Acasă › Sănătate › Percepție greșită distorsionată a obiectelor din viața reală. Iluzie: tulburare normală sau psihică? De ce este perturbată percepția realității?

Percepție greșită distorsionată a obiectelor din viața reală. Iluzie: tulburare normală sau psihică? De ce este perturbată percepția realității?

Folosind un mod logic de înțelegere a caracteristicilor altei persoane (reflecție), percepem destul de des personalitatea, comportamentul, acțiunile altor persoane într-un mod distorsionat și eronat. Există unii factori care fac dificilă perceperea și evaluarea corectă a oamenilor. Principalele sunt:
1. Prezența unor atitudini, aprecieri, convingeri predeterminate pe care observatorul le are cu mult înainte ca procesul de percepere și evaluare a altei persoane să înceapă efectiv.
2. Prezența celor deja formate, în conformitate cu care persoanele observate aparțin în prealabil unei anumite categorii și se formează o atitudine care îndreaptă atenția către căutarea trăsăturilor asociate acesteia.
3. Dorința de a trage concluzii premature cu privire la personalitatea persoanei evaluate înainte de a obține informații cuprinzătoare și de încredere despre aceasta. Unii oameni, de exemplu, au o judecată „gata făcută” despre o persoană imediat după ce o întâlnesc sau o văd pentru prima dată.
4. Structurarea inexplicabilă a personalității altei persoane se manifestă prin faptul că numai trăsăturile de personalitate strict definite sunt combinate logic într-o imagine holistică, iar apoi orice concept care nu se încadrează în această imagine este aruncat;
5. Efectul „aureola” se manifestă prin faptul că atitudinea inițială față de o anumită parte a personalității este generalizată la întreaga imagine a unei persoane, iar apoi impresia generală a unei persoane este transferată la o evaluare a calităților sale individuale. . Dacă impresia generală a unei persoane este favorabilă, atunci trăsăturile sale pozitive sunt supraestimate, iar deficiențele fie nu sunt observate, fie sunt justificate. În schimb, dacă impresia generală a unei persoane este negativă, atunci nici faptele sale nobile nu sunt observate sau sunt interpretate greșit ca egoiste.
6. Efectul lui „” se manifestă prin faptul că unei alte persoane i se atribuie, prin analogie cu sine, propriile calități și stări emoționale. O persoană, care percepe și evaluează oamenii, tinde să presupună în mod logic: „toți oamenii sunt ca mine” sau „ceilalți sunt opuși mie”. O persoană încăpățânată, suspicioasă tinde să vadă aceleași calități de caracter la un partener de comunicare, chiar dacă lipsesc în mod obiectiv. amabil, receptiv, om corect, dimpotrivă, poate percepe nefamiliarul prin " ochelari roz' și face o greșeală. Prin urmare, dacă cineva se plânge de cum, spun ei, toți cei din jur sunt cruzi, lacomi, necinstiți, este posibil să judece singur.
7. „Efectul de primat” se manifestă prin faptul că prima informație auzită sau văzută despre o persoană sau un eveniment este foarte semnificativă și cu greu uitată, capabilă să influențeze toate atitudinile ulterioare față de această persoană. Și chiar dacă mai târziu veți primi informații care vor infirma informațiile primare, vă veți aminti și veți lua în considerare mai mult informațiile primare. Percepția celuilalt este influențată și de persoana însăși: dacă este sumbră (de exemplu, pentru că a nu se simti bine), prima impresie a unei persoane poate fi dominată de sentimente negative. Pentru a face o primă impresie străin a fost mai plin și mai precis, este important să ne „acordăm” în mod pozitiv la el.
8. Lipsa dorinței și obiceiului de a asculta părerile altor oameni, dorința de a se baza pe propria impresie despre o persoană, de a o apăra.
9. Lipsa schimbărilor în percepțiile și evaluările oamenilor care apar în timp din cauze naturale. Aceasta se referă la cazul în care judecățile și opiniile exprimate odată despre o persoană nu se schimbă, în ciuda faptului că informație nouă despre el.

Important pentru o înțelegere mai profundă a modului în care oamenii se percep și se evaluează reciproc este fenomenul. Este o explicație prin subiectul percepției interpersonale a cauzelor și metodelor de comportament ale altor persoane. Explicarea cauzelor comportamentului uman poate fi prin cauze interne(dispoziții interne ale unei persoane, trăsături stabile, motive, înclinații ale unei persoane) sau prin cauze externe (influența situațiilor externe).

Se pot distinge următoarele criterii de analiză a comportamentului:
comportament constant - în situații similare, comportamentul este de același tip;
comportament diferit – în alte cazuri, comportamentul se manifestă diferit;
comportament normal - în circumstanțe similare, un astfel de comportament este caracteristic pentru majoritatea oamenilor.

Psihologul cognitiv Kelly în studiile sale a arătat că comportamentul constant, puțin diferit și, în plus, comportamentul neobișnuit este explicat prin cauze interne, prin specificul personalității și caracterului unei persoane („El s-a născut așa”).

Dacă în situații similare o persoană are un comportament constant, iar în alte cazuri - un comportament diferit, diferit și, în plus, acesta este un comportament normal (adică, la fel ca și alți oameni în aceleași situații), atunci oamenii tind să explice un astfel de comportament prin exterior cauze ("în această situație atât de obligat să conducă").

Fritz Heider, cunoscut drept autorul teoriei atribuirii, a analizat „psihologia bunului simț” prin care o persoană explică evenimentele cotidiene. Haider crede că, de cele mai multe ori, oamenii oferă interpretări rezonabile. Dar se tinde să ajungă la concluzia că intențiile și dispozițiile altor oameni corespund acțiunilor lor.

Procesele de atribuire cauzală sunt supuse următoarelor modele, care influențează înțelegerea de către oameni a celuilalt.
1. Acele evenimente care se repetă adesea și însoțesc fenomenul observat, precedându-l, sunt de obicei considerate drept posibile cauze ale acestuia.
2. Dacă actul pe care vrem să-l explicăm este neobișnuit și a fost precedat de un eveniment unic, atunci avem tendința de a-l considera motivul principal al actului perfect.
3. O explicație incorectă a acțiunilor oamenilor are loc atunci când există multe posibilități diferite, la fel de probabile de interpretare a acestora, iar persoana care oferă explicația este liberă să aleagă varianta care i se potrivește.
4. Eroarea fundamentală de atribuire se manifestă în tendința observatorilor de a subestima influențele situaționale și de a supraestima influențele dispoziționale asupra comportamentului celorlalți, în tendința de a crede că comportamentul corespunde dispozițiilor. Avem tendința de a explica comportamentul altor oameni prin dispozițiile lor, ale lor caracteristici individuale personalitate și caracter („aceasta este o persoană cu natură complexă”), și au tendința de a-și explica comportamentul ca fiind dependent de situație („în această situație era imposibil să mă comport diferit, dar în general nu sunt deloc așa”). Astfel, oamenii își atribuie propriul comportament situației („nu este vina mea, așa s-a întâmplat situația”), dar ei cred că alții sunt responsabili pentru comportamentul lor.

Facem această eroare de atribuire parțial pentru că atunci când observăm acțiunea cuiva, acea persoană este în centrul atenției noastre, iar situația este relativ invizibilă. Atunci când noi înșine acționăm, atenția noastră este de obicei îndreptată spre ceea ce reacționăm – iar situația se manifestă mai clar. Cultura afectează și eroarea de atribuire. Occidentul tinde să creadă că oamenii, nu situațiile, sunt cauza evenimentelor. Dar indienii au mai puține șanse decât americanii să interpreteze comportamentul în termeni de dispoziție, mai degrabă vor acorda mai multă importanță situației.

