Acasă › Dragoste și relații › Formarea viitoarei personalități prin educarea calităților morale ale elevilor. Formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor în comunicarea cu semenii

Formarea viitoarei personalități prin educarea calităților morale ale elevilor. Formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor în comunicarea cu semenii

Dezvoltarea morală a personalității copilului este determinată de următorii constituenți: cunoașterea normelor, obiceiurile de comportament, atitudinea emoțională față de normele morale și poziția internă a copilului însuși. De-a lungul anilor timpurii și preșcolari, copilul învață norme sociale de comportament prin comunicarea cu oamenii din jurul său (adulți, semeni și copii de alte vârste). Asimilarea normelor, în primul rând, presupune că copilul începe treptat să înțeleagă și să înțeleagă sensul lor. Asimilarea normelor, în al doilea rând, presupune în continuare că în practica comunicării cu alte persoane, copilul își dezvoltă obiceiuri de comportament. Un obicei reprezintă o forță motivațională experimentată din punct de vedere emoțional: atunci când un copil acționează încălcând comportamentul obișnuit, acest lucru îi provoacă un sentiment de disconfort. Asimilarea normelor, în al treilea rând, implică faptul că copilul este impregnat de o anumită atitudine emoțională față de aceste norme. Pretenția de recunoaștere este una dintre cele mai importante nevoi umane. Se bazează pe dorința de a primi o evaluare înaltă a realizărilor lor care îndeplinesc cerințele sociale ale societății. Pretenția neîmplinită de recunoaștere poate duce la forme nedorite de comportament, atunci când copilul începe să inventeze în mod deliberat minciuni sau să se laude. Un copil de vârstă preșcolară se străduiește să se asigure că adulții sunt mulțumiți de el și, dacă merită censurat, dorește întotdeauna să corecteze relația deteriorată cu un adult. Necesitatea realizării pretenției de recunoaștere se manifestă prin faptul că copiii apelează din ce în ce mai mult la adulți pentru evaluarea performanțelor și realizărilor personale.

Dezvoltarea emoțiilor și sentimentelor unui preșcolar

Principalele schimbări în sfera emoțională la copii în etapa copilăriei preșcolare se datorează stabilirii unei ierarhii a motivelor, apariției de noi interese și nevoi.
Sentimentele unui copil preșcolar își pierd treptat impulsivitatea, devin mai adânci în conținut semantic. Cu toate acestea, emoțiile asociate nevoilor organice, cum ar fi foamea, setea etc., rămân greu de controlat.Rolul emoțiilor în activitățile unui preșcolar se schimbă și el. Dacă în etapele anterioare ale ontogenezei principalul ghid pentru el era evaluarea unui adult, acum poate experimenta bucurie, prevăzând un rezultat pozitiv al activității sale și buna dispoziție a celor din jur.
Treptat, un copil preșcolar stăpânește forme expresive de exprimare a emoțiilor - intonație, expresii faciale, pantomimă. Stăpânirea acestor mijloace expresive, în plus, îl ajută să devină mai profund conștient de experiențele altuia. Dezvoltarea are un impact asupra dezvoltării emoționale sfera cognitivă personalitatea, în special, includerea vorbirii în procesele emoționale, ceea ce duce la intelectualizarea lor.
De-a lungul copilăriei preșcolare, trăsăturile emoțiilor se manifestă ca urmare a unei modificări a naturii generale a activității copilului și a complicației relației acestuia cu lumea exterioară. În jurul vârstei de 4-5 ani, un copil începe să-și dezvolte simțul datoriei. Conștiința morală, stând la baza acestui sentiment, contribuie la înțelegerea de către copil a cerințelor care i se fac, pe care le corelează cu propriile sale acțiuni și cu acțiunile semenilor din jur și ale adulților. Cel mai viu simț al datoriei este demonstrat de copiii de 6-7 ani.
Dezvoltarea intensivă a curiozității contribuie la dezvoltarea surprizei, a bucuriei descoperirii.
sentimente estetice de asemenea, obține lor dezvoltare ulterioarăîn legătură cu propria activitate artistică şi creativă a copilului.
Punctele cheie ale dezvoltării emoționale a unui copil preșcolar sunt:
- dezvoltarea formelor sociale de exprimare a emoţiilor;
- se formează simțul datoriei, se dezvoltă în continuare sentimentele estetice, intelectuale și morale;
- datorita dezvoltarii vorbirii, emotiile devin constiente;
- emotiile sunt un indicator al starii generale a copilului, al bunastarii sale psihice si fizice

Dezvoltarea sferei volitive. Îndrumarea dezvoltării voinței copiilor preșcolari

La vârsta preșcolară are loc formarea acțiunii volitive. Copilul stăpânește stabilirea obiectivelor, planificarea, controlul.

Acțiunea de voință începe cu stabilirea unui scop. Un preșcolar stăpânește stabilirea obiectivelor - capacitatea de a stabili un obiectiv pentru o activitate. Scopul elementar este deja observat la un copil (A.V. Zaporozhets, N.M. Shchelovanov). Întinde mâna spre jucăria care îl interesează, căutând-o dacă îi depășește câmpul vizual. Dar astfel de obiective sunt stabilite din exterior (de către subiect).

În legătură cu dezvoltarea independenței, copilul deja în copilărie timpurie (la vârsta de aproximativ 2 ani) are o dorință de un scop, dar acesta este atins numai cu ajutorul unui adult. Apariția dorințelor personale duce la apariția scopului „intern”, datorită aspirațiilor și nevoilor copilului însuși. Dar la un preșcolar, intenția se manifestă mai mult în stabilire decât în atingerea unui scop. Sub influența circumstanțelor și situațiilor externe, bebelușul abandonează ușor obiectivul și îl înlocuiește cu altul.

La un preșcolar, stabilirea obiectivelor se dezvoltă pe linia stabilirii obiectivelor independente, proactive, care se schimbă și în conținut odată cu vârsta. preșcolarii mai tineri stabilește obiective legate de interesele lor personale și dorințele de moment. Iar bătrânii își pot stabili obiective care sunt importante nu numai pentru ei, ci și pentru cei din jur. După cum a subliniat L.S. Vygotsky, cea mai caracteristică acțiunii volitive este alegerea liberă a unui scop, propriul comportament, determinat nu de circumstanțe externe, ci motivat de copilul însuși. Motivul, încurajarea copiilor la activitate, explică de ce se alege cutare sau cutare scop.

De la vârsta de aproximativ 3 ani, comportamentul copilului este din ce în ce mai mult condus de motive care, înlocuindu-se, se întăresc sau intră în conflict.

La vârsta preșcolară, se formează raportul dintre motive unul față de celălalt - subordonarea lor. Se evidențiază un motiv principal, care determină comportamentul unui preșcolar, subordonându-și alte motive. Subliniem că sistemul de motive este ușor de încălcat sub influența unui impuls emoțional strălucitor, care duce la încălcarea regulilor binecunoscute. De exemplu, un copil, grăbit să vadă ce cadou i-a adus bunica, uită să o salută, deși în alte situații salută mereu adulții și semenii.

Pe baza subordonării motivelor, copilul are posibilitatea de a-și subordona în mod conștient acțiunile unui motiv îndepărtat (A.N. Leontiev). De exemplu, fă un desen pentru a-ți face plăcere mamei tale în vacanța viitoare. Adică, comportamentul copilului începe să fie mediat de modelul ideal prezentat („Ce fericită va fi mama când va primi un desen în cadou”). Legătura dintre motive cu ideea unui obiect sau situație face posibilă atribuirea acțiunii viitorului.

Subordonarea motivelor are loc pe baza luptei lor. În copilăria timpurie, lupta motivelor și, în consecință, subordonarea lor este absentă. Preșcolarul pur și simplu se supune unui motiv mai puternic. O țintă atractivă îl determină imediat să acționeze. Preșcolarul, în schimb, este conștient de lupta motivelor ca conflict intern, o trăiește, înțelegând nevoia de a alege.

Subordonarea motivelor la un preșcolar, așa cum arată studiile lui A.N. Leontiev, are loc inițial într-o situație socială directă de comunicare cu un adult. Raportul dintre motive este stabilit de cerințele bătrânului și este controlat de adult. Și abia mai târziu apare subordonarea motivelor când este cerută de circumstanțe obiective. Acum, preșcolarul se poate strădui să atingă un obiectiv neatractiv de dragul a altceva care are sens pentru el. Sau poate renunta la ceva placut pentru a realiza ceva mai important sau pentru a evita ceva nedorit. Ca urmare, acțiunile individuale ale copilului dobândesc un sens complex, parcă, reflectat.

Astfel, comportamentul copilului se transformă în personal extra-situațional, își pierde imediatitatea. Este dirijată de ideea de obiect, și nu de obiectul în sine, adică apare o motivație ideală, de exemplu, o normă morală devine un motiv.

Motivele preșcolarului sunt impulsive și inconștiente. Ele sunt asociate în principal cu activități obiective și comunicare cu adulții.

Extinderea limitelor activității de viață a unui preșcolar duce la dezvoltarea unor motive care afectează sferele de atitudine față de lumea din jurul său, de alți oameni și de el însuși.

Motivele unui preșcolar devin nu numai mai diverse, ci sunt recunoscute de copii și dobândesc putere motrică diferită.

Copiii de 3-7 ani au un interes pronunțat față de conținutul și procesul noilor activități: desen, muncă, design și mai ales joc. Motivele de joc păstrează o forță motivațională semnificativă pe toată perioada preșcolară. Ele sugerează dorința copilului de a „intra” într-o situație imaginară și de a acționa conform legilor acesteia. Prin urmare, într-un joc didactic, cunoștințele sunt dobândite cu cel mai mare succes, iar crearea unei situații imaginare facilitează îndeplinirea cerințelor unui adult.

În copilăria preșcolară, copiii dezvoltă un interes pentru activități noi, mai importante, mai „adulte” (citirea și numărarea) și dorința de a le îndeplini, care este cauzată de formarea condițiilor prealabile pentru activitățile educaționale.

La vârsta de 3-7 ani motivele cognitive se dezvoltă intens. Potrivit lui N.M.Matyushina și A.N. Golubeva, la 3-4 ani copiii înlocuiesc adesea sarcinile cognitive cu cele de joacă. Iar la copiii de 4-7 ani se observă persistență și în rezolvarea problemelor psihice, care crește treptat. La preșcolarii mai mari, motivele cognitive sunt din ce în ce mai separate de cele de joacă.

La vârsta preșcolară senior în jocul didactic ies în prim plan motivele cognitive. Copiii obțin satisfacție din rezolvarea nu doar a unui joc, ci și a unei sarcini mentale, din eforturile intelectuale cu care au fost rezolvate aceste sarcini.

În sfera atitudinii de sine, preșcolarul crește brusc dorința de autoafirmare și recunoaștere, ceea ce se datorează nevoii de a-și realiza semnificația personală, valoarea și unicitatea. Și cu cât copilul este mai mare, cu atât mai importantă pentru el este recunoașterea nu numai a adulților, ci și a altor copii.

Motivele asociate cu pretenția copilului de recunoaștere sunt exprimate (la vârsta de 4-7 ani) în competitivitate, rivalitate. Preșcolarii vor să fie mai buni decât alți copii, obțin întotdeauna rezultate bune în activitățile lor.

Până la vârsta de 6-7 ani, copilul începe să se raporteze mai adecvat la realizările sale și să vadă succesele altor copii.

Dacă motivele asociate cu pretenția copilului de recunoaștere între adulți și copii nu sunt satisfăcute, dacă copilul este certat în mod constant sau nu este observat, dați porecle ofensive, nu lua în joc etc., el poate prezenta forme antisociale de comportament care duc la încălcarea regulilor. Copilul caută să atragă atenția altor persoane cu ajutorul acțiunilor negative.

Preșcolarii mai mari se străduiesc să mențină relații pozitive cu semenii și să desfășoare activități comune. Mai mult decât atât, motivele comunicării cu tovarășii la copiii de 5-7 ani sunt atât de puternice încât copilul renunță adesea la interesele sale personale pentru a menține contacte, de exemplu, acceptă un rol neatractiv, refuză o jucărie.

Interesul preșcolarului pentru lumea adulților se extinde, mai clar decât în prima copilărie, se manifestă dorința de a se alătura acestuia, de a se comporta ca un adult. Aceste motive necondiționat pozitive pot duce la o încălcare a regulilor de comportament de către un copil, la acțiuni care sunt condamnate de bătrâni.

Având în vedere forța mare de motivare a motivelor asociate cu dorința de a fi ca un adult, este necesar să-i arăți copilului unde și cum poți să-ți arăți „maturitatea”, încredințați-i niște afaceri inofensive, dar serioase și importante, „care fără pe el nimeni nu-l poate face bine”. Iar la evaluarea actului său, la prima vedere evident negativ, este necesar în primul rând să aflăm motivul care l-a provocat.

Cea mai importantă achiziție în sfera motivațională a preșcolarilor, alături de subordonarea motivelor, este dezvoltarea motivelor morale. La vârsta de 3-4 ani, motivele morale fie sunt absente, fie afectează doar puțin rezultatul luptei motivelor. La 4-5 ani, acestea sunt deja caracteristice unei părți semnificative a copiilor. Iar la vârsta de 5-7 ani, motivele morale devin deosebit de eficiente. Până la vârsta de 7 ani, motivele morale devin decisive în forța lor motivatoare. Adică, solicitările sociale se transformă în nevoile copilului însuși. Dar pe parcursul întregii vârste preșcolare persistă următoarele trăsături ale luptei motivelor. Ca și până acum, copilul realizează multe acțiuni impulsive sub influența emoțiilor puternice. Pentru un preșcolar mai în vârstă, suprimarea afectelor este posibilă, deși cu dificultate. Este dificil să depășiți motivele asociate cu nevoile organice, cel mai viu conflict apare între motivele publice și cele personale, alegerea dintre ele este trăită în mod acut de către copil.

Un preșcolar este capabil să depună un efort de voință pentru a atinge un scop. Intenția se dezvoltă ca o calitate puternică și o trăsătură importantă de caracter.

Menținerea și atingerea scopului depind de o serie de condiții. În primul rând, despre dificultatea sarcinii și durata implementării acesteia. Dacă sarcina este dificilă, atunci sunt necesare întăriri suplimentare sub formă de instrucțiuni, întrebări, sfaturi pentru adulți sau sprijin vizual.

În al doilea rând, de la succese și eșecuri în activitate. La urma urmei, rezultatul este o întărire vizuală a acțiunii volitive. La vârsta de 3-4 ani, succesele și eșecurile nu afectează acțiunea volitivă a copilului. Preșcolarii de mijloc se confruntă cu succes sau eșec în activitățile lor. Eșecurile o afectează negativ și nu stimulează perseverența. Și succesul este întotdeauna pozitiv. Un raport mai complex este tipic pentru copiii de 5-7 ani. Succesul încurajează depășirea dificultăților. Dar la unii copii eșecul are același efect. Există un interes pentru depășirea dificultăților. Iar neterminarea cazului până la capăt este evaluată negativ de preșcolari mai mari (N.M. Matyushina, A.N. Golubeva).

În al treilea rând, din atitudinea unui adult, ceea ce presupune o evaluare a acțiunilor copilului. O evaluare obiectivă, binevoitoare a unui adult îl ajută pe bebeluș să-și mobilizeze forțele și să obțină rezultate.

În al patrulea rând, de la capacitatea de a imagina în avans atitudinea viitoare față de rezultatul activității cuiva (N.I. Nepomnyashchaya). (Astfel, realizarea de covoare de hârtie a avut mai mult succes atunci când un adult sau alți copii au făcut cereri cu privire la aceste cadouri în numele persoanelor cărora le-au fost destinate cadourile.)

În al cincilea rând, din motivația scopului, din raportul dintre motive și scopuri. Preșcolarul își atinge obiectivul cu mai mult succes cu motivația de joc și, de asemenea, atunci când este stabilit cel mai apropiat obiectiv. (Ya.Z. Neverovich, studiind influența diferitelor motive asupra activităților preșcolarilor, a arătat că ea era mai activă atunci când copiii făceau un steag pentru copii și un șervețel pentru mamă. Dacă situația s-a schimbat (șervetul a fost destinat copiilor, iar steagul pentru mamă), băieți de foarte multe ori nu terminau treaba, erau distrași în mod constant. Nu înțelegeau de ce mama avea nevoie de un steag, iar copiii aveau nevoie de un șervețel.) Treptat, preșcolarul trece la reglementarea internă a acțiunilor care devin arbitrare. Dezvoltarea arbitrarului implică formarea concentrării copilului asupra propriilor acțiuni externe sau interne, în urma cărora ia naștere capacitatea de a se controla (A.N. Leontiev, E.O. Smirnova). Dezvoltarea arbitrarului are loc în zone diferite psihicul, în tipuri diferite activități preșcolare.

După 3 ani, arbitrariul în sfera mișcărilor se formează intens (A.V. Zaporozhets). Asimilarea abilităților motrice la un preșcolar este un produs secundar al activității obiective. La un preșcolar, pentru prima dată, stăpânirea mișcărilor devine scopul activității. Treptat, ele se transformă în manevrabile, controlate de copil pe baza unei imagini senzoriomotorii. Copilul încearcă în mod conștient să reproducă mișcările caracteristice unui anumit personaj, să-i transmită manierisme deosebite.

Mecanismul de autocontrol este construit în funcție de tipul de control al acțiunilor și mișcărilor obiective externe. Sarcina de a menține o postură fixă pentru copiii de 3-4 ani nu este disponibilă. La vârsta de 4-5 ani, controlul comportamentului cuiva se realizează sub controlul vederii. Prin urmare, copilul este ușor distras de factori externi. La 5-6 ani, preșcolarii folosesc câteva trucuri pentru a evita distragerile. Ei își gestionează comportamentul sub controlul senzațiilor motorii. Autogestionarea dobândește caracteristicile unui proces care curge automat. La 6-7 ani, copiii mențin o postură fixă mult timp, iar acest lucru nu mai necesită efort continuu din partea lor (Z.V. Manuilenko).

La vârsta preșcolară înaltă, trăsăturile arbitrarului încep să dobândească procese mentale care au loc în planul mental intern: memorie, gândire, imaginație, percepție și vorbire (Z.M. Istomina, N.G. Agenosova, A.V. Zaporozhets etc.).

Până la vârsta de 6-7 ani, arbitrariul se dezvoltă în sfera comunicării cu un adult (E.E. Kravtsova). Indicatorii arbitrarului comunicării sunt atitudinea față de cererile și sarcinile unui adult, capacitatea de a le accepta și de a le îndeplini conform regulilor propuse. Copiii pot păstra contextul comunicării și pot înțelege dualitatea poziției unui adult ca participant la o activitate comună și sursă de reguli.

Conștientizarea și medierea sunt principalele caracteristici ale arbitrarului.

La vârsta de aproximativ 2 ani, tot comportamentul bebelușului devine mediat și controlat, mai întâi de vorbirea unui adult și apoi de propria sa. Adică, deja în copilărie, cuvântul mediază comportamentul copilului, provoacă sau inhibă reacțiile acestuia. Înțelegerea sensului cuvântului îi permite copilului să îndeplinească instrucțiuni și cerințe destul de complexe ale unui adult. Copilul începe să-și fixeze acțiunea în cuvânt și, prin urmare, să fie conștient de ea.

Cuvântul pentru un preșcolar devine un mijloc de a-și stăpâni comportamentul, făcând posibilă medierea independentă a vorbirii în diferite tipuri de activitate.

Discursul conectează evenimentele curente cu trecutul și viitorul în timp. Îi permite preșcolarului să treacă dincolo de ceea ce percepe în acest moment. Vorbirea ajută la stăpânirea activităților și comportamentului cuiva prin planificare, care acționează ca o modalitate de autoreglare. La planificare, copilul creează sub formă de vorbire un model, un program al acțiunilor sale, atunci când le conturează scopul, condițiile, mijloacele, metodele și succesiunea. Capacitatea de a-și planifica activitățile se formează numai atunci când este predată de un adult. Inițial, copilul o stăpânește în cursul activității. Și apoi planificarea trece la început, începând să anticipeze execuția.

O altă caracteristică a acțiunii voluntare este conștientizarea sau conștiința. Conștientizarea propriilor acțiuni îi permite preșcolarului să-și controleze comportamentul, să-și depășească impulsivitatea. Preșcolarii de multe ori nu își dau seama ce anume și cum fac. Propriile lor acțiuni trec pe lângă conștiința lor. Copilul se află în interiorul situației obiective și nu poate răspunde la întrebarea ce a făcut, ce s-a jucat, cum și de ce. Pentru a „depărta de el însuși”, pentru a vedea ce, cum și de ce face, copilul are nevoie de un punct de sprijin care să depășească situația percepută concret. Poate fi în trecut (a promis cuiva înainte, a vrut să o facă așa cum a făcut-o deja), în viitor (ce se va întâmpla dacă face ceva), într-o regulă sau model de acțiune pentru a-și compara acțiunile cu el , sau într-o normă morală.(pentru a fi bun, trebuie să faci exact asta).

La vârsta preșcolară, copilul are nevoie de un sprijin extern pentru a-și regla comportamentul.

Suportul extern care îl ajută pe copil să-și controleze comportamentul este îndeplinirea rolului în joc. În această activitate, regulile, parcă, se referă la preșcolar nu direct, ci prin rol. Imaginea unui adult motivează acțiunile copilului și ajută la realizarea lor. Prin urmare, preșcolarii respectă destul de ușor regulile într-un joc de rol, deși le pot încălca în viață.

Conștientizarea regulilor nu a jocului de rol, ci a propriului comportament personal apare la un copil, începând de la vârsta de 4 ani, în primul rând în jocurile cu reguli. Copilul începe să înțeleagă că dacă regulile nu sunt respectate, atunci rezultatul nu poate fi atins și jocul nu va funcționa. Prin urmare, se ridică în fața lui întrebarea: „Cum ar trebui să se comportă?”

Pentru un preșcolar mai mare, sprijinul în reglarea comportamentului și activităților sale este imaginea despre sine în timp (ce am vrut să fac, ce fac sau am făcut ce voi face).

Dezvoltarea arbitrarului este asociată cu conștientizarea de către copil a componentelor individuale ale activității și el însuși în cursul implementării acesteia (S.N. Rubtsova). La vârsta de 4 ani, copilul identifică obiectul de activitate și scopul transformării acestuia. Până la vârsta de 5 ani, el înțelege interdependența diferitelor componente ale activității. Copilul identifică nu numai scopuri și obiecte, ci și modalități de a acționa cu acestea. Până la vârsta de 6 ani, experiența de a construi activități începe să se generalizeze. Formarea acțiunilor voluntare poate fi judecată în primul rând de activitatea și inițiativa copilului însuși (G.G. Kravtsov și alții). Nu numai că urmează instrucțiunile educatoarei: „Du-te și spală-te pe mâini”, „Pune jucăriile deoparte”, „Desenează o pisică”, dar el însuși acționează ca sursă, inițiatoare de obiective: „Hai, hai să ne jucăm în păpușă. colț”, „Să dansăm într-un dans rotund”. Adică, un indicator al arbitrarului este independența relativă a unui preșcolar față de un adult în stabilirea unui scop, planificarea și organizarea acțiunilor sale, în a se realiza nu ca un interpret, ci ca un realizator. Într-adevăr, adesea un copil care motivează nevoia de a urma un standard moral referindu-se la cerința unui adult îl încalcă cu ușurință în activitatea independentă, în absența controlului extern. În acest caz, putem vorbi despre lipsa de formare a mecanismului intern de reglare a acțiunilor cuiva. Arbitrarul implică și capacitatea de a aduce sens acțiunilor cuiva, de a înțelege de ce sunt efectuate, de a ține cont de propriile experiență din trecut. Așadar, dacă copiii își pot imagina cât de fericită va fi mama cu cadoul făcut, atunci este mai ușor să finalizați lucrarea.

Indicăm caracteristicile dezvoltării voinței la vârsta preșcolară:
- la copii se formează stabilirea scopurilor, lupta și subordonarea motivelor, planificarea, autocontrolul în activități și comportament;
- dezvoltă capacitatea de efort volitiv;
- există arbitrar în sfera mișcărilor, acțiunilor, proceselor cognitive și comunicării cu adulții.

Pregătirea psihologică pentru școală

Până la sfârșitul vârstei preșcolare, copilul este deja o persoană într-un anumit sens. El este foarte conștient de sexul său. Este conștient de ce loc ocupă printre oameni (este preșcolar) și ce loc va trebui să ocupe în viitorul apropiat (va merge la școală).

Intrarea la școală este un punct de cotitură în viața unui copil, o tranziție către un nou mod de viață și condiții de activitate, o nouă poziție în societate, noi relații cu adulții și semenii.

O trăsătură distinctivă a poziţiei studentului este că studiul său este o activitate obligatorie, semnificativă din punct de vedere social. Absolut tip special relația se dezvoltă între elev și profesor. Relația dintre elevi la clasă este, de asemenea, semnificativ diferită de cele care se dezvoltă în grupa de grădiniță.

Principala formă de organizare a muncii educaționale a școlarilor este o lecție în care timpul se calculează până la un minut.

Toate aceste caracteristici ale condițiilor de viață și activităților școlarului impun cerințe mari laturi diferite personalitatea, calitățile mentale, cunoștințele și aptitudinile sale.

Elevul trebuie să fie responsabil de învățare, să fie conștient de semnificația socială a acesteia, să respecte cerințele și regulile vieții școlare.

Școlarul are absolut nevoie de complexul de calități care formează capacitatea de a învăța.

Un aspect important al pregătirii psihologice pentru școală este un nivel suficient de dezvoltare volitivă a copilului.

Un loc special în pregătirea psihologică pentru școală îl ocupă stăpânirea unor cunoștințe și abilități speciale care sunt în mod tradițional legate de propriul școlar - alfabetizare, numărare, rezolvare de probleme aritmetice.

Pregătirea psihologică pentru școală include calitățile personalității copilului care îl ajută să intre în echipa de clasă, să-și găsească locul în ea și să se alăture activităților comune.

LA pregătire psihologică copiii la școală, un rol semnificativ îl joacă munca educațională specială, care se desfășoară în grupele de seniori și pregătitoare ale grădiniței.

