Que signifiait l'arbre du monde pour les peuples anciens. arbre d'or des anciens égyptiens

L'arbre de vie sous une forme ou une autre se retrouve dans diverses cultures qui n'étaient pas liées les unes aux autres à l'origine. De nombreux noms ont été donnés à ce symbole - l'arbre du monde, la table du monde et bien d'autres. Ses racines, ses branches et son tronc sont interdépendants et interconnectés. Parfois, l'arbre de vie est représenté avec des fruits ou des fleurs sur les branches.

Dans la mythologie scandinave, il y a un arbre Yggdrasil - c'est un frêne qui a donné à Odin la sagesse et la connaissance des runes. Chez les Slaves, l'arbre de vie était un symbole de connexion avec la famille, les lois de l'univers, la sagesse et l'immortalité. La Bible mentionne également un arbre qui a été planté par Dieu au Paradis.

Dans l'ancienne Arménie, l'arbre de vie était peint sur les murs des forteresses et sur les armures des guerriers. L'arbre de vie assyrien était associé à la communication avec les dieux et était principalement utilisé par les prêtres. Grand rôle les arbres jouent aussi dans la mythologie germanique. Les Égyptiens appelaient ce symbole Iusat et croyaient qu'il associait la mort et la vie, reliant le monde des vivants et le monde des morts.

La mythologie persane mentionne également l'arbre du monde sacré, qui porte toutes les graines et est la source de toute vie. Les alchimistes médiévaux l'associaient aux élixirs d'immortalité et à la pierre philosophale. Il y avait un symbole similaire chez les Celtes. Dans les légendes chinoises, l'image d'un tel arbre comprend un dragon et un phénix, le premier lui-même est un symbole d'immortalité. On pense que tous les quelques milliers d'années, une pêche mûrit dessus et quiconque la mange recevra un cadeau. vie éternelle.

Dans la Kabbale, l'arbre de vie est la totalité des Sefirot, qui est considérée dans son unité. Les partisans de cette doctrine croient que c'est à travers lui que l'activité de Dieu se manifeste. Les Celtes croyaient qu'il y avait un arbre du monde, qui est le centre du monde. Les Aztèques avaient une légende complètement similaire.

L'arbre de vie - un symbole et sa signification

Dans la mythologie différentes cultures le symbole de l'arbre de vie a une signification et une description similaires. ce créature, au-delà du contrôle de l'esprit humain, qui joue un rôle important dans l'ésotérisme et la religion, peut influencer les gens et a son propre esprit. Presque toujours, il relie trois mondes: le nôtre, le paradis et l'enfer, avec certaines différences dans divers mythes. Il peut également s'agir d'un symbole vie humaine comme un processus de naissance, d'existence immédiate et de mort. Par conséquent, la signification de ce symbole a une signification assez profonde et tout le monde ne peut pas la comprendre pleinement.

Tout d'abord, la signification de l'arbre de vie réside dans la connexion et l'harmonie entre la terre et le ciel, l'homme et essence divine. Ce symbole signifie aussi l'immortalité, la renaissance après la mort, la fertilité.

Dans le christianisme, l'arbre de vie symbolise le développement des qualités spirituelles de chaque personne, son désir de connaître le Tout-Puissant et la connexion de chaque personne avec ceux à qui elle s'adresse par des prières.

Comme mentionné ci-dessus, des fruits, des feuilles et d'autres éléments peuvent être représentés sur cet arbre. Maintenant, de telles images se trouvent sous la forme de tatouages ​​et de broderies, car il est techniquement plus facile de mettre en œuvre cette idée de cette manière. Ils ont une signification supplémentaire, symbolisant généralement la santé, le salut de l'âme et bien plus encore.

Malgré le fait qu'à notre époque il existe de nombreuses techniques de dessin, la couronne de l'arbre de vie se connecte toujours aux racines, tend vers elles. Les racines et la couronne sont représentées comme bien développées, l'arbre est dans un cercle formé par elles. Cela enseigne qu'une croissance stable nécessite une base solide, une fondation. Si vous ne nourrissez pas les racines, attendre le développement de la couronne est absolument inutile.

Arbre de vie - comment fabriquer une amulette

La version la plus courante de l'amulette avec l'arbre de vie est un pendentif ou une autre décoration. C'est facile à acheter. Si vous avez des compétences en couture, vous pouvez utiliser, par exemple, un motif pour un bracelet en perles et fabriquer une amulette d'arbre de vie de vos propres mains. On sait que les choses faites à la main peuvent devenir vraiment les amulettes les plus fortes que ceux qui ont été achetés.

Puisque nous parlons d'un symbole plutôt esthétique, les tatouages ​​​​avec son image sont maintenant très populaires. Rencontrer diverses options croquis, dans ce cas, beaucoup dépend non seulement de la signification du symbole, mais aussi de l'imagination du maître. On pense qu'un tatouage avec un symbole d'arbre de vie ne peut pas nuire, car sa signification ne comporte pas d'aspects négatifs.

Une autre façon d'obtenir une puissante amulette pour la maison - il s'agit d'une broderie de l'arbre de vie selon le schéma. Ces broderies incluent souvent d'autres symboles, tels que des fleurs, des épillets, des oiseaux et des animaux. Parfois, un tel talisman est combiné avec des symboles de protection slaves. Si tel est votre choix, vous devriez vous renseigner sur les propriétés de tous les symboles présents sur votre amulette. Nous avons un excellent article sur notre site. Amulettes slaves qui peuvent vous être utiles.

Arbre de vie - la signification de l'amulette

Comme mentionné ci-dessus, la signification de l'arbre de vie est très sujet profond pour discuter. Cependant, n'importe qui peut porter une amulette à l'image de ce symbole. Ce signe n'entre pas en conflit avec la plupart des religions, car on le retrouve sous une forme ou une autre dans presque chacune d'entre elles. Par conséquent, il n'y a aucune restriction sur le port d'un tel talisman.

La signification de l'amulette de l'arbre de vie est le désir de développement constant, de travail et de plaisir. Si vous pensez qu'une telle qualité ne vous fera pas de mal, vous pouvez choisir ce symbole en toute sécurité comme talisman. Cela vous aidera à vous débarrasser de la paresse, à acquérir de la sagesse et à établir une connexion très spéciale avec le divin - quelle que soit la religion que vous préférez.

Arbre de la vie - bonne amulette pour une femme enceinte. Il symbolise la renaissance et l'émergence d'un nouveau, donc il peut aussi protéger future mère et son enfant de tout mal, l'aidera à élever un membre digne de la société.Une personne qui porte cette amulette aura toujours des qualités telles que le travail acharné et l'optimisme.

L'arbre de vie a des propriétés protectrices assez puissantes, est capable d'orienter sur le vrai chemin et de donner des conseils en situation difficile. En tant qu'amulette domestique, il peut sauver la famille, aider à se débarrasser des scandales et protéger tous ceux qui vivent dans la maison de tout mal.

En général, ce talisman peut être appelé en toute sécurité le plus polyvalent parmi toutes les amulettes du mauvais œil et des dommages, car l'arbre de vie convient à tout le monde.

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Le centre du monde pour les anciens Slaves était l'arbre du monde (arbre du monde, arbre du monde). C'est l'axe central de l'univers entier, y compris la Terre, et relie le monde des gens au monde des dieux et aux enfers. En conséquence, la couronne de l'arbre atteint le monde des dieux dans le ciel - Iriy ou Svarga, les racines de l'arbre vont sous terre et relient le monde des dieux et le monde des gens au monde souterrain ou au monde des morts, gouverné par Chernobog, Marena et d'autres dieux "sombres".

Quelque part dans le ciel, derrière les nuages ​​(abîmes célestes; au-dessus du septième ciel), la couronne d'un arbre tentaculaire forme une île, voici Iriy (paradis slave), où vivent non seulement les dieux et les ancêtres humains, mais aussi les ancêtres de tous les oiseaux et animaux. Ainsi, l'Arbre du Monde était fondamental dans la vision du monde des Slaves, son principal partie intégrante. En même temps, c'est aussi un escalier, une route par laquelle vous pouvez accéder à n'importe lequel des mondes. Dans le folklore slave, l'arbre du monde est appelé différemment. Il peut s'agir de chêne, de sycomore, de saule, de tilleul, de viorne, de cerisier, de pommier ou de pin.

Aux yeux des anciens Slaves, l'arbre du monde est situé sur l'île de Buyan sur la pierre d'Alatyr, qui est également le centre de l'univers (le centre de la Terre). À en juger par certaines légendes, les dieux de la lumière vivent sur ses branches et les dieux des ténèbres vivent dans ses racines. L'image de cet arbre nous est parvenue, à la fois sous la forme de divers contes de fées, légendes, épopées, incantations, chansons, énigmes, et sous la forme de broderies rituelles sur des vêtements, des motifs, des décorations en céramique, des plats de peinture, des coffres, etc. Voici un exemple de la façon dont l'arbre du monde est décrit dans l'un des contes folkloriques slaves qui existaient en Russie et raconte l'extraction d'un cheval par un héros-héros: "... un pilier en cuivre se dresse et un cheval est attaché à lui, sur les côtés il y a des étoiles claires, une lune brille sur la queue , sur le front un soleil rouge ... ". Ce cheval est un symbole mythologique de l'univers entier (le cheval de Dazhdbog, si vous vous en souvenez), qui est toujours lié au pilier central ou à l'arbre.

L'image de l'Arbre du Monde était imitée lors des rites funéraires. Dans les temps anciens, les gens étaient enterrés dans les branches des arbres. Plus tard, ce rite a été modifié et maintenant, après la crémation, les cendres des personnes ont été laissées sur le soi-disant Bdyny - des piliers avec des huttes, qui sont également un prototype de l'arbre du monde et aident le défunt à monter dans le monde des dieux. et descendez cet arbre dans le Monde des Gens pour rendre visite à leurs descendants. Il convient également de mentionner que les anciennes tribus ont construit des huttes et des temples de manière à ce qu'un arbre vivant soit à l'intérieur, c'est-à-dire qu'elles ont construit une habitation autour d'un arbre - chêne, frêne, bouleau et autres. Comme les idoles représentant les dieux sur terre, l'arbre à l'intérieur de la maison était l'incarnation de l'arbre du monde, qui pouvait également relier les trois mondes et être le lieu principal de certaines sortes de rituels domestiques. Cette tradition était vivante jusqu'au début du XXe siècle pratiquement dans toute la Russie et au-delà, mais déjà sous sa forme simplifiée. Avant la construction de la maison, un jeune arbre a été déterré et planté au centre ou dans le coin rouge de la future maison en rondins du bâtiment, tout en disant : "Voilà, mon cher ami, une maison chaleureuse et un cèdre hirsute !" Là, il a grandi jusqu'à la toute fin de la construction. Puis il a été sorti et planté dans un autre endroit. Dans les temps anciens, il grandissait avec les gens et dominait avec sa couronne au-dessus du toit, comme au-dessus du firmament.

À chants rituels et dans le folklore traditionnel général, de telles descriptions de l'arbre du monde nous sont parvenues: un rossignol (ainsi que d'autres oiseaux sacrés - Gamayun, Sirin, Alkonost, Canard, Firebird, etc.) fait un nid dans sa couronne, les abeilles vivent dans le tronc, qui apportent le miel, une hermine vit aux racines, un serpent (Shkurupeya) vit dans un trou (nid), un démon est enchaîné sur une chaîne (la dernière couche apparemment postérieure apparue après la christianisation), les fruits de l'Arbre du Monde sont les graines de toutes les herbes, fleurs, arbres existants. Traditionnels dans le folklore sont les querelles du serpent même qui vit dans les racines et de l'oiseau qui vit dans la couronne. Dans le même temps, le serpent menace constamment de brûler l'arbre et l'oiseau se défend à chaque fois ou va au tour. Le soleil et la lune sont souvent placés dans la couronne de cet arbre. Dans le folklore biélorusse, les castors vivent aux racines d'un arbre et un faucon vit dans la couronne, les feuilles sont couvertes de perles, les fleurs sont comme de l'argent, les fruits sont de l'or pur. Puisque c'est l'arbre du monde, alors Tradition slave dans son folklore, il a placé ici toutes les créatures les plus étonnantes, allant des oiseaux mythologiques aux mi-humains, mi-chevaux, mi-taureaux, mi-chiens, toutes les divinités et créatures possibles. Ici, leur place est près du centre du monde.

L'arbre du monde était tellement vénéré par les Slaves qu'il participait à de nombreuses célébrations. En particulier, la tradition de mettre en place un sapin de Noël pour le Nouvel An nous est parvenue jusqu'à ce jour. Maintenant, personne ne se demande pourquoi cela est fait, mais la signification principale et sacrée de l'arbre du Nouvel An est précisément l'image du Centre ou de l'Axe de l'Univers. Dans un sens, c'est une idole de l'arbre du monde sacré. Aussi, un arbre rituel a été installé juste avant la construction d'une nouvelle maison au centre même de la construction prévue, attirant ainsi la puissance à ce lieu et le rendant sacré, avec une base énergétique puissante. Le constructeur d'une nouvelle habitation fait de sa maison, pour ainsi dire, une projection du centre de l'univers, la même modélisation mystique du centre se produit lorsqu'un arbre est introduit dans la maison, placé au milieu de celle-ci ou dans un rouge coin. Un autre rite peut servir de danse ronde sur vacances solaires autour d'un arbre, qui est souvent choisi le bouleau ou le chêne. Dans les temps anciens, il y avait des bosquets sacrés entiers, des forêts sacrées, où il était strictement interdit d'abattre ou d'endommager les arbres. Cela s'applique directement à la figure même de l'Arbre du Monde, puisque, par analogie avec lui, les arbres sacrés étaient l'habitat des esprits, des créatures et une sorte d'escalier (portails) vers d'autres mondes. Dans de tels bosquets, des vacances, des rituels, des rituels pour guérir les maladies ont eu lieu, mais c'est déjà un sujet pour un article séparé.

Il faut dire que l'Arbre du Monde, sous une forme ou une autre, existait dans presque toutes les croyances anciennes, allant des scandinaves (arbre à feuillage persistant Yggdrasil ou Grand Frêne) aux indiennes (Ashvattha). Dans les croyances Erzya, l'arbre s'appelle Echke Tumo, où se trouve le nid du canard sacré Ine Narmun, qui donne naissance à l'œuf même dont est né le monde entier. Dans la mythologie turque, l'arbre s'appelle Baiterek - avec ses racines, il maintient la terre en place et avec ses branches soutient le ciel pour qu'il ne tombe pas. Dans la Kabbale, c'est l'arbre Mekabtziel. Dans le Coran, c'est Sidrat al-muntaha. En Chine, c'est Kien-Mu, le long duquel descendent et descendent le Soleil et la Lune, les seigneurs, les sages, les dieux, les esprits, etc.

Le symbole de l'arbre du monde est représenté de différentes manières. Il peut s'agir soit d'une image assez précise avec des racines, des branches, des feuilles et d'autres attributs d'un arbre ordinaire, soit d'une image schématique sous la forme d'un bâton vertical et de trois branches qui se précipitent (Rune World). De plus, l'Arbre du Monde est représenté comme une femme aux mains levées, autour de laquelle volent des oiseaux. Dans la broderie et la peinture, des éléments tels qu'un arbre vert avec des feuilles et des fleurs sont souvent présents, comme symbole de vie et bois sec comme symbole de la mort. Il y a de telles images où les esprits et les divinités sont placés d'un côté de l'arbre, et de glorieux guerriers, héros, prêtres sont placés de l'autre.

Si tout partait de bons sentiments, alors une journée bien remplie est beaucoup plus amusante. Croissance de la végétation dans de nombreux passe-temps favori, qui donne sensations agréables non seulement à sa propre famille, mais à tous ceux qui l'entourent. Les plantes sont un ajout précieux à la conception. En passant devant un coin lumineux, il est impossible de ne pas s'arrêter de regarder un buisson inhabituel. Et aussitôt une idée surgit, ou peut-être décidez-vous de faire pousser un jardin ?

Votre arbre est un symbole

Arbre-symbole (encyclopédie de la médecine traditionnelle du Dr Uzhegov). Le fait que les arbustes, les plantes, les arbres soient des êtres vivants était connu dans l'Antiquité. Ils savaient aussi que chaque personne a son propre arbre de symboles. Cet arbre est déterminé par la date de naissance d'une personne. De nombreux cas sont connus lorsqu'un arbre planté à la naissance d'une personne s'est blessé lorsque cette personne était malade et s'est desséché si la personne est décédée.

bouleau comme ancien symbole- l'arbre sacré de toute l'Europe du Nord. Dans l'horoscope des druides, le jour du solstice d'été, le 24 juin, lui est dédié. En même temps, elle symbolisait le passage de l'hiver au printemps, comme le premier arbre à bourgeonner. Le premier mois du printemps en Ukraine est appelé "bouleau".

Un des arbres sacrés Slaves de l'Est, bouleau, était chez les Russes un arbre "Yarilin". Jour Yarilin - ancien fête païenne forces fécondes de la nature, était célébrée le 4 juin (selon l'ancien style). Ce jour-là, ils ont dansé autour du bouleau (la célèbre chanson folklorique russe "Il y avait un bouleau dans le champ"), seulement après ce jour-là, il a été permis de couper le bouleau.

Plus tard, cette fête a été liée à la Pâques orthodoxe, elle a commencé à dépendre du jour de Pâques et s'appelait "semik" - le septième jeudi après Pâques. Par conséquent, le bouleau est toujours considéré par les Russes orthodoxes comme l'arbre de la Trinité. Sur Semik et Trinity, le bouleau est consacré dans les temples.

Les rituels associés à cette journée - danses rondes de filles, tressage de branches de bouleau en tresses, décoration de bouleaux avec des rubans, des couronnes d'herbes et des couronnes de pâte ("chèvres") - représentent un bouleau comme symbole de la beauté féminine, de la chasteté.

Le bouleau en tant que symbole ancien est associé aux légendes sur le royaume de Berendeev. Il est prouvé que dans certaines tribus qui vivaient sur le territoire de la Russie et de la Biélorussie, des personnes étaient enterrées dans de l'écorce de bouleau. Le bouleau était vénéré comme un réceptacle pour les âmes des morts. Écorce de bouleau dans Russie antique a remplacé le papier, et est encore aujourd'hui utilisé dans l'artisanat traditionnel (boîtes de tissage, tuesks).

• Symboles anciens : saule

Les Slaves de l'Est - un symbole du printemps. Parmi les anciens Slaves, le saule en tant qu'ancien symbole symbolisait la source principale de la création du monde, l'Arbre de Vie, la Voie Chumatsky au paradis.

En Russie, le saule, en tant que symbole du printemps, a remplacé les branches sacrées du palmier (feuilles de fronde) lors de la fête du souvenir de l'entrée de Jésus-Christ à Jérusalem (la fête de la fronde est célébrée le dernier, sixième, dimanche du Grand Carême, avant Pâques). Ce jour-là, des branches de saule étaient consacrées dans les églises.

Les branches ramenées à la maison après le service ont été placées dans un coin rouge, les enfants ont été battus avec des branches en disant: "Willow whip, battu jusqu'aux larmes. Nous battons pour être en bonne santé », et le bétail. toucher une personne saule consacré- destiné à le connecter aux forces du Cosmos, à renouveler sa santé.

• Symboles anciens : Chêne

L'un des arbres les plus sacrés, auquel de nombreuses couches symboliques sont associées. Signifie force, protection, durabilité, courage, loyauté, homme, corps humain. Le chêne est souvent associé aux dieux du tonnerre et du tonnerre et est considéré comme l'emblème des dieux du ciel et de la fertilité, il peut donc également symboliser la foudre et le feu.

La racine indo-européenne du mot "chêne" est identique à la racine du mot "arbre".

Le chêne est un ancien symbole de longévité, de sagesse, de force et d'endurance. Le chêne est dédié à Zeus, Thor, Perun et autres dieux du tonnerre. L'autel de Zeus était entouré de chênes et une chênaie poussait autour du temple de Perun. En l'honneur de Perun, des feux de joie de branches de chêne étaient constamment brûlés.

Le chêne est un ancien symbole du pouvoir masculin. De plus, le gland est un symbole de prospérité, de fertilité et d'énergie spirituelle. Selon certaines croyances, le Christ a été crucifié avec une croix de chêne. A l'ombre du chêne de Mamrian, le Seigneur apparut à Abraham.

Arbre sacré chez les Celtes et les Slaves. Des sacrifices ont été faits en dessous. Ils adoraient des arbres individuels et des bosquets sacrés entiers. Avec l'introduction du christianisme, l'extermination impitoyable des chênes dans toute l'Europe a commencé, en tant que sujet principal des cultes païens.

Un ancien symbole de dureté, de force, de force, de longévité. Dans les mystères, Dieu le Père apparaissait souvent sous un nom ou sous la forme d'un chêne. Chêne à glands - l'emblème de la maturité, plein de force.

Le chêne sans glands est un ancien symbole de prouesse juvénile.

Dans le christianisme, c'est un symbole du Christ, en tant que force qui se manifeste dans le trouble, la fermeté dans la foi et la vertu. Selon diverses sources, la croix était en chêne, en houx ou en tremble.

• Symboles anciens : épicéa

Symbolise le courage, l'intégrité et l'honnêteté. Il symbolisait la vie éternelle. Le symbolisme de l'épicéa était incarné dans deux significations qui ne se chevauchaient pas :

2) comme ancien symbole de sacrifice et signe funéraire, on utilise des branches d'épicéa, des guirlandes de pattes d'épicéa ou des balais d'épicéa.

Souvent, les branches d'épinette sont finement hachées et jetées sur une tombe fraîche pour souligner la particularité et la fragmentation de la vie humaine.

Sapin de Noël. Arbre à feuilles persistantes - un ancien symbole solstice d'hiver, ainsi qu'une nouvelle année et un nouveau départ. C'est l'arbre de la renaissance et de l'immortalité, l'arbre paradisiaque de la lumière et des cadeaux, qui brille la nuit. Chaque lumière dessus est une âme et, en plus, les lumières représentent le soleil, la lune et les étoiles qui brillent sur les branches de l'Arbre Cosmique.

• Symboles anciens : Pommier

Un symbole de maternité, de fertilité, de révérence maternelle. Cette signification du pommier est conservée dans les contes folkloriques Oies-Cygnes et Khavroshechka.

Depuis l'Antiquité, la pomme, ou plutôt la grenade, apparue parmi les peuples d'Europe sous ce sens, était considérée comme un ancien symbole de perfection et l'emblème du don divin.

En fait, la signification symbolique de la grenade et de la pomme est d'origine plus ancienne et s'enracine dans la surprise que les anciens ont éprouvée avant apparence ces fruits.

• Symboles anciens : Pomme

Une pomme en tant que symbole ancien signifie fertilité, amour, joie, connaissance, sagesse, déification et luxe, mais en même temps tromperie et mort. La pomme était le fruit défendu de l'âge d'or.

Étant rond, il représente l'intégrité et l'unité et s'oppose à une grenade, composée de nombreux grains. Offrir une pomme, c'est faire une déclaration d'amour. Comme la fleur d'oranger (symbole de fertilité), la fleur de pommier était utilisée comme décoration pour les mariées.

La forme sphérique et la couleur rouge ou dorée reflétaient bien deux concepts : la perfection (après tout, la forme de la balle est la plus parfaite Forme géométrique!) et la possession (plus précisément, les difficultés de possession, car il est plus difficile de saisir le ballon avec la main que n'importe quel autre corps).

Dans la symbolique européenne et russe, une pomme remplace souvent le concept de « fruit ». C'est un symbole de tentation, de tentation, de fruit illégal et de faire.

Dans le christianisme, il a une double signification. D'une part, il signifie le mal et est le fruit de la perversion d'Adam et Eve. D'autre part, représenté avec le Christ ou la Vierge Marie, il pointe vers le nouvel Adam et le salut. Un singe avec une pomme dans la bouche signifie la chute.

Bois

Parce que les racines de l'arbre sont dans le sol. et les branches s'étendent vers le ciel. alors, comme une personne, il est le reflet de la «créature des deux mondes» et une créature située entre le haut et le bas.

Dans de nombreuses cultures anciennes, non seulement certains arbres ou bosquets entiers étaient vénérés comme lieu de résidence d'êtres surnaturels (dieux, esprits ordinaires), mais l'arbre était souvent considéré comme l'axe du monde. autour duquel le cosmos est regroupé - c'est comme l'arbre du monde Yggdrasil chez les Allemands du Nord ou l'arbre sacré de Seiba ou Yakhshe chez les Mayas du Yucatan. Il pousse au centre du monde et est le support des couches célestes, tandis que dans chacune des quatre régions du monde pousse un arbre multicolore de ce type, qui sert de pylônes d'angle du ciel.
Le rôle des arbres tabous (inviolables) dans le paradis biblique est connu ; pour le bouddhiste, le symbole du "grand réveil" est le pipal (Ficus religiosa), sous lequel Gautama Bouddha a atteint l'illumination. Les anciens Égyptiens vénéraient le sycomore, à partir duquel la déesse Hathor étend une boisson ou une nourriture fortifiante aux morts ou à leurs âmes sous forme d'oiseaux. Le dieu sumérien de la fertilité Dumuzi (Tammuz) était vénéré comme l'arbre de vie. À La Chine ancienne les pêchers et les mûriers étaient vénérés, parmi les prêtres celtiques des druides - le chêne. qui était considéré comme sacré, comme la personnification du dieu du tonnerre et (chez les Grecs) le roi des dieux Zeus. Des arbres sacrés de ce genre existent - en partie dans la réalité, en partie idéalisés et en partie élevés au rang de symbole cosmique - chez presque tous les peuples anciens.

Dans l'iconographie chrétienne, un arbre est un symbole de la vie donnée par Dieu, et le passage de son cycle annuel indique la vie, la mort et la résurrection, tandis qu'un arbre stérile ou mort, au contraire, témoigne du péché. À partir du bois de «l'arbre de la connaissance» céleste, une croix aurait été construite pour le Christ plus tard, qui deviendra plus tard «l'arbre de vie». L'arbre a été représenté à plusieurs reprises avec des branches et des feuilles et comparé au tronc de la "racine du Seigneur".

Et enfin, le symbolisme et la vénération des arbres tenaient fermement à l'esprit le vestige de l'ancien animisme (religion primitive), où les arbres n'étaient pas seulement des fournisseurs de bois, mais aussi des créatures animées sur lesquelles vivaient des nymphes ressemblant à des elfes, et les gens traitaient les arbres avec un sentiment spécial. Les arbres avec des images de saints placées sur leurs troncs ("Prières de la forêt" en Autriche) l'indiquent, tout comme l'arbre de Noël, qui est aujourd'hui répandu presque partout dans le monde comme un symbole réconfortant de tout ce qui est vert et de la renaissance.

Marie, bénie par le Saint-Esprit, qui a donné le Sauveur au monde sous forme d'arbre fruitier, était considérée comme «l'arbre de vie». Tous les sanctuaires de village et lieux de pèlerinage, semble-t-il, véhiculent à notre époque la tradition des anciens «arbres sacrés», dans lesquels le symbolisme de la Mère de Dieu Marie est «habillé»: Maria-Trekhdubica, Maria-Green, Maria -Lipa, etc.; L'évêque Ezzo von Bamberg a chanté la croix comme un arbre fertile : « Et ta branche porte une charge céleste. Le sang sacré a coulé à travers vous. Ton fruit est doux et bon." Dans l'Occident chrétien, les légendes sont répandues sur les arbres morts, les branches ou les bâtons qui, en signe de preuve de la miséricorde de Dieu, ont commencé à verdir. L'iconographie de « l'arbre-croix » à pousses ramifiées dans l'art plastique médiéval est en rapport avec la symbolique de la Résurrection, pour laquelle l'arbre se prête très bien avec ses feuilles qui tombent et s'endorment en hiver avant de libérer de nouvelles pousses. Légende juive rapporte que l'ancêtre Abraham, partout où il allait, plantait des arbres, qui, cependant, ne voulaient pas pousser correctement; un seul au pays de Canaan grandit rapidement. Grâce à lui, Abraham a pu découvrir qui croyait vraiment en Bot et qui était un idolâtre. Sur le fidèle, l'arbre ouvrait ses branches et le cachait dans son ombre ; cela n'arrivait pas sur l'idolâtre. Dans ce cas, l'arbre a dévié sur le côté, n'a pas créé d'ombre et a dirigé ses branches en hauteur. Abraham, cependant, ne s'est pas éloigné de l'idolâtre, mais a tout fait pour lui faire accepter la vraie foi. "Par ce qu'Adam a goûté de l'arbre de la connaissance, il a apporté la mort dans le monde. Cependant, quand Abraham est venu, il a de nouveau guéri le monde avec un autre arbre. La légende de l'arbre guérisseur remonte apparemment à Symbolisme chrétienérable. qui a été mis au monde à partir de l'Ancien Testament. Dans le texte paléochrétien "Physiologist" ("Physiologus"), un arbre indien "Peridexion" ("Peridexion") est rapporté, dont les fruits étaient volontairement mangés par les pigeons. tandis que le serpent ne pouvait pas l'approcher et s'éloignait de son ombre. C'est une indication du Sauveur, le «vrai arbre de vie», dont les fruits vivent, tandis que le diable ne peut pas l'approcher. Dans les bestiaires médiévaux, cet arbre est appelé "Perindens" ("Perindens"); il protège les colombes vivant dans son ombre du dragon. « Le fruit céleste de l'arbre est la sagesse du Saint-Esprit, que l'homme a reçue dans les sacrements » (Unterkircher).

L'opposé des arbres du paradis restauré dans la mythologie islamique est l'arbre Zakkvum, dont les feuilles et les fruits sont nourris après le jugement dernier par les damnés pécheurs et blasphémateurs. "Les branches épineuses et les fruits amers gonfleront dans leur corps comme du minerai en fusion" (Beltz, 1980). Le jardin du nouveau paradis est plein d'arbres ombragés aux fruits délicieux, qui sont à la disposition des vrais craignant Dieu.

Un autre arbre tradition religieuse dans l'Islam - c'est l'arbre du monde, sur les feuilles duquel sont inscrits les noms de tous les peuples; ceux qui sont tombés au nom d'Allah sont exaltés par l'ange de la mort Israfil (voir Symboles de la mort. Figuier).

Que signifie le symbole de l'arbre ?

Emo Lockhart Maître (1596) il y a 7 ans

Une image tangible de l'univers, donnée opportunités limitées l'esprit humain, est un "Arbre" ("Arbre").

« ARBRE == arbre (Gen. 1, 11 ; Rois 5. 6) ; croix (Acts. 5, 30 ; 10, 39 ; 13, 29) ; potence (Gen. 40, 19 ; Jos. N. 26, 27 ); une idole en bois (Deut. 4, 28; 28, 36); un navire ou un vaisseau (Wis. 10, 4; 14, 5); une lance (2 Rois 23, 7)" [Complete Church Slavonic Dictionary, M . 1993.)

Il existe TROIS concepts non miscibles concernant la catégorie "Arbre". La distinction est donnée dans la Bible sous une forme spécifique : "Et de la terre le Seigneur Dieu fit pousser tout arbre agréable à voir et bon à manger, et l'arbre de VIE au milieu du paradis, et le l'arbre de la connaissance du BIEN et du MAL" (Gen. 2, 9).

On ne s'attardera pas sur la valeur appliquée de la première variété d'arbres, qui ont la propriété « agréable à regarder et bonne à manger », leur signification domestique et alimentaire est tout à fait claire. Arrêtons-nous sur deux autres variétés d'arbres poussant au paradis : « L'ARBRE DE VIE » et « L'ARBRE DE LA CONNAISSANCE DU BIEN ET DU MAL ».

ARBRE DE LA VIE

Le dictionnaire slave complet de l'Église explique sa signification comme suit :

"ARBRE DE VIE == selon certains - cet arbre n'était qu'un conducteur de la grâce divine, selon d'autres - il avait par sa nature un pouvoir de guérison et de protection contre la maladie et la mort."

"Encyclopédie biblique, M. 1891 / Réimpression éd. 1990" précise : "Cela a servi d'image de notre vie remplie de grâce et bénie dans le Seigneur Dieu Jésus-Christ - seulement en demeurant en Lui et en s'unissant à Lui, une personne peut avoir une vie spirituelle et remplie de grâce en elle-même."

La "Nouvelle Bible explicative", Leningrad, 1990, donne le commentaire exégétique suivant sur le concept de "l'Arbre de Vie": "Parmi tous les arbres du paradis qui ravissaient l'œil et nourrissaient le corps humain, il y en avait un qui pouvoir miraculeux- de communiquer l'immortalité à ceux qui en mangent les fruits (Gen. 3, 22), pour lesquels il a reçu le nom d'arbre de vie. La caractéristique spécifique de cet arbre était, sans aucun doute, sa propriété naturelle, mais c'était l'un des types d'une action spéciale et surnaturelle de la Grâce divine - la dégustation de ses fruits était un signe symbolique extérieur de cette grâce. L'Arbre de Vie, tant dans l'Écriture elle-même que chez les Pères de l'Église, a une signification mystérieusement transformatrice, pointant principalement vers l'Arbre de la Croix, par lequel le Seigneur nous a redonné la vie spirituelle, et vers le sacrement de l'Eucharistie comme le fruit salvifique de ce sacrifice de la Croix, conduisant à la vie éternelle.

Après avoir expulsé les Premiers Hommes du paradis, Dieu les a privés (ainsi que leurs descendants) de "l'Arbre de Vie", mais a laissé la possibilité de manger ses fruits à ceux qui gardent les commandements. Elle agit comme un vecteur de vitalité avec ses fruits, symboles de la vie éternelle, en même temps que "l'Eau Vive" située à ses racines. Signes généraux"Arbre de Vie", c'est aussi "l'Arbre du Monde":

* principe maternel, donner la vie, type fémininénergie;

*boisson de vie : jus, eau vive, ou ses variantes (eau des profondeurs, eaux mères, etc. miel, vin, sang, semence, boisson d'immortalité) ;

* aliments de vie : fruits (pommes paradisiaques, pommes rajeunissantes, pommes dorées). donnant vitalité. Tout cela donne l'appartenance "Arbre de Vie" au complexe : naissance - fécondité - mort.

L'image de "l'Arbre de Vie" incarnait la structure universelle du monde - "l'Arbre du Monde" avec une variété de mots-clés équivalents :

* Arbre Cosmique, Arbre de Fertilité, Arbre de Vie, Arbre d'Ascension, Arbre Céleste, Arbre Chaman, Arbre Mystique, Arbre de la Connaissance, comme description de la fonction dans la version ascendante ;

* en version descendante mots clés: Arbre de la Mort, Arbre du Mal, Arbre des Enfers, Arbre du Nether, Arbre de la Descente.

La transformation de "l'Arbre du Monde" s'est opérée en images similaires : l'Axe du Monde, le Pilier du Monde, la Montagne du Monde, l'Homme du Monde, le Premier Homme, le Temple, l'Arc de Triomphe, la Colonne, l'Obélisque, le Trône, l'Echelle, la Croix, le But, etc. Toutes les principales oppositions servent à décrire

Autres réponses

arbre du monde(arbre)- c'est un symbole du centre du monde, l'axe autour duquel tout ce qui nous entoure existe. L'image de l'arbre du monde se retrouve dans de nombreuses cultures, pas seulement chez les Slaves. Nous rencontrons des descriptions d'un arbre qui sert d'axe du monde dans les mythes scandinaves, dans les légendes des chamans de tous les pays, dans les mythes anciens et les contes de fées.

Quelles sont les caractéristiques de l'image de l'Arbre du Monde dans la mythologie slave ?

Dans les bylichkas et conspirations slaves, l'arbre du monde est décrit comme un «chêne damassé» poussant sur l'île de Buyan, située «sur le cordon ombilical de la mer» - au centre des océans. Parfois, il y a une description d'un arbre poussant à l'envers. Une telle image nous semble la plus proche de la mythologie du Nord russe.

Les racines de l'arbre du monde vont au monde de Navi, le sommet - au ciel, où se trouve le monde de Rule, le monde des brillants Dieux slaves. Tronc arbre magique traverse le monde de Reveal - un monde où vivent les gens, les dieux du monde de Reveal (dieux élémentaires de l'eau, du feu, de l'air, de la terre), de petits dieux ou esprits (brownies, gobelins, sirènes) et des animaux. L'image de l'arbre du monde relie et équilibre les trois mondes slaves.

Dans les contes de fées, on rencontre également une description des neuf cieux situés au sommet de l'Arbre du Monde. Un ciel séparé pour le soleil, pour la lune, pour les étoiles. Au septième ciel se trouve la demeure des dieux de la règle. Les dictons sur le "septième ciel" sont toujours conservés dans notre langue.

Appel à l'Arbre du Monde dans les incantations et les rites slaves

L'arbre du monde, qui relie les trois mondes, vous aide à vous déplacer entre eux. Nous avons conservé des contes de fées sur la façon dont une personne a réussi à entrer dans le monde de Rule en escaladant le tronc de l'arbre du monde.

L'image de se déplacer le long du tronc d'un arbre magique a été conservée dans Conspirations slaves. Dans de nombreuses conspirations anciennes, une personne entre dans le «monde de Dieu» à travers l'image d'un «chêne damassé» ou d'un «chêne déraciné» poussant sur la pierre d'Alatyr, située au centre de la mer-océan. Se déplaçant le long de l'arbre du monde pendant la cérémonie, le sage est entré dans le monde des dieux slaves, où il pouvait se tourner vers eux avec une demande.

Images de l'arbre du monde sur des articles ménagers et des amulettes

On rencontre le dessin avec l'Arbre du Monde sur des ustensiles en bois, des rouets, des coffres anciens. Souvent, l'image d'un arbre poussant dans trois mondes peut être vue dans les parcelles de la peinture de Mezen.

L'image de l'arbre du monde se retrouve également dans les amulettes. Autrefois, il s'agissait le plus souvent de broderies ou d'amulettes pour la maison. On retrouve également des images de l'Arbre du Monde sur des motifs décorant des bracelets et autres amulettes. Aujourd'hui, les artisans fabriquent souvent des amulettes en forme d'arbre du monde lui-même.

L'arbre du monde, l'arbre de vie - dans la mythologie slave, l'axe du monde, le centre du monde et l'incarnation de l'univers dans son ensemble. La couronne de l'ARBRE DU MONDE atteint les cieux, les racines - le monde souterrain (cf. dans l'article Mythologie slave). L'image de l'ARBRE DU MONDE est typique des énigmes et des conspirations russes. Épouser une énigme sur la route : « Quand la lumière est née, alors le chêne est tombé, et maintenant il gît » ; cette image combine différentes - verticales (arbre de la terre au ciel) et horizontales (route) - coordonnées du monde. L'ARBRE DU MONDE incarne non seulement des coordonnées spatiales, mais aussi temporelles; cf. devinette: "Il y a un chêne, il y a 12 branches sur le chêne, 4 nids sur chaque branche", etc. - environ un an, 12 mois, 4 semaines, etc. Dans les conspirations, l'ARBRE DU MONDE est placé au centre de le monde, sur une île au milieu de l'océan ("le cordon ombilical de la mer"), où sur la pierre Alatyr il y a un "chêne de Damas" ou un arbre sacré de cyprès, bouleau, pommier, sycomore, etc. Les dieux et les saints vivent dans des complots sur l'ARBRE DU MONDE - la Mère de Dieu, Paraskeva, etc., les arbres sont des créatures démoniaques et chthoniques, un démon est enchaîné, un serpent (Shkurupeya) vit dans un nid ("rune"), etc.

À folklore de mariage et des chants de «vigne» (interprétés pour les jeunes - «vignes») l'image de l'ARBRE DU MONDE incarnait la fertilité de la faune, l'arbre de vie: un rossignol construit un nid dans la couronne, les abeilles apportent du miel dans le tronc et un hermine aux racines, faisant sortir de petits enfants, ou eux-mêmes jeunes, lit matrimonial; près de l'arbre «de trois ans», il y a une tour, où une fête a lieu et des «plats au miel» sont préparés (le miel est la nourriture de l'immortalité dans de nombreuses traditions). Dans le folklore biélorusse, l'image de l'ARBRE DU MONDE est directement associée à cérémonie de mariage: le marié ne doit pas mettre les chevaux à "l'arbre malchanceux" de la viorne, mais doit les mettre au sycomore heureux, où les abeilles apportent le miel qui coule jusqu'aux racines pour que les chevaux s'enivrent, les castors vivent aux racines, un faucon vit dans la couronne, etc.

À culture traditionnelle le succès de tout rite dépendait de la manière dont le rituel accompli correspondait à l'image générale du monde : d'où l'importance de l'image de l'ARBRE MONDIAL incarnant cette image, comme dans le folklore (qu'il s'agisse d'un complot ou chanson de mariage), et en fait dans le rite. Épouser l'utilisation d'arbres rituels, symboles de l'axe du monde, lors d'un mariage (voir aussi dans Art. Tree), la construction d'une maison (lorsqu'un arbre rituel a été placé au centre du bâtiment prévu), etc. jusqu'aux dernières coutumes pour établir un arbre de Noël (Nouvel An), etc. Parmi les Serbes, le «record» de l'arbre sacré était considéré comme un symbole du bien-être de tout le village - avec une croix gravée dessus; autrefois, des sacrifices étaient faits près de cet arbre (voir Sacrifice). les racines, le tronc et la croix sculptée étaient aspergés de sang.

En plus de l'arbre rituel, de nombreux objets rituels sont associés au symbolisme de l'ARBRE DU MONDE - une bûche de Noël - un badnyak chez les Slaves du sud, du pain rituel, un pain, etc. Chaque rite a donc été exécuté, pour ainsi dire , au centre de l'univers, à l'ARBRE DU MONDE, et a répété l'acte de création monde, renouvellement de l'espace (en Nouvel An et etc. jours fériés), mises à jour vie sociale(mariage, etc) rituels familiaux) etc. Dans le folklore, l'image de l'ARBRE DU MONDE peut être remplacée par l'image d'un pilier, d'une "poutre" (cf. l'énigme de la route - "une poutre se trouve dans toute la Russie"), des montagnes (cf. le proverbe russe « Le monde est une montagne dorée »), etc.

Dans les apocryphes médiévaux, qui ont influencé la formation de l'image folklorique slave du monde, en particulier, le mythe de la création du monde est transmis, où la terre repose sur l'eau, l'eau sur la pierre, la pierre sur quatre baleines, les baleines sur un fleuve ardent, celui-là sur le feu universel, et le feu - sur "un chêne de fer, planté par-dessus tout, et toutes ses racines reposent sur la puissance de Dieu" ("Razumnik", texte apocryphe des Xe-XIe siècles). Dans la « Légende de l'Arbre de la Croix » du prêtre Jérémie (Bulgarie, Xe siècle), Moïse plante un arbre à la source, « tissé » à partir de trois arbres (épicéa, cèdre et cyprès), prototype de la Trinité ; de cet arbre, selon de nombreuses prophéties, une croix devrait être faite pour la crucifixion du Christ. Salomon ordonna que l'arbre soit coupé pour être placé dans le Temple, mais il ne rentrait pas dans le Temple et était exposé à l'extérieur. Au moment de la crucifixion, l'arbre a été scié en trois parties, du bas - la racine - ils ont fait une croix pour le Christ, la plaçant sur le Golgotha, où la tête d'Adam a été enterrée: le sang du Sauveur, versé sur la tête, sauva l'âme du premier homme. Cypress - un arbre croisé dans le folklore russe, «le père de tous les arbres», poussant sur les montagnes sacrées de Sion; sur cet arbre, selon des versets spirituels, tombe le Pigeon Book, qui raconte les fondements de l'univers. Dans les anciens apocryphes russes sur Salomon, sous la forme d'un arbre aux branches dorées, un mois au sommet, un champ de maïs aux racines, un état idéal est représenté, où le mois est le roi, le champ de maïs est la paysannerie orthodoxe.

Litt. :

Toporov V.N. Sur la structure de certains textes archaïques en corrélation avec le concept de l'arbre du monde // Actes sur les systèmes de signes. Numéro \ 5. Tartu, 1971;
Ivanov V.V., Toporov V.N. Recherche dans le domaine des antiquités slaves. M., 1974 Ressort de jet doré. Monuments de la littérature bulgare des siècles IX-XVIII. M., 1990.