Percepția oamenilor este influențată de stereotipuri - ideile uzuale simplificate despre alte grupuri de oameni despre care avem puține informații. Stereotipurile sunt rareori fructuoase experienta personala, mai des le dobandim de la grupul din care apartinem, de la parinti, profesori in copilarie, mijloace mass media. Stereotipurile sunt șterse atunci când oamenii grupuri diferiteîncepeți să interacționați îndeaproape, aflați mai multe unul despre celălalt, atingeți obiective comune. Percepția oamenilor este influențată și de prejudecăți - o evaluare emoțională a oricărui oameni ca fiind buni sau răi, fără să se cunoască nici pe ei înșiși, nici motivele acțiunilor lor.

Percepția și înțelegerea oamenilor sunt influențate de atitudini - o disponibilitate inconștientă a unei persoane într-un anumit mod obișnuit de a percepe și de a evalua orice oameni și de a reacționa într-un anumit mod pre-format, fără o analiză completă a unei situații specifice. Instalațiile au trei dimensiuni:
dimensiunea cognitivă - opinii, convingeri pe care o persoană le are cu privire la orice subiect sau obiect;
dimensiunea afectivă - emoții pozitive sau negative, atitudine față de o anumită persoană sau informație;
dimensiune comportamentală - pregătirea pentru anumite reacții de comportament, corespunzătoare experiențelor umane.

Atitudinile se formează: 1) sub influența altor persoane (părinți, mass-media) și se „cristalizează” până la vârsta cuprinsă între 20 și 30 de ani, iar apoi se schimbă cu dificultate; 2) pe baza experienței personale în situații repetate în mod repetat.

Noțiunile preconcepute ale unei persoane guvernează modul în care percepe și interpretează informațiile. Imaginea feței unei persoane dintr-o fotografie poate fi percepută în moduri complet diferite (este o persoană crudă sau bună?), în funcție de ceea ce se știe despre această persoană: Gestapo sau erou. Experimentele au arătat că este foarte greu să infirmi o idee falsă, o minciună, dacă o persoană a fundamentat-o logic. Acest fenomen, numit „persistență a credinței”, arată că credințele își pot trăi propriile vieți. propria viatași să supraviețuiască discreditării dovezilor care le-au dat naștere. Concepțiile greșite despre alți oameni, sau chiar despre sine, pot continua să existe, în ciuda faptului că sunt discreditate. Adesea sunt necesare dovezi mai convingătoare pentru a schimba o credință decât pentru a crea una.

Cunoașterea lumii înconjurătoare și a sinelui începe cu percepția de către simțurile noastre a tot ceea ce înconjoară o persoană și este el însuși. Ne uităm pe fereastra casei noastre la frunzișul îngălbenit. Și instantaneu apare o imagine în minte și apoi o judecată că toamna este în curte. Ne vedem fața nebărbierită în oglindă și imediat apare gândul că trebuie să ne punem în ordine.

Percepţie este suma senzațiilor + reprezentare. Percepția este proces mental reflectarea obiectelor în ansamblu și formarea unei imagini holistice. Percepția se termină cu recunoaștere.
Sentiment- aceasta este o reflectare a proprietăților individuale ale obiectelor din lumea înconjurătoare atunci când sunt expuse simțurilor (rece, umed, dur etc.).
Performanţă este o imagine mentală a unui obiect bazată pe amintiri.

Tulburări senzoriale

Modificări cantitative ale senzațiilor:
anestezie(lipsa de sensibilitate);
hipoestezie(scăderea sensibilității);
hiperestezie(sensibilitate crescută).

Modificări calitative ale senzațiilor:
parestezii(distorsiune de sensibilitate);
senestopatii(încălcări complexe).

Hiperestezia apare în sindromul astenic, stări de anxietate, stare de delir, la gravide (la mirosuri).
Hipestezia și anestezia se întâlnesc în depresie, stări de inconștiență, sindrom catatonic, tulburări isterice (de conversie), hipnoză profundă, stare de afect puternic.

Senestopatie

Senestopatie- tulburari de perceptie complexe caracterizate prin:
1. Senzații dureroaseîn interiorul corpului.
2. Caracter dureros.
3. Greu de descris: spasm, presiune, căldură, arsură, frig, spargere, pulsație, detașare, lacrimi, spargere, întindere, răsucire, strângere, frecare, tremur etc.
4. Cu migrare în tot corpul sau localizare nedeterminată.
5. Apel la terapeuți, curabilitate scăzută.

„Parcă izbucnește un balon în cap”, „intestinele par să fie răsucite”, „este o senzație în stomac, ca și cum pisoiul se zgârie”.

Senestopatiile se găsesc în depresie, tulburări nevrotice, schizofrenie, boli organice ale creierului.

Iluzii

Iluzii este o percepţie distorsionată în care fenomene reale sau obiectele sunt percepute de o persoană într-o formă alterată, eronată.
„O haină pe un cuier arată ca un vagabond înfricoșător”.

Iluziile diferă în funcție de organele de simț: vizuale, auditive (inclusiv verbale), olfactive, gustative, tactile, halucinații ale simțului general (visceral și muscular).

Iluziile diferă în mecanismul de formare:
Iluzii fiziologice apar la toți oamenii datorită particularităților activității simțurilor și percepției. De exemplu, iluzioniștii au „văzut” o fată în jumătate, o lingură în apă pare ruptă etc.
Iluzii de neatenție apar cu lipsă de atenție sau în condiții care împiedică percepția (zgomot, lipsă de iluminare etc.). De exemplu, în loc de un cuvânt, se aude un altul care are un sunet apropiat (de exemplu, la o petrecere, când se aude muzică tare în apropiere).
Iluzii afective (afectogene) apar pe fondul afectului (reacție emoțională pronunțată) al fricii, anxietății. Un bărbat anxios și suspicios intră timp târziuîntr-un loc necunoscut, aude pașii unui urmăritor în spatele lui, vede oameni ascunși în umbra copacilor etc.
Iluzii pareidolice- iluzii vizuale de conținut bizar-fantastic, care decurg din percepția unor configurații complexe de linii, modele pe diferite suprafețe.

„Kovrin s-a oprit uluit. La orizont, ca un vârtej sau un vârtej, o coloană înaltă, neagră, se ridica de la pământ spre cer. Contururile lui erau neclare, dar chiar din prima clipă se putea înțelege că el nu stătea nemișcat, ci se mișca cu o viteză teribilă, se deplasează chiar aici, chiar pe Kovrin... Un călugăr în haine negre, cu capul gri și sprâncene negre. , încrucișat pe pieptul mâinii, a trecut pe lângă...”. A.P.Cehov, povestea „Călugărul Negru”.

Iluziile de neatenție și iluziile afective pot fi normale.
Iluziile pareidolice se găsesc în stări delirante, psihoze organice, dependență de droguri, intoxicații psihomimetice.

halucinații

halucinații- percepție fără obiect, percepție a ceea ce nu este cu adevărat acolo.

Există multe clasificări ale halucinațiilor.
A. După gradul de dificultate:
. Elementare - cele mai simple fenomene (sclipiri de lumină, clicuri, bătăi, „apeluri”, etc.)
. Simplu - apar doar într-unul dintre analizoare (de exemplu, se simte doar un miros imaginar de lavandă)
. Complex (complex) - apar în mai multe analizoare simultan (de exemplu, pacientul vede o „linie”, își aude cuvintele, îi simte atingerea)
. Ca o scenă - întregul mediu se schimbă, de exemplu, pacientului i se pare că se află într-un loc complet diferit. Indică dezvoltarea tulburării conștiinței.

