).

6) Be visų aukščiau paminėtų dalykų, karmos terminus gali lemti ypatingos planetinės ir „istorinės“ sąlygos. Faktas yra tas, kad visos tautos, šalys, didelės žmonių bendruomenės (vadinamosios „kultūros“ ir „civilizacijos“) ir net visa žmonija vystosi pagal ciklų dėsnius, kiekvienas turi pakilimų ir nuosmukių. maksimalus vystymasis arba kritimai. Be to, kosminės įtakos: šviestuvų spinduliai, žemės praėjimas ar visa saulės sistema tam tikros erdvės šioje Galaktikos dalyje – gali iš anksto nulemti visų mūsų planetoje vykstančių procesų ypatybes – nuo ​​geologinių iki istorinių. Visa tai, be abejo, turės įtakos karmos bruožams, savybėms ir laikui – tiek tautinei, tiek individualiai.

III. Karmos veikimo mechanizmas

Žinoma, visi sutinka, kad mūsų atliekami veiksmai būtinai turi pasekmes, o šios pasekmės turi vienaip ar kitaip paveikti mus, paveikti mūsų likimą. Tai akivaizdu. Bet kodėl viskas, net ir mažiausia, atrodytų, mūsų gyvenime atsispindi pasekmės? Kaip net mūsų mintys, net neišsipildę ir neišsakyti norai, kaupia mums tam tikrą karmą? Tai galima suprasti tik ištyrus karmos veikimo mechanizmą. Ir tam būtina atkreipti dėmesį į kai kuriuos žmogaus ir Visatos sandaros aspektus.

Taigi, žmogus susideda iš kūno ir vadinamosios „sielos“. Absoliučiai visi su tuo sutinka. Tik grubaus materializmo šalininkai mano, kad žmogaus siela yra pasekmė cheminiai procesai teka smegenų ląstelėse, savotiška „rūkas“ virš stambios medžiagos „pelkės“; išnyks „pelkė“, išnyks ir „rūkas“. Apšvietę materialistai sielos klausimu artėja prie religijų ir idealistinių mokymų šalininkų (pavyzdžiui, Hėgelio, Levo Tolstojaus ir kt. mokymų), teigdami, kad siela gali egzistuoti nepriklausomai nuo kūno, o jos nešėja yra materija. kuri yra labiau rafinuota, retesnė ir labiau vibruojanti nei matoma mūsų kūnų medžiaga ir apčiuopiami objektai.**

* - Kas žino, koks likimas laukia šiandieninės Rusijos, kuri itin prispaustoje būsenoje laiko gyventojų inteligentijos sluoksnius, o ypač niekina ir kankina mokytojus – žmones, nuo kurių sunkaus darbo visiškai priklauso visos tautos intelektualinis ir širdingas vystymasis.

** - Be neapčiuopiamų ar beveik neapčiuopiamų materijos būsenų, kurias matome (dūmai, garai, dujos, plazma ...), yra ir kitų, subtilesnių, registruojamų instrumentais arba fiksuotų tik proto pastangomis, „dvasinis matymas“.

Pati „siela“ savo ruožtu susideda iš aukštesnės ir žemesnės dalių. Ankstyvųjų amžių bažnyčios tėvai sako, kad žmogus susideda iš dvasios, sielos ir kūno. Yra detalesni aukščiausios žmogaus sudedamosios dalies skirstymai. Dvasia nemirtinga; siela susideda iš aukštesnės dalies, „kontaktuojančios“ su dvasia, ir apatinės dalies, arti kūno. Ant šių sielos dalių ribos yra mūsų „aš“, mūsų žemiškoji asmenybė, atliekanti karminius veiksmus.*

Visatoje kiekvienas iš šių poskyrių atitinka savo išgrynintos, išretintos materijos „sluoksnį“**: ugningąją Dvasios sferą; didingas, švytintis aukštesnės sielos pasaulis – dvasinė mintis ir energija; tankesnis, mažiau spinduliuojantis žemesnės sielos pasaulis, stipriausiai susijęs su viskuo, kas vyksta tankioje žemėje; ir pagaliau matomas mūsų paprastomis akimis grubiosios materijos, tankių objektų ir kūnų pasaulis. Mes juos vadinsime:

1) Ugninis pasaulis (dvasios pasaulis ir aukštesnės sielos pasaulis),

2) Subtilus pasaulis (atitinkantis žemesnę sielą) ir

3) tankus pasaulis (fizinės materijos pasaulis).

