Zniekształcone postrzeganie lub reprezentacja rzeczywistości to tzw. Zaburzone postrzeganie siebie

Stosując logiczny sposób rozumienia cech drugiego człowieka (refleksja), dość często postrzegamy osobowość, zachowanie, działania innych ludzi w sposób zniekształcony i błędny. Istnieje kilka czynników, które utrudniają właściwe postrzeganie i ocenianie ludzi. Główne z nich to:
1. Obecność z góry określonych postaw, ocen, przekonań, które obserwator posiada na długo przed rozpoczęciem procesu postrzegania i oceniania drugiej osoby.
2. Obecność już ukształtowanych, zgodnie z którymi obserwowane osoby z góry przynależą do określonej kategorii i kształtuje się postawa kierująca uwagę na poszukiwanie cech z nią związanych.
3. Chęć wyciągnięcia przedwczesnych wniosków na temat osobowości osoby ocenianej przed uzyskaniem o niej wyczerpujących i rzetelnych informacji. Na przykład niektórzy ludzie mają „gotowy” osąd o osobie natychmiast po tym, jak ją pierwszy raz spotkali lub zobaczyli.
4. Niewytłumaczalne ustrukturyzowanie osobowości innej osoby przejawia się w tym, że tylko ściśle określone cechy osobowości są logicznie łączone w holistyczny obraz, a następnie odrzucana jest każda koncepcja, która nie pasuje do tego obrazu;
5. Efekt „halo” przejawia się w tym, że początkowe podejście do jednej określonej strony osobowości jest uogólniane na cały obraz osoby, a następnie ogólne wrażenie osoby jest przenoszone na ocenę jego indywidualnych cech . Jeśli ogólne wrażenie osoby jest korzystne, wówczas jego pozytywne cechy są przeceniane, a niedociągnięcia albo nie są zauważane, albo uzasadnione. I odwrotnie, jeśli ogólne wrażenie osoby jest negatywne, to nawet jego szlachetne czyny nie są zauważane lub są błędnie interpretowane jako samolubne.
6. Efekt „” przejawia się w tym, że innej osobie przypisuje się, przez analogię do siebie, własne cechy i stany emocjonalne. Osoba postrzegająca i oceniająca ludzi ma tendencję do logicznego zakładania: „wszyscy ludzie są tacy jak ja” lub „inni są w przeciwieństwie do mnie”. Uparta, podejrzliwa osoba ma tendencję do dostrzegania tych samych cech charakteru u partnera komunikacyjnego, nawet jeśli są one obiektywnie nieobecne. miły, responsywny, człowiek uczciwy wręcz przeciwnie, może postrzegać nieznane poprzez „ różowe okulary' i popełnić błąd. Dlatego jeśli ktoś narzeka na to, jak mówią, wszyscy wokół są okrutni, chciwi, nieuczciwi, możliwe, że ocenia sam.
7. „Efekt pierwszeństwa” przejawia się w tym, że pierwsza usłyszana lub zobaczona informacja o osobie lub zdarzeniu jest bardzo znacząca i trudna do zapomnienia, zdolna wpłynąć na wszystkie późniejsze postawy wobec tej osoby. I nawet jeśli później otrzymasz informacje, które obalą podstawowe informacje, nadal będziesz pamiętać i brać pod uwagę podstawowe informacje. Na postrzeganie innej osoby wpływa również sama osoba: jeśli jest ponura (np Czuję się niedobrze), pierwsze wrażenie osoby może być zdominowane przez negatywne uczucia. Aby zrobić pierwsze wrażenie nieznajomy była pełniejsza i dokładniejsza, ważne jest, aby pozytywnie się do niej „dostroić”.
8. Brak chęci i nawyku słuchania opinii innych osób, chęć oparcia się na własnym wrażeniu osoby, jej obrony.
9. Brak zmian w postrzeganiu i ocenach ludzi, które zachodzą w czasie z przyczyn naturalnych. Dotyczy to sytuacji, gdy raz wyrażone sądy i opinie na temat osoby nie zmieniają się, mimo że Nowa informacja o nim.

Ważne dla głębszego zrozumienia tego, jak ludzie postrzegają i oceniają siebie nawzajem, jest to zjawisko. Jest to wyjaśnienie przez podmiot interpersonalnego postrzegania przyczyn i sposobów zachowania się innych ludzi. Wyjaśnienie przyczyn ludzkich zachowań może być zakończone przyczyny wewnętrzne(wewnętrzne dyspozycje osoby, stałe cechy, motywy, skłonności osoby) lub poprzez przyczyny zewnętrzne(wpływ sytuacji zewnętrznych).