B. Prin analizatori:
. vizual
elementar - fotopsii ( imagini vizuale, lipsit de o formă specifică sub formă de pete, fulgerări, „scântei”, contururi, strălucire)
imagini macro- și microoptice - halucinatorii de dimensiuni mici sau mari;
. Auditiv
elementare - acoasme (grindină, zgomote obscure, clicuri, bătăi);
sub formă de vorbire - verbală:
mono- și polivocal - una sau mai multe voci, respectiv;
după conținut: condamnare, amenințare, laudă, comentare, imperativ.
. viscerală- un sentiment al prezenței în propriul corp a unor obiecte, animale, viermi etc.
. Tactil- perceperea oricăror obiecte de pe suprafața corpului (pe piele sau mucoase, în interiorul sau sub acestea).
. Arome- aspectul unui gust (de obicei neplăcut) în cavitatea bucală fără niciun stimul real, mâncând.
. Olfactiv- aparitia unui miros fara un stimul real.

B. Conform condiţiilor speciale de apariţie
În unele cazuri, halucinațiile apar numai când anumite condiții.
. Hipnagogic- la adormire, hipnopompic - la trezire. Stările de trecere de la somn la veghe și invers facilitează apariția halucinațiilor în condiții predispunând la dezvoltarea lor (pe etapele inițiale delirul alcoolic, pe fondul stresului emoțional).
. funcțional (reflex)- apar pe fundalul unui alt stimul, dar spre deosebire de iluzii, ele nu îl înlocuiesc și nu se amestecă cu el (aude repetiția stereotipă a unui blestem pe fundalul zgomotului frigiderului, zgomotul frigiderului este perceput separat, dar când frigiderul se oprește, blestemele dispar).
. Cu privare senzorială(Halucinațiile lui Charles Bonnet - apar la cei care și-au pierdut vederea).
. Psihogen (cauzat)- după o situație traumatică, în timpul hipnozei sau în timpul testelor de pregătire pentru halucinații (simptome tabula rasa, telefon oprit etc.).

D. După caracteristicile percepţiei

Există halucinații adevărate și pseudo halucinații.

	adevărate halucinații	Pseudo-halucinații
	Extraproiecție - imaginea este percepută cu ajutorul simțurilor. Strălucitoare ca imagini reale. Conectat la lumea reală. Pacientul interacționează cu halucinațiile, prinzându-le, mângâindu-le, periându-le, fugind etc. Pacientul se luptă cu halucinații - se poate întoarce, își poate închide urechile.	Intraproiecție - imaginea se află în spațiul subiectiv (și pacientul înțelege acest lucru). Ele nu au caracterul unui obiect real. Nu au legătură cu situația reală. Comportamentul pacientului poate fi normal. Este imposibil să te întorci, să închizi urechile.

vizual	Pacienta, fiind la secția unui spital multidisciplinar, a devenit neliniștită seara, căutând ceva sub pat, în colțul secției, susține că șobolani aleargă pe jos, perie ceva, spune că sunt păianjeni. coborand din tavan, incearca sa puna presiune asupra lor.pe podea, pe urmatorul pat gol vede "un fel de pitic", se intoarce catre el, ii cere sa ajute la prinderea sobolanilor.	Pacientul o vede pe vrăjitoare cu toate atributele ei (trei pistoale, o sticlă de dinamită, o țeavă de cupru) doar în interior, dar atât de clar și distinct încât poate spune în toate detaliile în ce poziție se afla în acel moment, ce expresie avea pe chipul ei. O vede pe vrăjitoare cu foarte distanta lungași chiar prin pereți. Pacientul știe că vrăjitoarea nu este corporală și o vede cu „spiritul” lui.
Auditiv	O pacientă în vârstă de 57 de ani, după o săptămână de băut, a început să audă un sunet în camera ei, asemănător cu plânsul unui copil, căutând mult timp sursa acestui sunet, a decis că cumva a intrat în camera ei copil adevărat iar acum plânge de foame. Deoarece, potrivit pacientului, plânsul venea de pe canapea, aceasta și-a demontat complet canapeaua (până la arcuri individuale).	Pacienta spune că „în capul ei” aude „voci” ale unor oameni pe care nu îi cunoaște. „Vocile” îi comentează acțiunile, uneori o certa. Ea crede că aceste „voci” provin de la Kremlin, unde îi monitorizează viața și „ajută” cu ajutorul unor dispozitive speciale. El spune că aude voci „nu cu urechile, ci cu creierul”, pentru că. când își astupă urechile, „vocile nu scad” și nu pot localiza sursa sonoră în spațiul înconjurător.
Tactil	În camera de urgență a spitalului, pacienta începe brusc să se rostogolească pe podea, scârțâie, își deschide cămașa pe piept, încearcă să-și scuture ceva de pe ea însăși. Ea spune că are o pisică la piept, și-a prins pielea cu ghearele, le cere medicilor să o scoată
viscerală	Pacienta a susținut că în stomacul ei trăiește un șarpe, cel mai natural șarpe obișnuit. Pacientului i s-a făcut o imitație a unei intervenții chirurgicale și i s-a arătat un șarpe care se presupune că i s-a luat din stomac. Ușurarea a durat câteva zile. Apoi pacienta a început să spună că șarpele a fost îndepărtat, dar zmeii au rămas și ea îi simte.	Pacientul susține că simte cum vrăjitorul care „a prins rădăcini” în el este în el „undeva în abdomen, lângă coloană”, își răsuceste interiorul, le trage la coloană etc.
Olfactiv	Pacientului i se pare că mâinile lui miroase a fecale, deși oamenii din jur nu simt niciun miros. Pacientul se spală constant pe mâini și poartă mănuși.	La o pacientă cu o imagine de psihoză asemănătoare schizofreniei, care a apărut pe fundalul unei tumori a lobului frontal, momentul adevărului a fost halucinațiile olfactive, în care a simțit „mirosul unui orgasm masculin”. Întrebată ce fel de miros era, pacienta, oricât s-a străduit, nu a putut să-l precizeze.

Halucinațiile apar în psihoză (alcoolism, schizofrenie, epilepsie, leziuni organice ale creierului, dependență de droguri) , utilizarea psihotomimeticelor și a cataractei (halucinații Charles-Bonnet).

Halucinoza(sindromul halucinator) este un aflux de halucinații abundente pe fondul unei conștiințe clare, care durează de la 1-2 săptămâni până la câțiva ani. Halucinoza poate fi însoțită de tulburări afective (anxietate, frică), precum și de idei delirante.

Tulburări psihosenzoriale

Tulburări psihosenzoriale- aceasta este o percepție distorsionată a fenomenelor și obiectelor.
Tulburările psihosenzoriale diferă de iluzii în adecvarea percepției: pacientul știe că vede un scaun, deși cu picioarele strâmbe. Cu o iluzie, unul este luat pentru altul (în loc de scaun - un păianjen uriaș).
Metamorfopsie, macropsie, micropsie.
Autometamorfopsia - schimbarea și distorsiunea diferitelor părți ale propriului corp.

O pacientă care suferea de vasculită cerebrală a văzut mașini deplasându-se de-a lungul străzii pe care locuia, de dimensiunea buburuză, iar casele aflate pe aceeași stradă, de dimensiunea cutie de chibrituri. În același timp, ea a înțeles clar că acest lucru nu poate fi, dar a experimentat un sentiment de mare surpriză și anxietate la aceste fenomene.

Tulburările psihosenzoriale se găsesc în epilepsia lobului temporal, encefalită, encefalopatie, intoxicație și boli oculare.

