Ekologický a vlastivedný projekt pre deti a dospelých „Malí obyvatelia planéty. Náš nový dlhodobý projekt „Ekologický kalendár

Šumkin Viktor

príbeh o dedine Yulovský

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Obecná rozpočtová spoločnosť vzdelávacia inštitúcia

priemer všeobecná školač. 81p. Julovský

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Výskumná práca

V obci Yulovsky

Šumkin Viktor

9. ročník

MBOU stredná škola č. 81 p. Yulovský

Vedúci práce:

Sycheva Evgenia Nikolaevna,

učiteľ biológie

Velikotskaja Galina Vasilievna,

učiteľ geografie

MBOU stredná škola č. 81 p. Yulovský

Úvod……………………………………………………………………………………… 3-5

Zastávka č. 1 Kurgan………………………………………………………..5

Zastávka č. 2 Školské múzeum……………………………………………….6-7

Zastávka č. 3 Breh rieky Yula …………………………………………...7-16

Zastávka č. 4 „Jamy“……………………………………………………….16-19

Zastávka č. 5 „Parkovacia zóna“………………………………………………19-38

Záver………………………………………………………………………...38

Referencie………………………………………………………………….39

Ekologický a miestnohistorický sprievodca

v obci Yulovsky.

Úvod

Ako málo vieme o miestach, kde žijeme. Dostávame príležitosť vedieť, o čom nevieme, a venovať pozornosť tomu, okolo čoho denne prechádzame a čo si nevážime.

Každý sebaúcty by mal poznať a milovať svoju malú vlasť. Nedá sa žiť na dedine a nepoznať jej históriu.

Účel zostavenia príručky:

Zoznámte sa s históriou obce a prírodným dedičstvom lokalít nachádzajúcich sa pozdĺž brehov rieky Yula.

hypotéza: Verím, že štúdium histórie a prírody malej vlasti prispieva k výchove k vlastenectvu u mladej generácie.

Novinka mojou prácou je, že som sa rozhodol spojiť historický výskum so štúdiom prírody a prezentovať svoju prácu vo forme turistického sprievodcu.

Nastaviť úlohy:

1. Študovať historickú minulosť dediny a stepných oblastí nachádzajúcich sa pozdĺž brehov rieky Yula.

2. Uskutočniť elementárne štúdium bežných rastlín na našom území

3. Upútať pozornosť žiakov na históriu ich malej domoviny a ochranu jej stepných rastlín.

Predmet štúdia : exponáty a archívny materiál školského múzea vlastivedy, stepné oblasti pozdĺž brehov rieky Yula v blízkosti obce Yulovský.

Výskumné metódy:

• Teoretické: štúdium vedeckej a populárno-náučnej literatúry,
• Praktické: pozorovanie.

Pozývame všetkých, aby sledovali itinerár, ktorý sme zostavili. Čas návštevy od mája do júla. Všetky fotografie boli urobené autorom pozdĺž trasy exkurzie alebo prevzaté z archívu školského vlastivedného múzea.

Si naša rodná zem,
Široký a voľný
Som navždy s tebou
Z celého srdca, z celej duše

Otvorené všetkým vetrom
Ste stepná rozloha
Najpohostinnejší
Yulovský je náš región.

Vždy sme zadlžení
Pred tebou, vlasť,
Predsa po všetky roky
Máme len jeden osud.

Pamätajme na ľudí
Počas sviatkov a pracovných dní
Sväté sú naše korene
Matka Zem.

Slová A.A. Matsegora

Našu exkurziu chcem začať slovami z hymny dediny Yulovský, ktorú napísal môj krajan(Príloha č. 1).

Naša trasa zahŕňa päť zastávok: “Kurgan”, “Školské múzeum”, “Yula River Bank”, “Jamy”, “Škola”, “Park”.(Príloha č. 1 Obr. 1).

Geografická poloha

Aby ste sa dozvedeli, kde sa nachádza moja obec, chcem vám povedať o jej zemepisnej polohe.

Hranica medzi Európou a Áziou vedie pozdĺž depresie Kuma-Manych. Dedina Yulovsky sa nachádza v Ázii, 5 km od ľavého brehu rieky Manych, v stepnej zóne. A volá sa tak preto, lebo stojí na rieke Yula, ktorá po dedine poriadne ruší a valí svoje vody k šedovlasému Manychovi.

Ak hovoríme o administratívnej polohe obce "Yulovsky", potom sa nachádza v juhovýchodnej časti regiónu Rostov, v severnej časti okresu Salsky, na juhu Východoeurópskej nížiny, 238 km od regionálneho regiónu. centrum mesta Rostov a 52 km od regionálneho centra mesta Rostov, Salska. (Príloha č. 1 Obr. 2)

Zastávka č. 1 Kurgan

(Príloha č. 1 Obr. 3)

Na okraji našej obce je mohyla. Všetci obyvatelia obce o ňom vedia. V zime deti jazdia na saniach. A nikto sa nezamýšľa nad tým, čo je to za kopec, ako sa tu objavil a čo je v ňom. Rozhodol som sa urobiť svoj prieskum a odpovedať na všetky moje otázky. Tu je to, čo sa mi podarilo zistiť.

Stepný región regiónu Don má starodávnu a slávnu históriu. Divoké pole, ako sa v staroveku nazývali salské stepi, si pamätá Sarmatov (Príloha 1, Obr. 4), Skýtov (Príloha 1, Obr. 5) a iných nomádov, ktorých odjakživa priťahovali rozsiahle územia, a relatívne mierne podnebie, čo znamená schopnosť chovať hospodárske zvieratá. Dnes už dávnu minulosť pripomínajú len mohyly, na ktorých odpočívajú pozostatky vodcov kočovných kmeňov. V roku 2012 bola naplánovaná generálna oprava našej školy. Na opravu bolo pripravených veľa podkladov vrátane mapy archeologických lokalít. Tak vyšlo najavo, že na území našej obce a v jej okolí sa nachádza Yulovské pohrebisko č. Zahŕňa 11 kôp. Podľa nášho absolventa Alexandra Paseguna, ktorý je výskumníkom v Yuzharheologiya v Rostove n/a, patria primárne pohrebiská v mohylách kultúre jamových hrobov. Následne mohyly zastavali ďalšie národy, takže nachádzajú aj pohrebiská katakombskej a srubnej kultúry.

Mohyla, ktorá sa stala prvou zastávkou nášho sprievodcu, je najväčšia v okolí obce. Toto je jediná otvorená mohyla. V roku 1968 pri výstavbe cesty potrebovali stavbári hlinu na násyp. Bez rozmýšľania sa rozhodli, že hlinu z mohyly najľahšie odoberú pomocou bagra, čo sa im aj podarilo. Je dobré, že sa o tom takmer okamžite dozvedel aj riaditeľ školy Michail Grigorjevič Lupa. Práce sa mu podarilo zastaviť a historickú pamiatku zachrániť pred zničením. Okrem toho sa z otvorených vrstiev pohrebiska získali celé exempláre a fragmenty keramiky jamovej, katakombovej a zrubovej kultúry, o ktorej podrobnejšie porozprávam na zastávke Školské múzeum.

Zastávka "Školské múzeum"

V múzeu strednej školy MBOU č. 81, obec Yulovsky, sú uložené predmety nájdené v mohyle, o ktorej sme sa už zmienili. Ide o misy, džbány, hrnce jamových, katakombových a zrubových kultúr.

Názvy „jamová kultúra“ a neskoršie kultúry juhoruských stepí doby bronzovej odrážajú najbežnejší dizajn pohrebných štruktúr v určitej dobe - jama, katakomba a zrubový dom, ktorý zodpovedá jame, katakombe a log kultúry, ktoré sa postupne nahrádzali.

Pitová kultúra (polovica III - začiatok II tisícročia pred nl) bola distribuovaná v stepných priestoroch od Uralu po Dnester. Základom ekonomiky kmeňov kultúry Yamnaya bol chov dobytka, no časť obyvateľstva sa zaoberala aj poľnohospodárstvom.Kultúra dostala svoj názov podľa typu pohrebísk, ktorými sú jamy s navŕšenými mohylami. Na pohrebiskách mŕtvych uložili v skrčenej polohe na chrbát s vytiahnutými nohami (pozri prílohu obr. 6), telá posypali okrovou farbou (červená farba organického pôvodu).Pohrebný inventár Predstavujú ho nádoby s okrúhlym dnom so zložitou šnúrovou ozdobou (pozri prílohu 1, obrázok 7), rôzne pazúrikové a kostené predmety. Kovové výrobky sú pomerne vzácne, keďže kovu bol stále nedostatok, bol privezený zvonka, najmä z oblastí Kaukazu.

rozkvet katakombová kultúrapadol na XVIII - XVI storočia. BC. Nositelia katakombskej kultúry, úzko spojení s obyvateľstvom stredného Kaukazu, pôsobili ako distribútori dôležitých výdobytkov vyspelých starovekých východných civilizácií. Zohral v tom obrovskú úlohukolesová doprava, ktorého rozšírené používanie sa datuje do tejto doby. Nájdené v katakombe v oblasti Rostovveľký štvorkolesový vozík .

Pohrebmi týchto kmeňov boli špeciálne podzemné stavby – katakomby. Katakomba pozostávala zo vstupnej jamy, v ktorej jednej zo stien bola vytiahnutá komora, kde bol umiestnený zosnulý a jeho sprevádzajúci.inventár . Otvor v komore bol vyplnený drevom alebo kameňom a vstupná jama bola zasypaná. Dôležité vlastnosť pre definíciu katakombovej kultúry sú nádoby určené na spaľovanie aromatických látok (kadidelnice) (pozri prílohu 1, obr. 8).

Zastávka "Yula River"

(Príloha 2 Obr.1)

V blízkosti múzea tečie rieka Yula. Práve ona dala názov našej obci.

rieka Yula, nazýva sa aj Maly Yegorlyk alebo Middle Yula je ľavý prítok rieky Western Manych. Svojou veľkosťou patrí Yula k veľmi malým riekam v regióne Rostov. Jeho dĺžka je 60 km, povodie je 696 km².Rýchlosť toku rieky nepresahuje 1 m/s. Koryto je kľukaté. Potrava je zmiešaná: dážď, sneh (topiaca sa voda) a podzemná voda. Napriek svojej malej rozlohe mala rieka Yula vždy rozhodujúcu úlohu pri osídľovaní nášho územia. Práve vďaka nej sa tu usadili kočovníci a vznikla naša dedina. Veď dávala ľuďom vodu, slúžila ako dopravná cesta a zdroj potravy. Na Yule je stále dobrý rybolov, najmä na mieste, kde sa vlieva do Manychu.

Nachádzame sa na brehu rieky Yula. Pred nami je rozľahlá stepná oblasť pokrytá trávnatou vegetáciou. (príloha 2 obr. 2). Prvá rastlina, o ktorej chcem hovoriť, je

Tulipán Bieberstein.

Tulipabiebersteiniana Schult. & Schult. fil.

Oddelenie: Angiospermy alebo Kvitnutie

Rodina: Lily - Liliaceae

Rod: Tulipa

Skoršia jar - pohľadtulipán bieberstein(Tulipabiebersteiniana) (Príloha 2 Obr. 3), ľudovo nazývaný buzlyak alebo hviezdička.Tento skromný tulipán najprv visí nadol, pripomína zvonček, a neskôr zdvihne hlavu k slnku a roztvorí svojich šesť úzkych špicatých okvetných lístkov dokorán, čím sa zmení na hviezdičku. Zdá sa, že až po obzor je Zem zaplavená touto nádhernou rozmanitosťou farieb. Podľa legendy je v púčikoch žltý tulipán skryté šťastie. Nikto sa k nemu nemohol dostať otvorením púčika. A otvoril to len detský smiech, čo žiadna iná sila nedokázala...

Tulipán Biberstein je trváca cibuľovitá bylina vysoká 20 - 40 cm, s 2 - 4 čiarkovito kopijovitými listami, z ktorých spodný je širší. Cibuľa dospelých rastlín je až 2 cm dlhá s kožovitými tmavohnedými, zvnútra takmer holými krycími šupinami. Kvety, zvyčajne jednotlivé, 2-3 cm dlhé, majú tvar široko otvorenej zlatej hviezdy, pred rozkvitnutím ovisnuté. letákyperiantžltá, často s fialovým alebo zelenkastým nádychom na vonkajšej strane. Plodom je podlhovastá, na vrchu špicatá tobolka. Rozmnožuje sa semenami. Kvitne v apríli - máji. Semená dozrievajú v máji - začiatkom júna a potom končí vegetačné obdobie.

Jar efemeroidný . Docela vlhkomilná rastlina. Má širokú ekologickú amplitúdu: rastie v odlišné typy lesoch, v lesných plantážach, panenských a úhorových stepiach, na skalnatých svahoch roklín, na stepných lúkach v údoliach riek. Druh je rozšírený vo východnej Európe (na západ do Rumunska), v aralsko-kaspickej oblasti, v Malej Ázii a v Iráne. V Rusku rastie hlavne v lesostepných a stepných zónach európskej časti, ako aj na Ciscaucasia a západnej Sibíri. V regióne Rostovvyskytujú takmer vo všetkých oblastiach.

Hoci je tento druh tulipánov v Rostovskej oblasti pomerne rozšírený, jeho existenciu, podobne ako existenciu iných stepných druhov, ohrozuje rozsiahle ničenie prirodzených biotopov – orba pôdy, nadmerné spásanie atď. Tulipán Bieberstein je masívne likvidovaný ako okrasná rastlina (zbieranie kytíc a vykopávanie cibúľ na presádzanie), a preto sa stal vzácnym alebo dokonca vymizol v blízkosti sídiel.

Tento druh je zahrnutý v Červenej knihe regiónu Rostov. Strážené vŠtátna prírodná rezervácia "Rostovský", ako aj v mnohých prírodné pamiatky . Pestované vBotanická záhrada Južnej federálnej univerzity.

V našich stepných oblastiach sa tulipán Bieberstein cíti skvele! Každý sa s ním môže stretnúť!

Nemožno ignorovať pestovanie všade v našej oblasti

Palina

medzi ľuďmi (choroba, hlúpy opilec)

Čeľaď Asteraceae (Asteraceae) Dumort. (kompozity),

Rod Palina Artemisia L.

biologická skupina.

Trvalka s koreňmi.

