Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ir dvasinio ugdymo problema ikimokyklinio ugdymo įstaigoje. Dvasinis ir dorinis ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymas
Savivaldybės biudžetinės ikimokyklinio ugdymo įstaigos bendrojo ugdymo tipo 2-asis darželis, Rasskazovo miestas, Tambovo sritis
„Dvasinis ir dorinis vaikų ugdymas ikimokyklinio amžiaus»
Pedagogas:
Manau, kad prieš atskleidžiant temą „Dvasinis ir dorovinis ikimokyklinukų ugdymas“ būtina atsiversti žodyną ir, norint tiksliai žinoti apibrėžimą raktinius žodžius temų pavadinimai:
« Dvasingumas- sielos savybė, kurią sudaro dvasinių, moralinių ir intelektualinių interesų vyravimas prieš materialius. Sielos žmogus- širdies žmogus . Su siela– visiškai pasiduoti, su įkvėpimu. Iš širdies į širdį(kalbėti, kalbėti) – atvirai.
. « Moralinė- vidinės, dvasinės savybės, kuriomis vadovaujasi žmogus, etikos standartai; šių savybių nulemtomis elgesio taisyklėmis . Moralus žmogus - atitinkantis aukštos moralės reikalavimus“.
Kaip mes norime matyti savo ateitį? Tai labai priklauso nuo mūsų – suaugusiųjų, kurie nuo pat gimimo gyvena greta, ugdo, moko, ir nuo principų, kuriuos dėsime vaikų galvose. Koks yra žmogus, tokia jo veikla, tokį pasaulį jis sukūrė aplinkui.
Kas pirmiausia apibūdina žmogų? Žinoma, jos kultūra. Ši sąvoka apima dvasingumą ir moralę, išsilavinimą ir kūrybinę veiklą. Žmogaus kultūra yra jo atspindys vidinis pasaulis. Šiuo atžvilgiu pagrindinis darželio vaidmuo yra sukurti optimalias sąlygas visapusiška plėtra ikimokyklinio amžiaus vaikų dvasinis ir moralinis potencialas, darniai konstruojant holistinį pedagoginį procesą ikimokyklinėje įstaigoje.
„Vaikystė yra svarbiausias žmogaus gyvenimo laikotarpis,
ne pasiruošimas būsimam gyvenimui, o tikras,
šviesus, originalus, nepakartojamas gyvenimas.
Ir nuo to, kaip prabėgo vaikystė, kas vaiką už rankos vedė
vaikystės metų, kurie įėjo į jo mintis ir širdį
aplinkinis pasaulis - tai labai priklauso
Koks žmogus bus šiandieninis kūdikis?
(V. A. Sukhomlinskis)
Ikimokyklinė vaikystė yra svarbus laikotarpis vaiko gyvenime, kai formuojasi savo gebėjimų pajautimas, savarankiškos veiklos poreikis, pagrindinės idėjos apie supantį pasaulį, gėrį ir blogį jame, idėjos apie šeimos gyvenimą ir gimtąjį kraštą.
Kadangi mūsų šalyje tėvai dėl užimtumo, spręsdami neatidėliotinas problemas, pirmenybę teikia visuomeniniam švietimui ir nuo 1,5 metų, ar net anksčiau, leidžia vaikus į darželius, būtent šiuolaikiškos ikimokyklinės įstaigos raginamos atlikti pagrindinį vaidmenį. formuojant dvasinės orientacijos pagrindus.Ir moralinis elgesys vaikai. Būtent jaunesnis amžius vadinamas dvasinio ir asmeninio tobulėjimo „auksiniu laiku“.
Visų pirma pedagogai turėtų užpildyti dvasinį vakuumą. Tačiau neprimeskite tos ar kitos religijos. Tikėti ar netikėti, kuo tikėti? Kiekvienas nusprendžia pats. Tačiau mes turime perteikti savo vaikams moralės principus ir etikos standartus, kurie jiems duos tvirtas pagrindas augti gyvenime.
Dvasiniu ir doroviniu ugdymu siekiama šių rezultatų:
- Formavimas Teigiamas požiūris vaikas aplinkiniam pasauliui, kitiems žmonėms, sau, santykių su suaugusiaisiais ir bendraamžiais padorumas;
· - Poreikis ir noras parodyti užuojautą, empatiją;
· - Patriotizmo jausmo, poreikio tarnauti Tėvynės labui ugdymas;
· - Supažindinimas su stačiatikių kultūros patirtimi;
· - Susipažinimas su tradicinio šeimos gyvenimo būdo formomis, savo vietos šeimoje supratimas ir įgyvendinamas dalyvavimas buities darbuose;
- Aktyvus požiūris į darbą;
- Atsakomybė už savo poelgius ir veiksmus.
Manau, kad būtent tradicinės tautinės kultūros studijos ikimokyklinėje įstaigoje leidžia natūraliai derinti ugdymą ir auklėjimą, nes visas gimtosios kultūros įsisavinimo procesas yra ne kas kita, kaip ugdomasis ugdymas. Sistemingas medžiagos įtraukimas į įprastą darželio programą praplečia individualias vaiko raidos galimybes, ne tik ugdo, bet ir atveria moralinį bei estetinį potencialą.
Šeima vaidina pagrindinį vaidmenį formuojant ikimokyklinio amžiaus vaiko asmenybę. Būtent šeimoje, remiantis stebimomis suaugusiųjų elgesio formomis, vaikas įgyja pirmąją sociokultūrinę patirtį.
Prieš pradedant supažindinti ikimokyklinukus su tradicine gimtojo krašto kultūra, būtina atlikti tėvų apklausą, ar jie nori, kad jų vaikas ikimokyklinėje įstaigoje mokytųsi gimtojo krašto tradicinės kultūros. Jei šios apklausos rezultatai yra teigiami, būtina sudaryti darbo su vaikais ir tėvais planą, siekiant supažindinti juos su mūsų krašto kultūra.
vaisingumas ugdymo procesas tiesiogiai priklauso nuo šeimos ir mokytojų tikslų bei pedagoginių pastangų nuoseklumo. Tėvų ir mokytojų bendradarbiavimas yra būtina sąlyga sėkmingam ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymui, ugdymui ir raidai.
Darbo su šeima formos:
§ - tėvų susirinkimai dvasinėmis ir moralinėmis temomis;
§ - tėvų apklausa ir testavimas;
§ - vizualiniai darbų tipai: informaciniai stendai tėveliams, aplankai, aplankai, vaikiškų darbelių, literatūros parodos;
§ - paskaitos tėvams;
§ - bendrų renginių (parodų, konkursų, tėvystės seminarai);
§ - atviros ugdymo proceso demonstracijos;
§ - bendros šventės su vaikais, spektakliai, vaikų vardadieniai;
§ - klausimų ir atsakymų vakarai;
§ - individualios specialistų konsultacijos;
§ - tėvų pagalba darželyje (dalyvavimas švenčių rengime, teritorijų gražinimas, smulkūs remontai);
§ – ekskursijos.
§ - etiški pokalbiai, susitikimai su šeimomis, lankančiomis šventyklas,
Tai gali leisti planuoti tolesnį organizacinį ir pedagoginį darbą. Pavyzdžiui, grupių kambarių įrengimas pagal gimtojo krašto tautines tradicijas pagamintais daiktais, sukuriant juose senojo rusiško gyvenimo kampelį; „Rusiško gyvenimo muziejaus“ darželyje atidarymas, dvasinio ir dorinio ugdymo kambarys ir kt.
Planuojant švietėjišką darbą būtina atkreipti dėmesį į skyrių apie mūsų kraštui būdingų tautodailės parodų rengimą, ekskursijų organizavimą ir vedimą į miesto kraštotyros muziejų, dailės muziejų, „Liaudies amatų“ centrą. Taip pat galite planuoti susitikimus su krašto kultūros puoselėtojais - dainų kūrėjais, liaudies amatininkais ir kt. Taip pat būtina surengti Rusų virtuvės dienas, paremtas gimtojo krašto kulinarijos tradicija. Soduose sodinti mūsų rajonui tradicinius augalus, vėliau surengti derliaus šventę.
Mano nuomone, darbo su ikimokyklinio amžiaus vaikais formos gali būti įvairios. Tai studijos užsiėmimai, pokalbių ciklas ir taikomoji dailė, tačiau svarbiausia, kad šio proceso efektyvumą lemia vaikų ir suaugusiųjų (tėvų, pedagogų) sąveikos pobūdis, taip pat vertybių sistema, yra jo pagrindas.
Darbo su vaikais formos:
Ekskursijos, tiksliniai pasivaikščiojimai po miestą
Teminiai laisvalaikio vakarai estetinė orientacija(tapyba, muzika, poezija)
· Pokalbiai su vaikais apie elgesio taisykles.
Klausytis sakralinės muzikos varpeliai, lopšinės, pažintis su rusų kompozitorių kūryba ir biografija.
· Etiški pokalbiai.
· Susitikimai su šeimomis (pasakojimai apie šeimos tradicijas, relikvijas, vaizdinės ir iliustracinės medžiagos „Mano šeima“ apipavidalinimas. Bendras vaikų ir tėvų kūrybinis darbas).
Skaitymas grožinė literatūra dvasinėmis ir moralinėmis temomis.
· Apsilankymas muziejuje, bibliotekoje, siekiant susipažinti su Tėvynės dvasinėmis vertybėmis ir istorija.
Fotomedžiagų parodos, šeimos sieniniai laikraščiai, bendras kūrybiniai darbai vaikai ir tėvai.
· Atostogų su tėvais organizavimas.
Kartu su įprastomis pamokomis skirtinguose skyriuose būtina, kada išankstinis planavimas, atsižvelgti į vaikų etnokultūrinės raidos temas:
- pažintinių užsiėmimų ciklas: pasišventimas tradicinei gimtojo krašto kultūrai, o konkretų mėnesio pagrindinės temos pasirinkimą lemia liaudies kalendoriaus ritmas;
- šios pamokos yra problemiškos, susijusios su vaizduojamuoju menu, modeliavimu, rankų darbu;
- supažindinimo su grožine literatūra užsiėmimuose ji teikiama specialus darbas su gimtuoju žodžiu, susijusiu su dabartine Rusijos kultūros tema;
- muzikos vadovas planuoja savo kūrybą su mūsų kraštui būdingomis liaudies dainomis ir tradicine plastika;
- užsiėmimai pagal liaudišką žemdirbystės kalendorių įtraukti į skyrių „Pažintis su gamta“. Tai gali būti tiek savarankiškos klasės, tiek gamtos istorijos ir ekologijos klasių komponentai;
- kiekvienos temos studijas užbaigia kompleksiniai užsiėmimai, pramogų vakarai, liaudies šventės, atostogos.
Šventė duos teigiamų rezultatų ir apibendrins visus ankstesnius tiek vaikų, tiek suaugusiųjų darbus tik tuo atveju, jei patys vaikai šventę ruoš kartu su jumis ir savo tėveliais įvairiose veiklose.
Pagrindinė ikimokyklinuko veikla – žaidimas. Žaismingu būdu galite supažindinti vaikus su įvairiomis kasdienėmis situacijomis tradicinėje rusų šeimoje. Taigi, kartu su vaikinais galite gaminti lėles ir statyti istorijų žaidimai: „Dukros – mamos“, „Meilininkės“ ir tt Žaidimuose tęsiamas darbas siekiant įtvirtinti mėnesio temą. Jie yra būtinas priedas pažintinė veikla. Didaktiniai žaidimai taip pat planuojami kaip papildomas darbas apie pagrindinės temos plėtrą. Nuo jos priklauso konkrečių dalykų pasirinkimas. Kilnojamas liaudies žaidimai turėtų būti daroma dažniau nei įprastai. Patogumo dėlei žaidimų sąrašas „suskaidomas“ atitinkamai kas ketvirtį. amžiaus ypatybės vaikai, sezonas. Ypatingas dėmesys reikėtų skirti žaidimams – dramatizacijai. Reikia planuoti ne tik pasakų dramatizavimą, bet ir mokyti vaikus žaisti lopšelius, pasakėčias, vaidinti. tradicinė kultūra elgesį. Prie to reikia pridurti, kad vaikams labai svarbu kalbėti apie šventuosius, apie mūsų istorijos ir literatūros herojus. Vaikai žaisdami mėgsta tapatinti save su įvairiais herojiškais personažais. Gerai, jei jie save tapatina su šventuoju Aleksandru Nevskiu ar Ilja Murometu, o ne su pokemonais ar Žmogumi-voru.
