พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็ก เพื่ออำนวยความสะดวกในการคลอดบุตร พวกเขาเปิดประตู ล็อกบ้าน และในระหว่างการคลอดบุตรที่ยากและยืดเยื้อ พวกเขาก็ทุบกาน้ำชาข้างๆ หญิงที่กำลังคลอดบุตรโดยไม่คาดคิด โดยหวังว่าด้วยความกลัว เธอจะคลอดเร็วขึ้น

มีความเกี่ยวข้องเสมอกับการตั้งครรภ์และการคลอดบุตร จำนวนมากของไสยศาสตร์และข้อห้าม ลางบอกเหตุพื้นบ้านช่วยผู้ปกครองกำหนดลักษณะของเด็กและค้นหาว่ามันจะออกมาเป็นอย่างไร ชีวิตในอนาคต. เพื่อปัดเป่าโชคร้าย บรรพบุรุษของเราทำพิธีกรรมและปฏิบัติตามประเพณีบางอย่าง ที่ ต่างเวลาศุลกากรปรากฏขึ้นการปฏิบัติซึ่งควรจะดึงดูดความโชคดีและโชค

สัญญาณพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็ก

มีความเชื่อโชคลางหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็ก บาง สัญญาณโบราณวันนี้ดูเหมือนอคติที่โง่เขลา คนอื่นก็มี เหตุผลทางวิทยาศาสตร์. ตัวอย่างเช่น ความเชื่อที่โด่งดังที่สุดกล่าวว่าไม่ควรแสดงทารกแรกเกิดให้ใครเห็นเป็นเวลา 40 วัน เชื่อกันว่าในช่วงนี้ทารกจะอ่อนแอและเปราะบางที่สุด พลังงานลบ. จากมุมมองทางการแพทย์ ไสยศาสตร์มีคำอธิบายที่สมเหตุสมผล:

• ทารกแรกเกิดสามารถติดเชื้อจากคนแปลกหน้าได้ง่าย
• บริษัทที่มีเสียงดังสามารถกระตุ้นความเครียดในเด็ก ซึ่งจะนำไปสู่การรบกวนการนอนหลับ

ขนบธรรมเนียมรัสเซียโบราณที่สืบสานมาจนถึงทุกวันนี้

ในรัสเซีย การคลอดบุตรมาพร้อมกับพิธีกรรมต่างๆ ซึ่งสมาชิกทุกคนในครอบครัวมีส่วนร่วม ประเพณีบางอย่างรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ บรรพบุรุษของเรามั่นใจว่าการปฏิบัติตามประเพณีเป็นกุญแจสู่ความเป็นอยู่ที่ดีและชะตากรรมของทารก ตัวอย่างเช่น, สำคัญมากได้อาบน้ำครั้งแรกของทารกแรกเกิด ตาม ความเชื่อพื้นบ้านดึงดูด ความมั่งคั่งเหรียญเงินที่จุ่มลงในน้ำช่วยได้ เพื่อให้เด็กมีสุขภาพแข็งแรง น้ำผึ้งและยาต้มของ elecampane ถูกเติมลงในอ่างอาบน้ำ

ขวานหรือค้อนวางอยู่ใต้ฟอนต์สำหรับเด็กผู้ชาย ด้าย และเข็มสำหรับเด็กผู้หญิง เชื่อกันว่าด้วยสิ่งนี้เด็กจะเติบโตทางเศรษฐกิจและอบอุ่น หากอาบน้ำในตอนเย็น ให้ปล่อยน้ำทิ้งไว้ข้ามคืนและเทออกตอนพระอาทิตย์ตกดิน

ประเพณีอื่น ๆ ที่น่าสนใจไม่น้อยยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้:

1. ประเพณีการผูกซองจดหมายของทารกแรกเกิดด้วยริบบิ้นกลับไปสู่อดีตของชาวสลาฟ ในสมัยโบราณ เด็กทารกจะถูกมัดด้วยเข็มขัดที่มีสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ป้องกัน
2. ก่อนหน้านี้ เด็กแรกเกิดถูกห่อด้วยเสื้อหนังแกะหรือ หนังแกะเพื่อทั้งชีวิตของเขาจะมีเหลือเฟือ ทุกวันนี้ เด็กเพียงแค่สวมเสื้อคลุมขนสัตว์ที่ทำจาก ขนธรรมชาติ. ควรทำในวันแรกหลังจากออกจากโรงพยาบาล
3. หลายประเทศมีประเพณีการให้ช้อนเงินแก่ทารกแรกเกิด ในรัสเซียโลหะนี้เป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและการปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย ช้อนเงินเริ่มให้อาหารลูกทันทีหลังจากสั่งฟันซี่แรก เชื่อกันว่ากระบวนการของการปรากฏตัวของฟันจะง่ายขึ้นและเจ็บปวดน้อยลง
4. ประเพณีรัสเซียโบราณของ "ค่าไถ่จากพยาบาลผดุงครรภ์" ดำเนินการในวันที่สามหลังคลอด ผู้หญิงที่ช่วยลูกให้กำเนิดออกจากบ้านแม่พร้อมกับของขวัญ ทุกวันนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องขอบคุณพยาบาลผดุงครรภ์ที่คลอดลูก เธอจะได้รับของขวัญเมื่อเธอออกจากโรงพยาบาล

ต่อไป เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของครอบครัวหลังงานแต่งงานมีและยังคงเป็นการเกิดของเด็ก - ลูกคนหัวปีและลูกที่ตามมา ศาสนาคริสต์ถือว่าการกำเนิดของบุคคลนั้นเป็นเหตุแห่งบาป เป็นการแสดงถึงแก่นแท้ของบาปของมนุษย์ และแนะนำให้สตรีที่คลอดบุตรได้รับการชำระด้วยการอ่านหนังสือ คำอธิษฐานพิเศษนอกจากนี้เด็กจะต้องรับบัพติศมา ความเชื่อนี้สะท้อนกับความเชื่อโบราณว่าผู้หญิงที่คลอดบุตรคือความเชื่อมโยงระหว่างโลกนี้กับโลกนี้ เพราะเธอนำเด็กมาจากอีกโลกหนึ่ง และใครจะรู้ว่าพลังแห่งความมืดมากับทารกที่นี่

ดังนั้น บทสรุปจึงแนะนำตัวเองว่าคนนอกศาสนาและชาวคริสต์เชื่อและเชื่อในลักษณะเดียวกัน พวกเขาอธิบายการกระทำของพวกเขาด้วยคำพูดแกะสลักเท่านั้น ให้ข้อโต้แย้งต่างกัน ไม่น่าแปลกใจเลยที่คนนอกศาสนาและคริสเตียนในชีวิตเราสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดจนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าควรสังเกตว่าพิธีกรรมของคริสเตียนยังคงเป็นสากลและเรียบง่ายกว่าเพราะเด็กแรกเกิดหลังจากบัพติศมาอยู่ภายใต้อำนาจของพระเจ้าชีวิตของเขาอยู่ในมือของผู้ทรงอำนาจอย่างสมบูรณ์ และการกระทำทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับทารก ยกเว้นทางการแพทย์ จะลดลงเหลือน้อยที่สุด - เป็นการสวดมนต์ของพระสงฆ์และมารดา

ขอให้เราระลึกไว้ด้วยว่าคริสเตียนกลุ่มแรกและครูของพวกเขาไม่ได้ถือว่าการกำเนิดของเด็กและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการคลอดบุตรเป็นสิ่งที่บาปและไม่สะอาด มันดูแปลก แต่ความเชื่อและความคิดนอกรีตยังคงมีอยู่ แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ต่างออกไป

ทัศนคติต่อสตรีมีครรภ์

สตรีมีครรภ์ในรัสเซียพยายามปกป้องและเติมเต็มความปรารถนาของตนให้มากที่สุด ท้ายที่สุดผู้หญิงคนนั้นกำลังอุ้มทายาทของครอบครัวซึ่งเป็นสมาชิกใหม่ของครอบครัวซึ่งวิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับคนหนึ่งควรจะเคลื่อนไหว

ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่าวิญญาณกลับสู่โลกและอยู่ใน ครอบครัวของตัวเองดังนั้นทัศนคติต่อสตรีมีครรภ์จึงมีความคารวะและระมัดระวัง ปกป้อง แม่ในอนาคตสมาชิกในครอบครัวแสดงความเคารพไม่เพียงต่อเธอสำหรับร่วมสมัยของพวกเขา แต่ยังสำหรับบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วด้วย