Sindromul de depersonalizare-derealizare

Depersonalizarea- Încălcarea realității autopercepției.
S-a întâmplat:
1. Vital – însuși sentimentul de viață dispare la pacient.
2. Autopsihic - Alienare funcții mentale a eului meu (gândurile nu sunt ale mele, îmi aud vorbirea ca din afară, trecutul meu - oricât de al meu, nu înțeleg - vreau să dorm sau nu vreau, aparține și anestezia mintală dureroasă cercul acestor tulburări).
3. Somatopsihic - alienarea sau dispariția corpului sau a părților sale. Dar, în același timp, nu există modificări ale proporțiilor sau dimensiunilor corpului, pacienții pur și simplu nu îl simt sau părțile sale - „Nu par să am picioare”, pacienții nu pot înțelege dacă le este foame sau nu, există nevoia de a urina sau nu etc.
Derealizarea- Încălcarea realității percepției mediului.
„Lumea este ca o poză”.
Fenomenele de derealizare înrudite sunt simptome deja văzute (deja vu), deja experimentate (deja veku), deja experimentate, deja auzite (deja entendu), niciodată văzute.
Sindromul de depersonalizare-derealizare apare în psihoze (de exemplu, schizofrenie) și la persoanele sănătoase, cu lipsă de somn, stres prelungit, oboseală, suprasolicitare.

Cu tulburările psihosenzoriale, pacienții identifică corect obiectele percepute, le recunosc, dar forma, dimensiunea, greutatea, forma propriului corp și a părților sale, precum și locația obiectelor în spațiu sunt distorsionate. Acest lucru duce la o încălcare a sintezei senzoriale, a orientării vizual-spațiale.

Încălcare perceptie vizuala, în care forma și dimensiunea obiectelor vizibile sunt distorsionate, se numește metamorfopsie (metamorfopsia greacă: „meta” este un prefix care înseamnă aici transformare; „morphe” este formă, „opsis” este viziune) sau dismorfopsie (dismorfopsie greacă: „dys ” - prefix care înseamnă abatere de la normă, „morphe” - formă, „opsis” - viziune).

Distorsiunea percepției vizuale a formei, în care părți ale obiectului se dovedesc a fi schimbate, ca urmare a căreia pare rupt, răsucit, are o denumire specială: dismegalopsie (dismegalopsie greacă: „dys” este un prefix care înseamnă abatere). din normă, "megas" - mare, "opsis " - viziune). Astfel de tulburări sunt tipice pentru neuroinfecții, unele deliruri, de exemplu, în cazul intoxicației medicamentoase cu ciclodol.

Afirmația unor autori care consideră metamorfopziile „iluzii organice” este nejustificată, întrucât acestea din urmă, fiind o înșelăciune a percepției, sunt însoțite de o încălcare a identificării obiectului perceput. De asemenea, o înțelegere extinsă a metamorfopziei pare să nu aibă succes. În literatura de specialitate, termenul „metamorfopsie” se referă adesea, pe lângă distorsiunea formei obiectelor, și la deformarea dimensiunii acestora. Pentru a-l desemna pe acesta din urmă, există termeni speciali: micropsie (micropsie greacă: "mikros" - mic, "opsis" - viziune), caracterizată printr-o scădere semnificativă a dimensiunii reale a obiectului și macropsie (macropsie greacă: "makros" - mare, „opsis” - viziune), caracterizată printr-o creștere a dimensiunii reale.

Când percepția asupra schemei corporale este distorsionată, sinteza senzațiilor proprioceptive este perturbată. Pacienții observă că corpul sau părțile sale individuale devin foarte grele, sau invers ușoare, dimensiunile lor se schimbă. Unele părți ale corpului pot dispărea cu totul, ceea ce creează forme fantastice. În 1925, S. A. Yesenin în poezia „Omul negru” a transmis sentimentele eroului într-o stare de ebrietate cu alcool:
„Capul îmi bate din urechi ca aripile unei păsări. Ea nu mai poate sta pe gâtul picioarelor ei.

Sentimente de umflare a corpului sau a părților sale individuale apar la adolescenții cu intoxicație medicamentoasă cu mescalină sau psilocibină. Uneori, tulburările de schema corporală sunt observate la copiii cu schizofrenie. Potrivit lui G. E. Sukhareva (1955), tulburările de schema corporală sunt mai frecvente la copiii mici.

O distorsiune a percepției, în care locația în spațiu a unui obiect îi apare pacientului ca fiind excesiv de îndepărtată sau, dimpotrivă, apropiată în comparație cu cea reală, se numește porropsia (greacă porropsia: „roggo” - mai departe, „opsis” - viziune ).

În cazul tulburărilor opto-vestibulare, localizarea obiectelor din jur și stabilitatea acestora sunt distorsionate. Acestea includ: alestezia optică (alestezia greacă: „alios” - diferit, diferit, „esteza” - senzație), în care pacientului i se pare că obiectele nu sunt în locul în care se află în realitate. Cu o furtună optică, se pare că totul în jur este în mișcare, pacienții se plâng că totul în jur se mișcă, se prăbușește. Aceste tulburări pot include tablou clinic varianta depresivă a sindromului J. Cotard. Apare nu numai la adulți, ci și la copiii mai mari și adolescenții. Acest sindrom este uneori numit și sindromul „moartei lumii”, deoarece interpretarea delirante a furtunii optice dă naștere la plângeri corespunzătoare. Tulburările în sinteza stimulilor vestibulari și proprioceptivi se pot manifesta prin senzații subiective de eșec, ușurință în corp, zbor sau, dimpotrivă, greutate și eșec, cădere.

Poliopia (greacă poliopia: „polys” – multe, „opos” – ochi) sau poliopia (greacă poliopia: „polys” – multe, „opsis” – viziune) este o distorsiune a percepției, în care numărul de obiecte percepute este mai mare. decât cu adevărat. În loc de unul, pacientul poate vedea două și mai multe imagini. K. Jaspers (K. Jaspers) oferă informații despre un pacient cu o „vedere de șapte ori”. Astfel de încălcări pot apărea cu încălcări ale părții periferice a analizorului vizual, precum și cu intoxicație, tulburări de conștiență, schizofrenie.

Tulburările psihosenzoriale și optic-vestibulare pot fi asociate cu disfuncționalități ca parte periferică a analizorului vizual (anomalii de refracție a ochiului, spasm de acomodare, leziune pată galbenă retina), și centrală, asociată cu intoxicație, leziuni organice ale creierului, cu stări psihotice.

În epilepsie, sindromul epileptiform, sunt de natură paroxistică și pot fi atât o manifestare a aurei, cât și să apară în timpul unui atac. De asemenea, tulburările psihosenzoriale pot fi observate în nevrozele isterice, având în același timp un caracter funcțional.

Lena Shch., o pacientă de 7 ani cu epilepsie, care a fost observată de noi, a avut mai întâi un atac după ce mama ei a încetat să mai administreze anticonvulsivante fără permisiunea medicului. Pentru prima dată, a apărut brusc o afecțiune în timpul căreia fata s-a plâns că „tavanul poate cădea pe măsură ce pereții se mișcă”.

VV Kovalev (1985) consideră că tulburările psihosenzoriale cu modificarea sau transformarea imaginilor de percepție pot apărea deja la copiii primilor ani de viață.

De regulă, atât la copii, cât și la adolescenți, cât și la adulți, tulburările psihosenzoriale indică insuficiență cerebrală reziduală.

Percepție distorsionată

Numele parametrului	Sens
Subiect articol:	Percepție distorsionată
Rubrica (categoria tematica)	Psihologie

Amintește-ți asta conflict - este percepţia incompatibilităţii acţiunilor sau scopurilor. În multe conflicte există doar un „granul rațional” foarte mic - obiective cu adevărat incompatibile, dar semnificativ problema mare creează o percepție distorsionată a motivelor și scopurilor celeilalte părți. Unele obiective ale orlovului și șarpelor cu clopoței erau într-adevăr incompatibile între ele, dar diferențele dintre ele au fost în mod clar exagerate de percepția subiectivă a participanților la conflict (Fig. 13.3).

