ما هو الأهم التنشئة الاجتماعية أو التعليم. ما هو التنشئة الاجتماعية والتعليم؟ النظم التعليمية في المجتمع

أهم مهمةالتعليم هو التنشئة الاجتماعية ، أي إعداد الشخص للحياة والنشاط في المجتمع القائم ، وغرس قواعد السلوك المقبولة في المجتمع ، والتفاهم والإتقان. القيم العامة. في عملية التعليم ، يسعى الشخص إلى أن يصبح جزءًا من المجتمع ، ليقبله المشاركة النشطةفي تنميتها والتمتع بالحقوق التي يمنحها المجتمع. يتفاعل مع بيئة، يكتسب الشخص قيمة لا غنى عنها التجربة الاجتماعية، في الممارسة العملية ، يتعلم أن يدرك بشكل صحيح ويحل مختلف المواقف المحتملة التي تنشأ لا محالة في عملية الاتصال والتفاعل. تستمر عملية التنشئة الاجتماعية ، التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالتعليم ، مدى الحياة. ومع ذلك ، فهو يتكون من عدة مستويات أو مراحل مقابلة فترات العمرشخص. يتم حل المهام في كل مرحلة طبيعة مختلفةومستوى الصعوبة. على سبيل المثال ، في الطفولة المبكرةيتعرف الطفل فقط على العالم من حوله ، ويلاحظ ويتقن تدريجيًا بعضًا من أبسط قواعد السلوك ، أولاً في الأسرة ، ثم في مختلف في الأماكن العامةومؤسسات الأطفال الخاصة. يتعلم الطفل تقسيم الآخرين إلى معارف وغرباء وكبار وأقرانه ، ووفقًا لذلك يختار خطًا للسلوك. في سن أكبر ، يهدف الشخص إلى تكوين شخصيته الفردية ، وتطوير وتحديد الميول والرغبات والاحتياجات. في مرحلة المراهقة ، هناك تعريف واعٍ للذات مع هذا أو ذاك مجموعة إجتماعية، موقف الحياة ، وجهات النظر ، تتشكل النظرة إلى العالم. التنشئة الاجتماعية وعمقها واكتمالها وفعاليتها تعتمد على جودة التعليم. يحكم التعليم عملية التنشئة الاجتماعية ويتحكم في مسارها. في العلوم التربوية الحديثة ، تم تحديد الآليات الأساسية للتنشئة الاجتماعية ودراستها بعمق كافٍ. وتشمل هذه: القمع ، والعزلة ، وضبط النفس ، والإسقاط ، وتحديد الهوية ، والاستهلال ، والتعاطف ، والتفكير ، والعقلانية ، وإلغاء الإجراءات.

يكمن جوهر آلية القمع في الإزاحة الخارجية أو الداخلية للأفكار والرغبات والمشاعر وما إلى ذلك من الوعي ، وينشأ القمع الخارجي عن طريق جهود الأشخاص الآخرين أو البيئة. القمع الداخلي يأتي من الوعي الجهود الطوعيةالشخص نفسه أو يحدث بشكل تعسفي.

عازلة- آلية لقمع الأفكار والذكريات والانطباعات والجمعيات غير السارة للإنسان. في عملية العزلة ، يحسن الشخص الحالة العقلية، تتناغم مع الحالة المزاجية المتفائلة ، وتتعلم كيفية التعامل مع حالات الصراع.

ضبط النفس- الاستخفاف بالقدرات والقدرات الذاتية مقارنة بنتائج أنشطة من حوله. في فترات زمنية صغيرة ، يساعد التقييد الذاتي على تجنب ذلك المواقف العصيبةوالتكيف مع الوضع. ومع ذلك ، فإن التراجع المستمر في مواجهة الصعوبات ، والخوف من الأخطاء والفشل ، يؤدي إلى عدم القدرة على التغلب عليها ، ويعيق نمو الفرد ، و "يقتل" الثقة بالنفس.

يتمثل جوهر آلية الإسقاط في تصور الأشخاص المحيطين بأنهم أصحاب صفاتهم الخاصة ، وعدم القدرة على الحكم بشكل موضوعي على الأشخاص ، وإبراز وتكاثر ما يريد الشخص رؤيته وتجاهل على خلفية هذا الصفات الشخصية الرئيسية للآخرين. اشخاص.

هويةهي أهم آلية للتنشئة الاجتماعية. إنه يتألف من استيعاب شخص لنفسه مع أي شخصية أخرى ، تقليدًا لها. يتبنى الشخص عادات وآراء ومصالح شخص آخر ويقلد سلوكه وطريقة تواصله وأذواقه. يمكن أن يكون تحديد الهوية واعية أو عفوية. شريطة أن يتقبل وعي الشخص صفات ومواقف شخص آخر في شكل غير متغير ، دون التكيف مع نظرة المرء للعالم ، ينتقل التماثل إلى مقدمة.

العطف- تكوين القدرة على التعاطف والقلق والقلق بشأن شخص آخر. هذه الآلية لها تأثير قوي بشكل خاص على عملية التنشئة الاجتماعية للشخصيات العاطفية.

الفكر- آلية تبدأ في العمل عند حدوثها حالات المشكلةعندما يحاول الشخص إيجاد مخرج ، واتخاذ قرار ، والتغلب على الصعوبات. الناس العاطفيونأكثر من غيرها تخضع لتأثيرات خارجية و العوامل الداخلية نوع مختلف، عرضة للمبالغة في بعض الصعوبات ، لذلك يحدث الفكر بشكل مكثف فيها.

عند تنفيذ الإجراءات ، يسعى الشخص دائمًا إلى منحهم تفسيرًا معقولًا ، لإثبات ما يدفع آلية التبرير منطقيًا. من ناحية ، فإن التبرير ، الذي يبرر تصرفات الشخص ، يؤكد إيمانه بنفسه ، من ناحية أخرى ، الرضا المستمر عن نفسه. الجودة الشخصيةيعيق تطورها وتحسينها.

إلغاء الإجراءات- آلية تضعف المسؤولية عن أفعال الفرد من خلال التعرف عليها السلبية. الإدراك والاعتذار ، يعتبر الشخص الموضوع مرهقًا ويحرر ضميره من "عبء" الذنب. تعتاد على هذا القرار. حالات مماثلة، من السهل أن يرتكب الشخص الأفعال السيئة ، لأنه يعرف مسبقًا كيف يتخلص من العواقب.

تتأثر عملية التنشئة الاجتماعية بالعديد من العوامل. تم تطوير تصنيفهم على أساس التأثير الجماعي من قبل الأستاذ أ.ف.مدريك:

1) العوامل الكلية - العوامل التي تؤثر على البشرية ككل أو مجموعات كبيرة من الناس ، على سبيل المثال ، الذين يعيشون في منطقة مناخية معينة ، في قارة واحدة ، في بلد واحد ؛

2) العوامل المتوسطة - الوسائل وسائل الإعلام الجماهيرية، والخصائص الوطنية للمجتمع ، والسمات الإقليمية للسياسة والثقافية و الشخصية الاجتماعية، الظروف البيئية؛

3) العوامل الدقيقة - الأسرة ، المؤسسات التعليميةوالفرق العاملة والتعليمية والأصدقاء والمعارف المقربين. كل هذه العوامل تؤثر على التنشئة الاجتماعية للفرد.

من المهم مواءمة وتيرة التنشئة الاجتماعية مع وتيرة تطور المجتمع ، والتي لا تتطابق دائمًا. في هذه الحالة ، هناك تباطؤ في تنمية كل من المجتمع ككل والأشخاص الذين يجددونه. شخص غير مهيأ للإدراك الكامل لقدراته وتطلعاته ، إمكانياته في ظروف الآليات القائمة مجتمع حديث، يصرف عن تنفيذ أهداف مهمة بالنسبة له للتكيف مع المتطلبات والأعراف الاجتماعية.

التعليم والاختلاط. أوجه التشابه والاختلافات. هل يمكن أن يكون التعليم مكلفًا

تشكيل - تكوين شخصية متطورةيشكل إحدى المهام الرئيسية للمجتمع الحديث.

التعليم يعني تنمية هادفةلكل شخص ينمو كفرد إنساني فريد ، مما يضمن نمو القوى الأخلاقية والإبداعية لهذا الشخص وتحسينها ، من خلال بناء مثل هذه الممارسة الاجتماعية ، والتي بموجبها يكون الطفل في مهده أو لا يزال مجرد احتمال ، يتحول إلى حقيقة. "لتعليم وسيلة لتوجيه تطور العالم الذاتي للشخص" ، من ناحية ، التصرف وفقًا للنموذج الأخلاقي ، والمثل الأعلى الذي يجسد متطلبات المجتمع لشخص ينمو ، ومن ناحية أخرى ، متابعة هدف أقصى تنمية الخصائص الفرديةكل طفل.

إن عمليات ونتائج التنشئة الاجتماعية متناقضة داخليًا ، لأنه من الناحية المثالية يجب على الشخص الاجتماعي أن يفي بالمتطلبات الاجتماعية وفي نفس الوقت يقاوم الاتجاهات السلبية في تطور المجتمع ، وظروف الحياة التي تعيق تطور فرديته. لذلك ، غالبًا ما يكون هناك أشخاص اجتماعيون للغاية ، ومنحلون فعليًا في المجتمع ، لدرجة أنهم ليسوا مستعدين وغير قادرين على المشاركة الشخصية في تأكيد مبادئ الحياة. يعتمد إلى حد كبير على نوع التنشئة.

كما أشار ل. فيجوتسكي ، "... مع مدرس نقطة علميةالرؤية - فقط منظم البيئة التربوية الاجتماعية ، المنظم والمراقب لتفاعلها مع كل طالب.

يتضمن التكوين الهادف لشخصية الشخص تصميمها ، ولكن ليس على أساس نموذج مشترك بين جميع الناس ، ولكن وفقًا لمشروع فردي لكل شخص ، مع مراعاة خصائصه الفسيولوجية والنفسية المحددة.

أوجه التشابه والاختلاف

يعتبر التعليم ، على عكس التنشئة الاجتماعية ، التي تحدث في ظروف التفاعل التلقائي للشخص مع البيئة ، بمثابة عملية تنشئة اجتماعية هادفة ويتم التحكم فيها عن وعي (الأسرة ، والدينية ، التعليم المدرسي). كلا النوعين من التنشئة الاجتماعية لهما عدد من الاختلافات في فترات مختلفةتنمية الشخصية. من أهم الفروق التي تحدث في كل الفترات تطور العمرالشخصية ، هي أن التعليم يعمل كنوع من الآلية لإدارة عمليات التنشئة الاجتماعية.

لهذا السبب ، فإن التعليم له وظيفتان رئيسيتان: تبسيط مجموعة كاملة من التأثيرات (الجسدية والاجتماعية والنفسية) على الشخصية وخلق الظروف لتسريع عمليات التنشئة الاجتماعية من أجل تنمية الشخصية. وفقًا لهذه الوظائف ، يجعل التعليم من الممكن التغلب على العواقب السلبية للتنشئة الاجتماعية أو إضعافها ، ومنحها توجهاً إنسانياً ، والمطالبة بإمكانات علمية للتنبؤ وبناء الإستراتيجيات والتكتيكات التربوية.

التنشئة الاجتماعية هي عملية مستمرة ، حيث يتفاعل الشخص باستمرار مع المجتمع. التعليم هو عملية منفصلة (غير مستمرة) ، نظرًا لكونها منهجية ، يتم تنفيذها في منظمات معينة ، أي أنها محدودة بالمكان والزمان.

يعد التعليم أحد الفئات الرئيسية في علم أصول التدريس ، ولكن لا يوجد تعريف مقبول بشكل عام. يمكن اعتبار غموض التعليم ظاهرة اجتماعية ، كنشاط ، كعملية ، كقيمة ، كنظام ، كتأثير ، كتفاعل. كل من هذه المعاني صحيحة ، لكن لا أحد منها يجعل من الممكن وصف التعليم ككل.

التعليم هو زراعة هادفة وذات مغزى نسبيًا لشخص ما ، يساهم بشكل أو بآخر في تكيف الشخص في المجتمع وخلق الظروف لعزلته وفقًا للأهداف المحددة للمجموعات والمنظمات التي يتم تنفيذها فيها.

في الأدبيات التربوية المحلية ، يمكن تمييز العديد من المحاولات الأكثر شهرة. النهج المشتركةلمفهوم "التعليم". في تحديد نطاق مفهوم "التعليم" يميز العديد من الباحثين:

التعليم بالمعنى الاجتماعي الواسع ، بما في ذلك التأثير على شخص المجتمع ككل ، وتحديد التعليم مع التنشئة الاجتماعية ؛

تنشئة في بالمعنى الواسع، بمعنى التعليم الهادف الذي يقوم به نظام المؤسسات التعليمية ؛

التربية بالمعنى التربوي الضيق وهي - عمل تعليمي، والغرض منه تكوين نظام من الصفات والمواقف والمعتقدات لدى الأطفال ؛

التعليم بمعنى أضيق - حل محدد المهام التعليمية(على سبيل المثال ، تعليم نوعية أخلاقية معينة).

يعطي بعض الباحثين وصفًا ذا مغزى للتعليم ، ويميزون بين العقلية والعمل و التعليم الجسدي، والبعض الآخر - الأخلاقية ، والعمل ، والجمالية ، والتربية البدنية ، والبعض الآخر يضيف القانون ، والدور الجنسي ، والتعليم الاقتصادي.

من وجهة نظر طبيعة العلاقات بين المشاركين في عملية التنشئة ، يتم تعريفها على أنها التأثير المستهدف لممثلي الأجيال الأكبر سناً على الشباب ، مثل تفاعل الكبار والصغار مع القيادات. دور الكبار ، كمزيج من كلا النوعين من العلاقات.

وفقًا للمبادئ والأسلوب السائد في العلاقات بين المعلمين والطلاب ، يتميز التعليم الاستبدادي والليبرالي والديمقراطي.

في الأدبيات التربوية الأجنبية ، لا يوجد أيضًا نهج مقبول بشكل عام لتعريف التعليم. قدّم إي. دوركهايم تعريفاً ذات مرة ، شارك معظم المربين الأوروبيين والأمريكيين الفكرة الرئيسية عنه حتى منتصف القرن العشرين (وبعضهم حتى الآن): الحياة الاجتماعية. يهدف التعليم إلى إثارة وتنمية لدى الطفل عدد معين من الجسدية والفكرية و روح معنويةالتي تتطلب منه والمجتمع السياسي ككل ، و البيئة الاجتماعيةالتي ينتمي إليها على وجه الخصوص.

كل من التنشئة الاجتماعية والتعليم يشمل التنمية معايير اخلاقية. لكن التنشئة الاجتماعية تهدف إلى تطوير الصحة الروحية للمجتمع ، ويهدف التعليم إلى تنمية الروحانية في الفرد. في الحالة التي لا يسعى فيها المجتمع للحفاظ على صحته الروحية ، يتم استبدال التنشئة الاجتماعية فيه إلى حد كبير بالتكيف البسيط. يقوم الحفاظ على المجتمع على رغبته في الصحة ، والتنمية الذاتية المستدامة ، والوئام بين الحرية وحقوق والتزامات الفرد و مؤسسات إجتماعية. إذا كان كل هذا مدعومًا بشكل أساسي بإجراءات قسرية ، فهذا يشير إلى مجتمع غير صحي.

الاستقرار والصحة الروحية للمجتمع مستحيلة بدون التطور الروحيالشخصية. من المستوى الثقافة الأخلاقيةيعتمد المجتمع على نجاح أو فشل التغيير الاجتماعي. ترتبط عمليات التعليم والتنشئة الاجتماعية ارتباطًا وثيقًا. عند تقاطع مجالات التنشئة الاجتماعية والتعليم هي عملية إضفاء الطابع الفردي على الفرد ، عند "الانضمام مناطق مختلفةحياة المجتمع ، يكتسب الفرد في نفس الوقت المزيد والمزيد من الاستقلال والاستقلالية النسبية. هنا يوجد استيعاب للثقافة وتعلم الأدوار. بالإضافة إلى ذلك ، هناك جزء من التنشئة الاجتماعية ، والذي يهدف فقط إلى الحفاظ على المجتمع. هنا يتم تضمين الشخصية في نظام العلاقات الاجتماعية ، وتكتسب طبيعة اجتماعية ، وتجربة اجتماعية ، وتتكيف مع المجتمع. "وبالمثل ، هناك جزء من التعليم يهدف فقط إلى تنمية الشخصية ، ونموها الروحي. وهنا معنى الحياة ، المبادئ الأخلاقية للشخصية ، التطور والتغيير الذاتي للإنسان كلها أمور محددة ، وهذا ليس فقط مجال الأخلاق ، ولكن أيضًا مجال الدين والإيمان.

نظرًا لحقيقة أن الفرد في عملية التنشئة الاجتماعية مرتبط بمعايير الأخلاق والقانون ، فإن تطور الفرد يحدث. كلما ارتفع مقياس العلاقات الإنسانية بين الناس ، اتسع نطاق الأخلاق في حياة المجتمع. كلما ارتفع مستوى الصحة الروحية للمجتمع ، فإن أكثرالتنشئة الاجتماعية تساهم في تنمية الشخصية. الصحة الروحيةلا يتم إنشاء المجتمع من خلال البنية الاجتماعية أو تطور الوعي الأخلاقي للطبقات الحاكمة بقدر ما يتم إنشاؤه من خلال مستوى التطور الروحي لكل عضو في المجتمع. يتم تقديم أكبر مساهمة في تنمية الشخصية من خلال تعزيز الذات على طول مسار النمو الروحي. إذا كان هناك انحراف عن معايير الأخلاق والقانون في عملية تكييف الشخص مع المجتمع ، فهذا لم يعد التنشئة الاجتماعية ، ولكن الانحراف ، يمكن أن تكون عاقبة ذلك حالة غير طبيعية (غير طبيعية) ليس فقط للفرد. ، ولكن أيضًا المجتمع.

هل يمكن أن يكون التعليم زائدا عن الحاجة؟

هل التعليم العالي مفيد دائما؟ هل أحتاج إلى الحصول على ثانية أم ثالثة أم صرفها أفضل السنواتلأول واحد ، والذي لن تستخدمه بالتأكيد على أي حال؟ هل التعليم العالي غير الأساسي أو الدرجة العلمية ميزة أو عائق عند التقدم لوظيفة؟ الأسئلة ليست بهذه البساطة التي قد يعتقدها البعض. من ناحية أخرى ، هناك مشاكل أكثر وضوحا: تراجع مستوى ومكانة التعليم العالي في دول مختلفة، والحصول على دبلومات دون الحصول على أي تعليم عالي ، وما إلى ذلك. من نواح كثيرة ، هذه أشياء مترابطة ، لأنه كلما انخفض متوسط ​​متطلبات الدبلومات ، انخفض العرض.

يؤدي التعليم العالي كمؤسسة في روسيا مجموعة من الوظائف غير الضرورية وغير المعهودة تمامًا. دعونا نعتبرها بالترتيب ، بدءًا من التعليم العالي الثاني أو حتى الثالث ، والذي كان شائعًا جدًا في العقود الأخيرة. إذا كان الطالب في المدرسة يتقن مجموعة معينة من المعرفة ، فإن الشخص في الجامعة يتعلم إتقان المعرفة ، بما في ذلك بشكل مستقل. عمل التخرج- هذا دليل على أن الشخص نفسه يمكنه الذهاب إلى المكتبة ، والعثور على الكتب ، وقراءتها وفهمها وإعطاء بعض النتائج ، وإن كانت صغيرة ، ولكنها جديدة. الشخص الحاصل على تعليم عالٍ قادر تمامًا على إتقان مجال معرفي مجاور على الأقل ، أو حتى مجال معاكس تمامًا. ولكن هنا يطرح السؤال حول تقييم المعرفة وإصدار وثيقة مناسبة. تسمى هذه العملية بإصدار الشهادات والترخيص ، ولها علاقة بعيدة جدًا بمؤسسة التعليم العالي. في الواقع ، غالبًا ما يُجبر الناس في روسيا على الحصول على التعليم العالي الثاني والثالث على وجه التحديد بسبب الدبلوم. من شأن وجود نظام عادي لإصدار الشهادات والترخيص أن يجعل هذا الأمر غير ضروري.

هناك سببان آخران يدفعان الشباب الروسي إلى الالتحاق بالجامعات ، وهما الدعوة والبحث عن شريك زواج من المستوى المناسب. آخر مشكلةليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في البلدان الكونفوشيوسية (اليابان ، كوريا ، الصين) ، حيث تعد المقارنة بين مستوى الجامعات الشابة أمرًا ضروريًا للحصول على بركات الوالدين.

أخيرًا ، هناك قوة أخرى تدفع الروس إلى الجامعات - هذه هي المتطلبات غير القانونية لأصحاب العمل من أجل التعليم. للمبالغة ، الإعلانات بأسلوب "عاملة التنظيف ذات التكييف" ليست غير شائعة بأي حال من الأحوال.

في شمال أوروبا ، حيث لم يرد ذكره أعلاه المشاكل الروسية. هناك ، جزء من الطلاب ، لا يزال في المدرسة ، يختار المهن العملية ويذهب بهدوء إلى نظائرها في مدارسنا المهنية. في سن العشرين ، لا يهتمون بالكتب المدرسية ، لكنهم يتلقون بالفعل راتبهم الأول ويدفعون الضرائب. ولكن في نفس الوقت ، إذا غير الطالب رأيه ، يمكنه العودة مرة أخرى من "المدرسة المهنية" إلى المدرسة. إذا قرر شخص أن يصبح مهندسًا أو محاسبًا ، فإنه بعد المدرسة لا يذهب إلى الجامعة ، بل إلى "المدرسة العليا" ، حيث يتقن التخصص في ثلاث سنوات ويسرع بسرعة إلى العمل. وفقط الأشخاص الذين يقررون دراسة العلوم أو الذين يريدون "ضخ عقولهم" حتى يتمكنوا من الوصول إلى أعلى المستويات في حياتهم المهنية هم فقط من يذهبون إلى الجامعة. يدرك هؤلاء الأشخاص جيدًا أنهم يفقدون عدة سنوات من الخبرة في العمل والمدفوعات في صناديق التقاعدمن أجل خططهم ، لذلك في شمال أوروبا عدد الطلاب في الجامعات لكل فرد من الشباب هو ترتيب من حيث الحجم أقل مما هو عليه في روسيا.

استنتاج

في الختام ، يمكن صياغة بعض الاستنتاجات.

1. تتم التحولات في روسيا بشكل متناقض ، مما يؤدي إلى التناقض بين مطالب التجديد والإبداع والمبادرة الإبداعية والمحافظة والقصور الذاتي والمصالح الأنانية. علاج فعالالتغلب على مثل هذا التناقض - تقدم حقيقي في الاقتصاد ، المجال الاجتماعي ، التعليم ، في تطوير الديمقراطية والانفتاح.

2. إن نجاح التنشئة الاجتماعية وتعليم الشباب ممكن عند استخدام العوامل الإيجابية المتأصلة في العصر الحديث العلاقات العامةفي أسلوب الحياة ، وتحييد العوامل التي تعيق تنفيذ مهام التنشئة الاجتماعية والتكوين والتعليم.

3. في عملية تشكيل التوجهات القيمية للأجيال الشابة للمشاركة الفعالة في تجديد المجتمع الروسي ، استخدم بشكل خلاق الخبرة الاجتماعية الإيجابية التي تراكمت لدى روسيا والبشرية جمعاء.

4. إن إعادة هيكلة نظام التعليم والتنشئة العامة لا يمكن أن تنجح إلا عندما تصبح هي الشغل الشاغل للمجتمع بأسره. من المهم إعادة توجيه جميع أشكال الحياة العامة ، والبيئة الاجتماعية والثقافية ، ونظام التنشئة والتعليم لجيل الشباب.

5. إجراء البحوث الاجتماعية والسياسية الملموسة والتجارب التربوية والنفسية على أساس منهجي قضايا الساعةالشباب ، والتي على أساسها إدارة عمليات تعليم وتنشئة الشباب.

وهكذا ، فإن دراسة التناقضات التي تظهر في عملية التنشئة الاجتماعية وتعليم الشباب تخلق أساسًا نظريًا ومنهجيًا لتشكيل سياسة الدولة الخاصة بالشباب وتحديد الآليات الفعالة لتنفيذها.

مبادئ العملية التعليمية(مبادئ التعليم) ، فهذه أحكام أولية عامة تعبر فيها عن المتطلبات الأساسية لمحتوى العملية التعليمية وطرقها وتنظيمها. إنها تعكس خصوصيات عملية التنشئة ، وعلى عكس ذلك مبادئ عامة عملية تربوية، هذا هو الأحكام العامةالتي توجه المعلمين في حل المشكلات التربوية.

تهتم آليات التنشئة الاجتماعية للشباب بحل ثلاث مجموعات من المشاكل: الاجتماعية - النفسية ، والطبيعية - الثقافية ، والاجتماعية - الثقافية. جميع مشاكل التنشئة الاجتماعية المذكورة أعلاه وحلولها هي ضرورة موضوعية للفرد. إذا كانت تدرك مثل هذه المشاكل ، فإنها قادرة تمامًا على حلها بشكل مثمر إذا كانت هناك المتطلبات الموضوعية اللازمة لذلك.

هل يمكن أن يكون التعليم العالي غير ضروري من حيث المبدأ؟ نعم و لا. كل هذا يتوقف على الفرد والظروف الخاصة. يجب على أولئك الذين لديهم موهبة أكاديمية وطموح ولديهم حقًا ذكاء قوي أن يذهبوا إلى الجامعة بالتأكيد. أولئك الذين ليس لديهم مثل هذه الصفات (ووفقًا للعالم الأمريكي تشارلز موراي ، مؤلف العديد من الكتب التعليمية ، أكثر من نصف طلاب اليوم) والذين يحتاجون فقط إلى "قشرة" لسيرة ذاتية ، لا يفعلون ذلك.

كل شخص عند الولادة لديه ميول معينة. لكن ما سيصبح عليه عندما يكبر ، وما ستطوره صفاته ، يعتمد على التنشئة ، أي على التأثير الهادف للكبار عليه في مرحلة الطفولة. لكن هذا يعتمد أيضًا إلى حد كبير على ظروف حياته ، وعلى الأشخاص الذين يلتقي بهم ، وخصائص العلاقات مع الآخرين. تميز هذه العوامل عملية التنشئة الاجتماعية ، والتي تشارك أيضًا في تكوين الشخصية. لسوء الحظ ، لا يفهم جميع المعلمين ماهية التنشئة الاجتماعية وتعليم الشخصية ، وما هو الدور الذي يلعبونه في تنمية شخصية الطفل.

الإنسان كائن اجتماعي يولد ويعيش بين الناس. لذلك ، من المهم جدًا كيف يتعلم التفاعل مع الآخرين ، وكيف يتعلم قواعد السلوك في المجتمع. يعتقد العديد من المعلمين أن الشيء الرئيسي في تشكيل شخصية الطفل هو التعليم. لكن العديد من الأمثلة تظهر أنه بدون التنشئة الاجتماعية في عمر مبكرمن المستحيل تعليم أي شخص أي شيء ، ولن يعد قادرًا على التكيف والعيش في المجتمع.

يتضح هذا من خلال مثل هذه الحالات عندما حُرم الأطفال في سن مبكرة من التواصل مع الناس ، على سبيل المثال ، ماوكلي ، أو فتاة عاشت في غرفة مغلقة لمدة ست سنوات. كان من المستحيل تقريبًا تعليمهم أي شيء. هذا يشير إلى أن تنمية الفرد وتنشئته وتنشئته الاجتماعية هي تلك العوامل الضرورية بنفس القدر لمواطن صغير في المجتمع. فقط وجودهما معًا يساعد الطفل على أن يصبح شخصًا ، ويجد مكانه في الحياة.

الفرق بين التنشئة الاجتماعية وتربية الشخصية

يقوم التعليم على العلاقة بين شخصين: المعلم والطفل ، والتنشئة الاجتماعية هي العلاقة بين الشخص والمجتمع.

التنشئة الاجتماعية هي مفهوم واسع يشمل جوانب مختلفة، بما في ذلك التدريب.

التنشئة الاجتماعية هي هدف بعيد المدى للمعلم ، ويتم تنفيذه طوال حياة الشخص وهو ضروري حتى يتمكن من التكيف والعيش بشكل طبيعي بين الناس. والتعليم هو عملية تتم فقط في مرحلة الطفولة ، وهي ضرورية لغرس القواعد ومعايير السلوك المقبولة في المجتمع في الطفل.

التنشئة الاجتماعية و التربية الاجتماعيةهي عملية عفوية ، يكاد لا يمكن السيطرة عليها. يتأثر الرجل مجموعات مختلفةالناس ، في كثير من الأحيان ليس على الإطلاق بالطريقة التي يريدها المعلم. في كثير من الأحيان لا يعرفونه ولا يهدفون إلى التأثير عليه بطريقة أو بأخرى. يتم إجراء التدريب من قبل أفراد معينين ، مدربين خصيصًا لهذا الغرض ومُهيأ لنقل المعرفة والمهارات.

كما ترون ، كل من التنشئة الاجتماعية وتربية الطفل لهما هدف واحد: تكيفه في المجتمع ، تكوين الصفات اللازمة للتواصل و حياة طبيعيةبين الناس.

تتم تربية الشخص وتنميته وتنشئته الاجتماعية تحت تأثير الجماعة. المؤسسات التعليمية لها التأثير الأكبر على تكوين الشخصية. أنها تساعد في تشكيل المبادئ التوجيهية الأخلاقية ، والتنمية الاجتماعية أدوار مهمةوإعطاء الطفل الفرصة ليدرك نفسه منذ الطفولة. لذلك ، فإن برنامج التعليم والتنشئة الاجتماعية للمدرسة مهم للغاية. واجب المعلمين ليس فقط إعطاء الأطفال بعض المعرفة ، ولكن أيضًا لمساعدتهم على التكيف في المجتمع. لهذا ، يتم تطوير نظام نشاطات خارجية, عمل الدائرة، تفاعل المعلمين مع الأسرة والفئات الاجتماعية الأخرى.

دور المعلمين في التنشئة الاجتماعية للأطفال كبير جدًا. بالضبط العمل بروح الفريق الواحدالمدارس والعائلات والدينية و المنظمات العامةيساعد الطفل على أن يصبح