ประเพณีของ "วันให้อภัย" มีอยู่ในรัสเซียนานก่อนที่จะมีการรับเอาศาสนาคริสต์ เหนือสิ่งอื่นใด การให้อภัยมักถูกขอจากสตรีมีครรภ์เสมอ และพวกเขาต้องให้อภัยทุกคน และในทางกลับกัน พวกเขาก็ขอการอภัยด้วย เชื่อกันว่าการให้อภัยซึ่งกันและกันช่วยให้ตั้งครรภ์และคลอดบุตรได้ง่าย

ในตอนแรกผู้หญิงจะซ่อนสภาพของตนให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้จากสามีและสมาชิกในครอบครัวเพื่อไม่ให้โชคร้ายและไม่เป็นอันตรายต่อเด็ก ญาติ เพื่อนบ้าน และเพื่อนชาวบ้านพยายามไม่ถามคำถามเกี่ยวกับระยะเวลาของการตั้งครรภ์และวันเดือนปีเกิด ด้วยเหตุผลเดียวกัน

พวกเขาไม่ได้ไปที่บ้านที่หญิงมีครรภ์เป็นมือเปล่า จำเป็นต้องมีการถวายเล็กน้อยเพื่อเอาใจเด็กในครรภ์และกองกำลังที่อุปถัมภ์เขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพยายามที่จะโปรด ผู้หญิงที่ไม่มีบุตรรวมทั้งหญิงสาวที่เพิ่งแต่งงาน

หญิงตั้งครรภ์จะไม่ถูกปฏิเสธหากพวกเขาขอเงินกู้หรือทำการร้องขออื่น ๆ เพราะนี่ไม่ใช่ความปรารถนาของเธอ แต่เป็นคำขอของจิตวิญญาณของทารก หากใครทำไม่ได้หรือไม่ต้องการทำตามคำขอของหญิงมีครรภ์ หลังจากที่เธอจากไป เศษขนมปัง ทราย หรือดินเหนียวก็ถูกโยนทิ้งตามหลังเธอ

สตรีมีครรภ์ได้รับการปกป้องจากความตื่นตระหนก แต่ในวันสุดท้ายของการตั้งครรภ์ พวกเธออาจกลัวโดยเจตนาเพื่อให้การคลอดบุตรเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและง่ายดายที่สุด

ในวันเกิด

ในสมัยก่อนคลอดบุตรโดยสตรีผดุงครรภ์ที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษ พวกเขาส่งต่อทักษะ ความรู้ และประสบการณ์ให้กับนักเรียน ซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่เต็มเปี่ยมในสาขานี้

ในวันคลอดบุตรทั้งสองมาที่บ้านของหญิงที่กำลังคลอดบุตร ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการอธิษฐานต่อหน้าภาพ ในบ้านมีการจุดเทียน Paschal หรือ Sretensky ที่เตรียมไว้ล่วงหน้าและพวกเขาขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าพระมารดาของพระเจ้าผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีนและบาร์บาร่า

ผดุงครรภ์บอกหญิงที่กำลังคลอดบุตรว่าต้องทำอย่างไร โดยถูท้องเพื่อกระตุ้นการกระทำของทารก เธอทำยาต้มที่ส่งเสริมการหดตัวของมดลูก โปรยน้ำมนต์ให้แม่ที่ตั้งครรภ์ คลายผม แก้ปมทั้งหมดในเสื้อผ้าของเธอเพื่อให้การคลอดบุตรง่ายขึ้น

ตอนนี้มันยากที่จะเชื่อ แต่ในสมัยโบราณในรัสเซีย หมอตำแยบางครั้งล่อทารกออกจากครรภ์มารดาด้วยก้อนน้ำตาลซึ่งพวกเขานำมาที่ช่องคลอด และทารกส่วนใหญ่มักจะตอบสนองต่อคำสัญญาของชีวิตที่หวานชื่น เมื่อปรากฏกาย นางผดุงครรภ์ก็รับไว้อย่างดี ตัดสายสะดือ ทำความสะอาด แอร์เวย์ล้างด้วยน้ำอุ่น

ตามกฎแล้วการคลอดบุตรเกิดขึ้นในบ้านหรือในอ่างน้ำอุ่นเพื่อให้คุณสามารถล้างแม่และเด็กได้ทันที

สายสะดือถูกตัดบนพระคัมภีร์หรือสิ่งของที่สำคัญและสำคัญอื่น ๆ - สำหรับเด็กผู้ชายบนขวานจะเป็นแม่แรงของการค้าทั้งหมดสำหรับเด็กผู้หญิง - บนหวีจะสวยงามและเรียบร้อย

สายสะดือถูกมัดด้วยป่านหรือด้ายลินินเพื่อให้ยังมีลูกอยู่ในครอบครัว นอกจากนี้, วัสดุธรรมชาติเหมาะที่สุดสำหรับวัตถุประสงค์เหล่านี้

ในบางท้องที่ หลังจากที่สายสะดือแห้งแล้ว ก็นำไปใส่ในหีบพร้อมกับไอคอน และเก็บไว้จนถึงอายุเจ็ดขวบ จากนั้นจึงมอบให้แก่เด็ก ถ้าเขาแก้มัดได้ เชื่อกันว่าเขาจะเติบโตขึ้นมาอย่างฉลาดและขยัน

ผดุงครรภ์เห็นว่ามันออกมา " สถานรับเลี้ยงเด็ก"- รก เธอต้องถูกฝังอยู่ใต้ต้นไม้ในบ้านของเธอ

หลังจากการปล่อยรก การบังคับให้ล้างเด็กและหญิงที่กำลังคลอดบุตร นางผดุงครรภ์ดำเนินการ "ยืดกล้ามเนื้อ" หรือนวดทารกแรกเกิด - เธอลูบแขน ขา พยายามให้สมาชิกทุกคน แบบฟอร์มที่ถูกต้องและถ้าจำเป็นให้แก้ไขข้อบกพร่องที่เกิด

ประเพณีการเอาศอกของมือไปที่หัวเข่ายังคงรักษาไว้ในหมู่ประชาชนมาจนถึงทุกวันนี้ - ศอก มือขวานำไปใช้กับหัวเข่าของขาซ้าย, ข้อศอกของมือซ้าย - ถึงหัวเข่า ขาขวา. ดังนั้นพวกเขาจึงตรวจสอบว่าทุกอย่างเป็นไปตามข้อต่อหรือไม่ไม่ว่าจะเกิดอาการบาดเจ็บหรือข้อบกพร่องที่เกิด นอกจากนี้ ในสมัยก่อนเชื่อกันว่าการกระทำดังกล่าวทำให้เด็กปรับตัวเข้ากับโลกใหม่ได้ เพราะที่ซึ่งเขาอยู่ ทุกสิ่งทุกอย่างกลับหัวกลับหาง

หลังจากทำหัตถการที่จำเป็นแล้ว ทารกแรกเกิดก็ถูกห่อตัวและทาลงบน เต้านมแม่. พยาบาลผดุงครรภ์ควรให้นมส่วนแรกแล้วเทออก เด็กกินนมส่วนต่อไปนี้

นางผดุงครรภ์ที่มีประสบการณ์ไม่เพียงแต่สามารถคลอดบุตรได้เท่านั้น แต่ยังนำท้องของหญิงที่กำลังคลอดบุตรไปยังตำแหน่งก่อนหน้า ถูแขนและขาของเธอด้วย

อย่างไรก็ตาม การเตรียมการและการดูแลหลังคลอดทั้งหมดเหล่านี้ไม่ได้มีให้สำหรับสตรีทุกคนที่กำลังคลอดบุตร และไม่เสมอไป มีหลายกรณีที่การคลอดบุตรเกิดขึ้นที่สนามระหว่างทำงาน ผดุงครรภ์และซักผ้าอยู่ที่นี่!