Orez. 13.3. Multe conflicte sunt un mic „granule rațional” de obiective cu adevărat incompatibile, scufundate într-o „încurcătură” mult mai mare de percepție distorsionată.

În capitolele precedente am discutat deja despre originea unor astfel de distorsiuni perceptuale. Predispoziție în favoarea lor înșiși conduce indivizii și grupurile să fie mândri de ei fapte buneși se absolvă de responsabilitatea pentru fapte rele, refuzând altora dreptul de a face același lucru. tendinta spre autojustificare exacerbează tendința oamenilor de a nega efecte nocive acele fapte rele de care este imposibil să ne lepădăm și datorită eroare fundamentală de atribuire fiecare parte vede în ostilitatea celeilalte părți o reflectare a dispozițiilor sale ostile. Consecința acestui lucru este o situație în care o persoană filtrează informațiile și o interpretează în conformitate cu a lui prejudecata.În grupuri se întâmplă adesea polarizare aceste tendinţe spre interes propriu şi autojustificare. Unul dintre simptome gândire de grup este percepția propriului grup ca fiind moral și puternic, iar grupul adversarului ca imoral și slab. Acte de terorism, pe care cei mai mulți oameni le consideră manifestări de josnicie și cruzime, pentru alții - un ʼʼrăzboi sfântʼʼ. Într-adevăr, simpla apartenență la un grup este suficientă pentru a „lansa” mecanismul de predispoziție în favoarea grupului cuiva. Și cel format stereotipuri negative se dovedesc adesea tenace chiar și atunci când realitatea le contrazice.

Din acest motiv, nu este de mirare că părțile aflate în conflict își formează imagini distorsionate una cu cealaltă și nu trebuie să ne înșelim în acest sens. În mod paradoxal, chiar și tipurile de percepție distorsionată sunt previzibile.

Percepția în oglindă

Este izbitor cât de distorsionată percepția unul față de celălalt este inerentă ambelor părți ale conflictului. Οʜᴎ își atribuie ca virtute ceea ce dușmanul consideră un păcat. Când psihologul american Uri Bronfenbrenner a vizitat în 1960 ᴦ. fosta Uniune Sovietică și a vorbit cu mulți oameni obișnuiți, a fost uimit de cât de mult se potriveau cuvintele lor despre America cu ceea ce spuneau americanii despre Rusia (Bronfenbrenner, 1961). Rușii au spus că guvernul american este militarist și agresor, că își exploatează și își asuprește propriul popor și că nu se poate avea încredere în diplomația americană. „Încet și dureros îți dai seama că, în mod surprinzător, percepția distorsionată despre noi de către ruși este o imagine în oglindă a percepției noastre despre ruși.

<Современная напряженность с ее угрозой национального уничтожения сохраняется благодаря двум чрезвычайно живучим иллюзиям. Одна из них - абсолютная уверенность стран [бывшего] социалистического лагеря в том, что капиталистические страны готовятся к нападению на них и что это нападение - лишь вопрос времени. Вторая иллюзия - абсолютная уверенность капиталистических стран в том, что страны [бывшего] социалистического лагеря готовятся к нападению на них и что это нападение - лишь вопрос времени. Генерал Douglas MacArthur,1966>

Pe baza analizei percepțiilor rusești și americane unul despre celălalt de către psihologi (Tobin & Eagles, 1992; White, 1984) și politologi (Jervis, 1985), se poate spune că percepția în oglindă a persistat în anii 1980. Aceleași acțiuni (patrularea submarinelor în largul unei coaste străine, furnizarea de arme națiunilor mici) erau percepute ca fiind mai ostile dacă erau comise. ei.De exemplu, guvernul SUA a comentat asupra invaziei sovietice a Afganistanului în aproape același mod în care a comentat URSS asupra invaziei SUA a Vietnamului.

Percepția oglinzii contribuie și ea la cursa înarmărilor. Din declarațiile politicienilor rezultă că popoarele ambelor țări: 1) preferă dezarmarea bilaterală tuturor celorlalte soluții; 2) cel mai mult se luptă pentru dezarmare, în timp ce cealaltă parte este dezarmarea; 3) dar cred că cealaltă parte dorește să obțină superioritatea militară (Plous, 1985; 1993; Tabelul 13.2). Drept urmare, ambele părți se simt obligate să se înarmeze, deși pretind că sunt angajate în dezarmare.

Tabelul 13.2. Cursa înarmărilor ca o consecință a percepției în oglindă

postulat	Citat din discursul președintelui Statelor Unite	Citat din discursul Secretarului General al Comitetului Central al PCUS
1.ʼʼPreferăm dezarmarea reciprocăʼʼ	ʼʼNe dorim mai mult decât orice să reducem numărul de armament împreună cu eleʼʼ ( New York Times, 15.06.84).	ʼʼNu căutăm... superioritate militară asupra lor; vrem un sfârșit, nu o continuare a cursei înarmărilor'ʼ ( New York Times, 12.03.85).
2. ʼʼÎn timp ce cealaltă parte se înarmează, trebuie să evităm dezarmareaʼʼ	„Refuzăm să devenim mai slabi până când potențialii noștri adversari renunță la căile lor imperiale” ( New York Times, 18.06.82).	ʼʼȚara noastră nu caută superioritatea [nucleară], dar nu va permite celeilalte părți să o atingăʼʼ ( Adevăr, 9.04.84).
3. ʼʼSpre deosebire de noi, cealaltă parte caută superioritatea militarăʼʼ	ʼʼLiderii [fostului] Uniunea Sovietică nu căutați atât de mult pacea, cât să-și extindă sfera de influență cu ajutorul armelor. New York Times, 28.06.84).	ʼʼPrincipalul obstacol - și întregul curs al discuțiilor de la Geneva convinge de acest lucru - sunt încercările Statelor Unite și ale aliaților săi de a atinge superioritatea militarăʼ' ( Adevăr, 3.01.84).

(Sursă Plus, 1985; 1993.)

Când tensiunile cresc, de exemplu în timpul crizelor internaționale, devine mai dificil să gândim logic (Janis, 1989). Ideile despre inamic devin și mai simplificate și stereotipe, iar adoptarea unor decizii intuitive prost concepute este mai probabilă. S-a dovedit experimental că doar o premoniție a unui conflict este suficientă pentru a „îngheța” gândirea și a „bloca”. soluție creativă probleme (Carnevale & Probst, 1998). Psihologul social Philip Tetlock, după ce a analizat aspecte diferite Retorica politică sovietică și americană după 1945 ᴦ., a ajuns la concluzia despre inflexibilitatea gândirii liderilor ambelor țări (Tetlock, 1988). În timpul blocadei Berlinului, Războiului Coreean și invaziei sovietice în Afganistan, declarațiile politice extrem de simplificate s-au transformat în formule înghețate, în care era fie ʼʼʼʼʼʼʼʼʼ , fie ʼʼʼʼʼʼʼ și nu era loc pentru semitonuri. Alteori, mai ales după ce Mihail Gorbaciov a fost ales secretar general al Comitetului Central al PCUS, politicienii au recunoscut că motivele fiecărei țări sunt complexe, ceea ce s-a reflectat în declarațiile lor (Figura 13.4).

Orez. 13.4. Versatilitatea declarațiilor politice oficiale sovietice și americane (1977-1986). Sursă: Tetlock, 1988)

Cercetătorii au analizat, de asemenea, retorica politică care a precedat izbucnirea războaielor majore, a atacurilor militare bruște, a conflictelor din Orientul Mijlociu și a revoluțiilor (Conway și colab., 2001). În aproape toate cazurile, pe măsură ce conflictul se apropia, gândirea conducătorilor țărilor atacatoare a devenit din ce în ce mai primitivă (ʼʼ suntem buni, iar ei sunt răiʼʼ). În același timp, după cum notează Tetlock, noile acorduri sovieto-americane au fost întotdeauna precedate de refuz din retorica simplista. Optimismul său a fost confirmat: mai întâi, în 1988, în timpul șederii președintelui Reagan la Moscova, a fost semnat Tratatul sovieto-american privind reducerea focoaselor nucleare cu rază intermediară, iar apoi, în timpul șederii sale la New York, Gorbaciov, vorbind la ONU. , a anunțat retragerea a 500.000 de soldați sovietici din Europa de Vest.