Na mojej donskej strane

Dýcham palinu v hodine východu slnka,

Neviem ako nikomu, ale mne

Donská voda je sladšia ako med.

Neviem ako ostatní, ale ja

Všetok sluch, všetka chamtivá pozornosť,

Keď počujem slávika

Vznešená radosť.

A.G. Garnakeryan.

Verilo sa, že palina chráni pred zlými vplyvmi a nešťastím.

Ruský názov palina pochádza zo slovanského „lietať“ - horieť, opäť kvôli veľmi horkej chuti, ktorá horí v ústach.

V Rusku je to rituálna rastlina. Začiatkom leta sa oslavoval sviatok dievčat Semík. V tento deň mladí ľudia „prenasledovali morské panny“. Dievčatá mali celý deň pod pazuchami palinu, aby ich chránili pred bosorkami a morskými pannami. Vidieť dievča so strapatými vlasmi na jej otázku: "Čo to máš v rukách?" nemôžete odpovedať „mäta“ alebo „petržlenová vňať“, inak sa morská panna šteklenie k smrti. Musíte povedať "palina" - a morská panna okamžite zmizne. Vo sviatok navyše palina slúžila ako nápoj lásky, len pri hrách bolo potrebné vyvoleného šľahať stonkami paliny.

Mnoho básnikov a spisovateľov spája palinu s obrazom vlasti.

Dojemné riadky venoval paline moderný básnik A. Malyshko:

V impozantnej stepi niekde pretekajú kone,

Nad stepou na oblohe kričia labute

A hvizd šípu, prenikavý a nahnevaný,

Palina tráva, počuješ nad sebou.

A ty vstaneš spod strmých kopýt,

Moje vytrvalý duch ako iluzórny štít,

Vstaň znova, epický hrdina,

Ty, drzý ker, môj trpký ker paliny!

V dávnych dobách sa verilo, že palina absorbuje všetku horkosť ľudského utrpenia, a preto neexistuje horšia bylina ako palina. Staroveký rímsky básnik Ovidius napísal: "Smutná palina trčí cez púštne polia, horká rastlina zodpovedá jej miestu." Pre horkosť sa palina nazýva vdovská tráva a ona sama sa stala zosobnením horkosti:

"horké ako palina," často hovoríme. Sú o nej výroky:

Palina po mede je horšia ako ona sama,

Žena niekoho iného je labuť a jej vlastná je horká palina,

Reč je ako med, ale čin je ako palina.

Ale je to veľmi cenná liečivá rastlina. Na liečbu chorôb sa palina používa od staroveku. Plínius napísal, že cestovateľ, ktorý má so sebou palinu, sa na dlhej ceste nebude cítiť unavený. Používal sa pri žalúdočných a rôznych chorobách, ako diuretikum a anthelmintikum, pri horúčke a pod. Avicenna ho odporúčala pri morskej chorobe. Hovoril o nej: „... Toto je úžasný, úžasný liek (na chuť do jedla), ak desať dní pijete jej odvar a vylisovanú šťavu,“ hovoril o nej ako o najsilnejšom protijedu a tiež sa domnieval, že ak riedite atrament s palinovou šťavou, myš nebude hrýzť knihu, ktorú napísali. Je zrejmé, že tento problém bol relevantný a pred tisíc rokmi.

No v stepnej zóne máme veľa paliny! Odporúčam vám zoznámiť sa s biotopom tejto rastliny.

PÚPAVKA

A teraz budem robiť hádanky a odpoveďou na ne bude naša ďalšia rastlina, na ktorú by som vás chcel upozorniť.

Zlaté kukátko pozerá na slnko, ako sa slniečko mračí, kukátko žmúri;

Na lúke pri rieke zlaté svetlá, dážď mrholil, svetlá zhasli;

V orosenej tráve horela zlatá baterka, potom zhasla, zhasla a zmenila sa na páperie. (Príloha 2 Obr.4).

Systematická pozícia

oddelenie: Angiospermy alebo kvitnúce

Rodina Astra (zložená) Asteraceae Dumort. (kompozity),

Rod Púpava Taraxacum Wigg.

biologická skupina.

Trvalka s koreňmi.

Morfológia a biológia.

Koreň - hrubý, zvislý, mierne rozvetvený; koreňový krček vlnitý, zriedkavo holý. Koreňový systém je schopný ísť hlboko do pôdy až do 130 cm.Segmenty hlavného koreňa dobre zakoreňujú a rastú. Listy sú striedavé, v ružici, 10-25 cm dlhé a 2-5 cm široké, kopijovité alebo podlhovasté.

Púpava lekárska, alebo obyčajná (podoynichek, euphorbia, mliečnik, pustatina, srsť, holohlavec, židovský klobúk, ruská čakanka). Ruský názov „púpava“ dostala rastlina kvôli mimoriadnej ľahkosti, s akou sa zrelé sadenice na nadýchaných hrabošoch pri najmenšom nadýchnutí vzduchu odtrhnú z nádoby a rozptýlia sa. Zostávajúca holá nádoba pripomína holú hlavu. Preto sa v stredoveku púpava nazývala kláštorná hlava a v Rusku sú s tým spojené mená prázdneho frajera, kožuch, plešatý náplasť, židovský klobúk.

O pôvode samotnej púpavy existuje poetická legenda.

V malej farme v hlbinách stepí žila dojička. Pásla kozu a predávala mlieko každému, kto ho chcel. Bola prívetivá a pekná, každému vedela povedať láskavé slovo a ľudia túžili po jej obyčajnom vzhľade. Za to ju prezývali Duvanochka: svojím úsmevom a priateľským slovom vyfúkla z ľudí ťažké myšlienky. Otduvanochka-drozd vyrástol a vášnivo sa zamiloval do Skylark. Páčila sa jej najmä jeho pieseň bez slov. Jedného dňa však chcela vedieť, o čom jej milovaný spieva. Presvedčila škovránka, aby zostúpil z neba a zaspieval slová piesne, a počula: „Moja láska k tebe je nežná, ako prvý lúč slnka, ale vesmír láka nebo nahor a jeho volanie je mocné. Otduvanochka sa ponáhľala k Larkovi, chcela ho mať pri sebe navždy, ale nemala čas. Lark sa vzniesol do neba a dievča si uvedomilo, že stratilo svoje šťastie. V zúfalstve mávala žltou šatkou a vypadlo z nej niekoľko zlatých mincí. Vietor ich zdvihol a začal ich unášať svetom. "Tam, kde sa dotkli zeme, vyrástli zlaté hlávky kvetov, ktoré ľudia odvtedy nazývali púpava po drozdoch. Ľudia venovali pozornosť aj úžasnej schopnosti púpavy predpovedať zlé počasie, vedci túto schopnosť nazvali fototropizmus."

Listy púpavy jedlej obsahujú karotén, vitamín C, B2, cholín, kyselinu nikotínovú, vápnik, draslík, mangán, železo, fosfor. Listy púpavy sú dobrým antiskorbutikom, priaznivo pôsobia na činnosť tráviacich žliaz, obličiek, pečene a žlčníka. Jeho listy a korene sa oddávna v ľudovom liečiteľstve široko používajú na povzbudenie chuti do jedla, pri kataroch žalúdka, ako expektorans a diuretikum. Mladé listy a korene púpavy sa používajú ako jedlo.

Ďalší zástupca našej flóry Nevädza modrá (Príloha 2 Obr. 5)

rastlinná ríša
Pod-kráľovstvo-vyššie
Oddelenie-angiospermy
trieda-bipartita
Aster rodina
Rod-nevädza
Pohľad - chrpa

Centaurea cyanus L. - nevädza modrá.

systematické postavenie.

Asteraceae čeľaď Asteraceae Dumort., rod Nevädza Centaurea L.

biologická skupina.

Prezimujúca ročná.

Latinský názov pre chrpa Centaureacyanus sa spája so starogréckym mýtom. Podľa legendy to bol kentaur Chiron, ktorý si vyliečil ranu trávou chrpa, ktorého Herkules nešťastnou náhodou zranil otráveným šípom. Zobraziť celú..
Nemenej zaujímavé sú verzie pôvodu ruského názvu kvetu. Podľa jedného z nich „nevädza“ znamená „kráľovský kvet“. Koniec koncov, slovo „nevädza“ pochádza z mena Vasily, čo v starej gréčtine znamená „kráľovský“. Teraz sa bližšie pozrite na modré okvetné lístky nevädze: koniec koncov, každý z nich pripomína miniatúrnu zubatú korunu.
Existuje ďalšia slovanská legenda - o dvoch bratoch Petrovi a Vasilijovi. Najstarší Peter bol tmavovlasý, čiernooký, s ťažkou nespoločenskou povahou. Mladší Vasilij sa od neho líšil ako deň od noci - modrooký, s kučerami pšeničnej farby, bol všade prvý v práci aj na veselej párty.
Závisť zjedla staršieho brata, pretože milý a veselý pekný muž Vasilij si užíval univerzálnu lásku. A raz Peter zavolal svojho mladšieho brata na poľovačku, zastrelil ho a jeho telo zakopal na poli, ktoré bolo na okraji lesa. Peter sa vrátil do dediny a povedal ľuďom, že jeho brat prenasleduje zraneného jeleňa a stratil sa v lese. Celú noc sa dedinčania prechádzali lesom, hľadali a volali chlapíka. Pátranie však bolo neúspešné. A keď ráno vyšli z lesa na pole, videli, že celé pole je pokryté dosiaľ neznámymi kvetmi - modrými, ako oči Vasilija.
Nevädza nie je len poľná burina, nielen krásna kvetina, ale aj prospieva. Nie je to tak dávno, čo sa získali kvety chrpa prírodné farbivá: z vnútorných tubulárnych tmavomodrých kvetov - nasýtená modrá a z okrajovej trstiny - nebeská modrá. Chrpa sa používa aj v ľudovom liečiteľstve. Ako liečivá surovina sa využívajú práve zubaté okrajové kvety rastliny. Chrpa má baktericídny a protizápalový účinok.
Chrpa k nám prišla z dávnych čias. Počas vykopávok Tutanchamonovej hrobky sa našlo veľa predmetov vyrobených z drahých kameňov a zlata. Ale malý veniec z nevädze nájdený v sarkofágu šokoval archeológov. Kvety vyschli, ale zachovali si farbu a tvar.
Od roku 1968 je nevädza modrá národným kvetom Estónska. V niektorých európskych krajinách je známy pod názvom - nemecký kvet (kvet s nemeckým znakom). najväčšia láska a chrpa bola a je stále obľúbená u Nemcov. Stal sa im obzvlášť drahý, pretože sa stal obľúbeným kvetom cisára Wilhelma I. a jeho matky, kráľovnej Lujzy... Veľký ruský fabulista Ivan Andrejevič Krylov tieto kvety veľmi miloval a vo svojej poslednej vôli požiadal, aby mu do rakvy vložili chrpy. .

KERMEK ŠIROKISTÝ

(Príloha 2 Obr. 6)

Kermek, statice, limonium (Limonium)

Rodina: Olovo

druh rastliny: trvalka

Postoj k svetlu: svetlomilný

Vzťah k vlhkosti: Preferuje miernu vlhkosť

Zimovanie: zimovzdorné

Pôda : uprednostňuje záhradné pôdy

Doba kvitnutia : leto (júl-august)

Výška : stredná (50-100 cm)

Hodnota v kultúre: kvetnatý, voňavý

Limonium, Kermek, statika. Ide najmä o trvalky (menej často dvojročné alebo polokríky) s ružicou hustých, elipsovitých bazálnych listov.

Stopky rozvetvené, korunované zložitými panikulárnymi, korymbóznymi alebo guľovitými kvetenstvami malých ružových, fialových, fialových, žltých, bielych, modrých kvetov zhromaždených v kláskoch. Kvitne od júla do mrazov.

Vyskytuje sa v suchých stepiach, polopúšťach a púšťach európskej časti Ruska, Sibíri, Kazachstanu, Strednej Ázie a severného Kaukazu. Rastie na slaných pôdach. Často vytvára rozsiahle húštiny.

Na liečebné účely sa používajú korene Kermek. Obsahujú až 23% trieslovín, vďaka čomu sa používajú na činenie a farbenie kože, farbenie vlny a ako liečivý adstringent. Korene sa vykopávajú koncom leta a jesene, od augusta do októbra. Potom sa z pôdy dôkladne vytrasú, očistia od zvyškov listov a malých korienkov a sušia sa na slnku alebo na povalách.

V ľudovom liečiteľstve sa kermek používa ako dobrý adstringens. Odvar alebo prášok z koreňov sa predpisuje na akútne gastrointestinálne ochorenia sprevádzané hnačkou a dokonca aj úplavicou.

Plantain

(príloha 2 obrázok 7)

Kráľovstvo: Plantae (Rastliny)
Typ/oddelenie: Angiosperms (Angiosperms)
Trieda: Magnoliopsida (Magnoliopsida, dvojklíčnolistové)
Objednávka/Objednávka: Lamiales (Labiales)
Čeľaď: Plantaginaceae (jitrocelovité)
Rod: Plantago (Plantain)
Druh: Plantago major (platajn veľký)

Už zo samotného názvu je jasné, kde plantain zvyčajne rastie - pri ceste, na lúkach, v pustatinách, na smetiskách. A jeho meno možno interpretovať aj ako spoločník toho, kto kráča po ceste. Plantain je prastará rastlina, známa už od nepamäti Staroveké Grécko a Rím, kde ho lekári už vtedy používali na liečenie. Plantain sa tiež nazýva „slzy cestujúcich“. Legenda hovorí, že cestujúci, ktorí cestovali na veľké vzdialenosti, si odreli nohy do krvi a nemohli pokračovať v ceste. Potom sa rozplakali a ich slzy, ktoré padali na kraj cesty, sa stali skorocelom. Prikladali si jej listy na rany, a tak boli uzdravení a mohli pokračovať v ceste.

Je známych asi 250 druhov skorocelu, no u nás je najrozšírenejším typom skorocelu veľký.

Bylina plantain. Liečivé vlastnosti a použitie

• Ako už bolo spomenuté - najznámejšou a hlavnou "užitočnosťou" plantain je hemostatický, protizápalový, baktericídny a hojivý účinok na rany. Dôvodom tejto užitočnej funkcie je vysoký obsah taníny a fytoncídy, ktoré majú baktericídny účinok, ako aj prítomnosť polysacharidov, ktoré prispievajú k rýchle hojenie a zníženie zápalu.

