Cvičenia a hry. Synopsa spoločných aktivít s deťmi je zameraná na formovanie predstáv žiakov o pravidlách správania akceptovaných v spoločnosti, o pojmoch ako „čestnosť“, „svedomie“, „slušnosť“ a protikladné pojmy „klamanie“.

hranie a problémové situácie zamerané na asimiláciu detí sociálne normy a hodnoty akceptované v spoločnosti

Yakovleva Olga Vasilievna, vychovávateľka, GBOU "School No. 842", Moskva
Popis práce: Ponúkam Vám herné a problémové situácie pre staršie deti až do školského veku(5-7 rokov). Tento materiál bude zaujímať pedagógov pracujúcich so staršími deťmi predškolskom veku, rodičia. Je zameraná na osvojenie si sociálnych noriem a hodnôt prijatých v spoločnosti dieťaťom, na výchovu morálnych a morálnych vlastností.

Cieľ
Asimilácia detí spoločenských noriem a hodnôt akceptovaných v spoločnosti prostredníctvom hry a problémových situácií.
Úlohy
Naučiť deti vidieť morálnu stránku vnímaných činov, udalostí, chápať ich podstatu.
Poskytnite predstavu o morálnej stránke ľudské vzťahy na základe vytvárania herných a problémových situácií.
Formovať schopnosť rozumne hodnotiť svoje činy a činy iných ľudí.
Pestovať morálne a morálne vlastnosti.

Herné situácie

zdvorilý dotaz
Cieľ: Oboznámenie detí s formami vyjadrenia žiadosti adresovanej staršiemu cudzincovi, staršiemu príbuznému, ako aj rovesníkovi v rôznych situáciách: doma, na ulici, na verejných miestach.
1. Poďme sa hrať detská predajňa. Sveta je predávajúci a ostatné deti sú kupujúcimi. Rozložíme hračky na „pult“. (Každé dieťa si vyberie nákup pre seba a obráti sa na predajcu a ten mu zdvorilo odpovie. Okrem slov prosby by si deti mali pamätať aj slová vďaky a spätnej väzby na ne – „prosím“.)
2. Ste v neznámom meste. Musíte ísť do zoo, ale nepoznáte cestu. Okolo ide okoloidúci. Nech sú Vanya. Vika, choď k okoloidúcemu a opýtaj sa ho na cestu do zoo. Ako to urobíte?
3. Mama mi povedala, aby som prišiel domov o 3:00. Ale ty nemáš hodinky. Budete sa musieť obrátiť na jedného zo starších. Ako to urobíte?
4. Myslite na prípady, v ktorých musíte použiť slová žiadosti. Uistite sa, že vy a vaši priatelia nikdy nezabudnete - ani doma, ani na ulici, ani v škôlke, ani v obchode - ich použiť.

O súlade
Cieľ: Vysvetlite deťom, aké dôležité je to v hre a v hre vážne veci nebuďte drzí, podriaďujte sa jeden druhému.
1. Maxim a Julia, chcete hrať dámu. Skúste sa rozhodnúť, kto bude na rade ako prvý.
2. Nech je Dima strýko Kolya a Olya a Lena - jeho netere. Prišiel ich navštíviť strýko Kolja. Priniesol jednu veľkú hviezdica. Olya a Lena musia prijať dar, ale nie sa hádať. Vypočujme si rozhovor a uvidíme, ako sa deti správajú.
3. Všetci chceme vidieť vtipné malé šteniatko. Urobme to bez drvenia, podriaďujme sa jeden druhému.
4. Učiteľka priniesla obrázkovú knižku. Seryozha, daj prednosť Katyi. Nech sa najprv pozrie do knihy. Katya, ďakujem Seryozha. Možno by sme si mali spolu pozrieť knihu?

Pohodlie
Cieľ: Spojte empatiu so slovným prejavom sympatií, zadávajte slová útechy do aktívneho slovníka dieťaťa.
1. Hľadajme slová útechy (úloha sa zadáva vo dvojiciach).
2. Máša si štípla prst. Bolí ju. Utešte ju.
3. Dieťa si ublížilo a plakalo. Zľutuj sa nad ním.
4. Váňa rozbil auto, ktoré dostal na narodeniny. Veľmi sa rozčúlil. Premýšľajte o tom, ako pomôcť Vanyovi.
5. Poďme sa hrať v nemocnici. Bábika Katya je chorá. Sestra jej dala injekciu. Kate má bolesti. Zľutuj sa nad ňou.

Oslovovanie dospelého
Cieľ: Upevnite príťažlivosť na dospelého podľa mena a priezviska, spojte priamu príťažlivosť s vyjadrením radosti.
1. Misha, aké je tvoje druhé meno? Takže budete Michail Sergejevič - Colinov sused. Kolja, predstav si, že pri vchode stretneš svojho dospelého suseda a chceš mu ukázať svoje nové auto. ako sa budeš rozprávať? Obaja musíte byť zdvorilí.
2. Nech je Olya detská lekárka - Olga Alekseevna a príde za ňou Masha. Hovoriť k sebe navzájom.
3. Nech je Kolja Nikolaj Petrovič, Serezho otec. A ty, Vitya, si prišiel navštíviť Seryozhu. Mali by ste sa obrátiť na Nikolaja Petroviča a požiadať ho, aby vám a Serezhovi pomohol pochopiť pokyny pre konštruktéra.

Problémové situácie

1. Ak ste náhodou do niekoho strčili alebo ste sa dotkli ruky. Vaše činy. ("Prepáč, omylom som ťa trafil. Prepáč, nemyslel som to.")
2. Lena prišla oblečená, chcela, aby si to hneď každý všimol, a od prahu nahlas povedala: „Pozri, aká som krásna, aké mám šaty, aké topánky, také nemá nikto!“
Urobila Lena správnu vec, eticky? A prečo?
3. Ktoré z dievčat konalo eticky?
... Lena podišla k učiteľke a povedala: "Dnes si taká krásna!" A učiteľ si pomyslel: "Ale v iné dni musím byť škaredý."
... Oksana Sergejevna videla Tanyu a povedala: "Vždy vyzeráš dobre, ale dnes je obzvlášť dobre!"
- Ďakujem, - povedala Tanya, - veľmi ma to teší.
Dobré veci o človeku treba vedieť aj správne povedať, t.j. pochvalu tak, aby to človeka neurazilo, nezabudni na takt.
4. Mama volá syna: "Miško, pomôž, prosím, umy riad."
Misha odpovedá: "Teraz."
Prejde nejaký čas, matka sa znova pýta svojho syna a počuje rovnakú odpoveď. Misha, keď dokončil svoje podnikanie, príde do kuchyne a vidí to unavená mama riad si umyla sama.
- No, načo si to umyl, - uráža sa syn, - umyl by som to, trochu neskôr.
Prečo si myslíte, že matku urazil jej syn? Ak bol Misha naozaj zaneprázdnený, čo mal povedať? Misha konal eticky alebo neeticky?
5. Sestra vzala bratove farby bez dovolenia. Nakreslené a nasadené. Prišiel brat, všimol si, že farby sú mokré, ale nič nepovedal. Kto konal neeticky?
6. Môj priateľ sa pýta: "Mám vrátiť hru priateľovi, ak som ju vzal už dávno a zabudol som ju vrátiť? Priateľ si ju už nepamätá." Čo mám podľa teba chlapcovi poradiť? „Dlh z platby je červený“ – čo tieto slová znamenajú?
7. Počúvajte krátky príbeh a povedz, ktorého z chlapcov považuješ za kultivovaného človeka.
... Fedya sa radoval z jarného slnka, teplého vánku, šiel na prechádzku. Teraz by bolo skvelé hrať na koňoch! Zem je suchá a nie sú tam žiadne kaluže. Kde zoženiem vetvičku na hranie? Fedya sa obzrel a uvidel malý strom, ktorý niekto zasadil na jeseň. Cez zimu zosilnel a teraz sú na ňom napuchnuté púčiky, chystajú sa objaviť zelené listy. Fedya pribehol k stromu a pokúsil sa zlomiť konár. Strom sa ohol, ale nezlomil a zlomila sa malá vetvička. Fedya odmietavo mávol rukou na strom a išiel sa hrať s chlapcami.
... Jura išiel na prechádzku, hneď videl zlomený strom a bol veľmi rozrušený. Aký druh zlého človeka pokazil túto krásu? - pomyslela si Yura. Vrátil sa domov, vzal s dovolením pápeža elektrickú pásku a pospájaním zlomených konárov ich zabezpečil páskou. Vetvička sa časom zakorenila, zazelenala lístím, potešila okoloidúcich a červená stuha na konári zostala ako spomienka na kultúru ľudí.

ČESTNOSŤ A PRAVDIVOSŤ

aktivity s deťmi predškolského a základného školského veku

Účel: dať deťom predstavu o cti, čestnosti; spôsobiť túžbu byť úprimný a pravdivý, odolávať lži.

Úlohy: 1) naučiť sa príslovia o pravde, vysvetliť ich význam; 2) naďalej rozvíjať frázovú reč detí.

Slovná zásoba: pravda, pravdivosť, čestnosť, lož, klamstvo.

Výbava: bábika, lano, ilustrácie gest, „dobré“ a „zlé“ stromy.

Prípravné práce: 1. Naučiť sa inscenovať „opice.“ 2. Čítanie príbehov V. Oseeva "Čo je jednoduchšie?", V. Dragunského "Tajomstvo sa vždy vyjasní", N. Nosov "Snílci", skutočný príbeh L. Tolstého "Klamár". 3. Didaktická hra"Vyhodnoťte akciu)

PROCES ŠTÚDIE

1. Intelektuálne zahriatie:

1 Pomenujte ročné obdobia. 2. Aké ročné obdobie prichádza po jari (leto, jeseň, zima)? 3. Aké bolo ročné obdobie pred letom (zima, jar, jeseň)? 4. Vymenujte letné mesiace (zima, jar, jeseň).

2. Didaktické cvičenie "Pomenujte opačné slovo.": Dobrý - (zlý), zlý - (láskavý), veselý - (smutný), čestný - (klamlivý).

Pedagóg: Chlapci, kto môže povedať, čo je pravda a čo lož?

Odpovede detí.

3. Inscenovaná "Opica."

Tri opice skáču, šantia, hrajú sa na čistinke. Potom sa však začali nudiť a rozhodli sa zahrať na svojho otca trik: rozhodli sa predstierať, že videli krokodíla a veľmi sa báli. Začali kričať a volať o pomoc. Otec počul ich krik a ponáhľal sa ich zachrániť. Ale keď vybehol na čistinku, opičie deti vybuchli do smiechu – otec bol taký zábavný! Otec im nič nepovedal, pokrútil hlavou a utekal do lesa. Ale opice sa nedali zahanbiť. Naopak. Uplynulo trochu času a znova začali vystrašenými hlasmi kričať: „Krokodíl! Krokodíl! Uložiť! Uložiť! A opäť pribehol ich otec, pretože svoje deti tak veľmi miloval a nemohol dopustiť, aby sa im stali problémy. Rýchlo sa objavil na čistinke, videl len veselo sa smejúce opice, v dohľade nebol žiadny krokodíl. Otec sa nahneval, hrozivo potriasol päsťou a odišiel.

Opice sa smiali a kričali tak hlasno, že zobudili krokodíla, ktorý driemal v neďalekej rieke. Krokodíl začul hluk, potichu sa vyšplhal na breh a zamieril rovno k opiciam. Práve tu naozaj Opice sa zľakli a začali volať o pomoc. Otec počul ich hlasy, ale myslel si, že si zase robia srandu, a nikam nešiel. Čo sa stalo ďalej?

Odpovede detí.

Vychovávateľ: Vidíte, k čomu môže viesť lož? Ako ľudia hovoria: "Keď si klamal, stal si sa navždy klamárom." Opice sa trestali, nebolo treba klamať, problémy by sa nestali. Chlapci, chcete vedieť, čo sa môže stať tým, ktorí klamú, klamú? Navrhujem hru "Web". Hlavná postava- bábika. Každý z vás bude hovoriť v jej mene a odovzdať to druhému. Vždy, keď bábika leží, omotáme ju pavučinami (povrazom). Napríklad „Dnes som preskočil päťposchodovú budovu ...“.

Hra sa hrá. Na konci hry je bábika zabalená do lana.

Pedagóg: Keď človek často klame, lož ho zamotá ako povraz do našej bábiky. Človek sa stáva nepokojným, ťažko sa mu žije. Čo si myslíte, čo by mal takýto človek urobiť, aby sa vyslobodil z okov?

Odpovede detí:

Na konci odpovedí pedagóg zhŕňa: aby sa človek oslobodil, musí požiadať o odpustenie toho, komu klamal, povedať pravdu. Treba to urobiť čo najskôr.

4, Učenie sa prísloví o pravde

Učiteľ dôsledne volá príslovia a vyzve deti, aby vysvetlili, ako rozumejú ich obsahu. V prípade potreby učiteľ spresní a doplní vyjadrenia detí.

S pravdou prejdete celý svet.

Pravda a pravda nikdy nezomrú.

Lepšia trpká pravda ako krásna lož.

Pravda je sila.

Keď dom klamára začal horieť, nikto neveril

Vyhráš nie silou, ale pravdou.

5. Fízkul cuminutka

• Položte ruky na slnko, hrajte sa so slnkom na schovávačku.

  Slnko nám svieti ráno! Raz dva! Raz dva!

  Tráva sa tiahne smerom k slnku. Raz dva! Raz dva!

  Jeden dva tri štyri! Nech slnko svieti vo svete!

6, Didaktická hra "Záhrada."

Pedagóg: Chlapci, skončili sme s vami v záhrade, v ktorej rastú dva stromy: jeden lahodí oku zeleným listom a druhý straší čiernymi, nemotornými vetvami, pozrite sa, pod stromami sú listy s napísanými slovami. Je potrebné prečítať slová a zavesiť listy na stromy. Pomôžte mi to urobiť.

Deti čítajú: lož, pravda, pravda, dobro, zlo, čestnosť, klamstvo, ohováranie, pravdivosť. Ukázalo sa, že dva stromy so súborom slov.

Učiteľ: Ako by ste pomenovali tieto stromy? Pod ktorým stromom by ste chceli odpočívať? O aký strom by ste sa chceli starať?

Odpovede detí.

…........7, Riešenie problémových situácií.

Situácia 1. Chlapec išiel po ulici a z vrecka mu vypadla baterka. Išiel si pozadu a videl si toto. Čo by si robil?

Situácia 2. Natasha bola v miestnosti sama. Upratovala stôl a nešťastnou náhodou rozbila maminu obľúbenú vázu. Váza spadla a rozbila sa. Čo robiť? priznať sa? Zostaň ticho? Alebo môže povedať, že mačka Vaska rozbila vázu? Čo by si robil? Boli ste? podobné situácie? Ako sa ti darilo?

Vychovávateľ: Áno, chlapci, klamať je veľmi zlé. A teraz sa vás opýtam komplexná problematika. Ale ako chápať takýto výraz: Rozprávka je ložÁno, je v tom náznak, poučenie pre dobrých ľudí!

Odpovede detí.

Rozprávka je fikcia, fantázia. To, čo sa stane v rozprávke, sa nikdy nestane v skutočnom živote. Z tejto fikcie sa nikto nemôže cítiť zle, bolí to. Takže rozprávky treba vymýšľať. Navrhujem usporiadať súťaž o najlepšieho vynálezcu, najlepšieho rozprávača.

Niektoré deti si myslia neuveriteľné príbehy a iní vyberú toho najneuveriteľnejšieho a ocenia víťaza.

8 Práca v zošitoch.

Napíšte slová: pravda, lož, podvod, pravdivosť, čestnosť.

Zhrnutie lekcie.

Účel lekcie:

1. Vysvetlite skutočný význam slova „čestnosť“.
2. Zvážte rôzne možnosti prejavy čestnosti v každodennom živote.
3. Vychovávať v triede žiakov k potrebe odmietať klamstvo, rozvíjať sebaúctu nielen vo vlastných očiach, ale aj v očiach iných.

„Najväčšia bolesť, aká môže byť spôsobená
čestný človek ho má podozrievať z nečestnosti."
/William Shakespeare/ (Snímka 2)

učiteľ: Dnes sa s vami pokúsime byť úprimní pri štúdiu pojmu „čestnosť“. Zdalo by sa - čo je jednoduchšie? V odpovedi na položené otázky je však tak často potrebné vrátiť sa k otázkam súvisiacim s čestnosťou v správaní.