„Aș dori să cred că datorită eforturilor noastre comune, speranțele noastre se vor îndeplini și epoca războaielor, confruntărilor și conflictelor regionale se va încheia, distrugerea barbară a resurselor naturale se va încheia și vom uita pentru totdeauna de ororile foametei. și sărăcia și terorismul politic. Acesta este scopul nostru comun și poate fi atins doar împreună.ʼʼ

Dar dacă percepția unei părți nu corespunde cu percepția celeilalte, atunci cel puțin una dintre ele o percepe pe cealaltă distorsionată. Și o astfel de distorsiune a percepției, potrivit lui Bronfenbrenner, „este fenomen psihologic, care nu are analogi în gravitatea consecințelor sale... pentru că în același timp există o astfel de imagine [a dușmanului] care tinde să se autoafirmeʼʼ. Așteptând de la LA acțiune ostilă, DAR se poate referi la LA deci acel comportament LA confirmă suspiciunile sale și cerc vicios se inchide. Iată ce scrie Morton Deutsch despre asta:

ʼʼAuzi bârfe false despre prietenul tău care vorbește nefavorabil despre tine; îl mustrați; ca răspuns, te certa, adică îți justifică așteptările. Același lucru se întâmplă și în politică: dacă liderii Occidentului și Estului sunt convinși de inevitabilitatea războiului și fiecare încearcă să se apere cât mai bine de celălalt, acesta se va comporta într-un mod care să justifice pas inițial ʼʼ (Deutsch, 1986).

Există multe exemple de cât de negativ percepția în oglindă a împiedicat realizarea păcii.

Ambele părți ale conflictului arabo-israelian insistă că „noi” trebuie să acționăm în acest fel pentru a ne proteja securitatea și teritoriul nostru, în timp ce „ei” vor să ne distrugă și să ne preia pământul. ʼʼNoiʼʼ trăim pe acest pământ de secole și ei sunt ʼʼinvadatoriʼʼ. ʼʼNoiʼʼ suntem victimele, ʼʼeiʼʼ sunt agresorii (Heradsveit, 1979; Rouhana & Bar-Tal, 1998). Cu o asemenea neîncredere reciprocă, este greu să vorbim despre orice fel de negocieri.

(Percepția oglindă care se reafirma de sine este un semn distinctiv al conflictelor profunde precum cel din fosta Iugoslavie)

În Ulster, la Universitatea din Irlanda de Nord, JA Hunter și colegii săi au arătat studenților, protestanți și catolici, videoclipuri cu protestatari care atacă o procesiune funerară catolică și atacuri catolice asupra unei procesiuni funerare protestante. Majoritatea studenților au atribuit motivele agresivității celeilalte părți „setei de sânge”, iar atacul „lor” a fost privit ca un act de răzbunare sau de autoapărare (J. A. Hunter și colab., 1991).

O părtinire pro-grup similară și o percepție distorsionată corespunzătoare este arătată de musulmanii și hindușii în conflict din Bangladesh (Islam și Hewstone, 1993).

Percepția negativă în oglindă se manifestă și în conflicte între grupuri mici și între indivizi. După cum știm deja din descrierea jocurilor „dileme”, fiecare dintre părți poate spune: „Vrem să cooperăm, dar refuzul lor de a coopera ne face să fim defensivi”. Explicații similare au fost întâlnite de Kenneth Thomas și Louis Pondy atunci când au studiat comportamentul managerial (Thomas & Pondy, 1977). Vorbind la cererea cercetătorilor despre orice gravitate a conflictelor recente, doar 12% dintre respondenți au considerat că cealaltă parte este pregătită să coopereze; 74% dintre respondenți și-au menționat disponibilitatea pentru cooperare. Potrivit managerilor, aceștia ʼʼau oferitʼʼ, ʼʼau informatʼʼ și ʼʼau recomandatʼʼ, în timp ce partea adversă ʼʼa cerutʼʼ, ʼʼa respins toate sugestiileʼʼʼ și ʼa refuzatʼʼ. Același lucru se poate spune despre negociatorii și oficialii guvernamentali olandezi: aceștia tind, de asemenea, să creadă că tacticile lor de negociere sunt ʼʼbine gânditeʼʼ și indică disponibilitatea lor de a ʼʼascultaʼʼʼ și ʼʼcoopereazăʼʼ; în ceea ce privește cea de-a doua parte contractantă, este mai probabil ca aceștia să „amenințeʼʼʼʼʼʼʼʼʼʼʼʼʼ, ʼʼ să amenințeʼʼʼ, sau ʼʼ să evite să discute esența problemeiʼʼ (De Dreu et al., 1995).

<Американцы - хорошие ребята͵ только вот лидеры у них никудышные. Слова Adala Gezana, un băcan din Bagdad, după bombardarea Irakului de către americani>

Conflictul dintre grupuri este adesea alimentat de idei iluzorii conform cărora tot răul provine de la liderii grupului opus, iar membrii acestuia, deși sunt dependenți și manipulați, sunt de partea noastră. Acest fenomen ʼʼconducătorul este rău, dar oamenii sunt buniʼʼ s-a manifestat în modul în care cetățenii americani și sovietici s-au perceput reciproc în timpul Războiului Rece. SUA au intrat în războiul din Vietnam crezând că într-o regiune dominată de „terorişti” vietcong-ului aveau o mulţime de aliaţi care abia aşteaptă să vină. După cum a reieșit mai târziu din informații, care deocamdată erau secrete, autoritățile au avut o iluzie.

(Percepția în oglindă adaugă combustibil conflictului. Când în 2000 ᴦ. s-a dovedit că rezultatul alegerilor prezidențiale depinde de rezultatele renumărării din statul Florida, atât susținătorii Gore, cât și susținătorii lui Bush au spus despre același lucru: ʼʼNoi trebuie doar un singur lucru - o numărare onesta și corectă a voturilor. Rivalerii noștri vor să ne fure victoria’ʼ)

Un alt tip de percepție în oglindă este exagerarea reciprocă a pozițiilor de către ambele părți. Pozițiile persoanelor cu opinii diferite cu privire la probleme precum avortul, pedeapsa cu moartea sau reducerile bugetare diferă adesea mai puțin decât par a crede oponenții lor. Fiecare parte exagerează extremismul celeilalte părți, mai ales dacă acel grup caută schimbare. Fiecare parte consideră că convingerile „noastre” se bazează pe fapte, iar „ele” interpretează faptele în conformitate cu ideologia lor (Keltner & Robinson, 1996; Robinson et al., 1995). Din idei atât de inadecvate despre oponent apar războaie culturale. Potrivit lui Ralph White, sârbii au început războiul în Bosnia parțial dintr-o teamă exagerată față de musulmanii bosniaci cu o religie moderată, pe care i-au echivalat în mod greșit cu fundamentaliștii islamici și teroriștii fanatici din Orientul Mijlociu (White, 1996; 1998).