เพราะก่อนหน้านี้ผู้หญิงได้ทำหน้าที่ในครัวเรือน วันสุดท้ายก่อนคลอดบุตรและหลังจากพวกเขา เธอยังต้องดูแลบ้านต่อไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าครอบครัวมีลูกหลายคนแล้ว สถานการณ์ที่ข้าวสาลีทั้งสองถูกกัดและคลอดบุตรไม่ใช่เรื่องยาก ในกรณีเช่นนี้ สายสะดือถูกตัดด้วยเคียวโดยไม่มีผดุงครรภ์ เพื่อนชาวบ้านมีประสบการณ์ในเรื่องดังกล่าว

บรรดาผู้ที่โชคดีพอที่จะเกิดมาพร้อมกับความช่วยเหลือจากพยาบาลผดุงครรภ์ก็กลายเป็น "หลาน" ของเธอ และนำขนมมาให้เธอในวันที่สองของคริสต์มาส - 8 มกราคม ในทางกลับกันเธอปฏิบัติต่อทุกคนด้วยโจ๊กหวานด้วยน้ำผึ้ง

บัพติศมา

ตาม ประเพณีคริสเตียน, เด็กแรกเกิดต้องรับบัพติศมา เด็กที่ยังไม่รับบัพติสมายังคงอยู่ในอำนาจของกองกำลังจากต่างดาวและเมื่อใดก็ได้สามารถกลับไป - ป่วยหนักหรือเสียชีวิตได้

เด็กที่ยังไม่รับบัพติสมาไม่ถือว่าเป็นสมาชิกในครอบครัวที่สมบูรณ์ และถึงแม้เขาจะได้รับชื่อทันที แต่ในวันเกิดของเขา เขามักจะไม่ถูกเรียกตามชื่อ เขาไม่ได้สวมเสื้อผ้า แต่มีเพียงห่อตัวเท่านั้น

นางผดุงครรภ์เห็นด้วยกับพระสงฆ์เรื่องวันบวช เจ้าพ่อและแม่ก็ถูกเลือกโดยพ่อแม่เอง ตามกฎแล้วคนเหล่านี้เป็นญาติสนิทหรือ เพื่อนที่ดี. การเป็นพ่อทูนหัวเป็นหน้าที่ที่มีเกียรติ เพราะในกรณีที่พ่อแม่ที่แท้จริงเสียชีวิต พวกเขาต้องดูแลลูกทูนหัว

แบบอักษรสำหรับบัพติศมาถูกจัดทำขึ้นในคริสตจักรผดุงครรภ์หรือมารดามอบเด็กให้กับพ่อแม่อุปถัมภ์และในขณะเดียวกันก็ถูกตัดสินว่า: "ฉันให้กำเนิดกลับมารับบัพติศมา" หลังจากศีลระลึก พ่อแม่อุปถัมภ์คืนทารกด้วยคำว่า “เรารับบัพติศมา เราให้บัพติศมา”

พวกเขาให้บัพติศมาทารกในที่เย็นและแม้กระทั่งในน้ำเย็น นี่เป็นขั้นตอนการแบ่งเบาบรรเทาครั้งแรก ผู้คนเชื่อว่าต้องขอบคุณน้ำสีทอง ทารกจะแข็งแรงขึ้นและทนต่อโรคต่างๆ ได้มากขึ้น

ระหว่างรับบัพติสมาสังเกตพฤติกรรมของทารก - ถ้าเขาซนเชื่อว่าเขาเป็นห่วง ปีศาจซึ่งไม่ต้องการปล่อย "เหยื่อ" ไป ถ้าเด็กสงบและยิ้มได้ พวกเขาบอกว่าเป็นเทวดาที่จูบเขาและดูแลเขา

พวกเขายังให้ความสนใจกับเปลวเทียนด้วย - หากพวกเขาสูบบุหรี่และไหม้อย่างรุนแรง คาดว่าในไม่ช้าเด็กจะป่วยและถึงกับเสียชีวิต ถ้าไฟยังสว่างอยู่ ชีวิตก็จะมีความสุขและยืนยาว

หลังจากรับบัพติสมา เด็กแรกเกิดกลายเป็นสมาชิกที่เต็มเปี่ยมของครอบครัวและสังคม ชื่อของเขาถูกบันทึกไว้ในหนังสือคริสตจักรพิเศษ เราพูดซ้ำ - ชื่อนี้มอบให้เขาตั้งแต่แรกเกิด แต่ในบางกรณีนักบวชกำหนดชื่อให้กับทารกแรกเกิดเมื่อรับบัพติสมา ตามกฎแล้วมันใกล้เคียงกับชื่อของนักบุญที่ทารกเกิดหรือรับบัพติศมา

ต่อจากนั้นวันของนักบุญซึ่งตั้งชื่อตามเด็กนั้นก็กลายเป็นวันเทวดาของเขา วันตั้งชื่อ และได้รับการเฉลิมฉลองอย่างวิจิตรงดงามยิ่งกว่าวันเกิดที่แท้จริงเสียอีก

หลังจากพิธีในโบสถ์ทั้งครอบครัวและแขกทุกคนก็ไปหาพ่อแม่ของทารกซึ่งมีงานเลี้ยงรอพวกเขาอยู่ ในบรรดาแขกผู้บังคับบัญชาคือพ่อแม่อุปถัมภ์และผดุงครรภ์ที่เกิด หากเด็กเกิดมาอ่อนแอและป่วย พยาบาลผดุงครรภ์ก็ได้รับอนุญาตให้ทำพิธีล้างบาปและตั้งชื่อให้เขาด้วยตัวเขาเอง นั่นคือบทบาทสำคัญที่บุคคลนี้มีบทบาทในชีวิตของสังคม ไม่เหมือนนางผดุงครรภ์ยุคใหม่เลย!

จากงานเลี้ยงญาติพาลูก ๆ ของพวกเขา - ในสมัยก่อนมันเป็นโจ๊กหวานวันนี้ - ขนมหวานและขนมอื่น ๆ ดังนั้นเด็กคนอื่นๆ จึงได้รับ "การแบ่งปัน" และของขวัญจากสมาชิกใหม่ของครอบครัวและสังคม

Postryzhiny

เป็นครั้งแรกที่ทารกถูกตัดขาดในอีกหนึ่งปีต่อมาในวันเกิดปีแรกของเขา ปู่ย่าตายายได้รับเชิญไปงานฉลอง พ่อแม่อุปถัมภ์. ทารกถูกสวมปลอกหุ้มด้วยขนสัตว์ - เป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งของครอบครัวและในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางของขลังต่อต้านกองกำลังชั่วร้าย

บนตลับพ่อโยนเหรียญสองสามเหรียญเพื่อให้เด็กรวยและมีความสุข พ่อทูนหัวตัดผมเล็ก ๆ จากสี่ด้าน - ด้านหน้าด้านหลังและเหนือหู ในบางพื้นที่ ผมในวันเกิดปีหนึ่งถูกตัดและยังคงตัดผมสำหรับทั้งเด็กหญิงและเด็กชายต่อไป หลังจากนั้นแม่ก็เก็บผมลอนเหล่านี้มาตลอดชีวิตเพื่อเป็นมรดกตกทอดของครอบครัวราคาแพง แต่มีอีกประเพณีหนึ่งตามที่เด็กผู้ชายถูกตัดและริบบิ้นแรกถูกถักทอเป็นเด็กผู้หญิง หน้าที่นี้ได้รับมอบหมายให้แม่ทูนหัว

พิธีกรรมรัสเซียสำหรับการคลอดบุตรเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมรัสเซียเนื่องจากบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเชื่อว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับบุคคล (การเกิด การตาย หรือความเจ็บป่วย) อยู่ภายใต้ความมืดมน ไม่บริสุทธิ์ ชีวิตหลังความตาย โลกที่ชั่วร้าย

คนที่เชื่อโชคลางมักกลัวการเกิดและความตายของบุคคล มีความเชื่อว่าคนที่เกิดมา คือ คนที่เพิ่งมาจากโลกที่ชั่วร้าย สามารถนำอันตรายมาสู่คนอื่นได้ ในเรื่องนี้ได้มีการฝึกฝนพิธีกรรมของรัสเซียในการชำระล้างแม่และทารกแรกเกิดจากวิญญาณชั่วร้าย

เนื่องจากแม่เป็นตัวนำระหว่างสองโลก: โลกที่ประจักษ์และอีกโลกหนึ่งที่ไม่บริสุทธิ์ในสมัยโบราณเชื่อกันว่าไม่เพียง แต่เด็กแรกเกิดเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้หญิงที่ทำงานเป็นพาหะของวิญญาณชั่วร้ายด้วย เด็กเข้ามาในโลกนี้ผ่านทางร่างของแม่ ซึ่งหมายความว่าพลังชั่วร้ายสามารถเจาะโลกด้วยเขา ดังนั้นพิธีกรรมของรัสเซียจึงไม่เพียง แต่ทำกับทารกแรกเกิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรด้วย พิธีกรรมดังกล่าวเรียกว่า "การชำระ" นั่นคือด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาแม่และเด็กได้รับการชำระ กองกำลังมืด. พิธี "ชำระล้าง" แบ่งออกเป็นคริสตจักรและพื้นบ้าน