Ikimokyklinio amžiaus pagrindinė užduotis ugdant ikimokyklinuką yra ugdyti gailestingumo veiksmų įprotį. Būtent tokiame amžiuje vaikas turi priprasti prie darbo iš būtinybės, tai yra ne dėl savęs, o dėl kitų. Kas bus pagrindinis dalykas žmogaus gyvenime – aptarnavimas ar vartojimas? Šis amžius yra pagrindas visam gyvenimui. Blogis vaikui tokiame amžiuje tapatinamas su matoma žala – sulūžusiais žaislais, sugadintais drabužiais, tėvų nepasitenkinimu. Gėris asocijuojasi su gera nuotaika, draugiška atmosfera, pritarimas ir pagyrimai. Kiek įmanoma, reikėtų gilinti vaikų teisingą „gėrio“ ir „blogio“ sąvokų supratimą.
Darbas ugdant dvasinę kultūrą turi būti grindžiamas tuo, kad suaugusieji ir vaikai būtų supažindinami su prieinamu supratimu apie paskutines pagrindines Rusijos šventoves ir dvasines vertybes, jų Žemės šventųjų ir didvyrių žygdarbius. Vaikams būtina suteikti pirmines sampratas apie būtinybę laikytis geriausių savo šeimos, žmonių tradicijų, pagarbos kitoms tautoms. Moralinė ir dvasinė sveikata gali būti ugdoma tik pagarbos vyresniems, artimiesiems, draugams, pagarbos pagrindu nustatyta tvarka namuose, darželyje, pagarba aplinkai. Plėtra kultūros paveldas gimtoji žemė darželyje - tai nėra atskiras kryptingas dalyką ugdančios aplinkos organizavimas; vidinis pasikeitimas visi, kurie laisvai priima moralines ir estetines žmonių vertybes; draugiškų santykių plėtra, protinis ir dvasinis turtėjimas. Todėl pradedant dirbti šią kryptį, reikia aiškiai įsivaizduoti, kad tai pavyks tik tada, kai jame dalyvaus visi: pedagogai, techninis personalas, vaikai ir jų tėvai.
Vaikų ir tėvų dvasinio ir dorinio ugdymo turinys yra orientuotas į stačiatikių kultūros sritį. Todėl reikia nuolat prisiminti asmeninę ir profesinę atsakomybę, tenkančią mokytojams, inicijuojantiems vaikų ir tėvų dvasinio ir dorinio ugdymo procesus. Mokytojas, dirbdamas su vaikų sielomis, turi nuolat tobulinti savo dvasinį pasaulį, kad visada ir visame kame būtų „žmoniškumo“ idealas savo auklėtiniams, kūrėjas. svarbiausias vertybes gyvenimas: tiesa, gėris, grožis. Vienas iš talentingų ir gilių mokytojų, rusų diasporos pedagogikos atstovų, kunigas Aleksandras Elchaninovas rašė: „Negalite išgydyti kitų sielų („padėti žmonėms“), neišgydę savęs, sutvarkydami kažkieno psichinę ekonomiką su chaosu jūsų viduje. savo sielą, atnešk ramybę kitiems, neturėdamas jos savyje“.
Manau, kad išleidę vaikus į mokyklą, jie į gyvenimą žiūrės su dideliu optimizmu, kurį jame pageidautina išlaikyti ir toliau susipažįstant su klasikinio meno ir klasikinės rusų literatūros pasauliu, skirtu vaikams, taip pat gyvenant. žmonių sąveika ir apriboti laiką, praleistą žiūrint televizorių ir kompiuterius. Taip pat galite tikėtis pagerėti vaiko elgesys, sušvelninti charakterį; teigiami pokyčiai šeimos santykiuose.
Tikimasi, kad vaikas pradės daugiau bendrauti. Pagrindinis rezultatas, kurio labai norėčiau tikėtis, yra vaiko įsisavinimas amžinųjų žmogiškųjų vertybių: gailestingumo, atjautos, meilės tiesai; savo siekimu gėrio ir blogio atmetimu.
„Dvasinis ir dorinis vaikų ugdymas
ikimokyklinis amžius“
(parengiamoji mokyklai grupė)
MBDOU darželis №2
bendras vystymosi tipas
Rasskazovas
Pedagogas:.
Tema: " Gėris ir blogis"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad gėris kuria, o blogis naikina. Viskas, ką darome, grįžta mums ir artimiesiems. Į blogį atsakę blogiu, naikiname pasaulį sieloje, mintyse, jausmuose.
Temos turinys: Geri žodžiai, geri darbai. Tikras gerumas (rūpestingumas, savitarpio pagalba, pagalba bėdoje) ir netikras gerumas (gerumas per apgaulę, įžeidžiant kitą žmogų). Gera kitų labui. Gero žmogaus bruožai. Patarlės „Tai yra gera, pabarstykite gėrį, pjaukite gėrį, dovanokite gėrį" reikšmė.
Raktiniai žodžiai: gerumas, gerumas, gerumas, geranoriškumas.
Praktinė medžiaga: kasdienių situacijų aptarimas; bandomasis pokštas; lėlių teatras su Petruška; žaidimas „Salos“, „Gyvybės pėdsakai“.
Praktinė medžiaga: nuolat mankštinti vaikus daryti gerus darbus, raginti, priminti, duoti nurodymus.
: E. Moškovskaja „Kas maloniausias“, „Kiekvienas gavo savo“ (estų liaudies pasaka), „Šilta duona“, E. Permyak „Baisiausia“.
vaikų Biblija, V. Majakovskis „Kas yra gerai, o kas blogai“, „Paslaptis“, A. Barto „Vovka – maloni siela“, „Nežinomo herojaus istorija“.
Tema: „Draugystė ir priešiškumas“
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad draugas yra toks pat kaip jūs, jums lygus žmogus, jūs kitoks; draugystę reikia branginti, su draugu tampi dvigubai stipresnis, protingesnis, malonesnis.
Raktiniai žodžiai: draugystė, ištikimybė, jautrumas, reagavimas, geranoriškumas.
Praktinė medžiaga: išteklių ratas "Kodėl aš myliu savo draugą"; žaidimai „Salos“, „Piranijos“, „Draugystės gėlės“; išbandyti pokštą, parodyti jautrų požiūrį vienas į kitą, vengiant kivirčų ir priešiškumo; pasiimti patarlių ir posakių apie draugystę.
„Braškės Natašai“, „Didysis kibiras“, „Žiaurumas“, V. Oseeva „Mėlyni lapai“, „Prieš pirmąjį lietų“, A. Midtas „Kamuolis lange“, Y. Dorofejevas „Skruzdėlė ir balandis“ ", V. Katajevas" Gėlė - septynių gėlių“, K. Sergienko „Sudie, dauba“, V. Djačenko „Paslaptis“, N. Kalinina „Įjungta geri bendražygiai“, L. Tolstojus „Liūtas ir šuo“.
Tema: "Tyra širdis"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams. kad gailestingumas, nuolankumas, dosnumas, drąsa padeda žmogui išvalyti širdį nuo pavydo, savanaudiškumo, godumo, melo, užsispyrimo, tinginystės.
Temos turinys: Kokios yra žmonių širdys? „mylinčios širdies“ sąvoka miela širdis“, „tyra širdis“, „akmeninė širdis“. Ką reiškia mylėti? Mylėti – tai gauti, mylėti – tai tarnauti. Meilės įsakymas: „Mylėk savo artimą kaip save patį“. Kas trukdo meilei? (pavydas, savanaudiškumas, godumas, melas, užsispyrimas, tinginystė). Geros, mylinčios širdies taisyklės (žr. priedą).
Raktažodžiai: gailestingumas, nuolankumas, dosnumas, drąsa.
Praktinė medžiaga: malonios mylinčios širdies taisyklių priminimas; išmokti jų laikytis kasdieniame gyvenime; „gailestingumo“, „nuolankumo“, „dosnumo“, „drąsos“ sąvokų apibrėžimo tvirtinimas; žaidimai „Stebuklingi pėdsakai“, „Salos“, „Mano širdies gėlės“; išbandyti pokštą, aptarti su šeimos nariais malonios mylinčios širdies taisykles.
Grožinės literatūros naudojimas: O. Wilde'as „Žvaigždžių berniukas“, „Akmeninė širdis“, P. Polyakovas „Kibirkštys“, „Krikščionė“, „Paslaptis“, A. Vladimirovas „Mano pirmoji išpažintis“, „Kiekvienas gavo savo“ (estų liaudies pasaka) , „Didysis pasikeitimas“, O. Wilde'as „Laimingasis princas“.
Tema: "Gailestingumas ir žiaurumas"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad širdis gali būti miela, galinti mylėti ir žiauri, nejaučianti užuojautos ir meilės.
Raktažodžiai: gailestingumas, abejingumas, paguoda, gailestis, rūpinkitės, užjaučiu, gailiuosi.
Praktinė medžiaga: kasdienių situacijų aptarimas; žaidimai „Aš tave myliu“, „Stebuklinga kėdė“, „Gerumo šlaitas“; dovanų kūrimas vaikams; išbandyti pokštą, parodyti artimų žmonių pagalbos, gailesčio, atjautos pavyzdžius; apsvarstyti Šeimos albumas; išmokyti būti gailestingus ir dėmesingus savo artimiesiems; padėti tiems, kuriems jos reikia (knygos, daiktai, žaislai ir kt.).
Grožinės literatūros naudojimas: „Mylimas sūnus“, „Miško namelis“, „ Nuostabūs žodžiai ir gražių dalykų“; Biblija („Palyginimas apie gailestingąjį samarietį“), L. Strelkova „Laikas, laikas, džiaukimės“, P. Polyakovas „Paguoda“, „Palaiminti gailestingieji“, „Brangus centas“, Z. Tonelius „Trys rugių smaigaliai“, E. Koševaja „Mano sūnus“, I. Ruteninas „Išmintingasis caras“, „Dvi dovanos“ (liaudies pasaka).
Tema: "Žodis"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams tai geras žodis ir sielvartas nugali, ir gelbsti nuo bėdų, ir piktas žodis griauna ir skaudina.
Raktažodžiai: ačiū, prašau, būk malonus, brangus, malonus, malonus, atsiprašau, atsiprašau.
Praktinė medžiaga: laida vaikams: A. Vladimirovo video filmas " stebuklingi žodžiai“, išteklių ratas „Duodu žodį“, pratimai „Komplimentas“, „Padovanok žodį draugui“, „Padovanok žodį savo mėgstamam žaislui“, žaidimai „Stebuklinga kėdė“, „Gerumo šleifas“, darbas su lėlė, aptarkite problemines situacijas, sukurkite gerų meilių žodžių taupyklę; mokykite visus šeimos narius kasdien vartoti malonius, švelnius žodžius.
Grožinės literatūros naudojimas: „Rokeri-broli, laba diena“, „Pasveikink žmogų“, „Gražūs žodžiai ir gražūs darbai“, „Kodėl jie sako„ ačiū “,“ gera sveikata, senelis“, P. Polyakovas „Žodžio dovana“, „Neskubėk liežuviu“, B. Ganago „Klastingi žodžiai“, „Žodis dingo“, „Išgelbėti žodžiai“,
Tema: „Sunkus darbas ir tinginystė“
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad žmogus mėgsta dirbti (dėti pastangas), kad išbandytų save, savo jėgas; patirti rezultato džiaugsmą.
Raktažodžiai: be darbo nera gėrio, kantrybė ir darbas viską sumals.
Praktinė medžiaga: žaidimas: "Aš galiu tai padaryti pats"; darbo pareigų modelio kūrimas (gamtos kampeliui, pareiga); žaidimų, žaislų vaikams gamyba; išbandyti pokštą, suteikti vaikui galimybę pasirinkti pagrindinius namų ruošos darbus ir stebėti jų atlikimą; dalyvauti bendruose įmanomuose darbuose (darbas sode, sode ir kt.).
Grožinės literatūros naudojimas: „Kiekvienas žmogus turėtų“, V. Osejeva „Savomis rankomis“, V. Musatovas „Kaip duona atėjo ant stalo“, V. Oseeva „Sūnūs“, P. Poljakovas „Apie darbštumą“, I. Ruteninas „Trys seserys“ “, V Sukhomlinsky „Laimė ir darbas“, „Kepėtojas ir siuvėjas“, „Teisingai galvok apie darbą“.
Tema: "Atmintis"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad artimųjų ir draugų atminimas, jų poelgiai ir poelgiai padeda žmogui būti geram, gyventi pagal savo tautos taisykles.
Temos turinys: Kas yra „atmintis“, „atminimas“, „užmaršumas“. Atmintis kaip žmogaus gebėjimas mintyse ir jausmuose išsaugoti artimųjų ir draugų vaizdinius, jų poelgius ir poelgius. Žmogaus pėdsakas ant žemės. Rusijos šventės (kalendorius, šventykla, darbas, šeima). Įsimintinos istorijos datos. Patarlės „Geras yra geras atmintis“ reikšmė.
Raktažodžiai: atmintis, prisiminimai, prisiminti gimines, gerus darbus, paminklas.
Praktinė medžiaga: įsimintinos istorijos datos (reprodukcijų, medalių peržiūra); istorija apie artimas žmogus; bandomasis pokštas, prisimink apie tave palikusius giminaičius, kokį pėdsaką paliko žemėje; pasidaryti šeimos istorijos kalendorių; gaminti atvirukus, suvenyrus įsimintinoms giminių ir draugų pasimatymams; liaudies kalendorius, paveikslų reprodukcijos „Rytas Kulikovo lauke“, „Partizano motina“, „Tachanka“, „Trys didvyriai“ ir kt.
Grožinės literatūros naudojimas: „Žili plaukai“, „Svarbiausia jaustis“, „Šviesa lange“, „Gyvenimas“, „Jis ateis“, „Nebaigtas laiškas“. Šventųjų gyvenimas apsakymuose vaikams P. Polyakovas „Apie didvyriškumą“, „Pergalė“, E. Gorskaja „Kolino tėtis“.
Tema: "Sąžinė"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad mumyse gyvena sąžinė, ji pasako, kaip elgtis sunkioje situacijoje, kaip padaryti, kad mūsų širdis būtų tyra.
Raktažodžiai: sąžinė, patarimas, žinia, tyra širdis.
Praktinė medžiaga: nuolat pasikonsultuokite su savo sąžine: „ar gerai, ką aš darau?“, apsvarstykite vaikų sąžiningų gerų darbų pavyzdžius, aptarkite artimųjų elgesio ir veiksmų pavyzdžius.
Grožinės literatūros naudojimas: „Pasakojimai vaikams“, „Stiklinis žmogelis“, „Gražus ir negražus“, „Nepamiršk pavasario“, „Sirgo gydytojas“, „Pasakojimai vaikams“, „Brolis ir sesuo“, D. Pantelejevas „Sąžiningas“ žodis“.
Tema: "Tiesa ir melas"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad žmogus kenčia nuo melo, kenčia, serga, keičiasi jo nuotaika; Tiesa pašventina žmogaus gyvenimą, išvalo jį nuo purvo, išlaisvina nuo blogio.
Raktažodžiai: sąžiningumas, tiesumas, apsimetinėjimas, apgaulė, melas.
Praktinė medžiaga: problemų sprendimas; dirbti su lėle (Baba Yaga yra išvykusi); lėlių teatras „Melagis“; žaidimas „Salos“; bandomasis pokštas; linkėjimų ir padėkų ratas „Iš širdies į širdį“, mokyti vaikus neapgaudinėti, ištesėti šį pažadą.
Grožinės literatūros naudojimas: „Iš gėdos net gėlės paraudo“, „Kaip vaikinai valgė medų“, „Kodėl Sereža susigėdo“, „Mano nebebus“, L. Tolstojus „Melagis“, „Karvė“, „Kaulas“, V. Nosovas „Karasikas“, V. Oseeva „Kas lengviau“.
Tema: "Pavydas ir geranoriškumas"
Tikslas: Paaiškinkite vaikams: džiaukitės tuo, ką turite; pavydas kenkia žmogui, graužia jo sielą, kaip rūdys geležį.
Raktažodžiai: Džiaugiuosi dėl tavęs, apmaudu dėl tavęs, džiaugiuosi tavo sėkme, džiaugiuosi tavo gera nuotaika.
Praktinė medžiaga: išteklių ratas „Aš laimingas, kai...“; kasdieninių situacijų aptarimas; žaidimas „Stebuklinga kėdė“; bandomasis pokštas; stalo spausdintas žaidimas „Nepavydėk“, skaitykite meno kūrinius; kontroliuoti pavydo apraiškas vaikams; prisiminti geros valios taisykles.
Grožinės literatūros naudojimas: Ts. Vitekam „Pavydas – pilkas su geltonomis dėmėmis“, V. Sukhomlinskis „Sunku būti vyru“.
Tema: „Paklusnumas ir užsispyrimas“
Tikslas: Paaiškinkite vaikams frazės reikšmę: nedaryk to, ko nori, o daryk tai, ko tau reikia.
Raktažodžiai: paklusnus, užsispyręs, patari, klausyk.
Praktinė medžiaga: žaidimai "4 elementai", "Kurčias telefonas", "Vykdyti komandą"; probleminių situacijų sprendimas; eskizų žaidimai; bandomasis pokštas.
Praktinė medžiaga darbui namuose: mankštintis paklusnumo taisyklėmis: „nedaryk ką nori, o daryk tai, ką reikia“; pratinti vykdyti prašymus, nurodymus.
Grožinės literatūros naudojimas:„Kas turi eiti malkų“, A. Karaliyčevas „Išdykėliai vaikai“, V. Belovas „Brukas“, N. Artiuchova „Sunkus vakaras“, P. Poljakovas „Apie paklusnumą“, B. Ganago „Dukra“, „Paskambink man“. tėvas“, „Juk tai mano mažoji sesuo“, „Ko bitės moko vaikus“.
Tema: „Dosnumas ir godumas»
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad rodydami dosnumą darome gera kitiems ir sau, nes įgauname džiaugsmo sieloje, meilės, gerumo. Galite atsikratyti godumo, jei duodate neskaičiuodami, negalvodami apie padarytą gera.
Raktiniai žodžiai: džiaugsmas, dėkingumas, dosnumas, dovana.
Praktinė medžiaga: linkėjimų ir padėkų ratas tema „Dosnumas“; kasdieninių situacijų aptarimas; žaidimas „Šviesoforas“; lėlių vaidinimas; išbandyk pokštą, įprask dalintis su kitais tuo, ką turi.
Grožinės literatūros naudojimas: "Godus berniukas", "Kotletas kaip akmuo", "Metalinis rublis", A. Grebenščikovas "Išminties ABC", V. Pečerskis-Melnikovas "Našlaitė Grunia", V. Dorofejevas "Godus šuo", "Vargšas turtingas" ( Japonų pasaka), „Kas yra malonesnis“ (kurdų palyginimas), „Ubagas ir laimė“ (arabų pasaka).
Tema: „Tėvynė ir svetima žemė“
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad Tėvynė žmogui yra ta vieta, kur jis gimė, kur gyvena ir dirba jo artimieji. Sunkiais laikais Tėvynei žmonės visada stojo ją ginti.
Raktažodžiai: klanas, tėvynė, tėvai, giminės, gim.
Praktinė medžiaga: klausytis karo metų dainų; piešinių parodos tema „Mano tėvynė“ organizavimas; bandomasis pokštas, papasakoti vaikams apie giminaičius, kurie gynė tėvynę, padėjo sunkiais karo metais, apie ištvermę ir dvasios bei širdies žygdarbius; garsių menininkų reprodukcijos tema „Tėvynės gynėjai“, Rusijos krašto gynėjų Sergijaus Radonežo, Aleksandro Nevskio, Dmitrijaus Donskojaus ir kt. portretai; vietinių peizažų nuotraukos.
Grožinės literatūros naudojimas: apysakos „Tai tėvynė“, „Tėvo testamentas“, „Didvyrių kapai“, „Senelio įsakymas“.
Tema: „Ištikimybė ir išdavystė“
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad žmogus turėtų stengtis laikytis duoto žodžio ir jausti atsakomybę už bet kokio sprendimo įgyvendinimą.
Temos turinys: Tikras draugas yra žmogus, kuriuo gali pasikliauti, jis padės bėdoje ir džiaugsis draugo laime. Išdavystė yra išdavystė. Kaip žmogus gali klysti gyvenime. Kaip mes išduodame save, savo garbę. Kaip apsisaugoti nuo išdavystės. Ką reikia padaryti norint ištaisyti klaidas. Patarlių „Atskleisti paslaptį, sunaikinti ištikimybę“, „Nuodėmės malonios, veda į bedugnę“ reikšmė.
Raktažodžiai: išdavystė ir ištikimybė, Tikras draugas, patikimas žmogus.
Praktinė medžiaga: problemų sprendimas; kūrinių siužetų dramatizavimas; bandomasis pokštas; sugalvokite draugui staigmeną, nudžiuginkite jį.
Grožinės literatūros naudojimas: V. Dragunskis „Vaikystės draugas“, vaikiška Biblija, „Dvi mamos“, „Stiklinė vandens“, „Sunku būti vyru“, B. Ganago „Nuplėšk meškos leteną“, „Svarbiausia dalykas yra priversti save jaustis“, „Kiekvienas žmogus turėtų“.
Tema: „Dėkingumas ir nepasitenkinimas“
Tikslas: Paaiškinkite vaikams, kad už viską, kas mums nutinka, reikia dėkoti.
Raktažodžiai: ačiū, ačiū, labas, atsiprašau, atsiprašau.
Praktinė medžiaga: žaidimas „Rink dėkingumo gėles“, dovanų kūrimas vaikams; mokymai „Ačiū tau“; išmokyti vaikus dėkoti už kiekvieną gerą darbą, tarnybą, už tai, ką jie padarė dėl mūsų, savo rankomis gaminti dovanas artimiesiems.
Grožinės literatūros naudojimas: „Sunku būti žmogumi“, „Kodėl sakoma „ačiū“, „Nedėkingumas“, „Pasveikink žmogų“, „Gražūs žodžiai ir gražūs darbai“, B. Ganago „Deimantinės ašaros“, V. Oseeva „ Navestila “, P. Polyakovas „Du keliai“, „Džiaugsmas“.
BIBLIOGRAFIJA
1. Orlova N. „ABC stačiatikių vaikams“.
2. Levkodimovas G. „Šventės“.
3. Kostyunina T. „Kalėdiniai susitikimai“ m.: „ ikimokyklinis ugdymas“, 2005 (12).
4. Gladkikh L. „Butinė pedagoginė literatūra kaip stiprinimo veiksnys dvasinis ir moralinisšeimos ir vaikų sveikata“ – m. Ikimokyklinis ugdymas“, 2006 (1).
5. Alekseeva A. „Dėl stačiatikių ikimokyklinio ugdymo Rusijoje“. - m. „Ikimokyklinis ugdymas“, 2004 (1).
6. Sultanova N. „Dvasinis ir dorinis ikimokyklinukų ugdymas“. - m. "Ikimokyklinis ugdymas", 2004 (5).
7. „Knygos, užrašai ir žaislai Katjuškai ir Andryuškai“ 2001 m.
8. Chramova R. „Gėris netoleruoja delsimo“ - f. „Moksleivių ugdymas“, 2
9. John O. “Žodis apie mažą gerą poelgį” – f. „Moksleivių ugdymas“, 2000 (9).
Metodinis taupyklė
MBDOU darželis №2
bendras vystymosi tipas
Rasskazovas
Pedagogas:
Šeima yra laimė, meilė ir sėkmė,
Šeima yra svarbi!
Šeima yra sunku!
Kokia gera šeima!
Šeima
Šeima yra laimė, meilė ir sėkmė,
Šeima – vasaros kelionės į šalį.
Šeima yra šventė šeimos pasimatymai,
Dovanos, pirkiniai, malonios išlaidos.
Vaikų gimimas, pirmas žingsnis, pirmasis pokštas,
Svajoja apie gėrį, jaudulį ir baimę.
Šeima yra darbas, rūpinimasis vienas kitu,
Šeima yra daug namų darbai.
Šeima yra svarbi!
Šeima yra sunku!
Tačiau vienam laimingai gyventi neįmanoma!
Visada būkite kartu, rūpinkitės meile,
Pašalinkite įžeidimus ir kivirčus,
Noriu, kad draugai kalbėtų apie mus:
Kokia gera šeima!
mylėjau tave be ypatingos priežastys
Nes tu esi anūkas
Nes tu esi sūnus
Už tai, kad esi kūdikis
Už tai, ką augini
Nes jis atrodo kaip mama ir tėtis.
Ir ši meilė iki jūsų dienų pabaigos
Tai liks jūsų slapta parama.
Šeima - tuo mes visi dalijamės
Visko po truputį: ir ašarų, ir juoko,
Kilimas ir kritimas, džiaugsmas, liūdesys,
Draugystė ir kivirčai, tylos antspaudas.
Šeima yra tai, kas visada su tavimi.
Leisk sekundėms skubėti, savaitėms, metams,
Bet sienos brangios, tavo tėvo namai -
Širdis joje liks amžinai!
Nedraugiškoje šeimoje nėra gėrio.
***
Stropus namas yra tankus, o tinginys tuščias.
***
Šeimoje, kurioje nėra sutikimo, gero nebūna.
***
Šeimoje, kurioje tvyro darna, laimė nepamiršta kelio.
***
Geroje šeimoje auga geri vaikai.
***
Koks lobis, kai šeimoje darniai.
***
Užuominos ir priekaištai yra šeimos ydos.
***
Nieko gero nebus, jei šeimoje kils priešiškumas.
***
Šeima yra laimės pagrindas.
***
Šeima yra krūvoje, o debesis nėra baisus.
***
Nors ir artimai, bet geriau kartu.
***
Ko nenori savo seseriai ir broliui, nelinki ir savo skriaudikams.
***
Posakiai apie mamą.
Kur eina mama, ten eina vaikas.
Motina vaikus maitina kaip žmonių žemę
Kam gimdyti ir ką maitinti
Mama aukštai siūbuoja, bet neskauda.
Medus saldus, bet kūdikis dar saldesnis.
Velykos atėjo,
Džiaugsmas apkabino:
mylimas Jėzus,
Prisikėlė, prisikėlė.
sveikinu su gerumu
Linksmų Velykų -
nuostabios atostogos,
Stebuklų stebuklas!
Velykos- dauguma geriausios atostogos!
Velykos geriau nei vardadienis! Šią dieną šventasis Gelbėtojas,
Jėzus mano gynėjas
Stiprus karys, dangaus gyventojas
Jis mus visus sutaikino su Dievu!
Aš pabudau ir išgirdau -
Pavasaris beldžiasi į langą!
Lašai veržiasi nuo stogo
Visur šviesu!
Ir atrodo - ne paukščiai,
Ir angelai skrenda.
Apie tai, kas netrukus bus Velykas, jie mums praneš!
Saulė šviečia iš dangaus!
Tamsus miškas tapo žalias
Kristus tikrai prisikėlė!
Atėjo pavasaris - stebuklų metas,
Pavasaris ūžia – Kristus prisikėlė!
Pasaulyje nėra šviesesnių žodžių -
Tikrai, Kristus prisikėlė!
Svetlaya giedra ir saulėta Velykos! Krashenki raudona, dainos ir šokiai.
Šviesa sieloje, kaip nuo ryškios žvakės.
O velykiniai pyragaičiai jau laukia ant stalo.
Tegul tai pasklinda visame pasaulyje: Prisikėlimas!
Mes visada būsime kartu su viltimi.
Su tikėjimu meile, auksiniais metais.
Kartu. Šiandien. Dabar. Amžinai.
Paukščiai, upė ir miškas pasakys:
Daina neša į dangų:
Mums šviečia žvaigždės, dingo tamsa.
Šiandien yra šventė! Kristus prisikėlė!
Nuostabesnis už pasakas ir visus stebuklus
Ryškiausios šventės! Kristus prisikėlė!
Kristus saugok tave
Nuo kiekvienos nelaimės
Iš pikto liežuvio
Staigi nelaimė.
Apsaugokite jus nuo skausmo
Išdavystė, liga,
Iš protingo priešo
Iš smulkaus draugo
Ir laimina tave Dievas
Jei tai Jo galioje,
Sveikatos, ilgų metų,
Meilės ir daug laimės!
|
Kristus prisikėlė!
|
Pavasario išsibarsčiusios spalvos Juk kūnas buvo nukryžiuotas, Jis paaukojo savo kraujo. ***** ***** ***** ***** ***** VELYKOS!!! ***** ***** ***** |
linksmų Kalėdų Kristau, sveikinu tave!
Laimės ir sveikatos, linkiu jums viso ko geriausio,
Šventumas, apgaulė - saikingai, kad viskas,
Džiaugsmas, sėkmės. Blogai - nieko!
*****
Mūsų miestas šluoja milteliais,
Kalėdas į grįžta pas mus...
Linkime tik geriausio,
Ko galite palinkėti savo draugams.
Linksmų Kalėdų sveikinimai
linksmų Kalėdų Sveikinu
Ir, žinoma, norime:
Pūga leido ištisus metus,
Sveikata tau duos
Vėjas nuneš visus negalavimus
Į šaltą kiemą.
Tegul sniegas sukasi kibirkštimis
Norėdami pagyvinti veidus
Ir piktas mėnulis
Meilės naktį neteks miegoti.
Gegužės viena ryškiausių žvaigždžių
Suteikite savo talentų augimą
Jūsų mintis pakils!
Tegul draugai papuošia gyvenimą!
IR Kalėdos kaip magas, burtininkas,
Kaip brangus talismanas.
Sveikatos, žvalumo ir linksmybių,
Ir tegul laimė tau suteikia.
*****
Štai ir vėl Kalėdos -
Dangaus jėgų triumfas:
Šią dieną atėjo Kristus
Norėdami išgelbėti mūsų pasaulį nuo blogio.
Šlovė Jam per amžius
Tamsos užkariautojas.
Iš visos širdies sveikinu
Su šiuo didžiuliu džiaugsmu.
Danguje giliau mėlyna
Žvaigždė šviečia ryškiau...
Kolyada atėjo
diena prieš Kalėdos. Per sniego pusnis
Vaikščiojo, juokėsi ir linksminosi,
Ir draugams ir nepažįstamiems žmonėms
Beldžiasi po langais.
Ir už senosios Koljados
Karoliukai atėjo
Jie atsistojo triukšmingoje minioje,
Daina skambėjo garsiai:
„Gimė Kolyada
Prieš Kalėdas...“
Šviečia ryški žvaigždė
Danguje giliau mėlyna...
Po žvaigždėtos nakties priedanga
Rusų kaimas snūduriuoja;
Visą kelią, visus kelius
Padengtas baltu sniegu...
Kai kur langų lemputės
Lyg žvaigždės dega.
Įbėga į ugnį kaip sniego pusnys
Su žvaigžde, minia vaikinų;
Beldžiasi po langais
"Kalėdos Tavo“ dainuoja.
"Kristoslavai! Kristoslavai!" -
Paskirstyta šen bei ten.
Ir nesuderinamame vaikų chore
Toks paslaptingas, tyras
Taigi gera žinia yra šventoji
Apie Kristaus gimimą...
Šiandien Gimimas!
Vėl švenčiame Kalėdas
Mūsų kūdikis Kristus. Visur yra toks grožis!
Viskas džiaugiasi: siela, gamta,
Ir visos tautos šlovina Dievą,
Ir žvaigždės skleidžia gražią šviesą -
Dangiškas džiaugsmas labas.
Visose širdyse yra tik nuostaba,
Prieš Viešpatį – pagarba.
Lauke šalta, tylu
Medžiai kaip sidabriniai.
Siela gieda ir šlovina Dievą,
Kad jis atsiuntė tiek daug malonių!
Šią dieną mes kalbame
Apie Kristaus gimimą.
Šią dieną jie negali tylėti
Mūsų vaikų lūpos.
Ir širdys nori pagirti
Netyli nė akimirkos.
Šlovink Dievą su mumis!
Netylėk – jis puikus!
Štai ir vėl pas mus atėjo ilgai laukta šventė.
Atėjo laikas vilčių ir troškimų išsipildymui.
Kalėdų šventė - Jėzaus pasirodymas,
kurį Dievas mums visiems davė išganymui.
Didelis džiaugsmas atėjo į žemę:
Meilė ir atleidimas iš dangaus nuo Tėvo!
Džiaugiasi visi angelai, džiaugiasi dangus:
Mums duotas Gelbėtojas! Tegul visas pasaulis triumfuoja!
Kalėdos- tai reiškia džiaugsmą!
Kalėdos reiškia ramybę!
Kalėdos – tai reiškia
Atleiskite visiems, kaip mokė Kristus.
Kalėdos reiškia žmones
Prieiga prie Dievo vėl atsivėrė!
Mes dainuosime, grosime ir melsimės,
Šloviname Kristaus meilę!
Mūsų Jėzus gimė
Kaip mažas vaikas
Iki ėdžios Jis nusižemino,
Ir užaugo kaip aš.
*****
Paklusnus tėvams
Pavyzdys visiems
Jis klausėsi Dievo žodžio
Bijojau suklysti.
Ir bendraamžiai, žinoma,
Kristus neįžeidė
Jis visus pakvietė į amžinąjį gyvenimą,
Jam pasisekė meilėje.
Draugai, būkim
Imituoti Jėzų
Ir broliai ir seserys
Neįsižeiskime!
Ir Jo švytintys įsakymai
Teikti malonę žmonėms
O šiandien ir vaikai, ir suaugusieji
Jis gali išgelbėti tuos, kurie atgailauja.
Išgelbėk nuo nuodėmės ir amžinų kančių.
Tai šventė suaugusiems ir vaikams.
Ne visos dainos apie Kristų dainuojamos,
Tai ne paskutinė eilutė apie Jį,
Ir Jo švytintys įsakymai
Jie neišnyks tarp žmonių sūnų.
Jėzus vaikščiojo po žvaigždėtu dangumi
Teikti malonę žmonėms
O šiandien ir vaikai, ir suaugusieji
Jis gali išgelbėti tuos, kurie atgailauja.
Šią šventę vėl švęsime:
Mūsų Gelbėtojas ir Draugas buvo pasaulyje,
Suteikti laimės suaugusiems ir vaikams,
Išgelbėk nuo nuodėmės ir amžinų kančių.
Tie, kurie dar negyveno pasaulyje,
Taip pat tie, kurie gyveno daug dienų,
Dainuok, broliai ir seserys! Dainuok, vaikai!
Tai šventė suaugusiems ir vaikams.
tu eik Maslenitsa mes laukiam!
Susitikime su sviestiniu blynu,
Sūris, medus, kalachas
Taip, su kopūstų pyragu.
Didysis paštas laukia mūsų visų,
Valgykite, žmonės!
Vaikščiokite visą savaitę
Valgykite visas atsargas.
Ir ateis Atleidimo diena,
Mes netingi nusilenkti,
Ateik sekmadienį -
Prašysime atleidimo
Norėdami pašalinti visas nuodėmes iš sielos,
SU tyra širdimi susitikti postą.
Užantspauduokime draugystę bučiniu
Nors mes ir nesimušame
Galų gale, Maslenitsa jums reikia
Stiprinkite draugystę meile.
Ateik pas mus
Džiaugsimės svečiais!
Kaip Užgavėnių savaitė
Blynai išskrido iš orkaitės!
Nuo karščio, nuo karščio, iš orkaitės,
Visi raudoni, karšti!
Maslenica, mane gydyti!
Duokite visiems blynų.
Nuo karščio, nuo karščio – išardykite!
Nepamirškite pagirti.
SU Maslenitsa nuoširdūs sveikinimai tau,
Atėjo laikas pyragams viešpatauti.
Be blynų atsisveikinimas su žiema nepavyks,
Kviečiame į dainą, į pokštą, į džiaugsmą!
Sveikiname iš visos širdies
Ir nuoširdžiai kviečiame:
Mesk visus rūpesčius
Ateik aplankyti,
Tiesiai į mūsų priekinę verandą
pas mus Maslenitsa.
Pasižiūrėk pats:
Valgykime blynus
Ant grietinės spurgų
Sodrūs pyragėliai,
Vasaris - banga,
Morta – „labas“ pasakyk.
Moralė yra vidinė žmogaus nuostata veikti pagal sąžinę ir laisvą valią, vidinius individo reikalavimus sau. Taip pat moralė suprantama kaip kiekvieno žmogaus elgesio visuomenėje normų, vidinių žmogaus savybių ir jų raiškos visuma, lemianti jo elgesį visuomenėje. moralinis ugdymas- darnios asmenybės formavimosi procesas, holistinės vertybinės-semantinės dominantės ugdymas ikimokyklinio amžiaus vaikams. Dorinis ugdymas yra vienas svarbiausių vaiko ugdymo etapų, būtinas jo asmeniniam tobulėjimui visuomenėje. Šis procesas perteikia vaikui visuotinai priimtų pagrindinių vertybių sistemą, lemiančią žmonių santykius visuomenėje, šeimoje, taip pat principus ir normas, pagrįstas gėrio ir blogio, tiesos ir melo, teigiamo ir neigiamo sampratomis. globali prasme. Kokios yra pagrindinės ikimokyklinukų dorinio ugdymo priemonės ir metodai? Koks yra ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo vaidmuo šeimoje?
Pagrindiniai ikimokyklinio amžiaus dorinio ugdymo aspektai
Dorovinio ugdymo problemos aktualumą nulėmė krizė šiuolaikinė visuomenė, kurioje buvo erozijos moralės normos, šeimos instituto reikšmė, dvasinės vertybės, o tai gerokai apsunkina ikimokyklinio amžiaus vaiko asmeninio tobulėjimo kelią. Dorinis ugdymas skirtas skatinti darnios asmenybės formavimąsi, suvokiančias normas ir vertybes, lemiančias žmonių santykių visuomenėje pagrindus.
Visuomenės moralės krizę palengvina šiuolaikiniai nerimti vaikų auklėjimo metodai, kai vaikas moralinio ugdymo pagrindus gauna už šeimos ribų demoralizuotos visuomenės primestomis priemonėmis (pvz. Kompiuteriniai žaidimai ugdant savanaudiškumą ir žiaurumą).
Kodėl dorinį lavinimą reikia pradėti nuo ankstyvo amžiaus? Šiuo laikotarpiu vaikas yra atviriausias emocinis išgyvenimas ir empatija. Suaugusiųjų žodžius ir veiksmus vaikas suvokia kaip duotybę, jų nekvestionuodamas, kas nutinka vyresniame amžiuje, kai vaikas išmoksta analizuoti žodžius ir poelgius, lyginti patirtį ir daryti tam tikras, ne visada teisingas išvadas. Mažų vaikų įgyta patirtis vėliau persikels į tinkamo, tikro, kanoniško, nekvestionuojamo kategoriją.
Dorinis ugdymas ikimokykliniame amžiuje įgyvendinamas pasitelkiant metodų ir priemonių sistemą, tačiau pagrindinis dorinio ugdymo ir darnios vaiko asmenybės formavimo šaltinis yra jo šeima. Pagalbinis ikimokyklinukų dorinio ugdymo įgyvendinimo mechanizmas yra darželiai, kurių vaidmuo – taisyti vaiko auklėjimo šeimoje klaidas.
Pagrindiniai ikimokyklinukų dorinio ugdymo metodai
Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinis ugdymas yra sudėtingas vaiko įsitikinimų ir vertybių sistemos formavimo procesas, įgyvendinamas tam tikrais metodais, įskaitant:
- Įtikinėjimas ir pokalbis;
- Motyvacija veikti;
- Kreipimasis į užuojautą ir empatiją;
- skatinimas;
- Bausmė.
Ikimokykliniame amžiuje vaikas dar nesuvokia, kas yra gerai, o kas blogai, tačiau yra maksimaliai atviras emocinis suvokimas situacijos. Todėl į ankstyvas laikotarpis ikimokyklinukų dorinio ugdymo standartiniai metodai yra neveiksmingi.
Daugelis tėvų, ugdydami vaiko moralę, pagrindinį vaidmenį skiria skatinimo ir bausmės mechanizmams, neteisingai interpretuodami šiuos metodus, redukuodami juos į materialines paskatas ir fizinės bausmės arba materialinis nepriteklius. Kaip rodo praktika, ši taktika taip pat neveiksminga ilgas terminas, nes fizinis ir materialinis nepriteklius yra išorinės moralinės kontrolės pasireiškimas ikimokyklinio amžiaus vaikams. Dorinis ugdymas skirtas skatinti vidinio skatinimo (savęs) ir vidinio nepriteklių (bausmė – neteisėtas skatinimo, gėrio atsisakymas) pasireiškimą.
Pagrindinė ikimokyklinukų dorinio ugdymo priemonė
Ikimokyklinio amžiaus vaiko, kurio dorinis ugdymas realizuojamas tam tikra priemonių sistema, mąstymas ir vaizdavimas yra itin konkretus, todėl jam reikia aiškių, suprantamų formų ir simbolių, kad suprastų tokias abstrakčias moralės principų sąvokas kaip gerumas, ištikimybė, dėkingumas, reagavimas. , meilė, grožis ir kt. Tarp pagrindinių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinio ugdymo priemonių yra:
- Pasaka;
- Žaidimas;
- Kūrybinė užduotis, darbas, žmogaus veikla;
- Gamta;
- Bendravimas tiek su bendraamžiais, tiek su suaugusiais;
- Komanda - vaikų aplinka yra viena iš svarbių ikimokyklinukų dorinio ugdymo priemonių, leidžiančių vaikui vystytis ir parodyti savo individualumą. konkrečioje visuomenėje reglamentuoja savo įstatymai ir kiti teisės aktai. Tai vienas iš būtinų kolektyvizmo ugdymo mechanizmų, kurio negalima realizuoti jokiomis kitomis sąlygomis. Harmoningas vystymasis asmenybė neįmanoma be komandos, nes žmogus yra sociali būtybė, gyvenanti visuomenėje ir esanti jos dalis. Vaiko kolektyvizmo auklėjimas neišvengiamai turi įveikti prieštaravimą – kolektyvo vykdomą asmenybės slopinimą. Savarankiškas šios problemos įveikimas leis vaikui išmokti gyventi ir vystytis visuomenėje pagal visuotinai priimtus normų ir moralės rėmus.
Šios vaiko dorovės ugdymo priemonės yra prieinamos ir nesunkiai pritaikomos praktikoje tiek vaiko auklėjimo darželyje, tiek šeimoje sąlygomis.
Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo vaidmuo šeimoje
Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo pagrindai įgyvendinami šeimos kontekste. Vaikas, kaip mažas suaugusiųjų mėgdžiotojas, kopijuoja tėvų elgesį, imasi jų elgesio tarpusavyje ir su kitais visuomenės žmonėmis taktikos. Tėvai turėtų suvokti, kad nesveikoje šeimyninėje atmosferoje, kurioje vyrauja nepagarba, savanaudiškumas, tingumas, apgaulė, neįmanoma užauginti darnios ir labai moralios asmenybės. 
Šeima yra pagrindinė aplinka vaikui įgyti patirties ir žinių. Darželis ir kitos ugdymo įstaigos tik raginamos taisyti tėvų klaidas, padarytas ugdant ikimokyklinio amžiaus vaikus. Vaiko dorovinis auklėjimas šeimoje turėtų būti įgyvendinamas maksimaliai gerbiant jo asmeninį orumą. Vaiko dorovinio elgesio formavimas neturėtų būti lydimas jo iniciatyvos slopinimo, asmeninių savybių pasireiškimo.
Ikimokyklinio amžiaus vaikui dorinis ugdymas realizuojamas per šeimos santykių prizmę, kuri turėtų tapti tuo natūraliu sektinu pavyzdžiu, kurį paveldėdamas vaikas galėtų tapti doroviniu visuomenės nariu.
Ikimokyklinio amžiaus vaikui dorinis ugdymas šeimoje yra jo asmenybės formavimosi pagrindas.
Dvasinis ir dorovinis vaikų ugdymas liaudies ir ortodoksų kultūros priemonėmis šiandien yra karšta tema. Aktualumą diktuoja tie prieštaravimai, tie sunkumai ir net kriziniai reiškiniai, kurie susiklostė visuomenėje.
Darbo su vaikais perspektyva – formuoti priklausymo praeities palikimui jausmą. Juk žmogaus kultūros pagrindas yra dvasinis pradas. Gyvenimas be dvasios, dvasingumo trūkumas niekada nebuvo būdingas Rusijos žmogui ir visai žmonėms, Rusijos istorijai ir kultūrai. Gėrio, teisingumo, teisumo ir moralės galia visada buvo stipri tarp žmonių.
Kontaktas su liaudies ir stačiatikių tradicijomis, dalyvavimas liaudies šventėse, dvasiškai praturtina vaiką, ugdo pasididžiavimą savo žmonėmis, palaiko domėjimąsi jos istorija ir kultūra. Dabar tautinė atmintis pamažu grįžta pas mus, su kuria pradedame bendrauti senos šventės, tradicijos, folkloras, menai ir amatai, menai ir amatai, kuriuose žmonės paliko mums vertingiausius savo kultūros laimėjimus, persijoti per šimtmečių sietą. Vaikai turėtų žinoti Rusijos žmonių tradicijas, papročius, liaudies kultūros istoriją, būti persmelkti supratimo apie jos senumą ir didybę, kad galėtų prisijungti prie jos ištakų.
Kūdikio pradžia aktyvus gyvenimas, susiduria su daugybe problemų ir sunkumų, susijusių ne tik su tuo, kad jis vis dar mažai žino apie šį pasaulį, bet turi ir nori jį pažinti, jam reikia išmokti gyventi apsuptas saviškių. Ir ne tik fiziškai gyventi, bet ir gerai, patogiai jaustis tarp žmonių, tobulėti, tobulėti. O tam svarbu suprasti, kaip žmonės bendrauja tarpusavyje, ką vertina, ką kaltina, už ką giria, už ką bara ir net baudžia. Šio kompleksinio pažinimo procese vaikas tampa asmenybe su savo pasaulėžiūra, gėrio ir blogio supratimu, savo reakcijomis į kitų veiksmus ir savo elgesį.
Dvasinis ir dorovinis vaikų ugdymas įmanomas tik bendromis šeimos pastangomis, švietimo įstaiga ir teigia. Iki šiol atlikti bandymai ugdyti dvasingą ir dorovingą asmenybę rodo, kad silpniausia šios veiklos vieta yra šeima. Daugelis tėvų tiesiog nežino, kad būtent ikimokykliniame amžiuje vyksta socialinių normų ir moralinių reikalavimų įsisavinimas. Todėl svarbu padėti tėvams suvokti, kad pirmiausia šeimoje turi būti saugomi ir perduodami protėvių sukurti moraliniai ir dvasiniai papročiai bei vertybės, o už vaikų auklėjimą atsakingi tėvai.
Pastaraisiais metais ikimokyklinio ugdymo sistemoje įvyko tam tikrų pokyčių. Atnaujinamas vaikų ugdymo ir auklėjimo turinys. Šiandien į daugelį dalykų pradedame žvelgti naujai, daug ką atrandame ir perkainoname patys. Tai pasakytina ir apie mūsų žmonių praeitį.
Dorovinių jausmų ugdymas pedagogikos istorijoje visada buvo duotas didelis dėmesys. V.G. Belinskis. K.D. Ušinskis, N.A. Dobroliubovas ir kiti tikėjo, kad tėvynės piliečio ugdymas vaikystėje neatsiejamas nuo humaniškų jausmų jame ugdymo: gerumo, teisingumo, gebėjimo atsispirti melui ir žiaurumui.
Rusų filosofas I.A. Iljinas rašė: „Žmonės likimas slypi jos istorijoje. Ji savyje slepia ne tik jo praeitį, bet ir ateitį; tai jo dvasinė esybė ir jo stiprybė, ir dovana, ir užduotis, ir pašaukimas. Žmonių istorija yra tylus jos dvasios veiksmažodis, paslaptingas jos likimų įrašas, pranašiškas ateities ženklas.
Liaudies kultūra ir ja paremta liaudies pedagogika yra neišsenkantis išminties, moralės principų, dvasingumo sandėlis, didžiulė meilės, gerumo ir pagarbos pasiūla viskam, kas supa žmogų: gamtai, jos turtams, žmonėms, liaudies tradicijoms. „Juk visa, kas gyva ir negyva, buvo sukurta Kūrėjo ir padovanota mums kaip neįkainojama dovana. Taigi, broliai, rūpinkimės juo “, – taip į savo kaimenę kreipėsi Teofanas Atsiskyrėlis, žinomas evangelijos palyginimų aiškintojas.
Pagrindinis darbo, skirto dvasiniam ir doroviniam vaikų ugdymui, pagrįsto idėjų apie rusų liaudies ir stačiatikių kultūrą formavimu, tikslas yra šios užduotys:
- Vaikų supažindinimas su rusų liaudies dvasinių ir moralinių tradicijų pagrindais bei tradiciniu gyvenimo būdu. Svarbu, kad aplinkiniai daiktai, kurie pirmą kartą pažadino vaiko sielą, ugdė jame grožio jausmą, smalsumą, buvo tautiniai. Tai padės vaikams nuo mažens suprasti, kad jie yra didžiosios Rusijos žmonių dalis.
- Visų rūšių folkloro naudojimas, atsižvelgiant į regioninį komponentą (pasakos, dainos, patarlės, posakiai, apvalūs šokiai ir kt.);
- Susipažinimas su rusų liaudies tradicijomis, stačiatikių šventėmis. Jie sutelkia geriausius per šimtmečius sukauptus stebėjimus į būdingus metų laikų bruožus, oro pokyčius, paukščių ir augalų elgseną. Be to, šie stebėjimai yra tiesiogiai susiję su darbu ir įvairiais žmogaus socialinio gyvenimo aspektais visu vientisumu ir įvairove.
Liaudies ir stačiatikių tradicijomis pagrįstas dvasinis ir dorovinis ugdymas teigiamai veikia visus žmogaus santykio su pasauliu aspektus ir formas: jo etinius ir estetinis vystymasis, pasaulėžiūrą ir pilietinės pozicijos formavimąsi, patriotinę ir šeimyninę orientaciją, intelektualinis potencialas.
Dirbant su vaikais, siekiant geriau suprasti papročių, ritualų prasmę, reikėtų pasitelkti tautosakos kūrinius. Tautosakos turinys atspindi žmonių gyvenimą, jų patirtį, persijotą per šimtmečių sietą, mūsų protėvių dvasinį pasaulį, mintis, jausmus.
Tautosakas, kaip Rusijos žmonių lobynas, pritaikomas įvairiose darbo su ikimokyklinukais skyriuose: kalboje, žaidime, vaizdinėje, muzikinėje. Žodiniame liaudies mene, kaip niekur kitur, atsispindėjo rusiško charakterio bruožai, jam būdingos moralinės vertybės – gėrio, grožio, tiesos, ištikimybės idėja. Ypatingą vietą tokiuose darbuose užima pagarbus požiūris į darbą, žavėjimasis žmogaus rankų įgūdžiais. Dėl šios priežasties folkloras yra turtingiausias vaikų pažinimo ir dorovinio vystymosi šaltinis. Organizuojant užsiėmimus reikia naudoti metodinius metodus, susijusius su žaidimo personažų paieška. Naudokite žaislus su gyvūnais, dažniausiai sutinkamais tautosakoje (katė, pelė, gaidys, lokys). Dainos, eilėraščiai, pasakos iš vaikų lūpų skamba kitaip, vaidmenys dramatizavimo žaidimuose išraiškingesni. Visa tai daro darželį ne įstaiga, o maloniais šiltais namais.
Emocionaliausią atsaką vaikų sieloje, duodantį dvasinius daigus, sukelia liaudies ir Stačiatikių šventės. Šventės – neišsenkantis ne tik tradicijų ir ritualų, bet ir gyvenimo optimizmo šaltinis. Jie džiugina mūsų namus, nustato ypatingą žmogaus dvasinio gyvenimo ritmą, nukreipdami jį į mūsų žmonių tradicijas. Vaikų suvokimas turi nuostabią savybę. Išlieka nepamirštamos rudens margaspalvės Užtarimui, šviesų spindesys ir pušų spyglių aromatas Kalėdoms, beržai – Trejybei, vanilės skonis velykinių pyragų ir pyragaičių, raudonos žvakės ir velykiniai kiaušiniai – Velykoms, liaudies šventės Užgavėnėms. Atmintis. Kiekviena šventė turi savo spalvą, savo kvapą, savo skambesį, savo muziką. Jau mažame ikimokykliniame amžiuje vaikai gali suvokti džiaugsmingą švenčių atmosferą. Atsižvelgiant į tai, kad ikimokyklinukai dar yra tokio amžiaus, kai visus įvykius suvokia itin emocingai, per šventes svarbu sukurti džiugią atmosferą. Prieš Šviesos šventes Kristaus sekmadienis, Kristaus gimimas, Trejybė - rusiško beržo šventė, Užgavėnės - žiemos išlydėjimas, paaiškinkite kai kuriuos su šia švente susijusius ritualus, papročius, žodžius. Per Velykas įprasta dažyti kiaušinius; Trejybės šventę krikščionys turi paprotį namus, kambarius puošti žaliomis šakomis ir gėlėmis. Pavasarinė žaluma ir gėlės rodo žmonių atsinaujinimą ant jų nusileidusios Šventosios Dvasios galia. Per Kalėdas reikia gaminti angelus su vaikais ir papuošti eglutę ant Maslenitsa, sudeginti Maslenicos atvaizdą ir vaišinti blynais.
Viena iš užduočių – ugdyti tokias dorybes kaip gailestingumas, atjauta, gebėjimas atleisti įžeidimus ir kt. Kas atrodo lengviau nei bendrauti tarpusavyje? Bet kuriam žmogui, o ypač mažam, bendravimas reikalingas lygiai taip pat, kaip kvėpavimas būtinas gyvenimui. Būtina išmokyti vaiką matyti savyje judėjimą link gėrio ir blogio ir juos atskirti, ugdyti norą rinktis gėrio naudai, vadovautis geraisiais širdies ir sąžinės polinkiais (geras charakteris). , formuoti gerą požiūrį į artimuosius. liaudies išmintis sako: „Kas daro gera, tam blogis nekenkia“.
Liaudies ir ortodoksų kultūra yra tyras ir amžinas šaltinis. Kad ir ką žmonės išreikštų: šokiu, daina, savo tradicijų saugojimu, aišku viena – tai kyla iš širdies. O žmonių siela maloni ir graži. Ir mūsų vaikai pradeda kalbėti gerumo kalba: būkite gražūs poelgiuose, kad apie jus nesakytų: „Greiba tarti žodį, bet negreita poelgiui“, mokėti linksmintis, bet prisiminti. : „Verslas – tai laikas, linksmybės – valanda“, rūpinkitės draugyste ir prisiminkite: „Draugų nėra, tad ieškok, bet jei randi – rūpinkis“, mylėk ir vertink savo šeimą; „Šeimoje darna, todėl lobio nereikia“, vertink savo Tėvynę, nes ne veltui žmonės sako: „Medis raudonas su šaknimis, o Tėvynė su sūnumis“. Ušinskis sakė: „Išsilavinimas rusų tautoje egzistavo tiek šimtmečių, kiek egzistuoja patys žmonės – su juo gimė, kartu su juo užaugo, atspindėjo savyje visą jos istoriją“.
Ikimokyklinio amžiaus vaikų auklėjimas pagal dvasinį ir moralinį ugdymą yra raktas į būsimą Šventosios Rusios atgimimą, mūsų žmonių klestėjimo ir stiprėjimo pagrindą. Todėl visas mūsų darbas turėtų būti nukreiptas į moralinės atmosferos gerinimą kolektyve ir šeimose, su kuriomis dirbame, dvasinių ir moralinių tradicijų gaivinimą. Mylime vaikus ir tikimės, kad nuo vaikystės suprasdami, kad aukščiausias dalykas pasaulyje yra Dievas, o blogiausia – nuodėmė, mūsų vaikai sieks Dievo, vengdami nuodėmės.
Literatūra:
1. Aleksejeva A. Programos pavyzdys Ortodoksinis ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymas.
2. Kirkos R.Yu Stačiatikių švietimas ikimokyklinio amžiaus vaikai. Sankt Peterburgas: Satis-Derzhavi, 2005 m.
3. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Supažindinti vaikus su rusų liaudies kultūros ištakomis. Sankt Peterburgas: „Detstvo-press“, 2004 m.
Grigorieva G.G. Pedagogikos mokslų kandidatas, Nižnij Novgorodo ugdymo plėtros instituto Ikimokyklinio ugdymo teorijos ir metodų katedros vedėjas docentas
Nižnij Novgorodas, Rusija
Ikimokyklinio amžiaus vaikų dvasinis ir dorinis ugdymas bei ugdymas
Anotacija: Straipsnis skirtas vienai pagrindinių ikimokyklinio ugdymo modernizavimo krypčių – dvasiniam ir doriniam ugdymui bei ikimokyklinio amžiaus vaiko raidai. Straipsnyje nagrinėjamos problemos, aiškinamos sėkmingo jų sprendimo galimybės ikimokyklinėje vaikystėje; atskleidžiami suaugusiųjų ir vaikų sąveikos ugdymo uždaviniai, principai, turinys, formos ir metodai, nukreipti į ikimokyklinukų dvasinį ir dorovinį vystymąsi, galimi teigiami šios veiklos rezultatai.
Dvasinio ir dorovinio vaikų auklėjimo ir ugdymo aktualumą lemia, viena vertus, objektyvus ir nenutrūkstamas žmogaus dorovinio tobulėjimo procesas, kuris gali būti įvairių krypčių, ir objektyvus žmonių bendruomenės interesas. šio proceso valdymas, noras naujai kartai perduoti dvasinio ir moralinio gyvenimo kultūrą, moralinių vertybių sistemą kaip vieną iš žmogaus, visuomenės ir Tėvynės išsaugojimo ir vystymosi sąlygų.
Moralinių idealų deformacija, vertybių sistemos krizė šiuolaikinėje visuomenėje; spontaniškai atsirandantis „laisvės“ kaip „leistinumo“ ir „protingos kontrolės“ kaip „cenzūros“ supratimas; nekritiškas užsienio patirties ir vertybių skolinimasis, o ne
atitinkantis Rusijos žmonių mentalitetą; dėl to visuomenėje atsiranda dvasingumo stokos reiškinys – visa tai yra veiksniai, didinantys problemos aktualumą.
Tokiomis sąlygomis „...švietimui skiriamas pagrindinis vaidmuo dvasiniame ir moraliniame Rusijos visuomenės konsolidavime, telkiant ją išorinių ir vidinių iššūkių akivaizdoje, stiprinant socialinį solidarumą, keliant žmogaus pasitikėjimo gyvenimu lygį. Rusijoje, bendrapiliečiuose, visuomenėje, valstybėje, savo šalies dabartyje ir ateityje“1 (p. 4-5) Tai yra objektyvi būtinybė ir reikalavimas nedelsiant išspręsti problemą yra pagrindinis pagrindas, kuris aktualizuoja. padidėjęs dėmesys jai švietime.
Kita priežastis – palankios galimybės ir būtinybė tai pradėti spręsti ankstyvame ir ikimokykliniame amžiuje. Žmogaus nervų sistemos plastiškumas ankstyvame ir ikimokykliniame amžiuje, gebėjimas mėgdžioti kaip vienas iš saviugdos mechanizmų ir gebėjimo identifikuoti, empatijos, vaizduotės mąstymo, vaizduotės aktyvumo, emociškai spalvoto elgesio atsiradimo pagrindas. , aktyvus vaiko požiūris į pasaulį – visa tai yra vaisingos prielaidos doroviniam (arba amoraliam) žmogaus vystymuisi. Ir šis procesas prasideda nuo gimimo, elementaraus prisirišimo prie motinos jausmo.
Tačiau moderni sistema Bendrasis ugdymas, o ypač ikimokyklinis ugdymas, dėl daugelio priežasčių nevisiškai įgyvendina dvasinio ir dorinio ugdymo bei vaiko ugdymo uždavinį. Neprisideda prie sėkmės moralėšiuolaikinė visuomenė. Kitos priežastys randamos pačioje švietimo sistemoje. Viena iš jų – įvairių metodinių pozicijų nenuoseklumas ir dažnai nesuderinamumas sprendžiant problemą, ypač sunkumai užmezgant santykius, derinant stačiatikių ir pasaulietinio švietimo pozicijas.
1 Danilyuk A.Ya., Kondakov A.M., Tishkov V.A. Rusijos piliečio dvasinio ir dorovinio tobulėjimo ir ugdymo samprata. - M.: Švietimas, 2011. 23 p.
Akivaizdu, kad būtina derinti pasaulietinio ir religinio ugdymo kanonus, siekiant išsaugoti vaikų sielos tyrumą, išaiškinant Dievo paveikslą kiekviename vaike stačiatikybės požiūriu ir kryptingai prisidedant prie ugdymo ir vystymosi. dvasinis pasaulis vaikas pagal moraliniai idealai, visuomenėje priimtos vertybės – pasaulietinio švietimo požiūriu. Tokio integracinio požiūrio į problemos sprendimą pagrindas, mūsų nuomone, yra bendrų pozicijų buvimas suprantant ir interpretuojant daugelį asmenybės raidos problemų. Viena iš esminių bendrų pozicijų glūdi asmenybės ugdymo kaip saviugdos supratimas. Tai reiškia, kad tiek ortodoksinis, tiek pasaulietinis švietimas pripažįsta pagrindinį, lemiamą individo raidos veiksnį, savęs tobulėjimo, savęs kūrimo, vidinio pasaulio savęs kūrimo veiksnį, remiantis laisvu pasirinkimu, apmąstymu, savęs kūrimu. „Aš“ įvaizdžio korekcija pagal žmogaus priimtą vertybių sistemą ir moralines gaires. Klausimas, kokias vertybes žmogus priims. Šių sąsajų nustatymas, supratimas ir praktinis įgyvendinimas yra viena iš uždavinių ir teorinis kontekstas turinį ir metodologiniai aspektai integruotas ugdymo procesas.
Kita mažo ugdymo proceso efektyvumo priežastis – žinių paradigmos dominavimas sprendžiant problemą ir menkas dėmesys tinkamų jausmų ir veiksmų formavimui. Tai neprisideda prie holistinio vaiko dvasinio pasaulio raidos, įveda disonansą į holistinį jo asmenybės pažintinės, emocinės, valios sferų vystymąsi ir pasireiškia vaiko žinių, jausmų ir veiksmų neatitikimu elgesyje ir veikloje.
Taip pat akivaizdi žema suaugusiųjų kompetencija dvasinio ir dorinio vaikų ugdymo bei ugdymo klausimais; silpnas skirtingų ugdymo proceso subjektų (tėvų, mokytojų, skirtingų socialinių ir religinių struktūrų atstovų) veiklos ryšys; neveikiančios sistemos trūkumas; nepakankamai aukštas dvasinis lygis
suaugusiųjų, bendraujančių su vaikais (mokytojais, tėvais ir kt.), moralinis vystymasis.
Pagrindinė šios problemos sprendimo resursų sąlyga yra suaugęs, kompetentingas mokytojas, supažindinantis vaiką su kultūros pasauliu ir skatinantis jo asmeninį tobulėjimą.
Taigi yra prieštaravimas tarp ūmaus objektyvaus būtinumo ir poreikio spręsti žmogaus dvasinio ir dorovinio tobulėjimo problemas, palankias galimybes tam ankstyvame amžiuje, viena vertus, ir paviršutiniško jų įgyvendinimo ikimokyklinio ugdymo sistemoje. , ant kito. Padėtį apsunkina neinformatyvus dvasinio ir dorinio ugdymo problemos pristatymas šiuolaikiniuose ikimokyklinio ugdymo norminiuose dokumentuose, įskaitant FGT.
Pagrindinės nacionalinės dvasinio ir moralinio vystymosi ir vaikų ugdymo vertybės yra nustatytos „Rusijos piliečio dvasinio ir moralinio vystymosi ir ugdymo koncepcijoje“. Ikimokyklinio ugdymo FGT pagrindinės tautinės vertybės nėra aiškiai pateiktos, jos yra dokumento kontekste: iš dalies socialiniame vaiko portrete, turinyje. edukacinės sritys, kai kurių iš jų tikslai ir uždaviniai. Ikimokyklinio amžiaus vaikų dvasinio ir dorovinio vystymosi ir ugdymo vertybinės orientacijos yra pagrįstos tradiciniais dorovės šaltiniais: Rusija, daugianacionaliniais Rusijos Federacijos žmonėmis, pilietinė visuomenė, šeima, darbas, menas, mokslas, religija, gamta, žmonija.
Esant įvairiems žmogaus dvasingumo apibrėžimams, adekvatiausia, mūsų nuomone, prasmė modernus švietimasžmogaus supratimas gali būti dvasingumo „... kaip aukščiausio brandžios asmenybės išsivystymo ir savireguliacijos lygio, kuriam vadovaujant aukščiausios žmogiškosios vertybės tampa pagrindiniais motyvaciniais ir semantiniais jos gyvenimo veiklos reguliatoriais“, supratimas. Tai žmogaus egzistavimo būdas,
pasiekė asmeninę brandą. Šis apibrėžimas nustato aukščiausią lygį, idealą, kurio reikia siekti. Pagalba ugdant savireguliacijos, savivaldos, saviugdos gebėjimą pagal aukščiausias dvasines ir moralines vertybes yra pagrindinis kartos dvasinio ir dorovinio ugdymo tikslas.
Dvasinio ir dorinio vaikų ugdymo ir ugdymo tikslas: skatinti ikimokyklinio amžiaus vaikų raidą, pagrindą, asmens kultūros pagrindą santykyje su žmonėmis, socialinio gyvenimo reiškiniais, gamta, objektyviuoju pasauliu, su savimi. su visuomenėje priimtomis visuotinėmis žmogaus dvasinėmis ir moralinėmis vertybėmis.
Užduotys, skirtos dvasiniam ir doroviniam vaikų vystymuisi:
1 Trumpas psichologinis žodynas -Rostovas prie Dono: "Feniksas". L, A, Karpenko, A. V. Petrovskis, M. G. Jaroševskis, 1998 m.
1. Supažindinkite vaikus su dvasingumu moralinės vertybės, skiriant gėrį ir blogį, kaip savireguliacijos, elgesio ir veiklos savivaldos pagrindą. Vienybėje ir harmonijoje plėtoti visas vaiko asmenybės sferas: pažintinę, emocinę, valią.
2. Formuoti vaikams prieinamas sistemines žinias apie jį supantį pasaulį: žmones, gamtą, žmogaus sukurti objektai ir vaiko vieta šiame pasaulyje.
3. Skatinti vaiko domėjimosi gimtuoju kraštu: jo gamta, istorija ugdymą; liaudies ir nacionalinė kultūra(tradicijos, papročiai, menas, šventės ir kt.)
4. Skatinti vaikų vystymąsi emocinė sfera:
4.1. Įvairūs kokybės jausmai supančio pasaulio originalumui (staigmena, susižavėjimas, susižavėjimas, pasididžiavimas, pagarba
šventovės, gerbimas ir pagarba tėvams ir kitiems žmonėms, gailestingumas, bendras džiaugsmas, užuojauta, empatija, nuoskauda, atstūmimas, pasipiktinimas).
4.2. Jų raiškos kultūros ^verbaliniai ir neverbaliniai priimtini raiškos būdai, emocijų valdymas/
4.3. Gebėjimas emociškai numatyti savo veiksmų pasekmes.
4.4. Emocinės dekoncentracijos ugdymas (suvokti, atskirti, gerbti kito jausmus, atsižvelgti į savo elgesį).
4.5. Pilietinių ir patriotinių jausmų prielaidų formavimas ir ugdymas.
5. Ugdyti vaikus iniciatyvios veiklos pozicijos supančio pasaulio atžvilgiu, pasireiškiančios elgesiu (atsargus ir rūpestingas požiūris, gailestingumas, gero darbo siekimas, prieinama kūryba, noras ir gebėjimas dirbti, drausmė, atstūmimas ir noras išvengti blogų darbų ).
6. Sudaryti sąlygas laipsniškam vaiko savimonės formavimuisi: prielaidas objektyviai savianalizei, savigarbai, refleksinių gebėjimų pagrindų atsiradimui, teigiamo „aš“ įvaizdžio troškimui, laikantis 2012 m. moralinės vertybės, sąžinės žadinimas.
7. Skatinti prielaidų atsiradimą ir vystymąsi pagarbus požiūrisį tautinių ypatybių, tradicijų, kitų tautų kultūros savitumą, gebėjimo įsilieti į pasaulio kultūrą atsiradimą.
Vaikų dvasinio ir dorinio ugdymo bei raidos principai
1. Ugdymo, kurio tikslas – dvasinis ir dorinis vaiko ugdymas bei vystymasis, principas. Psichologijoje kategorija „plėtra“ aiškinama kaip brendimas; - plėtra kaip dirbtinė, specialiai sukurta "plėtros veikla"; vystymasis kaip saviugda. kaip pagrindinis žmogaus gebėjimas
tapti ir būti tikruoju savo subjektu savo gyvenimą. Ir šiuo požiūriu tikrai besivystančiu ugdymu galima laikyti tą ir tik tą, kuris įgyvendina visas tris raidos rūšis, kurių pagrindinis (ir šia prasme esminis) yra saviugda. Specialiai organizuojamas ankstyvojo ir ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymas turi būti natūralus, atitinkantis vaiko poreikius ir gebėjimus, tenkinantis visuomenės poreikius ir, jei įmanoma, orientuotas į saviugdos ir saviugdos gebėjimų ugdymą. - vystymasis. Dvasinio ir dorovinio asmenybės formavimosi srityje saviugdos mechanizmai yra pagrindiniai, kertiniai. Žinoma, ikimokykliniame amžiuje sąmoningo, kryptingo savęs ugdymo galimybės yra ribotos, tačiau kito mėgdžiojimas, ir tikslo, priemonių jam pasiekti pasirinkimas bei elementarūs refleksiniai veiksmai, vertinimas ir savęs vertinimas, palaipsniui. paisyti taisyklių, moralinių vertybių, priimtų ir įgyvendinamų santykių šeimoje sąlygose, vaikų ir suaugusiųjų ikimokykliniame ugdyme, vaikų bendruomenėse. Vystantis bendrai savivalei ir valiai, šios saviugdos galimybės didėja, o kartu dvasiniame ir doroviniame elgesyje formuojasi savivalė ir valia.
2. Ugdymo proceso subjektų socialinės ir pedagoginės partnerystės principas. Suaugusiųjų (socialinių struktūrų), dalyvaujančių ugdymo procese, vienijimasis ir sąveika remiantis tuo, kad kiekvienas dalyvis žino ir priima dvasines ir moralines vertybes, pagal kurias ugdomas vaikas, rūpinasi jo vystymusi. savo dvasingumą, galintį atspindėti savo veiklą (nuo savistabos ir savigarbos iki gero darbo).
3. Ugdymo proceso integracijos principas, suponuojantis visapusišką ir sistemingą požiūrį į ugdymo proceso turinį ir organizavimą. Sisteminimo centre
4. Į asmenybę orientuotas požiūris apima vaiko priėmimą tokio, koks jis yra, geranoriškumą, šilumą santykiuose, tikėjimą jo teigiama raida; suaugusio žmogaus noras būti reikšmingam vaikui, dalyko prioritetas – subjektyvūs santykiai, dialoginis bendravimas.
5. Individualiai diferencijuotas požiūris. Individualus požiūris į vaikus, atsižvelgiant į galimybes, individualų tempą, ugdymo būdus, interesus. Diferencijuota – atsižvelgiant į šeimos, tautines tradicijas ir kt.
6. Veiklos požiūris įgyvendinamas ugdant vaiką ikimokyklinukui būdingoje veikloje; palengvinančios subjektinės pozicijos atsiradimą doriniame vaiko elgesyje jų sąlygomis.
7. Kultūros atitikties principas, kaip laikomasi dvasinio ir dorinio ugdymo bei tradicinio ugdymo procese Rusijos vertybės, apima ugdymą naudojant liaudies pedagogikos, liaudies kultūros ir meno medžiagą, liaudies, įskaitant tautines, tradicijas.
8. Užduočių, turinio, ugdymo formų ir metodų atitikimo ikimokyklinio amžiaus vaikų amžiaus ypatumams, jų fizinės, psichinės ir asmenybės raidos dėsniams principas.
9. Susitapatinimo principas – savęs tapatinimas su kitu reikšmingu žmogumi, noras būti panašiam į jį. Savo elgesio koreliacija su norma, taisykle ir pan.
kūryba“, „Muzika“. Dvasinio ir dorinio vaikų ugdymo uždaviniai sprendžiami integruotai, įsisavinant visas ugdymo sritis kartu su kiekvienos ugdymo srities specifiką atspindinčiomis užduotimis.
Šios problemos sprendimas galimas įvairiomis ugdymo proceso organizavimo formomis: tiesiogine ugdymo veikla (GVD), režiminiais procesais, savarankiška vaikų veikla šeimyninėje aplinkoje ir bendradarbiaujant su šeima, taikant kuriamas technologijas ir metodus. Tai projektavimas, eksperimentavimas, praktika skirtingi tipai ir tipai, istorijų žaidimai ir žaidimai su taisyklėmis, TRIZ elementai, problemines situacijas ir taip toliau. Visi jie yra orientuoti į specifinius ikimokyklinuko mąstymo tipus (vaizdinį-efektyvųjį, vizualinį-vaizdinį) ir pažinimo metodus (juslinis, žaidimai, eksperimentavimas, klausimai suaugusiems bendravimo procese), galimi būdai veiksmai, elgesys, emocionalumas, vyraujantis ikimokykliniame amžiuje. Kalbant apie šią savybę, įdomios E.O.Smirnovos išryškintos idėjos: bendraudamas vaikas įvaldo ne tik kultūrinius šablonus, bet ir naujų veiklos rūšių motyvus. Vertybiniai, motyvaciniai veiklos lygiai įvaldomi tik per kitą, per suaugusį žmogų. Naujų motyvų perkėlimo būdas turi savo specifiką: per emocinę užkrėtimą, įtraukimą, bendro semantinio lauko kūrimą.
Specialiai organizuojamų „plėtros“ veiklų efektyvumą ugdymo procese lemia ne tik optimalus kultūrinis turinys (kultūrinio turinio parinkimas), bet ir bendravimo su vaikais būdai, bendros veiklos organizavimo ir vaidmens nustatymo būdai, vieta, būdai įtraukti suaugusį į šios sąveikos procesą. Manome, kad sąvoka „bendra veikla“ turėtų būti nagrinėjama platesniame kontekste. Tai taikoma ir savarankiškai vaiko veiklai, kurioje
taip pat būtinas protingas, vaiką ugdantis suaugusiųjų bendrininkavimas. Tiesiog yra ir kitų suderinamumo būdų: netiesioginis – tikslingas suaugusiųjų objektyvios aplinkos kūrimas; užmegzti sąsajas tarp vaikų savarankiškos veiklos su viso ugdymo proceso turiniu ir darbo formomis, pavyzdžiui, vaikų piešinių, rankdarbių panaudojimas savarankiškoje veikloje, žaidimuose, kituose užsiėmimuose ir pan.; tiesioginė - pedagogiškai pagrįsta ir natūrali suaugusiojo reakcija į vaiko savarankiškos veiklos turinį, sėkmę, sunkumus paskatinimo, nustebimo, pasirengimo padėti forma; bendradarbiavimas kaip atsakas į iniciatyvų vaiko veiklą, teigiamas atsakas į išreikštą vaiko poreikį bendradarbiauti: patarimai, praktinė pagalba, padrąsinimas, apsauga ir kt.
Ugdymo proceso subjektų turinio, skirtingų formų, metodų, bendros veiklos integravimo idėja apima ikimokyklinio ugdymo įstaigos ir šeimos sąveiką. Ugdymo procesas neapsiriboja ikimokyklinio ugdymo įstaigos erdve, jei tėvai yra lygiaverčiai jos subjektai. Manome, kad platus bendros veiklos esmės aiškinimas tinka ir ugdymo procesui šeimoje apibūdinti. Skiriasi tik socialinė aplinka, vaiko ir suaugusiojo bendruomenės sudėtis. Šeimoje vaikas turi kitų partnerių, kitų ugdomosios veiklos dalykų.
Individuali vaikų veikla
Veikla "netoliese"
Mažos grupės bendravimas
Kokie galimi dvasinio ir dorovinio vaiko vystymosi rezultatai iki ikimokyklinio amžiaus pabaigos?
Šiuo atžvilgiu tai mums atrodo labai svarbi pozicija garsus psichologasĮ IR. Slobodčikovas. Kalbėdamas apie tęstinumą (švietimo ir vystymosi tęstinumą), jis pažymi, kad prieš kalbant apie ugdymo plėtrą reikia turėti idėją apie „vystymosi tempą“ įvairiais amžiaus lygiais. Ir „... norma yra ne tas vidurkis, koks yra, o geriausia, kas įmanoma konkrečiame amžiuje konkrečiam vaikui, atitinkamomis sąlygomis“. Prognozuojamus dvasinio ir dorovinio tobulėjimo rezultatus laikome ugdymo orientyru, kurio požiūrio matas vaikams bus kitoks, nes dvasinis ir dorovinis vystymasis priklauso nuo daugybės veiksnių. Svarbu, mūsų nuomone, teigiama vaiko vystymosi dinamika.
Numatomi vyresnio amžiaus vaiko dvasinio ir moralinio vystymosi rezultatai:
kontempliacija
daiktai, paveikslai
tema
veikla
vaizdingas
veikla
statyba
Pirminių dvasinių ir moralinių idėjų apie
dvasinės ir moralinės vertybės, susijusios su šeima, bendraamžiais ir suaugusiaisiais, natūralia aplinka, objektyviu pasauliu ir savimi šiame pasaulyje;
Įvairių moralinių jausmų, emocinio ir vertybinio požiūrio į aplinką buvimas ir adekvatus pasireiškimas: (žmonės, gamta, objektyvus pasaulis, į save; jaučia pasitenkinimą ar gėdą dėl poelgio, veiksmo, elgesio kokybės;
Noras ir gebėjimas išreikšti save prieinama veikla ir elgesiu pagal dvasines ir moralines vertybes:
Mokinys savarankiškai taiko išmoktas taisykles; valdo normas, konstruktyvius bendravimo su vaikais ir suaugusiais būdus (derasi, keičiasi daiktais, bendradarbiaudamas paskirsto veiksmus);
Mokinys, atsižvelgdamas į situaciją, transformuoja įgytas žinias ir veiklos metodus, keičia elgesį ir bendravimo su suaugusiaisiais bei bendraamžiais stilių;
Mokinys geba kūrybiškai elgtis naujose situacijose pagal priimtą moralinių vertybių sistemą.
Sužadinti vaikų pažintinį susidomėjimą santykiais, žmonių elgesiu, norą juos suprasti, įvertinti pagal išmoktus moralės standartus, vertybes -
mokinys užduoda klausimus suaugusiam, eksperimentuoja santykių užmezgimo srityje, nustatydamas poziciją savo elgesyje. gebantis veikti savarankiškai, iškilus sunkumams kreiptis pagalbos.
Refleksinių gebėjimų prielaidų atsiradimas,
leidžiantis suvokti savo „aš“ pagal dvasines ir moralines vertybes – mokinys žino savo stipriąsias ir silpnąsias puses
stengiasi (dažnai padedamas suaugusiojo) savo elgesį koreliuoti su taisyklėmis, normomis; nustato jo skonį, pomėgius, pageidavimus veikloje, santykiuose su bendraamžiais, artimais žmonėmis; žinodamas apie jo emocinė būklė; turi savo poziciją, gali ją pagrįsti.
Gebėjimo valdyti savo elgesį ir planuoti veiksmus ugdymas – mokinio elgesį daugiausia lemia ne momentiniai norai ir poreikiai, o suaugusiųjų reikalavimai ir pirminės vertybinės idėjos apie tai, „kas yra gerai, o kas blogai“; vaikas stengiasi nepažeisti elgesio taisyklių, jaučia gėdą, gėdą situacijose, kai jo elgesys yra nepadorus.
Vienas iš sunkūs klausimai dvasinis ir dorinis ugdymas – ugdymo proceso efektyvumo stebėjimas. Įdomūs šios problemos sprendimo būdai Abramenkovos V. V. darbuose. . Mūsų nuomone, pedagoginis vaiko stebėjimas natūraliose ir specialiai sukurtose situacijose leidžia pamatyti vaiko dorovinės raidos dinamiką.
LITERATŪRA
1. Abramenkova V.V. Dvasinio ir dorovinio tobulėjimo principai ir kriterijai šiuolaikinis vaikasšvietime - Pirmosios kasmetinės tarptautinės mokslinės praktinės konferencijos medžiagos rinkinys / Mažų vaikų ugdymas ir mokymas - M., 2011. p. 151-169
2. Danilyuk A.Ya., Kondakov A.M., Tishkov V.A. Rusijos piliečio dvasinio ir dorovinio tobulėjimo ir ugdymo samprata. - M.: Švietimas, 2011 m
3. Rusijos Federacijos įstatymas „Dėl švietimo“ (in naujas leidimas)
4. Ikimokyklinio ugdymo samprata // Ikimokyklinis ugdymas. 1989, Nr.
5. Rusijos Federacijos ilgalaikės socialinės ir ekonominės plėtros koncepcija laikotarpiui iki 2020 m.“ (2008 m.)
6. Korotkova N.A., Nežnovas P.G. Amžiaus standartai ir ikimokyklinukų raidos stebėsena // Vaikas darželyje, 2005. Nr. 3, Nr. 4
7. Rusijos Federacijos Švietimo ir mokslo ministerijos (Rusijos švietimo ir mokslo ministerijos) 2009 m. lapkričio 23 d. įsakymas N 655 „Dėl federalinės valstybės reikalavimų, keliamų pagrindinio pastato struktūrai, patvirtinimo ir įgyvendinimo. bendrojo ugdymo programa Ikimokyklinis ugdymas“ (Įsigaliojo 2010 m. kovo 16 d.)
8. Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerijos (Rusijos švietimo ir mokslo ministerijos) 2010 m. gegužės 15 d. įsakymas Nr. 2151 „Dėl federalinės valstybės reikalavimų pagrindinės bendrojo ugdymo programos įgyvendinimo sąlygoms patvirtinimo“. ikimokyklinio ugdymo“ (įsigaliojo 2011 m. liepos 20 d.)
9. Slobodčikovas V.I. Esė apie ugdymo psichologiją. - 2-asis leidimas, pataisytas. ir pridėkite. - Birobidžanas: BSPI leidykla, 2005, 272 p.
10. Smirnova E.O. Vaiko psichologija. - M.: „Vlados“, 2008 m
11. Svetainė http://www.portal-slovo.ru/
12. Ušinskis K.D. Pedagoginiai rašiniai / M .: „Pedagogika“, 1988 m