Schimbarea percepției

Dacă este adevărat că percepția distorsionată este „însoțitorul” conflictelor, ea trebuie să vină și să plece pe măsură ce conflictele în sine izbucnesc și se sting. Este exact ceea ce se întâmplă și cu o regularitate uimitoare. Aceleași procese care creează imaginea inamicului o pot schimba dincolo de recunoaștere atunci când inamicul devine un aliat. Astfel, cei care în timpul celui de-al Doilea Război Mondial au fost ʼʼjaponezii însetați de sânge, cruzi, perfidi, cu dinți proeminentiʼʼʼʼ, au devenit curând în ochii cetățenilor Americii de Nord (Gallup, 1972) și pentru mass-media în ʼʼaliații noștri inteligenți, muncitori, disciplinați și plini de resurseʼʼ . Însă rușii, aliații lor în coaliția anti-Hitler, au devenit ʼʼrăzboiniceʼʼ și ʼʼtrădătoriiʼʼ.

Germanii, care au fost urâți după două războaie mondiale, au devenit mai întâi obiect de admirație, apoi au fost din nou urâți și iubiți: se pare că acea trăsătură a caracterului național german, care mai înainte era considerată ʼʼcruzimeaʼʼ, nu mai este considerată ca atare. . Atâta timp cât Irakul a fost în război cu Iranul, deși făcând acest lucru a folosit armă chimicăși și-a distrus propriii cetățeni - kurzii, a fost susținut de multe țări. Dușmanul dușmanului nostru este prietenul nostru. Când războiul cu Iranul a luat sfârșit și Irakul a invadat Kuweitul bogat în petrol, acțiunile sale au fost instantaneu etichetate „ʼʼʼʼʼʼ. Este uimitor cât de repede se schimbă imaginile inamicilor noștri.

{Schimbarea percepției. Nord-americani, cândva foști prieteni Irakul, în timpul Războiului din Golf (1991 ᴦ.) a devenit dușmanii și prietenii săi din Kuweit)

Amploarea distorsiunii perceptive în timpul conflictului este o memento arătătoare că oamenii care sunt sănătoși și nu sunt vicioși din punct de vedere patologic sunt, de asemenea, capabili să creeze percepții distorsionate asupra antagoniștilor lor. Atunci când suntem în conflict cu o altă țară, un alt grup sau pur și simplu cu un coleg de cameră dintr-o pensiune sau cu unul dintre părinții noștri, ne percepem cu ușurință (și în mod eronat) propriile motive și acțiuni ca fiind excepțional de nobile, iar motivele și acțiunile cealaltă parte - la fel de rău intenționată. De obicei, adversarii noștri ne răspund în același mod: au o percepție în oglindă a acțiunilor noastre.

Așadar, prinse social, concurând pentru resurse limitate sau aflate în conflict din cauza nedreptății percepute, părțile continuă să se ciocnească până când ceva le obligă să renunțe la percepțiile lor distorsionate și să înceapă să-și rezolve diferențele reale. Din acest motiv, acest sfat poate fi util: atunci când sunteți în conflict cu cineva, nu credeți că acesta nu este în stare să vă împărtășească valorile morale. Compara-ți mai bine percepțiile tale și ale lui, amintindu-ți că, cel mai probabil, adversarul tău percepe situația altfel decât tine.

rezumat

În orice interacțiune între două persoane, două grupuri sau două țări, nevoile și obiectivele lor (așa cum le percep ei) pot intra în conflict. Mulți probleme sociale apar din cauza faptului că oamenii se străduiesc să-și satisfacă propriile interese egoiste în detrimentul intereselor întregii societăți. Două jocuri de laborator - ʼʼDilema prizonieruluiʼʼ și ʼʼTragedia pășunilor comunaleʼʼ - reflectă esența contradicțiilor dintre bunăstarea individului și bunăstarea societății. LA viata reala, ca într-un experiment de laborator, astfel de capcane pot fi evitate. Pentru a face acest lucru, este necesar să se elaboreze reguli care să guverneze comportamentul egoist, să se creeze grupuri mici în care oamenii să se simtă responsabili unul pentru altul, să se asigure posibilitatea de comunicare, deoarece ajută la reducerea nivelului de neîncredere reciprocă, să folosească stimulente materiale pentru cooperare și apelează la sentimentele altruiste ale oamenilor.

Când oamenii concurează pentru resurse limitate, relatii umane adesea înecați într-o mare de prejudecăți și ostilitate. Rezultatele celebrelor experimente ale lui Muzafer Sherif arată că competiția, în care victoria unuia înseamnă înfrângerea celuilalt, transformă rapid străinii în dușmani, dând naștere unui militantism neîngrădit chiar și la băieții care de altfel sunt destul de sociabili.

Conflictele apar și atunci când oamenii simt că sunt tratați nedrept. Conform teoriei echilibrului, „echitatea” pentru oameni este distribuirea remunerației proporțional cu contribuțiile. Conflictele apar atunci când oamenii nu sunt de acord cu evaluarea contribuțiilor lor și, prin urmare, cu faptul că recompensele sunt distribuite corect.

Adesea, conflictele conțin doar un mic grăunte rațional de obiective care sunt cu adevărat incompatibile între ele, înconjurate de un strat gros de percepție distorsionată de către părțile aflate în conflict asupra motivelor și scopurilor celorlalte. Adesea, părțile aflate în conflict se oglindesc reciproc. În cazul în care ambele părți cred că „luptăm pentru pace și visează la război”, fiecare dintre ele se poate trata pe cealaltă în așa fel încât, în cele din urmă, să o provoace într-o demonstrație de ostilitate și să primească confirmarea așteptărilor sale. Conflictele internaționale sunt adesea alimentate de iluzia că „un lider rău intenționat este un popor bun”.

Percepție distorsionată - concept și tipuri. Clasificarea și caracteristicile categoriei „Percepție distorsionată” 2017, 2018.

Cu toții am întâlnit odată un astfel de concept ca o iluzie sau percepție iluzorie. Și ghicim aproximativ ce implică acest concept. Dar să aruncăm o privire mai atentă la această problemă și să aflăm ce tipuri de iluzii sunt și ce înseamnă aceasta cu adevărat.

Ce este asta?

Iluzie - ilusio, tradus din latină înseamnă batjocură, amăgire și înșelăciune. Aceasta este o percepție distorsionată sau eronată a realității, a obiectelor și fenomenelor din jur, adoptarea imaginarului pentru real. Aici intervine imaginația și apar imaginile false.
Acest lucru se datorează unor astfel de factori:

se creează o iluzie optică atunci când, în timpul funcționării normale a organelor de simț, imaginea vizuală este distorsionată;
în stările narcotice, patologice sau afective ale unei persoane;
în timpul durerii sau sentimentelor severe, realitatea este percepută inadecvat;
într-o perioadă de speranță și așteptare;
în prezența unor nevoi importante și a dorinței de a le satisface urgent, apare o distorsiune a obiectului vizibil. De exemplu, un călător obosit și însetat în deșert vede în mod constant un miraj și dispare;
apare ca urmare a unei încălcări a unuia dintre cele cinci simțuri;
nivelul afectează și apariția iluziilor, prin urmare, după cum știți, în absența cunoștințelor apar conjecturi și legende;
au existat numeroase studii în care societatea a influenţat percepţia reală. Dacă o persoană avea o anumită opinie despre ceva, atunci sub presiunea restului masei de oameni, percepția realității a fost distorsionată sau claritatea ei a scăzut.

În viața de zi cu zi, puteți auzi adesea conceptul de iluzie, care înlocuiește visele și speranțele care sunt considerate nerealiste și nerealiste. Este mai degrabă un zbor al imaginației creatoare.

În realitatea noastră dură, percepția iluzorie poate fi o metodă de a te ascunde de realitate în fantezii care facilitează existența unei persoane în societate și starea sa psihologică.

Important!Este necesar să se distingă o iluzie de o halucinație, deoarece prima poate fi ușor distinsă și înțeleasă ca aspectul ei și poate fi văzută de toți oamenii fără excepție. Halucinațiile sunt mai degrabă o tulburare de percepție, când diverse obiecte apar acolo unde nu pot fi. Și aceasta este specializarea psihologilor și psihiatrilor.