Kiekviename iš šių pasaulių tam tikra prasme yra skirtingų lygių būtybių, gyvenančių šiame pasaulyje, ir šio pasaulio materijos, kurioje jos gyvena ir veikia, ir iš kurių jos pačios susideda. Tankiame pasaulyje gyvena žmonės, gyvūnai, augalai ir mikroorganizmai; be to, galima sakyti, kad tam tikra prasme visos labai organizuotos „būtybės“ – kūnai susideda iš vienaląsčių ir daugialąsčių mikroorganizmų bendrijų; ir visi šie padarai naudoja įvairius cheminiai junginiai. Subtiliajame Pasaulyje taip pat gyvena „kūnai“ – skirtingų lygių sielos, taip pat daugybė skirtingo lygio būtybių – žmonių išmesti plonos medžiagos apvalkalai (kurie ne iš karto išsisklaido, ištirpsta erdvėje), stichijų dvasios (elementalai) ir kt. Ir, kaip ir tankaus pasaulio atveju, subtiliame pasaulyje visų labiau organizuotų būtybių pagrindas – audinys, iš kurio jos sudarytos – yra šių elementarių dvasių analogai, ypatingų savybių smulkios medžiagos dalelės; subtilusis mūsų sielos „kūnas“ susideda iš jų. Ugniniame pasaulyje, be žmonių monadų (sudarytų iš dvasios ir aukštesnės sielos dalies), yra ir kitų kitokios raidos būtybių, turinčių savo karmą, daugeliu atvejų nesusijusių su žmonijos karma. O kilnios mintys – idėjos ir vaizdiniai – Ugniniame Pasaulyje „gyvena“ kaip gyvos būtybės, atskirtos nuo tų, kurios jas pagimdė***. Šios idėjos ir ugningos dalelės sudaro aukštesnes žmonių sielas.

Elementalinės dvasios, elementalai yra dalelės subtilus dalykas turintys skirtinga kokybe, pagal kurią jie užtikrina visų reiškinių ir procesų: akmenų ir dirvožemio, vandens ir garų, oro ir ugnies, mikroorganizmų materijos ir augalų, gyvūnų ir žmonių kūnų pasireiškimą tankios medžiagos lygmenyje. skirtingos klasėsšie elementai turi skirtingi lygiai, nuo itin materialių iki rafinuotų tiek, kad gali būti išraiškingi žmonių ir gyvūnų generuojamų žemesnės eilės jausmų ir minčių nešėjai.

(Faktas yra tas, kad dvasia yra visko Visatoje judėtoja: ugninis impulsas prasideda aukščiausius lygius Tada ugningasis pasaulis veikia vis tankesnius materijos sluoksnius, sukeldamas atitinkamus impulsus, kurie judina tankesnius medžiagos sluoksnius. Taigi veikia vadinamieji „gamtos dėsniai“, kurių šaltinį grubus materialistinis mokslas-sinergetika bando rasti fantastiškame „materijos savitvarkos“ fenomene. Bet tai visiškai nereiškia „savavališkumo“ gamtoje, analogiškai savivalei, kuri viešpatauja žmonių pasaulyje. Materialios Gamtos evoliucija tam tikra prasme yra sąmoninga, bet paklūsta griežtiems Visatos dėsniams ir Didžiajam Idėjų pasaulio Planui. Laisva valia, leidžianti pažeisti Įstatymus, sukurianti tokią karmą, apie kurią kalbame šiame straipsnyje, priklauso tik žmonėms – tu ir aš.)

* – Dvasingame, labai išsivysčiusiame žmoguje „aš“ yra „aukštesnis“, atitinka dvasinę sielą, persmelktas dvasios ugnies. Turėkite mažiau išsivysčiusių žmonių„Aš“ įsisavinamas žemesniosios sielos, būdamas daugiau ar mažiau visiškai priklausomas nuo žemesniųjų, gyvuliškų aistrų, troškimų; jų aukštesnė siela „miega“, negali pasireikšti, taip iš anksto nulemdama aukštos kokybės karmos sukaupimo neįmanoma.

** – Tiesą sakant, šie pasauliai, susidedantys iš įvairaus patobulinimo laipsnio materijos, simboline prasme yra vienas kito atžvilgiu „viršuje“ ir „žemiau“. „Geografine“ prasme tai ne sluoksniai, o tarpusavyje besiskverbiančios plokštumos, kurios gali būti tame pačiame tūryje (nors, žinoma, plonesni sluoksniai dažnai užima tankesniems nepasiekiamas sritis).