Pregătirea subiectivă pentru școală crește odată cu inevitabilitatea de a merge la școală la 1 septembrie. În cazul unei atitudini sănătoase, normale a celor apropiați de școală și de învățare, copilul se pregătește cu nerăbdare pentru școală.

Morala în dicționarul enciclopedic este definită ca un termen sinonim cu conceptul de „moralitate”, mai rar – „etică”. La fel ca „etică” în greacă, „morală” în latină, „Sittlichkeit” în ea. lang. Etimologic, se întoarce la cuvântul „natura” (personaj). Diferența conceptuală dintre conceptele de „moralitate” și „moralitate” a fost realizată de G.V.F. Hegel în „Filosofia dreptului”, unde morala este prezentată ca etapa finală în dezvoltarea spiritului obiectiv din legea abstractă și morala. Morala este tărâmul libertății reale, în care voința subiectivă se pune și ca o voință obiectivă, liberă nu numai în sine, ci și pentru sine. Morala este sfera libertății practice, concretitatea substanțială a voinței, ridicându-se deasupra opiniei și dorinței subiective, este „în și pentru sine legile și instituțiile existente” [Ivin, 2004, p. 158].

În Dicționarul explicativ al S.I. Moralitatea lui Ozhegov este definită ca calități interne, spirituale, care ghidează o persoană, norme etice; reguli de conduită determinate de aceste calități [Ozhegov, 1992].

În consecință, moralitatea este calitățile interne ale unei persoane, normele, regulile de comportament după care se ghidează.

Calitățile morale sunt definite ca sentimente de dreptate, datorie, onoare, conștiință, demnitate etc. Sentimentele morale pregătesc, ajustează comportamentul și activitățile individului în conformitate cu regulile și cerințele acceptate, includ unitatea raționalului și emoțional și se formează sub influența mediului social, prin asimilarea personalității normelor acceptate social și reguli. Sentimentele morale reglează relațiile dintre oameni pe baza evaluării, conștientizării valorilor morale. Ei au o gamă largă de forme de exprimare și sunt implicați în toate reacțiile și manifestările morale ale personalității [Antsupov, 2009].

După cum sa menționat în introducere, perioada cea mai sintetică pentru formare calități morale este de vârstă preșcolară. Formarea calităților morale se realizează în acest proces educatie morala, înțeles ca un ansamblu de interacțiuni consistente între educator și echipă, care vizează obținerea eficienței și calității activitate pedagogicăși nivelul adecvat de creștere morală a personalității copilului (R.I. Derevyanko, V.S. Mukhina, S.L. Rubinshetyn etc.).

Potrivit lui I.F. Kharlamov, formarea moralității nu este altceva decât traducerea normelor, regulilor și cerințelor morale în cunoștințe, aptitudini și obiceiuri de comportament ale individului și respectarea lor constantă [Stolz, 1986, p. 253].

Educația morală este un proces de formare intenționat în generația tânără conștiință înaltă, sentimente moraleși comportament în conformitate cu idealurile și principiile moralității [Alyabyeva, 2003]. Prin definiție, V.S. Mukhina, principala funcție a educației morale este de a forma în generația tânără o conștiință morală, un comportament moral stabil și sentimente morale corespunzătoare imagine modernă viața, pentru a forma o poziție activă de viață a fiecărei persoane, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile, acțiunile, relațiile sale de sentimentele datoriei sociale [Mukhina, 1999, p.154].

În știința modernă, educația morală este considerată unul dintre cele mai importante aspecte ale dezvoltării generale a preșcolarilor. În procesul de educație morală, copilul își dezvoltă sentimente umane, idei etice, abilități de comportament cultural, calități sociale și sociale, respect pentru adulți, o atitudine responsabilă față de îndeplinirea instrucțiunilor, capacitatea de a evalua propriile acțiuni și acțiunile celorlalți. oameni [Vinogradova, 1989].

S.V. Peterina notează că specificul vârstei preșcolare este susceptibilitatea crescută la influențele sociale. Puterea, stabilitatea unei calități morale depinde de modul în care s-a format, de ce mecanism a fost luat ca bază a influenței pedagogice. Să luăm în considerare mecanismul formării morale a unei personalități [Peterina, 1986].

În procesul de comunicare cu adulții, apare un sentiment de afecțiune și iubire față de ei, dorința de a acționa în conformitate cu instrucțiunile lor, de a le mulțumi, de a se abține de la acțiuni care îi supără pe cei dragi. Copilul experimentează emoție, văzând durere sau nemulțumire cu farsa sa, neglijarea, se bucură de un zâmbet ca răspuns la fapta lui pozitivă, experimentează plăcere din aprobarea persoanelor apropiate. Reactivitatea emoțională devine baza formării calităților sale morale: satisfacție din faptele bune, aprobarea adulților, rușine, durere, experiențe neplăcute din fapta lui rea, din remarca, nemulțumirea unui adult. Receptivitatea, simpatia, bunătatea, bucuria pentru ceilalți se formează și în copilăria preșcolară. Sentimentele îi încurajează pe copii să ia măsuri: ajută, arată grijă, atenție, calm, te rog [Yadeshko, 1978].

Conținutul calităților morale formate în copilăria preșcolară include idei despre fenomenele vieții sociale, despre munca oamenilor, semnificația sa socială și natura colectivă, despre patriotism și cetățenie, despre normele de comportament într-un grup de egali (de ce este necesar să se împărțiți jucării, cum să negociați unul cu celălalt).altul, cum să aveți grijă de cei mai mici etc.), atitudine respectuoasă față de adulți.

Calitățile morale formate servesc ca bază pentru dezvoltarea motivelor comportamentale care încurajează copiii să facă anumite acțiuni. Analiza motivelor acțiunilor îi permite profesorului să pătrundă în esența comportamentului copilului, să înțeleagă motivul pentru una sau alta dintre acțiunile sale și să aleagă cea mai potrivită metodă de influență.

Conținutul educației morale a copiilor preșcolari este determinat de programele de educație în grădiniţă. Dar, indiferent de program, în condițiile unei instituții de învățământ preșcolar, formarea unor calități morale precum: dragostea pentru Patria Mamă, respectul pentru muncă, internaționalismul, colectivismul și umanismul, disciplina și cultura comportamentului, trăsăturile de caracter cu voință puternică. și calități morale pozitive ale unei persoane [V. AND. Yadeshko, F.A. Sokhin].

Pentru formarea oricărei calități morale, este important ca aceasta să aibă loc în mod conștient. Prin urmare, este nevoie de cunoștințe, pe baza cărora copilul își va dezvolta idei despre esența calității morale, despre necesitatea acesteia și despre avantajele stăpânirii acesteia.

S.A. Kozlova și T.A. Kulikova observă că mecanismul formării calităților morale în cursul educației morale este exprimat în formula cunoștințelor și ideilor + motive + sentimente și atitudini + aptitudini și obiceiuri + acțiuni și comportament = calitate morală [Kozlova, 2001, p. 238]. Acest mecanism este obiectiv. Se manifestă întotdeauna prin formarea oricărei trăsături de personalitate (morală sau imorală).

Conceptul de calități morale este strâns legat de conceptele de comportament moral și de obicei moral. Comportamentul moral presupune formarea de fapte morale și deprinderi morale. Un act caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a evoca fapte morale, este necesar să se creeze condiții adecvate, să se organizeze viața elevilor într-un anumit fel. Un obicei moral este o nevoie de a comite fapte morale. Obiceiurile pot fi simple atunci când se bazează pe regulile căminului, cultura comportamentului, disciplină și complexe atunci când elevul creează nevoia și disponibilitatea de a efectua activități de o anumită importanță. Pentru formarea cu succes a unui obicei, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să acționeze să fie semnificative în ochii lor, ca atitudinea față de realizarea acțiunilor în rândul copiilor să fie pozitivă din punct de vedere emoțional și, dacă este necesar, copiii să fie capabil să manifeste anumite eforturi de voință pentru a obține un rezultat [Lihachev, 1992, p. 102].

La vârsta preșcolară, și în special la vârsta preșcolară senior, copiii încep să înțeleagă sensul cerințelor și regulilor morale, își dezvoltă capacitatea de a prevedea consecințele acțiunilor lor. Preșcolarii au un nivel prag de conștientizare de sine și de reglare volitivă a comportamentului. Se caracterizează prin formarea în copil a poziției sale interioare - un sistem destul de stabil de relații cu el însuși, cu oamenii, cu lumea din jurul lui. Pe viitor, poziția internă a copilului devine punctul de plecare pentru apariția și dezvoltarea multor alte trăsături de personalitate, în special a celor cu voință puternică, în care se manifestă independența, perseverența, independența și intenția sa. Se creează oportunități pentru formarea la copii a responsabilității pentru comportamentul lor, elemente de autocontrol, planificare preliminară a acțiunilor, organizare [Stolz, 1986].

La vârsta preșcolară, la copii se formează conștiința de sine, datorită dezvoltării intelectuale și personale intensive, apare stima de sine, bazată pe stima de sine inițială pur emoțională („Sunt bun”) și o evaluare rațională a comportamentului altcuiva. Copilul dobândește capacitatea de a evalua acțiunile altor copii și apoi - propriile acțiuni, calități morale și abilități. Până la vârsta de 7 ani, autoevaluarea abilităților de către majoritatea devine mai adecvată [ibid., p. 118].

V.S. Mukhina notează că extinderea experienței, acumularea de cunoștințe duce, pe de o parte, la o aprofundare și diferențiere în continuare a ideilor morale ale preșcolarilor mai mari, pe de altă parte, la o mai mare generalizare, apropiindu-i de conceptele morale elementare ( despre prietenie, despre respectul pentru bătrâni etc.). Ideile morale emergente încep să joace un rol regulator în comportamentul copiilor, atitudinea lor față de ceilalți [Mukhina, 1999].

N.S. Nemov susține că abilitatea emergentă de a subjuga motivele comportamentale joacă un rol important în formarea calităților morale ale copiilor preșcolari. In conditii educație corectă copiii dezvoltă capacitatea de a se ghida în comportamentul lor de motive morale, ceea ce duce la formarea fundamentelor orientării morale a individului. Noi caracteristici apar la copii în relațiile cu adulții și semenii. La vârsta preșcolară, un copil învață să interacționeze cu alte persoane în activități comune cu aceștia, învață regulile și normele elementare de comportament în grup, ceea ce îi permite să se înțeleagă bine cu oamenii în viitor, să stabilească relații normale de afaceri și personale cu ei. [Nemov, 1994, p. 338- 339].

În formarea calităților morale ale copiilor preșcolari, un rol esențial, potrivit A.M. Vinogradova, joacă activități educaționale. În sala de clasă, copiii învață idei morale, precum și regulile de comportament educațional, dezvoltă intenție, responsabilitate și calități de voință puternică [Vinogradova, 1989, pp. 115-118].

În același timp, preșcolarii pot prezenta instabilitate a comportamentului, lipsă de reținere în unele cazuri, incapacitatea de a transfera modalități cunoscute de comportament în condiții noi. Există, de asemenea, diferențe individuale mari în ceea ce privește nivelul de creștere a copiilor.

În comportamentul preșcolarilor se pot manifesta spontaneitate, impulsivitate, situaționalitate. Foarte adesea sub influența momentanelor dorinta puternica, afectiv, incapabil să reziste stimulilor și ispitelor „externe” puternice, copilul uită notațiile și moralizarea adulților, comite acte nepotrivite, în care apoi se pocăiește sincer [Portyankina, 1989, p. 28].

Astfel, vârsta preșcolară este cea mai sensibilă în formarea calităților morale. În consecință, formarea calităților morale la vârsta preșcolară trebuie realizată prin îmbogățirea experienței morale a copiilor prin organizarea vieții și activităților colective ale copilului, încurajându-l să coopereze cu alți copii, să țină cont nu numai de propriile interese, dar şi nevoile şi nevoile celorlalţi.

V.N. Petrova identifică următoarele sarcini în formarea calităților morale ale copiilor preșcolari [Petrova, 2007, p. 143]:

să cultive relații de prietenie între copii; obiceiul de a juca, de a lucra, de a face lucruri împreună; dorinta de a face pe plac altora fapte bune;

Dezvoltați o atitudine respectuoasă față de ceilalți;

· să învețe să aibă grijă de cei mai tineri, să-i ajute, să-i protejeze pe cei mai slabi. Pentru a forma calități precum simpatia, receptivitatea;

Continuați să îmbogățiți dicționarul cu formule de politețe verbală (salut, rămas bun, cereri, scuze);

educați băieții într-o atitudine atentă față de fete: învățați-le să le dea un scaun, în momentul potrivit acordați asistență, nu vă sfiați să invitați fetele la dans etc.;

educați fetele în modestie, învățați-le să aibă grijă de ceilalți, fiți recunoscători pentru ajutorul și semnele de atenție de la băieți;

de a-și forma capacitatea de a apăra propriile acțiuni și acțiunile altor persoane;

dezvoltarea dorinței copiilor de a-și exprima atitudinea față de mediu, de a găsi în mod independent diverse mijloace de vorbire pentru aceasta.

Rezolvarea acestor probleme ca un fel de etape în formarea calităților morale poate fi realizată prin îmbogățirea sentimentelor copiilor, creșterea gradului de conștientizare a acestora de către copii și formarea capacității de a controla sentimentele. La vârsta preșcolară se formează calități morale care determină atitudinea copiilor față de oamenii din jurul lor (adulți, semeni, copii), față de muncă, față de natură, față de evenimente sociale importante, față de Patria Mamă.

IN SI. Loginova observă că la vârsta preșcolară există o dezvoltare a sentimentelor pozitive față de semeni, bazele unui sentiment de colectivism, umanitatea în relația cu copiii se dezvoltă: o manifestare destul de stabilă și activă a dispoziției prietenoase a copiilor unul față de celălalt, receptivitate, grijă, dorință de cooperare în activități colective, de atingere a scopurilor comune, disponibilitate de a ajuta. În dezvoltarea colectivismului, un rol important îl joacă formele inițiale ale simțului datoriei și responsabilității, care se formează în jocul și munca copiilor [Loginova, 1988: 27].

Educația umanității este formarea unei astfel de calități morale, care implică simpatie, empatie, receptivitate, empatie.

Miezul și indicatorul educației morale a unei persoane este natura atitudinii sale față de oameni, natură și însuși. Studiile arată că astfel de atitudini se pot dezvolta la copii încă de la vârsta preșcolară. În centrul acestui proces se află capacitatea de a-l înțelege pe celălalt, de a transfera experiențele celuilalt asupra sinelui.

Formarea unei atitudini umane față de oameni și natură începe încă din copilărie. Cu munca sistematică care vizează educarea unei atitudini umane a preșcolarilor față de oamenii din jurul lor și de natură, umanismul se formează la copii ca calitate morală. Cu alte cuvinte, umanismul intră în structura personalității ca caracteristică calitativă a acesteia.

O altă componentă importantă a sistemului calităților morale ale preșcolarilor este educarea sentimentelor patriotice: dragostea pentru pământ natal, Patriei, respect pentru cei care lucrează cu conștiință, respect pentru oamenii de alte naționalități. La baza dezvoltării acestor sentimente se află impresiile vii despre fenomenele vieții sociale, cunoștințele bogate emoțional despre țară, regiunea pe care o primesc copiii la clasă, în procesul de familiarizare cu ficțiunea, artele plastice, precum și experiența. activitati practice. Sarcina educației este de a forma eficacitatea sentimentelor morale, dorința de acțiuni bazate pe motive valoroase din punct de vedere moral [Lomov, 1976, pp. 42-43]. Calitățile morale ale preșcolarilor se formează într-o unitate inseparabilă cu comportamentul moral și cultural, care reprezintă un set de forme durabile de comportament cotidian care sunt utile societății în viața de zi cu zi, în comunicare și în diverse activități [Eismont-Shvydkaya, 1993, p. 118].

Manifestările calităților morale ale preșcolarilor sunt implementarea conștientă a regulilor de conduită, supunerea față de cerințele generale stabilite în grup, disponibilitatea pentru acțiunea concertată și eforturile comune pentru atingerea unui scop comun. Prin urmare, A.N. Leontiev susține că copiii de vârstă preșcolară trebuie să fie învățați capacitatea de a manipula corect jucăriile, cărțile, manualele, lucrurile personale și să aibă grijă de proprietatea publică; să formeze abilități legate de pregătirea pentru activitatea viitoare (jocuri, cursuri, muncă), adică. copilul învață să gătească la locul de muncă si tot articolele necesareși materialele cu care se va juca și exersa; să-și organizeze clar și consecvent activitățile, să planifice timpul în procesul activităților, să aducă ceea ce au început până la sfârșit. La terminarea activității, faceți ordine la locul de muncă, curățați cu atenție după dvs. ceea ce ați folosit, puneți jucăriile, cărțile, materialele educaționale într-o formă și în așa ordine încât să le asigure siguranța și ușurința de utilizare data viitoare; spălați-vă mâinile după orele de lut sau sarcinile de muncă [Leontiev, 1972: 33-34].

T.M. Markova notează că calitățile morale ale unui preșcolar presupun și respectarea regulilor în relațiile „copil – educator”, „copil – educator – tovarăș”, „copil – educator – tovarăș – echipă”. Aceste reguli de conduită ar trebui implementate în raport cu munca prestată de tovarășul lor, de toți copiii grupului și de educatoare [Markova, 1987, pp. 91-92].

La vârsta preşcolară, ca calitate moral-volitivă, se formează independenţa. Este legat de educarea copiilor a capacității de a-și controla comportamentul, de a manifesta inițiativă utilă, perseverență în atingerea scopului și rezultatului activității. Independența implică capacitatea de a fi ghidat în acțiuni de idei morale despre regulile de comportament (să nu suprimați inițiativa colegilor mai puțin independenți, să țineți cont de interesele acestora, să vă arătați ajutor reciproc, să vă împărtășiți cunoștințele cu tovarășii, să predați ceea ce știți singuri) . Sarcina educatorului este de a da comportamentului preșcolarilor un caracter moral și o direcție [Matyukhina, 1984].

Cea mai înaltă etapă în dezvoltarea independenței preșcolarilor este capacitatea de a se organiza independent și de a participa la activități colective. Educația joacă un rol important în dezvoltarea independenței autocontrol elementar.

Autocontrolul este stăpânit de copii treptat: de la capacitatea de a-l exercita în funcție de rezultatul obținut până la autocontrolul asupra modului de desfășurare a activităților și, pe această bază, până la autocontrolul asupra activităților în general.

În plus, la vârsta preșcolară se formează o gamă largă de idei morale:

despre normele și regulile de conduită care reglementează relația copilului cu adulții și semenii (în comunicare, în diverse activități);

despre regulile de manipulare a obiectelor și lucrurilor;

· despre unele calități morale ale unei persoane și manifestări ale acestor calități (onestitate, prietenie, receptivitate, curaj etc.).

Există o tranziție de la formarea unor idei morale specifice separate despre regulile de comportament la idei morale mai generalizate și diferențiate, care sunt rezultatul unei conștientizări tot mai mari a comportamentului și al experienței în dezvoltare a comunicării copilului cu ceilalți.

Astfel, analiza literaturii psihologice și pedagogice ne-a permis să identificăm următoarele calități morale ale preșcolarilor: umanitate, colectivism, cetățenie și patriotism, și o atitudine valorică față de muncă. În același timp, considerăm oportună completarea acestei liste de calități cu dialog.

Caracteristicile calităților morale ale preșcolarilor:

1. Umanitatea este simpatie, empatie, receptivitate, empatie. Prin urmare, un indicator al formării unei calități personale este natura atitudinii sale față de oameni, natura, față de sine. În centrul umanității unui preșcolar se află capacitatea de a înțelege pe altul, de a transfera experiențele celuilalt asupra sinelui. Formarea unei atitudini umane față de oameni și natură începe încă din copilărie. Cu munca sistematică care vizează educarea unei atitudini umane a preșcolarilor față de oamenii din jurul lor și de natură, umanismul se formează la copii ca calitate morală. Cu alte cuvinte, umanismul intră în structura personalității ca caracteristică calitativă a acesteia. În același timp, creșterea sentimentelor și a relațiilor umane este un proces complex și contradictoriu. Capacitatea de a simpatiza, de a empatiza, de a se bucura, nu de a invidia, de a face bine cu sinceritate și de bunăvoie - la vârsta preșcolară este stabilită doar.

2. Colectivismul este o calitate morală a unui preșcolar bazată pe formarea unor relații pozitive, prietenoase, colective. Funcție principală și unica echipa de copii- educativ: copiii sunt incluși în activități care, din punct de vedere al scopurilor, conținutului și formelor de organizare, au ca scop modelarea personalității fiecăruia dintre ei. Pentru educația relațiilor colective, apariția unui astfel de fenomen precum prietenia are un sens semnificativ. Prietenia ca cea mai strânsă legătură între copii accelerează procesul de conștientizare eficientă a relațiilor sociale. Asistența reciprocă și receptivitatea sunt caracteristici semnificative ale relațiilor colective. Relațiile copiilor sunt guvernate de reguli și norme morale. Cunoașterea regulilor de comportament și relații îl face mai ușor pentru copil să pătrundă în lumea propriei sale, în lumea oamenilor.

3. Patriotismul și cetățenia la vârsta preșcolară nu sunt pe deplin formate, ci doar bazele lor sunt puse. Prin urmare, educarea principiilor patriotismului și cetățeniei este una dintre cele mai importante componente ale educației morale a copiilor preșcolari. Sentimentul de dragoste pentru Patria Mamă este asemănător cu sentimentul de dragoste pentru propria casă. Aceste sentimente sunt legate de o singură bază - afecțiunea și un sentiment de siguranță. Aceasta înseamnă că dacă le insuflem copiilor un sentiment de atașament, ca atare, și un sentiment de atașament față de casa lor, atunci cu un munca pedagogicăîn timp, acesta va fi completat de un sentiment de dragoste și afecțiune pentru țara proprie.

4. Valoarea atitudinea față de muncă este o conștientizare a semnificației activitatea munciiÎn viața umană. Particularitatea atitudinii valorice față de muncă constă în faptul că această calitate morală a unui preșcolar este cea care integrează calități morale precum toleranța, empatia și disponibilitatea de a ajuta. Atitudinea valorică față de muncă în rândul preșcolarilor implică și respect pentru ceilalți.

5. Dialogic este disponibilitatea unui preșcolar de a interacționa cu ceilalți, de a asculta, de a auzi și de a înțelege.

În plus, în majoritatea studiilor, principalele calități morale sunt bunătatea, politețea, delicatețea, sensibilitatea, tactul, modestia, politețea, sociabilitatea, disciplina.

Ca urmare a formării sistematice a calităților morale ale personalității copiilor preșcolari, relațiile lor cu alte persoane dobândesc trăsăturile unei orientări morale, se dezvoltă capacitatea de a controla arbitrar acțiunile și sentimentele pe baza cerințelor morale. Ideile morale ale copiilor devin mai conștiente și joacă rolul de reglatori ai comportamentului copiilor și a relațiilor cu ceilalți. Se formează activ independența, disciplina, elementele de responsabilitate și autocontrol, precum și o serie de obiceiuri de comportament cultural, capacitatea de a menține relații prietenoase, prietenoase cu semenii, de a manifesta respect și atenție față de bătrâni. Se dezvoltă bazele sentimentelor sociale, patriotice și internaționale. Toate acestea în ansamblu sunt dovada unei dezvoltări morale de succes și oferă pregătirea morală și volitivă necesară pentru școlarizare.

Introducere

1 Caracteristici ale formării calităților morale la preșcolari

1.2 Rolul comunicării cu semenii în formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor

capitolul 2

1 Studiul nivelului de formare standarde moraleși reguli de conduită pentru preșcolari

2 Procesul de formare a calităților morale ale personalității preșcolarilor în comunicarea cu semenii

Concluzie

Bibliografie

Introducere

Relevanța cercetării. personalitate moralăîn stadiul actual de dezvoltare a societăţii, este una dintre cele mai importante valori, care determină pretenţiile sociale impuse instituţiilor de învăţământ şi necesitatea familiarizării copiilor cu sistemul de valori morale. Educația modernă se bazează pe o abordare orientată spre personalitate (E.V. Bondarevskaya, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya etc.), care presupune crearea condițiilor pentru dezvoltarea individului. Sarcina educației în acest caz este a crea sistem nou valori care contribuie la formarea culturii morale a copilului, formarea unei personalități orientate umanist. Calitățile morale se formează la vârsta preșcolară.

Problema dezvoltării morale a copiilor preșcolari are o importanță deosebită din cauza lipsei de spiritualitate a societății, din cauza înstrăinării unei persoane de cultură ca modalitate de păstrare și transmitere a valorilor, ceea ce duce la o transformare în înțelegerea binelui. și răul în generația tânără și pune societatea în fața pericolului degradării morale.

Formarea calităților morale ale personalității unui preșcolar este una dintre cele cele mai dificile sarciniînvăţământul în condiţiile unei instituţii de învăţământ preşcolar modern. Cu toate acestea, profesorii constată o creștere a agresivității copiilor, cruzimii, surdității emoționale, izolării față de sine și de propriile interese. Mai ales acum, când cruzimea și violența pot fi întâlnite din ce în ce mai des, problema educației morale devine din ce în ce mai urgentă. În acest sens, selecția și utilizarea rațională a diferitelor metode de educare a calităților morale ale unei persoane este în prezent una dintre principalele sarcini cu care se confruntă profesorii preșcolari. institutii de invatamant.

Întrebările privind formarea calităților morale ale personalității unui preșcolar sunt luate în considerare de L.S. Vygotski; D.B. Elkonin; L.I. Bozhovici, A.V. Zaporojhets; Ya.Z. Neverkovich și alții Oamenii de știință notează că în procesul de formare a calităților morale ale personalității unui preșcolar, acumularea de cunoștințe despre normele și cerințele moralității devine importantă. În acest sens, necesitatea organizării educației morale a elevilor de grădiniță, formarea standardelor morale și morale în ei este evidentă. Există, de asemenea, o necesitate evidentă de a organiza o muncă specială a profesorului pentru a clarifica esența normelor morale, relațiile morale ale unei persoane cu societatea, echipa, munca, cu oamenii din jurul său și cu sine însuși. Prin urmare, în educația de orice calitate morală se folosesc diverse mijloace și metode de educație. LA sistem comunÎn educația morală, un loc important îl ocupă un grup de mijloace care vizează formarea judecăților, aprecierilor, conceptelor și educarea convingerilor morale.

La vârsta preșcolară, alți copii încep să ocupe un loc tot mai mare în viața unui copil. Dacă la sfârșitul unei vârste fragede nevoia de comunicare cu semenii abia prinde contur, atunci pentru un preșcolar devine deja una dintre principalele. La patru-cinci ani, copilul știe sigur că are nevoie de alți copii, și clar preferă compania lor. La vârsta preșcolară, comunicarea cu semenii este unul dintre mijloacele de formare a calităților morale. Acest lucru se datorează particularităților comunicării la această etapă de vârstă. Trăsăturile comunicării dintre preșcolari și semeni sunt o mare varietate de acțiuni comunicative (argumentare, pretenții, conversație, înșelăciune, milă, impunere de voință etc.), strălucitoare bogăție emoțională (acțiunile adresate unui semen se caracterizează printr-un aspect afectiv mult mai ridicat). orientare), non-standard și nereglementate, predominanța acțiunilor de inițiativă față de cele de răspuns (E.O. Smirnova).

În același timp, există o contradicție între prezența unei baze teoretice și practice suficiente pentru formarea calităților morale ale preșcolarilor și lipsa de temei a influenței comunicării cu semenii în procesul de formare a calităților morale ale personalității unui preșcolar. . În consecință, problema studiului este fundamentarea științifică și empirică a influenței comunicării cu semenii în procesul de formare a calităților morale ale personalității unui preșcolar.

Relevanța, contradicția și problema au dus la alegerea temei de cercetare: „Formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor în comunicarea cu semenii”.

Scopul studiului este de a determina specificul formării calităților morale ale personalității unui preșcolar în procesul de comunicare cu semenii.

Obiectul studiului este comunicarea preșcolarilor cu semenii.

Subiectul cercetării este formarea calităților morale ale preșcolarilor prin comunicarea cu semenii.

Ipoteza studiului este ipoteza că formarea calităților morale ale preșcolarilor în comunicarea cu semenii va fi mai eficientă dacă:

· Se dezvăluie trăsăturile formării calităților morale la preșcolari;

· se determină rolul comunicării cu semenii în formarea calităților morale ale personalității copiilor preșcolari;

· sunt descrise nivelurile de educație morală a preșcolarilor;

· este fundamentat procesul de formare a calităţilor morale ale personalităţii copiilor preşcolari în comunicarea cu semenii.

Pentru a atinge scopul și a testa ipoteza cercetării, este necesar să se rezolve o serie de sarcini:

Să dezvăluie trăsăturile formării calităților morale ale copiilor preșcolari;

Determinați rolul comunicării cu semenii în formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor;

Să studieze nivelurile de educație morală a preșcolarilor;

Să fundamenteze trăsăturile procesului de formare a calităților morale ale personalității preșcolarilor în comunicarea cu semenii.

Baza teoretică și metodologică a studiului este opera lui L.I. Bozhovici, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbaciov, SA. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, TA. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, SV. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Fericit, T.N. Titarenko, V.G. / Tsukanova, O.A. Shagraeva, E.K. Yaglovskaya, S.G. Jacobson și alții; principiile psihologiei (principiul dezvoltării, principiile unității conștiinței și activității); abordări: (axiologice, în care o persoană este considerată în totalitatea valorilor societății și a scopurilor în sine ale dezvoltării sociale; personalitate-activitate, care necesită transferul copilului în poziția de subiect de cunoaștere, activitate și comunicare; o abordare sistematică axată pe un studiu holistic și formarea personalității).

Metode de cercetare:

· Teoretic: analiza literaturii psihologice și pedagogice privind problema formării calităților morale ale preșcolarilor și psihologia dezvoltării, modelare.

· Experimental: experiment de diagnostic, experiment formativ, analiza produselor de activitate, observatie, conversatie.

Valoarea practică a rezultatelor studiului constă în faptul că ele pot fi utilizate de profesorii sistemului de învățământ preșcolar în procesul de formare a calităților morale ale preșcolarilor și de organizare a interacțiunii acestora cu semenii.

Baza de cercetare: MKDOU „Grădinița Staroivantsovsky” districtul Pallasovsky din regiunea Volgograd /

Capitolul 1. Baza teoretica formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor în comunicarea cu semenii

1.1 Caracteristici ale formării calităților morale la preșcolari

Morala în dicționarul enciclopedic este definită ca un termen sinonim cu conceptul de „moralitate”, mai rar – „etică”. La fel ca „etică” în greacă, „morală” în latină, „Sittlichkeit” în ea. lang. Etimologic se întoarce la cuvântul „temper” (personaj<#"justify">S.V. Peterina notează că specificul vârstei preșcolare este susceptibilitatea crescută la influențele sociale. Puterea, stabilitatea unei calități morale depinde de modul în care s-a format, de ce mecanism a fost luat ca bază a influenței pedagogice. Să luăm în considerare mecanismul formării morale a unei personalități [Peterina, 1986].

Conținutul educației morale a copiilor preșcolari este determinat de programele de educație la grădiniță. Dar, indiferent de program, în condițiile unei instituții de învățământ preșcolar, formarea unor calități morale precum: dragostea pentru Patria Mamă, respectul pentru muncă, internaționalismul, colectivismul și umanismul, disciplina și cultura comportamentului, trăsăturile de caracter cu voință puternică. și calități morale pozitive ale unei persoane [V. AND. Yadeshko, F.A. Sokhin].

N.S. Nemov susține că abilitatea emergentă de a subjuga motivele comportamentale joacă un rol important în formarea calităților morale ale copiilor preșcolari. În condițiile unei creșteri adecvate, copiii își dezvoltă capacitatea de a se ghida în comportamentul lor de motive morale, ceea ce duce la formarea fundamentelor orientării morale a individului. Noi caracteristici apar la copii în relațiile cu adulții și semenii. La vârsta preșcolară, un copil învață să interacționeze cu alte persoane în activități comune cu aceștia, învață regulile și normele elementare de comportament în grup, ceea ce îi permite să se înțeleagă bine cu oamenii în viitor, să stabilească relații normale de afaceri și personale cu ei. [Nemov, 1994, p. 338- 339].

În comportamentul preșcolarilor se pot manifesta spontaneitate, impulsivitate, situaționalitate. Foarte des, sub influența unei dorințe puternice de moment, a unui afect, incapabil să reziste unor stimuli și tentații „externe” puternice, copilul uită notațiile și moralizarea adulților, comite acte nepotrivite, în care apoi se pocăiește sincer [Portyankina, 1989, p. 28].

V.N. Petrova identifică următoarele sarcini în formarea calităților morale ale copiilor preșcolari [Petrova, 2007, p. 143]:

· promovarea relațiilor de prietenie între copii; obiceiul de a juca, de a lucra, de a face lucruri împreună; dorința de a mulțumi altora cu fapte bune;

· cultivați respectul față de ceilalți;

· invata-i sa aiba grija de cei mai tineri, sa-i ajute, sa-i protejeze pe cei mai slabi. Pentru a forma calități precum simpatia, receptivitatea;

· continua îmbogățirea dicționarului cu formule de politețe verbală (salut, rămas bun, cereri, scuze);

· să-i educeți pe băieți într-o atitudine atentă față de fete: să-i învățați să le dea un scaun, să acorde asistență la momentul potrivit, să nu se sfiească să invite fetele la dans etc.;

· să educe fetele în modestie, să le învețe să aibă grijă de ceilalți, să fie recunoscători pentru ajutorul și semnele de atenție de la băieți;

· să-și formeze capacitatea de a-și apăra acțiunile și acțiunile altor persoane;

· să dezvolte dorința copiilor de a-și exprima atitudinea față de mediu, de a găsi în mod independent diverse mijloace de vorbire pentru aceasta.

Educația umanității este formarea unei astfel de calități morale, care implică simpatie, empatie, receptivitate, empatie.

O altă componentă importantă a sistemului calităților morale ale preșcolarilor este educarea sentimentelor patriotice: dragostea pentru țara natală, pentru Patria Mamă, respectul față de cei care lucrează cu conștiință, respectul față de oamenii de alte naționalități. La baza dezvoltării acestor sentimente se află impresiile vii despre fenomenele vieții sociale, cunoștințele bogate emoțional despre țară, regiunea pe care o primesc copiii la clasă, în procesul de familiarizare cu ficțiunea, artele plastice, precum și cu cele practice. experienţă. Sarcina educației este de a forma eficacitatea sentimentelor morale, dorința de acțiuni bazate pe motive valoroase din punct de vedere moral [Lomov, 1976, pp. 42-43]. Calitățile morale ale preșcolarilor se formează într-o unitate inseparabilă cu comportamentul moral și cultural, care reprezintă un set de forme durabile de comportament cotidian care sunt utile societății în viața de zi cu zi, în comunicare și în diverse activități [Eismont-Shvydkaya, 1993, p. 118].

Manifestările calităților morale ale preșcolarilor sunt implementarea conștientă a regulilor de conduită, supunerea față de cerințele generale stabilite în grup, disponibilitatea pentru acțiunea concertată și eforturile comune pentru atingerea unui scop comun. Prin urmare, A.N. Leontiev susține că copiii de vârstă preșcolară trebuie să fie învățați capacitatea de a manipula corect jucăriile, cărțile, manualele, lucrurile personale și să aibă grijă de proprietatea publică; să formeze abilități legate de pregătirea pentru activitatea viitoare (jocuri, cursuri, muncă), adică. copilul este învățat să pregătească un loc de muncă și toate obiectele și materialele necesare cu care se va juca și studia; să-și organizeze clar și consecvent activitățile, să planifice timpul în procesul activităților, să aducă ceea ce au început până la sfârșit. La terminarea activității, faceți ordine la locul de muncă, curățați cu atenție după dvs. ceea ce ați folosit, puneți jucăriile, cărțile, materialele educaționale într-o formă și în așa ordine încât să le asigure siguranța și ușurința de utilizare data viitoare; spălați-vă mâinile după orele de lut sau sarcinile de muncă [Leontiev, 1972: 33-34].

Cea mai înaltă etapă în dezvoltarea independenței preșcolarilor este capacitatea de a se organiza independent și de a participa la activități colective. Un rol important în dezvoltarea independenței este jucat de învățarea copiilor autocontrol elementar.

În plus, la vârsta preșcolară se formează o gamă largă de idei morale:

· despre normele și regulile de conduită care reglementează relația copilului cu adulții și semenii (în comunicare, în diverse activități);

· despre regulile de manipulare a obiectelor și lucrurilor;

· despre unele calități morale ale unei persoane și manifestări ale acestor calități (onestitate, prietenie, receptivitate, curaj etc.).

Caracteristicile calităților morale ale preșcolarilor:

Umanitatea este simpatie, empatie, receptivitate, empatie. Prin urmare, un indicator al formării unei calități personale este natura atitudinii sale față de oameni, natura, față de sine. În centrul umanității unui preșcolar se află capacitatea de a înțelege pe altul, de a transfera experiențele celuilalt asupra sinelui. Formarea unei atitudini umane față de oameni și natură începe încă din copilărie. Cu munca sistematică care vizează educarea unei atitudini umane a preșcolarilor față de oamenii din jurul lor și de natură, umanismul se formează la copii ca calitate morală. Cu alte cuvinte, umanismul intră în structura personalității ca caracteristică calitativă a acesteia. În același timp, creșterea sentimentelor și a relațiilor umane este un proces complex și contradictoriu. Capacitatea de a simpatiza, de a empatiza, de a se bucura, nu de a invidia, de a face bine cu sinceritate și de bunăvoie - la vârsta preșcolară este stabilită doar.

Colectivismul este o calitate morală a unui preșcolar bazată pe formarea unor relații pozitive, prietenoase, colective. Funcția principală și unică a echipei de copii este educativă: copiii sunt incluși în activități care, din punct de vedere al scopurilor, conținutului și formelor de organizare, au ca scop modelarea personalității fiecăruia dintre ei. Pentru educația relațiilor colective, apariția unui astfel de fenomen precum prietenia are un sens semnificativ. Prietenia ca cea mai strânsă legătură între copii accelerează procesul de conștientizare eficientă a relațiilor sociale. Asistența reciprocă și receptivitatea sunt caracteristici semnificative ale relațiilor colective. Relațiile copiilor sunt guvernate de reguli și norme morale. Cunoașterea regulilor de comportament și relații îl face mai ușor pentru copil să pătrundă în lumea propriei sale, în lumea oamenilor.

Patriotismul și cetățenia la vârsta preșcolară nu sunt pe deplin formate, ci doar bazele lor sunt puse. Prin urmare, educarea principiilor patriotismului și cetățeniei este una dintre cele mai importante componente ale educației morale a preșcolarilor. Sentimentul de dragoste pentru Patria Mamă este asemănător cu sentimentul de dragoste pentru propria casă. Aceste sentimente sunt legate de o singură bază - afecțiunea și un sentiment de siguranță. Aceasta înseamnă că dacă le insuflem copiilor un sentiment de atașament, ca atare, și un sentiment de atașament față de casa lor, atunci cu o muncă pedagogică adecvată, în timp, aceasta va fi completată de un sentiment de iubire și atașament față de țara lor.

Atitudinea valorică față de muncă este o conștientizare a importanței activității muncii în viața umană. Particularitatea atitudinii valorice față de muncă constă în faptul că această calitate morală a unui preșcolar este cea care integrează calități morale precum toleranța, empatia și disponibilitatea de a ajuta. Atitudinea valorică față de muncă în rândul preșcolarilor implică și respect pentru ceilalți.

Dialogic este disponibilitatea unui preșcolar de a interacționa cu ceilalți, de a asculta, de a auzi și de a înțelege.

În plus, în majoritatea studiilor, principalele calități morale sunt bunătatea, politețea, delicatețea, sensibilitatea, tactul, modestia, politețea, sociabilitatea, disciplina.

2 Rolul comunicării cu semenii în formarea calităților morale ale personalității preșcolarilor

Sfera comunicării în ansamblu a atras atenția cercetătorilor în ultimele decenii. Natura comunicării, vârsta și caracteristicile ei individuale, mecanismele fluxului și schimbării au devenit subiect de studiu de către filozofi și sociologi (B.D. Parygin, I.S. Kon), psiholingvisti (A.A. Leontiev), specialiști în domeniul social (G.M. Andreeva, B.F. Porshnev), psihologia copilului și a dezvoltării (Ya.L. Kolominsky, V.S. Mukhina).

Problema comunicării între preșcolari și semeni devine din ce în ce mai relevantă și anume rolul și funcțiile comunicării cu semenii în viața unui copil și dezvoltarea sa psihică.

Luați în considerare câteva informații despre funcția vitală a comunicării, care pot fi găsite în literatura internă și străină. B. Spock, observând importanța comunicării cu semenii, îi sfătuiește pe părinți să faciliteze contactele dintre copii: „Învățați-i pe copii în mod sistematic să facă schimb de jucării și să împărtășească informații, ori de câte ori este posibil, plasați copilul în compania altor copii (cel puțin 1-2 ori pe săptămână timp de 2-3 ore); și chiar și un copil de un an, crede autorul, ar trebui dus acolo unde sunt copii” [Spock, 1981].

Conform ideii lui J. Piaget, comunicarea cu un egal este cel mai important factor în dezvoltarea copilului, contribuind la distrugerea egocentrismului. El a susținut că doar împărtășind punctul de vedere al persoanelor egale cu copilul - mai întâi alți copii, și pe măsură ce copilul crește și adulți - poate logica și moralitatea adevărată să înlocuiască egocentrismul inerent tuturor copiilor în raport cu ceilalți oameni și în gândire.

S.L. Rubinstein, dimpotrivă, a avertizat că iubirea pentru aproapele, „cu care s-a obișnuit”, poate deveni cu ușurință „egoism extins”, iar „egoismul” împreună este... izolarea de toți oamenii. [Rubinshetein, 1989]. Este posibil ca comunicarea cu ceilalți să vă permită să depășiți izolarea lumii sociale a copilului și să aduceți schimbări în psihicul lui.

G.A. Zuckerman consideră că comunicarea cu semenii contribuie la criticitatea opiniilor, cuvintelor și acțiunilor, la independența lor față de judecățile și dorințele altora [Zuckerman, 1981]. V.S. Mukhina, observând influența diversă a comunicării între semeni asupra dezvoltării personalității unui copil, scrie că la vârsta preșcolară, opinia publică se formează pentru prima dată și apare fenomenul de confort. „...Copiii încep să asculte opiniile semenilor lor și să se supună părerii majorității, chiar dacă aceasta contrazice propriile impresii și cunoștințe” [Mukhina, 1999, p. 147]

UN. Leontiev a descoperit că în primii 7 ani de viață, copiii dezvoltă în mod constant patru forme de comunicare cu adulții: intuitiv-personal, situațional-de afaceri, extra-situațional-cognitiv și extra-situațional-personal [Leontiev, 1972]. În abordarea analizei comunicării preșcolarilor cu semenii, se poate proceda de la poziția teoretică, care constă în faptul că natura ambelor sfere de comunicare a preșcolarilor este aceeași. Comunicarea unui copil cu un adult și un egal este o varietate a aceleiași activități de comunicare. Principalul lucru care unește ambele sfere este subiectul de activitate, care în ambele cazuri este o altă persoană, partenerul de comunicare al copilului [Lisina, 1999]. Prin urmare, comunicarea cu un egal pentru un preșcolar este o activitate comunicativă, la fel ca și comunicarea cu un adult, apoi pentru analiza sa este posibilă aplicarea schemei și tehnicilor dezvoltate în studiul comunicării cu adulții.

Deci, nevoia de comunicare cu semenii se formează la preșcolari în anul III, se formează pe baza nevoilor funcționale anterior și se conturează în interacțiunea reală a copiilor.

M.I. Lisin și L.N. Galiguzova observă că, după ce se constată manifestări ale abilităților de comunicare în comunicările copilului, nu este vorba despre dezvoltarea unei nevoi comunicative în general, ci despre o transformare calitativă a conținutului nevoii de comunicare a copilului [Lisina, 1999].

Comunicarea copilului cu semenii se realizează în joc, deoarece. tipul principal de activitate la vârsta preșcolară este activitatea de joacă [Wenger, 1988, p.148-161]. În joc, preșcolarii își afirmă calitățile de voință puternică și de afaceri, își experimentează cu bucurie succesele și suferă amarnic în caz de eșec. În comunicarea copiilor între ei, apar obiective care cu siguranță trebuie îndeplinite. Acest lucru este cerut de însăși condițiile jocului. Copilul învață prin includerea în situația de joc, asupra conținutului acțiunilor și intrigilor jucate. Dacă copilul nu este pregătit sau nu vrea să fie atent la ceea ce urmează situație de joc, dacă nu ține cont de condițiile jocului, atunci pur și simplu este exclus de semenii săi. Nevoia de a comunica cu semenii, în încurajarea lor emoțională, obligă copilul la concentrare și memorare intenționată. Există două tipuri de relații în joc - joc și real. Relațiile de joc reflectă relații în intriga și rol. Deci, dacă un copil își asumă rolul unui personaj negativ, atunci, în conformitate cu intriga, va fi exagerat de vicios față de copiii care au preluat rolurile altor personaje. Relațiile reale sunt relațiile copiilor ca parteneri, camarazi, îndeplinind o sarcină comună.

În comunicarea unui preșcolar cu semenii, motivele comunicării ocupă un loc special, deoarece acele calități ale unui partener care au apărut în procesul său satisfac nevoia de comunicare. Deoarece motivele comunicării sunt indisolubil legate de nevoia acesteia, înțelegerea lor necesită dezvăluirea conținutului nevoii. Cel mai simplu mod de a judeca conținutul nevoii este prin produsele comunicării, care, conform conceptului de M.I. Lisina - reprezintă imagini cu sine și cu o altă persoană [Lisina, 1983]. Esența nevoii de comunicare, potrivit lui M.I. Lisina, constă în autocunoașterea și stima de sine a subiectului prin cunoașterea unui partener de comunicare. Rezultă că subiectul este încurajat să interacționeze cu un partener, adică. devin motive pentru a comunica cu el, tocmai acele calități ale acestuia din urmă îi dezvăluie subiectului propriul sine, contribuie la conștiința sa de sine.

Cercetătorii disting trei grupuri de motive de comunicare între un preșcolar și un egal:

Primul grup de motive de comunicare între un preșcolar și semeni sunt motive generate de nevoia copiilor de a fi activi, care este exprimată de preșcolari într-un joc de rol și este o activitate de frunte pentru aceștia. Copilul intră în comunicare cu un egal de dragul participării la un joc comun sau la o activitate productivă, la care este determinat de calitățile unui egal, necesare desfășurării unei acțiuni captivante și complexe. Și, mai presus de toate, este capacitatea de a crea înlocuitori interesante pentru jocuri, de a propune obiective și de a-și coordona obiectivele și acțiunile cu alți participanți. Subordonarea motivelor de comunicare ale acestei categorii de nevoi într-o cauză comună ne permite să le numim afaceri [Zemlyanukhina, 1982].

Al doilea grup de motive pentru comunicarea dintre un preșcolar și semeni este calitatea unui egal ca sursă de informare și cunoscător al acestora, care răspunde nevoilor cognitive ale unui preșcolar. În timpul vârstei preșcolare se dezvoltă interesele cognitive ale copiilor. Copilul este îmbogățit cu noi cunoștințe despre lume, cu capacitatea de a construi narațiuni. Acest lucru creează un motiv pentru a apela la un egal, în care copilul găsește un ascultător și un cunoscător [Lisina, 1999].

Al treilea grup de motive pentru comunicarea dintre un preșcolar și colegii sunt motivele personale. Un preșcolar este inclus în orice afacere în care este angajat un egal pentru a-și compara abilitățile și abilitățile sale. Aici, calități comparabile, similare acționează ca motive - propriile și semenii, capacitățile (abilități, cunoștințe, calități morale), nevoi (dorințe, înclinații). Aceasta este prima versiune a unui motiv personal, atunci când exprimă în mod direct nevoia de comunicare cu un egal și nu este subordonată altor nevoi. A doua variantă a motivului personal este un semen ca cunoscător al acelor calități pe care copilul le-a identificat deja în sine drept virtuți. Copilul își demonstrează abilitățile, cunoștințele și calitățile personale, încurajând alți copii să-și confirme valorile. Motivul comunicării sunt propriile sale calități în conformitate cu proprietatea unui egal de a fi cunoscătorul lor. Acest motiv este direct legat și de nevoia de comunicare, cu dorința copilului de a-și cunoaște abilitățile, de a-și confirma meritele, folosind răspunsul la acestea de la un egal. În ambele variante de motive personale, calitățile unui egal sunt întruchipate ca o oglindă în două funcții, care au fost discutate mai sus [Derevyanko, 1983].

În procesul de comunicare cu semenii, conform I.A. Zalysina și E.O. Smirnova, are loc o întărire a poziției de dispoziție față de un egal, care este asociată cu un interes din ce în ce mai mare pentru personalitatea sa; contribuția sa particulară la interacțiuni, manifestarea unui tip original de comportament, atitudinea față de situație. Sensibilitatea față de comportamentul responsabil al unui egal la inițiativa unui partener crește. Copilul este chiar capabil să-și schimbe atitudinea ostilă față de un egal, apreciind demnitatea poziției sale reciproce. Succesul unui egal poate provoca admirație la un copil [Zalysina, 1985].

Astfel, având motive de comunicare mai dezvoltate, un preșcolar se adresează calităților personale ale unui egal, adică. stabile, formațiuni interne - nevoi, înclinații, judecăți și opinii. Ca urmare, imaginea unui egal și a sinelui devine din ce în ce mai completă, diferențiată și conștientă. Pe baza acestui lucru, copilul își poate construi cu mai mult succes relațiile cu alte persoane, poate deveni membru cu drepturi depline al echipei camarazilor săi, contribuind la atingerea obiectivelor lor comune și, de asemenea, să ofere condiții favorabile pentru atingerea obiectivelor lor individuale.

Pentru a determina rolul comunicării cu semenii în procesul de formare a calităților morale ale preșcolarilor, să ne întoarcem la trăsăturile formelor acestei comunicări.

Cercetătorii identifică trei forme de comunicare între preșcolari și semenii lor, care se înlocuiesc succesiv pe parcursul a cinci ani de viață a preșcolarilor (A.A. Bodalev, S.S. Bychkova, B.S. Volkov, N.V. Volkova, D.B. Godovnikova , E.I. Gavrilova și alții).

Prima formă este o formă emoțional-practică de comunicare între copii și semeni (al doilea și al patrulea an de viață al unui copil). Cea de-a doua este forma situațională de comunicare între copii și semeni (4-6 ani), iar a treia formă este forma de comunicare off-situțională între copii și colegi (6-7 ani).

Comunicarea cea mai intensă se realizează în cadrul celei de-a doua și a treia forme de comunicare. Într-o formă situațională de afaceri, contactând colegii lor, preșcolari caută să stabilească o cooperare de afaceri între ei. Această orientare este conţinutul principal al nevoii lor comunicative. Necesitatea cooperării în domeniul jocurilor este determinată de motivele de afaceri ale comunicării copiilor. Toate motivele principale pentru a contacta reciproc apar la copii în cursul activităților lor: jocuri, treburi casnice și așa mai departe. Întrebările, răspunsurile, explicațiile, remarcile ironice, ridiculizarea, mărturisesc atenția preșcolarilor asupra aptitudinilor și acțiunilor camarazilor lor și chiar mai mult despre dorința lor de a atrage atenția asupra lor. Calitățile de afaceri ale copilului însuși și ale camarazilor săi, care servesc drept motiv pentru care se îndreaptă unul către celălalt, sunt extrem de situaționale. „Acum și aici” este ceea ce ia în considerare copilul. Comunicarea situațională și de afaceri a semenilor favorizează dezvoltarea fundamentelor personalității în general și formarea experienței morale în special. Problemele în sfera comunicării cu semenii interferează cu aceste procese cele mai importante: copiii devin pasivi, retrași și se comportă neprietenos. Formarea unei forme de comunicare situațional-business necesită grija adulților, și mai ales în cazurile de dezvoltare întârziată, sărăcie de conținut. O formă de comunicare extra-situațională de afaceri se dezvoltă chiar la sfârșitul vârstei preșcolare. Se vede la puțini copii. Dar, în același timp, tendințele spre dezvoltarea lui sunt conturate destul de clar și elementele conturului formativ se conturează clar la toți preșcolarii mai mari. Iar însăși logica mișcării copiilor de la o formă de comunicare la alta prezice transformarea contactelor între semeni tocmai în direcția relațiilor de afaceri în afara situației. Numărul de contacte extra-situaționale în rândul copiilor este în continuă creștere. Îndepărtarea comunicării cu colegii față de activitatea comună subiect-practică este, de asemenea, în creștere. Principala dorință care îi îndeamnă pe preșcolari la cele mai dificile contacte din această perioadă a copilăriei este setea de rivalitate. Cooperarea este de natură practică - se desfășoară sub forma unor activități de joc comune ale copiilor. Jocul în sine se schimbă foarte mult. În locul reprezentărilor cu intriga și roluri, sunt din ce în ce mai multe scheme condiționale. Jocuri cu reguli, după J. Piaget și D.B. Elkonin, servesc drept exerciții pentru preșcolari mai mari în relațiile cu alte persoane; îi ajută să-și realizeze îndatoririle, care apar aici sub forma unor reguli universale, să ajungă la o înțelegere a normelor morale, a cerințelor cuprinzătoare ale justiției, a obligațiilor pe care o persoană le are față de toți ceilalți și față de sine [Piaget, 1994] .

În ciuda influenței comunicării dintre preșcolari și semeni, sunt de mare interes datele despre consistența în comunicarea copiilor, despre capacitatea de a ține cont de poziția celuilalt. în astfel de situaţii critice se formează şi se manifestă calităţile morale. Unii autori notează că copiii de 2-3 ani au deja această capacitate. De exemplu, într-un studiu realizat de M. Wilcox și J. Webster, chiar și copiii de doi ani au răspuns la solicitările colegilor pentru a face mesajul mai ușor de înțeles și mai informativ, deși răspunsurile lor nu au fost suficient de eficiente pentru a rezolva sarcina comunicativă. Lucrarea lui E.F. Mazur a arătat că băieții de patru ani, atunci când spun o poveste unui alt copil, țin cont de nivelul de dezvoltare a vorbirii al ascultătorului - mai multe produse verbale erau adresate copiilor slab vorbitori decât copiilor care vorbeau fluent. Alți autori mărturisesc și consecvența ridicată și luarea în considerare a capacităților ascultătorului în comunicarea preșcolarilor.<#"justify">· Ce iubești cel mai mult din lume? Ce urăști?

· Ce iti place la gradinita? Ce nu-ți place?

· Ce iti place la adulti?

Un sondaj al preșcolarilor a arătat că 94,5% dintre copii le place cel mai mult să se joace, iar 54% urăsc să mănânce terci, 32% când sunt jigniți și 12% pun jucăriile deoparte.

Cel mai mult la grădiniță, preșcolarilor chestionați le place să se joace cu prietenii (81%) și că există o mulțime de jucării (19%). Dar nu le place că sunt forțați să doarmă (57%), să se spele (32%), să învețe să lege șireturile (11%).

La adulți, preșcolarilor le place cel mai mult faptul că cumpără jucării noi (51%), spun basme (32%), se joacă cu ele (17%).

Un sondaj al preșcolarilor a arătat că:

cel mai mult le place să se joace (94,5%),

urăsc să mănânc terci (54%)

când sunt jigniți (32%),

curăță jucăriile (12%).

Cel mai mult la grădiniță, preșcolarilor intervievați le place:

joacă cu prietenii (81%)

multe jucării (19%).

Ce nu-ți place este:

forțat să doarmă (57%),

spălați-vă fața (32%),

învață să lege șireturile (11%).

Ceea ce preșcolarilor le place cel mai mult la adulți este că

că cumpără jucării noi (51%),

spune basme (32%),

joacă cu ei (17%).

O analiză a răspunsurilor la întrebări ale preșcolarilor a condus la concluzia că copiii sunt gata să comunice, le place să petreacă timp cu semenii lor în timpul jocului. Cu toate acestea, în fiecare răspuns al preșcolarilor, am găsit o manifestare a motivației externe, o concentrare pe atributele externe (de regulă, jocuri și jucării), ceea ce indică un nivel insuficient de ridicat de formare a calităților morale.

Pentru o descriere mai detaliată a nivelurilor de formare a calităților morale ale preșcolarilor, am apelat la testul aperceptiv tematic al lui G. Murray [Leontiev, 2000].

Esența testului a fost că preșcolarilor li s-au oferit desene ale băștinașilor (pictograme): mișcările lor sunt ambigue și au fost interpretate de copii în moduri diferite. Preșcolarii au spus ce se întâmplă între personajele din imagine: luptă, dans, cadouri, țipăt, plâns, mângâiere pe celălalt, salut. Le-am pus o singură întrebare preșcolarilor: „Ce vezi când te uiți la poză?”

Ilustrația prezentată a opțiunilor de testare este menită să dezvăluie atitudini etice față de o altă persoană. [Șchurkova, 2001].

Prima poză provoacă crearea de comploturi în care se dezvăluie atitudinea copilului față de problema puterii și umilinței. Majoritatea preșcolarilor se identifică cu personaje în picioare, explicându-și răspunsul prin faptul că al doilea personaj este bolnav (54,5%) sau jignit (45,5%), arătând astfel că nu vor să fie bolnavi sau jignit. Mărimea poveștii în conformitate cu metodologia arată gradul de semnificație emoțională a intrigii. Poveștile preșcolari au fost destul de scurte, ceea ce indică o emotivitate scăzută în raport cu imaginea.

Pozele a doua, a cincea și a șaptea sunt mai mult legate de situatii conflictuale(de exemplu, familia), unde relațiile dificile dintre două persoane sunt trăite de altcineva care nu poate schimba decisiv situația. 21% dintre preșcolari s-au văzut în rolul unei terțe persoane, ceea ce indică faptul că se văd în rolul acestei a treia persoane: nu găsesc înțelegere și acceptare în familia lor, suferă de certuri constante și relații agresive între cealaltă familie. membrii. Restul copiilor au reacţionat indiferent la conţinutul acestor trei imagini.

Al treilea și al patrulea tablou provoacă identificarea unui conflict în sfera relațiilor de prietenie. La 15% dintre preșcolari participanți la experiment, în povești au apărut comploturi cu singurătatea și nevoia de relații calde, în timp ce restul, dimpotrivă, au arătat satisfacție de a comunica cu semenii în răspunsurile lor.

A doua imagine sugerează evocarea unui răspuns emoțional la copiii instabili emoțional, care amintește de izbucniri fără sens de emoții incontrolabile, totuși, ca atare, nu au fost observate răspunsuri emoționale; în timp ce copiii au construit comploturi despre cel de-al cincilea tablou, în care apare un duel de opinii, o ceartă, o dorință de a acuza pe altul și de a se justifica, ceea ce s-a observat în poveștile tuturor copiilor preșcolari.

Argumentarea dreptății lor și experiența resentimentelor de către preșcolari în intrigile pentru cea de-a șaptea poză au fost rezolvate în multe cazuri prin agresivitatea reciprocă a personajelor. Majoritatea copiilor i-au acuzat pe alții pentru nemulțumirile lor.

A șasea poză a provocat reacțiile agresive ale copilului ca răspuns la nedreptatea pe care a trăit-o în mod subiectiv. O analiză a răspunsurilor preșcolarilor a arătat că niciunul dintre preșcolari nu se identifică cu persoana învinsă, ceea ce indică prezența unei anumite bunăvoințe.

Ultima poză sugera identificarea problemei respingerii de către obiectul afecțiunii emoționale sau fuga de la urmărire intruzivă persoana pe care o respinge. Un semn al autoidentificării cu unul sau altul erou al poveștii este tendința de a atribui experiențele și gândurile dezvoltate de intriga chiar personajului care din poveste se dovedește a aparține genului identic cu subiectul. O analiză a răspunsurilor preșcolarilor a arătat că nimeni nu se simte proscris.

Astfel, rezultatele testului tematic aperceptiv au arătat că preșcolarii care participă la experiment sunt pregătiți să interacționeze cu semenii lor și să beneficieze de această comunicare, cu toate acestea, practic nu au existat manifestări ale calităților morale.

Următoarea tehnică pe care am folosit-o în experimentul de constatare este testul Alegerea fantastică [Shchurkova, 2001, p. 65].

În cadrul acestei metode se face apel la imaginația copilului, iar pe fondul unei situații magice imaginare se actualizează și se formalizează verbal preferințele valorice. Preșcolarii au fost bucuroși să creeze o proiecție a propriilor preferințe și valori piramide ierarhice. I-am întrebat pe preșcolari următoarele întrebări:

· Un pește auriu a înotat spre tine și a întrebat: „De ce ai nevoie?” Ce intrebi un peste? Gândește-te, ea își va îndeplini doar trei dorințe, nu mai mult.

· Ai o floare în mâini - o floare cu șapte. Rupe petalele - ce ceri pentru tine?

· Te duci pe o insulă pustie și vei trăi acolo toată viața. Poți lua cu tine tot ce ai desemnat în cinci cuvinte. Numiți aceste cinci cuvinte.

Pe baza rezultatelor alegerii fantastice, am constatat că majoritatea preșcolarilor (81%) numesc dorințele ca bogatie(jucării, computere, telefoane etc.). Doar un preșcolar, Lena P., „a întrebat peștele” „pentru ca mama și tata să nu se mai certe niciodată”. Restul copiilor au numit astfel de dorințe ca „ca să nu existe războaie”, „ca toți să fie buni”, „să nu se jignească unul pe celălalt”. De aici rezultă că majoritatea preșcolarilor se concentrează pe satisfacerea propriilor nevoi. Doar 17% dintre copii au notat valori precum bunătatea și pacea.

În continuare, am purtat o conversație individuală cu preșcolari. Scopul conversației a fost de a dezvălui atitudinea copilului față de o astfel de valoare precum bunătatea, care se manifestă în receptivitate, bunăvoință, prietenie. Precum și identificarea prezenței în elev a unor calități precum acuratețea, generozitatea și dezinteresul.

Rezultatele au arătat că 40% dintre copii sunt conștienți de importanța unei astfel de valori precum bunătatea, destul de des fac fapte bune, în opinia lor, și ajută adulții și copiii. În consecință, 60% dintre copii înțeleg importanța bunăvoinței, dar ei înșiși fac fapte bune rar. 40% dintre copii vorbesc în mod activ despre acuratețea unei persoane, se consideră foarte precisi și sârguincioși, înțeleg semnificația acestei trăsături de personalitate. 40% dintre copii nu subliniază importanța acestei calități, iar 20% refuză să vorbească despre acest subiect. Toți copiii își exprimă părerea că o persoană ar trebui să fie generoasă și dezinteresată, gata să ofere copiilor jucării de care nu mai au nevoie, dar doar 20% au fost de acord să doneze jucăria preferată pentru un prieten.

În consecință, majoritatea copiilor înțeleg semnificația valorilor dezvăluite în timpul conversației, dar nu toți se comportă în conformitate cu aceste valori.

Pentru a clarifica rezultatele obținute, le-am oferit preșcolarilor să realizeze o serie de sarcini.

Sarcina numărul 1. Scopul este de a studia ideile copiilor despre calitățile morale și volitive. Această sarcină a fost efectuată individual. Am pus fiecărui preșcolar următoarele întrebări: „Cine poate fi numit bun (rău)? De ce?”, „Cine poate fi numit cinstit (înșelător)? De ce?”, „Cine poate fi numit bun (rău)? De ce?" etc.

Calitățile pe care preșcolarii participanți la experiment le-au putut evalua: bine - rău, bun - rău, curajos - laș, cinstit - înșelător, generos - lacom, corect - nedrept. Totodată, în procesul explicării, preșcolarii s-au referit la evaluarea calității și la acțiuni sau exemple specifice. Prin urmare, putem concluziona că preșcolarii au idei despre calitățile morale și le pot evalua.

Sarcina nr. 2 a avut ca scop dezvăluirea conștientizării preșcolarilor cu privire la normele morale. Pentru a îndeplini această sarcină, am venit cu trei situații neterminate care descriu îndeplinirea și încălcarea standardelor morale, ținând cont de vârsta copilului și, de asemenea, am pregătit 15 imagini, unite prin denumirea comună „Ziua Muncii”, înfățișând acțiunile copilului în timpul zilei. Pentru a finaliza sarcina, a fost nevoie de o poezie de E. Blaginina „Cadoul” și de una nouă jucărie strălucitoare.

Această sarcină a fost îndeplinită și individual de către preșcolari.

În prima serie de sarcini pentru preșcolari, le-am spus: „Vă spun povești și le veți termina.”

Prima situație: „Copiii au construit orașul. Olya nu a vrut să joace. Ea a stat lângă ea și i-a privit pe ceilalți jucând. Profesorul s-a apropiat de copii și le-a spus: „Vom lua cina acum. Este timpul să puneți cuburile în cutii. Cere-o pe Olya să te ajute.” Apoi Olya a răspuns... Ce a răspuns Olya? De ce?".

Arina R. și Pasha K. au răspuns că Olya a spus că îi va ajuta, iar restul preșcolarilor au fost unanimi în opinia lor că Olya a dat un răspuns negativ, deoarece. ea nu se juca cu copiii, așa că nu trebuia să pună jucăriile deoparte.

A doua situație: „Mama i-a făcut Katya un cadou de ziua de naștere frumoasa papusa. Katya a început să se joace cu ea. Apoi, sora ei mai mică, Varya, s-a apropiat de ea și i-a spus: „Vreau și eu să mă joc cu această păpușă”. Apoi Katya a răspuns... Ce a răspuns Katya? De ce?".

Cinci preșcolari (Arina R., Pasha K., Renata O., Liza D. și Sasha K.) au răspuns că Katya a împărtășit jucăria cu sora mai mica, deoarece copiii ar trebui să împărtășească unii cu alții, iar restul preșcolarilor, „încercând” situația pentru ei înșiși, au răspuns că însăși Katya trebuie mai întâi să se joace suficient cu păpușa, deoarece Katya a fost prezentată cu ea, și nu Varya.

A treia situație: „Liza și Sasha pictau. Lisa a desenat cu un creion roșu, iar Sasha cu verde. Brusc, Lisei s-a rupt creionul. „Sasha”, a spus Lisa, „pot să termin poza cu creionul tău?” Sasha i-a răspuns... Ce i-a răspuns Sasha? De ce?".

Pe parcursul celei de-a doua serii de sarcini, le-am oferit preșcolarilor o serie de imagini care arată acțiunile copilului în timpul „Zilei Muncii”: „uitați-vă la poze și spuneți-mi ce a făcut bine acest băiat pentru ziua respectivă și ce a fost rău? ”. Majoritatea preșcolarilor au răspuns la această întrebare astfel: au atribuit faptelor bune ceea ce băiatul dorea să citească (pentru că citirea este utilă) și au mirosit florile (pentru că este plăcut). Copiii au numit restul acțiunilor rele, pentru că. băiatul a zdrobit și a spart totul, ceea ce a dus la faptul că mama a trebuit să facă multă curățenie.

Rezultatele acestei părți a celei de-a doua sarcini indică faptul că preșcolarii înțeleg faptele bune și rele și că nu vor fi responsabili pentru consecințele lor.

A treia serie a inclus două părți. Mai întâi citim o poezie de E. Blaginina „Cadoul”:

Un prieten a venit la mine

Și ne-am jucat cu ea.

Și iată o jucărie

Ea ridică brusc privirea:

broasca mecanica,

Vesel, amuzant.

M-am plictisit fara jucarii -

Favorita a fost -

Dar tot un prieten

Am dat broasca.

Apoi i-am întrebat pe preșcolari: „Care a fost jucăria preferată a fetiței? A fost sau nu păcat pentru ea să-i dea jucăria prietenei ei? De ce a dat jucăria? A avut dreptate sau greșit? Ce ai face dacă prietenului tău i-ar plăcea jucăria ta preferată? De ce?".

Ca jucărie preferată, fără excepție, toți preșcolarii au numit o broască. 81% dintre preșcolari au spus că este păcat să dăruiești o jucărie unui prieten, pentru că. era iubita. Când au fost întrebați de ce a dat-o, copiii au răspuns că este un prieten și că este necesar să-l împărtășească prietenilor. Toți copiii au simțit că acesta este lucrul corect de făcut. Iar la ultima întrebare, ce ar face ei într-o astfel de situație, preșcolarii au răspuns că și ei ar face la fel (19%), ar începe să se joace împreună (13,5%), restul copiilor ar păstra jucăria pentru ei.

Astfel, pe baza rezultatelor îndeplinirii celei de-a doua sarcini de către preșcolari, se poate concluziona că majoritatea au idei slab formate despre calitățile morale. În același timp, copiii pot distinge faptele bune de cele rele, dar numai în raport cu alte personaje. Când situația îi privește în mod direct, ei demonstrează un nivel scăzut de calități morale.

După cum sa menționat în primul capitol, una dintre cele mai importante probleme în formarea calităților morale la preșcolari este motivele comportamentului lor. Prin urmare, le-au oferit copiilor participanți la experiment să finalizeze a treia sarcină.

Sarcina numărul 3. Scopul sarcinii a fost de a studia motivele preșcolarilor aflați în situație de alegere. Pentru prima serie am adunat câteva jucării interesante pentru preșcolari. În etapa primei serii, experimentul se desfășoară individual. Un preșcolar a fost pus într-o situație dificilă, trebuie să facă o alegere: să facă o afacere neatrăgătoare (pune hârtie de diferite culori în cutii) sau să se joace cu jucării interesante.

A doua serie a presupus că aceiași copii, uniți în 2 grupe (grupele sunt formate ținând cont de dorințele copiilor), au participat la competiția pentru precizia lovirii mingii pe țintă. Le-am spus preșcolarilor: „Hai să jucăm mingea. Ai două echipe. Fiecare membru al echipei poate arunca mingea de cinci ori. Dacă aruncă mingea în cercul din stânga, atunci punctele merg în favoarea lui, dacă în cercul din dreapta - în favoarea echipei, dacă mingea nu lovește ținta, atunci puteți scădea opțional puncte din punctele personale sau ale echipei. . Înainte de fiecare aruncare, l-am întrebat pe copil în ce cerc va arunca mingea.

Pe baza rezultatelor preșcolarilor care au îndeplinit această sarcină, am obținut următoarele rezultate: în prima serie de sarcini, 75,6% dintre preșcolari s-au ghidat de motive personale, iar în a doua serie - doar 16%. Datele obținute ne permit să concluzionam că în prima serie majoritatea copiilor s-au ghidat de un motiv personal, în plus, tipul de activitate socială propus a fost vădit neinteresant pentru ei, doar nouă preșcolari au ales o activitate utilă echipei.

În a doua serie, copiii au manifestat mai des motivație socială. Acest rezultat a fost obținut datorită faptului că tipul de activitate ales este mai interesant pentru copii tocmai ca una colectivă. Aveau un interes public în această situație.

De asemenea, remarcăm că condițiile de selecție în seria experimentală au fost diferite - în primul caz, copilul a făcut alegerea individual, în al doilea - în prezența semenilor. Acest lucru influențează și alegerea copiilor, așa cum la vârsta preșcolară senior, copilul este deja conștient de ce este comportamentul colectiv.

Sarcina numărul 4. Scopul este de a studia eficiența motivelor publice și personale.

Execuția acestei sarcini, precum și a celei anterioare, a inclus două serii. Prima serie a constat în învățarea preșcolarilor cum să facă bărci cu pânze de coajă de nucă, oferindu-le apoi să le ia acasă și să se joace cu ele în apă. După aceea, a avut loc o a doua lecție cu același material: „Hai să facem bărci pentru copii. Le plac bărcile, dar nu știu să le facă. Dar dacă vrei, poți să faci bărci și să le păstrezi pentru tine. La sfârșitul lecției, celor care au decis să ofere o jucărie li se pune individual întrebarea: „De ce vrei să dai o barcă copiilor?”

A doua serie a fost că i-am învățat pe preșcolari cum să facă o roată. În același timp, am spus: „Puteți oferi copiilor jucăriile făcute, le va face o mare plăcere. Sau o poți păstra.” Dacă copilul a încercat să facă compromisuri („pot să fac două”), am spus că nu mai există material și trebuie să decidă singur cine va primi jucăria.

Rezultatele îndeplinirii acestei sarcini au arătat că în prima serie, motivul personal al preșcolarilor este mai mare decât cel public (78,3% dintre preșcolari au decis să păstreze jucăria pentru ei înșiși). O astfel de distribuție indică faptul că copiii, atunci când aleg să ofere o jucărie sau să o păstreze, se bazează doar pe propriile interese, pe experiența personală de a se juca cu această barcă, că încă se gândesc puțin la ajutorul copiilor. În a doua serie a experimentului, doar 13,5 preșcolari s-au ghidat după motive personale.

Sarcina numărul 5. Scopul este de a studia manifestările de a ajuta o altă persoană. Pentru implementarea lui, am pregătit pentru fiecare preșcolar o foaie goală de hârtie și două foi cu desene neterminate, creioane. Prima serie a implicat o alegere reală. I-am oferit copilului să picteze peste tablou, făcând o alegere: 1 situație - să picteze singur peste tablou; Situația 2 - ajutați un copil care nu poate să deseneze; 3 situație - pictați peste un desen neterminat al unui copil care reușește.

Copiii care aveau nevoie de ajutor, și cel care face față desenului, au lipsit din cameră. Le-am explicat că au ieșit la creioane. Dacă preșcolarul decide să ajute, atunci își putea colora propria imagine.

A doua serie este o alegere verbală. Punem preșcolarul în condițiile de alegere cu ajutorul unei povești în care apar doi copii. Unul dintre ei funcționează cu succes (construire din zăpadă), în timp ce celălalt nu este. Copilul alege una dintre cele trei situații (ca în prima serie).

Analizând rezultatele sarcinilor îndeplinite de preșcolari, putem concluziona că copiii, atunci când aleg modul de acționare, preferă activități comune individual (după cum arată numărul de băieți care au ales a 3-a situație). Astfel, putem spune că la preșcolari formarea sentimentelor de empatie și ajutor este la un nivel insuficient.

Formarea calităților morale este influențată nu numai de motivație și de ideea calităților morale ca atare, ci și de stima de sine și comportamentul moral al unui preșcolar.

Sarcina numărul 6. Scopul este de a studia stima de sine și comportamentul moral al preșcolarilor. Am selectat pentru băieți 21 jucărie mică(bărci, avioane, camioane etc.), iar pentru fete - articole de garderobă pentru păpuși (rochii, bluze, fuste etc.) în aceeași cantitate, și a desenat o scară de 11 trepte, a luat două păpuși.

Sarcina a fost realizată în trei etape. În prima etapă, am determinat nivelul de conformitate cu norma de echitate pe baza a trei serii de diagnosticare. Primul episod. I-am oferit preșcolarului să împartă între el și alți doi copii, îngrădiți de el prin ecrane, 4 seturi de jucării (21 în total). A doua serie. Copilul a trebuit să aleagă să trimită la doi parteneri imaginari 1 din 2 seturi ambalate în cutii, într-unul dintre ele jucăriile erau împărțite în avans în 3 părți egale, iar în celălalt partea destinată preșcolarului era mult mai mare decât cea alte 2 (15, 3 și 3 jucării). A treia serie. Copilul a trebuit să aleagă 1 din 3 seturi de jucării, într-unul dintre ele jucăriile erau împărțite în mod egal în avans, în cealaltă o parte era ceva mai mare decât celelalte două (9, 6 și 6 jucării), în a treia - mult mai mult decât celelalte (15, 3 și 3 jucării).

Faza a doua. După ce am trimis jucării partenerilor, am rugat copilul să se evalueze. Pentru a determina respectul de sine, li s-a cerut să se pună pe una dintre cele 11 trepte ale unei scări desenate pe o bucată de hârtie. Pe cele 5 trepte inferioare erau copii „răi” (cu cât mai jos, cu atât mai rău); pe treapta a șasea - copii „medii” (nu rău, nu bun); pe primele 5 trepte – copii „cuminte” (cu cât mai sus, cu atât mai bine). Pentru a afla dacă copilul a putut să-și imagineze că stima de sine i-ar putea scădea, au întrebat dacă ar putea fi pe o treaptă inferioară și în ce caz.

A treia etapă. Am arătat copilului o opțiune de împărțire opusă a ceea ce a folosit la prima etapă a sarcinii: de exemplu, dacă în prima serie a primei etape a împărțit jucăriile în mod egal, atunci în prima serie a celei de-a treia etape a fost întrebat a lua mai multe jucării. Și astfel, în fiecare serie, preșcolarul a fost rugat să-și imagineze că acționează în conformitate cu aceste opțiuni opuse și să-și evalueze „noul” comportament. Apoi, le-am rugat preșcolarilor să evalueze doi colegi, dintre care unul a împărțit aceste jucării în mod egal, în timp ce celălalt a păstrat majoritatea pentru el. Pe masă stăteau jucării împărțite, colegii erau înfățișați de păpuși.

În prima etapă, în toate cele trei serii de copii respectând norma, adică. aderând la o distribuție uniformă a jucăriilor, 5 persoane (13,5%), copii care încalcă norma (preferând opțiunile când au primit mai multe jucării decât partenerii lor) - 28 persoane (75,6%), preșcolari cu o normă instabilă de corectitudine, cei care au observat ambele variante de distribuție în mod egal și nu egal, 4 persoane (10,9%). Aceste rezultate indică faptul că majoritatea preșcolarilor au un nivel scăzut de corectitudine. După cea de-a doua etapă, copiii care au fost repartizați în grupul care respectă norma au manifestat și o stimă de sine adecvată la îndeplinirea sarcinii cu pași. Preșcolarii clasificați ca încălcând norma au fost clasificați ca având stima de sine distorsionată, iar cei care au fost instabili în alegerea opțiunii de distribuție au avut o stima de sine nediferențiată. Astfel, la copiii cu un nivel scăzut de justiție se observă o stimă de sine inadecvată.

Sarcina numărul 7. Scop - studiul manifestărilor negative ale personalității. Timp de trei zile, am făcut o înregistrare „fotografică” a tuturor manifestărilor negative din comportament, vorbire și sfera emoțională la copii.

Inițial, ca urmare a observației, au fost selectate 10 persoane (27%) care au prezentat o varietate de manifestări negative în raport cu semenii lor. Au fost exprimate în comportament prost, vorbire, sfera emoțională. După aceea, a fost făcută o înregistrare „fotografică” a tuturor manifestărilor personale negative ale acestui grup de copii timp de trei zile. Ca urmare, au fost obținute următoarele date.

Printre copiii din grupurile studiate, principalele forme de manifestări negative sunt: reacții emoționale (40%) și comportamentale (30%), încep să devină nervoși, tresărind, să se ofenseze, precum și reacții de vorbire (40%), acestea includ fraze grosolane și remarci față de infractori, lacrimi.

Motivele care au provocat o reacție negativă au fost frica de adult (50%), neîncrederea (30%), incapacitatea copilului de a-și reține impulsurile imediate (20%). Reacția semenilor la comportamentul negativ al camarazilor este intervenția activă, apelând la un adult pentru ajutor.

Astfel, în rândul preșcolarilor din grupele experimentale și de control, conceptele de moralitate, moralitate și manifestările lor sunt slab exprimate, doar unii copii sunt suficient de familiarizați cu acești termeni, manifestă comportament moral în situații special create, pot explica definiții legate de moralitate. , comportamentul cultural etc. Dar, în același timp, este de remarcat faptul că comportamentul preșcolarilor în anumite situații poate depinde dacă se oferă sau nu o activitate interesantă semnificativă din punct de vedere social, dacă o alegere se face individual sau cu alți copii.

Pe baza rezultatelor diagnosticului educației morale a copiilor preșcolari, i-am împărțit condiționat în trei grupe: nivel înalt, mediu și scăzut, în funcție de formarea calităților morale.

Observațiile experimentului constatator, precum și rezultatele acestuia, ne-au permis să caracterizăm fiecare nivel.

Un nivel înalt de educație morală se caracterizează printr-o înțelegere și conștientizare suficientă a sentimentului de empatie și simpatie de către preșcolar, așa cum o demonstrează amploarea direcției acestor sentimente, alocarea diferitelor tipuri de situații de necaz pentru altul („ ideal” și „real”) și manifestarea diverselor modalități de empatie și simpatie în raport cu victima.

Nivelul mediu de educaţie morală a fost caracterizat de atitudine pozitiva preșcolar la sentimente de empatie și simpatie; evidențiind doar situațiile „adevărate” de necaz pentru celălalt; același mod de a exprima empatia și simpatia.

Nivelul scăzut de educație morală se caracterizează prin mari dificultăți în caracterizarea și evaluarea sentimentelor de empatie și simpatie; în evidențierea situațiilor tipice de necaz pentru altul; în moduri de a manifesta empatie și simpatie.

Rezultatele experimentului de constatare sunt prezentate în Tabelul 1.

Tabelul 2.1. Niveluri de educație morală a preșcolarilor pe baza rezultatelor experimentului constatator

Grup/nivel Ridicat Mediu Scăzut Control 1 persoană 5 persoane 13 persoane 5% 27,7 % 67,3 % Experimental 1 persoană 4 persoane 13 persoane 5,5 % 22,2 % 72,3 %

Conform datelor prezentate în tabel, se poate observa că majoritatea preșcolarilor se află la un nivel scăzut al fenomenului studiat. Cu toate acestea, rezultatul observației a arătat că preșcolarii interacționează productiv între ei. Prin urmare, experimentul formativ se bazează pe interacțiunea preșcolarilor cu semenii.

2.2 Procesul de formare a calităților morale ale personalității preșcolarilor în comunicarea cu semenii

Experimentul formativ a fost organizat de noi pe baza rezultatelor experimentului constatator și a analizei literaturii psihologice și pedagogice prezentate în primul capitol.

În cadrul unui experiment formativ, am dezvoltat un sistem de activități care vizează dezvoltarea unui nivel superior de educație morală în rândul preșcolarilor în comunicarea cu semenii. Jocul de rol a devenit principalul mijloc de organizare a comunicării pentru preșcolari. activitatea principală la vârsta preşcolară este activitatea de joacă. Deci, am desfășurat următoarele activități ca parte a experimentului formativ:

.„Analiza situației”.

.— Care este starea de spirit?

.Ciclul jocurilor de rol.

.Interviu cu părinții.

.O serie de discuții cu preșcolari.

„Analiza situației”. Le-am oferit preșcolarilor o situație: „Imaginați-vă că mergeți singur acasă de la grădiniță și vedeți un băiat împingând o fetiță într-o băltoacă. Pantofii îi sunt umezi, arcul de pe cap abia se ține, iar lacrimile îi curg pe față. Ce ai face? Băieți, vedeți că starea de spirit a unei persoane depinde de acțiunile și comportamentul celorlalți. Hai să o ajutăm pe fată. Nu răspunde imediat. Trebuie să dai răspunsul tuturor împreună, la unison. Preșcolarii au ezitat la început, dar nu au strigat. După 5 minute, copiii au răspuns în cor: „Am ajuta fata!”.

— Care este starea de spirit? Le-am arătat copiilor desene cu imagini (membri ai familiei și personaje de emoticon abstracte în stări diferite). Sarcina preșcolarilor a fost ca ei, lucrând în perechi, să determine ce stare de spirit este reprezentată.

La determinarea modalităților de influențare a educației morale a unui preșcolar, ar trebui să se țină cont de trăsăturile comportamentale asociate cu îndeplinirea normei în fiecare dintre cele două planuri de joc. Formarea calităților morale în rândul preșcolarilor în comunicarea cu semenii corespunde mai ales cu tema jocurilor pentru copii „la clinică”, „la spital”, „la familie”, „la gară”, „la poștă”. birou”, „la magazin”, reproducând relațiile oamenilor.

Cu toate acestea, în oricare dintre aceste jocuri, intriga poate fi jucată într-un mod neutru, fără a afecta deloc sentimentele copilului. Astfel, un medic și un pacient, lucrătorii de servicii și clienții pot interacționa în joc fără a merge relații emoționale. Jocul în acest caz nu contribuie la educarea sentimentelor morale. Puteți conta pe trezirea sentimentelor umane prin programarea manifestării lor în joc.

De exemplu, la fel cum un agent de vânzări trebuie să fie politicos cu un cumpărător. Dar conținutul jocului nu este afectat în mod semnificativ de faptul dacă vânzătorul este politicos în relațiile cu cumpărătorul sau gestionează interacțiunea pur comercială. Prin urmare, regulile de comportament cultural sunt introduse în activitățile de joc ca atribut necesar jocuri.

În ceea ce privește manifestările umane, acestea pot fi introduse în joc și ca element obligatoriu, dar rămâne intrebare deschisa dacă empatia, simpatia, compasiunea vor fi de fapt arătate. Eficacitatea acestei tehnici este determinată de faptul că sentimentele umane devin semnificative pentru cursul jocului.

Copiilor li s-au oferit jocuri bazate pe subiecte care presupun îngrijire, atenție, bunătate: „Spitalul”, „Policlinica”, „Grădina Zoologică”.

Când selectăm și ținem jocuri, am acordat atenție la două criterii:

· reflectarea în conținutul jocului de momente care permit să se manifeste o atitudine umană față de altul;

· gradul de colorare emoțională a acțiunilor de joc ale copiilor, în special, manifestarea empatiei, simpatie, o atitudine prietenoasă, precum și acordarea de asistență.

Scopul jocului „Spitalul” este de a forma o atitudine grijulie față de oameni, de a extinde vocabularul „introduce conceptele” farmacie ”, farmacist ”, „examinare”, medic”, „asistentă”, „policlinic”, „prescripție” „să îmbunătățească comunicarea cu semenii.

Aparatură: halate, bonete (medicale), un set de „medicamente”, o tavă de farmacie, o vitrină pentru medicamente, păpuși, animale, articole pentru tratarea și îngrijirea pacienților, o jucărie - Dr. Aibolit.

Desfășurarea jocului: în diferite locuri ale sălii există tabele cu indicatoare pe care este scris numele instituțiilor - „Farmacie”, „Policlinică”, „Spital”, „Ambulanță”. Dr. Aibolit vine în vizită și începe să examineze și să trateze animalele bolnave. Dar i-a luat atât de mult să ajungă la grădiniță încât era foarte obosit. Are nevoie să se odihnească. Educatorul sugerează alegerea unui asistent - un Doctor care va primi pacienții. Împreună cu copiii, clarifică îndatoririle unui medic. Apoi, toți împreună aleg o asistentă, își consolidează cunoștințele despre îndatoririle ei - ea scrie o rețetă prescrisă de un medic. În același mod, după bunul plac, angajații sunt selectați pentru a lucra într-o farmacie, un spital și o stație de ambulanță. Restul copiilor acționează ca Pacienți, aducând păpuși bolnave și animale mici pentru a vedea un medic.

Ambulanța participă activ la joc, îi ajută pe bolnavi, îi duce la spital. Conform prescripției medicului, pacienții merg la farmacie pentru medicamente, dau rețetă, iar farmaciștii fac aceste medicamente și le vând. În timpul jocului, trebuie să acordați atenție faptului că toate lucrătorii medicali sunt foarte atenți la pacienții lor, iar ei, la rândul lor, nu uită să mulțumească pentru asistența acordată. În sfârșit, toți pacienții își revin, iar doctorul Aibolit se bucură alături de ei. A urmărit îndeaproape munca asistenților săi și a fost foarte mulțumit. Acum poate pleca în siguranță într-un alt oraș pentru a vindeca animalele bolnave de acolo.

O altă variantă a jocului „Spitalul”, care în acest caz a fost organizat din inițiativa copiilor înșiși.

De exemplu: „medicul” a venit în casa „bolnavului” și aproape de la ușă întreabă: „Ce te doare?” Arina, dorind să se implice în jocul „Policlinica”, se apropie de jucători cu un geamăt puternic: „Mă simt rău, oh, oh!”. La început, nimeni nu acordă atenție gemetelor ei, apoi Nastya (medicul) spune cu strictețe și destul de indiferent: „Nu te amesteca, vezi, pun un termometru!”. Dar Arina continuă să geme plângătoare: „Oh, oh, mă simt rău!”. Și doctorului i s-a făcut milă în cele din urmă: „Ei bine, stai puțin, te tratăm”.

După cum putem vedea, după ce și-au asumat un rol, copiii îndeplinesc în mod regulat îndatoririle impuse de acesta, transmit anumite relații între adulți. Dar, în același timp, nu există o componentă emoțională - baza conținutului moral al jocului. Chiar și acolo unde rolul implică manifestarea unor sentimente umane, de exemplu, atunci când un medic comunică cu un pacient, copiii se mulțumesc cu emoții incomplete, mai degrabă decât cu adevărate. De regulă, acestea sunt concentrate pe reproducerea setului necesar de acțiuni.

Alina bolnavă a fost adusă la spital cu o ambulanță. Doctorul Olya vine la ea cu întrebarea: „Ce te doare?”. Alina: „Ma doare mult gatul”. — Acum te voi asculta. Ascultă cu atenție cu o țeavă. Se adresează „mamei” (Ira): „Fiica ta are o voce foarte răgușită. Trebuie să faci o injecție. Ea are o durere în gât." Auzind de injectare, Alina geme zgomotos: „Oh, mi-e frică de injecții!” (imitează plânsul).

Ira și Olya nu reacționează deloc la asta. Abia când Alina a început să geme și să plângă insistent și tare, Olya a strigat la ea: „Taci, ți-am spus!” – și „a făcut o injecție”. Alina: "O, doare, doare!" Doctor (strict): „Dar vă veți recupera curând”. După cum puteți vedea, copilul nu îndeplinește decât îndatoririle prescrise de rolul unui medic. Preocuparea vizibilă nu este altceva decât realizarea de activități de joc de rol. Nu există manifestări emoționale în ea: tandrețe, milă, mângâiere - baza pe care copilul dezvoltă o atitudine umană față de oameni.

Așadar, jocul de rol oferă copiilor posibilitatea de a arăta bunătate, griji în relațiile cu semenii. Dar chiar și activitatea de joc a preșcolarilor, care vizează îngrijirea oamenilor și a animalelor, se desfășoară în cea mai mare parte fără manifestări emoționale de natură umană, deși se poate observa din desfășurarea intrigii că copiii au o idee despre relațiile emoționale și morale. între oameni.

Jocul „Zoo” a fost precedat de lectura unor lucrări despre animale (veveriță, vulpe, tigru, maimuță etc.); vizualizarea imaginilor; desfășurarea de jocuri didactice („Cine are nevoie de ce?”, „Hrănește animalele”, „Ghicește numele animalului conform descrierii”, „ghicitori”) și jocuri de societate („Grădina zoologică”, „Loto zoologic”, „Păsări și Animale”); povești despre munca lucrătorilor grădinii zoologice.

Jocul are ca scop interacțiunea asociațiilor individuale de copii, adunarea grupurilor de copii.

„Corul de animale” Acest joc are ca scop formarea unei atitudini valorice față de lumea animalelor, pronunțând sunetele animalelor, preșcolarii s-au pus în locul lor, ceea ce a contribuit la înțelegerea necesității de a proteja animalele.

"Radio". Copiii stau în cerc. Conducătorul se așează cu spatele la grup și anunță: „Atenție, atenție! Un copil este pierdut (descrie în detaliu unul din grupul de participanți - culoarea părului, ochii, înălțimea, hainele ...) lăsați-l să vină la crainic. Copiii se uită cu atenție unii la alții. Ei trebuie să identifice despre cine se vorbește și să numească acel copil. Orice preșcolar poate acționa ca un crainic radio.

„Numere”. Copiii se mișcă liber la muzică veselă în direcții diferite. Șoferul (dintre preșcolari) sună cu voce tare numărul, copiii trebuie să se unească între ei, conform figurii numite: 2 perechi, 3 triple, 4 patru. La sfârșitul jocului, gazda spune: „Asta e!”. Copiii stau în cerc și se țin de mână.

În cadrul experimentului formativ, am desfășurat o serie de jocuri menite să creeze o atitudine pozitivă și o atitudine prietenoasă unul față de celălalt.

„Șepci”. Un preșcolar în rol de lider le distribuie participanților bastoane de lemnși mai multe capace din carton colorat. Copiii ar trebui să treacă capacele cu bețișoare unul altuia (dacă se dorește, și în același timp să spună: „Bună ziua”, răspundeți la primirea șapcii „Sunt foarte mulțumit”, este interzis să atingeți capacele cu mâinile.

— Dă semnalul. Copiii își dau mâinile. Gazda trimite un semnal copilului care stă lângă el printr-o strângere de mână, semnalul poate fi transmis în stânga și în dreapta, nu poți vorbi. Când semnalul vine înapoi la lider, acesta ridică mâna și raportează că semnalul a fost primit. Apoi îi invită pe copii să transmită semnalul cu ochii închiși. Jocul se joacă de 3-4 ori. Condiția principală este comunicarea fără cuvinte.

"Soare". Gazda (profesorul) ridică mâna dreaptă și îi invită pe toți să-și pună mâna pe mâna lui în cerc și să spună cu voce tare: „Bună!”. Acest ritual ajută la pregătirea participanților pentru joc și la formarea lor cu ușurință într-un cerc.

"Complimente". Regula este să nu se repete. Copiii, privindu-se în ochi, îi doresc aproapelui ceva bun, laudă, promit, admiră și trec lanterna (inimă, soare, floare) din mână în mână. Receptorul dă din cap și spune: „Mulțumesc. Sunt foarte multumit".

„Prietenul secret” Scopul jocului: formarea unei atitudini valorice față de prietenie în rândul preșcolarilor. Reguli: scrieți numele și prenumele fiecărui copil pe coli separate de hârtie și împăturiți-le astfel încât ceea ce este scris să nu poată fi citit de persoana care stă lângă el. Pune hârtiile împăturite într-o cutie și cere fiecărui copil să scoată una dintre ele. Rugați copiii să nu spună pe foaia de hârtie pe cine au primit. Dacă cineva îi trage numele, scoate din nou prospectul. Ar trebui să li se explice copiilor că persoana al cărei nume l-au scos de acum înainte devine „prietenul lor secret”, iar în următoarele trei zile ar trebui să îi acorde în secret cât mai multă atenție. După câteva zile, „prietenii secreti” se deschid unul față de celălalt. După aceea, are loc o conversație despre prietenie.

„Desen comun”. Scopul jocului: să-i învețe pe copii să lucreze în echipă. Reguli: Copiii sunt împărțiți în grupuri de 2-4 persoane. 1 bucată de hârtie pentru fiecare grup. Profesorul dă fiecărui grup câte o temă pentru desen și le spune copiilor că la început trebuie să cadă de acord între ei, să distribuie cine va desena ce pe ce parte a foii. Realizarea acestui joc ca parte a unui experiment formativ a arătat că copiii încep imediat să deseneze. Le este greu să înțeleagă că nu ar strica să fie de acord. Abia după comentariile noastre, preșcolarii au început să cadă de acord asupra a ceea ce va fi reprezentat.

"Numai bine". Scopul jocului: de a concentra atenția unui preșcolar asupra calităților bune ale unei persoane. Reguli: profesorul cu mingea în mâini stă în fața copiilor, le cere să se alinieze pe rând, apoi aruncă mingea fiecăruia dintre ei. Copiii prind mingea doar atunci când se pronunță o calitate bună (adevar, bunătate, acuratețe). În acest caz, ei fac un pas către profesor. Dacă copiii „prind din greșeală o calitate proastă” (intoleranță, lăcomie, furie), fac un pas înapoi. Prima persoană care ajunge la profesor câștigă. Această persoană devine lider.

„Pușculița de fapte bune”. Profesorul decupează cercuri sau inimioare din hârtie colorată. La sfârșitul fiecărei zile, îl invită pe copil să pună în „pușculiță” cât mai multe fapte bune a făcut astăzi. Dacă copilul este pierdut, ajută-l să găsească această faptă bună chiar și în cele mai mici fapte pozitive. Un astfel de joc va fi un stimulent pentru firimiturile să facă ceva bun.

„Aruncă mânia”. Preșcolarilor li se oferă nori negri sau pete întunecate și sunt invitați să le pună într-o pungă. Totodată, profesorul îl încurajează pe copil să povestească ce fapte rele a avut astăzi. Este necesar să fiți de acord cu preșcolarul că pune furie, resentimente sau altă emoție negativă în acest sac, iar profesorul merge să o arunce.

"Voiaj". Scop: formarea la preșcolari bunăvoință, umanitate, respect față de ceilalți. Ca echipament, sunt necesare fotografii sau imagini care înfățișează un cal, o mașină, o navă, un avion, clopoței și panglici pe un arc, un volan cu claxon, o șapcă de căpitan și un volan.

Progresul jocului: profesorul îi invită pe copii să se joace - plecați în excursie. Împreună își amintesc ce tipuri de transport folosesc oamenii în călătoriile lungi. Apoi profesorul arată o imagine, unul dintre copii citește o poezie despre tipul de transport înfățișat pe ea și o ilustrează cu acțiuni, restul își repetă mișcările. Profesorul arată următoarea poză, copilul se schimbă și jocul continuă.

Când profesorul arată o imagine cu un cal, copiii citesc următoarea poezie: We ride a horse,

Am ajuns la colț.

Tsok-tsok, tsok-tsok!

Copilul ține un arc cu clopoței și panglici în mâini, ridică genunchii sus în timp ce merge, înfățișând un cal. Restul preșcolarilor repetă după el.

Profesorul arată o imagine a unei mașini, copilul citește o poezie:

S-a așezat în mașină.

Benzină turnată.

Conduceau cu mașina.

Am ajuns la râu!

BBC! Stop! Curba in forma de U!

Copilul ține în mână un volan. În timpul conducerii, schimbă direcția prin rotirea volanului.

Profesorul arată o imagine a unei nave. Copilul își pune o șapcă de căpitan pe cap, face mișcări de „înot” cu mâinile, restul copiilor încearcă să repete.

Continuând jocul, profesorul arată o imagine cu un avion desenat.

Copilul ia volanul. În timpul jocului, el poate încetini sau accelera ritmul mișcării coloanei, întorcându-se, „zburând în jurul” obstacolelor.

„Drum de pădure”. Scop: dezvoltarea activității copiilor, depășirea indeciziei, rigiditatea, dezvoltarea capacității de a lua decizii rapid, capacitatea de a se adapta la circumstanțe în schimbare, fără a se manifesta calitati negative.

Progresul jocului: jocul începe cu mișcarea copiilor într-un cerc, unul după altul. La porunca educatoarei: „Gaura!” fiecare participant la joc își găsește un partener și, ținându-se de mână, arată lățimea și adâncimea găurii. La semnalul profesorului: "Kochka!" copiii se adună în trei, se ghemuiesc, unind mâinile tuturor participanților deasupra capetelor lor. La un semnal: "Deal!" unul dintre cei trei tipi se ridică la toată înălțimea, iar restul, ghemuit, formează versanții dealului. Jocul se poate desfășura într-un ritm lent și rapid, precum și cu acompaniament muzical.

„Vrăbii și cireșe”. Scop: cultivarea curajului, capacitatea de a-și mobiliza forțele, dezvoltarea rezistenței, depășirea indeciziei, timiditatea, învățarea copiilor să-și controleze în mod conștient comportamentul.

Progresul jocului: profesorul se oferă să se joace, copiii devin Vrăbii care vor să mănânce cireșe în grădină. Iar în grădină este o Sperietoare care păzește cireșii. Îi sperie foarte tare pe vrăbii când se trezește. Copiii vrăbii, ținându-se de mână și pronunțând cuvinte, se furișează pe Sperietoare:

Sunt o vrabie veselă

ticălos gri răutăcios,

Voi ciuguli cireșe

Voi ciuguli cireșea!

Brusc, Sperietoarea prinde viață și încearcă să prindă vrăbiile căscate. Copiilor trebuie să li se spună că nu poți să atingi sperietoarea cu mâinile, să-l tachinezi, că poți fugi doar după ce sperietoarea „prinde viață”. Jocul continuă până când toate vrăbiile au fost prinse.

„Locomotiva merge pe șine”. Scop: apropierea copiilor, dezvoltarea perseverenței, acuratețea.

Progresul jocului: copiii sunt împărțiți în două echipe și stau la rând. Scaunele care imită semaforele sunt așezate pe rând în fața fiecărei echipe. La comanda profesorului, copiii, care sunt primii la rânduri, aleargă în jurul șarpelui în jurul scaunelor, se întorc la echipa lor, iau un alt jucător de umeri și aleargă împreună pe scaune și așa mai departe, până când toate jucătorii de echipă sunt în șarpe. Câștigătorul este echipa care nu a doborât niciun semafor pe drum și a finalizat sarcina mai repede.

"Hai să mergem la o plimbare". Scop: dezvoltarea talentului artistic, depășirea rigidității, jena, predarea răbdării.

Progresul jocului: copiii stau pe scaune, așteptând o invitație pentru a participa la joc. Gazda se apropie de orice copil și îi spune: „Hai să ne plimbăm?” Copilul este de acord: „Hai să mergem!” Gazda continuă dialogul: „Ridică-te!” „Mă trezesc”, răspunde copilul și se ridică de pe scaun. Realizator: Îmbracă-te! Copil: „Mă îmbrac”, în timp ce el imită mișcările unei persoane care se îmbracă. Conducător: „Spălă-te!” Copilul răspunde: „Mă spăl!”, arătând cum o face. Conducător: „Acum hai să ne plimbăm!” În continuare, liderul și copilul selectat, ținându-se de mână, se apropie de următorul copil. Dialogul continuă. Când toți participanții la joc sunt gata să iasă la plimbare, toți spun împreună:

Mergem împreună la o plimbare,

Hai să cântăm un cântec care sună!

„Pisica și șoarecii”. Scopul jocului: dezvoltarea rezistenței, capacitatea de a-și controla comportamentul, dezvoltarea calităților volitive ale individului.

Progresul jocului: Copiii, ascunși în spatele scaunelor, recită versuri la unison:

Șoarecii stau în găuri

Șoarecii mănâncă cruste

Șoarecii stau în găuri

Șoarecii se uită prin fante

Doar șoarecii se vor zgâria

Grey Vaska este chiar acolo!

Un copil iese, îmbrăcat într-o mască de pisică, se uită în „găurile de șoarece” prin crăpăturile din spătarul scaunelor. Conducere: „Vaska merge gri, coada lui Vaska este albă, dinții pisicii sunt un ac ascuțit!” Copiii-Șoarece așteaptă cu răbdare plecarea Pisicii, fără să-și dezvăluie prezența în vreun fel. Ei stau înghețați, ascunși în vizuinile lor. Vaska îl ia pe neliniștitul șoarece cu el. Dacă Vaska nu a observat niciun șoarece, pleacă, iar gazda spune aceste cuvinte:

Vaska nu a găsit șoareci

Și s-a culcat în spatele aragazului.

Ochii se închid

Dormi sau te prefac?

Șoarecii ies din găuri și se zbuciuma. La comanda conducatorului: "Vine pisica!" copiii își ocupă nurcile – se ascund în spatele scaunelor. Jocul continuă până când Pisica a prins toți șoarecii.

„Fluturi multicolori” Scopul jocului: să-i învețe pe copii să aibă grijă de lucrările proprii și ale altora.

Profesorul spune: „Bună, copii! Astăzi vom pierde cu fluturi pe care îi vei face singur. Profesorul face o pauză, se uită să vadă dacă copiii sunt interesați. Apoi continuă: „Am ambalaje de bomboane și vi le dau acum (distribuie câte un ambalaj luminos de bomboane fiecărui copil, copiii le examinează). Copii, aveți grijă la împachetările de bomboane, că acum vom face din ele un fluture, strălucitor și frumos, cu aripi delicate. În continuare, profesorul arată cum se face un fluture și comentează fiecare acțiune: „Să strângem fiecare dintre ambalajele noastre la mijloc, chiar aici (arată). Și acum îl vom lega cu un fir. Copiii își țin împachetările de bomboane, așteptând ca toată lumea să lege împachetările de bomboane cu o ață. Dacă unul dintre copii vrea să o facă singur, profesorul îi dă o bucată de ață. Copiii se pot ajuta unii pe alții să bandajeze împachetările. Capătul firului trebuie lăsat astfel încât să vă puteți ține de el.

Profesor: „Aici împachetările de bomboane sunt toate legate, acum ne vom imagina că s-au transformat în fluturi. Vezi cum prind viață acum. (Arătă că un fluture poate zbura, imitând mișcarea unui fluture cu mâna, - își mișcă mâna înainte și înapoi.) Copiii repetă cu bucurie acțiunile conducătorului. Este important ca aceștia să manipuleze „fluturii” cu grijă.

Profesor: „Vedeți, copii, ce fluturi sunt fragili, delicati, frumoși. Manevrează fluturii cu mai multă atenție, atunci aripile lor nu se vor rupe, vor zbura și ne vor încânta cu frumusețea lor. Apoi profesorul îi invită pe copii să-și planteze fluturele pe florile care se află într-o vază pe masă, spunând în același timp: „Credeți, copii, fluturii trebuie să se odihnească? Trebuie să fie obosiți…” Copiii sunt de acord. Dacă unul dintre copii ar dori să se joace din nou cu fluturele, trebuie să spuneți: „Acum fluturele se va odihni și vă puteți juca din nou cu el”. După aceea, puteți invita copiii să-și schimbe fluturii. La sfârșitul jocului, copiii îi pot lua acasă cu ei.

"Vino repede." Scopul jocului: să insufle copiilor independență, acuratețe, inițiativă, să învețe o atitudine grijulie și atentă față de cei dragi.

Desfășurarea jocului: profesorul le arată copiilor cutii-valiți și se oferă să ridice bunurile membrilor familiei lor pentru o excursie în stațiune. În prima versiune a jocului, familia călătorește în direcția sud, în a doua, se alege o direcție nordică. Copiii dintr-un teanc de cărți propuse aleg articolele potrivite, argumentând alegerea lor. Jocul poate fi diversificat folosind imaginea unui erou stângaci, de exemplu Nu știu.

— Iată că vine Distrasul pe strada Basseinaya. Scopul jocului: dezvoltarea simțului umorului, capacitatea de a juca în echipă, de a păstra un secret.

Progresul jocului: profesorul selectează aleatoriu un personaj din cărți care va merge astăzi la plimbare, pune cardul într-un loc vizibil cu imaginea în jos. Pentru copii, această persoană misterioasă de la sfârșitul jocului va fi o surpriză. Copiii, împărțiți în echipe, aleg unul dintre perechile de lucruri propuse. Fiecare echipă lucrează în secret față de cealaltă. Educatorul pune elementele selectate lângă fotografia Scattered. Când copiii și-au terminat alegerea, profesorul anunță: „Astăzi plouă torenţial afară, iar eroul nostru a decis să iasă la o plimbare în parc. Ce a îmbrăcat ( vremea și locul plimbărilor pot schimba fiecare joc)? Profesorul numește hainele alese de copii. De exemplu, a luat o valiză, un baston, și-a legat o batistă la gât, și-a pus sandale portocalii și șosete albastre, și-a pus o pălărie cu clapete pentru urechi, o fustă roșie, o jachetă mov, mănuși ajurate, un hanorac și o bluză albă. cu buline purpurie. Mai mult, profesorul dezvăluie personalitatea celui distras. Este posibil ca multe dintre articolele propuse să nu fie potrivite pentru vreme, sezon, sex sau vârstă. După ce a râs de Scatterbrain cu copiii, profesorul le oferă copiilor să-l ajute să se pregătească de plimbare.

„Liliecii”. Scopul jocului: depășirea indeciziei, frica de necunoscut, dezvoltarea rezistenței, dexteritatea, depășirea fricii de întuneric.

Progresul jocului: profesorul anunță că astăzi copiii vor juca un joc neobișnuit. Citește o poezie de G. Graubin „Liliecii”.

Liliecii nu mă lasă să dorm

Tot timpul peste acoperiș se năpustesc și se năpustesc.

Mâine voi învăța o pisică să zboare,

Și voi da o lecție acești șoareci urâți!

Conducătorul este ales de sala de numărare, el va fi o pisică. Șoferul este așezat în centrul holului pe o pernă, „adoarme”. Liliecii aprind felinarele și, păstrând tăcerea absolută, încercând să nu doboare sau să atingă niciunul dintre obiectele de pe jos, încearcă să găsească jucăria pe care profesorul a făcut-o și a ascuns-o în hol. Dacă unul dintre copii face zgomot sau atinge și scapă orice obiect, Pisica se trezește și prinde șoarecii leneși. Copiii caută un obiect ascuns și sunt salvați de pisică în perechi fără să-și decupleze mâinile. Pisica prinde șoarecii atingând umărul cu mâna.

Nu poți atinge Pisica adormită, dar poți să treci și să te apropii. Șoarecii capturați sunt eliminați din joc, iar jocul continuă până când toți șoarecii sunt capturați de pisică.

Observarea comunicării preșcolari în procesul jocurilor a arătat că, datorită unor astfel de jocuri, copiii dintr-o echipă încep să demonstreze acele calități ale caracterului lor care, în viață obișnuită s-ar dezvolta de-a lungul anilor.

O altă formă de lucru în cadrul experimentului formativ a fost o conversație cu părinții preșcolarilor pe problema educației morale a copilului în comunicarea cu semenii.

Scopul conversației este de a ajuta părinții în dificultățile care apar în creșterea morală a copilului.

Majoritatea părinților aveau întrebări în depășirea voinței copiilor: grosolănie, insolență, neascultare.

Cu ajutorul unui psiholog, le-am explicat părinților că voința de sine apare ca urmare a dezvoltării independenței și comportamentului volitiv al copilului, a dorinței sale de a se afirma. O greșeală obișnuită a părinților în depășirea voinței copiilor este excesul, în urma căreia aceștia nu numai că suprimă voința copilului, ci și, obținând o supunere absolută, distrug chiar din boboc voința acestuia, capacitatea de a iniția acțiuni independente.

Părinților li s-au oferit sfaturi despre cum să depășească aceste dificultăți: să comunice mai mult cu copilul lor, să aibă încredere în el, să îi ofere posibilitatea de a da dovadă de independență în orice activitate, să respecte părerile copilului și să rezolve împreună problemele.

În cadrul experimentului formativ, am purtat o serie de discuții cu preșcolari:

· „Ce este bunătatea?”

· — De ce ar trebui să fii politicos?

· „Modestia decorează o persoană”.

· „Disciplina trebuie să fie!”

· „Grăbește-te să faci bine”;

· "Vizitat".

Pe baza rezultatelor experimentului formativ, am efectuat un al doilea diagnostic. Am folosit aceleași metode ca în etapa experimentului de constatare.

Sondajul „Ce iubesc - ce urăsc” a arătat că numărul preșcolarilor care, cel mai mult, iubesc doar să se joace a scăzut cu 50%, numărul celor cărora nu le place să mănânce terci a scăzut cu 20%. Preșcolarii au început să-și numească lucrurile preferate: să se joace cu prietenii, să-i ajute (54%), să aibă grijă de animale (19%), să ajute părinții prin casă (17%), să facă hrănitori pentru păsări (10%). În etapa experimentului de constatare la adulți, preșcolarilor le-a plăcut cel mai mult faptul că li s-au cumpărat jucării noi (51%), iar în urma rezultatelor experimentului formativ, copiii au început să numească ceea ce le place în locul acestei opțiuni.

Efectuarea unui test aperceptiv tematic a arătat că preșcolarii au început să manifeste mai multe calități morale: bunătate, politețe, delicatețe, sensibilitate, tact, modestie, curtoazie, sociabilitate, disciplină.

Testul „Alegerea fantastică”, bazat pe rezultatele experimentului formativ, a arătat că preșcolarii au început să numească drept dorințe nu bunuri materiale, așa cum era cazul în etapa experimentului de constatare, ci „pentru ca nimeni să nu se îmbolnăvească” ( 50%), „pentru ca băieții să nu jignească fetele (20%)”, „bine” (20%) și „liniște” (10%).

Rezultatele unei conversații individuale cu preșcolari au arătat că toți preșcolarii din grupa experimentală au început să conștientizeze importanța binelui, în timp ce copiii au început să-și evalueze acțiunile mai diferențiat, evidențiind nu numai binele, ci și relele.

Șapte sarcini efectuate de preșcolari au arătat că, în comparație cu rezultatele experimentului de constatare, preșcolarii s-au descurcat cu mai mult succes clădirilor, demonstrând nu numai un nivel mai înalt de înțelegere a calităților morale, ci și prezența lor.

Rezultatele diagnosticelor repetate în lotul de control nu au arătat diferențe semnificative față de experimentul constatator, care subliniază eficacitatea măsurilor luate.

Rezultatele diagnosticelor repetate sunt prezentate în Tabelul 2.2. iar fig. 2.1.

Tabelul 2.2. Nivelul de educație morală a preșcolarilor pe baza rezultatelor experimentului formativ

Cantitate/NivelHighAverageLowConstantFormerConstant.Former.Constant.Former.Number1 persoane84 persoane1013 persoane0% ratio5,5%44%22,2%56%72,3%0

Orez. 2.1. Diagrama comparativă „Nivelul de educație morală a unui preșcolar la începutul și la sfârșitul experimentului”

Astfel, conform rezultatelor experimentului formativ, nivelul de educație morală a copiilor preșcolari a crescut semnificativ. La preșcolarii din grupa experimentală s-au pronunțat manifestări de moralitate și moralitate. Copiii au învățat să explice definiții legate de moralitate, cultura comportamentului etc. Preșcolarii sunt conștienți și manifestă sentimente de empatie și simpatie, fapt dovedit de amploarea direcției acestor sentimente, alocarea diferitelor tipuri de situații de necaz pentru altul și manifestarea diferitelor modalități de empatie și simpatie față de victimă.

Pe parcursul experimentului de constatare, am efectuat o serie de metode: chestionarul „Ce iubesc - ce urăsc” N.E. Shchurkova, testul aperceptiv tematic de G. Murray, testul Alegerea fantastică, o conversație individuală cu preșcolari, tot șapte sarcini. Rezultatele acestor metode au arătat că un preșcolar din grupa de control și experimentală se află la un nivel ridicat de educație morală, în medie - 27,5%, respectiv 22,2%, la un nivel scăzut - 67,3% și, respectiv, 72,3%. În consecință, experimentul constatator a arătat că mai mult de jumătate dintre preșcolari aveau un nivel scăzut de educație morală.

Scopul experimentului formativ a fost creșterea nivelului de educație morală a preșcolarilor prin comunicarea acestora cu semenii. La experimentul formativ au participat doar preșcolari din grupul experimental. În cadrul experimentului formativ, am desfășurat o serie de activități: exercițiul „Analiza situației”, exercițiul „Ce dispoziție?”, un ciclu de jocuri de rol, o conversație cu părinții, un ciclu de discuții cu preșcolari. .

Diagnosticele repetate au arătat că nici un copil preșcolar din grupul experimental nu a rămas la un nivel scăzut de educație morală. 56% dintre preșcolari au ajuns la nivel mediu, iar 44% - la nivel înalt. Rezultatele grupului de control nu s-au schimbat.

Concluzie

Scopul studiului nostru a fost de a fundamenta trăsăturile formării calităților morale ale personalității unui preșcolar în procesul de comunicare cu semenii. Pentru a o realiza și a testa ipoteza, a fost necesar să se rezolve o serie de probleme.

Prima sarcină a studiului nostru a fost identificarea principalelor caracteristici ale calităților morale ale preșcolarilor. În procesul de rezolvare, am analizat lucrările lui A.Ya. Antsupova, A.I. Shipilova, R.I. Derevianko, V.S. Mukhina, S.L. Rubinsheyna, N.S. Nemova și alții și a ajuns la concluzia că calitățile morale ale preșcolarilor sunt: bunătate, politețe, delicatețe, sensibilitate, tact, modestie, curtoazie, sociabilitate, disciplină, umanitate, patriotism și cetățenie, colectivism, dialog. Umanitatea este simpatie, empatie, receptivitate, empatie. Prin urmare, un indicator al formării unei calități personale este natura atitudinii sale față de oameni, natura, față de sine. Colectivismul este o calitate morală a unui preșcolar bazată pe formarea unor relații pozitive, prietenoase, colective. Patriotismul și cetățenia la vârsta preșcolară nu sunt pe deplin formate, ci doar bazele lor sunt puse. Prin urmare, educarea principiilor patriotismului și cetățeniei este una dintre cele mai importante componente ale educației morale a copiilor preșcolari. Atitudinea valorică față de muncă este o conștientizare a importanței activității muncii în viața umană. Dialogic este disponibilitatea unui preșcolar de a interacționa cu ceilalți, de a asculta, de a auzi și de a înțelege.

A doua sarcină a studiului a fost de a determina rolul comunicării cu semenii în formarea calităților morale ale personalității copiilor preșcolari. Am analizat studiile lui B.D. Parygina, I.S. Kona, A.A. Leontieva, B. Spock, J. Piaget, S.L. Rubinşetina, G.A. Zuckerman, A.N. Leontiev, M.I. Lisina şi alţii Am relevat rolul comunicării cu semenii prin funcţiile pe care le îndeplineşte comunicarea în formarea calităţilor morale ale preşcolarilor. Această funcție de stimulare (stimulare) constă în faptul că în comunicare se creează astfel de situații care necesită manifestarea unor calități morale, reglementând (normativ) - orientarea preșcolarului spre respectarea normelor și regulilor de comunicare și activitate., depășirea orientării egoiste a individului se manifestă prin respingerea orientării egocentrice, manifestată în capacitatea de a asculta și auzi interlocutorul, de a conduce un dialog cu acesta, funcția reflexivă constă în gândirea, analizarea și „filtrarea” acțiunilor, cuvintelor, relaţiile preşcolarului, funcţia de responsabilitate constă în capacitatea preşcolarului de a-şi asuma responsabilitatea în dialog.

A treia sarcină a studiului nostru a fost studierea nivelurilor de educație morală a preșcolarilor. Pe parcursul experimentului de constatare, am efectuat o serie de metode: chestionarul „Ce iubesc - ce urăsc” N.E. Shchurkova, testul aperceptiv tematic de G. Murray, testul Alegerea fantastică, o conversație individuală cu preșcolari, tot șapte sarcini. Rezultatele acestor metode au arătat că un preșcolar din grupa de control și experimentală se află la un nivel ridicat de educație morală, în medie - 27,5%, respectiv 22,2%, la un nivel scăzut - 67,3% și, respectiv, 72,3%. În consecință, experimentul constatator a arătat că mai mult de jumătate dintre preșcolari aveau un nivel scăzut de educație morală.

A patra sarcină a studiului nostru a fost de a fundamenta trăsăturile procesului de formare a calităților morale ale personalității copiilor preșcolari în comunicarea cu semenii. Am rezolvat această problemă în contextul unui experiment formativ, al cărui scop a fost creșterea nivelului de educație morală a preșcolarilor prin comunicarea acestora cu semenii. La experimentul formativ au participat doar copiii preșcolari din grupul experimental. În cadrul experimentului formativ, am desfășurat o serie de activități: exercițiul „Analiza situației”, exercițiul „Ce dispoziție?”, o serie de jocuri de rol („Spitalul”, „Grădina zoologică”, „Animalul”. Cor”, „Radio”, „Numere”, „Caps”, „Trimite un semnal”, „Strălucire”, „Complimente”, „Prieten secret”, „Desen comun”, „Numai bine”, „Pușculița de fapte bune ”, „Aruncă mânia”, „Călătorie”, „Poteca de pădure”, „Locomotiva merge de-a lungul șinelor”, „Să mergem la plimbare”, „Fluturi colorați”, „Pregătește-te în curând”, „Iată-i cei împrăștiați”. de-a lungul străzii Basseynaya”, „Lilieci”, o conversație cu părinții, o serie de discuții cu preșcolari („Ce bunătate?”, „De ce trebuie să fii politicos?”, „Modestia decorează o persoană”, „Disciplina”. trebuie să fie!”, „Grăbește-te să faci bine”, „Vizitat”). Diagnosticele repetate au arătat că nici un copil preșcolar din grupul experimental nu a rămas la un nivel scăzut de educație morală. 56% dintre preșcolari au ajuns la nivel mediu, iar 44% - la nivel înalt. Rezultatele grupului de control nu s-au schimbat.

Astfel, se confirmă ipoteza cercetării, se rezolvă sarcinile, se atinge scopul.

preşcolar educaţie morală colegi

Bibliografie

1. Alyabyeva E.A. Conversații și jocuri morale și etice cu preșcolari. M.: Educație, 2003. - 202 p.

Antsupov A.Ya., Shipilov A.I. Dicționar de conflict, 2009.

Bodolev A.A. Personalitate şi comunicare // - M .: Pedagogie, 1983 - 272s.

Bychkova S.S. Formarea abilității de a comunica cu semenii preșcolarilor mai mari: Recomandări metodologice pentru educatorii și metodologii instituțiilor de învățământ preșcolar. - m.: arkti, 2002.

Venger L.A., Mukhina V.S. Psihologie // - M .: Educație, 1988.

Vinogradova A.M. Educarea sentimentelor morale la preșcolarii mai mari. M.: Iluminismul, 1989. - 264 p.

Psihologie pedagogică și dezvoltare. // M.V. Matyukhina, T. S. Mikhalchuk, Prokina N.F. si etc.; Sub. ed. Gamezo M.V. etc M.: Carte de afaceri, 1984. - 243 p.

Volkov B.S., Volkova N.V. Psihologia comunicării în copilărie. // Manual - M.: A.P.O., 1996 - 102s.

Educație și pregătire în grupa seniori a grădiniței. Ed. Markova T.M. M.: Iluminismul, 1987. - 279 p.

Godovikova D.B., Gavrilova E.I. Conștientizarea de către copiii de 5-7 ani a calităților semenilor și a comunicării acestora. Krasnodar // - 1998.

Derevianko R.I. Trăsături ale motivelor comunicării cu adulții și semenii la preșcolari: Dis. candidat la științe psihologice // - M., 1983.

12.Pedagogie preșcolară / Sub redacția V.I. Yadeshko și F.A. Sokhina, M..: Iluminarea, 1978.

Zalysina I.A., Smirnova E.O. Câteva caracteristici ale dezvoltării psihice a preșcolarilor crescuți în afara familiei // Vopr. psihologie. 1985. nr 4.

Zemlyanukhina T.M. Caracteristicile comunicării și activității cognitive în rândul elevilor din creșe și cămine // - M., 1982.

Klyueva N.V. „Învățăm copiii să comunice” Yaroslavl: Academia de Dezvoltare, 2006.

Kozlova S.A., Kulikova T.A. Pedagogie preşcolară: Proc. Alocație pentru studenți. medie ped. manual instituții ed. a III-a. corect si suplimentare Moscova: Centrul de publicare al Academiei, 2001.

Leontiev A.N. / Activitate și comunicare // Întrebări de filosofie, 1999, - Nr. 1.

Leontiev A.N. Probleme de dezvoltare a psihicului. - M.: Academia, 1972. - 195 p.

Leontiev D.A. Test tematic de percepție. Ed. a II-a, M.: Sensul, 2000.

Lisina M.I., Galiguzova L.N. Formarea nevoii copiilor de a comunica cu adulții și semenii // Cercetări privind problemele psihologiei dezvoltării și pedagogice. M., 1990.

Lisina M.I., Galigueova L.N. Studierea formării nevoii de a comunica cu adulții și semenii la copiii mici // - M., 1999.

Lisina M.I., Silvestru A.I. Psihologia autocunoașterii în rândul preșcolarilor // Chișinău, 1983.

Lihaciov B.T. Pedagogie. - M.: Pedagogie, 1992.

Loginova V.I., Samorukova M.A. Pedagogie preșcolară. - M.: Academia, 1988. - 284 p.

Lomov B.F. Comunicarea și reglarea socială a comportamentului individual // Probleme psihologice de reglare socială a comportamentului, - M .: Academia, 1976. - 311 p.

Lysyuk L.G., Karpova S.N. „Jocul și dezvoltarea morală” Moscova, 1991.

Martsinkovskaya T.D. „Copii psihologie practică» Moscova: Gardariki, 2000.

Mukhina V.S. Psihologia unui preșcolar. - M.: Academia, 1999. - 284 p.

Nemov R.S. Psihologie. Cartea 1: Bazele Psihologie generala. - M.: Iluminismul, 1994. - 486 p.

Peterina S.V., Studnik T.D. Educarea unei culturi a comportamentului la copiii preșcolari. M.: Academia, 1986. - 215 p.

Petrova V.N. Conversații etice cu copiii de 4-7 ani: educația morală la grădiniță: un ghid pentru profesori și metodologi. - M.: Mozaic-Sinteză, 2007. - 175 p.

Piaget J. Lucrări psihologice alese // - M.: Iluminismul, 1994.

Portyankina V.S. Planificarea exemplară a lucrărilor privind educarea unei culturi a comportamentului. // Învățământul preșcolar, - Nr. 1 - 1989.

Rubinshetin S.L. // Fundamentele psihologiei generale // - M., 1989.

Spock B. // Copil și îngrijire pentru el - M., 1981.

Dicționar explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949-1992.

Filosofie: Dicţionar Enciclopedic. - M.: Gardariki. Editat de A.A. Ivin. 2004.

Tsukerman G.A. // Formarea activității educaționale în formă colectivă - distributivă // - M. 1991.

Stolz H., Rudolf R. Cum să educ comportamentul moral?. - M.: Iluminismul, - 1986. - 375 p.

Shchurkova N.E. Ghid de clasă: diagnostic de lucru, Moscova, Societatea Pedagogică a Rusiei, 2001.

Eimont-Shvydkaya G.N. Educaţia morală a preşcolarilor M .: Educaţia, 1993. - 243 p.

42. Garvey C., Kogan E. R. Discurs social și interacțiune socială: Egocentrism revizuit // Child Devel. 1973. V. 44. N. 3. P. 562-568.

43.Hoffman M.L. Sinteza de dezvoltare a afectului și cogniției și implicațiile acesteia pentru motivația altruistă // Devel. Psih. 1975. Nr 11. P. 605-622.

44.Masur E.F. Modificările de vorbire ale băieților de vârstă preșcolară: efectul nivelurilor lingvistice ale ascultătorului și al capacității de răspuns la conversație // Child Devel. 1979. V. 49. N 3. P. 924-936.

45 Murphy L.B. Comportamentul social și personalitatea copilului // Comportamentul și dezvoltarea copilului. N.Y., L.: McGrow-Hill, 1943.

46. Piaget J. Judecata morală a copiilor. N.Y.: Free Press, 1965.

47. Wilcox M., Webster J. Early Discourse behavior: O analiză a răspunsului copiilor la feedback-ul ascultătorului // Child Devel. 1980. V. 51. P. 1120-1125

48. Yarrow M.R., Zahn-Waxier C. Dimensiuni și corelate ale comportamentului prosocial la copii mici // Child Devel. 1976. V. 47. N 1. P. 118-126.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor sfătui sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Lucrări de curs

Formarea calităților morale la copiii preșcolari

Introducere

educație morală preșcolară

Educația modernă centrată pe elev este considerată ca un spațiu pe mai multe niveluri, ca un proces complex care creează condiții pentru dezvoltarea individului. Sarcina sa principală este de a crea un nou sistem de valori care să contribuie la formarea culturii morale a copilului, la formarea unei personalități orientate umanist.

Problema dezvoltării morale a copiilor preșcolari devine relevantă, legată de situația actuală din societatea modernă. Vidul valoric emergent, lipsa de spiritualitate, din cauza înstrăinării unei persoane de cultură ca modalitate de păstrare și transmitere a valorilor, duc la o transformare în înțelegerea binelui și a răului în generația tânără și pun societatea în fața pericolului. de degradare morală.

Educația morală a copiilor preșcolari este una dintre cele mai dificile sarcini ale educației în condițiile unei instituții moderne de învățământ preșcolar. Educația morală este cea mai importantă sarcină a aproape tuturor programelor de educație preșcolară. Cu toată varietatea acestor programe, profesorii constată o creștere a agresivității copiilor, a cruzimii, a surdității emoționale, a izolării față de ei înșiși și de propriile interese. Mai ales acum, când cruzimea și violența pot fi întâlnite din ce în ce mai des, problema educației morale devine din ce în ce mai urgentă. În acest sens, selecția și utilizarea rațională a diferitelor metode de educare a calităților morale ale unei persoane este în prezent una dintre sarcinile principale îndeplinite de profesorii instituțiilor de învățământ preșcolar. Problemele de educație morală, de îmbunătățire a copilului au îngrijorat societatea mereu și în orice moment. Potrivit multor profesori (L.S. Vygotsky; D.B. Elkonin; L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets; Ya.Z. Neverovich etc.), perioada de origine și formare a instanțelor etice, a normelor de moralitate și moralitate este vârsta preșcolară. În procesul de educație morală a unui preșcolar mai în vârstă, acumularea de cunoștințe despre normele și cerințele moralității devine importantă. În acest sens, necesitatea organizării educației morale a elevilor de grădiniță, formarea standardelor morale și morale în ei este evidentă. Există, de asemenea, o necesitate evidentă de a organiza o muncă specială a profesorului pentru a clarifica esența normelor morale, relațiile morale ale unei persoane cu societatea, echipa, munca, cu oamenii din jurul său și cu sine însuși. Prin urmare, în educația de orice calitate morală se folosesc diverse mijloace și metode de educație. În sistemul general de educație morală, un loc important îl ocupă un grup de mijloace care vizează formarea judecăților, aprecierilor, conceptelor și educarea convingerilor morale. Acest grup include, de asemenea, comunicarea comunicativă și, în special, conversațiile etice.

Astfel, se naște o contradicție clară între bogatul material teoretic și empiric acumulat de educație morală și situația actuală de insuficientă dezvoltare și asimilare a normelor și ideilor morale de către copiii preșcolari. Aceasta a determinat alegerea temei lucrării noastre: formarea calităților morale la preșcolari prin comunicare comunicativă.

Scopul studiului este studierea tehnicilor și metodelor de formare a calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă. Atingerea obiectivului nostru a fost realizată prin rezolvarea următoarelor sarcini:

1) analizarea literaturii psihologice și pedagogice despre problema moralității în rândul preșcolarilor;

2) alege metode și tehnici de formare a calităților morale la copii;

3) să desfășoare un program de formare a calităților morale la preșcolari;

4) rezumă rezultatele studiului și formulează concluzii.

Obiectul cercetării: calitățile morale ale copiilor preșcolari.

Obiectul cercetării: procesul de formare a calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă

Ipoteza cercetării: dacă utilizați tipul de comunicare comunicativă - conversație etică, care va influența procesul de formare a calităților morale, atunci dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.

Baza teoretică a studiului a fost lucrarea unor autori precum: L.I. Bozhovici, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbaciov, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, T.A. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, S.V. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Fericit, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O.A. Shagraeva, E.K. Yaglovskaya, S.G. Jacobson și alții.

Ca abordări metodologice, în lucrare au fost utilizate principiile fundamentale ale psihologiei domestice: principiul dezvoltării, principiile unității conștiinței și activității; și următoarele abordări: axiologice, în care o persoană este considerată în totalitatea valorilor societății și a scopurilor în sine ale dezvoltării sociale; personal-activitate, care necesită transferul copilului în poziția de subiect al cunoașterii, activității și comunicării; o abordare sistematică axată pe un studiu holistic și pe formarea personalității.

Studiul nostru a constat în trei etape: afirmând, formând, final. Principalele metode de cercetare au fost: experimentul pedagogic, diagnosticul, terapia prin joc. Pentru a confirma constatările, a fost utilizată metoda statisticii matematice (testul t al lui Student).

Structura lucrării de curs include o introducere, două capitole, o concluzie, o listă de referințe, o aplicație.

Capitolul 1. Fundamente psihologice și pedagogice pentru formarea calităților morale la copii prin comunicare comunicativă

1.1 Educația morală a copiilor preșcolari

Procesul de educație morală este un ansamblu de interacțiuni consistente între educator și colectiv care vizează atingerea eficacității și calității activității pedagogice și a nivelului adecvat de educație morală a personalității copilului.

Morala este o parte integrantă abordare integrată la educația individului „Formarea moralității nu este altceva decât traducerea normelor, regulilor și cerințelor morale în cunoștințele, aptitudinile și obiceiurile de comportament ale individului și respectarea lor constantă”, scrie Kharlamov I.F.

Morala sunt acele standarde și norme care ghidează oamenii în comportamentul lor, în acțiunile lor zilnice. Morala nu este categorii eterne sau imuabile. Ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, și nu de prevederile legale. În același timp, cerințele morale, normele, drepturile primesc o anumită justificare sub forma unor idei despre cum ar trebui să ne comportăm în societate.

Normele morale sunt o expresie a anumitor relații prescrise de morala societății față de comportamentul și activitățile unui individ în diverse domenii.

Educația morală este un proces intenționat de formare a unei conștiințe înalte, a sentimentelor morale și a unui comportament în generația tânără, în conformitate cu idealurile și principiile moralității.

Funcția principală a educației morale este de a forma în generația tânără conștiință morală, comportament moral stabil și sentimente morale care corespund modului modern de viață, formarea unei poziții de viață activă a fiecărei persoane, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile sale, acțiuni, relații prin sentimente de datorie socială.

În știința modernă, educația morală este considerată unul dintre cele mai importante aspecte ale dezvoltării generale a preșcolarilor. În procesul de educație morală, copilul își dezvoltă sentimente umane, idei etice, abilități de comportament cultural, calități sociale și sociale, respect pentru adulți, o atitudine responsabilă față de îndeplinirea instrucțiunilor, capacitatea de a-și evalua propriile acțiuni și acțiunile celorlalți. oameni.

De-a lungul timpului, copilul stăpânește treptat normele și regulile de comportament și relații acceptate în societatea oamenilor, își însușește, adică își face proprii, aparținând lui însuși, modalități și forme de interacțiune, expresie a atitudinii față de oameni, natură, față de sine. Rezultatul educației morale este apariția și aprobarea unui anumit set de calități morale la individ. Și cu cât aceste calități sunt mai ferm formate, cu atât mai puține abateri de la principiile morale acceptate în societate sunt observate la o persoană, cu atât mai mare este evaluarea moralității sale de către cei din jur.

După cum știți, vârsta preșcolară se caracterizează printr-o susceptibilitate crescută la influențele sociale. Puterea, stabilitatea unei calități morale depinde de modul în care s-a format, de ce mecanism a fost luat ca bază a influenței pedagogice. Să luăm în considerare mecanismul de formare morală a personalității.

Copilul ar trebui să aibă dorința de a stăpâni o calitate morală, adică este important să apară motive pentru dobândirea unei calități morale adecvate.

Apariția unui motiv implică o atitudine față de calitate, care, la rândul său, modelează sentimentele sociale. Sentimentele dau procesului de formare o colorare semnificativă personal și, prin urmare, afectează puterea calității emergente.

Dar cunoștințele și sentimentele dau naștere necesității implementării lor practice - în acțiuni, comportament. Acțiunile și comportamentul preiau funcția de feedback, care vă permite să verificați și să confirmați puterea calității care se formează.

Apare astfel mecanismul educației morale:

(cunoștințe și idei) + (motive) + (sentimente și atitudini) + (abilități și obiceiuri) + + (acțiuni și comportament) = calitate morală. Acest mecanism este obiectiv.

Se manifestă întotdeauna prin formarea oricărei trăsături de personalitate (morală sau imorală).

Principala caracteristică a mecanismului educației morale este absența principiului interschimbabilității. Aceasta înseamnă că fiecare componentă a mecanismului este importantă și nu poate fi exclusă sau înlocuită cu alta. În același timp, funcționarea mecanismului este flexibilă: succesiunea componentelor poate varia în funcție de calitatea particulară (complexitatea acesteia etc.) și de vârsta obiectului de educație.

Primul grup de sarcini ale educației morale include sarcinile de formare a mecanismului său: idei, sentimente morale, obiceiuri și norme morale și practici comportamentale.

Fiecare componentă are propriile sale caracteristici de formare, dar trebuie amintit că acesta este un singur mecanism și, prin urmare, atunci când se formează o componentă, este neapărat de așteptat o influență asupra altor componente. Educația este de natură istorică, iar conținutul său variază în funcție de o serie de circumstanțe și condiții: cerințele societății, factorii economici, nivelul de dezvoltare a științei și posibilitățile vârstei celor educați. În consecință, în fiecare etapă a dezvoltării sale, societatea rezolvă diferite probleme de educare a tinerei generații, adică are idealuri morale diferite ale unei persoane.

Așadar, al doilea grup de sarcini de educație morală reflectă nevoile societății la oameni cu calități specifice care sunt solicitate astăzi.

Noi caracteristici apar la copii în relațiile cu adulții și semenii. Copiii manifestă în mod activ interes pentru comunicarea semnificativă cu adulții. Autoritatea unui adult, judecata lui de valoare continuă să joace un rol serios în comportament. Creșterea independenței și a conștientizării comportamentului duc la dezvoltarea capacității de a fi ghidat în acțiuni după standardele morale învățate. Apar „autorități etice” interne, care încep să determine acțiunile preșcolarului mai mare. Copiii manifestă o dorință activă de a comunica cu semenii lor în diverse activități, în urma cărora se formează o „societate a copiilor”. Acest lucru creează anumite premise pentru dezvoltarea relațiilor colective.

Unitatea de educație a conștiinței morale și a comportamentului A.S. Makarenko atașat mare importanță, crezând că copiii ar trebui să fie înarmați cu teoria moralității. În același timp, el a susținut că cultivarea obiceiului unui comportament corect este mult mai dificilă decât cultivarea conștiinței.

Educarea comportamentului moral este formarea faptelor morale și a obiceiurilor morale. Un act caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a evoca fapte morale, este necesar să se creeze condiții adecvate, să se organizeze viața elevilor într-un anumit fel. Un obicei moral este o nevoie de a îndeplini fapte morale. Obiceiurile pot fi simple atunci când se bazează pe regulile căminului, cultura comportamentului, disciplină și complexe atunci când elevul creează nevoia și disponibilitatea de a efectua activități de o anumită importanță. Pentru formarea cu succes a unui obicei, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să acționeze să fie semnificative în ochii lor, ca atitudinea față de realizarea acțiunilor în rândul copiilor să fie pozitivă din punct de vedere emoțional și, dacă este necesar, copiii să fie capabil să manifeste anumite eforturi de voinţă pentru a obţine rezultate.

1.2 Comunicarea comunicativă și caracteristicile de comunicare ale unui preșcolar și ale unui adult

Comunicarea este un proces complex de interacțiune între oameni, care constă în schimbul de informații, precum și în percepția și înțelegerea reciprocă de către parteneri. Subiectele comunicării sunt oamenii. În principiu, comunicarea este caracteristică oricărei ființe vii, dar numai la nivel uman procesul de comunicare devine conștient, conectat prin acte verbale și non-verbale. Persoana care transmite informația se numește comunicator, iar persoana care o primește se numește destinatar.

În comunicare se pot distinge o serie de aspecte5: conținut, scop și mijloace. Să le luăm în considerare mai detaliat.

Scopul comunicării - răspunde la întrebarea „De dragul ce intră o creatură într-un act de comunicare?”. Pentru o persoană, aceste scopuri pot fi foarte diverse, și anume: mijloace de satisfacere a nevoilor sociale, culturale, creative, cognitive, estetice și multe alte nevoi.

Mijloace de comunicare - modalități de codificare, transmitere, procesare și decodare a informațiilor care sunt transmise în procesul de comunicare de la o ființă la alta. Codificarea informațiilor este o modalitate de a le transmite. Informațiile între oameni pot fi transmise folosind simțurile, vorbirea și alte sisteme de semne, scris, mijloace tehnice de înregistrare și stocare a informațiilor.

În primul rând, procesul de comunicare (comunicare) constă în mod direct în însuși actul comunicării, comunicare, la care participanții înșiși comunicând, comunicând. Și în cazul normal, ar trebui să fie cel puțin două dintre ele. În al doilea rând, comunicanții trebuie să realizeze acțiunea în sine, pe care o numim comunicare. În al treilea rând, este necesar să se definească în continuare canalul de comunicare în fiecare act comunicativ specific. Când vorbiți la telefon, un astfel de canal este organele vorbirii și auzului; în acest caz, se vorbește despre canalul audio-verbal (auditiv-verbal), mai simplu - despre canalul auditiv. Forma și conținutul scrisorii sunt percepute prin canalul vizual (vizual-verbal). O strângere de mână este o modalitate de a transmite un salut prietenesc prin canalul kinezico-tactil (motor-tactil). Dacă, totuși, aflăm din costum că interlocutorul nostru, de exemplu, este un uzbec, atunci mesajul despre naționalitatea sa ne-a venit prin canalul vizual (vizual), dar nu prin canalul vizual-verbal, deoarece nimeni nu a raportat. orice verbal (verbal).

Structura comunicării poate fi abordată în moduri diferite, dar o vom caracteriza prin evidenţierea a trei aspecte interdependente în comunicare: comunicativ, interactiv şi perceptiv6. Latura comunicativă a comunicării (sau comunicarea în sensul restrâns al cuvântului) constă în schimbul de informații între indivizii comunicanți. Latura interactivă constă în organizarea interacțiunii între indivizi comunicanți (schimb de acțiuni). Latura perceptivă a comunicării înseamnă procesul de percepție și cunoaștere reciprocă de către partenerii de comunicare și stabilirea înțelegerii reciproce pe această bază.

Folosirea acestor termeni este condiționată, uneori se folosesc și alții: în comunicare se disting trei funcții - informațional-comunicativ, reglator-comunicativ, afectiv-comunicativ.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra acestor trei aspecte ale comunicării.

Partea interactivă a comunicării.

Aceasta este o caracteristică a acelor componente ale comunicării care sunt asociate cu interacțiunea oamenilor, cu organizarea directă a activităților lor comune. Există două tipuri de interacțiuni - cooperare și competiție. Interacțiunea de cooperare înseamnă coordonarea forțelor participanților. Concurența – una dintre formele sale cele mai izbitoare este conflictul.

Latura perceptivă a comunicării.

Latura perceptivă a comunicării este procesul de percepție și înțelegere de către oameni unul a celuilalt.

Latura comunicativă a comunicării.

În timpul actului de comunicare are loc nu doar mișcarea informațiilor, ci și transmiterea reciprocă a informațiilor codificate între doi indivizi - subiecții comunicării. Prin urmare, există un schimb de informații. Dar, în același timp, oamenii nu fac doar schimb de înțelesuri, ci se străduiesc să dezvolte un sens comun în același timp. Și acest lucru este posibil numai dacă informațiile nu sunt doar acceptate, ci și înțelese.

Interacțiunea comunicativă este posibilă numai atunci când persoana care trimite informații (comunicatorul) și persoana care o primește (destinatarul) au un sistem similar de codificare și decodificare a informațiilor, adică. „Toată lumea ar trebui să vorbească aceeași limbă”9.

Toate cele trei aspecte ale comunicării sunt strâns legate între ele, se completează organic și alcătuiesc procesul de comunicare în ansamblu.

În condițiile comunicării umane pot apărea bariere de comunicare. Sunt de natură socială sau psihologică.

Prin ea însăși, informațiile venite de la comunicator pot fi motivante (comanda, sfatul, cererea - menite să stimuleze o anumită acțiune) și constatatoare (mesajul - are loc în diverse sisteme educaționale).

Pentru transmitere, orice informație trebuie să fie codificată corespunzător, de ex. este posibil doar prin utilizarea sistemelor de semne. Cea mai simplă împărțire a comunicării este în verbală și non-verbală, folosind diferite sisteme de semne.

Comunicarea verbală folosește vorbirea umană ca sistem de semne. Vorbirea este cel mai universal mijloc de comunicare, deoarece atunci când informația este transmisă prin vorbire, sensul mesajului este cel mai puțin pierdut. Este posibil să se desemneze componentele psihologice ale comunicării verbale – „vorbirea” și „ascultarea”. „Vorbitorul” are mai întâi o anumită idee cu privire la mesaj, apoi o întruchipează într-un sistem de semne. Pentru „ascultător”, sensul mesajului primit este dezvăluit simultan cu decodarea10.

Modelul procesului de comunicare al lui Lasswell include cinci elemente:

CINE? (transmite un mesaj) - Comunicator

CE? (transmis) - Mesaj (text)

LA FEL DE? (transmite) - Canal

LA CARE? (mesaj trimis) - Audiență

CU CE EFECT? - Eficienta.

Există patru grupuri de mijloace de comunicare non-verbale:

1) Extra- și paralingvistice (diverși aditivi aproape de vorbire care conferă comunicării o anumită colorare semantică - tip de vorbire, intonație, pauze, râs, tuse etc.).

2) Optic-cinetic (așa „citește” o persoană la distanță - gesturi, expresii faciale, pantomimă)

Un gest este o mișcare a brațelor sau a mâinilor, acestea sunt clasificate în funcție de funcțiile pe care le îndeplinesc:

Comunicativ (înlocuind vorbirea)

Descriptiv (sensul lor este clar doar cu cuvinte)

Gesturi care exprimă atitudinea față de oameni, starea unei persoane.

Mimica este mișcarea mușchilor faciali.

Pantomimă - un set de gesturi, expresii faciale și poziția corpului în spațiu.

3) Proxemica (organizarea spatiului si timpului procesului comunicativ).

În psihologie, există patru distanțe de comunicare:

Intim (de la 0 la 0,5 metri). Este folosit de oameni conectați, de regulă, prin relații strânse de încredere. Informațiile sunt transmise cu o voce liniștită și calmă. Multe sunt transmise prin gesturi, priviri, expresii faciale.

Interpersonal (de la 0,5 la 1,2 metri). Este folosit pentru comunicarea între prieteni.

Afaceri oficiale sau sociale (de la 1,2 la 3,7 metri). Este folosit pentru comunicarea de afaceri, iar cu cât distanța dintre parteneri este mai mare, cu atât relația lor este mai oficială.

Public (peste 3,7 metri). Caracterizat prin vorbirea în fața unui public. Într-o astfel de comunicare, o persoană trebuie să monitorizeze vorbirea, construcția corectă a frazelor.

4) Contact vizual. Contact vizual sau vizual. S-a stabilit că, de obicei, se privesc în ochii celorlalți pentru cel mult 10 secunde.

Comunicarea îndeplinește o serie de funcții în viața umană:

1. Caracteristici sociale comunicare: organizarea de activități comune; managementul comportamentului și activităților; Control.

2. Funcţiile psihologice ale comunicării: funcţia de asigurare a confortului psihologic al individului; satisfacerea nevoii de comunicare; funcția de autovalidare.

Comunicarea ca interacțiune presupune că oamenii stabilesc contact unii cu alții, schimbă anumite informații pentru a construi activități comune, cooperare. Pentru ca comunicarea ca interacțiune să aibă loc fără probleme, ar trebui să conțină următorii pași:

1. Stabilirea unui contact (cunoștință). Implică înțelegerea unei alte persoane, prezentarea unei alte persoane.

2. Orientare într-o situație de comunicare, înțelegerea a ceea ce se întâmplă, menținerea unei pauze.

3. Discutarea problemei de interes.

4. Rezolvarea problemelor.

5. Finalizarea contactului (ieșirea din acesta).

Comunicarea cu un adult este de o importanță excepțională pentru un copil în toate etapele copilăriei. Dar este deosebit de important în primii șapte ani de viață, când sunt puse toate bazele personalității și activității unei persoane în creștere. Și cu cât copilul este mai mic, cu atât comunicarea cu un adult este mai importantă pentru el. Desigur, „adult” nu este un concept abstract. Un adult este întotdeauna o persoană anume - mama, tata, profesorul, asistenta. Unii oameni cred că pentru a stabili contacte cu copilul, pentru a încerca să-l înțeleagă și să-l modeleze calitati bune- sarcina parintilor; doar o mamă sau un tată își pot înțelege cu adevărat copilul, îi pot oferi căldură și afecțiune. Dar nu este. Sunt frecvente cazuri când, din cauza situației disfuncționale din familie, profesoara de grădiniță a devenit cel mai semnificativ și mai iubit adult pentru copil. El a fost cel care a satisfăcut nevoia de comunicare a copilului și i-a oferit ceea ce părinții lui nu puteau oferi. Și pentru copiii care cresc în familii bune, atitudinea educatorului și natura comunicării cu el afectează semnificativ dezvoltarea și starea de spirit. Prin urmare, educatorul nu trebuie să se limiteze la îndeplinirea formală a atribuțiilor sale. Trebuie să privească atent copiii, să încerce să-i înțeleagă și, bineînțeles, să comunice cu ei.

Problema comunicării dintre un preșcolar și un adult are două aspecte.

Primul aspect este dezvoltarea comunicării în sine în timpul copilăriei preșcolare. Profesorul trebuie să știe cum se dezvoltă comunicarea, ce tipuri și forme sunt tipice pentru copiii de diferite vârste, cum să determine nivelul de dezvoltare a comunicării și să compenseze eventualele deficiențe.

Al doilea aspect este influența comunicării asupra dezvoltării personalității copilului. Când lucrați cu copiii, este important să ne imaginăm cum pot fi dezvoltate prin comunicare motivele și semnificațiile acțiunilor copiilor, conștiința și conștientizarea de sine, inițiativa și arbitrariul etc.

De-a lungul timpului, atenția preșcolarilor este din ce în ce mai atrasă de evenimentele care au loc printre oamenii din jurul lor. Relațiile umane, normele de comportament, calitățile indivizilor încep să-l intereseze pe copil chiar mai mult decât viața animalelor sau fenomenele naturale. Ce este posibil și ce nu, cine este bun și cine este rău, ce este bine și ce este rău - aceste întrebări și alte întrebări similare îi privesc pe preșcolarii mijlocii și mai mari. Și doar un adult poate da răspunsuri aici. Desigur, chiar înainte ca profesorul să le spună în mod constant copiilor cum să se comporte, ce este posibil și ce nu, dar copiii mai mici au respectat (sau nu) doar cerințele adultului. Acum, la vârsta de șase sau șapte ani, regulile de conduită, relațiile umane, calitățile, acțiunile sunt de interes pentru copiii înșiși. Este important pentru ei să înțeleagă cerințele adulților, să se stabilească în corectitudinea lor. Prin urmare, la vârsta preșcolară mai mare, copiii preferă să vorbească cu adulții care nu sunt în engleză. subiecte educaționale, dar pe plan personal, referitor la viețile oamenilor. Așa apare cea mai complexă și mai înaltă la vârsta preșcolară - o formă de comunicare extra-situațională-personală.

Un adult este o sursă de noi cunoștințe pentru copii, copiii au nevoie de respectul și recunoașterea lui. Dar devine foarte important ca un copil să evalueze anumite calități și acțiuni (atât propriile sale, cât și alți copii) și este important ca atitudinea lui față de anumite evenimente să coincidă cu atitudinea unui adult. Caracterul comun de opinii și evaluări este pentru copil un indicator al corectitudinii lor. Este foarte important ca un copil la o vârstă preșcolară mai mare să fie bun, să facă totul corect: să se comporte corect, să evalueze corect acțiunile și calitățile semenilor, să-și construiască corect relațiile cu adulții și semenii.

Această dorință, desigur, trebuie susținută de educator. Pentru a face acest lucru, trebuie să vorbiți cu copiii mai des despre acțiunile lor și despre relația dintre ei, pentru a le evalua acțiunile. Preșcolarii mai mari sunt deja mai preocupați de evaluarea nu a unor aptitudini specifice, ci a calităților lor morale și a personalității în ansamblu. Dacă un copil este sigur că un adult îl tratează bine și îi respectă personalitatea, el poate trata calm, într-un mod de afaceri, comentarii cu privire la acțiunile sau abilitățile sale individuale. Acum o evaluare negativă a desenului său nu jignește atât de mult copilul. Principalul lucru este că este în general bun, astfel încât un adult să-și înțeleagă și să-și împărtășească opiniile.

Nevoia de înțelegere reciprocă este o trăsătură distinctivă a formei personale de comunicare. Dacă un adult îi spune adesea unui copil că este lacom, leneș, laș, acest lucru poate jigni și răni foarte mult, dar nu va duce în niciun caz la corectarea trăsăturilor negative de caracter.

Personalitatea unui adult apare cu totul diferit pentru un preșcolar decât pentru un sugar. Partenerul senior nu mai este o sursă abstractă de atenție și bunăvoință pentru el, ci o persoană concretă cu anumite calități (stare civilă, vârstă, profesie). Toate aceste calități sunt foarte importante pentru un copil. Un adult pentru el este un judecător competent care știe „ce este bine și ce este rău”, și un model de urmat.

Comunicarea extra-situațională-personală este importantă pentru dezvoltarea personalității copilului. În primul rând, el învață în mod conștient normele și regulile de comportament și începe să le urmeze în mod conștient în acțiunile și faptele sale. În al doilea rând, prin comunicarea personală, copiii învață să se vadă ca din exterior, ceea ce este o condiție necesară pentru controlul conștient al comportamentului lor. În al treilea rând, în comunicarea personală, copiii învață să facă distincția între rolurile diferiților adulți - educator, medic, profesor - și, în conformitate cu aceasta, își construiesc relațiile în moduri diferite în comunicarea cu ei.

1.3 Formarea calităților morale la copiii preșcolari prin comunicare comunicativă

La vârsta preșcolară mai înaintată, formarea calităților morale ale individului și a obiceiurilor de comportament cultural continuă activ. Conținutul procesului pedagogic în această etapă este educația respectului față de rude și prieteni, atașamentul respectului față de educatori, dorința conștientă de a mulțumi bătrânilor cu fapte bune, dorința de a fi de folos celorlalți. Copiii din grupul mai în vârstă trebuie să formeze relații de prietenie în mod activ și consecvent, obiceiul de a se juca și de a lucra împreună, capacitatea de a se supune cerințelor, în acțiunile lor de a urma exemplul oamenilor buni, un caracter pozitiv, eroic al operelor de artă celebre .

În comportamentul unui preșcolar mai în vârstă este mai pronunțată legătura calităților morale și trăsăturilor de personalitate cu intelectul, cognitiv și interesant, atitudinea față de lumea din jurul nostru, față de activități, față de adulți și semeni, față de sine. Un copil aflat în procesul de comunicare poate fi deja reținut, capabil să acționeze în interesul unui partener sau al unui grup de semeni, dând în același timp eforturi suficiente cu voință puternică. Dar, desigur, acesta este doar începutul unei aptitudini care trebuie dezvoltată și consolidată.

Principalul lucru în activitatea educațională intenționată a profesorului la vârsta preșcolară superioară continuă să fie organizarea vieții și activităților copilului, corespunzătoare experienței de comunicare semnificativă, formarea unei atitudini binevoitoare față de colegi și alții.

O metodă eficientă de clarificare a sistematizării ideilor morale ale preșcolarilor mai mari este o conversație etică. Astfel de conversații ar trebui incluse în mod organic în sistemul diverselor metode de educație.

Conversația etică, ca metodă de educație morală, se remarcă printr-o originalitate semnificativă. Conținutul conversațiilor etice constă în principal din situații de viață autentice, comportamentul oamenilor din jur și, mai ales, al elevilor înșiși. Profesorul oferă o descriere a faptelor și acțiunilor pe care copilul le-a observat sau le-a efectuat în comunicarea cu semenii și adulții.

Astfel de caracteristici formează obiectivitatea copiilor în evaluarea evenimentelor, îl ajută pe copil să navigheze într-o situație dată și să acționeze în conformitate cu regulile de comportament moral.

Conversațiile etice sunt planificate, pregătite și organizate clase, al căror conținut este determinat de cerințele Programului de educație și formare pentru grădiniță. Dar, referindu-se la sarcinile programului educațional, profesorul trebuie să le concretizeze, să elaboreze regulile și normele de comportament, a căror educație trebuie consolidată în acest grup, ținând cont de adulți și caracteristici individuale copii.

Trebuie amintit: scopul principal al conversațiilor etice este acela de a forma în copil motivele morale ale comportamentului, pe care el ar putea fi ghidat în acțiunile sale. Și astfel de conversații ar trebui să se bazeze, în primul rând, pe evenimente și fenomene autentice, care sunt oferite din abundență de viața și activitățile copilului în cercul semenilor.