พิธีกรรมของคริสตจักรรัสเซียรวมถึงการกระทำดังต่อไปนี้: การอ่านคำอธิษฐานในช่วงคลอดบุตร, โรยน้ำมนต์ในห้องที่เด็กเกิดเป็นต้น ในปัจจุบัน ในการตั้งถิ่นฐานที่ห่างไกลบางแห่ง พิธีกรรมชำระล้างดังกล่าวยังถูกปฏิบัติอยู่บ้างในบางครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเพณีเหล่านี้ได้รับเกียรติจากผู้เชื่อเก่า

ให้เราพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมว่าพิธีกรรมของรัสเซียสำหรับการคลอดบุตรเป็นอย่างไร

ในวันคลอด นางผดุงครรภ์ เพื่อนสนิทและญาติมาหาหญิงที่กำลังคลอดบุตร ผดุงครรภ์มักจะทำหน้าที่ผดุงครรภ์และพยาบาล

อีกอย่างทุกคนที่อยู่ในห้องกับผู้หญิงที่คลอดบุตรในระหว่างการคลอดบุตรก็ถือว่าเป็นอันตรายต่อคนอื่นเช่นกัน เป็นที่เชื่อกันว่าเมื่ออยู่ใน "เหตุการณ์บาป" - การกำเนิดของทารก - วิญญาณที่ไม่สะอาดถูกรวมเข้ากับผู้คนซึ่งสืบเชื้อสายมาจากโลกในกระบวนการคลอดบุตร

ทันทีที่การคลอดบุตรสิ้นสุดลงและหญิงที่คลอดบุตรได้รับทั้งหมด ต้องการความช่วยเหลือ, เจ้าของบ้านต้องเรียกพระสงฆ์. หน้าที่ของนักบวชรวมถึงการโรยห้องที่ทารกเกิดและบ้านทั้งหลังด้วยน้ำมนต์อ่านคำอธิษฐานเพื่อชำระแม่และเด็กและแยกการทำความสะอาดของผู้หญิงที่คลอดบุตร

หลังจากที่พระสงฆ์ใช้ไปหมดแล้ว ขั้นตอนที่จำเป็น, พ่อกับแม่ต้องตั้งชื่อลูก (ตั้งชื่อลูกในวันเกิด). หลังจากนั้นพ่อแม่ก็ตกลงกับพระสงฆ์ในวันรับบัพติศมาของลูก นักบวชออกจากบ้านไป และนี่หมายความว่าการชำระล้างขั้นแรกได้เสร็จสิ้นลง หลังจากนั้น สมาชิกในครัวเรือนทุกคนก็ไม่ต้องกังวลเรื่องอนาคตอีกต่อไป เนื่องจากวิญญาณชั่วร้ายถูกขับออกไป

ขั้นต่อไปของการทำความสะอาดคือการล้างแม่และลูกในอ่าง ในการตั้งถิ่นฐานบางแห่ง โดยทั่วไปเป็นประเพณีที่จะให้กำเนิดในโรงอาบน้ำ หลังจากคลอดบุตร ผู้หญิงและเด็กจะอาศัยอยู่ในอ่างน้ำประมาณหนึ่งสัปดาห์ ผู้หญิงที่คลอดบุตรที่บ้านก็ย้ายไปโรงอาบน้ำและผ่านการชำระล้างขั้นที่สองที่นั่น

ทั้งในออร์ทอดอกซ์และในลัทธินอกรีตผู้หญิงที่ให้กำเนิดถือว่า "ไม่สะอาด" ดังนั้นตามประเพณีของรัสเซียจึงเป็นไปได้ที่จะทำความสะอาดเธอในโรงอาบน้ำเท่านั้น

ไม่กี่ชั่วโมงต่อมา ผู้หญิงและทารกถูกย้ายไปโรงอาบน้ำ ซึ่งนางผดุงครรภ์ทำความสะอาดเด็กก่อนแล้วจึงให้มารดา

บรรพบุรุษของเราเชื่อว่าเด็กแรกเกิดเกิดมาแข็งเหมือนกระดูก และเพื่อที่จะ "ทำให้อ่อนลง" พวกเขาจึงเติมไอน้ำลงในอ่าง จากนั้นพยาบาลผดุงครรภ์ก็พาทารกไปอาบน้ำด้วยไม้กวาดและเริ่ม "ยืดตัว" เชื่อกันว่าในระหว่างการยืดกล้ามเนื้อผดุงครรภ์จะให้รูปร่างที่ต้องการแก่ทารกแรกเกิดและแก้ไขข้อบกพร่องที่เกิด จากนั้นเด็กก็ได้รับการนวดที่ทำให้ผิวของเขาอ่อนนุ่มและข้อต่อของเขายืดหยุ่นได้

เนื่องจากมีความเชื่อที่ว่าทุกสิ่งกลับหัวกลับหางในโลกแห่งความมืด เด็กจึงเข้ามาในโลกของเรากลับหัวกลับหาง เรื่องของผดุงครรภ์คือการ "เปิด" เด็กให้กลายเป็นปกติ

หลังจากทำความสะอาดทารกแรกเกิดแล้ว ผดุงครรภ์ก็วางร่างของหญิงชราไว้อย่างเป็นระเบียบ การทำความสะอาดอาบน้ำเกิดขึ้นทุกวันเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ จนกระทั่งผู้หญิงคนนั้นหายดี

ต่อไป เหตุการณ์สำคัญคือบัพติศมาของลูก

15:23 23.01.2013

การคลอดบุตรมีบทบาทสำคัญในชีวิตครอบครัวไม่ว่าจะเป็นครอบครัวชาวนาหรือกษัตริย์ ดังนั้นทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เหล่านี้จึงได้รับ ความสนใจเพิ่มขึ้น.

การคลอดบุตรมีบทบาทสำคัญในชีวิตของครอบครัวมาโดยตลอด ไม่ว่าจะเป็นครอบครัวชาวนาหรือราชวงศ์ของกษัตริย์ ดังนั้นทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เหล่านี้จึงได้รับความสนใจเพิ่มขึ้น ในครอบครัวชาวนา พวกเขาต้องการให้กำเนิดเด็กผู้ชาย - คนงานและทายาทของเผ่า พวกเขาพูดว่า: "เด็กผู้ชายจะเกิดมาเพื่อขอความช่วยเหลือ เด็กผู้หญิง - เพื่อความสนุก" หรือ: “คุณจะสร้างบ้านกับลูกชายของคุณ คุณจะใช้ชีวิตที่เหลือกับลูกสาวของคุณ” เพื่อให้เกิดทายาทแห่งเพศที่ถูกต้อง ชาวนาจึงใช้วิธีกึ่งเวทย์มนตร์ ตัวอย่างเช่น คู่บ่าวสาววางกรรไกรหรือค้อนไว้ใต้หมอน และไม่ละเลยความช่วยเหลือจากพระเจ้า พวกเขาสวดอ้อนวอนถึงนักบุญ จอห์น นักรบ. ในทางกลับกัน หากครอบครัวต้องการผู้หญิง พวกเขาก็หันไปหาเซนต์แมรีแห่งอียิปต์

เอจี Venetsianov “บนที่ดินทำกิน ฤดูใบไม้ผลิ"

การตั้งครรภ์แทบไม่มีผลกระทบต่อชีวิตของหญิงสาวในหมู่บ้าน แน่นอนว่าพวกเขาพยายามจะไม่ทำให้เธอต้องทำงานหนัก แต่ก็ไม่สามารถทำได้เสมอไป ข้อห้ามและคำแนะนำก่อนคลอดนั้นขึ้นอยู่กับความคล้ายคลึงกันเป็นหลัก: คุณไม่สามารถนั่งบนก้อนหินได้ - การคลอดบุตรจะยาก คุณไม่สามารถก้าวผ่านเชือกได้ - เด็กอาจพันกันในสายสะดือ สัมผัสแมวและสุนัข - ทารกแรกเกิดจะมีสุนัขอายุมาก

ในทางกลับกัน ราชวงศ์กำลังรอการตั้งครรภ์ด้วยความกระวนกระวายเป็นพิเศษ และราชินีผู้ให้กำเนิดทายาทแห่งบัลลังก์ได้รับความเคารพและให้เกียรติจากสากล สำหรับการคลอดบุตร พวกเขาใช้วิธีที่คริสตจักรแนะนำ ถือเป็นการทำบุญ ทำบุญตักบาตร สวดมนต์ไม่ขาดสาย ราชินีได้ให้คำปฏิญาณมากมาย ไปแสวงบุญที่วัด และจัดพิธีประจำวันในโบสถ์ประจำการประสูติของพระแม่มารี

พิธีการคลอดบุตรและหลังคลอด. เมื่อการคลอดเริ่มขึ้นสามีจึงส่งพยาบาลผดุงครรภ์ จำเป็นต้องพาเธอไปอย่างลับๆเพราะเชื่อว่าอะไร คนมากขึ้นรู้เรื่องการคลอดบุตรยิ่งผู้หญิงที่คลอดบุตรจะต้องทนทุกข์ทรมานนานเท่าไร หญิงและพยาบาลผดุงครรภ์ไปอาบน้ำ - สถานที่ที่สะอาดและอบอุ่นที่สุด ในเวลานี้ ที่บ้าน ญาติผู้หญิงปลดมัดมัดทั้งหมด ปลดล็อกหีบทั้งหมด และเปิดประตู หากสภาพอากาศเอื้ออำนวย ในกรณีที่ซับซ้อนและ แรงงานนานอาศัยความช่วยเหลือของนักบวช: พวกเขาขอให้เขาเปิดประตูในโบสถ์

ทันทีหลังคลอด นางผดุงครรภ์ก็ตัดสายสะดือออกทันที การกระทำที่จำเป็นและทำพิธีบวงสรวงครั้งแรก เหรียญเงินถูกจุ่มลงในน้ำเพื่อทำความสะอาด วัตถุประสงค์ทางการแพทย์เพิ่มสตริงและเกลือ ผดุงครรภ์ล้างร่างของเด็กอย่างระมัดระวังและให้บัพติศมาเขา ในช่วง 40 วันแรกของชีวิต ทั้งแม่และเด็กแรกเกิดพยายามที่จะลดน้อยลงในที่สาธารณะ เชื่อกันว่าในช่วงเวลานี้พระเจ้ามีหลุมศพของเธอ หลังจากนั้นเด็กก็เริ่มถูกพาออกไปหาผู้คน รับบัพติศมาอีกครั้งในพระวิหารและเก็บจากมารดาในเปล เพื่อให้เด็กมีสุขภาพแข็งแรงและสงบ เปลของเขาถูกโรยด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ รมควันด้วยเครื่องหอมและวางไม้กางเขนไว้ข้างใน

บริการผู้ช่วยในระหว่างการคลอดบุตรกับหญิงชาวนาได้รับค่าตอบแทนทางอ้อม เธอหยิบเหรียญที่เติมลงไปในน้ำในระหว่างการอาบน้ำครั้งแรก รับสบู่และผ้าลินินเป็นของขวัญ พิธีล้างมือควรจะทำเมื่อพยาบาลผดุงครรภ์อยู่ในบ้านแล้วหญิงที่คลอดบุตรและผู้ช่วยของเธอต้องเทน้ำใส่มือกันสามครั้งและขอการอภัย นางผดุงครรภ์ได้รับการเคารพในวันพิเศษ - "ทารก" หรือ "โจ๊กทารก" ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันรุ่งขึ้นหลังจากการประสูติของพระคริสต์ ตามประเพณีของคริสตจักร วันหยุดนี้เรียกว่ามหาวิหาร พระมารดาของพระเจ้าและมีการเฉลิมฉลองมาจนถึงทุกวันนี้

ราชินีรัสเซียก็ออกไปห้องสบู่เป็นเวลานานเช่นกัน ที่นั่นพวกเขาให้กำเนิดนางผดุงครรภ์และขุนนางในราชสำนักหลายคน การเกิดของอธิปไตยในอนาคตนั้นมาพร้อมกับพิธีกรรมเช่นเดียวกับการเกิดของเด็กในครอบครัวชาวนา ความแตกต่างอยู่ที่ความสมบูรณ์ของการตกแต่งห้องสบู่เท่านั้น สถานการณ์นี้ยังคงอยู่จนถึงกลางศตวรรษที่ 18 เมื่อหลังจากการปฏิรูปของปีเตอร์มหาราช ความรับผิดชอบต่อสุขภาพของสมาชิกราชวงศ์ตกอยู่บนบ่าของแพทย์ต่างชาติเป็นส่วนใหญ่

จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซีย, จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา และแกรนด์ดัชเชสโอลกา นิโคเลฟนา

มีการจัดงานเลี้ยงในห้องเครมลินเนื่องในโอกาสวันประสูติของพระราชวงศ์ บิณฑบาตแจกจ่ายในอารามและสี่เหลี่ยมและมีการสวดอ้อนวอนในโบสถ์เพื่อสุขภาพของกษัตริย์ราชินีและทารกแรกเกิด ในห้องสีทองขนาดเล็กของเครมลินซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Tsaritsyna มีการวางโต๊ะพื้นเมือง ข้าราชบริพาร โบยาร์ และผู้รับใช้ฝ่ายวิญญาณที่มีตำแหน่งสูงสุดมาพร้อมกับของขวัญ

ในวันที่แปดหรือสี่สิบหลังคลอด เด็กก็รับบัพติศมา พระภิกษุผู้เฒ่าของ Trinity-Sergius Lavra และญาติของราชินีได้รับเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ หลังจากพิธีล้างบาปแล้ว โต๊ะในห้องของซาร์ก็ถูกวางเป็นครั้งที่สอง การได้รับเชิญเป็นเกียรติอย่างยิ่ง หลังอาหาร ทารกได้รับพรด้วยไอคอนและถูกนำตัวไป

พิธีกรรมกับเด็ก. ในศตวรรษที่ 19 พิธีกรรมพิเศษที่เกี่ยวข้องกับเด็กได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในพื้นที่ห่างไกลที่สุดของรัสเซียเท่านั้น ชาวนาส่วนใหญ่เพียงแค่แนะนำเด็กให้ทำงาน

เมื่อเด็กอายุได้ 1 ขวบ เขาตัดผมครั้งแรก สิ่งนี้ทำโดยผดุงครรภ์คนเดียวกับที่ทำคลอด เธอตัดไม้กางเขนบนศีรษะของเด็กก่อนแล้วจึงตัดผมทั้งหมด คนรวยบางครั้งเอาเท้าแช่วอดก้าเพื่อให้เด็กเดินเร็วขึ้น ในวันเดียวกัน แม่ทูนหัวให้เสื้อลูกทูนหัวของเธอและคาดเข็มขัดเป็นครั้งแรก หลังจากเสร็จสิ้นพิธี ได้มีการจัดเตรียมขนมสำหรับผดุงครรภ์และเพื่อนบ้าน

และในสมัยของ Kievan และ Moscow Rus ในครอบครัวของเจ้าและโบยาร์เด็กที่อายุเจ็ดขวบถูกวางบนหลังม้า นับจากนั้นเป็นต้นมา เขาหยุดอยู่กับผู้หญิงและเริ่มศึกษาเรื่องการทหาร อันดับแรกเขาได้รับดาบจากต้นไม้ชนิดหนึ่ง ตามด้วยไม้โอ๊ค แล้วก็ดาบของจริง ต่อมาในศตวรรษที่ 19 เป็นธรรมเนียมของชาวนาที่จะคิดว่า: "พระเจ้าห้ามไม่ให้ดื่มน้ำ ให้อาหาร และขี่ม้า!"

การศึกษาด้านแรงงาน. เด็กชายถูกรวมอยู่ใน กิจกรรมแรงงานเร็วมากตามสุภาษิตของชาวนา - ในปีที่สี่: ลูกชายที่ยังดูดนมไม่ใช่ศตวรรษแห่งการเลี้ยงลูกด้วยนม: ในหนึ่งปี - คนตัดหญ้าในสองคน - นักวิ่งในสามคน - อิกรันแล้วในปลอกคอ ในขั้นต้น ลูกชายทำหน้าที่เล็ก ๆ น้อย ๆ หลายอย่าง: เขาเฝ้าห่าน ขับวัวจากฝูงทั่วไป นั่นคือ เขาทำในสิ่งที่ต้องใช้ทักษะน้อยที่สุด

หลังจาก "ขี่ม้า" หรือเปลี่ยนพิธีกรรมของพิธีกรรมนี้แล้วผู้ชายคนนั้นก็ถือว่าเป็น "คราด - เขาได้รับมอบหมายให้ดูแลที่ดินทำกินที่บาดใจ ชายหนุ่มถูกสอนให้ไถ หว่าน และตัดหญ้า แต่เขาทำงานเหล่านี้ได้เฉพาะกับพ่อของเขาและในแผนการของครอบครัวเท่านั้น นอกเหนือจากการทำงานภาคสนามแล้ว เขายังได้เรียนรู้วิธีตัดด้ามขวาน เสื้อถัก สายรัดม้า เข็มหัก “เปลือกน้ำตา” วัวกินหญ้า และปลา

การสืบพันธุ์ของภาพวาดโดย E. Chestnyakov "Spinners"

งานของผู้หญิงถูกจัดระเบียบค่อนข้างแตกต่างกัน สาวน้อยได้มีส่วนร่วม ชีวิตการทำงานเร็วมาก. ตั้งแต่อายุสี่ขวบพวกเขาเริ่มสอนเธอปั่นและขอให้ดูแลเด็ก ๆ อย่างไรก็ตามอย่างเป็นทางการเธอสามารถทำงานได้หลังจากพิธีบางอย่างเท่านั้นซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าคนงานในอนาคตที่อายุห้าหรือหกขวบต้องกินเส้นด้ายที่ไหม้หรือสูดดมควันจากคบเพลิง หลังจากนั้นเธอก็ย้ายไปแต่งงานในหมวดแรงงานของ "ผู้หญิง"

ในช่วงวัยสาว เธอต้องเชี่ยวชาญทักษะการใช้แรงงานหญิงทั้งหมด ซึ่งถือว่าสำคัญมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับหญิงสาวที่จะแต่งงาน งานบ้านของผู้หญิงนั้นโกลาหลมาก ตรงกันข้ามกับงานผู้ชายที่จำเจและซ้ำซากจำเจ: ผู้หญิงต้องอุ่นเตา รักษาบ้านให้สะอาด ขับรถออกไปและขับปศุสัตว์ ให้อาหารเขา ล้างจาน และอื่นๆ อีกมากมาย และถ้าเธอทำให้เตาร้อน ไม่ได้หมายความว่าเธอจะไม่ต้องทำงานอื่นตามคำร้องขอของพนักงานต้อนรับ เช่น ตักน้ำ

นั่นคือเหตุผลที่เด็กผู้หญิงตั้งแต่วัยเด็กพัฒนาความสามารถในการจดจำประเภทของกิจกรรมเริ่มต้น สามารถทำได้ ตัวอย่างเช่น ในเกม "คุณต้องการอะไร" ผู้นำสาวในตอนเริ่มเกมเรียกผู้เข้าร่วมประเภทกิจกรรมที่พวกเขาต้องจำ จากนั้นเกมจริงจะเริ่มต้นขึ้น ในระหว่างที่ผู้เข้าร่วมทั้งหมดได้รับคำสั่งจากโฮสต์ ไม่ว่าจะเต้นรำ อบขนมปัง หรือนวดแป้ง ทันใดนั้นพรีเซ็นเตอร์ก็ขัดจังหวะเด็กผู้หญิงคนหนึ่งและถามว่า: "คุณกำลังพยายามทำอะไร" และเธอต้องตั้งชื่อกรณีที่เธอถูกเรียกในตอนแรก

เมื่อไหร่วัยเด็กจะสิ้นสุด? พิธีกรรมพิเศษไม่มีการริเริ่มในวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19-20 อย่างไรก็ตาม การเดินทางไปทุ่งหญ้าครั้งแรกมีความหมายเช่นนี้เพราะ อดีตลูกได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ใหญ่ ตั้งแต่อายุประมาณ 18-19 ปี ผู้ชายคนนี้ก็แข็งแกร่งพอๆ กับผู้ชายคนอื่นๆ หลังจากนั้น เขาได้รับอนุญาตให้ทำงานส่วนรวมได้ก็ต่อเมื่อเขาเชี่ยวชาญทักษะทั้งหมดเท่านั้น งานเหล่านี้เป็นงานประเภทเจ้าบ่าวซึ่งเลือกเจ้าสาวและเจ้าบ่าวในอนาคต มันน่าอายที่จะแสดงความไร้ความสามารถที่นี่

หลังจากวันทำงานวันแรกในหมู่บ้านบางแห่งทางตอนเหนือของรัสเซีย พ่อแม่ของคนงานหนุ่มก็เอาไวน์หนึ่งขวดไปให้ผู้ใหญ่คนหนึ่ง และด้วยเหตุนี้เขาจึงปีนขึ้นไป สปรูซสูง, ล้างยอดออกจากกิ่งและทาเปลือกต้นเบิร์ชบนนั้นและ ผ้าสี. มันถูกเรียกว่า "แขวน"

สำหรับผู้หญิง จุดจบของวัยเด็กคืองานแต่งงานและการเปลี่ยนผ่านไปสู่บ้านของสามี

หลังจากนั้นชายหนุ่มและหญิงสาวก็กลายเป็นสมาชิกของชุมชนอย่างเต็มรูปแบบ

เลี้ยงลูกในเมือง. ทันสมัย ชีวิตในเมืองสร้างมาก ความเป็นไปได้มากขึ้นเพื่อดึงดูดเด็กและพัฒนาความสามารถของพวกเขา เด็กสามารถไปโรงเรียนอนุบาล, ส่วนกีฬา, มีอยู่ จำนวนมากของเล่นที่จะครอบครองเวลาของเขา อย่างไรก็ตาม การสร้างพื้นที่ชีวิตแบบพิเศษสำหรับเด็ก ทำให้เด็กเสียสมาธิจากชีวิตประจำวันของผู้ใหญ่ที่รอเขาอยู่ในอนาคต นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมเวลาของเราจึงมีวิกฤตเช่นกัน ยุคเปลี่ยนผ่านในเด็ก จู่ๆ เด็กก็บอกว่าเขาควรลืมทุกอย่างที่เคยทำมา 14 ปี และเริ่มทำสิ่งที่ยาก ไม่ใช่สิ่งที่น่ายินดีเสมอไป ในขณะเดียวกันคุณไม่สามารถทิ้งชีวิต 14 ปีของคุณได้ดังนั้นความไร้เดียงสาจึงยังคงอยู่ในผู้ใหญ่ในรูปแบบของพฤติกรรมในวัยเด็กความรัก เกมส์คอมพิวเตอร์และความชั่วร้ายอื่น ๆ อีกมากมายในปัจจุบัน

นายกเทศมนตรีกรุงมอสโก S. Sobyanin ที่สนามเด็กเล่นแห่งหนึ่ง

ในขณะเดียวกันก็มีสิ่งที่ดีในการเลี้ยงดู เด็กที่เล่นมากจะเรียนรู้วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณหลายรูปแบบได้ดีขึ้นมาก นักดนตรี ศิลปิน นักเขียน และผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์อื่นๆ มาจากเด็กเหล่านี้

พิธีกรรมสมัยใหม่เกี่ยวข้องกับสถาบันของรัฐที่ดูแลกระบวนการเติบโตของบุคคล ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยสารสกัดจากโรงพยาบาลซึ่งพวกเขามักจะนำของเก่าที่ทำด้วยมือโดยคุณย่า หลังจากปลดประจำการแล้ว ตารางงานรื่นเริงที่ซึ่งญาติของสามีภริยามาพบกัน

จากนั้นเด็กจะถูกส่งไปยังโรงเรียนอนุบาล นี่คือคนรู้จักครั้งแรก ผู้ชายตัวเล็ก ๆกับสังคม ในโรงเรียนอนุบาล เด็กๆ จะได้เรียนรู้พื้นฐานของความเป็นอิสระและพฤติกรรมในทีม ที่ ครั้งล่าสุดใน โรงเรียนอนุบาลรูปแบบของการเฉลิมฉลองเช่นงานเลี้ยงจบการศึกษาเป็นเรื่องปกติ

หลังอนุบาลลูกไปโรงเรียน มีการนำเสนอข้อกำหนดใหม่ให้กับเขา: ในความสามารถในการจัดระเบียบตนเอง, สมาธิกับกิจกรรมประเภทหนึ่ง, การวางตำแหน่งตนเอง การก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็กเกิดขึ้นที่โรงเรียน จุดสิ้นสุดของขั้นตอนนี้คือ งานพรอมหลังจากจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ใบรับรองทำหน้าที่เป็นตัววัดความรู้ที่ได้รับจากโรงเรียน อย่างไรก็ตาม เอกสารนี้ไม่ได้คำนึงถึงความสามารถ หนุ่มน้อยสื่อสารกับเพื่อนฝูงและไม่แสดงว่าบุคคลนั้นมี ทักษะความเป็นผู้นำหรือในทางกลับกันมีแนวโน้มที่จะถูกขับเคลื่อน ในเรื่องนี้มีแบ็คแกมมอนในสังคมที่มีการประเมินทั้งทางบวกและทางลบของโรงเรียน เช่น “โรงเรียนไม่ได้สอนอะไรเลย” “ฉันเรียนมาสามคน แต่ฉันประสบความสำเร็จในชีวิต” เป็นต้น

การเปลี่ยนผ่านสู่วัยผู้ใหญ่อย่างเป็นทางการใน สมัยโซเวียตการได้รับหนังสือเดินทางและการรับราชการทหารภาคบังคับได้รับการพิจารณา ในช่วงปี 1990-2010 มุมมองนี้เปลี่ยนไปอย่างมาก ตอนนี้พาสปอร์ตเป็นพลเมืองแล้ว สหพันธรัฐรัสเซียรับเมื่ออายุ 14 และประชากรส่วนใหญ่ไม่ได้ทำหน้าที่ในกองทัพ บ่อยครั้งที่คุณได้ยินว่าคุณสามารถแต่งงานและมีลูกได้ (นั่นคือ ทำสิ่งที่เป็นผู้ใหญ่จริงๆ) หลังจากจบการศึกษาระดับอุดมศึกษา สถาบันการศึกษา. ดังนั้นชายแดน วัยผู้ใหญ่เคลื่อนที่ต่อไปและต่อไป

การเกิดของเด็กในวันนี้เป็นสาขาพิเศษของความรู้ด้านการแพทย์ซึ่งมีการศึกษาเป็นพิเศษ แต่ในรัสเซียจนถึงศตวรรษที่ 10 ไม่มีประโยชน์ใด ๆ สำหรับการคลอดบุตรหรือสำหรับสิ่งที่ต้องทำหลังจากนั้น ในหมู่บ้านมีวิธีแก้ไขอย่างหนึ่ง: ปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไปตามธรรมชาติและเพื่อสุขภาพของผู้หญิงที่เคยคลอดบุตรในทุ่งนาและหลังจากสามวันเธอก็เดินได้แล้ว

ผู้หญิงในหมู่บ้านชาวรัสเซียไม่ทราบเกี่ยวกับรายละเอียดปลีกย่อย อุปกรณ์หรือเก้าอี้พิเศษทางสูติกรรมใด ๆ ที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติอื่น ๆ สำหรับการดูแลสูติกรรม การล้าง และการโบกมือของทารกแรกเกิด และพวกเขาให้กำเนิดไม่หมอบตามธรรมเนียมเช่นในอียิปต์ แต่นอนหรือนั่งครึ่งหลัง

นอกจากนี้ยังมีการฝึกนั่งยองในประเทศอื่น ๆ (เช่นในอินเดีย) เพราะในตำแหน่งนี้กระดูกเชิงกรานจะเปิดออกได้ดีและผ่านทารกได้ง่าย ฉันจำได้ว่าตอนที่ฉันคลอดลูกเป็นครั้งแรก เพื่อนร่วมห้องบอกฉันเกี่ยวกับกรณีที่ผู้หญิงคนหนึ่งคลอดลูกขณะนั่งอยู่บนโถส้วม พวกเขาแทบไม่มีเวลาไปรับลูก ฉันไม่เชื่อ แต่ตอนนี้ฉันเชื่อแล้ว เพราะ เข้าใจได้ทางสรีรวิทยา

ในรัสเซียและในยุโรปโดยทั่วไป วิธีนี้ไม่ได้หยั่งราก ที่น่าสนใจ ถ้าคุณดูไอคอนของการประสูติของพระแม่มารีและการประสูติของพระคริสต์ คุณจะเห็นว่าในทั้งสองกรณีผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรกำลังโกหก ประชาชนทุกคนมีสตรีสูงอายุชั้นพิเศษเรียกว่านางผดุงครรภ์

เรื่องนี้เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว เช่น จากพระคัมภีร์ ซึ่งบอกว่าฟาโรห์อียิปต์สั่งนางผดุงครรภ์ที่ส่งเด็กให้ชาวยิวฆ่าทารกชายทั้งหมดอย่างไร เพื่อไม่ให้ชาวยิวเพิ่มจำนวนอย่างรวดเร็ว

ภายใต้พระราชกฤษฎีกาของฟาโรห์นี้โดยเฉพาะโมเสส แม่ของเขาเกลี้ยกล่อมนางผดุงครรภ์ให้ปล่อยให้เด็กมีชีวิตอยู่ และสองสามวันต่อมาเธอก็เอาทารกใส่ตะกร้าแล้วปล่อยลงแม่น้ำ ธิดาของฟาโรห์สังเกตเห็นตะกร้า จึงพาเด็กชายไปที่วังและสอนภูมิปัญญาอียิปต์แก่เขา

ผดุงครรภ์ไม่เพียงแต่ช่วยในการคลอดบุตร แต่ยังรู้วิธีวินิจฉัยการตั้งครรภ์ กำหนดเพศของทารกในครรภ์ ยุติการตั้งครรภ์ และแม้แต่รักษาบางอย่าง โรคผู้หญิง. รัสเซียในแง่นี้ไม่มีข้อยกเว้น ในเกือบทุกหมู่บ้านและทุกเมืองมีนางผดุงครรภ์ดังกล่าว และถ้าไม่ใช่ คุณจะพบผู้หญิงที่มีประสบการณ์ในเรื่องเหล่านี้ได้เสมอ

สูติศาสตร์ในรัสเซียปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ 18 เมื่อเปิดหลักสูตรและโรงเรียนพิเศษ ในตอนแรกเด็กกำพร้าจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าได้รับการฝึกฝนในนั้น - ทุกคนที่ต้องการ จักรพรรดินี Dowager Maria Feodorovna (ภรรยาของ Paul I) และลูกสาวของเธอ Elena Pavlovna ทำอะไรมากมายในเรื่องนี้

ด้วยความพยายามของพวกเขา จำนวนโรงเรียนดังกล่าวเพิ่มขึ้น พวกเขาสอนพื้นฐานด้านการแพทย์และเด็กผู้หญิงไม่เพียงแต่สามารถคลอดบุตรได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงใน วิธีสุดท้าย, แสดงผลก่อน ความช่วยเหลือทางการแพทย์. กำหนดผู้สำเร็จการศึกษาในสถาบันของรัฐหรือเริ่มเรียน การปฏิบัติส่วนตัว. "คุณย่า-ผดุงครรภ์" ดังกล่าวไม่มีอายุหกสิบหรือเจ็ดสิบอีกต่อไป แต่มีสิบแปดหรือยี่สิบแปดคน

การเกิดของเด็กในครอบครัวเป็นเหตุการณ์และมาพร้อมกับพิธีกรรม พิธีกรรม และศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์มากมาย ที่สำคัญที่สุดคือบัพติศมาและการรับคริสตมาส ซึ่งมาถึงรัสเซียหลังจากรับเอาศาสนาคริสต์มาประยุกต์ใช้ ตามกฎแล้วการคลอดบุตรในหมู่บ้านเกิดขึ้นในห้องอาบน้ำสถานที่ที่สะอาดที่สุดซึ่งมีน้ำและเตาอยู่เสมอและผนังถูกฆ่าเชื้อด้วยควันจนไม่มีที่ที่สะอาดกว่าในฟาร์ม

บอริส กริโกริเยฟ. แม่

ทันทีที่ถึงเวลาสำหรับความพยายาม หญิงนั้นก็ออกไปพร้อมกับพยาบาลผดุงครรภ์และผู้หญิงอีกหลายคนไปที่โรงอาบน้ำ และเมื่อรู้ว่ามีลูกแล้ว นักบวชก็อ่านคำอธิษฐานเพื่อชำระผู้หญิงคนนั้น (การคลอดบุตรทำให้หญิงเป็นมลทิน) รวมทั้งผดุงครรภ์และคนที่เหลือแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้แตะต้องหญิงที่กำลังคลอดบุตรก็ตาม

“ท่านลอร์ดผู้ทรงอำนาจ รักษาทุกความเจ็บป่วยและทุก ๆ ความคิด รักษาตัวเองและวันนี้ผู้ให้กำเนิดผู้รับใช้ของคุณ (ชื่อ) คุณรักษาและลุกขึ้นจากเตียงอยู่บนนั้น ตามคำกล่าวของผู้เผยพระวจนะดาวิด เราจะทิ้งความชั่วช้า และทำให้พวกเราทุกคนเป็นมลทินต่อพระพักตร์พระองค์ ช่วยคนนี้และทารกนี้ที่คุณให้กำเนิด; ปกคลุมฉันไว้ใต้ปีกของพระองค์ ตั้งแต่วันนี้จนถึงการสิ้นพระชนม์ครั้งสุดท้ายด้วยการอธิษฐานของ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุดและวิสุทธิชนทั้งหมดราวกับว่าได้รับพรจากคุณตลอดไปและตลอดไป อาเมน”

มีการอ่านคำอธิษฐานเกี่ยวกับทารกด้วย ทันทีที่เขาเกิด สายสะดือก็ถูกมัดเป็นสองตำแหน่ง ซึ่งระหว่างนั้นก็ถูกตัดออก ทารกถูกยืดด้วยสบู่ เขย่า และล้างด้วยน้ำ จากนั้นทารกก็ถูกห่อด้วยผ้าอ้อมอย่างระมัดระวังและวางไว้ในเปล

ทารกแรกเกิด (คริสต์มาส?). เศษส่วน หัวลูก. 1645-1648

ตามพันธสัญญาเดิมมีความเชื่อกันว่าผู้หญิงที่เกิดมาพร้อมกับลูกชายยังคงเป็นมลทินเป็นเวลาสี่สิบวันเด็กหญิง - แปดสิบ และจนถึงขณะนี้ประเพณีดั้งเดิมได้รับการเก็บรักษาไว้: แม่ในฐานะที่เป็นมลทินไม่มีสิทธิ์เข้าร่วมพิธีล้างบาปของลูกแม้ว่าทารกมักจะรับบัพติศมาหลังจากแปดวันและไม่ใช่หลังจากสี่สิบ และไม่ใช่หลังจากแปดสิบแต่หลังจากปีหรือสองหรือสามปี และอีกหลายปี

เมื่ออยู่กับผู้หญิงที่เหนื่อยล้าในการรับบัพติศมาหลายครั้ง เธอสังเกตเห็นว่าตามกฎแล้ว เด็ก ๆ จะตอบสนองอย่างเจ็บปวดเมื่อไม่มีแม่ และผู้อุปถัมภ์ไม่สามารถทำให้เด็กสงบลงได้เสมอ ซึ่งเต็มไปด้วยเสียงกรีดร้องและน้ำตา นักบวชหลายคนยอมรับว่าภาคพันธสัญญาเดิมล้าสมัยในส่วนนี้ แต่ ... นั่นคือประเพณี

ในสมัยโบราณ วันรับบัพติศมาไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน ถ้าเด็กเกิดมาอ่อนแอและทุพพลภาพ และมีโอกาสสูงที่เขาจะเสียชีวิต ก็ไม่มีใครคาดคิดได้เลย วันพิเศษ. พระองค์ทรงรับบัพติศมาด้วยพิธีการสั้นพิเศษ “เมื่อถึงเวลาที่ท่านเกิด เพียงล้างเขาและให้บัพติศมาเขาเท่านั้นเพื่อไม่ให้เขาตายโดยปราศจากการตรัสรู้ (เช่นไม่ได้รับบัพติศมา)

อาคิม คาร์นีฟ. พิธี

ในวันที่แปด เป็นธรรมเนียมที่จะตั้งชื่อคริสเตียนให้ทารกแรกเกิด มันต่างจากชื่อที่เขาตั้งให้ตั้งแต่แรกเกิด ดังนั้นเด็กจึงมีชื่อสองชื่อ ตัวอย่างเช่น ชื่อหนึ่งคือวลาดิเมียร์ และอีกชื่อหนึ่งคือโบลิสลาฟหรือเซอร์จิอุส ชื่อหนึ่งคือ Lyudmila และชื่อที่สองคือ Nadezhda ประเพณีนี้หยั่งรากเพื่อตั้งชื่อเด็กตามชื่อนักบุญซึ่งได้รับการระลึกถึงในวันที่แปดหลังจากการเกิดของทารก

ในวันที่สี่สิบ มีการอ่านคำอธิษฐานในพระวิหารเพื่อชำระผู้หญิงที่คลอดบุตร พิธีการตรัสรู้ (บัพติศมา) และคริสตศาสนิกชนแยกจากคำอธิษฐานที่อ่านในวันแรกและวันที่แปด ทุกคนปฏิบัติตามประเพณีเหล่านี้

จากนั้นการแสดงความยินดีและของขวัญก็เริ่มขึ้น การเกิดของลูกใน ราชวงศ์. มีการจัดงานเลี้ยงและงานเลี้ยงอาหารค่ำแจกจ่ายบิณฑบาตที่ร่ำรวยไม่ปล่อยนักโทษที่สำคัญมากออกจากคุกมีการสวดมนต์ในโบสถ์และอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของเจ้าชายหรือเจ้าหญิง

Z.Serebryakova. พยาบาลพร้อมลูก

พยาบาลได้รับการคัดเลือกมาอย่างดีสำหรับทารกโดยเฉพาะ หนึ่งปีต่อมา ถ้าเธอมาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ สามีของเธอก็กลายเป็นผู้ว่าราชการจังหวัดหรือเขาได้รับศักดินา หากจากตำแหน่งอื่น ๆ เลื่อนตำแหน่งและให้รางวัลด้วยเงินเดือนที่เป็นตัวเงิน ถ้าคนอื่นชมทารกที่นางพยาบาล เธอต้องถ่มน้ำลายลงบนพื้นสามครั้งจากตาชั่วร้าย

ในคนทั่วไปทุกอย่างเกิดขึ้นง่ายขึ้น แต่ความเชื่อและสัญญาณแข็งแกร่งกว่า ดังนั้นเมื่อความเจ็บปวดในการทำงานเริ่มขึ้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะซ่อนมัน (เชื่อกันว่าสิ่งนี้ช่วยลดความเจ็บปวด) และผู้หญิงที่คลอดบุตรได้รับน้ำดื่มซึ่งก่อนหน้านี้คำอธิษฐานเป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อการแก้ปัญหาที่ปลอดภัยได้หายไป

ประเพณีนี้ในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนเล็กน้อยยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน: มารดา คุณย่า และคนรู้จักจำนวนมากสั่งบริการสวดมนต์เพื่อการแก้ปัญหาอย่างปลอดภัยจากการคลอดบุตร และสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนพิเศษ "ช่วยในการคลอดบุตร" ที่บ้าน

ไอคอน มารดาพระเจ้า"ผู้ช่วยคลอดบุตร"

ในบางหมู่บ้าน เป็นเรื่องปกติที่จะขับผู้หญิงที่คลอดบุตรในกระท่อมหรืออาบน้ำเป็นวงกลม ไม่อนุญาตให้เธอนั่งหรือนอนราบ ซึ่งเป็นที่เข้าใจได้ทางสรีรวิทยาเช่นกัน เมื่อผู้หญิงปลดภาระแล้ว เธอก็ได้รับไวน์หนึ่งแก้วและขนมปังก้อนหนึ่ง จากนั้นพวกเขาก็ให้ข้าวโอ๊ต เบียร์เจือจางแก่เธอ และเติมอาหารให้เธอทุกประเภท

แล้วพ่อล่ะ? ตอนแรกเขากินข้าวต้มบัควีท จากนั้นเขาก็ถูกส่งออกจากกระท่อมและเตรียมโจ๊กลูกเดือยพิเศษไว้ให้เขา พวกเขาใส่น้ำส้มสายชู, พริกไทย, มัสตาร์ด, มะรุม, เกลือหนึ่งช้อนโต๊ะลงไปแล้วโรยด้วยน้ำตาลทั้งหมดนี้ เขาต้องกินข้าวต้มนี้ซึ่งเป็นการทรมานของผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร

ในที่อื่น ๆ เป็นเรื่องปกติที่จะให้เกลือหนึ่งช้อนแก่พ่อของทารกแรกเกิดซึ่งปกคลุมด้วยโจ๊กด้านบน ในเวลานั้นเจ้าพ่อยกพายขึ้นสูงและพูดว่า:

"โตขึ้นนะ ลูกทูนหัว สูงเท่าเรายกพาย"

เป็นที่น่าสนใจว่าในจอร์เจียมีประเพณีที่แตกต่างกัน: เมื่อถึงเวลาคลอดบุตรผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรนั่งอยู่กลางกระท่อมบนพรมและผู้ชายก็เริ่มเหวี่ยงดาบบนหัวของเธอ เชื่อกันว่าเพราะกลัวจะคลอดเร็วขึ้น

มีของขวัญพิเศษสำหรับการคลอดบุตรที่มักจะถูกนำไปให้ผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร โดยปกติหลังจากคลอดบุตร ญาติและเพื่อนฝูงจะส่งผ้าสำหรับเสื้อ แป้งและซีเรียลของทารกเป็นของขวัญ ถ้ามาเองก็นำพายและอาหารอื่นๆ มา แล้วแอบเอาเหรียญทองวางไว้ใต้หมอน

ทุกวันนี้ ธรรมเนียมเหล่านี้และประเพณีอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็กถูกลืมไปแล้ว และน้อยคนนักที่จะรู้เกี่ยวกับพวกเขา ซึ่งน่าเสียดาย ....

ทีน่า กาย