*** – Prisiminkime Idėjų pasaulį – Platono Eidos, visų žemiškųjų būtybių, daiktų ir procesų „prototipų“ pasaulį. Šis didingas vaizdas šiandien degradavo iki šiuolaikinio mokslo „archetipų pasaulio“.

Visų žemės tautų legendos ir tradicijos žino elementariųjų dvasių – gamtos dvasių – fenomeną, tačiau (dėl nesunaikinamo žmogaus troškimo visame kame įžvelgti savo bruožus, antropomorfizuoti savo atspindį) suteikia jas savyje. vaizduotė su sąmone, panašia į žmogaus. Tiesą sakant, elementalai neturi laisvos valios, todėl budistai apie juos kalba ne kaip apie stichijų dvasias, o kaip apie „dharmos daleles“, kurių kiekviena grupė (klasė) turi tam tikrą savybę. Šios dalelės, kurios žmogaus dvasios ir sielos įtakoje įgijo tam tikras savybes, vadinamos skandhomis.

Viešasis budizmo mokymas (dauguma jo populiarių mokyklų) išskiria tokius skandhų tipus: rupa skandhas, vedana skandhas, sanskara skandhas, sanjna skandhas ir vijnana skandhas. Rupa-skandhas yra atsakingos už formavimąsi fizinis kūnas vyras, už jo išvaizda ir funkcijos. Vedana-skandha yra „atsakinga“ už jausmus – žmogaus pojūčius, ir už tas žemesnes sielos dalis, kurios suteikia dvasinio ir kūniško organizmo jautrumą ir reakcijas. Sanjna-skandhas yra atsakingos už rinkinį ar sistemą intelektualinės sąvokos ir reprezentacijos, per kurias žmogus suvokia save ir viską aplinkui. Sanskara-skandhas formuojasi žmogaus sielos išgyvenimų ir veiksmų procese, o jų kokybė priklauso nuo to, kas išjudina sielą jos veikimo metu – ją judina dvasia, ar žemesnės gyvuliškos aistros, dvasios apšviestas protas, arba žemesnis, gudrus ir savanaudiškas intelektas. Žmogaus sukaupta tam tikros kokybės sanskara-skandha visuma formuoja jo charakterio bruožus, privalumus ir trūkumus, gebėjimus ir įgūdžius – t.y. sielos galių. Būtent sanskara-skandhas yra „karmos reikalas“ kiekvieno žmogaus ir visos žmonijos gyvenime. Ir galiausiai, vijnana-skandhas yra žmogaus sąmonės laidininkas, tarsi langai, pro kuriuos dvasia bando žvelgti ir veikti pasauliuose, kurie yra žemesni jos atžvilgiu.

Kaip veikia karma?

Žmogus kuria mintis. Jei mintis negimsta negyva, ji nepapildo subtilių žmonių rasės atliekų lukšto ir „pusiau suirusio želė“ sluoksnio, o tampa aktyvi (dėl ją lydinčio energetinio impulso - ugnies varymo). aktyvioji jėga subtiliame lygmenyje. „... kiekviena žmogaus mintis, kai ji atsiskleidžia, pereina į vidinis pasaulis ir tampa aktyvia esybe prisijungdamas, galėtume tai pavadinti akrecija, prie elemento – tai yra, prie vienos iš pusiau protingų jėgų sferose. Ji ir toliau egzistuoja kaip aktyvi esybė – proto sukurta būtybė – ilgesnį ar trumpesnį laikotarpį, proporcingai pradiniam intensyvumui. smegenų veikla kad tai pagimdė. Taigi gera mintis išlieka kaip aktyvi, naudą teikianti jėga, o pikta mintis – kaip piktas demonas. Ir taip žmogus nuolat užpildo savo srautą erdvėje savo kūrybos pasauliu, pripildytu savo pomėgių, troškimų, impulsų ir aistrų kūrinių; srovė, kuri reaguoja į bet kokią jautrią ar nervinę struktūrą, kuri liečiasi su ja proporcingai jos dinaminiam intensyvumui. Budistas tai vadina savo „Skandha“, induistas – „Karma“. Adeptas šias formas skiria sąmoningai, kiti žmonės jas formuoja nesąmoningai“ („Mahatmų laiškai“ / 5 laiškas).