I. Chlapci, ako chápete význam pojmu „čestnosť“?(Snímka 3)

Študenti:

1. Povedzte pravdu, bez ohľadu na to, či to partnera poteší alebo rozruší.
2. Život prináša rôzne situácie a nie vždy hovorím pravdu.
3. Toto je život s čistým svedomím.

II. Môžu byť čestnosť a citlivosť porovnateľné?

Študenti:

1. Myslím, že áno.
2. Myslím si, že drsná úprimnosť a citlivosť neexistuje, pravda znamená pravdu a nie je čo hrať.
3. A myslím si, že nie. Prečo povedať koktavému, že má slabú dikciu. Napokon, hoci je to pravda, nezávisí to od človeka a môže mu ublížiť.
4. Musím povedať pravdu, pripraviť sa na to ľudská otázka potom nebude zášť.

(Snímka 4) učiteľ:

Byť čestný- to neznamená neustále vyhadzovať všetko, čo máte na srdci. Holá pravda môže spôsobiť napätie v priateľstvách a dokonca vyvolať hnev.

1. Komunikujte s ľuďmi v prvej osobe. Pretože úprimnosť je o objavovaní a vyjadrovaní svojich myšlienok a pocitov. Povedzte napríklad: „Bojím sa o tvoje problémy“ namiesto „Otravuješ ma svojimi problémami“.
2. Nehovorte celú pravdu naraz, začnite v malom, postupne sa zvyšujte. Pripravte osobu.

III. Ako sa cítite, keď vás klamú?(Snímka 5)

Študenti:

1. Urazený.
2. Nepohodlné.
3. Strata dôvery v ľudí.
4. Je cítiť odpor.

IV. Existuje „nevinná lož“?(Snímka 6)

Študenti:

1. Samozrejme, stáva sa to v malých veciach.
2. Môžete klamať, aby ste človeka nerozrušili, ale potom sa často dozvedia pravdu a potom ...
3. Toto je malé klamstvo, no niekedy prerastie do veľkého.
4. To však nie je pravda a môže to byť zavádzajúce.

(Snímka 7) učiteľ:

Byť čestný- to neznamená neustále vyhadzovať všetko, čo máte na srdci.

Holá pravda môže spôsobiť napätie v priateľstvách a dokonca vyvolať hnev.

Niekomu ide priamosť ľahšie, inému ťažšie. Niektoré vám ponúkame praktické rady ako byť úprimný a nezničiť vzťahy s ľuďmi:

1. Komunikujte s ľuďmi v prvej osobe. Pretože úprimnosť je o objavovaní a vyjadrovaní svojich myšlienok a pocitov. Povedzte napríklad: „Bojím sa o tvoje problémy“ namiesto „Otravuješ ma svojimi problémami“.
2. Nehovorte celú pravdu naraz, začnite v malom, postupne sa zvyšujte. Pripravte osobu.
3. Čo najskôr sa zbavte klamstiev z minulosti. Priznajte druhému, že sa mýlite, povedzte, že si váš vzťah vážite a chcete si ho udržať.

V. Čo podľa vás znamená byť k sebe úprimný?

Študenti:

1. Hovorte pravdu vždy a všade.
2. Neklam samú seba.
3. To je vtedy, keď neklamete sami seba, svoje pocity, keď máte čisté svedomie.

VI. A ako potom rozumieť „sebaklamu“?

Študenti:

1. To je vtedy, keď je človek k sebe neúprimný.
2. Keď klameš sám seba.
3. Návrh pre seba samého zbožné želanie.

VII. Poďme sa pozrieť na niektoré situácie.(Snímka 8)

Situácia 1.

učiteľ: Triedny učiteľ zostavuje vaše denníky, aby skontroloval, či sú v denníku všetky vaše týždenné známky. A opakujú sa prípady, keď niektorí z vás hovoria, že ste zabudli v nádeji, že na túto skutočnosť zajtra zabudne aj samotný učiteľ. Ako zhodnotiť túto skutočnosť?

Ticho v triede.

situácia 2.

učiteľ: Využiť dobré znalosti Internet, niektorým sa tam podarí nájsť riešenie písomnej práce a to, čo našli, pokojne preniesť do zošita. Ako sa na to pozerať?

Študenti:

1. No ja som to skopíroval a je to dobré, hlavné je, že doma nenadávajú.
2. Je to trápne, keď si to učiteľ všimne.
3. Svedomie, samozrejme, mučí, ale vy naozaj chcete dostať dobrú známku.

učiteľ: Pamätáš si, že na prvej hodine, keď sme ťa stretli, som povedal, že považujem za povinné tri spôsoby komunikácie: neklamať, nekradnúť a nevyjadrovať sa obscénne slová. A moju podmienku ste prijali jednomyseľne. A teraz uvediem fakty z nášho chladného života a zmením mená. Poďme o nich diskutovať.

1. Voloďa odpísal úlohu od suseda na stole a zdvihol ruku a odpovedal na ňu. Učiteľ si všimol, že sused má rovnakú poznámku. Dievča bolo obvinené z podvádzania, ale chlapec mlčal. V dôsledku toho dostal 5 a sused 2. Je to prípustné?
2. Vitya sa rozhodla opustiť hodiny. Podarilo sa mi prejsť cez turniket bez registrácie. Triedna učiteľka ho začala hľadať. Aké bolo zdesenie, keď sa ukázalo, že študent zmizol nikto nevie kam, lebo. Dokonca si vypol mobil. Situácia sa vyjasnila o 16:00, keď bol kontaktovaný chlapčekov starý otec. A ako kompenzovať zážitky triedneho učiteľa zodpovedného za jeho zdravie počas vyučovania?
3. Po samostatná práca dve dievčatá oslovili učiteľku a povedali, že za prácu dostali trojky a 4 dievčatá dostali päťky odpísaním riešenia z internetu cez mobil. V dôsledku toho sa tí, ktorí používali internet, začali vysmievať tým, ktorí denne hovorili pravdu. Kto teda urobil chybu?

(Po krátkom tichu chlapci začnú diskutovať o vymenovaných akciách. A to je dobre, to znamená, že dobré zrno v ich dušiach nevyschlo.)

VIII. Je tu pre vás niekoľko otázok. Ako by ste im odpovedali?(Snímka 9)

1. Priateľ vás pozval na návštevu. Nechce sa vám ísť, ale nemáte dôvod odmietnuť. Povedali by ste: „Rád by som išiel, ale veľmi ma bolí hlava“?
2. Nakúpite potraviny a pokladníčka vám dá peniaze navyše. Vrátite ich?
3. Zazvoní zvonček a ukáže sa, že ide o osobu, s ktorou sa nechcete rozprávať. Požiadaš mamu, aby ti povedala, že nie si doma?
4. Váš najlepší priateľ urobil nový účesČo sa jej podľa teba vôbec nehodí. Povieš jej, že sa ti páči?
5. Sľúbil si to sobotný večer s priateľmi. Ale pár hodín predtým vás niekto iný pozve na akciu, ktorá sa vám naozaj páči. Poviete svojim priateľom, že sa necítite dosť dobre na to, aby ste využili čas tak, ako si prajete, a nie tak, ako ste sľúbili?
6. Minul si drobné z peňazí, ktoré dala tvoja mama na nákup potravín, na nejakú maličkosť v domnení, že si to tvoja mama aj tak nevšimne.
7. Chcete zostať s priateľom a prísť domov neskôr, ako žiadali vaši rodičia. „Len im poviem, že autobusy nejazdia dobre a my sme uviazli v zápche. Vždy mi veria a ja neurobím nič zlé, len budú pokojnejší."
8. "Poviem Vere o Lyubinových problémoch." A čo je na tom zlé? Možno to už povedala aj ona sama.
9. Našli ste mobilný telefón. Budete spokojní s nálezom, prisvojením si ho, alebo sa pokúsite nájsť majiteľa?

učiteľ: Neodpovedaj nahlas, odpovedz si na svoje svedomie.

IX. Okrídlené slová o úprimnosti.

• Najbližšie k veľkosti je úprimnosť. /Victor Hugo/
• Čestný človek je v duši vznešený, preto je jeho šťastie hlboké a nevyhnutné. Na všetkých jeho činoch je pečať slobody. /HongZichen/
• Poctivosť zomiera pri predaji. /George Sand/
• Jediné, čím by sa mal každý čestný človek vo svojom konaní riadiť, je to, či to, čo robí, je spravodlivé alebo nespravodlivé, a či ide o skutok dobra, resp. zlý človek. /Sokrates/
• Skutočne čestný je ten, kto sa vždy sám seba pýta, či je dosť čestný. /Plavt/
• Múdrosť drahšie ako zlato ale čestnosť, spravodlivosť a dôstojnosť sú dôležitejšie ako akákoľvek múdrosť. /Ali Apsheroni/
• Nehovorte zle o tých, ktorí sú neprítomní, lebo je to nečestné. / George Washington /

X. Živé príklady.(Snímka 10)

1. Polícia v Nižneudinsku označila školákov za čestnosť a slušnosť.

Deň predtým v stredná škola N10 mesta Nižneudinsk sa konala nezvyčajná slávnostná línia. Zamestnanci miestneho policajného oddelenia na ňom odovzdali troch študentov 5. a 6. ročníka Sergeja Borisova, Andreja Sidorova a Vadima Jafarova. nezabudnuteľné darčeky A Ďakovné listy"Za čestnosť, slušnosť a občianske vedomie."
Krátko pred týmito udalosťami našli tínedžeri pri prechádzke v parku tri mobilné telefóny. "Samozrejme," hovoria chlapci, "bolo veľké pokušenie nechať si mobilné telefóny pre seba, ale rozhodli sme sa urobiť inak."
Priatelia priniesli telefóny na služobnú jednotku policajného oddelenia OMVD v okrese Nižneudinskij v Irkutskej oblasti a povedali, kde a za akých okolností boli nájdené. Čoskoro polícia identifikovala legitímnych majiteľov telefónov a odovzdala im, ako sa majitelia domnievali, nenávratne stratené drahé mobilné zariadenia. A traja priatelia, ktorí dostali darčeky a certifikáty z rúk policajtov, sa cítili ako hrdinovia dňa.

2. Študent Kirov zložil skúšku poctivosti.(Snímka 11)

Kirovskí školáci museli zložiť dôležitú skúšku - je to skúška čestnosti a slušnosti.

Počas fungovania elektronických cestovných lístkov v „testovacom režime“ bolo rozhodnuté vydávať preukazy školákom centrálne v školách. Ešte predtým sa však niektorým rodičom podarilo získať elektronická karta na CDS. Niektoré deti teda mali dve karty, zatiaľ čo iné nemali žiadnu.

Žiak 3. triedy „B“ školy č. 31 Nikita Ševčenko ako prvý vrátil druhú kartu. "Len som si myslel, že niekto nebude mať dosť," vysvetľuje chlapec, "tak sme s otcom dali jednu kartu CDS."

Samozrejme, niekto môže povedať: „Len si pomysli, čo sa deje - vrátil som nejaký druh karty. Nejaká maličkosť." Ale z takýchto maličkostí zostali niektoré deti bez kariet.

Riaditeľ "CDS" D.G. Nikulin a riaditeľ LLC "Electronic travel" osobne poďakovali Nikitovi Ševčenkovi za ušľachtilý čin a odovzdali mu e-knihu.

"Ďakujem, Nikita, za tvoju úprimnosť," povedal Dmitrij Georgievič. - Správal si sa ako skutočný muž. Zostaňte rovnakí a buďte príkladom pre svojich spolužiakov.“

3. Absolútne nepochopení zo strany svojich rovesníkov boli dvaja rakúski tínedžeri, ktorí odovzdali do kancelárie strát a nálezov desaťtisíc eur v hotovosti. Takéto nemalé množstvo objavili školáci počas výletu na exkurzii s triedou. Podľa zamestnancov Úradu strát a nálezov je to v ich praxi prvýkrát, keď im prinášajú peniaze. A ak sa do roka neobjaví majiteľ stratených desaťtisíc, tak si ich budú môcť vziať pre seba mladí ľudia s čistou dušou. Tento príklad nezáujmu však bledne na pozadí činu nemeckého vojaka, ktorý približne v rovnakom čase našiel a vrátil zberateľom tri kufre s miliónom eur, ktoré sa stratili na ceste.

XI. Čo je teda „poctivosť“?

Je to zhoda medzi myšlienkami a presvedčeniami človeka a jeho slovami a skutkami. Úprimnosť myslenia je túžba sledovať fakty bez ich skrývania alebo prekrúcania a bez vyvodzovania záverov z nepravdivých informácií. Poctivosť v akcii zahŕňa presnosť na peniazoch záležíúprimnosť vo vzťahoch.

A takto je na Wikipédii definovaná čestnosť (Snímka 12):

„Poctivosť je vyhýbanie sa klamstvu a najmä podvodu pri jednaní s inými ľuďmi. Pojem čestnosť v porovnaní s pravdivosťou zdôrazňuje absenciu sebeckých motívov dezinformácií a zároveň je zhovievavejší voči neúmyselnému zavádzaniu, t. človek môže zostať úprimný, ak povie inú lož, ktorej sám verí.

Čestnosť je výnimočná vlastnosť, ktorá preniká do hĺbky ľudskej povahy. Úprimnosť (alebo jej nedostatok) sa jasne prejaví v každom vašom slove a čine. Čestnosť, sila charakteru, integrita a rešpekt spolu úzko súvisia a idú ruka v ruke na ceste k výnimočnému úspechu.“

učiteľ: Aká je teda výhoda poctivosti?

Študenti prezentovať svoje argumenty.

XII. Poďme si to zhrnúť.(Snímka 13)

Čestnosť- to je jeden z nevyhnutných prejavov ušľachtilého človeka.

Čestnosť- to je vážny dôvod na úctu k človeku.

Čestnosť- toto je presvedčenie, že partner je natoľko duchovne vyvinutý, že bude schopný pochopiť a prijať tú najtrpkejšiu pravdu.

Čestnosť- prekvapivo užitočná vec. Môže nás oslobodiť od ťažkej záťaže stresu a úzkosti; ona robí náš spánok v noci pokojným; dodáva dôveru vlastné sily; zlepšuje našu duchovnú pohodu; vďaka tomu si ľudia viac vážia náš názor.

Dovoľte, aby sa čestnosť stala vaším spoločníkom v živote a dala vám príležitosť získať rešpekt a pochopenie druhých a priviedla vás k úspechu! (Snímka 14)

Mestská rozpočtová materská škola vzdelávacia inštitúcia"Materská škola č. 31 Leninogorsk"

Mestská formácia "Mestská časť Leningogorsk"

Tatárska republika

Abstraktné spoločné aktivity s deťmi je zameraný na formovanie predstáv žiakov o pravidlách správania akceptovaných v spoločnosti, o takých pojmoch ako "čestnosť", "svedomie", "slušnosť" a protikladné pojmy "klam", "seba záujem".

Predmet: Poďme hovoriť o úprimnosti.

Učiteľ:

Leninogorsk 2017

Predmet: Poďme hovoriť o úprimnosti.

Typy detských aktivít: kognitívne, hravé, komunikatívne, motorické.

Integrácia vzdelávacích oblastí: Poznávanie, socializácia, komunikácia.

Účel: Upevniť pojmy: láskavosť, čestnosť, ústretovosť, nezáujem. Vytvorte pojem "dobré - zlé", čo je lož. Koherentná korekcia reči, rozvoj sluchová pozornosť, fonematické procesy, formovať schopnosť samostatne budovať svoje výroky, frázy, koordinovať slová vo vete. Pestovať túžbu byť milým, čestným, súcitným, nezaujatým človekom

Úlohy:

Vytvárajte si predstavy o pravdivosti (nemôžete podvádzať, brať veci iných ľudí);

Podporovať rozvoj súvislej reči, aktiváciu slovníka prostredníctvom dramatizácií;

Prispieť k formovaniu vedomostí o moderná etiketa, pestovanie kultúry správania vo vzťahoch s Iný ľudia.

Plánované výsledky rozvoja integračných vlastností: prejav zvedavosti u detí, znalosť detí o pravidlách etikety a kultúry správania v spoločnosti, schopnosť pracovať v tíme.

Prípravné práce.

