एक व्यक्ति के लिए उन्मत्त लगाव। चीजों को वास्तविक रूप से देखना सीखें

मैं उसके पास आकाश की ओर उठूंगा,
मैं उसके पीछे रसातल में गिरूंगा,
मैं उसके पीछे हूँ, क्षमा करें, अभिमान,
मैं अकेला उसका पीछा करता हूं, मैं अकेला उसके पास जाता हूं।

इरीना दुबत्सोवा। उसके बारे में

एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में आसक्ति किसी का या किसी चीज़ का उपयोग करने में आनंद लेने के लिए अत्यधिक, स्वार्थी इच्छा दिखाने की प्रवृत्ति है।

आसक्ति धारणा को विकृत करती है - गुरु को अक्सर इस बारे में बात करनी पड़ती थी। एक दिन शिष्यों को उनकी खुशी के लिए, इन शब्दों की सच्चाई का एक शानदार उदाहरण दिया गया। उन्होंने मास्टर को एक माँ से पूछते हुए सुना :- आपकी बेटी कैसी है ? - मेरी प्यारी बेटी! वह बहुत खुश है! उसका ऐसा अद्भुत पति है! उसने उसे एक कार दी, उसे उसके सपने में गहने खरीदे, उसके लिए नौकरों को काम पर रखा। वह उसे बिस्तर पर नाश्ता देता है, और वह दोपहर तक नहीं उठती। पति नहीं, बल्कि असली राजकुमार! - आपका बेटा कैसा कर रहा है? - ओह, मेरे गरीब लड़के! खैर, उसने शिकायत को अपनी पत्नी के रूप में लिया! उसने उसे वह सब कुछ प्रदान किया जो वह चाहती थी: एक कार, गहने, नौकरों की एक सेना। और वह दोपहर तक बिस्तर पर लेटी रहती है! वह अपने पति के लिए नाश्ता बनाने तक नहीं उठेगी!

आसक्ति चेतना का वेल्क्रो है। आप चीजों, एक स्थिति, एक परिस्थिति, एक विचार, एक व्यक्ति, एक गतिविधि, एक आध्यात्मिक अभ्यास, एक शब्द में, किसी से भी और किसी भी चीज से चिपके रह सकते हैं। आसक्ति किसी को या किसी चीज के मालिक होने का विचार है जैसे कि वह संपत्ति थी और उससे आनंद, आनंद, खुशी का एक निश्चित स्वाद प्राप्त करना।

आनंद के लिए, जैसा कि आप जानते हैं, आपको भुगतान करना होगा, और यहां खाते की मुद्रा पीड़ित है। यदि कोई व्यक्ति किसी चीज से जुड़ा हुआ है, तो उसे उससे पीड़ित होने के लिए तैयार रहने दें। उदाहरण के लिए, मैंने खरीदा महंगी कारक्रेडिट पर और अब इसके बिना एक सुखी जीवन की कल्पना नहीं कर सकते। और फिर एक संकट था। काम से निकाल दिया गया था। कार तोड़ दी। मुझे कर्ज चुकाना है, लेकिन पैसा कहां से लाएं?

लगाव तब होता है जब आप अपने बारे में सोचते हैं, न कि इस बारे में कि आप किससे प्यार करते हैं। आसक्ति स्वार्थ की पुत्री है - जो कुछ या जो आपके पास है उसका आनंद लेना हमेशा लेना है। प्यार बिना शर्त और निस्वार्थ रूप से दे रहा है, सिर्फ इसलिए कि आप प्यार करते हैं।

अक्सर, भौतिक लगाव कुशलता से प्रेम के रूप में प्रच्छन्न होता है। लगाव वहीं पनपता है जहां संबंध स्वार्थ से संतृप्त होते हैं। यह सोचकर कि मैं इस व्यक्ति को खो सकता हूं, लगाव विमान में सोचता है, लेकिन मेरा क्या होगा, मैं उसके बिना कैसे रह सकता हूं, उसके बिना मेरे लिए कितना कठिन होगा। जैसा कि आप देख सकते हैं, सब कुछ "मैं", "मैं" के इर्द-गिर्द घूमता है। प्यार हमेशा दूसरे के हितों के बारे में सोचता है और उन्हें अपने से ऊपर रखता है।

प्रेम मोह से मुक्त है। बलवान मनोवैज्ञानिक लगावप्यार से जोड़ा जा सकता है। इस मामले में, उनके बीच अंतर करना बेहद मुश्किल हो जाता है। ओशो लिखते हैं: “यदि आप किसी व्यक्ति से जुड़े हैं, तो क्या आप प्रेम में हैं? या आप अकेलेपन से डरते हैं और इसलिए चिपके रहते हैं? चूंकि आप अकेले नहीं हो सकते हैं, आप इस व्यक्ति का उपयोग अकेले नहीं होने के लिए करते हैं। तब तुम डरते हो। अगर यह व्यक्ति कहीं और चला जाता है, या किसी और के प्यार में पड़ जाता है, तो आप इस व्यक्ति को मार डालेंगे और कहेंगे, "मैं बहुत आसक्त था।" या आप अपने आप को मार सकते हैं और कह सकते हैं: "मैं इतना आसक्त था कि मैं अब उसके बिना - या उसके बिना - नहीं रह सकता था।" यह सरासर मूर्खता है। यह प्यार नहीं है, यह कुछ और है। आप अपने अकेलेपन से डरते हैं, आप अभी तक खुद के साथ नहीं रह पाए हैं, आपको किसी का ध्यान भटकाने की जरूरत है। और आप दूसरे व्यक्ति को अपने पास रखना चाहते हैं, आप दूसरे व्यक्ति को अपने स्वार्थ के साधन के रूप में उपयोग करना चाहते हैं।"

आसक्ति, एक नियम के रूप में, आनंद और आनंद की वस्तु को खोने के डर का परिणाम है। यह डर कि दूसरा वह नहीं कर सकता जो मैं चाहता हूँ मानसिक पीड़ा और पीड़ा का कारण बनता है। मार्क लेवी लिखते हैं: “किसी से जुड़ना एक खतरनाक व्यवसाय है। यह पागल है कि यह कितना दर्द होता है। हारने के डर से ही दर्द होता है।"

लगाव प्यार के बारे में बात करता है, स्वामित्व की एक साधारण स्वार्थी भावना के पीछे छिपा हुआ है। यदि स्नेह की वस्तु गलत तरीके से व्यवहार करती है, तो ईर्ष्या, आक्रामकता, हिंसा और घृणा तुरंत भड़क उठती है। ई.एस. भगतीविज्ञान गोस्वामी अपनी पुस्तक एरो ऑफ ग्रेस में लिखते हैं: "सच्चा प्यार एक व्यक्ति को प्यार करने वाले और प्यार करने वाले दोनों को मुक्त कर देता है। आसक्ति दोनों को गुलाम बनाती है जो "प्यार करता है" और जो "प्यार करता है"। समस्या यह है कि हमें अपने झूठे अहंकार को वश में करना है, जिसमें पूरी तरह से हमारे मजबूत भौतिक लगाव शामिल हैं। लगाव का खतरा यह है कि यह अदृश्य है, और इसलिए तब उभर सकता है जब कोई व्यक्ति इसकी अपेक्षा भी नहीं करता है। और यह एक बहुत कठिन परीक्षा हो सकती है, खासकर आध्यात्मिक साधना में लगे व्यक्ति के लिए । यदि आप प्रेम की स्थिति में हैं, तो आप हर उस चीज़ के प्रति कृतज्ञ हैं जो मौजूद है, ईश्वर के प्रति, अपने माता-पिता के प्रति, अपने प्रिय के प्रति। सच्चा प्यार - खुश आभारऔर उदासीन देखभाल किसी तक सीमित नहीं है, यह ईमानदार और सभी के लिए निर्देशित है। और यही आध्यात्मिक जीवन का सार है - झूठे अहंकार को सच्चे अहंकार से बदलना, अपनी आत्मा में सबसे बड़ा पुनर्गठन करना।

आसक्ति इसकी अधिकता और अधिकता में भयानक है। जब कोई व्यक्ति अपने कब्जे की वस्तुओं को देखता है और उन पर अपने अधिकारों की सापेक्षता को समझता है, तो उन्हें कुछ होने पर कम पीड़ित होता है। यह समझना चाहिए कि भौतिक वस्तुओं का आधिपत्य सापेक्ष है। मनुष्य के पास वही है जो परमेश्वर या जीवन उसे देता है, और अधिकार किसी भी क्षण खो सकता है। भगवान ने दिया, भगवान ने लिया। सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा बेतुकी है।

आसक्ति इंद्रियों का दास है: "हमारे पास जीवन में कुछ खुशियाँ हैं," ओ.जी. टॉर्सुनोव लिखते हैं, "और ये खुशियाँ हमारे आस-पास की वस्तुओं के साथ भावनाओं के संपर्क से उत्पन्न होती हैं। भावनाएँ आध्यात्मिक वस्तुओं से भी सुख का अनुभव कर सकती हैं। लेकिन ऐसे में व्यक्ति को आध्यात्मिक वस्तुओं के संपर्क में नहीं आना चाहिए, बल्कि उनकी सेवा करनी चाहिए। यही अंतर है। यदि कोई व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया से केवल सुख चाहता है और आस-पास की वस्तुओं के संपर्क में आता है, तो मान लीजिए कि वह आइसक्रीम खाना चाहता है - वह आइसक्रीम खाता है, उसे पत्नी चाहिए और मान लीजिए, पत्नी मिलती है, अगर वह चाहता है एक अपार्टमेंट - उसे एक अपार्टमेंट मिलता है। वह चाहे तो कहें, कार आदि। इस मामले में, उसकी भावनाएं, वे, भौतिक वस्तुओं के संपर्क में, इसकी इच्छा करने लगती हैं। और क्या, उदाहरण के लिए, मेरे जीवन में यह वस्तु अधिक महंगी है, यानी अब मैं अपनी पत्नी को आध्यात्मिक वस्तु नहीं मानता, बल्कि एक भौतिक वस्तु मानता हूं। क्योंकि यदि हम, उदाहरण के लिए, पत्नी को आध्यात्मिक वस्तु के रूप में देखते हैं, तो हम उससे आसक्त नहीं होते, बल्कि उसकी सेवा करना चाहते हैं।

स्नेह है अद्वितीय संपत्ति. यह इस तथ्य में निहित है कि हम वास्तव में सभी को उन लोगों के रूप में देखते हैं जिन्हें हमारी इंद्रियों का आनंद लेना चाहिए। ऐसे में किसी प्रियजन के साथ किसी आध्यात्मिक संबंध की बात नहीं हो सकती है। वास्तव में, इस मामले में हम इसे एक ऐसी वस्तु के रूप में देखते हैं जो हमारी इच्छाओं को पूरा करे। और उसी तरह हम कार का इलाज करते हैं, जिससे हमारी इच्छाओं को पूरा करना चाहिए। और उन बच्चों के लिए जिन्हें हमारी इच्छाओं को पूरा करना चाहिए। और सब कुछ के लिए, सब कुछ के लिए। यानी यह राज्य इच्छाकुछ वस्तुओं से इस सुख का अनुभव करना आसक्ति कहलाता है। और वास्तव में आसक्ति और कुछ नहीं, बन्धन है, जिससे मनुष्य अपने को बन्धन में बाँध लेता है और अपने जीवन को केवल दुखों से ही गूंथ लेता है। क्योंकि हकीकत में अत्यधिक स्नेहकभी खुशी नहीं लाता।

छात्र ने शिक्षक से कहा: - आज लगभग पूरा दिन मैंने सोचा कि मुझे क्या नहीं सोचना चाहिए था, जो मुझे नहीं करना चाहिए था, उसकी कामना की, ऐसी योजनाएँ बनाईं जिन्हें पहले ही छोड़ दिया गया होता। तब गुरु ने उसे पास के जंगल में टहलने के लिए आमंत्रित किया। रास्ते में उन्होंने एक पौधे की ओर इशारा करते हुए पूछा कि क्या छात्र जानता है कि वह क्या है। "बेलाडोना," उसने जवाब दिया। - इसकी पत्तियों को नहीं खाना चाहिए, आप जहर खाकर मर सकते हैं. "लेकिन जो केवल इसके जहरीले पत्तों को देखता है, उसके लिए यह पूरी तरह से हानिरहित है," शिक्षक ने कहा। "यह कितना बुरा है, यदि आप अपने आप को उनके द्वारा बहकाने की अनुमति नहीं देते हैं तो निम्न विचार आपको नुकसान पहुंचाने में सक्षम नहीं हैं।

पेट्र कोवालेव

भावनात्मक निर्भरता कई वर्षों तक बनी रह सकती है, हालाँकि व्यक्ति को इसकी जानकारी भी नहीं हो सकती है।

अपने आप में रोमांस को "मार"

रोमांस और वास्तविक जीवन- असंगत हैं।रोमांस से भरी जीवन शैली का सभी और विविध द्वारा शोषण किया जाता है। ये जो बहुत आलसी नहीं हैं, वे स्पष्ट रूप से समझते हैं कि वे क्या कर रहे हैं और क्यों कर रहे हैं। लेकिन जो इस छवि के आकर्षण में पड़ता है, उसे परिणामस्वरूप भावनात्मक निर्भरता मिलती है।

एक व्यक्ति जितना अधिक रोमांटिक होता है, वह उतना ही कम पर्याप्त होता है, क्योंकि वह दुनिया के साथ एक निश्चित ऊर्जा विनिमय के लिए तैयार होता है। इसके अलावा, उसका कोई साथी नहीं हो सकता है, लेकिन "लंबे, संयुक्त, रोमांटिक जीवन" पहले से ही है।

एक व्यक्ति इस मनोदशा में आता है, जिस पर रोमांटिक की भावनात्मक निर्भरता होती है।लेकिन रोमांटिक इसे "प्यार" कहते हैं और उसी के अनुसार व्यवहार करते हैं। जब तक यह एक बहरे और दर्दनाक विराम के तथ्य का सामना नहीं करता है।

कई महीनों के बाद जब वह अपने होश में आता है तो रोमांटिक को एहसास होता है कि पुश्किन सही थे जब उन्होंने कहा, "क्या" कम महिलाहम प्यार करते हैं, वह हमें जितनी आसानी से पसंद करती है।" हर कोई जो इस तरह के रिश्ते से परिचित है, वह सहज रूप से इसके बारे में अनुमान लगाता है, लेकिन "प्यार करना" बंद कर देता है इच्छा शक्ति सेकुछ सफल।

इसलिए, यह लेख उन लोगों के लिए है जो "प्यार से गिरना" चाहते हैं, लेकिन नहीं कर सकते। खासकर उन लोगों के लिए जिन्हें संबंधों में दरार की सच्चाई के सामने रखा गया था। और उन लोगों के लिए भी जो पूर्व प्यार / साथी / जीवनसाथी को नहीं भूल सकते।

"प्यार" और भावनात्मक चैनल के उद्भव का तंत्र।

प्यार कहाँ से शुरू होता है?

प्यार की शुरुआत सहानुभूति के एक अनियंत्रित विस्फोट से होती है, जो नीले रंग से प्रतीत होता है। तो यह है, लेकिन वास्तव में नहीं। सहानुभूति के इस तरह के विस्फोट शुरू में परस्पर होते हैं, और दोनों में से प्रत्येक के एक निश्चित ऊर्जा विनिमय के मूड के बिना नहीं हो सकते।

यह मनोदशा अवचेतन द्वारा इतनी जल्दी पढ़ी जाती है कि चेतना के पास प्रतिक्रिया करने और इस फ्लैश को सुपाच्य रूप देने का समय नहीं होता है। यदि मूड "गलत" है, तो इस तरह के प्रकोप की कोई निरंतरता नहीं है। उनमें से 99.9% में कोई निरंतरता नहीं है और जल्दी से भुला दिए जाते हैं।

लेकिन, अगर कोई दूसरे की क्षमता को "देखता है", मूड को "उस एक" के रूप में "पढ़ता है", सहानुभूति की चमक एक भौतिक-मौखिक-मूर्त चरण में गुजरती है। जीवन में, यह किसी ऐसे व्यक्ति से बात करने की कोशिश जैसा लगता है जिसे आप पसंद करते हैं, आपको एक कप कॉफी के लिए, टहलने के लिए, सिनेमा के लिए आमंत्रित करते हैं। यहां तक ​​कि एक मुस्कान पहले से ही आगे जाने, अनुवाद करने का निमंत्रण है आभासी परिचितएक करीबी रिश्ते में। पहले से ही इस स्तर पर, एक ऊर्जा विनिमय चैनल दिखाई देता है, जिसके माध्यम से ऊर्जा एक से दूसरे में प्रवाहित होती है। चैनल उसी के द्वारा खोला जाता है जो परिचित को जारी रखने में अधिक रुचि रखता है।

यदि दूसरा पारस्परिक करता है, तो ऊर्जा विनिमय में जाता है नए रूप मे, अभी तक एक या दूसरे के लिए अस्पष्ट है। इस स्तर पर, ऊर्जा विनिमय अस्थिर है, और किसी भी क्षण रुक सकता है जब कोई यह निर्णय लेता है कि "मैं उसे पसंद नहीं करता था।" चैनल के प्रकट होने और गायब होने के परिणामों पर आमतौर पर ध्यान नहीं दिया जाता है। खैर, वास्तव में, कौन नहीं हुआ जब पहली मुलाकात आखिरी निकली।

लेकिन अगर ऊर्जा विनिमय दोनों के लिए उपयुक्त है, तो सहानुभूति की चमक एक करीबी परिचित में, करीबी रिश्तों में और कुछ मामलों में प्यार और परिवार में विकसित होती है।

प्रत्येक चरण को भागीदारों के बीच ऊर्जा विनिमय की अपनी स्थिति की विशेषता होती है, और यह केवल ऊर्जा की गुणवत्ता और मात्रा से निर्धारित होता है जो साझेदार चैनल में डालते हैं।

यदि प्रत्येक साथी वास्तविक कार्यों, आत्मा का एक टुकड़ा, शक्ति, भावनाओं और भावनाओं को समान रूप से रिश्ते में निवेश करता है, तो ऐसे जोड़े हमेशा के लिए खुशी से रहते हैं।

लेकिन अगर कोई साथी चैनल को गलत गुणवत्ता और गलत मात्रा में ऊर्जा देकर "कंबल अपने ऊपर" खींचने लगे, तो ऐसे रिश्ते निर्भर हो जाते हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि दूसरा पार्टनर पहले से ज्यादा रोमांटिक होता है। एक रोमांटिक भ्रम, सपनों के साथ रहता है और अपने दिमाग में एक आभासी वास्तविकता का निर्माण करता है। सुखी जीवनएक साथी के साथ, इच्छाधारी सोच।

साथ-साथ जो अधिक पर्याप्त रूप से वास्तविकता को मानता है, जो रिश्तों में कम दिलचस्पी रखता है, वह जोड़ी में अग्रणी भागीदार बन जाता है। लीड पार्टनर चैनल को कम एनर्जी देता है, जबकि दूसरा, अनुयायी, संतुलन बहाल करने के लिए, "दो के लिए" ऊर्जा देने की आवश्यकता है।

जैसे ही किसी को लगता है कि ऊर्जा विनिमय का असंतुलन उसके पक्ष में नहीं है, उसका अहंकार विद्रोह करना शुरू कर देता है, यह महसूस करते हुए कि, "मालिक" की इच्छा से, वह एक ऊर्जा जाल में गिर गया। और "मालिक" प्रमुख साथी के मायावी हित को बहाल करने की आशा में, अपनी ऊर्जा के साथ चैनल को पंप करने में व्यस्त है।

यह पता चला है कि स्वेच्छा से, "प्यार" लौटने की आशा रखने वाले व्यक्ति को अपनी ऊर्जा नहीं मिलती है सबसे अच्छा उपयोगसहानुभूति पैदा होने पर बने चैनल में उसे धकेलने के बजाय। और चैनल के दूसरी तरफ, जीवन से लगभग हमेशा पूर्ण संतुष्टि होती है।

भावनात्मक निर्भरता।

तो, एक साथी को रिश्ते में जितनी कम दिलचस्पी होती है, उतना ही उस रिश्ते में दूसरा साथी निर्भर होता है। निर्भरता के साथ, व्यक्तिगत स्वायत्तता खो जाती है, और इसे बहाल करने के लिए, एक व्यक्ति की चेतना उसे कुछ ऐसा करने के लिए प्रेरित करती है जो अहंकार का पुनर्वास करती है।

चेतना साथी का इतना तिरस्कार करने की कोशिश करती है कि खुद के सामने उसकी प्रशंसा करना शर्म की बात होगी। लेकिन इसके लिए आपको अहंकार के उस हिस्से को दबाने की जरूरत है जो साथी के प्रति सहानुभूति रखता है। और बहुत दर्द होता है। आखिरकार, वास्तव में, आपको अपने एक हिस्से को मारने की जरूरत है।

बाहरी स्तर पर, इसे एक अति से दूसरी अति पर फेंक के रूप में व्यक्त किया जाता है: प्रेम से घृणा तक, क्षमा से बदला लेने के लिए, प्रशंसा से अवमानना ​​​​की ओर। एक व्यक्ति खुद को "झूलता है", इस तरह के "झूलों" से इस तथ्य की ओर जाता है कि दास साथी चैनल में अधिक से अधिक ऊर्जा पंप करता है, अपने व्यक्तित्व का एक हिस्सा प्रमुख साथी में डालता है, उसे अपनी ऊर्जा के साथ समाप्त करता है। ये ऊर्जा "निवेश" हैं जिन्हें भावनात्मक और ऊर्जा "लाभांश" प्राप्त करने की आशा में निवेश किया जाता है। एक व्यक्ति बस यह नहीं समझता है कि उसे "लाभांश" कभी नहीं मिलेगा, क्योंकि वह पहले से ही कम है ऊर्जा स्तरएक साथी की तुलना में।

मैं यहाँ पछताऊँगा:

कोई भी रिश्ता भावनात्मक-ऊर्जावान "निवेश-लाभांश" के सिद्धांत पर बनाया जाता है, और रोमांस इन "वस्तु-धन" संबंधों को देने का एक प्रयास है। सभ्य दृश्य. अपने आप को सफेद करने के लिए, सबसे पहले, अपने सामने। जैसे, मैं अहंकारी नहीं हूँ, मैं उसके लिए सब कुछ हूँ, मैं सब उदात्त आध्यात्मिक और अन्य बकवास हूँ।

तो अगर आप एक रोमांटिक लड़के या लड़की के बारे में सुनते हैं, और यहां तक ​​कि एक पुरुष और एक महिला के बारे में, तो यह एक बात कहता है। लोग इस उम्मीद में रोमांस के पीछे छिप जाते हैं कि कोई भी उनके "व्यापारिक" आवेगों को नहीं देखेगा। और यह तथ्य कि आवेग "व्यापारिक" हैं, सभी को ज्ञात और सहज रूप से समझा जाता है।

केवल इसलिए कि यह ऊर्जा विनिमय के सिद्धांत के अनुरूप है। जो कहता है कि एक व्यक्ति जीवित रहने और पैदा करने के लिए सबसे पहले अपने बारे में और फिर दूसरों के बारे में ख्याल रखता है। यह एक विकासवादी कार्यक्रम है जिसके साथ बहस करना मूर्खता है।ठीक है, अगर कोई बहस करना चाहता है, तो मैं यह सोचने का प्रस्ताव करता हूं कि आप कहां होंगे यदि आपके दूर के पूर्वज ने अपने बजाय किसी और के जीवन को चुना होता।

रोमांस, जैसा कि प्रस्तुत किया गया है, किसी अन्य व्यक्ति की खातिर अपने व्यक्तित्व से, अपने अहंकार से किसी व्यक्ति की अस्वीकृति का तात्पर्य है। आच्छादित आत्महत्या।

लेकिन अगर आप रोमांस को छोड़ देते हैं और ऊर्जा के नियमों के अनुसार जीते हैं, तो लोगों के व्यवहार के उद्देश्य "एक नज़र में" दिखाई देते हैं, और यह न केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच, बल्कि किसी भी पारस्परिक संबंधों पर भी लागू होता है।

रोमांस पर स्केटिंग रिंक मैं उन लोगों के साथ चलने का प्रस्ताव करता हूं जो एक रिश्ते में निर्भर हैं। जिनका सामना एक तथ्य से हुआ था, जिनके संबंधों में "घातक" विराम था, लेकिन एक साथी पर भावनात्मक निर्भरता बनी रहती है।

लेकिन, इमोशनल स्विंग पर वापस जाएं

एक साथी पर भावनात्मक निर्भरता हमेशा गुलाम साथी के साथ बनी रहती है, क्योंकि भागीदारों के बीच का चैनल तब तक काम करता रहता है जब तक उनमें से एक वहां ऊर्जा की निकासी करता रहता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि रिश्ते के लिए जगह है या पहले ही नष्ट हो चुकी है। जबकि कोई "निवेश" वापस करना चाहता है और ऊर्जा-भावनात्मक "लाभांश" प्राप्त करना चाहता है, उसके व्यक्तित्व का हिस्सा मुख्य साथी द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, हालांकि उसे इसकी आवश्यकता नहीं होती है। आश्रित साथी भावनात्मक रूप से खुद को जलाता रहता है और अक्सर इसे अपने आप रोक नहीं पाता है।

लेकिन अभी भी लत से बाहर निकलने के तरीके हैं!

भावनात्मक निर्भरता से छुटकारा पाने की तकनीक।

एक आश्रित रिश्ते में या "घातक" ब्रेक के बाद सबसे पहले क्या करना है? खंड मैथा ऊर्जा चैनलभागीदारों के बीच .