Tai. bet kokio pasireiškimo (protinio, žodinio, veiksmingo) pasekmės yra „pririšamos“ prie asmens-darytojo taip:

1) Smulkiosios dalelės, sudarančios sielą*, susidaro minties-veiksmo momentu (ir tai visada lydi kūno žodžius ir veiksmus)** ir tampa darytojo sielos dalimi. Ši dalis nuo šiol egzistuos sieloje kaip aktyvus energijos šaltinis. Ši veikla ne visada pastebima iš karto, tačiau jei ateityje bus aptiktos panašios energijos, visos anksčiau susikaupusios dalelės „skubės į mūšį“. Jeigu tokių sankaupų (tam tikros rūšies, kokybės) daug, tai jų veikimo jėga žmogaus sieloje gali pasirodyti netikėtai didelė. Pavyzdžiui, jūs, susidūrę su tuo, kas jus kiek erzina, norite šiek tiek supykti, tačiau netikėtai jūsų reakcija bus didžiulė, neproporcingai stipri ir ilga.

* - Šios smulkios medžiagos dalelės yra skandhos, būtent samskara-skandhas, kuriose dalyvauja sanjna-skandhas, kurios sudaro manomayakosha. Atskirai bus nagrinėjamas skandhų kūrimo proceso ypatumas.

** - Be to, mintis, kurią suponuoja žodis ar veiksmas, gali net neatitikti veiksmo ar žodžio; šiuo atveju pasekmės bus iš abiejų, bet stipriausios ir reikšmingiausios – visada nuo minties. „Kaip yra trys pasauliai, taip yra trys mąstymo sluoksniai. Žmogus vienu metu gali mąstyti trimis sluoksniais. Jis gali turėti žemišką mąstymą, po kuriuo prasiskverbs subtili mintis, o kažkur gelmėse suspindės ugninė kibirkštis. Galbūt šie trys sluoksniai sutaps, o tada paaiškės stiprus poveikis. Tačiau paprastai žmonės ras nesantaiką savo mintyse. Žemiškas mąstymas gali sukurti iš pažiūros patrauklias idėjas, tačiau subtilus mąstymas gali jas pasmerkti, žinant tikrąją jų kilmę. Ugninga kibirkštis kartais gali visai neįsiliepti. / Galima stebėti, kaip žmogus vienu metu gali pakliūti į tris skirtingus potraukius.<…>Labai pamokoma stebėti, kaip keičiasi trijų sluoksnių mintys. Nereikėtų manyti, kad žemiška mintis tikrai bus blogesnė už subtilią. Galima pasakyti, kaip dažnai žemiškoji mintis pritraukdavo žmones prie vertų veiksmų, tačiau subtilioji gyvatės seniai pasenusiu keliu. Žinoma, ugninga kibirkštis visada bus nepriekaištinga, tačiau būtina, kad ji galėtų užsidegti. / Mes sekame minčių klodus ir džiaugiamės, kai trys sluoksniai gali būti vienybėje. Nepamirškime, kad trys sluoksniai yra tik pagrindiniai skyriai. Iš esmės tokių skirstymo yra kur kas daugiau, bet turėsime omenyje tris pagrindus, kad neapsunkintume stebėjimo“ („Nadzemnoje“, 303).