Ale tým vlastnosti plantain nekončia.

Má dobrý vplyv na nervový systém – v závislosti od typu infúzie dokáže tonizovať alebo naopak – upokojiť a znížiť krvný tlak.

waleská kostrava alebo Tipchak (Príloha 2 Obr. 8) (lat. Festuca valesiaca ) - trváca bylinná pasienková rastlina; jedna z najcharakteristickejších stepných rastlínčeľaď obilniny (Poaceae).

Objednať:
rodina:

Tipchak je najlepšia pastvina a kŕmna rastlina v stepi a polopúšti; sú obzvlášť rýchlo konzumované drobnými hospodárskymi zvieratami a koňmi, ktoré sú pre ne vo výkrme na jar. Je cenný aj preto, že začiatkom leta sa silne rozvíja av auguste vytvára nové lístie, ktoré slúži ako potrava na jesenných a zimných pastvinách; Nebojí sa zabíjania dobytka a naopak, intenzívna pastva na perinovo-paskovitých stepiach vedie k vytláčaniu pernatej trávy, čo len zlepšuje pastvu. Charakterom rastu nie je vhodný na kosenie; úroda do 0,4-0,8 tony na hektár. Aplikuje sa na zariadenie trávnikov.

Rastie v miernom podnebí Eurázie od strednej Európy na západe po Čínu na východe a od Poľska na severe po Pakistan na juhu. Ako adventívny sa vyskytuje aj na iných miestach.

Rastie v lesostepiach, stepiach a polopúšťach.

Zastavte "jamy"

(Príloha rev. 9)

Na brehoch rieky Yula sú štyri okrúhle jamy s priemerom 8 metrov, hĺbkou 3 metre, zužujúce sa smerom k stredu na dne. Dlho som nerozumel: čo to je? Dokonca som predpokladal, že to boli krátery po bombách, ktoré zostali z čias Veľkej Vlastenecká vojna. Pre informáciu som sa obrátil na starobinca našej dediny Matsegora Fjodora Eforemoviča. Povedal mi, že tieto jamy boli vykopané na miesenie nepálenky. Do jám sa nasypala hlina, slama, konský hnoj, to všetko sa zalialo vodou a potom sa tam hnali kone a viedli sa v kruhu. Takto sa miesila zmes na nepálené tehly. Výsledná zmes sa rozložila do špeciálnych drevených foriem a vysušila sa na slnku. Domy pre ľudí a stajne pre kone boli postavené z nepáleného dreva. V našich suchých stepiach les nerastie a vežu slúžili ako vynikajúci stavebný materiál, pretože domy z nich sú v lete chladné a v zime teplé. Práve z vežu boli postavené prvé domy budúcej dediny. Na tomto mieste by som chcel prejsť k histórii vzniku obce Julovský.

Pozemky, ktoré teraz patria do vidieckej osady Julovský, menovite dedina Julovský, dedina Kermek, dedina Suprun a dedina Belozernyj, predtým Krasnyj Partizan, patrili do majetku chovateľa koní Jakov Suprun. V oblasti súčasného bodu Gorkaya, 3-4 km. Od našej obce na brehu Manychu bola obec Suprunovka, kde sa nachádzalo panstvo Suprun. Každé leto sem chodieval a osobne dohliadal na chov koní. Suprun choval kone Don plemeno- slávnych Dončakov. V Suprunovke boli okrem usadlosti stajne, domy, kde bývali najatí robotníci, ale aj jedáleň pre robotníkov a okoloidúcich.

Naša obec začínala takzvanými „zimnými cestami“, teda zimnými stajňami toho istého Suprunu. Okrem stajní tu boli ubytovne pre najatých robotníkov obsluhujúcich v zime kone. Tieto domy sa nachádzali na ohybe rieky Yula. Miesto je veľmi vhodné na bývanie a chov dobytka.

Po októbrovej revolúcii a občianskej vojne osud Sovietska autorita na základe koní, ktoré predtým vlastnili Korolkov, Suprun, Kuznecov a ďalší chovatelia koní, v roku 1920 vytvorila žrebčín Donskoy, ktorý bol v roku 1924 premenovaný na žrebčín pomenovaný po žrebčine. Budyonny. Keďže žrebčín choval kone pre Červenú armádu, na čele farmy stál veliteľ brigády 1. jazdeckej armády M.I.Čumačenko.

V roku 1933 navštívili žrebčín Vorošilov, Stalin a Budyonny, ktorí ocenili slušná práca chovateľov koní sa rozhodlo o zvýšení počtu výrobných miest. Na základe suprunovských zimných ciest vytvorte 3. oddelenie pomenované po. Budyonny. Žrebčín pomenovaný po S.M. Budyonnym sa úspešne vyrovnal s úlohou, ktorá mu bola stanovená - obnova plemena koní Don. Maršal Budyonny napísal: „V krátkom čase bolo možné donského koňa nielen obnoviť, ale aj vylepšiť. Bolo by spravodlivé povedať, že sme vytvorili nové plemeno na základe starého donského. Z tohto vyhlásenia je zrejmé, že veliteľ S.M. Budyonny osobne sledoval prácu farmy. Budyonny. Obchádzal výrobné tímy, kontroloval stáda koní, stáda oviec.

Na poli za dedinou je mohyla Budyonny. S.M.Budyonny prichádzal do našej obce každý rok. Na kopci boli postavené biele stany. Semjon Michajlovič vyliezol na mohylu, z ktorej sa otváral výhľad do terénu na dlhé kilometre, pastieri viedli stáda koní po mohyle a on vyberal najlepšie elitné bojové kone pre Sovietsku armádu a na export do zahraničia.

Na území 3. oddelenia boli okrem bežných chovných stajní, kde sa zaoberali šľachtiteľskou prácou na chov nového plemena koní.

Túto prácu viedol ošetrovateľ stád V.A. Meščerjakov. Vladimír Alexandrovič úspešne pracuje v žrebčíne od roku 1920. Pod vedením vedúceho konskej jednotky V.S. Kutyeva, Meshcheryakov V.A. a Chekalin I.E. už v roku 1923 sa na Všezväzovej poľnohospodárskej výstave predstavilo 7 nimi chovaných koní.

V roku 1933 V.A. Meshcheryakov bol preložený do 3. vetva. Naša farma chovala okrem koní aj ovce.

V roku 1949 bola práca korunovaná úspechom, bolo vyšľachtené plemeno koní "Budyonnovskaya". „Krajina, roľnícka kolektívna farma,“ napísal S.M. Budyonny, „bola predstavená pekným koňom, veľkým, ťažkým, mohutným stavom tela, energickým a vytrvalým temperamentom, hravým a nenáročným.“ (Príloha 2 Obr.11).

Dozorca V.A. Meshcheryakov získal štátnu Stalinovu cenu.

Až do 60. rokov sa naši krajania takmer nevenovali poľnohospodárstvu. slané pôdy a suchá klíma urobili z nášho územia zónu rizikového poľnohospodárstva.

Na základe rozhodnutia pléna ÚV KSSZ v máji 1965 v okrese Salský na základe pozemkov žrebčína pomenovaného po. CM. Budyonny a štátna farma "Frunze" v novembra 1967 vznikli dve ryžové farmy„Južná “ a „Sever“. Začala sa výstavba novej dediny Yulovský ". (Príloha 2 Obr. 12). Výstavba zavlažovacieho systému a obytnej oblasti, plánovanie polí bolo vykonané mobilným mechanizovaným stĺpom č. 1 Rostovdonvodstroy. (PMK č. 1, RDVS). Výstavbu obytných a priemyselných priestorov vykonávali prísne strážení väzni. Potom bola namiesto nich zorganizovaná lekársko-pracovná ambulancia (LTP). Na vytýčenie polí na ryžu a vybudovanie závlahy boli prijatí pracovníci PMK č.1 a vojaci stavebného vojenského útvaru. Pripravené polia na ryžu boli odovzdané štátnej farme Južný. Na zásobovanie ryžového systému vodou boli na území osady Yulovsky postavené dve výkonné čerpacie stanice, z ktorých každá je 26 metrov kubických vody za sekundu. Tieto čerpacie stanice slúžili na poliach ryžových fariem Severnyj a Južnyj. Tretia čerpacia stanica bola vytvorená ako čerpacia stanica.

Riaditeľom novoorganizovanej farmy na výrobu ryže a dobytka "Juh" bol Alexander Ivanovič Borshchev. Po ňom bol šéfom farmy Petr Danilovič Popov.. Od roku 1984 vedie farmu Viktor Nikolajevič Petčenko.

Štátna farma Južnyj sa špecializovala na pestovanie ryže a chov dobytka a pozostávala z týchto oddelení: predajňa krmiva, predajňa ryže, predajňa bagar (nezavlažované plochy, kde sa pestujú plodiny), predajňa mliečnych výrobkov (MTF), predajňa mäsa a predajňa vlny, predajňa mäsa (farma ošípaných a hydiny), predajňa zeleniny, predajňa ovocia, predajňa melónov. Okrem toho mal štátny statok dielne na spracovanie poľnohospodárskych produktov: mlyn, mlyn na obilie, olejáreň, pekáreň, klobása, dielňa na spracovanie mlieka.

4. septembra 1993 bol ryžový sovchoz premenovaný na KSP Južnyj LLP a 31. marca 1997 na Južnoje OJSC. Farma sa dodnes venuje pestovaniu ryže, ozimnej pšenice a chovu dobytka. Ryža, ako základná kultúra ekonomiky akciovej spoločnosti, sa pestuje na ploche 1150 hektárov. Spolu s pestovaním ryže je chov zvierat jednou z vedúcich oblastí v ekonomike. Na pozadí súčasnej situácie v odvetví živočíšnej výroby v Rusku sa akciovej spoločnosti Južnoje podarilo udržať stavy hovädzieho dobytka. Dobré výsledky sa dosiahli v chove oviec.

Úplne novým smerom v trhovej činnosti OAO Yuzhnoye bolo spracovanie vlastných produktov. Bola postavená pekáreň, mlyn, výrobná dielňa slnečnicový olej, fungoval mini závod na spracovanie mlieka.

Ako uznanie za tieto úspechy bola JSC Yuzhnoye ocenená diplomami a certifikátmi.

OAO Yuzhnoye sa okrem výroby zaoberá aj sociálnej sfére. V dôsledku správne naplánovanej sociálno-ekonomickej politiky hospodárstvo nachádza príležitosť vyplácať mzdy včas na všetkých oddeleniach, podporovať okresnú nemocnicu Yulovskaya v okrese Salsky, školu a dôchodcov z dediny Yulovskiy. V obci sa pracuje na zlepšení sociálneho a domáceho vybavenia. V roku 1972 otvorila svoje brány svojim študentom svetlá, krásna, dvojposchodová budova. stredná školač.81 pre 560 miest na sedenie. Dlhé roky bol riaditeľom školy Michail Grigoryevič Lupa.

V obci je nemocnica s 26 lôžkami. Lekári nemocnice Yulovskaya slúžia obyvateľom 5 osád. V nemocnici je poliklinika, liečebno-diagnostická jednotka. Na prízemí nemocnice bolo v roku 2006 otvorené sociálne a rehabilitačné oddelenie č.2 Milosrdného fondu pre 24 miest. V roku 1983 bol uvedený do prevádzky Palác kultúry pre 400 miest. Stálym riaditeľom Paláca kultúry je Alexander Alekseevič Matsegora. V obci je materská škola, lekáreň, sporiteľňa, 6 obchodov s potravinami, knižnica, telocvičňa, hudobná a umelecká škola.

Zastávka "Parkovacia zóna"

Nachádzame sa v parku našej obce. Bola založená v roku 1986 na území susediacom s riekou Yule. Študenti strednej školy MBOU č. 81 (príloha 3, obr. 1) vysadili viac ako 100 stromov, medzi nimi breza, jaseň horský, javor, akácia, brest, borovica. Študenti sa o tieto stromy starali. Stromy sa zakorenili a náš park sa zazelenal, čo prináša radosť miestni obyvatelia. Čas plynul a veľa stromov vyschlo, pretože nie všetky odrody znesú našu ťažkú ​​klímu. nový život areál parku získal v roku 2012, keď sa vďaka úsiliu Správy vidieckeho sídla Julovský a študentov strednej školy MBOU č. 81 vysadilo viac ako 200 stromov (Príloha 3 Obr. 2). V súčasnosti parková zóna prekvitala a má zastúpenie rôzne stromy Rád by som vám niektoré predstavil.

rastie zo zeme,
Mierte na oblohu.
A my sme nemohli
Ako stromy.

Ideme do postele a oni
A buďte v noci v strehu.
A cez deň nás budú skrývať v tieni,
Lisovanie listu na list.

V ich dlhom veku, drsnom veku
Nedávajú pokoj.
buď vďačný človeče
Za ich tvrdú prácu.

Pre kyslík - oni
Dávajú nám štedro.
A nie je pre nich nič lepšie
Keď sú chránené.
(V. Kurochkin)

Čierny topoľ (čierny topoľ)(Príloha 3 Obr. 3)

Topoľ (Populus), má asi 35 druhov, rod rýchlorastúcich, krátkovekých stromov z čeľade vŕbovité (Salicaceae). Vlasť – severná pologuľa, kde rastú topole od Arktídy až po subtrópy. Veľkosti sa líšia od stredných po veľké: u mnohých druhov je maximálna výška asi 30 m a priemer kmeňa dosahuje 2,4 m. Topoľ sa vyznačuje svetlou zamatovou kôrou mladých výhonkov a hrubou, hlboko popraskanou kôrou starých výhonkov. kufre. Všetky topole sa ľahko rozmnožujú vegetatívne (koreňovými potomkami, odrezkami, kolíkmi), majú široké uplatnenie ako ochrana pôdy a vody a niektoré druhy sa využívajú ako okrasné a krajinárske dreviny.
Topoľ čierny (topoľ čierny) Populus nigra L. - strom vysoký 18-40 m, čeľaď vŕbová. Názov jej dáva farba kôry, ktorá je tmavošedá, takmer čierna, listy sú široko vajcovité, s vrúbkovaným okrajom, zhora lesklé. Kvety vyzerajú ako dlhé visiace náušnice. Pánske náušnice sú fialovo-červené. Topoľ čierny kvitne ešte pred rozkvitnutím listov. Je distribuovaný v strednom Rusku. Uprednostňuje rast pozdĺž brehov riek a na nízkych miestach.