1. Čítanie-diskusia príbehu: L. Tolstoj "Kosť"

2. Rozhovory: „Poctivosť“, „Pravdivosť“.

4. Diskusia a rozohrávanie problémových situácií.

Materiály a vybavenie: Edukačný a metodický súbor

pre špecialistov predškolská výchova a rodičmi: „Príslovia a porekadlá (s. 8), čítanie kórejskej rozprávky „Poctivý chlapec“, (s. 10) a organizovanie rozhovorov s deťmi z r. pracovný zošit o formovaní protikorupčného svetonázoru detí staršieho predškolského veku, úloha č.5 „Poctivý chlapec“, plochý obraz srdca; viacfarebné štvorčeky podľa počtu detí, lepidlo, plagát s obrázkom slnka.

pohybovať sa

1. Rituál pozdravu " Dobré ráno". Vyzvite deti, aby sa postavili do kruhu, chytili sa za ruky a spoločne povedali: „Dobré ráno! šeptom, normálnym hlasom, kričať.

2. Konverzácia "Poctivosť"

čo je úprimnosť? Je ťažké byť úprimný? Ako sa cítite, keď vás klamú? Už si niekedy podvádzal? aký si z toho mal pocit?

3. Prosím, počúvajte príslovia a výroky o čestnosti.

Úprimný pozdrav do srdca pre radosť.

Cti čestných, ale pohŕdaj pyšnými.

Úprimnosť sa neskrýva.

Ten poctivý spí lepšie.

Úprimnosť nie je v platnosti, ale v pravde.

Nie ten, kto je silný, má pravdu, ale ten, kto je čestný.

Úprimnosť je to najcennejšie.

Kde je pravda, tam je šťastie.

Keď raz klamal, stal sa navždy klamárom.

Ak budete klamať, nezomriete – ale oni nebudú veriť v budúcnosť.

Klamstvá majú krátke nohy.

Lepšia horká pravda ako sladká lož.

Život je daný za dobré skutky.

Úprimné oči nepozerajú bokom.

4. Hra „Srdce úprimnosti“. Deti stoja v kruhu a od učiteľa dostanú jeden farebný štvorec. Učiteľ dá jednému z detí vyrezávané „srdce čestnosti“, rozdelené do buniek podľa počtu detí. Ten, kto dostal srdce, rozpráva o svojom čestnom čine a potom vlepí farebný štvorec do krabice. Potom sa srdce odovzdáva v kruhu. V dôsledku hrania v skupine sa „rodí srdce poctivosti“

Chlapci, aká vlastnosť človeka je opakom čestnosti? (klam, klamstvo)

Navrhujem, aby ste si vypočuli príbeh, ktorý sa stal chlapcovi.

5. Čítanie rozprávky „Poctivý chlapec“ deťom.

Otázky a úlohy k rozprávke:

- Čo by sa stalo, keby to chlapec povedal starcovi

patrí mu zlatá alebo strieborná sekera?

- Kto bol starý muž z jazera a prečo sa rozhodol testovať

chlapec za úprimnosť?

- Boli vo vašom živote chvíle, keď vám úprimnosť pomohla

ideš do toho Tažké časy?

- Ktoré magické rady by ste dali osobe, ktorá

chceš byť úprimný? Napríklad: keď chcete niekoho oklamať,

človek si musí pamätať oči svojich priateľov; každé ráno sa musíte pozrieť

seba do zrkadla a povedz si pravdu atď.

56 A teraz vám navrhujem, aby ste pracovali na listoch, spájali či

obrázok chlapca s tou pravou, podľa teba.

6. Rozhovor s deťmi podľa výsledkov zadania.

Výsledok.

Učiteľka ukáže deťom „Slnko Pravdivosti“ bez lúčov, zavesí ho na tabuľu a obráti sa na deti, že ak chcú niekoho oklamať, nech si spomenú na slnko a snažia sa konať čestne. Potom namiesto podvádzania nakreslite lúč slnka.

Na konci týždňa môžete počítať slnečný svit koľkokrát Slnko pravdovravnosti pomohlo deťom k úprimnostimi.

Skutočne, čestnosť je dnes najvzácnejším tovarom na svete. Na svete neexistuje krajina, kde by podnikatelia nekradli, kde by politici neklamali a bežní občania by vždy dodržiavali literu zákona. A bez ohľadu na to, ako sa snažia bojovať proti korupcii a podvodom, prostredníctvom kampaní a dokonca aj popráv, nič nepomáha.

Svet sa topí v klamstve a klamstve. A keď sa rozhorí ďalší korupčný škandál; keď sa znova začne vojna o „šírenie demokracie“; keď sú deti odobraté z rodín „pre ich vlastné dobro“; keď „ak nenamastíš, nepôjdeš“; keď niekto býva v dome za milión dolárov a veteráni sa tlačia v niečom, čo sa len ťažko dá nazvať domovom; keď „moderný a kreatívny“ požaduje „spravodlivé voľby“, hroziaci „vypadnutie z tejto krajiny“... potom vyvstáva prirodzená otázka o poctivosti: odkiaľ pochádza a kam ide, je možné „predpísať“ je to stale alebo na jednom dlho nevydrzi?ako ju vychovavat a je to vobec mozne?

Napríklad ruskí liberáli veria, že všetci Európania sú veľmi čestní bežný život"Ani policajti tam neberú úplatky!"

Zbožštenie severoatlantickej civilizácie medzi ruskými liberálmi dospelo do takej miery, že ani korupcia a iné škandály vrcholového vedenia ekonomicky vyspelých krajín a prúd sebakritiky občanov týchto krajín v médiách na tom nič nemení. pohľady ruských „škrečkov“. "V Európe a Amerike sú ľudia čestní, nekradnú tam hlasy!" - Liberoidi hlúpo opakujú svoju mantru. Preto si podľa nich musíme brať príklad poctivosti zo Západu.

Nuž, ujasnime si, odkiaľ sa na Západe vzala poctivosť, aká je to poctivosť, aká je jej povaha a či je možné, aby sme rovnakú poctivosť rozvíjali aj my v Rusku.

Pri diskusii o probléme čestnosti vo svete zaznamenávame jej pravidelnú absenciu medzi politikmi a podnikateľmi, medzi lekármi a právnikmi, medzi policajtmi a vedcami, medzi motoristami a okoloidúcimi... Ukazuje sa, že nedostatok čestnosti je niekedy charakteristický všetkých segmentov obyvateľstva, pre všetky profesie, pre všetky národy. Všetci sme čestní, ale niekedy robíme nečestné veci. Niekto robí čestnejšie skutky, niekto menej, v závislosti od okolností a osobného presvedčenia.

Korupcia existuje vo všetkých krajinách sveta. Je to v polícii všetkých krajín, len pre každú krajinu má svoje percento skorumpovaných policajtov. Ale výpočet týchto percent závisí okrem iného aj od poctivosti účtovníkov. A tu vstupuje do hry politika, ktorú na Západe milovaní ruskí liberáli nie nadarmo nazývajú „špinavým biznisom“, ktorý môže meniť všetky čísla, ako sa mu zachce. Aká úprimnosť potom môže byť?

Myseľ je tak usporiadaná, že človek nemôže vždy povedať pravdu. Myseľ vždy „váži“ informácie, dávkuje množstvo pravdy a klamstiev. Preto sa človeku dáva rozum, aby pochopil, kedy je možné hovoriť pravdu a kedy to nestojí za to.

Ako a kedy myseľ získava tieto schopnosti manipulovať s pravdou? Človek s takýmito schopnosťami sa predsa nerodí! Policajti, podnikatelia, politici neboli rodení podvodníci a klamári. Naše deti sú do určitého veku úplne úprimné a len postupne sa učia nehovoriť vždy pravdu, keď sa ich na niečo pýtajú.

Deti neklamú – do určitého veku ešte nevedia klamať. Detský mozog ešte nie je dostatočne fyzicky vyvinutý na plnohodnotné fungovanie mysle. Kým sa myseľ práve prebúdza, deti neklamú. Ale akonáhle biologické mozgové tkanivo v hlave človeka dozrie na plné fungovanie mysle, prvá vec, ktorú prebudená myseľ urobí, je, že začne dávkovať informácie z nej pochádzajúce, začne sa s informáciami hrať. Prebudená myseľ začne využívať informácie pre svoje vlastné účely, pričom v odpovediach zvažuje pravdu a lži.

Ak v prvom ročníku takmer všetky deti poslúchajú učiteľa a úprimne odpovedajú na otázku položenú učiteľom, pracujú bez podvádzania a bez nabádania. Potom po desiatich rokoch štúdia v ruská škola je už takmer nemožné nájsť študenta, ktorý by nikdy nepodvádzal a nepoužíval narážky.

Ako sa to stane? A prečo sa to deje?

Pravdepodobne k prirodzenému procesu dochádza, keď sa prebúdzajúca sa myseľ dieťaťa, ktorá sa učí svet, začne hrať s informáciami a študovať reakcie ľudí. Práve v tomto čase dieťa objavuje a spája určitý súbor hodnôt, ktoré určujú jeho budúce správanie. A ak je v tomto čase prebúdzajúcej sa mysli dovolené prijať lož za pravdu, potom z dieťaťa vyrastie podvodník.

Úprimnosť sa učí od detstva. Pojem čestnosť je zakotvený v človeku v rodine, s MATERSKÁ ŠKOLA, zo školy. Človek (myseľ) získava základné zručnosti manipulácie s informáciami v procese učenia, komunikácie s rodičmi, rovesníkmi a dospelými. Je to školstvo, ktoré v človeku prejavuje, upevňuje, stanovuje alebo ničí normy morálky a čestnosti.

Aký fenomén v procese učenia v škole najjasnejšie hovorí o poctivosti v myslení detí? Samozrejme, podvádzanie, narážky.

Podvádzanie je vždy klamstvo a podvod. Klamanie seba samého, pretože študent zostáva ignorantom a za úspešné kopírovanie dostáva známku „vyhovel“. Klamanie učiteľa, pretože učiteľ hodnotí nie skutočné vedomosti a dáva známku nezaslúžene, čím neúmyselne povzbudzuje klamára, aby klamal ďalej. Klamanie iných detí, keďže „podvádzanie“ nezaslúžene dostáva miesto medzi „dosahovateľmi“, korumpovanie ostatných s možnosťou získať dobrú známku pomocou klamstiev a podvodov. V konečnom dôsledku je podvádzanie klamstvom spoločnosti, krajiny a štátu, keďže pomocou „falošných“ hodnotení si človek buduje život, kariéru, je ignorantom. Koľko takýchto ignorantov a klamárov vidíme v každodennom živote!

Pri školskom podvádzaní sa najjasnejšie odhaľujú predstavy detí o čestnosti. Študent chápe, odpisuje, že robí zle, ale robí to a snaží sa zbaviť potreby vynaložiť silné úsilie na seba, aby dosiahol určitý výsledok drobným klamstvom. A ako dospelí, takéto deti prenášajú do sveta dospelých zvrátené chápanie toho, ako sa učiť a žiť.

Podvádzanie a narážky sú negatívne javy. Každý to priznáva vzdelávacích systémov mier. Podvádzanie skutočne jasne naznačuje nečestnosť človeka - pomocou klamstva získa takýto človek lepšie skóre, čo mu umožňuje obsadiť vyššie miesta v spoločnosti. Dá sa to celkom určite povedať nepoctivosť získaná podvádzaním v škole plodí nepoctivosť v dospelý život keď si človek pomocou klamstiev vybuduje svoj blahobytný život na úkor iných. A potom čestnosť prehráva, čo sa pre ostatných stáva kaziacou lekciou.

Do akých hodnotových systémov sa deti zapájajú rozdielne krajiny? Ako sa rôzne krajiny snažia odstrániť podvádzanie a tipy? Ako sa vychováva k čestnosti u mladých občanov?

V Rusku sú podvádzanie a sprepitné oficiálne odsúdené a robia sa pokusy proti nim bojovať. Pravda, takmer bezvýsledne – ako sa môžu ľudia, ktorí sami kedysi prešli tou istou školou, úspešne vysporiadať s tipmi a podvádzaním?

Ruskí školáci často ospevujú tipy a podvádzanie: „Niet vyššej odvahy ako podvádzanie pod nosom učiteľa!“ Niekedy deti vyzývajú zo zásady „zmizni ty, ale pomôž kamarátovi“. Vzájomná pomoc, zmysel pre kamarátstvo, zmysel pre tímovú prácu, zmysel pre kamarátstvo, priateľstvo - to všetko slúži ruským deťom na ospravedlnenie podvodných klamstiev a tipov. Chlapci chápu, že „odpisovať a nabádať nie je dobré“, ale je ich viac vysoké štandardy ktoré treba najskôr dodržať. Ruské podvádzanie a tipy pochádzajú z ruskej mentality založenej na kolektivizme a katolicite. Tu sa klamstvo a klamstvo odsudzujú, ale neodmietajú, keďže pomáhajú udržiavať priateľstvo, kolektív, spoločnosť.

Každodenná malicherná nečestnosť v ruskej spoločnosti koexistuje s čestnosťou, ktorá je vždy v ľuďoch - „pomáhať súdruhovi (nabádať) a podvádzať, ja sám zostávam čestný a spravodlivý“ v živote. Takíto ľudia sú považovaní za cenných priateľov a zamestnancov. Niekedy takáto úprimnosť aj dovolí dobrá kariéra, pretože čestných ľudí na ktorých sa dá spoľahnúť, sú vždy potrební nečestnými vodcami.

Klamstvo, podvádzanie a nabádanie v škole sa zdajú príliš malé v porovnaní s priateľské vzťahy so spolužiakmi, v porovnaní so všeobecnou spravodlivosťou, s čestnosťou voči krajine a štátu. V dôsledku toho celá spoločnosť zatvára oči nad týmito porušeniami, hoci ich formálne odsudzuje. Postupom času, ako človek starne, sa z malých klamstiev o podvádzaní a nabádaní stanú veľké klamstvá o korupcii a iných previneniach. No zároveň je tu stále cítiť priateľskú jednotu ruskej spoločnosti: všetci sme dobrovoľní tipéri a „podvádzači“ – drobní klamári – si to vymýšľame. Ale zároveň niektorí z nás veria, že „je potrebné bojovať proti korupcii“, niekto bojuje „za spravodlivé voľby“ a niekto sa stal veľkým klamárom, ktorý si tak či onak privlastňuje bohatstvo iných a nazýva to "spravodlivý obchod."

Súčasní bojovníci za poctivosť ruského volebného systému, samotní „podvádzači“ a vykladači, klamú a svoje „skryté myšlienky“ zakrývajú štipľavými frázami. Kde sa berie úprimnosť vo voľbách, keď študent nevidí nič hanebné na vlastnom podvádzaní a podvádzaní suseda v lavici, nabáda sa a využíva podnety kamarátov, odpovedajúc na učiteľove otázky? Kým to bude pokračovať, boj za spravodlivé voľby bude sám o sebe nespravodlivý.

Bez zmeny „podvádzajúcej“ mentality našich detí nikdy nezískame čestného občana, nikdy nezískame čestnú spoločnosť. Boj „za spravodlivé voľby“ je potrebné začať nie inštaláciou monitorovacích kamier vo volebných miestnostiach, ale už od školy. Presnejšie povedané, z ideologických predstáv, ktoré treba vniesť do mentality detí, s ideológiou, ktorá vám nedovolí odpisovať a navrhovať. Otázkou je, kde vziať takúto ideológiu?

Podľa mnohých svedectiev je podvádzanie a tipy na školách v Amerike a Európe oveľa menej bežné ako v Rusku.

Hovorí sa, že od detstva učia deti nenabádať a neodpisovať pod hrozbou prísnych trestov. Západný systém vzdelávania má za cieľ identifikovať a odmeňovať najschopnejšie a najrozvinutejšie deti prostredníctvom poctivých skúšok. Školy preto podporujú upozorňovanie a dohľad nad deťmi jeden po druhom, aby sa predišlo podvádzaniu a tipom.

„Každý sám za seba“ je princípom západného vzdelávania. Z rané detstvočlovek je zvyknutý na férovú súťaž a férovú súťaž nemožno spájať s nečestným konaním – tipmi a podvádzaním. A potom sa ukáže, že každý študent má záujem byť úprimný, inak JEHO hodnotenie klesne kvôli tomu, že bol prichytený pri podvádzaní; a študent sám sleduje okolitých študentov, aby boli aj oni čestní, inak JEHO hodnotenie opäť klesne pre nepoctivosť iných.

Takýto systém vzájomnej a sebakontroly nie je zameraný na výchovu k poctivosti ako takej, ale na skutočne poctivé zoraďovanie detí podľa ich schopností zapojiť sa do súťaže dospelých kvôli kariére. Výsledkom je, že spoločnosť prijíma „čestných“ mladých ľudí, ktorí sú zvyknutí dosiahnuť všetko sami vlastnou prácou, ale pre ktorých čestnosť nie je cieľom „žitia pravdy“, ale iba prostriedkom v konkurenčnom boji medzi sebou. Takíto občania sa čestne zúčastňujú na živote svojej spoločnosti a štátu a zostávajú nečestní vo vzťahu k tým, ktorí žijú mimo ich útulného, ​​čestného malého sveta.

Ako sa u detí rozvíja úprimnosť? Aké ideologické princípy sú zakotvené v rôznych vzdelávacích systémoch?

Od detstva sa do povedomia Európanov dostáva princíp individualizmu, keď „si môj priateľ, ale pravda je vzácnejšia“. Západný, kapitalistický, buržoázny individualizmus je založený na liberálnej ideológii, ktorá popiera vieru v Boha (formálna katolícka viera a supra-formálny protestantizmus sa nepočítajú). Na Západe človek neslúži Bohu, ale bohatstvu, peniazom, Mamone. To je to, čo určuje všetko.

Liberálna poctivosť, pestovaná na Západe, slúži na osobné obohatenie človeka na úkor iných, blízkych i vzdialených. Formálna otvorená čestnosť pre „internú spotrebu“ tam skutočne existuje a práve ona „práši mozgy“ ruským liberálom. Čestnosť otvorená celému svetu v západnej spoločnosti však vôbec neznamená úprimnosť ľudí k sebe v bežnom živote – na „čestnom“ Západe je dosť chlipníkov a zlodejov.

A o to hlúpejšie je hovoriť o čestnosti západnej politickej a finančno-ekonomickej elity – predstavitelia týchto elít konajú vo vzťahu k Obyčajní ľudia s presvedčením, že „majú právo“ z titulu svojho postavenia na podvody a klamstvá. Ako často politické a ekonomické osobnosti na Západe obetujú verejnú mienku svojim vlastným ambíciám a preferenciám, od zrušenia trestu smrti pre vrahov až po bombardovanie civilistov v rámci „operácií na presadzovanie mieru“. Poctivosť na úrovni bežného každodenného života, a nečestnosť na najvyššej úrovni prijímanie politických a ekonomických rozhodnutí – to charakterizuje západný svet. A darmo, že na Západe sú „spravodlivé voľby“, že na Západe všetci čestne volia, že sčítanie hlasov prebieha poctivo, ak výsledky hlasovania zásadne nič nezmenia v nečestnej spoločnosti.

Poctivosť v liberálnom svete je utilitárna, vzťahuje sa len na svoj vlastný a slúži len vybranému okruhu „civilizovaných“ občanov. Poctivosť v západných demokraciách sa kupuje, ako sa v kapitalizme kupuje a predáva všetko. Niektoré sféry je možné urobiť relatívne poctivými s pomocou peňazí, ale nie je možné urobiť liberálnu spoločnosť poctivou vo vzťahu ku všetkým ľuďom na planéte, pretože práve lúpežou sa vytvára bohatstvo západného sveta. .

Západné bohatstvo, ktoré vám umožňuje odopnúť peniaze za vnútornú okázalú poctivosť – poctivosť v rámci ich krajín, je založené na okrádaní všetkých národov zeme, je založené na nespravodlivom svetovom poriadku usporiadanom Európanmi na planéte. Všetky „Poctivosť“ západnej spoločnosti je založená na jej totálnej nečestnosti vo vzťahu ku všetkým ľuďom planéty.

Áno, európska čestnosť umožňuje spravodlivé voľby, no ničí prírodu, spoločnosť a človeka. Potrebuje Rusko takú úprimnosť?

„V Rusku sa kradne“ - toto vyhlásenie je vo väčšej či menšej miere vždy absolútne pravdivé. Zároveň by sme však nemali zabúdať, že nečestnosť v Rusku vždy koexistuje s konceptom spravodlivosti, ktorý do ruskej mentality zaviedlo pravoslávne kresťanstvo. V niektorých môžete byť neúprimní prípady pre domácnosť pričom zostávame úprimní voči „ľudstvu ako celku“.

Zlodej muž v Ortodoxný svet niekedy sa stáva hrdinom, pretože „nešetrí svoj život“ pre dobro krajiny, pre dobro ľudí. Na Západe si to nemožno predstaviť, keďže tam zlodej žije len pre svoje potešenie, pre peniaze potrebné na osobný pohodlný život. A západný človek nemá v úmysle dať svoj život za nič, pretože „žijeme len raz“ - človek žije pre potešenie a pohodu vlastné telo. V Rusku človek žije pre pravdu a spravodlivosť a tiež kradne pre svoj pohodlný život, ale viac si cení dušu ako telo, ako na Západe.

Preto je jednoduchšie a pohodlnejšie žiť na Západe – tam vám poctivosť na každodennej úrovni umožňuje vytvárať pohodlný a čistý svet, ľudia žijú tu a teraz, žijú pre seba, svoje telá, pre svoje potešenie. A v tomto komforte vymierajú pre nízku pôrodnosť, pretože práve oni žijú pre seba, svoju uvoľnenú blaženosť a nie pre niečo „mimo tela“, nie pre deti napr. .

A práve preto bola, mimochodom, ruská armáda v stretoch s Európou vždy neporaziteľná. Európania, rovnako ako Rusi, zúfalí zabijaci, sa starajú viac o svoje telo ako o dušu, pričom za najvyššiu hodnotu považujú pozemský blahobyt človeka oslobodeného od viery v Boha. Rusi v súlade s pravoslávnou vierou vždy považovali za najvyššiu hodnotu dušu a nie telo – svoje telo, pozemský život možno dať za česť a spravodlivosť, za dôstojnosť a slobodu, za Boha a vlasť.

Ruský život v stáročiach nebol vždy vzácnejší ako pravda, česť a spravodlivosť, zatiaľ čo pre Európana nie je nič cennejšie ako osobný život. Preto aj napriek vynikajúcim vojenským skúsenostiam a šikovnosti Európanov, napriek gigantickým vojenským stratám Ruska na živej sile a výstroji, Rusi zvyčajne porážajú Európanov – nezištnosti a hrdinstvu ruského vojaka nie je nič proti. Európske skúsenosti a znalosti vždy prehrali s ruskou pravoslávnou vierou v nesmrteľnú dušu.

A to je dôvod, prečo Európania tak nenávidia pravoslávie, právom ho považujú za zdroj ruskej sily. Preto po mnoho storočí liberáli všetkých krajín, vrátane ruských liberálov, cielene útočia na pravoslávie, vieru v Boha, lebo cesta k likvidácii Ruska vedie len cez likvidáciu národnej pravoslávnej viery Rusov. A zdá sa, že v XXII storočí sa s touto úlohou vyrovnajú.

Poctivosť európskej civilizácie nie je ruská poctivosť.

Európska čestnosť je liberálna čestnosť, ateistická a individualistická. Čestnosť, ktorá umožňuje Európanom prosperovať na úkor útlaku zvyšku sveta, existujúca na základe privilégií, ktoré si Európania vytvorili okrádaním iných národov. Táto poctivosť Európanov voči sebe bola kúpená na úkor nečestnosti Európanov vo vzťahu k iným národom planéty. Európska čestnosť je nečestnosť voči prírode Zeme, trpiaca bezmyšlienkovým kapitalistickým pokrokom, je to nečestnosť voči ľuďom na planéte, trpiaci chudobou v dôsledku nespravodlivého svetového poriadku, je to nečestnosť voči samotným pôvodným Európanom, ktorí v dôsledku toho vymierajú. na nízku pôrodnosť.

Poctivosť liberálneho ateistu je založená výlučne na „pozemských spôsoboch“ vzdelávania – to je systém „mrkva a biča“, ktorý pozná každý už od pradávna. Prenasledovanie a odsudzovanie v európskych školách je presne navrhnuté tak, aby vychovávalo takúto „čestnosť“. Ale táto poctivosť nepresahuje európske spoločenstvo, kde funguje „mrkva a bič“. Ostatným obyvateľom planéty – nie Európanom – zostáva len bič.

Cieľom európskeho vzdelávacieho systému je vychovať zákonitého „čestného“ človeka, ktorý by sa mohol zapojiť do konkurenčného boja „každý sám za seba“, v boji za európske hodnoty. Tieto liberálne hodnoty podnecujú kňučanie a udavačstvo v škole, individualizmus a bezbožnosť v európskej spoločnosti, relatívnu čestnosť v Euro-Amerike a absolútnu nečestnosť k prírode Zeme a k národom planéty (vrátane samotných pôvodných Európanov).

V západných školách sa medzi deťmi pestuje čestnosť pre presné poradie detí. Aplikuje sa. Deti môžu byť v živote nečestné, ale nikdy nebudú podvádzať, pretože je to spojené so znížením ich hodnotenia, a tým aj s inhibíciou v ich kariére. Poctivosť na Západe je chybná, čiastočná, aplikovaná - čestnosť pre hodnotenie, pre kariéru, čestnosť na predaj.

Ruská poctivosť je krížencom medzi ateistickým „Kódexom budovateľa komunizmu“ a ortodoxnou kresťanskou morálkou.

V sovietskej škole, v komunistickom systéme hodnôt, ktorý vylučoval náboženstvo a Boha, sa hlásala čestnosť hodnota sama o sebe, bez ohľadu na čokoľvek. V živote musíte byť vždy úprimní. A prečo vlastne? Prečo je potrebná úprimnosť, ak pomocou podvodu, pomocou podvádzania a rád môžete dosiahnuť rovnaké výsledky, ba ešte viac, bez toho, aby ste sa obťažovali štúdiom? Táto otázka nakoniec zničila veľký Sovietsky zväz.

Komunistická (ateistická) ideológia nedokáže odpovedať na „jednoduchú“ otázku: prečo by sa malo žiť čestne. Ako môže na rovnakú otázku odpovedať liberálna (ateistická) ideológia založená v renesancii ako odmietnutie viery v Boha. Pretože ateizmus nemôže ospravedlniť potrebu čestnosti, rovnako ako nemôže ospravedlniť vôbec nič, pretože odmietnutie Boha je odmietnutím kritéria pravdy. A keď človek stratil pravdu, ocitne sa v situácii úplnej relativity, keď „všetko je možné“, keď „človek musí byť ku všetkému tolerantný“, keď má akékoľvek zvrátenosti. rovnaké právo k existencii s čistotou.

Je nemožné, aby „rozumný človek“ zostal vždy a všade absolútne čestný. V dôsledku toho je človek nútený použiť nejaké kritérium, ktoré určuje, čo je pravda, pomocou ktorého môže človek dávkovať pravdu a lži pri komunikácii s rôznymi ľuďmi. Ale taký kritérium, ktoré jasne oddeľuje pravdu a lož, je možné len s vierou v Boha. A ak také kritérium neexistuje, ako v ateistických krajinách liberálnej diktatúry, nastupujú naň rôzne „podmienečné kritériá“, ktoré si každý môže vymyslieť sám, koľko chce.

Moderný liberálny ateistický svet demonštruje úplný triumf relativity, keď nie je možné určiť, kde je pravda a kde je lož, pretože pravda neexistuje, pretože neexistuje Boh. Preto je pre Rusov niekedy ťažké pochopiť motívy politiky krajín severoatlantickej liberálnej civilizácie – pre nás sa pravda a lož ešte nestihli stať rovnako hodnotnými pojmami. Rusi ešte nevyčistili zo svojej mentality božskú morálku, vštepenú tisícročím pravoslávia, ktorá určuje pravdu, čestnosť a spravodlivosť.

Severoatlantická politika veľmi často mätie Rusov: ako je to možné - s takou, slovami, filantropiou, s takou krásou a čistotou Euroameriky sa európske záležitosti ukazujú ako nemilosrdne krvavé. Ako sa spájajú kázne o humanizme s násilím, aby sa v „zaostalých“ krajinách vnútila demokracia? Toto pokrytectvo je výsledkom výchovy Európanov v systéme ateistických liberálnych hodnôt. O tom je európska poctivosť.

Čo teda chceme? Poctiví absolventi škôl – ateisti a individualisti ako na západe, férové ​​voľby a nečestná vláda? Alebo „podvádzanie“ a indície, drobní zlodeji ničiaci Rusko a zároveň „bojovníci za spravodlivosť“? Ako spojiť európsku poctivosť s ruskou? Ako napríklad ospravedlniť škrípanie a udávanie detí proti sebe? Dá sa zbaviť podvádzania a narážok bez škrípania a informovania?

Rusko teraz kráča v stopách liberalizmu a Rusi, rovnako ako kedysi Európania, postupne strácajú vieru v Boha, odvykajú od božskej morálky, strácajú pochopenie pre pravdu a lož. Rusi však naďalej podľa pravoslávnej tradície považujú informovanie a informovanie za nečestné a neprijateľné, čo je nezlučiteľné s kapitalistickým systémom hodnotenia študentov.

V Rusku zatiaľ kvôli ortodoxnému svetonázoru, zakorenenému v génoch Ruská mentalita, ľudia sa ešte nenaučili úplne žiť pre peniaze (aj keď v mnohých smeroch už táto cesta prešla). Ale ako sa pravoslávna viera opúšťa, od viery v Boha vo všeobecnosti, ako sa Rusko liberalizuje, ruská spoločnosť sa postupne stane navonok čistejšou a čestnejšou v európskom štýle. A konečným výsledkom oslobodenia Ruska od nečestnosti podľa liberálnych receptov bude škrípanie a odsudzovanie študentov proti sebe, „ako v Európe“, spravodlivé voľby... a úplné vyhynutie Rusov kvôli nízkej pôrodnosti a ďalej - kolaps a zničenie Ruska.

Takže sú len dva spôsoby, ako si vypestovať čestnosť.

Alebo pokračujúci liberálny vývoj, postupné prijímanie európskych bezbožných hodnôt a metód, pestovanie „čestnosti ku konkurencii“.

Ak chceme žiť čestne, hovoria ruskí liberáli, „ako na Západe“, musíme si plne osvojiť západné hodnoty, ktoré vyplývajú z liberálnej ideológie. Je potrebné vychovávať deti v ateistickej viere uctievania peňazí a bohatstva. V deťoch je potrebné podporovať individualizmus, odsudzovanie a šklbanie. A potom vstúpime do „nebeského kráľovstva európskej slobody a prosperity“ a potom nás čakajú spravodlivé voľby. A potom je teraz hlúpe protestovať proti juvenilnej justícii, pedofílii a beštiálnosti. Všetky obmedzenia akýchkoľvek zvráteností by sa mali okamžite zrušiť, aby sme sa stali demokratickou a slobodnou krajinou európskeho typu.

Alebo sa musíme naozaj vrátiť k Bohu, k pravoslávnej kresťanskej viere v plnej miere, pestovať pravú čestnosť v mladej generácii.

Skutočnú úprimnosť možno nájsť iba v človek, ktorý skutočne verí v Boha, keďže to bol „Pán, ktorý stvoril všetkých ľudí rovných“, čo znamená, že so všetkými ľuďmi sa musí zaobchádzať podľa pravdy. Čestnosť skutočne ortodoxný človek nepripúšťa klamstvá medzi ľuďmi, čo automaticky vylučuje podvádzanie a prepitné, nespravodlivosť a obťažovanie. „Nežiť klamstvom“ znamená žiť s Bohom v srdci. Takýto človek nedovolí klamať ani vo voľbách, ani v biznise, ani v politike (a potom politika oslobodená od ateizmu konečne prestane byť „špinavým biznisom“).

Áno, existuje spôsob, ako sa skutočne zbaviť nečestnosti, podvádzania a tipov, a je len jeden spôsob: je potrebné dať deťom vieru v Boha, uviesť ich do Kristovej morálky. A potom mu Boh v duši človeka nedovolí klamať, odpisovať a naznačovať. Potom nie kvôli individuálnemu obohateniu, nie kvôli víťazstvu v konkurenčnom boji bude na školách prekvitať čestnosť, ale kvôli záchrane duše, kvôli vyššia pravda a spravodlivosti. Toto bude skutočná čestnosť, spôsobená nie strachom z ľudského trestu, nie strachom z konkurencie, ale slobodnou voľbou človeka, ktorý verí v Boha. A len na základe takejto čestnosti je možné vzkriesiť Rusko pre prosperujúci život na zemi, ako aj pre celý svet.

Bez návratu Boha do vzdelávacieho systému ľudí nikdy nebudú v Rusku „spravodlivé voľby“ a čoskoro nebude ani Rusko samotné.