Taip kaupiamos charakterio savybės.*

2) Sukurtos dalelės-skandos, įmontuotos į sielą, pritraukia panašias daleles iš kosmoso - energijos, pavyzdžiui, iš sutiktų žmonių, iš žmonių, su kuriais buvo užmegztas kontaktas, matomų ar nematomų (net jei ką nors matėte per televizorių, išgirsti per telefoną ar radiją). Ir, žinoma, iš bekūnių esybių, taip pat iš panašios kokybės elementalų sluoksnių, žmonijos sukauptų erdvėje, ploname mūsų planetos kiaute. Ir kiekvieną kartą, kai manifestuosite panašias energijas siųsdami impulsus, jūs pritrauksite šiuos sluoksnius, šias energijas iš išorės, ir jūs papildysite pasaulio audinį, darydami įtaką visos žmonijos, visos planetos likimui. „Žmogaus įvaizdį kuria žmonijos energija“ („The Call“, 16). Tai. kiekvienas iš mūsų nešiojamės su savimi savo bausmę ir savo atlygį už gėrį. Net jei žmonės mums nekeršijo ar nepadėkojo, mes vis tiek esame pralaimėtojai ar nugalėtojai. Ir šios pasekmės persikels į mus kitą gyvenimą, už „Pagaliau iš asmeninio gyvenimo gniaužtų ištrūkusiai sielai aprūpinus pakankamą, net šimteriopą kompensaciją, ant devachan slenksčio jos laukia karma su visa orda skandhų, iš kur vėl pasirodo Aš, kad paimtų naujas įsikūnijimas. Būtent šiuo metu būsimas pailsėjusio aš likimas svyruoja ant teisingo atpildo svarstyklių, nes dabar jis vėl patenka į dabartinio karminio įstatymo galią. Būtent šiame jo laukiančiame gimdyme, gimdyme, kurį jam parinko ir paruošė paslaptingasis, nenumaldomas, bet pagal nuosprendžių teisingumą ir išmintį, neklystantį Įstatymą, už nuodėmes, kurias šis Aš padarė ankstesniame gyvenime, yra baudžiama. . Tik jis siunčiamas ne į įsivaizduojamą pragarą su teatrališka liepsna ir juokingais raguotais ir uodegiais velniais, o būtent į šią žemę - į savo nuodėmių padarymo planą ir vietą, kur jam teks išpirkti bet kurį. bloga mintis ir blogas poelgis. Ką pasės, tą ir pjaus. Reinkarnacija suburs aplink save visus tuos aš, kurie tiesiogiai ar netiesiogiai nukentėjo nuo praeities asmenybės ar net nesąmoningai padedant. Nemezis nuves juos į naujo žmogaus kelią, paslėpdamas savyje buvusį, amžinąjį Aš...“ (H.P. Blavatsky „Teosofijos raktas“ / „Apie savęs atlygį ir bausmę“).

3) Pagaliau pagal visuotinį dėsnį (veiksmas tolygus priešpriešai), bet koks mūsų pasireiškimas, veikiantis kitus – psichine srove, žodžiu ar veiksmu – sugrąžina „smūgį“, reakciją. Tai ne tik energijų, dalelių giminingumas, čia yra aukštesnės eilės ryšys: tavęs inicijuoti procesai kituose žmonėse ir erdvėje yra tavo palikuonys, tavo kūriniai, su kuriais tave sieja giminystės dėsnis ( nes visos energijos, kurias išstumėte, lieka jūsų dalimi, net ir būdamas „atokiau“** nuo jūsų). „Kaip veršelis randa motiną iš tūkstančio karvių, taip geri ar blogi veiksmai suranda žmogų“ („Chanakya Niti-shastra“, XIII skyrius, 15). Tiesą sakant, įdiegta energijos kanalas, per kurią vyksta apsikeitimas energijomis, tam tikros kokybės dalelėmis. Kanalai, priklausomai nuo smūgio stiprumo, nuo pasikartojančių impulsų, laikui bėgant gali susilpnėti ir išnykti arba gali ilgai užsitęsti, užsifiksuoti, tapti vientisu, „kapitaliniu“, taip sukurdami karminiai ryšiai, karmos grandinės, kurios lieka net kitiems įsikūnijimams. Taip formuojasi karminės grupės, grupinės karmos nešėjai.

* – Didžiosiose „Knygose“ yra nuostabus vaizdas: mes mezgame sau puikios medžiagos drabužius – su kiekviena mintimi, žodžiu, poelgiu. Tai reikia suprasti beveik pažodžiui. Mes kuriame savo subtilų kūną, kuriame mūsų dvasia bus apsirengusi dabar ir bus aprengta net po tankaus kūno mirties. „Pagal savo uolumą mes gauname dvasinių drabužių spalvą“ („The Call“, 123). „Ar galima susitaikyti su nežinios rūbais, kai grožio chitoną puošia Pasaulio Motinos gėlės? Kaip paprastai galime praleisti dieną, kai kelyje išmėtyti lobiai? („Agni Joga“, 377). „Ar tikrai nedera iškilmingoje Ugninio pasaulio buveinėje kaupti šviesos drabužių? („Ugninis pasaulis“ I, 529). „Dvasios grūdas nepajudinamas, bet apsirengęs paties žmogaus austais drabužiais. / Šitas siūlas nelengvas! Tai žinant, galima pasėti žmonijos sėklas. Bet jie turėtų būti sodinami sąmoningai, nes aukščiausias grožisšis sodas statomas“ („Aboveground“, 553).

** – Subtiliajai sferai atstumo praktiškai nėra.


Į viršų