Jeden z Grécke legendyhovorí o tom, ako sa na Zemi objavili prvé topole. Boh Slnka Helios vyrástol z Klymene – dcéry morskej bohyne Thetis – temperamentného a neposedného dieťaťa, syna Phaethona. Jeden z príbuzných sa mladíkovi posmieval a povedal, že vraj nie je synom božského Hélia, ale obyčajným smrteľníkom. Phaeton od hnevu zfialovel, ponáhľal sa k svojmu otcovi a na dôkaz toho, že je skutočne synom bohov, požiadal, aby mu dovolil jazdiť na otcovom voze po oblohe. Hélios bol z tohto odvážneho nápadu zdesený a v snahe uvažovať s mladým mužom sa začal odvolávať na skutočnosť, že samotný Zeus si s tímom nevie poradiť. Phaeton stuhol. Kone zmietli všetko, čo mu stálo v ceste, z nebeskej klenby na Zem. "Ó Zeus! - bohyňa Zeme bola znepokojená - Nenechajte všetko živé zomrieť! Zeus hodil blesk do voza a zlomil ho a Faetón spadol a utopil sa vo vlnách rieky. Helios tak veľmi smútil za mŕtvym synom, že v ten deň slnko vôbec nesvietilo. Nie menej ako jeho otec smútil, stojac nad riekou, jeho početné sestry - Heliades. Bohovia sa zľutovali, pozerali na dievčatá, a aby ich zachránili pred utrpením, premenili všetkých na štíhle, pre Grékov posvätné stromy – topole. Topoľ považovali za posvätný aj Rimania a niektoré ďalšie národy Ázie a Východu.

Topoľ - jeden z najznámejších stromov, ktorý je nám známy z detstva. Ale, bohužiaľ, ľudia sú voči tomu zaujatí, pretože v meste v máji až júni začína snehová fujavica z topoľa - všade sa vo vzduchu točí biele páperie. Keď sa topoľové „snehové vločky“ dostanú do očí alebo nosa, všetci reptajú, hnevajú sa na úbohý strom.
Medzitým je zo všetkých lesných druhov topoľ „najdomácejším“ druhom. Človek jej dal zvláštnu prednosť, keď za starých čias „skrotil“ stromy do mesta.
Atmosféra obsahuje veľa škodlivých plynov a prachu. Priemyselné podniky znečisťujú ovzdušie oxidom siričitým, oxidom uhoľnatým, oxidmi dusíka, zlúčeninami olova, ortuti atď. A tu nám prichádzajú na pomoc zelené stromčeky.
To je nepopierateľné odlišné typy topole, a v rode topoľov je viac ako 100 druhov, sú považované za najlepších liečiteľov vzduchu. Vedci uskutočnili experiment, ktorý z našich zelených priateľov si najlepšie poradí s látkou škodlivou pre ľudí a zvieratá, ako je oxid siričitý. Pozorovali sme brezu, jaseň, javor, lipu a topoľ. Ukázalo sa, že topoľ balzamový najlepšie odpudzoval „plynový útok“. Absorboval 180 gramov oxidu siričitého. Práve to nám na prvý pohľad taký obyčajný stromček prináša obrovský benefit!

Všetkým topoľom je spoločné jednoduchosť vegetatívneho rozmnožovania, relatívne krátky vek (80-120 rokov), fotofilný, náročný na pôdu a rýchly rast, za čo profesor N.K., horlivý zástanca týchto stromov, Vekhov ich nazval „eukalyptovými stromami severu“. Rýchlosť rastu topoľov je taká, že vo veku 20 rokov môžu ich najlepšie plantáže narásť toľko dreva na hektár, koľko dubové alebo borovicové plantáže dajú len za 100 rokov. Kvôli odlesňovaniu pozorovanému na Zemi sa rýchlo rastúce topole dnes považujú za veľmi perspektívne stromy, a to je také dôležité, že pri OSN pôsobí špeciálna medzinárodná komisia, ktorá udržiava kontakty s topoľovými lesníkmi po celom svete. Navyše v mnohých krajinách vznikajú špeciálne výskumné ústavy, ktoré sa zaoberajú iba štúdiom topoľov a ničím iným.

Málo zaujímavosti o topoli:
V dávnych dobách ľudia verili, že ak niečo bolí, treba toto miesto oprieť o topoľ alebo obliecť boľavé miesto topoľový bar. A sťažovať sa môžete aj topoľu, ak vám je zle v srdci alebo vás niekto urazil, pričom potrebujete objať topoľ rukami a niekoľko minút tak stáť.
Topoľ zaženie smútok a prinesie úľavu.
Teraz sú topole najbežnejšími stromami vo veľkých mestách, sú to zelené filtre, ktoré čistia znečistený atmosférický vzduch.

Voňavé akáciové biele trsy...
Júnový hosť sa točí vo valčíku,
Aké krásne, milé, pôvabné
Pokušenie je plné, luxusné, krásne...
Srdce obdivuje bielu akáciu,
Nebeské hviezdy ju bozkávajú...
Slnko hreje, hladí,
Dotyk dažďa Sny princezien...

Irina Bielorusová

Práve týmito slovami chcem odštartovať zoznámenie sa s ďalším vlastníkom našej parkovej plochy.

Akácia biela - Robinia pseudoacacia L.,(Príloha 3 Obr. 4)

čeľaď bôbovitých - Leguminosae.

Akát biely, alebo akát čierny (Robinia pseudoacacia), pochádza zo Severnej Ameriky, kde sa vyskytuje v severovýchodných a severných štátoch od Pensylvánie po Dakotu, Iowu, Montanu a Oklahomu, kde žije asi 20 druhov. Dožíva sa až 100 rokov. Presný dátum, kedy sa jeden z druhov (Robinia pseudoacacia) objavil v kultúre, je známy - 1601. Niektoré druhy boli prinesené do Starého sveta asi pred 300 rokmi. V Európe a Rusku sa nachádza 7 druhov (iba v kultúre).
V roku 1804 boli semená tejto rastliny prvýkrát vysadené v Rusku, v roku 1813 sa objavili na Kryme v botanickej záhrade Nikitsky. Odvtedy ľudia neobdivujú len akáciu, ktorá vdychuje jej opojnú vôňu. Z týchto kvetov vyrábali likéry a tinktúry a postupom času spoznali liečivé vlastnosti akácie.
Prvá správa o tom sa objavila v tlači v roku 1859 v poznámkach Kaukazskej poľnohospodárskej spoločnosti. Odvtedy sa akáciové kvety predávali v lekárňach na váhu ako liek a bolo ľahké ich kúpiť. Teraz je akácia oficiálne zahrnutá farmakológmi do zoznamu liečivých rastlín.
Na juhu Ruska strom dorastá do 25 m, v strednom pruhu - do 7 m. Má dobre vyvinutý koreňový systém, ktorého korene prenikajú do hĺbky 20 metrov a viac. Vďaka tomu sú stromy odolné voči vetru. Na koreňoch sú pomerne veľké uzliny baktérií viažucich dusík. Kôra kmeňa je posiata hlbokými brázdami. Na konároch, najmä v zime, keď nie je lístie, zreteľne vyniknú desivo vyzerajúce ostré ostne dlhé až 2 cm.

Kvitnutie: od polovice mája do júna.

Kvety: bielo-ružová farba, voňavé.

Pôda: primeraná zálievka.

Použitie: na dekoráciu alejí, ako dekoratívna skupina a v jednej výsadbe.

Rozmnožovanie: semená.

Plody nepravej akácie dozrievajú v prvých júnových dňoch a majú hnedý plochý struk, kde je až 5 malých semien. Hrachor sa dokonale prispôsobuje vonkajším podmienkam, rýchlo rastie a dobre sa rozmnožuje. Kvetenstvo s výhonkami karagany na liečivé účely by sa malo zbierať v prvých dňoch kvitnutia, a ak hovoríme o kôre stromu, potom je najlepší čas v strede. jarné obdobie alebo jeseň. Pred použitím musia byť kvetenstvo dôkladne vysušené a obrobok musí byť uložený bavlnená tkanina nie viac ako rok. Kôra hrachu je navyše jedovatá, preto ju používajte opatrne.

Akácia biela - medonosná rastlina

Biela akácia je považovaná za vynikajúcu medovú rastlinu. Najväčšie množstvo nektáru sa uvoľňuje ráno pri teplote 18-24°C. Kvet uvoľňuje nektár do 3-4 dní. V nektáru jedného kvetu - až 2 mg cukru. Silná včelia rodina dokáže nazbierať až 8 kg z jedného stromu. med. Akáciový med je veľmi svetlý, priehľadný, kryštalizuje veľmi pomaly.
Mimochodom, obsahujú veľké množstvo esenciálneho oleja používaného v parfumérii. Južania zvyčajne pripravujú pochúťku z kvitnúcich štetcov: namáčajú sa v cestíčku a vyprážajú sa ako šišky na oleji. A v Nemecku už dlho vyrábajú víno s veľmi jemnou chuťou, v Moldavsku - šerbet, marmeláda.
Kozáci na Done od staroveku vyrábali voňavú vodu z kvetov akácie.

Vlastnosti akácie

Akácia biela má množstvo liečivých vlastností. Ako liečivá surovina sa používajú najmä biele kvety akácie. Zberajú sa na začiatku kvitnutia, odrežú sa celými kefami v tenkej vrstve, položia sa na papier alebo látku a sušia sa na povale. Správne usušené suroviny pozostávajú z jednotlivých kvetov so žltobielou korunou, zelenými kalichmi a stopkami, voňajú po mede a majú sladkastú slizovitú chuť. Suroviny skladujte v papierových vreckách v chladnej miestnosti.
Hoci odvar z listov agátu bieleho je v Európe už dlho známy ako mierne preháňadlo, pripomínajúce sennu, vedci zistili, že jedovaté látky obsahujú listy, kôra a korene. Len v homeopatii sa prípravky z kôry mladých konárov stále používajú na liečbu peptických vredov, migrény, gastritídy.
Biele kvety akácie sa považujú za bezpečné, ale predávkovanie môže spôsobiť bolesť hlavy, nevoľnosť a zvracanie. V ľudovom liečiteľstve sa používa nálev a odvar z kvetov – pri ochoreniach obličiek a močového mechúra. Tinktúra zvonka - na reumu. Biele kvety akácie sa používajú v zmesi s listami medvedice lekárskej, kvetmi borievky obyčajnej, kvetmi nevädze modrej, koreňom sladkého drievka (ako močopudná zbierka). V Bulharsku sa infúzia používa ako expektorans a antipyretikum.

Aplikácia akácie v iných oblastiach
Akácia sa používa v potravinárskom priemysle, priemysle farieb a lakov a vo voňavkárstve. Listy sú krmivom pre hospodárske zvieratá. Parkety z bieleho akáciového dreva nie sú kvalitou horšie ako dub. Je široko používaný v záhradníctve ako okrasná a voňavá rastlina. Vhodné pre poľné ochranné výsadby, upevnenie roklín, svahov, brehov.

Elm. (Príloha 3 Obr. 5)
vychudnutý starý brest
navždy uviaznutý v nebi.
Jeho list je široký
a nerovné,
krúženie na oblohe
ležať uprostred cesty.

Y. Nasimovič

Výška : vysoký strom (viac ako 3 m), stredne veľký strom alebo ker (1-2 m)

Ulmus, Brest, brest, brezová kôra. Listnaté stromy s okrúhlou alebo eliptickou, rozložitou, hustou korunou; s jednoduchými, striedavými, nerovnakými listami, na krátkych stopkách. Kvety sú drobné, nenápadné, v strapcoch. Plody sú okrídlené orechy, dozrievajúce 3-6 týždňov po odkvitnutí.

Podľa jednej verzie ElmRod dostal svoje meno kvôli veľmi viskóznemu a odolnému drevu, ktoré sa už dlho používa na výrobu ohýbaných výrobkov. Podľa iného naznačujú, že názov pochádza z keltského názvu brestu - brest. V angličtine sú stromy tohto rodu známe pod týmto názvom, v nemčine ako Ulme (medzi botanikmi a lesníkmi) alebo Ruster (medzi drevármi). V ruštine sa rôzne druhy nazývajú inak: brest, brest, brezová kôra, brest. Najbežnejší ruský názov pravdepodobne pochádza zo staroslovanského slova „brest“, čo znamenalo „pružná tyč“.

Bežný slovanský názov pre tento strom je brest / vaz / vyaz – „od slovesa pliesť, keďže lyko tohto stromu bolo pružné a dalo sa v tomto procese použiť,“ upozorňuje lingvista M. Fasmer. A podľa V.I.Dahla - aj preto, že strom brestu, brestu, brestu, brestu je "jedným z najflexibilnejších, z ktorého sa vyrábajú pleteniny, ráfiky, behúne."

O význame brestovej kôry a lyka v roľníckej ekonomike svedčí aj jej ďalší slovanský názov - brezová kôra, obdoba názvu brezová kôra z brezovej kôry (zo staroindických bhurias - „svetlá, žiariaca“). A ešte jedna vec - ilm / ilm / ilim (z indoeurópskeho velmu - „roztrhať, roztrhať, stiahnuť“ a zrolovať - ​​„lýko“).

Drevo brestu bolo vysoko cenené už od čias starovekého Ríma. Potom brest spolu s dubom a gaštanom tvoril významnú časť celého lesného bohatstva Apeninského polostrova a zohral významnú úlohu v hospodárstve Rimanov. Portius Cato v 1. sv. BC e. písal o breste ako o dobrom stavebnom materiáli a Plínius starší dokonca spomínal existenciu brestových škôlok – Ulmaria.

A v ruskom ľudovom remesle bol brest vždy považovaný za dôležitý strom. Oblúky, bežce, hriadele z neho vyrobené boli najvyššej kvality. Drevo brestu je tvrdé, pevné a pružné. Nie je ľahké ho štiepať, ťažko sa spracováva a stolári a tesári sa s ním veľmi natrápia. Takmer sa však nedeformuje, pri sušení mierne praská, je dobre leštený a je veľmi krásny vo výrobkoch s tmavohnedým jadrom, širokou žltkastou beľou a atraktívnou textúrou. „Je úžasne silný, pružný, viskózne, tvrdý a večný,“ poznamenáva botanik S. Krasikov.