Iluziile oamenilor sănătoși

Iluziile nu sunt întotdeauna patologice, de exemplu, persoana normala se aud pași în spate, întorcându-se acasă într-o noapte întunecată, în absența cuiva în preajmă. Să luăm în considerare ce iluzii pot avea oamenii sănătoși din punct de vedere psihologic și fizic.

Fizic

Tulburările fizice ale conștiinței sunt diverse și cele mai frecvente. Ei nu depind de stare psihologică o persoană și din când în când apar la majoritatea oamenilor.
Acest lucru se datorează iluziei optice, când ochii văd un anumit obiect sau fenomen, iar creierul percepe această informație în felul său.

Așa că, de exemplu, piloții spun că în timpul unui zbor de noapte prin, când stelele și luna se reflectă clar pe suprafața apei, se are impresia că zburați cu capul în jos.

Când informațiile sunt primite din lumea exterioară către o persoană, încep multe procese de prelucrare a datelor, iar rezultatele pot fi inexacte.
Iluminatul joacă, de asemenea, un rol important aici. De exemplu, toți am văzut un curcubeu, dar aceasta este doar o păcăleală, pentru că nu te poți apropia de el, nu-l poți atinge și simți.

cognitive

Iluziile cognitive apar datorită unei presupuneri deja stabilite despre lume la nivel inconștient. Acestea includ cele mai cunoscute iluzii optice, cum ar fi:

iluzie vizuală geometrică;
paradox;
fictiune;
simplificarea de către creier a informațiilor, chiar dacă răspunsul corect pare irațional.

Printre acestea se disting:

iluzia distorsiunii și percepția dimensiunilor lucrate de Ponzo, Hering, Müller-Lyer și Orbison. Pe un plan, imaginile asociate cu perspectiva sunt distorsionate. Dacă le înfățișați în spațiu, atunci iluzia dispare;
imposibilitatea cifrelor. Aici, percepția este distorsionată din cauza inconsecvenței conexiunilor figurii, care la prima vedere pare a fi un obiect tridimensional obișnuit;

iluzia de a percepe chipuri este asociată cu o viziune deja stabilită asupra lumii. De la o distanță de un metru, când privim partea concavă a măștii, ni se va părea convex, deoarece în viață nu întâlnim fețe concave, iar creierul nostru decide că este convex;

luarea în considerare a figurii și a terenului. Privind câteva imagini, trebuie să decideți singur care dintre imagini este o figură și care este fundalul. Nu există un răspuns corect aici;

iluzie optică, când desenele statice ni se par a fi în mișcare.

Fiziologic

Iluziile fiziologice sunt direct legate de particularitățile percepției realității atunci când toate simțurile funcționează normal.
Când primesc informații, ei nu lucrează împreună și fiecare oferă propriile informații.

Este această discrepanță în activitatea creierului, aparatul vestibular iar alte organe duce la confuzie.

Sunt multe exemple, de exemplu:

dacă apăsați pe ochi, atunci obiectul la care vă uitați se va împărți în două, ceea ce este asociat cu o deplasare a axei;
dacă te uiți pe fereastră de la un tren în picioare la unul vecin care se mișcă, atunci se pare că este trenul tău cel care se mișcă;
însoțirea frecventă a piloților și cosmonauților - efectul contrarotației, când în timpul antrenamentului și testării, în timpul rotației rapide, activitatea aparatului vestibular este perturbată și se creează efectul de rotație în sens opus.

afectiv

Iluziile afective sau afectogene apar ca urmare a unei reacții excesive a unei persoane, în special frică, anxietate sau suspiciune.

Această stare poate apărea într-o noapte întunecată, când, plimbându-te printr-un parc sau o stradă, fiecare persoană pe care o întâlnești poate părea un maniac.

Sau, sub influența fricii, poate apărea o iluzie că în loc de un obiect întâmplător, cineva are în mâini un cuțit sau o altă armă periculoasă.
Prin urmare, acțiunile comise într-o astfel de stare, de regulă, merg la propria protectie uneori cu consecințe groaznice.

Important!O tulburare afectivă este periculoasă pentru alții, prin urmare, la primul semn al acesteia, trebuie să stați departe de o astfel de persoană și să apelați urgent o ambulanță.

Iluziile patologice ale percepției sunt studiate în mod regulat în psihologie și psihiatrie ca o încălcare a procesului asociativ al bolnavului mintal, al lui și al comportamentului.
Principalele caracteristici și semne ale iluziilor patologice sunt:

manifestări individuale, deoarece aceeași iluzie este imposibilă pentru mai multe persoane;
exclusivitatea fantomei constă în faptul că nu se repetă la bolnavii mintal;
denaturare absolut perceptivă, adică dintr-un obiect real vizibil apare altul, fără nicio asemănare;
incomprehensibilitatea situației când subiectul imaginației cade absolut din realitate, excluzând posibilitatea oricărei explicații;
lipsa de critică și conștientizarea faptului iluziei ca atare, dorința de a corecta ceva;
o tendință de a transforma fantoma într-o halucinație;
încălcarea ulterioară a comportamentului pacientului, dezorientarea în spațiu, el se poate ascunde, vorbi singur, fugi sau ataca.

Tulburările patologice ale conștiinței sunt împărțite condiționat în patru tipuri: verbal, organic, pareidolic și conștientizare.

În timpul iluziilor verbale, percepția stimulilor sonori și a conversațiilor celorlalți este distorsionată.
În convorbirile oamenilor din apropiere, în sfaturi și întrebări adresate bolnavilor mintal, nu i se par decât reproșuri, batjocuri, reproșuri sau chiar amenințări.

Acest lucru este valabil și pentru televiziunea și radiodifuziunea - toate acestea sunt doar un apel către el. În același timp, conținutul real al conversației sau informațiilor nu ajunge deloc la persoană.

În prezența anxietății, suspiciunii și fricii, apare o iluzie verbală afectivă.

Tulburările organice în percepția realității se mai numesc și metamorfopsii. Aceste concepte implică o percepție pervertită sau distorsionată a obiectelor din spațiu, forma, culoarea, locația și dimensiunea acestora.
Se modifică și sentimentul stării de odihnă a unui obiect real sau mișcarea acestuia. Astfel de fantome sunt împărțite în două tipuri:

Acest tip de iluzie a fost introdus pentru prima dată de K. Jaspers și constă în faptul că pacientul crede constant că cineva este în apropiere, deși este complet singur în cameră.
Această distorsiune este începutul halucinațiilor și al iluziilor.

Pareidolic

Din grecescul para înseamnă despre, iar eidoles înseamnă imagine. Aceasta este o iluzie optică cu conținut fantastic sau exotic.

În viața de zi cu zi, în loc de o imagine pe tapet sau de un model de covor, în loc de o coroană de copaci, contururile norilor apar ca figuri fabuloase, personaje figurative.
Imaginea obișnuită și reală se transformă în păsări fantastice, apar animale, peisaje colorate și scene cu conținut variat.

Această fantomă este suficientă consecință frecventă utilizarea de substanțe narcotice precum hașiș, LSD sau opiu, precum și în stare de intoxicație cu alcool. Acest lucru este caracteristic pacienților cu o imaginație vie și puternică. Acest lucru este adesea observat la persoanele care suferă de frecvente.

Spre deosebire de alte manifestări, este foarte greu de oprit și cu cât pacientul se uită mai mult la obiect, cu atât acesta devine mai real pentru el.

Iluziile sunt un subiect destul de interesant de studiat pentru oamenii de știință și în fiecare an devine din ce în ce mai popular cu oameni normali. Prin urmare, este mai bine să cunoașteți și să distingeți între iluziile minore. persoana sanatoasa si tulburari psihice.

Popular în categorie: