domov › Ljubezen in odnosi › Oblikovanje bodoče osebnosti z vzgojo moralnih kvalitet študentov. Oblikovanje moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki

Oblikovanje bodoče osebnosti z vzgojo moralnih kvalitet študentov. Oblikovanje moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki

Moralni razvoj otrokove osebnosti določajo naslednje sestavine: poznavanje norm, vedenjske navade, čustveni odnos do moralnih norm in notranji položaj samega otroka. Skozi zgodnja in predšolska leta se otrok skozi komunikacijo z ljudmi okoli sebe (odrasli, vrstniki in otroci drugih starosti) uči družbenih norm vedenja. Asimilacija norm najprej predvideva, da otrok postopoma začne razumeti in razumeti njihov pomen. Drugič, asimilacija norm predpostavlja, da otrok v praksi komuniciranja z drugimi ljudmi razvije vedenjske navade. Navada predstavlja čustveno doživeto motivacijsko silo: ko otrok deluje v nasprotju z navadnim vedenjem, mu to povzroča občutek nelagodja. Tretjič, asimilacija norm pomeni, da je otrok prežet z določenim čustvenim odnosom do teh norm. Zahteva po priznanju je ena najpomembnejših človeških potreb. Temelji na želji po visoki oceni njihovih dosežkov, ki ustrezajo družbenim zahtevam družbe. Neizpolnjena zahteva po priznanju lahko vodi v nezaželene oblike vedenja, ko začne otrok načrtno lagati ali se hvaliti. Otrok predšolske starosti si prizadeva zagotoviti, da so odrasli zadovoljni z njim, in če si zasluži grajo, vedno želi popraviti poslabšan odnos z odraslim. Potreba po uresničitvi zahteve po priznanju se kaže v tem, da se otroci vse pogosteje obračajo na odrasle za oceno uspešnosti in osebnih dosežkov.

Razvoj čustev in občutkov predšolskega otroka

Glavne spremembe v čustveni sferi otrok na stopnji predšolskega otroštva so posledica vzpostavitve hierarhije motivov, pojava novih interesov in potreb.
Občutki predšolskega otroka postopoma izgubljajo impulzivnost, postajajo globlji v semantični vsebini. Kljub temu ostajajo čustva, povezana z organskimi potrebami, kot so lakota, žeja ..., še vedno težko obvladljiva, spreminja se tudi vloga čustev v dejavnostih predšolskega otroka. Če je bilo na prejšnjih stopnjah ontogeneze glavno vodilo zanj ocena odrasle osebe, lahko zdaj doživi veselje, predvideva pozitiven rezultat svoje dejavnosti in dobro razpoloženje ljudi okoli njega.
Predšolski otrok postopoma obvlada izrazne oblike izražanja čustev - intonacijo, obrazno mimiko, pantomimo. Obvladovanje teh izraznih sredstev mu poleg tega pomaga pri globljem zavedanju doživljanja drugega. Razvoj vpliva na čustveni razvoj kognitivna sfera osebnosti, predvsem vključevanje govora v čustvene procese, kar vodi v njihovo intelektualizacijo.
V celotnem predšolskem otroštvu se značilnosti čustev manifestirajo kot posledica spremembe splošne narave otrokove dejavnosti in zapleta njegovega odnosa z zunanjim svetom. Otrok pri 4-5 letih začne razvijati občutek dolžnosti. Moralna zavest, ki je osnova tega občutka, prispeva k otrokovemu razumevanju zahtev, ki so mu postavljene, ki jih povezuje s svojimi dejanji in dejanji okoliških vrstnikov in odraslih. Najbolj živ občutek dolžnosti izkazujejo otroci, stari 6-7 let.
Intenziven razvoj radovednosti prispeva k razvoju presenečenja, veselja do odkrivanja.
estetski občutki tudi dobili svoje nadaljnji razvoj v povezavi z otrokovo lastno likovno in ustvarjalno dejavnostjo.
Ključne točke čustvenega razvoja predšolskega otroka so:
- razvoj socialnih oblik izražanja čustev;
- oblikuje se občutek dolžnosti, nadalje se razvijajo estetski, intelektualni in moralni občutki;
- zaradi razvoja govora postanejo čustva zavestna;
- čustva so pokazatelj splošnega stanja otroka, njegovega duševnega in telesnega počutja

Razvoj voljne sfere. Usmerjanje razvoja volje predšolskih otrok

V predšolski dobi se oblikuje voljna akcija. Otrok obvlada postavljanje ciljev, načrtovanje, nadzor.

Voljno delovanje se začne s postavitvijo cilja. Predšolski otrok obvlada postavljanje ciljev – sposobnost zastavljanja cilja dejavnosti. Elementarna namenskost je že opažena pri dojenčku (A.V. Zaporozhets, N.M. Shchelovanov). Poseže po igrači, ki ga zanima, jo išče, če gre izven njegovega vidnega polja. Toda taki cilji so zastavljeni od zunaj (s strani subjekta).

V povezavi z razvojem neodvisnosti ima dojenček že v zgodnjem otroštvu (pri starosti približno 2 let) željo po cilju, vendar ga doseže le s pomočjo odraslega. Pojav osebnih želja vodi v nastanek "notranje" namenskosti zaradi teženj in potreb samega otroka. Toda pri predšolskem otroku se namenskost kaže bolj pri postavljanju kot pri doseganju cilja. Pod vplivom zunanjih okoliščin in situacij dojenček zlahka opusti cilj in ga nadomesti z drugim.

Pri predšolskem otroku se postavljanje ciljev razvija po liniji samostojnega, proaktivnega postavljanja ciljev, ki se z leti tudi vsebinsko spreminjajo. mlajši predšolski otroci postavljajo cilje, povezane z njihovimi osebnimi interesi in trenutnimi željami. In starejši si lahko postavijo cilje, ki niso pomembni samo zanje, ampak tudi za ljudi okoli njih. Kot je poudaril L. S. Vygotsky, je najbolj značilna voljna akcija svobodna izbira cilja, lastno vedenje, ki ga ne določajo zunanje okoliščine, ampak motivira sam otrok. Motiv, ki otroke spodbuja k dejavnosti, pojasnjuje, zakaj je izbran ta ali oni cilj.

Približno od 3. leta otrokovo vedenje vedno bolj poganjajo motivi, ki se zamenjujejo, krepijo ali prihajajo v konflikt.

V predšolski dobi se oblikuje razmerje med motivi - njihova podrejenost. Izpostavljen je vodilni motiv, ki določa vedenje predšolskega otroka in podreja druge motive sebi. Poudarjamo, da se sistem motivov zlahka krši pod vplivom svetlega čustvenega impulza, kar vodi v kršitev dobro znanih pravil. Na primer, otrok v naglici, da bi videl, kakšno darilo mu je prinesla babica, jo pozabi pozdraviti, čeprav v drugih situacijah vedno pozdravi odrasle in vrstnike.

Na podlagi podrejenosti motivov ima dojenček možnost zavestno podrediti svoja dejanja oddaljenemu motivu (A.N. Leontiev). Na primer, naredite risbo, da boste razveselili svojo mamo ob prihajajočem prazniku. To pomeni, da otrokovo vedenje začne posredovati idealni predstavljeni model ("Kako srečna bo mama, ko bo v dar prejela risbo"). Povezava motivov z idejo o predmetu ali situaciji omogoča pripisovanje dejanja prihodnosti.

Podrejenost motivov se pojavi na podlagi njihovega boja. V zgodnjem otroštvu ni boja motivov in posledično njihove podrejenosti. Predšolski otrok preprosto uboga močnejši motiv. Privlačna tarča ga takoj spodbudi k ukrepanju. Po drugi strani pa se predšolski otrok zaveda boja motivov kot notranjega konflikta, ga doživlja, razume potrebo po izbiri.

Podrejenost motivov pri predšolskem otroku, kot kažejo študije A. N. Leontieva, se sprva pojavi v neposredni socialni situaciji komunikacije z odraslim. Razmerje motivov je določeno z zahtevo starejšega in ga nadzira odrasli. In šele kasneje se pojavi podrejenost motivov, ko to zahtevajo objektivne okoliščine. Zdaj si lahko predšolski otrok prizadeva doseči neprivlačen cilj zaradi nečesa drugega, kar je zanj pomembno. Lahko pa se odreče nečemu prijetnemu, da bi dosegel nekaj pomembnejšega ali se izognil nečemu nezaželenemu. Posledično posamezna otrokova dejanja pridobijo zapleten, tako rekoč odražen pomen.

Tako se otrokovo vedenje spremeni v izvensituacijsko osebno, izgubi svojo neposrednost. Usmerja ga ideja predmeta in ne sam predmet, to pomeni, da se pojavi idealna motivacija, na primer moralna norma postane motiv.

Motivi predšolskega otroka so impulzivni in nezavedni. Povezani so predvsem z objektivnimi dejavnostmi in komunikacijo z odraslimi.

Razširitev meja življenjske dejavnosti predšolskega otroka vodi v razvoj motivov, ki vplivajo na sfere odnosa do sveta okoli njega, drugih ljudi in samega sebe.

Motivi predšolskega otroka postanejo ne le bolj raznoliki, otroci jih prepoznajo in pridobijo drugačno gibalno moč.

Otroci, stari od 3 do 7 let, imajo izrazito zanimanje za vsebino in proces novih dejavnosti: risanje, delo, oblikovanje in predvsem igra. Igralni motivi ohranjajo pomembno motivacijsko silo skozi celotno predšolsko dobo. Nakazujejo otrokovo željo, da »vstopi« v namišljeno situacijo in deluje po njenih zakonitostih. Zato se v didaktični igri najuspešneje pridobiva znanje, ustvarjanje namišljene situacije pa olajša izpolnjevanje zahtev odraslega.

V predšolskem otroštvu se pri otrocih razvije zanimanje za nove, pomembnejše, bolj "odrasle" dejavnosti (branje in štetje) in želja po njihovem izvajanju, kar je posledica oblikovanja predpogojev za izobraževalne dejavnosti.

V starosti 3-7 let se kognitivni motivi intenzivno razvijajo. Po N. M. Matyushina in A. N. Golubeva otroci pri 3-4 letih pogosto zamenjajo kognitivne naloge z igralnimi. In pri otrocih, starih 4-7 let, opazimo tudi vztrajnost pri reševanju duševnih težav, ki postopoma narašča. Pri starejših predšolskih otrocih se spoznavni motivi vse bolj ločujejo od igralnih.

V starejši predšolski dobi v didaktični igri so kognitivni motivi v ospredju. Otroci dobijo zadovoljstvo pri reševanju ne le igre, ampak tudi miselne naloge, od intelektualnih naporov, s katerimi so bile te naloge rešene.

Na področju samopodobe predšolski otrok močno poveča željo po samopotrditvi in priznanju, kar je posledica potrebe po zavedanju svojega osebnega pomena, vrednosti in edinstvenosti. In starejši kot je otrok, bolj pomembno je zanj priznanje ne le odraslih, ampak tudi drugih otrok.

Motivi, povezani z otrokovo zahtevo po priznanju, se izražajo (v starosti 4-7 let) v tekmovalnosti, tekmovalnosti. Predšolski otroci želijo biti boljši od drugih otrok, vedno dosegajo dobre rezultate v svojih dejavnostih.

Do 6-7 let se otrok začne bolj ustrezno nanašati na svoje dosežke in videti uspehe drugih otrok.

Če motivi, povezani z otrokovo zahtevo po priznanju med odraslimi in otroki, niso zadovoljeni, če se otroka nenehno graja ali ne opazi, dajte žaljive vzdevke, se ne vključi v igro itd., lahko kaže antisocialne oblike vedenja, ki vodijo v kršitev pravil. Otrok želi pritegniti pozornost drugih ljudi s pomočjo negativnih dejanj.

Starejši predšolski otroci si prizadevajo ohraniti pozitivne odnose z vrstniki in opravljati skupne dejavnosti. Poleg tega so motivi za komunikacijo s tovariši pri otrocih, starih 5-7 let, tako močni, da se otrok pogosto odreče svojim osebnim interesom, da bi ohranil stike, na primer se strinja z neprivlačno vlogo, zavrne igračo.

Zanimanje predšolskega otroka za svet odraslih se širi, jasneje kot v zgodnjem otroštvu se kaže želja, da bi se mu pridružil, deloval kot odrasel. Ti brezpogojno pozitivni motivi lahko privedejo do kršitve pravil vedenja s strani otroka, do dejanj, ki jih starejši obsojajo.

Glede na visoko motivacijsko silo motivov, povezanih z željo, da bi bil kot odrasel, je treba otroku pokazati, kje in kako lahko pokažete svojo "odraslost", mu zaupate nekaj neškodljivega, a resnega in pomembnega posla, "ki brez njemu nihče ne more dobro delati." In pri ocenjevanju njegovega dejanja, na prvi pogled očitno negativnega, je treba najprej ugotoviti motiv, ki ga je povzročil.

Najpomembnejša pridobitev v motivacijski sferi predšolskih otrok je poleg podrejenosti motivov razvoj moralnih motivov. Pri 3-4 letih so moralni motivi odsotni ali le malo vplivajo na izid boja motivov. Pri 4-5 letih so že značilni za pomemben del otrok. In v starosti 5-7 let postanejo moralni motivi še posebej učinkoviti. Do 7. leta starosti postanejo moralni motivi odločilni v svoji motivacijski sili. To pomeni, da se družbene zahteve spremenijo v potrebe samega otroka. Toda v celotni predšolski dobi se ohranjajo naslednje značilnosti boja motivov. Otrok kot prej izvaja veliko impulzivnih dejanj pod vplivom močnih čustev. Pri starejšem predšolskem otroku je zatiranje afekta možno, čeprav s težavo. Težko je premagati motive, povezane z organskimi potrebami, najbolj živahen konflikt se pojavi med javnimi in osebnimi motivi, izbira med njimi otrok akutno doživlja.

Predšolski otrok je sposoben vložiti napor volje za dosego cilja. Namenskost se razvija kot voljna kakovost in pomembna značajska lastnost.

Zadržanje in doseganje cilja je odvisno od številnih pogojev. Najprej o težavnosti naloge in trajanju njene izvedbe. Če je naloga težka, so potrebne dodatne okrepitve v obliki navodil, vprašanj, nasvetov odraslih ali vizualne podpore.

Drugič, od uspehov in neuspehov v dejavnosti. Navsezadnje je rezultat vizualna okrepitev voljne akcije. V starosti 3-4 let uspehi in neuspehi ne vplivajo na otrokovo voljno delovanje. Srednji predšolski otroci doživljajo uspeh ali neuspeh pri svojih dejavnostih. Neuspehi nanjo vplivajo negativno in ne spodbujajo vztrajnosti. In uspeh je vedno pozitiven. Bolj zapleteno razmerje je značilno za otroke, stare 5-7 let. Uspeh spodbuja premagovanje težav. Toda pri nekaterih otrocih ima neuspeh enak učinek. Obstaja interes za premagovanje težav. In nedokončati zadevo do konca, starejši predšolski otroci ocenjujejo negativno (N.M. Matyushina, A.N. Golubeva).

Tretjič, iz odnosa odrasle osebe, ki pomeni oceno otrokovih dejanj. Objektivna, dobronamerna ocena odraslega pomaga otroku, da mobilizira svojo moč in doseže rezultate.

Četrtič, iz sposobnosti vnaprejšnjega predstavljanja prihodnjega odnosa do rezultata svoje dejavnosti (N.I. Nepomnyashchaya). (Tako je bilo izdelovanje papirnatih preprog uspešnejše, če so odrasli ali drugi otroci zahtevali ta darila v imenu oseb, ki so jim bila darila namenjena.)

Petič, od motivacije cilja, od razmerja med motivi in cilji. Predšolski otrok uspešneje doseže cilj z motivacijo za igro, pa tudi takrat, ko je zastavljen najbližji cilj. (Ya.Z. Neverovich, ki je preučevala vpliv različnih motivov na dejavnosti predšolskih otrok, je pokazala, da je bila bolj aktivna, ko so otroci naredili zastavo za otroke in prtiček za mamo. Če se je situacija spremenila (prtiček je bil namenjena otrokom, zastava pa materi), fantje zelo pogosto niso dokončali dela, nenehno so bili moteni. Niso razumeli, zakaj mama potrebuje zastavo, otroci pa prtiček.) Postopoma predšolski otrok preide na notranjo regulacijo dejanj, ki postanejo samovoljna. Razvoj samovolje vključuje oblikovanje otrokove osredotočenosti na lastna zunanja ali notranja dejanja, zaradi česar se rodi sposobnost samokontrole (A.N. Leontiev, E.O. Smirnova). Do razvoja samovolje pride v različna področja psiha, v različni tipi predšolske dejavnosti.

Po 3 letih se intenzivno oblikuje samovoljnost na področju gibanja (A.V. Zaporozhets). Asimilacija motoričnih veščin pri predšolskem otroku je stranski produkt objektivne dejavnosti. Pri predšolskem otroku obvladovanje gibov prvič postane cilj dejavnosti. Postopoma se spremenijo v obvladljive, ki jih otrok nadzoruje na podlagi senzomotorične slike. Otrok zavestno poskuša reproducirati značilne gibe določenega značaja, mu posredovati posebne manire.

Mehanizem samokontrole je zgrajen glede na vrsto nadzora zunanjih objektivnih dejanj in gibanj. Naloga vzdrževanja fiksne drže za otroke, stare 3-4 leta, ni na voljo. Pri 4-5 letih se nadzor nad lastnim vedenjem izvaja pod nadzorom vida. Zato se otrok zlahka zamoti zunanji dejavniki. Pri 5-6 letih predšolski otroci uporabljajo nekaj trikov, da se izognejo motnjam. Svoje vedenje upravljajo pod nadzorom motoričnih občutkov. Samoupravljanje dobi lastnosti avtomatsko tekočega procesa. Pri 6-7 letih otroci dolgo časa ohranjajo fiksno držo in to od njih ne zahteva več nenehnega napora (Z.V. Manuilenko).

V starejši predšolski dobi značilnosti samovolje začnejo pridobivati duševni procesi, ki se pojavljajo na notranji duševni ravni: spomin, mišljenje, domišljija, zaznavanje in govor (Z.M. Istomina, N.G. Agenosova, A.V. Zaporozhets itd.).

Do 6-7 let se razvije samovoljnost v komunikaciji z odraslim (E. E. Kravtsova). Kazalniki samovoljnosti komunikacije so odnos do zahtev in nalog odraslega, sposobnost, da jih sprejmejo in izpolnijo v skladu s predlaganimi pravili. Otroci lahko ohranijo kontekst komunikacije in razumejo dvojnost položaja odraslega kot udeleženca skupne dejavnosti in vira pravil.

Zavedanje in posredovanje sta glavni značilnosti samovolje.

Pri starosti približno 2 let postane vse otrokovo vedenje posredovano in nadzorovano, najprej z govorom odraslega, nato pa z lastnim. To pomeni, da že v zgodnjem otroštvu beseda posreduje otrokovo vedenje, povzroča ali zavira njegove reakcije. Razumevanje pomena besede omogoča otroku, da izvede precej zapletena navodila in zahteve odraslega. Otrok začne svoje dejanje fiksirati v besedo in se ga torej zavedati.

Beseda za predšolskega otroka postane sredstvo za obvladovanje njegovega vedenja, kar omogoča samostojno govorno posredovanje pri različnih vrstah dejavnosti.

Govor povezuje aktualno dogajanje s preteklostjo in prihodnostjo v času. Predšolskemu otroku omogoča, da preseže tisto, kar trenutno zaznava. Govor pomaga obvladovati svoje dejavnosti in vedenje z načrtovanjem, ki deluje kot način samoregulacije. Pri načrtovanju otrok v govorni obliki ustvari model, program svojih dejanj, ko začrta njihov cilj, pogoje, sredstva, metode in zaporedje. Sposobnost načrtovanja lastnih dejavnosti se oblikuje šele, ko jo uči odrasel. Sprva ga otrok obvlada med dejavnostjo. In potem se načrtovanje premakne na svoj začetek in začne predvidevati izvedbo.

Druga značilnost prostovoljnega delovanja je zavedanje ali zavest. Zavedanje lastnih dejanj omogoča predšolskemu otroku, da nadzoruje svoje vedenje, premaga svojo impulzivnost. Predšolski otroci se pogosto ne zavedajo, kaj točno in kako počnejo. Njihova lastna dejanja gredo mimo njihove zavesti. Otrok je znotraj objektivne situacije in ne zna odgovoriti na vprašanje, kaj je naredil, kaj se je igral, kako in zakaj. Da bi se otrok »odmaknil od sebe«, da bi videl, kaj, kako in zakaj dela, potrebuje oporno točko, ki presega konkretno zaznano situacijo. Lahko je v preteklosti (prej je nekomu obljubil, želel je narediti tako, kot je že), v prihodnosti (kaj se bo zgodilo, če nekaj naredi), v pravilu ali vzorcu dejanja, da primerjamo svoja dejanja z njim , ali v moralni normi (če želite biti dobri, morate narediti prav to).

Otrok v predšolski dobi potrebuje zunanjo podporo za uravnavanje svojega vedenja.

Zunanja podpora, ki otroku pomaga nadzorovati svoje vedenje, je izvajanje vloge v igri. V tej dejavnosti se pravila tako rekoč nanašajo na predšolskega otroka ne neposredno, temveč skozi vlogo. Podoba odraslega motivira dejanja otroka in jih pomaga uresničiti. Zato predšolski otroci precej zlahka sledijo pravilom v igri vlog, čeprav jih v življenju lahko kršijo.

Zavedanje pravil ne igranja vlog, ampak lastnega osebnega vedenja se pojavi pri otroku od 4. leta dalje, predvsem v igrah s pravili. Otrok začne razumeti, da če se pravila ne upoštevajo, rezultata ni mogoče doseči in igra ne bo delovala. Zato se pred njim postavlja vprašanje: "Kako naj se človek obnaša?"

Za starejšega predšolskega otroka je opora pri uravnavanju njegovega vedenja in dejavnosti podoba o sebi v času (kaj sem hotel narediti, kaj počnem ali sem naredil, kar bom naredil).

Razvoj samovoljnosti je povezan z otrokovim zavedanjem posameznih komponent dejavnosti in samega sebe med njenim izvajanjem (S.N. Rubtsova). Pri 4 letih otrok identificira predmet dejavnosti in namen njegovega preoblikovanja. Do 5. leta starosti razume soodvisnost različnih komponent dejavnosti. Otrok identificira ne samo cilje in predmete, ampak tudi načine delovanja z njimi. Do 6. leta se začnejo izkušnje konstruiranja dejavnosti posploševati. Oblikovanje prostovoljnih dejanj je mogoče presojati predvsem po aktivnosti in pobudi samega otroka (G. G. Kravtsov in drugi). Ne samo, da sledi navodilom vzgojitelja: »Pojdi si umij roke«, »Pospravi igrače«, »Nariši mačko«, ampak tudi sam nastopa kot vir, pobudnik ciljev: »Gremo, igrajmo se v lutko. kotiček”, “Zaplešimo v okroglem plesu”. To pomeni, da je pokazatelj samovolje relativna neodvisnost predšolskega otroka od odraslega pri postavljanju cilja, načrtovanju in organiziranju svojih dejanj, pri uresničevanju sebe ne kot izvajalca, ampak kot izvajalca. Dejansko pogosto otrok, ki motivira potrebo po upoštevanju moralnega standarda s sklicevanjem na zahtevo odraslega, zlahka krši to v neodvisni dejavnosti, brez zunanjega nadzora. V tem primeru lahko govorimo o pomanjkanju oblikovanja notranjega mehanizma za uravnavanje lastnih dejanj. Samovoljnost pomeni tudi sposobnost osmisliti svoja dejanja, razumeti, zakaj se izvajajo, upoštevati lastna pretekle izkušnje. Če si torej otroci znajo predstavljati, kako bo mama vesela izdelanega darila, potem je delo lažje dokončati.

Navajamo značilnosti razvoja volje v predšolski dobi:
- pri otrocih se oblikujejo postavljanje ciljev, boj in podrejanje motivov, načrtovanje, samokontrola v dejavnostih in vedenju;
- razvija sposobnost voljnoga napora;
- obstaja samovoljnost na področju gibanja, dejanj, kognitivnih procesov in komunikacije z odraslimi.

Psihološka pripravljenost na šolanje

Ob koncu predšolske dobe je otrok v določenem smislu že oseba. Dobro se zaveda svojega spola. Zaveda se, kakšno mesto zaseda med ljudmi (je predšolski otrok) in kakšno mesto bo moral zavzeti v bližnji prihodnosti (šel bo v šolo).

Vstop v šolo je prelomnica v otrokovem življenju, prehod na nov način življenja in pogoje delovanja, nov položaj v družbi, novi odnosi z odraslimi in vrstniki.

Posebna značilnost položaja študenta je, da je njegov študij obvezna, družbeno pomembna dejavnost. Vsekakor posebna vrsta med študentom in učiteljem se razvije odnos. Tudi odnosi med učenci v razredu so bistveno drugačni od tistih, ki se razvijejo v skupini vrtca.

Glavna oblika organizacije izobraževalnega dela šolarjev je lekcija, pri kateri se čas izračuna do minute.

Vse te značilnosti življenjskih razmer in dejavnosti šolarja postavljajo visoke zahteve različne stranke njegove osebnosti, njegovih duševnih lastnosti, znanja in veščin.

Učenec mora biti do učenja odgovoren, se zavedati njegovega družbenega pomena, upoštevati zahteve in pravila šolskega življenja.

Šolar nujno potrebuje kompleks lastnosti, ki tvorijo sposobnost učenja.

Pomemben vidik psihološke pripravljenosti za šolo je zadostna stopnja voljnega razvoja otroka.

Posebno mesto v psihološki pripravljenosti na šolo zavzema obvladovanje nekaterih posebnih znanj in spretnosti, ki so tradicionalno povezane s šolo - opismenjevanje, štetje, reševanje aritmetičnih problemov.

Psihološka pripravljenost na šolo vključuje lastnosti otrokove osebnosti, ki mu pomagajo vstopiti v razredni kolektiv, najti svoje mesto v njem in se vključiti v skupne dejavnosti.

AT psihološka priprava otrok v šolo, pomembno vlogo igra posebno vzgojno delo, ki se izvaja v starejših in pripravljalnih skupinah vrtca.

Subjektivna pripravljenost na šolo raste skupaj z neizbežnostjo odhoda v šolo prvega septembra. V primeru zdravega, normalnega odnosa bližnjih do šole in učenja se otrok vneto pripravlja na šolo.

Moralnost v enciklopedičnem slovarju je opredeljena kot izraz, ki je sinonim pojma "moralnost", manj pogosto - "etika". Tako kot "etika" v grščini, "morala" v latinščini, "Sittlichkeit" v njej. jezik Etimološko se vrača k besedi "narava" (značaj). Konceptualno razliko med pojmoma "moralnost" in "moralnost" je izvedel G.V.F. Hegel v »Filozofiji prava«, kjer je morala predstavljena kot končna stopnja v razvoju objektivnega duha iz abstraktnega prava in morale. Morala je področje resnične svobode, v kateri se subjektivna volja postavlja tudi kot objektivna volja, svobodna ne le sama po sebi, ampak tudi zase. Morala je področje praktične svobode, substancialna konkretnost volje, ki se dviga nad subjektivno mnenje in željo, je »v sebi in za sebe obstoječi zakoni in institucije« (Ivin, 2004, str. 158).

V razlagalnem slovarju S.I. Ozhegovova morala je opredeljena kot notranje, duhovne lastnosti, ki vodijo osebo, etične norme; pravila vedenja, ki jih določajo te lastnosti [Ozhegov, 1992].

Posledično je morala notranje lastnosti človeka, norme, pravila vedenja, ki ga vodijo.

Moralne lastnosti so opredeljene kot občutki pravičnosti, dolžnosti, časti, vesti, dostojanstva itd. Moralni občutki pripravljajo, prilagajajo vedenje in dejavnosti posameznika v skladu s sprejetimi pravili in zahtevami, vključujejo enotnost racionalnega in čustvenega ter se oblikujejo pod vplivom družbenega okolja, z asimilacijo osebnosti družbeno sprejetih norm in pravila. Moralni občutki urejajo odnose med ljudmi na podlagi vrednotenja, zavedanja moralnih vrednot. Imajo široko paleto oblik izražanja in so vključeni v vse moralne reakcije in manifestacije osebnosti [Antsupov, 2009].

Kot je navedeno v uvodu, najbolj sintetično obdobje za nastanek moralne kvalitete je predšolska starost. V procesu se izvaja oblikovanje moralnih kvalitet moralna vzgoja, razumljeno kot skupek doslednih interakcij med vzgojiteljem in timom, katerih cilj je doseganje učinkovitosti in kakovosti. pedagoška dejavnost in ustrezno raven moralne vzgoje otrokove osebnosti (R.I. Derevyanko, V.S. Mukhina, S.L. Rubinshetyn itd.).

Po mnenju I.F. Kharlamov, oblikovanje morale ni nič drugega kot pretvorba moralnih norm, pravil in zahtev v znanje, spretnosti in navade vedenja posameznika ter njihovo stalno upoštevanje (Stolz, 1986, str. 253).

Moralna vzgoja je namenski proces oblikovanja mlajše generacije visoka zavest, moralna čustva in vedenje v skladu z ideali in načeli morale [Alyabyeva, 2003]. Po definiciji je V.S. Mukhina, glavna naloga moralne vzgoje je v mlajši generaciji oblikovati moralno zavest, stabilno moralno vedenje in moralna čustva, ki ustrezajo moderen videzživljenje, oblikovati aktivno življenjsko pozicijo vsakega človeka, navado, da ga v svojih dejanjih, dejanjih, odnosih vodijo občutki družbene dolžnosti [Mukhina, 1999, str.154].

V sodobni znanosti se moralna vzgoja šteje za enega najpomembnejših vidikov splošnega razvoja predšolskih otrok. V procesu moralne vzgoje otrok razvije človeška čustva, etične ideje, kulturne vedenje, socialne in družbene lastnosti, spoštovanje do odraslih, odgovoren odnos do izpolnjevanja navodil, sposobnost ocenjevanja lastnih dejanj in dejanj drugih. ljudi [Vinogradova, 1989].

S.V. Peterina ugotavlja, da je posebnost predšolske starosti povečana dovzetnost za socialne vplive. Moč, stabilnost moralne kakovosti je odvisna od tega, kako je bila oblikovana, kateri mehanizem je bil vzet kot osnova pedagoškega vpliva. Razmislimo o mehanizmu moralnega oblikovanja osebnosti [Peterina, 1986].

V procesu komunikacije z odraslimi se vzgaja občutek naklonjenosti in ljubezni do njih, želja, da ravnajo v skladu z njihovimi navodili, da jim ugodijo, da se vzdržijo dejanj, ki vznemirjajo ljubljene. Otrok doživi navdušenje, ko vidi žalost ali nezadovoljstvo s svojo potegavščino, spregledom, se veseli nasmeha kot odgovor na svoje pozitivno dejanje, doživlja zadovoljstvo zaradi odobravanja ljudi, ki so mu blizu. Čustvena odzivnost postane osnova za oblikovanje njegovih moralnih lastnosti: zadovoljstvo zaradi dobrih dejanj, odobravanje odraslih, sram, žalost, neprijetne izkušnje zaradi njegovega slabega dejanja, pripombe, nezadovoljstva odraslega. Odzivnost, sočutje, prijaznost, veselje do drugih se oblikujejo tudi v predšolskem otroštvu. Občutki spodbujajo otroke k ukrepanju: pomagajte, pokažite skrb, pozornost, umirite se, prosim (Yadeshko, 1978).

Vsebina moralnih kvalitet, oblikovanih v predšolskem otroštvu, vključuje predstave o pojavih družbenega življenja, o delu ljudi, njegovem družbenem pomenu in kolektivni naravi, o domoljubju in državljanstvu, o normah vedenja v skupini vrstnikov (zakaj je potrebno deliti igrače, kako se pogajati drug z drugim) drugo, kako skrbeti za mlajše itd.), spoštljiv odnos do odraslih.

Oblikovane moralne lastnosti služijo kot osnova za razvoj vedenjskih motivov, ki otroke spodbujajo k določenim dejanjem. Analiza motivov dejanj omogoča učitelju, da prodre v bistvo otrokovega vedenja, razume razlog za eno ali drugo njegovo dejanje in izbere najprimernejši način vpliva.

Vsebino moralne vzgoje predšolskih otrok določajo programi vzgoje in izobraževanja v vrtec. Toda, ne glede na program, v pogojih predšolske vzgojne ustanove je treba oblikovati moralne lastnosti, kot so: ljubezen do domovine, spoštovanje dela, internacionalizem, kolektivizem in humanizem, disciplina in kultura vedenja, močne volje značajske lastnosti. in pozitivne moralne lastnosti osebe [V. IN. Yadeshko, F.A. Sohin].

Za oblikovanje katere koli moralne kvalitete je pomembno, da poteka zavestno. Zato je potrebno znanje, na podlagi katerega bo otrok razvil ideje o bistvu moralne kakovosti, o njeni nujnosti in o prednostih obvladovanja le-te.

S.A. Kozlova in T.A. Kulikova ugotavlja, da je mehanizem oblikovanja moralnih kvalitet v procesu moralne vzgoje izražen v formuli znanja in idej + motivov + občutkov in odnosov + spretnosti in navad + dejanj in vedenja = moralna kakovost [Kozlova, 2001, str. 238]. Ta mehanizem je objektiven. Vedno se kaže v oblikovanju katere koli (moralne ali nemoralne) osebnostne lastnosti.

Pojem moralnih kvalitet je tesno povezan s pojmoma moralnega vedenja in moralne navade. Moralno vedenje vključuje oblikovanje moralnih dejanj in moralnih navad. Dejanje označuje odnos osebe do okoliške resničnosti. Da bi spodbudili moralna dejanja, je treba ustvariti ustrezne pogoje, organizirati življenje učencev na določen način. Moralna navada je potreba po moralnih dejanjih. Navade so lahko preproste, če temeljijo na pravilih doma, kulturi vedenja, disciplini, in kompleksne, ko učenec ustvari potrebo in pripravljenost za opravljanje dejavnosti določenega pomena. Za uspešno oblikovanje navade je potrebno, da so motivi, s katerimi otroke spodbujajo k delovanju, v njihovih očeh pomembni, da je odnos do izvajanja dejanj pri otrocih čustveno pozitiven in da jih, če je potrebno, sposoben pokazati določena prizadevanja volje za dosego rezultata (Likhachev, 1992, str. 102).

V predšolski dobi, zlasti v starejši predšolski dobi, otroci začnejo razumeti pomen moralnih zahtev in pravil, razvijejo sposobnost predvidevanja posledic svojih dejanj. Predšolski otroci imajo mejno raven samozavedanja in voljne regulacije vedenja. Zanj je značilno, da se pri otroku oblikuje njegov notranji položaj - dokaj stabilen sistem odnosov do sebe, do ljudi, do sveta okoli njega. V prihodnosti otrokov notranji položaj postane izhodišče za nastanek in razvoj številnih drugih osebnostnih lastnosti, zlasti močne volje, v katerih se kaže njegova neodvisnost, vztrajnost, neodvisnost in namen. Ustvarijo se priložnosti za oblikovanje otrok odgovornosti za svoje vedenje, elemente samokontrole, predhodno načrtovanje dejanj, organizacijo (Stolz, 1986).

V predšolski dobi se pri otrocih oblikuje samozavest, zahvaljujoč intenzivnemu intelektualnemu in osebnostnemu razvoju se pojavi samospoštovanje, ki temelji na začetnem čisto čustvenem samospoštovanju ("Jaz sem dober") in racionalni oceni vedenja nekoga drugega. Otrok pridobi sposobnost ocenjevanja dejanj drugih otrok, nato pa - lastnih dejanj, moralnih lastnosti in veščin. Do 7. leta starosti postane večinska samoocena spretnosti ustreznejša [prav tam, str.118].

V.S. Mukhina ugotavlja, da širjenje izkušenj, kopičenje znanja vodi na eni strani k nadaljnjemu poglabljanju in diferenciaciji moralnih idej starejših predšolskih otrok, po drugi strani pa k večji posplošenosti, ki jih približuje osnovnim moralnim konceptom ( o prijateljstvu, o spoštovanju starejših itd.). Nastajajoče moralne ideje začnejo igrati regulativno vlogo v vedenju otrok, njihovem odnosu do drugih [Mukhina, 1999].

N.S. Nemov trdi, da ima nastajajoča sposobnost podrejanja vedenjskih motivov pomembno vlogo pri oblikovanju moralnih lastnosti predšolskih otrok. V pogojih pravilna vzgoja otroci razvijejo sposobnost, da jih v svojem vedenju vodijo moralni motivi, kar vodi k oblikovanju temeljev moralne usmeritve posameznika. Nove lastnosti se pri otrocih pojavijo v odnosih z odraslimi in vrstniki. V predšolski dobi se otrok nauči komunicirati z drugimi ljudmi v skupnih dejavnostih z njimi, se nauči elementarnih pravil in norm vedenja v skupini, kar mu omogoča, da se v prihodnosti dobro razume z ljudmi, vzpostavi normalne poslovne in osebne odnose z njimi. [Nemov, 1994, str.338-339].

Pri oblikovanju moralnih lastnosti predšolskih otrok ima po mnenju A.M. Vinogradova, igra izobraževalne dejavnosti. V razredu se otroci učijo moralnih idej, pa tudi pravil vzgojnega vedenja, razvijajo namenskost, odgovornost in voljne lastnosti [Vinogradova, 1989, str. 115-118].

Hkrati lahko predšolski otroci kažejo nestabilnost vedenja, v nekaterih primerih pomanjkanje zadržkov, nezmožnost prenosa znanih načinov vedenja v nove pogoje. Velike so tudi individualne razlike v stopnji vzgoje otrok.

V vedenju predšolskih otrok se lahko manifestira spontanost, impulzivnost, situacijska naravnanost. Zelo pogosto pod vplivom trenutnega močna želja, vpliva, se ne more upreti močnim "zunanjim" dražljajem in skušnjavam, otrok pozabi zapiske in moraliziranje odraslih, zagreši nespodobna dejanja, v katerih se nato iskreno pokesa [Portyankina, 1989, str. 28].

Tako je predšolska starost najbolj občutljiva pri oblikovanju moralnih kvalitet. Zato je treba oblikovanje moralnih kvalitet v predšolski dobi izvajati z obogatitvijo moralnih izkušenj otrok z organizacijo kolektivnega življenja in dejavnosti otroka, spodbujanjem k sodelovanju z drugimi otroki, upoštevanju ne le lastnih interesov, ampak tudi ampak tudi potrebe in potrebe drugih.

V.N. Petrova identificira naslednje naloge pri oblikovanju moralnih kvalitet predšolskih otrok [Petrova, 2007, str.143]:

gojiti prijateljske odnose med otroki; navada igranja, dela, skupnega dela; želja po ugajanju drugim dobra dela;

Razviti spoštljiv odnos do drugih;

· učiti skrbeti za mlajše, jim pomagati, zaščititi šibkejše. Oblikovati lastnosti, kot so naklonjenost, odzivnost;

Še naprej bogatite slovar s formulami besedne vljudnosti (pozdrav, slovo, prošnje, opravičila);

vzgajati fante v pozornem odnosu do deklet: naučiti jih, da jim dajo stol, v pravi trenutek pomagajte, ne bodite sramežljivi povabiti deklet na ples itd.;

dekleta vzgajati v skromnosti, jih naučiti skrbeti za druge, biti hvaležni za pomoč in znake pozornosti fantov;

oblikovati sposobnost obrambe lastnih dejanj in dejanj drugih ljudi;

razvijati željo otrok, da izrazijo svoj odnos do okolja, da samostojno najdejo različna govorna sredstva za to.

Rešitev teh problemov kot neke vrste stopenj v oblikovanju moralnih lastnosti je mogoče doseči z obogatitvijo čustev otrok, povečanjem stopnje njihovega zavedanja pri otrocih in oblikovanjem sposobnosti nadzora nad občutki. V predšolski dobi se oblikujejo moralne lastnosti, ki določajo odnos otrok do ljudi okoli njih (odrasli, vrstniki, otroci), do dela, do narave, do pomembnih družbenih dogodkov, do domovine.

V IN. Loginova ugotavlja, da se v predšolski dobi razvijajo pozitivna čustva do vrstnikov, razvijajo se temelji občutka kolektivizma, človečnosti v odnosu otrok: dokaj stabilna in aktivna manifestacija otrokovega prijateljskega odnosa drug do drugega, odzivnost, skrb, želja po sodelovanju pri skupnih dejavnostih, k doseganju skupnih ciljev, pripravljenost pomagati. Pri razvoju kolektivizma imajo pomembno vlogo začetne oblike občutka dolžnosti in odgovornosti, ki se oblikujejo v igri in delu otrok [Loginova, 1988: 27].

Vzgoja človeštva je oblikovanje takšne moralne kakovosti, ki vključuje sočutje, empatijo, odzivnost, empatijo.

Jedro in pokazatelj človekove moralne vzgoje je narava njegovega odnosa do ljudi, narave in samega sebe. Študije kažejo, da se takšna stališča lahko razvijejo pri otrocih že v predšolski dobi. V središču tega procesa je sposobnost razumevanja drugega, prenašanja izkušenj drugega nase.

Oblikovanje humanega odnosa do ljudi in narave se začne že v zgodnjem otroštvu. S sistematičnim delom, namenjenim vzgoji humanega odnosa predšolskih otrok do ljudi okoli njih in narave, se pri otrocih oblikuje humanizem kot moralna kakovost. Z drugimi besedami, humanizem vstopa v strukturo osebnosti kot njena kvalitativna lastnost.

Druga pomembna sestavina sistema moralnih kvalitet predšolskih otrok je vzgoja domoljubnih čustev: ljubezni do domovina, do domovine, spoštovanje do tistih, ki vestno delajo, spoštovanje do ljudi drugih narodnosti. Osnova za razvoj teh občutkov so živi vtisi o pojavih družbenega življenja, čustveno bogato znanje o državi, regiji, ki ga otroci prejmejo v razredu, v procesu seznanjanja s leposlovjem, likovno umetnostjo, pa tudi z izkušnjami. praktične dejavnosti. Naloga vzgoje je oblikovati učinkovitost moralnih občutkov, željo po dejanjih, ki temeljijo na moralno dragocenih motivih [Lomov, 1976, str. 42-43]. Moralne lastnosti predšolskih otrok se oblikujejo v neločljivi enoti z moralnim in kulturnim vedenjem, ki predstavlja niz trajnostnih oblik vsakodnevnega vedenja, ki so koristne za družbo v vsakdanjem življenju, v komunikaciji in v različnih dejavnostih [Eismont-Shvydkaya, 1993, stran 118].

Manifestacije moralnih lastnosti predšolskih otrok so zavestno izvajanje pravil vedenja, poslušnost splošnim zahtevam, določenim v skupini, pripravljenost na usklajeno delovanje in skupna prizadevanja za dosego skupnega cilja. Zato je A.N. Leontiev trdi, da je treba otroke v predšolski dobi naučiti pravilno ravnati z igračami, knjigami, priročniki, osebnimi predmeti in skrbeti za javno lastnino; oblikovati spretnosti, povezane s pripravo na prihajajočo dejavnost (igre, pouk, delo), tj. otrok se nauči kuhati delovnem mestu in vse potrebne predmete in materiale, s katerimi se bo igral in vadil; jasno in dosledno organizirajo svoje dejavnosti, načrtujejo čas v procesu dejavnosti, pripeljejo začeto do konca. Po končani dejavnosti pospravite svoje delovno mesto, skrbno pospravite za seboj, kar ste uporabljali, pospravite igrače, knjige, učna gradiva v takšni obliki in vrstnem redu, da bo zagotovljena njihova varnost in enostavna uporaba naslednjič; umijte si roke po urah gline ali delovnih nalogah [Leontiev, 1972: 33-34].

T.M. Markova ugotavlja, da moralne lastnosti predšolskega otroka pomenijo tudi spoštovanje pravil v odnosih "otrok - vzgojitelj", "otrok - vzgojitelj - tovariš", "otrok - vzgojitelj - tovariš - ekipa". Ta pravila obnašanja je treba upoštevati pri delu, ki ga opravljajo tovariš, vsi otroci skupine in vzgojiteljica [Markova, 1987, str. 91-92].

V predšolski dobi se kot moralno-voljna kakovost oblikuje neodvisnost. Povezano je z vzgojo pri otrocih sposobnosti nadzora nad svojim vedenjem, izkazovanja koristne pobude, vztrajnosti pri doseganju cilja in rezultata dejavnosti. Neodvisnost pomeni sposobnost, da vas pri dejanjih vodijo moralne ideje o pravilih vedenja (ne zatreti pobude manj neodvisnih vrstnikov, upoštevati njihove interese, pokazati medsebojno pomoč, deliti svoje znanje s tovariši, učiti, kar znate sami) . Naloga vzgojitelja je dati vedenju predšolskih otrok moralni značaj in smer [Matyukhina, 1984].

Najvišja stopnja v razvoju neodvisnosti predšolskih otrok je sposobnost samostojnega organiziranja in sodelovanja v kolektivnih dejavnostih. Izobraževanje igra pomembno vlogo pri razvoju samostojnosti elementarna samokontrola.

Samokontrolo otroci osvajajo postopoma: od zmožnosti izvajanja le-te glede na dosežen rezultat do samokontrole nad načinom izvajanja dejavnosti in na tej podlagi do samokontrole nad dejavnostmi nasploh.

Poleg tega se v predšolski dobi oblikuje široka paleta moralnih idej:

o normah in pravilih vedenja, ki urejajo odnos otroka z odraslimi in vrstniki (v komunikaciji, v različnih dejavnostih);

o pravilih ravnanja s predmeti in stvarmi;

· o nekaterih moralnih lastnostih osebe in manifestacijah teh lastnosti (poštenost, prijateljstvo, odzivnost, pogum itd.).

Obstaja prehod od oblikovanja ločenih specifičnih moralnih predstav o pravilih vedenja k bolj posplošenim in diferenciranim moralnim predstavam, ki so rezultat naraščajočega zavedanja vedenja in razvijajoče se izkušnje otrokove komunikacije z drugimi.

Tako nam je analiza psihološke in pedagoške literature omogočila identifikacijo naslednjih moralnih lastnosti predšolskih otrok: človečnost, kolektivizem, državljanstvo in domoljubje ter vrednostni odnos do dela. Obenem se nam zdi smiselno ta seznam lastnosti dopolniti z dialogom.

Značilnosti moralnih lastnosti predšolskih otrok:

1. Človečnost je sočutje, empatija, odzivnost, empatija. Zato je pokazatelj oblikovanja osebne kakovosti narava njegovega odnosa do ljudi, narave, do sebe. V središču človečnosti predšolskega otroka je sposobnost razumevanja drugega, prenašanja izkušenj drugega nase. Oblikovanje humanega odnosa do ljudi in narave se začne že v zgodnjem otroštvu. S sistematičnim delom, namenjenim vzgoji humanega odnosa predšolskih otrok do ljudi okoli njih in narave, se pri otrocih oblikuje humanizem kot moralna kakovost. Z drugimi besedami, humanizem vstopa v strukturo osebnosti kot njena kvalitativna lastnost. Hkrati pa je vzgoja človeških čustev in odnosov kompleksen in protisloven proces. Sposobnost sočutja, empatije, veselja, ne zavisti, delati dobro iskreno in voljno - v predšolski dobi je le določena.

2. Kolektivizem je moralna lastnost predšolskega otroka, ki temelji na oblikovanju pozitivnih, prijateljskih, kolektivnih odnosov. Glavna in edina funkcija otroška ekipa- vzgojna: otroci so vključeni v dejavnosti, ki so po svojih ciljih, vsebini in oblikah organizacije usmerjene k oblikovanju osebnosti vsakega od njih. Za vzgojo kolektivnih odnosov ima nastanek takšnega pojava, kot je prijateljstvo, pomemben pomen. Prijateljstvo kot najtesnejša vez med otroki pospešuje proces učinkovitega zavedanja socialnih odnosov. Medsebojna pomoč in odzivnost sta pomembni značilnosti kolektivnih odnosov. Otrokove odnose urejajo moralna pravila in norme. Poznavanje pravil vedenja in odnosov otroku olajša vstop v svet svoje vrste, v svet ljudi.

3. Domoljubje in državljanstvo v predšolski dobi nista v celoti oblikovana, ampak so postavljeni le njuni temelji. Zato je vzgoja načel domoljubja in državljanstva ena najpomembnejših sestavin moralne vzgoje predšolskih otrok. Občutek ljubezni do domovine je podoben občutku ljubezni do lastnega doma. Ti občutki so povezani z eno samo osnovo - naklonjenostjo in občutkom varnosti. To pomeni, da če otrokom privzgojimo občutek navezanosti kot takega in občutek navezanosti na dom, potem z ustrezno pedagoško delo sčasoma ga bo dopolnil občutek ljubezni in naklonjenosti do svoje domovine.

4. Vrednostni odnos do dela je zavedanje pomena delovna dejavnost V človeškem življenju. Posebnost vrednotnega odnosa do dela je v tem, da prav ta moralna kakovost predšolskega otroka združuje moralne lastnosti, kot so strpnost, empatija in pripravljenost pomagati. Vrednostni odnos do dela pri predšolskih otrocih pomeni tudi spoštovanje drugih.

5. Dialogičnost je pripravljenost predšolskega otroka na interakcijo z drugimi, poslušanje, slišanje in razumevanje.

Poleg tega so v večini študij glavne moralne lastnosti prijaznost, vljudnost, občutljivost, občutljivost, taktnost, skromnost, vljudnost, družabnost, disciplina.

Zaradi sistematičnega oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok njihovi odnosi z drugimi ljudmi pridobijo značilnosti moralne naravnanosti, razvije se sposobnost samovoljnega nadzora nad dejanji in občutki na podlagi moralnih zahtev. Otrokove moralne predstave postanejo bolj zavestne in igrajo vlogo regulatorjev otrokovega vedenja in odnosov z drugimi. Aktivno se oblikujejo neodvisnost, disciplina, elementi odgovornosti in samokontrole, pa tudi številne navade kulturnega vedenja, sposobnost vzdrževanja prijaznih, prijateljskih odnosov z vrstniki, izkazovanje spoštovanja in pozornosti do starejših. Razvijajo se temelji socialnih, domoljubnih in mednarodnih čustev. Vse to kot celota je dokaz uspešnega moralnega razvoja in zagotavlja potrebno moralno in voljo pripravljenost za šolanje.

Uvod

1 Značilnosti oblikovanja moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih

1.2 Vloga komunikacije z vrstniki pri oblikovanju moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok

2. poglavje

1 Študija stopnje oblikovanja moralni standardi in pravila obnašanja za predšolske otroke

2 Proces oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki

Zaključek

Bibliografija

Uvod

Relevantnost raziskav. moralna osebnost na sedanji stopnji razvoja družbe je ena najpomembnejših vrednot, ki določa družbene zahteve izobraževalnih ustanov in potrebo po seznanitvi otrok s sistemom moralnih vrednot. Sodobno izobraževanje temelji na osebnostno usmerjenem pristopu (E.V. Bondarevskaya, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya itd.), Ki vključuje ustvarjanje pogojev za razvoj posameznika. Naloga vzgoje v ta primer je ustvarjati nov sistem vrednote, ki prispevajo k oblikovanju moralne kulture otroka, oblikovanju humanistično usmerjene osebnosti. Moralne lastnosti se oblikujejo v predšolski dobi.

Problem moralnega razvoja predšolskih otrok je še posebej pomemben zaradi brezduhovnosti družbe, zaradi odtujenosti človeka od kulture kot načina ohranjanja in prenašanja vrednot, kar vodi do preobrazbe v razumevanju dobrega. in zlo v mlajši generaciji ter družbo postavlja pred nevarnost moralne degradacije.

Oblikovanje moralnih lastnosti osebnosti predšolskega otroka je ena od najtežje naloge vzgoja v pogojih sodobne predšolske vzgojne ustanove. Učitelji pa opažajo porast agresivnosti, krutosti, čustvene gluhote, izolacije vase in lastnih interesov pri otrocih. Zlasti zdaj, ko se vse pogosteje srečujemo s krutostjo in nasiljem, postaja problem moralne vzgoje vse bolj pereč. V zvezi s tem je izbira in racionalna uporaba različnih metod vzgoje moralnih lastnosti osebe trenutno ena glavnih nalog, s katerimi se soočajo vzgojitelji predšolskih otrok. izobraževalne ustanove.

Vprašanja oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskega otroka obravnava L.S. Vygotsky; D.B. Elkonin; L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets; Ya.Z. Neverkovich in drugi Znanstveniki ugotavljajo, da v procesu oblikovanja moralnih lastnosti predšolske osebnosti postane pomembno kopičenje znanja o normah in zahtevah morale. V zvezi s tem je očitna potreba po organizaciji moralne vzgoje učencev v vrtcu, oblikovanju moralnih in moralnih standardov pri njih. Očitna je tudi potreba po organizaciji posebnega dela učitelja, da bi razjasnil bistvo moralnih norm, moralnih odnosov osebe do družbe, kolektiva, dela, do ljudi okoli sebe in do sebe. Zato se pri vzgoji katere koli moralne kakovosti uporabljajo različna vzgojna sredstva in metode. AT skupni sistem V moralni vzgoji pomembno mesto zavzema skupina sredstev, namenjenih oblikovanju sodb, ocen, konceptov, vzgoji moralnih prepričanj.

V predšolski dobi drugi otroci zavzemajo vse večje mesto v otrokovem življenju. Če se ob koncu zgodnjega otroštva potreba po komunikaciji z vrstniki šele oblikuje, potem za predšolskega otroka že postaja ena glavnih. Otrok pri štirih ali petih letih zagotovo ve, da potrebuje druge otroke, in ima očitno raje njihovo družbo. V predšolski dobi je komunikacija z vrstniki eno od sredstev za oblikovanje moralnih lastnosti. To je posledica posebnosti komunikacije v tej starostni fazi. Značilnosti komunikacije med predšolskimi otroki in vrstniki so široka paleta komunikacijskih dejanj (prepiri, zahteve, pogovori, prevare, usmiljenje, vsiljevanje volje itd.), Svetlo čustveno bogastvo (za dejanja, naslovljena na vrstnike, je značilna veliko višja čustvenost). usmerjenost), nestandardna in neregulirana, prevladujoča iniciativna dejanja nad odzivnimi (E. O. Smirnova).

Hkrati obstaja protislovje med prisotnostjo zadostne teoretične in praktične podlage za oblikovanje moralnih kvalitet predšolskih otrok in neutemeljenostjo vpliva komunikacije z vrstniki v procesu oblikovanja moralnih kvalitet osebnosti predšolskega otroka. . Zato je problem študije znanstvena in empirična utemeljitev vpliva komunikacije z vrstniki v procesu oblikovanja moralnih lastnosti predšolske osebnosti.

Ustreznost, protislovje in problem so privedli do izbire raziskovalne teme: "Oblikovanje moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki."

Namen študije je ugotoviti posebnosti oblikovanja moralnih lastnosti predšolske osebnosti v procesu komuniciranja z vrstniki.

Predmet študije je komunikacija predšolskih otrok z vrstniki.

Predmet raziskave je oblikovanje moralnih kvalitet predšolskih otrok s komunikacijo z vrstniki.

Hipoteza študije je predpostavka, da bo oblikovanje moralnih kvalitet predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki učinkovitejše, če:

· Razkrivajo se značilnosti oblikovanja moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih;

· določena je vloga komunikacije z vrstniki pri oblikovanju moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok;

· opisane so stopnje moralne vzgoje predšolskih otrok;

· Utemeljen je proces oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki.

Za dosego cilja in preverjanje raziskovalne hipoteze je potrebno rešiti številne naloge:

Razkriti značilnosti oblikovanja moralnih lastnosti predšolskih otrok;

Ugotovite vlogo komunikacije z vrstniki pri oblikovanju moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok;

Preučiti stopnje moralne vzgoje predšolskih otrok;

Utemeljiti značilnosti procesa oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki.

Teoretična in metodološka osnova študije je delo L.I. Bozhovich, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbačov, SA. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Košeleva, TA. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, SV. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Srečno, T.N. Titarenko, V.G. / Tsukanova, O.A. Šagrajeva, E.K. Yaglovskaya, S.G. Jacobson in drugi; principi psihologije (princip razvoja, principi enotnosti zavesti in dejavnosti); pristopi: (aksiološki, v katerem se človek obravnava v celoti družbenih vrednot in ciljev samega družbenega razvoja; osebnostno-aktivnost, ki zahteva prenos otroka na položaj subjekta spoznanja, dejavnosti in komunikacije; sistematičen pristop, usmerjen v celostno proučevanje in oblikovanje osebnosti).

Raziskovalne metode:

· Teoretično: analiza psihološke in pedagoške literature o problemu oblikovanja moralnih kvalitet predšolskih otrok in razvojne psihologije, modeliranje.

· Eksperimentalno: diagnostični poskus, formativni eksperiment, analiza produktov dejavnosti, opazovanje, pogovor.

Praktična vrednost rezultatov študije je v tem, da jih lahko uporabljajo učitelji predšolskega vzgojnega sistema v procesu oblikovanja moralnih kvalitet predšolskih otrok in organiziranja njihove interakcije z vrstniki.

Raziskovalna baza: MKDOU "Staroivantsovsky vrtec" Pallasovsky okrožje Volgogradske regije /

Poglavje 1. Teoretične osnove oblikovanje moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki

1.1 Značilnosti oblikovanja moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih

Moralnost v enciklopedičnem slovarju je opredeljena kot izraz, ki je sinonim pojma "moralnost", manj pogosto - "etika". Tako kot "etika" v grščini, "morala" v latinščini, "Sittlichkeit" v njej. jezik Etimološko sega k besedi "temper" (značaj<#"justify">S.V. Peterina ugotavlja, da je posebnost predšolske starosti povečana dovzetnost za socialne vplive. Moč, stabilnost moralne kakovosti je odvisna od tega, kako je bila oblikovana, kateri mehanizem je bil vzet kot osnova pedagoškega vpliva. Razmislimo o mehanizmu moralnega oblikovanja osebnosti [Peterina, 1986].

Vsebino moralne vzgoje predšolskih otrok določajo programi vzgoje v vrtcu. Toda, ne glede na program, v pogojih predšolske vzgojne ustanove je treba oblikovati moralne lastnosti, kot so: ljubezen do domovine, spoštovanje dela, internacionalizem, kolektivizem in humanizem, disciplina in kultura vedenja, močne volje značajske lastnosti. in pozitivne moralne lastnosti osebe [V. IN. Yadeshko, F.A. Sohin].

N.S. Nemov trdi, da ima nastajajoča sposobnost podrejanja vedenjskih motivov pomembno vlogo pri oblikovanju moralnih lastnosti predšolskih otrok. V pogojih pravilne vzgoje otroci razvijejo sposobnost, da jih v svojem vedenju vodijo moralni motivi, kar vodi do oblikovanja temeljev moralne usmeritve posameznika. Nove lastnosti se pri otrocih pojavijo v odnosih z odraslimi in vrstniki. V predšolski dobi se otrok nauči komunicirati z drugimi ljudmi v skupnih dejavnostih z njimi, se nauči elementarnih pravil in norm vedenja v skupini, kar mu omogoča, da se v prihodnosti dobro razume z ljudmi, vzpostavi normalne poslovne in osebne odnose z njimi. [Nemov, 1994, str.338-339].

V vedenju predšolskih otrok se lahko manifestira spontanost, impulzivnost, situacijska naravnanost. Zelo pogosto pod vplivom trenutne močne želje, afekta, ki se ne more upreti močnim "zunanjim" dražljajem in skušnjavam, otrok pozabi na notacije in moraliziranje odraslih, zagreši nečedna dejanja, v katerih se nato iskreno pokesa [Portyankina, 1989, stran 28].

V.N. Petrova identificira naslednje naloge pri oblikovanju moralnih kvalitet predšolskih otrok [Petrova, 2007, str.143]:

· gojiti prijateljske odnose med otroki; navada igranja, dela, skupnega dela; želja po ugajanju drugih z dobrimi deli;

· gojiti spoštovanje do drugih;

· naučite jih skrbeti za mlajše, jim pomagati, zaščititi šibkejše. Oblikovati lastnosti, kot so naklonjenost, odzivnost;

· še naprej bogatijo slovar s formulami besedne vljudnosti (pozdrav, slovo, prošnje, opravičila);

· vzgajati fante v pozornem odnosu do deklet: naučiti jih dati stol, zagotoviti pomoč ob pravem času, naj se ne sramujejo povabiti deklet na ples itd .;

· vzgajati dekleta v skromnosti, jih naučiti skrbeti za druge, biti hvaležna za pomoč in znake pozornosti fantov;

· oblikovati sposobnost obrambe svojih dejanj in dejanj drugih ljudi;

· Razviti željo otrok po izražanju svojega odnosa do okolja, samostojno najti različna govorna sredstva za to.

Vzgoja človeštva je oblikovanje takšne moralne kakovosti, ki vključuje sočutje, empatijo, odzivnost, empatijo.

Druga pomembna sestavina sistema moralnih kvalitet predšolskih otrok je vzgoja domoljubnih čustev: ljubezen do domovine, do domovine, spoštovanje do tistih, ki vestno delajo, spoštovanje do ljudi drugih narodnosti. Osnova za razvoj teh občutkov so živi vtisi o pojavih družbenega življenja, čustveno bogato znanje o državi, regiji, ki ga otroci prejmejo v učilnici, v procesu seznanjanja s leposlovjem, likovno umetnostjo, pa tudi praktično. izkušnje. Naloga vzgoje je oblikovati učinkovitost moralnih občutkov, željo po dejanjih, ki temeljijo na moralno dragocenih motivih [Lomov, 1976, str. 42-43]. Moralne lastnosti predšolskih otrok se oblikujejo v neločljivi enoti z moralnim in kulturnim vedenjem, ki predstavlja niz trajnostnih oblik vsakodnevnega vedenja, ki so koristne za družbo v vsakdanjem življenju, v komunikaciji in v različnih dejavnostih [Eismont-Shvydkaya, 1993, stran 118].

Manifestacije moralnih lastnosti predšolskih otrok so zavestno izvajanje pravil vedenja, poslušnost splošnim zahtevam, določenim v skupini, pripravljenost na usklajeno delovanje in skupna prizadevanja za dosego skupnega cilja. Zato je A.N. Leontiev trdi, da je treba otroke v predšolski dobi naučiti pravilno ravnati z igračami, knjigami, priročniki, osebnimi predmeti in skrbeti za javno lastnino; oblikovati spretnosti, povezane s pripravo na prihajajočo dejavnost (igre, pouk, delo), tj. otroka naučimo pripraviti delovno mesto in vse potrebne predmete in materiale, s katerimi se bo igral in učil; jasno in dosledno organizirajo svoje dejavnosti, načrtujejo čas v procesu dejavnosti, pripeljejo začeto do konca. Po končani dejavnosti pospravite svoje delovno mesto, skrbno pospravite za seboj, kar ste uporabljali, pospravite igrače, knjige, učna gradiva v takšni obliki in vrstnem redu, da bo zagotovljena njihova varnost in enostavna uporaba naslednjič; umijte si roke po urah gline ali delovnih nalogah [Leontiev, 1972: 33-34].

Najvišja stopnja v razvoju neodvisnosti predšolskih otrok je sposobnost samostojnega organiziranja in sodelovanja v kolektivnih dejavnostih. Pomembno vlogo pri razvoju neodvisnosti igra učenje otrok osnovnega samokontrole.

Poleg tega se v predšolski dobi oblikuje široka paleta moralnih idej:

· o normah in pravilih vedenja, ki urejajo odnos otroka z odraslimi in vrstniki (v komunikaciji, v različnih dejavnostih);

· o pravilih ravnanja s predmeti in stvarmi;

· o nekaterih moralnih lastnostih osebe in manifestacijah teh lastnosti (poštenost, prijateljstvo, odzivnost, pogum itd.).

Značilnosti moralnih lastnosti predšolskih otrok:

Človečnost je sočutje, empatija, odzivnost, empatija. Zato je pokazatelj oblikovanja osebne kakovosti narava njegovega odnosa do ljudi, narave, do sebe. V središču človečnosti predšolskega otroka je sposobnost razumevanja drugega, prenašanja izkušenj drugega nase. Oblikovanje humanega odnosa do ljudi in narave se začne že v zgodnjem otroštvu. S sistematičnim delom, namenjenim vzgoji humanega odnosa predšolskih otrok do ljudi okoli njih in narave, se pri otrocih oblikuje humanizem kot moralna kakovost. Z drugimi besedami, humanizem vstopa v strukturo osebnosti kot njena kvalitativna lastnost. Hkrati pa je vzgoja človeških čustev in odnosov kompleksen in protisloven proces. Sposobnost sočutja, empatije, veselja, ne zavisti, delati dobro iskreno in voljno - v predšolski dobi je le določena.

Kolektivizem je moralna lastnost predšolskega otroka, ki temelji na oblikovanju pozitivnih, prijateljskih, kolektivnih odnosov. Glavna in edina funkcija otroškega kolektiva je vzgojna: otroci so vključeni v dejavnosti, ki so po svojih ciljih, vsebini in oblikah organizacije usmerjene v oblikovanje osebnosti vsakega od njih. Za vzgojo kolektivnih odnosov ima nastanek takšnega pojava, kot je prijateljstvo, pomemben pomen. Prijateljstvo kot najtesnejša vez med otroki pospešuje proces učinkovitega zavedanja socialnih odnosov. Medsebojna pomoč in odzivnost sta pomembni značilnosti kolektivnih odnosov. Otrokove odnose urejajo moralna pravila in norme. Poznavanje pravil vedenja in odnosov otroku olajša vstop v svet svoje vrste, v svet ljudi.

Domoljubje in državljanstvo v predšolski dobi nista v celoti oblikovana, ampak so postavljeni le njuni temelji. Zato je vzgoja načel domoljubja in državljanstva ena najpomembnejših sestavin moralne vzgoje predšolskih otrok. Občutek ljubezni do domovine je podoben občutku ljubezni do lastnega doma. Ti občutki so povezani z eno samo osnovo - naklonjenostjo in občutkom varnosti. To pomeni, da če otrokom privzgojimo občutek navezanosti kot takega in navezanost na svoj dom, se bo z ustreznim pedagoškim delom sčasoma dopolnil z občutkom ljubezni in navezanosti na domovino.

Vrednostni odnos do dela je zavedanje pomena delovne dejavnosti v človekovem življenju. Posebnost vrednotnega odnosa do dela je v tem, da prav ta moralna kakovost predšolskega otroka združuje moralne lastnosti, kot so strpnost, empatija in pripravljenost pomagati. Vrednostni odnos do dela pri predšolskih otrocih pomeni tudi spoštovanje drugih.

Dialogičnost je pripravljenost predšolskega otroka na interakcijo z drugimi, poslušanje, slišanje in razumevanje.

Poleg tega so v večini študij glavne moralne lastnosti prijaznost, vljudnost, občutljivost, občutljivost, taktnost, skromnost, vljudnost, družabnost, disciplina.

2 Vloga komunikacije z vrstniki pri oblikovanju moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok

Področje komuniciranja kot celota je v zadnjih desetletjih pritegnilo pozornost raziskovalcev. Narava komunikacije, njene starostne in individualne značilnosti, mehanizmi pretoka in spreminjanja so postali predmet študija filozofov in sociologov (B.D. Parygin, I.S. Kon), psiholingvistov (A.A. Leontiev), strokovnjakov s področja sociale (G.M. Andreeva, B. F. Porshnev), otroška in razvojna psihologija (Ya. L. Kolominsky, V. S. Mukhina).

Problem komunikacije med predšolskimi otroki in vrstniki postaja vse bolj aktualen, in sicer vloga in funkcije komunikacije z vrstniki v življenju otroka in njegovem duševnem razvoju.

Razmislite o nekaterih informacijah o vitalni funkciji komuniciranja, ki jih najdemo v domači in tuji literaturi. B. Spock, ki opozarja na pomen komunikacije z vrstniki, svetuje staršem, naj olajšajo stike med otroki: »Otroke sistematično učite izmenjevati igrače in deliti malenkosti, kadar koli je to mogoče, postavite otroka v družbo drugih otrok (vsaj 1-2 otrok). krat na teden po 2-3 ure); in celo enoletnega otroka, meni avtor, je treba vzeti tja, kjer so otroci« (Spock, 1981).

Po ideji J. Piageta je komunikacija z vrstnikom najpomembnejši dejavnik pri razvoju otroka, ki prispeva k uničenju egocentrizma. Trdil je, da le z delitvijo stališča oseb, enakih otroku - najprej drugih otrok, in ko otrok odraste, in odraslih - lahko prava logika in morala nadomestita egocentrizem, ki je lasten vsem otrokom v odnosu do drugih ljudi in v razmišljanje.

S.L. Rubinstein je, nasprotno, opozarjal, da lahko ljubezen do bližnjega, »na katerega se je navadil«, zlahka postane »podaljšan egoizem«, »egoizem« skupaj pa je ... izolacija od vseh ljudi. [Rubinshetein, 1989]. Verjetno vam komunikacija z drugimi omogoča premagovanje izolacije otrokovega družbenega sveta in spreminja njegovo psiho.

G.A. Zuckerman meni, da komunikacija z vrstniki prispeva h kritičnosti mnenj, besed in dejanj, njihovi neodvisnosti od sodb in želja drugih ljudi [Zuckerman, 1981]. V.S. Mukhina, ki ugotavlja raznolik vpliv vrstniške komunikacije na razvoj otrokove osebnosti, piše, da se v predšolski dobi prvič oblikuje javno mnenje in pojavi se pojav udobja. »... Otroci začnejo poslušati mnenja svojih vrstnikov in se pokoriti mnenju večine, tudi če je v nasprotju z njihovimi lastnimi vtisi in znanjem« (Mukhina, 1999, str. 147).

A.N. Leontiev je ugotovil, da otroci v prvih sedmih letih življenja dosledno razvijajo štiri oblike komunikacije z odraslimi: intuitivno-osebno, situacijsko-poslovno, zunajsituacijsko-kognitivno in zunajsituacijsko-osebno [Leontiev, 1972]. Pri pristopu k analizi komunikacije predšolskih otrok z vrstniki lahko izhajamo iz teoretičnega stališča, ki je sestavljeno iz dejstva, da je narava obeh sfer komunikacije predšolskih otrok enaka. Komunikacija otroka z odraslim in vrstnikom je različica iste komunikacijske dejavnosti. Glavna stvar, ki združuje obe sferi, je subjekt dejavnosti, ki je v obeh primerih druga oseba, otrokov partner v komunikaciji [Lisina, 1999]. Zato je komunikacija z vrstnikom za predšolskega otroka komunikacijska dejavnost, ki je po naravi enaka komunikaciji z odraslim, zato je za njeno analizo mogoče uporabiti shemo in tehnike, razvite pri študiju komunikacije z odraslimi.

Torej se potreba po komunikaciji z vrstniki oblikuje pri predšolskih otrocih v tretjem letu, se oblikuje na podlagi predhodno delujočih potreb in se oblikuje v resnični interakciji otrok.

M.I. Lisin in L.N. Galiguzova ugotavlja, da po odkritju manifestacij komunikacijskih veščin v otrokovi komunikaciji ne gre za razvoj komunikacijske potrebe na splošno, temveč za kvalitativno preoblikovanje vsebine otrokove potrebe po komunikaciji (Lisina, 1999).

Komunikacija otroka z vrstniki se izvaja v igri, ker. vodilna vrsta dejavnosti v predšolski dobi je igralna dejavnost [Wenger, 1988, str.148-161]. V igri predšolski otroci uveljavljajo svojo voljo in poslovne lastnosti, veselo doživljajo svoje uspehe in grenko trpijo v primeru neuspeha. V komunikaciji otrok med seboj se porajajo cilji, ki jih je vsekakor treba izpolniti. To zahtevajo sami pogoji igre. Otrok se uči z vključitvijo v situacijo igre, vsebino dejanj in zapletov, ki se odvijajo. Če otrok ni pripravljen ali ne želi biti pozoren na prihajajoče situacija v igri, če ne upošteva pogojev igre, potem ga vrstniki preprosto izločijo. Potreba po komunikaciji z vrstniki v njihovem čustvenem spodbujanju otroka sili k namenski koncentraciji in pomnjenju. V igri sta dve vrsti odnosov - igra in resnični. Igralni odnosi odražajo razmerja v zapletu in vlogi. Če torej otrok prevzame vlogo negativnega lika, potem bo v skladu z zapletom pretirano hudoben do otrok, ki so prevzeli vloge drugih likov. Pravi odnosi so odnosi otrok kot partnerjev, tovarišev, ki opravljajo skupno nalogo.

V komunikaciji predšolskega otroka z vrstniki zavzemajo motivi komunikacije posebno mesto, saj tiste lastnosti partnerja, ki so se pojavile v njegovem procesu, zadovoljujejo potrebo po komunikaciji. Ker so motivi komunikacije neločljivo povezani s potrebo po njej, njihovo razumevanje zahteva razkritje vsebine potrebe. Vsebino potrebe najlažje presojamo preko produktov komunikacije, ki po konceptu M.I. Lisina - predstavljajo podobe sebe in druge osebe [Lisina, 1983]. Bistvo potrebe po komunikaciji, po M.I. Lisina, sestoji iz samospoznavanja in samospoštovanja subjekta skozi poznavanje komunikacijskega partnerja. Iz tega sledi, da se subjekt spodbuja k interakciji s partnerjem, tj. postanejo motivi za komuniciranje z njim, prav tiste lastnosti slednjega subjektu razkrivajo njegov jaz, prispevajo k njegovemu samozavedanju.

Raziskovalci ločijo tri skupine motivov za komunikacijo med predšolskim otrokom in vrstnikom:

Prva skupina motivov za komunikacijo med predšolskim otrokom in vrstniki so motivi, ki nastanejo zaradi potrebe otrok po aktivnosti, ki jo predšolski otroci izražajo v igri vlog in so zanje vodilna dejavnost. Otrok vstopi v komunikacijo z vrstnikom zaradi sodelovanja v skupni igri ali produktivni dejavnosti, h kateri ga spodbujajo lastnosti vrstnika, ki so potrebne za razvoj vznemirljivega in zapletenega dejanja. In predvsem je to sposobnost ustvarjanja zanimivih zamenjav za igre, postavljanja ciljev in usklajevanja svojih ciljev in dejanj z drugimi udeleženci. Podrejenost komunikacijskih motivov te kategorije potreb skupnemu cilju nam omogoča, da jih imenujemo poslovne [Zemlyanukhina, 1982].

Druga skupina motivov za komunikacijo med predšolskim otrokom in vrstniki je kakovost vrstnika kot vira informacij in njihovega poznavalca, ki ustreza kognitivnim potrebam predšolskega otroka. V predšolski dobi se razvijajo kognitivni interesi otrok. Otrok je obogaten z novim znanjem o svetu, sposobnostjo gradnje pripovedi. To ustvarja razlog za obračanje k vrstniku, v katerem otrok najde poslušalca in poznavalca [Lisina, 1999].

Tretja skupina motivov za komunikacijo med predšolskim otrokom in vrstniki so osebni motivi. Predšolskega otroka vključimo v vsak posel, s katerim se ukvarja vrstnik, da primerjamo njegove in njegove sposobnosti. Tu kot motivi nastopajo primerljive, podobne lastnosti - lastne in vrstnikove, zmožnosti (spretnosti, znanja, moralne kvalitete), potrebe (želje, nagnjenja). To je prva različica osebnega motiva, ko neposredno izraža potrebo po komunikaciji z vrstnikom in ni podrejen drugim potrebam. Druga različica osebnega motiva je vrstnik kot poznavalec tistih lastnosti, ki jih je otrok v sebi že prepoznal kot vrline. Otrok izkazuje svoje spretnosti, znanja in osebnostne kvalitete ter spodbuja druge otroke, da potrdijo svoje vrednote. Motiv za komunikacijo so njegove lastne lastnosti v skladu z lastnostjo vrstnika, da je njihov poznavalec. Ta motiv je neposredno povezan tudi s potrebo po komunikaciji, z otrokovo željo, da spozna svoje sposobnosti, potrdi svoje zasluge z uporabo odziva vrstnika nanje. V obeh različicah osebnih motivov so lastnosti vrstnika utelešene kot ogledalo v dveh funkcijah, o katerih je bilo govora zgoraj [Derevyanko, 1983].

V procesu komunikacije z vrstniki, po I.A. Zalysina in E.O. Smirnova, obstaja krepitev položaja razpoloženja do vrstnika, ki je povezan z naraščajočim zanimanjem za njegovo osebnost; njegov poseben prispevek k interakcijam, njegova manifestacija izvirnega tipa vedenja, odnos do situacije. Poveča se občutljivost za odgovorno ravnanje vrstnika na pobudo partnerja. Otrok je sposoben celo spremeniti svoj sovražen odnos do vrstnika, pri čemer ceni dostojanstvo njegovega vzajemnega položaja. Uspeh vrstnika lahko pri otroku povzroči občudovanje [Zalysina, 1985].

Tako se predšolski otrok z bolj razvitimi motivi za komunikacijo osredotoča na osebne lastnosti vrstnika, tj. stabilne, notranje tvorbe - potrebe, nagnjenja, presoje in mnenja. Posledično postaja podoba vrstnika in samega sebe vse bolj celovita, diferencirana in ozaveščena. Na podlagi tega lahko otrok uspešneje gradi svoje odnose z drugimi ljudmi, postane polnopravni član ekipe svojih tovarišev, prispeva k doseganju njihovih skupnih ciljev in tudi zagotovi ugodne pogoje za doseganje svojih individualnih ciljev.

Da bi ugotovili vlogo komunikacije z vrstniki v procesu oblikovanja moralnih lastnosti predšolskih otrok, se obrnemo na značilnosti oblik te komunikacije.

Raziskovalci identificirajo tri oblike komunikacije med predšolskimi otroki in njihovimi vrstniki, ki se zaporedno zamenjujejo v petih letih življenja predšolskih otrok (A.A. Bodalev, S.S. Bychkova, B.S. Volkov, N.V. Volkova, D.B. Godovnikova, E.I. Gavrilova in drugi).

Prva oblika je čustveno-praktična oblika komunikacije otrok z vrstniki (drugo in četrto leto otrokovega življenja). Druga je situacijsko-poslovna oblika komunikacije otrok z vrstniki (4-6 let) in tretja oblika izvensituacijsko-poslovna oblika komunikacije otrok z vrstniki (6-7 let).

Najbolj intenzivno komuniciranje poteka v okviru druge in tretje oblike komuniciranja. V situacijsko-poslovni obliki, v stiku z vrstniki, predšolski otroci poskušajo vzpostaviti poslovno sodelovanje med seboj. Ta usmeritev je glavna vsebina njihove komunikacijske potrebe. Potrebo po igralnem sodelovanju določajo poslovni motivi otrokove komunikacije. Vsi glavni razlogi za stike se pojavijo pri otrocih med njihovimi dejavnostmi: igre, gospodinjska opravila itd. Vprašanja, odgovori, pojasnila, ironične pripombe, posmeh pričajo o pozornosti predšolskih otrok na spretnosti in dejanja svojih tovarišev, še bolj pa o njihovi želji, da bi opozorili nase. Poslovne lastnosti samega otroka in njegovih tovarišev, ki služijo kot razlog za njihovo obračanje drug k drugemu, so izjemno situacijske. »Zdaj in tukaj« je tisto, kar otrok upošteva. Situacijska in poslovna komunikacija vrstnikov spodbuja razvoj temeljev osebnosti na splošno in zlasti oblikovanje moralnih izkušenj. Težave na področju komunikacije z vrstniki ovirajo te najpomembnejše procese: otroci postanejo pasivni, zaprti, obnašajo se neprijazno. Oblikovanje situacijsko-poslovne oblike komunikacije zahteva skrb odraslih, zlasti v primerih zapoznelega razvoja, pomanjkanja vsebine. Izvensituacijsko-poslovna oblika komunikacije se razvije na samem koncu predšolske starosti. Opazen je pri redkih otrocih. Toda hkrati so težnje po njegovem razvoju jasno začrtane in elementi formativne konture se jasno kažejo pri vseh starejših predšolskih otrocih. In sama logika prehajanja otrok iz ene oblike komunikacije v drugo napoveduje transformacijo vrstniških stikov prav v smeri izvensituacijskih poslovnih odnosov. Število izvensituacijskih stikov med otroki vztrajno narašča. Povečuje se tudi oddaljenost komunikacije z vrstniki od skupne predmetno-praktične dejavnosti. Glavna želja, ki predšolske otroke spodbuja k najtežjim stikom v tem obdobju otroštva, je žeja po rivalstvu. Sodelovanje je praktične narave – odvija se v obliki skupnih igralnih dejavnosti otrok. Sama igra se zelo spremeni. Namesto upodobitev z zapletom in vlogami je vedno več pogojne sheme. Igre s pravili, po J. Piagetu in D.B. Elkonin, služijo kot vaje za starejše predšolske otroke v odnosih z drugimi ljudmi; pomagajo jim uresničiti njihove dolžnosti, ki se tu pojavljajo v obliki univerzalnih pravil, da pridejo do razumevanja moralnih norm, celovitih zahtev pravičnosti, obveznosti, ki jih ima človek do vseh drugih in do sebe [Piaget, 1994] .

Kljub vplivu komunikacije med predšolskimi otroki in vrstniki so zelo zanimivi podatki o doslednosti otrokove komunikacije, o sposobnosti upoštevanja položaja drugega. v takih kritičnih situacijah se oblikujejo in manifestirajo moralne kvalitete. Nekateri avtorji ugotavljajo, da imajo to sposobnost že 2-3-letni otroci. Na primer, v raziskavi M. Wilcoxa in J. Websterja so se celo dveletni otroci odzvali na prošnje vrstnikov, da bi bilo sporočilo bolj razumljivo in informativno, čeprav njihovi odgovori niso bili dovolj učinkoviti za rešitev komunikacijske naloge. Delo E.F. Mazur je pokazal, da štiriletni dečki, ko pripovedujejo zgodbo drugemu otroku, upoštevajo stopnjo govornega razvoja poslušalca - več besednih izdelkov je bilo namenjenih slabo govorečim otrokom kot otrokom, ki so tekoče govorili. Tudi drugi avtorji pričajo o visoki doslednosti in upoštevanju poslušalčevih zmožnosti pri sporazumevanju predšolskih otrok.<#"justify">· Kaj imaš najraje na svetu? kaj sovražiš

· Kaj vam je všeč v vrtcu? Kaj ti ni všeč?

· Kaj vam je všeč pri odraslih?

Anketa med predšolskimi otroki je pokazala, da se 94,5 % otrok najraje igra, 54 % jih sovraži kašo, 32 %, ko so užaljeni, 12 % pospravlja igrače.

Anketirani predšolski otroci se v vrtcu najbolj radi igrajo s prijatelji (81 %) in da je veliko igrač (19 %). Ni pa jim všeč, da so prisiljeni spati (57 %), umivati (32 %), učiti se zavezovati vezalke (11 %).

Pri odraslih je predšolskim otrokom najbolj všeč, da kupujejo nove igrače (51 %), pripovedujejo pravljice (32 %), se igrajo z njimi (17 %).

Raziskava predšolskih otrok je pokazala, da:

najraje se igrajo (94,5 %),

sovraži jesti kašo (54%)

ko so užaljeni (32 %),

pospravljanje igrač (12 %).

Anketiranim predšolskim otrokom v vrtcu je najbolj všeč:

igraj se s prijatelji (81%)

veliko igrač (19 %).

Kaj vam ni všeč je:

prisilno spanje (57 %),

umijte si obraz (32%),

naučijo se zavezati vezalke (11 %).

Predšolski otroci imajo pri odraslih najraje to

da kupujejo nove igrače (51 %),

pripovedovati pravljice (32 %),

igrati z njimi (17 %).

Analiza odgovorov predšolskih otrok na vprašanja je privedla do zaključka, da so otroci pripravljeni na komunikacijo, radi preživljajo čas z vrstniki med igro. Vendar pa smo v vsakem odgovoru predšolskih otrok našli manifestacijo zunanje motivacije, osredotočenost na zunanje lastnosti (praviloma igre in igrače), kar kaže na nezadostno visoko stopnjo oblikovanja moralnih kvalitet.

Za podrobnejši opis ravni oblikovanja moralnih kvalitet predšolskih otrok smo se obrnili na tematski aperceptivni test G. Murrayja [Leontiev, 2000].

Bistvo testa je bilo, da so predšolskim otrokom ponudili risbe moških s palicami (piktograme): njihova gibanja so dvoumna in so jih otroci interpretirali na različne načine. Predšolski otroci so povedali, kaj se dogaja med liki na sliki: kregajo se, plešejo, obdarujejo drug drugega, kričijo, jokajo, tolažijo drugega, pozdravljajo. Predšolskim otrokom smo postavili samo eno vprašanje: "Kaj vidite, ko pogledate sliko?"

Predstavljena ilustracija testnih možnosti je namenjena razkrivanju etičnih odnosov do druge osebe. [Ščurkova, 2001].

Prva slika izzove nastanek zapletov, v katerih se razkriva otrokov odnos do problema moči in ponižanja. Večina predšolskih otrok se poistoveti s stoječimi liki in svoj odgovor pojasni z dejstvom, da je drugi lik bolan (54,5 %) ali užaljen (45,5 %), s čimer pokažejo, da ne želijo, da bi bili bolni ali užaljeni. Velikost zgodbe v skladu z metodologijo kaže stopnjo čustvenega pomena zapleta. Zgodbe predšolskih otrok so bile precej kratke, kar kaže na nizko čustvenost v zvezi s sliko.

Druga, peta in sedma slika so bolj povezane z konfliktne situacije(na primer družina), kjer težke odnose med dvema osebama doživlja nekdo drug, ki situacije ne more odločilno spremeniti. 21 % predšolskih otrok se je videlo v vlogi tretje osebe, kar kaže na to, da se vidijo v vlogi te tretje osebe: v družini ne najdejo razumevanja in sprejemanja, trpijo zaradi nenehnih prepirov in agresivnih odnosov med drugimi v družini. člani. Ostali otroci so se na vsebino teh treh slik odzvali ravnodušno.

Tretja in četrta slika izzoveta identifikacijo konflikta na področju prijateljskih odnosov. Pri 15% predšolskih otrok, ki so sodelovali v poskusu, so se v zgodbah pojavili zapleti z osamljenostjo in potrebo po toplih odnosih, medtem ko so ostali, nasprotno, v svojih odgovorih pokazali zadovoljstvo zaradi komunikacije z vrstniki.

Druga slika nakazuje vzbujanje čustvenega odziva pri čustveno nestabilnih otrocih, ki spominja na nesmiselne izbruhe neobvladljivih čustev, vendar kot takih čustvenih odzivov ni opaziti; medtem ko so otroci gradili zaplete o peti sliki, v kateri se pojavi dvoboj mnenj, prepir, želja po obtoževanju drugega in opravičevanju sebe, kar je bilo opaziti v zgodbah vseh predšolskih otrok.

Argumentacija o njihovi pravici in izkušnja zamere predšolskih otrok v zapletih za sedmo sliko sta bila v mnogih primerih rešena z medsebojno agresijo likov. Večina otrok je za svoje težave krivila druge.

Šesta slika je izzvala otrokove agresivne reakcije kot odgovor na krivico, ki jo je subjektivno doživljal. Analiza odgovorov predšolskih otrok je pokazala, da se nobeden od predšolskih otrok ne identificira s poražencem, kar kaže na prisotnost določene dobrohotnosti.

Zadnja slika je predlagala prepoznavanje problema zavrnitve s strani objekta čustvene naklonjenosti ali bega od njega vsiljivo zasledovanje osebe, ki jo zavračajo. Znak samoidentifikacije z enim ali drugim junakom zgodbe je nagnjenost k pripisovanju zapletno razvitih izkušenj in misli prav tistemu liku, za katerega se v zgodbi izkaže, da pripada spolu, ki je identičen subjektu. Analiza odgovorov predšolskih otrok je pokazala, da se nihče ne počuti izobčenega.

Tako so rezultati tematskega aperceptivnega testa pokazali, da so predšolski otroci, ki sodelujejo v poskusu, pripravljeni na interakcijo s svojimi vrstniki in imajo koristi od te komunikacije, vendar praktično ni bilo manifestacij moralnih kvalitet.

Naslednja tehnika, ki smo jo uporabili pri ugotavljanju eksperimenta, je test Fantastic Choice (Ščurkova, 2001, str. 65).

V okviru te metode se apelira na otrokovo domišljijo, v ozadju namišljene čarobne situacije pa se vrednostne preference aktualizirajo in verbalno formalizirajo. Predšolski otroci so z veseljem ustvarjali projekcijo lastnih preferenc in vrednostnih hierarhičnih piramid. Vprašali smo predšolske otroke naslednja vprašanja:

· Zlata ribica je priplavala k tebi in vprašala: "Kaj potrebuješ?" Kaj vprašaš ribo? Pomisli, izpolnila bo samo tri želje, nič več.

· V rokah imate rožo – sedmerocvetnico. Odtrgajte cvetne liste – kaj zahtevate zase?

· Greš na zapuščen otok in tam boš živel vse življenje. S seboj lahko vzamete vse, kar označite v petih besedah. Poimenujte teh pet besed.

Na podlagi rezultatov Fantastične izbire smo ugotovili, da večina predšolskih otrok (81 %) poimenuje želje kot bogastvo(igrače, računalniki, telefoni itd.). Samo en predšolski otrok, Lena P., je "prosil ribo", "da se mama in oče nikoli več ne prepirata." Ostali otroci so takšne želje poimenovali »da ne bi bilo vojn«, »da bi bili vsi prijazni«, »da ne bi žalili drug drugega«. Iz tega izhaja, da je večina predšolskih otrok usmerjena v zadovoljevanje lastnih potreb. Samo 17% otrok je opazilo vrednote, kot sta prijaznost in mir.

V nadaljevanju smo izvedli individualni pogovor s predšolskimi otroki. Namen pogovora je bil razkriti odnos otroka do vrednote, kot je prijaznost, ki se kaže v odzivnosti, dobronamernosti, prijaznosti. Kot tudi ugotavljanje prisotnosti takšnih lastnosti v učencu, kot so natančnost, velikodušnost in nezainteresiranost.

Rezultati so pokazali, da se 40% otrok zaveda pomena takšne vrednote, kot je prijaznost, pogosto po njihovem mnenju delajo dobra dela in pomagajo odraslim in otrokom. V skladu s tem 60% otrok razume pomen prijaznosti, vendar sami redko delajo dobra dela. 40% otrok aktivno govori o natančnosti osebe, menijo, da so zelo natančni in marljivi, razumejo pomen te osebnostne lastnosti. 40 % otrok ne poudarja pomena te kakovosti, 20 % pa noče govoriti o tej temi. Vsi otroci menijo, da mora biti človek radodaren in nezainteresiran, pripravljen otrokom podariti igrače, ki jih ne potrebujejo več, le 20 % pa se jih je strinjalo, da svojo najljubšo igračo podari prijatelju.

Posledično večina otrok razume pomen vrednot, razkritih med pogovorom, vendar se vsi ne obnašajo v skladu s temi vrednotami.

Da bi razjasnili dobljene rezultate, smo predšolskim otrokom ponudili, da opravijo številne naloge.

Naloga številka 1. Cilj je preučiti ideje otrok o moralnih in voljnih lastnostih. Ta naloga je bila izvedena individualno. Vsakemu predšolskemu otroku smo zastavili naslednja vprašanja: »Koga lahko imenujemo dober (slab)? Zakaj?«, »Kdo se lahko imenuje pošten (prevaren)? Zakaj?«, »Koga lahko imenujemo dober (zloben)? zakaj?" itd.

Lastnosti, ki so jih predšolski otroci, ki so sodelovali v poskusu, lahko ocenili: dobro - slabo, prijazno - zlobno, pogumno - strahopetno, pošteno - prevarantsko, velikodušno - pohlepno, pošteno - nepošteno. Obenem so se predšolski otroci v procesu razlage sklicevali na oceno kakovosti in konkretna dejanja oziroma primere. Zato lahko sklepamo, da imajo predšolski otroci predstave o moralnih kvalitetah in jih znajo oceniti.

Naloga št. 2 je bila namenjena razkrivanju zavesti predšolskih otrok o moralnih normah. Za izvedbo te naloge smo si zamislili tri nedokončane situacije, ki opisujejo izpolnjevanje in kršenje moralnih standardov, upoštevajoč starost otroka, ter pripravili 15 slik, združenih s skupnim imenom »Praznik dela«, ki prikazujejo otrokova dejanja čez dan. Za dokončanje naloge je bila potrebna pesem E. Blaginina "Darilo" in nova svetla igrača.

Tudi to nalogo so predšolski otroci reševali individualno.

Pri prvi seriji nalog za predšolske otroke smo jim rekli: »Jaz ti bom pripovedoval zgodbe, ti pa jih boš dokončal.«

Prva situacija: »Otroci so zgradili mesto. Olya ni hotela igrati. Stala je zraven in opazovala, kako se drugi igrajo. Učiteljica je pristopila k otrokom in rekla: »Zdaj bomo večerjali. Čas je, da kocke pospravimo v škatle. Prosi Oljo, naj ti pomaga." Potem je odgovorila Olya ... Kaj je odgovorila Olya? Zakaj?".

Arina R. in Pasha K. sta odgovorila, da je Olya rekla, da jima bo pomagala, ostali predšolski otroci pa so bili enotni v mnenju, da je Olya dala negativen odgovor, ker. z otroki se ni igrala, zato ji ni bilo treba pospravljati igrač.

Druga situacija: "Mama je Katji dala darilo za rojstni dan lepa lutka. Katya se je začela igrati z njo. Nato je do nje prišla njena mlajša sestra Varja in rekla: "Tudi jaz se želim igrati s to punčko." Nato je odgovorila Katya ... Kaj je odgovorila Katya? Zakaj?".

Pet predšolskih otrok (Arina R., Pasha K., Renata O., Liza D. in Sasha K.) je odgovorilo, da je Katya delila igračo z mlajša sestra, Ker otroci bi morali deliti drug z drugim, ostali predšolski otroci, ki so sami »preizkusili« situacijo, so odgovorili, da se mora sama Katja najprej dovolj igrati z lutko, ker je bila predstavljena Katji in ne Varji.

Tretja situacija: »Liza in Sasha sta slikala. Lisa je risala z rdečim svinčnikom, Saša pa z zelenim. Nenadoma se je Lisin svinčnik zlomil. "Sasha," je rekla Lisa, "lahko dokončam sliko s tvojim svinčnikom?" Sasha ji je odgovoril ... Kaj je odgovoril Sasha? Zakaj?".

V drugem nizu nalog smo predšolskim otrokom ponudili niz slik, ki prikazujejo otrokova dejanja med »praznikom dela«: »poglejte slike in mi povejte, kaj je ta fant naredil dobrega za dan in kaj slabega? ”. Večina predšolskih otrok je na to vprašanje odgovorila takole: dobrim delom so pripisali tisto, kar je deček želel prebrati (ker je branje koristno) in vohati rože (ker je prijetno). Preostala dejanja so otroci označili za slabo, saj. fant je vse razbil in polomil, kar je privedlo do dejstva, da je morala mama veliko pospravljati.

Rezultati tega dela druge naloge kažejo, da predšolski otroci razumejo dobra in slaba dejanja in da ne odgovarjajo za njihove posledice.

Tretja serija je obsegala dva dela. Najprej smo prebrali pesem E. Blaginina "Darilo":

K meni je prišel prijatelj

In igrali smo se z njo.

In tukaj je ena igrača

Nenadoma je dvignila pogled:

urna žaba,

Veselo, smešno.

Dolgčas mi je brez igrač -

Najljubša je bila -

Ampak še vedno prijatelj

Žabo sem podarila.

Nato smo predšolske otroke vprašali: »Katera je bila deklicina najljubša igrača? Ji je bilo škoda ali ne, da je igračo dala svoji prijateljici? Zakaj je dala igračo? Je imela prav ali narobe? Kaj bi naredil, če bi bila tvojemu prijatelju všeč tvoja najljubša igrača? Zakaj?".

Kot najljubšo igračo so brez izjeme vsi predšolski otroci poimenovali žabo. 81 % predšolskih otrok je dejalo, da je škoda dati igračo prijatelju, ker. bila je ljubljena. Na vprašanje, zakaj ga je podarila, so otroci odgovorili, da je bil prijatelj in da ga je treba deliti s prijatelji. Vsi otroci so menili, da je to prav. In na zadnje vprašanje, kaj bi storili v takšni situaciji, so predšolski otroci odgovorili, da bi storili enako (19 %), da bi se začeli igrati skupaj (13,5 %), ostali otroci bi igračo obdržali zase.

Tako lahko na podlagi rezultatov, ko so predšolski otroci opravili drugo nalogo, sklepamo, da ima večina slabo oblikovane predstave o moralnih kvalitetah. Hkrati lahko otroci ločijo dobra dela od slabih, vendar le v povezavi z drugimi liki. Ko jih situacija neposredno zadeva, izkazujejo nizko raven moralnih kvalitet.

Kot je bilo omenjeno v prvem poglavju, je eno najpomembnejših vprašanj pri oblikovanju moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih motivi njihovega vedenja. Zato so otrokom, ki so sodelovali v poskusu, ponudili, da opravijo tretjo nalogo.

Naloga številka 3. Namen naloge je bil preučiti motive predšolskih otrok v situaciji izbire. Za prvo serijo smo izbrali nekaj igrač, zanimivih za predšolske otroke. Na stopnji prve serije se poskus izvaja individualno. Predšolski otrok je bil postavljen v težko situacijo, moral se je odločiti: ali se bo lotil neprivlačnega posla (dal papir različnih barv v škatle) ali se igral z zanimivimi igračami.

Druga serija je predvidevala, da so isti otroci, združeni v 2 skupini (skupine so oblikovane ob upoštevanju želja otrok), sodelovali v tekmovanju za natančnost udarca žoge na tarčo. Predšolskim otrokom smo rekli: »Igrajmo se z žogo. Imate dve ekipi. Vsak član ekipe lahko vrže žogo petkrat. Če vrže žogo v levi krog, gredo točke v njegovo korist, če v desnem krogu - v korist ekipe, če žoga ne zadene tarče, potem lahko po želji odštejete točke od osebnih ali ekipnih točk . Pred vsakim metom smo otroka vprašali, v kateri krog bo vrgel žogo.

Na podlagi rezultatov predšolskih otrok, ki so rešili to nalogo, smo dobili naslednje rezultate: v prvi seriji nalog so osebni motivi vodili 75,6% predšolskih otrok, v drugi seriji pa le 16%. Pridobljeni podatki nam omogočajo, da sklepamo, da je v prvi seriji večino otrok vodil osebni motiv, poleg tega je bila predlagana vrsta družbene dejavnosti zanje očitno nezanimiva, le devet predšolskih otrok je izbralo dejavnost, koristno za skupino.

V drugi seriji so otroci pogosteje pokazali socialno motivacijo. Ta rezultat je bil dosežen zaradi dejstva, da je izbrana vrsta dejavnosti za otroke bolj zanimiva prav kot kolektivna. V tej situaciji so imeli javni interes.

Ugotavljamo tudi, da so bili izbirni pogoji v eksperimentalni seriji različni - v prvem primeru je otrok izbiral individualno, v drugem - v prisotnosti vrstnikov. To vpliva tudi izbiro otrok, saj v starejši predšolski dobi se otrok že zaveda, kaj je kolektivno vedenje.

Naloga številka 4. Cilj je preučiti učinkovitost javnih in osebnih motivov.

Izvedba te naloge, tako kot prejšnje, je obsegala dve seriji. Prvo serijo so predšolske otroke učili, kako narediti čolne z jadri iz orehove lupine, nato pa so jim ponudili, da jih odnesejo domov in se z njimi igrajo v vodi. Po tem je potekala druga lekcija z istim gradivom: »Izdelajmo čolne za otroke. Obožujejo čolne, a jih ne znajo narediti. Če pa želite, lahko naredite čolne in jih obdržite zase. Na koncu lekcije se tistim, ki so se odločili podariti igračo, individualno zastavi vprašanje: "Zakaj želite otrokom dati čoln?"

Druga serija je bila, da smo predšolske otroke učili, kako narediti vetrnico. Ob tem smo rekli: »Izdelane igrače lahko podarite otrokom, to jim bo v veliko veselje. Lahko pa ga obdržiš." Če je otrok skušal narediti kompromis ("lahko naredim dve"), smo rekli, da ni več materiala in se mora sam odločiti, komu bo igrača pripadla.

Rezultati reševanja te naloge so pokazali, da je v prvi seriji osebni motiv predšolskih otrok višji od javnega (78,3 % predšolskih otrok se je odločilo, da bodo igračo obdržali zase). Takšna porazdelitev kaže na to, da se otroci, ko se odločijo, ali bodo igračo podarili ali obdržali, zanašajo le na svoje interese, osebno izkušnjo igranja s tem čolnom, da še vedno malo razmišljajo o pomoči otrokom. V drugi seriji poskusa so samo 13,5 predšolskih otrok vodili osebni motivi.

Naloga številka 5. Cilj je preučiti manifestacije pomoči drugi osebi. Za njegovo izvedbo smo za vsakega predšolskega otroka pripravili prazen list papirja in dva lista z nedokončanimi risbami, svinčniki. Prva serija je vključevala resnično izbiro. Otroku smo ponudili, da prebarva sliko, pri čemer se odloči: 1 situacija - samostojno prebarva sliko; 2. situacija - pomagajte otroku, ki ne zna risati; 3 situacija - prebarvajte nedokončano risbo otroka, ki mu to uspe.

V sobi ni bilo otrok, ki potrebujejo pomoč, in tistega, ki se spopada z risbo. Pojasnili smo, da so šli ven po svinčnike. Če se je predšolski otrok odločil pomagati, potem lahko pobarva svojo sliko.

Druga serija je besedna izbira. Predšolskega otroka smo postavili v pogoje izbire s pomočjo zgodbe, v kateri nastopata dva otroka. Eden deluje uspešno (gradi iz snega), drugi pa ne. Otrok izbere eno od treh situacij (kot v prvi seriji).

Če analiziramo rezultate nalog, ki jih izvajajo predšolski otroci, lahko sklepamo, da otroci pri izbiri načina delovanja raje skupne dejavnosti individualno (kot je razvidno iz števila fantov, ki so izbrali 3. situacijo). Tako lahko rečemo, da je pri predšolskih otrocih izoblikovanost čustev empatije in pomoči na nezadostni ravni.

Na oblikovanje moralnih lastnosti ne vpliva le motivacija in ideja o moralnih kvalitetah kot takih, temveč tudi samospoštovanje in moralno vedenje predšolskega otroka.

Naloga številka 6. Cilj je preučiti samozavest in moralno vedenje predšolskih otrok. Izbrali smo fante 21 majhna igrača(čolni, letala, tovornjaki itd.), Za dekleta pa predmeti garderobe za punčke (obleke, bluze, krila itd.) v enaki količini in narisali lestev z 11 stopnicami, vzeli dve punčki.

Naloga je bila izvedena v treh fazah. Na prvi stopnji smo na podlagi treh diagnostičnih serij ugotavljali stopnjo skladnosti z normo lastniškega kapitala. Prva epizoda. Predšolskemu otroku smo ponudili, da med seboj in dvema otrokoma, ločenima od njega z zasloni, razdeli 4 komplete igrač (skupaj 21). Druga serija. Otrok se je moral odločiti, ali bo dvema namišljenima partnerjema poslal 1 od 2 kompletov, zapakiranih v škatle, pri enem so bile igrače vnaprej razdeljene na 3 enake dele, pri drugem pa je bil del, namenjen predšolskemu otroku, veliko večji od drugi 2 (15, 3 in 3 igrače). Tretja serija. Otrok je moral izbrati 1 od 3 kompletov igrač, v enem od njih so bile igrače enakomerno razdeljene vnaprej, v drugem je bil en del nekoliko večji od ostalih dveh (9, 6 in 6 igrač), v tretjem - veliko več kot ostale (15, 3 in 3 igrače).

Druga faza. Ko smo igrače poslali partnerjem, smo otroka prosili, naj oceni samega sebe. Da bi ugotovili samospoštovanje, so jih prosili, naj se postavijo na 1 od 11 stopnic lestve, narisanih na kos papirja. Na 5 nižjih stopnicah so bili "slabi" otroci (nižje, slabše); na šestem koraku - "povprečni" otroci (ni slabo, ni dobro); na zgornjih 5 stopnicah - "dobri" otroci (čim višje, tem bolje). Da bi ugotovili, ali si je otrok sposoben predstavljati, da bi se njegova samozavest lahko zmanjšala, so vprašali, ali je lahko na nižji stopnički in v katerem primeru.

Tretja stopnja. Otroku smo pokazali možnost delitve, ki je nasprotna tisti, ki jo je uporabil na prvi stopnji naloge: na primer, če je v prvi seriji prve stopnje enako razdelil igrače, potem je bil v prvi seriji tretje stopnje pozvan, vzeti več igrač. In tako so v vsaki seriji predšolskega otroka prosili, naj si predstavlja, da deluje v skladu s temi nasprotnimi možnostmi, in oceni svoje "novo" vedenje. Nato smo predšolske otroke prosili, naj ocenijo dva vrstnika, od katerih si je eden enakovredno delil te igrače, drugi pa je večino obdržal zase. Na mizi so ležale razdeljene igrače, vrstnike so upodabljale lutke.

Na prvi stopnji v vseh treh serijah otrok, ki upoštevajo normo, tj. ki se držijo enakomerne porazdelitve igrač, 5 oseb (13,5%), otroci, ki kršijo normo (raje možnosti, ko dobijo več igrač kot njihovi partnerji) - 28 oseb (75,6%), predšolski otroci z nestabilno normo pravičnosti, tisti, ki opazili obe različici porazdelitve enako in ne enako, 4 osebe (10,9%). Ti rezultati kažejo, da ima večina predšolskih otrok nizko stopnjo pravičnosti. Po drugi stopnji so otroci, ki so bili razporejeni v skupino, ki izpolnjuje normo, izkazali tudi ustrezno samopodobo pri izvajanju naloge s koraki. Predšolski otroci, ki so bili razvrščeni kot kršitelji norme, so bili razvrščeni kot osebe z izkrivljeno samopodobo, tisti, ki so bili nestabilni pri izbiri možnosti distribucije, pa so imeli nediferencirano samopodobo. Tako je pri otrocih z nizko stopnjo pravičnosti opaziti neustrezno samospoštovanje.

Naloga številka 7. Namen - preučevanje negativnih manifestacij osebnosti. Tri dni smo »fotografsko« beležili vse negativne manifestacije v vedenju, govoru in čustveni sferi otrok.

Na začetku je bilo kot rezultat opazovanja izbranih 10 ljudi (27%), ki so pokazali različne negativne manifestacije v odnosu do svojih vrstnikov. Izražali so se v slabem vedenju, govoru, čustveni sferi. Nato je bil tri dni narejen »fotografski« zapis vseh negativnih osebnih manifestacij te skupine otrok. Kot rezultat so bili pridobljeni naslednji podatki.

Med otroki proučevanih skupin so glavne oblike negativnih manifestacij: čustvene (40%) in vedenjske reakcije (30%), začnejo postajati živčni, trzati, užaljeni, pa tudi govorne reakcije (40%), to vključuje nesramne fraze in pripombe proti storilcem, solze.

Razlogi, ki so povzročili negativno reakcijo, so bili strah pred odraslim (50%), nezaupanje (30%), otrokova nezmožnost zadrževanja svojih neposrednih impulzov (20%). Reakcija vrstnikov na negativno vedenje tovarišev je aktivna intervencija, ki se obrne po pomoč na odraslega.

Tako so med predšolskimi otroki eksperimentalne in kontrolne skupine pojmi morala, morale in njihove manifestacije slabo izraženi, le nekateri otroci so dovolj seznanjeni s temi pojmi, izkazujejo moralno vedenje v posebej ustvarjenih situacijah, znajo pojasniti definicije, povezane z moralo. kulturo obnašanja itd. Toda hkrati je treba opozoriti, da je vedenje predšolskih otrok v določenih situacijah lahko odvisno od tega, ali je ponujena zanimiva družbeno pomembna dejavnost ali ne, ali se izbira individualno ali z drugimi otroki.

Na podlagi rezultatov diagnostike moralne vzgoje predšolskih otrok smo jih pogojno razdelili v tri skupine: visoko, srednjo in nizko raven, odvisno od oblikovanja moralnih kvalitet.

Opazovanja ugotovitvenega eksperimenta in njegovi rezultati so nam omogočili, da smo opredelili vsako raven.

Za visoko raven moralne vzgoje je značilno zadostno razumevanje in zavedanje občutka empatije in sočutja s strani predšolskega otroka, kar dokazuje širina usmeritve teh občutkov, dodeljevanje različnih vrst težavnih situacij za drugega (" idealno« in »resnično«) ter manifestacijo različnih načinov empatije in sočutja v odnosu do žrtve.

Za povprečno raven moralne vzgoje je značilno Pozitiven odnos predšolski otrok do občutkov empatije in sočutja; izločanje samo "resničnih" situacij težav za drugega; enak način izražanja empatije in sočutja.

Za nizko stopnjo moralne vzgoje so značilne velike težave pri karakterizaciji in vrednotenju čustev empatije in sočutja; pri poudarjanju tipičnih situacij težav za drugega; na načine izkazovanja empatije in sočutja.

Rezultati ugotovitvenega poskusa so predstavljeni v tabeli 1.

Tabela 2.1. Stopnje moralne vzgoje predšolskih otrok na podlagi rezultatov ugotovitvenega eksperimenta

Skupina/raven Visoka Srednja Nizka Kontrola 1 oseba 5 oseb 13 oseb 5 % 27,7 % 67,3 % Eksperimentalno 1 oseba 4 osebe 13 oseb 5,5 % 22,2 % 72,3 %

Glede na podatke, predstavljene v tabeli, je razvidno, da je večina predšolskih otrok na nizki stopnji proučevanega pojava. Vendar pa je rezultat opazovanja pokazal, da predšolski otroci med seboj produktivno komunicirajo. Zato formativni eksperiment temelji na interakciji predšolskih otrok z vrstniki.

2.2 Proces oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki

Formativni eksperiment smo organizirali na podlagi rezultatov ugotovitvenega eksperimenta in analize psihološke in pedagoške literature, predstavljene v prvem poglavju.

V okviru formativnega eksperimenta smo razvili sistem dejavnosti, namenjen razvoju višje stopnje moralne vzgoje predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki. Igra vlog je postala glavno sredstvo za organizacijo komunikacije za predšolske otroke. vodilna dejavnost v predšolski dobi je igralna dejavnost. Tako smo v okviru formativnega eksperimenta izvedli naslednje aktivnosti:

."Analiza stanja".

."Kakšno je razpoloženje?"

.Cikel iger igranja vlog.

.Intervju s starši.

.Niz pogovorov s predšolskimi otroki.

"Analiza stanja". Predšolskim otrokom smo ponudili situacijo: »Predstavljajte si, da greste sami iz vrtca domov in vidite fantka, ki punčko potisne v lužo. Njeni čevlji so mokri, pentlja na glavi se komaj drži, solze ji tečejo po obrazu. Kaj bi naredil? Fantje, vidite, da je človekovo razpoloženje odvisno od dejanj in vedenja drugih. Pomagajmo deklici. Ne odgovori takoj. Odgovoriti morate vsem skupaj, v sozvočju. Predšolski otroci so se sprva obotavljali, a niso vzklikali. Po 5 minutah so otroci v zboru odgovorili: "Pomagali bi deklici!".

"Kakšno je razpoloženje?" Otrokom smo pokazali risbe s podobami (družinski člani in abstraktni liki emotikonov v različnih razpoloženjih). Naloga predšolskih otrok je bila, da so morali v parih ugotoviti, kakšno razpoloženje je prikazano.

Pri določanju načinov vplivanja na moralno vzgojo predšolskega otroka je treba upoštevati vedenjske značilnosti, povezane z izpolnjevanjem norme v vsakem od obeh načrtov igre. Oblikovanje moralnih lastnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki najbolj ustreza temi otroških iger "na kliniko", "v bolnišnico", "v družino", "na železniško postajo", "na pošto". pisarna«, »v trgovino«, reproduciranje odnosov med ljudmi.

Vendar pa se lahko v kateri koli od teh iger zaplet odvija na nevtralen način, ne da bi to sploh vplivalo na otrokove občutke. Tako lahko zdravnik in pacient, storitveni delavci in stranke sodelujejo v igri, ne da bi šli čustveni odnosi. Igra v tem primeru ne prispeva k vzgoji moralnih čustev. Računate lahko na prebujanje človeških čustev s programiranjem njihove manifestacije v igri.

Na primer, tako kot se od prodajalca zahteva, da je vljuden do kupca. Toda na vsebino igre ne vpliva bistveno to, ali je prodajalec vljuden v odnosih s kupcem ali vodi čisto poslovno interakcijo. Zato pravila kulturnega obnašanja uvajamo v igralne dejavnosti kot zahtevan atribut igre.

Kar zadeva humane manifestacije, jih je mogoče v igro vnesti tudi kot obvezen element, vendar ostaja odprto vprašanje ali bo empatija, sočutje, sočutje dejansko izkazano. Učinkovitost te tehnike je odvisna od dejstva, da človeški občutki postanejo pomembni za potek igre.

Otrokom so bile ponujene igre, ki temeljijo na temah, ki vključujejo skrb, pozornost, prijaznost: "Bolnišnica", "Poliklinika", "Živalski vrt".

Pri izbiri in izvedbi iger smo bili pozorni na dva kriterija:

· refleksija v vsebini igre trenutkov, ki omogočajo izkazovanje humanega odnosa do drugega;

· stopnja čustvene obarvanosti otroških igralnih dejanj, zlasti manifestacija empatije, sočutja, prijaznega odnosa, pa tudi zagotavljanje pomoči.

Namen igre "Bolnišnica" je oblikovati skrben odnos do ljudi, razširiti besedni zaklad "predstaviti pojme" lekarna "," farmacevt "," pregled ", zdravnik", "medicinska sestra", "poliklinika", "recept" »za izboljšanje komunikacije z vrstniki.

Oprema: halje, kape (medicinske), komplet "zdravil", lekarniški pladenj, vitrina za zdravila, lutke, živali, predmeti za zdravljenje in nego bolnikov, igrača - dr. Aibolit.

Napredek igre: na različnih mestih sobe so tabele z znaki, kjer so napisana imena ustanov - "Lekarna", "Poliklinika", "Bolnišnica", "Ambulanta". Dr. Aibolit pride na obisk in začne pregledovati in zdraviti bolne male živali. A do vrtca je trajalo toliko časa, da je bil zelo utrujen. Mora počivati. Vzgojiteljica predlaga izbiro asistenta – zdravnika, ki bo sprejemal bolnike. Skupaj z otroki razjasni naloge zdravnika. Nato vsi skupaj izberejo medicinsko sestro, utrdijo znanje o njenih nalogah - napiše recept, ki ga predpiše zdravnik. Enako se po želji izbirajo zaposleni za delo v lekarni, bolnišnici in reševalni postaji. Ostali otroci delujejo kot pacienti, ki k zdravniku prinašajo bolne punčke in male živali.

Reševalno vozilo aktivno sodeluje v igri, pomaga obolelim, jih odpelje v bolnišnico. Kot predpiše zdravnik gredo pacienti v lekarno po zdravila, dajo recept, farmacevti pa ta zdravila naredijo in jih prodajo. Med igro morate biti pozorni na dejstvo, da vsi zdravstveni delavci so zelo pozorni do svojih pacientov, ti pa se ne pozabijo zahvaliti za pomoč. Končno vsi bolniki okrevajo in dr. Aibolit se veseli z njimi. Pozorno je spremljal delo svojih pomočnikov in bil zelo zadovoljen. Zdaj lahko varno odide v drugo mesto, da bi tam ozdravil bolne male živali.

Druga različica igre "Bolnišnica", ki je bila v tem primeru organizirana na pobudo otrok samih.

Na primer: "zdravnik" je prišel v hišo "bolnika" in skoraj od vrat vpraša: "Kaj vas boli?" Arina, ki se želi vključiti v igro "Poliklinika", se približa igralcem z glasnim stokanjem: "Slabo mi je, oh, oh!". Sprva nihče ni pozoren na njeno stokanje, nato pa Nastya (zdravnica) strogo in precej ravnodušno reče: "Ne vmešavaj se, vidiš, postavljam termometer!". Toda Arina še naprej žalostno stoka: "Oh, oh, slabo se počutim!". In zdravnik se je končno usmilil: "No, v redu, počakaj malo, te bomo zdravili."

Kot lahko vidimo, otroci, ko so prevzeli vlogo, redno izpolnjujejo dolžnosti, ki jih nalaga, prenašajo določene odnose med odraslimi. Toda hkrati ni čustvene komponente - osnove moralne vsebine igre. Tudi kadar vloga vključuje izkazovanje človeških čustev, na primer, ko zdravnik komunicira s pacientom, se otroci zadovoljijo s pomanjkljivimi čustvi in ne s pristnimi čustvi. Praviloma so osredotočeni na reprodukcijo potrebnega niza dejanj.

Bolno Alino so z rešilnim vozilom pripeljali v bolnišnico. Zdravnica Olya pride k njej z vprašanjem: "Kaj te boli?". Alina: "Zelo me boli grlo." "Zdaj pa te bom poslušal." Pozorno posluša s pipo. Nagovori "mamo" (Ira): "Vaša hči ima zelo hripav glas. Injekcijo morate narediti. Ima vneto grlo." Ko sliši za injekcijo, Alina glasno zastoka: "Oh, bojim se injekcij!" (posnema jok).

Ira in Olya se na to sploh ne odzoveta. Šele ko je Alina začela vztrajno in glasno stokati in jokati, ji je Olya zavpila: "Tiho, sem ti rekla!" - in "dala injekcijo." Alina: "Oh, boli, boli!" Zdravnik (strogo): "Ampak kmalu si boš opomogel." Kot vidite, otrok izpolnjuje le dolžnosti, ki mu jih predpisuje vloga zdravnika. Vidna skrb ni nič drugega kot izvajanje dejavnosti igranja vlog. V njem ni čustvenih manifestacij: nežnost, usmiljenje, božanje - osnova, na kateri otrok razvije človeški odnos do ljudi.

Torej, igra vlog daje otrokom priložnost, da pokažejo prijaznost, skrb pri ravnanju z vrstniki. Toda tudi igralna dejavnost predšolskih otrok, namenjena skrbi za ljudi in živali, večinoma poteka brez čustvenih manifestacij humane narave, čeprav je iz razpleta zapleta razvidno, da imajo otroci predstavo o čustvenih in moralnih odnosih med ljudmi.

Pred igro "Živalski vrt" je bilo branje del o živalih (veverica, lisica, tiger, opica itd.); ogled slik; vodenje didaktičnih iger (»Kdo kaj potrebuje?«, »Nahrani živali«, »Ugani ime živali po opisu«, »Uganke«) in družabnih iger (»Živalski vrt«, »Zoološki loto«, »Ptice in Živali«); zgodbe o delu delavcev živalskega vrta.

Igra je namenjena interakciji posameznih združenj otrok, združevanju otroških skupin.

"Živalski zbor" Ta igra je namenjena oblikovanju vrednostnega odnosa do sveta živali, izgovarjanju zvokov živali, predšolski otroci se postavijo na svoje mesto, kar je prispevalo k razumevanju potrebe po zaščiti živali.

"Radio". Otroci sedijo v krogu. Vodja se usede s hrbtom proti skupini in napove: »Pozor, pozor! Otrok se izgubi (natančno opiše enega iz skupine udeležencev - barva las, oči, višina, oblačila ...) naj pride do napovedovalca. Otroci se skrbno spogledajo. Prepoznati morajo, o kom se govori, in poimenovati tega otroka. Vsak predšolski otrok lahko deluje kot radijski napovedovalec.

"Številke". Otroci se prosto gibljejo ob veseli glasbi v različnih smereh. Voznik (izmed predšolskih otrok) glasno pokliče številko, otroci se morajo združiti med seboj glede na imenovano figuro: 2-pari, 3-trojke, 4-četvorke. Na koncu igre gostitelj reče: "To je to!". Otroci stojijo v krogu in se držijo za roke.

Med formativnim eksperimentom smo izvedli vrsto iger, namenjenih ustvarjanju pozitivnega in prijateljskega odnosa drug do drugega.

"Kape". En predšolski otrok v vlogi vodje razdeli udeležencem lesene palice in več pokrovčkov iz barvnega kartona. Otroci naj si pokrovčke podajajo s paličicami (po želji in hkrati rečejo: »Pozdravljeni«, ob prejemu pokrovčka odgovorite »Zelo sem zadovoljen«, prepovedano je dotikanje pokrovčkov z rokami.

"Daj znak." Otroci se primejo za roke. Gostitelj s stiskom roke pošlje signal otroku, ki stoji poleg njega, signal se lahko prenaša levo in desno, ne morete govoriti. Ko se signal vrne do vodje, ta dvigne roko in sporoči, da je bil signal prejet. Nato povabi otroke, naj z zaprtimi očmi oddajo signal. Igra se igra 3-4 krat. Glavni pogoj je komunikacija brez besed.

"Sonce". Voditelj (učitelj) dvigne desno roko in povabi vse, naj položijo roko na njegovo roko v krogu in glasno rečejo: "Pozdravljeni!". Ta obred pomaga pripraviti udeležence za igro in jih zlahka oblikovati v krog.

"Pohvale". Pravilo je, da se ne ponavlja. Otroci, ki se gledajo v oči, želijo sosedu nekaj dobrega, pohvalijo, obljubijo, občudujejo in si podajajo svetilko (srce, sonce, rožo) iz roke v roko. Sprejemnik pokima z glavo in reče: »Hvala. Zelo sem zadovoljen".

"Skrivni prijatelj" Namen igre: oblikovati vrednostni odnos do prijateljstva med predšolskimi otroki. Pravila: napišite ime in priimek vsakega otroka na ločene liste in jih prepognite tako, da napisanega ne more prebrati oseba, ki sedi zraven njih. Zložene papirje dajte v škatlo in vsak otrok naj izvleče enega od njih. Otroke prosite, naj ne povedo, koga imajo na listu papirja. Če kdo izžreba svoje ime, še enkrat izvleče zloženko. Otrokom je treba razložiti, da oseba, katere ime so od zdaj naprej izvlekli, postane njihov »skrivni prijatelj«, v naslednjih treh dneh pa naj mu posvečajo čim več pozornosti. Po nekaj dneh se "skrivni prijatelji" odprejo drug drugemu. Nato sledi pogovor o prijateljstvu.

"Skupno risanje". Namen igre: naučiti otroke delati v skupini. Pravila: Otroci so razdeljeni v skupine po 2-4 osebe. 1 kos papirja za vsako skupino. Učitelj vsaki skupini da temo za risanje in otrokom pove, da se morajo najprej med seboj dogovoriti, razdeliti, kdo bo kaj narisal na kateri del lista. Izvajanje te igre kot del formativnega eksperimenta je pokazalo, da otroci takoj začnejo risati. Težko jim je razumeti, da ne bi škodilo, če bi se strinjali. Šele po naših komentarjih so se predšolski otroci začeli dogovarjati, kaj bo upodobljeno.

"Samo dobro". Namen igre: usmeriti pozornost predšolskega otroka na dobre lastnosti osebe. Pravila: učitelj z žogo v rokah stoji pred otroki, jih prosi, naj se postavijo v vrsto, nato pa vsakemu od njih vrže žogo. Otroci ujamejo žogo šele, ko je izražena kakšna dobra lastnost (resnicoljubnost, prijaznost, natančnost). V tem primeru naredijo korak proti učitelju. Če otroci slučajno »ujamejo slabo lastnost« (nestrpnost, pohlep, jeza), naredijo korak nazaj. Zmaga tisti, ki prvi doseže učitelja. Ta oseba postane vodja.

"Bagica dobrih del." Učitelj iz barvnega papirja izreže kroge ali srčke. Ob koncu vsakega dne otroka povabi, naj v »špriček« položi toliko krogcev, kolikor dobrih del je danes naredil. Če je otrok v zadregi, mu pomagajte najti to dobro delo tudi v najmanjših pozitivnih dejanjih. Takšna igra bo spodbuda za drobtine, da naredijo nekaj dobrega.

"Odvrzi jezo." Predšolski otroci dobijo črne oblake ali temne madeže in jih povabijo, da jih dajo v vrečko. Hkrati učitelj spodbuja otroka, da pove, kakšna slaba dejanja je storil danes. S predšolskim otrokom se je treba dogovoriti, da v to vrečko odloži jezo, zamero ali drugo negativno čustvo, vzgojiteljica pa jo gre zavreči.

"Potovanje". Namen: pri predšolskih otrocih oblikovati dobro voljo, človečnost, spoštovanje do drugih. Kot oprema so potrebne fotografije ali slike, ki prikazujejo konja, avtomobil, ladjo, letalo, zvonce in trakove na loku, volan s hupo, kapitansko kapo in volan.

Potek igre: učitelj povabi otroke k igri - pojdite na izlet. Skupaj se spomnijo, katere vrste prevoza ljudje uporabljajo na dolgih potovanjih. Nato učitelj pokaže sliko, eden od otrok prebere pesem o vrsti prevoza, ki je prikazan na njej, in jo ponazori z dejanji, ostali ponovijo njegovo gibanje. Učitelj pokaže naslednjo sliko, otrok se spremeni in igra se nadaljuje.

Ko učiteljica pokaže sliko konja, otroci preberejo naslednjo pesem: Jahali smo konja,

Prišli smo do vogala.

Tsok-tsok, tsok-tsok!

Otrok v rokah drži lok z zvončki in trakovi, med hojo visoko dvigne kolena in prikazuje konja. Ostali predšolski otroci ponavljajo za njim.

Učitelj pokaže sliko avtomobila, otrok prebere pesem:

Sedel v avto.

Polil bencin.

Vozili so se z avtom.

Prišli smo do reke!

BBC! nehaj! Povratni zavoj!

Otrok drži volan. Med vožnjo spreminja smer z vrtenjem volana.

Učitelj pokaže sliko ladje. Otrok si na glavo natakne kapitansko kapo, z rokami izvaja "plavalne" gibe, ostali otroci poskušajo ponoviti.

V nadaljevanju igre učitelj pokaže sliko z narisanim letalom.

Otrok prevzame volan. Med igro lahko upočasni ali pospeši tempo gibanja kolone, obrača, "leti okoli" ovir.

"Gozdna pot". Cilj: razvoj aktivnosti otrok, premagovanje neodločnosti, togosti, razvijanje sposobnosti hitrega odločanja, sposobnost prilagajanja spreminjajočim se okoliščinam, ne da bi se pokazali negativne lastnosti.

Potek igre: igra se začne z gibanjem otrok v krogu enega za drugim. Na ukaz vzgojitelja: "Luknja!" vsak udeleženec v igri poišče partnerja in z držanjem za roke pokaže širino in globino luknje. Na znak učitelja: "Kochka!" otroci se zberejo po trije, počepnejo in združijo roke vseh udeležencev nad glavo. Na signal: "Hill!" eden od treh fantov vstane do svoje polne višine, ostali pa čepijo in tvorijo pobočja hriba. Igra lahko poteka v počasnem in hitrem tempu, pa tudi z glasbena spremljava.

"Vrabci in češnje". Namen: negovanje poguma, sposobnost mobilizacije lastne moči, razvoj vzdržljivosti, premagovanje neodločnosti, plašnosti, učenje otrok, da zavestno nadzorujejo svoje vedenje.

Potek igre: učitelj se ponudi za igro, otroci postanejo vrabčki, ki želijo jesti češnje na vrtu. In na vrtu je Strašilo, ki čuva češnje. Vrabce zelo prestraši, ko se zbudi. Vrabčki otroci, ki se držijo za roke in izgovarjajo besede, se prikradejo na Strašilo:

Jaz sem vesel vrabček

Sivi nagajivi baraba,

Oblukal bom češnje

Češnjo bom olupil!

Nenadoma strašilo oživi in poskuša ujeti zevajoče vrabčke. Otrokom je treba povedati, da se strašila ne morete dotikati z rokami, ga dražiti, lahko pobegnete šele, ko strašilo "oživi". Igra se nadaljuje, dokler niso ujeti vsi vrabci.

"Lokomotiva vozi po tirnicah." Cilj: zbliževanje otrok, razvoj vztrajnosti, natančnosti.

Potek igre: otroci so razdeljeni v dve ekipi in stojijo v vrsti. Pred vsako ekipo so v vrsti postavljeni stoli, ki posnemajo semaforje. Otroci, ki so prvi v vrstah, na ukaz učitelja tečejo okoli kače okoli stolov, se vrnejo k svoji ekipi, primejo drugega igralca za ramena in skupaj tečejo okrog stolov in tako naprej, dokler vsi ekipni igralci so v kači. Zmagovalec je ekipa, ki na poti ni podrla niti enega semaforja in je nalogo opravila hitreje.

"Pojdimo na sprehod". Namen: razvoj umetnosti, premagovanje togosti, zadrege, učenje potrpežljivosti.

Potek igre: otroci sedijo na stolih in čakajo na povabilo k sodelovanju v igri. Gostitelj pristopi k kateremu koli otroku in reče: "Gremo na sprehod?" Otrok se strinja: "Gremo!" Gostitelj nadaljuje dialog: "Vstani!" »Vstajam,« odgovori otrok in vstane s stola. Gostitelj: Oblecite se! Otrok: "Oblačim se", medtem ko posnema gibe osebe, ki se oblači. Vodilni: "Umij se!" Otrok odgovori: »Umivam se!« in pokaže, kako to počne. Vodilni: "Zdaj pa pojdimo na sprehod!" Nato se vodja in izbrani otrok, držeč za roke, približata naslednjemu otroku. Dialog se nadaljuje. Ko so vsi udeleženci v igri pripravljeni na sprehod, vsi skupaj rečejo:

Skupaj gremo na sprehod,

Zapojmo zvonko!

"Mačka in miši". Namen igre: razvoj vzdržljivosti, sposobnost nadzora nad lastnim vedenjem, razvoj voljnih lastnosti posameznika.

Potek igre: Otroci, ki se skrivajo za naslonjali stolov, recitirajo verze v en glas:

Miši sedijo v luknjah

Miši jedo skorjo

Miši sedijo v luknjah

Miši gledajo skozi reže

Samo miši bodo praskale

Siva Vaska je tam!

Otrok pride ven, oblečen v mačjo masko, pogleda v "mišje luknje" skozi reže v naslonjalih stolov. Vodilni: "Vaska hodi siva, Vaskin rep je bel, mačji zobje so ostra igla!" Mišji otroci potrpežljivo čakajo na Mačkov odhod, ne da bi kakorkoli razkrili svojo prisotnost. Zmrznjeni sedijo in se skrivajo v svojih rovih. Vaska vzame nemirno miško s seboj. Če Vaska ni opazil niti ene miške, odide in gostitelj reče naslednje besede:

Vaska ni našla miši

In je šel spat za pečjo.

Oči se zapirajo

Spanje ali pretvarjanje?

Miške bežijo iz svojih lukenj in se norčujejo. Na ukaz vodje: "Mačka prihaja!" otroci zasedejo kune - skrijejo se za naslonjala stolov. Igra se nadaljuje, dokler mačka ne ujame vseh miši.

"Večbarvni metulji" Namen igre: naučiti otroke skrbeti za dela lastnega in tujega dela.

Učitelj pravi: "Pozdravljeni, otroci! Danes bomo izgubili z metulji, ki jih boste izdelali sami. Učitelj se ustavi, pogleda, ali otroke zanima. Nato nadaljuje: »Imam zavitke bonbonov in vam jih bom zdaj dal (vsakemu otroku razdeli svetel zavitek bonbonov, otroci jih pregledajo). Otroci, bodite previdni pri zavitkih sladkarij, saj bomo zdaj iz njih naredili metulja, svetlega in lepega, z nežnimi krili. Nato učitelj pokaže, kako narediti metulja, in komentira vsako dejanje: »Stlačimo vsak svoj ovoj na sredino, tukaj (pokaže). In zdaj ga bomo povezali z nitjo. Otroci držijo svoje zavitke bonbonov in čakajo, da jih vsi zavežejo z nitjo. Če kdo od otrok želi to narediti sam, mu učitelj da nit. Otroci si lahko pomagajo pri povezovanju ovojev. Konec niti je treba pustiti, da ga lahko držite.

Učitelj: »Tukaj so zavitki bonbonov vsi privezani, zdaj si bomo predstavljali, da so se spremenili v metulje. Poglejte, kako zdaj oživijo. (Pokaže, da lahko metulj leti, posnema gibanje metulja z roko, - premika roko naprej in nazaj.) Otroci z veseljem ponavljajo dejanja voditelja. Pomembno je, da z »metuljčki« ravnajo previdno.

Učitelj: »Vidite, otroci, kakšni metulji so krhki, nežni, lepi. Z metulji ravnajte bolj previdno, potem se njihova krila ne bodo zlomila, leteli bodo in nas razveseljevali s svojo lepoto. Nato učitelj povabi otroke, naj posadijo svojega metulja na rože, ki so v vazi na mizi, in hkrati reče: »Otroci, mislite, ali morajo metulji počivati? Verjetno so utrujeni ...« se strinjajo otroci. Če bi se kdo od otrok želel znova igrati z metuljem, morate reči: "Zdaj bo metulj počival in se lahko spet igrate z njim." Po tem lahko povabite otroke, da izmenjajo svoje metulje. Ob koncu igre jih lahko otroci odnesejo s seboj domov.

"Pridi hitro." Namen igre: privzgojiti otrokom neodvisnost, natančnost, pobudo, naučiti skrbnega in pozornega odnosa do ljubljenih.

Napredek igre: učitelj otrokom pokaže škatle-kovčke in ponudi, da zberejo stvari svojih družinskih članov za izlet v letovišče. V prvi različici igre družina potuje v južni smeri, v drugi je izbrana severna smer. Otroci iz niza predlaganih kart izberejo prave predmete in argumentirajo svojo izbiro. Igro je mogoče popestriti s podobo nerodnega junaka, na primer Dunno.

"Prihaja Raztreseni po ulici Basseinaya." Namen igre: razviti smisel za humor, sposobnost igranja v ekipi, ohraniti skrivnost.

Potek igre: učitelj iz kart naključno izbere lik, ki bo šel danes na sprehod, karto postavi na vidno mesto s sliko navzdol. Za otroke bo ta skrivnostna oseba na koncu igre presenečenje. Otroci, razdeljeni v ekipe, izberejo eno od predlaganih parov stvari. Vsaka ekipa dela na skrivaj pred drugo. Vzgojitelj izbrane predmete položi k fotografiji Raztresenega. Ko so otroci končali z izbiro, učitelj napove: »Danes zunaj dežuje in naš junak se je odločil, da gre na sprehod v park. Kaj je oblekel (vreme in kraj sprehodov lahko spremenita vsako tekmo)? Učitelj poimenuje oblačila, ki so jih izbrali otroci. Na primer, vzel je kovček, palico, si zavezal robec okoli vratu, obul oranžne sandale in modre nogavice, oblekel klobuk z ušesi, rdeče krilo, vijolično jakno, odprte rokavice, trenirko in belo bluzo. s škrlatnimi pikami. Nadalje učitelj razkriva osebnost Raztresenega. Mnogi od predlaganih predmetov morda niso primerni za vreme, letni čas, spol ali starost. Potem ko se je z otroki nasmejal Scatterbrainu, učitelj ponudi otrokom, da mu pomagajo pri pripravi na sprehod.

"Netopirji". Namen igre: premagovanje neodločnosti, strahu pred neznanim, razvijanje vzdržljivosti, spretnosti, premagovanje strahu pred temo.

Potek igre: učitelj napove, da se bodo otroci danes igrali nenavadne igre. Bere pesem G. Graubina "Netopirji".

Netopirji mi ne pustijo spati

Ves čas čez streho švigajo in švigajo.

Jutri bom mačko naučil leteti,

In te zlobne miši bom naučil lekcijo!

Vodjo izbere števec, on bo mačka. Voznik sedi na sredini dvorane na blazini, "zaspi". Netopirji prižgejo luči in v popolni tišini, poskušajo ne podreti ali se dotakniti katerega od predmetov na tleh, poskušajo najti igračo, ki jo je učitelj naredil in skril v dvorani. Če kateri od otrok povzroči hrup ali se dotakne in pade kateri koli predmet, se mačka zbudi in ujame počasne miške. Otroci iščejo skriti predmet in se v parih rešijo pred Mačkom, ne da bi iztegnili roke. Mačka ujame miši tako, da se z roko dotakne ramena.

Ne morete se dotakniti speče mačke, lahko pa greste mimo in se približate. Ujete miši so izločene iz igre in igra se nadaljuje, dokler mačka ne ujame vseh miši.

Opazovanje komunikacije predšolskih otrok v procesu iger je pokazalo, da zahvaljujoč takšnim igram otroci v ekipi začnejo kazati tiste lastnosti svojega značaja, ki jih v običajno življenje bi se z leti razvila.

Druga oblika dela v okviru formativnega eksperimenta je bil pogovor s starši predšolskih otrok o problemu moralne vzgoje otroka v komunikaciji z vrstniki.

Namen pogovora je pomagati staršem v težavah, ki se pojavljajo pri moralni vzgoji otroka.

Večina staršev je imela vprašanja pri premagovanju otrokove samovolje: nesramnost, predrznost, neposlušnost.

Staršem smo s pomočjo psihologa razložili, da samovolja nastane kot posledica razvijajoče se samostojnosti in voljnega vedenja otroka, njegove želje po uveljavitvi. Pogosta napaka staršev pri premagovanju otrokove samovoljnosti je pretirana, zaradi česar ne le zatrejo otrokovo samovoljo, ampak tudi, ko dosežejo popolno poslušnost, v samem kali uničijo njegovo voljo, sposobnost samostojnih dejanj.

Starši so dobili nasvete, kako premagati te težave: več komunicirati z otrokom, mu zaupati, mu dati možnost, da se izkaže samostojno pri kateri koli dejavnosti, spoštovati otrokovo mnenje in skupaj reševati probleme.

V okviru formativnega eksperimenta smo izvedli serijo pogovorov s predšolskimi otroki:

· "Kaj je prijaznost?"

· "Zakaj bi moral biti vljuden?"

· "Skromnost krasi človeka."

· "Disciplina mora biti!"

· "Pohiti delati dobro";

· “Obiskano”.

Na podlagi rezultatov formativnega eksperimenta smo izvedli drugo diagnozo. Uporabili smo enake metode kot v fazi ugotovitvenega poskusa.

Raziskava »Kaj ljubim - kaj sovražim« je pokazala, da se je število predšolskih otrok, ki se najbolj radi igrajo, zmanjšalo za 50 %, število tistih, ki ne marajo jesti kaše, se je zmanjšalo za 20 %. Predšolski otroci so začeli imenovati svoje najljubše stvari: igranje s prijatelji, pomoč njim (54 %), skrb za živali (19 %), pomoč staršem po hiši (17 %), izdelovanje ptičjih krmilnic (10 %). Na stopnji ugotavljanja eksperimenta pri odraslih je bilo predšolskim otrokom najbolj všeč dejstvo, da so jim kupili nove igrače (51%), po rezultatih formativnega eksperimenta pa so otroci namesto te možnosti začeli imenovati, kaj jim je všeč.

Izvedba tematskega aperceptivnega testa je pokazala, da so predšolski otroci začeli kazati več moralnih lastnosti: prijaznost, vljudnost, občutljivost, občutljivost, taktnost, skromnost, vljudnost, družabnost, disciplina.

Preizkus »Fantastična izbira«, ki temelji na rezultatih formativnega eksperimenta, je pokazal, da so predšolski otroci kot želje začeli imenovati ne materialne dobrine, kot je bilo v fazi ugotavljanja eksperimenta, ampak »da nihče ne zboli« ( 50 %), “da fantje ne žalijo deklet (20 %)”, “dobro” (20 %) in “mir” (10 %).

Rezultati individualnega pogovora s predšolskimi otroki so pokazali, da so se vsi predšolski otroci eksperimentalne skupine začeli zavedati pomena dobrega, otroci pa so začeli bolj diferencirano ocenjevati svoja dejanja, pri čemer so izpostavljali ne le dobro, ampak tudi slabo.

Sedem nalog, ki so jih izvedli predšolski otroci, je pokazalo, da so se predšolski otroci v primerjavi z rezultati ugotovitvenega eksperimenta uspešneje spopadali s stavbami, pri čemer so pokazali ne le višjo stopnjo razumevanja moralnih kvalitet, temveč tudi njihovo prisotnost.

Rezultati ponovne diagnostike v kontrolni skupini niso pokazali bistvenih razlik v primerjavi z ugotovitvenim eksperimentom, kar poudarja učinkovitost izvedenih ukrepov.

Rezultati ponovne diagnostike so prikazani v tabeli 2.2. in fig. 2.1.

Tabela 2.2. Raven moralne vzgoje predšolskih otrok na podlagi rezultatov formativnega eksperimenta

Količina/RavenVisokaPovprečnaNizkaKonstantnaNekdanjaKonstantna.Nekdanja.Konstantna.Nekdanja.Število1 ljudi84 ljudi1013 ljudi0% razmerje5,5%44%22,2%56%72,3%0

riž. 2.1. Primerjalni diagram "Stopnja moralne vzgoje predšolskega otroka na začetku in na koncu poskusa"

Tako se je glede na rezultate formativnega eksperimenta raven moralne vzgoje predšolskih otrok znatno povečala. Pri predšolskih otrocih eksperimentalne skupine so postale izrazite manifestacije morale in morale. Otroci so se naučili razlagati definicije v zvezi z moralo, kulturo vedenja itd. Predšolski otroci se zavedajo in kažejo občutke empatije in sočutja, kar dokazuje širina usmeritve teh občutkov, razporeditev različnih vrst težavnih situacij za drugega in manifestacija različnih načinov empatije in sočutja do žrtve.

V okviru ugotavljanja eksperimenta smo izvedli številne metode: vprašalnik "Kaj ljubim - kaj sovražim" N.E. Shchurkova, tematski aperceptivni test G. Murrayja, test Fantastic Choice, individualni pogovor s predšolskimi otroki, tudi sedem nalog. Rezultati teh metod so pokazali, da je en predšolski otrok v kontrolni in eksperimentalni skupini na visoki ravni moralne vzgoje, v povprečju - 27,5% oziroma 22,2%, na nizki ravni - 67,3% oziroma 72,3%. Posledično je ugotovitveni poskus pokazal, da je bila več kot polovica predšolskih otrok na nizki ravni moralne vzgoje.

Namen formativnega eksperimenta je bil povečati raven moralne vzgoje predšolskih otrok prek njihove komunikacije z vrstniki. V formativnem eksperimentu so sodelovali samo predšolski otroci eksperimentalne skupine. V okviru formativnega eksperimenta smo izvedli številne dejavnosti: vajo »Analiza situacije«, vajo »Kakšno razpoloženje?«, cikel iger vlog, pogovor s starši, cikel pogovorov s predšolskimi otroki. .

Ponovljena diagnostika je pokazala, da niti en predšolski otrok eksperimentalne skupine ni ostal na nizki ravni moralne vzgoje. 56% predšolskih otrok je postalo na povprečni ravni, 44% pa na visoki ravni. Rezultati kontrolne skupine se niso spremenili.

Zaključek

Namen naše študije je bil utemeljiti značilnosti oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskega otroka v procesu komuniciranja z vrstniki. Da bi jo dosegli in preverili hipotezo, je bilo potrebno rešiti vrsto problemov.

Prva naloga naše raziskave je bila ugotoviti glavne značilnosti moralnih kvalitet predšolskih otrok. V procesu reševanja smo analizirali dela A.Ya. Antsupova, A.I. Shipilova, R.I. Derevianko, V.S. Mukhina, S.L. Rubinsheyna, N.S. Nemova in drugi ter prišli do zaključka, da so moralne lastnosti predšolskih otrok: prijaznost, vljudnost, občutljivost, občutljivost, taktnost, skromnost, vljudnost, družabnost, disciplina, človečnost, domoljubje in državljanstvo, kolektivizem, dialog. Človečnost je sočutje, empatija, odzivnost, empatija. Zato je pokazatelj oblikovanja osebne kakovosti narava njegovega odnosa do ljudi, narave, do sebe. Kolektivizem je moralna lastnost predšolskega otroka, ki temelji na oblikovanju pozitivnih, prijateljskih, kolektivnih odnosov. Domoljubje in državljanstvo v predšolski dobi nista v celoti oblikovana, ampak so postavljeni le njuni temelji. Zato je vzgoja načel domoljubja in državljanstva ena najpomembnejših sestavin moralne vzgoje predšolskih otrok. Vrednostni odnos do dela je zavedanje pomena delovne dejavnosti v človekovem življenju. Dialogičnost je pripravljenost predšolskega otroka na interakcijo z drugimi, poslušanje, slišanje in razumevanje.

Druga naloga študije je bila ugotoviti vlogo komunikacije z vrstniki pri oblikovanju moralnih kvalitet osebnosti predšolskih otrok. Analizirali smo študije B.D. Parygina, I.S. Kona, A.A. Leontieva, B. Spock, J. Piaget, S.L. Rubinshetina, G.A. Zuckerman, A.N. Leontjev, M.I. Lisina in drugi Razkrili smo vlogo komunikacije z vrstniki skozi funkcije, ki jih komunikacija opravlja pri oblikovanju moralnih kvalitet predšolskih otrok. Ta funkcija spodbujanja (spodbude) je sestavljena iz dejstva, da se v komunikaciji ustvarjajo takšne situacije, ki zahtevajo manifestacijo določenih moralnih lastnosti, urejanje (normativno) - usmerjenost predšolskega otroka k upoštevanju norm in pravil komunikacije in dejavnosti., premagovanje egoistične naravnanosti posameznika se kaže v zavračanju egocentrične naravnanosti, ki se kaže v sposobnosti poslušanja in slišanja sogovornika, vodenja dialoga z njim, refleksivna funkcija je v razmišljanju, analizi in "filtriranju" dejanj, besed, medsebojni odnosi predšolskega otroka je funkcija odgovornosti sestavljena iz sposobnosti predšolskega otroka, da prevzame odgovornost v dialogu.

Tretja naloga naše študije je bila preučevanje ravni moralne vzgoje predšolskih otrok. V okviru ugotavljanja eksperimenta smo izvedli številne metode: vprašalnik "Kaj ljubim - kaj sovražim" N.E. Shchurkova, tematski aperceptivni test G. Murrayja, test Fantastic Choice, individualni pogovor s predšolskimi otroki, tudi sedem nalog. Rezultati teh metod so pokazali, da je en predšolski otrok v kontrolni in eksperimentalni skupini na visoki ravni moralne vzgoje, v povprečju - 27,5% oziroma 22,2%, na nizki ravni - 67,3% oziroma 72,3%. Posledično je ugotovitveni poskus pokazal, da je bila več kot polovica predšolskih otrok na nizki ravni moralne vzgoje.

Četrta naloga naše študije je bila utemeljitev značilnosti procesa oblikovanja moralnih lastnosti osebnosti predšolskih otrok v komunikaciji z vrstniki. To težavo smo reševali v okviru formativnega eksperimenta, katerega namen je bil povečati raven moralne vzgoje predšolskih otrok s komunikacijo z vrstniki. V formativnem eksperimentu so sodelovali samo predšolski otroci eksperimentalne skupine. V okviru formativnega eksperimenta smo izvedli številne dejavnosti: vajo »Analiza situacije«, vajo »Kakšno razpoloženje?«, niz iger vlog (»Bolnišnica«, »Živalski vrt«, »Žival«). Zbor”, “Radio”, “Številke”, “Kape”, “Pošlji signal”, “Sonček”, “Komplimenti”, “Skrivni prijatelj”, “Skupno risanje”, “Samo dobro”, “Prašiček dobrih del ”, “Odvrzi jezo”, “Potovanje”, “Gozdna pot” , “Lokomotiva teče po tirnicah”, “Gremo na sprehod”, “Pisani metulji”, “Kmalu se pripravi”, “Prihaja Raztreseni. vzdolž ulice Basseynaya«, »Netopirji«), pogovor s starši, vrsta razprav s predšolskimi otroci (»Kaj je takšna prijaznost?«, »Zakaj moraš biti vljuden?«, »Skromnost krasi človeka«, »Disciplina« mora biti!«, »Hiti delati dobro«, »Obiskano«). Ponovljena diagnostika je pokazala, da niti en predšolski otrok eksperimentalne skupine ni ostal na nizki ravni moralne vzgoje. 56% predšolskih otrok je postalo na povprečni ravni, 44% pa na visoki ravni. Rezultati kontrolne skupine se niso spremenili.

Tako je raziskovalna hipoteza potrjena, naloge rešene, cilj dosežen.

predšolska moralna vzgoja vrstnik

Bibliografija

1. Alyabyeva E.A. Moralno-etični pogovori in igre s predšolskimi otroki. M .: Izobraževanje, 2003. - 202 str.

Antsupov A.Y., Shipilov A.I. Slovar konfliktov, 2009.

Bodolev A.A. Osebnost in komunikacija // - M .: Pedagogika, 1983 - 272s.

Bychkova S.S. Oblikovanje sposobnosti komuniciranja z vrstniki starejših predšolskih otrok: Metodološka priporočila za vzgojitelje in metodike predšolskih izobraževalnih ustanov. - m.: Arkti, 2002.

Venger L.A., Mukhina V.S. Psihologija // - M .: Izobraževanje, 1988.

Vinogradova A.M. Vzgoja moralnih čustev pri starejših predšolskih otrocih. M.: Razsvetljenje, 1989. - 264 str.

Razvojna in pedagoška psihologija. // M.V. Matyukhina, T. S. Mikhalchuk, Prokina N. F. in itd.; Spodaj. izd. Gamezo M.V. itd. M .: Poslovna knjiga, 1984. - 243 str.

Volkov B.S., Volkova N.V. Psihologija komunikacije v otroštvu. // Učbenik - M.: A.P.O., 1996 - 102s.

Vzgoja in usposabljanje v starejši skupini vrtca. Ed. Markova T.M. M.: Razsvetljenje, 1987. - 279 str.

Godovikova D.B., Gavrilova E.I. Otroci, stari 5-7 let, se zavedajo lastnosti vrstnikov in njihove komunikacije. Krasnodar // - 1998.

Derevianko R.I. Značilnosti motivov za komunikacijo z odraslimi in vrstniki pri predšolskih otrocih: Dis. kandidat psiholoških znanosti // - M., 1983.

12.Predšolska pedagogika / Pod urednikovanjem V.I. Yadeshko in F.A. Sokhina, M.: Razsvetljenje, 1978.

Zalysina I.A., Smirnova E.O. Nekatere značilnosti duševnega razvoja predšolskih otrok, vzgojenih zunaj družine // Vopr. psihologija. 1985. št. 4.

Zemlyanukhina T.M. Značilnosti komunikacije in kognitivne dejavnosti med učenci vrtcev in otroških domov // - M., 1982.

Klyueva N.V. "Otroke učimo komunicirati" Yaroslavl: Akademija za razvoj, 2006.

Kozlova S.A., Kulikova T.A. Predšolska pedagogika: Uč. Dodatek za študente. povpr. ped. učbenik ustanove 3. izd. pravilno in dodatno Moskva: Založniško središče Akademije, 2001.

Leontjev A.N. / Dejavnost in komunikacija // Vprašanja filozofije, 1999, - št. 1.

Leontjev A.N. Težave v razvoju psihe. - M.: Akademija, 1972. - 195 str.

Leontjev D.A. Tematski apercepcijski test. 2. izd., M .: Pomen, 2000.

Lisina M.I., Galiguzova L.N. Oblikovanje potrebe otrok po komunikaciji z odraslimi in vrstniki // Raziskave o problemih razvojne in pedagoške psihologije. M., 1990.

Lisina M.I., Galigueova L.N. Preučevanje oblikovanja potrebe po komunikaciji z odraslimi in vrstniki pri majhnih otrocih // - M., 1999.

Lisina M.I., Silvestru A.I. Psihologija samospoznavanja predšolskih otrok // Chisinau, 1983.

Likhachev B.T. Pedagogika. - M.: Pedagogika, 1992.

Loginova V.I., Samorukova M.A. Predšolska pedagogika. - M.: Akademija, 1988. - 284 str.

Lomov B.F. Komunikacija in socialna regulacija posameznikovega vedenja // Psihološki problemi socialne regulacije vedenja, - M .: Akademija, 1976. - 311 str.

Lysyuk L.G., Karpova S.N. "Igra in moralni razvoj" Moskva, 1991.

Martsinkovskaya T.D. "Otroški praktična psihologija» Moskva: Gardariki, 2000.

Mukhina V.S. Psihologija predšolskega otroka. - M.: Akademija, 1999. - 284 str.

Nemov R.S. Psihologija. 1. knjiga: Osnove splošna psihologija. - M.: Razsvetljenje, 1994. - 486 str.

Peterina S.V., Studnik T.D. Vzgoja kulture vedenja pri predšolskih otrocih. M.: Akademija, 1986. - 215 str.

Petrova V.N. Etični pogovori z otroki 4-7 let: moralna vzgoja v vrtcu: vodnik za učitelje in metodike. - M .: Mosaic-Synthesis, 2007. - 175 str.

Piaget J. Izbrana psihološka dela // - M.: Razsvetljenje, 1994.

Portyankina V.S. Zgledno načrtovanje dela na vzgoji kulture vedenja. // Predšolska vzgoja, - št. 1 - 1989.

Rubinshetin S.L. // Osnove splošne psihologije // - M., 1989.

Spock B. // Otrok in skrb zanj - M., 1981.

Razlagalni slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949-1992.

Filozofija: Enciklopedični slovar. - M.: Gardariki. Uredil A.A. Ivin. 2004.

Tsukerman G.A. // Oblikovanje izobraževalne dejavnosti v kolektivno-distribucijski obliki // - M. 1991.

Stolz H., Rudolf R. Kako vzgajati moralno vedenje?. - M .: Razsvetljenje, - 1986. - 375 str.

Ščurkova N.E. Razredni vodnik: delovna diagnostika, Moskva, Pedagoško društvo Rusije, 2001.

Eismont-Shvydkaya G.N. Moralna vzgoja predšolskih otrok M .: Vzgoja, 1993. - 243 str.

42. Garvey C., Kogan E. R. Družbeni govor in socialna interakcija: Ponovno egocentrizem // Child Devel. 1973. V. 44. N. 3. P. 562-568.

43.Hoffman M.L. Razvojna sinteza afekta in kognicije ter njene posledice za altruistično motivacijo // Devel. Psychol. 1975. št. 11. str. 605-622.

44.Masur E.F. Spremembe govora predšolskega dečka: učinek slušateljevih jezikovnih ravni in pogovorne odzivnosti // Child Devel. 1979. V. 49. N 3. P. 924-936.

45 Murphy L.B. Socialno vedenje in otrokova osebnost // Child Behavior and Development. N.Y., L.: McGrow-Hill, 1943.

46. Piaget J. Moralna presoja otrok. N.Y.: Free Press, 1965.

47. Wilcox M., Webster J. Zgodnje diskurzno vedenje: Analiza otrokovega odziva na povratne informacije poslušalcev // Child Devel. 1980. V. 51. P. 1120-1125

48. Yarrow M.R., Zahn-Waxier C. Razsežnosti in korelati prosocialnega vedenja pri majhnih otrocih // Child Devel. 1976. V. 47. N 1. P. 118-126.

mentorstvo

Potrebujete pomoč pri učenju teme?

Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili storitve mentorstva o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Tečajna naloga

Oblikovanje moralnih lastnosti pri predšolskih otrocih

Uvod

vzgoja moralnega predšolskega otroka

Sodobno na študente osredotočeno izobraževanje obravnavamo kot večnivojski prostor, kot kompleksen proces, ki ustvarja pogoje za razvoj posameznika. Njegova glavna naloga je ustvariti nov sistem vrednot, ki prispeva k oblikovanju moralne kulture otroka, oblikovanju humanistično usmerjene osebnosti.

Problem moralnega razvoja predšolskih otrok postaja aktualen, povezan s trenutnimi razmerami v sodobni družbi. Nastajajoči vrednostni vakuum, brezduhovnost zaradi odtujenosti človeka od kulture kot načina ohranjanja in prenašanja vrednot vodijo v preobrazbo razumevanja dobrega in zla pri mlajši generaciji in postavljajo družbo pred nevarnost. moralne degradacije.

Moralna vzgoja predšolskih otrok je ena najtežjih nalog vzgoje v sodobnih predšolskih izobraževalnih ustanovah. Prav moralna vzgoja je najpomembnejša naloga skoraj vseh programov predšolske vzgoje. Ob vsej raznolikosti teh programov učitelji opažajo porast otrokove agresivnosti, krutosti, čustvene gluhosti, izolacije od sebe in lastnih interesov. Zlasti zdaj, ko se vse pogosteje srečujemo s krutostjo in nasiljem, postaja problem moralne vzgoje vse bolj pereč. V zvezi s tem je izbira in racionalna uporaba različnih metod vzgoje moralnih lastnosti osebe trenutno ena glavnih nalog, ki jih izvajajo vzgojitelji predšolskih izobraževalnih ustanov. Vprašanja moralne vzgoje, izboljšanja otroka so skrbela družbo vedno in ves čas. Po mnenju mnogih učiteljev (L.S. Vygotsky; D.B. Elkonin; L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets; Ya.Z. Neverovich itd.) Je obdobje nastanka in oblikovanja etičnih primerov, norm morale in morale predšolska doba. V procesu moralne vzgoje starejšega predšolskega otroka postane pomembno kopičenje znanja o normah in zahtevah morale. V zvezi s tem je očitna potreba po organizaciji moralne vzgoje učencev v vrtcu, oblikovanju moralnih in moralnih standardov pri njih. Očitna je tudi potreba po organizaciji posebnega dela učitelja, da bi razjasnil bistvo moralnih norm, moralnih odnosov osebe do družbe, kolektiva, dela, do ljudi okoli sebe in do sebe. Zato se pri vzgoji katere koli moralne kakovosti uporabljajo različna vzgojna sredstva in metode. V splošnem sistemu moralne vzgoje pomembno mesto zavzema skupina sredstev, namenjenih oblikovanju sodb, ocen, konceptov in vzgoji moralnih prepričanj. V to skupino sodi tudi komunikacijska komunikacija, predvsem pa etični pogovori.

Tako se pojavi jasno protislovje med bogatim nakopičenim teoretičnim in empiričnim gradivom moralne vzgoje in trenutnim stanjem nezadostnega razvoja in asimilacije moralnih norm in idej pri predšolskih otrocih. To je določilo izbiro teme našega dela: oblikovanje moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih s komunikacijsko komunikacijo.

Namen študije je preučiti tehnike in metode za oblikovanje moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih s komunikacijsko komunikacijo. Doseganje našega cilja je potekalo z reševanjem naslednjih nalog:

1) analizirati psihološko in pedagoško literaturo o problemu morale predšolskih otrok;

2) izbrati metode in tehnike za oblikovanje moralnih kvalitet pri otrocih;

3) izvajati program za oblikovanje moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih;

4) povzeti rezultate študije in oblikovati zaključke.

Predmet raziskave: moralne lastnosti predšolskih otrok.

Predmet raziskave: proces oblikovanja moralnih lastnosti predšolskih otrok s komunikacijsko komunikacijo

Hipoteza raziskave: če uporabljate vrsto komunikacijske komunikacije - etični pogovor, ki bo vplival na proces oblikovanja moralnih kvalitet, bo razvoj moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih uspešen.

Teoretična osnova študije je bila delo avtorjev, kot so: L.I. Bozhovich, R.S. Bure, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbačov, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Košeleva, T.A. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, S.V. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Srečno, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O.A. Šagrajeva, E.K. Yaglovskaya, S.G. Jacobson in drugi.

Kot metodološki pristopi so bila pri delu uporabljena temeljna načela domače psihologije: načelo razvoja, načela enotnosti zavesti in dejavnosti; in naslednje pristope: aksiološki, v katerem se človek obravnava v celoti vrednot družbe in samih ciljev družbenega razvoja; osebno-dejavnost, ki zahteva prenos otroka na položaj subjekta spoznanja, dejavnosti in komunikacije; sistematičen pristop, usmerjen v celostno proučevanje in oblikovanje osebnosti.

Naša študija je bila sestavljena iz tri stopnje: navajajoč, tvorbeni, končni. Glavne raziskovalne metode so bile: pedagoški eksperiment, diagnostika, igra terapija. Za potrditev ugotovitev je bila uporabljena metoda matematične statistike (Studentov t-test).

Struktura tečaja vključuje uvod, dve poglavji, zaključek, seznam referenc, aplikacijo.

Poglavje 1. Psihološke in pedagoške osnove za oblikovanje moralnih kvalitet pri otrocih s komunikacijsko komunikacijo

1.1 Moralna vzgoja predšolskih otrok

Proces moralne vzgoje je niz doslednih interakcij med vzgojiteljem in kolektivom, katerih cilj je doseči učinkovitost in kakovost pedagoške dejavnosti ter ustrezno raven moralne vzgoje otrokove osebnosti.

Morala je sestavni del celostni pristop k izobraževanju posameznika "Oblikovanje morale ni nič drugega kot pretvorba moralnih norm, pravil in zahtev v znanje, spretnosti in navade vedenja posameznika ter njihovo vztrajno upoštevanje," piše Kharlamov I.F.

Morala so tisti standardi in norme, ki vodijo ljudi v njihovem vedenju, v njihovih vsakodnevnih dejanjih. Morala ni večna ali nespremenljiva kategorija. Reproducira jih sila navade množic, podprta z avtoriteto javnega mnenja in ne zakonskih določb. Hkrati moralne zahteve, norme, pravice dobijo določeno utemeljitev v obliki idej o tem, kako se je treba obnašati v družbi.

Moralne norme so izraz določenih razmerij, ki jih predpisuje morala družbe do vedenja in delovanja posameznika na različnih področjih.

Moralna vzgoja je namenski proces oblikovanja visoke zavesti, moralnih občutkov in vedenja pri mlajši generaciji v skladu z ideali in načeli morale.

Glavna naloga moralne vzgoje je v mlajši generaciji oblikovati moralno zavest, stabilno moralno vedenje in moralna čustva, ki ustrezajo sodobnemu načinu življenja, oblikovati aktivno življenjsko pozicijo vsakega človeka, navado biti voden v svojih dejanjih, dejanja, odnosi z občutki družbene dolžnosti.

Sčasoma otrok postopoma obvlada norme in pravila vedenja in odnosov, ki so sprejeti v družbi ljudi, si prisvaja, torej ustvarja svoje lastne, sebi lastne načine in oblike interakcije, izražanja odnosa do ljudi, narave, do sebe. Rezultat moralne vzgoje je nastanek in potrditev določenega niza moralnih lastnosti posameznika. In bolj ko so te lastnosti oblikovane, manj odstopanj od moralnih načel, sprejetih v družbi, opazimo pri človeku, višja je ocena njegove morale s strani okolice.

Kot veste, je za predšolsko starost značilna povečana dovzetnost za socialne vplive. Moč, stabilnost moralne kakovosti je odvisna od tega, kako je bila oblikovana, kateri mehanizem je bil vzet kot osnova pedagoškega vpliva. Razmislimo o mehanizmu moralnega oblikovanja osebnosti.

Otrok mora imeti željo po obvladovanju moralne kvalitete, to je, pomembno je, da se pojavijo motivi za pridobitev ustrezne moralne kvalitete.

Pojav motiva potegne za seboj odnos do kakovosti, ki posledično oblikuje družbena čustva. Občutki dajejo procesu oblikovanja osebno pomembno barvo in zato vplivajo na moč nastajajoče kakovosti.

Toda znanje in občutki povzročajo potrebo po njihovem praktičnem izvajanju - v dejanjih, vedenju. Dejanja in vedenje prevzamejo funkcijo povratne informacije, ki vam omogoča, da preverite in potrdite moč oblikovane kakovosti.

Tako se pojavi mehanizem moralne vzgoje:

(znanje in ideje) + (motivi) + (občutki in odnosi) + (spretnosti in navade) + + (dejanja in vedenje) = moralna kakovost. Ta mehanizem je objektiven.

Vedno se kaže v oblikovanju katere koli (moralne ali nemoralne) osebnostne lastnosti.

Glavna značilnost mehanizma moralne vzgoje je odsotnost načela zamenljivosti. To pomeni, da je vsaka komponenta mehanizma pomembna in je ni mogoče izključiti ali nadomestiti z drugo. Hkrati je delovanje mehanizma fleksibilno: zaporedje komponent se lahko razlikuje glede na posamezno kakovost (njeno kompleksnost itd.) in starost predmeta izobraževanja.

V prvo skupino nalog moralne vzgoje spadajo naloge oblikovanja njenega mehanizma: idej, moralnih občutkov, moralnih navad in norm ter vedenjskih praks.

Vsaka komponenta ima svoje značilnosti oblikovanja, vendar je treba upoštevati, da je to en sam mehanizem, zato je pri oblikovanju ene komponente nujno pričakovati vpliv na druge komponente. Izobraževanje je zgodovinske narave, njegova vsebina pa se spreminja glede na vrsto okoliščin in pogojev: zahteve družbe, gospodarske dejavnike, stopnjo razvitosti znanosti in možnosti starosti izobražencev. Posledično družba na vsaki stopnji svojega razvoja rešuje različne probleme vzgoje mlajše generacije, to je, da ima različne moralne ideale osebe.

Torej druga skupina nalog moralne vzgoje odraža potrebe družbe po ljudeh s posebnimi lastnostmi, ki so danes v povpraševanju.

Nove lastnosti se pri otrocih pojavijo v odnosih z odraslimi in vrstniki. Otroci aktivno kažejo zanimanje za smiselno komunikacijo z odraslimi. Avtoriteta odrasle osebe, njegova vrednostna presoja še naprej igrajo resno vlogo v vedenju. Naraščajoča samostojnost in zavedanje vedenja vodita v razvoj sposobnosti, da nas pri dejanjih vodijo naučena moralna merila. Pojavijo se notranje »etične avtoritete«, ki začnejo določati dejanja starejšega predšolskega otroka.Otroci kažejo aktivno željo po komunikaciji z vrstniki v različnih dejavnostih, zaradi česar se oblikuje »otroška družba«. To ustvarja določene predpogoje za razvoj kolektivnih odnosov.

Enotnost vzgoje moralne zavesti in vedenja A.S. Makarenko priložen velik pomen, v prepričanju, da je treba otroke oborožiti s teorijo morale. Hkrati je trdil, da je negovanje navade pravilnega vedenja veliko težje kot negovanje zavesti.

Vzgoja moralnega vedenja je oblikovanje moralnih dejanj in moralnih navad. Dejanje označuje odnos osebe do okoliške resničnosti. Da bi spodbudili moralna dejanja, je treba ustvariti ustrezne pogoje, organizirati življenje učencev na določen način. Moralna navada je potreba po opravljanju moralnih dejanj. Navade so lahko preproste, če temeljijo na pravilih doma, kulturi vedenja, disciplini, in kompleksne, ko učenec ustvari potrebo in pripravljenost za opravljanje dejavnosti določenega pomena. Za uspešno oblikovanje navade je potrebno, da so motivi, s katerimi otroke spodbujajo k delovanju, v njihovih očeh pomembni, da je odnos do izvajanja dejanj pri otrocih čustveno pozitiven in da jih, če je potrebno, sposobni pokazati določene napore volje za doseganje rezultatov.

1.2 Komunikativna komunikacija in komunikacijske značilnosti predšolskega otroka in odraslega

Komunikacija je kompleksen proces interakcije med ljudmi, ki je sestavljen iz izmenjave informacij, pa tudi iz zaznavanja in razumevanja drug drugega s strani partnerjev. Subjekti komunikacije so ljudje. Načeloma je komunikacija značilna za vsa živa bitja, šele na človeški ravni pa postane proces komunikacije zavesten, povezan z besednimi in neverbalnimi dejanji. Osebo, ki posreduje informacije, imenujemo komunikator, osebo, ki jih sprejema, pa prejemnik.

V komunikaciji lahko ločimo več vidikov5: vsebino, namen in sredstva. Razmislimo o njih podrobneje.

Namen komunikacije - odgovarja na vprašanje "Zaradi česa bitje vstopi v dejanje komunikacije?". Za človeka so ti cilji lahko zelo raznoliki, in sicer: sredstva za zadovoljevanje socialnih, kulturnih, ustvarjalnih, kognitivnih, estetskih in mnogih drugih potreb.

Sredstva komunikacije - načini kodiranja, prenosa, obdelave in dekodiranja informacij, ki se prenašajo v procesu komunikacije od enega bitja do drugega. Kodiranje informacij je način njihovega prenosa. Informacije med ljudmi se lahko prenašajo s pomočjo čutil, govora in drugih znakovnih sistemov, pisave, tehničnih sredstev za zapisovanje in shranjevanje informacij.

Prvič, proces komuniciranja (komunikacije) je neposredno sestavljen iz samega dejanja komuniciranja, komuniciranja, v katerem sodelujejo komunikatorji sami, komunicirajo. In v normalnem primeru bi morala biti vsaj dva. Drugič, komunikatorji morajo izvesti samo dejanje, ki ga imenujemo komunikacija. Tretjič, potrebno je dodatno opredeliti komunikacijski kanal v vsakem konkretnem komunikacijskem dejanju. Pri telefoniranju so tak kanal organi govora in sluha; v tem primeru govorijo o zvočno-verbalnem (zvočno-besednem) kanalu, bolj preprosto - o zvočnem kanalu. Obliko in vsebino pisma zaznamo po vizualnem (vizualno-besednem) kanalu. Rokovanje je način posredovanja prijateljskega pozdrava po kineziko-taktilnem (motorično-taktilnem) kanalu. Če pa iz kostuma razberemo, da je naš sogovornik na primer Uzbekistanec, potem je sporočilo o njegovi narodnosti prišlo do nas po vizualnem kanalu (vidnem), ne pa po vizualno-besednem kanalu, saj nihče ni sporočil karkoli verbalno (verbalno).

Strukturi komunikacije se lahko približamo na različne načine, vendar jo bomo označili tako, da bomo v komunikaciji izpostavili tri med seboj povezane vidike: komunikacijski, interaktivni in zaznavni6. Komunikativna plat komunikacije (oz. komunikacije v ožjem pomenu besede) je izmenjava informacij med komunicirajočimi posamezniki. Interaktivna stran je sestavljena iz organizacije interakcije med komunicirajočimi posamezniki (izmenjava dejanj). Zaznavna stran komunikacije pomeni proces zaznavanja in poznavanja drug drugega s strani partnerjev v komunikaciji in na tej podlagi vzpostavitev medsebojnega razumevanja.

Uporaba teh izrazov je pogojna, včasih se uporabljajo tudi drugi: v komunikaciji se razlikujejo tri funkcije - informacijsko-komunikativna, regulativno-komunikativna, afektivno-komunikativna.

Oglejmo si te tri vidike komunikacije pobližje.

Interaktivna stran komunikacije.

To je značilnost tistih komponent komunikacije, ki so povezane z interakcijo ljudi, z neposredno organizacijo njihovih skupnih dejavnosti. Obstajata dve vrsti interakcij - sodelovanje in tekmovanje. Kooperativna interakcija pomeni usklajevanje sil udeležencev. Konkurenca – ena njenih najbolj izrazitih oblik je konflikt.

Zaznavna stran komunikacije.

Zaznavna stran komunikacije je proces zaznavanja in razumevanja ljudi drug drugega.

Komunikativna stran komunikacije.

Med aktom komuniciranja ne poteka le pretok informacij, temveč medsebojni prenos kodiranih informacij med dvema posameznikoma - subjektoma komuniciranja. Zato obstaja izmenjava informacij. Toda ob tem si ljudje ne izmenjujejo le pomenov, temveč si prizadevajo hkrati razviti skupni pomen. In to je mogoče le, če informacije ne le sprejmemo, ampak tudi razumemo.

Komunikativna interakcija je mogoča le, če imata oseba, ki pošilja informacije (komunikator), in oseba, ki jih sprejema (prejemnik), podoben sistem kodifikacije in dekodifikacije informacij, tj. "Vsi bi morali govoriti isti jezik"9.

Vsi trije vidiki komunikacije so med seboj tesno prepleteni, se organsko dopolnjujejo in sestavljajo komunikacijski proces kot celoto.

V pogojih človeške komunikacije lahko nastanejo komunikacijske ovire. So socialne ali psihološke narave.

Sama informacija, ki prihaja od komunikatorja, je lahko motivacijska (naročilo, nasvet, zahteva - namenjena spodbujanju nekega dejanja) in ugotavljanje (sporočilo - poteka v različnih izobraževalnih sistemih).

Za prenos morajo biti vse informacije ustrezno kodirane, tj. možno le z uporabo znakovnih sistemov. Najenostavnejša delitev komunikacije je na verbalno in neverbalno z uporabo različnih znakovnih sistemov.

Verbalna komunikacija uporablja človeški govor kot znakovni sistem. Govor je najbolj univerzalno komunikacijsko sredstvo, saj se pri prenosu informacije z govorom najmanj izgubi pomen sporočila. Možno je označiti psihološke komponente verbalne komunikacije - "govorjenje" in "poslušanje". »Govorec« ima najprej določeno idejo o sporočilu, nato pa jo utelesi v sistem znakov. Za »poslušalca« se pomen prejetega sporočila razkrije sočasno z dekodiranjem10.

Lasswellov model komunikacijskega procesa vključuje pet elementov:

WHO? (oddaja sporočilo) - Komunikator

KAJ? (poslano) - Sporočilo (besedilo)

AS? (oddaja) - Kanal

KOMU? (sporočilo poslano) - Občinstvo

S KAKŠNIM UČINKOM? - Učinkovitost.

Obstajajo štiri skupine neverbalnih komunikacijskih sredstev:

1) Ekstra- in paralingvistični (različni dodatki v bližini govora, ki dajejo komunikaciji določeno pomensko barvo - vrsta govora, intonacija, premori, smeh, kašljanje itd.).

2) Optično-kinetična (to je tisto, kar oseba "bere" na daljavo - kretnje, mimika, pantomima)

Gesta je gibanje rok ali dlani, razvrščeni so glede na funkcije, ki jih opravljajo:

Komunikativno (nadomešča govor)

Opisni (njihov pomen je jasen samo z besedami)

Kretnje izražajo odnos do ljudi, stanje osebe.

Mimika je gibanje obraznih mišic.

Pantomima - niz kretenj, mimike in položaja telesa v prostoru.

3) Proksemika (organizacija prostora in časa komunikacijskega procesa).

V psihologiji obstajajo štiri razdalje komunikacije:

Intimno (od 0 do 0,5 metra). Uporabljajo ga ljudje, praviloma povezani s tesnimi zaupljivimi odnosi. Informacije se prenašajo s tihim in mirnim glasom. Veliko se prenaša s kretnjami, pogledi, mimiko.

Medosebni (od 0,5 do 1,2 metra). Uporablja se za komunikacijo med prijatelji.

Uradno poslovno ali družabno (od 1,2 do 3,7 metra). Uporablja se za poslovno komunikacijo in večja ko je razdalja med partnerjema, bolj uraden je njun odnos.

Javno (več kot 3,7 metra). Zanj je značilno govorjenje pred občinstvom. V takšni komunikaciji mora oseba spremljati govor, pravilno konstrukcijo fraz.

4) Vizualni stik. Vizualni ali očesni stik. Ugotovljeno je bilo, da običajno komunicirajoči drug drugemu ne gledata v oči več kot 10 sekund.

Komunikacija v človekovem življenju opravlja številne funkcije:

1. Socialne lastnosti komunikacija: organizacija skupnih dejavnosti; upravljanje vedenja in dejavnosti; nadzor.

2. Psihološke funkcije komunikacije: funkcija zagotavljanja psihološkega udobja posameznika; zadovoljevanje potrebe po komunikaciji; funkcijo samopotrjevanja.

Komunikacija kot interakcija predvideva, da ljudje vzpostavijo stik med seboj, izmenjujejo določene informacije, da bi zgradili skupne dejavnosti, sodelovanje. Da bo komunikacija kot interakcija potekala brez težav, mora biti sestavljena iz naslednjih korakov:

1. Vzpostavitev kontakta (poznanstva). Vključuje razumevanje druge osebe, predstavljanje sebe drugi osebi.

2. Orientacija v komunikacijski situaciji, razumevanje dogajanja, zadrževanje premora.

3. Razprava o interesnem problemu.

4. Reševanje problemov.

5. Zaključek stika (izhod iz njega).

Komunikacija z odraslim je za otroka izjemnega pomena v vseh obdobjih otroštva. Še posebej pomembno pa je v prvih sedmih letih življenja, ko so postavljeni vsi temelji osebnosti in dejavnosti odraščajočega človeka. In mlajši kot je otrok, pomembnejša je zanj komunikacija z odraslim. Seveda "odrasel" ni abstrakten pojem. Odrasla oseba je vedno določena oseba - mama, oče, učitelj, medicinska sestra. Nekateri mislijo, da je treba vzpostaviti stike z otrokom, ga poskušati razumeti in oblikovati dobre lastnosti- naloga staršev; le mati ali oče lahko resnično razumeta svojega otroka, mu data toplino in naklonjenost. Ampak ni. Pogosti so primeri, ko je zaradi disfunkcionalnih razmer v družini vzgojiteljica postala najpomembnejša in ljubljena odrasla oseba za otroka. On je bil tisti, ki je zadovoljil otrokovo potrebo po komunikaciji in mu dal tisto, kar njegovi starši niso mogli dati. In pri otrocih, ki odraščajo v dobrih družinah, odnos vzgojitelja in narava komunikacije z njim pomembno vplivata na njihov razvoj in razpoloženje. Zato se vzgojitelj ne sme omejiti le na formalno opravljanje svojih nalog. Otroke mora pozorno gledati, jih poskušati razumeti in seveda komunicirati z njimi.

Problem komunikacije med predšolskim otrokom in odraslim ima dva vidika.

Prvi vidik je sam razvoj komunikacije v predšolskem otroštvu. Učitelj mora vedeti, kako se razvija komunikacija, katere vrste in oblike so značilne za otroke različnih starosti, kako določiti stopnjo razvoja komunikacije in nadomestiti morebitne pomanjkljivosti.

Drugi vidik je vpliv komunikacije na razvoj otrokove osebnosti. Pri delu z otroki si je pomembno predstavljati, kako je mogoče s komunikacijo razvijati motive in pomene otrokovih dejanj, zavest in samozavedanje, pobudo in samovoljo itd.

Sčasoma pozornost predšolskih otrok vse bolj pritegnejo dogodki, ki se odvijajo med ljudmi okoli njih. Človeški odnosi, norme vedenja, lastnosti posameznikov začnejo otroka zanimati celo bolj kot življenje živali ali naravni pojavi. Kaj je mogoče in kaj ne, kdo je dober in kdo je hudoben, kaj je dobro in kaj slabo - ta in druga podobna vprašanja zadevajo srednje in starejše predšolske otroke. In tukaj lahko odgovori samo odrasla oseba. Seveda je tudi prej učitelj otrokom ves čas govoril, kako se morajo obnašati, kaj se sme in kaj ne, vendar so mlajši otroci samo ubogali (ali pa tudi ne) zahteve odraslega. Zdaj, pri šestih ali sedmih letih, pravila obnašanja, človeški odnosi, lastnosti, dejanja zanimajo otroke same. Pomembno je, da razumejo zahteve odraslih, da se uveljavijo v svoji pravici. Zato se otroci v starejši predšolski dobi raje pogovarjajo z odraslimi ne v angleščini. izobraževalne teme, ampak na osebnem, ki se nanaša na življenja ljudi. Tako nastane najbolj zapletena in najvišja v predšolski dobi - zunajsituacijsko-osebna oblika komunikacije.

Odrasel je za otroke vir novega znanja, otroci potrebujejo njegovo spoštovanje in priznanje. Toda za otroka postane zelo pomembno, da oceni določene lastnosti in dejanja (tako lastnih kot drugih otrok) in pomembno je, da njegov odnos do določenih dogodkov sovpada z odnosom odraslega. Skupnost pogledov in ocen je za otroka pokazatelj njihove pravilnosti. Za otroka v starejši predšolski dobi je zelo pomembno, da je dober, da dela vse pravilno: da se pravilno obnaša, da pravilno ocenjuje dejanja in lastnosti svojih vrstnikov, da pravilno gradi svoje odnose z odraslimi in vrstniki.

To željo mora vzgojitelj seveda podpreti. Če želite to narediti, se morate z otroki pogosteje pogovarjati o njihovih dejanjih in odnosu med njimi, oceniti njihova dejanja. Starejši predšolski otroci so že bolj zaskrbljeni zaradi ocenjevanja ne posebnih veščin, temveč svojih moralnih lastnosti in osebnosti kot celote. Če je otrok prepričan, da odrasli z njim ravna dobro in spoštuje njegovo osebnost, lahko mirno, poslovno obravnava pripombe glede njegovih posameznih dejanj ali veščin. Zdaj negativna ocena njegove risbe otroka ne užali toliko. Glavna stvar je, da je na splošno dober, tako da odrasla oseba razume in deli njegovo mnenje.

Potreba po medsebojnem razumevanju je značilnost osebne oblike komunikacije. Če odrasel otroku pogosto reče, da je pohlepen, len, strahopeten, lahko to močno užali in prizadene, vendar nikakor ne bo pripeljalo do popravljanja negativnih lastnosti značaja.

Osebnost odraslega se pri predšolskem otroku kaže precej drugače kot pri dojenčku. Starejši partner zanj ni več abstrakten vir pozornosti in dobre volje, temveč konkretna oseba z določenimi lastnostmi (zakonski stan, starost, poklic). Vse te lastnosti so za otroka zelo pomembne. Odrasla oseba je zanj kompetenten sodnik, ki ve, "kaj je dobro in kaj slabo", in vzor.

Izvensituacijsko-osebna komunikacija je pomembna za razvoj otrokove osebnosti. Prvič, zavestno se nauči norm in pravil vedenja ter jih začne zavestno upoštevati v svojih dejanjih in dejanjih. Drugič, skozi osebno komunikacijo se otroci naučijo videti sebe kot od zunaj, kar je nujen pogoj za zavestno kontrolo svojega vedenja. Tretjič, v osebni komunikaciji se otroci naučijo razlikovati med vlogami različnih odraslih - vzgojitelja, zdravnika, učitelja - in v skladu s tem na različne načine gradijo svoje odnose v komunikaciji z njimi.

1.3 Oblikovanje moralnih lastnosti predšolskih otrok s komunikacijsko komunikacijo

V starejši predšolski dobi se aktivno nadaljuje oblikovanje moralnih lastnosti posameznika in navad kulturnega vedenja. Vsebina pedagoškega procesa na tej stopnji je vzgoja spoštovanja do sorodnikov in prijateljev, navezanost spoštovanja do vzgojiteljev, zavestna želja po ugajanju starejšim z dobrimi deli, želja, da bi bili koristni za druge. Otroci starejše skupine morajo aktivno in dosledno oblikovati prijateljske odnose, navado igre in dela skupaj, sposobnost uboganja zahtev, v svojih dejanjih slediti zgledu dobrih ljudi, pozitiven, junaški značaj znanih umetniških del. .

V vedenju starejšega predšolskega otroka je bolj izrazita povezava moralnih kvalitet in osebnostnih lastnosti z intelektom, kognitivnim in zanimivim, odnosom do sveta okoli nas, do dejavnosti, do odraslih in vrstnikov, do sebe. Otrok v procesu komunikacije je že lahko zadržan, sposoben delovati v interesu partnerja ali skupine vrstnikov, hkrati pa kaže dovolj močne volje. Seveda pa je to šele začetek veščine, ki jo je treba razvijati in utrjevati.

Glavna stvar v namenski vzgojni dejavnosti vzgojitelja v starejši predšolski dobi je še vedno organizacija otrokovega življenja in dejavnosti, ki ustreza izkušnji smiselne komunikacije, oblikovanju dobronamernega odnosa do vrstnikov in drugih.

Učinkovita metoda za razjasnitev sistematizacije moralnih idej starejših predšolskih otrok je etični pogovor. Takšni pogovori bi morali biti organsko vključeni v sistem raznolikih metod izobraževanja.

Etični pogovor kot metodo moralne vzgoje odlikuje pomembna izvirnost. Vsebina etičnih pogovorov je sestavljena predvsem iz resničnih življenjskih situacij, obnašanja okolice in predvsem učencev samih. Učitelj opiše dejstva in dejanja, ki jih je otrok opazil ali izvedel v komunikaciji z vrstniki in odraslimi.

Takšne lastnosti oblikujejo otrokovo objektivnost pri ocenjevanju dogodkov, pomagajo otroku krmariti v dani situaciji in delovati v skladu s pravili moralnega vedenja.

Etični pogovori so načrtovane, pripravljene in organizirane ure, katerih vsebina je določena z zahtevami Programa vzgoje in izobraževanja v vrtcu. Toda glede na programske naloge vzgoje mora učitelj le-te konkretizirati, izdelati pravila in norme vedenja, katerih vzgojo je treba v tej skupini krepiti ob upoštevanju odraslih in posamezne lastnosti otroci.

Ne smemo pozabiti: glavni cilj etičnih pogovorov je v otroku oblikovati moralne motive vedenja, ki bi jih lahko vodil v svojih dejanjih. In takšni pogovori bi morali temeljiti predvsem na resničnih dogodkih in pojavih, ki jih življenje in dejavnosti otroka v krogu vrstnikov ponujajo v izobilju.