A ešte jedna dôležitá vlastnosť: brestové drevo sa nebojí vody a používa sa v baniach, pri stavbe priehrad, plavebných komôr, kanálov. Pri stavbe lodí sa používa nielen na dekoráciu kajút a salónov, ale aj na výrobu častí trupu lodí. Niektoré budovy v Benátkach krásne stoja na koloch vyrobených z brestu.

Bresty sú široko používané v krajinnom dizajne, pretože takmer všetky druhy majú hustú, tienistú korunu. Ich listy vytvárajú takú bariéru pre prach, že brest je považovaný za jeden z nich najlepšie čistiace prostriedky vzduchu. Listy brestu zbierajú 7-krát viac sadzí ako listy topoľa. Výborným „vysávačom“ je aj brest so svojimi drobnými, tesne posadenými listami.

„Každé miesto má svoj vlastný atribút, ktorého samotná prítomnosť je ikonická,“ komentuje Pascal Quinard. Inými slovami, symbolickým atribútom lesa je brest, jeden zo stromov, ktoré tvoria základ jeho zeleného poľa. „Spod duba a spod brestu,“ spieva sa o lese v ruskej ľudovej piesni.

„Ak očakávate hodných od polí božskej slávy, keď ste sa v lese postarali o mladý brest, aby ste našli násadu, ohnite ho zo všetkých síl a dajte mu zakrivenie pluhu,“ radí Virgil v „Georgics“.

Na Rusi sa bratia, naberačky, misky, lyžice, ihlice, palice vyrábali z brestového dreva. Vo výrobe a maľovaní takýchto remesiel sa vyznamenali najmä kláštorní maliari. V kláštore Kirillo-Belozersky neďaleko Vyazniki bola sústružnícka chata na výrobu drevených palíc, pokerov, sústružených nádob, lyžíc a iného riadu. Kirillovove lyžice boli známe po celom Rusku a na rozdiel od iných stáli nie 11, ale 20 altynov za sto. V kronike Kirillo-Belozero sú zmienky o tomto type kláštornej poslušnosti. Existuje napríklad záznam, že v roku 1562, za Ivana Hrozného, ​​priniesli sedliaci do kláštora 104 misiek brestových vresovísk!

Severoamerickí Indiáni, Irokézovia, vyrábali kôrové člny z kôry brestu. V drvenej forme sa používal v kožiarskom priemysle - na opaľovanie kože a v ľudovom liečiteľstve - na popáleniny a na ošetrovanie očí.

V marci až apríli, pred objavením sa listov, kvitnú malé kvety na vetvách brestu, zhromaždené v zväzkoch kvetov - cenné medové rastliny. A v máji až júni dozrievajú plody perutýna so semenom v strede - miniatúrne „lietajúce taniere“. Za starých čias sa zbierali na kŕmenie kráv, ošípaných, koní. A čínski kuchári pripravujú vynikajúce exotické šaláty z nezrelých plodov brestu - chutné, výživné a zdravé.

V mytologickomV znázorneniach Grékov brest symbolizoval mužský, hrdinský princíp. Pastier z Virgil's Bucolik porovnáva „brest lesa“ s krásnym mladíkom Likidom. Bol populárny v Grécku mužské meno Pteleón ("brest").
„Pochovali ho v thráckom Chersonese, neďaleko mesta Eleonta,“ píše Robert Graves na základe starovekých prameňov o Grékovi Protesilaovi, účastníkovi trójskej vojny. - Je ctený ako hrdina. Vysoké bresty vysadené nymfami stoja vo vnútri posvätného miesta a vrhajú tieň na hrob. Vetvy obrátené k Tróji, ktorá leží za morom, skoro odlistujú, ale čoskoro opadnú a konáre na opačnej strane sa ešte zazelenajú. zimný čas. Keď bresty narastú tak veľké, že človek, ktorý vyliezol na vrchol, môže vidieť steny Tróje, začnú schnúť a nové výhonky prerazia, aby ich nahradili z koreňov.

Gréci sadili bresty na hroby hrdinov a verili, že kôra a listy takýchto stromov získavajú zvláštnu liečivú silu. Verilo sa, že duša zosnulého hrdinu sa presťahuje do stromu zasadeného na hrobe, pričom v jeho maske pokračuje vo svojom pozemskom poslaní ochrancu a patróna, rituálnej hypostáze božstva.

Breza je symbol Rusko a večná krása našej prírody. Niet divu, že o nej bolo napísaných toľko piesní a básní. (Príloha 3 Obr. 8)

Zjazdovky zohrievalo trochu slnka

A v lese sa oteplilo,

brezovo zelené vrkoče

Zavesené na tenkých konároch.

Všetko v biele šaty oblečený

V náušniciach, v krajkových listoch

Zoznámte sa s horúcim letom

Je na okraji lesa.

Jej svetlý outfit je úžasný,

Neexistuje strom, ktorý by bol srdcu drahší.

A toľko premyslených piesní

Ľudia o nej spievajú!

Zdieľa s ňou radosť a slzy,

A je taká dobrá

Čo sa zdá - v hluku brezy

Tam je naša ruská duša.

V.A. Roždestvensky.

Ruské slovo "breza" je veľmi staré. Pre všetkých je to rovnaké slovanské jazyky a vracia sa ku konceptu „bielej“ (podľa nezvyčajnej farby kôry).

Za starých čias Slovania začínali rok nie v zime, ale na jar, takže sa s ním stretli nie so smrekom, ale s brezou. V tom čase farmári začali s poľnohospodárskou prácou a breza rozkvitla prvou zeleňou, odtiaľ pochádza starý ruský názov pre apríl - „berezozol“.

Zo starých kroník je známe, že v tých časoch, keď Slovania verili v lesných, vodných a nebeských duchov, mali hlavná bohyňa menovala Bereginya, matka všetkých duchov a všetkého bohatstva na zemi, a uctievala ju v podobe posvätného bieleho stromu – brezy.

Neskôr v slovanskej mytológii bola breza uctievaná ako ženský symbol počas jarné prázdniny Semika (slávi sa vo štvrtok v siedmom týždni po Veľkej noci). Breza bola vnímaná ako živá, mocná bytosť, schopná plniť túžby. Dievčatá nosili praženicu a koláče breze v lese, sedeli pod stromom, jedli, čo priniesli, a obracali sa na brezu s drahými žiadosťami. Verili, že dievča, ktoré na Semiku sedí v tieni brezy, sa tento rok určite vydá.

V tento deň bola do dediny prinesená rozkvitnutá breza, „zavinutá“ vencami, ozdobená farebné stuhy a kráčali v okrúhlom tanci s piesňami po uliciach. Niekedy sa breza obliekala do ženských šiat a nosila sa po dedine s piesňami ako zosobnenie mladosti, jari. Alebo ju ako symbol ženskosti vykreslilo najkrajšie dievča, ozdobené brezovými konármi s listami.

Pre všetky slovanské národy je breza symbolom svetla, žiarivosti, čistoty, ženskosti, niekedy aj stromom počiatku.

Nie náhodou je breza jedným z hlavných obrazov ľudovej poézie. V ľudových piesňach, rozprávkach, povestiach je breza symbolom jari a vlasti. Obľúbený strom bol obdarený tými najláskavejšími prívlastkami. Volali ju štíhla, kučeravá, chudá, biela, nadýchaná, veselá, často mladá dievčina v zelenej šatke a vždy kladná hrdinka: buď strážkyňa ľudových pokladov, alebo začarovaná kráska, alebo múdra sedliacka dcéra, víťaziaca v r. súboj so zlými silami.

Obraz brezy v ľudových znakoch je úzko spätý s poľnohospodárstvom.

Z brezy tečie veľa šťavy – daždivým letom.

Keď sa breza pred listom jelše rozpustí, leto bude suché, ak jelša vpredu - mokrá.

Keď breza začne kvitnúť, tento ovos.

S brezou sa spája nespočetné množstvo prísloví, porekadiel, hádaniek.

Breza nie je hrozbou - kde stojí, tam robí hluk.

Brezová kôra Bela - áno čierny decht.

Pre nepriateľa a brezu - hrozba.

Breza dáva rozum (o prútoch).

Sú tam vybielené stĺpy, majú na nich zelené klobúky.

Priateľky v bielych šatách utiekli po okraji.

V bielych šatách stála na čistinke.

A koľko brezy má liečivé vlastnosti. Púčiky a listy sa varia ako čaj, pijú ho pri opuchoch, dýchavičnosti, chorobách pečene. Kúpajú sa s brezovými púčikmi. Najcennejšia je brezová huba (čaga), ktorej nálevy sa liečia na vredy, gastritídu a rakovinu. Užitočná a brezová šťava. Uhasí smäd, tóny. Brezová šťava sa používa na umývanie tváre s akné a starecké škvrny. Brezová metla je nepostrádateľným atribútom ruského zdravotného kúpeľa.

Breza je pohostinný strom.

Čo je to za dievča?
Nie krajčírka, nie remeselníčka,
Nič nešije
Ale v ihličí po celý rok.
(borovica alebo smrek)

Mám dlhšie ihly
Ako najvyšší vianočný stromček.
Podo mnou je veľa susedov -
Diviaky, vlky, medvede.
(borovica)

Vždy ju nájdete v lese -
Poďme na prechádzku a stretneme sa:
Je pichľavý, ako ježko,
V zime v letných šatách.
(borovica)

Borovica (Príloha 3 Obr. 6)

Iraida Mordovina

Majestátny rad mohutných borovíc,
Hodnosti sú štíhle.
Vrchy sa pozerajú na oblohu -
Úžasná krása prírody.

Borovicový les vŕzga vo vetre,
Akoby kričal na ľudí
Za to, že les nie je chránený,
Vedú mizerný život.

V priebehu storočí
Cesta človeka je hlúpa.
Jeden deň žijeme s vami
Netrápte sa tým, čo bude ďalej.

Zmeňte miesto tyče
Južný pruh sa posunul.
Na severe je mesiac v splne,
A na východe - všetko je skromnejšie.

Počasie je plné slobôd,
Je nepredvídateľná.
Vždy chceme teplo
Koniec koncov, „plátok“ leta je taký malý.

Milujme Zem!
Chráňte a snažte sa nezničiť!
Ušetrite pre nové generácie!

Príslovia a príslovia o borovici

Borovicové krmivá a lipové topánky.
Každá borovica robí hluk len svojmu lesu.
Pre nás je každý dub ovčím kožuchom, každá borovica je koliba.
Z jablone - jablká a z borovice - šišky.
Smrek nie je borovica, robí hluk z nejakého dôvodu.
Z lesa áno z každej borovice.
Borovica je červená tam, kde vyrástla.

ihličnatá borovica

Botanický názov:Borovica lesná (Pinus silvestris)

Vlasť: Sibír, Ural, Európa

Osvetlenie: svetlomilné

Pôda: piesková, piesková

Maximálna výška: 40 m

Priemerná dĺžka života: 200 rokov

Rozmnožovanie: semená, štepenie

Synonymum - borovica lesná

Borovicová legenda

V latinčine je názov borovice "Pinus". Borovice často rastú na skalnatých útesoch alebo strmých horských svahoch, preto existuje predpoklad, že korene tohto názvu ležia v keltskom „pin“, čo znamená skala. Okrem toho existuje stará grécka legenda vysvetľujúca tento názov.

Nymfa úsvitu, svetlovlasá Pitis (v niektorých verziách Pitis alebo Pitya), sa zamilovala do veselého a zlomyseľného boha Pana, syna Hermesa a dcéry Dryopa, ktorý bol považovaný za vodcu boha, patrón rybárov a poľovníkov.
Ale žiarlivosť iného boha, Boreasa, pána studeného severného vetra, sa ukázala byť silnejšia a ten premenil nymfu na borovicu, vysoký vždyzelený strom, ktorý dostal meno Pinus. Známe obrazy boha Pana s borovicovým vencom na hlave.

Popis borovice lesnej

Borovica je jedným z najcennejších ihličnatých druhov u nás. S výškou 35-40 m patrí k stromom prvej veľkosti. Obvod kmeňa dosahuje 1 m. Je pokrytý červenohnedou, s ryhami, exfoliačná kôra. Na spodnej časti kmeňa je kôra oveľa hrubšia ako tá na vrchu. Takáto "nápad" prírody má ochrannú funkciu, chráni strom pred prehriatím a zemným požiarom. U borovíc, ktoré rastú v uzavretých lesných porastoch, je kmeň štíhlejší s prelamovanou korunou. Kým je strom mladý, koruna má kužeľovitý tvar. Vekom sa zaobľuje, rozširuje a v starobe nadobúda plochý alebo dáždnikovitý tvar. Ihly borovice majú modrozelenú farbu. Je pomerne hustá, často vyčnievajúca, zakrivená, zhromaždená v zväzkoch po 2 ihličkách. Dĺžka 4-7 cm.Ihly sú špicaté, mierne sploštené, majú tenký pozdĺžny prúžok. Ihly žijú 3 roky. Na jeseň, častejšie v septembri, časť ihličia opadá. Predtým ihly zožltnú, z ktorých koruna vyzerá škvrnitá.

Šišky sú umiestnené jednotlivo alebo v 2-3 kusoch na nohách spustených nadol. Nezrelá šiška je kužeľovitého tvaru a tmavozelenej farby. Niekedy môže byť prítomný hnedastý nádych. Šišky dozrievajú v druhom roku. Zrelé puky sa stávajú hnedými alebo hnedými. Dĺžka je 3-6 cm, šírka 2-3 cm.

Borovica je ihličnatý strom, ktorý sa pripravuje zvláštnym spôsobom zimné obdobie. Koniec koncov, odparovanie pri "mínusovej" teplote škodí rastline, zároveň ihly zostali na vetvách. Rastlina sa s tým vyrovná celkom jednoducho: s nástupom chladného počasia padá na ihly tenká vrstva vosku, prieduchy sa zatvárajú, preto sa dýchanie zastaví.

Charakteristika borovice lesnej

Borovica lesná, ktorá rastie v nepriaznivých podmienkach, napríklad v močiari, môže zostať trpaslíkom. Navyše, ani storočné exempláre nesmú presiahnuť výšku 1 m. Borovica je svetlomilná rastlina, odolná voči mrazu a teplu. Zo všetkých zástupcov drevín rastúcich na piesočnatých pôdach je borovica lesná najodolnejšia voči nedostatku vlahy. Za takýchto podmienok sú korene schopné preniknúť do pôdy až do hĺbky 6 m.. Preto aj v podmienkach sucha dokážu zásobiť strom vodou. Táto schopnosť rastlín určovala rozdielny koreňový systém rôznych populácií. V suchých oblastiach sa koreň dobre vyvíja pri strome a v podmienkach blízkeho výskytu podzemných vôd je koreňový systém tvorený najmä postrannými koreňmi rozvetvenými na všetky strany.

Borovica lesná: aplikácia

Konáre a kmeň borovice sú prepichnuté živicovými kanálikmi, ktoré sú vyplnené živicou, bežne nazývanou "šťava". "Sap" má pre rastlinu veľký význam: lieči rany, odpudzuje škodcov. Takáto živica sa získava poklepaním. Používa sa na získanie kolofónie, terpentínu. Hlavná vec je, že ju môžete získať nielen zo živého stromu, ale aj z borovicového pňa. Vzduch v borovicovom lese ("živicový") je bohatý na ozón a neobsahuje mikróby. Borovicové lesy sú už dlho známe svojimi vlastnosťami priateľskými k človeku.

V medicíne sa hojne využívajú obličky, ktoré treba včas zbierať. skoro na jar kým nezakvitnú. Obličky obsahujú silice, živice, škrob, triesloviny a horčiny. Borovicové ihličie obsahuje veľké množstvo karoténu a vitamínu C. Vzhľadom na hodnotu dreva sú borovicové lesy považované za hlavný objekt ťažby lesa.

Borovica lesná je jednou z najstarších liečivých rastlín. Jeho ihličie bolo súčasťou obkladov a obkladov už pred 5000 rokmi. V starovekom Egypte sa borovicová živica nachádzala v balzamovacích kompozíciách. Mimochodom, ani teraz, po 3000 rokoch, tieto zlúčeniny nestratili svoje baktericídne vlastnosti. V Ríme a Grécku sa ihličie používalo na liečbu prechladnutia. A v Rusi bolo na dezinfekciu ústnej dutiny, posilnenie zubov a ďasien zvykom žuť borovicovú živicu.

Borovicové drevo má široké využitie pri výrobe nábytku. Používa sa aj pri stavbe lodí a vagónov. Dnes sa z nej budujú prístavné zariadenia, hrádze a kotviská. Borovicový les sa dokonca nazýval „lodný háj“ alebo „stĺžový les“. A lode sú „plávajúce borovice“. Borovicová živica bola intenzívne využívaná staviteľmi lodí na spracovanie lán, lodí a člnov. To všetko hovorí o vysokých vlastnostiach borovicového dreva.

Borovicové plantáže sa však využívajú aj na iné účely. Takže druh borovicového koreňového systému pomáha predchádzať erózii pôdy, poskytuje optimálnu úroveň vlhkosti, chráni útesy a rokliny pred kropením.

Borovica lesná ako liečivá rastlina sa už dlho používa na obklady a obklady a živica stromu, ktorá je súčasťou balzamovacích kompozícií staroveký Egypt zachováva svoje baktericídne vlastnosti po tisíce rokov. Tiež liečivé vlastnosti borovice lesnej v mnohých krajinách boli použité na liečbu prechladnutia a na dezinfekciu ústnej dutiny.

Šišky sa používajú vo forme nálevov a tinktúr pri bolestiach srdca a ako hemostatikum.

Vodné nálevy a odvary z ihličia sa používajú pri prevencii a liečbe beriberi C. Možno ich použiť aj na liečebné kúpele a liečbu popálenín a rán.

Ďalšia rastlina, ktorá rastie v našom parku

Májový šípkový (škoricový šípkový) (lat. Rosacinnamomea L.)

Krík, Čeľaď Rosaceae (Rosaceae).(Príloha 3 Obr. 7)

Patrí teda do čeľade tvoriacej rod Rosehip s viac ako 400 druhmi. Vo všeobecnosti sú rastliny rodu šípky z botanického hľadiska veľmi rôznorodé. Niektoré druhy divokej ruže sú skutočné stromy, existujú vždyzelené druhy. Vynikajúca kvetina, ktorú mnohí milujú, ruža, nie je samostatný biologický druh, ale odroda šípky.

Na území Ruska rôzne počty rastie od 48 do 100 druhov divokej ruže, z ktorých mnohé sú endemické, to znamená, že majú veľmi obmedzený biotop. Najbežnejším druhom je však divoká ruža májová (škoricová šípka).

Šípka májová je opadavý ker dosahujúci výšku 2 m. Má tenké konáre podobné vetvičkám pokryté lesklou kôrou červeno-hnedá. Farba starých, ale ešte nie odumretých konárov, hnedohnedá.

Výhonky šípky sú vysadené dvoma druhmi tŕňov. Prvým sú kosákovité tvrdé tŕne, ktoré sa zvyčajne nachádzajú v pároch na základoch listových stopiek. Po druhé, početnejšie, zvyčajne rovné alebo mierne zakrivené tŕne umiestnené v spodné časti konáre a na nekvitnúcich výhonkoch prvého roku. Kvitnúce výhonky majú najmenej tŕňov (až do ich úplnej neprítomnosti).

Životnosť výhonku je 4-5 rokov.

Listy divokej ruže sú zložité, sperené, po stranách majú 3 až 7 párov elipsovitých lístkov. Listy sú pozdĺž okraja zúbkované, dlhé až 7 cm.Pentiálne listy listov sú ochlpené, pod ktorými sú často skryté žľazy.

Šípkové kvety pozná každý. Sú veľké, s priemerom 3 až 7 cm, zhromažďujú sa v 2-3. Všetky kvety šípky majú 5 okvetných lístkov, rovnako ako päťdielne poháre. Okvetné lístky sú biele, svetloružové až tmavočervené. Šípka kvitne v máji od mája do júla. Doba kvitnutia jedného kvetu je 2-5 dní. Vetvy prvého roku nevytvárajú kvety.

Najcennejšími plodmi sú šípky, ktoré dozrievajú od augusta do septembra (v závislosti od klimatického pásma). Plody môžu byť guľovité, eliptické alebo sploštené na póloch, ich farba je od oranžovej po červenú. Vo vnútri ovocia je niekoľko semien-orechov.

V záhrade kvitla šípka
Tŕnitý krík zožltol.
Sadla som si na parapet
Oblaky plávali po oblohe ... A vôňa je nádherná
Plazil sa po zemi
A táto farba je nádherná.
Bol som prenasledovaný ... zabudol som na všetky problémy,
hroziaci ako búrka,
ktorý niesol bremeno,
Nedoprial som duši pokoja. Pozrel som sa na divokú ružu,
Kvitnúce v májových pohladeniach...
pichľavý ako tŕň
Niekedy som, ale stojí za to mi kvitnúť,
Duchovne znovuzrodený
Ako krehká nežná konvalinka
Môžem sa transformovať. Rovnako aj divoká ruža,
Kým je celý pichľavý -
Ako lupič
Rovnako podlý a zlomyseľný. A práve kvitne
Stáva sa jemným
Veď krása je svätá
Inherentný a nedbalý.
Vološin A.

poetický obrazStarodávna ľudová rozprávka o spiacej krásavici vznikla z pozorovaní divej ruže – divej ruže. Rozprávku o spiacej kráske niektoré národy nazývajú „Divoká ruža“.

legendy

Kedysi dávno, keď sa človek ešte neoznačoval za kráľa prírody, venoval básne a básne divej ruži. legendy. Jedna taká legenda - o kvitnúcej divokej ruži - sa k nám dostala: bohyňa lásky Afrodita, ktorá sa dozvedela o smrti svojho milovaného Adonisa na love, sa ponáhľala za poslom. Tŕnisté kríky ju poškriabali na koži.

Kvapky krvi padali na konáre a menili sa na šarlátové puky. Takto sa objavila divoká ruža, ktorej krík vyzerá počas obdobia kvitnutia obrovská kytica ruže. Možno budete prekvapení, ale toto je ruža, iba divoká.

Podľa legendy Satan, zvrhnutý Bohom z neba, plánoval tam opäť povstať. K tomu si vybral divokú ružu, ktorej rovné kmene s hrotmi by mu mohli slúžiť ako rebrík. Ale Pán uhádol jeho myšlienky a ohol kmene divokej ruže. A tak sa odvtedy hroty nestali rovnými, ale zakrivenými nadol a držia sa všetkého, čo sa ich dotýka.

Takže cena divokej ruže bola známa už v biblických časoch.

Hovorí sa v Kubanelegenda o nešťastnej láske dvoch mladých milencov, ktorých rozdelil krutý osud. A bolo to tak. Vo vzdialenej dedine žilo chudobné kozácke dievča. Jej jediným bohatstvom bola jej neobyčajná krása. Zaľúbila sa do mladého kozáka, žiaľ, tiež chudobného. Mladí ľudia si prisahali pravú lásku, no už nad nimi visel problém.

Všimol som si nádherné dievča náčelník dediny ju začal prenasledovať a prišiel čas, aby mladý kozák odišiel na vojenskú službu. Kráska reagovala nenávisťou na všetko obťažovanie náčelníka, to však darebáka nezastavilo a v jednej z temných nocí jeho sluhovia ukradli dievča z domu jej rodičov. Dlho ju držal vo väzení, no v deň svadby sa jej podarilo ujsť do najbližšieho lesa.

Spomínala na šťastné stretnutia so svojím milovaným, nevydržala trápenie srdca a vzala si život. A na mieste jej smrti vyrástol bujný ker s bledoružovými voňavými kvetmi. Keď náčelník uvidel krásny ker, chcel zlomiť kvitnúcu vetvu, ale všetky boli okamžite pokryté pichľavými tŕňmi. A na jeseň sa na týchto vetvách objavili jasne červené plody podobné krvi. Dobrí ľudia zbierajú tieto plody, pijú z nich čaj a tento čaj im vracia silu a zdravie.

Pre mnohé národy je šípka obľúbenou domácou, rituálnou a posvätnou rastlinou: z jej kvetov sa tkali girlandy pre nevesty, básnikov, hrdinov a panovníkov, ženy a dievčatá sa zdobili korálkami zo svetlého ovocia, bol účastníkom spoločenských podujatí, pohrebov obrady. Starí Gréci a Rimania ho považovali za symbol morálky a zasvätili ho bohyni lásky a krásy.

Hádanky o divokej ruži:
- Strom je latinský, labky hrdinské, pazúry diabolské.
- Je tam strom, strom Khan, šaty Shemakhan, anjelské kvety, diabolské pazúry.
- Sedí na palici v červenej košeli, brucho má plné - vypchaté kamienkami.
- Červený hrniec s čiernou pokrievkou (arménska hádanka).
výklad snov
- kvitnúce šípkové kríky symbolizujú nebezpečenstvo.
- vstreknúť - znášať niekoho šikanovanie alebo výsmech.
- prechádzať sa uličkou medzi divokou ružou - nechať sa v niečom oklamať, brať obyčajné za krásne a nezvyčajné.
- piť šípkový džús alebo nálev - dúfať v niekoho sympatie alebo ochorieť.
Známky :
- Kvitne šípka - ruže roka vedie (rozkvitla šípka, už nebudú žiadne mrazy, môžete vysadiť sadenice na otvorenom teréne).
- Divoká ruža kvitne, kapor kluje

Šípka dáva prosperitu. Medzi ľuďmi existuje presvedčenie, že ak obklopíte dom divokými ružovými kríkmi, vždy v ňom bude mier a prosperita.
Šípky majú takúto vlastnosť - spracovať negatívna energia pozitívny, preto je už dávno vysadený v blízkosti okien domu. Ten, kto daruje šípkový kvet, vyznáva, že je romantik. „Som si istý, že ťa dokážem potešiť! »

Prvé zmienky o liečivých vlastnostiach šípok sa nachádzajú v spisoch Theofrasta, u Hippokrata v 5.-4. storočí pred Kristom, potom u gréckeho lekára Dioscorida v 1. storočí nášho letopočtu.
V Rusku šípky nazývali svoroborinnik a pripravovali z nej svoroborinovú melasu, ktorou kŕmili chorých, oslabených a vojakov. Šľachta rýchlo ocenila jedinečný produkt a melasa zostala dlho vynikajúcim elixírom bojarov. Potom šípku ocenili mnísi a oveľa neskôr sa stala dostupnou pre obyčajných ľudí.
Vitamín C sa nachádza v mnohých rastlinách, jeho obsah v čerstvých plodoch je zlomok percenta a len v šípkach je vitamínu C 1-4%, niekedy až 17%! Okrem toho šípky obsahujú vitamíny B2, P, K, karotén (provitamín A).

Šípky sú ošetrenérôzne choroby. Nálev, odvar, tinktúra, šípkový olej zvyšujú duševné a fyzické schopnosti, posilňujú imunitu. Rastlina pomáha vyrovnať sa s prechladnutím, chorobami ústnej dutiny, sinusitídou, normalizuje krvný tlak, lieči kardiovaskulárny systém, pomáha pri chorobách gastrointestinálny trakt, nervové poruchy. Na liečenie sú použiteľné aj iné odrody, ale je potrebné zvýšiť množstvo rastlinných materiálov.

Záver

Moja malá vlasť, koľko toho vieš, koľko si toho zažil, koľko krásy si tvoja zem uchováva. Vo svojej práci som opísal len malú časť histórie a prírody mojej obce. Viedol som prehliadku pre študentov v ročníkoch 7-8 a cítil som záujem chlapcov. Po ceste sa ma chalani pýtali veľa otázok, ktorých som sa vo svojej práci nedotkol. Preto som sa rozhodol pokračovať vo výskume. jaPresvedčil som sa, že štúdium histórie a prírody malej vlasti prispieva k výchove k vlastenectvu u mladej generácie.

Zoznam použitej literatúry:

1. Balabay IV Rastliny, ktoré nás liečia. Kišiňov. 1988
2. Verzilin N. I. Putovanie s domácimi rastlinami. L., 1965
3. Verzilin N. Po stopách Robinsona. L., 1974
4. Ivchenko S. N. Zaujímavé o botanike. M., 1972
5. Kuznecovová M.A. Rozprávky o liečivých rastlinách. M., 1992
6. Zbierka básní donských básnikov. Rostov na Done, 1989
7. I.A. Berdnikov, A.I. Borodin O stepných priestoroch Rostova na Done 1983-142.
8. N.P. Gončarov, L.N. Rodionova Transfigured step Salsk 1968-176s.
9. A.I. Rigelman História donských kozákov, Rostov / D 1992- 224s.
10. I. Esipenko Vynikajúci veliteľ Salskaja step 25.04.1978-3s.