Pregătindu-se pentru o astfel de conversație, profesorul ar trebui să analizeze care a fost subiectul cel mai mult impresii vii copiii, modul în care au perceput ceea ce au văzut, cum au trăit-o.

Dacă un educator consideră că este necesar să includă fragmente dintr-o anumită operă de artă într-o conversație etică, el trebuie neapărat să subordoneze conținutul acestora educatorilor cu funcții.

Dacă conținutul conversației este accesibil și interesant pentru copii, atunci urmează întrebări interesate, emoții strălucitoare, aprecieri sincere: profesorul deschide putin lumea interioara copil. Acest lucru vă permite să determinați în mod rezonabil modul în care copiii au perceput ideea, morala muncii și face posibilă corectarea în continuare cu tact a comportamentului copiilor. Iar faptul că copiii ca grup discută în comun faptele de comportament și diverse situații provoacă empatie, influența emoțională a copiilor unul asupra celuilalt, contribuie la îmbogățirea reciprocă a sentimentelor și ideilor lor etice.

Comportamentul elevilor din grupele mai mari indică în mod convingător că la această vârstă (5-6 ani) are loc o trecere treptată de la perceperea conținutului acțiunilor individuale la concepte îmbogățite de bun comportament. Prin conversații etice, educatorul leagă împreună în mintea copiilor idei disparate într-un singur întreg - baza viitorul sistem aprecieri morale. Este asimilarea conceptelor etice într-un anumit sistem care îl ajută pe preșcolarul mai în vârstă să înțeleagă esența conceptelor de bunătate, bine comun și dreptate care formează conceptul inițial al demnității umane.

Influența conștiinței morale a preșcolarului mai mare asupra autoreglării comportamentului său nu este încă mare. Dar la această vârstă, copilul este încă capabil să-și evalueze comportamentul asupra celorlalți. Prin urmare, subiectele conversațiilor etice trebuie să includă în mod necesar conceptele conducătoare pentru această grupă de vârstă. „Mama mea”, „Familia mea”, „Grădinița”, „Tovarășii mei”, „Sunt acasă” și multe altele etc. Este important ca conținutul subiectelor principale enumerate și al subiectelor complementare să fie asociat în mod necesar cu întregul conținut al procesului pedagogic. Fără de care este imposibil să se asigure eficacitatea educației morale și, de asemenea, să se ajute la sistematizarea și generalizarea ideilor despre moralitate pe care le-au dobândit copiii în grupurile anterioare.

Conversații etice, rezultatele lor ar trebui să se manifeste direct în practica comportamentului, acțiunile copiilor în situatii diferite. Ceea ce este foarte important pentru fixarea rezultatelor influenței pedagogice.

Rezumatul capitolului 1

Vârsta preșcolară este o perioadă de formare intensivă a psihicului pe baza premiselor care s-au dezvoltat în copilăria timpurie. De-a lungul tuturor liniilor de dezvoltare mentală, apar neoplasme de severitate diferită, caracterizate prin noi proprietăți și caracteristici structurale. Ele apar din cauza multor factori: vorbire și comunicare cu adulții și semenii, diverse forme de cunoaștere și includere în diverse activități. Alături de neoplasmele în dezvoltarea funcțiilor psihofiziologice, pe baza unei organizații individuale apar forme sociale complexe ale psihicului, cum ar fi personalitatea și elementele sale structurale, subiectul comunicării, cunoașterii și activității și componentele lor principale - abilități și înclinații.

Astfel, luând în considerare aspectele teoretice ale educației morale și ale formării unei culturi a comportamentului, am ajuns la concluzia că problema formării morale a unei persoane există de foarte mult timp și s-au făcut multe descoperiri în acest domeniu. Procesul de educație morală are propriile sale specificități și dificultăți în organizare, cu toate acestea, după ce stăpânește cunoștințele psihologice și pedagogice necesare, un adult este capabil să influențeze copilul și să formeze în mod intenționat idei morale și o cultură a comportamentului.

Perioada preșcolară (de la 3-4 la 6-7 ani) este asociată cu originile dezvoltării morale a copiilor, când pe fondul activității direct motivate apar pentru prima dată muguri de comportament arbitrar direcționat pozitiv.

La vârsta preșcolară mai înaintată, în perioada dezvoltării morale adecvate a copiilor, sfera lor morală suferă modificări ulterioare. Jocul ca activitate de conducere a preșcolarului este acum înlocuit de îndeplinirea de către copil a diverselor îndatoriri educaționale, ceea ce creează cele mai favorabile condiții pentru aprofundarea conștiinței și sentimentelor sale morale, întărirea voinței sale morale. Motivația involuntară a comportamentului, care domină la preșcolarul mediu, este inferioară în noile condiții primatului motivației uneia arbitrare, direcționate social.

În același timp, chiar și cel mai înalt nivel de dezvoltare morală a unui preșcolar mai în vârstă are propriile sale restricții de vârstă. La această vârstă, copiii nu sunt încă capabili să-și dezvolte pe deplin propriile convingeri morale.

Asimilat cutare sau cutare cerință morală, elevul mai tânăr se bazează în continuare pe autoritatea profesorilor și a părinților. Lipsa relativă de independență a gândirii morale și marea sugestie a preșcolarului mai în vârstă determină susceptibilitatea lui ușoară atât la influențe pozitive, cât și la cele rele.

2.1 o scurtă descriere a subiecții de testare. Analiza stadiului constatator al studiului

O analiză a literaturii psihologice și pedagogice ne-a permis să presupunem că dacă folosim tipul de comunicare comunicativă - conversație etică, care va influența procesul de formare a calităților morale, atunci dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.

Pentru a confirma ipoteza, a fost nevoie să efectuăm un studiu practic al nivelului de dezvoltare morală la copiii preșcolari mai mari folosind conversații etice.

Pe baza grupului de grădiniță nr. 42, Yuzhno-Sakhalinsk, s-au format două grupuri de copii de 6 ani - experimentale și de control. Numărul total de subiecți a fost de 24 de copii.

Pe lotul experimental (6 fete și 6 băieți), în timpul experimentului a fost testată eficiența impactului conversației etice asupra formării calităților morale.

Grupul de control (6 fete și 6 băieți) a studiat la MDOU conform programelor general acceptate pe tot parcursul experimentului.

Programul părții experimentale a lucrării noastre include trei etape principale:

1) constatare;

2) formativ;

3) control.

Etapa de constatare a studiului este un studiu orientativ al problemei influenței conversației etice asupra formării calităților morale la copiii de vârstă preșcolară superioară.

Pentru etapa de constatare a studiului au fost identificate două grupuri de zece persoane, dintre care unul a devenit ulterior experimental, iar celălalt a rămas control.

Pentru a identifica nivelul de dezvoltare a calităților morale la preșcolarii mai mari, a fost necesar să se afle structura categorială a moralității.

Prin urmare, chiar la începutul lucrării, a fost necesar să se răspundă la întrebarea: ce categorii din conștiința morală sunt de bază? La Platon, Socrate, Aristotel găsim categorii precum binele, răul, înțelepciunea, curajul, moderația, dreptatea, fericirea, prietenia.În Evul Mediu, apare conceptul de „milă” într-o epocă istorică ulterioară – „datorie” ( I. Kant), „vinovăție” (Hegel). Astfel, au fost identificate 10 categorii.

Le-am rugat preșcolarilor mai mari să explice cum înțeleg cuvintele care le sunt prezentate. Sondajul a fost realizat individual.

Statistica răspunsurilor preșcolarilor este prezentată în Tabelul 1 (vezi Anexa 1), care arată că niciun copil nu ar putea explica toate conceptele, dar destule număr mare explicații (10-11 concepte) au fost date de 4 copii, doi din lotul experimental și doi din lotul de control. Din totalul subiecților (24 copii), un număr mic de explicații au fost date de 11 persoane (5 din experimental și 6 din control), ceea ce indică dezvoltarea scăzută a moralității acestor copii.

Din Tabelul 2 (vezi Anexa 1), care arată distribuția răspunsurilor copiilor în ambele grupuri, se pot evidenția conceptele care au primit cele mai multe și mai puține explicații.

Așadar, pentru preșcolari a fost cel mai ușor să explice ce sunt „prietenia”, „răul”, „binele”, „curajul”, „fericirea” și „libertatea” și este mai dificil, „mila”, „înțelepciunea”, „ datorie”, „dreptate” și „moderație”.

Dezvăluind sensul categoriei „prietenie”, copiii au spus că este „oamenii sunt prieteni unii cu alții”. Foarte rar, răspunsurile au inclus manifestări specifice de prietenie, cum ar fi „nu se ceartă niciodată, se respectă”, „se înțeleg”, „se ajută”, „când copiii nu se luptă și nu se joacă împreună”. Adesea, elevii au dat doar o evaluare emoțională: „asta e bine”, „asta este distractiv”.

În interpretarea răului se pot distinge trei grupuri de răspunsuri. Primul, cel mai numeros, este asociat cu acțiunea - „acesta este atunci când bat”, „când ucid”, „când o persoană face ceva rău”, „când toată lumea se luptă”. Al doilea grup de răspunsuri este legat de caracteristicile altei persoane („aceasta este persoana rea”) sau el însuși („sunt eu când sunt rău”). Al treilea grup prezintă din nou doar o evaluare emoțională a fenomenului: „asta e rău”.

Bine în viziunea respondenților - „când fac fapte bune”, „ajuți pe toți”, „operi pe toți”, „când nu se luptă”, „când cedezi tuturor”, „când ești drăguț". În același timp, există diferențe semnificative în răspunsurile fetelor și băieților. Pentru cei dintâi, bunătatea este asociată, în primul rând, cu ajutorul („acest este atunci când o persoană vrea să ajute în necazuri”, „acest este atunci când ajută”), pentru al doilea - cu absența conflictelor externe („acest lucru este atunci când nimeni nu se luptă”, „nimeni nu este jignit”) . Unii preșcolari au inclus „binele” în dihotomia: „binele este atunci când nu există rău”. Nu au existat răspunsuri legate doar de evaluarea emoțională a categoriei prezentate.

Am arătat o comparație a nivelului de dezvoltare a moralității celor două grupuri din diagramă (vezi Anexa 1).

2.2 Utilizarea conversației etice pentru a construi caracterul moral

Copiii din grupul mai în vârstă trebuie să formeze relații de prietenie în mod activ și consecvent, obiceiul de a se juca și de a lucra împreună, capacitatea de a se supune cerințelor, în acțiunile lor de a urma exemplul oamenilor buni, un caracter pozitiv, eroic al operelor de artă celebre .

În educația morală a preșcolarului mai în vârstă continuă să ocupe loc grozav promovarea unei culturi a comunicării. Formarea respectului față de ceilalți, a bunăvoinței, a calităților de voință puternică, a reținerii are loc într-un grup de semeni. Echipa joacă un rol din ce în ce mai important în viața copiilor, relația dintre copii devine mai complicată.

În educația de orice calitate morală se folosesc diverse mijloace de educație. În sistemul general de educație morală, un loc important îl ocupă un grup de mijloace care vizează educarea convingerilor, judecăților, aprecierilor și conceptelor morale. Acest grup include conversații etice.

Pentru formarea calităților morale la copiii grupului experimental am folosit o serie de conversații etice. Partea principală a ciclului a constat în conversații despre discuții despre basme și povești. În Anexa 2, puteți găsi o listă de basme extrase din cărțile lui Kutova M.S. „Povești din lacrimi: protejăm nervii părinților”, Petrova V.N. „Conversații etice cu copiii de 4-7 ani: educația morală la grădiniță: un ghid pentru profesori și metodologi”.

În plus, au avut loc conversații etice tematice, a căror listă se află și în Anexa 1. Am considerat necesar să evidențiem cursul mai multor conversații în activitatea noastră (vezi Anexa 3).

Pentru a crește eficacitatea conversațiilor etice în timpul orelor, am respectat următoarele condiții:

1) nevoia de caracterul problematic al conversației, lupta de vederi, idei, opinii. Întrebările ar trebui să fie non-standard, este important să oferiți asistență pentru a le răspunde.

2) oferiți copiilor oportunități de a spune ceea ce cred. Învață-i să respecte opiniile celorlalți, să dezvolte cu răbdare și în mod rezonabil punctul de vedere corect.

3) a părăsi prelegerea: adultul vorbește, copiii ascultă. Numai opiniile și îndoielile exprimate sincer îi permit experimentatorului să dirijeze conversația, astfel încât băieții înșiși să ajungă la o înțelegere corectă a esenței problemei în discuție. Succesul depinde de cât de caldă va fi natura conversației, dacă băieții își vor dezvălui sufletul în ea.

4) selectați materialul pentru conversație care este apropiat de experiența emoțională a elevilor. Doar atunci când te bazezi pe experienta reala conversațiile pot avea succes.

5) nu ignora opinia nimanui, este importanta din toate punctele de vedere - obiectivitate, corectitudine, cultura comunicarii.

6) gestionarea corectă a unei conversații etice este de a ajuta elevii să ajungă în mod independent la concluzia corectă. Pentru a face acest lucru, experimentatorul trebuie să fie capabil să privească evenimentele sau acțiunile prin ochii elevului, să înțeleagă poziția lui și sentimentele asociate cu aceasta.

Conversațiile etice cu copiii au avut loc într-o atmosferă relaxată. Nu erau de natură moralizatoare, conţineau admonestări, reproşuri şi ridiculizări. Copiii și-au exprimat opiniile, și-au împărtășit liber impresiile.

În cadrul convorbirii s-au asigurat, cu ajutorul întrebărilor, exemple vii, replici convingătoare, clarificarea afirmațiilor copiilor, activitatea copiilor și consolidarea judecăților și aprecierilor corecte.

Succesiunea întrebărilor i-a determinat pe copii să deducă regula morala, care trebuie urmată atunci când comunicați cu alte persoane, îndeplinindu-și atribuțiile.

În conversațiile etice cu preșcolari mai mari, au existat elemente de divertisment. Pentru a face acest lucru, în conținutul conversațiilor au fost incluse diverse situații care conțin o problemă morală. Este foarte important ca acțiunile pozitive ale preșcolarilor să facă obiectul opiniei publice. Dezvoltarea opiniei publice a avut loc prin introducerea de noi și ajustarea conceptelor morale existente, învățându-le copiilor regulile de discutare și evaluare a evenimentelor din viața colectivă, acțiunilor individuale ale copiilor. Regulile elaborate pentru viața echipei de copii au acționat ca criterii de evaluare morală.

Rezumând rezultatele conversației, au fost date declarații vii, astfel încât conversația să pătrundă mai adânc în conștiința și sentimentele școlarilor. S-au distins clar categoriile care au constituit scopul conversației.

Cu ajutorul experimentatorului, copiii au învățat să evalueze corect acțiunile semenilor lor, iar uneori adulții, învață să înțeleagă ce este posibil și ce nu, ce este bine și ce este rău.

Fundalul estetic al orelor noastre a fost creat de poezii, ghicitori, cântece incluse atât în partea principală, cât și în munca suplimentară cu copiii. Materialul literar este indispensabil în educația morală a unui copil, deoarece este mai ușor pentru copii să evalueze comportamentul și acțiunile celorlalți decât ale lor. Pentru dezvoltarea cuprinzătoare a personalității am inclus copiii în diverse activități legate de ficțiune. De exemplu, băieții au creat desene bazate pe basme, povești. A fost organizată o expoziție.

Manifestarea calităților morale în practicarea comportamentului, acțiunilor copiilor în diverse situații este rezultatul așteptat al etapei formative.

2.3 Rezultatele etapei finale a studiului

După încheierea ciclului de conversații etice cu copiii din grupul experimental, a fost efectuat un diagnostic repetat al nivelului de dezvoltare morală a copiilor din ambele grupuri, ale cărui rezultate sunt incluse în tabelele 4 și 5 (Anexa 4) .

Tabelul 3 arată că copiii din grupul experimental, care au finalizat un curs de conversații etice, au avut un nivel crescut de dezvoltare morală. În urma diagnosticului, s-a constatat că în grupul experimental a apărut un copil, care a explicat toate conceptele fără a întâmpina dificultăți, iar numărul copiilor care cunosc semnificația aproape tuturor conceptelor (10-11 concepte) a crescut de la 2. oameni la 7. A scăzut numărul copiilor cărora le este greu să dea o definiție de la 11 la 4.

În lotul de control, în perioada ciclului de pregătire în lotul experimental, s-au înregistrat uşoare modificări.

Pe tot parcursul experimentului, copiii au fost observați. Au existat schimbări în acțiunile și acțiunile copiilor care au finalizat un ciclu de cursuri despre dezvoltarea calităților morale. În procesul de formare a moralității, copiii au dezvoltat un sentiment al propriei lor demnități, mândrie și remușcări - acest „judecător intern”, „controlor” al gândurilor, acțiunilor și acțiunilor. Copiii au început să manifeste empatie, simpatie și compasiune. Părinții au observat și ei o schimbare în comportament. Potrivit acestora, copiii au devenit mai prietenoși, grijulii și afectuoși; Astfel, munca depusă la creșterea morală a copiilor din grupa mai mare, cu ajutorul conversațiilor etice, a făcut posibilă ridicarea nivelului acesteia la performanta ridicata, ceea ce ne permite să vorbim despre eficacitatea conversațiilor etice ca metodă de formare a calităților morale.

Concluzie

Un copil nu se naște nici rău, nici bine, nici cinstit, nici imoral. Ceea ce va deveni va depinde de condițiile în care este crescut, de direcția și conținutul educației în sine.

Formarea educației morale la copii are loc sub influența condițiilor obiective de viață, pregătire și educație, în procesul de diverse activități, asimilarea culturii universale și se va desfășura efectiv ca proces holistic de pedagogie, corespunzător norme de moralitate universală, organizarea întregii vieți a copilului, ținând cont de vârsta și caracteristicile individuale ale acestora. . Prin urmare, munca educațională ar trebui să includă idei morale și să fie desfășurată în forme variate și eficiente, în mod semnificativ și cu bogăția emoțională cuvenită.

Cunoștințele etice sunt necesare pentru un copil, astfel încât să poată naviga în fenomenele sociale, să fie conștient de comportamentul său și să prevadă rezultatele morale ale acțiunilor sale. Conceptele și ideile morale, deși nu determină pe deplin comportamentul adecvat al preșcolarilor, sunt o condiție prealabilă importantă pentru aceasta. Apărând în procesul de activitate, relațiile morale afectează asimilarea normelor morale. Calitățile morale nu pot apărea în afara activității. Prin urmare, este foarte important ca copiii să aibă o cantitate suficientă de muncă independentă utilă din punct de vedere social și alte activități în care s-ar putea realiza cunoștințele lor despre normele și regulile moralității.

Formarea morală a personalității copilului este influențată în mare măsură de situațiile de alegere, adică de situații în care elevul trebuie să facă alegerea unui act, ghidat de cele cunoscute de el. norma morala. Situația ar trebui să fie destul de dificilă pentru copil, să-i solicite să se gândească, să analizeze experiența personală.

Eficacitatea educației etice depinde de modul în care aceasta vizează dezvoltarea morală a copiilor. Determinând conținutul conversațiilor etice, elaborând o metodologie de desfășurare a acestora, profesorul trebuie să se concentreze pe schimbări calitative ale personalității elevului, pe perspectiva dezvoltării sale morale, intelectuale și emoțional-voliționale. Eficacitatea conversațiilor etice depinde și de cât de abil a influențat profesorul sentimentele copiilor.

Etapa de control a studiului a permis concluzia că munca depusă la educația morală a copiilor din grupa mai mare, cu ajutorul conversațiilor etice, și-a ridicat nivelul la cote înalte, ceea ce ne permite să vorbim despre eficacitatea conversaţiile etice ca metodă de formare a calităţilor morale.

Pe tot parcursul experimentului, copiii au fost observați. Au existat schimbări în acțiunile și acțiunile copiilor care au finalizat un ciclu de cursuri despre dezvoltarea calităților morale. În procesul de formare a moralității, copiii au dezvoltat un sentiment al propriei lor demnități, mândrie și remușcări - acest „judecător intern”, „controlor” al gândurilor, acțiunilor și acțiunilor. Copiii au început să manifeste empatie, simpatie și compasiune. Părinții au observat și ei o schimbare în comportament. Potrivit acestora, copiii au devenit mai prietenoși, grijulii și afectuoși; Astfel, rezultatele studierii literaturii științifice pe tema de cercetare, rezultatele lucrării de cercetare și utilizarea metodei statisticii matematice – criteriul t al lui Student ne-au permis să demonstrăm ipoteza înaintată: dacă folosim tipul comunicativ. comunicare - conversație etică, care va afecta procesul de formare a calităților morale, apoi dezvoltarea calităților morale la copiii preșcolari va avea succes.

...

Formarea sentimentelor morale în ontogenia copiilor cu auzul intact și afectat. Basmul popular ca mijloc de educație morală a unui copil. Lucrări corecționale privind dezvoltarea sentimentelor morale ale copiilor preșcolari cu deficiențe de auz.

teză, adăugată 27.11.2012

Caracteristicile educației copiilor de vârstă preșcolară senior. Pedagogia populară, mijloacele sale și semnificația limbii ruse cultura popularaîn educaţia generaţiilor. Identificarea nivelului de formare a calităților morale la copiii de vârstă preșcolară superioară.

lucrare de termen, adăugată 28.04.2013

Caracteristici ale educației morale a copiilor preșcolari. Conceptul și tipurile de joc. Fundamentele jocului de rol, structura, etapele de dezvoltare, utilizarea ca factor în formarea calităților morale pozitive ale personalității unui preșcolar.

teză, adăugată 14.05.2015

Problema educației morale a copiilor preșcolari. Caracteristici ale percepției copiilor asupra operelor de ficțiune. Rolul educativ al basmelor. Formarea de relații de prietenie la copiii de vârstă preșcolară primară prin acest gen.

lucrare de termen, adăugată 20.02.2014

Conceptul de „educație fizică” și dezvoltarea acestuia. metoda de antrenament în circuit. Analiza programelor de dezvoltare a calităților fizice ale copiilor de vârstă preșcolară superioară. Diagnosticul nivelului de formare a calităților fizice la copiii de vârstă preșcolară senior.

lucrare de termen, adăugată 05.12.2014

Formarea sentimentelor patriotice și a calităților morale ale unei personalități la copiii preșcolari. Dezvoltarea unui parțial program educațional dezvoltarea interacțiunii copiilor cu lumea exterioară și natura. Organizarea mediului subiect-spațial.

teză, adăugată la 01.06.2016

Aspecte psihologice și pedagogice ale formării sferei valorice a copiilor preșcolari. Basmul ca mijloc didactic de emoţional-volitiv şi educație spirituală copii; o metodă de familiarizare a preșcolarilor cu un basm și formarea calităților morale ale unei persoane.

teză, adăugată 19.06.2013

Condiții pentru formarea ideilor morale prin basme în literatura psihologică, pedagogică, științifică și metodologică. Evaluarea eficacității utilizării unui basm ca mijloc de formare a ideilor morale la copiii preșcolari.

Tamara Kiseleva
Dezvoltarea calităților morale la un copil în procesul de activitate de joc

"MORALĂ este fundamentul tuturor valorilor umane.” Albert Einstein

In cresterea copiilor si socializarea lor in societate, atentia atenta a parintilor este foarte importanta, mai ales in primele perioade de viata. Copilîncă de la naștere se familiarizează cu lumea exterioară, descoperă din ce în ce mai multe cunoștințe, abilități și abilități noi. Prezența și sprijinul părinților în acest sens proces necesare pentru înțelegerea și înțelegerea corespunzătoare mediu inconjurator. Trebuie să explici în timp util la copil ce este bine și ce este rău; să formeze cunoștințe de bază și abilități practice, să identifice înclinații și predispoziții către anumite lucruri, talente ascunse, astfel încât acestea dezvolta si imbunatateste.

EDUCA COPIL MORALînseamnă să-l înveți să trăiască în conformitate cu aurul regulă: „Tratează-i pe ceilalți așa cum ai vrea să te trateze alții.” A preda copilul simpatiza, gândiți-vă la acțiunile sale înainte de implementarea lor și stabiliți cum consecințele acțiunilor îi vor afecta soarta și pe cei din jur. Așa se pun bazele morala umană.

Părinții care sunt în contact spiritual strâns cu copil mai usor de educat calități morale, pentru a preda elementele de bază ale comportamentului în societate, pentru a-și forma responsabilitatea pentru acțiunile lor.

Folosiți formulare accesibile, evenimente obișnuite din viața unei familii sau altele care să facă posibil să se vorbească moralitate anumite actiuni. În toate acestea, ajutorul cognitiv este foarte bun. jocuri de divertisment. Proces jocurile ar trebui să fie însoțite de comentarii și explicații într-o manieră discretă și într-o interpretare interesantă, astfel stârnești interesul copil la cunoștințe suplimentare dezvoltarea calităților personale, leadership și creativitate.

Jocul „Pușculița de fapte bune”

Tăiați cercuri sau inimioare din hârtie colorată. La sfarsitul fiecarei oferte de zi pune copilul înăuntru"pușculiță" atâtea cercuri câte fapte bune a făcut astăzi. Dacă copilul este pierdut, ajută-l să găsească această faptă bună chiar și în cele mai mici fapte pozitive. Acest joc va încuraja copil face ceva bun.

Jocul „Pyramid of Love”

Amintește-ți copiilor tăi că toți iubim ceva. Cineva are o familie, cineva are o păpuşă, iar alţii doar ca inghetata. Rugați copiii să construiască o piramidă a iubirii. Un adult începe să-l construiască, denumind ceea ce iubește și își pune mâna în centru. Apoi fiecare dintre copii îl numește el Ca sau provoacă simpatie și pune mâna deasupra. Astfel, întreaga piramidă s-a dovedit.

Jocul „Aruncă furia”

Da la copil nori negri sau pete întunecate, oferă să le pui într-o pungă. În același timp, încurajează copilul spune ce fapte rele a făcut azi. Fii de acord cu copilul că îți pui mânia, resentimentele sau alte emoții negative în această geantă și du-te să o arunci.

JOCUL - instrument important formare calităţile morale ale personalităţii copilului, morală comportament şi cultură.

Popular în categorie: