Subtilus jausmų reikalas. Larissa: Šampūnas muilas "Airijos" Masha Razner
Daugelis žmonių spėja, o kai kurie net tuo tiki fizinis kūnasžmogus turi energetinį pagrindą. Šis pagrindas ezoterinėje tradicijoje paprastai vadinamas „eteriniu kūnu“ – jis pateikia daugybę nuostabių reiškinių ir padarinių, o kartu tarnauja kaip masinių spekuliacijų šaltinis. Eterinio kūno egzistavimas taip pat kelia abejonių dėl daugelio principų tradicinė medicina ir nurodo jo alternatyvas.Ezoterinis pasaulio vaizdas rodo, kad žmogus turi septynis subtilius kūnus: atmaninį, budinį, priežastinį, mentalinį, astralinį, eterinį ir fizinį. Šie kūnai ir ryšiai tarp jų yra pagrindiniai įrankiai, kuriuos žmogus naudoja kasdieniame gyvenime. O jis pats pasirodo kaip daug sudėtingesnė būtybė, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio, ir kartu įgyja papildomų perspektyvų.
Aukštesnysis, atmaniškas kūnas yra atsakingas už pačias bendriausias religines ir ideologines žmogaus nuostatas, jį galima pavaizduoti pasitelkiant tokias sąvokas kaip „misija“ ar „idealas“. Pagrindiniai žmogaus likimo kontūrai ar pagrindiniai jo siužetai atsispindi budhiškame kūne, čia taip pat išdėstytos pagrindinės vidinės žmogaus nuostatos, įskaitant jo gyvenimo pozicijas, pasaulėžiūrą ir pasaulio suvokimo būdus. Priežastiniame kūne yra informacijos apie konkrečius įvykius išoriniame ir vidiniame žmogaus gyvenime.
Kiekvienas įvykis pažymimas priežastiniame kūne, kuo ryškesnis, tuo reikšmingesnis jis Šis asmuo ir tuo stipriau susijęs su jo praeitimi ir būsimu gyvenimu.
Jeigu trys aukštesni subtilieji kūnai kasdieniniam suvokimui kelia tam tikrų sunkumų, tai artėjant prie fizinio kūno situacija tampa aiškesnė. Pavyzdžiui, mentalinis kūnas yra racionalaus mąstymo ir sąmonės instrumentas.
Kartu svarbu atskirti sąmonę ir protą: pirmasis registruoja tam tikrus informacijos-energijos srautus, antrasis juos interpretuoja, tai yra verčia į kokią nors simbolinę kalbą, be to, kuria mentalinius modelius. Įdomiausia tai, kad žmogaus protas jį taip pat modeliuoja, tai yra, kiekvienas iš mūsų susikuriame savo mentalinį modelį (kitaip tariant, jis kažkaip galvoja apie save), naudodamas bendrąsias socialines sampratas ir supančioje visuomenėje priimtas idėjas.
Ezoterika (gr. vidinė teritorija) – Pitagoro mokykloje atsiradusi sąvoka. Iš pradžių tai reiškė žinias, tik prieinamas siauras ratas iniciatoriai, kurie skyrė ezoteriką nuo egzoterizmo, o tai reiškė aiškų, išorinį, visiems prieinamą žinojimą. Šiandien ezoterika suprantama kaip bet kokia pažiūrų sistema, pagrįsta neracionaliais mus supančio pasaulio suvokimo ir pažinimo būdais, todėl ezoterinė tradicija apima įvairiausius šaltinius, informaciją ir reiškinius. Bet koks ezoterinis mokymas daro prielaidą, kad egzistuoja astralinė plotmė, tai yra tam tikra tikrovė, kuri iš esmės skiriasi nuo materialaus pasaulio.
Ezoterikos požiūriu kiekvienas žmogus susideda ne tik iš fizinio kūno, bet ir iš vadinamųjų plonųjų kūnų energijos, sutalpintų vienas kitame pagal lėlių lizdo principą. Ir nors „kūno“ sąvoka, susijusi su nematerialiomis struktūromis, egzistuojančiomis astralinėje plotmėje, atrodo gana dviprasmiška, ji įsitvirtino ezoterinėje Vakarų tradicijoje. Iš pradžių subtiliųjų kūnų samprata iškilo Rytų dvasiniuose mokymuose (induizmas, budizmas, daoizmas) ir tik praėjusiame amžiuje teosofinės mokyklos (Blavatsky, Besant ir kt.) veiklos dėka plačiai paplito m. Amerika ir Europa.
Išskirtinis mūsų neramios psichikos amžiaus bruožas yra tai, kad emocijos (savo ir kitų) yra ne tiek išgyvenamos, kiek suvokiamos žmogaus. Todėl tam tikrą emociją žmonės dažnai suvokia tik kaip gerą priežastį apie tai kalbėti. Dėl to šiuolaikinis žmogus vidutiniškai turi daugiau nei kuklų astralinį kūną (visų pirma atsakingą už mūsų jausmus), todėl dažnai patiria emocinį alkį ir nepasitenkinimą. Tuo pačiu metu astralinis įspūdis daugeliu atžvilgių yra artimesnis tikriesiems žmogaus interesams (tam, kas jį jaudina „giliai“), nei psichinės reakcijos, kurios yra daug trumpalaikesnės. Astralinio kūno kultūrą sudaro, pirma, gebėjimas pažaboti žemesnes emocijas, antra, gebėjimas tinkamai suvokti ir patirti likusią dalį.
Prieš fizinio kūno ligas dažniausiai būna eterinės energijos sutrikimai.
Pagaliau, eterinis kūnas atstovauja fiziniam energetiniam pagrindui. Mes apie juos pakalbėsime išsamiau, nes šie kūnai yra lengviau suprantami ir dauguma žmonių juos suvokia kaip svarbiausius. Čia mes kreipiamės į reiškinių ir padarinių sritis, kurios, viena vertus, yra gerai žinomos visiems, kita vertus, yra spekuliacinio plačiosios visuomenės susidomėjimo objektas, traukiantis į stebuklus, ypač atsižvelgiant į jų pačių sveikatą. problemų.
AMŽINIS IR FIZINIS KŪNAS
Visa informacija apie fizinio kūno sandarą yra jo eterinėje atitikmenyje, pagal ją vaikas auga, o pagyvenę žmonės sveiksta po ligų ir traumų. Prieš fizinio kūno ligas dažniausiai būna eterinės energijos sutrikimai. Savo eterinio kūno būseną žmogus jaučia per buvimą gyvybingumas, veržlumas, linksmumas, tonusas, imunitetas.
Eterinis kūnas energiją gauna iš trijų šaltinių: ją maitina kaimyniniai kūnai – astralinis ir fizinis, taip pat aplinka. Astralinio kūno įtaką eteriniam kūnui visų pirma lemia nuotaikos ir emocijų įtaka gyvybingumas. Fizinio kūno įtaka eteriniam kūnui dar labiau pastebima: ji jaučiama po įvairių pratimų ir veiksmų (pavyzdžiui, vaikščiojant po mišką) ir maisto virškinimo procese. Trečiasis eterinio kūno energijos šaltinis yra žmogų supanti aplinka (tačiau galinti jį nuodyti), jį vaizduoja keturi elementai: ugnis, žemė, oras ir vanduo.
Kad ir kokią reikšmę vaidintų aplinka, pagrindiniai eterinio kūno energijos šaltiniai yra pačiame žmoguje: tai jo astralinis ir fizinis kūnai. Eterinis kūnas iš fizinio kūno gauna žemesnių vibracijų energiją, tiksliau, pasiima sau dalį virpesių, išsiskiriančių įsisavinant maistą ar aktyvaus veikimo metu. Pirmuoju atveju eterinio kūno pasirengimo gauti energiją rodiklis yra apetitas, kuris taip pat pasakys žmogui, kokio maisto jam reikia.
Alkio jausmas yra tiesioginio eterinio kūno reikalavimo fiziniam pasireiškimas: „Duok man energijos“, arba paprasčiau: „Aš noriu valgyti“. Jei žmogus pasninkauja keletą dienų, maisto poreikio jausmas dažnai susilpnėja arba net visai išnyksta, nes eterinis kūnas dalinai persitvarko maitintis irstančių fizinio kūno riebalų energija ir, be to, sukuria daug daugiau. intensyvūs mainai su aplinką ir astralinis kūnas.
Jei žmogus valgo be apetito, tada suvirškinto maisto energija, apeinant eterinį, siunčiama į subtilesnius kūnus, o tai sukelia, pavyzdžiui, stiprų emocinį pervargimą astraliniame kūne: žmogus pradeda, kaip sakoma, pykti. su riebalais.
Fizinis kūnas ezoterine prasme ištirtas labai menkai – jo galimybės yra žymiai didesnės nei tų, prie kurių yra pripratusi šiuolaikinė civilizacija. Per fizinį kūną, ypač per jo specifinius judesius, kartais materializuojasi aukščiausios dvasios vibracijos ir judesiai. Ir atvirkščiai, priklausomai nuo dvasinis tobulėjimasžmogaus organizme yra ir medžiagų apykaita fiziniame kūne, ir jo cheminė sudėtis. Pavyzdžiui, žinoma, kad šventųjų senolių palaikai nesuyra. Tačiau visos šios svarbios aplinkybės yra labai menkai suprantamos. šiuolaikinis mokslas, kuris labai prastai supranta fizinio kūno sandarą, sudėtį ir funkcionavimą.
GRANDINĖTA VIENA GRANDINE
Svarbu suprasti, kad subtilūs kūnai ne tik sugyvena žmogaus struktūroje, bet ir sąveikauja tarpusavyje. Tai lengva pamatyti toliau pateiktame pavyzdyje. Jei eteriniame kūne nėra tinkamo energijos kiekio, nuotaika iš karto pablogėja (astralinis kūnas pradeda badauti). Tada minčių eiga sulėtėja, įvedant žmogų į intelektualinį stuporą, o įvykiai sustingsta (sumažėja psichinių, kiek vėliau ir priežastinių kūnų energija), po to susilpnėja ir kvestionuojamos konkrečia žmogaus patirtimi pagrįstos gyvenimo pozicijos. (budhinis kūnas nustoja maitintis iš priežastinio ryšio) . Ir tai galiausiai lemia tikėjimo tais idealais, kuriais žmogus gyvena, praradimą.
Tiems, kurių šis paveikslas nelabai gąsdina, galite pavaizduoti atvirkštinę grandinę: nuo aukštesni kūnaiĮ žemiausią. Taigi, nepakankama atmaniško kūno įtaka budiajam priveda prie to, kad žmogus praranda žemę po kojomis, tai yra, jo gyvenimo pozicijos ir nuostatos sklando, tampa lengvos ir neįtikinamos sau.
Silpnas srautas iš budiojo kūno į priežastinį kūną atneša gyvenimą be jo įdomių įvykių- šiuolaikinės civilizacijos košmaras. Psichiniame lygmenyje tai sukelia baisų nuobodulį ir realybės suvokimo bukumą, o toks „bado streikas“ dėl visiškos egzistencijos beprasmybės jausmo neišvengiamai sukelia neigiamą. emocinius išgyvenimus. Žmogus praranda norą jausmingai suvokti tikrovę. O silpnas srautas iš astralinio kūno į eterinį, kaip taisyklė, sukelia stiprią energijos depresiją: žmogus tiesiogine prasme neturi jėgų pajudinti nei rankos, nei kojos. Dėl to tai gali baigtis katastrofa: eterinio kūno silpnumas skatina, pavyzdžiui, nekontroliuojamą fizinio kūno ląstelių augimą (vėžinius navikus).
KAIP ĮVEIKTI LIGĄ
Kas yra sveikata? Prieš aptardami šį klausimą, turite nuspręsti, kas pirmiausia: sveikata ar liga; ar sveikata turi būti vertinama kaip ligos nebuvimas, ar, atvirkščiai, liga kaip sveikatos pažeidimas. Mano nuomone, teisėtesnis yra antrasis požiūris: sveikata turėtų būti vadinama tokia subtilaus kūno būsena (bet kokia), kai ant jo krentančios apkrovos nesukelia didelio sunaikinimo ir reikšmingo disbalanso, taip pat nesukelia žalą kitiems kūnams.
Gyvybinį tonusą, ištvermę, fizinio kūno atsparumą įvairioms infekcijoms lemia eterinio kūno būklė, nes fizinių organų ir sistemų ligas būtinai lydi eterinių atitikmenų veiklos sutrikimai. Gera eterinė energija puikiai apsaugo fizinį kūną. Ją turintys žmonės nesušąla, įdėję pastangų gali basomis kojomis vaikščioti po anglis ar laikyti ranką žvakės liepsnoje, nepakenkdami sau ir net smulkūs plaukeliai neišdega. Priešingai, eterinio kūno plyšimas sukelia neįveikiamą atitinkamo fizinio organo ligą. Todėl gydytojų pastangos turėtų būti nukreiptos būtent į esminis gydymas, kitaip ligos įveikti nepavyks arba ji greitai atsinaujins po įsivaizduojamo pasveikimo.
Nuo žmogaus dvasinio išsivystymo priklauso ir medžiagų apykaita fiziniame kūne, ir jo cheminė sudėtis. Pavyzdžiui, žinoma, kad šventųjų senolių palaikai nesuyra.
Eterinio kūno kultūra įprastame šiuolaikinis žmogus labai žemas. Jį jaučiame tik tais atvejais, kai atsiranda stiprūs eterio sutrikimai, lydimi stipraus fizinio skausmo, tada norom nenorom klausomės.
Tačiau pasitaiko situacijų, kai net ir labiausiai eterinio išsilavinimo neturintis žmogus aiškiai jaučia savo eterinį kūną. Tai atsitinka, pavyzdžiui, šiais atvejais:
alkis ir troškulys, arba, atvirkščiai, malonus sotumas po skanaus valgio; mieguistumas, nuovargis po sunkaus fizinis darbas ar linksmumas po miego grynas oras; pykinimas, kai fizinis kūnas ruošiasi išvaryti iš savęs eteriškai netinkamą produktą; fizinis kontaktas su mylimu žmogumi arba, atvirkščiai, nemalonus žmogus;likite paplūdimyje, šiltoje vonioje ar ledo duobėje.
Tuo pačiu labai svarbu jausti eterines struktūras normalioje būsenoje sveika būklė. Nuo to priklauso ir visų organų savijauta, ir žmogaus judesių efektyvumas bei grožis. Nerangūs, nepatogūs judesiai, nesugebėjimas apeiti stalo kampo jo neatsitrenkus, nuolat slysta iš rankų ir lūžta ant grindų smulkūs daiktai, patiekalai – visa tai išduoda žmogų, kuris nerado kontakto su savo eteriniu kūnu ir todėl gyvena su juo nesutikdamas.
Tačiau išoriniai judesiai – toli gražu ne viskas, be to, ne jie patys svarbiausi. Ar žinote, kaip veikia jūsų riešas? Ar tai atrodo kaip alkūnės sąnarys?
Tiesą sakant, tarp plaštakos ir dilbio yra aštuoni maži kaulai, išsidėstę dviem eilėmis, gana sudėtinga forma, supakuoti į sąnarių maišelius, kad ranka būtų žymiai didesnė judesių amplitudė nei dilbis peties atžvilgiu.
Taigi reikėtų mokytis ne tik matomų, bet ir fizinio kūno storyje paslėptų judesių. Privalo turėti Geras pasirodymas apie raumenų įtampą ir atsipalaidavimą, patempimus, kaulų judėjimą sąnariuose ir daug daugiau, apie ką dažnas žmogus niekada negalvoja tol, kol nepajunta, pavyzdžiui, aštraus kulkšnies skausmo ar deginimo pojūtio šlaplėje. Eterinio kūno kultūra apima kruopštų ir mandagų elgesį su atskirais eteriniais organais, atsižvelgiant į jų erdvinį ryšį su fiziniai analogai. Abu organai tuo domisi, o tai juk puiki ligų prevencija.
Geram aktoriui, dainininkui, dėstytojui, oratoriui ir gyvūnų dresuotojui būtinas išvystytas eterinis kūnas, galintis nuolat per save perduoti galingus energijos srautus. Eterinė energija yra tarsi kontraboso skambesys simfoniniame orkestre – tai pagrindas, pagrindas, ant kurio guli astralinės, mentalinės ir subtilesnės vibracijos.
Eterinio kūno ribos yra keičiamos. Jei žmogus sveikas ir gerai jaučiasi, tai keliais centimetrais ar net dešimtimis centimetrų pranoksta fizinį.
redagavo naujienas Šerdis - 27-04-2011, 09:40
Nušvitimo būsena, kaip jau ne kartą buvo pastebėta, yra ne tik nauja sielos savybė, bet ir kitoks požiūris į pažįstamą pasaulį, kuris dabar suvokiamas visiškai naujai. Kodėl jis – šis pasaulis – suvokiamas naujai? Todėl, kad šviesuolis jau turi apie jį žinių, kurių dėl daugelio priežasčių kiti dar nesuvokia. Tai galima palyginti su ta būsena, kurią patyrė Kopernikas, kai jam pasirodė, kad jokia Saulė aplink Žemę nesisuka, bet, pasirodo, viskas yra visiškai priešingai!!!
Tokiam žmogui viskas stoja į savo vietas ir jis ne tik arčiau, bet jau labai priartėjo prie Absoliučios prasmės supratimo. Dėl to jis – tiksliau jo siela – nebeieško atsakymo į tai. Jai viskas aišku. Belieka tik eiti šiuo keliu – keliu į Jį. Šis kelias jau paprastas. Ir absoliučios prasmės žinojimas yra pagrindinė gairė šiame kelyje. Tačiau ką apima šios žinios?
Iš karto reikia padaryti svarbią išlygą: kalbėdami apie savo egzistencijos prasmę, mes dažniausiai nejučiomis pakeičiame santykinę Absoliutinę reikšmę, taigi, kaip atsakymą į klausimą apie savo būties prasmę, dažnai nurodykite, kas mums gyvenime svarbiausia. Kai kam ši reikšmė gali būti šeima, kažkam karjera, kažkam asmeninė laisvė ir pan. Taigi kiekvienas tai vertina savaip, remdamasis savo patirtimi, gyvenimo tikslais, poreikiais, jų svarba, prioritetais ir pan., kuriuos stengiasi realizuoti pagal savo išgales ir aplinkybes. Šia prasme nėra nieko blogo ir ji turi teisę egzistuoti, nes ji taip pat svarbi kiekvienam iš mūsų, bet vis tiek liks santykinė, o ne Absoliutus.
Koks pagrindinis skirtumas tarp vieno ir kito?
Skirtumas tas, kad Absoliuti prasmė yra svarbi mums visiems, nesvarbu, ar mes ją matome, ar ne, suprantame ją ar ne. Ir, kas labai svarbu – kad ir kaip stengtumėmės tai vertinti, tai visada bus vienoda visiems be išimties – nes realybė ir Visata, kurioje gyvename, yra viena, nes Žemė, kurioje gyvename, yra viena , nes kiekvienas iš mūsų yra vienas, kaip Absoliutus ir Vienas Dievas.
Tai, kad absoliutinė reikšmė yra viena, tikriausiai mažai kas abejos, bet vis dėlto, bandydami ją apibūdinti, vis tiek kažkaip nesutiksime. Kiekvienas tai apibūdins savaip. Kažkas parodys į vieną jos pusę, laikydamas ją svarbiausia, o kažkas į kitą. Be to, mes visi turime skirtingų žinių apie šį pasaulį. Bet net jei tuo pačiu metu turėtume tas pačias žinias, ne visi galėtų jas integruoti tuo pačiu metu ir pasiekti tokį patį rezultatą. Kai kurios žinios vis tiek liks už vieno įvaizdžio rėmų ir iškreips bendro Absoliuto prasmės paveikslo suvokimą.
Ir, žinoma, laiko faktorius – kol visi skirtingi galvosūkiai mūsų galvose sutilpo į vieną bendrą vieningą paveikslą, laikas praeina. Kartais daug laiko.
Tuo pačiu metu aišku, kad Absoliuti tikrovė neturi jokių papildomų paveikslėlių ar papildomų elementų. Visi jie yra bendros vieningos visumos komponentai. Vienintelis klausimas, ar mes juos matome ir ar sugebame kiekvieną pastatyti į savo vietą? Ir be jų labai sunku pamatyti ne tik vieną paveikslą, bet ir suvokti šią liūdnai pagarsėjusią Absoliuto prasmę.
Tiesą sakant, esmė to, kas bus aptariama, nėra kažkas naujo. Taip buvo kalbama mažiausiai pastaruosius du tūkstančius metų. Tiesa, anksčiau šios žinios buvo aiškinamos prieinama atitinkamo laiko kalba ir dažnai alegoriškai – kartais palyginimais, kartais dogmomis, be to, jos nereikalavo įrodymų, todėl dažniausiai buvo perimamos tikėjimu. Tačiau tokia forma tais laikais tenkino daugumą.
Dabar mums nebeužtenka vien tikėjimo Dievu. Kad tikėtume Juo, mums reikia nepaneigiamų Jo egzistavimo įrodymų. Kadangi mokslo pasaulyje vis dar vyrauja grynai mokslinė-materialistinė paradigma, natūralu, kad tokių įrodymų vis dar nėra. Tačiau tuo pačiu jau atsirado kitas vaizdas į tą pačią tikrovę, padedantis ją suvokti iš kiek kitokios perspektyvos.
Be jokios abejonės, mes nevisiškai suvokiame Dievo ir Absoliučios prasmės (pagal bent jaužmogaus įsikūnijime), tačiau vis tiek galime įžvelgti bendrų bruožų. Jie tiesiog gali tapti orientyrais mūsų dvasinio tobulėjimo kelyje.
Šie bendri bruožai bus savotiški „raktai“, kuriais bus galima „atverti“ pagrindines duris į Absoliučią Realybę. Yra daug durų. Tiesa, daugelis jų iki šiol daugumai mūsų lieka uždaryti, nes dažnai tiesiog ignoruojame, manydami, kad jie niekur neveda, arba bandome atidaryti, kaip sakoma, pagrindiniu raktu. Tačiau kaip jas atidaryti, jei dažnai atidarome neteisingai arba manome, kad durų nėra.
Dabar esame materialistinės pasaulėžiūros vaikai. Viena vertus, mes reikalaujame nepaneigiamų įrodymų visame kame, o jei kažkas neįrodoma šiuolaikinėmis priemonėmis, tada jį atmetame ir laikome neegzistuojančiu. Kita vertus, mes jau padarėme tiek daug pažangos suvokdami mūsų suvokimui pažįstamą fizinę materiją ir apibūdindami tikrovę tik remdamiesi žiniomis apie šią materiją, kad mums labai sunku pradėti šiek tiek pažvelgti į šią tikrovę. Kitoks būdas.
Taigi, pabandykime pažvelgti į tai iš kitos perspektyvos. Pirmiausia turite nustatyti šios perspektyvos kampą. Man asmeniškai tai visada buvo apibrėžta klausimu: „Taip, bet kodėl? Tai leido man abstrahuotis nuo visuotinai priimto požiūrio į pasaulį ir privertė ieškoti atsakymo šiek tiek toliau, nei paprastai buvo siūloma. Taip pamažu kažkas galvoje atsivėrė ir atsirado nauja vizija bei papildomas supratimas. Tą patį siūlau ir skaitytojui.
Žinoma, būtų naivu tikėti, kad straipsnio, kurio apimtis labai ribota, puslapiuose galima atskleisti Absoliučią mūsų egzistencijos prasmę. (Tačiau patirtis rodo, kad net ir aptarus kelis šimtus puslapių, daugeliui tai ne visada bus akivaizdu). Todėl šio straipsnio užduotis – visų pirma pasiūlyti „raktus“, kurių pagalba bus galima ne tik „atverti“ duris į kiek kitokią tos pačios realybės „erdvę“, bet pirmiausia visų pirma pabandyti kitaip pažvelgti į Absoliuto prasmę ir tada pačiam pabandyti integruoti tikrovės elementus.pamatytas nauju būdu. Tada tam tikru momentu tai gali įvykti – duos informacijos kiekis reikalingos kokybės ir atsiras naujos apimties tos pačios tikrovės vizija, ir dėl to galbūt jūs pats sutiksite su manimi ir taip pat pasakysite: „Taip! Kaip lengva tai pasirodo. Ir kaip aš to nepastebėjau anksčiau!?
Bet turiu tik kelis puslapius (tačiau jau mažiau), todėl turiu stengtis būti trumpas, glaustas, glaustas ir labai logiškas. Kitaip tariant, tai, kas dabar užima knygos apimtį, turiu išdėstyti keliuose puslapiuose.
Žinoma, aš pats labai abejoju, ar pavyks įtikinti daugumą skaitytojų tuo, kas bus pasakyta, bet aš jums pasakysiu užtikrintai, kad šis straipsnis iš tikrųjų yra provokacija. Tai yra, net jei man nepavyks įrodyti, kokia yra Absoliuti mūsų egzistavimo prasmė ir daugelis su manimi nesutinka, pagrindinis tikslas vis tiek bus pasiektas, nes būsite priversti apie tai galvoti kartu su manimi. Mes esame paskutiniais laikais taip retai galvojame ir kalbame apie savo gyvenimo prasmę, kad kiekvienas jos paminėjimas sukelia daugelio žmonių sumišimą, ar ji apskritai egzistuoja, o juo labiau ši liūdnai pagarsėjusi Absoliuti prasmė. Bet jis YRA!!!
Na, pradėkime!
Taigi kyla klausimas "taip, bet kodėl?".
Galbūt nustebsite, bet apskritai pirmiausia reikia kelti klausimą ne apie žmogaus egzistencijos prasmę, o apie Visatos egzistavimo prasmę - tai yra, taip, ji egzistuoja, bet klausimas tai kodėl jis egzistuoja? Tiesiog atsakymas į jį yra vienas pagrindinių „raktų“ tiek gyvybės Žemėje egzistavimo, tiek paties žmogaus egzistavimo klausimu.
Jau apskaičiavome, kad visatos amžius yra apie 15 milijardų metų. Tačiau 15 ar 150 milijardų – mums tai nesvarbu. Šiaip tiek laiko nejaučiame ir nesuvokiame.
Todėl mums svarbiau, kodėl jis egzistuoja? Juk buvo momentas, kai jo visai nebuvo. Natūralu, kad dažniausiai kyla klausimas, kas tada buvo prieš tai? Aišku, kad koks nors pasaulis ar kažkas, kas buvo vietoj jo, dar egzistavo iki šio „Didžiojo sprogimo“.
Taigi, į klausimą "Kodėl tai egzistuoja?" pridedami dar bent du: „Kas buvo prieš ją? ir "Kas paskatino ją pasirodyti?"
Bet pirmiausia pakalbėkime apie pirmąjį klausimą. Jei atsakysime į jį, tada kiti du bus išspręsti. Pasitikėk manimi!
Taigi, "Kodėl egzistuoja mūsų Visata?".
Dar visai neseniai mokslo bendruomenėje buvo (tačiau ir vis dar egzistuoja) gana plačiai paplitusi nuomonė, kad Visata atsirado savaime. Tiesiog taip ji paėmė ir pasirodė. Ne tik tai, ji pati. Be jokių priežasčių ir prielaidų. Ar tu tuo tiki? Aš ne. Vis dėlto, kas aš esu? Jau dabar daugelis mokslininkų, užsiimančių fundamentalia fizika ir astrofizika, atvirai sako, kad be kažkokių mums nežinomų išorinių jėgų – tai yra tikriausiai kokio nors Kūrėjo – dalyvavimo nebūtų galėję išsiversti.
Kitaip tariant, tai, kad Dievas egzistuoja ir kad jis sukūrė Visatą, daugeliui mokslininkų nebėra kažkoks maištas. Kol Jo egzistavimo nėra mokslinis paaiškinimas ir įrodymus, tačiau Jis vis labiau suprantamas kaip vienas pagrindinių iniciatorių to, kas mus visus supa šėlstančiame milijardų žvaigždžių energijos vandenyne, milijarduose begalinės erdvės galaktikų, palyginus su tuo mes, gyvenantys Žemėje, esame. net ne dulkes ir ne akimirksniu .
Kodėl tokia nuomonė pasirodė mokslo bendruomenėje? Mokslininkai, tyrinėjantys mums žinomą klasikinę materiją, teigia, kad jos struktūra pati savaime yra tiesiog neįtikėtinai sudėtinga, o be to, dėl pagrindinių fizinių konstantų (ar kitaip konstantų), kurios juk taip pat neatsirado savaime, viskas Visata yra stebėtinai taip subalansuota ir yra tarpusavyje susijusi, kad jei bent vienas iš jų pasikeis šimtąją dalimi, tai sukels negrįžtamus padarinius iki materijos ir pačios Visatos sunaikinimo.
Ką tai sako? Tai, kad Sukūręs jį iš anksto galvojo ne tik apie pačią materijos sandarą, bet ir apie pagrindinę energijos principai sąveikos joje – nuo atomų iki žvaigždžių. (Ypač prašau atkreipti dėmesį į žodį „principai“).
Suprantu, kad daugeliui iš mūsų žodžiai „Jis“ ir „Jis sukūrė“, jau nekalbant apie „Jis gerai apgalvojo“, dabar kelia skeptišką nuomonę. Daugelyje iš karto atsiliepia labai išsilavinęs materialistas, šyptelėjęs įvertindamas tokius senumo prietarus. Taip buvo galima sakyti XIX amžiuje, bet ne dabar, kai patys kuriame savo supančią tikrovę iš sintetinės medžiagos ir kompiuterių pagalba, kuriuos taip pat sukūrėme mes, o ne Jis.
Kartu prašau atkreipti dėmesį į tai, kad fizinė materija, kad ir kokia ji būtų, vis tiek negalėjo būti sukurta iš nieko, o juo labiau pati. Todėl Tomas Akvinietis, dar XII amžiuje, tvirtinęs, kad turi būti kažkas, kas yra pagrindinė mūsų pasaulio priežastis, yra visiškai teisus.
Kitaip tariant, tam, kad mums žinoma materija būtų sukurta, vis dėlto, viena vertus, reikia kažko, iš ko ji pati galėtų susikurti, kita vertus, turi būti energija ir bent jau pirmasis impulsas. pradėti visą procesą ir, žinoma, tikslų planą. Jau nekalbant apie pačią idėją visa tai sukurti. Ji turėjo iš kažkur atvykti. Kur? Iš lauko.
„Iš ko dar iš išorės?“ Girdžiu daugelio materialistinių oponentų pasipiktinimą. „Nekalbėk nesąmonių! Niekas iš nieko neatsiranda“.
Na. Tiesa, kad niekas iš nieko neatsiranda. Prašome prisiminti šią frazę. Mums to prireiks ateityje.
Kol kas palikime tai „išorėje“ ir pažvelkime į Visatą kitu kampu.
Tai, kad Visata tankios materijos požiūriu yra gana tikra, niekas neabejoja (žinoma, išskyrus kai kuriuos pernelyg uolius budizmo šalininkus). Tačiau dabar svarbiausia net ne tai, kad jis egzistuoja, o tai, kad jo atsiradimas atsirado dėl kažko. Kitaip tariant, tai buvo labai reikalinga Kažkam, o tiksliau Kažkam. Šis Kažkas ar Kažkas tėra tiek pačios Visatos, tiek apskritai gyvybės – ne tik Žemėje – iniciatorius. Tuo pačiu metu proto galia, jėga ir išmintis, sukūrusi šią Visatą, tiesiog negali džiuginti.
Klausimas tik toks: „Kodėl Jis tai sukūrė?“.
Kai girdžiu paaiškinimus, kad, sakoma, Jis sukūrė Visatą kaip tik taip, be jokio tikslo, arba kad Kūrėjas tiesiog per mus mėgaujasi savo egzistencijos būsena, arba kad jis per kiekvieną iš mūsų patiria savo egzistenciją ir taip pat mokosi. per mus, ar dar kažkas panašaus, tada toks požiūris man sukelia švelnumą. Tie, kurie taip sako, vis dar neatsižvelgia į tai, kad, viena vertus, Visatos materija yra neįtikėtinai sudėtinga savo struktūra ir sąveikos principais, kita vertus, reikia atsižvelgti į tai, kad net viskas, kas buvo sukurta mūsų, dar toli nuo tobulų būtybių, buvo sukurta kažkam – kažkokiam konkrečiam tikslui.
Atkreipkite dėmesį, kad absoliučiai viskas, ką mes patys darome, kaip judame, kaip rengiamės, ką valgome, kaip ir ką sakome, yra griežtai motyvuota mūsų specifinio poreikio. Reikia! Tai yra poreikis, o už jo vidinė motyvacija ir sąlygojimas verčia mus ne tik mąstyti, atlikti tam tikrus veiksmus ir apskritai formuoti savo elgesį, bet ir įrengti mus supantį pasaulį pagal šiuos poreikius, o ne kitaip. Taigi skeptikas teisus – iš kažko visada kažkas paimama ir, svarbiausia, dėl kažko.
Gerai, mes esame žmonės. Dabar tarp zoologų vis dažniau kalbama, kad gamta taip pat yra sąmoninga ir kad visi gyvi organizmai yra ne instinktų užprogramuoti robotai, o mąstantys ir ne tik jaučiantys, o protingos būtybės – tam tikru mastu turinčios tam tikrą sąmonės lygį ir todėl sąmoningai formuojančios savo elgesį. Taip, jie turi daug didesnę dalį instinktyvių programų, nugludintų ankstesnių kartų patirtimi, palyginti su tuo, kaip tai vyksta žmonėms, tačiau jie taip pat kažkaip mąsto, analizuoja, ką daro, ir tuo remdamiesi formuoja savo. elgesį. Kuo daugiau tyrinėja zoologai ir etologai protinė veikla kai kurie gyvūnų pasaulio atstovai tuo labiau stebisi savo intelektu ir racionalumu. Žinoma, kiekvieno konkretaus gyvo organizmo elgesys ir sąmoningumo laipsnis priklauso nuo daugelio evoliucinių veiksnių, vienas iš kurių, pavyzdžiui, yra rūšies, kuriai jis priklauso, nervų sistemos išsivystymo lygis, taip pat intelektas, kuris priklauso nuo individualios karminės patirties – o tai taip pat labai svarbu, nes absoliučiai visi gyvi organizmai, o ne tik žmonės, dalyvauja įsikūnijimų ir reinkarnacijų procese, o tai savo ruožtu lemia šios patirties kaupimąsi ir laipsniškas vystymasis dvasinės struktūros. Bet kokiu atveju, jų elgesyje yra daug pagrįstumo, ypač sprendžiant tas užduotis, nuo kurių priklauso jų pragyvenimas.
Grįžkime prie vyro. Apsidairykite aplinkui – visi mūsų kasdienybės daiktai iki smulkmenų buvo sukurti ne neapgalvotai ir tikslingai, o dėl tam tikro jų poreikio.
Net jei, mūsų nuomone, menininkas avangardistas piešia nesuprantamą abstrakciją, jam tai yra gana motyvuota. Menininkas gali turėti daugybę abstrakcijos atsiradimo priežasčių - tai arba saviraiškos poreikis, arba noras patraukti kitų dėmesį, arba kažkokių naujų išraiškos būdų paieška ir pan. Tačiau atkreipkite dėmesį, kad prieš atsirandant bet kokiai abstrakcijai ant drobės ar popieriaus, menininko galvoje pirmiausia turi atsirasti pats abstrakcijos poreikis – kaip saviraiškos forma tokiu būdu, o ne kitaip. Tačiau, kaip suprantate, apskritai saviraiškos priemonių ir formų yra labai daug – kažkas tai daro per meną, kažkas per sportą, kažkas užsiima verslu, o kažkas apiplėšia banką ar praeivius.
Atkreipkite dėmesį, kad niekas neformuoja savo elgesio be proto. Net jei daugelis mūsų motyvų mūsų tiesiogiai nesuvokia, nes dauguma jų slypi pasąmonėje, vis dėlto, atlikdami kokį nors veiksmą, dažniausiai suvokiame, kad jį atliekame. Netgi daugelis mūsų automatizmų ir įgūdžių, prieš tapdami tokiais, pirmiausia pereina jų suvokimo procesą.
Taigi, prieš piešdamas abstrakciją, menininkas turi paimti į rankas teptuką ir piešti, vadinasi, jų reikia dar anksčiau, o svarbiausia – vidinis poreikis saviraiškai tokiu būdu. Bet pagrindinis dalykas yra poreikis. Be jo nebus idėjos apie jo įgyvendinimą.
Tai yra, viskas, ką sukūrėme ir kuriame, yra mūsų specifinio poreikio suvokimo rezultatas, ir tai mums visiškai natūralu. Tai, kad Visata egzistuoja, Žemė ir mes esame joje, mums taip pat visiškai natūralu. "Kaip kitaip?" – paklausite ir būsite teisūs. Tačiau dažniausiai savęs neklausiame: „Kodėl tai egzistuoja? Ir būtų verta. Sakysite taip, sako, klausk neklausk, vistiek atsakymo nebus. Teisingai. Tiesioginio atsakymo iš ten vis tiek nebus. Bet net jei negausime tiesioginių paaiškinimų iš Ten, vienas dalykas yra aiškus - jei Visata egzistuoja su tokiu didžiuliu skaičiumi žvaigždžių ir jų šėlstančiu energijos vandenynu, su Saulės sistema ir mūsų planeta su neįtikėtina biologine pusiausvyra. ir gyvybė tūkstančiuose kitų planetų, tada atrodė, kad tai neatsitiktinai – arba, kitaip tariant, tam buvo tam tikras poreikis.
Kieno reikia?
Natūralu, kad tas, kuris jį sukūrė – tai yra Jis.
Taigi, mūsų skaičiavimais, beveik prieš penkiolika milijardų metų Jam kažkodėl kilo poreikis sukurti tankų materialų pasaulį, ir Jis jį sukūrė. Tai yra, Jis savo sąmonėje, sakykime, „pasiplėšė pirštais“ ir – įvyko „Didysis sprogimas“ – buvo pradėtas įgyvendinti projektas mums žinomai tankiai materijai įgyvendinti.
„Gerai, poreikis yra, bet kaip iš tuštumos, iš nieko gali kažką sukurti ir ne šiaip kažką, bet didelis kiekis galaktikos su milijardais žvaigždžių? paprastai yra logiškas klausimas.
Apie Jo poreikį pakalbėsime kiek vėliau, bet pirmiausia apie Visatą ir tuštumą. Na, pirma, Jam jis ne toks didžiulis, bet, matyt, kaip tik ir, antra, ne iš tuštumos. Tik mūsų supratimu, kosmosas yra tuštuma, nes mūsų sąmonėje mes daugiausia veikiame su fizine materija, kuri mums yra apčiuopiama. Mūsų suvokimo organai biologinės evoliucijos procese daugiausia specializuojasi dirbti su juo ir apdoroti informaciją apie tai. Taigi viskas, kas nesuvokiama mūsų juslėmis, dažniausiai kelia abejonių. Na, puiku! Dėl to yra tikslus mokslas, kurio pagrindu įvairios technologijos o kartu su jais mūsų gyvenimo patogumai.
Bet, ačiū Dievui, mūsų sąmonėje taip pat yra analitinis ir abstraktus mąstymas, leidžiantis „pamatyti“ tai, kas nepasireiškia ir nesuvokiama mūsų pojūčiais, ir kurio dėka galime kalbėti tik apie kažko, ką mes turime, egzistavimo tikimybę. gali tik spėlioti apie. , o tada net matematiškai apskaičiuoti ir net sukurti tikėtiną šio neapsireiškimo modelį.
Taigi astrofizikai priėjo prie išvados, kad iš tikrųjų kosmosas susideda iš dviejų mums nematomų ir tam tikru būdu tiesiogiai nepastebimų komponentų – tamsiosios materijos ir tamsiosios energijos.
Iki šiol vargu ar įsivaizduojame, kad be tankios materijos, kuri sudaro tokį įvairų ir mums pažįstamą pasaulį, gali egzistuoti ir kita materijos rūšis ir jos gali būti daug daugiau, nei ši pasireiškusi tanki tam tikru mastu suprantama. mus. Tačiau iš tikrųjų tuštumos kaip tokios nėra. Astrofizikai jau ne tik teigia, kad kosmosą daugiausia sudaro tamsioji medžiaga ir tamsioji energija, bet netgi apskaičiavo apytikslį jų santykį.
Kaip matote paveikslėlyje, erdvė yra beveik 1/4 užpildyta tamsiosios medžiagos ir 3/4 - tamsiosios energijos. Tankioji medžiaga, mūsų supratimu, užima ne daugiau kaip 4%, iš kurių žvaigždės sudaro tik 0,4%.
Mokslininkai nežino, kas yra vienas ir kas kitas, bet jie tai išsiaiškino, nes Kopernikas kažkada apskaičiavo, kad Žemė sukasi aplink Saulę, ir jie neabejoja tamsiosios materijos ir tamsiosios energijos egzistavimu.
„Na, kas iš to seka? Ką tai reiškia mums?" daugelis paklaus.
Tiesą sakant, tai tik vienas pavyzdys, kad gali egzistuoti kažkas, kas iki šiol netelpa į mūsų šiuolaikines idėjas apie pasaulį ir materiją, kurios mums atrodo tokios įprastos, ypač jei vakare po darbo sėdime ant sofos. ir spoksoti žiūrėdamas televizorių gerdamas arbatą ar alų. Tai yra, mes vis dar žinome labai mažą pasaulio veikimo dalį. Tiesą sakant, tokia tanki medžiaga, kuri mums yra brangi, sudaro tik kokius 4% viso pasaulio materijos. Taip, ir tai dar nėra iki galo žinoma. Likusi dalis mums dar nežinoma.
Žinoma, kai mokslininkai kalba apie giliosios erdvės reikalą, atrodo, kad tai mums mažai rūpi. Vis dar neįsivaizduojame, ką daryti su tokiomis žiniomis ir kaip jas pritaikyti.
Tai, kad tamsiąją medžiagą taip pavadino mokslininkai, nestebina. Taip mes tai suvokiame pojūčiais. Jis mums nematomas ir atrodo taip tamsiame nakties danguje. Šiuo metu jis mums neprieinamas – naudojimo prasme. Tuo pačiu metu mus tiesiogiai liečia kitas, iki šiol mums visiškai nežinomas dalykas. Be to, tai vienas iš šių mums vis dar nesuprantamų „raktų“ nuo durų į tikrovę ir dvasinį pasaulį.
Ji yra ne kažkur erdvėje, o tiesiogine prasme mumyse, nes ji yra labai svarbus elementas ne tik mūsų kūnas, bet visų pirma mūsų siela. Ši medžiaga gali būti sąlyginai vadinama "plona". Tai kažkas panašaus į pagrindinę struktūrinę Statybinė medžiaga“, viena vertus, dėl pačios sielos, kita vertus, dėl tankios, taigi ir biologinės gyvybės – tai labai svarbu mūsų klausimu.
Kitaip tariant, tai yra tarpininkas tarp dvasinio pasaulio – tai yra, kas yra sielos – ir mūsų suvokimui pažįstamos tankios materijos, išreikštos organiniais junginiais.
Tai yra, prieš įsikūnydama į tankią materiją – į biologinę formą – ji pirmiausia naudoja subtiliąją materiją. Pati siela yra dar mažiau pasireiškianti būtybė nei ši nematoma ir nepastebima liūdnai pagarsėjusi subtilus dalykas, bet tam tikra prasme tai yra pirminė sielos „apranga“.
Reikia pasakyti, kad pati „subtiliosios materijos“ sąvoka daugeliui iš mūsų yra neįprasta. Be to, kai aptariame dvasines savo kūno struktūras, kalbame ne apie subtiliąją materiją, o apie subtilųjį pasaulį, o jo sąsajoje dažniausiai minime įvairius laukus, auras, eterinius, astralinius ir kitus kūnus, kuriuos turi kiekvienas organizmas. Tačiau kaip atrodo ši mūsų siela, tiksliau, iš ko ši siela sudaryta, dėl duomenų stokos dažniausiai nediskutuojame.
Tačiau tai visai suprantama. Apskritai per pastaruosius tris šimtus metų mes susitvarkėme su fizine materija, kuri yra akivaizdi ir apčiuopiama. Iš jo galima daug ką pagaminti ir pritaikyti mūsų poreikiams. Iš jos buvo sukurta visa mūsų patogi civilizacija su visomis mus supančiomis aukštosiomis technologijomis. Mokslininkams, technologams ir inžinieriams už tai dar kartą giliausias nusilenkimas ir didelis ačiū!
Tuo pačiu metu grynai materialistinio mus supančio pasaulio suvokimo fone dvasinė gyvenimo pusė nepastebimai iškrito iš mūsų regėjimo lauko. Yra net mokslininkų, kurie atvirai tvirtina, kad žmoguje neegzistuoja ne tik Dievas, bet ir ši liūdnai pagarsėjusi siela. Tai yra, kūnas, jų nuomone, gana lengvai gali apsieiti ir be jo, ir jis visai nereikalingas gyvenimui. Tai tik sąmonės išradimas, kuris savo ruožtu taip pat yra tik viena iš smegenų funkcijų, skirtų lyginti ir įvertinti suvoktą informaciją.
Taigi molekulės, atomai, elementarios dalelės, kvantai, bozonai ir kt. tapo fiksuota mūsų šiuolaikinės civilizacijos idėja. O kai klasikinės fizikos paradigmose auklėjami žmonės susiduria su tokiais žodžiais kaip „subtilus pasaulis“, daugelio jų veiduose jie sukelia sarkastišką grimasą.
Bet vis dėlto koks yra subtilios materijos, kaip tarpininkės tarp sielos ir tankios materijos, vaidmuo? Viena vertus, kaip jau minėta, tai yra pirminė sielos „apranga“, kita vertus, tai kažkas panašaus į fantominį tankios materijos atspindį. Tai ypač svarbu gyvų organizmų biologinės sandaros klausimu. Jei turėtume galimybę įžvelgti subtiliąją materiją, tai matytume įvairias holografines struktūras ir kontūrus, kurie atkartoja tankią materiją ir dėl kurių ji mums atrodo tokia pažįstama.
Tiesą sakant, visi daiktai ir objektai, pagaminti iš tankios medžiagos – tiek organinių, tiek neorganinių – turi smulkių medžiagų struktūrą. Jei kurį laiką paliekame tam tikroje vietoje kokį nors daiktą, pavyzdžiui, plytą, tai po to, kai ją pašaliname, jo pėdsakas kurį laiką išlieka toje vietoje, kur jis gulėjo - savotiškas plonos medžiagos kontūras. Kol galiausiai jis neišsisklaidys dėl vadinamosios entropijos, tam tikromis išsivysčiusiomis sąlygomis jis kurį laiką išliks. psichinius sugebėjimus tai netgi galima pajusti ar perskaityti.
Gyvi organizmai, priešingai nei negyva materija, ekonomiškiau „palieka“ smulkių medžiagų kontūrus. Tai išplaukia iš to, kad, pirma, subtilioji materija yra glaudžiai susijusi su gyvybės energijos organizmas (kas bus aptarta toliau), ir, antra, visi organizmai dažniausiai yra energijos išteklių paieškos būsenoje, todėl savo evoliucijos procese išsiugdė gebėjimą optimaliai ir ekonomiškai naudoti energiją. Kitaip tariant, paprastas organizmas (išskyrus žmogų) veikia daugiausia energijos kaupimo ir išlaikymo, o ne jos išsklaidymo režimu, nes tai yra jo egzistavimo raktas, todėl po gyvo organizmo paprastai yra neliko jokios subtilios „kilpos“. Gali likti ir kitų tankių medžiagų pėdsakų – feromonų, plaukų, vilnos gabalėlių, ekskrementų, išskyrų ir kt., tačiau pagrindinis subtilios medžiagos kontūras dažniausiai „seka“ kartu su tankiosios medžiagos organizmo struktūromis.
Geriausiai smulkių medžiagų struktūrų iliustracija yra daugeliui jau žinomas Kirliano efektas lape su nupjautu fragmentu – nėra jokios biologinės lapo dalies, tačiau jo smulkios medžiagos kontūrai ir struktūros yra išsaugotos ir tebeegzistuoja.
Būtent šių subtilių struktūrų dėka organizmai turi tam tikrą gebėjimą atkurti pažeistus audinius – užgyja pjūviai, žaizdos, įbrėžimai ir pan., o kai kurie organizmai turi net fenomenalų gebėjimą visiškai atkurti prarastus narius (driežus, aštuonkojus, jūros žvaigždės ir tt). Kitaip tariant, po biologinio audinio pažeidimo organizmas savo esamų smulkių medžiagų struktūrų dėka bando atkurti pradinę tankią medžiagą – fantominį narį papildyti savo biologiniu turiniu – ląstelėmis. Tam tikru mastu daugeliui organizmų tai pavyksta, bet tai, žinoma, priklauso nuo biologinio audinio pažeidimo laipsnio ir, žinoma, nuo paties organizmo sugebėjimų.
Fantominiai skausmai ar nupjauto žmogaus nario (rankos ar kojos) niežėjimas yra ne kas kita, kaip šio nario egzistavimo tąsa, bet tik subtiliojoje plotmėje. Fizinio nario nėra, bet jo fantominė išraiška gyvuoja bent iki ląstelių lygio. Tai yra, prarastas biologinio kūno narys subtiliojoje plotmėje ir toliau egzistuoja, ir dėl to jis yra gana realus sielai. Tai, kad ne visi organizmai sugeba atkurti kai kuriuos prarastus narius, yra kitas dalykas.
Be to, kiekvieno organizmo embrione, nesvarbu, ar tai būtų pupelės grūdas, ar žmogaus embrionas, iš pradžių yra keletas subtilių struktūrinių kontūrų, iš kurių du pagrindiniai yra projektas arba kitaip idealus planas-kontūras, atspindintis jau esamo žmogaus būseną. subrendęs organizmas ateityje ir pagal kurio planą vyksta jo vystymasis, augimas ir faktiškai vedantis kontūras, rodantis faktinį fizinės struktūros kūnas šiuo metu.
Pirmojo svarba yra ta, kad jo dėka organizmo augimo procese įvyksta laipsniškas biologinis jo subtilaus projekto materializavimas - kitaip tariant, organizmas „žino“, ko turėtų siekti, ir bando tai pažodžiui atnešti. į gyvenimą – tai yra, jis auga ir vystosi. Akivaizdu, kad galimybė visiškai įgyvendinti projekto planą visiškai priklauso nuo daugelio susijusių veiksnių– buveinė, pragyvenimo šaltinis, ligos, nelaimingi atsitikimai ir kt.
Faktiškai besivystantis kontūras atspindi biologines organizmo struktūras jo augimo ir vystymosi metu. Kitaip tariant, koks yra organizmas, toks yra jo tikrasis kontūras. Tačiau kūnui svarbiausia yra ne tikrasis, o pagrindinis kontūras, kuris nustato šio augimo kryptį. Dėl to nuolat kyla sielos noras koreguoti kūną, jei jo vystymesi dėl daugelio priežasčių nukrypstama nuo normos. Kitaip tariant, augimo procese organizmas nuolat stengiasi „tilpti“ į pažengusią grandinę, o jei sveikas ir sąlygos jam vystytis palankios, tai šios dvi grandinės beveik sutampa.
Iš principo mes jau seniai žinome, kad organizmo vystymasis vyksta pagal kažkokį iš anksto numatytą planą, tačiau dažniausiai atkreipiame dėmesį tik į jo biologinę tankią medžiagą – geną ir jo komponentus, laikydami juos pirmaujančiais. vieni. Žinoma, jei vertinsime kūną tik biologijos požiūriu, tai genas iš tiesų yra vystymosi ir jo veikimo lyderis, tačiau tai yra materialus tam tikrų jame jau įterptų „šablonų“ materializavimo programų atspindys. , be kurio organizmas negalės augti, vystytis, o taip pat ir savęs išgydyti. Akivaizdu, kad organizmo gebėjimas savarankiškai gydytis ir išgydyti priklauso nuo daugelio veiksnių, tačiau dizainas ir pažangios grandinės yra vedančios, tarsi tam tikras planas, pagal kurį visas organizmas yra pastatytas ir veikia kaip visuma.
Pati subtilioji materija yra labai įvairi. Akivaizdžiausias smulkių medžiagų struktūrų pavyzdys mūsų kūne yra kanalai ir meridianai, kuriais, kaip ir laidais, teka gyvybinė energija, kinų medicinoje vadinama qi. Nepaisant to, kad mes negalime matyti nei energijų, nei pačių kanalų, jie vis tiek egzistuoja ir jų vieta yra gana aiški. Nenuostabu, kad jie panašūs kraujotakos sistema dengia beveik visą organizmo kūno paviršių ir yra jo pirminiai struktūriniai energijos kontūrai subtiliojoje plokštumoje. Dar kartą noriu atkreipti skeptikų dėmesį į tai, kad energija tiesiogine to žodžio prasme teka kanalais, tarsi laidais.
Tai yra, „laidai“ kaip nešikliai yra pagaminti iš „kažko“, ir tai užtikrina energijos srautą aiškiomis linijomis, o ne atsitiktinai. Žinoma, energija sukuria ir originalias lauko struktūras, kurios yra susijusios su aura ir įvairiais subtiliais kūno kūnais, tačiau Ši byla svarbu suprasti, kad jis cirkuliuoja kūne dėl tam tikrų subtilių laidininkų, užtikrinančių aiškų jo tekėjimą. Kitaip tariant, be šių laidininkų jis netekės taip, kaip turėtų ir kur turėtų.
Kadangi gyvo organizmo subtilioji materija yra tiesiogiai susijusi su gyvybine energija, tai energetinių kanalų ir meridianų tinklas natūraliai išsaugomas subtiliame sielos kūne po to, kai siela dėl savo mirties palieka tankų materialų kūną ir yra raktas į jo tolesnis egzistavimas Ten.
Subtiliosios materijos ir energetinių kanalų tinklo svarba slypi ir tame, kad sielai po mirties išėjus iš fizinio kūno, Kitame Pasaulyje jų dėka ji sugeba ne tik išlaikyti savo vientisumą, bet ir taip pat pakartoti tankiosios medžiagos biologinio kūno apvalkalo struktūras, kuriose buvo įgyvendinta.
Be to, pati smulkiosios medžiagos struktūra yra fantominė kūno kopija ne mirties momentu, kai kūnas jau gali būti pažeistas senatvės ar ligų, bet atitinka geriausią brandų ir sveiką kūno gyvenimo laikotarpį. paliktas. Todėl daugelis po klinikinės mirties iš Ten „grįžusių“ reanimuotų žmonių dažnai liudija, kad ten sutikti anksčiau mirusių tėvų ar artimų giminaičių jie atrodė ne kaip mirties metu – seni ar negalintys, o sveiki. ir geriausiu atveju brandos laikotarpis savo gyvenimą.
Taigi, subtilioji materija yra vienas iš „raktų“, padedančių suprasti absoliučią mūsų egzistencijos prasmę. Jo pagrindinė paskirtis yra ta, kad jos dėka siela turi galimybę ten išlaikyti savo esmę po to, kai ji palieka čia esantį tankų kūną dėl savo fizinės mirties. Be to, tai ne tik užtikrina sielos vientisumą, bet ir yra būtina sąlyga už jo evoliuciją įsikūnijimų ir reinkarnacijų tankioje materialioje formoje procese.
Gali būti, kad tamsioji medžiaga, kuri jau buvo minėta anksčiau ir kuri užpildo trečdalį kosmoso, yra ir šios subtilios materijos struktūrinė medžiaga. Juk Visatoje nėra nieko nereikalingo, o jei planetos ir planetų sistemos aplink kai kurias žvaigždes yra sukurtos iš tarpžvaigždinių dulkių, o pačios žvaigždės yra energijos šaltinis, įskaitant gyvybę, tada tamsioji materija, net jei ji nėra ta pati. plonas, visai įmanoma, kas yra jo pagrindas. Taip pat reikia atsižvelgti į tai, kad subtiliąją materiją vadiname „dailia“ tik norėdami pabrėžti jos skirtumą nuo mums pažįstamos fizikinės materijos, susidedančios iš atomų. Subtiliosios materijos komponentai mums dar visiškai nežinomi, bet savaime ji tikrai labai labai įvairi.
Po viso šito skaitytojui gali kilti klausimas: „Iš tiesų, kam Jam reikėjo išrasti visą šį tankų materialų kosmosą su planetomis, žvaigždėmis, didžiuliu energijos vandenynu, jei buvo galima pasitenkinti tik viena plona materija, kuri , matyt, Visatoje turbūt labai daug ir kas yra sielų egzistavimo pagrindas?
Tai bus aptarta kitame straipsnyje.
Aleksandras Om
2011 m. lapkritis
Vis labiau populiarėja tarp natūralios kosmetikos gerbėjų kietas šampūnas arba šampūninis muilas. Ir tai nėra atsitiktinumas. Kitaip nei skysti šampūnai su SLS ir kitais cheminiais ingredientais, kieti šampūnai yra natūralus pagrindas(juk tai praktiškai irgi „muilas nuo nulio“) pasirodė esąs paprastas naudoti ir duoda puikių rezultatų – gražus ir gerai prižiūrimi plaukai, sveika galvos oda.
Mano pažintis su kietu šampūnu įvyko maždaug prieš 2 metus graikų prekės ženklo, gaminančio ir kietus šampūnus, ir veido bei kūno priežiūros priemones, dėka. Tačiau jų gaminių galiojimo laikas (3 metai) vis dar kelia natūralumą didelis klausimas. Dabar naudoju tvirtus vietinės gamybos šampūnus. Vienas iš pastarųjų Airijos įsigijimų Šampūninis muilas iš Masha Razner Fine Matter.
Muilas, kaip matote, pas pirkėją atkeliauja be dėžutės, suvyniotas į popierių, surištas špagatu ir sulankstytas į popierinį maišelį.
Thin Matter yra šeimos prekės ženklas, visi produktai gaminami rankomis, daugiausia iš šviežių arba nuimtų žaliavų, gautų iš Kirovo regione augančių augalų (o dėl Masha Razner įgūdžių ir kantrybės jos svetainėje auga net levandos !!!) , taip pat supakuojamas rankiniu būdu. Ir toks laikymo būdas priekaištų nesukelia. Muilas po pagaminimo turi „subręsti“ ir tam „kvėpuoti“, tai yra sąveikauti su oru.
Iš mano įžangos jau aišku, kad renkantis kietą šampūną reikia atkreipti dėmesį į jo sudėties komponentus ir galiojimo laiką. Natūralus muilas neturėtų būti dirbtinių konservantų ir jo tinkamumo laikas neturėtų viršyti 1 metų. Visą informaciją apie muilą iš Subtle Matter galima rasti Masha Razner svetainėje, kur išsamiai aprašyti visi komponentai, tam yra net atskiras žodynas, kuris atnaujinamas plečiantis asortimentui ar įtraukiant naujus komponentus. Gaminamas muilas mažomis partijomis ir jo sudėtis, taip pat išvaizda gali šiek tiek skirtis.
Informacija iš gamintojo:
Visi mūsų muilai yra natūralūs Savadarbis. Jame yra tik muilintas šarmais augaliniai aliejai: alyvuogės, kokosai, palmės, taukmedžiai, migdolai, sezamai, mangai ir kiti, su natūraliais priedais: žolelėmis ir prieskoniais, pienu ir jogurtu, medumi ir kakavos pupelėmis, molis ir anglimis, daržovėmis ir vaisiais, arbata ir kava. Aromatą muilui „Plona medžiaga“ suteikia patys ingredientai ir eteriniai aliejai. Kartais naudojame natūralius dažus: miltelius iš įvairių augalų dalių, indigo, liuteino. Mūsų kompozicijose nėra muilo pagrindo pusgaminių, sintetinių dažiklių ir dirbtinių kvapiųjų medžiagų. Muilas išlaikė valstybinį egzaminą.
Junginys:Alus, dobilų hidrolatas, Ricinos aliejus, babassu aliejus, garstyčių aliejus, saulėgrąžų aliejus, Kokosų aliejus, Neem aliejus (margosa), šalavijų CO2 ekstraktas, dilgėlių CO2 ekstraktas, žalias molis, sausi malti saldieji dobilai, sausi malti dobilai, saldžiųjų dobilų ekstraktas, kadagio eterinis aliejus, čiobrelių eterinis aliejus
Aluje yra apynių, salyklo ir alaus mielių, gausu B grupės vitaminų ir mikroelementų: vario, kalio, fosforo, geležies, magnio – visko, kas maitina, stiprina plaukus, greitina jų augimą. Dobilas suteikia žvilgesio, gerina plaukų struktūrą, todėl jie tampa mažiau trapūs, taip pat gausu plaukams itin naudingų puoselėjančių aliejų bei šalavijų ir dilgėlių, žaliojo molio ekstraktų.
Muilo aromatas saldus pieviškas ir šiek tiek "girtas", tam saldaus dobilo ekstrakto ir šiek tiek eteriniai aliejai kadagio ir čiobrelio, kurie taip pat pagerina plaukų struktūrą.
Normaliems ir sausiems plaukams.
120 +/- 10 g kaina 350 rub.
Be muilintų aliejų, kaip galima suprasti iš gamintojo anotacijos, muile yra vertingų riebalų, taip pat eterinių aliejų, hidrolatų, ekstraktų. vaistiniai augalai, kuris natūraliai sukuria didžiulį kieto šampūno pranašumą prieš įprastus skystus iš masinės rinkos.
Tačiau daugelis susiduria su tam tikrais sunkumais, kai naudojate tokį šampūną pirmą kartą, pereinant prie kietų šampūnų, plaukų plovimas turi neigiamą poveikį, kuris prisideda prie jo naudojimo atmetimo, bet veltui. Būtina suprasti priežastis.
Po plovimo daugelis tuo skundžiasi plaukai:
- atrodo purvinas, kabantys su varvekliais - greičiausiai tai reiškia, kad kompozicijoje yra per daug maistinių komponentų;
- jei atvirkščiai pūkas, tampa trapūs, neklaužada – per mažai maistinių medžiagų (gali net atsirasti smulkių pleiskanų);
- plaukai atrodo gerai, bet balkšva žymė ant šukos- muilo sudėtis netinkama (galbūt pridėta palmių aliejus, kurio nereikėtų dėti į šampūninį muilą, arba, pavyzdžiui, alyvuogių aliejus tau netinka, nors kitiems su juo problemų nėra), arba tai visai ne natūralus šampūninis muilas, o netikras.
Patarčiau laikytis tam tikrų taisyklių (remiantis asmenine patirtimi)
naudojant kietą šampūną siekiant puikių rezultatų:
Pirmiausia, rinkitės muilą pagal savo plaukų tipą o galvos oda - tai tiesiog - kas nurodyta gamintojo, bent jau atsizvelkite perkant. Lengva nustatyti savo tipą – pagal plaukų plovimo dažnumą išskiriami trys jų tipai:
kasdienio plovimo poreikis riebalų tipas plaukai; kartą per savaitę (10 dienų) - sausas; normalus- kas 2-3 dienas.
Mano plaukų tipas normalus (ploni, šiek tiek garbanoti, chna spalvos), todėl man puikiai tiko airiškas šampūninis muilas. Kodėl airių? Alus savo sudėtyje yra airiškas, o Airijos simbolis – dobilai.
Nuotraukoje matosi, kad muilo konsistencija nevienalytė – jame yra maltų žolelių dalelių, tačiau putojant jos visiškai nepastebimos. Sušlapusi juostelė tampa slidi, o aliejai išlygina paviršiaus nelygumus, todėl niekas neprilimpa prie plaukų. Muilas ir po naudojimo bei džiovinimo atrodo kaip šlapias – blizga ir skleidžia nuostabų subtilų ir saldų aromatą. 
Antra, reikia labai atsargiai sudrėkinti plaukus pasiekti pakankamai putų – tai nepaprastai svarbu! - Oda ir plaukai turi būti gerai drėkinami.
Tiek putų gaunu po pirmųjų putų
Ir tai jau su antruoju. Muilas gerai putoja, kai 3–4 kartus perbraukiate juostelę per šlapius plaukus.
Trečia, nereikia kartoti muilavimo, nes po plovimo natūraliais ingredientais neliks "švaros iki girgždėjimo" jausmo, plaukai bus šiek tiek sunkesni, nes susigėrė rūpestingus aliejus ir viską, kas naudinga iš žolelių ekstraktų ir hidrolatų/nuovirų. Norint įvertinti rezultatą, reikia palaukti, kol plaukai išdžius.
ketvirta, pasiruošti tam, kas įmanoma turite pereiti pripratimo etapą. pereinant nuo įprastų prie kietų ir atlikti daugiau nei vieną eksperimentą, kad pasiektumėte teigiamas poveikis- būtina pasirinkti muilo kiekį (Su pirmuoju kietu šampūnu taip kruopščiai išputojau galvą, kad putų užtektų 10 kartų – įgūdžiai ateina su patirtimi). Ir svarbiausia dilemos sprendimas: naudoti ar nenaudoti bet kokį plaukų skalavimo skystį ir kuris geriausias rezultatas.
Masha Razner pataria skalavimo priemonių naudojimas(informacija iš jos svetainės):
„Jei niekada nenaudojote šampūninio muilo, pirmą kartą plovus šampūnu, rekomenduojama naudoti įprastą muilą. balzamas kondicionierius arba išskalaukite plaukus obuolių sidro acto tirpalo arba citrinos sulčių . Sprendimas atliekamas taip: išgerti 2-3 stiklines įprasto arba mineralinis vanduo, o žolelių nuovirą ir ten įpilkite obuolių sidro acto, palaipsniui tikrindami tirpalą, perbraukdami tarp pirštų. Kai tik pajusite slydimą, turite paruoštą natūralų plaukų kondicionierių..“ O savo straipsniuose ir pastabose socialiniuose tinkluose jis rekomenduoja skalavimui naudoti hidrolatus (varnalėšų šaknis, beržo lapus, dilgėlę ir kt.).
Asmeniškai man skalauti nereikia, plaukai pripratę prie kietų šampūnų - po dviejų putų puikiai išplaunami, po džiovinimo lengvai iššukuojami (viršutinės koliažo nuotraukos - plaukai po plovimo airišku šampūnu: nesusivėlę, šiek tiek išdžiovintas). Reguliariai naudoju hidrolatus (rožės, levandos, eglės spygliai) kaip plaukų toniką, bet ne kiekvieną kartą.
Šampūnų su SLS nenaudojau jau seniai, bet puikiai pamenu, kad mano plaukai jau antrą dieną atrodė pasenę, labiau slinko, neturėjo apimties ir elastingumo. Dabar plaunu kas 3 dienas, ziema kas 4 dienas, plauku slinkimas ne toks gausus. Aplinkiniai žmonės pastebėjo pagerėjimą. bendra būklė plaukai - tankumas, blizgesys, apimtis. Retai naudoju plaukų džiovintuvą ir formavimo priemones. Namines kaukes bazinių ir eterinių aliejų pagrindu naudoju reguliariai jau 15 metų, nes stengiuosi stiprinti šaknis ir pagerinti kraujotaką plaukų augimui, o šaltuoju metų laiku – papildomai mitybai. Pastaruoju metu užsiimu aromatų šukavimu (levanda, ylang-ylang).
Jei eksperimentuosite ir išmoksite teisingai naudoti kietąjį šampūną – pasirinkite kompoziciją ir veiksmų algoritmą patys – teigiami pokyčiai neprivers jūsų laukti! Terapinis poveikis naudojant natūralią priemonę, skirtingai nei šampūnai su SLS, nustebins skeptikus ir plaukų muilo priešininkus. Sveikos yra gražios stiprūs plaukai jums suteikiama ir juos teks skalbti rečiau!
Natūralaus šampūno muilo pranašumai yra neabejotini:
Šampūninį muilą Thin Matter atstovauja dar trys atmainos - Dilgėlių sultyse, rozmarinuose, šalavijose, dilgėlėse ir pomidoruose bei bazilikai, ypatingas viltis dedu į dilgėlę.
Tikiuosi, kad įtikinau visus abejojančius ir karštus priešininkus kietų šampūnų kurį verta išbandyti. Galbūt nepasitikėjimas užleis vietą smalsumui ir, vadovaudamasis mano patarimu, papildysi jų gerbėjų gretas!
Daugelis žmonių spėja, o kai kurie net įsitikinę, kad fizinis žmogaus kūnas turi energetinį pagrindą. Šis pagrindas ezoterinėje tradicijoje paprastai vadinamas „eteriniu kūnu“ – jis pateikia daugybę nuostabių reiškinių ir padarinių, o kartu tarnauja kaip masinių spekuliacijų šaltinis. Eterinio kūno egzistavimas taip pat verčia suabejoti daugeliu tradicinės medicinos principų ir nurodo jo alternatyvas.
Ezoterinis pasaulio vaizdas rodo, kad žmogus turi septynis subtilius kūnus: atmaninį, budinį, priežastinį, mentalinį, astralinį, eterinį ir fizinį. Šie kūnai ir ryšiai tarp jų yra pagrindiniai įrankiai, kuriuos žmogus naudoja kasdieniame gyvenime. O jis pats pasirodo kaip daug sudėtingesnė būtybė, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio, ir kartu įgyja papildomų perspektyvų.
Aukštesnysis, atmaniškas kūnas yra atsakingas už pačias bendriausias religines ir ideologines žmogaus nuostatas, jį galima pavaizduoti pasitelkiant tokias sąvokas kaip „misija“ ar „idealas“. Pagrindiniai žmogaus likimo kontūrai ar pagrindiniai jo siužetai atsispindi budhiškame kūne, čia taip pat išdėstytos pagrindinės vidinės žmogaus nuostatos, įskaitant jo gyvenimo pozicijas, pasaulėžiūrą ir pasaulio suvokimo būdus. Priežastiniame kūne yra informacijos apie konkrečius įvykius išoriniame ir vidiniame žmogaus gyvenime.
Kiekvienas įvykis pažymimas priežastiniame kūne, kuo šviesesnis, reikšmingesnis konkrečiam žmogui ir tuo stipresnis ryšys su jo praeitimi ir būsimu gyvenimu.
Jeigu trys aukštesni subtilieji kūnai kasdieniniam suvokimui kelia tam tikrų sunkumų, tai artėjant prie fizinio kūno situacija tampa aiškesnė. Pavyzdžiui, mentalinis kūnas yra racionalaus mąstymo ir sąmonės instrumentas.
Kartu svarbu atskirti sąmonę ir protą: pirmasis registruoja tam tikrus informacijos-energijos srautus, antrasis juos interpretuoja, tai yra verčia į kokią nors simbolinę kalbą, be to, kuria mentalinius modelius. Įdomiausia tai, kad žmogaus protas jį taip pat modeliuoja, tai yra, kiekvienas iš mūsų susikuriame savo mentalinį modelį (kitaip tariant, jis kažkaip galvoja apie save), naudodamas bendrąsias socialines sampratas ir supančioje visuomenėje priimtas idėjas.
Ezoterika(graikų kalba, vidinė teritorija) – sąvoka, atsiradusi Pitagoro mokykloje. Iš pradžių tai reiškė tik siauram inicijuotų ratui prieinamas žinias, o tai skyrė ezoteriką nuo egzoterizmo, o tai reiškė eksplicitines, išorines, visiems prieinamas žinias. Šiandien ezoterika suprantama kaip bet kokia pažiūrų sistema, pagrįsta neracionaliais mus supančio pasaulio suvokimo ir pažinimo būdais, todėl ezoterinė tradicija apima įvairiausius šaltinius, informaciją ir reiškinius. Bet koks ezoterinis mokymas daro prielaidą, kad egzistuoja astralinė plotmė, tai yra tam tikra tikrovė, kuri iš esmės skiriasi nuo materialaus pasaulio. Ezoterikos požiūriu kiekvienas žmogus susideda ne tik iš fizinio kūno, bet ir iš vadinamųjų plonųjų kūnų energijos, sutalpintų vienas kitame pagal lėlių lizdo principą. Ir nors „kūno“ sąvoka, susijusi su nematerialiomis struktūromis, egzistuojančiomis astralinėje plotmėje, atrodo gana dviprasmiška, ji įsitvirtino ezoterinėje Vakarų tradicijoje. Iš pradžių subtiliųjų kūnų samprata iškilo Rytų dvasiniuose mokymuose (induizmas, budizmas, daoizmas) ir tik praėjusiame amžiuje teosofinės mokyklos (Blavatsky, Besant ir kt.) veiklos dėka plačiai paplito m. Amerika ir Europa.
Išskirtinis mūsų neramios psichikos amžiaus bruožas yra tai, kad emocijos (savo ir kitų) yra ne tiek išgyvenamos, kiek suvokiamos žmogaus. Todėl tam tikrą emociją žmonės dažnai suvokia tik kaip gerą priežastį apie tai kalbėti.
Dėl to šiuolaikinis žmogus vidutiniškai turi daugiau nei kuklų astralinį kūną (visų pirma atsakingą už mūsų jausmus), todėl dažnai patiria emocinį alkį ir nepasitenkinimą. Tuo pačiu metu astralinis įspūdis daugeliu atžvilgių yra artimesnis tikriesiems žmogaus interesams (tam, kas jį jaudina „giliai“), nei psichinės reakcijos, kurios yra daug trumpalaikesnės. Astralinio kūno kultūrą sudaro, pirma, gebėjimas pažaboti žemesnes emocijas, antra, gebėjimas tinkamai suvokti ir patirti likusią dalį.
Prieš fizinio kūno ligas dažniausiai būna eterinės energijos sutrikimai.
Galiausiai eterinis kūnas yra fizinio energijos pagrindas. Mes apie juos pakalbėsime išsamiau, nes šie kūnai yra lengviau suprantami ir dauguma žmonių juos suvokia kaip svarbiausius. Čia mes kreipiamės į reiškinių ir padarinių sritis, kurios, viena vertus, yra gerai žinomos visiems, kita vertus, yra spekuliacinio plačiosios visuomenės susidomėjimo objektas, traukiantis į stebuklus, ypač atsižvelgiant į jų pačių sveikatą. problemų.
AMŽINIS IR FIZINIS KŪNAS
Visa informacija apie fizinio kūno sandarą yra jo eterinėje atitikmenyje, pagal ją vaikas auga, o pagyvenę žmonės sveiksta po ligų ir traumų. Prieš fizinio kūno ligas dažniausiai būna eterinės energijos sutrikimai. Žmogus jaučia savo eterinio kūno būseną per gyvybingumą, energiją, veržlumą, tonusą ir imunitetą.
Eterinis kūnas energiją gauna iš trijų šaltinių: ją maitina kaimyniniai kūnai – astralinis ir fizinis, taip pat aplinka. Astralinio kūno įtaką eteriniam kūnui ypač lemia nuotaikos ir emocijų įtaka gyvybingumui. Fizinio kūno įtaka eteriniam kūnui dar labiau pastebima: ji jaučiama po įvairių pratimų ir veiksmų (pavyzdžiui, vaikščiojant po mišką) ir maisto virškinimo procese. Trečiasis eterinio kūno energijos šaltinis yra žmogų supanti aplinka (tačiau galinti jį nuodyti), jį vaizduoja keturi elementai: ugnis, žemė, oras ir vanduo.
Kad ir kokią reikšmę vaidintų aplinka, pagrindiniai eterinio kūno energijos šaltiniai yra pačiame žmoguje: tai jo astralinis ir fizinis kūnai. Eterinis kūnas iš fizinio kūno gauna žemesnių vibracijų energiją, tiksliau, pasiima sau dalį virpesių, išsiskiriančių įsisavinant maistą ar aktyvaus veikimo metu. Pirmuoju atveju eterinio kūno pasirengimo gauti energiją rodiklis yra apetitas, kuris taip pat pasakys žmogui, kokio maisto jam reikia.
Alkio jausmas yra tiesioginio eterinio kūno reikalavimo fiziniam pasireiškimas: „Duok man energijos“, arba paprasčiau: „Aš noriu valgyti“. Jei žmogus pasninkauja keletą dienų, maisto poreikio jausmas dažnai susilpnėja arba net visai išnyksta, nes eterinis kūnas dalinai persitvarko maitintis irstančių fizinio kūno riebalų energija ir, be to, sukuria daug daugiau. intensyvūs mainai su aplinka ir astraliniu kūnu.
Jei žmogus valgo be apetito, tada suvirškinto maisto energija, apeinant eterinį, siunčiama į subtilesnius kūnus, o tai sukelia, pavyzdžiui, stiprų emocinį pervargimą astraliniame kūne: žmogus pradeda, kaip sakoma, pykti. su riebalais.
Fizinis kūnas ezoterine prasme ištirtas labai menkai – jo galimybės yra žymiai didesnės nei tų, prie kurių yra pripratusi šiuolaikinė civilizacija. Per fizinį kūną, ypač per jo specifinius judesius, kartais materializuojasi aukščiausios dvasios vibracijos ir judesiai. Ir atvirkščiai – priklausomai nuo žmogaus dvasinio išsivystymo, yra ir medžiagų apykaita fiziniame kūne, ir jo cheminė sudėtis. Pavyzdžiui, žinoma, kad šventųjų senolių palaikai nesuyra. Tačiau visos šios svarbios aplinkybės yra labai menkai ištirtos šiuolaikinio mokslo, kuris labai menkai įsivaizduoja fizinio kūno sandarą, sudėtį ir funkcionavimą.
GRANDINĖTA VIENA GRANDINE
Svarbu suprasti, kad subtilūs kūnai ne tik sugyvena žmogaus struktūroje, bet ir sąveikauja tarpusavyje. Tai lengva pamatyti toliau pateiktame pavyzdyje. Jei eteriniame kūne nėra tinkamo energijos kiekio, nuotaika iš karto pablogėja (astralinis kūnas pradeda badauti). Tada minčių eiga sulėtėja, įvedant žmogų į intelektualinį stuporą, o įvykiai sustingsta (sumažėja psichinių, kiek vėliau ir priežastinių kūnų energija), po to susilpnėja ir kvestionuojamos konkrečia žmogaus patirtimi pagrįstos gyvenimo pozicijos. (budhinis kūnas nustoja maitintis iš priežastinio ryšio) . Ir tai galiausiai lemia tikėjimo tais idealais, kuriais žmogus gyvena, praradimą.
Tiems, kurių šis paveikslas nelabai gąsdina, galite pavaizduoti atvirkštinę grandinę: nuo aukštesnių kūnų iki žemesnių. Taigi, nepakankama atmaniško kūno įtaka budiajam priveda prie to, kad žmogus praranda žemę po kojomis, tai yra, jo gyvenimo pozicijos ir nuostatos sklando, tampa lengvos ir neįtikinamos sau.
Silpnas tėkmė iš budhinio kūno į priežastinį atneša gyvenimą be įdomių įvykių – šiuolaikinės civilizacijos košmarą. Psichiniame lygmenyje tai veda į baisų realybės suvokimo nuobodulį ir pilkumą, o toks „bado streikas“ dėl totalinės būties beprasmybės jausmo neišvengiamai sukelia neigiamus emocinius išgyvenimus.
Žmogus praranda norą jausmingai suvokti tikrovę. O silpnas srautas iš astralinio kūno į eterinį, kaip taisyklė, sukelia stiprią energijos depresiją: žmogus tiesiogine prasme neturi jėgų pajudinti nei rankos, nei kojos. Dėl to tai gali baigtis katastrofa: eterinio kūno silpnumas skatina, pavyzdžiui, nekontroliuojamą fizinio kūno ląstelių augimą (vėžinius navikus).
KAIP ĮVEIKTI LIGĄ
Kas yra sveikata? Prieš aptardami šį klausimą, turite nuspręsti, kas pirmiausia: sveikata ar liga; ar sveikata turi būti vertinama kaip ligos nebuvimas, ar, atvirkščiai, liga kaip sveikatos pažeidimas. Mano nuomone, teisėtesnis yra antrasis požiūris: sveikata turėtų būti vadinama tokia subtilaus kūno būsena (bet kokia), kai ant jo krentančios apkrovos nesukelia didelio sunaikinimo ir reikšmingo disbalanso, taip pat nesukelia žalą kitiems kūnams.
Gyvybinį tonusą, ištvermę, fizinio kūno atsparumą įvairioms infekcijoms lemia eterinio kūno būklė, nes fizinių organų ir sistemų ligas būtinai lydi eterinių atitikmenų veiklos sutrikimai. Gera eterinė energija puikiai apsaugo fizinį kūną. Ją turintys žmonės nesušąla, įdėję pastangų gali basomis kojomis vaikščioti po anglis ar laikyti ranką žvakės liepsnoje, nepakenkdami sau ir net smulkūs plaukeliai neišdega. Priešingai, eterinio kūno plyšimas sukelia neįveikiamą atitinkamo fizinio organo ligą. Todėl gydytojų pastangos turėtų būti nukreiptos būtent į eterinį gydymą, kitaip liga nebus įveikta arba ji greitai atsinaujins po įsivaizduojamo pasveikimo.
Nuo žmogaus dvasinio išsivystymo priklauso ir medžiagų apykaita fiziniame kūne, ir jo cheminė sudėtis. Pavyzdžiui, žinoma, kad šventųjų senolių palaikai nesuyra.
Eilinio šiuolaikinio žmogaus eterinio kūno kultūra yra labai žema. Jį jaučiame tik tais atvejais, kai atsiranda stiprūs eterio sutrikimai, lydimi stipraus fizinio skausmo, tada norom nenorom klausomės.
Tačiau pasitaiko situacijų, kai net ir labiausiai eterinio išsilavinimo neturintis žmogus aiškiai jaučia savo eterinį kūną. Taip nutinka, pavyzdžiui, šiais atvejais: alkis ir troškulys, arba, atvirkščiai, malonus sotumas po skanaus valgio; mieguistumas, nuovargis po sunkaus fizinio darbo arba linksmumas po miego gryname ore; pykinimas, kai fizinis kūnas ruošiasi išvaryti iš savęs eteriškai netinkamą produktą; fizinis kontaktas su mylimu žmogumi arba, atvirkščiai, nemaloniu žmogumi; likti paplūdimyje, šiltoje vonioje ar ledo duobėje.
Tuo pačiu labai svarbu jausti eterines struktūras normalioje sveikoje būsenoje. Nuo to priklauso ir visų organų savijauta, ir žmogaus judesių efektyvumas bei grožis. Nerangūs, nepatogūs judesiai, nesugebėjimas apeiti stalo kampo jo neatsitrenkiant, nuolat iš rankų slystantys ir ant grindų lūžtantys smulkūs daiktai, indai – visa tai išduoda žmogų, neradusį kontakto su savo eteriniu kūnu ir todėl gyvena su juo nesutikdamas.
Tačiau išoriniai judesiai – toli gražu ne viskas, be to, ne jie patys svarbiausi. Ar žinote, kaip veikia jūsų riešas? Ar tai atrodo kaip alkūnės sąnarys?
Tiesą sakant, tarp plaštakos ir dilbio yra aštuoni gana sudėtingos formos maži kaulai, išdėstyti dviem eilėmis, supakuoti į sąnarinius maišelius, kad plaštaka galėtų atlikti daug daugiau judesių nei dilbis peties atžvilgiu.
Taigi reikėtų mokytis ne tik matomų, bet ir fizinio kūno storyje paslėptų judesių. Būtina gerai suprasti raumenų įtampą ir atsipalaidavimą, patempimus, kaulų judėjimą sąnariuose ir daugelį kitų dalykų, apie kuriuos paprastas žmogus niekada nesusimąsto, kol nepajunta, pavyzdžiui, aštraus čiurnos skausmo ar deginimo. pojūtis šlaplėje. Eterinio kūno kultūra apima kruopštų ir mandagų elgesį su atskirais eteriniais organais, atsižvelgiant į jų erdvinį ryšį su fiziniais atitikmenimis. Abu organai tuo domisi, o tai juk puiki ligų prevencija.
Geram aktoriui, dainininkui, dėstytojui, oratoriui ir gyvūnų dresuotojui būtinas išvystytas eterinis kūnas, galintis nuolat per save perduoti galingus energijos srautus. Eterinė energija yra tarsi kontraboso skambesys simfoniniame orkestre – tai pagrindas, pagrindas, ant kurio guli astralinės, mentalinės ir subtilesnės vibracijos.
Eterinio kūno ribos yra keičiamos. Jei žmogus sveikas ir gerai jaučiasi, tai keliais centimetrais ar net dešimtimis centimetrų pranoksta fizinį.
Visi daiktai ir daiktai turi eterinius kūnus, o kai žmogus su jais kontaktuoja, atsiranda savotiška meditacija. Jos charakteris priklauso nuo žmogaus: kaip katę galima glostyti ant kailio ar prie jo, priklausomai nuo to, nuo ko ji pradeda murkti ar atpalaiduoja nagus, taip su bet kokiu daiktu galima elgtis taip, kaip jai patinka, ar ne.
Kad ir kaip paradoksaliai tai atrodytų, gebėjimas užmegzti santykius su daiktais labai priklauso nuo žmogų supančios eterinės aplinkos ir jo energijos. Nereikia būti ekstrasensu, kad pajustume eterinį sofos pagalvėlės kūną: jei delnas nejaučia savo „lauko“ per atstumą, galima lengvai perbraukti ranka per jos paviršių, o dauguma lytėjimo pojūčiai konkrečiai nurodys eterinį pagalvės korpusą.
Objektai, kurie supa žmones nuolat, laikui bėgant, pripranta ir prie jų prisitaiko, neįskaitant visiškai neatsargių asmenybių ir atvirų eterinių vampyrų, kurie yra pasirengę sutrikdyti ir sunaikinti bet kurio daikto energetinį lauką. Dažniausiai tokio žmogaus prisilietimas sukelia pasibjaurėjimo virpulį – eterinis kūnas bando išsivaduoti nuo nemalonios invazijos. Pasirodydama patalpoje ir per ją judėdama eterinė vampyrė gali grubiai, barbariškai perbraukti visą erdvinę kambario energiją, kurią patirs kaip agresiją ir pažeminimą. Ir, priešingai, galite pabandyti subtiliai įsilieti į interjerą, surasdami sau vietą, kurią kambarys yra pasirengęs jums pasiūlyti. Be to, žmogus gali visiškai pakeisti kambario erdvę kitu, net nepajudėdamas iš vietos, kurioje sėdi ar stovi. Kad visi esantys kambaryje jaustųsi nejaukiai ir neramiai, užtenka vienam iš jų atsisėsti akivaizdžiai nepatogioje sau pozoje – tai sujaudins net spintą ir sietyną, jau nekalbant apie žmones.
Fizinis elgesys socialinėje erdvėje yra ypatingas menas, kurį mažai kas įvaldo, nepaisant didelės taikomosios vertės. Nuostabu, kaip mažai žmonės mato ir jaučia savo fizinį kūną ir sunkiai supranta, kokį poveikį jis turi erdvei ir kitiems. Paprastai žmogus tapatina save su astraliniu („mano emocijos“), priežastiniu („mano gyvenimo įvykiai“) arba mentaliniu („mano mintys“) kūnu, turėdamas visiškai klaidingą supratimą apie fizinį.
Šiuolaikinis žmogus menkai sugeba derinti savo fizinį elgesį su supančio pasaulio būkle, todėl atsiranda vidaus organų ir kūno dalių neatitikimas. Pavyzdžiui, miestietis nelabai kreipia dėmesio į kelio dangą po kojomis ir visada eina tarsi asfaltu. Dėl to jo pėdų ir blauzdų raumenys, raiščiai ir kaulai gauna itin vienodą apkrovą (palyginti su ta, kuriai jie skirti), ir tik nedidelė dalis daugybės raumenų, raiščių ir kaulų konjugacijų. iš tikrųjų išnaudojami. Nuo to, pirma, nusilpsta eterinis kūnas, negaudamas jam reikalingos fizinių judesių energijos, antra, kojos tampa gremėzdiškos, nebegali koordinuoti savo raumenų darbo.
Bet kuris žmogus gali nesunkiai pajusti skirtumą tarp judesio su teigiamu eteriniu balansu, kuris padidina sąnario (raumenų, raiščių) eterinę energiją, ir neigiamo, kai energija mažėja. Pirmuoju atveju tai subjektyviai patiriama kaip malonus tempimas, kurį sukelia sąnaryje esančios išorinės jėgos, kol atsiranda plaučiai. skausmas suvokiamas kaip gydantis. Nutraukus tempimą, sąnaryje jaučiama maloni šiluma ir gyvybinės energijos pilnatvė – taip eterinis kūnas išreiškia dėkingumą už maitinimą.
Judėjimo būdas su neigiamu eteriniu balansu sumažina sąnario, raiščio ar organo eterinę energiją. Tuo pačiu metu jie veikia esant perkrovai, susidėvėjimui ir eteriniam kūnui skubus užsakymas pasiskolina energiją iš kitų savo dalių, perduodama ją apkrautam organui. Visos šiuolaikinės sporto šakos yra sukurtos pagal šią schemą, kuri iš esmės mažai skiriasi nuo bulių kautynių, kurių vaidmenį atlieka sportininkai, o žiūrovai, treneriai, teisėjai ir visa varžybų sistema atlieka banderilerių ir pikadorų vaidmenį.
Būtina atsižvelgti į ryškius skirtumus, kurie gali egzistuoti tarp vieno individo subtiliųjų kūnų: pavyzdžiui, jis gali turėti šiurkštų ir įžūlų astralinį kūną, bet tuo pat metu tylų, kuklų ir nuskriaustą fizinį kūną, o kartais priešingai.
Mažiau akivaizdu nei profesionalus sportas, bet ne mažiau žmogų gniuždanti blogybė yra sėslus gyvenimo būdas. Šiuo atveju fizinis kūnas perduoda energiją į eterinį tik per maistą. Žinoma, apie jokią teigiamą eterinę pusiausvyrą čia negali būti nė kalbos; juk tai atsiranda tik esant tam tikram (ir ne per dideliam ar mažam) krūviui raumeniui, raiščiui, sąnariui, po kurio jie sušyla ir tampa nepriklausomais energijos ir šilumos šaltiniais.
Gera eterinė energija puikiai apsaugo fizinį kūną: ją turintys žmonės nesušąla, šiek tiek pastangų gali vaikščioti basomis per anglis ar laikyti ranką žvakės liepsnoje nepakenkdami sau.
Puikus pratimas eteriniam kūnui yra bėgimas ilgus atstumus nelygiu reljefu. Jame laikas bėga ne tik intensyvi meditacija jos viduje, bet ir aktyvi sąveika su fiziniu kūnu bei aplinka. Šiuo metu žmogus laikomas sveiku, jei jam neskauda ir jis gali užlipti laiptais į trečią aukštą, netapdamas dienos įvykiu. Tačiau tokie rodikliai toli gražu nėra ribos. Bet kuris žmogus, kuris nesugeba lengvai nubėgti dešimties kilometrų per vieną valandą miško takeliu, turėtų būti laikomas sergančiu.
Per šį laiką visi pagrindiniai Vidaus organai, ir jie kreipiasi į asmenį paeiliui ir jūs galite turėti laiko pasikalbėti su kiekvienu, išklausę jo prašymus ir nusiskundimus, o tada, jei įmanoma, imtis reikiamų priemonių.
Šiuolaikinė Vakarų medicina ir jos įtakoje socialinė pasąmonė žmogų vertina maždaug kaip automobilį, o ligą – kaip vienos ar kitos smulkmenos defektą. Tai labai patogu medikams, nes leidžia būti siaurais specialistais, tačiau visiškai neatitinka organizmo prigimties apskritai ir konkrečiai eterinio kūno: bet kurio organo liga yra tik atskiras simptomas. bendro žmogaus energetinio potencialo pažeidimas.
Tačiau taisyklės geros manieros nustatyta ieškinius reikšti pirmiausia sau. Ar gerbiu savo eterinį kūną? Ar aš jį myliu? Ar įdėmiai klausausi, ar reaguoju tik į kurtinančius pavojaus signalus, lydimus ūmaus skausmo ir visiško gedimo?
Gyvenimo menas daugiausia susideda iš bendradarbiavimo su savo organizmu, kuris ne tik rūpinasi savimi, bet ir duoda stebėtinai tikslius ženklus, matomus tik jo „savininkui“ ir susijusius su visomis be išimties jo rūpesčių ir veiklos sferomis.
Remiantis knygų „Sugrįžęs okultizmas arba pasaka apie subtilųjį septynetą“ ir „Subtilūs kūnai“ medžiaga.
Nėra žymų
Įrašas: Subtilios materijos paslaptys
paskelbta 2010 m. kovo 10 d. 4:10 ir yra , |
Leidžiama kopijuoti TIK SU AKTYVIA NUORODA:
Nušvitimo būsena, kaip jau ne kartą buvo pastebėta, yra ne tik nauja sielos savybė, bet ir kitoks požiūris į pažįstamą pasaulį, kuris dabar suvokiamas visiškai naujai. Kodėl jis – šis pasaulis – suvokiamas naujai? Todėl, kad šviesuolis jau turi apie jį žinių, kurių dėl daugelio priežasčių kiti dar nesuvokia. Tai galima palyginti su ta būsena, kurią patyrė Kopernikas, kai jam pasirodė, kad jokia Saulė aplink Žemę nesisuka, bet, pasirodo, viskas yra visiškai priešingai!!!
Tokiam žmogui viskas stoja į savo vietas ir jis ne tik arčiau, bet jau labai priartėjo prie Absoliučios prasmės supratimo. Dėl to jis – tiksliau jo siela – nebeieško atsakymo į tai. Jai viskas aišku. Belieka tik eiti šiuo keliu – keliu į Jį. Šis kelias jau paprastas. Ir absoliučios prasmės žinojimas yra pagrindinė gairė šiame kelyje. Tačiau ką apima šios žinios?
Iš karto reikia padaryti svarbią išlygą: kalbėdami apie savo egzistencijos prasmę, mes dažniausiai nejučiomis pakeičiame santykinę Absoliutinę reikšmę, taigi, kaip atsakymą į klausimą apie savo būties prasmę, dažnai nurodykite, kas mums gyvenime svarbiausia. Kai kam ši reikšmė gali būti šeima, kažkam karjera, kažkam asmeninė laisvė ir pan. Taigi kiekvienas tai vertina savaip, remdamasis savo patirtimi, gyvenimo tikslais, poreikiais, jų svarba, prioritetais ir pan., kuriuos stengiasi realizuoti pagal savo išgales ir aplinkybes. Šia prasme nėra nieko blogo ir ji turi teisę egzistuoti, nes ji taip pat svarbi kiekvienam iš mūsų, bet vis tiek liks santykinė, o ne Absoliutus.
Koks pagrindinis skirtumas tarp vieno ir kito?
Skirtumas tas, kad Absoliuti prasmė yra svarbi mums visiems, nesvarbu, ar mes ją matome, ar ne, suprantame ją ar ne. Ir, kas labai svarbu – kad ir kaip stengtumėmės tai vertinti, tai visada bus vienoda visiems be išimties – nes realybė ir Visata, kurioje gyvename, yra viena, nes Žemė, kurioje gyvename, yra viena , nes kiekvienas iš mūsų yra vienas, kaip Absoliutus ir Vienas Dievas.
Tai, kad absoliutinė reikšmė yra viena, tikriausiai mažai kas abejos, bet vis dėlto, bandydami ją apibūdinti, vis tiek kažkaip nesutiksime. Kiekvienas tai apibūdins savaip. Kažkas parodys į vieną jos pusę, laikydamas ją svarbiausia, o kažkas į kitą. Be to, mes visi turime skirtingų žinių apie šį pasaulį. Bet net jei tuo pačiu metu turėtume tas pačias žinias, ne visi galėtų jas integruoti tuo pačiu metu ir pasiekti tokį patį rezultatą. Kai kurios žinios vis tiek liks už vieno įvaizdžio rėmų ir iškreips bendro Absoliuto prasmės paveikslo suvokimą.
Ir, žinoma, laiko faktorius – kol visi skirtingi galvosūkiai mūsų galvose sutilpo į vieną bendrą vieningą paveikslą, laikas praeina. Kartais daug laiko.
Tuo pačiu metu aišku, kad Absoliuti tikrovė neturi jokių papildomų paveikslėlių ar papildomų elementų. Visi jie yra bendros vieningos visumos komponentai. Vienintelis klausimas, ar mes juos matome ir ar sugebame kiekvieną pastatyti į savo vietą? Ir be jų labai sunku pamatyti ne tik vieną paveikslą, bet ir suvokti šią liūdnai pagarsėjusią Absoliuto prasmę.
Tiesą sakant, esmė to, kas bus aptariama, nėra kažkas naujo. Taip buvo kalbama mažiausiai pastaruosius du tūkstančius metų. Tiesa, anksčiau šios žinios buvo aiškinamos prieinama atitinkamo laiko kalba ir dažnai alegoriškai – kartais palyginimais, kartais dogmomis, be to, jos nereikalavo įrodymų, todėl dažniausiai buvo perimamos tikėjimu. Tačiau tokia forma tais laikais tenkino daugumą.
Dabar mums nebeužtenka vien tikėjimo Dievu. Kad tikėtume Juo, mums reikia nepaneigiamų Jo egzistavimo įrodymų. Kadangi mokslo pasaulyje vis dar vyrauja grynai mokslinė-materialistinė paradigma, natūralu, kad tokių įrodymų vis dar nėra. Tačiau tuo pačiu jau atsirado kitas vaizdas į tą pačią tikrovę, padedantis ją suvokti iš kiek kitokios perspektyvos.
Be jokios abejonės, mes nesame iki galo suvokę Dievo ir Absoliuto prasmės (bent jau žmogaus įsikūnijime), tačiau vis tiek galime įžvelgti bendrų bruožų. Jie tiesiog gali tapti orientyrais mūsų dvasinio tobulėjimo kelyje.
Šie bendri bruožai bus savotiški „raktai“, kuriais bus galima „atverti“ pagrindines duris į Absoliučią Realybę. Yra daug durų. Tiesa, daugelis jų iki šiol daugumai mūsų lieka uždaryti, nes dažnai tiesiog ignoruojame, manydami, kad jie niekur neveda, arba bandome atidaryti, kaip sakoma, pagrindiniu raktu. Tačiau kaip jas atidaryti, jei dažnai atidarome neteisingai arba manome, kad durų nėra.
Dabar esame materialistinės pasaulėžiūros vaikai. Viena vertus, visame kame reikalaujame nepaneigiamų įrodymų, o jei kažkas neįrodoma šiuolaikinėmis priemonėmis, tai atsisakome, laikydami tai neegzistuojančiu. Kita vertus, mes jau padarėme tiek daug pažangos suvokdami mūsų suvokimui pažįstamą fizinę materiją ir apibūdindami tikrovę tik remdamiesi žiniomis apie šią materiją, kad mums labai sunku pradėti šiek tiek pažvelgti į šią tikrovę. Kitoks būdas.
Taigi, pabandykime pažvelgti į tai iš kitos perspektyvos. Pirmiausia turite nustatyti šios perspektyvos kampą. Man asmeniškai tai visada buvo apibrėžta klausimu: „Taip, bet kodėl? Tai leido man abstrahuotis nuo visuotinai priimto požiūrio į pasaulį ir privertė ieškoti atsakymo šiek tiek toliau, nei paprastai buvo siūloma. Taip pamažu kažkas galvoje atsivėrė ir atsirado nauja vizija bei papildomas supratimas. Tą patį siūlau ir skaitytojui.
Žinoma, būtų naivu tikėti, kad straipsnio, kurio apimtis labai ribota, puslapiuose galima atskleisti Absoliučią mūsų egzistencijos prasmę. (Tačiau patirtis rodo, kad net ir aptarus kelis šimtus puslapių, daugeliui tai ne visada bus akivaizdu). Todėl šio straipsnio užduotis – visų pirma pasiūlyti „raktus“, kurių pagalba bus galima ne tik „atverti“ duris į kiek kitokią tos pačios realybės „erdvę“, bet pirmiausia visų pirma pabandyti kitaip pažvelgti į Absoliuto prasmę ir tada pačiam pabandyti integruoti tikrovės elementus.pamatytas nauju būdu. Tada tam tikru momentu tai gali įvykti - informacijos kiekis suteiks reikiamą kokybę ir atsiras nauja apimta tos pačios tikrovės vizija, ir dėl to jūs pats galite su manimi sutikti ir taip pat pasakyti: „Taip! Kaip lengva tai pasirodo. Ir kaip aš to nepastebėjau anksčiau!?
Bet turiu tik kelis puslapius (tačiau jau mažiau), todėl turiu stengtis būti trumpas, glaustas, glaustas ir labai logiškas. Kitaip tariant, tai, kas dabar užima knygos apimtį, turiu išdėstyti keliuose puslapiuose.
Žinoma, aš pats labai abejoju, ar pavyks įtikinti daugumą skaitytojų tuo, kas bus pasakyta, bet aš jums pasakysiu užtikrintai, kad šis straipsnis iš tikrųjų yra provokacija. Tai yra, net jei man nepavyks įrodyti, kokia yra Absoliuti mūsų egzistavimo prasmė ir daugelis su manimi nesutinka, pagrindinis tikslas vis tiek bus pasiektas, nes būsite priversti apie tai galvoti kartu su manimi. Pastaruoju metu mes taip retai galvojame ir kalbame apie savo gyvenimo prasmę, kad kiekvienas jos paminėjimas sukelia daugelio žmonių sumišimą, ar ji apskritai egzistuoja, o juo labiau ši liūdnai pagarsėjusi Absoliuti prasmė. Bet jis YRA!!!
Na, pradėkime!
Taigi kyla klausimas "taip, bet kodėl?".
Galbūt nustebsite, bet apskritai pirmiausia reikia kelti klausimą ne apie žmogaus egzistencijos prasmę, o apie Visatos egzistavimo prasmę - tai yra, taip, ji egzistuoja, bet klausimas tai kodėl jis egzistuoja? Tiesiog atsakymas į jį yra vienas pagrindinių „raktų“ tiek gyvybės Žemėje egzistavimo, tiek paties žmogaus egzistavimo klausimu.
Jau apskaičiavome, kad visatos amžius yra apie 15 milijardų metų. Tačiau 15 ar 150 milijardų – mums tai nesvarbu. Šiaip tiek laiko nejaučiame ir nesuvokiame.
Todėl mums svarbiau, kodėl jis egzistuoja? Juk buvo momentas, kai jo visai nebuvo. Natūralu, kad dažniausiai kyla klausimas, kas tada buvo prieš tai? Aišku, kad koks nors pasaulis ar kažkas, kas buvo vietoj jo, dar egzistavo iki šio „Didžiojo sprogimo“.
Taigi, į klausimą "Kodėl tai egzistuoja?" pridedami dar bent du: „Kas buvo prieš ją? ir "Kas paskatino ją pasirodyti?"
Bet pirmiausia pakalbėkime apie pirmąjį klausimą. Jei atsakysime į jį, tada kiti du bus išspręsti. Pasitikėk manimi!
Taigi, "Kodėl egzistuoja mūsų Visata?".
Dar visai neseniai mokslo bendruomenėje buvo (tačiau ir vis dar egzistuoja) gana plačiai paplitusi nuomonė, kad Visata atsirado savaime. Tiesiog taip ji paėmė ir pasirodė. Ne tik tai, ji pati. Be jokių priežasčių ir prielaidų. Ar tu tuo tiki? Aš ne. Vis dėlto, kas aš esu? Jau dabar daugelis mokslininkų, užsiimančių fundamentalia fizika ir astrofizika, atvirai sako, kad be kažkokių mums nežinomų išorinių jėgų – tai yra tikriausiai kokio nors Kūrėjo – dalyvavimo nebūtų galėję išsiversti.
Kitaip tariant, tai, kad Dievas egzistuoja ir kad jis sukūrė Visatą, daugeliui mokslininkų nebėra kažkoks maištas. Nors Jo egzistavimas dar neturi jokio mokslinio paaiškinimo ir įrodymų, Jis vis labiau suprantamas kaip vienas pagrindinių iniciatorių to, kas mus visus supa milijardų žvaigždžių šėlstančiame energijos vandenyne, milijarduose begalinės erdvės galaktikų, palyginimas su kuriuo mes – gyvendami Žemėje – nesame net dulkės ir nė akimirkos.
Kodėl tokia nuomonė pasirodė mokslo bendruomenėje? Mokslininkai, tyrinėjantys mums žinomą klasikinę materiją, teigia, kad jos struktūra pati savaime yra tiesiog neįtikėtinai sudėtinga, o be to, dėl pagrindinių fizinių konstantų (ar kitaip konstantų), kurios juk taip pat neatsirado savaime, viskas Visata yra stebėtinai taip subalansuota ir yra tarpusavyje susijusi, kad jei bent vienas iš jų pasikeis šimtąją dalimi, tai sukels negrįžtamus padarinius iki materijos ir pačios Visatos sunaikinimo.
Ką tai sako? Tai, kad jį sukūręs iš anksto apgalvojo ne tik pačią materijos sandarą, bet ir pagrindinius sąveikos joje energetinius principus – nuo atomų iki žvaigždžių. (Ypač prašau atkreipti dėmesį į žodį „principai“).
Suprantu, kad daugeliui iš mūsų žodžiai „Jis“ ir „Jis sukūrė“, jau nekalbant apie „Jis gerai apgalvojo“, dabar kelia skeptišką nuomonę. Daugelyje iš karto atsiliepia labai išsilavinęs materialistas, šyptelėjęs įvertindamas tokius senumo prietarus. Taip buvo galima sakyti dar XIX amžiuje, bet ne dabar, kai mes patys kuriame savo supančią tikrovę iš sintetinių medžiagų ir kompiuterių pagalba, kuriuos irgi sukūrėme mes, o ne Jis.
Kartu prašau atkreipti dėmesį į tai, kad fizinė materija, kad ir kokia ji būtų, vis tiek negalėjo būti sukurta iš nieko, o juo labiau pati. Todėl Tomas Akvinietis, dar XII amžiuje, tvirtinęs, kad turi būti kažkas, kas yra pagrindinė mūsų pasaulio priežastis, yra visiškai teisus.
Kitaip tariant, tam, kad mums žinoma materija būtų sukurta, vis dėlto, viena vertus, reikia kažko, iš ko ji pati galėtų susikurti, kita vertus, turi būti energija ir bent jau pirmasis impulsas. pradėti visą procesą ir, žinoma, tikslų planą. Jau nekalbant apie pačią idėją visa tai sukurti. Ji turėjo iš kažkur atvykti. Kur? Iš lauko.
„Iš ko dar iš išorės?“ Girdžiu daugelio materialistinių oponentų pasipiktinimą. „Nekalbėk nesąmonių! Niekas iš nieko neatsiranda“.
Na. Tiesa, kad niekas iš nieko neatsiranda. Prašome prisiminti šią frazę. Mums to prireiks ateityje.
Kol kas palikime tai „išorėje“ ir pažvelkime į Visatą kitu kampu.
Tai, kad Visata tankios materijos požiūriu yra gana tikra, niekas neabejoja (žinoma, išskyrus kai kuriuos pernelyg uolius budizmo šalininkus). Tačiau dabar svarbiausia net ne tai, kad jis egzistuoja, o tai, kad jo atsiradimas atsirado dėl kažko. Kitaip tariant, tai buvo labai reikalinga Kažkam, o tiksliau Kažkam. Šis Kažkas ar Kažkas tėra tiek pačios Visatos, tiek apskritai gyvybės – ne tik Žemėje – iniciatorius. Tuo pačiu metu proto galia, jėga ir išmintis, sukūrusi šią Visatą, tiesiog negali džiuginti.
Klausimas tik toks: „Kodėl Jis tai sukūrė?“.
Kai girdžiu paaiškinimus, kad, sakoma, Jis sukūrė Visatą kaip tik taip, be jokio tikslo, arba kad Kūrėjas tiesiog per mus mėgaujasi savo egzistencijos būsena, arba kad jis per kiekvieną iš mūsų patiria savo egzistenciją ir taip pat mokosi. per mus, ar dar kažkas panašaus, tada toks požiūris man sukelia švelnumą. Tie, kurie taip sako, vis dar neatsižvelgia į tai, kad, viena vertus, Visatos materija yra neįtikėtinai sudėtinga savo struktūra ir sąveikos principais, kita vertus, reikia atsižvelgti į tai, kad net viskas, kas buvo sukurta mūsų, dar toli nuo tobulų būtybių, buvo sukurta kažkam – kažkokiam konkrečiam tikslui.
Atkreipkite dėmesį, kad absoliučiai viskas, ką mes patys darome, kaip judame, kaip rengiamės, ką valgome, kaip ir ką sakome, yra griežtai motyvuota mūsų specifinio poreikio. Reikia! Tai yra poreikis, o už jo vidinė motyvacija ir sąlygojimas verčia mus ne tik mąstyti, atlikti tam tikrus veiksmus ir apskritai formuoti savo elgesį, bet ir įrengti mus supantį pasaulį pagal šiuos poreikius, o ne kitaip. Taigi skeptikas teisus – iš kažko visada kažkas paimama ir, svarbiausia, dėl kažko.
Gerai, mes esame žmonės. Dabar tarp zoologų vis dažniau kalbama, kad gamta taip pat yra sąmoninga ir kad visi gyvi organizmai yra ne instinktų užprogramuoti robotai, o mąstantys ir ne tik jaučiantys, o protingos būtybės – tam tikru mastu turinčios tam tikrą sąmonės lygį ir todėl sąmoningai formuojančios savo elgesį. Taip, jie turi daug didesnę dalį instinktyvių programų, nugludintų ankstesnių kartų patirtimi, palyginti su tuo, kaip tai vyksta žmonėms, tačiau jie taip pat kažkaip mąsto, analizuoja, ką daro, ir tuo remdamiesi formuoja savo. elgesį. Kuo daugiau zoologų ir etologų tyrinėja tam tikrų gyvūnų pasaulio atstovų protinę veiklą, tuo labiau jie stebisi jų intelektu ir racionalumu. Žinoma, kiekvieno konkretaus gyvo organizmo elgesys ir sąmoningumo laipsnis priklauso nuo daugelio evoliucinių veiksnių, vienas iš kurių, pavyzdžiui, yra rūšies, kuriai jis priklauso, nervų sistemos išsivystymo lygis, taip pat intelektas, kuris priklauso nuo individualios karminės patirties – o tai taip pat labai svarbu, nes absoliučiai visi gyvi organizmai, o ne tik žmonės, dalyvauja įsikūnijimų ir reinkarnacijų procese, o tai savo ruožtu lemia šios patirties kaupimąsi ir laipsnišką žmogaus vystymąsi. dvasinės struktūros. Bet kokiu atveju, jų elgesyje yra daug pagrįstumo, ypač sprendžiant tas užduotis, nuo kurių priklauso jų pragyvenimas.
Grįžkime prie vyro. Apsidairykite aplinkui – visi mūsų kasdienybės daiktai iki smulkmenų buvo sukurti ne neapgalvotai ir tikslingai, o dėl tam tikro jų poreikio.
Net jei, mūsų nuomone, menininkas avangardistas piešia nesuprantamą abstrakciją, jam tai yra gana motyvuota. Menininkas gali turėti daugybę abstrakcijos atsiradimo priežasčių - tai arba saviraiškos poreikis, arba noras patraukti kitų dėmesį, arba kažkokių naujų išraiškos būdų paieška ir pan. Tačiau atkreipkite dėmesį, kad prieš atsirandant bet kokiai abstrakcijai ant drobės ar popieriaus, menininko galvoje pirmiausia turi atsirasti pats abstrakcijos poreikis – kaip saviraiškos forma tokiu būdu, o ne kitaip. Tačiau, kaip suprantate, apskritai saviraiškos priemonių ir formų yra labai daug – kažkas tai daro per meną, kažkas per sportą, kažkas užsiima verslu, o kažkas apiplėšia banką ar praeivius.
Atkreipkite dėmesį, kad niekas neformuoja savo elgesio be proto. Net jei daugelis mūsų motyvų mūsų tiesiogiai nesuvokia, nes dauguma jų slypi pasąmonėje, vis dėlto, atlikdami kokį nors veiksmą, dažniausiai suvokiame, kad jį atliekame. Netgi daugelis mūsų automatizmų ir įgūdžių, prieš tapdami tokiais, pirmiausia pereina jų suvokimo procesą.
Taigi, prieš piešdamas abstrakciją, menininkas turi paimti į rankas teptuką ir piešti, vadinasi, jų reikia dar anksčiau, o svarbiausia – vidinis poreikis saviraiškai tokiu būdu. Bet pagrindinis dalykas yra poreikis. Be jo nebus idėjos apie jo įgyvendinimą.
Tai yra, viskas, ką sukūrėme ir kuriame, yra mūsų specifinio poreikio suvokimo rezultatas, ir tai mums visiškai natūralu. Tai, kad Visata egzistuoja, Žemė ir mes esame joje, mums taip pat visiškai natūralu. "Kaip kitaip?" – paklausite ir būsite teisūs. Tačiau dažniausiai savęs neklausiame: „Kodėl tai egzistuoja? Ir būtų verta. Sakysite taip, sako, klausk neklausk, vistiek atsakymo nebus. Teisingai. Tiesioginio atsakymo iš ten vis tiek nebus. Bet net jei negausime tiesioginių paaiškinimų iš Ten, vienas dalykas yra aiškus - jei Visata egzistuoja su tokiu didžiuliu skaičiumi žvaigždžių ir jų šėlstančiu energijos vandenynu, su Saulės sistema ir mūsų planeta su neįtikėtina biologine pusiausvyra. ir gyvybė tūkstančiuose kitų planetų, tada atrodė, kad tai neatsitiktinai – arba, kitaip tariant, tam buvo tam tikras poreikis.
Kieno reikia?
Natūralu, kad tas, kuris jį sukūrė – tai yra Jis.
Taigi, mūsų skaičiavimais, beveik prieš penkiolika milijardų metų Jam kažkodėl kilo poreikis sukurti tankų materialų pasaulį, ir Jis jį sukūrė. Tai yra, Jis savo sąmonėje, sakykime, „pasiplėšė pirštais“ ir – įvyko „Didysis sprogimas“ – buvo pradėtas įgyvendinti projektas mums žinomai tankiai materijai įgyvendinti.
„Gerai, reikia, bet kaip galima ką nors sukurti iš tuštumos, iš nieko ir ne šiaip kažką, o daugybę galaktikų su milijardais žvaigždžių? paprastai yra logiškas klausimas.
Apie Jo poreikį pakalbėsime kiek vėliau, bet pirmiausia apie Visatą ir tuštumą. Na, pirma, Jam jis ne toks didžiulis, bet, matyt, kaip tik ir, antra, ne iš tuštumos. Tik mūsų supratimu, kosmosas yra tuštuma, nes mūsų sąmonėje mes daugiausia veikiame su fizine materija, kuri mums yra apčiuopiama. Mūsų suvokimo organai biologinės evoliucijos procese daugiausia specializuojasi dirbti su juo ir apdoroti informaciją apie tai. Taigi viskas, kas nesuvokiama mūsų juslėmis, dažniausiai kelia abejonių. Na, puiku! To dėka egzistuoja tikslusis mokslas, kurio pagrindu kuriamos įvairios technologijos, o kartu su jomis ir mūsų gyvenimo patogumai.
Bet, ačiū Dievui, mūsų sąmonėje taip pat yra analitinis ir abstraktus mąstymas, leidžiantis „pamatyti“ tai, kas nepasireiškia ir nesuvokiama mūsų pojūčiais, ir kurio dėka galime kalbėti tik apie kažko, ką mes turime, egzistavimo tikimybę. gali tik spėlioti apie. , o tada net matematiškai apskaičiuoti ir net sukurti tikėtiną šio neapsireiškimo modelį.
Taigi astrofizikai priėjo prie išvados, kad iš tikrųjų kosmosas susideda iš dviejų mums nematomų ir tam tikru būdu tiesiogiai nepastebimų komponentų – tamsiosios materijos ir tamsiosios energijos.
Iki šiol vargu ar įsivaizduojame, kad be tankios materijos, kuri sudaro tokį įvairų ir mums pažįstamą pasaulį, gali egzistuoti ir kita materijos rūšis ir jos gali būti daug daugiau, nei ši pasireiškusi tanki tam tikru mastu suprantama. mus. Tačiau iš tikrųjų tuštumos kaip tokios nėra. Astrofizikai jau ne tik teigia, kad kosmosą daugiausia sudaro tamsioji medžiaga ir tamsioji energija, bet netgi apskaičiavo apytikslį jų santykį.
Kaip matote paveikslėlyje, erdvė yra beveik 1/4 užpildyta tamsiosios medžiagos ir 3/4 - tamsiosios energijos. Tankioji medžiaga, mūsų supratimu, užima ne daugiau kaip 4%, iš kurių žvaigždės sudaro tik 0,4%.
Mokslininkai nežino, kas yra vienas ir kas kitas, bet jie tai išsiaiškino, nes Kopernikas kažkada apskaičiavo, kad Žemė sukasi aplink Saulę, ir jie neabejoja tamsiosios materijos ir tamsiosios energijos egzistavimu.
„Na, kas iš to seka? Ką tai reiškia mums?" daugelis paklaus.
Tiesą sakant, tai tik vienas pavyzdys, kad gali egzistuoti kažkas, kas iki šiol netelpa į mūsų šiuolaikines idėjas apie pasaulį ir materiją, kurios mums atrodo tokios įprastos, ypač jei vakare po darbo sėdime ant sofos. ir spoksoti žiūrėdamas televizorių gerdamas arbatą ar alų. Tai yra, mes vis dar žinome labai mažą pasaulio veikimo dalį. Tiesą sakant, tokia tanki medžiaga, kuri mums yra brangi, sudaro tik kokius 4% viso pasaulio materijos. Taip, ir tai dar nėra iki galo žinoma. Likusi dalis mums dar nežinoma.
Žinoma, kai mokslininkai kalba apie giliosios erdvės reikalą, atrodo, kad tai mums mažai rūpi. Vis dar neįsivaizduojame, ką daryti su tokiomis žiniomis ir kaip jas pritaikyti.
Tai, kad tamsiąją medžiagą taip pavadino mokslininkai, nestebina. Taip mes tai suvokiame pojūčiais. Jis mums nematomas ir atrodo taip tamsiame nakties danguje. Šiuo metu jis mums neprieinamas – naudojimo prasme. Tuo pačiu metu mus tiesiogiai liečia kitas, iki šiol mums visiškai nežinomas dalykas. Be to, tai vienas iš šių mums vis dar nesuprantamų „raktų“ nuo durų į tikrovę ir dvasinį pasaulį.
Jis yra ne kažkur erdvėje, o tiesiogine prasme mumyse, nes tai labai svarbus ne tik mūsų kūno, bet visų pirma sielos elementas. Ši medžiaga gali būti sąlyginai vadinama "plona". Tai kažkas panašaus į pagrindinę struktūrinę „statybinę medžiagą“, viena vertus, pačiai sielai, kita vertus, tankios, taigi ir biologinės gyvybės materijai – tai labai svarbu mūsų klausimu.
Kitaip tariant, tai yra tarpininkas tarp dvasinio pasaulio – tai yra, kas yra sielos – ir mūsų suvokimui pažįstamos tankios materijos, išreikštos organiniais junginiais.
Tai yra, prieš įsikūnydama į tankią materiją – į biologinę formą – ji pirmiausia naudoja subtiliąją materiją. Pati siela yra dar mažiau pasireiškianti esybė nei ši nematoma ir nepastebima liūdnai pagarsėjusi subtili materija, tačiau tam tikra prasme ji yra pagrindinė sielos „apranga“.
Reikia pasakyti, kad pati „subtiliosios materijos“ sąvoka daugeliui iš mūsų yra neįprasta. Be to, kai aptariame dvasines savo kūno struktūras, kalbame ne apie subtiliąją materiją, o apie subtilųjį pasaulį, o jo sąsajoje dažniausiai minime įvairius laukus, auras, eterinius, astralinius ir kitus kūnus, kuriuos turi kiekvienas organizmas. Tačiau kaip atrodo ši mūsų siela, tiksliau, iš ko ši siela sudaryta, dėl duomenų stokos dažniausiai nediskutuojame.
Tačiau tai visai suprantama. Apskritai per pastaruosius tris šimtus metų mes susitvarkėme su fizine materija, kuri yra akivaizdi ir apčiuopiama. Iš jo galima daug ką pagaminti ir pritaikyti mūsų poreikiams. Iš jos buvo sukurta visa mūsų patogi civilizacija su visomis mus supančiomis aukštosiomis technologijomis. Mokslininkams, technologams ir inžinieriams už tai dar kartą giliausias nusilenkimas ir didelis ačiū!
Tuo pačiu metu grynai materialistinio mus supančio pasaulio suvokimo fone dvasinė gyvenimo pusė nepastebimai iškrito iš mūsų regėjimo lauko. Yra net mokslininkų, kurie atvirai tvirtina, kad žmoguje neegzistuoja ne tik Dievas, bet ir ši liūdnai pagarsėjusi siela. Tai yra, kūnas, jų nuomone, gana lengvai gali apsieiti ir be jo, ir jis visai nereikalingas gyvenimui. Tai tik sąmonės išradimas, kuris savo ruožtu taip pat yra tik viena iš smegenų funkcijų, skirtų lyginti ir įvertinti suvoktą informaciją.
Taigi molekulės, atomai, elementarios dalelės, kvantai, bozonai ir kt. tapo fiksuota mūsų šiuolaikinės civilizacijos idėja. O kai klasikinės fizikos paradigmose auklėjami žmonės susiduria su tokiais žodžiais kaip „subtilus pasaulis“, daugelio jų veiduose jie sukelia sarkastišką grimasą.
Bet vis dėlto koks yra subtilios materijos, kaip tarpininkės tarp sielos ir tankios materijos, vaidmuo? Viena vertus, kaip jau minėta, tai yra pirminė sielos „apranga“, kita vertus, tai kažkas panašaus į fantominį tankios materijos atspindį. Tai ypač svarbu gyvų organizmų biologinės sandaros klausimu. Jei turėtume galimybę įžvelgti subtiliąją materiją, tai matytume įvairias holografines struktūras ir kontūrus, kurie atkartoja tankią materiją ir dėl kurių ji mums atrodo tokia pažįstama.
Tiesą sakant, visi daiktai ir objektai, pagaminti iš tankios medžiagos – tiek organinių, tiek neorganinių – turi smulkių medžiagų struktūrą. Jei kurį laiką paliekame tam tikroje vietoje kokį nors daiktą, pavyzdžiui, plytą, tai po to, kai ją pašaliname, jo pėdsakas kurį laiką išlieka toje vietoje, kur jis gulėjo - savotiškas plonos medžiagos kontūras. Kol galiausiai dėl vadinamosios entropijos jis neišsisklaidys, jis kurį laiką išliks ir, turint tam tikrų išsivysčiusių ekstrasensorinių gebėjimų, netgi gali būti jaučiamas ar perskaitytas.
Gyvi organizmai, priešingai nei negyva materija, ekonomiškiau „palieka“ smulkių medžiagų kontūrus. Tai išplaukia iš to, kad, pirma, subtilioji materija yra glaudžiai susijusi su gyvybine organizmo energija (apie kurią bus kalbama šiek tiek vėliau), ir, antra, visi organizmai dažniausiai yra energijos išteklių paieškos būsenoje ir todėl evoliucijos procese jie išsiugdė galimybę optimizuoti ir taupyti energiją. Kitaip tariant, paprastas organizmas (išskyrus žmogų) veikia daugiausia energijos kaupimo ir išlaikymo, o ne jos išsklaidymo režimu, nes tai yra jo egzistavimo raktas, todėl po gyvo organizmo paprastai yra neliko jokios subtilios „kilpos“. Gali likti ir kitų tankių medžiagų pėdsakų – feromonų, plaukų, vilnos gabalėlių, ekskrementų, išskyrų ir kt., tačiau pagrindinis subtilios medžiagos kontūras dažniausiai „seka“ kartu su tankiosios medžiagos organizmo struktūromis.
Geriausiai smulkių medžiagų struktūrų iliustracija yra daugeliui jau žinomas Kirliano efektas lape su nupjautu fragmentu – nėra jokios biologinės lapo dalies, tačiau jo smulkios medžiagos kontūrai ir struktūros yra išsaugotos ir tebeegzistuoja.
Būtent šių subtilių struktūrų dėka organizmai turi tam tikrą gebėjimą atkurti pažeistus audinius – užgyja pjūviai, žaizdos, įbrėžimai ir pan., o kai kurie organizmai turi net fenomenalų gebėjimą visiškai atkurti prarastus narius (driežus, aštuonkojus, jūrų žvaigždes ir kt.). .). Kitaip tariant, po biologinio audinio pažeidimo organizmas savo esamų smulkių medžiagų struktūrų dėka bando atkurti pradinę tankią medžiagą – fantominį narį papildyti savo biologiniu turiniu – ląstelėmis. Tam tikru mastu daugeliui organizmų tai pavyksta, bet tai, žinoma, priklauso nuo biologinio audinio pažeidimo laipsnio ir, žinoma, nuo paties organizmo sugebėjimų.
Fantominiai skausmai ar nupjauto žmogaus nario (rankos ar kojos) niežėjimas yra ne kas kita, kaip šio nario egzistavimo tąsa, bet tik subtiliojoje plotmėje. Fizinio nario nėra, bet jo fantominė išraiška gyvuoja bent iki ląstelių lygio. Tai yra, prarastas biologinio kūno narys subtiliojoje plotmėje ir toliau egzistuoja, ir dėl to jis yra gana realus sielai. Tai, kad ne visi organizmai sugeba atkurti kai kuriuos prarastus narius, yra kitas dalykas.
Be to, kiekvieno organizmo embrione, nesvarbu, ar tai būtų pupelės grūdas, ar žmogaus embrionas, iš pradžių yra keletas subtilių struktūrinių kontūrų, iš kurių du pagrindiniai yra projektas arba kitaip idealus planas-kontūras, atspindintis jau esamo žmogaus būseną. subrendęs organizmas ateityje ir pagal kurio planą vyksta jo vystymasis augimas, ir realiai besivystantis kontūras, kuris parodo esamas fizines kūno struktūras šiuo metu.
Pirmojo svarba yra ta, kad jo dėka organizmo augimo procese įvyksta laipsniškas biologinis jo subtilaus projekto materializavimas - kitaip tariant, organizmas „žino“, ko turėtų siekti, ir bando tai pažodžiui atnešti. į gyvenimą – tai yra, jis auga ir vystosi. Akivaizdu, kad galimybė visiškai įgyvendinti projekto planą visiškai priklauso nuo daugelio susijusių veiksnių – buveinių, pragyvenimo šaltinių, ligų, nelaimingų atsitikimų ir kt.
Faktiškai besivystantis kontūras atspindi biologines organizmo struktūras jo augimo ir vystymosi metu. Kitaip tariant, koks yra organizmas, toks yra jo tikrasis kontūras. Tačiau kūnui svarbiausia yra ne tikrasis, o pagrindinis kontūras, kuris nustato šio augimo kryptį. Dėl to nuolat kyla sielos noras koreguoti kūną, jei jo vystymesi dėl daugelio priežasčių nukrypstama nuo normos. Kitaip tariant, augimo procese organizmas nuolat stengiasi „tilpti“ į pažengusią grandinę, o jei sveikas ir sąlygos jam vystytis palankios, tai šios dvi grandinės beveik sutampa.
Iš principo mes jau seniai žinome, kad organizmo vystymasis vyksta pagal kažkokį iš anksto numatytą planą, tačiau dažniausiai atkreipiame dėmesį tik į jo biologinę tankią medžiagą – geną ir jo komponentus, laikydami juos pirmaujančiais. vieni. Žinoma, jei vertinsime kūną tik biologijos požiūriu, tai genas iš tiesų yra vystymosi ir jo veikimo lyderis, tačiau tai yra materialus tam tikrų jame jau įterptų „šablonų“ materializavimo programų atspindys. , be kurio organizmas negalės augti, vystytis, o taip pat ir savęs išgydyti. Akivaizdu, kad organizmo gebėjimas savarankiškai gydytis ir išgydyti priklauso nuo daugelio veiksnių, tačiau dizainas ir pažangios grandinės yra vedančios, tarsi tam tikras planas, pagal kurį visas organizmas yra pastatytas ir veikia kaip visuma.
Pati subtilioji materija yra labai įvairi. Akivaizdžiausias smulkių medžiagų struktūrų pavyzdys mūsų kūne yra kanalai ir meridianai, kuriais, kaip ir laidais, teka gyvybinė energija, kinų medicinoje vadinama qi. Nepaisant to, kad mes negalime matyti nei energijų, nei pačių kanalų, jie vis tiek egzistuoja ir jų vieta yra gana aiški. Ne veltui jie, kaip kraujotakos sistema, apima beveik visą organizmo kūno paviršių ir yra jo pirminiai struktūriniai energetiniai kontūrai subtiliojoje plotmėje. Dar kartą noriu atkreipti skeptikų dėmesį į tai, kad energija tiesiogine to žodžio prasme teka kanalais, tarsi laidais.
Tai yra, „laidai“ kaip nešikliai yra pagaminti iš „kažko“, ir tai užtikrina energijos srautą aiškiomis linijomis, o ne atsitiktinai. Žinoma, energija sukuria ir originalias lauko struktūras, kurios yra susijusios su aura ir įvairiais subtiliais kūno kūnais, tačiau šiuo atveju svarbu suprasti, kad ji cirkuliuoja kūne dėl tam tikrų subtilių laidininkų, užtikrinančių jo aiškumą. srautas. Kitaip tariant, be šių laidininkų jis netekės taip, kaip turėtų ir kur turėtų.
Kadangi gyvo organizmo subtilioji materija yra tiesiogiai susijusi su gyvybine energija, tai energetinių kanalų ir meridianų tinklas natūraliai išsaugomas subtiliame sielos kūne po to, kai siela dėl savo mirties palieka tankų materialų kūną ir yra raktas į jo tolesnis egzistavimas Ten.
Subtiliosios materijos ir energetinių kanalų tinklo svarba slypi ir tame, kad sielai po mirties išėjus iš fizinio kūno, Kitame Pasaulyje jų dėka ji sugeba ne tik išlaikyti savo vientisumą, bet ir taip pat pakartoti tankiosios medžiagos biologinio kūno apvalkalo struktūras, kuriose buvo įgyvendinta.
Be to, pati smulkiosios medžiagos struktūra yra fantominė kūno kopija ne mirties momentu, kai kūnas jau gali būti pažeistas senatvės ar ligų, bet atitinka geriausią brandų ir sveiką kūno gyvenimo laikotarpį. paliktas. Todėl daugelis po klinikinės mirties iš Ten „grįžusių“ reanimuotų žmonių dažnai liudija, kad ten sutikti anksčiau mirusių tėvų ar artimų giminaičių jie atrodė ne kaip mirties metu – seni ar negalintys, o sveiki. ir geriausiu brandaus gyvenimo laikotarpiu.
Taigi, subtilioji materija yra vienas iš „raktų“, padedančių suprasti absoliučią mūsų egzistencijos prasmę. Jo pagrindinė paskirtis yra ta, kad jos dėka siela turi galimybę ten išlaikyti savo esmę po to, kai ji palieka čia esantį tankų kūną dėl savo fizinės mirties. Be to, ji ne tik užtikrina sielos vientisumą, bet ir yra būtina sąlyga jos evoliucijai įsikūnijimų ir reinkarnacijų tankioje materialioje formoje procese.
Gali būti, kad tamsioji medžiaga, kuri jau buvo minėta anksčiau ir kuri užpildo trečdalį kosmoso, yra ir šios subtilios materijos struktūrinė medžiaga. Juk Visatoje nėra nieko nereikalingo, o jei planetos ir planetų sistemos aplink kai kurias žvaigždes yra sukurtos iš tarpžvaigždinių dulkių, o pačios žvaigždės yra energijos šaltinis, įskaitant gyvybę, tada tamsioji materija, net jei ji nėra ta pati. plonas, visai įmanoma, kas yra jo pagrindas. Taip pat reikia atsižvelgti į tai, kad subtiliąją materiją vadiname „dailia“ tik norėdami pabrėžti jos skirtumą nuo mums pažįstamos fizikinės materijos, susidedančios iš atomų. Subtiliosios materijos komponentai mums dar visiškai nežinomi, bet savaime ji tikrai labai labai įvairi.
Po viso šito skaitytojui gali kilti klausimas: „Iš tiesų, kam Jam reikėjo išrasti visą šį tankų materialų kosmosą su planetomis, žvaigždėmis, didžiuliu energijos vandenynu, jei buvo galima pasitenkinti tik viena plona materija, kuri , matyt, Visatoje turbūt labai daug ir kas yra sielų egzistavimo pagrindas?
Tai bus aptarta kitame straipsnyje.
Aleksandras Om
2011 m. lapkritis