दर्शन में, पहचान वस्तुओं के गुणों का पूर्ण संयोग है।

मनोविज्ञान में, किसी व्यक्ति के साथ स्वयं की पहचान करने का अर्थ है अपने आप को उसके साथ एक संपूर्ण, दो का अविभाज्य मिलन, जो कि किसी भी परिस्थिति और परिस्थितियों में अविभाज्य होगा।

लीड पार्टनर दूसरे व्यक्ति के साथ ज्यादा पहचान नहीं रखता है और इसीलिए वह लीड पार्टनर होता है। वह जानता है कि एक साथी के अलावा, दुनिया में कई दिलचस्प चीजें हैं और वह केवल एक साथी के साथ संबंधों पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है।

प्रेरित साथी, इसके विपरीत, खुद को किसी अन्य व्यक्ति के साथ पहचानता है, जीवन और उज्जवल भविष्य की योजना बनाता है। वह किसी को नहीं देखता है और न ही अपने आसपास कुछ भी देखता है।

चरण 1. चैनल ओवरलैप।

तो, निर्भरता संबंध से बाहर निकलने की पहली क्रिया और उसके बाद गंभीर विरामएक साथी के साथ खुद की पहचान और चैनल की ओवरलैपिंग होनी चाहिए।

क्रियाएँ यहाँ प्रमुख हैं। किसी प्रकार की क्रिया में चैनल में निकलने वाली ऊर्जा को पुनर्निर्देशित करना आवश्यक है। "खेल में" जाने में मदद करता है और शरीर को मूर्खता के बिंदु पर तनाव देता है। या जीवन के उन क्षेत्रों की ओर ध्यान आकर्षित करना जो आश्रित संबंधों के कारण विफल हो गए।

यह सबसे कठिन चरण है, हालांकि वास्तव में सबसे "बेवकूफ" और इसके लिए केवल गधे की जिद की आवश्यकता होती है।अपने आप को गुंबद पर लोड करने के लिए क्या पर्याप्त समय नहीं था जबकि एक रिश्ता था।

आश्रित संबंध में बने रहने के दौरान भी ऐसा करने की आवश्यकता है। उसी गधे की जिद के साथ।

बिना कार्रवाई के - आप कितना भी धक्का दें, आप अपनी इच्छाशक्ति पर कितना भी दबाव डालें, चाहे आप खुद को कितना भी मना लें - इससे कुछ नहीं आएगा।

क्रियाएँ "पुनर्प्राप्ति" का एक अनिवार्य और आवश्यक गुण हैं।

यह स्पष्ट है कि एक रिश्ते के बाद जो लगातार खुशी और नई भावनाओं और छापों के "सुनहरे पहाड़" का वादा करता है, सामान्य और परिचित करना मुश्किल है। लेकिन केवल इस तरह और कुछ नहीं।

कार्यों के अलावा, एक साथी के साथ खुद को अलग करने के लिए भावनात्मक "काम" करें।

इसका मतलब है कि जानबूझकर नष्ट करना आवश्यक है" हवा में महल"आपके भ्रम के उद्देश्य से, इस तथ्य के उद्देश्य से कि यह उसके साथ है कि आप हमेशा खुशी से रहेंगे, हर दिन प्यार और आनंद में स्नान करेंगे, बच्चों को जन्म देंगे, खीरे लगाएंगे, एक कुत्ता खरीदेंगे, और एक यात्रा पर उड़ेंगे। नहीं। उड़ो मत। जन्म मत दो। कोई खीरा नहीं। कोई बच्चे नहीं। कुत्ता नहीं।

किसी व्यक्ति से अलग खुद को पहचानना शुरू करना, उसके साथ भविष्य के लिए आशा को मारना, यह विश्वास करना बंद करना कि सब कुछ काम करेगा। कि वह आएगा / लौटेगा / बदलेगा / प्यार करेगा / सराहना करेगा। नहीं। आप रिश्तों के एक और मार्कअप के लिए अपना मौका पहले ही चूक चुके हैं। यह केवल अपने आप को पूरी तरह से एक कोने में नहीं जाने देना है।

मैं जानबूझकर कुछ ऐसे प्रभावों के बारे में चुप रहूंगा जो चैनल को अवरुद्ध करने और पहचानने के प्रयासों का पालन कर सकते हैं।

क्या मैं यह कहूंगा कि इस स्तर पर विचारों और कार्यों को बदलने के लिए दूसरे साथी की तलाश करना एक गलती होगी। नया साथी"पुराने छेद" को बंद करने में मदद करेगा, लेकिन आपका अहंकार नए साथी को एक व्यक्तित्व के रूप में नहीं देखेगा, और उसका तिरस्कार करेगा।

इस स्तर पर मुख्य बात ऊर्जा को कुछ अन्य क्रियाओं में पुनर्निर्देशित करना है।

स्टेज 2. "खाली कुर्सी"

यदि ऊर्जा-भावनात्मक "लाभांश" नहीं है, तो प्राप्त करने के लिए निवेशित ऊर्जा का हिस्सा वापस करना संभव है, लेकिन आपके व्यक्तित्व का एक हिस्सा भावनात्मक-आलंकारिक चिकित्सा या "खाली कुर्सी" तकनीक का उपयोग करके एक साथी में एकीकृत होता है।

ऐसा करने के लिए, हम कल्पना करते हैं कि साथी एक कुर्सी पर विपरीत बैठा है और हम उन अनुभवों का उच्चारण करते हैं जो परेशान करते हैं। यह क्रिया अवरुद्ध भावनाओं को मुक्त करती है। हम तब तक बात करते हैं जब तक तबाही नहीं आती। आप यह सब एक साथ नहीं कर सकते।

यह अभी भी वही चैनल है जो अभी भी मौजूद है, क्योंकि पहले चरण में, उचित प्रयास के साथ, चैनल अवरुद्ध है, लेकिन नष्ट नहीं हुआ है।

आप अपने व्यक्तित्व का एक हिस्सा वापस पाकर ही चैनल को नष्ट कर सकते हैं।

ऊर्जा यहां भी काम करती है, लेकिन छवियों के माध्यम से।

खुद का एक हिस्सा कैसे वापस पाएं?

इसके अलावा, "खाली कुर्सी" तकनीक का प्रदर्शन करते समय, आपको यह कल्पना करने की आवश्यकता है कि चैनल के माध्यम से ऊर्जा लगातार आपके द्वारा प्रमुख साथी तक प्रवाहित हो रही है और इस ऊर्जा की एक छवि है . वह क्या है? नीली गेंदफूलों का गुलदस्ता, फटा हुआ, खून से सना दिल, गुब्बारा? यह छवि किसी अन्य व्यक्ति में आपके निवेश की छवि है। अपनी ऊर्जा, आपके व्यक्तित्व का एक हिस्सा जो किसी अन्य व्यक्ति को दिया गया है।

आपको बस इतना करना है कि मानसिक रूप से या तो/या:

1. इस छवि से हमेशा के लिए त्यागें;
2. इसे अपने व्यक्तित्व के हिस्से के रूप में अपने आप में स्वीकार करें - अपना लें।

मानसिक रूप से कल्पना करें कि यह छवि कैसे पिघलती है / गायब हो जाती है / उड़ जाती है / टूट जाती है / गायब हो जाती है या आपके पास लौट आती है और आप इसे वापस ले लेते हैं। ऐसा होता है कि व्यक्तित्व का हिस्सा और निवेशित ऊर्जा इतनी महान है (उदाहरण के लिए, आपके व्यक्तित्व के हिस्से में एक विशाल चट्टान की छवि है या बड़ी गेंद), कि कोई व्यक्ति इसे अपने आप में स्वीकार नहीं कर सकता है, तो आपको स्वयं छवि में "जाने" की आवश्यकता है।

इस स्तर पर, कुछ कठिनाइयाँ संभव हैं, जब मना करना या स्वीकार करना संभव नहीं है। कोई व्यक्ति निर्णायक चुनाव नहीं कर सकता।

ऐसा इसलिए होता है क्योंकि:

1. पहले मामले में, एक व्यक्ति का अहंकार उस व्यक्ति पर "भरोसा" करना बंद कर देता है जो इतने हास्यास्पद रूप से व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों को "दाएं और बाएं" बर्बाद कर देता है और इनकार का विरोध करता है;
2. दूसरे मामले में, एक व्यक्ति व्यक्तित्व के एक हिस्से की वापसी से डरता है, इस डर से कि यह उसे निराश या नियंत्रित करेगा। एक आंतरिक विभाजन है और अपने आप पर असफल नियंत्रण का डर है।

इसका मतलब है कि व्यक्ति भावनात्मक निर्भरताआत्म-संदेह का अनुभव करता है, खुद को महत्व नहीं देता है, अपनी भावनाओं या क्षमताओं पर भरोसा नहीं करता है। वह उस लत से मुक्त होने का विरोध करता है जिसके बारे में वह शिकायत करता है क्योंकि उसे डर है कि जब वह मुक्त होगा तो वह और गलतियाँ करेगा।

इसे भौतिक क्रियाओं द्वारा हल किया जाता है। अगर आप खुद से मना या स्वीकार नहीं कर सकते हैं, तो आपको मदद लेनी चाहिए सच्चे लोगस्थिति की व्याख्या करके।

लोगों को आपको अंदर खींचना होगा विभिन्न पक्षहाथ से। एक "मना" की दिशा में खींचता है, दूसरा "स्वीकार करने" की दिशा में, आपको समझाता है और तर्क देता है। यह निर्णय होने तक किया जाना चाहिए।

अक्सर "निवेश" वापस करने का निर्णय लिया जाता है, और आश्रित रिश्ते से बाहर निकलने के लिए यह सबसे अच्छी रणनीति है। इस छवि की वापसी अपना शरीरआपको खोए हुए संसाधनों को वापस करने की अनुमति देता है, भले ही वह उसी गुणवत्ता और मात्रा का न हो जैसा कि निवेश किया गया था, लेकिन ऊर्जा के हिस्से की वापसी भी एक व्यक्ति को स्वतंत्रता देती है।

और केवल तभी एक "जाने देना" होता है जिसकी किसी व्यक्ति को अब आवश्यकता नहीं होती है, जबकि ढेर से पहले ही इस "जाने देना" में विलय करना संभव है जो कि सूखा जा सकता है। यह पूर्व साथी पर एक छोटा "बदला" होगा।

आश्रित संबंधों में मनोदैहिक।

मनोदैहिकता तब विकसित होती है जब एक निश्चित "मूल्य" किसी व्यक्ति के मनो-भावनात्मक स्वास्थ्य से अधिक हो जाता है।

अक्सर मां, शराबियों की पत्नियां, नशा करने वाले इससे पीड़ित होते हैं। उनका "एक पत्नी और माँ के रूप में कर्तव्य" उनके स्वयं के स्वास्थ्य से अधिक है, जिससे एक आश्रित संबंध बन जाता है। वे समझते हैं कि वे किसी को नहीं बचा पाएंगे, कि वे अपने स्वास्थ्य और भाग्य का त्याग कर रहे हैं, लेकिन वे इसे अलग तरह से "नहीं" कर सकते हैं। क्योंकि उनका "मूल्य" अधिक मजबूत होता है।

क्योंकि वे यह नहीं समझते कि "एक शराबी, एक नशेड़ी" को मोक्ष की आवश्यकता नहीं है, और उसका आगे का पतन उसके द्वारा पूर्वनिर्धारित है। अपनी इच्छावे इसके लिए जिम्मेदार नहीं हैं।

अक्सर मनोदैहिक विज्ञान ऐसे लोगों को दिखाता है कि वे किसी व्यक्ति को उसकी इच्छा के विरुद्ध "अपने कूबड़" पर घसीट रहे हैं।

भावनात्मक निर्भरता कई वर्षों तक बनी रह सकती है, हालाँकि व्यक्ति को इसकी जानकारी भी नहीं हो सकती है। इसके अलावा, उसे यह संदेह नहीं है कि उसकी शारीरिक बीमारी इस लत का परिणाम है।

जैसे ही एक व्यक्ति को भावनात्मक-छवि चिकित्सा की तकनीक की मदद से, उसके "करतब" की व्यर्थता का एहसास होता है - इससे निराशा होती है, और निवेश अपने आप दूर हो जाता है। और इसके लिए आपको छवि से पूछने और छवि की ओर से इस प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है: "क्या उसे बचाया जाना चाहिए और उसकी पीठ पर कहीं घसीटा जाना चाहिए, जहां, शायद, वह नहीं जा रहा है?"

उत्तर अक्सर व्यक्ति को मनोदैहिकता से मुक्त करता है।

तो, अत सही निष्पादन"खाली कुर्सी" तकनीक निवेशित "राजधानियों" की वापसी, निर्भरता की वस्तु की रिहाई और तटस्थता है।

मुझे संक्षेप में बताएं।स्वेच्छा से भाग न लेने के लिए आश्रित संबंध अपने आप में रोमांस को मारने की जरूरत है , पर्याप्त रूप से मूल्यांकन करें कि क्या हो रहा है, भ्रम और "हवा में महल" का निर्माण न करें, लोगों के कार्यों के व्यवहार और उद्देश्यों पर एक शांत नज़र डालें। सम्मान, सबसे पहले, अपना, अपनी रुचियों और इच्छाओं का। एक साथी के कार्यों का सही मूल्यांकन करें, उसके लिए अर्थ का आविष्कार किए बिना।प्रकाशित

सभी के लिए नहीं, लोगों से कैसे न जुड़ें, यह सवाल तुरंत समझ का कारण बनेगा। "बिल्कुल बुरा क्यों है?" - एक तार्किक और प्राकृतिक प्रतिक्रिया। आखिरकार, किसी व्यक्ति से मिलना, उससे जुड़ना स्वाभाविक है। ठीक इसके विपरीत बुरा है - जब कोई व्यक्ति लंबे समय के लिएएक और किसी के लिए ऐसी भावना नहीं है। यह सच है, इसलिए स्वस्थ और अस्वस्थ आसक्तियों में भेद किया जाना चाहिए।

किसी व्यक्ति से अस्वस्थ लगाव

लोगों से बहुत ज्यादा कैसे न जुड़ें?

एक स्पष्ट रेखा खींचिए: यदि आप स्नेह की वस्तु के बिना एक दिन भी नहीं रह सकते हैं, यदि आपको उसे लगातार देखने या सुनने की आवश्यकता है, अन्यथा आपका मूड खराब हो जाता है और चिंता पैदा हो जाती है, यदि आप काम के बारे में सोचते हुए भूल जाते हैं, तो आपका लगाव अस्वस्थ है। , और उसके साथ काम करने की जरूरत है।

इस बारे में सोचें कि अत्यधिक क्या है मजबूत स्नेहसुखद नहीं हो सकता है, लेकिन, इसके विपरीत, कष्टप्रद और प्रतिकारक। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि जितना अधिक आप किसी का पीछा करते हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि वह आपसे दूर हो जाएगा। और यह कोई संयोग नहीं है। एक व्यक्ति से जुड़कर, आप उसे अपने लिए जिम्मेदारी की स्थिति में डालते हैं, और यह उसे उसकी स्वतंत्रता से वंचित करता है और दायित्वों को थोपता है। बहुत से लोग अवचेतन रूप से ऐसी स्थिति से बचते हैं, आंतरिक रूप से मुक्त भागीदारों को प्राथमिकता देते हैं।

तो, ध्यान, सवाल! कैसे लोगों से अत्यधिक आसक्त न हों और आश्रित न हों?

आहें भरने की वस्तु पर नहीं, बल्कि अपने स्नेह की भावना पर नियंत्रण रखें। आइए उन बिंदुओं पर नजर डालते हैं, जिनसे आसक्ति की भावना अत्यधिक हो जाती है, क्योंकि समस्या से निपटने के लिए उसके मूल को समझना जरूरी है। इसके अलावा, यह अपने आप को बेहतर ढंग से समझने और संभवतः अन्य आंतरिक समस्याओं को हल करने में मदद करेगा।

1. खुद को और लोगों को आजादी दो।

   अक्सर अत्यधिक प्रबल लगाव के कारण उत्पन्न होता है। इस बारे में सोचें कि आप अपने दोस्तों और प्रियजनों को कैसे देखते हैं? क्या आप उन्हें किसी तरह अपनी ट्राफियां मानते हैं? निश्चिंत रहें, यह किसी को पसंद नहीं है। दूसरों की भावनाओं के बारे में अधिक सोचें और कम भावुक होने का प्रयास करें। यह समझना महत्वपूर्ण है कि आप अभी भी अपने आप को अपने साथ रहने के लिए मजबूर नहीं कर सकते हैं, और लगातार आसपास रहने, कॉल करने, लिखने और खुद को हर तरह से याद दिलाने की आपकी इच्छा (अच्छे इरादों के साथ भी) हमेशा वैसा नहीं माना जाएगा जैसा आप चाहते हैं . व्यक्तिगत कार्यों के लिए समय निकालें।

2. चीजों को वास्तविक रूप से देखना सीखें।

   आपको तुरंत यह समझने और स्वीकार करने की आवश्यकता है कि सभी रिश्ते शाश्वत नहीं होते हैं। लोग मिलते हैं, खुद को ढूंढते हैं अलग अलग शहरऔर स्वतंत्र रूप से जीना जारी रखें। ऐसा ही जीवन है, और आपको किसी अन्य व्यक्ति में पूरी तरह से नहीं घुलना चाहिए और केवल उसके साथ रहना चाहिए। तो आप ब्रेकअप की स्थिति में खुद को गंभीर अनुभवों के लिए बर्बाद करते हैं। बनाने के लिए मजबूत रिश्ते, उनमें "सिर के बल गोता लगाना" आवश्यक नहीं है - यदि आप अपने साथी के विश्वास और सम्मान पर काम करते हैं तो वे बहुत मजबूत होंगे।

3. खुद से प्यार करो।

   अपने आत्मसम्मान को बढ़ाने से आपको आदी होने से बचने में मदद मिलेगी। हां, यह किसी भी तरह से अहंकारवाद का खंडन नहीं करता है - यह कम आत्मसम्मान के साथ अच्छी तरह से चला जाता है। यह कम आत्मसम्मान के कारण है कि एक व्यक्ति पर एक निर्धारण होता है, आप उसे पकड़ने की पूरी कोशिश करते हैं, क्योंकि आपको विश्वास नहीं होता कि आप दूसरे को ढूंढ सकते हैं, आप यह भी नहीं मानते कि आप इसके लायक हैं, और आप अपनी पूरी ताकत से उसकी देखभाल और ध्यान के आसपास इसे साबित करने की कोशिश करते हैं, जैसा कि आप खुद सोचते हैं, लेकिन वास्तव में, केवल अपने अहंकार को प्रसन्न करते हैं। कानून "खुद से प्यार करें और दूसरे आपसे प्यार करेंगे" यहां बहुत अच्छा काम करता है, जो उस व्यवहार का खंडन करता है जब आप किसी व्यक्ति को "प्यार" करते हैं, जिससे उसे खुद को प्यार दिखाने का कोई मौका नहीं मिलता है।

4. खुद को व्यस्त रखें।

   अपनी पसंद के हिसाब से कुछ खोजें। अक्सर यह उसकी अनुपस्थिति है जो किसी व्यक्ति के लिए बहुत मजबूत भावनात्मक लगाव का कारण बनती है। एक चीज में आसक्त न हों, रुचि को कई वस्तुओं और विषयों के बीच साझा किया जाना चाहिए, और फिर यह अत्यधिक नहीं होगा। एक व्यक्ति जो किसी भी चीज़ में व्यस्त नहीं है, बिना रुचियों और अपने लक्ष्यों के, सिद्धांत रूप में, उसके पास कोई विकल्प नहीं है: जैसे ही कोई अपने जीवन में प्रकट होता है जिस पर वह ध्यान केंद्रित कर सकता है, वह इसे अधिकतम करता है, सभी संचित ऊर्जा को इकट्ठा करता है।

5. अधिक संवाद करें।

   उपयोगी और महत्वपूर्ण, क्योंकि दुनिया में बहुत सारे लोग हैं। और मेरा विश्वास करो, उनमें से कुछ ऐसे भी हैं जो आहें भरने की वस्तु के अलावा, आपके लिए ईमानदारी से दिलचस्प होंगे, और जिनसे आप एक स्वस्थ लगाव के साथ जुड़ जाएंगे। और यह न केवल आपके रिश्ते के लिए हानिकारक होगा, बल्कि उन्हें काफी मजबूत और विविधता भी देगा।

अपने आप पर काम करें, विकास करें, प्रत्यक्ष प्रयास भीतर की ओर करें, न कि दूसरों के कब्जे पर।

आसक्ति से कैसे छुटकारा पाएं?

लेकिन हमने अत्यधिक लगाव की "रोकथाम" पर विचार किया, अगर आप पहले से ही जुड़े हुए हैं तो क्या करें?

यहां तक ​​​​कि अगर आपको खुद लगता है कि आप खुद पर अत्यधिक ध्यान देने की मांग करते हैं, अपने आप को थोपते हैं, बस ऊबने लगते हैं, और बहुत मजबूत भावनात्मक लगाव के कारण किसी व्यक्ति को खो देते हैं, तो सबसे पहले साँस छोड़ें। और फिर कुछ और बार। यह शांत और आराम करने में मदद करता है।

• अपने स्नेह की वस्तु को पूरी तरह से नियंत्रित करना बंद करें।

  विश्वासघात और धोखे का डर अपरिहार्य है, लेकिन जब भी आप वार्डन को फिर से चालू करना चाहते हैं तो इसके अस्वस्थ स्वभाव को याद रखें। नियंत्रण कम होने का मतलब धोखे की उम्मीद करना शुरू करना नहीं है। समझें कि आपका पूरा नियंत्रणआप केवल इसकी संभावना बढ़ाते हैं। लोग अनिवार्य रूप से इससे थक जाते हैं और अवचेतन रूप से नियंत्रण से बाहर निकलने का रास्ता तलाशते हैं।

• अतीत में मत जियो और उज्ज्वल भविष्य की कल्पना मत करो।

  वर्तमान में जियो। अभी जो हो रहा है उसका अधिक विश्लेषण करें और अपने व्यवहार से कुछ भी न चूकें। सबसे पहले, आपको कड़ी मेहनत करनी होगी: अपने आप को नियंत्रित करने या थोपने के अगले प्रयास के समय, सुनें व्यावहारिक बुद्धिऔर भावनाएं नहीं। आप आधी रात को किसी व्यक्ति को क्यों कॉल करना चाहते हैं? मान लीजिए कि आप ऊब चुके हैं। तो इस भावना का आनंद लें, इसे जिएं, लेकिन मन की सुनें - यदि साथी सो रहा है तो आपका कॉल अनुचित होगा और इसके अलावा, आपने 2 घंटे पहले बात की थी।

• समझें कि आप वास्तव में क्या चाहते हैं।

  अपने आप से कुछ प्रश्न पूछें और पता करें कि आप अपने प्रियजन से क्या चाहते हैं। अपने आप से सच्चे बनो और जवाब दो: वह आपके लिए किस हद तक महत्वपूर्ण है, और उसका ध्यान किस हद तक है? क्या आप वास्तव में उसके साथ लंबे समय तक संबंध बनाना चाहते हैं, या क्या आपके लिए अभी किसी कारण से उसके साथ रहना महत्वपूर्ण है? क्या आपका रिश्ता एक-दूसरे के प्रति सच्चा स्नेह है या आपका सर्व-उपभोग करने वाला नियंत्रण है?

अगर आपको उत्तर पर संदेह है, तो अपनी स्वतंत्रता को याद रखें। आप एक स्वतंत्र व्यक्ति हैं जो जहां चाहे वहां जा सकता है और जो चाहे कर सकता है। क्या आप अपनी स्वतंत्रता का बुद्धिमानी से उपयोग करते हैं, या शायद कहीं अपनी आत्मा की गहराई में आप इसे अपने आप को वापस करना चाहते हैं? सोचें कि जो आपको असहज करता है उसे बदलने में देर नहीं हुई है, किसी से ऐसे न बंधें मानो किसी अदृश्य रस्सी से। आसक्ति को छोड़ कर, आप एक सामंजस्यपूर्ण और स्वस्थ रिश्ते के लिए अपना रास्ता खोलते हैं।

अपने आप की सराहना करें और प्यार करें, अपने आस-पास के लोगों की सराहना करें और प्यार करें, अपने आप को दबाएं नहीं, अन्यथा आप अनजाने में दूसरों की इच्छाओं को दबाने लगेंगे। यह केवल सभी के लिए बेहतर होगा, और सबसे पहले आपके लिए, यदि आप आंतरिक रूप से स्वतंत्र हो जाते हैं। उन रिश्तों पर काम करें जो नियंत्रण और अति-लगाव पर आधारित नहीं हैं, बल्कि सम्मान, विश्वास और व्यक्तिगत विकास पर आधारित हैं।

आसक्ति - समाज में इस घटना का एक सकारात्मक अर्थ है, यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति में अद्भुत और दयालु भावनाएँ हैं जो दोस्त बनाने में मदद करती हैं, बनाए रखती हैं पारिवारिक रिश्तेअन्य लोगों के साथ शामिल होना।

स्नेह का क्या अर्थ है?

किसी व्यक्ति से जुड़ाव एक बहुआयामी अवधारणा है जिसमें विभिन्न अवस्थाओं की एक श्रृंखला शामिल होती है: निकटता की भावना, प्यार में पड़ना, रुचि, गहरी भक्ति और वफादारी। अक्सर, लगाव दर्दनाक और विनाशकारी होता है, जो किसी व्यक्ति की क्षमता को अनलॉक करना मुश्किल बनाता है और निर्माण को रोकता है स्वस्थ संबंधअन्य महत्वपूर्ण लोगों के साथ।

प्यार को स्नेह से कैसे अलग करें?

प्यार या स्नेह को कैसे समझें - यह सवाल अक्सर उन महिलाओं द्वारा पूछा जाता है, जो अपनी स्वाभाविक भावुकता के कारण इन अवस्थाओं को अलग नहीं कर पाती हैं। स्नेह और प्रेम अंतर की भावना:

• लगाव - आकर्षण, प्रेम - आत्माओं की रिश्तेदारी;
• लगाव के दिल में, भावनाएं चंचल होती हैं, कभी भड़कती हैं, कभी कम हो जाती हैं, प्रेम निरंतर, गहरा होता है;
• स्नेह कारण मजबूत भावनापीड़ा, प्रेम में एक अलग क्रम की पीड़ा, और इसके आधार पर एक शक्ति है जो आगे बढ़ना संभव बनाती है;
• लगाव अहंकार से जुड़ा है, प्यार दूसरे व्यक्ति की स्वीकृति है और खुशी की भावना सिर्फ इसलिए है क्योंकि वह उसके बारे में कोई अपेक्षा नहीं रखता है।

आसक्ति से कैसे छुटकारा पाएं?

किसी व्यक्ति के प्रति आसक्ति से कैसे छुटकारा पाएं, क्योंकि व्यसन आपको सामान्य रूप से जीने, सांस लेने, खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करने की अनुमति नहीं देता है? मनोवैज्ञानिक ऐसे मामलों में विशेषज्ञों से संपर्क करने की सलाह देते हैं, इस तरह की समस्या से छुटकारा पाना मुश्किल है, अगर ऐसी कोई संभावना नहीं है, तो निराशा न करें और इस दिशा में स्वतंत्रता की दिशा में कदम उठाने का प्रयास करें:

• एहसास है कि इस दुनिया में सब कुछ अस्थायी है, और रिश्ते भी;
• प्रश्नों की सहायता से स्नेह के विषय या वस्तु का पता लगाएं: "क्या होगा यदि यह व्यक्ति मेरे जीवन को छोड़ देता है?", "मैं इसे खोने से क्यों डरता हूं?";
• आसक्ति एक व्यक्ति विशेष के साथ स्वयं को जोड़कर सुख की स्थिति प्राप्त करने की आदत है, दूसरों से स्वतंत्र रूप से खुश रहना सीखना महत्वपूर्ण है;
• अपने बारे में कुछ नया सीखना शुरू करने के लिए, अपने आप से प्यार करने के लिए, लक्ष्य निर्धारित करने के लिए - इसके लिए आपको खुद की गहराई में जाने की जरूरत है, बिना बाहरी के बदले।

अनुलग्नक प्रकार

अनुलग्नकों को सशर्त रूप से कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है, उनमें से प्रत्येक को बचपन में निर्धारित किया जाता है, लेकिन यह बच्चे के स्वभाव पर भी निर्भर करता है। अनुलग्नक प्रकार:

1. सुरक्षित(स्वस्थ) - एक ऐसे परिवार में बनता है जहाँ बच्चे की देखभाल, ध्यान और स्नेह की ज़रूरतें पूरी तरह से संतुष्ट होती हैं। ऐसे परिवार में बच्चे आत्मविश्वासी, शांत और आसानी से पर्यावरण के अनुकूल हो जाते हैं।
2. अलगाव- तब होता है जब एक बच्चे को व्यवस्थित रूप से उपेक्षित किया जाता है, वह परेशान होता है, दूसरों की राय पर निर्भर होता है, सामान्य संबंध बनाने में असमर्थ होता है।
3. बेतरतीब- एक ऐसे परिवार में रखा जाता है जहां माता-पिता हिंसा के शिकार होते हैं - बच्चा आवेगी, दूसरों के प्रति आक्रामक होता है।

भावनात्मक लगाव

कोई भी लगाव भावनाओं, नकारात्मक, सकारात्मक या उनके मिश्रण से जुड़ा होता है। किसी महिला या पुरुष के प्रति भावनात्मक लगाव का परिणाम होता है यौन अंतरंगताऔर महिलाओं में यह तेजी से बनता है। भावनात्मक लगाव है सकारात्मक पहलू: भावनाओं के समावेश के साथ संबंधों को नष्ट करना मुश्किल है - यह एक अच्छी पृष्ठभूमि है जोड़ों, लेकिन अगर रिश्ता विनाशकारी या उभयलिंगी भावनाओं पर आधारित है, तो ऐसे लोगों के लिए अलग होना मुश्किल है, वे दोनों एक दूसरे से प्यार करते हैं और नफरत करते हैं, दुष्चक्रएक दूसरे के लिए दर्दनाक आकर्षण।

भावात्मक लगाव

मनोविज्ञान में भावात्मक लगाव विक्षिप्त लगाव विकारों को संदर्भित करता है और माँ के लिए अत्यधिक लगाव में व्यक्त किया जाता है, जो इस प्रकार के लगाव को अन्य अविश्वसनीय प्रकारों के लिए संभव बनाता है: उभयलिंगी, विक्षिप्त। यहाँ विकृति संबंधों की विकृतियों में देखी जाती है: बच्चा माँ से बहुत जुड़ा हुआ है, लेकिन अगर वह थोड़े समय के लिए भी अनुपस्थित है, जब वह प्रकट होती है, तो खुशी का एक विस्फोट होता है, जल्दी से चीख, तिरस्कार और आक्रामकता द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। माँ, बच्चे को अकेला छोड़ने के लिए।

उभयलिंगी लगाव

लगाव में जुनूनी महत्वाकांक्षा बच्चों और वयस्कों के लिए विशिष्ट है, जिन्हें सख्ती से लाया गया था और उन्हें स्नेह और ध्यान नहीं मिला, "भावनात्मक भूख" की स्थितियों में बड़े हुए। उभयलिंगी लगाव अधिक गंभीर हो सकता है मानसिक विकार- प्रतिक्रियाशील लगाव विकार, जब एक बच्चा, किशोर पूर्ण अजनबियों से ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करता है, जो उसे बनाता है आसान शिकारबेईमान लोग।

उभयलिंगी लगाव की अभिव्यक्तियाँ:

• अपनी और दूसरों की गतिविधियों पर नियंत्रण;
• चिंता, आत्म-संदेह;
• भावनाओं की अपर्याप्त अभिव्यक्ति (टूटना, नखरे, क्रोध);
• दुनिया का अविश्वास;
• माँ, प्रियजनों के लिए उभयलिंगी भावनाएँ - प्यार से लेकर नफरत तक दिन में कई बार।

सहजीवी लगाव

लगाव विकार मिश्रित प्रकार, जिसमें एक मजबूत अलगाव की चिंता है और एक महत्वपूर्ण दूसरे के साथ विलय करने की इच्छा है, उसमें घुलना - यह सहजीवी लगाव है। एक नवजात बच्चे के लिए, जीवित रहने के लिए माँ के साथ सहजीवन बहुत महत्वपूर्ण है, बच्चे और माँ के मस्तिष्क के सिग्नलिंग सिस्टम एक दूसरे को महसूस करते हुए एक तुल्यकालिक लय में काम करते हैं। लेकिन बच्चा विकसित होता है और उसे धीरे-धीरे मां से अलग होना चाहिए।

3 साल का संकट, जब बच्चा विरोध करता है और अपने दम पर काम करने की कोशिश करता है, जबकि इस उम्र में मुख्य वाक्यांश "मैं खुद!" स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है कि यह समय है कि छोटे आदमी के साथ अलग होने और अपने दम पर दुनिया का पता लगाने के अधिकार के लिए विचार किया जाए। एक चिंतित माँ इस प्रक्रिया का हर तरह से विरोध करती है, ऐसा इसलिए है क्योंकि एक समय में उसे अपनी माँ से अलग होने की समस्या भी थी, जबकि भावनाएँ पैदा होती हैं:

• नपुंसकता;
• कुल थकान;
• जलन और क्रोध;
• अपराधबोध और शर्म।

एक बच्चे और माँ के बीच सहजीवी लगाव के संकेत:

• बच्चा अपनी माँ से अपनी सारी गतिविधि अपील करता है, उसके बिना वह एक कदम भी नहीं उठा सकता;
• माँ को आज्ञा देता है;
• गतिविधि, मनोरंजन के लिए बाहरी उत्तेजना की आवश्यकता होती है, कोई स्वार्थ उत्पन्न नहीं होता है;
• अपनी भावनात्मक स्थिति को विनियमित करने और जीने में सक्षम नहीं है।

यौन स्नेह

अटैचमेंट की आवश्यकता यौन साथीपुरुषों की तुलना में महिलाएं अधिक स्पष्ट हैं। अंतरंग या यौन लगाव सेक्स के दौरान इजेक्शन के प्रभाव में बनता है एक बड़ी संख्या मेंऑक्सीटोसिन, जो पुरुषों में टेस्टोस्टेरोन द्वारा थोड़ा दबा दिया जाता है, और महिलाओं में यह एस्ट्रोजन द्वारा बढ़ाया जाता है, एक हार्मोन जिसका शांत और "बाध्यकारी" प्रभाव होता है। इसलिए, महिलाएं पहले यौन संपर्क के बाद एक साथी से जुड़ सकती हैं, और सेक्स को बहुत महत्व देती हैं।

एक साथी के साथ एक ब्रेक एक महिला को बहुत दर्द होता है अक्सर, यौन लगाव भावनात्मक से जुड़ा होता है। पुरुषों का इससे भावनात्मक लगाव होता है यौन साथीसमय के साथ बनता है। एक महिला के लिए, ऐसा स्नेह और भी गहरा होता है, क्योंकि यह एक साथी द्वारा दिए गए कामुक आनंद के लिए कृतज्ञता की छाया रखता है।

परिहार प्रकार का लगाव

अनुलग्नक सिद्धांत एक विकार के रूप में परिहार लगाव की विशेषता है जो औसतन 25% लोगों को प्रभावित करता है। परिहार के उभरते हुए पैटर्न वाले बच्चे इस तरह से व्यवहार करते हैं कि बाहर से उदासीनता की तरह दिखता है: माँ वैसे भी छोड़ देती है या उनके पास आती है। एक परिहार लगाव प्रकार के साथ, एक बच्चा आसानी से संवाद कर सकता है अनजाना अनजानी. अक्सर माता-पिता ऐसे बच्चों पर बहुत खुश नहीं होते हैं, दोस्तों को दिखाते हैं कि उनके बच्चे को अपने वर्षों से अधिक स्वतंत्रता है। इस प्रकार का अनुलग्नक निम्नलिखित मामलों में प्रकट होता है:

• माँ से जल्दी अलगाव (लंबी विदाई, मृत्यु);
• सामाजिक अभाव;
• कम उम्र में अत्यधिक संरक्षकता और नियंत्रण;

परिहार लगाव - बचपन और वयस्कता में संकेत:

• दीर्घकालिक संबंध स्थापित करने में असमर्थता;
• मदद, समर्थन मांगने में असमर्थता - वे इसे अकेले अनुभव करते हैं;
• महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण लोगों के प्रति लगाव की कमी;
• बाहर से ध्यान की अभिव्यक्ति के लिए नकारात्मक रवैया, वे छुआ नहीं जाना पसंद करते हैं।

विक्षिप्त लगाव

बच्चे का मां से लगाव कष्टदायक हो सकता है। कुछ बच्चों को अपनी माँ की निरंतर उपस्थिति की आवश्यकता होती है, और जब वह कुछ मिनटों के लिए दूर होती है, तो वे नखरे करते हैं, और अच्छी माँतुरंत बच्चे को शांत करने के लिए दौड़ता है, उसे अपने साथ हर जगह घसीटता है। समय के साथ, बढ़ते बच्चे की ओर से जोड़तोड़ तेज हो जाते हैं और पहले से ही मजबूत चिंता पैदा करने लगते हैं। ऐसे बच्चे नियम सीखते हैं कि करने के लिए करीबी व्यक्तिमैं वहां पीड़ित होने और अपनी पीड़ा पर खेलने के लिए था।

वयस्कों में, बीमार या विक्षिप्त लगाव हर चीज में स्थानांतरित हो जाता है। महत्वपूर्ण संबंध, लेकीन मे अधिकइसका वास्ता प्रेम का रिश्ता. यह कैसे प्रकट होता है:

• जीवन एक व्यक्ति तक सीमित हो जाता है;
• इन रिश्तों में जीवन के अर्थ को देखने के लिए दूसरे की आवश्यकता;
• रिश्तों के लिए निरंतर चिंता और चिंता;
• दूसरे के निजी जीवन पर नियंत्रण;
• विनाशकारी भावनाएँ: ईर्ष्या, क्रोध।

अनुरक्ति

भक्ति, किसी के प्रति सहानुभूति या किसी चीज पर आधारित निकटता की भावना।

शब्दकोष व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक. - एम .: एएसटी, हार्वेस्ट. एस यू गोलोविन। 1998.

अनुरक्ति

(अंग्रेज़ी) अनुरक्ति) एक शब्द है जिसका इस्तेमाल . में किया जाता है बाल मनोविज्ञानएक या कई व्यक्तियों (सबसे पहले, माता-पिता या उन्हें बदलने वाले व्यक्तियों के लिए) में चयनात्मक पी। गठन (आमतौर पर वर्ष की दूसरी छमाही में) को नामित करने के लिए। यह पी। पी की वस्तुओं में प्यार और विश्वास में व्यक्त किया गया है, साथ ही उनसे अलगाव (अलगाव) के लिए नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में (देखें। ) कुछ मनोवैज्ञानिक स्पष्ट रूप से तर्क देते हैं कि पी। सामान्य के गठन के बिना मानसिक विकासअसंभव; अनुदैर्ध्य अध्ययनों के डेटा केवल यह दिखाते हैं कि पी। की ताकत मध्यम रूप से सकारात्मक रूप से संबंधित है सामाजिक अनुकूलनतथा संज्ञानात्मक गतिविधिअधिक उम्र में। (बी.एम.)

बड़ा मनोवैज्ञानिक शब्दकोश। - एम .: प्राइम-ईवरोज़नाकी. ईडी। बीजी मेश्चेरीकोवा, एकेड। वी.पी. ज़िनचेंको. 2003 .

अनुरक्ति

बंद करना भावनात्मक संबंधदो लोगों के बीच, आपसी भागीदारी और घनिष्ठ संबंध बनाए रखने की इच्छा की विशेषता। इस शब्द का प्रयोग आमतौर पर एक बच्चे और मां के बीच घनिष्ठ भावनात्मक बंधन को संदर्भित करने के लिए किया जाता है। लगाव की घटना के प्रारंभिक स्पष्टीकरण में, मां को एक माध्यमिक सकारात्मक उत्तेजना के रूप में देखा गया था, और भोजन को प्राथमिक सकारात्मक उत्तेजना (देखें) के रूप में देखा गया था। बाद के स्पष्टीकरण स्नेह के बंधनों को विकसित करने में शारीरिक संपर्क के महत्व पर जोर देते हैं। जॉन बॉल्बी ने तर्क दिया कि इस तरह के संबंध के गठन को एक शिशु के दिमाग में क्रमादेशित किया जाता है। बॉल्बी का मानना ​​था कि इम्प्रिंटिंग (छाप) के सिद्धांत के विचारों से प्रेरणा लेते हुए। कि जो बच्चे अपनी मां के करीब रहते हैं, उनके कठोर और प्रतिकूल वातावरण में जीवित रहने की संभावना अधिक होती है। मैरी एन्सवर्थ के काम में, एक परीक्षण और एक अज्ञात स्थिति (देखें) का उपयोग करके कई प्रकार के लगाव निर्धारित किए जाते हैं।

मनोविज्ञान। और मैं। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक / प्रति। अंग्रेजी से। के एस टकाचेंको। - एम.: फेयर-प्रेस. माइक कॉर्डवेल। 2000.

समानार्थी शब्द:

देखें कि "अनुलग्नक" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

अनुरक्ति- लगाव, स्नेह, पत्नियाँ। 1. के आधार पर निकटता महसूस करना गहरी सहानुभूति, किसी के प्रति समर्पण। "नताशा को उसके लिए असीमित स्नेह था।" पुश्किन। "सोलोव्त्सोव से उसका लगाव अभी भी बहुत कमजोर था।" चेर्नशेव्स्की। ... ... शब्दकोषउशाकोव

अनुरक्ति- स्नेह स्नेह स्पिनोज़ा के अनुसार, किसी पदार्थ या शरीर का संशोधन (हम पाठक को स्नेह (लगाव) और प्रभाव (प्रभावित) की अवधारणाओं के बीच अंतर करने की आवश्यकता की याद दिलाते हैं)। हालाँकि, ऐसी सूक्ष्मताएँ वास्तव में केवल रुचि के हैं ... ... स्पोंविल का दार्शनिक शब्दकोश

अनुरक्ति- सेमी … पर्यायवाची शब्दकोश

अनुरक्ति- (लगाव) किसी अन्य व्यक्ति के साथ भावनात्मक अंतरंगता की खोज और स्थापना। प्राथमिक शिशु का मां से लगाव है; बच्चे को किसी अन्य व्यक्ति के साथ निकटता में रहने की सहज आवश्यकता होती है ... मनोवैज्ञानिक शब्दकोश

अनुरक्ति- लगाव, और, पत्नियाँ। भक्ति, किसी के प्रति सहानुभूति या किसी चीज पर आधारित निकटता की भावना। परिवार को पी. वह उसकी पुरानी साथी है (वह लंबे समय से उससे जुड़ी हुई है, लंबे समय से उससे प्यार करती है)। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992... Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

अनुरक्ति- अंग्रेज़ी। अनुलग्नक (के लिए/के लिए); स्नेह (की ओर / के लिए); जर्मन वर्बुन्डेनहाइट / अनहंगलिचकिट। भक्ति पर आधारित आत्मीयता की अनुभूति, के.एल. के प्रति सहानुभूति। या एच. एल. एंटीनाज़ी। समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009 ... समाजशास्त्र का विश्वकोश

अनुरक्ति- - दो व्यक्तियों के बीच एक दीर्घकालिक भावनात्मक संबंध, उन्हें पारस्परिक अंतरंगता की तलाश करने और एक दूसरे के साथ संवाद करने का आनंद लेने के लिए प्रेरित करता है। आमतौर पर छोटे बच्चों में लगाव उन लोगों के संबंध में बनता है जो मुख्य रूप से... सामाजिक कार्य शब्दकोश

अनुरक्ति- यह लेख एक मनोवैज्ञानिक घटना के बारे में है। यदि आप बौद्ध धर्म के अनुसार दुख के कारणों में से एक के बारे में जानकारी की तलाश कर रहे हैं, तो उपदान लेख देखें पारस्परिक सम्बन्धरिश्ते के प्रकार अगमिया · विवाहब्रोमांस विधवापन ... विकिपीडिया

अनुरक्ति- गहरा स्नेह भावुक स्नेह अनन्य स्नेह अप्रतिरोध्य स्नेह मजबूत स्नेह... रूसी मुहावरों का शब्दकोश

अनुरक्ति- तथा; तथा। 1. सहानुभूति, भक्ति, किसी के लिए प्यार, कुछ पर आधारित निकटता, झुकाव, आकर्षण की भावना l. फिलाल, पैतृक पी. दीप, मजबूत पी. ​​पी. परिवार को, पैतृक स्थानों को, बच्चों को। अनुभव करने के लिए, महसूस करने के लिए n. smb की देखभाल करने के लिए। कारण… … विश्वकोश शब्दकोश