Pri pripravi na tak pogovor bi moral učitelj analizirati, kaj je bilo največkrat obravnavano živi vtisi otroci, kako so zaznali videno, kako to doživljajo.

Če se pedagogu zdi potrebno v etični pogovor vključiti odlomke iz določenega umetniškega dela, mora njihovo vsebino nujno podrediti vzgojiteljem s funkcijami.

Če je vsebina pogovora otrokom dostopna in zanimiva, potem sledijo zainteresirana vprašanja, svetla čustva, iskrene ocene: učiteljica malo odpre notranji svet otrok. To vam omogoča, da razumno ugotovite, kako so otroci zaznali idejo, moralo dela in omogoča nadaljnje taktno popravljanje vedenja otrok. In dejstvo, da otroci kot skupina skupaj razpravljajo o dejstvih vedenja in različnih situacijah, povzroča empatijo, čustveni vpliv otrok drug na drugega, prispeva k medsebojnemu bogatenju njihovih čustev in etičnih predstav.

Vedenje učencev starejših skupin prepričljivo kaže, da v tej starosti (5-6 let) poteka postopen prehod od zaznavanja vsebine posameznih dejanj do obogatenih konceptov dobrega vedenja. Z etičnimi pogovori vzgojitelj v glavah otrok povezuje različne ideje v eno samo celoto – osnovo. prihodnji sistem moralne ocene. Prav asimilacija etičnih konceptov v določenem sistemu pomaga starejšemu predšolskemu otroku razumeti bistvo pojmov dobrote, skupnega dobrega in pravičnosti, ki tvori začetni koncept človekovega dostojanstva.

Vpliv moralne zavesti starejšega predšolskega otroka na samoregulacijo njegovega vedenja še ni velik. Toda v tej starosti je otrok še vedno sposoben oceniti svoje vedenje do drugih. Zato morajo teme etičnih pogovorov nujno vključevati vodilne pojme za to starostno skupino. "Moja mama", "Moja družina", "Vrtec", "Moji tovariši", "Jaz sem doma" in mnogi drugi itd. Pomembno je, da je vsebina naštetih vodilnih tem in dopolnilnih tem nujno povezana s celotno vsebino pedagoškega procesa. Brez tega je nemogoče zagotoviti učinkovitost moralne vzgoje, pa tudi pomagati sistematizirati in posplošiti ideje o morali, ki so jih otroci pridobili v prejšnjih skupinah.

Etični pogovori, njihovi rezultati naj se neposredno kažejo v praksi vedenja, dejanjih otrok v različne situacije. Kar je zelo pomembno za fiksiranje rezultatov pedagoškega vpliva.

Povzetek 1. poglavja

Predšolska doba je obdobje intenzivnega oblikovanja psihe, ki temelji na predpogojih, ki so se razvili v zgodnjem otroštvu. Vzdolž vseh linij duševnega razvoja se pojavijo neoplazme različne resnosti, za katere so značilne nove lastnosti in strukturne značilnosti. Nastanejo zaradi številnih dejavnikov: govora in komunikacije z odraslimi in vrstniki, različnih oblik kognicije in vključevanja v različne dejavnosti. Skupaj z novotvorbami v razvoju psihofizioloških funkcij na podlagi posamezne organizacije nastanejo kompleksne družbene oblike psihe, kot so osebnost in njeni strukturni elementi, subjekt komunikacije, kognicije in dejavnosti ter njihove glavne komponente - sposobnosti in nagnjenja.

Tako smo ob upoštevanju teoretičnih vidikov moralne vzgoje in oblikovanja kulture vedenja prišli do zaključka, da problem moralnega oblikovanja človeka obstaja že zelo dolgo in da je bilo na tem področju narejenih veliko odkritij. Proces moralne vzgoje ima svoje posebnosti in težave pri organizaciji, vendar lahko odrasli, ko obvlada potrebno psihološko in pedagoško znanje, vpliva na otroka in namensko oblikuje moralne predstave in kulturo vedenja.

Predšolsko obdobje (od 3-4 do 6-7 let) je povezano z začetki moralnega razvoja otrok, ko se v ozadju neposredno motivirane dejavnosti prvič pojavijo kalčki poljubnega pozitivnega usmerjenega vedenja.

V starejši predšolski dobi, v obdobju pravilnega moralnega razvoja otrok, se njihova moralna sfera dodatno spreminja. Igro kot vodilno dejavnost predšolskega otroka zdaj nadomešča otrokovo izpolnjevanje različnih izobraževalnih nalog, kar ustvarja najbolj ugodne pogoje za poglabljanje njegove moralne zavesti in čustev, krepitev njegove moralne volje. Nehotena motivacija vedenja, ki prevladuje pri povprečnem predšolskem otroku, je v novih razmerah slabša od primata samovoljne, socialno usmerjene motivacije.

Hkrati ima tudi najvišja stopnja moralnega razvoja starejšega predšolskega otroka svoje starostne omejitve. V tej starosti otroci še niso sposobni v celoti razviti svojih moralnih prepričanj.

Če usvoji to ali ono moralno zahtevo, se mlajši učenec še vedno zanaša na avtoriteto učiteljev in staršev. Relativno pomanjkanje neodvisnosti moralnega mišljenja in velika sugestivnost starejšega predšolskega otroka določata njegovo lahko dovzetnost za pozitivne in slabe vplive.

2.1 kratek opis preizkušanci. Analiza ugotovitvene faze študije

Analiza psihološke in pedagoške literature nam je omogočila domnevo, da če uporabimo vrsto komunikacijske komunikacije - etični pogovor, ki bo vplival na proces oblikovanja moralnih kvalitet, bo razvoj moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih uspešen.

Za potrditev hipoteze smo morali opraviti praktično študijo stopnje moralnega razvoja pri starejših predšolskih otrocih z uporabo etičnih pogovorov.

Na podlagi skupine vrtca št. 42, Yuzhno-Sakhalinsk, sta bili oblikovani dve skupini otrok, starih 6 let - eksperimentalna in kontrolna. Skupno število preiskovancev je bilo 24 otrok.

Na eksperimentalni skupini (6 deklet in 6 fantov) je bila med eksperimentom preizkušena učinkovitost vpliva etičnega pogovora na oblikovanje moralnih kvalitet.

Kontrolna skupina (6 deklet in 6 fantov) je ves čas eksperimenta študirala na MDOU po splošno sprejetih programih.

Program eksperimentalnega dela našega dela vključuje tri glavne faze:

1) ugotavljanje;

2) formativni;

3) nadzor.

Ugotovitvena stopnja študije je okvirna študija o vplivu etičnega pogovora na oblikovanje moralnih kvalitet pri otrocih starejše predšolske starosti.

Za ugotovitveno fazo študije sta bili identificirani dve skupini po deset ljudi, od katerih je ena pozneje postala eksperimentalna, druga pa je ostala kontrolna.

Da bi ugotovili stopnjo razvoja moralnih lastnosti pri starejših predšolskih otrocih, je bilo treba ugotoviti kategorično strukturo morale.

Zato je bilo že na začetku dela treba odgovoriti na vprašanje: katere kategorije v moralni zavesti so temeljne? Pri Platonu, Sokratu, Aristotelu najdemo kategorije, kot so dobro, zlo, modrost, pogum, zmernost, pravičnost, sreča, prijateljstvo.V srednjem veku se pojavi koncept "usmiljenja", v poznejši zgodovinski dobi - "dolžnost" ( I. Kant), "krivda" (Hegel). Tako je bilo opredeljenih 10 kategorij.

Starejše predšolske otroke smo prosili, da pojasnijo, kako razumejo besede, ki so jim predstavljene. Anketa je bila izvedena individualno.

Statistika odgovorov predšolskih otrok je predstavljena v tabeli 1 (glej prilogo 1), iz katere je razvidno, da niti en otrok ne zna razložiti vseh pojmov, dovolj pa velika številka razlage (10-11 pojmov) so podali 4 otroci, dva iz eksperimentalne in dva iz kontrolne skupine. Od skupnega števila preiskovancev (24 otrok) je majhno število razlag dalo 11 oseb (5 iz eksperimentalnih in 6 iz kontrolne skupine), kar kaže na nizek moralni razvoj teh otrok.

Iz tabele 2 (glej prilogo 1), ki prikazuje porazdelitev odgovorov otrok v obeh skupinah, lahko izločimo pojme, ki so bili deležni največ in najmanj razlag.

Tako je bilo predšolskim otrokom najlažje razložiti, kaj so "prijateljstvo", "zlo", "dobro", "pogum", "sreča" in "svoboda", težje pa "usmiljenje", "modrost", " dolžnost", "pravičnost" in "zmernost".

Ob razkrivanju pomena kategorije »prijateljstvo« so otroci povedali, da je »ljudje med seboj prijatelji«. Zelo redko so odgovori vključevali posebne manifestacije prijateljstva, kot so »nikoli se ne prepirajo, spoštujejo drug drugega«, »razumejo se«, »pomagajo si«, »ko se otroci ne kregajo in igrajo skupaj«. Pogosto so učenci podajali samo čustveno oceno: »to je dobro«, »to je zabavno«.

V interpretaciji zla lahko ločimo tri skupine odgovorov. Prvi, najštevilčnejši, je povezan z dejanjem - "to je, ko tepejo", "ko ubijajo", "ko človek naredi nekaj slabega", "ko se vsi borijo". Druga skupina odgovorov je povezana z lastnostmi druge osebe (»to je zlobna oseba«) ali sebe (»jaz sem, ko sem slab«). Tretja skupina spet predstavlja samo čustveno oceno pojava: "to je slabo."

Dobro po mnenju anketirancev - »ko delajo dobra dela«, »pomagaš vsem«, »vse varuješ«, »ko se ne kregajo«, »ko vsem popuščaš«, »ko si prijazen«. Hkrati so pomembne razlike v odgovorih deklet in fantov. Za prvo je dobrota povezana predvsem s pomočjo ("to je, ko človek želi pomagati v težavah", "to je, ko pomaga"), za drugo - z odsotnostjo zunanjih konfliktov ("to je, ko se nihče ne krega«, »nihče ni užaljen«) . Nekateri predšolski otroci so "dobro" vključili v dihotomijo: "dobro je, ko ni zla." Odgovorov, ki bi se nanašali samo na čustveno oceno predstavljene kategorije, ni bilo.

Primerjavo stopnje razvitosti morale obeh skupin smo prikazali v diagramu (glej prilogo 1).

2.2 Uporaba etičnih pogovorov za izgradnjo moralnega značaja

Otroci starejše skupine morajo aktivno in dosledno oblikovati prijateljske odnose, navado igre in dela skupaj, sposobnost uboganja zahtev, v svojih dejanjih slediti zgledu dobrih ljudi, pozitiven, junaški značaj znanih umetniških del. .

V moralni vzgoji starejšega predšolskega otroka še naprej zaseda odlično mesto negovanje kulture komuniciranja. Oblikovanje spoštovanja do drugih, dobre volje, lastnosti močne volje, zadržanosti se pojavlja v skupini vrstnikov. Ekipa ima v življenju otrok vse pomembnejšo vlogo, odnos otrok postaja vse bolj zapleten.

Pri vzgoji katere koli moralne kakovosti se uporabljajo različna vzgojna sredstva. V splošnem sistemu moralne vzgoje pomembno mesto zavzema skupina sredstev, namenjenih vzgoji moralnih prepričanj, sodb, ocen in konceptov. V to skupino sodijo etični pogovori.

Za oblikovanje moralnih kvalitet pri otrocih eksperimentalne skupine smo uporabili vrsto etičnih pogovorov. Glavnino cikla so sestavljali pogovori o obravnavi pravljic in zgodb. V prilogi 2 najdete seznam pravljic iz knjig Kutove M.S. "Zgodbe iz solz: varujemo živce staršev", Petrova V.N. "Etični pogovori z otroki, starimi 4-7 let: moralna vzgoja v vrtcu: vodnik za učitelje in metodike."

Poleg tega so potekali tematski etični pogovori, katerih seznam je prav tako v prilogi 1. Zdelo se nam je potrebno izpostaviti potek več pogovorov pri našem delu (glej prilogo 3).

Za povečanje učinkovitosti etičnih pogovorov med poukom smo upoštevali naslednje pogoje:

1) potreba po problematični naravi pogovora, boj pogledov, idej, mnenj. Vprašanja morajo biti nestandardna, pomembno je zagotoviti pomoč pri odgovorih nanje.

2) dati otrokom priložnost, da povedo, kar mislijo. Naučite jih spoštovati mnenja drugih, potrpežljivo in razumno razvijati pravo stališče.

3) zapustiti predavanje: odrasli govori, otroci poslušajo. Samo odkrito izražena mnenja in dvomi omogočajo eksperimentatorju, da usmerja pogovor tako, da fantje sami pridejo do pravilnega razumevanja bistva obravnavanega vprašanja. Uspeh je odvisen od tega, kako topla bo narava pogovora, ali bodo fantje v njem razkrili svojo dušo.

4) izberite gradivo za pogovor, ki je blizu čustvenim izkušnjam učencev. Samo pri zanašanju na prava izkušnja pogovori so lahko uspešni.

5) ne prezrite nikogaršnjega mnenja, pomembno je z vseh vidikov - objektivnost, poštenost, kultura komuniciranja.

6) pravilno vodenje etičnega pogovora je pomagati učencem, da samostojno pridejo do pravilnega zaključka. Da bi to naredil, mora biti eksperimentator sposoben pogledati dogodke ali dejanja skozi oči učenca, razumeti njegov položaj in občutke, povezane z njim.

Etični pogovori z otroki so potekali v sproščenem vzdušju. Niso bile moralizirajoče narave, vsebovale so opomine, očitke in posmeh. Otroci so izražali svoje mnenje, svobodno delili svoje vtise.

Med pogovorom je bila s pomočjo vprašanj, živih primerov, prepričljivih pripomb, pojasnjevanja izjav otrok zagotovljena aktivnost otrok in utrjevanje pravilnih sodb in ocen.

Zaporedje vprašanj je otroke vodilo k sklepanju moralno pravilo, ki jih je treba upoštevati pri komuniciranju z drugimi ljudmi, opravljanju svojih nalog.

V etičnih pogovorih s starejšimi predšolskimi otroki so bili prisotni elementi zabave. Da bi to naredili, so bile v vsebino pogovorov vključene različne situacije, ki vsebujejo moralni problem. Zelo pomembno je, da so pozitivna dejanja predšolskih otrok predmet javnega mnenja. Razvoj javnega mnenja je potekal z uvajanjem novih in prilagajanjem obstoječih moralnih konceptov, poučevanjem otrok pravil za razpravo in ocenjevanje dogodkov kolektivnega življenja, dejanj posameznih otrok. Razvita pravila za življenje otroške ekipe so delovala kot merilo za moralno oceno.

Ob povzetku rezultatov pogovora so bile podane žive izjave, da bi pogovor prodrl globlje v zavest in občutke šolarjev. Jasno so bile ločene kategorije, ki so bile namen pogovora.

Otroci so se s pomočjo eksperimentatorja naučili pošteno ocenjevati dejanja svojih vrstnikov, včasih pa tudi odraslih, se naučijo razumeti, kaj je mogoče in kaj ne, kaj je dobro in kaj slabo.

Estetsko ozadje za naše razrede so ustvarile pesmi, uganke, pesmi, vključene tako v glavni del kot v dodatno delo z otroki. Literarno gradivo je nepogrešljivo pri moralni vzgoji otroka, saj otroci lažje ocenjujejo vedenje in dejanja drugih kot svoja. Za celovit razvoj osebnosti smo otroke vključevali v različne dejavnosti, povezane z leposlovjem. Na primer, fantje so ustvarili risbe na podlagi pravljic, zgodb. Prirejena je bila razstava.

Manifestacija moralnih lastnosti v praksi vedenja, dejanj otrok v različnih situacijah je pričakovan rezultat formativne stopnje.

2.3 Rezultati končne faze študije

Po zaključku cikla etičnih pogovorov z otroki eksperimentalne skupine je bila opravljena ponovna diagnostika stopnje moralne razvitosti otrok obeh skupin, katere rezultati so vključeni v tabeli 4 in 5 (priloga 4). .

Iz tabele 3 je razvidno, da so imeli otroci eksperimentalne skupine, ki so zaključili tečaj etičnih pogovorov, višjo stopnjo moralnega razvoja. Kot rezultat diagnostike je bilo ugotovljeno, da se je v eksperimentalni skupini pojavil otrok, ki je brez težav razložil vse pojme, število otrok, ki poznajo pomen skoraj vseh pojmov (10-11 pojmov), pa se je povečalo z 2. ljudi na 7. Število otrok, ki se težko opredelijo, se je zmanjšalo z 11 na 4.

V kontrolni skupini je v obdobju cikla treninga v eksperimentalni skupini prišlo do manjših sprememb.

Ves čas eksperimenta so otroke opazovali. Prišlo je do sprememb v dejanjih in dejanjih otrok, ki so zaključili cikel razredov o razvoju moralnih lastnosti. V procesu oblikovanja morale so otroci razvili občutek lastnega dostojanstva, ponosa in kesanja - tega "notranjega sodnika", "kontrolorja" misli, dejanj in dejanj. Otroci so začeli kazati empatijo, sočutje in sočutje. Starši so opazili tudi spremembo v vedenju. Po njihovem mnenju so otroci postali bolj prijazni, skrbni in ljubeči; Tako je opravljeno delo pri moralni vzgoji otrok starejše skupine s pomočjo etičnih pogovorov omogočilo dvig njene ravni na visokozmogljivo, kar nam omogoča, da govorimo o učinkovitosti etičnih pogovorov kot metode oblikovanja moralnih kvalitet.

Zaključek

Otrok se ne rodi ne hudoben ne dober, ne pošten ne nemoralen. Kaj bo postal, bo odvisno od razmer, v katerih bo vzgojen, od smeri in vsebine same vzgoje.

Oblikovanje moralne vzgoje pri otrocih poteka pod vplivom objektivnih pogojev življenja, usposabljanja in izobraževanja, v procesu različnih dejavnosti, asimilacije univerzalne kulture in se bo učinkovito izvajalo kot celostni pedagoški proces, ki ustreza norme univerzalne morale, organizacija celotnega življenja otroka ob upoštevanju njihove starosti in individualnih značilnosti. Zato mora vzgojno-izobraževalno delo vključevati moralne ideje in se izvajati v različnih in učinkovitih oblikah, smiselno in z ustrezno čustveno bogatostjo.

Etično znanje je otroku potrebno, da lahko krmari v družbenih pojavih, se zaveda svojega vedenja in predvideva moralne posledice svojih dejanj. Moralni koncepti in ideje, čeprav ne določajo v celoti primernega vedenja predšolskih otrok, so pomemben predpogoj zanj. Moralni odnosi, ki se pojavljajo v procesu dejavnosti, vplivajo na asimilacijo moralnih norm. Moralne kvalitete ne morejo nastati izven dejavnosti. Zato je zelo pomembno, da imajo otroci dovolj samostojnega družbeno koristnega dela in drugih dejavnosti, v katerih bi uresničili svoje znanje o normah in pravilih morale.

Na moralno oblikovanje otrokove osebnosti močno vplivajo situacije izbire, to je situacije, v katerih se mora učenec odločiti za dejanje, ki ga vodi znano moralna norma. Situacija mora biti za otroka dovolj težka, od njega zahteva, da se potrudi, analizira osebno izkušnjo.

Učinkovitost etične vzgoje je odvisna od tega, kako je usmerjena v moralni razvoj otrok. Pri določanju vsebine etičnih pogovorov, razvoju metodologije za njihovo vodenje, se mora učitelj osredotočiti na kvalitativne spremembe v osebnosti študenta, na možnosti njegovega moralnega, intelektualnega in čustveno-voljnega razvoja. Učinkovitost etičnih pogovorov je odvisna tudi od tega, kako spretno je učitelj vplival na čustva otrok.

Kontrolna stopnja študije je omogočila ugotovitev, da je delo, opravljeno na področju moralne vzgoje otrok starejše skupine s pomočjo etičnih pogovorov, dvignilo njeno raven na visoko raven, kar nam omogoča, da govorimo o učinkovitosti etični pogovori kot metoda oblikovanja moralnih kvalitet.

Ves čas eksperimenta so otroke opazovali. Prišlo je do sprememb v dejanjih in dejanjih otrok, ki so zaključili cikel razredov o razvoju moralnih lastnosti. V procesu oblikovanja morale so otroci razvili občutek lastnega dostojanstva, ponosa in kesanja - tega "notranjega sodnika", "kontrolorja" misli, dejanj in dejanj. Otroci so začeli kazati empatijo, sočutje in sočutje. Starši so opazili tudi spremembo v vedenju. Po njihovem mnenju so otroci postali bolj prijazni, skrbni in ljubeči; Tako so nam rezultati preučevanja znanstvene literature o raziskovalni temi, rezultati raziskovalnega dela in uporaba metode matematične statistike - Studentov t-kriterij omogočili dokazovanje postavljene hipoteze: če uporabimo vrsto komunikacijskega komunikacija - etični pogovor, ki bo vplival na proces oblikovanja moralnih kvalitet, potem bo razvoj moralnih kvalitet pri predšolskih otrocih uspešen.

...

Oblikovanje moralnih čustev v ontogeniji otrok z intaktnim in okvarjenim sluhom. Ljudska pravljica kot sredstvo moralne vzgoje otroka. Popravljalno delo na razvoju moralnih čustev predšolskih otrok z okvaro sluha.

diplomsko delo, dodano 27.11.2012

Značilnosti izobraževanja otrok starejše predšolske starosti. Ljudska pedagogika, njena sredstva in pomen ruščine ljudska kultura pri vzgoji generacij. Identifikacija stopnje oblikovanja moralnih kvalitet pri otrocih starejše predšolske starosti.

seminarska naloga, dodana 28.04.2013

Značilnosti moralne vzgoje predšolskih otrok. Pojem in vrste igre. Osnove igre vlog, struktura, stopnje razvoja, uporaba kot dejavnik pri oblikovanju pozitivnih moralnih lastnosti osebnosti predšolskega otroka.

diplomsko delo, dodano 14.5.2015

Problem moralne vzgoje predšolskih otrok. Značilnosti otroškega dojemanja leposlovnih del. Vzgojna vloga pravljic. Oblikovanje prijateljskih odnosov pri otrocih predšolske starosti skozi ta žanr.

seminarska naloga, dodana 20.02.2014

Koncept "telesne vzgoje" in njen razvoj. metoda krožnega treninga. Analiza programov za razvoj fizičnih lastnosti otrok starejše predšolske starosti. Diagnoza stopnje oblikovanja fizičnih lastnosti pri otrocih starejše predšolske starosti.

seminarska naloga, dodana 12.5.2014

Oblikovanje domoljubnih čustev in moralnih lastnosti osebnosti pri predšolskih otrocih. Razvoj delnega izobraževalni program razvoj interakcije otrok z zunanjim svetom in naravo. Organizacija predmetno-prostorskega okolja.

diplomsko delo, dodano 01.06.2016

Psihološki in pedagoški vidiki oblikovanja vrednostne sfere predšolskih otrok. Pravljica kot didaktično sredstvo čustveno-voljne in duhovna vzgoja otroci; metoda seznanjanja predšolskih otrok s pravljico in oblikovanje moralnih lastnosti osebe.

diplomsko delo, dodano 19.06.2013

Pogoji za oblikovanje moralnih idej skozi pravljice v psihološki, pedagoški, znanstveni in metodološki literaturi. Ocena učinkovitosti uporabe pravljice kot sredstva za oblikovanje moralnih predstav pri predšolskih otrocih.

Tamara Kiseleva
Razvoj moralnih lastnosti pri otroku v procesu igranja

"MORAL je temelj vseh človeških vrednot.” Albert Einstein

Pri vzgoji otrok in njihovi socializaciji v družbi je zelo pomembna pozornost staršev, še posebej v prvih življenjskih obdobjih. Otrokže od rojstva se spoznava z zunanjim svetom, odkriva vedno več novih znanj, veščin in sposobnosti. Prisotnost in podpora staršev pri tem postopek potrebno za pravilno razumevanje in razumevanje okolju. Potrebno je pravočasno razložiti za otroka kaj je dobro in kaj slabo; oblikovati osnovna znanja in praktične spretnosti, prepoznati nagnjenja in predispozicije do določenih stvari, skrite talente, da jih razvijati in izboljševati.

IZOBRAŽEVANJE MORALNI OTROK pomeni naučiti ga živeti v skladu z zlatim pravilo: "Z drugimi ravnaj tako, kot bi želel, da drugi ravnajo s tabo." poučevati dojenček sočustvuje, razmisli o svojih dejanjih pred njihovo izvedbo in ugotovi, kako bodo posledice dejanj vplivale na njegovo usodo in ljudi okoli njega. Tako se postavijo temelji človeška morala.

Starši, ki so v tesnem duhovnem stiku z otrok lažje izobraževati moralne kvalitete, naučiti osnov obnašanja v družbi, oblikovati odgovornost za svoja dejanja.

Uporabite dostopne obrazce, običajne dogodke v življenju družine ali druge, o katerih se je mogoče pogovarjati morala določena dejanja. Pri vsem tem je kognitivna pomoč zelo dobra. zabavne igre. Proces igre naj spremljajo komentarji in razlage na nevsiljiv način in v zanimivi interpretaciji, na ta način vzbudite zanimanje otrok do nadaljnjega znanja razvoj osebnih lastnosti, vodenje in ustvarjalnost.

Igra "Bagica dobrih dejanj"

Iz barvnega papirja izrežite kroge ali srčke. Na koncu vsake dnevne ponudbe dajte otroka noter"Šparovec" toliko krogov, kolikor dobrih del je danes naredil. Če je otrok v zadregi, mu pomagajte najti to dobro delo tudi v najmanjših pozitivnih dejanjih. Ta igra bo spodbudila otrok narediti nekaj dobrega.

Igra "Piramida ljubezni"

Spomnite svoje otroke, da imamo vsi nekaj radi. Nekdo ima družino, nekdo ima lutko, nekateri pa samo kot sladoled. Otroci naj zgradijo piramido ljubezni. Odrasel ga začne graditi, poimenuje tisto, kar ima rad, in postavi roko v središče. Nato vsak od otrok poimenuje, kar hoče Všeč mi je ali povzroči sočutje in položi roko na vrh. Tako se je izkazala cela piramida.

Igra "Odvrzi jezo"

Daj za otrokačrne oblake ali temne madeže, ponudite, da jih daste v vrečko. Hkrati spodbujajte dojenček povej kakšna slaba dejanja je storil danes. Dogovorite se z dojenčkom, da svojo jezo, zamero ali drugo negativno čustvo daste v to vrečko in jo pojdite vreči stran.

IGRA - pomembno orodje nastanek moralne lastnosti otrokove osebnosti, moralno vedenje in kulturo.

Priljubljeno v kategoriji: