भावनाओं की सूक्ष्म बात। लारिसा: शैम्पू साबुन "आयरिश" माशा रेज़नेर
अधिकांश लोग अनुमान लगाते हैं, और कुछ तो यह भी मानते हैं कि शारीरिक कायाएक व्यक्ति के पास ऊर्जा का आधार होता है। गूढ़ परंपरा में इस आधार को आमतौर पर "ईथर का शरीर" कहा जाता है - यह कई अद्भुत घटनाएं और प्रभाव प्रदान करता है, और साथ ही बड़े पैमाने पर अटकलों के स्रोत के रूप में कार्य करता है। ईथर शरीर का अस्तित्व भी कई सिद्धांतों पर संदेह करता है पारंपरिक औषधिऔर इसके विकल्पों की ओर इशारा करता है।दुनिया के गूढ़ दृष्टिकोण से पता चलता है कि एक व्यक्ति के सात सूक्ष्म शरीर होते हैं: आध्यात्मिक, बौद्ध, कारण, मानसिक, सूक्ष्म, ईथर और भौतिक। ये शरीर और उनके बीच संबंध मनुष्य द्वारा अपने दैनिक जीवन में उपयोग किए जाने वाले मुख्य उपकरण हैं। और वह खुद को पहली नज़र में लगता है की तुलना में कहीं अधिक जटिल होने के रूप में प्रकट होता है, और साथ ही साथ अतिरिक्त दृष्टिकोण प्राप्त करता है।
उच्च, आत्मिक, शरीर किसी व्यक्ति के सबसे सामान्य धार्मिक और वैचारिक दृष्टिकोण का प्रभारी होता है; इसे "मिशन" या "आदर्श" जैसी अवधारणाओं की मदद से दर्शाया जा सकता है। मानव नियति या उसके मुख्य भूखंडों की मुख्य आकृतियाँ बौद्ध शरीर में परिलक्षित होती हैं, किसी व्यक्ति के प्रमुख आंतरिक दृष्टिकोण भी यहाँ रखे गए हैं, जिसमें उसकी जीवन स्थिति, विश्वदृष्टि और दुनिया को देखने के तरीके शामिल हैं। कारण शरीर में किसी व्यक्ति के बाहरी और आंतरिक जीवन में विशिष्ट घटनाओं के बारे में जानकारी होती है।
कारण शरीर में प्रत्येक घटना जितनी उज्जवल होती है, उतनी ही अधिक महत्वपूर्ण होती है यह व्यक्तिऔर अपने पिछले और भविष्य के जीवन के साथ अधिक मजबूती से जुड़ा हुआ है।
यदि तीन उच्च सूक्ष्म शरीर रोजमर्रा की धारणा के लिए कुछ कठिनाइयाँ पेश करते हैं, तो जैसे-जैसे हम भौतिक शरीर के पास पहुँचते हैं, स्थिति स्पष्ट होती जाती है। उदाहरण के लिए, मानसिक शरीर तर्कसंगत विचार और चेतना का एक उपकरण है।
उसी समय, चेतना और मन के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है: पहला कुछ सूचनाओं और ऊर्जा प्रवाह को पंजीकृत करता है, जबकि दूसरा उनकी व्याख्या करता है, अर्थात उन्हें किसी प्रतीकात्मक भाषा में अनुवाद करता है, और इसके अलावा, मानसिक मॉडल बनाता है। सबसे दिलचस्प बात यह है कि किसी व्यक्ति का दिमाग भी उसे मॉडल करता है, यानी हम में से प्रत्येक अपने आसपास के समाज में स्वीकृत सामान्य सामाजिक अवधारणाओं और विचारों का उपयोग करके अपना मानसिक मॉडल बनाता है (दूसरे शब्दों में, वह किसी तरह खुद के बारे में सोचता है)।
Esotericism (ग्रीक, आंतरिक क्षेत्र) एक अवधारणा है जो पाइथागोरस के स्कूल में उत्पन्न हुई थी। प्रारंभ में, इसका अर्थ था ज्ञान, केवल उपलब्ध संकीर्ण घेरादीक्षा, जिसने गूढ़तावाद को बहिर्जातवाद से अलग किया, जिसका अर्थ था स्पष्ट, बाहरी, सभी के लिए सुलभ ज्ञान। आज, गूढ़ता को हमारे आस-पास की दुनिया को समझने और जानने के तर्कहीन तरीकों पर आधारित विचारों की किसी भी प्रणाली के रूप में समझा जाता है, यही कारण है कि गूढ़ परंपरा में विभिन्न प्रकार के स्रोत, सूचना और घटनाएं शामिल हैं। कोई भी गूढ़ शिक्षा एक सूक्ष्म विमान के अस्तित्व को मानती है, यानी कुछ वास्तविकता जो भौतिक दुनिया से मौलिक रूप से अलग है।
गूढ़ता के दृष्टिकोण से, प्रत्येक व्यक्ति में न केवल भौतिक शरीर होता है, बल्कि तथाकथित पतले शरीर की ऊर्जा भी होती है, जो घोंसले के शिकार गुड़िया के सिद्धांत के अनुसार एक दूसरे में निहित होती है। और यद्यपि सूक्ष्म तल पर मौजूद गैर-भौतिक संरचनाओं के संबंध में "शरीर" की अवधारणा बल्कि अस्पष्ट दिखती है, यह पश्चिम की गूढ़ परंपरा में स्थापित हो गई है। प्रारंभ में, सूक्ष्म शरीर की अवधारणा पूर्व (हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, ताओवाद) की आध्यात्मिक शिक्षाओं में उत्पन्न हुई और केवल पिछली शताब्दी में, थियोसोफिकल स्कूल (ब्लावात्स्की, बेसेंट, आदि) की गतिविधियों के लिए धन्यवाद, व्यापक हो गई। अमेरिका और यूरोप।
हमारे अशांत मानसिक युग की एक विशिष्ट विशेषता यह तथ्य है कि भावनाएं (स्वयं की और दूसरों की) इतनी अधिक अनुभव नहीं होती हैं जितनी कि एक व्यक्ति द्वारा समझी जाती है। इसलिए, एक विशेष भावना को अक्सर लोग केवल इसके बारे में बात करने के लिए एक अच्छे कारण के रूप में देखते हैं। नतीजतन, एक आधुनिक व्यक्ति, औसतन, मामूली सूक्ष्म शरीर (मुख्य रूप से हमारी भावनाओं के लिए जिम्मेदार) से अधिक होता है, और इसलिए अक्सर भावनात्मक भूख और असंतोष का अनुभव करता है। साथ ही, मानसिक प्रतिक्रियाओं की तुलना में सूक्ष्म प्रभाव कई मायनों में किसी व्यक्ति के वास्तविक हितों के करीब होता है (जो उसे "गहराई से" चिंतित करता है), जो बहुत अधिक अल्पकालिक हैं। सूक्ष्म शरीर की संस्कृति में, सबसे पहले, कम भावनाओं को रोकने की क्षमता है, और दूसरी बात, बाकी को पर्याप्त रूप से देखने और अनुभव करने की क्षमता में है।
भौतिक शरीर के रोग आमतौर पर ईथर ऊर्जा में गड़बड़ी से पहले होते हैं।
आखिरकार, ईथर शरीरभौतिक के ऊर्जा आधार का प्रतिनिधित्व करता है। हम उनके बारे में अधिक विस्तार से बात करेंगे, क्योंकि इन निकायों को समझना आसान है और अधिकांश लोगों द्वारा उन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। यहां हम उन घटनाओं और प्रभावों के क्षेत्रों की ओर मुड़ते हैं, जो एक ओर, सभी के लिए अच्छी तरह से ज्ञात हैं, और दूसरी ओर, आम जनता की सट्टा रुचि का विषय हैं, विशेष रूप से अपने स्वयं के स्वास्थ्य के आलोक में चमत्कारों की ओर अग्रसर हैं। समस्या।
शाश्वत और भौतिक शरीर
भौतिक शरीर की संरचना के बारे में सभी जानकारी इसके ईथर समकक्ष में निहित है, इसके अनुसार बच्चा बढ़ता है, और बुजुर्ग बीमारियों और चोटों से ठीक हो जाते हैं। भौतिक शरीर के रोग आमतौर पर ईथर ऊर्जा में गड़बड़ी से पहले होते हैं। एक व्यक्ति उपस्थिति के माध्यम से अपने ईथर शरीर की स्थिति को महसूस करता है प्राण, जोश, प्रफुल्लता, स्वर, प्रतिरक्षा।
ईथर शरीर तीन स्रोतों से ऊर्जा प्राप्त करता है: यह पड़ोसी निकायों द्वारा खिलाया जाता है - सूक्ष्म और भौतिक, साथ ही साथ पर्यावरण। ईथर शरीर पर सूक्ष्म शरीर का प्रभाव, विशेष रूप से, मूड और भावनाओं के प्रभाव से निर्धारित होता है प्राण. ईथर शरीर पर भौतिक शरीर का प्रभाव और भी अधिक ध्यान देने योग्य है: यह विभिन्न अभ्यासों और क्रियाओं (उदाहरण के लिए, जंगल में घूमना) और भोजन को पचाने की प्रक्रिया के बाद महसूस किया जाता है। ईथर शरीर की ऊर्जा का तीसरा स्रोत एक व्यक्ति के आसपास का वातावरण है (जो, हालांकि, उसे जहर दे सकता है), यह चार तत्वों द्वारा दर्शाया गया है: अग्नि, पृथ्वी, वायु और जल।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि पर्यावरण कितना महत्वपूर्ण है, ईथर शरीर की ऊर्जा के मुख्य स्रोत स्वयं व्यक्ति में हैं: ये उसके सूक्ष्म और भौतिक शरीर हैं। ईथर शरीर भौतिक शरीर से निचले कंपन की ऊर्जा प्राप्त करता है, अधिक सटीक रूप से, यह भोजन को आत्मसात करने या सक्रिय क्रिया के दौरान जारी किए गए स्पंदनों का एक हिस्सा अपने लिए ले लेता है। पहले मामले में, ऊर्जा प्राप्त करने के लिए ईथर शरीर की तत्परता का एक संकेतक भूख है, जो व्यक्ति को यह भी बताएगा कि उसे किस तरह के भोजन की आवश्यकता है।
भूख की भावना भौतिक शरीर के लिए ईथर शरीर की प्रत्यक्ष मांग की अभिव्यक्ति है: "मुझे ऊर्जा दो", या अधिक सरलता से: "मैं खाना चाहता हूं"। यदि कोई व्यक्ति कई दिनों तक उपवास करता है, तो भोजन की आवश्यकता की भावना अक्सर कमजोर हो जाती है या पूरी तरह से गायब हो जाती है, क्योंकि ईथर शरीर आंशिक रूप से भौतिक शरीर के क्षयकारी वसा की ऊर्जा को खिलाने के लिए पुनर्गठित होता है और इसके अलावा, बहुत अधिक स्थापित करता है के साथ गहन आदान-प्रदान वातावरणऔर सूक्ष्म शरीर।
यदि कोई व्यक्ति बिना भूख के खाता है, तो पचे हुए भोजन की ऊर्जा ईथर को दरकिनार करते हुए अधिक सूक्ष्म शरीरों में भेजी जाती है, जो उदाहरण के लिए, सूक्ष्म शरीर में एक मजबूत भावनात्मक ओवरस्ट्रेन का कारण बनता है: व्यक्ति शुरू होता है, जैसा कि वे कहते हैं, क्रोध करने के लिए वसा के साथ।
गूढ़ अर्थों में भौतिक शरीर का बहुत खराब अध्ययन किया गया है - इसकी क्षमताएं उन लोगों की तुलना में काफी अधिक हैं जिनकी आधुनिक सभ्यता आदी है। भौतिक शरीर के माध्यम से, विशेष रूप से अपने विशिष्ट आंदोलनों के माध्यम से, कभी-कभी आत्मा के उच्चतम स्पंदनों और आंदोलनों का भौतिककरण होता है। और इसके विपरीत, पर निर्भर करता है आध्यात्मिक विकासएक व्यक्ति के भौतिक शरीर में चयापचय और उसकी रासायनिक संरचना दोनों हैं। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि पवित्र बुजुर्गों के अवशेष क्षय के अधीन नहीं हैं। हालाँकि, इन सभी महत्वपूर्ण परिस्थितियों को बहुत कम समझा जाता है। आधुनिक विज्ञान, जिसमें भौतिक शरीर की संरचना, संरचना और कार्यप्रणाली का बहुत खराब विचार है।
एक श्रृंखला द्वारा जंजीर
यह समझना महत्वपूर्ण है कि सूक्ष्म शरीर न केवल मानव संरचना में सहअस्तित्व रखते हैं, बल्कि एक दूसरे के साथ बातचीत भी करते हैं। निम्नलिखित उदाहरण में यह देखना आसान है। ईथर शरीर में उचित मात्रा में ऊर्जा के अभाव में, मूड तुरंत बिगड़ जाता है (सूक्ष्म शरीर भूखा रहने लगता है)। फिर विचार की ट्रेन धीमी हो जाती है, एक व्यक्ति को एक बौद्धिक स्तब्धता में पेश करता है, और घटनाएं स्थिर हो जाती हैं (मानसिक की ऊर्जा, और थोड़ी देर बाद कारण शरीर कम हो जाती है), जिसके बाद विशिष्ट मानव अनुभव के आधार पर जीवन की स्थिति कमजोर हो जाती है और पूछताछ की जाती है (बौद्ध शरीर कारण से तृप्त होना बंद कर देता है)। और यह, अंत में, उन आदर्शों में विश्वास की हानि की ओर जाता है जिनके द्वारा एक व्यक्ति रहता है।
जिन लोगों के लिए यह तस्वीर बहुत भयभीत नहीं है, आप रिवर्स चेन को चित्रित कर सकते हैं: से उच्च निकायनिम्नतम को। इस प्रकार, बौद्ध व्यक्ति पर आत्मिक शरीर का अपर्याप्त प्रभाव इस तथ्य की ओर ले जाता है कि एक व्यक्ति अपने पैरों के नीचे की जमीन खो देता है, अर्थात, उसके जीवन की स्थिति और दृष्टिकोण तैरते हैं, हल्के और अपने लिए असंबद्ध हो जाते हैं।
बौद्ध शरीर से कारण में एक कमजोर प्रवाह बिना जीवन लाता है दिलचस्प घटनाएं- आधुनिक सभ्यता का दुःस्वप्न। मानसिक स्तर पर, यह वास्तविकता की धारणा की एक भयानक ऊब और नीरसता की ओर जाता है, और इस तरह की "भूख हड़ताल", अस्तित्व की अर्थहीनता की कुल भावना के कारण, अनिवार्य रूप से नकारात्मक का कारण बनती है भावनात्मक अनुभव. एक व्यक्ति वास्तविकता को कामुक रूप से देखने की इच्छा खो देता है। और सूक्ष्म शरीर से ईथर तक एक कमजोर प्रवाह, एक नियम के रूप में, एक गंभीर ऊर्जा अवसाद को जन्म देता है: एक व्यक्ति के पास सचमुच अपने हाथ या पैर को हिलाने की ताकत नहीं होती है। नतीजतन, यह आपदा में समाप्त हो सकता है: ईथर शरीर की कमजोरी, उदाहरण के लिए, भौतिक शरीर (कैंसर ट्यूमर) की कोशिकाओं की अनियंत्रित वृद्धि को प्रेरित करती है।
बीमारी पर कैसे काबू पाएं
स्वास्थ्य क्या है? इस मुद्दे पर चर्चा करने से पहले, आपको यह तय करना होगा कि पहले क्या आता है: स्वास्थ्य या बीमारी; क्या स्वास्थ्य को बीमारी की अनुपस्थिति के रूप में माना जाना चाहिए या इसके विपरीत, बीमारी को स्वास्थ्य के उल्लंघन के रूप में माना जाना चाहिए। मेरी राय में, दूसरा दृष्टिकोण अधिक वैध है: स्वास्थ्य को सूक्ष्म शरीर (कोई भी) की ऐसी स्थिति कहा जाना चाहिए, जिसमें उस पर पड़ने वाले भार से महत्वपूर्ण विनाश और महत्वपूर्ण असंतुलन नहीं होता है, और यह भी नहीं होता है अन्य निकायों को नुकसान।
महत्वपूर्ण स्वर, धीरज, विभिन्न संक्रमणों के लिए भौतिक शरीर का प्रतिरोध ईथर शरीर की स्थिति से निर्धारित होता है, क्योंकि शारीरिक अंगों और प्रणालियों के रोग आवश्यक रूप से उनके ईथर समकक्षों में खराबी से पहले होते हैं। अच्छी ईथर ऊर्जा भौतिक शरीर को उत्कृष्ट सुरक्षा प्रदान करती है। जिन लोगों के पास यह होता है वे जमते नहीं हैं, वे थोड़े प्रयास से अंगारों पर नंगे पांव चल सकते हैं या मोमबत्ती की लौ में अपना हाथ बिना किसी नुकसान के पकड़ सकते हैं, और छोटे बाल भी नहीं जलते हैं। इसके विपरीत, ईथर शरीर का टूटना संबंधित भौतिक अंग की एक असाध्य बीमारी का कारण बनता है। इसलिए, डॉक्टरों के प्रयासों को सटीक रूप से निर्देशित किया जाना चाहिए आवश्यक उपचार, अन्यथा रोग को दूर नहीं किया जा सकता है, या यह एक काल्पनिक वसूली के बाद जल्दी से फिर से शुरू हो जाएगा।
किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के आधार पर भौतिक शरीर में चयापचय और उसकी रासायनिक संरचना दोनों होते हैं। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि पवित्र बुजुर्गों के अवशेष क्षय के अधीन नहीं हैं।
सामान्य में ईथर शरीर की संस्कृति आधुनिक आदमीबहुत कम। हम इसे केवल उन मामलों में महसूस करते हैं जब तीव्र शारीरिक पीड़ा के साथ मजबूत ईथर की गड़बड़ी होती है, तो हम अनिच्छा से सुनते हैं।
हालाँकि, ऐसी परिस्थितियाँ होती हैं जब सबसे अधिक अशिक्षित व्यक्ति भी अपने ईथर शरीर को स्पष्ट रूप से महसूस करता है। ऐसा होता है, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित मामलों में:
भूख और प्यास, या, इसके विपरीत, स्वादिष्ट भोजन के बाद सुखद तृप्ति; उनींदापन, थकान भारी होने के बाद शारीरिक कार्यया सोने के बाद प्रसन्नता ताज़ी हवा; मतली, जब भौतिक शरीर अपने आप से एक ईथर अनुपयुक्त उत्पाद को निकालने की तैयारी कर रहा है; किसी प्रियजन के साथ शारीरिक संपर्क या, इसके विपरीत, अप्रिय व्यक्तिसमुद्र तट पर, गर्म स्नान या बर्फ के छेद में रहें।
साथ ही, ईथर संरचनाओं को सामान्य रूप से महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है स्वस्थ स्थिति. सभी अंगों की भलाई और मानव आंदोलनों की दक्षता और सुंदरता दोनों इस पर निर्भर करती हैं। अनाड़ी, अजीबोगरीब हरकतें, बिना टकराए टेबल के कोने में घूमने में असमर्थता, लगातार हाथों से फिसलना और फर्श पर टूटना छोटी चीजें, व्यंजन - यह सब उस व्यक्ति को धोखा देता है जिसने अपने ईथर शरीर से संपर्क नहीं पाया है और इसलिए इसके साथ असहमति में रहता है।
हालांकि, बाहरी गतिविधियां हर चीज से बहुत दूर हैं, और इसके अलावा, वे सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं हैं। क्या आपको पता है कि आपकी कलाई कैसे काम करती है? क्या यह कोहनी के जोड़ जैसा दिखता है?
वास्तव में, हाथ और अग्रभाग के बीच दो पंक्तियों में स्थित आठ छोटी हड्डियाँ होती हैं, काफी जटिल आकार, संयुक्त बैग में पैक किया जाता है ताकि हाथ को कंधे के सापेक्ष प्रकोष्ठ की तुलना में काफी अधिक गति प्रदान की जा सके।
इस प्रकार, किसी को न केवल दृश्यमान, बल्कि भौतिक शरीर की मोटाई में छिपे हुए आंदोलनों को भी सीखना चाहिए। होना आवश्यक है अच्छा प्रदर्शनमांसपेशियों के तनाव और विश्राम के बारे में, मोच, जोड़ों में हड्डियों की गति और बहुत कुछ, जिसके बारे में एक आम व्यक्तिजब तक वह महसूस नहीं करता, उदाहरण के लिए, उसके टखने में तेज दर्द या मूत्रमार्ग में जलन। ईथर शरीर की संस्कृति में व्यक्तिगत ईथर अंगों का सावधानीपूर्वक और विनम्र संचालन शामिल है, जिसमें उनके स्थानिक संबंध को ध्यान में रखा गया है भौतिक अनुरूप. दोनों शरीर इसमें रुचि रखते हैं, और यह, आखिरकार, बीमारियों की एक उत्कृष्ट रोकथाम है।
एक अच्छे अभिनेता, गायक, व्याख्याता, वक्ता और पशु प्रशिक्षक के लिए एक विकसित ईथर शरीर जो अपने आप में शक्तिशाली ऊर्जा प्रवाह को लगातार प्रसारित करने में सक्षम है, आवश्यक है। ईथर ऊर्जा एक सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा में एक डबल बास की आवाज की तरह है - यह वह आधार है, जिस पर सूक्ष्म, मानसिक और अधिक सूक्ष्म कंपन होते हैं।
ईथर शरीर की सीमाएं परिवर्तनशील हैं। यदि कोई व्यक्ति स्वस्थ है और अच्छा महसूस करता है, तो वह शारीरिक से कई सेंटीमीटर या दस सेंटीमीटर भी आगे निकल जाता है।
संपादित समाचार सार - 27-04-2011, 09:40
ज्ञानोदय की अवस्था, जैसा कि एक से अधिक बार उल्लेख किया गया है, न केवल आत्मा का एक नया गुण है, बल्कि यह परिचित दुनिया का एक अलग दृष्टिकोण भी है, जिसे अब पूरी तरह से नए तरीके से माना जाता है। उसे - इस दुनिया - को एक नए तरीके से क्यों माना जाता है? क्योंकि प्रबुद्ध व्यक्ति के पास पहले से ही उसके बारे में ज्ञान होता है, जो कि कई कारणों से, अभी तक दूसरों द्वारा नहीं देखा गया है। इसकी तुलना उस स्थिति से की जा सकती है जब कोपरनिकस ने अनुभव किया था कि कोई सूर्य पृथ्वी के चारों ओर घूमता नहीं है, लेकिन यह पता चला है कि सब कुछ बिल्कुल विपरीत है !!!
ऐसे व्यक्ति के लिए, सब कुछ ठीक हो जाता है और वह न केवल करीब है, बल्कि निरपेक्ष अर्थ को समझने के बहुत करीब आ गया है। इसके लिए धन्यवाद, वह - या बल्कि उसकी आत्मा - अब इसका उत्तर खोजने की स्थिति में नहीं है। उसके लिए सब कुछ स्पष्ट है। इस मार्ग का अनुसरण करना ही शेष है - उसके लिए मार्ग। यह पथ पहले से ही सरल है। और निरपेक्ष अर्थ का ज्ञान इस पथ पर मुख्य दिशानिर्देश है। लेकिन इस ज्ञान में क्या शामिल है?
एक महत्वपूर्ण आरक्षण करना तुरंत आवश्यक है: जब हम अपने अस्तित्व के अर्थ के बारे में बात करते हैं, तो हम आमतौर पर अनजाने में सापेक्ष अर्थ के लिए निरपेक्ष अर्थ को प्रतिस्थापित करते हैं, और इस प्रकार, हमारे होने के अर्थ के बारे में प्रश्न के उत्तर के रूप में, हम अक्सर इंगित करें कि जीवन में हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है। कुछ के लिए, यह अर्थ परिवार हो सकता है, किसी के लिए करियर, किसी के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता, आदि। इस प्रकार प्रत्येक व्यक्ति अपने-अपने अनुभव, जीवन के लक्ष्यों, आवश्यकताओं, अपने महत्व, प्राथमिकताओं आदि के आधार पर इसका मूल्यांकन अपने-अपने ढंग से करता है, जिसे वह अपनी योग्यता और परिस्थितियों के अनुसार साकार करने का प्रयास करता है। इस अर्थ में, कुछ भी गलत नहीं है और इसे अस्तित्व का पूरा अधिकार है, क्योंकि यह हम में से प्रत्येक के लिए भी महत्वपूर्ण है, लेकिन यह अभी भी सापेक्ष रहेगा, निरपेक्ष नहीं।
एक और दूसरे में मुख्य अंतर क्या है?
अंतर यह है कि निरपेक्ष अर्थ हम सभी के लिए महत्वपूर्ण है, चाहे हम इसे देखें या नहीं, इसे समझें या नहीं। और, क्या बहुत महत्वपूर्ण है - चाहे हम इसका मूल्यांकन करने के लिए कितना भी कठिन प्रयास करें, यह बिना किसी अपवाद के सभी के लिए हमेशा समान रहेगा - एक वास्तविकता और ब्रह्मांड जिसमें हम रहते हैं, एक पृथ्वी के रूप में, जिस पर हम रहते हैं, एक के रूप में हम में से प्रत्येक, निरपेक्ष और एक ईश्वर के रूप में।
तथ्य यह है कि निरपेक्ष अर्थ एक है, शायद कुछ लोग इस पर संदेह करेंगे, लेकिन फिर भी, इसका वर्णन करने के प्रयासों में, हम अभी भी किसी तरह से असहमत होंगे। हर कोई अपने-अपने तरीके से इसका वर्णन करेगा। कोई इसे सबसे अहम समझकर इसके एक तरफ इशारा करेगा तो कोई दूसरी तरफ। इसके अलावा, हम सभी को इस दुनिया के बारे में अलग-अलग ज्ञान भी है। लेकिन भले ही हमारे पास एक ही समय में समान ज्ञान हो, लेकिन हर कोई इसे एक ही समय में एक ही परिणाम के साथ एकीकृत नहीं कर पाएगा। कुछ ज्ञान अभी भी एक छवि के ढांचे के बाहर रहेगा और निरपेक्ष अर्थ की समग्र तस्वीर की धारणा को विकृत कर देगा।
और, निश्चित रूप से, समय कारक - जब तक हमारे दिमाग में सभी अलग-अलग पहेलियाँ एक सामान्य एकीकृत तस्वीर में फिट नहीं हो जातीं, तब तक समय बीत जाता है। कभी-कभी बहुत समय।
साथ ही, यह स्पष्ट है कि निरपेक्ष वास्तविकता में कोई अतिरिक्त चित्र या अतिरिक्त तत्व नहीं हैं। ये सभी एक सामान्य एकीकृत संपूर्ण के घटक हैं। एकमात्र प्रश्न यह है कि क्या हम उन्हें देखते हैं और क्या हम प्रत्येक को उसके उचित स्थान पर रखने में सक्षम हैं? और उनके बिना न केवल एक तस्वीर देखना, बल्कि इस कुख्यात निरपेक्ष अर्थ को महसूस करना भी बहुत मुश्किल है।
वास्तव में, जिस पर चर्चा की जाएगी उसका सार कुछ नया नहीं है। यह कम से कम पिछले दो हजार वर्षों से कहा जा रहा है। सच है, पहले इस ज्ञान को संबंधित समय की एक सुलभ भाषा में और अक्सर रूपक के रूप में समझाया गया था - कभी दृष्टांतों के रूप में, कभी-कभी हठधर्मिता के रूप में, और इसके अलावा, उन्हें प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती थी और इसलिए आमतौर पर इसे मान लिया जाता था। हालांकि, उन दिनों इस फॉर्म ने बहुमत को संतुष्ट किया।
अब, केवल परमेश्वर में विश्वास करना हमारे लिए पर्याप्त नहीं है। उस पर विश्वास करने के लिए, हमें उसके अस्तित्व के अकाट्य प्रमाण की आवश्यकता है। चूँकि विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक-भौतिकवादी प्रतिमान अभी भी वैज्ञानिक दुनिया में हावी है, स्वाभाविक रूप से अभी भी ऐसा कोई प्रमाण नहीं है। लेकिन साथ ही, उसी वास्तविकता का एक और दृष्टिकोण पहले ही प्रकट हो चुका है, और यह इसे थोड़ा अलग दृष्टिकोण से देखने में मदद करता है।
निस्संदेह, हम ईश्वर और निरपेक्ष अर्थ के बारे में पूरी तरह से अवगत नहीं हैं (के अनुसार कम से कममानव अवतार में), लेकिन हम अभी भी सामान्य विशेषताएं देख सकते हैं। वे हमारे आध्यात्मिक विकास के पथ पर मील का पत्थर बन सकते हैं।
ये सामान्य विशेषताएं एक प्रकार की "कुंजी" होंगी जिसके साथ निरपेक्ष वास्तविकता के मुख्य द्वार "खोलना" संभव होगा। कई दरवाजे हैं। सच है, उनमें से कई अब तक हम में से अधिकांश के लिए बंद हैं, क्योंकि हम अक्सर उन्हें अनदेखा करते हैं, यह मानते हुए कि वे कहीं नहीं जाते हैं, या हम उन्हें खोलने की कोशिश कर रहे हैं, जैसा कि वे कहते हैं, एक मास्टर कुंजी के साथ। हालाँकि, हम उन्हें कैसे खोल सकते हैं यदि हम अक्सर उन्हें गलत तरीके से खोलते हैं या हमें लगता है कि दरवाजे नहीं हैं।
अब हम भौतिकवादी विश्वदृष्टि की संतान हैं। एक तरफ, हम हर चीज में अकाट्य सबूत की मांग करते हैं, और अगर कुछ अप्रमाणित है आधुनिक साधन, फिर हम इसे अस्तित्वहीन मानकर त्याग देते हैं। दूसरी ओर, हम पहले से ही अपनी धारणा से परिचित भौतिक पदार्थ को समझने और इस मामले के बारे में ज्ञान के आधार पर वास्तविकता का वर्णन करने में इतना आगे बढ़ चुके हैं कि हमारे लिए इस वास्तविकता को थोड़ा सा देखना शुरू करना बहुत मुश्किल है। अलग तरीका।
तो, आइए इसे एक अलग नजरिए से देखने की कोशिश करते हैं। पहले आपको इस परिप्रेक्ष्य के कोण को निर्दिष्ट करने की आवश्यकता है। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, इसे हमेशा इस प्रश्न द्वारा परिभाषित किया गया है: "हाँ, लेकिन क्यों?" इसने मुझे दुनिया के आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण से अलग होने की अनुमति दी और मुझे आमतौर पर सुझाए गए उत्तर की तुलना में थोड़ा आगे उत्तर की तलाश करने के लिए मजबूर किया। तो धीरे-धीरे मेरे दिमाग में कुछ खुल गया और एक नई दृष्टि और अतिरिक्त समझ आ गई। मैं पाठक को वही पेश करता हूं।
बेशक, यह विश्वास करना भोला होगा कि एक लेख के पन्नों पर, जिसकी मात्रा बहुत सीमित है, कोई हमारे अस्तित्व के पूर्ण अर्थ को प्रकट कर सकता है। (हालांकि, अनुभव से पता चलता है कि भले ही कई सौ पृष्ठों पर चर्चा की गई हो, फिर भी कई लोगों के लिए यह हमेशा स्पष्ट नहीं होगा)। इसलिए, इस लेख का कार्य, सबसे पहले, "चाबियाँ" प्रदान करना है, जिसकी मदद से न केवल एक ही वास्तविकता के थोड़े अलग "स्थान" के लिए दरवाजे "खोलना" संभव होगा, बल्कि पहले निरपेक्ष अर्थ को अलग तरह से देखने का प्रयास करना और फिर वास्तविकता के तत्वों को स्वयं एक नए रूप में देखने का प्रयास करना। फिर किसी निश्चित क्षण में ऐसा हो सकता है - जितनी जानकारी देगी आवश्यक गुणवत्ताऔर उसी वास्तविकता का एक विशाल नया दर्शन प्रकट होगा, और परिणामस्वरूप, शायद आप स्वयं मुझसे सहमत होंगे और यह भी कहेंगे: "हाँ! कितना आसान हो जाता है। और मैंने इसे पहले कैसे नहीं देखा !?
लेकिन मेरे पास केवल कुछ पृष्ठ हैं (हालांकि, पहले से कम), इसलिए मुझे संक्षिप्त, संक्षिप्त, संक्षिप्त और बहुत तार्किक होने का प्रयास करना चाहिए। दूसरे शब्दों में, जो अब पुस्तक के आयतन में व्याप्त है, मुझे कई पृष्ठों पर बताना होगा।
बेशक, मुझे खुद बहुत संदेह है कि मैं जो कहा जाएगा उसकी सच्चाई के बहुमत के पाठकों को समझाने में सक्षम होगा, लेकिन मैं आपको विश्वास के साथ बताऊंगा कि यह लेख वास्तव में उकसाने वाला है। अर्थात्, भले ही मैं यह साबित करने में विफल हो जाऊं कि हमारे अस्तित्व का निरपेक्ष अर्थ क्या है और बहुत से लोग मुझसे असहमत हैं, फिर भी मुख्य लक्ष्य प्राप्त होगा, क्योंकि आप मेरे साथ इसके बारे में सोचने के लिए मजबूर होंगे। हम सहमत हैं हाल के समय मेंहम अपने जीवन के अर्थ के बारे में शायद ही कभी सोचते और बात करते हैं कि इसका हर उल्लेख कई लोगों को हैरान कर देता है कि यह बिल्कुल मौजूद है, और इससे भी ज्यादा यह कुख्यात निरपेक्ष अर्थ। लेकिन वह है!!!
खैर, चलिए शुरू करते हैं!
तो सवाल है "हाँ, लेकिन क्यों?"।
आपको आश्चर्य हो सकता है, लेकिन सामान्य तौर पर, सबसे पहले, मानव अस्तित्व के अर्थ के बारे में नहीं, बल्कि ब्रह्मांड के अस्तित्व के अर्थ के बारे में प्रश्न पूछना आवश्यक है - अर्थात, हाँ, यह मौजूद है, लेकिन प्रश्न यह क्यों मौजूद है? इसका उत्तर पृथ्वी पर जीवन के अस्तित्व और स्वयं मनुष्य के अस्तित्व के प्रश्न दोनों में मुख्य "कुंजी" में से एक है।
हम पहले ही गणना कर चुके हैं कि ब्रह्मांड की आयु लगभग 15 अरब वर्ष है। हालांकि, 15 या 150 अरब - हमारे लिए यह कोई मायने नहीं रखता। हम वैसे भी इतना समय महसूस नहीं करते हैं और न ही महसूस करते हैं।
इसलिए हमारे लिए यह अधिक महत्वपूर्ण है कि यह अस्तित्व में क्यों है? आखिरकार, एक ऐसा क्षण था जब उसका कोई अस्तित्व ही नहीं था। स्वाभाविक रूप से, आमतौर पर यह सवाल उठता है कि इसके पहले क्या था? यह स्पष्ट है कि इस "बिग बैंग" से पहले कोई दुनिया या कुछ ऐसा था जो इसके बजाय अभी भी मौजूद था।
इस प्रकार, प्रश्न "यह क्यों मौजूद है?" कम से कम दो और जोड़े जाते हैं: "उसके पहले क्या था?" और "उसके प्रकट होने का क्या कारण था?"
लेकिन पहले पहले सवाल की बात करते हैं। अगर हम इसका जवाब देंगे तो बाकी दो हल हो जाएंगे। मुझ पर विश्वास करो!
तो, "हमारा ब्रह्मांड क्यों मौजूद है?"।
कुछ समय पहले तक, वैज्ञानिक समुदाय में (हालांकि, और अभी भी मौजूद है) काफी व्यापक राय थी कि ब्रह्मांड अपने आप पैदा हुआ था। ठीक वैसे ही, उसने इसे लिया और प्रकट हुई। इतना ही नहीं स्व. बिना किसी कारण और पूर्वापेक्षा के। क्या आप इसमें विश्वास करते हैं? मैं नही। हालाँकि, मैं क्या हूँ? पहले से ही, मौलिक भौतिकी और खगोल भौतिकी में शामिल कई वैज्ञानिक खुले तौर पर कह रहे हैं कि हमारे लिए अज्ञात किसी बाहरी शक्ति की भागीदारी के बिना - यानी शायद कोई निर्माता - नहीं कर सकता था।
दूसरे शब्दों में, यह तथ्य कि ईश्वर का अस्तित्व है और उसने ब्रह्मांड का निर्माण किया है, अब कई वैज्ञानिकों के लिए कोई राजद्रोही नहीं है। जब तक उसका अस्तित्व नहीं है वैज्ञानिक व्याख्याऔर सबूत, लेकिन वह पहले से ही हर चीज के मुख्य आरंभकर्ताओं में से एक के रूप में समझा जाता है, जो अरबों सितारों की ऊर्जा के प्रचंड महासागर में, अनंत अंतरिक्ष की अरबों आकाशगंगाओं में, जिसकी तुलना में हम - पृथ्वी पर रहते हैं - धूल भी नहीं हैं और एक पल भी नहीं।
वैज्ञानिक समुदाय में ऐसी राय क्यों दिखाई दी? हमारे ज्ञात शास्त्रीय पदार्थ का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों का कहना है कि इसकी संरचना अपने आप में अविश्वसनीय रूप से जटिल है, और इसके अलावा, मौलिक भौतिक स्थिरांक (या अन्यथा स्थिरांक) के लिए धन्यवाद, जो आखिरकार, स्वयं भी प्रकट नहीं हुआ, सब कुछ ब्रह्मांड आश्चर्यजनक रूप से इतना संतुलित है और यह आपस में जुड़ा हुआ है कि यदि उनमें से कम से कम एक सौवें हिस्से में बदल जाता है, तो इससे अपरिवर्तनीय परिणाम होंगे, पदार्थ और ब्रह्मांड दोनों के विनाश तक।
यह क्या कहता है? तथ्य यह है कि इसे बनाने वाले ने पहले से ही न केवल पदार्थ की संरचना, बल्कि मुख्य भी सोचा था ऊर्जा सिद्धांतइसमें परस्पर क्रिया - परमाणुओं से तारों तक। (मैं आपसे "सिद्धांत" शब्द पर विशेष ध्यान देने के लिए कहता हूं)।
मैं समझता हूं कि हम में से कई लोगों के लिए "वह" और "उसने बनाया", "उसने सोचा" का उल्लेख नहीं करना अब संदेह का कारण बनता है। कई में, एक उच्च शिक्षित भौतिकवादी पुरातनता के ऐसे पूर्वाग्रहों का मूल्यांकन करते हुए तुरंत प्रतिक्रिया देता है। जैसे, 19वीं शताब्दी में ऐसा कहना संभव था, लेकिन अभी नहीं, जब हम स्वयं अपने आस-पास की वास्तविकता का निर्माण करते हैं सिंथेटिक सामग्रीऔर कंप्यूटर की मदद से, जिसे हमने भी बनाया, उसने नहीं।
साथ ही, मैं आपसे इस तथ्य पर ध्यान देने के लिए कहता हूं कि भौतिक पदार्थ, चाहे वह कुछ भी हो, फिर भी कुछ नहीं से बनाया जा सकता है, और इससे भी ज्यादा अपने आप से। इसलिए, थॉमस एक्विनास, 12 वीं शताब्दी में, जिन्होंने तर्क दिया कि कुछ ऐसा होना चाहिए जो हमारी दुनिया का मूल कारण हो, बिल्कुल सही है।
दूसरे शब्दों में, हमारे लिए ज्ञात पदार्थ के निर्माण के लिए, फिर भी, एक ओर, कुछ ऐसा आवश्यक है जिससे वह स्वयं बना सके, और दूसरी ओर, ऊर्जा होनी चाहिए और कम से कम पहला आवेग होना चाहिए पूरी प्रक्रिया शुरू करें, और निश्चित रूप से, सटीक योजना। यह सब बनाने के विचार का उल्लेख नहीं है। उसे कहीं से आना था। कहाँ पे? बाहर से।
"बाहर से और क्या?" मुझे कई भौतिकवादी विरोधियों का आक्रोश सुनाई देता है। "बकवास मत बोलो! कुछ नहीं से कुछ नहीं आता।"
कुंआ। यह सच है कि कुछ भी नहीं से कुछ नहीं आता है। कृपया इस वाक्यांश को याद रखें। हमें भविष्य में इसकी आवश्यकता होगी।
आइए इसे अभी के लिए "बाहर" छोड़ दें और ब्रह्मांड को एक अलग कोण से देखें।
तथ्य यह है कि घने पदार्थ के दृष्टिकोण से ब्रह्मांड काफी वास्तविक है, इसमें कोई संदेह नहीं है (सिवाय, निश्चित रूप से, बौद्ध धर्म के कुछ बहुत उत्साही अनुयायी)। हालाँकि, अब मुख्य बात यह भी नहीं है कि यह मौजूद है, बल्कि यह कि इसका स्वरूप किसी चीज़ के कारण था। दूसरे शब्दों में, किसी चीज़ के लिए, या यों कहें कि किसी के लिए यह बहुत आवश्यक था। यह कोई या कुछ, केवल ब्रह्मांड और सामान्य रूप से जीवन दोनों का सर्जक है - न केवल पृथ्वी पर। उसी समय, मन की शक्ति, शक्ति और ज्ञान, जिसने इस ब्रह्मांड को बनाया है, केवल प्रसन्न नहीं हो सकता है।
एकमात्र प्रश्न यह है: "उसने इसे क्यों बनाया?"।
जब मैं यह स्पष्टीकरण सुनता हूं कि, वे कहते हैं, उन्होंने बिना किसी उद्देश्य के ब्रह्मांड की रचना की, या कि निर्माता केवल हमारे माध्यम से अपने अस्तित्व की स्थिति का आनंद लेता है, या कि वह हम में से प्रत्येक के माध्यम से अपने अस्तित्व का अनुभव करता है और सीखता भी है। हमारे माध्यम से, या ऐसा कुछ और, तो यह दृष्टिकोण मेरे लिए कोमलता का कारण बनता है। जो लोग ऐसा कहते हैं वे अभी भी इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखते हैं कि, एक तरफ, ब्रह्मांड का मामला इसकी संरचना और बातचीत के सिद्धांतों में अविश्वसनीय रूप से जटिल है, और दूसरी तरफ, यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यहां तक कि सब कुछ जो हमारे द्वारा बनाया गया था, अभी भी पूर्ण प्राणियों से दूर, हमेशा किसी न किसी के लिए बनाया गया था - किसी विशिष्ट उद्देश्य के लिए।
ध्यान दें कि हम जो कुछ भी करते हैं, हम कैसे चलते हैं, हम कैसे कपड़े पहनते हैं, हम क्या खाते हैं, कैसे और क्या कहते हैं, यह पूरी तरह से हमारी विशिष्ट आवश्यकता से प्रेरित होता है। जरुरत! यह एक आवश्यकता है, और इसके पीछे, आंतरिक प्रेरणा और कंडीशनिंग हमें न केवल सोचने, कुछ कार्यों को करने और आम तौर पर अपने व्यवहार को आकार देने के लिए प्रेरित करती है, बल्कि हमारे आसपास की दुनिया को इन जरूरतों के अनुसार तैयार करती है और अन्यथा नहीं। तो संशयवादी सही है - कुछ हमेशा किसी चीज़ से लिया जाता है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, किसी चीज़ के लिए।
ठीक है, हम लोग हैं। अब प्राणीशास्त्रियों के बीच यह तेजी से कहा जा रहा है कि प्रकृति भी जागरूक है और सभी जीवित जीव रोबोट नहीं हैं जो वृत्ति द्वारा क्रमादेशित हैं, बल्कि सोच और न केवल महसूस कर रहे हैं, बल्कि बुद्धिमान प्राणी हैं - कुछ हद तक चेतना का एक निश्चित स्तर रखते हैं और इसलिए सचेत रूप से स्वयं का निर्माण करते हैं व्यवहार। हां, उनके पास पिछली पीढ़ियों के अनुभव से पॉलिश किए गए सहज कार्यक्रमों का एक बड़ा हिस्सा है, जो कि मनुष्यों में कैसे होता है, लेकिन वे किसी तरह से सोचते हैं, विश्लेषण करते हैं कि वे क्या कर रहे हैं और इसके आधार पर अपना स्वयं का निर्माण करते हैं। व्यवहार। जितने अधिक प्राणी विज्ञानी और नैतिकतावादी अध्ययन करते हैं मानसिक गतिविधिजानवरों की दुनिया के कुछ प्रतिनिधि, जितना अधिक वे अपनी बुद्धि और तर्कसंगतता पर आश्चर्यचकित होते हैं। बेशक, प्रत्येक विशेष जीवित जीव का व्यवहार और जागरूकता की डिग्री कई विकासवादी कारकों पर निर्भर करती है, जिनमें से एक, उदाहरण के लिए, उस प्रजाति के तंत्रिका तंत्र के विकास का स्तर है जिससे वह संबंधित है, साथ ही साथ इसका स्तर भी है। बुद्धि, जो व्यक्तिगत कर्म अनुभव पर निर्भर करती है - जो कि बहुत महत्वपूर्ण भी है, क्योंकि पूरी तरह से सभी जीवित जीव, और न केवल मनुष्य, अवतार और पुनर्जन्म की प्रक्रिया में शामिल हैं, जो बदले में इस अनुभव के संचय को निर्धारित करता है और चरणबद्ध विकासआध्यात्मिक संरचनाएं। वैसे भी उनके व्यवहार में काफी समझदारी होती है, खासकर उन कामों को सुलझाने में जिन पर उनकी रोजी-रोटी निर्भर करती है।
चलो आदमी के पास वापस जाओ। चारों ओर देखें - हमारे रोजमर्रा के जीवन की सभी वस्तुओं को छोटे से छोटे विवरण में बिना सोचे-समझे और उद्देश्यपूर्ण तरीके से नहीं बनाया गया था, बल्कि उनकी एक निश्चित आवश्यकता के कारण बनाया गया था।
भले ही, हमारी राय में, एक अवंत-गार्डे कलाकार एक समझ से बाहर अमूर्तता खींचता है, उसके लिए यह काफी प्रेरित होता है। एक कलाकार के पास अमूर्तता के प्रकट होने के कई कारण हो सकते हैं - यह या तो आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता है, या दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की इच्छा है, या अभिव्यक्ति के तरीकों में किसी नए तरीके की खोज है, आदि। लेकिन ध्यान दें कि कैनवास या कागज पर कोई अमूर्तता प्रकट होने से पहले, अमूर्तता की आवश्यकता पहले कलाकार के सिर में प्रकट होनी चाहिए - इस तरह से आत्म-अभिव्यक्ति के रूप में, और अन्यथा नहीं। हालाँकि, जैसा कि आप समझते हैं, सामान्य तौर पर, आत्म-अभिव्यक्ति के बहुत सारे साधन और रूप होते हैं - कोई इसे कला के माध्यम से करता है, कोई खेल के माध्यम से, कोई व्यवसाय करता है, और कोई बैंक या राहगीरों को लूटता है।
ध्यान दें कि कोई भी बिना सोचे-समझे अपने व्यवहार को आकार नहीं देता। भले ही हमारी कई प्रेरणाएँ सीधे हमारे प्रति सचेत न हों, क्योंकि उनमें से अधिकांश अवचेतन में छिपी होती हैं, फिर भी, कुछ क्रिया करते समय, हम ज्यादातर इस तथ्य से अवगत होते हैं कि हम इसे कर रहे हैं। यहां तक कि हमारे कई ऑटोमैटिज्म और कौशल, ऐसा बनने से पहले, पहले उनके बारे में जागरूक होने की प्रक्रिया से गुजरते हैं।
इसलिए, इससे पहले कि कोई कलाकार अमूर्तता खींचे, उसे ब्रश और पेंट्स लेने चाहिए, जिसका अर्थ है कि उन्हें पहले भी उनकी आवश्यकता है, और, महत्वपूर्ण रूप से, इस तरह से आत्म-अभिव्यक्ति की आंतरिक आवश्यकता। लेकिन मुख्य बात जरूरत है। इसके बिना इसके क्रियान्वयन का अंदाजा नहीं होगा।
यानी जो कुछ भी हमने बनाया और बना रहे हैं वह हमारी विशिष्ट आवश्यकता की पूर्ति का परिणाम है, और यह हमारे लिए पूरी तरह से स्वाभाविक है। यह तथ्य कि ब्रह्मांड मौजूद है, पृथ्वी और हम उस पर हैं, हमारे लिए भी पूरी तरह से स्वाभाविक है। "और कैसे?" - आप पूछेंगे और आप सही होंगे। लेकिन हम आमतौर पर खुद से नहीं पूछते, "यह क्यों मौजूद है?" और यह इसके लायक होगा। आप कहेंगे कि, वे कहते हैं, पूछो मत पूछो, वैसे भी कोई जवाब नहीं होगा। सही ढंग से। वहां से अभी भी कोई सीधा जवाब नहीं मिलेगा। लेकिन अगर हम वहां से सीधे स्पष्टीकरण प्राप्त नहीं करते हैं, तो एक बात स्पष्ट है - यदि ब्रह्मांड ऊर्जा के अपने उग्र महासागर के साथ इतनी बड़ी संख्या में सितारों के साथ मौजूद है, सौर मंडल के साथ और हमारे ग्रह पर अविश्वसनीय जैविक संतुलन है। और हजारों अन्य ग्रहों पर जीवन, तब ऐसा प्रतीत हुआ कि यह कोई संयोग नहीं है - या, दूसरे शब्दों में, इसकी एक निश्चित आवश्यकता थी।
किसकी जरूरत?
स्वाभाविक रूप से, जिसने इसे बनाया - वह है, वह।
तो, हमारी गणना के अनुसार, लगभग पंद्रह अरब साल पहले, किसी कारण से, उन्हें एक सघन भौतिक दुनिया बनाने की आवश्यकता थी, और उन्होंने इसे बनाया। यही है, उन्होंने अपनी चेतना में, "अपनी उंगलियों को तोड़ दिया" और - एक "बिग बैंग" था - हमें ज्ञात घने पदार्थ को लागू करने के लिए एक परियोजना शुरू की गई थी।
"ठीक है, एक आवश्यकता है, लेकिन जैसे शून्य से, शून्य से, आप कुछ बना सकते हैं और न केवल कुछ, बल्कि बड़ी रकमअरबों सितारों वाली आकाशगंगाएँ? आमतौर पर एक तार्किक प्रश्न है।
हम उनकी आवश्यकता के बारे में थोड़ी देर बाद बात करेंगे, लेकिन पहले ब्रह्मांड और शून्यता के बारे में बात करेंगे। खैर, सबसे पहले, उसके लिए यह इतना बड़ा नहीं है, लेकिन जाहिरा तौर पर सही है, और दूसरी बात, खालीपन से नहीं। यह केवल हमारी समझ में है कि ब्रह्मांड एक शून्य है, क्योंकि हमारी चेतना में हम मुख्य रूप से भौतिक पदार्थ के साथ काम करते हैं जो हमारे लिए मूर्त है। जैविक विकास की प्रक्रिया में हमारी धारणा के अंगों ने मुख्य रूप से इसके साथ काम करने और इसके बारे में जानकारी संसाधित करने में विशेषज्ञता हासिल की है। इस प्रकार, वह सब कुछ जो हमारी इंद्रियों द्वारा नहीं माना जाता है, आमतौर पर संदिग्ध होता है। खैर बहुत अच्छा! इसके लिए धन्यवाद, एक सटीक विज्ञान है जिसके आधार पर विभिन्न प्रौद्योगिकियांऔर उनके साथ हमारे जीवन के आराम।
लेकिन, भगवान का शुक्र है, हमारी चेतना में विश्लेषणात्मक और अमूर्त सोच भी है, जो हमें "देखने" की अनुमति देती है जो हमारी इंद्रियों द्वारा प्रकट नहीं होती है और नहीं समझी जाती है, और धन्यवाद जिसके लिए हम केवल किसी चीज के अस्तित्व की संभावना के बारे में बात कर सकते हैं। केवल अनुमान लगा सकते हैं। , और फिर गणितीय गणना भी कर सकते हैं और यहां तक कि इस अव्यक्त का एक संभावित मॉडल भी बना सकते हैं।
इस प्रकार, खगोल भौतिकीविद इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि वास्तव में ब्रह्मांड में दो घटक होते हैं जो अदृश्य होते हैं और किसी तरह से हमारे लिए सीधे अगोचर होते हैं - डार्क मैटर और डार्क एनर्जी।
अब तक, हम शायद ही कल्पना कर सकते हैं कि घने पदार्थ के अलावा, जो हमारे लिए इतनी विविध और परिचित दुनिया का निर्माण करता है, एक और तरह का मामला हो सकता है और इसमें और भी बहुत कुछ हो सकता है जो कुछ हद तक समझ में आता है। हम। लेकिन वास्तव में ऐसा कोई शून्य नहीं है। खगोल भौतिकीविद अब केवल यह नहीं कहते हैं कि ब्रह्मांड में मुख्य रूप से डार्क मैटर और डार्क एनर्जी होती है, बल्कि उनके अनुमानित अनुपात की गणना भी की जाती है।
जैसा कि आप चित्र में देख सकते हैं, अंतरिक्ष लगभग 1/4 डार्क मैटर से भरा है और 3/4 डार्क एनर्जी से भरा है। हमारी समझ में घने पदार्थ 4% से अधिक नहीं होते हैं, जिनमें से तारे केवल 0.4% होते हैं।
वैज्ञानिक नहीं जानते कि एक और दूसरा क्या है, लेकिन उन्होंने इसका पता लगा लिया, क्योंकि कोपरनिकस ने एक बार गणना की थी कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है, और उन्हें डार्क मैटर और डार्क एनर्जी के अस्तित्व के बारे में कोई संदेह नहीं है।
"अच्छा, इससे क्या होता है? इसका हमारे लिए क्या मतलब है?" कई पूछेंगे।
वास्तव में, यह इस तथ्य का सिर्फ एक उदाहरण है कि कुछ ऐसा मौजूद हो सकता है जो अब तक दुनिया और पदार्थ के बारे में हमारे आधुनिक विचारों में फिट नहीं होता है, जो हमें इतना सामान्य लगता है, खासकर अगर हम शाम को काम के बाद सोफे पर बैठते हैं और चाय या बीयर पीते हुए टीवी देखना। यानी हम अभी भी दुनिया के काम करने के तरीके का एक बहुत छोटा सा हिस्सा जानते हैं। वास्तव में ऐसा घना पदार्थ, जो हमें प्रिय है, सामान्य रूप से संसार के द्रव्य का लगभग 4% ही है। हाँ, और यह अभी तक पूरी तरह से ज्ञात नहीं है। बाकी अभी भी हमारे लिए अज्ञात है।
बेशक, जब वैज्ञानिक गहरे अंतरिक्ष के मामले में बात करते हैं, तो यह वास्तव में हमारे लिए बहुत कम चिंता का विषय लगता है। हमें अभी भी पता नहीं है कि इस तरह के ज्ञान का क्या करना है और इसे कैसे लागू करना है।
तथ्य यह है कि वैज्ञानिकों द्वारा डार्क मैटर का नाम रखा गया है, यह आश्चर्य की बात नहीं है। इस तरह हम इसे अपनी इंद्रियों से समझते हैं। यह हमारे लिए अदृश्य है और अंधेरी रात के आसमान में ऐसा दिखता है। यह वर्तमान में हमारे लिए दुर्गम है - उपयोग के संदर्भ में। उसी समय, एक और मामला, जो अब तक हमारे लिए पूरी तरह से अज्ञात है, हमें सीधे तौर पर चिंतित करता है। इसके अलावा, यह वास्तविकता और आध्यात्मिक दुनिया के दरवाजे के लिए इन "कुंजी" में से एक है जो अभी भी हमारे लिए समझ से बाहर है।
वह अंतरिक्ष में कहीं नहीं है, लेकिन सचमुच हम में है, क्योंकि वह बहुत है महत्वपूर्ण तत्वन केवल हमारा शरीर, बल्कि हमारी आत्मा से भी ऊपर। इस मामले को सशर्त रूप से "पतला" कहा जा सकता है। यह मुख्य संरचनात्मक जैसा कुछ है " निर्माण सामग्री”, एक ओर स्वयं आत्मा के लिए, और दूसरी ओर, घने और इस प्रकार जैविक जीवन की बात के लिए - जो हमारे प्रश्न में बहुत महत्वपूर्ण है।
दूसरे शब्दों में, यह आध्यात्मिक दुनिया के बीच एक मध्यस्थ है - यानी आत्माएं क्या हैं - और कार्बनिक यौगिकों में व्यक्त हमारी धारणा से परिचित घने पदार्थ।
यानी इससे पहले कि आत्मा सघन पदार्थ में - जैविक रूप में अवतरित हो - वह पहले सूक्ष्म पदार्थ का उपयोग करती है। आत्मा अपने आप में इस अदृश्य और अगोचर कुख्यात से भी कम प्रकट सार है सूक्ष्म पदार्थ, लेकिन किसी तरह यह आत्मा की प्राथमिक "पोशाक" है।
यह कहा जाना चाहिए कि "सूक्ष्म पदार्थ" की अवधारणा हम में से कई लोगों के लिए असामान्य है। इसके अलावा, जब हम अपने शरीर की आध्यात्मिक संरचनाओं पर चर्चा करते हैं, तो हम सूक्ष्म पदार्थ के बारे में नहीं, बल्कि सूक्ष्म दुनिया के बारे में बात कर रहे हैं, और इसके संबंध में हम आमतौर पर विभिन्न क्षेत्रों, आभा, ईथर, सूक्ष्म और अन्य शरीरों का उल्लेख करते हैं जो प्रत्येक जीव के पास होते हैं। लेकिन हमारी यह आत्मा कैसी दिखती है, या यों कहें कि यह आत्मा किस चीज से बनी है, हम आमतौर पर डेटा की कमी के लिए चर्चा नहीं करते हैं।
हालाँकि, यह काफी समझ में आता है। सामान्य तौर पर, पिछले तीन सौ वर्षों में, हम भौतिक पदार्थ की चपेट में आ गए हैं, जो स्पष्ट और मूर्त है। इससे बहुत सी चीजें बनाई जा सकती हैं और हमारी जरूरतों के अनुसार अनुकूलित की जा सकती हैं। हमारे आस-पास की सभी हाई-टेक के साथ हमारी पूरी आरामदायक सभ्यता उसी से बनाई गई थी। इसके लिए वैज्ञानिकों, प्रौद्योगिकीविदों और इंजीनियरों को एक बार फिर सबसे गहरा धनुष और बहुत-बहुत धन्यवाद!
उसी समय, हमारे चारों ओर की दुनिया की विशुद्ध भौतिकवादी धारणा की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जीवन का आध्यात्मिक पक्ष हमारी दृष्टि के क्षेत्र से अदृश्य रूप से बाहर हो गया। ऐसे वैज्ञानिक भी हैं जो खुले तौर पर दावा करते हैं कि भगवान ही नहीं, यह कुख्यात आत्मा किसी व्यक्ति में मौजूद नहीं है। यही है, शरीर, उनकी राय में, इसके बिना काफी आसानी से कर सकता है, और जीवन के लिए इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। यह सिर्फ चेतना का आविष्कार है, जो बदले में कथित जानकारी की तुलना और मूल्यांकन के लिए मस्तिष्क के कार्यों में से एक है।
इस प्रकार अणु, परमाणु, प्राथमिक कण, क्वांटा, बोसॉन आदि हमारी आधुनिक सभ्यता का निश्चित विचार बन गए हैं। और जब लोगों को शास्त्रीय भौतिकी के प्रतिमानों पर लाया जाता है, तो "सूक्ष्म दुनिया" जैसे शब्द सामने आते हैं, तो उनमें से कई में वे अपने चेहरे पर व्यंग्यात्मक मुस्कराहट का कारण बनते हैं।
लेकिन फिर भी, सूक्ष्म पदार्थ की आत्मा और सघन पदार्थ के बीच मध्यस्थ के रूप में क्या भूमिका है? एक ओर, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह आत्मा का प्राथमिक "पोशाक" है, और दूसरी ओर, यह घने पदार्थ के प्रेत प्रतिबिंब जैसा कुछ है। जीवित जीवों की जैविक संरचना के प्रश्न में यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। यदि हमारे पास सूक्ष्म पदार्थ को देखने की क्षमता होती, तो हमें विभिन्न होलोग्राफिक संरचनाएं और आकृतियाँ दिखाई देतीं जो घने पदार्थ को दोहराती हैं और जिसके कारण यह हमें इतना परिचित लगता है।
वास्तव में, घने पदार्थ से बनी सभी चीजें और वस्तुएं - कार्बनिक और अकार्बनिक दोनों - में सूक्ष्म-भौतिक संरचनाएं होती हैं। यदि हम किसी वस्तु को कुछ समय के लिए एक निश्चित स्थान पर छोड़ देते हैं, उदाहरण के लिए, एक ईंट, तो उसे हटाने के बाद, उसका निशान कुछ समय के लिए उस स्थान पर रहता है जहां वह पड़ा था - एक प्रकार का पतला-सामग्री समोच्च। इससे पहले कि यह तथाकथित एन्ट्रापी के परिणामस्वरूप अंततः नष्ट हो जाए, यह कुछ विकसित परिस्थितियों में कुछ समय तक बना रहेगा। मानसिक क्षमताइसे महसूस या पढ़ा भी जा सकता है।
जीवित जीव, निर्जीव पदार्थों के विपरीत, अपने पीछे सूक्ष्म सामग्री को "छोड़ने" में अधिक किफायती होते हैं। यह इस तथ्य से निकलता है कि, सबसे पहले, सूक्ष्म पदार्थ का निकट से संबंधित है जीवन ऊर्जाजीव (जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी), और, दूसरी बात, सभी जीव आमतौर पर ऊर्जा संसाधनों की खोज की स्थिति में होते हैं और इसलिए, उनके विकास की प्रक्रिया में, उन्होंने ऊर्जा को बेहतर और आर्थिक रूप से उपयोग करने की क्षमता विकसित की है। दूसरे शब्दों में, एक सामान्य जीव (एक व्यक्ति के अपवाद के साथ) मुख्य रूप से ऊर्जा संचय और बनाए रखने के तरीके में काम करता है, और इसे नष्ट नहीं करता है, क्योंकि यह इसके अस्तित्व की कुंजी है, इसलिए, एक जीवित जीव के बाद, आमतौर पर होता है कोई सूक्ष्म "लूप" नहीं बचा। अन्य घने-भौतिक निशान रह सकते हैं - फेरोमोन, बाल, ऊन के टुकड़े, मलमूत्र, स्राव, आदि, लेकिन मुख्य सूक्ष्म-भौतिक समोच्च आमतौर पर घने-भौतिक जीव की संरचनाओं के साथ "अनुसरण करता है"।
महीन-भौतिक संरचनाओं का सबसे अच्छा उदाहरण किर्लियन प्रभाव है जो पहले से ही कटे हुए टुकड़े के साथ एक शीट पर कई लोगों के लिए जाना जाता है - शीट का कोई जैविक हिस्सा नहीं है, लेकिन इसकी ठीक-भौतिक आकृति और संरचनाएं संरक्षित हैं और मौजूद हैं।
यह इन सूक्ष्म संरचनाओं के लिए धन्यवाद है कि जीवों में क्षतिग्रस्त ऊतकों को बहाल करने की एक निश्चित क्षमता होती है - कटौती, घाव, खरोंच, आदि ठीक हो जाते हैं, और कुछ जीवों में खोए हुए सदस्यों (छिपकली, ऑक्टोपस) को पूरी तरह से पुनर्जीवित करने की अभूतपूर्व क्षमता भी होती है। समुद्री तारेआदि।)। दूसरे शब्दों में, जैविक ऊतक को नुकसान के बाद, शरीर, अपनी मौजूदा सूक्ष्म सामग्री संरचनाओं के लिए धन्यवाद, अपने मूल घने-भौतिक रूप को बहाल करने की कोशिश करता है - प्रेत सदस्य को अपनी जैविक सामग्री - कोशिकाओं के साथ फिर से भरने के लिए। कुछ हद तक, कई जीव इसमें सफल होते हैं, लेकिन यह, निश्चित रूप से, जैविक ऊतक को नुकसान की डिग्री और निश्चित रूप से जीव की क्षमताओं पर निर्भर करता है।
किसी व्यक्ति के कटे हुए सदस्य (हाथ या पैर) की प्रेत पीड़ा या खुजली इस सदस्य के अस्तित्व की निरंतरता से ज्यादा कुछ नहीं है, बल्कि केवल सूक्ष्म स्तर पर है। कोई भौतिक सदस्य नहीं है, लेकिन इसकी प्रेत अभिव्यक्ति कम से कम सेलुलर स्तर पर रहती है। यानी सूक्ष्म स्तर पर जैविक शरीर के खोए हुए सदस्य का अस्तित्व बना रहता है, और इसके लिए धन्यवाद, यह आत्मा के लिए काफी वास्तविक है। यह कि सभी जीव कुछ खोए हुए सदस्यों को पुन: उत्पन्न करने में सक्षम नहीं हैं, यह एक और मामला है।
इसके अलावा, प्रत्येक जीव के भ्रूण में, चाहे वह बीन का एक दाना हो या मानव भ्रूण, शुरू में कई सूक्ष्म संरचनात्मक आकृतियाँ होती हैं, जिनमें से दो मुख्य एक परियोजना या अन्यथा आदर्श योजना-समोच्च हैं जो पहले से ही एक की स्थिति को दर्शाती हैं। भविष्य में परिपक्व जीव और जिस योजना के अनुसार उसका विकास होता है, विकास, और एक वास्तविक-अग्रणी समोच्च जो वास्तविक भौतिक संरचनाएंइस समय शरीर।
पहले का महत्व यह है कि इसके लिए धन्यवाद, जीव के विकास की प्रक्रिया में, इसकी सूक्ष्म परियोजना का एक क्रमिक जैविक भौतिककरण होता है - दूसरे शब्दों में, जीव "जानता है" कि उसे क्या प्रयास करना चाहिए और इसे सचमुच लाने की कोशिश करता है जीवन के लिए - अर्थात यह बढ़ता और विकसित होता है। यह स्पष्ट है कि परियोजना योजना के पूर्ण कार्यान्वयन की संभावना पूरी तरह से कई पर निर्भर है संबंधित कारक- आवास, आजीविका, बीमारी, दुर्घटनाएं, आदि।
वास्तविक-आगे बढ़ने वाला समोच्च जीव के विकास और विकास के समय जीव की जैविक संरचनाओं को दर्शाता है। दूसरे शब्दों में, जैसा जीव है, वैसा ही उसका वास्तविक रूप है। लेकिन शरीर के लिए, मुख्य चीज वास्तविक नहीं है, बल्कि प्रमुख समोच्च है, जो इस वृद्धि की दिशा निर्धारित करता है। इसके कारण, शरीर को ठीक करने के लिए आत्मा की निरंतर इच्छा होती है, यदि इसके विकास में, कई कारणों से, आदर्श से कुछ विचलन होता है। दूसरे शब्दों में, विकास की प्रक्रिया में, शरीर लगातार उन्नत सर्किट में "फिट" होने का प्रयास करता है, और यदि यह स्वस्थ है और इसके विकास के लिए परिस्थितियां अनुकूल हैं, तो ये दोनों सर्किट लगभग मेल खाते हैं।
सिद्धांत रूप में, हम लंबे समय से जानते हैं कि किसी जीव का विकास किसी पूर्व निर्धारित योजना के अनुसार होता है, लेकिन आमतौर पर हम केवल इसकी जैविक सघन-भौतिक अभिव्यक्ति पर ध्यान देते हैं - जीन और उसके घटकों को, उन्हें अग्रणी मानते हुए वाले। बेशक, अगर हम केवल जीव विज्ञान के दृष्टिकोण से शरीर पर विचार करते हैं, तो जीन वास्तव में विकास और उसके कामकाज में अग्रणी है, लेकिन यह पहले से ही अंतर्निहित कुछ "टेम्पलेट्स" के भौतिककरण के लिए कार्यक्रमों का एक भौतिक प्रतिबिंब है। , जिसके बिना शरीर न तो विकसित हो सकेगा, न विकसित हो सकेगा और न ही आत्म-उपचार कर सकेगा। यह स्पष्ट है कि शरीर की आत्म-उपचार और आत्म-उपचार की क्षमता कई कारकों पर निर्भर करती है, लेकिन डिजाइन और उन्नत सर्किट एक तरह के ब्लूप्रिंट की तरह अग्रणी होते हैं, जिसके अनुसार पूरे जीव का निर्माण होता है और समग्र रूप से कार्य करता है।
सूक्ष्म पदार्थ अपने आप में बहुत विविध है। हमारे शरीर में सूक्ष्म-भौतिक संरचनाओं का सबसे स्पष्ट उदाहरण चैनल और मेरिडियन हैं जिनके माध्यम से, तारों की तरह, महत्वपूर्ण ऊर्जा, जिसे चीनी चिकित्सा में क्यूई के रूप में जाना जाता है, प्रवाहित होती है। इस तथ्य के बावजूद कि हम न तो ऊर्जाओं को देख सकते हैं और न ही चैनलों को, वे अभी भी मौजूद हैं और उनका स्थान बिल्कुल स्पष्ट है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे समान हैं संचार प्रणालीजीव के शरीर की लगभग पूरी सतह को कवर करते हैं और सूक्ष्म स्तर पर इसकी मूल संरचनात्मक ऊर्जा आकृतियां हैं। एक बार फिर, मैं संशयवादियों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहता हूं कि ऊर्जा सचमुच चैनलों के माध्यम से बहती है, जैसे तारों के माध्यम से।
यही है, वाहक के रूप में "तार" "कुछ" से बने होते हैं, और यह स्पष्ट रेखाओं के साथ ऊर्जा के प्रवाह को सुनिश्चित करता है, और यादृच्छिक रूप से नहीं। बेशक, ऊर्जा मूल क्षेत्र संरचनाएं भी बनाती है जो शरीर के आभा और विभिन्न सूक्ष्म निकायों से जुड़ी होती हैं, लेकिन में ये मामलायह समझना महत्वपूर्ण है कि यह कुछ सूक्ष्म संवाहकों की उपस्थिति के कारण शरीर में घूमता है जो इसका स्पष्ट प्रवाह सुनिश्चित करते हैं। दूसरे शब्दों में, इन कंडक्टरों के बिना, यह प्रवाहित नहीं होगा जैसा कि इसे होना चाहिए और कहाँ होना चाहिए।
चूँकि एक जीवित जीव का सूक्ष्म पदार्थ सीधे प्राणिक ऊर्जा से जुड़ा होता है, ऊर्जा चैनलों और मध्याह्न रेखा का नेटवर्क उसकी मृत्यु के परिणामस्वरूप घने भौतिक शरीर को छोड़ने के बाद आत्मा के सूक्ष्म शरीर में स्वाभाविक रूप से संरक्षित रहता है और इसकी कुंजी है इसके आगे अस्तित्व वहाँ।
सूक्ष्म पदार्थ और ऊर्जा चैनलों के नेटवर्क का महत्व इस तथ्य में भी निहित है कि आत्मा मृत्यु के परिणामस्वरूप भौतिक शरीर को छोड़ने के बाद, दूसरी दुनिया में, उनके लिए धन्यवाद, यह न केवल अपनी अखंडता बनाए रखने में सक्षम है, बल्कि शरीर के घने-भौतिक जैविक खोल की संरचनाओं को दोहराने के लिए, जिसमें लागू किया गया है।
इसके अलावा, सूक्ष्म सामग्री संरचना ही शरीर की एक प्रेत प्रतिकृति है, न कि मृत्यु के समय, जब शरीर पहले से ही बुढ़ापे या बीमारियों से क्षतिग्रस्त हो सकता है, लेकिन शरीर के जीवन की सबसे अच्छी परिपक्व और स्वस्थ अवधि से मेल खाती है पीछे छोड़ा। इसलिए, कई पुनर्जीवित लोग, जो नैदानिक मृत्यु के बाद वहां से "लौटे" थे, अक्सर गवाही देते हैं कि जब वे वहां अपने पूर्व मृत माता-पिता या करीबी रिश्तेदारों से मिले थे, तो वे ऐसे नहीं दिखते थे जैसे वे मृत्यु के समय थे - बूढ़े या दुर्बल, लेकिन स्वस्थ और अच्छे में परिपक्व अवधिस्वजीवन।
इस प्रकार, सूक्ष्म पदार्थ हमारे अस्तित्व के पूर्ण अर्थ को समझने के लिए "कुंजी" में से एक है। इसका मुख्य उद्देश्य यह है कि इसके लिए धन्यवाद, आत्मा को अपने सार को बनाए रखने का अवसर मिलता है, इसके बाद वह अपनी शारीरिक मृत्यु के परिणामस्वरूप घने शरीर को यहां छोड़ देता है। इसके अलावा, यह न केवल आत्मा की अखंडता सुनिश्चित करता है, बल्कि यह भी है आवश्यक शर्तघने भौतिक रूप में अवतार और पुनर्जन्म की प्रक्रिया में इसके विकास के लिए।
यह अच्छी तरह से हो सकता है कि डार्क मैटर, जिसका पहले ही उल्लेख किया जा चुका है और जो ब्रह्मांड के एक तिहाई हिस्से को भरता है, इस सूक्ष्म पदार्थ के लिए भी संरचनात्मक सामग्री है। आखिरकार, ब्रह्मांड में कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, और अगर कुछ सितारों के चारों ओर ग्रह और ग्रह प्रणाली इंटरस्टेलर धूल से बनाई गई हैं, और तारे स्वयं जीवन सहित ऊर्जा का एक स्रोत हैं, तो डार्क मैटर, भले ही यह समान न हो। पतला, काफी संभव है जो इसका आधार है। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि हम सूक्ष्म पदार्थ को "ठीक" कहते हैं, केवल भौतिक पदार्थ से इसके अंतर पर जोर देने के लिए, जो हमें परिचित है, जिसमें परमाणु शामिल हैं। सूक्ष्म पदार्थ के घटक अभी भी हमारे लिए पूरी तरह से अज्ञात हैं, लेकिन अपने आप में यह निश्चित रूप से बहुत, बहुत विविध है।
इस सब के बाद, पाठक के पास एक प्रश्न हो सकता है: "वास्तव में, उसे ग्रहों, सितारों, ऊर्जा के एक विशाल महासागर के साथ इस घने भौतिक ब्रह्मांड का आविष्कार करने की आवश्यकता क्यों थी, यदि केवल एक पतले पदार्थ से संतुष्ट होना संभव था, जो , जाहिरा तौर पर, ब्रह्मांड में शायद बहुत सारे हैं और जो आत्माओं के अस्तित्व का आधार है?
इस पर अगले लेख में चर्चा की जाएगी।
अलेक्जेंडर ओमी
नवंबर 2011
प्राकृतिक सौंदर्य प्रसाधनों के प्रशंसकों के बीच तेजी से लोकप्रिय ठोस शैम्पू या शैम्पू साबुन प्राप्त कर रहा है। और यह कोई संयोग नहीं है। एसएलएस और अन्य रासायनिक अवयवों वाले तरल शैंपू के विपरीत, ठोस शैंपू हैं प्राकृतिक आधार(आखिरकार, यह व्यावहारिक रूप से "खरोंच से साबुन" भी है) उपयोग करने में आसान साबित हुआ और उत्कृष्ट परिणाम देता है - सुंदर और अच्छी तरह से तैयार बाल, स्वस्थ खोपड़ी।
सॉलिड शैम्पू से मेरा परिचय लगभग 2 साल पहले एक ग्रीक ब्रांड की बदौलत हुआ, जो सॉलिड शैंपू और फेस और बॉडी केयर प्रोडक्ट्स दोनों का उत्पादन करता है। हालांकि, उनके उत्पादों का शेल्फ जीवन (3 वर्ष) अभी भी स्वाभाविकता को कम करता है बड़ा सवाल. अब मैं घरेलू उत्पादन के फर्म शैंपू का उपयोग करता हूं। हाल के अधिग्रहणों में से एक आयरिश माशा रेजर फाइन मैटर से शैम्पू साबुन।
साबुन, जैसा कि आप देख सकते हैं, खरीदार के पास एक बॉक्स के बिना आता है, कागज में लपेटा जाता है, सुतली से बंधा होता है और एक पेपर बैग में बदल जाता है।
थिन मैटर एक पारिवारिक ब्रांड है, सभी उत्पाद हाथ से बनाए जाते हैं, मुख्य रूप से किरोव क्षेत्र में उगने वाले पौधों से प्राप्त ताजे या कटे हुए कच्चे माल से (और माशा रेजर के कौशल और धैर्य के लिए धन्यवाद, यहां तक \u200b\u200bकि लैवेंडर भी उसकी साइट पर बढ़ता है !!!) , और मैन्युअल रूप से पैक भी किया जाता है। और इसे स्टोर करने के इस तरीके से कोई शिकायत नहीं होती है। निर्माण के बाद साबुन को "परिपक्व" होना चाहिए, और इसके लिए "साँस" लेना चाहिए, अर्थात हवा के साथ बातचीत करना चाहिए।
मेरे परिचय से यह पहले से ही स्पष्ट है कि एक ठोस शैम्पू चुनते समय, आपको इसकी संरचना और समाप्ति तिथि के घटकों पर ध्यान देना चाहिए। प्राकृतिक साबुनकृत्रिम संरक्षक नहीं होने चाहिए और इसकी शेल्फ लाइफ 1 वर्ष से अधिक नहीं होनी चाहिए।सूक्ष्म पदार्थ से साबुन के बारे में सभी जानकारी माशा रेजर की वेबसाइट पर पाई जा सकती है, जहां सभी घटकों का विस्तार से वर्णन किया गया है, इसके लिए एक अलग शब्दकोश भी है, जिसे अद्यतन किया जाता है क्योंकि सीमा का विस्तार होता है या नए घटक शामिल होते हैं। साबुन बनता है छोटे बैचों मेंऔर इसकी संरचना थोड़ी भिन्न हो सकती है, साथ ही इसकी उपस्थिति भी।
निर्माता से जानकारी:
हमारे सभी साबुन प्राकृतिक हैं स्वनिर्मित. इसमें केवल क्षार के साथ सैपोनिफाइड होता है वनस्पति तेल: जैतून, नारियल, ताड़, शीया, बादाम, तिल, आम और अन्य, प्राकृतिक योजक के साथ: जड़ी-बूटियाँ और मसाले, दूध और दही, शहद और कोकोआ की फलियाँ, मिट्टी और कोयला, सब्जियाँ और फल, चाय और कॉफी। साबुन "थिन मैटर" की सुगंध स्वयं सामग्री और आवश्यक तेलों द्वारा दी जाती है। कभी-कभी हम प्राकृतिक रंगों का उपयोग करते हैं: पौधों के विभिन्न भागों के पाउडर, इंडिगो, ल्यूटिन। हमारे फॉर्मूलेशन अर्ध-तैयार साबुन बेस, सिंथेटिक रंगों और कृत्रिम सुगंधों से मुक्त हैं। साबुन ने राज्य की परीक्षा पास कर ली है।
मिश्रण:बीयर, तिपतिया घास हाइड्रोलैट, अरंडी का तेल, बाबासु का तेल, सरसों का तेल, सूरजमुखी का तेल, नारियल का तेल, नीम का तेल (मार्गोसा), सेज सीओ2 का सत्त, बिछुआ सीओ2 का सत्त, हरी मिट्टी, सूखी पिसी हुई मीठी तिपतिया घास, सूखी पिसी हुई तिपतिया घास, मीठी तिपतिया घास का सत्त, जुनिपर आवश्यक तेल, अजवायन के फूल का आवश्यक तेल
बीयर में हॉप्स, माल्ट और ब्रेवर का खमीर होता है, जो बी विटामिन और ट्रेस तत्वों से भरपूर होता है: तांबा, पोटेशियम, फास्फोरस, लोहा, मैग्नीशियम - सब कुछ जो बालों को पोषण देता है, मजबूत करता है, उनके विकास को तेज करता है। तिपतिया घास चमक देता है, बालों की संरचना में सुधार करता है, उन्हें कम भंगुर बनाता है, कई देखभाल करने वाले तेल और ऋषि और बिछुआ, हरी मिट्टी के अर्क भी होते हैं जो बालों के लिए बेहद उपयोगी होते हैं।
साबुन की सुगंध मीठी-मीठी और थोड़ी "शराबी" होती है, इसके लिए मीठा तिपतिया घास का अर्क और थोड़ा सा आवश्यक तेलजुनिपर और थाइम, जो बदले में, बालों की संरचना में सुधार करते हैं।
सामान्य और सूखे बालों के लिए।
120 +/- 10 ग्राम कीमत 350 रगड़।
सैपोनिफाइड तेलों के अलावा, जैसा कि निर्माता के एनोटेशन से प्राप्त किया जा सकता है, साबुन में मूल्यवान फैटी, साथ ही आवश्यक तेल, हाइड्रोलेट्स, अर्क होते हैं। औषधीय पौधे, जो स्वाभाविक रूप से बड़े पैमाने पर बाजार से पारंपरिक तरल शैम्पू की तुलना में ठोस शैम्पू के लिए एक बड़ा लाभ पैदा करता है।
हालाँकि, पहली बार इस तरह के शैम्पू का उपयोग करते समय कई लोगों को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, जब ठोस शैंपू पर स्विच किया जाता है, तो बाल धोने से नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, जो इसके उपयोग की अस्वीकृति में योगदान देता है, लेकिन व्यर्थ। कारणों को समझना जरूरी है।
धोने के बाद, कई लोग शिकायत करते हैं कि केश:
- गंदा देखो, icicles के साथ लटका हुआ - इसका मतलब सबसे अधिक संभावना है कि संरचना में बहुत सारे पोषक तत्व हैं;
- अगर इसके विपरीत फुज्जी, भंगुर, शरारती हो जाना - बहुत कम पोषक तत्व (यहां तक कि ठीक रूसी भी दिखाई दे सकते हैं);
- बाल अच्छे लगते हैं लेकिन कंघी पर सफेद निशान- साबुन की संरचना उपयुक्त नहीं है (संभवतः जोड़ा गया घूस, जिसे शैम्पू साबुन में नहीं जोड़ा जाना चाहिए, या, उदाहरण के लिए, जैतून का तेल आपके लिए सही नहीं है, हालांकि दूसरों को इससे कोई समस्या नहीं है), या यह बिल्कुल भी प्राकृतिक शैम्पू साबुन नहीं है, बल्कि नकली है।
मैं आपको कुछ नियमों का पालन करने की सलाह दूंगा (व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर)
उत्कृष्ट परिणामों के लिए एक ठोस शैम्पू का उपयोग करते समय:
पहले तो, अपने बालों के प्रकार के अनुसार साबुन चुनेंऔर खोपड़ी - यह बस है - निर्माता द्वारा क्या कहा गया है, कम से कम खरीदते समय इसे ध्यान में रखें। अपने प्रकार का निर्धारण करना आसान है - अपने बालों को धोने की आवृत्ति से, वे तीन प्रकार के होते हैं:
दैनिक धुलाई की आवश्यकता वसा प्रकार केश; सप्ताह में एक बार (10 दिन) - सूखा; सामान्य- हर 2-3 दिन में।
मेरे बालों का प्रकार सामान्य है (पतले, थोड़े घुंघराले, मेंहदी के रंग का), इसलिए आयरिश शैम्पू साबुन ने मेरे लिए बहुत अच्छा काम किया। आयरिश क्यों? इसकी संरचना में बियर आयरिश है, और आयरलैंड का प्रतीक तिपतिया घास है।
फोटो में आप देख सकते हैं कि साबुन की स्थिरता विषम है - इसमें पिसी हुई जड़ी-बूटियों के कण शामिल हैं, लेकिन झाग बनाते समय वे बिल्कुल अगोचर होते हैं। गीला होने पर, बार फिसलन भरा हो जाता है और तेल सतह पर अनियमितताओं को चिकना कर देता है, इसलिए कुछ भी बालों से नहीं चिपकता है। साबुन और उपयोग और सुखाने के बाद गीला जैसा दिखता है - यह एक अद्भुत नाजुक और मीठी सुगंध को चमकता है और बाहर निकालता है। 
दूसरे, आपको अपने बालों को बहुत सावधानी से गीला करने की ज़रूरत हैपर्याप्त झाग प्राप्त करने के लिए - यह अत्यंत महत्वपूर्ण है! - त्वचा और बालों को अच्छी तरह से हाइड्रेट करना चाहिए।
यह पहले झाग के बाद मुझे मिलने वाले झाग की मात्रा है
और यह पहले से ही दूसरे के साथ है। जब आप बार को गीले बालों से 3-4 बार पास करते हैं तो साबुन एक अच्छा झाग देता है।
तीसरे, साबुन दोहराने की आवश्यकता के बिना, क्योंकि प्राकृतिक अवयवों से धोने के बाद "एक चीख़ के लिए स्वच्छता" की भावना नहीं होगी, बाल थोड़े भारी होंगे, क्योंकि इसमें देखभाल करने वाले तेल और जड़ी-बूटियों के अर्क और हाइड्रोलेट्स / काढ़े से उपयोगी सब कुछ अवशोषित हो गया है। परिणाम का मूल्यांकन करने के लिए बालों के सूखने की प्रतीक्षा करना आवश्यक है।
चौथा,जो संभव है उसके लिए तैयारी करें आपको इसकी आदत डालने के एक चरण से गुजरना होगा।जब सामान्य से ठोस में स्विच किया जाता है और प्राप्त करने के लिए एक से अधिक प्रयोग किए जाते हैं सकारात्मक प्रभाव- साबुन की मात्रा का चयन करना आवश्यक है (अपने पहले ठोस शैम्पू के साथ, मैंने अपने सिर को इतनी अच्छी तरह से झाग दिया कि झाग 10 गुना के लिए पर्याप्त होगा - कौशल अनुभव के साथ आता है)। और सबसे महत्वपूर्ण रूप से दुविधा का समाधान: किसी भी बाल कुल्ला का उपयोग करना या न करना और जो सर्वोत्तम परिणाम के लिए हो।
माशा रेज़नर सलाह देती हैं कुल्ला एड्स का उपयोग(उसकी वेबसाइट से जानकारी):
"यदि आपने कभी शैम्पू साबुन का उपयोग नहीं किया है, तो यह अनुशंसा की जाती है कि आप पहली बार शैम्पू करने के बाद अपने सामान्य साबुन का उपयोग करें। बाम कंडीशनरया अपने बालों को धो लें सेब साइडर सिरका समाधान या नींबू का रस . समाधान इस तरह किया जाता है: नियमित रूप से 2-3 गिलास लें या शुद्ध पानी, बल्कि जड़ी बूटियों का काढ़ा और वहां सेब साइडर सिरका मिलाएं, धीरे-धीरे घोल की जाँच करें, इसे अपनी उंगलियों के बीच से गुजारें। जैसे ही आप पर्ची महसूस करते हैं, आपके पास एक प्राकृतिक हेयर कंडीशनर तैयार है।।" और सोशल नेटवर्क पर अपने लेखों और नोट्स में, वह रिन्सिंग के लिए हाइड्रोलैट्स (बोरडॉक रूट, बर्च के पत्ते, बिछुआ, आदि) का उपयोग करने की सलाह देते हैं।
व्यक्तिगत रूप से, मेरे लिए, रिंसिंग आवश्यक नहीं है, मेरे बाल ठोस शैंपू के आदी हैं - दो लैदरिंग के बाद यह पूरी तरह से धोया जाता है, सूखने के बाद कंघी करना आसान होता है (कोलाज की ऊपरी तस्वीरें - आयरिश शैम्पू से धोने के बाद बाल: उलझे नहीं, थोड़ा सूखा)। मैं नियमित रूप से हेयर टॉनिक के रूप में हाइड्रोलेट्स (गुलाब, लैवेंडर, स्प्रूस सुई) का उपयोग करता हूं, लेकिन हर बार नहीं।
मैंने लंबे समय तक एसएलएस वाले शैंपू का उपयोग नहीं किया है, लेकिन मुझे अच्छी तरह से याद है कि मेरे बाल दूसरे दिन पहले से ही बासी दिख रहे थे, अधिक गिर गए और उनमें मात्रा और लोच नहीं थी। अब मैं हर 3 दिन में अपने बाल धोता हूं, सर्दियों में हर 4 दिन में बालों का झड़ना इतना अधिक नहीं होता है। मेरे आसपास के लोगों ने सुधार देखा। सामान्य अवस्थाबाल - घनत्व, चमक, मात्रा। मैं शायद ही कभी हेयर ड्रायर और स्टाइलिंग उत्पादों का उपयोग करता हूं। मैं 15 वर्षों से नियमित रूप से बेस और आवश्यक तेलों पर आधारित होममेड मास्क का उपयोग कर रहा हूं, क्योंकि मैं बालों के विकास के लिए और साथ ही ठंड के मौसम में अतिरिक्त पोषण के लिए जड़ों को मजबूत करने और रक्त परिसंचरण को बढ़ाने का प्रयास करता हूं। हाल ही में, मैं अरोमा कॉम्बिंग (लैवेंडर, इलंग-इलंग) का अभ्यास कर रहा हूं।
यदि आप प्रयोग करते हैं और सीखते हैं कि ठोस शैम्पू का सही तरीके से उपयोग कैसे करें - अपने लिए क्रियाओं की संरचना और एल्गोरिदम चुनें - सकारात्मक परिवर्तन आपको प्रतीक्षा में नहीं रखेंगे! उपचारात्मक प्रभावएक प्राकृतिक उपचार का उपयोग करने से, एसएलएस वाले शैंपू के विपरीत, बालों के साबुन के संशयवादियों और विरोधियों को आश्चर्यचकित करेगा। स्वस्थ सुंदर हैं मजबूत बालआपको प्रदान किया जाता है और उन्हें कम बार धोना होगा!
प्राकृतिक शैम्पू साबुन के फायदे निर्विवाद हैं:
थिन मैटर पर शैम्पू साबुन को तीन और किस्मों द्वारा दर्शाया जाता है - बिछुआ के रस, मेंहदी, ऋषि, बिछुआ और टमाटर और तुलसी पर, मैं बिछुआ पर विशेष आशा रखता हूं।
मुझे आशा है कि मैंने सभी संदेहियों और उत्साही विरोधियों को आश्वस्त किया है ठोस शैंपूजो एक कोशिश के काबिल है। शायद अविश्वास जिज्ञासा को रास्ता देगा और मेरी सलाह का पालन करते हुए, आप उनके प्रशंसकों की श्रेणी में शामिल हो जाएंगे!
अधिकांश लोग अनुमान लगाते हैं, और कुछ को यह भी यकीन है कि किसी व्यक्ति के भौतिक शरीर में ऊर्जा का आधार होता है। गूढ़ परंपरा में इस आधार को आमतौर पर "ईथर का शरीर" कहा जाता है - यह कई अद्भुत घटनाएं और प्रभाव प्रदान करता है, और साथ ही बड़े पैमाने पर अटकलों के स्रोत के रूप में कार्य करता है। ईथर शरीर का अस्तित्व पारंपरिक चिकित्सा के कई सिद्धांतों पर भी सवाल उठाता है और इसके विकल्पों की ओर इशारा करता है।
दुनिया के गूढ़ दृष्टिकोण से पता चलता है कि एक व्यक्ति के सात सूक्ष्म शरीर होते हैं: आध्यात्मिक, बौद्ध, कारण, मानसिक, सूक्ष्म, ईथर और भौतिक। ये शरीर और उनके बीच संबंध मनुष्य द्वारा अपने दैनिक जीवन में उपयोग किए जाने वाले मुख्य उपकरण हैं। और वह खुद को पहली नज़र में लगता है की तुलना में कहीं अधिक जटिल होने के रूप में प्रकट होता है, और साथ ही साथ अतिरिक्त दृष्टिकोण प्राप्त करता है।
उच्च, आत्मिक, शरीर किसी व्यक्ति के सबसे सामान्य धार्मिक और वैचारिक दृष्टिकोण का प्रभारी होता है; इसे "मिशन" या "आदर्श" जैसी अवधारणाओं की मदद से दर्शाया जा सकता है। मानव नियति या उसके मुख्य भूखंडों की मुख्य आकृतियाँ बौद्ध शरीर में परिलक्षित होती हैं, किसी व्यक्ति के प्रमुख आंतरिक दृष्टिकोण भी यहाँ रखे गए हैं, जिसमें उसकी जीवन स्थिति, विश्वदृष्टि और दुनिया को देखने के तरीके शामिल हैं। कारण शरीर में किसी व्यक्ति के बाहरी और आंतरिक जीवन में विशिष्ट घटनाओं के बारे में जानकारी होती है।
प्रत्येक घटना को कारण शरीर में उज्जवल माना जाता है, यह किसी दिए गए व्यक्ति के लिए उतना ही महत्वपूर्ण होता है और यह उसके पिछले और भविष्य के जीवन से जुड़ा होता है।
यदि तीन उच्च सूक्ष्म शरीर रोजमर्रा की धारणा के लिए कुछ कठिनाइयाँ पेश करते हैं, तो जैसे-जैसे हम भौतिक शरीर के पास पहुँचते हैं, स्थिति स्पष्ट होती जाती है। उदाहरण के लिए, मानसिक शरीर तर्कसंगत विचार और चेतना का एक उपकरण है।
उसी समय, चेतना और मन के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है: पहला कुछ सूचनाओं और ऊर्जा प्रवाह को पंजीकृत करता है, जबकि दूसरा उनकी व्याख्या करता है, अर्थात उन्हें किसी प्रतीकात्मक भाषा में अनुवाद करता है, और इसके अलावा, मानसिक मॉडल बनाता है। सबसे दिलचस्प बात यह है कि किसी व्यक्ति का दिमाग भी उसे मॉडल करता है, यानी हम में से प्रत्येक अपने आसपास के समाज में स्वीकृत सामान्य सामाजिक अवधारणाओं और विचारों का उपयोग करके अपना मानसिक मॉडल बनाता है (दूसरे शब्दों में, वह किसी तरह खुद के बारे में सोचता है)।
गूढ़ विद्या(ग्रीक, आंतरिक क्षेत्र) - एक अवधारणा जो पाइथागोरस के स्कूल में उत्पन्न हुई थी। प्रारंभ में, इसका अर्थ केवल दीक्षाओं के एक संकीर्ण दायरे के लिए सुलभ ज्ञान था, जो गूढ़तावाद से गूढ़ता को अलग करता था, जिसका अर्थ स्पष्ट, बाहरी, सभी के लिए सुलभ ज्ञान था। आज, गूढ़ता को हमारे आस-पास की दुनिया को समझने और जानने के तर्कहीन तरीकों पर आधारित विचारों की किसी भी प्रणाली के रूप में समझा जाता है, यही कारण है कि गूढ़ परंपरा में विभिन्न प्रकार के स्रोत, सूचना और घटनाएं शामिल हैं। कोई भी गूढ़ शिक्षा एक सूक्ष्म विमान के अस्तित्व को मानती है, यानी कुछ वास्तविकता जो भौतिक दुनिया से मौलिक रूप से अलग है। गूढ़ता के दृष्टिकोण से, प्रत्येक व्यक्ति में न केवल भौतिक शरीर होता है, बल्कि तथाकथित पतले शरीर की ऊर्जा भी होती है, जो घोंसले के शिकार गुड़िया के सिद्धांत के अनुसार एक दूसरे में निहित होती है। और यद्यपि सूक्ष्म तल पर मौजूद गैर-भौतिक संरचनाओं के संबंध में "शरीर" की अवधारणा बल्कि अस्पष्ट दिखती है, यह पश्चिम की गूढ़ परंपरा में स्थापित हो गई है। प्रारंभ में, सूक्ष्म शरीर की अवधारणा पूर्व (हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, ताओवाद) की आध्यात्मिक शिक्षाओं में उत्पन्न हुई और केवल पिछली शताब्दी में, थियोसोफिकल स्कूल (ब्लावात्स्की, बेसेंट, आदि) की गतिविधियों के लिए धन्यवाद, व्यापक हो गई। अमेरिका और यूरोप।
हमारे अशांत मानसिक युग की एक विशिष्ट विशेषता यह तथ्य है कि भावनाएं (स्वयं की और दूसरों की) इतनी अधिक अनुभव नहीं होती हैं जितनी कि एक व्यक्ति द्वारा समझी जाती है। इसलिए, एक विशेष भावना को अक्सर लोग केवल इसके बारे में बात करने के लिए एक अच्छे कारण के रूप में देखते हैं।
नतीजतन, एक आधुनिक व्यक्ति, औसतन, मामूली सूक्ष्म शरीर (मुख्य रूप से हमारी भावनाओं के लिए जिम्मेदार) से अधिक होता है, और इसलिए अक्सर भावनात्मक भूख और असंतोष का अनुभव करता है। साथ ही, मानसिक प्रतिक्रियाओं की तुलना में सूक्ष्म प्रभाव कई मायनों में किसी व्यक्ति के वास्तविक हितों के करीब होता है (जो उसे "गहराई से" चिंतित करता है), जो बहुत अधिक अल्पकालिक हैं। सूक्ष्म शरीर की संस्कृति में, सबसे पहले, कम भावनाओं को रोकने की क्षमता है, और दूसरी बात, बाकी को पर्याप्त रूप से देखने और अनुभव करने की क्षमता में है।
भौतिक शरीर के रोग आमतौर पर ईथर ऊर्जा में गड़बड़ी से पहले होते हैं।
अंत में, ईथर शरीर भौतिक का ऊर्जा आधार है। हम उनके बारे में अधिक विस्तार से बात करेंगे, क्योंकि इन निकायों को समझना आसान है और अधिकांश लोगों द्वारा उन्हें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। यहां हम उन घटनाओं और प्रभावों के क्षेत्रों की ओर मुड़ते हैं, जो एक ओर, सभी के लिए अच्छी तरह से ज्ञात हैं, और दूसरी ओर, आम जनता की सट्टा रुचि का विषय हैं, विशेष रूप से अपने स्वयं के स्वास्थ्य के आलोक में चमत्कारों की ओर अग्रसर हैं। समस्या।
शाश्वत और भौतिक शरीर
भौतिक शरीर की संरचना के बारे में सभी जानकारी इसके ईथर समकक्ष में निहित है, इसके अनुसार बच्चा बढ़ता है, और बुजुर्ग बीमारियों और चोटों से ठीक हो जाते हैं। भौतिक शरीर के रोग आमतौर पर ईथर ऊर्जा में गड़बड़ी से पहले होते हैं। एक व्यक्ति अपने ईथर शरीर की स्थिति को जीवन शक्ति, ऊर्जा, शक्ति, स्वर और प्रतिरक्षा की उपस्थिति के माध्यम से महसूस करता है।
ईथर शरीर तीन स्रोतों से ऊर्जा प्राप्त करता है: यह पड़ोसी निकायों द्वारा खिलाया जाता है - सूक्ष्म और भौतिक, साथ ही साथ पर्यावरण। ईथर शरीर पर सूक्ष्म शरीर का प्रभाव, विशेष रूप से, जीवन शक्ति पर मनोदशा और भावनाओं के प्रभाव से निर्धारित होता है। ईथर शरीर पर भौतिक शरीर का प्रभाव और भी अधिक ध्यान देने योग्य है: यह विभिन्न अभ्यासों और क्रियाओं (उदाहरण के लिए, जंगल में घूमना) और भोजन को पचाने की प्रक्रिया के बाद महसूस किया जाता है। ईथर शरीर की ऊर्जा का तीसरा स्रोत एक व्यक्ति के आसपास का वातावरण है (जो, हालांकि, उसे जहर दे सकता है), यह चार तत्वों द्वारा दर्शाया गया है: अग्नि, पृथ्वी, वायु और जल।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि पर्यावरण कितना महत्वपूर्ण है, ईथर शरीर की ऊर्जा के मुख्य स्रोत स्वयं व्यक्ति में हैं: ये उसके सूक्ष्म और भौतिक शरीर हैं। ईथर शरीर भौतिक शरीर से निचले कंपन की ऊर्जा प्राप्त करता है, अधिक सटीक रूप से, यह भोजन को आत्मसात करने या सक्रिय क्रिया के दौरान जारी किए गए स्पंदनों का एक हिस्सा अपने लिए ले लेता है। पहले मामले में, ऊर्जा प्राप्त करने के लिए ईथर शरीर की तत्परता का एक संकेतक भूख है, जो व्यक्ति को यह भी बताएगा कि उसे किस तरह के भोजन की आवश्यकता है।
भूख की भावना भौतिक शरीर के लिए ईथर शरीर की प्रत्यक्ष मांग की अभिव्यक्ति है: "मुझे ऊर्जा दो", या अधिक सरलता से: "मैं खाना चाहता हूं"। यदि कोई व्यक्ति कई दिनों तक उपवास करता है, तो भोजन की आवश्यकता की भावना अक्सर कमजोर हो जाती है या पूरी तरह से गायब हो जाती है, क्योंकि ईथर शरीर आंशिक रूप से भौतिक शरीर के क्षयकारी वसा की ऊर्जा को खिलाने के लिए पुनर्गठित होता है और इसके अलावा, बहुत अधिक स्थापित करता है पर्यावरण और सूक्ष्म शरीर के साथ गहन आदान-प्रदान।
यदि कोई व्यक्ति बिना भूख के खाता है, तो पचे हुए भोजन की ऊर्जा ईथर को दरकिनार करते हुए अधिक सूक्ष्म शरीरों में भेजी जाती है, जो उदाहरण के लिए, सूक्ष्म शरीर में एक मजबूत भावनात्मक ओवरस्ट्रेन का कारण बनता है: व्यक्ति शुरू होता है, जैसा कि वे कहते हैं, क्रोध करने के लिए वसा के साथ।
गूढ़ अर्थों में भौतिक शरीर का बहुत खराब अध्ययन किया गया है - इसकी क्षमताएं उन लोगों की तुलना में काफी अधिक हैं जिनकी आधुनिक सभ्यता आदी है। भौतिक शरीर के माध्यम से, विशेष रूप से अपने विशिष्ट आंदोलनों के माध्यम से, कभी-कभी आत्मा के उच्चतम स्पंदनों और आंदोलनों का भौतिककरण होता है। और इसके विपरीत - किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के आधार पर, भौतिक शरीर और उसकी रासायनिक संरचना दोनों में चयापचय होता है। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि पवित्र बुजुर्गों के अवशेष क्षय के अधीन नहीं हैं। हालाँकि, इन सभी महत्वपूर्ण परिस्थितियों का आधुनिक विज्ञान द्वारा बहुत खराब अध्ययन किया जाता है, जिन्हें भौतिक शरीर की संरचना, संरचना और कार्यप्रणाली का बहुत खराब विचार है।
एक श्रृंखला द्वारा जंजीर
यह समझना महत्वपूर्ण है कि सूक्ष्म शरीर न केवल मानव संरचना में सहअस्तित्व रखते हैं, बल्कि एक दूसरे के साथ बातचीत भी करते हैं। निम्नलिखित उदाहरण में यह देखना आसान है। ईथर शरीर में उचित मात्रा में ऊर्जा के अभाव में, मूड तुरंत बिगड़ जाता है (सूक्ष्म शरीर भूखा रहने लगता है)। फिर विचार की ट्रेन धीमी हो जाती है, एक व्यक्ति को एक बौद्धिक स्तब्धता में पेश करता है, और घटनाएं स्थिर हो जाती हैं (मानसिक की ऊर्जा, और थोड़ी देर बाद कारण शरीर कम हो जाती है), जिसके बाद विशिष्ट मानव अनुभव के आधार पर जीवन की स्थिति कमजोर हो जाती है और पूछताछ की जाती है (बौद्ध शरीर कारण से तृप्त होना बंद कर देता है)। और यह, अंत में, उन आदर्शों में विश्वास की हानि की ओर जाता है जिनके द्वारा एक व्यक्ति रहता है।
उन लोगों के लिए जिनके लिए यह तस्वीर बहुत भयभीत नहीं है, आप रिवर्स चेन को चित्रित कर सकते हैं: उच्च निकायों से निचले शरीर तक। इस प्रकार, बौद्ध व्यक्ति पर आत्मिक शरीर का अपर्याप्त प्रभाव इस तथ्य की ओर ले जाता है कि एक व्यक्ति अपने पैरों के नीचे की जमीन खो देता है, अर्थात, उसके जीवन की स्थिति और दृष्टिकोण तैरते हैं, हल्के और अपने लिए असंबद्ध हो जाते हैं।
बौद्ध शरीर से कारण की ओर एक कमजोर प्रवाह दिलचस्प घटनाओं के बिना जीवन लाता है - आधुनिक सभ्यता का एक बुरा सपना। मानसिक स्तर पर, यह एक भयानक ऊब और वास्तविकता की धारणा की धूसरता की ओर जाता है, और इस तरह की "भूख हड़ताल", अस्तित्व की अर्थहीनता की कुल भावना के कारण, अनिवार्य रूप से नकारात्मक भावनात्मक अनुभवों का कारण बनती है।
एक व्यक्ति वास्तविकता को कामुक रूप से देखने की इच्छा खो देता है। और सूक्ष्म शरीर से ईथर तक एक कमजोर प्रवाह, एक नियम के रूप में, एक गंभीर ऊर्जा अवसाद को जन्म देता है: एक व्यक्ति के पास सचमुच अपने हाथ या पैर को हिलाने की ताकत नहीं होती है। नतीजतन, यह आपदा में समाप्त हो सकता है: ईथर शरीर की कमजोरी, उदाहरण के लिए, भौतिक शरीर (कैंसर ट्यूमर) की कोशिकाओं की अनियंत्रित वृद्धि को प्रेरित करती है।
बीमारी पर कैसे काबू पाएं
स्वास्थ्य क्या है? इस मुद्दे पर चर्चा करने से पहले, आपको यह तय करना होगा कि पहले क्या आता है: स्वास्थ्य या बीमारी; क्या स्वास्थ्य को बीमारी की अनुपस्थिति के रूप में माना जाना चाहिए या इसके विपरीत, बीमारी को स्वास्थ्य के उल्लंघन के रूप में माना जाना चाहिए। मेरी राय में, दूसरा दृष्टिकोण अधिक वैध है: स्वास्थ्य को सूक्ष्म शरीर (कोई भी) की ऐसी स्थिति कहा जाना चाहिए, जिसमें उस पर पड़ने वाले भार से महत्वपूर्ण विनाश और महत्वपूर्ण असंतुलन नहीं होता है, और यह भी नहीं होता है अन्य निकायों को नुकसान।
महत्वपूर्ण स्वर, धीरज, विभिन्न संक्रमणों के लिए भौतिक शरीर का प्रतिरोध ईथर शरीर की स्थिति से निर्धारित होता है, क्योंकि शारीरिक अंगों और प्रणालियों के रोग आवश्यक रूप से उनके ईथर समकक्षों में खराबी से पहले होते हैं। अच्छी ईथर ऊर्जा भौतिक शरीर को उत्कृष्ट सुरक्षा प्रदान करती है। जिन लोगों के पास यह होता है वे जमते नहीं हैं, वे थोड़े प्रयास से अंगारों पर नंगे पांव चल सकते हैं या मोमबत्ती की लौ में अपना हाथ बिना किसी नुकसान के पकड़ सकते हैं, और छोटे बाल भी नहीं जलते हैं। इसके विपरीत, ईथर शरीर का टूटना संबंधित भौतिक अंग की एक असाध्य बीमारी का कारण बनता है। इसलिए, डॉक्टरों के प्रयासों को विशेष रूप से ईथर उपचार की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए, अन्यथा रोग दूर नहीं होगा, या यह एक काल्पनिक वसूली के बाद जल्दी से फिर से शुरू हो जाएगा।
किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के आधार पर भौतिक शरीर में चयापचय और उसकी रासायनिक संरचना दोनों होते हैं। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि पवित्र बुजुर्गों के अवशेष क्षय के अधीन नहीं हैं।
साधारण आधुनिक मनुष्य में ईथर शरीर की संस्कृति बहुत कम है। हम इसे केवल उन मामलों में महसूस करते हैं जब तीव्र शारीरिक पीड़ा के साथ मजबूत ईथर की गड़बड़ी होती है, तो हम अनिच्छा से सुनते हैं।
हालाँकि, ऐसी परिस्थितियाँ होती हैं जब सबसे अधिक अशिक्षित व्यक्ति भी अपने ईथर शरीर को स्पष्ट रूप से महसूस करता है। ऐसा होता है, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित मामलों में: भूख और प्यास, या, इसके विपरीत, स्वादिष्ट भोजन के बाद सुखद तृप्ति; उनींदापन, कड़ी मेहनत के बाद थकान या ताजी हवा में सोने के बाद खुशी; मतली, जब भौतिक शरीर अपने आप से एक ईथर अनुपयुक्त उत्पाद को निकालने की तैयारी कर रहा है; किसी प्रियजन के साथ शारीरिक संपर्क या, इसके विपरीत, एक अप्रिय व्यक्ति; समुद्र तट पर, गर्म स्नान या बर्फ के छेद में रहें।
साथ ही, ईथर संरचनाओं को सामान्य स्वस्थ अवस्था में महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है। सभी अंगों की भलाई और मानव आंदोलनों की दक्षता और सुंदरता दोनों इस पर निर्भर करती हैं। अनाड़ी, अजीब हरकतें, बिना टकराए टेबल के कोने में घूमने में असमर्थता, छोटी वस्तुएं लगातार हाथों से फिसलती रहती हैं और फर्श पर टूट जाती हैं, व्यंजन - यह सब उस व्यक्ति को धोखा देता है जिसने अपने ईथर शरीर के साथ संपर्क नहीं पाया है और इसलिए इसके साथ असहमति में रहता है।
हालांकि, बाहरी गतिविधियां हर चीज से बहुत दूर हैं, और इसके अलावा, वे सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं हैं। क्या आपको पता है कि आपकी कलाई कैसे काम करती है? क्या यह कोहनी के जोड़ जैसा दिखता है?
वास्तव में, हाथ और प्रकोष्ठ के बीच, दो पंक्तियों में व्यवस्थित एक जटिल आकार की आठ छोटी हड्डियाँ होती हैं, जिन्हें आर्टिकुलर बैग में पैक किया जाता है ताकि हाथ को कंधे के सापेक्ष प्रकोष्ठ की तुलना में बहुत अधिक गति प्रदान की जा सके।
इस प्रकार, किसी को न केवल दृश्यमान, बल्कि भौतिक शरीर की मोटाई में छिपे हुए आंदोलनों को भी सीखना चाहिए। मांसपेशियों, मोच, जोड़ों में हड्डियों की गति और कई अन्य चीजों के तनाव और विश्राम की अच्छी समझ होना आवश्यक है, जिसके बारे में औसत व्यक्ति तब तक नहीं सोचता जब तक कि वे महसूस न करें, उदाहरण के लिए, टखने में तेज दर्द या जलन मूत्रमार्ग में सनसनी। ईथर शरीर की संस्कृति में व्यक्तिगत ईथर अंगों की सावधानीपूर्वक और विनम्र हैंडलिंग शामिल है, उनके भौतिक समकक्षों के साथ उनके स्थानिक संबंधों को ध्यान में रखते हुए। दोनों शरीर इसमें रुचि रखते हैं, और यह, आखिरकार, बीमारियों की एक उत्कृष्ट रोकथाम है।
एक अच्छे अभिनेता, गायक, व्याख्याता, वक्ता और पशु प्रशिक्षक के लिए एक विकसित ईथर शरीर जो अपने आप में शक्तिशाली ऊर्जा प्रवाह को लगातार प्रसारित करने में सक्षम है, आवश्यक है। ईथर ऊर्जा एक सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा में एक डबल बास की आवाज की तरह है - यह वह आधार है, जिस पर सूक्ष्म, मानसिक और अधिक सूक्ष्म कंपन होते हैं।
ईथर शरीर की सीमाएं परिवर्तनशील हैं। यदि कोई व्यक्ति स्वस्थ है और अच्छा महसूस करता है, तो वह शारीरिक से कई सेंटीमीटर या दस सेंटीमीटर भी आगे निकल जाता है।
सभी चीजों और वस्तुओं में ईथर शरीर होते हैं, और जब कोई व्यक्ति उनके संपर्क में आता है, तो एक प्रकार का ध्यान उत्पन्न होता है। इसका चरित्र व्यक्ति पर निर्भर करता है: जिस तरह एक बिल्ली को कोट पर या उसके खिलाफ स्ट्रोक किया जा सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह अपने पंजे को किस तरह से गड़गड़ाहट या रिलीज करना शुरू करती है, इसलिए किसी भी चीज को इस तरह से संभाला जा सकता है जो उसके लिए सुखद है या नहीं।
जैसा कि यह विरोधाभासी लग सकता है, चीजों के साथ संबंध बनाने की क्षमता काफी हद तक एक व्यक्ति और उसकी ऊर्जा के आसपास के ईथर वातावरण पर निर्भर करती है। एक सोफे कुशन के ईथर शरीर को महसूस करने के लिए किसी को मानसिक होने की आवश्यकता नहीं है: यदि हथेली को अपने "क्षेत्र" को दूर से महसूस नहीं होता है, तो कोई आसानी से अपनी सतह पर अपना हाथ चला सकता है, और अधिकांश स्पर्श संवेदनाविशेष रूप से तकिए के ईथर शरीर को संदर्भित करेगा।
पूरी तरह से लापरवाह व्यक्तित्वों और स्पष्ट ईथर वैम्पायर को छोड़कर, जो किसी भी चीज के ऊर्जा क्षेत्र को बाधित और नष्ट करने के लिए तैयार हैं, वे वस्तुएं जो समय के साथ, लगातार लोगों को घेरती हैं, उनके लिए अभ्यस्त हो जाती हैं और उनके अनुकूल हो जाती हैं। आमतौर पर ऐसे व्यक्ति का स्पर्श घृणा का कांपता है - ईथर शरीर एक अप्रिय आक्रमण से खुद को मुक्त करने की कोशिश करता है। कमरे में दिखाई देना और उसमें से गुजरते हुए, ईथर पिशाच बेरहमी से, बर्बर तरीके से, कमरे की पूरी स्थानिक ऊर्जा को पार कर सकता है, जिसे वह आक्रामकता और अपमान के रूप में अनुभव करेगा। और, इसके विपरीत, आप इंटीरियर में नाजुक रूप से फिट होने की कोशिश कर सकते हैं, अपने आप को वह स्थान ढूंढ सकते हैं जो कमरा आपको पेश करने के लिए तैयार है। इसके अलावा, एक व्यक्ति दूसरे के लिए कमरे की जगह को पूरी तरह से बदलने में सक्षम है, यहां तक कि उस जगह से बिना हिले-डुले जहां वह बैठता है या खड़ा होता है। कमरे में हर कोई असहज और बेचैन महसूस करने के लिए, उनमें से एक के लिए स्पष्ट रूप से असहज स्थिति में बैठने के लिए पर्याप्त है - यह अलमारी और झूमर को भी परेशान कर देगा, लोगों का उल्लेख नहीं करना।
सामाजिक स्थान में शारीरिक व्यवहार एक विशेष कला है जिसे बहुत कम लोग ही जानते हैं, इसके महान व्यावहारिक मूल्य के बावजूद। यह आश्चर्यजनक है कि कितने कम लोग अपने भौतिक शरीर को देखते और महसूस करते हैं और शायद ही समझ पाते हैं कि अंतरिक्ष और अन्य पर इसका क्या प्रभाव पड़ता है। एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति खुद को सूक्ष्म ("मेरी भावनाओं"), कारण ("मेरे जीवन की घटनाओं") या मानसिक ("मेरे विचार") शरीर के साथ पहचानता है, भौतिक के बारे में पूरी तरह से गलत विचार रखता है।
एक आधुनिक व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया की स्थिति के साथ अपने शारीरिक व्यवहार का समन्वय करने में सक्षम नहीं है, जिससे आंतरिक अंगों और शरीर के अंगों के बीच एक बेमेल हो जाता है। उदाहरण के लिए, एक शहरवासी अपने पैरों के नीचे सड़क के फुटपाथ पर ज्यादा ध्यान नहीं देता है और हमेशा डामर की तरह चलता है। नतीजतन, उसके पैरों और निचले पैरों की मांसपेशियों, स्नायुबंधन और हड्डियों को एक अत्यंत नीरस भार प्राप्त होता है (उसकी तुलना में जिसके लिए उन्हें डिज़ाइन किया गया है), और मांसपेशियों, स्नायुबंधन और हड्डियों के संयुग्मन की बड़ी संख्या का केवल एक छोटा सा हिस्सा है वास्तव में शोषण किया। इससे, सबसे पहले, ईथर शरीर कमजोर हो जाता है, उसे आवश्यक शारीरिक आंदोलनों की ऊर्जा प्राप्त नहीं होती है, और दूसरी बात, पैर अनाड़ी हो जाते हैं, अपनी मांसपेशियों के काम का समन्वय करने में असमर्थ होते हैं।
कोई भी व्यक्ति सकारात्मक ईथर संतुलन के साथ एक आंदोलन के बीच अंतर को आसानी से महसूस कर सकता है, जो एक संयुक्त (मांसपेशियों, स्नायुबंधन) की ईथर ऊर्जा को बढ़ाता है, और एक नकारात्मक, जब ऊर्जा कम हो जाती है। पहले मामले में, यह व्यक्तिपरक रूप से संयुक्त के बाहरी बलों द्वारा निर्मित सुखद खिंचाव के रूप में अनुभव किया जाता है, जब तक कि फेफड़े दिखाई न दें। दर्दउपचार के रूप में माना जाता है। स्ट्रेचिंग की समाप्ति के बाद, जोड़ में एक सुखद गर्मी और महत्वपूर्ण ऊर्जा की परिपूर्णता महसूस होती है - इस तरह ईथर शरीर पोषण के लिए कृतज्ञता व्यक्त करता है।
एक नकारात्मक ईथर संतुलन के साथ आंदोलनों का तरीका एक जोड़, लिगामेंट या अंग की ईथर ऊर्जा को कम करता है। साथ ही, वे अतिभार के साथ काम करते हैं, टूट-फूट के लिए, और ईथर शरीर में तत्काल आदेशअपने अन्य भागों से ऊर्जा उधार लेता है, इसे एक भारित अंग में स्थानांतरित करता है। सभी आधुनिक खेल इस योजना पर बनाए गए हैं, जो अनिवार्य रूप से बुलफाइटिंग से बहुत कम भिन्न होते हैं, जिसमें एथलीट अभिनय करते हैं, और दर्शक, कोच, जज और प्रतियोगिताओं की पूरी प्रणाली बैंडरिलेरा और पिकाडोर के रूप में काम करते हैं।
एक व्यक्ति के सूक्ष्म शरीरों के बीच मौजूद तीव्र अंतरों को ध्यान में रखना आवश्यक है: उदाहरण के लिए, उसके पास एक खुरदरा और चुटीला सूक्ष्म शरीर हो सकता है, लेकिन साथ ही एक शांत, विनम्र और दलित भौतिक शरीर, और कभी-कभी विपरीतता से।
पेशेवर खेलों की तुलना में कम स्पष्ट है, लेकिन किसी व्यक्ति के लिए एक कुचलने वाली बुराई एक गतिहीन जीवन शैली नहीं है। इस मामले में, भौतिक शरीर केवल भोजन के माध्यम से ऊर्जा को ईथर में स्थानांतरित करता है। बेशक, यहां किसी सकारात्मक ईथर संतुलन की बात नहीं हो सकती है; आखिरकार, यह केवल मांसपेशियों, लिगामेंट, जोड़ पर एक निश्चित (और बहुत बड़ा या छोटा नहीं) भार के साथ होता है, जिसके बाद वे गर्म हो जाते हैं और ऊर्जा और गर्मी के स्वतंत्र स्रोत बन जाते हैं।
अच्छी ईथर ऊर्जा भौतिक शरीर के लिए उत्कृष्ट सुरक्षा प्रदान करती है: जिन लोगों के पास यह होता है वे जमते नहीं हैं, वे कुछ प्रयासों के साथ, अंगारों पर नंगे पैर चल सकते हैं या खुद को नुकसान पहुंचाए बिना मोमबत्ती की लौ में अपना हाथ पकड़ सकते हैं।
ईथर शरीर के लिए एक उत्कृष्ट व्यायाम किसी न किसी इलाके में लंबी दूरी की दौड़ है। में इस समय चलता हैइसके अंदर न केवल गहन ध्यान, बल्कि भौतिक शरीर और पर्यावरण के साथ सक्रिय संपर्क भी है। वर्तमान में, एक व्यक्ति को स्वस्थ माना जाता है यदि उसे कोई दर्द नहीं होता है और वह दिन की घटना बने बिना सीढ़ियों से तीसरी मंजिल तक चलने में सक्षम होता है। हालांकि, ऐसे संकेतक सीमा से बहुत दूर हैं। कोई भी व्यक्ति जो जंगल के रास्ते में एक घंटे में दस किलोमीटर आसानी से नहीं चल पाता है, उसे बीमार माना जाना चाहिए।
इस दौरान सभी मुख्य आंतरिक अंग, और वे बारी-बारी से उस व्यक्ति की ओर मुड़ते हैं और उसके अनुरोधों और शिकायतों को सुनने के बाद, आपके पास सभी के साथ बात करने का समय हो सकता है, और फिर, यदि संभव हो तो, आवश्यक उपाय करें।
आधुनिक पश्चिमी चिकित्सा और, इसके प्रभाव में, सामाजिक अवचेतन एक व्यक्ति को लगभग एक कार की तरह, और एक बीमारी को एक या दूसरे विवरण में दोष के रूप में मानता है। यह चिकित्सकों के लिए बहुत सुविधाजनक है, क्योंकि यह उन्हें संकीर्ण विशेषज्ञ होने की अनुमति देता है, लेकिन यह सामान्य रूप से जीव की प्रकृति और विशेष रूप से ईथर शरीर के अनुरूप नहीं है: किसी भी अंग की बीमारी केवल एक का एक अलग लक्षण है किसी व्यक्ति की सामान्य ऊर्जा क्षमता का उल्लंघन।
हालांकि, नियम शिष्टाचारदावों को सबसे पहले अपने पास लाना निर्धारित है। क्या मैं अपने ईथर शरीर का सम्मान करता हूं? क्या मैं उससे प्यार करता हूँ? क्या मैं ध्यान से सुनता हूं, या क्या मैं केवल तेज दर्द और पूरी तरह से टूटने के साथ, बहरे अलार्म संकेतों का जवाब देता हूं?
जीने की कला काफी हद तक किसी के अपने जीव के सहयोग से होती है, जो न केवल खुद की देखभाल करती है, बल्कि आश्चर्यजनक रूप से सटीक संकेत भी देती है जो केवल उसके "मालिक" को दिखाई देते हैं और बिना किसी अपवाद के उसकी देखभाल और गतिविधियों के सभी क्षेत्रों से संबंधित होते हैं।
"रिटर्न्ड ऑकल्टिज़्म या द टेल ऑफ़ द सूक्ष्म सेवन" और "सूक्ष्म निकाय" पुस्तकों की सामग्री के आधार पर।
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रिकॉर्डिंग: सूक्ष्म पदार्थ का रहस्य
10 मार्च 2010 को 4:10 पर पोस्ट किया गया और में स्थित है |
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ज्ञानोदय की अवस्था, जैसा कि एक से अधिक बार उल्लेख किया गया है, न केवल आत्मा का एक नया गुण है, बल्कि यह परिचित दुनिया का एक अलग दृष्टिकोण भी है, जिसे अब पूरी तरह से नए तरीके से माना जाता है। उसे - इस दुनिया - को एक नए तरीके से क्यों माना जाता है? क्योंकि प्रबुद्ध व्यक्ति के पास पहले से ही उसके बारे में ज्ञान होता है, जो कि कई कारणों से, अभी तक दूसरों द्वारा नहीं देखा गया है। इसकी तुलना उस स्थिति से की जा सकती है जब कोपरनिकस ने अनुभव किया था कि कोई सूर्य पृथ्वी के चारों ओर घूमता नहीं है, लेकिन यह पता चला है कि सब कुछ बिल्कुल विपरीत है !!!
ऐसे व्यक्ति के लिए, सब कुछ ठीक हो जाता है और वह न केवल करीब है, बल्कि निरपेक्ष अर्थ को समझने के बहुत करीब आ गया है। इसके लिए धन्यवाद, वह - या बल्कि उसकी आत्मा - अब इसका उत्तर खोजने की स्थिति में नहीं है। उसके लिए सब कुछ स्पष्ट है। इस मार्ग का अनुसरण करना ही शेष है - उसके लिए मार्ग। यह पथ पहले से ही सरल है। और निरपेक्ष अर्थ का ज्ञान इस पथ पर मुख्य दिशानिर्देश है। लेकिन इस ज्ञान में क्या शामिल है?
एक महत्वपूर्ण आरक्षण करना तुरंत आवश्यक है: जब हम अपने अस्तित्व के अर्थ के बारे में बात करते हैं, तो हम आमतौर पर अनजाने में सापेक्ष अर्थ के लिए निरपेक्ष अर्थ को प्रतिस्थापित करते हैं, और इस प्रकार, हमारे होने के अर्थ के बारे में प्रश्न के उत्तर के रूप में, हम अक्सर इंगित करें कि जीवन में हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है। कुछ के लिए, यह अर्थ परिवार हो सकता है, किसी के लिए करियर, किसी के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता, आदि। इस प्रकार प्रत्येक व्यक्ति अपने-अपने अनुभव, जीवन के लक्ष्यों, आवश्यकताओं, अपने महत्व, प्राथमिकताओं आदि के आधार पर इसका मूल्यांकन अपने-अपने ढंग से करता है, जिसे वह अपनी योग्यता और परिस्थितियों के अनुसार साकार करने का प्रयास करता है। इस अर्थ में, कुछ भी गलत नहीं है और इसे अस्तित्व का पूरा अधिकार है, क्योंकि यह हम में से प्रत्येक के लिए भी महत्वपूर्ण है, लेकिन यह अभी भी सापेक्ष रहेगा, निरपेक्ष नहीं।
एक और दूसरे में मुख्य अंतर क्या है?
अंतर यह है कि निरपेक्ष अर्थ हम सभी के लिए महत्वपूर्ण है, चाहे हम इसे देखें या नहीं, इसे समझें या नहीं। और, क्या बहुत महत्वपूर्ण है - चाहे हम इसका मूल्यांकन करने के लिए कितना भी कठिन प्रयास करें, यह बिना किसी अपवाद के सभी के लिए हमेशा समान रहेगा - एक वास्तविकता और ब्रह्मांड जिसमें हम रहते हैं, एक पृथ्वी के रूप में, जिस पर हम रहते हैं, एक के रूप में हम में से प्रत्येक, निरपेक्ष और एक ईश्वर के रूप में।
तथ्य यह है कि निरपेक्ष अर्थ एक है, शायद कुछ लोग इस पर संदेह करेंगे, लेकिन फिर भी, इसका वर्णन करने के प्रयासों में, हम अभी भी किसी तरह से असहमत होंगे। हर कोई अपने-अपने तरीके से इसका वर्णन करेगा। कोई इसे सबसे अहम समझकर इसके एक तरफ इशारा करेगा तो कोई दूसरी तरफ। इसके अलावा, हम सभी को इस दुनिया के बारे में अलग-अलग ज्ञान भी है। लेकिन भले ही हमारे पास एक ही समय में समान ज्ञान हो, लेकिन हर कोई इसे एक ही समय में एक ही परिणाम के साथ एकीकृत नहीं कर पाएगा। कुछ ज्ञान अभी भी एक छवि के ढांचे के बाहर रहेगा और निरपेक्ष अर्थ की समग्र तस्वीर की धारणा को विकृत कर देगा।
और, निश्चित रूप से, समय कारक - जब तक हमारे दिमाग में सभी अलग-अलग पहेलियाँ एक सामान्य एकीकृत तस्वीर में फिट नहीं हो जातीं, तब तक समय बीत जाता है। कभी-कभी बहुत समय।
साथ ही, यह स्पष्ट है कि निरपेक्ष वास्तविकता में कोई अतिरिक्त चित्र या अतिरिक्त तत्व नहीं हैं। ये सभी एक सामान्य एकीकृत संपूर्ण के घटक हैं। एकमात्र प्रश्न यह है कि क्या हम उन्हें देखते हैं और क्या हम प्रत्येक को उसके उचित स्थान पर रखने में सक्षम हैं? और उनके बिना न केवल एक तस्वीर देखना, बल्कि इस कुख्यात निरपेक्ष अर्थ को महसूस करना भी बहुत मुश्किल है।
वास्तव में, जिस पर चर्चा की जाएगी उसका सार कुछ नया नहीं है। यह कम से कम पिछले दो हजार वर्षों से कहा जा रहा है। सच है, पहले इस ज्ञान को संबंधित समय की एक सुलभ भाषा में और अक्सर रूपक के रूप में समझाया गया था - कभी दृष्टांतों के रूप में, कभी-कभी हठधर्मिता के रूप में, और इसके अलावा, उन्हें प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती थी और इसलिए आमतौर पर इसे मान लिया जाता था। हालांकि, उन दिनों इस फॉर्म ने बहुमत को संतुष्ट किया।
अब, केवल परमेश्वर में विश्वास करना हमारे लिए पर्याप्त नहीं है। उस पर विश्वास करने के लिए, हमें उसके अस्तित्व के अकाट्य प्रमाण की आवश्यकता है। चूँकि विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक-भौतिकवादी प्रतिमान अभी भी वैज्ञानिक दुनिया में हावी है, स्वाभाविक रूप से अभी भी ऐसा कोई प्रमाण नहीं है। लेकिन साथ ही, उसी वास्तविकता का एक और दृष्टिकोण पहले ही प्रकट हो चुका है, और यह इसे थोड़ा अलग दृष्टिकोण से देखने में मदद करता है।
निस्संदेह, हम ईश्वर और निरपेक्ष अर्थ (कम से कम मानव अवतार में) के बारे में पूरी तरह से अवगत नहीं हैं, लेकिन हम अभी भी सामान्य विशेषताओं को देख सकते हैं। वे हमारे आध्यात्मिक विकास के पथ पर मील का पत्थर बन सकते हैं।
ये सामान्य विशेषताएं एक प्रकार की "कुंजी" होंगी जिसके साथ निरपेक्ष वास्तविकता के मुख्य द्वार "खोलना" संभव होगा। कई दरवाजे हैं। सच है, उनमें से कई अब तक हम में से अधिकांश के लिए बंद हैं, क्योंकि हम अक्सर उन्हें अनदेखा करते हैं, यह मानते हुए कि वे कहीं नहीं जाते हैं, या हम उन्हें खोलने की कोशिश कर रहे हैं, जैसा कि वे कहते हैं, एक मास्टर कुंजी के साथ। हालाँकि, हम उन्हें कैसे खोल सकते हैं यदि हम अक्सर उन्हें गलत तरीके से खोलते हैं या हमें लगता है कि दरवाजे नहीं हैं।
अब हम भौतिकवादी विश्वदृष्टि की संतान हैं। एक तरफ तो हम हर चीज में अकाट्य प्रमाण की मांग करते हैं, और अगर आधुनिक तरीकों से कुछ साबित नहीं होता है, तो हम उसे न के बराबर मानकर उसे त्याग देते हैं। दूसरी ओर, हम पहले से ही अपनी धारणा से परिचित भौतिक पदार्थ को समझने और इस मामले के बारे में ज्ञान के आधार पर वास्तविकता का वर्णन करने में इतना आगे बढ़ चुके हैं कि हमारे लिए इस वास्तविकता को थोड़ा सा देखना शुरू करना बहुत मुश्किल है। अलग तरीका।
तो, आइए इसे एक अलग नजरिए से देखने की कोशिश करते हैं। पहले आपको इस परिप्रेक्ष्य के कोण को निर्दिष्ट करने की आवश्यकता है। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, इसे हमेशा इस प्रश्न द्वारा परिभाषित किया गया है: "हाँ, लेकिन क्यों?" इसने मुझे दुनिया के आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण से अलग होने की अनुमति दी और मुझे आमतौर पर सुझाए गए उत्तर की तुलना में थोड़ा आगे उत्तर की तलाश करने के लिए मजबूर किया। तो धीरे-धीरे मेरे दिमाग में कुछ खुल गया और एक नई दृष्टि और अतिरिक्त समझ आ गई। मैं पाठक को वही पेश करता हूं।
बेशक, यह विश्वास करना भोला होगा कि एक लेख के पन्नों पर, जिसकी मात्रा बहुत सीमित है, कोई हमारे अस्तित्व के पूर्ण अर्थ को प्रकट कर सकता है। (हालांकि, अनुभव से पता चलता है कि भले ही कई सौ पृष्ठों पर चर्चा की गई हो, फिर भी कई लोगों के लिए यह हमेशा स्पष्ट नहीं होगा)। इसलिए, इस लेख का कार्य, सबसे पहले, "चाबियाँ" प्रदान करना है, जिसकी मदद से न केवल एक ही वास्तविकता के थोड़े अलग "स्थान" के लिए दरवाजे "खोलना" संभव होगा, बल्कि पहले निरपेक्ष अर्थ को अलग तरह से देखने का प्रयास करना और फिर वास्तविकता के तत्वों को स्वयं एक नए रूप में देखने का प्रयास करना। फिर, किसी निश्चित क्षण में, ऐसा हो सकता है - जानकारी की मात्रा आवश्यक गुणवत्ता देगी और उसी वास्तविकता की एक नई दृष्टि दिखाई देगी, और परिणामस्वरूप, आप स्वयं भी मुझसे सहमत हो सकते हैं और यह भी कह सकते हैं: "हाँ! कितना आसान हो जाता है। और मैंने इसे पहले कैसे नहीं देखा !?
लेकिन मेरे पास केवल कुछ पृष्ठ हैं (हालांकि, पहले से कम), इसलिए मुझे संक्षिप्त, संक्षिप्त, संक्षिप्त और बहुत तार्किक होने का प्रयास करना चाहिए। दूसरे शब्दों में, जो अब पुस्तक के आयतन में व्याप्त है, मुझे कई पृष्ठों पर बताना होगा।
बेशक, मुझे खुद बहुत संदेह है कि मैं जो कहा जाएगा उसकी सच्चाई के बहुमत के पाठकों को समझाने में सक्षम होगा, लेकिन मैं आपको विश्वास के साथ बताऊंगा कि यह लेख वास्तव में उकसाने वाला है। अर्थात्, भले ही मैं यह साबित करने में विफल हो जाऊं कि हमारे अस्तित्व का निरपेक्ष अर्थ क्या है और बहुत से लोग मुझसे असहमत हैं, फिर भी मुख्य लक्ष्य प्राप्त होगा, क्योंकि आप मेरे साथ इसके बारे में सोचने के लिए मजबूर होंगे। हाल ही में, हमने अपने जीवन के अर्थ के बारे में इतना कम ही सोचा और बात की है, कि इसका हर उल्लेख कई लोगों को हैरान कर देता है कि यह बिल्कुल मौजूद है, और इससे भी ज्यादा यह कुख्यात निरपेक्ष अर्थ। लेकिन वह है!!!
खैर, चलिए शुरू करते हैं!
तो सवाल है "हाँ, लेकिन क्यों?"।
आपको आश्चर्य हो सकता है, लेकिन सामान्य तौर पर, सबसे पहले, मानव अस्तित्व के अर्थ के बारे में नहीं, बल्कि ब्रह्मांड के अस्तित्व के अर्थ के बारे में प्रश्न पूछना आवश्यक है - अर्थात, हाँ, यह मौजूद है, लेकिन प्रश्न यह क्यों मौजूद है? इसका उत्तर पृथ्वी पर जीवन के अस्तित्व और स्वयं मनुष्य के अस्तित्व के प्रश्न दोनों में मुख्य "कुंजी" में से एक है।
हम पहले ही गणना कर चुके हैं कि ब्रह्मांड की आयु लगभग 15 अरब वर्ष है। हालांकि, 15 या 150 अरब - हमारे लिए यह कोई मायने नहीं रखता। हम वैसे भी इतना समय महसूस नहीं करते हैं और न ही महसूस करते हैं।
इसलिए हमारे लिए यह अधिक महत्वपूर्ण है कि यह अस्तित्व में क्यों है? आखिरकार, एक ऐसा क्षण था जब उसका कोई अस्तित्व ही नहीं था। स्वाभाविक रूप से, आमतौर पर यह सवाल उठता है कि इसके पहले क्या था? यह स्पष्ट है कि इस "बिग बैंग" से पहले कोई दुनिया या कुछ ऐसा था जो इसके बजाय अभी भी मौजूद था।
इस प्रकार, प्रश्न "यह क्यों मौजूद है?" कम से कम दो और जोड़े जाते हैं: "उसके पहले क्या था?" और "उसके प्रकट होने का क्या कारण था?"
लेकिन पहले पहले सवाल की बात करते हैं। अगर हम इसका जवाब देंगे तो बाकी दो हल हो जाएंगे। मुझ पर विश्वास करो!
तो, "हमारा ब्रह्मांड क्यों मौजूद है?"।
कुछ समय पहले तक, वैज्ञानिक समुदाय में (हालांकि, और अभी भी मौजूद है) काफी व्यापक राय थी कि ब्रह्मांड अपने आप पैदा हुआ था। ठीक वैसे ही, उसने इसे लिया और प्रकट हुई। इतना ही नहीं स्व. बिना किसी कारण और पूर्वापेक्षा के। क्या आप इसमें विश्वास करते हैं? मैं नही। हालाँकि, मैं क्या हूँ? पहले से ही, मौलिक भौतिकी और खगोल भौतिकी में शामिल कई वैज्ञानिक खुले तौर पर कह रहे हैं कि हमारे लिए अज्ञात किसी बाहरी शक्ति की भागीदारी के बिना - यानी शायद कोई निर्माता - नहीं कर सकता था।
दूसरे शब्दों में, यह तथ्य कि ईश्वर का अस्तित्व है और उसने ब्रह्मांड का निर्माण किया है, अब कई वैज्ञानिकों के लिए कोई राजद्रोही नहीं है। जबकि उनके अस्तित्व का अभी तक कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण और प्रमाण नहीं है, उन्हें पहले से ही अरबों सितारों की ऊर्जा के प्रचंड महासागर में, अनंत अंतरिक्ष की अरबों आकाशगंगाओं में, हम सभी को घेरने वाली हर चीज के मुख्य प्रवर्तकों में से एक के रूप में समझा जा रहा है। जिसकी तुलना हम - पृथ्वी पर रहने वाले - धूल भी नहीं हैं और एक क्षण भी नहीं हैं।
वैज्ञानिक समुदाय में ऐसी राय क्यों दिखाई दी? हमारे ज्ञात शास्त्रीय पदार्थ का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों का कहना है कि इसकी संरचना अपने आप में अविश्वसनीय रूप से जटिल है, और इसके अलावा, मौलिक भौतिक स्थिरांक (या अन्यथा स्थिरांक) के लिए धन्यवाद, जो आखिरकार, स्वयं भी प्रकट नहीं हुआ, सब कुछ ब्रह्मांड आश्चर्यजनक रूप से इतना संतुलित है और यह आपस में जुड़ा हुआ है कि यदि उनमें से कम से कम एक सौवें हिस्से में बदल जाता है, तो इससे अपरिवर्तनीय परिणाम होंगे, पदार्थ और ब्रह्मांड दोनों के विनाश तक।
यह क्या कहता है? तथ्य यह है कि इसे बनाने वाले ने पहले से ही न केवल पदार्थ की संरचना, बल्कि इसमें बातचीत के बुनियादी ऊर्जा सिद्धांतों - परमाणुओं से सितारों तक के बारे में सोचा था। (मैं आपसे "सिद्धांत" शब्द पर विशेष ध्यान देने के लिए कहता हूं)।
मैं समझता हूं कि हम में से कई लोगों के लिए "वह" और "उसने बनाया", "उसने सोचा" का उल्लेख नहीं करना अब संदेह का कारण बनता है। कई में, एक उच्च शिक्षित भौतिकवादी पुरातनता के ऐसे पूर्वाग्रहों का मूल्यांकन करते हुए तुरंत प्रतिक्रिया देता है। जैसे, 19वीं शताब्दी में ऐसा कहना संभव था, लेकिन अभी नहीं, जब हम खुद सिंथेटिक सामग्री से और कंप्यूटर की मदद से अपने आसपास की वास्तविकता बनाते हैं, जिसे हमने भी बनाया था, न कि उसने।
साथ ही, मैं आपसे इस तथ्य पर ध्यान देने के लिए कहता हूं कि भौतिक पदार्थ, चाहे वह कुछ भी हो, फिर भी कुछ नहीं से बनाया जा सकता है, और इससे भी ज्यादा अपने आप से। इसलिए, थॉमस एक्विनास, 12 वीं शताब्दी में, जिन्होंने तर्क दिया कि कुछ ऐसा होना चाहिए जो हमारी दुनिया का मूल कारण हो, बिल्कुल सही है।
दूसरे शब्दों में, हमारे लिए ज्ञात पदार्थ के निर्माण के लिए, फिर भी, एक ओर, कुछ ऐसा आवश्यक है जिससे वह स्वयं बना सके, और दूसरी ओर, ऊर्जा होनी चाहिए और कम से कम पहला आवेग होना चाहिए पूरी प्रक्रिया शुरू करें, और निश्चित रूप से, सटीक योजना। यह सब बनाने के विचार का उल्लेख नहीं है। उसे कहीं से आना था। कहाँ पे? बाहर से।
"बाहर से और क्या?" मुझे कई भौतिकवादी विरोधियों का आक्रोश सुनाई देता है। "बकवास मत बोलो! कुछ नहीं से कुछ नहीं आता।"
कुंआ। यह सच है कि कुछ भी नहीं से कुछ नहीं आता है। कृपया इस वाक्यांश को याद रखें। हमें भविष्य में इसकी आवश्यकता होगी।
आइए इसे अभी के लिए "बाहर" छोड़ दें और ब्रह्मांड को एक अलग कोण से देखें।
तथ्य यह है कि घने पदार्थ के दृष्टिकोण से ब्रह्मांड काफी वास्तविक है, इसमें कोई संदेह नहीं है (सिवाय, निश्चित रूप से, बौद्ध धर्म के कुछ बहुत उत्साही अनुयायी)। हालाँकि, अब मुख्य बात यह भी नहीं है कि यह मौजूद है, बल्कि यह कि इसका स्वरूप किसी चीज़ के कारण था। दूसरे शब्दों में, किसी चीज़ के लिए, या यों कहें कि किसी के लिए यह बहुत आवश्यक था। यह कोई या कुछ, केवल ब्रह्मांड और सामान्य रूप से जीवन दोनों का सर्जक है - न केवल पृथ्वी पर। उसी समय, मन की शक्ति, शक्ति और ज्ञान, जिसने इस ब्रह्मांड को बनाया है, केवल प्रसन्न नहीं हो सकता है।
एकमात्र प्रश्न यह है: "उसने इसे क्यों बनाया?"।
जब मैं यह स्पष्टीकरण सुनता हूं कि, वे कहते हैं, उन्होंने बिना किसी उद्देश्य के ब्रह्मांड की रचना की, या कि निर्माता केवल हमारे माध्यम से अपने अस्तित्व की स्थिति का आनंद लेता है, या कि वह हम में से प्रत्येक के माध्यम से अपने अस्तित्व का अनुभव करता है और सीखता भी है। हमारे माध्यम से, या ऐसा कुछ और, तो यह दृष्टिकोण मेरे लिए कोमलता का कारण बनता है। जो लोग ऐसा कहते हैं वे अभी भी इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखते हैं कि, एक तरफ, ब्रह्मांड का मामला इसकी संरचना और बातचीत के सिद्धांतों में अविश्वसनीय रूप से जटिल है, और दूसरी तरफ, यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यहां तक कि सब कुछ जो हमारे द्वारा बनाया गया था, अभी भी पूर्ण प्राणियों से दूर, हमेशा किसी न किसी के लिए बनाया गया था - किसी विशिष्ट उद्देश्य के लिए।
ध्यान दें कि हम जो कुछ भी करते हैं, हम कैसे चलते हैं, हम कैसे कपड़े पहनते हैं, हम क्या खाते हैं, कैसे और क्या कहते हैं, यह पूरी तरह से हमारी विशिष्ट आवश्यकता से प्रेरित होता है। जरुरत! यह एक आवश्यकता है, और इसके पीछे, आंतरिक प्रेरणा और कंडीशनिंग हमें न केवल सोचने, कुछ कार्यों को करने और आम तौर पर अपने व्यवहार को आकार देने के लिए प्रेरित करती है, बल्कि हमारे आसपास की दुनिया को इन जरूरतों के अनुसार तैयार करती है और अन्यथा नहीं। तो संशयवादी सही है - कुछ हमेशा किसी चीज़ से लिया जाता है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, किसी चीज़ के लिए।
ठीक है, हम लोग हैं। अब प्राणीशास्त्रियों के बीच यह तेजी से कहा जा रहा है कि प्रकृति भी जागरूक है और सभी जीवित जीव रोबोट नहीं हैं जो वृत्ति द्वारा क्रमादेशित हैं, बल्कि सोच और न केवल महसूस कर रहे हैं, बल्कि बुद्धिमान प्राणी हैं - कुछ हद तक चेतना का एक निश्चित स्तर रखते हैं और इसलिए सचेत रूप से स्वयं का निर्माण करते हैं व्यवहार। हां, उनके पास पिछली पीढ़ियों के अनुभव से पॉलिश किए गए सहज कार्यक्रमों का एक बड़ा हिस्सा है, जो कि मनुष्यों में कैसे होता है, लेकिन वे किसी तरह से सोचते हैं, विश्लेषण करते हैं कि वे क्या कर रहे हैं और इसके आधार पर अपना स्वयं का निर्माण करते हैं। व्यवहार। प्राणी जगत के कुछ प्रतिनिधियों की मानसिक गतिविधि का जितना अधिक प्राणीविज्ञानी और नैतिकतावादी अध्ययन करते हैं, उतना ही वे अपनी बुद्धि और तर्कसंगतता पर आश्चर्यचकित होते हैं। बेशक, प्रत्येक विशेष जीवित जीव का व्यवहार और जागरूकता की डिग्री कई विकासवादी कारकों पर निर्भर करती है, जिनमें से एक, उदाहरण के लिए, उस प्रजाति के तंत्रिका तंत्र के विकास का स्तर है जिससे वह संबंधित है, साथ ही साथ इसका स्तर भी है। बुद्धि, जो व्यक्तिगत कर्म अनुभव पर निर्भर करती है - जो कि बहुत महत्वपूर्ण भी है, क्योंकि पूरी तरह से सभी जीवित जीव, और न केवल मनुष्य, अवतार और पुनर्जन्म की प्रक्रिया में शामिल हैं, जो बदले में इस अनुभव के संचय और उसके क्रमिक विकास को निर्धारित करता है। आध्यात्मिक संरचनाएं। वैसे भी उनके व्यवहार में काफी समझदारी होती है, खासकर उन कामों को सुलझाने में जिन पर उनकी रोजी-रोटी निर्भर करती है।
चलो आदमी के पास वापस जाओ। चारों ओर देखें - हमारे रोजमर्रा के जीवन की सभी वस्तुओं को छोटे से छोटे विवरण में बिना सोचे-समझे और उद्देश्यपूर्ण तरीके से नहीं बनाया गया था, बल्कि उनकी एक निश्चित आवश्यकता के कारण बनाया गया था।
भले ही, हमारी राय में, एक अवंत-गार्डे कलाकार एक समझ से बाहर अमूर्तता खींचता है, उसके लिए यह काफी प्रेरित होता है। एक कलाकार के पास अमूर्तता के प्रकट होने के कई कारण हो सकते हैं - यह या तो आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता है, या दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की इच्छा है, या अभिव्यक्ति के तरीकों में किसी नए तरीके की खोज है, आदि। लेकिन ध्यान दें कि कैनवास या कागज पर कोई अमूर्तता प्रकट होने से पहले, अमूर्तता की आवश्यकता पहले कलाकार के सिर में प्रकट होनी चाहिए - इस तरह से आत्म-अभिव्यक्ति के रूप में, और अन्यथा नहीं। हालाँकि, जैसा कि आप समझते हैं, सामान्य तौर पर, आत्म-अभिव्यक्ति के बहुत सारे साधन और रूप होते हैं - कोई इसे कला के माध्यम से करता है, कोई खेल के माध्यम से, कोई व्यवसाय करता है, और कोई बैंक या राहगीरों को लूटता है।
ध्यान दें कि कोई भी बिना सोचे-समझे अपने व्यवहार को आकार नहीं देता। भले ही हमारी कई प्रेरणाएँ सीधे हमारे प्रति सचेत न हों, क्योंकि उनमें से अधिकांश अवचेतन में छिपी होती हैं, फिर भी, कुछ क्रिया करते समय, हम ज्यादातर इस तथ्य से अवगत होते हैं कि हम इसे कर रहे हैं। यहां तक कि हमारे कई ऑटोमैटिज्म और कौशल, ऐसा बनने से पहले, पहले उनके बारे में जागरूक होने की प्रक्रिया से गुजरते हैं।
इसलिए, इससे पहले कि कोई कलाकार अमूर्तता खींचे, उसे ब्रश और पेंट्स लेने चाहिए, जिसका अर्थ है कि उन्हें पहले भी उनकी आवश्यकता है, और, महत्वपूर्ण रूप से, इस तरह से आत्म-अभिव्यक्ति की आंतरिक आवश्यकता। लेकिन मुख्य बात जरूरत है। इसके बिना इसके क्रियान्वयन का अंदाजा नहीं होगा।
यानी जो कुछ भी हमने बनाया और बना रहे हैं वह हमारी विशिष्ट आवश्यकता की पूर्ति का परिणाम है, और यह हमारे लिए पूरी तरह से स्वाभाविक है। यह तथ्य कि ब्रह्मांड मौजूद है, पृथ्वी और हम उस पर हैं, हमारे लिए भी पूरी तरह से स्वाभाविक है। "और कैसे?" - आप पूछेंगे और आप सही होंगे। लेकिन हम आमतौर पर खुद से नहीं पूछते, "यह क्यों मौजूद है?" और यह इसके लायक होगा। आप कहेंगे कि, वे कहते हैं, पूछो मत पूछो, वैसे भी कोई जवाब नहीं होगा। सही ढंग से। वहां से अभी भी कोई सीधा जवाब नहीं मिलेगा। लेकिन अगर हम वहां से सीधे स्पष्टीकरण प्राप्त नहीं करते हैं, तो एक बात स्पष्ट है - यदि ब्रह्मांड ऊर्जा के अपने उग्र महासागर के साथ इतनी बड़ी संख्या में सितारों के साथ मौजूद है, सौर मंडल के साथ और हमारे ग्रह पर अविश्वसनीय जैविक संतुलन है। और हजारों अन्य ग्रहों पर जीवन, तब ऐसा प्रतीत हुआ कि यह कोई संयोग नहीं है - या, दूसरे शब्दों में, इसकी एक निश्चित आवश्यकता थी।
किसकी जरूरत?
स्वाभाविक रूप से, जिसने इसे बनाया - वह है, वह।
तो, हमारी गणना के अनुसार, लगभग पंद्रह अरब साल पहले, किसी कारण से, उन्हें एक सघन भौतिक दुनिया बनाने की आवश्यकता थी, और उन्होंने इसे बनाया। यही है, उन्होंने अपनी चेतना में, "अपनी उंगलियों को तोड़ दिया" और - एक "बिग बैंग" था - हमें ज्ञात घने पदार्थ को लागू करने के लिए एक परियोजना शुरू की गई थी।
"ठीक है, आवश्यकता है, लेकिन शून्य से, शून्य से कुछ कैसे बनाया जा सकता है, और न केवल कुछ, बल्कि अरबों सितारों के साथ आकाशगंगाओं की एक बड़ी संख्या?" आमतौर पर एक तार्किक प्रश्न है।
हम उनकी आवश्यकता के बारे में थोड़ी देर बाद बात करेंगे, लेकिन पहले ब्रह्मांड और शून्यता के बारे में बात करेंगे। खैर, सबसे पहले, उसके लिए यह इतना बड़ा नहीं है, लेकिन जाहिरा तौर पर सही है, और दूसरी बात, खालीपन से नहीं। यह केवल हमारी समझ में है कि ब्रह्मांड एक शून्य है, क्योंकि हमारी चेतना में हम मुख्य रूप से भौतिक पदार्थ के साथ काम करते हैं जो हमारे लिए मूर्त है। जैविक विकास की प्रक्रिया में हमारी धारणा के अंगों ने मुख्य रूप से इसके साथ काम करने और इसके बारे में जानकारी संसाधित करने में विशेषज्ञता हासिल की है। इस प्रकार, वह सब कुछ जो हमारी इंद्रियों द्वारा नहीं माना जाता है, आमतौर पर संदिग्ध होता है। खैर बहुत अच्छा! इसके लिए धन्यवाद, एक सटीक विज्ञान है, जिसके आधार पर विभिन्न तकनीकों का निर्माण किया जाता है, और उनके साथ हमारे जीवन की उपयुक्तता।
लेकिन, भगवान का शुक्र है, हमारी चेतना में विश्लेषणात्मक और अमूर्त सोच भी है, जो हमें "देखने" की अनुमति देती है जो हमारी इंद्रियों द्वारा प्रकट नहीं होती है और नहीं समझी जाती है, और धन्यवाद जिसके लिए हम केवल किसी चीज के अस्तित्व की संभावना के बारे में बात कर सकते हैं। केवल अनुमान लगा सकते हैं। , और फिर गणितीय गणना भी कर सकते हैं और यहां तक कि इस अव्यक्त का एक संभावित मॉडल भी बना सकते हैं।
इस प्रकार, खगोल भौतिकीविद इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि वास्तव में ब्रह्मांड में दो घटक होते हैं जो अदृश्य होते हैं और किसी तरह से हमारे लिए सीधे अगोचर होते हैं - डार्क मैटर और डार्क एनर्जी।
अब तक, हम शायद ही कल्पना कर सकते हैं कि घने पदार्थ के अलावा, जो हमारे लिए इतनी विविध और परिचित दुनिया का निर्माण करता है, एक और तरह का मामला हो सकता है और इसमें और भी बहुत कुछ हो सकता है जो कुछ हद तक समझ में आता है। हम। लेकिन वास्तव में ऐसा कोई शून्य नहीं है। खगोल भौतिकीविद अब केवल यह नहीं कहते हैं कि ब्रह्मांड में मुख्य रूप से डार्क मैटर और डार्क एनर्जी होती है, बल्कि उनके अनुमानित अनुपात की गणना भी की जाती है।
जैसा कि आप चित्र में देख सकते हैं, अंतरिक्ष लगभग 1/4 डार्क मैटर से भरा है और 3/4 डार्क एनर्जी से भरा है। हमारी समझ में घने पदार्थ 4% से अधिक नहीं होते हैं, जिनमें से तारे केवल 0.4% होते हैं।
वैज्ञानिक नहीं जानते कि एक और दूसरा क्या है, लेकिन उन्होंने इसका पता लगा लिया, क्योंकि कोपरनिकस ने एक बार गणना की थी कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है, और उन्हें डार्क मैटर और डार्क एनर्जी के अस्तित्व के बारे में कोई संदेह नहीं है।
"अच्छा, इससे क्या होता है? इसका हमारे लिए क्या मतलब है?" कई पूछेंगे।
वास्तव में, यह इस तथ्य का सिर्फ एक उदाहरण है कि कुछ ऐसा मौजूद हो सकता है जो अब तक दुनिया और पदार्थ के बारे में हमारे आधुनिक विचारों में फिट नहीं होता है, जो हमें इतना सामान्य लगता है, खासकर अगर हम शाम को काम के बाद सोफे पर बैठते हैं और चाय या बीयर पीते हुए टीवी देखना। यानी हम अभी भी दुनिया के काम करने के तरीके का एक बहुत छोटा सा हिस्सा जानते हैं। वास्तव में ऐसा घना पदार्थ, जो हमें प्रिय है, सामान्य रूप से संसार के द्रव्य का लगभग 4% ही है। हाँ, और यह अभी तक पूरी तरह से ज्ञात नहीं है। बाकी अभी भी हमारे लिए अज्ञात है।
बेशक, जब वैज्ञानिक गहरे अंतरिक्ष के मामले में बात करते हैं, तो यह वास्तव में हमारे लिए बहुत कम चिंता का विषय लगता है। हमें अभी भी पता नहीं है कि इस तरह के ज्ञान का क्या करना है और इसे कैसे लागू करना है।
तथ्य यह है कि वैज्ञानिकों द्वारा डार्क मैटर का नाम रखा गया है, यह आश्चर्य की बात नहीं है। इस तरह हम इसे अपनी इंद्रियों से समझते हैं। यह हमारे लिए अदृश्य है और अंधेरी रात के आसमान में ऐसा दिखता है। यह वर्तमान में हमारे लिए दुर्गम है - उपयोग के संदर्भ में। उसी समय, एक और मामला, जो अब तक हमारे लिए पूरी तरह से अज्ञात है, हमें सीधे तौर पर चिंतित करता है। इसके अलावा, यह वास्तविकता और आध्यात्मिक दुनिया के दरवाजे के लिए इन "कुंजी" में से एक है जो अभी भी हमारे लिए समझ से बाहर है।
यह अंतरिक्ष में कहीं स्थित नहीं है, बल्कि शाब्दिक रूप से हम में है, क्योंकि यह न केवल हमारे शरीर का, बल्कि हमारी आत्मा के ऊपर एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व है। इस मामले को सशर्त रूप से "पतला" कहा जा सकता है। यह मुख्य संरचनात्मक "निर्माण सामग्री" जैसा कुछ है, एक तरफ आत्मा के लिए, और दूसरी तरफ, घने और इस प्रकार जैविक जीवन के मामले में - जो हमारे प्रश्न में बहुत महत्वपूर्ण है।
दूसरे शब्दों में, यह आध्यात्मिक दुनिया के बीच एक मध्यस्थ है - यानी आत्माएं क्या हैं - और कार्बनिक यौगिकों में व्यक्त हमारी धारणा से परिचित घने पदार्थ।
यानी इससे पहले कि आत्मा सघन पदार्थ में - जैविक रूप में अवतरित हो - वह पहले सूक्ष्म पदार्थ का उपयोग करती है। अपने आप में, आत्मा इस अदृश्य और अगोचर कुख्यात सूक्ष्म पदार्थ से भी कम प्रकट इकाई है, लेकिन किसी तरह यह आत्मा का प्राथमिक "पोशाक" है।
यह कहा जाना चाहिए कि "सूक्ष्म पदार्थ" की अवधारणा हम में से कई लोगों के लिए असामान्य है। इसके अलावा, जब हम अपने शरीर की आध्यात्मिक संरचनाओं पर चर्चा करते हैं, तो हम सूक्ष्म पदार्थ के बारे में नहीं, बल्कि सूक्ष्म दुनिया के बारे में बात कर रहे हैं, और इसके संबंध में हम आमतौर पर विभिन्न क्षेत्रों, आभा, ईथर, सूक्ष्म और अन्य शरीरों का उल्लेख करते हैं जो प्रत्येक जीव के पास होते हैं। लेकिन हमारी यह आत्मा कैसी दिखती है, या यों कहें कि यह आत्मा किस चीज से बनी है, हम आमतौर पर डेटा की कमी के लिए चर्चा नहीं करते हैं।
हालाँकि, यह काफी समझ में आता है। सामान्य तौर पर, पिछले तीन सौ वर्षों में, हम भौतिक पदार्थ की चपेट में आ गए हैं, जो स्पष्ट और मूर्त है। इससे बहुत सी चीजें बनाई जा सकती हैं और हमारी जरूरतों के अनुसार अनुकूलित की जा सकती हैं। हमारे आस-पास की सभी हाई-टेक के साथ हमारी पूरी आरामदायक सभ्यता उसी से बनाई गई थी। इसके लिए वैज्ञानिकों, प्रौद्योगिकीविदों और इंजीनियरों को एक बार फिर सबसे गहरा धनुष और बहुत-बहुत धन्यवाद!
उसी समय, हमारे चारों ओर की दुनिया की विशुद्ध भौतिकवादी धारणा की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जीवन का आध्यात्मिक पक्ष हमारी दृष्टि के क्षेत्र से अदृश्य रूप से बाहर हो गया। ऐसे वैज्ञानिक भी हैं जो खुले तौर पर दावा करते हैं कि भगवान ही नहीं, यह कुख्यात आत्मा किसी व्यक्ति में मौजूद नहीं है। यही है, शरीर, उनकी राय में, इसके बिना काफी आसानी से कर सकता है, और जीवन के लिए इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। यह सिर्फ चेतना का आविष्कार है, जो बदले में कथित जानकारी की तुलना और मूल्यांकन के लिए मस्तिष्क के कार्यों में से एक है।
इस प्रकार अणु, परमाणु, प्राथमिक कण, क्वांटा, बोसॉन आदि हमारी आधुनिक सभ्यता का निश्चित विचार बन गए हैं। और जब लोगों को शास्त्रीय भौतिकी के प्रतिमानों पर लाया जाता है, तो "सूक्ष्म दुनिया" जैसे शब्द सामने आते हैं, तो उनमें से कई में वे अपने चेहरे पर व्यंग्यात्मक मुस्कराहट का कारण बनते हैं।
लेकिन फिर भी, सूक्ष्म पदार्थ की आत्मा और सघन पदार्थ के बीच मध्यस्थ के रूप में क्या भूमिका है? एक ओर, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह आत्मा का प्राथमिक "पोशाक" है, और दूसरी ओर, यह घने पदार्थ के प्रेत प्रतिबिंब जैसा कुछ है। जीवित जीवों की जैविक संरचना के प्रश्न में यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। यदि हमारे पास सूक्ष्म पदार्थ को देखने की क्षमता होती, तो हमें विभिन्न होलोग्राफिक संरचनाएं और आकृतियाँ दिखाई देतीं जो घने पदार्थ को दोहराती हैं और जिसके कारण यह हमें इतना परिचित लगता है।
वास्तव में, घने पदार्थ से बनी सभी चीजें और वस्तुएं - कार्बनिक और अकार्बनिक दोनों - में सूक्ष्म-भौतिक संरचनाएं होती हैं। यदि हम किसी वस्तु को कुछ समय के लिए एक निश्चित स्थान पर छोड़ देते हैं, उदाहरण के लिए, एक ईंट, तो उसे हटाने के बाद, उसका निशान कुछ समय के लिए उस स्थान पर रहता है जहां वह पड़ा था - एक प्रकार का पतला-सामग्री समोच्च। इससे पहले कि यह तथाकथित एन्ट्रापी के परिणामस्वरूप अंततः नष्ट हो जाए, यह कुछ समय तक बना रहेगा और कुछ विकसित एक्सट्रासेंसरी क्षमताओं के साथ, इसे महसूस या पढ़ा भी जा सकता है।
जीवित जीव, निर्जीव पदार्थों के विपरीत, अपने पीछे सूक्ष्म सामग्री को "छोड़ने" में अधिक किफायती होते हैं। यह इस तथ्य से निम्नानुसार है कि, सबसे पहले, सूक्ष्म पदार्थ जीव की महत्वपूर्ण ऊर्जा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है (जिस पर थोड़ी देर बाद चर्चा की जाएगी), और, दूसरी बात, सभी जीव आमतौर पर ऊर्जा संसाधनों की खोज की स्थिति में होते हैं और इसलिए, अपने विकास की प्रक्रिया में, उन्होंने ऊर्जा को अनुकूलित करने और बचाने की क्षमता विकसित की है। दूसरे शब्दों में, एक सामान्य जीव (एक व्यक्ति के अपवाद के साथ) मुख्य रूप से ऊर्जा संचय और बनाए रखने के तरीके में काम करता है, और इसे नष्ट नहीं करता है, क्योंकि यह इसके अस्तित्व की कुंजी है, इसलिए, एक जीवित जीव के बाद, आमतौर पर होता है कोई सूक्ष्म "लूप" नहीं बचा। अन्य घने-भौतिक निशान रह सकते हैं - फेरोमोन, बाल, ऊन के टुकड़े, मलमूत्र, स्राव, आदि, लेकिन मुख्य सूक्ष्म-भौतिक समोच्च आमतौर पर घने-भौतिक जीव की संरचनाओं के साथ "अनुसरण करता है"।
महीन-भौतिक संरचनाओं का सबसे अच्छा उदाहरण किर्लियन प्रभाव है जो पहले से ही कटे हुए टुकड़े के साथ एक शीट पर कई लोगों के लिए जाना जाता है - शीट का कोई जैविक हिस्सा नहीं है, लेकिन इसकी ठीक-भौतिक आकृति और संरचनाएं संरक्षित हैं और मौजूद हैं।
यह इन सूक्ष्म संरचनाओं के लिए धन्यवाद है कि जीवों में क्षतिग्रस्त ऊतकों को बहाल करने की एक निश्चित क्षमता होती है - कट, घाव, खरोंच, आदि ठीक हो जाते हैं, और कुछ जीवों में खोए हुए सदस्यों (छिपकली, ऑक्टोपस, स्टारफिश, आदि) को पूरी तरह से पुनर्जीवित करने की अभूतपूर्व क्षमता भी होती है। ।) दूसरे शब्दों में, जैविक ऊतक को नुकसान के बाद, शरीर, अपनी मौजूदा सूक्ष्म सामग्री संरचनाओं के लिए धन्यवाद, अपने मूल घने-भौतिक रूप को बहाल करने की कोशिश करता है - प्रेत सदस्य को अपनी जैविक सामग्री - कोशिकाओं के साथ फिर से भरने के लिए। कुछ हद तक, कई जीव इसमें सफल होते हैं, लेकिन यह, निश्चित रूप से, जैविक ऊतक को नुकसान की डिग्री और निश्चित रूप से जीव की क्षमताओं पर निर्भर करता है।
किसी व्यक्ति के कटे हुए सदस्य (हाथ या पैर) की प्रेत पीड़ा या खुजली इस सदस्य के अस्तित्व की निरंतरता से ज्यादा कुछ नहीं है, बल्कि केवल सूक्ष्म स्तर पर है। कोई भौतिक सदस्य नहीं है, लेकिन इसकी प्रेत अभिव्यक्ति कम से कम सेलुलर स्तर पर रहती है। यानी सूक्ष्म स्तर पर जैविक शरीर के खोए हुए सदस्य का अस्तित्व बना रहता है, और इसके लिए धन्यवाद, यह आत्मा के लिए काफी वास्तविक है। यह कि सभी जीव कुछ खोए हुए सदस्यों को पुन: उत्पन्न करने में सक्षम नहीं हैं, यह एक और मामला है।
इसके अलावा, प्रत्येक जीव के भ्रूण में, चाहे वह बीन का एक दाना हो या मानव भ्रूण, शुरू में कई सूक्ष्म संरचनात्मक आकृतियाँ होती हैं, जिनमें से दो मुख्य एक परियोजना या अन्यथा आदर्श योजना-समोच्च हैं जो पहले से ही एक की स्थिति को दर्शाती हैं। भविष्य में परिपक्व जीव और जिस योजना के अनुसार उसका विकास होता है।
पहले का महत्व यह है कि इसके लिए धन्यवाद, जीव के विकास की प्रक्रिया में, इसकी सूक्ष्म परियोजना का एक क्रमिक जैविक भौतिककरण होता है - दूसरे शब्दों में, जीव "जानता है" कि उसे क्या प्रयास करना चाहिए और इसे सचमुच लाने की कोशिश करता है जीवन के लिए - अर्थात यह बढ़ता और विकसित होता है। यह स्पष्ट है कि परियोजना योजना के पूर्ण कार्यान्वयन की संभावना पूरी तरह से कई योगदान कारकों - आवास, आजीविका, बीमारी, दुर्घटना आदि पर निर्भर है।
वास्तविक-आगे बढ़ने वाला समोच्च जीव के विकास और विकास के समय जीव की जैविक संरचनाओं को दर्शाता है। दूसरे शब्दों में, जैसा जीव है, वैसा ही उसका वास्तविक रूप है। लेकिन शरीर के लिए, मुख्य चीज वास्तविक नहीं है, बल्कि प्रमुख समोच्च है, जो इस वृद्धि की दिशा निर्धारित करता है। इसके कारण, शरीर को ठीक करने के लिए आत्मा की निरंतर इच्छा होती है, यदि इसके विकास में, कई कारणों से, आदर्श से कुछ विचलन होता है। दूसरे शब्दों में, विकास की प्रक्रिया में, शरीर लगातार उन्नत सर्किट में "फिट" होने का प्रयास करता है, और यदि यह स्वस्थ है और इसके विकास के लिए परिस्थितियां अनुकूल हैं, तो ये दोनों सर्किट लगभग मेल खाते हैं।
सिद्धांत रूप में, हम लंबे समय से जानते हैं कि किसी जीव का विकास किसी पूर्व निर्धारित योजना के अनुसार होता है, लेकिन आमतौर पर हम केवल इसकी जैविक सघन-भौतिक अभिव्यक्ति पर ध्यान देते हैं - जीन और उसके घटकों को, उन्हें अग्रणी मानते हुए वाले। बेशक, अगर हम केवल जीव विज्ञान के दृष्टिकोण से शरीर पर विचार करते हैं, तो जीन वास्तव में विकास और उसके कामकाज में अग्रणी है, लेकिन यह पहले से ही अंतर्निहित कुछ "टेम्पलेट्स" के भौतिककरण के लिए कार्यक्रमों का एक भौतिक प्रतिबिंब है। , जिसके बिना शरीर न तो विकसित हो सकेगा, न विकसित हो सकेगा और न ही आत्म-उपचार कर सकेगा। यह स्पष्ट है कि शरीर की आत्म-उपचार और आत्म-उपचार की क्षमता कई कारकों पर निर्भर करती है, लेकिन डिजाइन और उन्नत सर्किट एक तरह के ब्लूप्रिंट की तरह अग्रणी होते हैं, जिसके अनुसार पूरे जीव का निर्माण होता है और समग्र रूप से कार्य करता है।
सूक्ष्म पदार्थ अपने आप में बहुत विविध है। हमारे शरीर में सूक्ष्म-भौतिक संरचनाओं का सबसे स्पष्ट उदाहरण चैनल और मेरिडियन हैं जिनके माध्यम से, तारों की तरह, महत्वपूर्ण ऊर्जा, जिसे चीनी चिकित्सा में क्यूई के रूप में जाना जाता है, प्रवाहित होती है। इस तथ्य के बावजूद कि हम न तो ऊर्जाओं को देख सकते हैं और न ही चैनलों को, वे अभी भी मौजूद हैं और उनका स्थान बिल्कुल स्पष्ट है। यह कुछ भी नहीं है कि वे, एक संचार प्रणाली के रूप में, जीव के शरीर की लगभग पूरी सतह को कवर करते हैं और सूक्ष्म स्तर पर इसकी मूल संरचनात्मक ऊर्जा रूपरेखा हैं। एक बार फिर, मैं संशयवादियों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहता हूं कि ऊर्जा सचमुच चैनलों के माध्यम से बहती है, जैसे तारों के माध्यम से।
यही है, वाहक के रूप में "तार" "कुछ" से बने होते हैं, और यह स्पष्ट रेखाओं के साथ ऊर्जा के प्रवाह को सुनिश्चित करता है, और यादृच्छिक रूप से नहीं। बेशक, ऊर्जा मूल क्षेत्र संरचनाएं भी बनाती है जो शरीर के आभा और विभिन्न सूक्ष्म निकायों से जुड़ी होती हैं, लेकिन इस मामले में यह समझना महत्वपूर्ण है कि यह कुछ सूक्ष्म कंडक्टरों की उपस्थिति के कारण शरीर में फैलता है जो इसकी स्पष्ट सुनिश्चित करते हैं बहे। दूसरे शब्दों में, इन कंडक्टरों के बिना, यह प्रवाहित नहीं होगा जैसा कि इसे होना चाहिए और कहाँ होना चाहिए।
चूँकि एक जीवित जीव का सूक्ष्म पदार्थ सीधे प्राणिक ऊर्जा से जुड़ा होता है, ऊर्जा चैनलों और मध्याह्न रेखा का नेटवर्क उसकी मृत्यु के परिणामस्वरूप घने भौतिक शरीर को छोड़ने के बाद आत्मा के सूक्ष्म शरीर में स्वाभाविक रूप से संरक्षित रहता है और इसकी कुंजी है इसके आगे अस्तित्व वहाँ।
सूक्ष्म पदार्थ और ऊर्जा चैनलों के नेटवर्क का महत्व इस तथ्य में भी निहित है कि आत्मा मृत्यु के परिणामस्वरूप भौतिक शरीर को छोड़ने के बाद, दूसरी दुनिया में, उनके लिए धन्यवाद, यह न केवल अपनी अखंडता बनाए रखने में सक्षम है, बल्कि शरीर के घने-भौतिक जैविक खोल की संरचनाओं को दोहराने के लिए, जिसमें लागू किया गया है।
इसके अलावा, सूक्ष्म सामग्री संरचना ही शरीर की एक प्रेत प्रतिकृति है, न कि मृत्यु के समय, जब शरीर पहले से ही बुढ़ापे या बीमारियों से क्षतिग्रस्त हो सकता है, लेकिन शरीर के जीवन की सबसे अच्छी परिपक्व और स्वस्थ अवधि से मेल खाती है पीछे छोड़ा। इसलिए, कई पुनर्जीवित लोग, जो नैदानिक मृत्यु के बाद वहां से "लौटे" थे, अक्सर गवाही देते हैं कि जब वे वहां अपने पूर्व मृत माता-पिता या करीबी रिश्तेदारों से मिले थे, तो वे ऐसे नहीं दिखते थे जैसे वे मृत्यु के समय थे - बूढ़े या दुर्बल, लेकिन स्वस्थ और अपने जीवन के सबसे अच्छे परिपक्व दौर में।
इस प्रकार, सूक्ष्म पदार्थ हमारे अस्तित्व के पूर्ण अर्थ को समझने के लिए "कुंजी" में से एक है। इसका मुख्य उद्देश्य यह है कि इसके लिए धन्यवाद, आत्मा को अपने सार को बनाए रखने का अवसर मिलता है, इसके बाद वह अपनी शारीरिक मृत्यु के परिणामस्वरूप घने शरीर को यहां छोड़ देता है। इसके अलावा, यह न केवल आत्मा की अखंडता को सुनिश्चित करता है, बल्कि अवतार और पुनर्जन्म की प्रक्रिया में एक घने भौतिक रूप में इसके विकास के लिए एक आवश्यक शर्त भी है।
यह अच्छी तरह से हो सकता है कि डार्क मैटर, जिसका पहले ही उल्लेख किया जा चुका है और जो ब्रह्मांड के एक तिहाई हिस्से को भरता है, इस सूक्ष्म पदार्थ के लिए भी संरचनात्मक सामग्री है। आखिरकार, ब्रह्मांड में कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, और अगर कुछ सितारों के चारों ओर ग्रह और ग्रह प्रणाली इंटरस्टेलर धूल से बनाई गई हैं, और तारे स्वयं जीवन सहित ऊर्जा का एक स्रोत हैं, तो डार्क मैटर, भले ही यह समान न हो। पतला, काफी संभव है जो इसका आधार है। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि हम सूक्ष्म पदार्थ को "ठीक" कहते हैं, केवल भौतिक पदार्थ से इसके अंतर पर जोर देने के लिए, जो हमें परिचित है, जिसमें परमाणु शामिल हैं। सूक्ष्म पदार्थ के घटक अभी भी हमारे लिए पूरी तरह से अज्ञात हैं, लेकिन अपने आप में यह निश्चित रूप से बहुत, बहुत विविध है।
इस सब के बाद, पाठक के पास एक प्रश्न हो सकता है: "वास्तव में, उसे ग्रहों, सितारों, ऊर्जा के एक विशाल महासागर के साथ इस घने भौतिक ब्रह्मांड का आविष्कार करने की आवश्यकता क्यों थी, यदि केवल एक पतले पदार्थ से संतुष्ट होना संभव था, जो , जाहिरा तौर पर, ब्रह्मांड में शायद बहुत सारे हैं और जो आत्माओं के अस्तित्व का आधार है?
इस पर अगले लेख में चर्चा की जाएगी।
अलेक्जेंडर ओमी
नवंबर 2011