Všetky publikácie Predškolské vzdelávanie Základné vzdelanie Základné všeobecné vzdelanie Stredné (úplné) vzdelanie Stredné (odborné) vzdelanie Vysokoškolské vzdelanie Doplnkové vzdelanie

Autor publikácie: Beresneva Natalya Vladimirovna

Ekologicko - miestny kalendár "Na cestách s jednorožcom"

Mestská autonómna predškolská vzdelávacia inštitúcia "Materská škola č. 39" Mestskej formácie "Lysvensky Urban District" (MADOU "Materská škola č. 39" Moskovskej oblasti "LGO") Ekologický a vlastivedný kalendár Beresneva Natalia Vladimirov učiteľ V roku 2017 učitelia nášho MATERSKÁ ŠKOLA bol vyvinutý ekologicko - lokálny kalendár "Po mestských cestách s jednorožcom" na rok 2018. Jednorožec je najmladšou dcérou Jednorožca, ktorý je symbolom nášho mesta. Spolu s Unicornom sa zoznamujeme s históriou a prírodnými danosťami nášho mesta. Každá strana v kalendári dobrá pomoc učiteľov a rodičov v environmentálnej výchove detí.Účelom kalendára tohto kalendára je nielen podať poznatky o prírode, ročných obdobiach, ale aj rozvíjať kognitívny záujem o mesto a jeho okolie.Pravidlá pre prácu s našou kalendáre sú veľmi jednoduché. Kalendár je podmienečne rozdelený do štyroch ekológov - miestne historické témy: Zimovanie vtákov (január - marec) Zelené mesto: parky, námestia, kvetinové záhony (apríl - máj) Mestské vodné plochy (jún - august) Podzemná špajza (september - október) Každá strana mesiaca má opakujúce sa sekcie a úlohy: - kalendár počasia sa vypĺňa spolu s dieťaťom (symboly); - nadpisy „Pozerať, počúvať, hovoriť“, „Učiť sa a hrať“ - toto sú vybrané odporúčania odborníkov: maľby od miestnych umelcov, drobné úlohy, environmentálne rozprávky a úlohy.Červená kniha nášho regiónu, ekologický slovník a vlastivedný materiál. Kalendár bude rozprávať o ťažkostiach, s ktorými sa stretávajú vtáky v zime, o skutočnej pýche nášho mesta - nádržiach, parkoch, ale aj mineráloch a skvostoch nášho okresu. Tento kalendár nie je jednoduchý, je to kalendár - klub! Každý, kto začne s environmentálnou výchovou doma, sa stane riadnym členom Klubu jednorožcov, každé tri mesiace zhrnieme výsledky, podelíme sa o dojmy a fotografie. Po každom motív kalendára- darček pre deti (omaľovánky s úlohami a hrami). Kalendár možno použiť aj v špeciálnych tematických triedach na zoznámenie sa s vonkajším svetom, prírodou, zoznámením sa s lexikálne témy. Dôležité je vyvolať u detí pozitívny vzťah k predmetom a prírodným javom Prírodný kalendár zahŕňa prácu s rodičmi - ide o spoločné zadanie, rodinné exkurzie v súlade s trasou kalendára, záverečné environmentálne prázdniny Pomocou tzv. prírodný kalendár sa deti naučia vizuálne, prístupnou formou hry počas celého roka sa zoznamuje s prírodou svojej rodnej krajiny, ako aj pomocou úloh osvojiť si dianie v rastlinnom, živočíšnom svete, v ľudskom činnosť. Na základe výsledkov kalendára sa deti na konci roka naučia vyplniť kalendár počasia (symboly), rozšíria svoje chápanie charakteru mestskej časti a obohatia sa o pozitívne emócie pri plnení rodinných úloh. LiteratúraNikolaeva S.N. "Metódy environmentálnej výchovy predškolákov", 2.vyd. M. Academy, 2005 časopis "Obruč" č.1, 2002, str.48

Relevantnosť projektu:

Environmentálna výchova vo vzdelávaní je jedným z najpálčivejších problémov našej doby. globálna krízaživotného prostredia viedla k tomu, že sa problematika životného prostredia stala stredobodom pozornosti aj predškolských pracovníkov. Z čisto vedeckého sa zmenil na spoločenský, naplnený alarmujúcim pocitom problémov v prírode prameniacich predovšetkým z ľudskej činnosti.

Spoločným problémom obyvateľov Zeme je zhoršovanie životného prostredia človeka. Deti sú obzvlášť citlivé na zlé prostredie (znečistená voda, vzduch, potraviny).

Environmentálne problémy a katastrofy priamo súvisia so vzdelaním obyvateľstva - jeho nedostatočnosťou alebo úplnou absenciou a podnietili konzumný vzťah k prírode. Osvojenie si ekologickej kultúry, ekologického vedomia a myslenia je pre ľudstvo jediným východiskom z tejto situácie.

Úcta k prírode by mala byť normou pre ľudí všetkých vekových kategórií.

Dieťa treba od malička učiť, že milovať prírodu znamená konať dobro. To sa dá dosiahnuť, ak uvediete dieťa do jeho tajomstiev, ukážete zaujímavé veci v živote rastlín a zvierat, naučíte ich vychutnať si vôňu kvitnúcich bylín, krajiny ich rodných miest.

Začali sme s tou najzákladnejšou láskou k zvieratám – prostredníctvom environmentálneho a lokálneho historického projektu pre deti a dospelých na tému „Malí obyvatelia planéty“.

Myšlienka projektu:

Získané poznatky pomôžu deťom v budúcnosti byť environmentálne gramotnými a riešiť environmentálne problémy.

Cieľ projektu:

Vychovávať opatrný a humánny postoj dieťaťa k živému svetu.

Ciele projektu:

• Systematizovať poznatky o domácich a voľne žijúcich zvieratách a zvieratách regiónu.
• Objasniť predstavy detí o vzťahu človeka k prírode.
• Vzbudiť zmysel pre zodpovednosť za životy zvierat.
• Vychovávať v deťoch humánny prístup k živým.

Si navždy zodpovedný za všetkých

ktorý skrotil.

Antoine de Saint-Exupery

1. Etapa. Prípravné.

• Vytvorenie ekologického kalendára.
• Čítanie beletrie a encyklopedickej literatúry.
• Skúmanie obrazov, albumov, vedenie didaktických a outdoorových hier, lúštenie krížoviek, hádaniek.
• Príprava exkurzií na stanicu mladých prírodovedcov.
• Návšteva exkurzie do ústrednej knižnice na ekologickú lekciu „Labky, uši, chvost a pierka alebo vo svete zvierat“.
• Exkurzia do „Zimnej záhrady“ MŠ MDOU č.22 „Modrý vtáčik“.
• Exkurzia do múzea. I. Šemanovského na výstavu „Svet hmyzu“.
• Príprava na zábavu "Naším domovom je Zem!".
• Príprava materiálu na vizuálnu činnosť.
• Pozorovania a práca v kúte prírody.
• Vytvorenie knihy „Zvedavý prečo a pátrači“.

2. Etapa. Realizácia projektu.

• Vykonajte vzdelávacie stretnutia.
• Organizujte aktivity s deťmi vo výtvarných aktivitách: kreslenie, modelovanie, aplikácia, ručná práca.
• Urobte koláž "Naši susedia na planéte Zem."
• Dramatizovať rozprávky

• Usporiadajte súťaž o najlepšiu báseň o zvieratku.

Spolupráca s rodičmi:

• Zo slov dieťaťa poskladajte príbeh o svojom miláčikovi, nakreslite jeho „portrét“.
• Pripraviť materiál na tvorbu knihy „Zvedavý prečo a pátrači“.
• Vytvorte brožúru „Spoznajte, milujte a chráňte“.
• Vytvorte videofilm a prezentačné video „Chlapi a zvieratá“.
• Vytvorte letáky „Starajte sa o prírodu!“.

Projektová práca:

Triedy kognitívneho cyklu

Hodiny ekologickej výchovy

• "Domáce a voľne žijúce zvieratá"

Cieľ. Systematizovať predstavy o biotopoch voľne žijúcich a domácich zvierat (žijú tam, kde je jedlo, je vhodné chovať mláďatá a uniknúť pred nepriateľmi). Naučte sa aplikovať špecifické poznatky o správaní a potrebách. Vzbudiť záujem o život zvierat.

• "Všetci sa navzájom potrebujú"

Cieľ. Vytvoriť si zovšeobecnenú predstavu, že les je domovom zvierat a rastlín. Popíšte vzťah medzi človekom a prírodou. Naučte deti, ako sa správať v lese.

Výtvarné kurzy - produktívna činnosť.

• "Naše obľúbené"

Cieľ. Posilniť schopnosť vyrezávať z celého kusu, správne vyjadriť proporcie tela, dať líniám hladkosť, eleganciu v súlade s povahou keramickej figúry. Pestovať schopnosť správne hodnotiť svoju prácu a prácu iných.

• "Kto žije v tundre?"

Cieľ. Pokračujte v učení detí prenášať sa v kresbe vlastnosti vzhľad zvieratá zo severu. Vychovaj estetické a morálne vzťah k zvieratám a rastlinám.

• „Ako dieťa hľadalo matku“ - kolektívne dielo.

Cieľ. Naučiť deti využívať pri práci odpadový materiál, znázorňovať zvieratko nášivkovým spôsobom rôzne tvary a veľkosť, naďalej rozvíjať schopnosť spolupracovať.

• "Vtipná rodinka"

Cieľ. Pokračujte v učení detí, ako vyrábať vtipné zvieratká z prírodných materiálov. Rozvíjať estetické vnímanie, tvorivú predstavivosť.

• Zábava "Naším domovom je Zem."

Cieľ. Vytvoriť predstavu, že človek je súčasťou prírody. Jeho život závisí od stavu prírodných objektov a za ich bezpečnosť je zodpovedný človek.

• Exkurzia na stanicu mladých prírodovedcov.

Cieľ. Vyvolávať pozitívne emócie z kontaktu so zvieratami. Naučte sa niektorých z nich nebáť. Posilniť záujem o pozorovanie zvykov zvierat a vtákov. Vypestujte si vedomý postoj k problému ich obsahu.

• Dramatizácia rozprávok:

E. Karganova "Kto je najkrajší?";

I. Knips "Mačiatko, ktoré zabudlo, ako požiadať o jedlo."

Cieľ. Rozvíjať schopnosť detí emocionálne sa oslobodiť, naučiť ich sprostredkovať prostredníctvom gest, intonačnej expresivity obsah diel, obrazy hlavných postáv. Aktivujte rečovú aktivitu. Rozvíjať dialogická reč. Pestujte si humánny postoj k živým.

• Exkurzia do centrálnej knižnice na ekologickú lekciu „Labky, uši, chvost a pierka alebo vo svete zvierat“.

Cieľ. Zoznámte deti so svetom zvieratiek. Objasnite, prečo zvieratá potrebujú labky, chvosty, perie atď. Aký úžitok poskytujú. Pestujte k nim lásku, úctu.

• Vytvorenie koláže "Naši susedia na planéte Zem"

Cieľ. Rozvíjajte kreativitu detí. Naučte sa používať rôzne materiály vo svojej práci. Vyjadrite emocionálnu myšlienku umeleckého diela.

Účasť rodičov na realizácii projektu.

• Príprava na súťaž pre deti najlepší výkon básne o zvieratách.
• Domáca úloha, kreslenie pre deti a dospelých (aplikácia) na tému „Moja domáce zvieratko».
• Napíšte príbeh o zvieratku.

Nahrávanie príbehu zo slov dieťaťa.

• Vytvorenie brožúry "Poznaj, miluj a chráň!".
• Tvorba videofilmu a prezentačného videa „Chlapi a zvieratá“.
• Tvorba letákov „Starajte sa o prírodu!“.

3. Etapa. Zhrnutie.

• Uskutočnenie súťaže o najlepšie prednesenie básní o zvieratkách „Básničky o zvieratkách“.
• Prezentácia skupinovej knihy „Zvedavé dôvody a pátrači“.
• Prezentácia koláže „Naši susedia na planéte Zem“.
• Prezentácia fotoalbumu „Príroda a človek“.
• Výstava na tému: "Moje zvieratko".
• Účasť na súťaži ochrany mesta environmentálne projekty"Zem je môj domov!"
• Prezentácia videofilmu (video) „Chlapi a zvieratá“.
• Distribúcia brožúry "Poznaj, miluj a chráň!". Rozdávanie letákov „Starajte sa o prírodu!“.

Počas realizácie projektu prebiehali hodiny environmentálnej výchovy s deťmi netradičnou formou, kde sa systematizovali predstavy detí o biotopoch voľne žijúcich a domácich zvierat. Vytvorili si zovšeobecnenú predstavu, že les je domovom zvierat. O vzťahu človeka a prírody.

V triede výtvarných a produktívnych činností učili deti využívať odpad a prírodný materiál, znázorniť zvieratká nášivkovým spôsobom, nakresliť.

Kolektívne - tvorivá práca sa realizovala prostredníctvom dramatizácie rozprávok, deti sa učili sprostredkovať obrazy hlavných postáv.

Vytvorili predstavu, že človek je súčasťou prírody, jeho život závisí od stavu prírodných objektov a za ich zachovanie je zodpovedný človek. Vychovali si humánny vzťah k živým, zisťovali, kto kde býva, kto čo jedáva.

Uskutočnili exkurzie na stanicu mladých prírodovedcov, predtým sa s deťmi rozprávali a učili sa naspamäť básničky, posilňovali záujem o pozorovanie zvykov zvierat a vtákov, učili sa niektorých nebáť, nestrašiť ich. . Vychovali vedomý postoj k problému ich obsahu. (asistovali pri vyhrievaní klietok pre labute), kontakt so zvieratami vyvolával u detí pozitívne emócie, radosť, čo je pre nás veľmi dôležité.Počas projektu sme deťom sprostredkovali predstavy nielen o svete zvierat, ale aj o tom, že príroda je prepojená, starosť o prírodu je starosťou o človeka Čo škodí prírode, škodí aj samotnému človeku. "Všetci sme navzájom prepojení!"