Można wyróżnić następujące kryteria analizy zachowania:
stałe zachowanie – w podobnych sytuacjach zachowanie jest tego samego typu;
inne zachowanie – w innych przypadkach zachowanie przejawia się inaczej;
normalne zachowanie – w podobnych okolicznościach takie zachowanie jest charakterystyczne dla większości ludzi.

Psycholog poznawczy Kelly w swoich badaniach wykazał, że stałe, mało odmienne zachowanie, a poza tym nietypowe zachowanie tłumaczy się przyczynami wewnętrznymi, specyfiką osobowości i charakteru człowieka („taki się urodził”).

Jeśli w podobnych sytuacjach dana osoba ma stałe zachowanie, aw innych przypadkach inne, inne zachowanie, a poza tym jest to normalne zachowanie (to znaczy, jak inni ludzie w tych samych sytuacjach), to ludzie mają tendencję do wyjaśniania takiego zachowania zewnętrznymi przyczyny ("w tej sytuacji tak zmuszony przewodzić").

Fritz Heider, znany jako autor teorii atrybucji, analizował „psychologię zdrowy rozsądek poprzez które wyjaśnia się codzienne wydarzenia. Haider uważa, że ​​najczęściej ludzie dają rozsądne interpretacje. Ale zwykle dochodzi się do wniosku, że intencje i dyspozycje innych ludzi odpowiadają ich działaniom.

Procesy atrybucji przyczynowej podlegają następującym wzorcom, które wpływają na wzajemne zrozumienie ludzi.
1. Te wydarzenia, które często się powtarzają i towarzyszą obserwowanemu zjawisku, poprzedzając je, są zwykle uważane za jego możliwe przyczyny.
2. Jeśli czynność, którą chcemy wyjaśnić, jest niezwykła i poprzedzona była jakimś wyjątkowym wydarzeniem, to zwykle uważamy to za główną przyczynę aktu doskonałego.
3. Błędne wyjaśnienie działań ludzi ma miejsce wtedy, gdy istnieje wiele różnych, jednakowo prawdopodobnych możliwości ich interpretacji, a osoba oferująca swoje wyjaśnienie ma swobodę wyboru opcji, która mu odpowiada.
4. Podstawowy błąd atrybucji przejawia się w tendencji obserwatorów do niedoceniania sytuacyjnych i przeceniania wpływów dyspozycyjnych na zachowanie innych, w tendencji do przekonania, że ​​zachowanie odpowiada dyspozycjom. Mamy tendencję do wyjaśniania zachowania innych ludzi przez ich dyspozycje, ich Cechy indywidulane osobowość i charakter („to jest osoba z złożony charakter”), a swoje zachowanie tłumaczą raczej zależnością od sytuacji („w tej sytuacji inaczej się nie dało, ale generalnie wcale taki nie jestem”). Tak więc ludzie przypisują własne zachowanie sytuacji („to nie moja wina, tak się stało”), ale wierzą, że to inni sami są odpowiedzialni za ich zachowanie.

Popełniamy ten błąd atrybucji częściowo dlatego, że kiedy obserwujemy czyjeś działanie, ta osoba jest w centrum naszej uwagi, a sytuacja jest stosunkowo niewidoczna. Kiedy sami działamy, nasza uwaga jest zwykle kierowana na to, na co reagujemy – a sytuacja objawia się wyraźniej. Kultura wpływa również na błąd atrybucji. Ludzie Zachodu wierzą, że przyczyną wydarzeń są ludzie, a nie sytuacje. Ale Indianie rzadziej niż Amerykanie interpretują zachowanie w kategoriach usposobienia, raczej przywiązują większą wagę do sytuacji.

Na postrzeganie ludzi wpływają stereotypy - zwykłe uproszczone wyobrażenia o innych grupach ludzi, o których mamy niewiele informacji. Stereotypy rzadko są owocne osobiste doświadczenie, częściej nabywamy je od grupy, do której należymy, od rodziców, nauczycieli w dzieciństwie, czyli środki masowego przekazu. Stereotypy są usuwane, gdy ludzie różne grupy zacząć wchodzić w bliskie interakcje, uczyć się więcej przyjaciół o sobie nawzajem, aby osiągnąć wspólne cele. Na postrzeganie ludzi wpływają również uprzedzenia - emocjonalne ocenianie ludzi jako dobrych lub złych, nawet bez znajomości ani samych siebie, ani motywów ich działania.

Na postrzeganie i rozumienie ludzi wpływają postawy - nieświadoma gotowość osoby w pewien nawykowy sposób do postrzegania i oceniania jakichkolwiek ludzi oraz reagowania w określony, z góry uformowany sposób bez pełnej analizy konkretnej sytuacji. Instalacje mają trzy wymiary:
wymiar poznawczy - opinie, przekonania, jakie dana osoba ma na temat dowolnego podmiotu lub przedmiotu;
wymiar afektywny – pozytywne lub negatywne emocje, stosunek do konkretnej osoby lub informacji;
wymiar behawioralny – gotowość do określonych reakcji zachowania, odpowiadających ludzkim doświadczeniom.