Pozri sa na našu zem, plače a pýta sa: "Zachráň ma!"

Lásku a starostlivý prístup k zvieratám nie je možné vštepiť bez účasti rodičov.Spolu s deťmi kreslili svojich domácich miláčikov, mačičky, psíky, škrečky, skladali o nich zaujímavé príbehy, je užitočné mať jedno zo zvieratiek v dom. So zvieratami môže dieťa emocionálne komunikovať, hrať sa, rozprávať.Zároveň sú rodičia pre deti príkladom starostlivého, pozorného vzťahu k zvieratám, vysvetľujú im závislosť blaha zvieraťa na plnení dieťaťa. úlohou postarať sa o neho.

Rodičia pomohli zariadiť:

1. Fotoalbum "Príroda a človek"

2. Vytvorená koláž „Žijeme na planéte Zem“

3. A navrhli skupinovú knihu „Inquisitive Why and Pathfinders“, ktorá rozpráva o živote zvierat a zaujímavostiach.

Učitelia pripravili:

Náučné brožúry "Poznaj, miluj a chráň", letáky "Staraj sa o prírodu!"

S deťmi zarámované a hrané hra na hranie rolí"Päť s chvostom." Klinika pre štvornohých priateľov.

Teatralizácia rozprávky E. Karganovej "Kto je najkrajší?"

Pozývame učiteľov predškolskej výchovy Ťumenská oblasť, YNAO a KhMAO-Yugra, aby zverejnili svoj metodický materiál:
- Pedagogické skúsenosti, autorské programy, učebné pomôcky, prezentácie na vyučovanie, elektronické hry;
- Osobne navrhnuté poznámky a skripty vzdelávacie aktivity, projekty, majstrovské kurzy (vrátane videa), formy práce s rodinami a učiteľmi.

Prečo je výhodné publikovať u nás?

Organizácia: MBDOU "CRR - Karagai škôlka č. 3"

Osada: Permské územie, s. Karagay

Problém interakcie s rodinou sa v súčasnosti stáva obzvlášť aktuálnym. Zákon Ruskej federácie "o vzdelávaní" č. 273-FZ, federálny štátny štandard pre predškolské vzdelávanie zaväzuje učiteľov a rodičov stať sa nielen rovnocennými, ale aj rovnako zodpovednými účastníkmi vzdelávacieho procesu. Uznanie priority rodinnej výchovy si vyžaduje iný vzťah medzi rodinou a materskou školou, a to spoluprácu, interakciu a dôveru. To si vyžaduje, aby učitelia vytvorili nový obsah a formy interakcie s deťmi a rodičmi. Takto vznikla myšlienka vytvorenia ekologického a miestneho historického kalendára „Miluj a poznaj svoju rodnú zem“ na rok 2018, vyvinutého na regionálnej báze.

Významnú úlohu v environmentálnej a vlastivednej výchove zohráva štúdium ľudového kalendára vo všetkých ročných obdobiach, viazaných na danú oblasť a danej prirodzenej a poveternostné podmienky. Vyvinutý pedagogický projekt „Detský ekologický a miestny historický kalendár“ Miluj a spoznaj svoju rodnú zem „pre deti vo veku 5 – 6 rokov s cieľom obohatiť sociokultúrnu skúsenosť predškoláka v procese interakcie s rodičmi ( zákonní zástupcovia) je postavený na ľudovom kalendári, ročnom pracovnom cykle ruského ľudu. Ľudový kalendár z generácie na generáciu odovzdával ľudové vedomosti o prírode. Kalendár dáva dieťaťu príležitosť spoznať a vidieť úžasnú krásu svojej rodnej krajiny. Všetko, čo nás obklopuje: vzduch, voda, slnko, rastliny, zvieratá sú úzko prepojené medzi sebou a človekom. Ide o veľký dom, v ktorom bývame a je dôležité vzbudiť v deťoch túžbu študovať, milovať a starať sa oň. Dojmy z pôvodnej prírody získané v detstve sa pamätajú na celý život a často ovplyvňujú postoj človeka k prírode svojho regiónu, k vlasti.

Ciele a zámery projektu "Detský ekologický a lokálny historický kalendár" Miluj a poznaj svoju rodnú zem ":

Cieľ: Vytvárať podmienky pre účasť rodičov na výchovno-vzdelávacej činnosti predškolského zariadenia, pomáhať im pri mravnej a vlasteneckej výchove, formovať základy ekologickej kultúry dieťaťa predškolského veku.

Úlohy:

• obohatiť praktické skúsenosti rodičov spôsobmi a metódami aktívna interakcia s deťmi v predškolskom veku;
• presadzovať formovanie a podporu postavenia subjektivity (vlastnej aktivity) rodičov ako hlavného mechanizmu výchovy a rozvoja dieťaťa;
• podporovať výchovné iniciatívy rodičov ako prvých a hlavných vychovávateľov detí v rozvoji ich vlastnej psychologickej a pedagogickej kompetencie;
• podporovať rozvoj kultúry vzťahov medzi rodičmi a deťmi a partnerských vzťahov medzi rodinou a materskou školou.

Etapy realizácie projektu „Detský ekologický a miestny historický kalendár“ Miluj a poznaj svoju rodnú zem “:

Projekt sa realizuje v priebehu roka 2018 v niekoľkých etapách:

1. etapa - organizačná (oboznámenie rodičov s nariadením o realizácii projektu);

2. etapa - hlavná (realizácia projektu);

3. etapa - reflexívna (zhrnutie výsledkov, uskutočnenie záverečného podujatia "Celý rok k nám prichádza dovolenka")

Účastníci projektu "Detský ekologický a miestny historický kalendár" Miluj a poznaj svoju rodnú zem ":

Účastníkmi projektu sú žiaci, učitelia a rodičia žiakov, ako aj ďalší rodinní príslušníci žiakov materských škôl a ich zainteresovaní priatelia a partneri.

Postup pri realizácii projektu „Detský ekologický a vlastivedný kalendár“ Miluj a poznaj svoju rodnú zem “:

Kalendár sa nachádza v priestoroch recepcie a obsahuje: obojstrannú obálku obsahujúcu stručnú anotáciu; všeobecné odporúčania na používanie kalendára s uvedením veku; popis systému použitého v kalendári symbolov; popis 3 sekcií kalendára (každý z nich je určený na 12 mesiacov kalendárneho roka).

Kalendár je zostavený a štruktúrovaný podľa určitých sekcií:

Časť „O čom bude hovoriť kalendár“ („tabuľka kalendára“ 12 mesiacov roku 2018 so zvýraznením konkrétnych dátumov / udalostí podľa národného kalendára):

• 12-stranová kalendárová časť predstavuje „kalendárnu mriežku“ (365 dní roku 2018) v chronologickom poradí;
• v mriežke kalendára sú farebne zvýraznené dátumy / udalosti, miesta (a objekty), turistické trasy pre deti, ktoré sú významné v súlade s témou kalendára (napríklad v marci sú v kalendári zvýraznené ľudové sviatky: Vasilij kvapkadlo (15. 3.), Gerasim rooker (17. 3.), Straky (22. 3.).

Rubrika „Zaujímavé dátumy, udalosti, miesta a objekty regiónu Karagay“ (stručný popis vybraného obsahu za 12 mesiacov roku 2018): na 12 stranách rubriky Kalendár (v každom mesiaci) stručný popis obsahu vybrané termíny, podujatia, miesta a objekty, detské turistické trasy . Obsah popisu je zrozumiteľný pre všetkých účastníkov výchovných vzťahov (deti a rodičia) v súlade s ich vekovými možnosťami, spĺňa požiadavky na logickú postupnosť prezentácie materiálu. Popis má názorný sprievod vo forme nákresov, fotografií, ktoré spĺňajú požiadavky logickej postupnosti prezentácie materiálu.

Časť „Sprievodca SPOLU“ (popis spôsobov a foriem spoločnej interakcie medzi vychovávateľmi a deťmi). Táto časť pozostáva z dvoch vzájomne prepojených častí: jedna - ponúka materská škola pre deti a rodičov; druhá je navrhnutá rodinami žiakov v logike zaujímavých dátumov, udalostí, miest a objektov okresu Karagay, sviatočné tradície a kreatívne návrhy.

Informačnú časť kalendára pre rodičov vypracúvajú učitelia s prihliadnutím na národný kalendár a obsahuje tieto bloky:

"Víkendový itinerár" - V tejto časti odporúčame navštíviť Krásne miesta Karagaysky okres (botanické prírodné pamiatky regionálneho významu "Boronyatsky Bor", "Zyukaysky cliff", prírodná botanická rezervácia "Karagaysky les", historický a prírodný komplex "Grafsky Bor", a Permské územie(architektonické a etnografické múzeum drevenej architektúry "Khokhlovka"), na výlety.

"Babičkina hruď" - Počas štátnych sviatkov naši predkovia pripravovali bábiky-amulety. V "hrudníku babičky" sú technologické mapy na výrobu rituálnych bábik-amuletov. Tieto bábiky mali pre našich predkov veľký význam, boli súčasťou kultúry celého ľudstva. Ako každá akcia, aj výroba kalendárnych ľudových bábik sa často spoliehala na rôzne dôležité dátumy (do zimné prázdniny- bábika Kolyada, pred Trojicou - bábika Kukučka, na Pokrov - bábika Desať rúk atď.).

"Experimenty" - táto časť popisuje pokusy a pokusy, ktoré sa dajú ľahko a bezpečne zorganizovať doma ("Odhalenie mechanizmu tvorby námrazy", "Urobme si doma dúhu", "Rastliny pijú vodu" atď.). Dieťa má záujem objavovať svet, byť priekopníkom. Učí sa nové veci v známom a prekvapuje ho neznáme. Takto začína experimentovanie.

„Vývojár“ - v tejto sekcii ponúkame dokončenie rôznych herných úloh a cvičení s deťmi („Nájdite predmety na obrázku“, „Ktorý vták odletel z domu?“, „Pomenujte živé a neživé predmety“, „ Čo rastie na strome? atď.)

„Masterilochka“ - V tejto časti vás pozývame na výrobu remesiel, ktoré budú vášmu dieťaťu na dlhú dobu pripomínať minulé prázdniny (v predvečer sviatku Zinovy ​​​​\u200b\u200bSinichnik (12. novembra) sa navrhuje urobiť vtáčie kŕmidlá s deťmi, na sviatok Spiridona Slnovratu (25.12.) - slnko).

„Rodinné tradície“ - rodinné tradície sa dedili z generácie na generáciu, pretože nič nespája rodinu tak ako tradície, ktoré sú určitými pravidlami správania. Pomáhajú človeku byť pochopený, starať sa o iných ľudí. Vďaka nim sa v dome vytvára priaznivá atmosféra. psychologická klíma dobré vzťahy medzi členmi rodiny. Tradície ruského ľudu sú veľmi bohaté a kalendár hovorí o niektorých z nich: počas Vianoc sa môžete obliecť do nezvyčajné kostýmy, učenie kolied s deťmi a návšteva priateľov a známych, oslava Maslenice hrami a palacinkami je úžasnou rodinnou tradíciou a na sviatok Straka si môžete upiecť buchty v podobe vtáčikov „larks“ atď.

Druhá časť kalendára je variabilná, vypĺňajú ju rodičia. Sezónne, ľudové, svetové, celoruský štát, krajské sviatky. Táto časť kalendára obsahuje nadpisy: "Zvedavý ..." (informácie o histórii a atribútoch ľudových sviatkov, básne miestnych básnikov o prírode ich rodnej krajiny), "Mám nápad!" (kreatívne nápady na usporiadanie sviatku v rodine), „Vitajte“ (želanie rodičov, aby prišli do skupiny, porozprávali sa o prázdninách, stali sa účastníkmi tvorivej dielne, zorganizovali kvíz a iné druhy spoločných aktivít), „Je to zaujímavé spolu !" (rodičia sa podelia o svoje skúsenosti s organizovaním rodinného víkendu: rodinné čítania, prechádzky v prírode a po uliciach rodnej dediny, exkurzie do múzea a pod.). Aj v druhej časti kalendára učiteľky uverejňujú oznamy o spoločných aktivitách materskej školy a rodiny (v súlade s interakčným plánom: stretnutia, prázdniny, súťaže, koncerty, výstavy, exkurzie a pod.), ako aj odporúčania na ich príprava.

V dôsledku realizácie projektu „Detský ekologický a miestny historický kalendár“ Miluj a poznaj svoju rodnú zem “ sa budú organizovať podujatia, ktoré budú reflektovať získané skúsenosti a určiť vyhliadky do budúcnosti vývoj v týchto formách:

• vypočúvanie všetkých účastníkov projektu;
• okrúhly stôl;
• záverečné výchovno-zábavné podujatie pre deti a rodičov "Celý rok k nám prichádzajú prázdniny."

Na podporu aktívnych účastníkov projektu učitelia krúžku poskytujú stimuly vo forme ďakovných listov.

Kritériom efektívnosti tohto projektu je vytváranie kvalitatívne nových vzťahov medzi rodičmi, deťmi a učiteľmi:

• zvýšenie miery zapojenia rodičov do činnosti predškolskej inštitúcie, zverejnenie ich tvorivosť cez Aktívna účasť na podujatiach prejavovať iniciatívu pri organizovaní a realizácii podujatí pre deti;
• zvyšovanie úrovne a kvality komunikácie rodičov neustálou výmenou skúseností z rodinnej výchovy pomocou kalendárových nadpisov „Je to zaujímavé spolu“ a „Mám nápad!“;
• zvýšenie úrovne osobnej komunikácie rodín prostredníctvom organizovania rodinných vychádzok a turistických výletov.

Literatúra:

1. Pôvod. Približný základný vzdelávací program predškolskej výchovy. M., vyd. "Sféra", 2017.
2. Ľudový kalendár je základom pre plánovanie práce s predškolákmi podľa štátneho vzdelávacieho štandardu: Plán-program. Abstrakty tried. Prázdninové scenáre: / Nikolaeva S.R. atď. - Petrohrad: "Childhood-Press", 2004.
3. Stránka medzisídelnej knižnice Karagay - karalib.permculture.ru
4. Zborník príspevkov vedecko-praktickej konferencie „Slávnostná kultúra národov regiónu Kama“. - Redakčné a vydavateľské oddelenie MBUK "Karagay Museum of Local Lore", 2016.