Postawy kształtują się: 1) pod wpływem innych osób (rodziców, mediów) i „krystalizują się” do wieku między 20 a 30 rokiem życia, a następnie z trudem ulegają zmianie; 2) na podstawie osobistych doświadczeń w wielokrotnie powtarzających się sytuacjach.

Z góry przyjęte założenia danej osoby regulują sposób, w jaki postrzega ona i interpretuje informacje. Obraz twarzy osoby na fotografii może być postrzegany na zupełnie różne sposoby (czy jest okrutny, czy miła osoba?), w zależności od tego, co wiadomo o tej osobie: gestapowiec czy bohater. Eksperymenty wykazały, że bardzo trudno jest obalić fałszywy pomysł, kłamstwo, jeśli dana osoba logicznie je uzasadniła. Zjawisko to, zwane „trwałością przekonań”, pokazuje, że przekonania mogą żyć własnym życiem. własne życie i przetrwać zdyskredytowanie dowodów, które je zrodziły. Błędne przekonania na temat innych ludzi, a nawet samego siebie, mogą nadal istnieć, mimo że są dyskredytowane. Często potrzeba bardziej przekonujących dowodów, aby zmienić przekonanie, niż aby je stworzyć.

Pamiętaj, że konflikt jest postrzegane niezgodność działań lub celów. W wielu konfliktach istnieje tylko niewielki rdzeń naprawdę niezgodnych celów. główny problem- zniekształcone postrzeganie motywów i celów innych ludzi. Orły i Grzechotniki rzeczywiście miały niezgodne cele, ale subiektywna percepcja W rzeczywistości nastolatki zaostrzyły swoje nieporozumienia (wykres 23-3).

[Zniekształcona percepcja, Prawdziwa niezgodność]

Ryż. 23-3. W wielu konfliktach sedno prawdziwej niezgodności celów jest otoczone zewnętrzną warstwą zniekształconej percepcji.

W poprzednich rozdziałach przyjrzeliśmy się korzeniom tych zniekształceń percepcyjnych. Pasja do grania na Twoją korzyść sprawia osoby i grupy, z których są dumne dobre uczynki i uniknąć odpowiedzialności za złe uczynki, nie dając takich korzyści innym ludziom. trend w stronę samousprawiedliwienie sprawia, że ​​ludzie są jeszcze bardziej skłonni zaprzeczać szkodliwości swoich złych uczynków, której nie można zlekceważyć. Dzięki podstawowy błąd atrybucji każda ze stron postrzega wrogość drugiej strony jako odzwierciedlenie jej błędnej natury. Następnie osoba filtruje informacje i interpretuje je zgodnie ze swoimi potrzebami. uprzedzenie. Grupy często polaryzować ich skłonności do gry na własną korzyść, samousprawiedliwiania się i uprzedzeń. Jeden z objawów myślenie grupowe - postrzegać własną grupę jako moralną i silną, a przeciwników jako złowrogą i słabą. Akty terroryzmu są dla większości bezsensownym okrucieństwem, ale dla niektórych jest to „święta wojna”. Niewątpliwie sam fakt przebywania w grupie prowadzi do preferencje swojej grupy. I negatyw stereotypy, raz uformowane, często wywołują opór wobec tego, co dowodzi, że jest inaczej.

Nie jesteśmy więc raczej zdziwieni, a jedynie zasmuceni odkryciem, że strony konfliktu tworzą sobie zniekształcony obraz. Nawet tryby tych zniekształceń są przewidywalne.

Lustrzana percepcja

Uprzedzenia percepcyjne osób zaangażowanych w konflikt są zaskakująco wzajemne. Obie strony konfliktu podobnie przypisują sobie same cnoty, a przeciwnikom solidne wady. Kiedy odwiedził ją amerykański psycholog Urie Bronfenbrenner (1961). związek Radziecki i rozmawiał z wieloma zwykli ludzie zdziwił się, słysząc od nich te same słowa o Ameryce, które Amerykanie mówili o Sowietach. Rosjanie wierzyli, że rząd USA składa się z agresywnych militarystów, że wykorzystuje i uciska naród amerykański, że nie można mu ufać dyplomatycznie. „Powoli i boleśnie dociera do człowieka, że ​​zniekształcone postrzeganie Ameryki przez Rosjan, jako lustrzane odbicie, przypomina nasze postrzeganie Rosji” — podsumowuje Bronfenbrenner.

Kiedy dwie strony mają sprzeczne postrzeganie, przynajmniej jedna z nich niewłaściwie postrzega drugą. „Takie zniekształcenie percepcji”, zauważa Bronfenbrenner, „jest zjawisko psychologiczne, która nie ma sobie równych pod względem tragicznych konsekwencji… ponieważ charakteryzuje się taką ideą, która jest samopotwierdzona. Jeśli A oczekuje, że B będzie wrogi, A może traktować B w taki sposób, że B spełnia oczekiwania A, tym samym zamykając błędne koło. Morton Deutsch (1986) wyjaśnia:

« Słyszałeś fałszywe plotki, że twój przyjaciel mówi o tobie nieprzyjemne rzeczy; traktujesz go z pogardą; a potem naprawdę zaczyna mówić o tobie źle, potwierdzając twoje oczekiwania. Podobnie, jeśli politycy Wschodu i Zachodu uważają, że zbliża się wojna, a jeden z nich stara się zwiększyć ich bezpieczeństwo w obliczu wroga, reakcja wroga będzie usprawiedliwieniem dla tego pierwszego kroku.»

negatywny postrzeganie lustrzane stał się przeszkodą dla pokoju w wielu przypadkach:

Obie strony konfliktu arabsko-izraelskiego upierały się, że „oni” chcieli tylko zapewnić sobie bezpieczeństwo i chronić swoje terytorium, podczas gdy „inni” chcieli ich zniszczyć i przejąć ich ziemie (Heradstveit, 1979; R. K White, 1977). Przy tak głębokiej nieufności prowadzenie negocjacji jest niezwykle trudne.

Hunter i współpracownicy (JA Hunter i inni, 1991) pokazali katolickim i protestanckim studentom z Ulster Northern Ireland University filmy przedstawiające protestanckie ataki na katolickie pogrzeby, a także katolickie ataki na protestanckie pogrzeby. Większość uczniów przypisała atak przeciwnej stronie jej „krwawożerczym” motywom, a własny atak tłumaczyli zemstą lub samoobroną.

Muzułmanie i Hindusi w Bangladeszu wykazują dokładnie takie same uprzedzenia grupowe (Islam i Hewstone, 1993).

Destrukcyjność postrzegania lustrzanego przejawia się w konfliktach zarówno między małymi grupami, jak i między jednostkami. Jak widzieliśmy w grach dylematów, obie strony mogą powiedzieć: „Chcemy współpracować. Ale ich brak współpracy zmusza nas do podjęcia działań ochronnych”. Kiedy Kenneth Thomas i Louis Pondy (1977) poprosili liderów biznesu o opisanie niedawnego dużego konfliktu, tylko 12% liderów biznesu stwierdziło, że druga strona jest chętna do współpracy; 74% uważało, że sami szukali współpracy, pozostali nie. Słownictwo używane w tym samym czasie było następujące: sami liderzy „oferowali”, „raportowali” i „polecali”, podczas gdy ci pozostali „żądali”, „odrzucali wszystko, bez względu na to, co oferowaliśmy” i „odmawiali wszystkiego”.

Konflikty grupowe są często generowane przez złudzenie, że główny przywódca przeciwników ma złe zamiary, ale jego ludzie – choć są kontrolowani i manipulowani – są w gruncie rzeczy „dla nas”. To pojęcie „złośliwego przywódcy – dobrzy ludzie było charakterystyczne zarówno dla Rosjan, jak i Amerykanów podczas zimnej wojny. „Amerykanie są dobrzy, mają tylko bardzo zły rząd” – wyjaśnił jeden z bagdadzkich sklepikarzy po bombardowaniu jego kraju w 1998 roku (Kinzer, 1998).

Innym rodzajem percepcji lustrzanej jest hiperbolizacja pozycji przeciwnika. Ludzie o odmiennych poglądach na niektóre kwestie, takie jak aborcja czy kara śmierci, często różnią się mniej, niż im się wydaje. Każda ze stron przecenia radykalizm poglądów drugiej, wierząc, że jej przekonania śledzić od faktów, podczas gdy „swoich” przekonań podyktowane„ich” interpretacją faktów (Keltner i Robinson, 1996; Robinson i inni, 1995). Wojny kulturowe rodzą się z takich przesady. Ralph White (1996) argumentuje, że Serbowie rozpoczęli wojnę w Bośni częściowo z przesadnego strachu przed sekularyzacją bośniackich muzułmanów, którzy twierdzą, że są niesprawiedliwie kojarzeni z bliskowschodnim fundamentalizmem islamskim i fanatycznym terroryzmem.

Zmiana postrzegania

Ponieważ zniekształcenia percepcyjne towarzyszą konfliktom, muszą pojawiać się i znikać, gdy konflikt wybucha i gaśnie. Robi to i to z niesamowitą łatwością. Ten sam proces, który tworzy obraz wroga, może odwrócić ten obraz, gdy wróg stanie się sojusznikiem. Tak więc „krwiożerczy, okrutni i perfidni Japończycy” drugiej wojny światowej w percepcji Amerykanów (Gallup, 1972) i fundusze amerykańskie nadawcy wkrótce stali się „naszymi inteligentnymi, pracowitymi, zdyscyplinowanymi i zaradnymi sojusznikami”. A „nasi sowieccy sojusznicy” w czasie II wojny światowej szybko zmienili się w „wojowniczych i zdradzieckich”.

Niemcy, najpierw znienawidzeni przez Amerykanów podczas dwóch wojen światowych, potem podziwiani, a potem znowu znienawidzeni, znów są podziwiani, najwyraźniej nie obarczeni już tym, co wcześniej uważano za brutalność. charakter narodowy. W czasie gdy Irak był w stanie wojny z Iranem (choć jednocześnie używał Broń chemiczna i dokonał ludobójstwa własnych Kurdów), był wspierany przez wiele krajów. Wróg naszego wroga jest naszym przyjacielem. Ale gdy tylko Irak zakończył wojnę z Iranem i najechał bogaty w ropę Kuwejt, działania Iraku nagle stały się „barbarzyńskie”. Oczywiście obrazy naszych wrogów nie tylko usprawiedliwiają nasze działania, ale także zmieniają się z niezwykłą łatwością.

Stopień zniekształcenia percepcyjnego podczas konfliktu jest otrzeźwiającym przypomnieniem, że ludzie nie muszą być szaleni lub chorobliwie źli, aby stworzyć perwersyjny obraz swoich przeciwników. Będąc w konflikcie z innym krajem, z inną grupą, czy po prostu z sąsiadami czy rodzicami, łatwo dostrzegamy zniekształcony obraz, który pozwala nam uznać własne motywacje i działania za bezwarunkowo pozytywne, a działania i motywy naszych przeciwników za prawdziwie diaboliczne. Nasi przeciwnicy zwykle tworzą lustrzane odbicie nas samych. Tak więc, uwięzione w społecznym dylemacie, rywalizujące o ograniczone zasoby lub czujące się niesprawiedliwe wobec siebie, strony pozostają w konflikcie, dopóki ktoś nie pomoże im skorygować zniekształconego postrzegania i nie spróbuje pogodzić ich rzeczywistych różnic. Chciałbym dać radę: kiedy pojawia się konflikt, nie myślcie, że innym brakuje waszych cnót i waszej moralności. Lepiej porównaj postrzeganie, zakładając, że inni prawdopodobnie postrzegają sytuację w zupełnie inny sposób niż ty.

Pracując z klientami, łatwo to zauważyć znaczenie dla stan umysłu osoba ma sposób, w jaki postrzega to, co się dzieje.

Percepcja jest początkiem i końcem tego, jak człowiek się czuje, jakie działania wykonuje, jakie cechy charakteru nabywa, jak żyje, jaki los zbiera.

Pracując nad każdą prośbą, jestem zmuszony i niezmiennie dochodzę do początku, do źródła, od którego wszystko się zaczęło. W ten sposób osoba postrzega sytuację.

Kiedy klient dużo i szczegółowo opowiada o swoich trudnościach, porażkach, niesprawiedliwościach, chorobie, upokorzeniu, strachu, odrzuceniu itp., to rozumiem, że istotą jego przeżyć jest ocena zdarzenia jako negatywnego, którego konsekwencje są nie do pokonania. Jest to pierwsza rzecz, z którą możesz pracować, reszta tego, o co martwi się klient, może się rozpaść w procesie pracy na własną rękę.

Uczymy się oceniać, tj. interpretować wydarzenia z wczesnego dzieciństwa. Dziecko jest już poinformowane: „To nie jest dobre. To niemożliwe, będzie wah-wah”. Uczeń otrzymuje oceny, wytyka błędy, nie zatrzymując uwagi na tym, co dobre. W ten sposób się uczymy negatywne myślenie.

Pierwszą rzeczą, którą robimy w obliczu wydarzeń życiowych, jest instynktowna ocena tego, co się dzieje: niebezpieczne - nie niebezpieczne, dobrze - źle, dobrze - źle. W ten sposób uczymy się myślenia czarno-białego.

Klienci opisując swój problem mówią o zdarzeniach w kategoriach oceny i interpretacji. Bardzo trudno jest uzyskać samo stwierdzenie faktów, aby sformułować niezależny pogląd. Klient od razu proponuje własną interpretację wydarzeń pod kątem swojego doświadczenia i wychowania. Nie ma bezstronnej prezentacji faktów i analiz jako takich. I od razu następuje ocena, interpretacja, która jest traktowana jako prawda. Oczywiście jest to prawdą dla ta osoba. Ale jeśli weźmiemy pod uwagę, że każdy człowiek ma swoje niepowtarzalne doświadczenia i wychowanie, to trzeba przyznać, że każdy ma swój pogląd, każdy patrzy na to samo wydarzenie przez swój własny filtr, który jedne fakty uwzględnia, inne odrzuca jako nieważne lub ich nie zauważa, jakby ich nie było.

Świadomość działa selektywnie i asocjacyjnie. To cecha psychiki. Chroni to psychikę przed przeciążeniem. Świadomość niejako skanuje wydarzenia i podkreśla to, co jest zgodne z istniejącymi przekonaniami. To postrzeganie jest nieświadome i typowe dla każdej osoby.

Tak więc wszystkie zniekształcenia zaczynają się od percepcji, a to dalej prowadzi do zniszczenia.

Czy można powiedzieć, że jeśli zmienisz styl postrzegania, możesz tego uniknąć niepożądane skutki w postaci chorób, niepowodzeń, zaburzeń nerwowych?

Czy realistyczne postrzeganie jest w zasadzie możliwe?

W każdym razie możliwe jest postawienie sobie zadania: zbliżenie istniejącego postrzegania do rzeczywistości, a wtedy sam klient stanie się świadkiem tego, jak jego życiowe trudności rozpadają się jedna po drugiej.

Trudność polega na tym, że klient żyje w niewoli swoich wyobrażeń i ideałów i nie kojarzy swoich problemów z błędami percepcyjnymi. Uparcie trzyma się swoich przekonań, które powstały w pewnych okolicznościach i nie sprawdzają się w innych kontekstach. Te przekonania są filarem w życiu, wskazówkami, które kierują ścieżką życia.

Ludzie mają trudności z niepewnością. Nieznane go przeraża. Boi się zaufać nie ideom, ale samemu życiu, które rozwija się teraz w swojej niezrozumiałej rzeczywistości tuż przed nim. I zwraca uwagę na głowę, na rozumowanie, na porównania z ideałami, na oceny i krytykę. Strach przed niepoznawalnym zmusza do definiowania, wyjaśniania, interpretowania wszystkiego, co się dzieje: dlatego on tak myśli, tamto chce... - wyjaśnień, wymówek, myślenia za innych.

Straszne jest porzucenie pomysłów, zmierzenie się z prawdą i zaakceptowanie życia takim, jakie jest, bez wyjaśnienia i usprawiedliwienia.

Strach jest zrezygnować z czarno-białego myślenia, powiedzieć sobie: bywa tak, ale inaczej, u każdego inaczej, dużo zależy od kontekstu.

Powstał szablon percepcyjny i potrzeba odwagi, aby go przezwyciężyć.

Kiedy osoba utknie w emocjonalnej ocenie tego, co się dzieje, nie działa. Wciąż na nowo doświadcza wydarzenia jako nie sprawiedliwości, nie poprawności.

Musimy obudzić się z stworzonej hipnozy idealne obrazy i zadaj sobie pytanie: jeśli tak, to jak mogę działać dla dobra siebie i innych? Czy da się coś poprawić? Jak zrobić z tego coś dobrego?

Nie ma zniekształceń percepcji, gdy człowiek postrzega tylko to, co jest, nic nie dodając, niczego nie odejmując. Często nie zdajemy sobie sprawy, jak bardzo jesteśmy w oderwaniu od rzeczywistości, nadajemy przedmiotom nieistniejące cechy, zakładamy i domyślamy się, nie mając prawdziwe fakty. Im bardziej myśli są oderwane od rzeczywistości, tym bardziej niezrozumiałe i destrukcyjne dla innych jest zachowanie jednostki.

Wydaje się, że łatwiej jest widzieć tylko to, co jest, nie pozwalając umysłowi szaleć w swoich fantazjach? W rzeczywistości okazuje się to trudne. Niespokojny umysł nieustannie odtwarza nowe myśli, niezależnie od woli osoby. Czasami umysł całkowicie wciąga osobę w swoje słodkie fantazje o szczęściu lub cierpieniu. To zdumiewające, że doświadczenia z fantazji są tak samo realne jak te z fantazji prawdziwe wydarzenie. Oznacza to, że w fantazjach wydarzenia nie są prawdziwe, ale doświadczenia są prawdziwe. Ta pułapka przyciąga swoją prostotą i dostępnością. Możesz łatwo, bez żadnego wysiłku mieć różnorodne doświadczenia, nie narażając się, jak się wydaje, na ryzyko. Trudno uciec od takiego infantylnego przeżycie emocjonalne. Efekt uboczny — prawdziwe życie pękające w szwach. Osoba staje się nieprzystosowana i nabiera coraz większej nieadekwatności w zachowaniu, odrywając się od rzeczywistości.

Aktywność umysłowa jest naturalna i konieczna dla człowieka. Jest to przydatne dla nauki i kreatywności, które mają specjalne cele i osiągnięcia. Twórczą energię psychiczną można skierować na analizę faktów, planowanie wydarzeń życiowych i znajdowanie sposobów na osiągnięcie wyznaczonych celów. Ale osoba ze zniekształconą percepcją tkwi w ocenach i emocjach, jest nieaktywna. Prowadzi niekończące się monologi, rozumując i udowadniając, przeciwstawiając się temu, co jest.

Wydaje mi się, że jednym z najbardziej ważne zadania każdej osoby do rozwijania umiejętności realistycznego postrzegania rzeczywistości. Ta praca może być wykonywana niezależnie za pomocą treningu koncentracji. Metody dostępne dla każdego: modlitwy, medytacje, ćwiczenia na koncentrację.

Umiejętność widzenia jasno i wyraźnie, bez zamazań, przynosi spokojny stosunek do toczących się w życiu wydarzeń i pozwala skuteczniej podejmować decyzje zadania życiowe. Akceptacja wszystkiego, co jest, pozwala pogodzić się z życiem jako całością, z tym, że życie to coś więcej niż jednostka, a naiwnie mała cząstka do walki z całością. Szacunek dla tego, co bardziej od nas pozwala mierzyć siły i nie marnować ich na to, że nie da się nie walczyć z wiatrakami.

Bezstronne postrzeganie tego, co jest, poszerza horyzonty widzenia, pozwoli wyjść poza ramy ciasnego myślenia, zmierzyć się z czymś nowym i zdobyć nowe doświadczenie. Szeroka wizja pozwala zobaczyć opcje rozwiązywania problemów wcześniej ukrytych przed wzrokiem.

Ludzki mózg jest zaprojektowany w taki sposób, że postrzega otaczającą go rzeczywistość w określonych kategoriach. Te kategorie (lub wzorce) są z reguły określone w wczesne dzieciństwo i są wpajane dziecku przez rodziców, odzwierciedlając jego własny światopogląd, czyli są dziedziczone.

Zasada działania mózgu polega na tym, że w obliczu określonego zdarzenia domyślnie wybiera kategorię już mu znaną, projektuje ją na sytuację i automatycznie interpretuje prawdopodobny rozwój wydarzeń, rysując podobieństwa z tym, z czym miał do czynienia wcześniej . Dlatego schematy, klisze i stereotypy nie są złe, a po prostu normalna praca mózgu, który rzetelnie wykonuje swoją pracę. Dostosowuje się do otaczającej rzeczywistości.

Proces narzucania tych samych kategorii mniej lub bardziej podobnym sytuacjom prowadzi do tego, że osoba rozwija ugruntowany stosunek do wydarzeń, pewną percepcję, światopogląd. Ten światopogląd staje się kręgosłupem mózgu, jego „kręgosłupem”. A mając taki rdzeń, coraz trudniej jest być elastycznym.

Ale jak zareaguje osoba z ugruntowaną percepcją, jeśli sytuacja zacznie się rozwijać nieszablonowo? Zaczyna się awaria systemu zwany dysonansem poznawczym. Na początku mózg nie chce uwierzyć w to, co się dzieje, interpretując zdarzenie jako pomyłkę i szukając wygodnego, logicznego wyjaśnienia, dlaczego wszystko potoczyło się tak, jak się potoczyło. A potem zaczyna budować „rzeczywistość równoległą” – następuje zniekształcenie percepcji.

Jeśli osoba, którą naprawdę chcemy uważać za przyjaciela, mówi, że nas zabije, nie uwierzymy mu, chociaż wszystkie słowa zostaną wypowiedziane zwykłym tekstem. Mózg przyniesie garść opcje dlaczego „przyjaciel” tak się zachował.

To jakiś błąd! Nie może być! Być może został źle zrozumiany. Lub do takiego zachowania zmuszany np. groźbami. Nie mówi tego, co naprawdę myśli. Wiemy, że jego prawdziwe intencje spokojna. A może był w środku zły humor lub złe samopoczucie. No trochę przesadziłem, z kim to się nie zdarza. Albo urażony czymś. Więc zrobiliśmy coś złego. Musimy coś zrobić, żeby nam wybaczył. I tak dalej.

Zniekształcenie percepcyjne znacznie bardziej rozpowszechniony niż nam się wydaje. A czasami ludzie, którzy szczerze i całym sercem wierzą w pewne ideały, nawet nie rozumieją, że żyją w równoległej rzeczywistości. Co z tego, że ich naiwne próby wywarcia wpływu na coś, nad czym nie mają kontroli, ciągle zawodzą? To nie jest powód do rezygnacji.

Jak mogę przyznać przed sobą, że całe życie żyłem w błędzie? Mózg jest dostrojony w taki sposób, aby chronić psychikę, więc będzie się czepiał ostatniego, wychwytywał wszelkie, nawet najdziwniejsze wyjaśnienia bieżących wydarzeń, zamiast po prostu dawać do zrozumienia osobie, że jej dotychczasowa percepcja jest niewystarczająca.

Tak się dzieje, że te same wydarzenia mogą otrzymać radykalnie odmienną interpretację. Więcej na ten temat pisałem w Strefie. Czytać

- (łac. illusio, od illudere, grać). 1) samooszukiwanie się, gra wyobraźni. 2) owoce marzeń. Słownik słów obcych zawartych w języku rosyjskim. Chudinov A.N., 1910. ILUZJA łac. illusio, od illudere, bawić się. a) Oszustwo uczuć (patrz ... ... Słownik obcych słów języka rosyjskiego

HALUCYNACJE- - percepcje, które powstają bez rzeczywistego przedmiotu, złudzenia zmysłów; pacjent widzi lub słyszy to, co jest w rzeczywistości ten moment nie istnieje. Halucynacje są podzielone przez analizatory (wzrokowe, dotykowe, słuchowe itp.) I z natury ... ...

- (od łac. illusio oszustwo), zniekształcone postrzeganie rzeczywistości, oszustwo postrzegania. 1) Złudzenia w wyniku niedoskonałości narządów zmysłów; wspólne dla wszystkich (np. iluzje optyczne). 2) Iluzje spowodowane szczególnym stanem umysłu ... słownik encyklopedyczny

ILUZJE- - błędne, nieporozumienie obiekty i zjawiska z życia wzięte. Szczególnie często iluzje pojawiają się na tle depresji z lękiem lub strachem, a także z niewystarczającą jasnością percepcji związaną z pogorszeniem czynności narządów ... ... Słownik encyklopedyczny psychologii i pedagogiki

iluzja- ILUZJA1, oraz, g Osąd, który powstał w wyniku zastąpienia realnego przez wyobrażony, błędnego postrzegania przedmiotów, zjawisk rzeczywistości; Syn: złudzenie. ... nie ma nic bardziej bezwzględnego niż zderzenie dziecięcych złudzeń z rzeczywistością dorosłych (Yu. Sem.). ... ... Słownik rzeczowniki rosyjskie

iluzja- i cóż. 1) specjalny Zniekształcone postrzeganie rzeczywistości, oparte na oszukiwaniu zmysłów; coś oczywistego. Iluzje optyczne. iluzje wizualne. Iluzja ciszy. Ruch powozu tworzy dziwną iluzję: wydaje się, że... góra stoi w miejscu... ale... ... Popularny słownik języka rosyjskiego

I dobrze. Zniekształcone postrzeganie rzeczywistości, oparte na oszukiwaniu zmysłów; akceptując to, co pozorne, wyimaginowane za rzeczywiste. Iluzje optyczne. Iluzja ruchu. □ Oto skaliste wzgórze, które wygląda jak głowa olbrzyma; dalej kamienna kobieta jakby…… Mały słownik akademicki

Zobacz marzenie, nadzieję, oszustwo, duch rozwieje iluzję... Słownik rosyjskich synonimów i podobnych wyrażeń. pod. wyd. N. Abramova, M.: Słowniki rosyjskie, 1999. iluzja fantom, sen, nadzieja, oszustwo, duch; dym, chimera, oszustwo, pomyłka... Słownik synonimów

- (z łac. illusio gra wyobraźni, oszustwo), zniekształcone postrzeganie rzeczywistości, oszustwo postrzegania. 1) Złudzenia w wyniku niedoskonałości narządów zmysłów; wspólne dla wszystkich ludzi (na przykład złudzenia optyczne). 2) Iluzje spowodowane ... ... Współczesna encyklopedia

- (z łac. illusio deception) zniekształcone postrzeganie rzeczywistości, złudzenie postrzegania, 1) złudzenia będące wynikiem niedoskonałości zmysłów; charakterystyczne dla wszystkich ludzi (na przykład złudzenia optyczne) 2)] Złudzenia spowodowane szczególnym stanem psychiki (na przykład ... Wielki słownik encyklopedyczny