Būsimos asmenybės formavimasis ugdant mokinių dorovines savybes. Ikimokyklinukų asmenybės moralinių savybių formavimas bendraujant su bendraamžiais

Vaiko asmenybės dorovinę raidą lemia šios sudedamosios dalys: normų žinojimas, elgesio įpročiai, emocinis požiūris į moralės normas ir paties vaiko vidinė padėtis. Vaikas ankstyvaisiais ir ikimokykliniais metais socialinių elgesio normų mokosi bendraudamas su jį supančiais žmonėmis (suaugusiais, bendraamžiais ir kito amžiaus vaikais). Normų įsisavinimas, pirma, reiškia, kad vaikas palaipsniui pradeda suprasti ir suvokti jų reikšmę. Antra, normų įsisavinimas daro prielaidą, kad bendravimo su kitais žmonėmis praktikoje vaikas formuoja elgesio įpročius. Įprotis reiškia emociškai išgyvenamą motyvuojančią jėgą: kai vaikas elgiasi pažeisdamas įprastą elgesį, tai jam sukelia diskomforto jausmą. Trečia, normų įsisavinimas reiškia, kad vaikas yra persmelktas tam tikro emocinio požiūrio į šias normas. Reikalavimas į pripažinimą yra vienas iš svarbiausių žmogaus poreikių. Jis grindžiamas siekiu gauti aukštą savo pasiekimų įvertinimą, atitinkantį socialinius visuomenės reikalavimus. Neišpildytas reikalavimas pripažinti gali sukelti nepageidaujamas elgesio formas, kai vaikas pradeda sąmoningai meluoti ar girtis. Ikimokyklinio amžiaus vaikas stengiasi, kad suaugusieji būtų juo patenkinti, o jei nusipelno kritikos, visada nori pataisyti pašlijusius santykius su suaugusiuoju. Poreikis realizuoti pretenziją į pripažinimą pasireiškia tuo, kad vaikai vis dažniau kreipiasi į suaugusiuosius siekdami įvertinti savo veiklą ir asmeninius pasiekimus.

Ikimokyklinuko emocijų ir jausmų ugdymas

Pagrindiniai vaikų emocinės sferos pokyčiai ikimokyklinėje vaikystėje atsiranda dėl motyvų hierarchijos susiformavimo, naujų interesų ir poreikių atsiradimo.
Ikimokyklinio amžiaus vaiko jausmai pamažu praranda impulsyvumą, gilėja semantiniame turinyje. Nepaisant to, emocijos, susijusios su organiniais poreikiais, tokiais kaip alkis, troškulys ir kt., išlieka sunkiai valdomos.Keičiasi ir emocijų vaidmuo ikimokyklinuko veikloje. Jei ankstesniais ontogenezės etapais jam pagrindinė gairė buvo suaugusio žmogaus įvertinimas, tai dabar jis gali patirti džiaugsmą, numatydamas teigiamą savo veiklos rezultatą ir gerą aplinkinių nuotaiką.
Palaipsniui ikimokyklinio amžiaus vaikas įvaldo išraiškingas emocijų reiškimo formas – intonaciją, mimikas, pantomimą. Be to, šių išraiškingų priemonių įvaldymas padeda jam giliau suvokti kito patirtį. Vystymasis turi įtakos emociniam vystymuisi pažinimo sfera asmenybė, ypač kalbos įtraukimas į emocinius procesus, o tai lemia jų intelektualizavimą.
Visoje ikimokyklinėje vaikystėje emocijų ypatybės pasireiškia pasikeitus bendram vaiko veiklos pobūdžiui ir komplikuojant jo santykį su išoriniu pasauliu. Maždaug nuo 4-5 metų vaikui pradeda formuotis pareigos jausmas. Moralinė sąmonė, būdama šio jausmo pagrindas, prisideda prie to, kad vaikas suprastų jam keliamus reikalavimus, kuriuos jis koreliuoja su savo ir aplinkinių bendraamžių bei suaugusiųjų veiksmais. Ryškiausią pareigos jausmą demonstruoja 6-7 metų vaikai.
Intensyvus smalsumo ugdymas prisideda prie netikėtumo, atradimo džiaugsmo ugdymo.
estetiniai jausmai taip pat gauti jų tolimesnis vystymas susijusi su paties vaiko menine ir kūrybine veikla.
Pagrindiniai ikimokyklinio amžiaus vaiko emocinės raidos taškai yra šie:
- socialinių emocijų raiškos formų ugdymas;
- formuojamas pareigos jausmas, toliau ugdomi estetiniai, intelektualiniai ir moraliniai jausmai;
- kalbos raidos dėka emocijos tampa sąmoningos;
- emocijos yra bendros vaiko būklės, jo psichinės ir fizinės savijautos rodiklis

Valingos sferos raida. Vadovauti ikimokyklinio amžiaus vaikų valiai ugdyti

Ikimokykliniame amžiuje formuojasi valingi veiksmai. Vaikas įvaldo tikslų siekimą, planavimą, kontrolę.

Valingas veiksmas prasideda nuo tikslo išsikėlimo. Ikimokyklinukas įvaldo tikslų išsikėlimą – gebėjimą išsikelti veiklos tikslą. Elementarus tikslingumas pastebimas jau kūdikiui (A. V. Zaporožecas, N. M. Ščelovanovas). Jis siekia jį dominančio žaislo, ieško jo, jei jis išeina už jo regėjimo lauko. Bet tokie tikslai keliami iš išorės (pagal subjektą).

Ryšium su savarankiškumo ugdymu, kūdikis jau ankstyvoje vaikystėje (apie 2 metų amžiaus) turi tikslo troškimą, tačiau jis pasiekiamas tik su suaugusiojo pagalba. Asmeninių norų atsiradimas lemia „vidinio“ tikslingumo atsiradimą, dėl paties kūdikio siekių ir poreikių. Tačiau ikimokyklinio amžiaus vaikui tikslingumas labiau pasireiškia nustatant, o ne siekiant tikslo. Išorinių aplinkybių ir situacijų įtakoje kūdikis lengvai atsisako tikslo ir pakeičia jį kitu.

Ikimokyklinio amžiaus vaikams tikslų nustatymas vystosi pagal savarankišką, iniciatyvų tikslų nustatymą, kurio turinys taip pat keičiasi su amžiumi. jaunesnių ikimokyklinukų išsikelti tikslus, susijusius su jų asmeniniais interesais ir momentiniais troškimais. O seniūnaičiai gali išsikelti tikslus, kurie svarbūs ne tik jiems, bet ir aplinkiniams. Kaip pabrėžė L. S. Vygotskis, valingiems veiksmams būdingiausias yra laisvas tikslo pasirinkimas, savo elgesys, nulemtas ne išorinių aplinkybių, o paties vaiko motyvuotas. Motyvas, skatinantis vaikus aktyviai, paaiškina, kodėl pasirinktas toks ar kitas tikslas.

Maždaug nuo 3 metų vaiko elgesį vis dažniau lemia motyvai, kurie, pakeitę vienas kitą, sustiprėja arba susikerta.

Ikimokykliniame amžiuje formuojasi motyvų santykis vienas su kitu – jų pavaldumas. Išskiriamas vedantis motyvas, kuris lemia ikimokyklinuko elgesį, pajungdamas sau kitus motyvus. Pabrėžiame, kad motyvų sistema lengvai pažeidžiama veikiant ryškiam emociniam impulsui, dėl kurio pažeidžiamos gerai žinomos taisyklės. Pavyzdžiui, vaikas, skubėdamas pažiūrėti, kokią dovaną atnešė močiutė, pamiršta jai pasisveikinti, nors kitose situacijose visada pasisveikina su suaugusiais ir bendraamžiais.

Remdamasis motyvų subordinacija, kūdikis turi galimybę sąmoningai pajungti savo veiksmus nutolusiam motyvui (A.N. Leontjevas). Pavyzdžiui, nupieškite piešinį, kad pradžiugintumėte savo mamą per artėjančias šventes. Tai yra, vaiko elgesį pradeda tarpininkauti idealiai pateiktas modelis („Kaip mama bus laiminga, kai gaus piešinį dovanų“). Motyvų susiejimas su objekto ar situacijos idėja leidžia priskirti veiksmą ateičiai.

Motyvų subordinacija atsiranda jų kovos pagrindu. Ankstyvoje vaikystėje motyvų kovos ir atitinkamai jų pavaldumo nėra. Ikimokyklinukas tiesiog paklūsta stipresniam motyvui. Patrauklus taikinys iškart priverčia jį veikti. Priešmokyklinukas, priešingai, motyvų kovą suvokia kaip vidinį konfliktą, išgyvena, suprasdamas, kad reikia rinktis.

Motyvų pavaldumas ikimokyklinio amžiaus vaikams, kaip rodo A. N. Leontjevo tyrimai, iš pradžių atsiranda tiesioginėje socialinėje bendravimo su suaugusiuoju situacijoje. Motyvų santykį nustato seniūno reikalavimas, o jį kontroliuoja suaugęs žmogus. Ir tik vėliau atsiranda motyvų subordinacija, kai to reikalauja objektyvios aplinkybės. Dabar ikimokyklinukas gali siekti nepatrauklaus tikslo vardan kažko kito, jam prasmingo. Arba jis gali atsisakyti kažko malonaus, kad pasiektų ką nors svarbesnio arba išvengtų kažko nepageidaujamo. Dėl to individualūs vaiko veiksmai įgauna kompleksinę, tarsi atspindėtą prasmę.

Taip vaiko elgesys virsta ekstrasituaciniu asmeniniu, praranda betarpiškumą. Tai nukreipta į objekto idėją, o ne į patį objektą, tai yra, atsiranda ideali motyvacija, pavyzdžiui, moralės norma tampa motyvu.

Ikimokyklinuko motyvai impulsyvūs ir nesąmoningi. Jie daugiausia siejami su objektyvia veikla ir bendravimu su suaugusiaisiais.

Ikimokyklinuko gyvenimo veiklos ribų išplėtimas lemia motyvų, turinčių įtakos požiūrio į jį supantį pasaulį, kitus žmones ir save sferas, vystymąsi.

Ikimokyklinuko motyvai tampa ne tik įvairesni, juos atpažįsta vaikai, įgyja skirtingą varomąją jėgą.

3-7 metų vaikai labai domisi naujų veiklų turiniu ir procesu: piešimu, darbu, dizainu ir ypač žaidimu. Žaidimo motyvai išlaiko didelę motyvuojančią jėgą per visą ikimokyklinį amžių. Jie sufleruoja vaiko norą „įeiti“ į įsivaizduojamą situaciją ir veikti pagal jos dėsnius. Todėl didaktiniame žaidime sėkmingiausiai įgyjamos žinios, o įsivaizduojamos situacijos sukūrimas palengvina suaugusiojo reikalavimų įvykdymą.

Ikimokyklinėje vaikystėje ugdomas vaikų domėjimasis naujomis, svarbesnėmis, labiau „suaugusiųjų“ veiklomis (skaitymas ir skaičiavimas), noras jas atlikti, kurį sąlygoja ugdomosios veiklos prielaidų susidarymas.

3-7 metų amžiaus pažinimo motyvai intensyviai vystosi. Pasak N. M. Matyušinos ir A. N. Golubevos, 3–4 metų vaikai pažinimo užduotis dažnai pakeičia žaidimais. O 4–7 metų vaikams taip pat pastebimas atkaklumas sprendžiant psichines problemas, kurios palaipsniui didėja. Vyresnio amžiaus ikimokyklinio amžiaus vaikų pažinimo motyvai vis labiau atskiriami nuo žaidimo.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje didaktiniame žaidime pažintiniai motyvai išryškėja. Vaikai pasitenkinimą patiria spręsdami ne tik žaidimą, bet ir protinę užduotį, iš intelektualinių pastangų, kuriomis šios užduotys buvo sprendžiamos.

Požiūrio į save sferoje ikimokyklinukas smarkiai padidina savęs patvirtinimo ir pripažinimo troškimą, kuris atsiranda dėl poreikio suvokti savo asmeninę reikšmę, vertę, unikalumą. Ir kuo vaikas vyresnis, tuo jam svarbiau ne tik suaugusiųjų, bet ir kitų vaikų pripažinimas.

Motyvai, susiję su vaiko pretenzija į pripažinimą, išreiškiami (4-7 metų amžiaus) konkurencingumu, konkurencija. Ikimokyklinukai nori būti geresni už kitus vaikus, visada pasiekti gerų rezultatų savo veikloje.

Sulaukęs 6-7 metų vaikas pradeda adekvačiau susieti su savo pasiekimais ir matyti kitų vaikų sėkmes.

Jei motyvai, susiję su vaiko reikalavimu pripažinti suaugusiųjų ir vaikų nėra patenkinti, jei vaikas nuolat baramas arba nepastebimas, įžeidžiantys slapyvardžiai, neįsitraukti į žaidimą ir pan., jis gali parodyti asocialių elgesio formų, dėl kurių pažeidžiamos taisyklės. Vaikas neigiamais veiksmais siekia patraukti kitų žmonių dėmesį.

Vyresnio amžiaus ikimokyklinukai stengiasi palaikyti teigiamus santykius su bendraamžiais, atlikti bendrą veiklą. Be to, 5–7 metų vaikų bendravimo su bendražygiais motyvai yra tokie stiprūs, kad vaikas dažnai atsisako asmeninių interesų, norėdamas palaikyti ryšius, pavyzdžiui, sutinka su nepatraukliu vaidmeniu, atsisako žaislo.

Plečiasi ikimokyklinuko domėjimasis suaugusiųjų pasauliu, ryškiau nei ankstyvoje vaikystėje pasireiškia noras į jį įsilieti, elgtis kaip suaugęs. Šie besąlygiškai teigiami motyvai gali sukelti vaiko elgesio taisyklių pažeidimą, vyresniųjų smerkiamus veiksmus.

Atsižvelgiant į didelę motyvuojančią jėgą, susijusią su noru būti kaip suaugusiam, būtina parodyti kūdikiui, kur ir kaip galite parodyti savo „suaugusį gyvenimą“, patikėti jam kokį nors nekenksmingą, bet rimtą ir svarbų reikalą, „kuris be reikalo jam niekas negali padaryti gerai“. O vertinant jo poelgį, iš pirmo žvilgsnio akivaizdžiai neigiamą, pirmiausia reikia išsiaiškinti jį sukėlusį motyvą.

Svarbiausias įgijimas ikimokyklinio amžiaus vaikų motyvacinėje sferoje kartu su motyvų pavaldumu yra moralinių motyvų ugdymas. 3–4 metų amžiaus moralinių motyvų arba nėra, arba jie tik nežymiai veikia motyvų kovos rezultatus. 4-5 metų amžiaus jie jau būdingi nemažai vaikų daliai. O 5-7 metų amžiaus moraliniai motyvai tampa ypač veiksmingi. Iki 7 metų moraliniai motyvai tampa lemiama jų motyvuojančia jėga. Tai yra, socialiniai reikalavimai virsta paties vaiko poreikiais. Tačiau per visą ikimokyklinį amžių išlieka šie motyvų kovos bruožai. Vaikas, kaip ir anksčiau, daug impulsyvių veiksmų atlieka veikiamas stiprių emocijų. Vyresnio amžiaus ikimokyklinukui afekto slopinimas įmanomas, nors ir sunkiai. Sunku įveikti motyvus, susijusius su organiniais poreikiais, ryškiausias konfliktas kyla tarp viešųjų ir asmeninių motyvų, pasirinkimą tarp jų vaikas išgyvena aštriai.

Ikimokyklinukas geba dėti valios pastangas siekdamas tikslo. Tikslingumas vystosi kaip stiprios valios savybė ir svarbi charakterio savybė.

Tikslo išlaikymas ir pasiekimas priklauso nuo daugelio sąlygų. Pirma, apie užduoties sudėtingumą ir jos įgyvendinimo trukmę. Jei užduotis yra sunki, reikia papildomų pastiprinimų nurodymų, klausimų, suaugusiųjų patarimų ar vaizdinės paramos forma.

Antra, iš sėkmės ir nesėkmės veikloje. Juk rezultatas – vizualinis valingų veiksmų sustiprinimas. 3-4 metų amžiaus sėkmės ir nesėkmės neturi įtakos vaiko valingiems veiksmams. Vidurinio ikimokyklinio amžiaus vaikai patiria sėkmę arba nesėkmę savo veikloje. Nesėkmės ją veikia neigiamai ir neskatina atkaklumo. Ir sėkmė visada yra teigiama. Sudėtingesnis santykis būdingas 5–7 metų vaikams. Sėkmė skatina įveikti sunkumus. Tačiau kai kuriems vaikams nesėkmės turi tą patį poveikį. Yra suinteresuotumas įveikti sunkumus. O bylos neužbaigimą iki galo neigiamai vertina vyresni ikimokyklinukai (N.M.Matyušina, A.N.Golubeva).

Trečia, iš suaugusiojo požiūrio, kuris reiškia vaiko veiksmų vertinimą. Objektyvus, geranoriškas suaugusiojo įvertinimas padeda kūdikiui sutelkti jėgas ir pasiekti rezultatų.

Ketvirta, nuo gebėjimo iš anksto įsivaizduoti būsimą požiūrį į savo veiklos rezultatą (N.I. Nepomnyashchaya). (Taigi, gaminti popierinius kilimėlius buvo sėkmingiau, kai suaugęs ar kiti vaikai reikalavo šių dovanų asmenų, kuriems dovanos buvo skirtos, vardu.)

Penkta, nuo tikslo motyvacijos, nuo motyvų ir tikslų santykio. Ikimokyklinukas sėkmingiau pasiekia tikslą su žaidimo motyvacija, o taip pat tada, kai iškeliamas artimiausias tikslas. (Ja.Z. Neverovič, tirdama įvairių motyvų įtaką ikimokyklinukų veiklai, parodė, kad ji buvo aktyvesnė, kai vaikai gamino vaikams vėliavėlę, o mamai – servetėlę. Jei situacija pasikeistų (servetė buvo skirta vaikams, o vėliavėlė mamai), vaikinai labai dažnai nebaigdavo darbo, nuolat blaškydavosi. Jie nesuprato, kam mamai reikia vėliavėlės, o vaikams – servetėlės.) Palaipsniui ikimokyklinukas pereina prie vidinio veiksmų, kurie tampa savavališki, reguliavimo. Savivalės ugdymas apima vaiko susitelkimo į savo išorinius ar vidinius veiksmus formavimąsi, dėl ko gimsta gebėjimas valdyti save (A.N. Leontjevas, E.O. Smirnova). Savavališkumo vystymasis vyksta skirtingų sričių psichika, in skirtingi tipai ikimokyklinė veikla.

Po 3 metų intensyviai formuojasi savivalė judesių sferoje (A.V. Zaporožecas). Ikimokyklinio amžiaus vaikų motorinių įgūdžių įsisavinimas yra objektyvios veiklos šalutinis produktas. Ikimokyklinio amžiaus vaikui pirmą kartą judesių įvaldymas tampa veiklos tikslu. Palaipsniui jie virsta valdomais, vaiko valdomais sensomotorinio vaizdo pagrindu. Vaikas sąmoningai stengiasi atkartoti tam tikram personažui būdingus judesius, perteikti jam ypatingas manieras.

Savikontrolės mechanizmas kuriamas pagal išorinių objektyvių veiksmų ir judesių valdymo tipą. Užduotis išlaikyti fiksuotą laikyseną 3–4 metų vaikams negalima. 4-5 metų amžiaus savo elgesio kontrolė vykdoma kontroliuojant regėjimą. Todėl vaikas lengvai blaškosi išoriniai veiksniai. Būdami 5–6 metų ikimokyklinukai naudojasi kai kuriomis gudrybėmis, kad išvengtų blaškymosi. Jie valdo savo elgesį valdydami motorinius pojūčius. Savęs valdymas įgauna automatiškai tekančio proceso bruožus. Būdami 6-7 metų vaikai ilgą laiką išlaiko fiksuotą laikyseną, ir tai nebereikalauja iš jų nuolatinių pastangų (Z.V. Manuilenko).

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje savivalės bruožai pradeda įgyti psichinių procesų, vykstančių vidinėje psichinėje plotmėje: atmintis, mąstymas, vaizduotė, suvokimas ir kalba (Z.M. Istomina, N. G. Agenosova, A. V. Zaporožecas ir kt.).

Iki 6-7 metų savivalė išsivysto bendravimo su suaugusiuoju sferoje (E.E. Kravtsova). Bendravimo savivalės rodikliai – požiūris į suaugusiojo prašymus ir užduotis, gebėjimas juos priimti ir vykdyti pagal siūlomas taisykles. Vaikai gali išlaikyti bendravimo kontekstą ir suprasti suaugusiojo, kaip bendros veiklos dalyvio ir taisyklių šaltinio, pozicijos dvilypumą.

Sąmoningumas ir tarpininkavimas yra pagrindinės savivalės savybės.

Maždaug 2 metų amžiaus visas kūdikio elgesys tampa tarpininkaujamas ir kontroliuojamas, pirmiausia suaugusiojo, o vėliau jo paties. Tai yra, jau ankstyvoje vaikystėje žodis tarpininkauja vaiko elgesiui, sukelia arba slopina jo reakcijas. Žodžio reikšmės supratimas leidžia kūdikiui vykdyti gana sudėtingus suaugusiojo nurodymus ir reikalavimus. Vaikas pradeda fiksuoti savo veiksmą žodyje, taigi ir suvokti tai.

Žodis ikimokyklinukui tampa priemone įsisavinti savo elgesį, leidžiantį savarankiškam kalbėjimo tarpininkavimui įvairiose veiklos rūšyse.

Kalba susieja dabartinius įvykius su praeitimi ir ateitimi laike. Tai leidžia ikimokyklinukui peržengti tai, ką jis suvokia šiuo metu. Kalba padeda įsisavinti savo veiklą ir elgesį per planavimą, kuris veikia kaip savireguliacijos būdas. Planuodamas vaikas kalboje sukuria modelį, savo veiksmų programą, kai nubrėžia jų tikslą, sąlygas, priemones, metodus ir seką. Gebėjimas planuoti savo veiklą susiformuoja tik tada, kai moko suaugęs žmogus. Iš pradžių vaikas tai įvaldo veiklos eigoje. Ir tada planavimas persikelia į pradžią, pradedamas numatyti vykdymą.

Kitas savanoriško veiksmo bruožas yra sąmoningumas arba sąmoningumas. Savo veiksmų suvokimas leidžia ikimokyklinukui kontroliuoti savo elgesį, įveikti impulsyvumą. Ikimokyklinukai dažnai nesuvokia, ką tiksliai ir kaip daro. Jų pačių veiksmai praeina pro jų sąmonę. Vaikas yra objektyvios situacijos viduje ir negali atsakyti į klausimą, ką padarė, ką žaidė, kaip ir kodėl. Norint „nutolti nuo savęs“, pamatyti, ką, kaip ir kodėl daro, vaikui reikia atramos taško, kuris peržengia konkrečiai suvokiamą situaciją. Tai gali būti praeityje (jis žadėjo kažkam anksčiau, norėjo padaryti taip, kaip jau padarė), ateityje (kas bus, jei jis ką nors padarys), taisyklėje ar veiksmų modelyje, siekiant palyginti savo veiksmus su juo , arba moralės normoje.(kad būtum geras, reikia kaip tik tai daryti).

Ikimokykliniame amžiuje vaikui reikalinga išorinė parama, reguliuojanti jo elgesį.

Išorinė parama, padedanti vaikui kontroliuoti savo elgesį, yra vaidmens atlikimas žaidime. Šioje veikloje taisyklės tarsi yra susijusios su ikimokyklinuku ne tiesiogiai, o per vaidmenį. Suaugusiojo įvaizdis motyvuoja vaiko veiksmus ir padeda juos realizuoti. Todėl ikimokyklinukai gana lengvai laikosi taisyklių vaidmenų žaidime, nors gyvenime gali jas pažeisti.

Suvokimas apie ne vaidmenų žaidimo, o savo asmeninio elgesio taisykles atsiranda vaikui nuo 4 metų, pirmiausia žaidimuose su taisyklėmis. Vaikas pradeda suprasti, kad jei nesilaikoma taisyklių, rezultato pasiekti nepavyks ir žaidimas neveiks. Todėl jam kyla klausimas: „Kaip reikėtų elgtis?

Vyresnio amžiaus ikimokyklinukui atrama jo elgesio ir veiklos reguliavime yra įvaizdis apie save laike (ką norėjau veikti, ką darau ar dariau tai, ką darysiu).

Savavališkumo ugdymas yra susijęs su vaiko suvokimu apie atskirus veiklos komponentus ir save jį įgyvendinant (S.N. Rubtsova). Būdamas 4 metų vaikas identifikuoja veiklos objektą ir jo virsmo tikslą. Iki 5 metų jis supranta skirtingų veiklos komponentų tarpusavio priklausomybę. Vaikas nustato ne tik tikslus ir objektus, bet ir veikimo būdus su jais. Iki 6 metų veiklos konstravimo patirtis pradeda apibendrinti. Apie valingų veiksmų formavimąsi pirmiausia galima spręsti pagal paties vaiko (G.G.Kravcovo ir kt.) aktyvumą ir iniciatyvą. Jis ne tik vykdo auklėtojos nurodymus: „Eik nusiplauti rankas“, „Padėk žaislus“, „Nupiešk katę“, bet pats veikia kaip šaltinis, tikslų iniciatorius: „Eime, pažaiskime lėlėje. kampelis“, „Šokime apvalų šokį“. Tai reiškia, kad savivalės rodiklis yra santykinė ikimokyklinuko nepriklausomybė nuo suaugusiojo nustatant tikslą, planuojant ir organizuojant savo veiksmus, suvokiant save ne kaip atlikėją, o kaip darytoją. Iš tiesų, dažnai vaikas, kuris motyvuoja poreikį laikytis moralės normos, remdamasis suaugusiojo reikalavimu, lengvai jį pažeidžia savarankiškoje veikloje, nesant išorinės kontrolės. Šiuo atveju galima kalbėti apie vidinio savo veiksmų reguliavimo mechanizmo nesusiformavimą. Savavališkumas taip pat reiškia gebėjimą įprasminti savo veiksmus, suprasti, kodėl jie atliekami, atsižvelgti į savo praeities patirtis. Taigi, jei vaikai įsivaizduoja, kaip mama apsidžiaugs gaminama dovana, tuomet darbą užbaigti lengviau.

Nurodome valios ugdymo ypatumus ikimokykliniame amžiuje:
- vaikams formuojamas tikslo siekimas, kova ir motyvų pavaldumas, planavimas, veiklos ir elgesio savikontrolė;
- ugdo gebėjimą valingomis pastangomis;
- judesių, veiksmų, pažinimo procesų ir bendravimo su suaugusiaisiais sferoje yra savivalė.

Psichologinis pasirengimas mokytis

Ikimokyklinio amžiaus pabaigoje vaikas tam tikra prasme jau yra žmogus. Jis puikiai žino savo lytį. Jis suvokia, kokią vietą užima tarp žmonių (jis yra ikimokyklinukas) ir kokią vietą turės užimti artimiausiu metu (eis į mokyklą).

Įstojimas į mokyklą yra lūžis vaiko gyvenime, perėjimas prie naujo gyvenimo būdo ir veiklos sąlygų, naujos padėties visuomenėje, nauji santykiai su suaugusiaisiais ir bendraamžiais.

Išskirtinis studento padėties bruožas yra tas, kad jo studijos yra privaloma, visuomenei reikšminga veikla. absoliučiai specialus tipas tarp mokinio ir mokytojo klostosi santykiai. Santykiai tarp mokinių klasėje taip pat gerokai skiriasi nuo besiformuojančių darželio grupėje.

Pagrindinė moksleivių ugdomojo darbo organizavimo forma yra pamoka, kurioje laikas skaičiuojamas iki minutės.

Visos šios moksleivio gyvenimo sąlygų ir veiklos ypatybės kelia aukštus reikalavimus skirtingos partijos jo asmenybę, jo psichines savybes, žinias ir įgūdžius.

Mokinys turi būti atsakingas už mokymąsi, suvokti jo socialinę reikšmę, paklusti mokyklos gyvenimo reikalavimams ir taisyklėms.

Moksleiviui būtinai reikalingas savybių kompleksas, kuris formuoja gebėjimą mokytis.

Svarbus psichologinio pasirengimo mokyklai aspektas yra pakankamas valingo vaiko išsivystymo lygis.

Ypatingą vietą psichologiniame pasirengime mokyklai užima kai kurių specialių žinių ir įgūdžių, tradiciškai susijusių su mokykla, įsisavinimas – raštingumas, skaičiavimas, aritmetinių uždavinių sprendimas.

Psichologinis pasirengimas mokyklai apima tas vaiko asmenybės savybes, kurios padeda jam patekti į klasės kolektyvą, rasti jame savo vietą, įsilieti į bendrą veiklą.

AT psichologinis pasiruošimas vaikų į mokyklą, nemažą vaidmenį atlieka specialus ugdomasis darbas, kuris vykdomas darželio vyresniosiose ir parengiamosiose grupėse.

Subjektyvus pasirengimas mokyklai auga kartu su neišvengiama eiti į mokyklą rugsėjo pirmąją. Esant sveikam, normaliam artimųjų požiūriui į mokyklą ir mokymąsi, vaikas noriai ruošiasi mokyklai.

Moralė enciklopediniame žodyne apibrėžiama kaip „moralės“ sąvokos sinonimas, rečiau – „etika“. Visai kaip „etika“ graikiškai, „moralė“ lotyniškai, „Sittlichkeit“ joje. lang. Etimologiškai tai grįžta į žodį „gamta“ (charakteris). Konceptualų skirtumą tarp sąvokų „moralė“ ir „moralė“ atliko G.V.F. Hegelis „Teisės filosofijoje“, kur moralė pristatoma kaip galutinis objektyvios dvasios vystymosi iš abstrakčios teisės ir moralės etapas. Moralė yra tikrosios laisvės sfera, kurioje subjektyvioji valia taip pat prisistato kaip objektyvi valia, laisva ne tik pati, bet ir pati sau. Moralė yra praktinės laisvės, valios substancialaus konkretumo sfera, iškylanti virš subjektyvios nuomonės ir troškimo, ji yra „savaime egzistuojantys dėsniai ir institucijos“ [Ivin, 2004, p. 158].

Aiškinamajame žodyne S.I. Ožegovo moralė apibrėžiama kaip vidinės, dvasinės savybės, kuriomis vadovaujasi žmogus, etikos normos; šių savybių nulemtos elgesio taisyklės [Ozhegov, 1992].

Vadinasi, moralė yra vidinės žmogaus savybės, normos, elgesio taisyklės, kuriomis jis vadovaujasi.

Moralinės savybės apibrėžiamos kaip teisingumo, pareigos, garbės, sąžinės, orumo ir kt. Moraliniai jausmai rengia, koreguoja asmens elgesį ir veiklą pagal priimtas taisykles ir reikalavimus, apima racionalumo ir emocinio vienybę, formuojasi veikiant socialinei aplinkai, įsisavinant asmenybę socialiai priimtų normų ir taisykles. Moraliniai jausmai reguliuoja santykius tarp žmonių, remdamiesi vertinimu, moralinių vertybių suvokimu. Jie turi platų raiškos formų spektrą ir dalyvauja visose moralinėse reakcijose ir asmenybės apraiškose [Antsupov, 2009].

Kaip pažymėta įžangoje, pats sinteziškiausias formavimosi laikotarpis moralines savybes yra ikimokyklinis amžius. Moralinių savybių formavimas vyksta procese dorovinis ugdymas, suprantama kaip nuoseklios pedagogo ir komandos sąveikos visuma, kuria siekiama efektyvumo ir kokybės pedagoginė veikla ir tinkamo vaiko asmenybės dorinio auklėjimo lygio (R.I. Derevyanko, V.S. Muchina, S.L. Rubinshetyn ir kt.).

Pasak I.F. Kharlamovo, moralės formavimas yra ne kas kita, kaip moralės normų, taisyklių ir reikalavimų pavertimas žiniomis, įgūdžiais ir individo elgesio įpročiais bei nuolatiniu jų laikymasis [Stolz, 1986, p. 253].

Dorinis ugdymas – tai kryptingas jaunosios kartos ugdymo procesas aukšta sąmonė, moraliniai jausmai ir elgesys pagal moralės idealus ir principus [Alyabyeva, 2003]. Pagal apibrėžimą V.S. Mukhina, pagrindinė dorinio ugdymo funkcija yra formuoti jaunojoje kartoje moralinę sąmonę, stabilų moralinį elgesį ir moralinius jausmus, atitinkančius moderni išvaizda gyvenimą, formuoti aktyvią kiekvieno žmogaus gyvenimo poziciją, įprotį savo veiksmuose, veiksmuose, santykiuose vadovautis socialinės pareigos jausmu [Mukhina, 1999, p.154].

Šiuolaikiniame moksle dorinis ugdymas laikomas vienu iš svarbiausių ikimokyklinukų bendro vystymosi aspektų. Būtent dorinio ugdymo procese vaikas ugdo humaniškus jausmus, etines idėjas, kultūringo elgesio įgūdžius, socialines ir socialines savybes, pagarbą suaugusiems, atsakingą požiūrį į nurodymų vykdymą, gebėjimą vertinti savo ir kitų veiksmus. žmonių [Vinogradova, 1989].

S.V. Peterina pažymi, kad ikimokyklinio amžiaus specifika yra padidėjęs jautrumas socialinei įtakai. Moralinės kokybės stiprumas, stabilumas priklauso nuo to, kaip ji susiformavo, koks mechanizmas buvo paimtas kaip pedagoginės įtakos pagrindas. Panagrinėkime moralinio asmenybės formavimosi mechanizmą [Petrina, 1986].

Bendraujant su suaugusiaisiais ugdomas meilės ir meilės jiems jausmas, noras veikti pagal jų nurodymus, įtikti jiems, susilaikyti nuo artimuosius nuliūdinančių veiksmų. Vaikas patiria jaudulį, matydamas sielvartą ar nepasitenkinimą savo išdaiga, apsileidimu, džiaugiasi šypsena atsakydamas į teigiamą jo poelgį, patiria malonumą iš artimų žmonių pritarimo. Emocinis reagavimas tampa jo moralinių savybių formavimosi pagrindu: pasitenkinimas dėl gerų darbų, suaugusiųjų pritarimas, gėda, sielvartas, nemalonūs išgyvenimai dėl blogo poelgio, nuo pastabos, suaugusiojo nepasitenkinimo. Atsakingumas, užuojauta, gerumas, džiaugsmas kitiems formuojasi ir ikimokyklinėje vaikystėje. Jausmai skatina vaikus imtis veiksmų: padėti, rodyti rūpestį, dėmesį, raminti, prašau [Yadeshko, 1978].

Ikimokyklinėje vaikystėje formuojamų dorovinių savybių turinys apima idėjas apie socialinio gyvenimo reiškinius, apie žmonių darbą, jo socialinę reikšmę ir kolektyvinį pobūdį, apie patriotizmą ir pilietiškumą, apie elgesio normas bendraamžių grupėje (kodėl būtina dalintis žaislais, kaip derėtis tarpusavyje).kita, kaip rūpintis jaunesniaisiais ir pan.), pagarbus požiūris į suaugusiuosius.

Susiformavusios moralinės savybės yra pagrindas vystytis elgesio motyvams, skatinantiems vaikus atlikti tam tikrus veiksmus. Būtent veiksmų motyvų analizė leidžia mokytojui įsiskverbti į vaiko elgesio esmę, suprasti vieno ar kito poelgio priežastį ir pasirinkti tinkamiausią poveikio būdą.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo turinį lemia ugdymo programos darželis. Tačiau, nepaisant programos, ikimokyklinio ugdymo įstaigos sąlygomis formuojasi tokios moralinės savybės kaip: meilė Tėvynei, pagarba darbui, internacionalizmas, kolektyvizmas ir humanizmas, disciplina ir elgesio kultūra, stiprios valios charakterio bruožai. ir teigiamos moralinės asmens savybės [V. IR. Yadeshko, F.A. Sokhinas].

Bet kokios moralinės kokybės formavimuisi svarbu, kad tai vyktų sąmoningai. Todėl reikalingos žinios, kuriomis remdamasis vaikas kurs idėjas apie moralinės kokybės esmę, jos būtinumą ir apie jos įsisavinimo privalumus.

S.A. Kozlova ir T.A. Kulikova pažymi, kad moralinių savybių formavimosi mechanizmas dorinio ugdymo metu išreiškiamas formule žinios ir idėjos + motyvai + jausmai ir nuostatos + įgūdžiai ir įpročiai + veiksmai ir elgesys = moralinė kokybė [Kozlova, 2001, p. 238]. Šis mechanizmas yra objektyvus. Tai visada pasireiškia formuojant bet kokį (moralų ar amoralų) asmenybės bruožą.

Moralinių savybių samprata glaudžiai susijusi su moralinio elgesio ir dorovinio įpročio sąvokomis. Moralinis elgesys apima moralinių poelgių ir moralinių įpročių formavimąsi. Veiksmas apibūdina žmogaus požiūrį į supančią tikrovę. Norint sužadinti moralinius poelgius, būtina sudaryti atitinkamas sąlygas, tam tikru būdu organizuoti mokinių gyvenimą. Moralinis įprotis – tai poreikis daryti moralinius darbus. Įpročiai gali būti paprasti, kai remiasi nakvynės namų taisyklėmis, elgesio kultūra, disciplina, ir sudėtingi, kai mokinys sukuria poreikį ir pasirengimą atlikti tam tikros svarbos veiklą. Sėkmingam įpročio formavimuisi būtina, kad motyvai, kuriais vaikai skatinami veikti, būtų reikšmingi jų akimis, kad vaikų požiūris į veiksmų atlikimą būtų emociškai teigiamas ir, jei reikia, vaikai būtų galintis parodyti tam tikras valios pastangas pasiekti rezultatą [Likhačiovas, 1992, p. 102].

Ikimokykliniame amžiuje, o ypač vyresniame ikimokykliniame amžiuje, vaikai pradeda suprasti moralinių reikalavimų ir taisyklių prasmę, ugdo gebėjimą numatyti savo veiksmų pasekmes. Ikimokyklinio amžiaus vaikai turi slenkstinį savimonės lygį ir valingą elgesio reguliavimą. Jai būdingas jo vidinės padėties formavimas vaikui - gana stabili santykių su savimi, su žmonėmis, su jį supančiu pasauliu sistema. Ateityje vaiko vidinė padėtis taps daugelio kitų asmenybės bruožų, ypač stiprios valios, atsiradimo ir vystymosi atskaitos tašku, kuriame pasireiškia jo savarankiškumas, atkaklumas, savarankiškumas ir tikslingumas. Sukuriamos galimybės formuoti vaikų atsakomybę už savo elgesį, savikontrolės elementus, išankstinį veiksmų planavimą, organizavimą [Stolz, 1986].

Ikimokykliniame amžiuje vaikams formuojasi savimonė, dėl intensyvaus intelektualinio ir asmeninio tobulėjimo atsiranda savigarba, pagrįsta pirminiu grynai emociniu savęs vertinimu („aš esu geras“) ir racionaliu kažkieno elgesio vertinimu. Vaikas įgyja gebėjimą vertinti kitų vaikų poelgius, o vėliau – savo poelgius, moralines savybes ir įgūdžius. Iki 7 metų daugumos gebėjimų įsivertinimas tampa adekvatesnis [ten pat, p. 118].

V.S. Mukhina pažymi, kad patirties plėtra, žinių kaupimas, viena vertus, lemia tolesnį vyresnių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių idėjų gilinimą ir diferencijavimą, kita vertus, didesnį apibendrinimą, priartinantį juos prie elementarių moralės sampratų ( apie draugystę, apie pagarbą vyresniesiems ir pan.). Kylančios moralinės idėjos pradeda vaidinti reguliuojantį vaidmenį vaikų elgesyje, jų požiūryje į kitus [Mukhina, 1999].

N.S. Nemovas teigia, kad atsirandantis gebėjimas pajungti elgesio motyvus vaidina svarbų vaidmenį formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų moralines savybes. Esant sąlygoms teisingas auklėjimas vaikai ugdo gebėjimą savo elgesyje vadovautis moraliniais motyvais, o tai lemia individo dorovinės orientacijos pagrindų formavimąsi. Naujų bruožų atsiranda vaikų santykiuose su suaugusiais ir bendraamžiais. Ikimokykliniame amžiuje vaikas išmoksta bendrauti su kitais žmonėmis, bendradarbiaujant su jais, išmoksta elementarių grupės elgesio taisyklių ir normų, kurios leidžia jam ateityje gerai sutarti su žmonėmis, užmegzti su jais normalius dalykinius ir asmeninius santykius. [Nemovas, 1994, 338-339 p.].

Formuojantis ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinėms savybėms esminis vaidmuo, anot A.M. Vinogradova, vaidina edukacinę veiklą. Klasėje vaikai mokosi moralinių idėjų, taip pat ugdomojo elgesio taisyklių, ugdomas tikslingumas, atsakingumas, stiprios valios savybės [Vinogradova, 1989, p. 115-118].

Tuo pačiu metu ikimokyklinio amžiaus vaikai gali parodyti elgesio nestabilumą, kai kuriais atvejais santūrumo trūkumą, nesugebėjimą perkelti žinomų elgesio būdų į naujas sąlygas. Taip pat dideli individualūs vaikų auklėjimo lygio skirtumai.

Ikimokyklinukų elgesyje gali pasireikšti spontaniškumas, impulsyvumas, situaciškumas. Labai dažnai momentinės įtakos stiprus noras, afektas, negalėdamas atsispirti galingiems „išoriniams“ dirgikliams ir pagundoms, vaikas pamiršta suaugusiųjų užrašus ir moralizavimą, atlieka nesąžiningus poelgius, kuriais vėliau nuoširdžiai atgailauja [Portyankina, 1989, p. 28].

Taigi ikimokyklinis amžius yra jautriausias dorinių savybių formavimuisi. Vadinasi, dorinių savybių ugdymas ikimokykliniame amžiuje turi būti vykdomas turtinant vaikų dorovinę patirtį, organizuojant kolektyvinį vaiko gyvenimą ir veiklą, skatinant jį bendradarbiauti su kitais vaikais, atsižvelgti ne tik į savo interesus, bet ir kitų poreikius bei poreikius.

V.N. Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinėms savybėms formuoti Petrova išskiria šiuos uždavinius [Petrova, 2007, p. 143]:

puoselėti draugiškus vaikų santykius; įprotis žaisti, dirbti, daryti dalykus kartu; noras įtikti kitiems geri tikslai;

Ugdykite pagarbų požiūrį į kitus;

· mokyti rūpintis jaunesniaisiais, padėti jiems, saugoti silpnesnius. Formuoti tokias savybes kaip užuojauta, reagavimas;

Toliau praturtinti žodyną žodinio mandagumo formulėmis (pasisveikinimas, atsisveikinimas, prašymai, atsiprašymai);

ugdyti berniukus dėmesingu požiūriu į mergaites: išmokyti juos duoti kėdę tinkamas momentas suteikti pagalbą, nesidrovėti pakviesti merginų šokti ir pan .;

ugdyti merginas kuklumą, mokyti rūpintis kitais, būti dėkingiems už berniukų pagalbą ir dėmesio ženklus;

formuoti gebėjimą ginti savo ir kitų žmonių veiksmus;

ugdyti vaikų norą išreikšti savo požiūrį į aplinką, savarankiškai rasti tam įvairių kalbėjimo priemonių.

Šios problemos, kaip tam tikri moralinių savybių formavimo etapai, gali būti sprendžiami praturtinant vaikų jausmus, didinant vaikų sąmoningumo laipsnį, formuojant gebėjimą valdyti jausmus. Ikimokykliniame amžiuje formuojasi moralinės savybės, lemiančios vaikų požiūrį į aplinkinius (suaugusius, bendraamžius, vaikus), į darbą, į gamtą, į svarbius socialinius įvykius, į Tėvynę.

Į IR. Loginova pažymi, kad ikimokykliniame amžiuje ugdomi teigiami jausmai bendraamžių atžvilgiu, kolektyvizmo jausmo pagrindai, formuojasi žmogiškumas vaikų santykiuose: gana stabilus ir aktyvus draugiško vaikų nusiteikimo vienas kito atžvilgiu, reagavimo, rūpestingumo pasireiškimas. noras bendradarbiauti kolektyvinėje veikloje, siekti bendrų tikslų, pasirengimas padėti. Kolektyvizmo raidoje svarbus vaidmuo tenka pradinėms pareigos ir atsakomybės jausmo formoms, kurios formuojasi vaikų žaidime ir darbe [Loginova, 1988: 27].

Žmonijos ugdymas yra tokios moralinės kokybės formavimas, kuris reiškia užuojautą, empatiją, reagavimą, empatiją.

Asmens dorovinio auklėjimo šerdis ir rodiklis yra jo požiūrio į žmones, gamtą ir į save pobūdis. Tyrimai rodo, kad tokios nuostatos vaikams gali susiformuoti jau ikimokykliniame amžiuje. Šio proceso esmė yra gebėjimas suprasti kitą, perkelti kito patirtį į save.

Humaniško požiūrio į žmogų ir gamtą formavimas prasideda nuo ankstyvos vaikystės. Sistemingai dirbant, siekiant ugdyti humanišką ikimokyklinio amžiaus vaikų požiūrį į juos supančius žmones ir gamtą, humanizmas formuojamas vaikams kaip moralinė savybė. Kitaip tariant, humanizmas patenka į asmenybės struktūrą kaip jos kokybinė savybė.

Kitas svarbus ikimokyklinukų moralinių savybių sistemos komponentas yra patriotinių jausmų ugdymas: meilė gimtoji žemė, Tėvynei, pagarba tiems, kurie dirba sąžiningai, pagarba kitų tautybių žmonėms. Šių jausmų ugdymo pagrindas yra ryškūs įspūdžiai apie socialinio gyvenimo reiškinius, emociškai turtingos žinios apie šalį, regioną, kurias vaikai gauna klasėje, susipažįstant su grožine literatūra, vaizduojamaisiais menais, taip pat patirtimi. praktinė veikla. Ugdymo uždavinys – formuoti dorovinių jausmų efektyvumą, veiksmų troškimą, pagrįstą moraliai vertingais motyvais [Lomov, 1976, p. 42-43]. Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinės savybės formuojasi neatsiejamai vienybėje su moraliniu ir kultūriniu elgesiu, o tai yra tvarių kasdieninio elgesio formų, naudingų visuomenei kasdieniame gyvenime, bendraujant ir įvairioje veikloje, rinkinys [Eismont-Shvydkaya, 1993, 118 p.].

Ikimokyklinukų dorovinių savybių apraiškos – sąmoningas elgesio taisyklių įgyvendinimas, laikymasis bendriesiems grupėje nustatytiems reikalavimams, pasirengimas bendriems veiksmams ir bendros pastangos siekiant bendro tikslo. Todėl A. N. Leontjevas teigia, kad ikimokyklinio amžiaus vaikus reikia mokyti tinkamai elgtis su žaislais, knygomis, žinynais, asmeniniais daiktais ir rūpintis viešąja nuosavybe; formuoti įgūdžius, susijusius su pasiruošimu būsimai veiklai (žaidimams, užsiėmimams, darbui), t.y. vaikas mokosi gaminti darbo vieta ir viskas reikalingi daiktai ir medžiagas, su kuriomis jis žais ir treniruosis; aiškiai ir nuosekliai organizuoti savo veiklą, planuoti laiką veiklos procese, užbaigti tai, ką pradėjo. Baigę veiklą, susitvarkykite savo darbo vietą, kruopščiai susitvarkykite po savimi, ką naudojote, išdėliokite žaislus, knygas, mokomąsias priemones tokia forma ir tokia tvarka, kad kitą kartą būtų užtikrintas jų saugumas ir patogumas naudotis; nusiplaukite rankas po molio pamokų ar darbo užduočių [Leontiev, 1972: 33-34].

T.M. Markova pažymi, kad ikimokyklinuko moralinės savybės taip pat reiškia taisyklių laikymąsi santykiuose "vaikas - auklėtojas", "vaikas - auklėtojas - bendražygis", "vaikas - auklėtojas - bendražygis - komanda". Šios elgesio taisyklės turėtų būti įgyvendinamos atsižvelgiant į jų bendražygio, visų grupės vaikų ir auklėtojos atliekamą darbą [Markova, 1987, p. 91-92].

Ikimokykliniame amžiuje, kaip moralinė-valinga savybė, formuojasi savarankiškumas. Tai susiję su vaikų gebėjimo kontroliuoti savo elgesį, naudingos iniciatyvos, atkaklumo siekiant veiklos tikslo ir rezultato ugdymu. Nepriklausomybė reiškia gebėjimą veiksmuose vadovautis moralinėmis idėjomis apie elgesio taisykles (neslopinti mažiau nepriklausomų bendraamžių iniciatyvos, atsižvelgti į jų interesus, rodyti abipusę pagalbą, dalytis žiniomis su bendražygiais, mokyti to, ką žinai pats) . Pedagogo užduotis yra suteikti ikimokyklinio amžiaus vaikų elgesiui moralinį pobūdį ir kryptį [Matyukhina, 1984].

Aukščiausias ikimokyklinukų savarankiškumo ugdymo etapas – gebėjimas savarankiškai organizuotis ir dalyvauti kolektyvinėje veikloje. Švietimas vaidina svarbų vaidmenį ugdant nepriklausomybę elementari savikontrolė.

Savikontrolę vaikai įvaldo palaipsniui: nuo gebėjimo ją įgyvendinti pagal pasiektą rezultatą iki veiklos vykdymo būdo savikontrolės ir tuo pagrindu veiklos savikontrolės apskritai.

Be to, ikimokykliniame amžiuje formuojasi įvairios moralinės idėjos:

apie elgesio normas ir taisykles, reguliuojančias vaiko santykius su suaugusiaisiais ir bendraamžiais (bendraujant, vykdant įvairią veiklą);

apie daiktų ir daiktų tvarkymo taisykles;

· apie kai kurias moralines asmens savybes ir šių savybių apraiškas (sąžiningumas, draugiškumas, atsakingumas, drąsa ir kt.).

Vyksta perėjimas nuo atskirų specifinių moralinių idėjų apie elgesio taisykles formavimo prie labiau apibendrintų ir diferencijuotų moralinių idėjų, kurios yra augančio elgesio suvokimo ir besivystančios vaiko bendravimo su aplinkiniais patirties rezultatas.

Taigi psichologinės ir pedagoginės literatūros analizė leido nustatyti tokias ikimokyklinukų dorovines savybes: žmogiškumą, kolektyviškumą, pilietiškumą ir patriotiškumą bei vertybinį požiūrį į darbą. Kartu manome, kad šį savybių sąrašą tikslinga papildyti dialogu.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ypatybės:

1. Žmogiškumas – tai simpatija, empatija, reagavimas, empatija. Todėl asmeninės kokybės formavimosi rodiklis yra jo požiūrio į žmones, gamtą, į save pobūdis. Ikimokyklinuko žmogiškumo esmė – gebėjimas suprasti kitą, perkelti kito išgyvenimus į save. Humaniško požiūrio į žmogų ir gamtą formavimas prasideda nuo ankstyvos vaikystės. Sistemingai dirbant, siekiant ugdyti humanišką ikimokyklinio amžiaus vaikų požiūrį į juos supančius žmones ir gamtą, humanizmas formuojamas vaikams kaip moralinė savybė. Kitaip tariant, humanizmas patenka į asmenybės struktūrą kaip jos kokybinė savybė. Tuo pačiu metu humaniškų jausmų ir santykių ugdymas yra sudėtingas ir prieštaringas procesas. Gebėjimas užjausti, užjausti, džiaugtis, o ne pavydėti, daryti gera nuoširdžiai ir noriai – ikimokykliniame amžiuje tik išdėliojama.

2. Kolektyvizmas – tai moralinė ikimokyklinuko savybė, pagrįsta teigiamų, draugiškų, kolektyvinių santykių formavimu. Pagrindinė ir vienintelė funkcija vaikų komanda- ugdomoji: vaikai įtraukiami į veiklą, kuri pagal savo tikslus, turinį ir organizavimo formas yra skirta formuoti kiekvieno iš jų asmenybę. Kolektyvinių santykių ugdymui prasmingą reikšmę turi tokio reiškinio kaip draugystė atsiradimas. Draugystė kaip artimiausias vaikų ryšys pagreitina efektyvaus socialinių santykių įsisąmoninimo procesą. Abipusė pagalba ir atsakingumas yra svarbios kolektyvinių santykių savybės. Vaikų santykius reguliuoja moralės taisyklės ir normos. Elgesio ir santykių taisyklių žinojimas leidžia vaikui lengviau patekti į savo, į žmonių pasaulį.

3. Patriotizmas ir pilietiškumas ikimokykliniame amžiuje nėra iki galo susiformavę, o tik klojami jų pamatai. Todėl patriotiškumo ir pilietiškumo principų ugdymas yra vienas svarbiausių ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo komponentų. Meilės Tėvynei jausmas yra panašus į meilės jausmą savo namams. Šiuos jausmus sieja vienas pagrindas – meilė ir saugumo jausmas. Tai reiškia, kad jei įskiepijame vaikams prisirišimo jausmą, kaip tokį, ir prisirišimo prie namų jausmą, tada pedagoginis darbas laikui bėgant ją papildys meilės ir prieraišumo jausmas savo šaliai.

4. Vertybinis požiūris į darbą – tai reikšmės suvokimas darbo veiklaŽmogaus gyvenime. Vertybinio požiūrio į darbą ypatumas slypi tame, kad būtent ši moralinė ikimokyklinuko savybė integruoja tokias moralines savybes kaip tolerancija, empatija ir noras padėti. Vertybinis požiūris į darbą tarp ikimokyklinio amžiaus vaikų taip pat reiškia pagarbą kitiems.

5. Dialogika – tai ikimokyklinuko pasirengimas bendrauti su kitais, klausytis, išgirsti ir suprasti.

Be to, daugumoje studijų pagrindinės moralinės savybės yra gerumas, mandagumas, subtilumas, jautrumas, taktiškumas, kuklumas, mandagumas, socialumas, disciplina.

Sistemingai formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralines savybes, jų santykiai su kitais žmonėmis įgyja moralinės orientacijos bruožus, vystosi gebėjimas savavališkai kontroliuoti veiksmus ir jausmus remiantis moraliniais reikalavimais. Vaikų moralinės idėjos tampa sąmoningesnės ir atlieka vaikų elgesio bei santykių su aplinkiniais reguliuotojų vaidmenį. Aktyviai formuojasi savarankiškumas, drausmė, atsakomybės ir savikontrolės elementai, nemažai kultūringo elgesio įpročių, gebėjimas palaikyti draugiškus, draugiškus santykius su bendraamžiais, rodyti pagarbą ir dėmesį vyresniesiems. Kuriami socialinių, patriotinių ir tarptautinių jausmų pagrindai. Visa tai, kaip visuma, liudija sėkmingą dorovinį vystymąsi ir suteikia būtiną moralinį bei valingą pasirengimą mokytis.

Įvadas

1 Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimo ypatumai

1.2 Bendravimo su bendraamžiais vaidmuo formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralines savybes

2 skyrius

1 Formavimo lygio tyrimas moralės standartai ir ikimokyklinukų elgesio taisyklės

2 Ikimokyklinuko asmenybės moralinių savybių formavimosi procesas bendraujant su bendraamžiais

Išvada

Bibliografija

Įvadas

Tyrimo aktualumas. moralinė asmenybė dabartiniame visuomenės raidos etape tai viena svarbiausių vertybių, nulemiančių ugdymo įstaigoms keliamus socialinius reikalavimus ir poreikį supažindinti vaikus su dorovinių vertybių sistema. Šiuolaikinis ugdymas remiasi į asmenybę orientuotu požiūriu (E.V. Bondarevskaya, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya ir kt.), kuris apima sąlygų individo vystymuisi sukūrimą. Ugdymo uždavinys in Ši byla yra sukurti nauja sistema vertybes, kurios prisideda prie moralinės vaiko kultūros formavimo, humanistiškai orientuotos asmenybės formavimo. Moralinės savybės susiformuoja ikimokykliniame amžiuje.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinio ugdymo problema yra ypač svarbi dėl visuomenės dvasingumo stokos, dėl žmogaus susvetimėjimo nuo kultūros, kaip vertybių išsaugojimo ir perdavimo būdo, o tai lemia gėrio supratimo transformaciją. ir blogis jaunesnėje kartoje ir pastato visuomenę prieš moralinės degradacijos pavojų.

Ikimokyklinuko asmenybės moralinių savybių formavimas yra vienas iš sunkiausias užduotis ugdymas modernios ikimokyklinio ugdymo įstaigos sąlygomis. Tačiau mokytojai pastebi, kad didėja vaikų agresyvumas, žiaurumas, emocinis kurtumas, izoliacija nuo savęs ir savo interesų. Ypač dabar, kai su žiaurumu ir smurtu galima susidurti vis dažniau, dorinio ugdymo problema tampa vis aktualesnė. Šiuo atžvilgiu įvairių žmogaus moralinių savybių ugdymo metodų parinkimas ir racionalus naudojimas šiuo metu yra viena iš pagrindinių užduočių, su kuriomis susiduria ikimokyklinio ugdymo mokytojai. švietimo įstaigų.

Ikimokyklinuko asmenybės moralinių savybių formavimo klausimus svarsto L.S. Vygotskis; D.B. Elkoninas; L.I. Božovičius, A.V. Zaporožecas; Ya.Z. Neverkovičius ir kt.Mokslininkai pažymi, kad ikimokyklinuko asmenybės moralinių savybių formavimosi procese svarbus tampa žinių apie dorovės normas ir reikalavimus kaupimas. Šiuo atžvilgiu akivaizdus poreikis organizuoti darželio auklėtinių dorinį ugdymą, dorovės ir moralės normų formavimą juose. Taip pat akivaizdus poreikis organizuoti specialų mokytojo darbą, siekiant išsiaiškinti moralės normų esmę, žmogaus dorovinius santykius su visuomene, kolektyvu, darbu, su aplinkiniais žmonėmis ir su pačiu savimi. Todėl bet kokios moralinės kokybės ugdyme naudojamos įvairios ugdymo priemonės ir metodai. AT bendra sistema Doroviniame ugdyme svarbią vietą užima priemonių grupė, kuria siekiama formuoti sprendimus, vertinimus, sąvokas, ugdyti dorovinius įsitikinimus.

Ikimokykliniame amžiuje kiti vaikai pradeda užimti vis didesnę vietą vaiko gyvenime. Jei ankstyvojo amžiaus pabaigoje poreikis bendrauti su bendraamžiais tik formuojasi, tai ikimokyklinukui jis jau tampa vienu pagrindinių. Būdamas ketverių ar penkerių metų vaikas tikrai žino, kad jam reikia kitų vaikų, ir aiškiai teikia pirmenybę jų draugijai. Ikimokykliniame amžiuje bendravimas su bendraamžiais yra viena iš moralinių savybių formavimo priemonių. Taip yra dėl šio amžiaus tarpsnio bendravimo ypatumų. Ikimokyklinukų ir bendraamžių bendravimo ypatumai – plati komunikacinių veiksmų įvairovė (ginčas, reikalavimai, pokalbis, apgaulė, gailestis, valios primetimas ir kt.), ryškus emocinis turtingumas (veiksmai, skirti bendraamžiui, pasižymi daug aukštesniu afektiniu jausmu). orientacija), nestandartiniai ir nereglamentuoti, iniciatyviniai veiksmai vyrauja prieš atsakomuosius (E.O. Smirnova).

Tuo pačiu metu yra prieštaravimas tarp pakankamo teorinio ir praktinio pagrindo formuotis ikimokyklinukų moralinėms savybėms ir bendravimo su bendraamžiais įtakos formuojant ikimokyklinuko asmenybės moralines savybes nepagrįstumo. . Vadinasi, tyrimo problema – bendravimo su bendraamžiais įtakos ikimokyklinuko asmenybės moralinių savybių formavimosi procese mokslinis ir empirinis pagrindimas.

Aktualumas, prieštaringumas ir problema lėmė tyrimo temos pasirinkimą: „Ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralinių savybių formavimas bendraujant su bendraamžiais“.

Tyrimo tikslas – nustatyti ikimokyklinuko asmenybės moralinių savybių formavimosi specifiką bendravimo su bendraamžiais procese.

Tyrimo objektas – ikimokyklinukų bendravimas su bendraamžiais.

Tyrimo objektas – ikimokyklinukų dorovinių savybių formavimas bendraujant su bendraamžiais.

Tyrimo hipotezė – prielaida, kad ikimokyklinukų moralinių savybių formavimas bendraujant su bendraamžiais bus veiksmingesnis, jei:

· Atskleidžiami ikimokyklinukų moralinių savybių formavimosi ypatumai;

· nustatomas bendravimo su bendraamžiais vaidmuo formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės dorovines savybes;

· aprašomi ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio auklėjimo lygiai;

· pagrįstas ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralinių savybių formavimosi procesas bendraujant su bendraamžiais.

Norint pasiekti tikslą ir patikrinti tyrimo hipotezę, būtina išspręsti keletą užduočių:

Atskleisti ikimokyklinukų dorovinių savybių formavimosi ypatumus;

Nustatyti bendravimo su bendraamžiais vaidmenį formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralines savybes;

Tirti ikimokyklinukų dorinio ugdymo lygius;

Pagrįsti ikimokyklinukų asmenybės moralinių savybių formavimosi proceso ypatumus bendraujant su bendraamžiais.

Teorinis ir metodologinis tyrimo pagrindas – L.I. Božovičius, R.S. Burė, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbačiovas, SA. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Košeleva, TA. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, SV. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Laimingas, T.N. Titarenko, V.G. / Tsukanova, O.A. Šagraeva, E.K. Jaglovskaja, S.G. Jacobsonas ir kiti; psichologijos principai (plėtojimo principas, sąmonės ir veiklos vienovės principai); požiūriai: (aksiologinis, kai žmogus vertinamas kaip visuomenės vertybių ir socialinio vystymosi tikslų visuma; asmenybė-veikla, reikalaujanti vaiko perkėlimo į pažinimo, veiklos ir bendravimo subjekto padėtį; sisteminis požiūris, orientuotas į holistinį asmenybės tyrimą ir formavimąsi).

Tyrimo metodai:

· Teorinė: psichologinės ir pedagoginės literatūros apie ikimokyklinukų dorovinių savybių formavimo problemą ir raidos psichologiją analizė, modeliavimas.

· Eksperimentinis: diagnostinis eksperimentas, formuojamasis eksperimentas, veiklos produktų analizė, stebėjimas, pokalbis.

Praktinė tyrimo rezultatų vertė slypi tame, kad jais gali naudotis ikimokyklinio ugdymo sistemos mokytojai formuodami ikimokyklinukų dorovines savybes ir organizuodami jų bendravimą su bendraamžiais.

Tyrimų bazė: MKDOU „Staroivantsovskio vaikų darželis“ Volgogrado srities Pallasovskio rajonas /

1 skyrius. Teorinis pagrindas ikimokyklinukų asmenybės moralinių savybių formavimas bendraujant su bendraamžiais

1.1 Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimo ypatumai

Moralė enciklopediniame žodyne apibrėžiama kaip „moralės“ sąvokos sinonimas, rečiau – „etika“. Visai kaip „etika“ graikiškai, „moralė“ lotyniškai, „Sittlichkeit“ joje. lang. Etimologiškai grįžta prie žodžio „nuotaika“ (charakteris<#"justify">S.V. Peterina pažymi, kad ikimokyklinio amžiaus specifika yra padidėjęs jautrumas socialinei įtakai. Moralinės kokybės stiprumas, stabilumas priklauso nuo to, kaip ji susiformavo, koks mechanizmas buvo paimtas kaip pedagoginės įtakos pagrindas. Panagrinėkime moralinio asmenybės formavimosi mechanizmą [Petrina, 1986].

Bendraujant su suaugusiaisiais ugdomas meilės ir meilės jiems jausmas, noras veikti pagal jų nurodymus, įtikti jiems, susilaikyti nuo artimuosius nuliūdinančių veiksmų. Vaikas patiria jaudulį, matydamas sielvartą ar nepasitenkinimą savo išdaiga, apsileidimu, džiaugiasi šypsena atsakydamas į teigiamą jo poelgį, patiria malonumą iš artimų žmonių pritarimo. Emocinis reagavimas tampa jo moralinių savybių formavimosi pagrindu: pasitenkinimas dėl gerų darbų, suaugusiųjų pritarimas, gėda, sielvartas, nemalonūs išgyvenimai dėl blogo poelgio, nuo pastabos, suaugusiojo nepasitenkinimo. Atsakingumas, užuojauta, gerumas, džiaugsmas kitiems formuojasi ir ikimokyklinėje vaikystėje. Jausmai skatina vaikus imtis veiksmų: padėti, rodyti rūpestį, dėmesį, raminti, prašau [Yadeshko, 1978].

Ikimokyklinėje vaikystėje formuojamų dorovinių savybių turinys apima idėjas apie socialinio gyvenimo reiškinius, apie žmonių darbą, jo socialinę reikšmę ir kolektyvinį pobūdį, apie patriotizmą ir pilietiškumą, apie elgesio normas bendraamžių grupėje (kodėl būtina dalintis žaislais, kaip derėtis tarpusavyje).kita, kaip rūpintis jaunesniaisiais ir pan.), pagarbus požiūris į suaugusiuosius.

Susiformavusios moralinės savybės yra pagrindas vystytis elgesio motyvams, skatinantiems vaikus atlikti tam tikrus veiksmus. Būtent veiksmų motyvų analizė leidžia mokytojui įsiskverbti į vaiko elgesio esmę, suprasti vieno ar kito poelgio priežastį ir pasirinkti tinkamiausią poveikio būdą.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo turinį lemia ugdymo darželyje programos. Tačiau, nepaisant programos, ikimokyklinio ugdymo įstaigos sąlygomis formuojasi tokios moralinės savybės kaip: meilė Tėvynei, pagarba darbui, internacionalizmas, kolektyvizmas ir humanizmas, disciplina ir elgesio kultūra, stiprios valios charakterio bruožai. ir teigiamos moralinės asmens savybės [V. IR. Yadeshko, F.A. Sokhinas].

Bet kokios moralinės kokybės formavimuisi svarbu, kad tai vyktų sąmoningai. Todėl reikalingos žinios, kuriomis remdamasis vaikas kurs idėjas apie moralinės kokybės esmę, jos būtinumą ir apie jos įsisavinimo privalumus.

S.A. Kozlova ir T.A. Kulikova pažymi, kad moralinių savybių formavimosi mechanizmas dorinio ugdymo metu išreiškiamas formule žinios ir idėjos + motyvai + jausmai ir nuostatos + įgūdžiai ir įpročiai + veiksmai ir elgesys = moralinė kokybė [Kozlova, 2001, p. 238]. Šis mechanizmas yra objektyvus. Tai visada pasireiškia formuojant bet kokį (moralų ar amoralų) asmenybės bruožą.

Moralinių savybių samprata glaudžiai susijusi su moralinio elgesio ir dorovinio įpročio sąvokomis. Moralinis elgesys apima moralinių poelgių ir moralinių įpročių formavimąsi. Veiksmas apibūdina žmogaus požiūrį į supančią tikrovę. Norint sužadinti moralinius poelgius, būtina sudaryti atitinkamas sąlygas, tam tikru būdu organizuoti mokinių gyvenimą. Moralinis įprotis – tai poreikis daryti moralinius darbus. Įpročiai gali būti paprasti, kai remiasi nakvynės namų taisyklėmis, elgesio kultūra, disciplina, ir sudėtingi, kai mokinys sukuria poreikį ir pasirengimą atlikti tam tikros svarbos veiklą. Sėkmingam įpročio formavimuisi būtina, kad motyvai, kuriais vaikai skatinami veikti, būtų reikšmingi jų akimis, kad vaikų požiūris į veiksmų atlikimą būtų emociškai teigiamas ir, jei reikia, vaikai būtų galintis parodyti tam tikras valios pastangas pasiekti rezultatą [Likhačiovas, 1992, p. 102].

Ikimokykliniame amžiuje, o ypač vyresniame ikimokykliniame amžiuje, vaikai pradeda suprasti moralinių reikalavimų ir taisyklių prasmę, ugdo gebėjimą numatyti savo veiksmų pasekmes. Ikimokyklinio amžiaus vaikai turi slenkstinį savimonės lygį ir valingą elgesio reguliavimą. Jai būdingas jo vidinės padėties formavimas vaikui - gana stabili santykių su savimi, su žmonėmis, su jį supančiu pasauliu sistema. Ateityje vaiko vidinė padėtis taps daugelio kitų asmenybės bruožų, ypač stiprios valios, atsiradimo ir vystymosi atskaitos tašku, kuriame pasireiškia jo savarankiškumas, atkaklumas, savarankiškumas ir tikslingumas. Sukuriamos galimybės formuoti vaikų atsakomybę už savo elgesį, savikontrolės elementus, išankstinį veiksmų planavimą, organizavimą [Stolz, 1986].

Ikimokykliniame amžiuje vaikams formuojasi savimonė, dėl intensyvaus intelektualinio ir asmeninio tobulėjimo atsiranda savigarba, pagrįsta pirminiu grynai emociniu savęs vertinimu („aš esu geras“) ir racionaliu kažkieno elgesio vertinimu. Vaikas įgyja gebėjimą vertinti kitų vaikų poelgius, o vėliau – savo poelgius, moralines savybes ir įgūdžius. Iki 7 metų daugumos gebėjimų įsivertinimas tampa adekvatesnis [ten pat, p. 118].

V.S. Mukhina pažymi, kad patirties plėtra, žinių kaupimas, viena vertus, lemia tolesnį vyresnių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių idėjų gilinimą ir diferencijavimą, kita vertus, didesnį apibendrinimą, priartinantį juos prie elementarių moralės sampratų ( apie draugystę, apie pagarbą vyresniesiems ir pan.). Kylančios moralinės idėjos pradeda vaidinti reguliuojantį vaidmenį vaikų elgesyje, jų požiūryje į kitus [Mukhina, 1999].

N.S. Nemovas teigia, kad atsirandantis gebėjimas pajungti elgesio motyvus vaidina svarbų vaidmenį formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų moralines savybes. Tinkamo auklėjimo sąlygomis vaikai ugdo gebėjimą savo elgesyje vadovautis moraliniais motyvais, o tai lemia asmens moralinės orientacijos pagrindų formavimąsi. Naujų bruožų atsiranda vaikų santykiuose su suaugusiais ir bendraamžiais. Ikimokykliniame amžiuje vaikas išmoksta bendrauti su kitais žmonėmis, bendradarbiaujant su jais, išmoksta elementarių grupės elgesio taisyklių ir normų, kurios leidžia jam ateityje gerai sutarti su žmonėmis, užmegzti su jais normalius dalykinius ir asmeninius santykius. [Nemovas, 1994, 338-339 p.].

Formuojantis ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinėms savybėms esminis vaidmuo, anot A.M. Vinogradova, vaidina edukacinę veiklą. Klasėje vaikai mokosi moralinių idėjų, taip pat ugdomojo elgesio taisyklių, ugdomas tikslingumas, atsakingumas, stiprios valios savybės [Vinogradova, 1989, p. 115-118].

Tuo pačiu metu ikimokyklinio amžiaus vaikai gali parodyti elgesio nestabilumą, kai kuriais atvejais santūrumo trūkumą, nesugebėjimą perkelti žinomų elgesio būdų į naujas sąlygas. Taip pat dideli individualūs vaikų auklėjimo lygio skirtumai.

Ikimokyklinukų elgesyje gali pasireikšti spontaniškumas, impulsyvumas, situaciškumas. Labai dažnai, veikiamas akimirksnio stipraus noro, afekto, negalėdamas atsispirti galingiems „išoriniams“ dirgikliams ir pagundoms, vaikas pamiršta suaugusiųjų užrašus ir moralizavimą, atlieka nesąžiningus poelgius, kurių metu nuoširdžiai atgailauja [Portyankina, 1989 m. 28 p.].

Taigi ikimokyklinis amžius yra jautriausias dorinių savybių formavimuisi. Vadinasi, dorinių savybių ugdymas ikimokykliniame amžiuje turi būti vykdomas turtinant vaikų dorovinę patirtį, organizuojant kolektyvinį vaiko gyvenimą ir veiklą, skatinant jį bendradarbiauti su kitais vaikais, atsižvelgti ne tik į savo interesus, bet ir kitų poreikius bei poreikius.

V.N. Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinėms savybėms formuoti Petrova išskiria šiuos uždavinius [Petrova, 2007, p. 143]:

· puoselėti draugiškus vaikų santykius; įprotis žaisti, dirbti, daryti dalykus kartu; noras įtikti kitiems gerais darbais;

· ugdyti pagarbą kitiems;

· išmokyti rūpintis jaunesniaisiais, padėti jiems, saugoti silpnesnius. Formuoti tokias savybes kaip užuojauta, reagavimas;

· toliau turtinti žodyną žodinio mandagumo formulėmis (pasisveikinimas, atsisveikinimas, prašymai, atsiprašymai);

· ugdyti berniukus dėmesingu požiūriu į mergaites: išmokyti duoti joms kėdę, suteikti pagalbą tinkamu metu, nesidrovėti pakviesti mergaites šokti ir pan .;

· ugdyti merginas kuklumą, mokyti rūpintis kitais, būti dėkingiems už pagalbą ir berniukų dėmesio ženklus;

· formuoti gebėjimą ginti savo ir kitų žmonių veiksmus;

· ugdyti vaikų norą išreikšti savo požiūrį į aplinką, savarankiškai rasti tam įvairių kalbėjimo priemonių.

Šios problemos, kaip tam tikri moralinių savybių formavimo etapai, gali būti sprendžiami praturtinant vaikų jausmus, didinant vaikų sąmoningumo laipsnį, formuojant gebėjimą valdyti jausmus. Ikimokykliniame amžiuje formuojasi moralinės savybės, lemiančios vaikų požiūrį į aplinkinius (suaugusius, bendraamžius, vaikus), į darbą, į gamtą, į svarbius socialinius įvykius, į Tėvynę.

Į IR. Loginova pažymi, kad ikimokykliniame amžiuje ugdomi teigiami jausmai bendraamžių atžvilgiu, kolektyvizmo jausmo pagrindai, formuojasi žmogiškumas vaikų santykiuose: gana stabilus ir aktyvus draugiško vaikų nusiteikimo vienas kito atžvilgiu, reagavimo, rūpestingumo pasireiškimas. noras bendradarbiauti kolektyvinėje veikloje, siekti bendrų tikslų, pasirengimas padėti. Kolektyvizmo raidoje svarbus vaidmuo tenka pradinėms pareigos ir atsakomybės jausmo formoms, kurios formuojasi vaikų žaidime ir darbe [Loginova, 1988: 27].

Žmonijos ugdymas yra tokios moralinės kokybės formavimas, kuris reiškia užuojautą, empatiją, reagavimą, empatiją.

Asmens dorovinio auklėjimo šerdis ir rodiklis yra jo požiūrio į žmones, gamtą ir į save pobūdis. Tyrimai rodo, kad tokios nuostatos vaikams gali susiformuoti jau ikimokykliniame amžiuje. Šio proceso esmė yra gebėjimas suprasti kitą, perkelti kito patirtį į save.

Humaniško požiūrio į žmogų ir gamtą formavimas prasideda nuo ankstyvos vaikystės. Sistemingai dirbant, siekiant ugdyti humanišką ikimokyklinio amžiaus vaikų požiūrį į juos supančius žmones ir gamtą, humanizmas formuojamas vaikams kaip moralinė savybė. Kitaip tariant, humanizmas patenka į asmenybės struktūrą kaip jos kokybinė savybė.

Kitas svarbus ikimokyklinukų moralinių savybių sistemos komponentas – patriotinių jausmų ugdymas: meilė gimtajam kraštui, Tėvynei, pagarba sąžiningai dirbantiems, pagarba kitų tautybių žmonėms. Šių jausmų ugdymo pagrindas yra ryškūs įspūdžiai apie socialinio gyvenimo reiškinius, emociškai turtingos žinios apie šalį, regioną, kurias vaikai gauna klasėje, susipažįstant su grožine literatūra, vaizduojamaisiais menais, taip pat praktiniais. patirtį. Ugdymo uždavinys – formuoti dorovinių jausmų efektyvumą, veiksmų troškimą, pagrįstą moraliai vertingais motyvais [Lomov, 1976, p. 42-43]. Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinės savybės formuojasi neatsiejamai vienybėje su moraliniu ir kultūriniu elgesiu, o tai yra tvarių kasdieninio elgesio formų, naudingų visuomenei kasdieniame gyvenime, bendraujant ir įvairioje veikloje, rinkinys [Eismont-Shvydkaya, 1993, 118 p.].

Ikimokyklinukų dorovinių savybių apraiškos – sąmoningas elgesio taisyklių įgyvendinimas, laikymasis bendriesiems grupėje nustatytiems reikalavimams, pasirengimas bendriems veiksmams ir bendros pastangos siekiant bendro tikslo. Todėl A. N. Leontjevas teigia, kad ikimokyklinio amžiaus vaikus reikia mokyti tinkamai elgtis su žaislais, knygomis, žinynais, asmeniniais daiktais ir rūpintis viešąja nuosavybe; formuoti įgūdžius, susijusius su pasiruošimu būsimai veiklai (žaidimams, užsiėmimams, darbui), t.y. vaikas mokomas paruošti darbo vietą ir visus reikalingus daiktus bei medžiagas, su kuriais jis žais ir mokysis; aiškiai ir nuosekliai organizuoti savo veiklą, planuoti laiką veiklos procese, užbaigti tai, ką pradėjo. Baigę veiklą, susitvarkykite savo darbo vietą, kruopščiai susitvarkykite po savimi, ką naudojote, išdėliokite žaislus, knygas, mokomąsias priemones tokia forma ir tokia tvarka, kad kitą kartą būtų užtikrintas jų saugumas ir patogumas naudotis; nusiplaukite rankas po molio pamokų ar darbo užduočių [Leontiev, 1972: 33-34].

T.M. Markova pažymi, kad ikimokyklinuko moralinės savybės taip pat reiškia taisyklių laikymąsi santykiuose "vaikas - auklėtojas", "vaikas - auklėtojas - bendražygis", "vaikas - auklėtojas - bendražygis - komanda". Šios elgesio taisyklės turėtų būti įgyvendinamos atsižvelgiant į jų bendražygio, visų grupės vaikų ir auklėtojos atliekamą darbą [Markova, 1987, p. 91-92].

Ikimokykliniame amžiuje, kaip moralinė-valinga savybė, formuojasi savarankiškumas. Tai susiję su vaikų gebėjimo kontroliuoti savo elgesį, naudingos iniciatyvos, atkaklumo siekiant veiklos tikslo ir rezultato ugdymu. Nepriklausomybė reiškia gebėjimą veiksmuose vadovautis moralinėmis idėjomis apie elgesio taisykles (neslopinti mažiau nepriklausomų bendraamžių iniciatyvos, atsižvelgti į jų interesus, rodyti abipusę pagalbą, dalytis žiniomis su bendražygiais, mokyti to, ką žinai pats) . Pedagogo užduotis yra suteikti ikimokyklinio amžiaus vaikų elgesiui moralinį pobūdį ir kryptį [Matyukhina, 1984].

Aukščiausias ikimokyklinukų savarankiškumo ugdymo etapas – gebėjimas savarankiškai organizuotis ir dalyvauti kolektyvinėje veikloje. Svarbus vaidmuo ugdant savarankiškumą tenka mokant vaikus elementarios savitvardos.

Savikontrolę vaikai įvaldo palaipsniui: nuo gebėjimo ją įgyvendinti pagal pasiektą rezultatą iki veiklos vykdymo būdo savikontrolės ir tuo pagrindu veiklos savikontrolės apskritai.

Be to, ikimokykliniame amžiuje formuojasi įvairios moralinės idėjos:

· apie elgesio normas ir taisykles, reguliuojančias vaiko santykius su suaugusiaisiais ir bendraamžiais (bendraujant, vykdant įvairią veiklą);

· apie daiktų ir daiktų tvarkymo taisykles;

· apie kai kurias moralines asmens savybes ir šių savybių apraiškas (sąžiningumas, draugystė, reagavimas, drąsa ir kt.).

Vyksta perėjimas nuo atskirų specifinių moralinių idėjų apie elgesio taisykles formavimo prie labiau apibendrintų ir diferencijuotų moralinių idėjų, kurios yra augančio elgesio suvokimo ir besivystančios vaiko bendravimo su aplinkiniais patirties rezultatas.

Taigi psichologinės ir pedagoginės literatūros analizė leido nustatyti tokias ikimokyklinukų dorovines savybes: žmogiškumą, kolektyviškumą, pilietiškumą ir patriotiškumą bei vertybinį požiūrį į darbą. Kartu manome, kad šį savybių sąrašą tikslinga papildyti dialogu.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ypatybės:

Žmogiškumas – tai užuojauta, empatija, reagavimas, empatija. Todėl asmeninės kokybės formavimosi rodiklis yra jo požiūrio į žmones, gamtą, į save pobūdis. Ikimokyklinuko žmogiškumo esmė – gebėjimas suprasti kitą, perkelti kito išgyvenimus į save. Humaniško požiūrio į žmogų ir gamtą formavimas prasideda nuo ankstyvos vaikystės. Sistemingai dirbant, siekiant ugdyti humanišką ikimokyklinio amžiaus vaikų požiūrį į juos supančius žmones ir gamtą, humanizmas formuojamas vaikams kaip moralinė savybė. Kitaip tariant, humanizmas patenka į asmenybės struktūrą kaip jos kokybinė savybė. Tuo pačiu metu humaniškų jausmų ir santykių ugdymas yra sudėtingas ir prieštaringas procesas. Gebėjimas užjausti, užjausti, džiaugtis, o ne pavydėti, daryti gera nuoširdžiai ir noriai – ikimokykliniame amžiuje tik išdėliojama.

Kolektyvizmas – tai moralinė ikimokyklinuko savybė, pagrįsta teigiamų, draugiškų, kolektyvinių santykių formavimu. Pagrindinė ir vienintelė vaikų kolektyvo funkcija yra ugdomoji: vaikai įtraukiami į veiklas, kurios pagal savo tikslus, turinį ir organizavimo formas yra skirtos kiekvieno iš jų asmenybės formavimui. Kolektyvinių santykių ugdymui prasmingą reikšmę turi tokio reiškinio kaip draugystė atsiradimas. Draugystė kaip artimiausias vaikų ryšys pagreitina efektyvaus socialinių santykių įsisąmoninimo procesą. Abipusė pagalba ir atsakingumas yra svarbios kolektyvinių santykių savybės. Vaikų santykius reguliuoja moralės taisyklės ir normos. Elgesio ir santykių taisyklių žinojimas leidžia vaikui lengviau patekti į savo, į žmonių pasaulį.

Patriotizmas ir pilietiškumas ikimokykliniame amžiuje nėra iki galo susiformavę, o tik klojami jų pamatai. Todėl patriotiškumo ir pilietiškumo principų ugdymas yra vienas svarbiausių ikimokyklinukų dorinio ugdymo komponentų. Meilės Tėvynei jausmas yra panašus į meilės jausmą savo namams. Šiuos jausmus sieja vienas pagrindas – meilė ir saugumo jausmas. Tai reiškia, kad jei mes įskiepisime vaikams prisirišimo jausmą, kaip tokį, ir prisirišimo prie namų jausmą, tai su tinkamu pedagoginiu darbu, laikui bėgant, jį papildys meilės ir prisirišimo prie savo šaliai jausmas.

Vertybinis požiūris į darbą – tai darbinės veiklos svarbos žmogaus gyvenime suvokimas. Vertybinio požiūrio į darbą ypatumas slypi tame, kad būtent ši moralinė ikimokyklinuko savybė integruoja tokias moralines savybes kaip tolerancija, empatija ir noras padėti. Vertybinis požiūris į darbą tarp ikimokyklinio amžiaus vaikų taip pat reiškia pagarbą kitiems.

Dialogika – tai ikimokyklinuko pasirengimas bendrauti su kitais, klausytis, išgirsti ir suprasti.

Be to, daugumoje studijų pagrindinės moralinės savybės yra gerumas, mandagumas, subtilumas, jautrumas, taktiškumas, kuklumas, mandagumas, socialumas, disciplina.

Sistemingai formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralines savybes, jų santykiai su kitais žmonėmis įgyja moralinės orientacijos bruožus, vystosi gebėjimas savavališkai kontroliuoti veiksmus ir jausmus remiantis moraliniais reikalavimais. Vaikų moralinės idėjos tampa sąmoningesnės ir atlieka vaikų elgesio bei santykių su aplinkiniais reguliuotojų vaidmenį. Aktyviai formuojasi savarankiškumas, drausmė, atsakomybės ir savikontrolės elementai, nemažai kultūringo elgesio įpročių, gebėjimas palaikyti draugiškus, draugiškus santykius su bendraamžiais, rodyti pagarbą ir dėmesį vyresniesiems. Kuriami socialinių, patriotinių ir tarptautinių jausmų pagrindai. Visa tai, kaip visuma, liudija sėkmingą dorovinį vystymąsi ir suteikia būtiną moralinį bei valingą pasirengimą mokytis.

2 Bendravimo su bendraamžiais vaidmuo formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralines savybes

Pastaraisiais dešimtmečiais tyrėjų dėmesį patraukė visa komunikacijos sfera. Bendravimo pobūdį, amžių ir individualias ypatybes, tėkmės ir kaitos mechanizmus nagrinėjo filosofai ir sociologai (B.D. Paryginas, I.S. Kon), psicholingvistai (A.A. Leontjevas), socialinės srities specialistai (G.M. Andreeva, B.F.Poršnevas), vaiko ir raidos psichologija (Ya.L. Kolominsky, V.S. Mukhina).

Vis aktualesnė tampa ikimokyklinukų ir bendraamžių bendravimo problema, būtent bendravimo su bendraamžiais vaidmuo ir funkcijos vaiko gyvenime bei jo protinėje raidoje.

Apsvarstykite šiek tiek informacijos apie gyvybiškai svarbią bendravimo funkciją, kurią galima rasti vietinėje ir užsienio literatūroje. B. Spockas, atkreipdamas dėmesį į bendravimo su bendraamžiais svarbą, pataria tėvams palengvinti kontaktus tarp vaikų: „Sistemiškai mokykite vaikus keistis žaislais, dalinkitės smulkmenomis, kai tik įmanoma, apgyvendinkite vaiką su kitais vaikais (bent 1-2). kartus per savaitę po 2-3 valandas); ir net vienerių metų vaiką, autoriaus nuomone, reikia paimti ten, kur yra vaikų“ [Spock, 1981].

Pagal J. Piaget idėją, bendravimas su bendraamžiu yra svarbiausias vaiko vystymosi veiksnys, prisidedantis prie egocentrizmo griovimo. Jis teigė, kad tik dalijantis požiūrį į vaikui lygiaverčius asmenis – pirmiausia kitų vaikų, o vaikui augant, ir suaugusiųjų – tikra logika ir moralė gali pakeisti visiems vaikams būdingą egocentrizmą kitų žmonių atžvilgiu ir mąstymas.

S.L. Rubinšteinas, priešingai, perspėjo, kad meilė artimui, „prie kurio priprato“, gali lengvai tapti „išplėstu egoizmu“, o „egoizmas“ kartu yra... izoliacija nuo visų žmonių. [Rubinšeteinas, 1989]. Tikėtina, kad bendravimas su aplinkiniais leidžia įveikti vaiko socialinio pasaulio izoliaciją ir daro pokyčius jo psichikoje.

G.A. Zuckermanas mano, kad bendravimas su bendraamžiais prisideda prie nuomonių, žodžių ir veiksmų kritiškumo, jų nepriklausomybės nuo kitų žmonių sprendimų ir norų [Zuckerman, 1981]. V.S. Mukhina, atkreipdama dėmesį į įvairiapusę bendraamžių bendravimo įtaką vaiko asmenybės raidai, rašo, kad ikimokykliniame amžiuje pirmą kartą susiformuoja visuomenės nuomonė ir iškyla komforto fenomenas. „...Vaikai pradeda klausytis savo bendraamžių nuomonės ir paklūsta daugumos nuomonei, net jei ji prieštarauja jų pačių įspūdžiams ir žinioms“ [Mukhina, 1999, p. 147]

A.N. Leontjevas išsiaiškino, kad per pirmuosius 7 gyvenimo metus vaikai nuosekliai vysto keturias bendravimo su suaugusiaisiais formas: intuityvus-asmeninis, situacinis-verslas, už situacinis-kognityvinis ir už situacinis-asmeninis [Leontiev, 1972]. Nagrinėjant ikimokyklinio amžiaus vaikų bendravimą su bendraamžiais, galima vadovautis teorine pozicija, kurią sudaro tai, kad abiejų ikimokyklinukų bendravimo sferų pobūdis yra vienodas. Vaiko bendravimas su suaugusiuoju ir bendraamžiu yra tos pačios komunikacinės veiklos atmaina. Pagrindinis dalykas, jungiantis abi sferas, yra veiklos subjektas, kuris abiem atvejais yra kitas asmuo, vaiko bendravimo partneris [Lisina, 1999]. Todėl bendravimas su bendraamžiu ikimokyklinukui yra komunikacinė veikla, savo pobūdžiu tokia pati kaip ir bendravimas su suaugusiuoju, tuomet jo analizei galima pritaikyti bendravimo su suaugusiaisiais tyrimo metu sukurtą schemą ir būdus.

Taigi bendravimo su bendraamžiais poreikis formuojasi ikimokyklinukams trečiame kurse, formuojasi anksčiau funkcionavusių poreikių pagrindu ir formuojasi realioje vaikų sąveikoje.

M.I. Lisinas ir L.N. Galiguzova pažymi, kad vaiko bendravime aptikus bendravimo įgūdžių apraiškų, kalbama ne apie komunikacinio poreikio ugdymą apskritai, o apie kokybinę vaiko bendravimo poreikio turinio transformaciją [Lisina, 1999].

Žaidime vyksta vaiko bendravimas su bendraamžiais, nes. pagrindinė veiklos rūšis ikimokykliniame amžiuje yra žaidimo veikla [Wenger, 1988, p.148-161]. Žaidime ikimokyklinukai tvirtina savo valios ir dalykines savybes, džiaugsmingai patiria savo sėkmę ir karčiai kenčia nesėkmės atveju. Vaikams bendraujant tarpusavyje iškyla tikslai, kuriuos būtinai reikia įgyvendinti. To reikalauja pačios žaidimo sąlygos. Vaikas mokosi įtraukdamas į žaidimo situaciją, suvaidintų veiksmų ir siužetų turinį. Jei vaikas nepasiruošęs arba nenori būti dėmesingas tam, kas bus žaidimo situacija, jei jis neatsižvelgia į žaidimo sąlygas, tada jį tiesiog išvaro bendraamžiai. Poreikis bendrauti su bendraamžiais, jų emocinis paskatinimas, verčia vaiką kryptingai susikaupti ir įsiminti. Žaidime yra dviejų tipų santykiai – žaidimo ir realūs. Žaidimo santykiai atspindi siužeto ir vaidmens santykius. Taigi, jei vaikas prisiims neigiamo veikėjo vaidmenį, jis pagal siužetą bus perdėtai piktas prieš vaikus, kurie prisiėmė kitų personažų vaidmenis. Tikri santykiai – tai vaikų, kaip partnerių, bendražygių, atliekančių bendrą užduotį, santykiai.

Ikimokyklinuko bendraujant su bendraamžiais ypatingą vietą užima bendravimo motyvai, nes tos partnerio savybės, kurios išryškėjo jo procese, patenkina bendravimo poreikį. Kadangi bendravimo motyvai yra neatsiejamai susiję su jo poreikiu, juos suprasti reikia atskleisti poreikio turinį. Lengviausias būdas spręsti apie poreikio turinį yra per komunikacijos produktus, kurie pagal M.I. Lisina – reprezentuoja savo ir kito žmogaus įvaizdžius [Lisina, 1983]. Bendravimo poreikio esmė, anot M.I. Lisina, susideda iš savęs pažinimo ir dalyko savigarbos per bendravimo partnerio žinias. Iš to seka, kad tiriamasis yra skatinamas bendrauti su partneriu, t.y. tampa motyvais bendrauti su juo, būtent tos pastarojo savybės atskleidžia subjektui jo paties save, prisideda prie jo savimonės.

Mokslininkai išskiria tris ikimokyklinuko ir bendraamžių bendravimo motyvų grupes:

Pirmoji ikimokyklinuko ir bendraamžių bendravimo motyvų grupė yra motyvai, sugeneruoti vaikų poreikio būti aktyviems, kurį ikimokyklinukai išreiškia vaidmenų žaidime ir yra jiems vadovaujanti veikla. Vaikas bendrauja su bendraamžiu, norėdamas dalyvauti bendrame žaidime ar produktyvioje veikloje, į kurią jį skatina bendraamžio savybės, reikalingos įdomiam ir sudėtingam veiksmui sukurti. Ir, svarbiausia, tai yra galimybė sukurti įdomius žaidimų pakaitalus, kelti tikslus ir derinti jų tikslus bei veiksmus su kitais dalyviais. Šios poreikių kategorijos bendravimo motyvų subordinavimas bendram reikalui leidžia juos vadinti dalykiniais [Zemlyanukhina, 1982].

Antroji ikimokyklinuko ir bendraamžių bendravimo motyvų grupė – bendraamžio, kaip informacijos šaltinio ir jų žinovo, kokybė, atitinkanti ikimokyklinuko pažintinius poreikius. Ikimokykliniame amžiuje vystosi pažintiniai vaikų interesai. Vaikas praturtinamas naujomis žiniomis apie pasaulį, gebėjimu kurti naratyvus. Tai sukuria priežastį atsigręžti į bendraamžį, kuriame vaikas randa klausytoją ir žinovą [Lisina, 1999].

Trečioji ikimokyklinuko ir bendraamžių bendravimo motyvų grupė – asmeniniai motyvai. Ikimokyklinukas įtraukiamas į bet kokį verslą, kuriuo užsiima bendraamžis, kad galėtų palyginti savo ir savo sugebėjimus. Čia kaip motyvai veikia lyginamosios, panašios savybės - savas ir bendraamžis, galimybės (įgūdžiai, žinios, dorovinės savybės), poreikiai (troškimai, polinkiai). Tai pirmasis asmeninio motyvo variantas, kai jis tiesiogiai išreiškia bendravimo su bendraamžiu poreikį ir nėra pavaldus kitiems poreikiams. Antrasis asmeninio motyvo variantas – bendraamžis kaip žinovas tų savybių, kurias vaikas savyje jau įvardijo kaip dorybes. Vaikas demonstruoja savo įgūdžius, žinias ir asmenines savybes, skatindamas kitus vaikus patvirtinti savo vertybes. Bendravimo motyvas yra jo paties savybės, atitinkančios bendraamžio savybę būti jų žinovu. Šis motyvas tiesiogiai susijęs ir su bendravimo poreikiu, su vaiko noru pažinti savo gebėjimus, patvirtinti savo nuopelnus, panaudojant bendraamžio atsakymą į juos. Abiejuose asmeninių motyvų variantuose bendraamžio savybės įkūnijamos kaip veidrodis dviejose funkcijose, kurios buvo aptartos aukščiau [Derevyanko, 1983].

Bendraujant su bendraamžiais, pasak I.A. Žalysina ir E.O. Smirnova, stiprėja nusiteikimo bendraamžio atžvilgiu pozicija, kuri siejama su didėjančiu susidomėjimu jo asmenybe; jo savitas indėlis į sąveikas, jo originalaus elgesio tipo pasireiškimas, požiūris į situaciją. Didėja jautrumas atsakingam bendraamžio elgesiui partnerio iniciatyvai. Vaikas netgi sugeba pakeisti savo priešišką požiūrį į bendraamį, įvertindamas jo abipusės pozicijos orumą. Bendraamžio sėkmė gali sukelti vaiko susižavėjimą [Žalysina, 1985].

Taigi, turėdamas labiau išvystytus bendravimo motyvus, ikimokyklinukas kreipiasi į bendraamžio asmenines savybes, t.y. stabilūs, vidiniai dariniai – poreikiai, polinkiai, sprendimai ir nuomonės. Dėl to bendraamžio ir savęs įvaizdis tampa vis pilnesnis, diferencijuotas, sąmoningesnis. Tuo remdamasis vaikas gali sėkmingiau kurti santykius su kitais žmonėmis, tapti visaverčiu savo bendražygių komandos nariu, prisidedančiu prie bendrų tikslų siekimo, taip pat sudaryti palankias sąlygas individualiems tikslams siekti.

Norėdami nustatyti bendravimo su bendraamžiais vaidmenį formuojant ikimokyklinio amžiaus vaikų moralines savybes, pereikime prie šio bendravimo formų ypatybių.

Tyrėjai nustato tris ikimokyklinio amžiaus vaikų ir jų bendraamžių bendravimo formas, kurios per penkerius ikimokyklinio amžiaus vaikų gyvenimo metus paeiliui pakeičia viena kitą (A. A. Bodalevas, S. S. Bychkova, B. S. Volkovas, N. V. Volkova, D. B. Godovnikova, E. I. Gavrilova ir kt.).

Pirmoji forma – emocinė-praktinė vaikų ir bendraamžių bendravimo forma (antrieji ir ketvirtieji vaiko gyvenimo metai). Antroji – situacinė-verslo vaikų ir bendraamžių (4–6 m.) bendravimo forma, o trečioji – ne situacinė – verslo bendravimo tarp vaikų ir bendraamžių (6–7 m.) forma.

Intensyviausia komunikacija vykdoma antrosios ir trečiosios komunikacijos formų rėmuose. Situacine-verslo forma, bendraudami su bendraamžiais, ikimokyklinukai siekia užmegzti verslo bendradarbiavimą tarpusavyje. Ši orientacija yra pagrindinis jų komunikacinio poreikio turinys. Žaidimų bendradarbiavimo poreikį lemia vaikų bendravimo dalykiniai motyvai. Visos pagrindinės kontaktavimo priežastys vaikams iškyla vykdant veiklą: žaidimus, buities darbus ir pan. Klausimai, atsakymai, paaiškinimai, ironiškos pastabos, pašaipos liudija ikimokyklinukų dėmesį į bendražygių įgūdžius ir veiksmus, o juo labiau apie norą atkreipti į save dėmesį. Paties vaiko ir jo bendražygių dalykinės savybės, dėl kurių jie kreipiasi vienas į kitą, yra itin situacinės. „Dabar ir čia“ – tai į ką vaikas atsižvelgia. Situacinis ir dalykinis bendraamžių bendravimas skatina asmenybės pagrindų vystymąsi apskritai ir ypač moralinės patirties formavimąsi. Bėdos bendravimo su bendraamžiais srityje trukdo šiems svarbiausiems procesams: vaikai tampa pasyvūs, uždari, elgiasi nedraugiškai. Situacinės-verslo komunikacijos formos formavimas reikalauja suaugusiųjų rūpesčio, o ypač uždelsto vystymosi, turinio skurdo atvejais. Ekstrasituacinė-verslo komunikacijos forma išsivysto pačioje ikimokyklinio amžiaus pabaigoje. Tai pastebima nedaugeliui vaikų. Tačiau kartu gana aiškiai nubrėžtos jo raidos tendencijos, o formavimo kontūro elementai aiškiai išryškėja visuose vyresnio amžiaus ikimokyklinukuose. O pati vaikų judėjimo iš vienos bendravimo formos prie kitos logika numato bendraamžių kontaktų transformaciją būtent ne situacinių verslo santykių kryptimi. Neatsižvelgiant į situaciją tarp vaikų, nuolat daugėja. Didėja ir bendravimo su bendraamžiais nutolimas nuo bendros dalykinės-praktinės veiklos. Pagrindinis troškimas, skatinantis ikimokyklinukus užmegzti sunkiausius šio vaikystės laikotarpio kontaktus, yra konkurencijos troškulys. Bendradarbiavimas yra praktinio pobūdžio – jis vystosi bendrų vaikų žaidimo užsiėmimų forma. Pats žaidimas labai keičiasi. Vietoje reprezentacijų su siužetu ir vaidmenimis atsiranda vis daugiau sąlyginės schemos. Žaidimai su taisyklėmis, pasak J. Piaget ir D.B. Elkonin, tarnauja kaip pratimai vyresniems ikimokyklinukams santykiuose su kitais žmonėmis; jie padeda jiems suvokti savo pareigas, kurios čia pasireiškia universalių taisyklių pavidalu, suprasti moralės normas, visapusiškus teisingumo reikalavimus, įsipareigojimus, kuriuos žmogus turi visiems kitiems ir sau [Piaget, 1994] .

Nepaisant ikimokyklinukų ir bendraamžių bendravimo įtakos, duomenys apie vaikų bendravimo nuoseklumą, gebėjimą atsižvelgti į kito poziciją kelia didelį susidomėjimą. būtent tokiose kritinėse situacijose formuojasi ir pasireiškia moralinės savybės. Kai kurie autoriai pažymi, kad 2-3 metų vaikai jau turi šį gebėjimą. Pavyzdžiui, M. Wilcoxo ir J. Websterio tyrime net dvejų metų vaikai reagavo į bendraamžių prašymus padaryti žinutę suprantamesnę ir informatyvesnę, nors jų atsakymai nebuvo pakankamai veiksmingi komunikacinei užduočiai išspręsti. E.F. Mazuras parodė, kad ketverių metų berniukai, pasakodami istoriją kitam vaikui, atsižvelgia į klausytojo kalbos išsivystymo lygį – daugiau žodinių produktų buvo skirta prastai kalbantiems, o ne laisvai kalbantiems vaikams. Apie didelį nuoseklumą ir klausytojo galimybių įvertinimą ikimokyklinukų bendraujant liudija ir kiti autoriai.<#"justify">· ka tu labiausiai myli pasaulyje? ko tu nekenti?

· Kas tau patinka darželyje? kas tau nepatinka?

· Kas tau patinka suaugusiuose?

Ikimokyklinukų apklausa parodė, kad 94,5% vaikų labiausiai mėgsta žaisti, o 54% nekenčia valgyti košės, 32% – kai yra įžeisti, o 12% padeda žaislus.

Labiausiai darželyje apklausti ikimokyklinukai mėgsta žaisti su draugais (81 proc.), o žaislų yra daug (19 proc.). Tačiau jiems nepatinka, kad yra verčiami miegoti (57 proc.), praustis (32 proc.), mokosi užsirišti batų raištelius (11 proc.).

Suaugusiesiems ikimokyklinukams labiausiai patinka tai, kad perka naujus žaislus (51 proc.), pasakoja pasakas (32 proc.), žaidžia su jais (17 proc.).

Ikimokyklinio amžiaus vaikų apklausa parodė, kad:

labiausiai jiems patinka žaisti (94,5 proc.),

nekenčia valgyti košės (54%)

kai jie yra įžeisti (32 proc.),

išvalyti žaislus (12%).

Labiausiai darželyje kalbinti ikimokyklinukai mėgsta:

žaisti su draugais (81%)

daug žaislų (19 proc.).

Kas tau nepatinka:

priverstas miegoti (57 proc.),

nuplaukite veidą (32%),

išmokti užsirišti batų raištelius (11 proc.).

Ikimokyklinukams labiausiai patinka suaugusieji

kad jie perka naujus žaislus (51 proc.),

pasakoja pasakas (32%),

žaisti su jais (17 proc.).

Išanalizavus ikimokyklinukų atsakymus į klausimus, prieita prie išvados, kad vaikai yra pasirengę bendrauti, žaidimo metu mėgsta leisti laiką su bendraamžiais. Tačiau kiekviename ikimokyklinukų atsakyme aptikdavome išorinės motyvacijos apraišką, susitelkimą į išorinius požymius (paprastai žaidimus ir žaislus), o tai rodo nepakankamai aukštą moralinių savybių formavimosi lygį.

Norėdami detaliau apibūdinti ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimosi lygius, kreipėmės į teminį G. Murray apercepcinį testą [Leontiev, 2000].

Testo esmė buvo ta, kad ikimokyklinukams buvo pasiūlyti siužetiniai žmogeliukų piešiniai (piktogramos): jų judesiai dviprasmiški ir vaikų interpretuojami įvairiai. Ikimokyklinukai pasakojo, kas vyksta tarp paveikslo veikėjų: mušėsi, šoka, dovanojo vienas kitam, rėkė, verkia, guodė kitą, sveikinasi. Ikimokyklinukams uždavėme tik vieną klausimą: „Ką matote žiūrėdami į paveikslėlį?

Pateikta testo variantų iliustracija skirta atskleisti etines nuostatas kito žmogaus atžvilgiu. [Shchurkova, 2001].

Pirmasis paveikslas provokuoja kurti siužetus, kuriuose atskleidžiamas vaiko požiūris į galios ir pažeminimo problemą. Dauguma ikimokyklinukų tapatina save su stovinčiais personažais, paaiškindami savo atsakymą tuo, kad antrasis veikėjas serga (54,5 proc.) arba įsižeidęs (45,5 proc.), taip parodydamas, kad nenori, kad sirgtų ar įsižeistų. Istorijos dydis pagal metodiką parodo siužeto emocinio reikšmingumo laipsnį. Ikimokyklinukų pasakojimai buvo gana trumpi, o tai rodo žemą emocionalumą įvaizdžio atžvilgiu.

Antroji, penkta ir septinta nuotraukos yra labiau susijusios su konfliktines situacijas(pavyzdžiui, šeima), kai sunkius dviejų žmonių santykius patiria kažkas kitas, negalintis ryžtingai pakeisti situacijos. 21% ikimokyklinio amžiaus vaikų matė save trečiojo asmens vaidmenyje, o tai rodo, kad jie mato save šio trečiojo asmens vaidmenyje: jie neranda supratimo ir priėmimo savo šeimoje, juos kankina nuolatiniai kivirčai ir agresyvūs santykiai tarp kitos šeimos. nariai. Likę vaikai į šių trijų paveikslėlių turinį reagavo abejingai.

Trečiasis ir ketvirtasis paveikslai išprovokuoja konflikto draugiškų santykių sferoje identifikavimą. 15% eksperimente dalyvavusių ikimokyklinukų pasakojimuose pasirodė siužetai su vienatve ir šiltų santykių poreikiu, o likusieji, atvirkščiai, savo atsakymuose rodė pasitenkinimą bendravimu su bendraamžiais.

Antrasis paveikslas rodo, kad emociškai nestabiliems vaikams sukelia emocinę reakciją, primenančią beprasmiškus nevaldomų emocijų protrūkius, tačiau tokiu būdu emocinių reakcijų nepastebėta; o vaikai statė siužetus apie penktąjį paveikslą, kuriame atsiranda nuomonių dvikova, ginčas, noras apkaltinti kitą ir pasiteisinti, kas buvo pastebėta visų ikimokyklinio amžiaus vaikų pasakojimuose.

Jų teisingumo argumentavimas ir ikimokyklinukų pasipiktinimo patirtis septinto paveikslo siužetuose daugeliu atvejų buvo išspręsta abipuse veikėjų agresija. Dauguma vaikų dėl savo nuoskaudų kaltino kitus.

Šeštasis paveikslas išprovokavo agresyvias vaiko reakcijas, reaguojant į jo subjektyviai patirtą neteisybę. Ikimokyklinukų atsakymų analizė parodė, kad nė vienas ikimokyklinukas netapatina savęs su nugalėtu asmeniu, o tai rodo tam tikro geranoriškumo buvimą.

Paskutinėje nuotraukoje buvo galima nustatyti emocinės meilės objekto atstūmimo ar pabėgimo nuo jo problemą įkyrus persekiojimas asmuo, kurį jie atmeta. Savęs tapatinimosi su vienu ar kitu istorijos herojumi požymis – polinkis siužeto išplėtotus išgyvenimus ir mintis priskirti pačiam veikėjui, kuris pasakojime, pasirodo, priklauso subjektui tapačiai lyčiai. Ikimokyklinukų atsakymų analizė parodė, kad niekas nesijaučia atstumtas.

Taigi teminio apercepcinio testo rezultatai parodė, kad eksperimente dalyvaujantys ikimokyklinukai yra pasirengę bendrauti su bendraamžiais ir gauti naudos iš šio bendravimo, tačiau moralinių savybių apraiškų praktiškai nebuvo.

Kitas metodas, kurį naudojome nustatant eksperimentą, yra „Fantastic Choice“ testas [Shchurkova, 2001, p. 65].

Šio metodo rėmuose apeliuojama į vaiko vaizduotę, o įsivaizduojamos magiškos situacijos fone aktualizuojamos ir verbališkai formalizuojamos vertybinės nuostatos. Ikimokyklinukai džiaugėsi galėdami sukurti savo pageidavimų projekciją ir vertinti hierarchines piramides. Paklausėme ikimokyklinukų tolesni klausimai:

· Prie jūsų priplaukė auksinė žuvelė ir paklausė: „Ko tau reikia? Ko tu klausi žuvies? Pagalvok, ji išpildys tik tris norus, ne daugiau.

· Tavo rankose gėlė – septynių žiedų. Nuplėšk žiedlapius – ko tu sau prašyi?

· Vykstate į apleistą salą ir ten gyvensite visą gyvenimą. Galite pasiimti su savimi viską, ką nurodote penkiais žodžiais. Pavadinkite šiuos penkis žodžius.

Remdamiesi „Fantastiško pasirinkimo“ rezultatais, nustatėme, kad dauguma ikimokyklinukų (81 proc.) norus įvardija kaip turtus(žaislai, kompiuteriai, telefonai ir kt.). Tik viena ikimokyklinukė, Lena P., „paklausė žuvies“, „kad mama ir tėtis daugiau niekada nesiginčytų“. Likę vaikai tokius norus įvardijo kaip „kad nebūtų karų“, „kad visi būtų geri“, „neįžeistų vieni kitų“. Iš to matyti, kad dauguma ikimokyklinio amžiaus vaikų daugiausia dėmesio skiria savo poreikių tenkinimui. Tik 17% vaikų pažymėjo tokias vertybes kaip gerumas ir ramybė.

Toliau vedėme individualų pokalbį su ikimokyklinukais. Pokalbio tikslas buvo atskleisti vaiko požiūrį į tokią vertybę kaip gerumas, kuris pasireiškia reagavimu, geranoriškumu, draugiškumu. Taip pat nustatyti, ar mokinys turi tokių savybių kaip tikslumas, dosnumas ir nesuinteresuotumas.

Rezultatai parodė, kad 40% vaikų suvokia tokios vertybės kaip gerumas svarbą, gana dažnai daro gerus darbus, jų nuomone, padeda suaugusiems ir vaikams. Atitinkamai 60% vaikų supranta gerumo svarbą, tačiau patys nedažnai daro gerus darbus. 40% vaikų aktyviai kalba apie žmogaus tikslumą, laiko save labai taikliais ir darbščiais, supranta šio asmenybės bruožo reikšmę. 40% vaikų nesureikšmina šios savybės svarbos, o 20% atsisako kalbėti šia tema. Visi vaikai išsako nuomonę, kad žmogus turi būti dosnus ir nesuinteresuotas, pasiruošęs dovanoti vaikams nebereikalingus žaislus, tačiau tik 20% sutiko padovanoti savo mėgstamą žaislą draugui.

Vadinasi, dauguma vaikų supranta pokalbio metu atskleistų vertybių reikšmę, tačiau ne visi elgiasi pagal šias vertybes.

Siekdami patikslinti gautus rezultatus, ikimokyklinukams pasiūlėme atlikti daugybę užduočių.

Užduotis Nr. 1. Tikslas – ištirti vaikų mintis apie moralines ir valias savybes. Ši užduotis buvo atlikta individualiai. Kiekvienam ikimokyklinukui uždavėme tokius klausimus: „Kas gali būti vadinamas geruoju (bloguoju)? Kodėl?“, „Kas gali būti vadinamas sąžiningu (klastingu)? Kodėl?“, „Kas gali būti vadinamas gėriu (blogiu)? Kodėl?" ir tt

Savybes, kurias galėjo įvertinti eksperimente dalyvavę ikimokyklinukai: gera – bloga, geraširdė – pikta, drąsi – baili, sąžininga – apgaulinga, dosni – godi, dora – nesąžininga. Tuo pačiu metu ikimokyklinukai aiškindamiesi rėmėsi kokybės vertinimu ir konkrečiais veiksmais ar pavyzdžiais. Todėl galime daryti išvadą, kad ikimokyklinukai turi idėjų apie moralines savybes ir gali jas įvertinti.

2 užduotimi buvo siekiama atskleisti ikimokyklinukų moralės normų suvokimą. Norėdami atlikti šią užduotį, sugalvojome tris nebaigtas situacijas, apibūdinančias moralės normų įvykdymą ir pažeidimą, atsižvelgiant į vaiko amžių, taip pat paruošėme 15 paveikslėlių, kuriuos vienija bendras pavadinimas „Darbo diena“, vaizduojančius vaiko veiksmai dienos metu. Užduočiai atlikti prireikė E. Blagininos eilėraščio „Dovana“ ir naujo ryškus žaislas.

Šią užduotį ikimokyklinukai atliko ir individualiai.

Per pirmąją užduočių seriją ikimokyklinukams pasakėme: „Papasakosiu tau istorijas, o tu jas užbaigsi“.

Pirmoji situacija: „Vaikai kūrė miestą. Olya nenorėjo žaisti. Ji stovėjo šalia ir žiūrėjo, kaip žaidžia kiti. Mokytoja priėjo prie vaikų ir pasakė: „Dabar vakarieniausime. Atėjo laikas kubelius sudėti į dėžutes. Paprašykite Olya jums padėti. Tada Olya atsakė ... Ką atsakė Olya? Kodėl?".

Arina R. ir Paša K. atsakė, kad Olya sakė, kad ji jiems padės, o likusieji ikimokyklinukai buvo vieningi, kad Olya atsakė neigiamai, nes. su vaikais nežaidė, todėl žaislų dėti nereikėjo.

Antroji situacija: „Mama Katjai padovanojo gimtadienio dovaną graži lėlė. Katya pradėjo žaisti su ja. Tada prie jos priėjo jaunesnioji sesuo Varya ir pasakė: „Aš taip pat noriu žaisti su šia lėle“. Tada Katya atsakė ... Ką Katya atsakė? Kodėl?".

Penki ikimokyklinukai (Arina R., Paša K., Renata O., Liza D. ir Sasha K.) atsakė, kad Katya pasidalino žaislu su jaunesnioji sesuo, nes vaikai turėtų dalytis vieni su kitais, o likę ikimokyklinukai, patys „išbandydami“ situaciją, atsakė, kad pati Katya pirmiausia turi pakankamai žaisti su lėle, nes ji buvo pristatyta Katjai, o ne Varjai.

Trečia situacija: „Liza ir Sasha tapė. Liza piešė raudonu pieštuku, o Sasha – žalia. Staiga Lizos pieštukas nulūžo. - Saša, - pasakė Lisa, - ar galiu užbaigti paveikslėlį tavo pieštuku? Sasha jai atsakė... Ką atsakė Sasha? Kodėl?".

Vykdydami antrąją užduočių seriją, ikimokyklinukams pasiūlėme paveikslėlių seriją, kurioje pavaizduoti vaiko veiksmai per „Darbo dieną“: „Pažiūrėkite į paveikslėlius ir pasakykite, ką šis berniukas padarė gero tą dieną, o kas buvo blogo? “. Dauguma ikimokyklinukų į šį klausimą atsakė taip: geriems darbams priskirdavo tai, ką berniukas norėjo perskaityti (nes skaityti naudinga) ir uostyti gėles (nes tai malonu). Likusius veiksmus vaikai vadino blogais, nes. berniukas viską sudaužė ir sulaužė, dėl to mama turėjo daug tvarkyti.

Šios antrosios užduoties dalies rezultatai rodo, kad ikimokyklinukai supranta gerus ir blogus darbus ir už jų pasekmes neatsako.

Trečiąją seriją sudarė dvi dalys. Pirmiausia skaitome E. Blagininos eilėraštį „Dovana“:

Draugas atėjo pas mane

Ir mes žaidėme su ja.

Ir štai vienas žaislas

Ji staiga pažvelgė aukštyn:

laikrodžio varlė,

Linksmas, juokingas.

Man nuobodu be žaislų -

Mėgstamiausias buvo -

Bet vis tiek draugas

Atidaviau varlę.

Tada paklausėme ikimokyklinukų: „Koks buvo mėgstamiausias mergaitės žaislas? Buvo gaila ar ne jai dovanoti žaislą draugei? Kodėl ji atidavė žaislą? Ar ji buvo teisi ar neteisi? Ką darytum, jei tavo draugui patiktų tavo mėgstamiausias žaislas? Kodėl?".

Kaip mėgstamą žaislą be išimties visi ikimokyklinukai įvardijo varlę. 81% ikimokyklinukų teigė, kad gaila dovanoti draugui žaislą, nes. ji buvo mylima. Paklausti, kodėl ją atidavė, vaikai atsakė, kad tai – draugė, būtina pasidalinti su draugais. Visi vaikai manė, kad tai teisinga. O į paskutinį klausimą, ką darytų tokioje situacijoje, ikimokyklinukai atsakė, kad darytų taip pat (19 proc.), pradėtų žaisti kartu (13,5 proc.), likę vaikai žaislą pasiliktų sau.

Taigi, remiantis ikimokyklinukų antrosios užduoties atlikimo rezultatais, galima daryti išvadą, kad dauguma jų turi prastai susiformavusias idėjas apie moralines savybes. Tuo pačiu metu vaikai gali atskirti gerus darbus nuo blogų, bet tik kitų veikėjų atžvilgiu. Kai situacija tiesiogiai liečia juos, jie demonstruoja žemą moralinių savybių lygį.

Kaip minėta pirmajame skyriuje, vienas iš svarbiausių ikimokyklinukų moralinių savybių formavimo klausimų yra jų elgesio motyvai. Todėl eksperimente dalyvaujantiems vaikams jie pasiūlė atlikti trečiąją užduotį.

Užduotis numeris 3. Užduoties tikslas buvo ištirti ikimokyklinukų motyvus pasirinkimo situacijoje. Pirmajai serijai pasirinkome keletą žaislų, kurie yra įdomūs ikimokyklinukams. Pirmosios serijos etape eksperimentas atliekamas individualiai. Ikimokyklinukas atsidūrė keblioje situacijoje, jis turi pasirinkti: užsiimti nepatraukliu verslu (į dėžutes sudėti įvairių spalvų popierių) ar žaisti su įdomiais žaislais.

Antroje serijoje buvo daroma prielaida, kad kamuoliuko pataikymo į taikinį taiklumo varžybose dalyvavo tie patys vaikai, susivieniję į 2 grupes (grupės formuojamos atsižvelgiant į vaikų pageidavimus). Ikimokyklinukams sakėme: „Pažaiskime kamuolį. Turite dvi komandas. Kiekvienas komandos narys gali mesti kamuolį penkis kartus. Jei jis meta kamuolį į kairįjį ratą, tada taškai eina jo naudai, jei dešiniajame - komandos naudai, jei kamuolys nepataiko į taikinį, tada pasirinktinai galite atimti taškus iš asmeninių ar komandos taškų. . Prieš kiekvieną metimą klausdavome vaiko, kuriame rate jis mestų kamuolį.

Remiantis šią užduotį atlikusių ikimokyklinukų rezultatais, gavome tokius rezultatus: pirmoje užduočių serijoje asmeniniais motyvais vadovavosi 75,6% ikimokyklinukų, o antroje serijoje - tik 16%. Gauti duomenys leidžia daryti išvadą, kad pirmoje serijoje dauguma vaikų buvo vedami asmeninio motyvo, be to, jiems pasiūlyta socialinės veiklos rūšis buvo aiškiai neįdomi, tik devyni ikimokyklinukai pasirinko komandai naudingą veiklą.

Antroje serijoje vaikai dažniau rodė socialinę motyvaciją. Toks rezultatas gautas dėl to, kad pasirinkta veiklos rūšis vaikams įdomesnė būtent kaip kolektyvinė. Jie buvo suinteresuoti šia situacija.

Taip pat pažymime, kad atrankos sąlygos eksperimentinėje serijoje buvo skirtingos - pirmuoju atveju vaikas pasirinko individualiai, antruoju - bendraamžių akivaizdoje. Tai taip pat turi įtakos vaikų pasirinkimui, kaip vyresniame ikimokykliniame amžiuje vaikas jau suvokia, kas yra kolektyvinis elgesys.

Užduotis numeris 4. Tikslas – ištirti viešųjų ir asmeninių motyvų efektyvumą.

Šios užduoties, kaip ir ankstesnės, vykdymas apėmė dvi serijas. Pirmoje serijoje ikimokyklinio amžiaus vaikai buvo mokomi pasigaminti valtis su graikinių riešutų kevalų burėmis, o paskui buvo pasiūlyta parsinešti jas namo ir žaisti su jais vandenyje. Po to vyko antroji pamoka su ta pačia medžiaga: „Pagaminkime laivelius vaikams. Jie mėgsta valtis, bet nežino, kaip jas pasigaminti. Bet jei norite, galite pasidaryti laivelius ir pasilikti sau. Pamokos pabaigoje nusprendusiems padovanoti žaislą individualiai užduodamas klausimas: „Kodėl norite padovanoti vaikams valtį?

Antroji serija buvo ta, kad ikimokyklinukus mokėme pasigaminti ratuką. Kartu sakėme: „Pagamintus žaislus galite dovanoti vaikams, jiems tai bus labai malonu. Arba galite jį pasilikti“. Jei vaikas bandė susikompromituoti („ar galiu padaryti du“), sakėme, kad nebėra medžiagos, o jis pats turi nuspręsti, kam atiteks žaislas.

Šios užduoties atlikimo rezultatai parodė, kad pirmoje serijoje ikimokyklinukų asmeninis motyvas yra didesnis nei viešasis (78,3% ikimokyklinukų nusprendė žaislą pasilikti sau). Toks pasiskirstymas rodo, kad vaikai, rinkdamiesi dovanoti ar pasilikti žaislą, pasikliauja tik savo interesais, asmenine žaidimo su šia valtimi patirtimi, kad dar mažai galvoja apie pagalbą vaikams. Antroje eksperimento serijoje asmeniniais motyvais vadovavosi tik 13,5 ikimokyklinuko.

Užduotis numeris 5. Tikslas – ištirti pagalbos kitam žmogui apraiškas. Jo įgyvendinimui kiekvienam ikimokyklinukui paruošėme tuščią popieriaus lapą ir du lapus su nebaigtais piešiniais, pieštukais. Pirmoji serija buvo susijusi su tikru pasirinkimu. Pasiūlėme vaikui perpiešti paveikslėlį, pasirenkant: 1 situacija - piešti paveikslėlį pačiam; 2 situacija – padėti vaikui, kuris nemoka piešti; 3 situacija – nupieškite nebaigtą vaiko, kuriam pavyksta, piešinį.

Vaikų, kuriems reikėjo pagalbos, ir to, kuris susitvarko su piešiniu, kambaryje nebuvo. Mes paaiškinome, kad jie išėjo pieštukų. Jei ikimokyklinukas nusprendė padėti, jis galėjo nuspalvinti savo paveikslėlį.

Antroji serija yra žodinis pasirinkimas. Ikimokyklinuką pateikiame į pasirinkimo sąlygas pasitelkę istoriją, kurioje pasirodo du vaikai. Vienas iš jų sėkmingai veikia (statomas iš sniego), o kitas ne. Vaikas pasirenka vieną iš trijų situacijų (kaip ir pirmoje serijoje).

Analizuodami ikimokyklinukų atliekamų užduočių rezultatus, galime daryti išvadą, kad vaikai, rinkdamiesi, kaip elgtis, pirmenybę teikia bendra veikla individualus (kaip rodo 3-ią situaciją pasirinkusių vaikinų skaičius). Taigi galima teigti, kad ikimokyklinio amžiaus vaikams empatijos ir pagalbos jausmų formavimas yra nepakankamas.

Moralinių savybių formavimuisi įtakos turi ne tik motyvacija ir moralinių savybių idėja, bet ir ikimokyklinuko savigarba bei moralinis elgesys.

Užduotis Nr. 6. Tikslas – ištirti ikimokyklinukų savigarbą ir moralinį elgesį. Mes pasirinkome berniukams 21 m mažas žaislas(valtys, lėktuvai, sunkvežimiai ir kt.), o mergaitėms - lėlių spintos daiktų (suknelių, palaidinių, sijonų ir kt.) tiek pat, ir nupiešė 11 laiptelių kopėčias, paėmė dvi lėles.

Užduotis buvo atlikta trimis etapais. Pirmajame etape, remdamiesi trimis diagnostikos serijomis, nustatėme nuosavybės normos atitikimo lygį. Pirmas epizodas. Ikimokyklinukui pasiūlėme išdalinti tarp savęs ir dar dviejų vaikų, atitvertų nuo jo širmais, 4 žaislų komplektus (iš viso 21). Antra serija. Vaikas turėjo pasirinkti siųsti dviem įsivaizduojamiems partneriams 1 iš 2 komplektų, supakuotų į dėžutes, viename iš jų žaislai buvo iš anksto padalinti į 3 lygias dalis, o kitame ikimokyklinukui skirta dalis buvo daug didesnė nei kiti 2 (15, 3 ir 3 žaislai). Trečia serija. Vaikas turėjo pasirinkti 1 iš 3 žaislų rinkinių, viename iš jų žaislai buvo iš anksto padalinti po lygiai, kitame viena dalis buvo kiek didesnė už kitus du (9, 6 ir 6 žaislai), trečiame - daug. daugiau nei kiti (15, 3 ir 3 žaislai).

Antrasis etapas. Išsiuntę žaislus partneriams, paprašėme vaiko įvertinti save. Norėdami nustatyti savigarbą, jų buvo paprašyta atsistoti ant 1 iš 11 ant popieriaus lapo nupieštų kopėčių laiptelių. Ant 5 apatinių laiptelių buvo „blogi“ vaikai (kuo žemesnis, tuo blogesnis); šeštame žingsnyje – „vidutiniai“ vaikai (neblogi, negeri); ant viršutinių 5 laiptelių – „geri“ vaikai (kuo aukščiau, tuo geriau). Norėdami išsiaiškinti, ar vaikas gali įsivaizduoti, kad jo savivertė gali sumažėti, jie klausė, ar jis gali būti ant žemesnės pakopos ir kokiu atveju.

Trečias etapas. Mes parodėme vaikui padalijimo variantą, priešingą tam, kurį jis naudojo pirmame užduoties etape: pavyzdžiui, jei pirmojo etapo pirmoje serijoje jis padalino žaislus po lygiai, tada pirmojoje trečiojo etapo serijoje jo buvo paprašyta. paimti daugiau žaislų. Taigi kiekvienoje serijoje ikimokyklinuko buvo prašoma įsivaizduoti, kad jis elgiasi pagal šias priešingas galimybes, ir įvertinti savo „naują“ elgesį. Toliau ikimokyklinukų paprašėme įvertinti du bendraamžius, kurių vienas šiuos žaislus pasidalino po lygiai, o kitas didžiąją dalį pasiliko sau. Ant stalo gulėjo padalinti žaislai, bendraamžius vaizdavo lėlės.

Pirmajame etape visose trijose serijose vaikai, besilaikantys normos, t.y. besilaikantys tolygaus žaislų pasiskirstymo, 5 asmenys (13,5 proc.), normą pažeidžiantys vaikai (renkasi variantus, kai žaislų gavo daugiau nei partneriai) - 28 asmenys (75,6 proc.), ikimokyklinukai su nestabilia sąžiningumo norma, tie, kurie abu pasiskirstymo variantus stebėjo vienodai ir nevienodai, 4 žmonės (10,9 proc.). Šie rezultatai rodo, kad dauguma ikimokyklinio amžiaus vaikų turi žemą teisingumo lygį. Po antrojo etapo vaikai, kurie buvo priskirti į normą atitinkančią grupę, taip pat parodė adekvačią savigarbą, atlikdami užduotį žingsneliais. Ikimokyklinukai, priskirti prie normos pažeidimo, buvo priskirti prie iškreiptos savigarbos, o tie, kurie nestabiliai pasirinko skirstymo variantą, turėjo nediferencijuotą savigarbą. Taigi vaikams, kurių teisingumo lygis yra žemas, stebimas neadekvatus savęs vertinimas.

Užduotis numeris 7. Tikslas – neigiamų asmenybės apraiškų tyrimas. Tris dienas „fotografavome“ visas neigiamas vaikų elgesio, kalbos ir emocinės sferos apraiškas.

Iš pradžių stebėjimo būdu buvo atrinkta 10 žmonių (27 proc.), kurie pasižymėjo įvairiomis neigiamomis apraiškomis savo bendraamžių atžvilgiu. Jie buvo išreikšti blogu elgesiu, kalba, emocine sfera. Po to tris dienas buvo daromas visų neigiamų šios vaikų grupės asmeninių pasireiškimų „fotografinis“ įrašas. Dėl to buvo gauti šie duomenys.

Tarp tiriamų grupių vaikų pagrindinės neigiamos apraiškos formos yra: emocinės (40%) ir elgesio reakcijos (30%), jie pradeda nervintis, trūkčioti, įsižeisti, taip pat kalbos reakcijos (40%), tai grubios frazės ir pastabos pažeidėjams, ašaros.

Priežastys, sukėlusios neigiamą reakciją – suaugusiojo baimė (50 proc.), nepasitikėjimas (30 proc.), vaiko nesugebėjimas suvaržyti tiesioginių impulsų (20 proc.). Bendraamžių reakcija į neigiamą bendražygių elgesį – aktyvus įsikišimas, kreipiamasi pagalbos į suaugusįjį.

Taigi tarp eksperimentinės ir kontrolinės grupės ikimokyklinio amžiaus vaikų moralės, moralės ir jų apraiškų sąvokos yra menkai išreikštos, tik dalis vaikų yra pakankamai susipažinę su šiais terminais, demonstruoja moralinį elgesį specialiai sukurtose situacijose, gali paaiškinti su morale susijusius apibrėžimus. , kultūrinis elgesys ir kt. Tačiau kartu verta atkreipti dėmesį į tai, kad ikimokyklinukų elgesys tam tikrose situacijose gali priklausyti nuo to, ar siūloma įdomi socialiai reikšminga veikla, ar ne, ar pasirenkama individualiai, ar kartu su kitais vaikais.

Remdamiesi ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo diagnostikos rezultatais, sąlygiškai suskirstėme juos į tris grupes: aukšto, vidutinio ir žemo lygio, priklausomai nuo dorinių savybių formavimosi.

Nustatančio eksperimento stebėjimai ir jo rezultatai leido mums apibūdinti kiekvieną lygį.

Aukštam moralinio ugdymo lygiui būdingas pakankamas ikimokyklinuko empatijos ir užuojautos jausmo supratimas ir suvokimas, ką liudija šių jausmų krypties platumas, įvairių bėdų situacijų skyrimas kitam (“ idealus“ ir „tikras“) bei įvairių empatijos ir užuojautos būdų pasireiškimas aukos atžvilgiu.

Vidutinis dorinio ugdymo lygis pasižymėjo Teigiamas požiūris ikimokyklinukas į empatijos ir užuojautos jausmus; išskirti tik „tikras“ bėdų situacijas kitam; toks pat empatijos ir užuojautos reiškimo būdas.

Žemam dorinio ugdymo lygiui būdingi dideli sunkumai apibūdinant ir įvertinant empatijos ir užuojautos jausmus; išryškinant tipines kito bėdų situacijas; empatijos ir užuojautos demonstravimo būdais.

Konstatuojančio eksperimento rezultatai pateikti 1 lentelėje.

2.1 lentelė. Ikimokyklinukų dorinio ugdymo lygiai, remiantis nustatančio eksperimento rezultatais

Grupė/lygis Aukštas Vidutinis Žemas Kontrolė 1 asmuo 5 žmonės 13 žmonių 5 % 27,7 % 67,3 % Eksperimentinis 1 asmuo 4 žmonės 13 žmonių 5,5 % 22,2 % 72,3 %

Pagal lentelėje pateiktus duomenis matyti, kad didžioji dalis ikimokyklinukų yra žemame tiriamo reiškinio lygyje. Tačiau stebėjimo rezultatas parodė, kad ikimokyklinukai produktyviai bendrauja tarpusavyje. Todėl formuojamasis eksperimentas grindžiamas ikimokyklinukų sąveika su bendraamžiais.

2.2 Ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralinių savybių formavimosi procesas bendraujant su bendraamžiais

Formuojamąjį eksperimentą organizavome remdamiesi konstatuojamojo eksperimento rezultatais ir psichologinės bei pedagoginės literatūros analize, pateikta pirmame skyriuje.

Formuojamojo eksperimento tikslas buvo padidinti ikimokyklinukų dorovinio ugdymo lygį bendraujant su bendraamžiais. Formuojančiame eksperimente dalyvavo tik eksperimentinės grupės ikimokyklinio amžiaus vaikai.

Vykdydami ugdomąjį eksperimentą sukūrėme veiklos sistemą, kuria siekiama ugdyti aukštesnį ikimokyklinukų dorinį ugdymą bendraujant su bendraamžiais. Vaidmenų žaidimas tapo pagrindine ikimokyklinio amžiaus vaikų bendravimo organizavimo priemone. pagrindinė veikla ikimokykliniame amžiuje yra žaidimo veikla. Taigi, kaip formuojamojo eksperimento dalį, atlikome šias veiklas:

.„Situacijos analizė“.

.– Kokia nuotaika?

.Vaidmenų žaidimų ciklas.

.Interviu su tėvais.

.Diskusijų su ikimokyklinukais ciklas.

„Situacijos analizė“. Ikimokyklinukams pasiūlėme tokią situaciją: „Įsivaizduokite, kad einate vienas iš darželio namo ir matote, kaip berniukas stumia mažą mergaitę į balą. Jos batai šlapi, lankas ant galvos vos laikosi, o veidu rieda ašaros. Ką tu darytum? Vaikinai, matote, kad žmogaus nuotaika priklauso nuo aplinkinių veiksmų ir elgesio. Padėkime mergaitei. Neatsakykite iš karto. Atsakymą reikia duoti visiems kartu, vieningai. Ikimokyklinukai iš pradžių dvejojo, bet nešaukė. Po 5 minučių vaikai choru atsakė: „Padėtume mergaitei!“.

– Kokia nuotaika? Vaikams rodėme piešinius su atvaizdais (skirtingos nuotaikos šeimos nariai ir abstrakčių jaustukų personažai). Ikimokyklinukų užduotis buvo ta, kad jie, dirbdami poromis, turėjo nustatyti, kokia nuotaika vaizduojama.

Nustatant įtakos ikimokyklinuko doriniam ugdymui būdus, reikia atsižvelgti į elgesio ypatybes, susijusias su kiekvieno iš dviejų žaidimo planų normos įvykdymu. Ikimokyklinukų moralinių savybių formavimas bendraujant su bendraamžiais labiausiai atitinka vaikų žaidimų temą „į polikliniką“, „į ligoninę“, „šeimą“, „į geležinkelio stotį“, „į paštą“. biuras“, „į parduotuvę“, atkuriant žmonių santykius.

Tačiau bet kuriame iš šių žaidimų siužetas gali būti žaidžiamas neutraliai, visiškai nepažeidžiant vaiko jausmų. Taigi, gydytojas ir pacientas, paslaugų darbuotojai ir klientai gali bendrauti žaidime nesikreipdami emociniai santykiai. Žaidimas šiuo atveju neprisideda prie moralinių jausmų ugdymo. Galite tikėtis humaniškų jausmų pažadinimo programuodami jų pasireiškimą žaidime.

Pavyzdžiui, kaip ir pardavėjas privalo būti mandagus pirkėjui. Tačiau žaidimo turiniui didelės įtakos neturi tai, ar pardavėjas yra mandagus bendraudamas su pirkėju, ar valdo grynai verslo sąveiką. Todėl kultūringo elgesio taisyklės įvedamos į žaidimo veiklą kaip reikalingas atributasžaidimus.

Kalbant apie humaniškas apraiškas, jos taip pat gali būti įtrauktos į žaidimą kaip privalomas elementas, tačiau tai išlieka atviras klausimas ar iš tikrųjų bus parodyta empatija, užuojauta, užuojauta. Šios technikos efektyvumą lemia tai, kad žmogiški jausmai tampa reikšmingi žaidimo eigai.

Vaikams buvo pasiūlyti žaidimai pagal rūpestį, dėmesį, gerumą apimančius dalykus: „Ligoninė“, „Poliklinika“, „Zoologijos sodas“.

Rinkdamiesi ir laikydami žaidimus atkreipėme dėmesį į du kriterijus:

· akimirkų, leidžiančių parodyti humanišką požiūrį į kitą, refleksija žaidimo turinyje;

· vaikų žaidimo veiksmų emocinio spalvinimo laipsnis, ypač empatijos, užuojautos, draugiško požiūrio pasireiškimas, taip pat pagalbos teikimas.

Žaidimo „Ligoninė“ tikslas – formuoti rūpestingą požiūrį į žmones, plėsti žodyną „supažindinti su sąvokomis „vaistinė“, vaistininkas“, „apžiūra“, „gydytojas“, „slaugytoja“, „poliklinika“, „receptas“ „gerinti bendravimą su bendraamžiais.

Įranga: chalatai, kepurės (medicininė), „vaistų“ rinkinys, vaistinės padėklas, vitrina vaistams, lėlytės, gyvūnai, daiktai ligoniams gydyti ir slaugyti, žaislas – dr. Aibolit.

Žaidimo eiga: skirtingose ​​patalpos vietose yra lentelės su lentelėmis, kur įrašytas įstaigų pavadinimas - „Vaistinė“, „Poliklinika“, „Ligoninė“, „Greitoji pagalba“. Daktaras Aibolitas atvyksta į svečius ir pradeda apžiūrėti bei gydyti sergančius mažus gyvūnėlius. Tačiau į darželį jis užtruko taip ilgai, kad buvo labai pavargęs. Jam reikia pailsėti. Pedagogas siūlo rinktis asistentą – Gydytoją, kuris priims pacientus. Kartu su vaikais aiškinasi gydytojo pareigas. Tada visi kartu išsirenka Slaugytoją, įtvirtina žinias apie jos pareigas – ji išrašo gydytojo išrašytą receptą. Lygiai taip pat savo nuožiūra atrenkami darbuotojai dirbti vaistinėje, ligoninėje ir greitosios medicinos pagalbos stotyje. Likę vaikai veikia kaip pacientai, atnešdami sergančias lėles ir mažus gyvūnėlius pas gydytoją.

Greitoji pagalba aktyviai dalyvauja žaidime, padeda ligoniams, veža į ligoninę. Gydytojo nurodymu pacientai eina į vaistinę vaistų, išrašo receptą, o vaistininkai šiuos vaistus pagamina ir parduoda. Žaidimo metu reikia atkreipti dėmesį į tai, kad viskas medicinos darbuotojai jie yra labai dėmesingi savo pacientams, o jie savo ruožtu nepamiršta padėkoti už suteiktą pagalbą. Pagaliau visi ligoniai sveiksta, kartu su jais džiaugiasi ir daktarė Aibolit. Jis atidžiai stebėjo savo padėjėjų darbą ir buvo labai patenkintas. Dabar jis gali saugiai išvykti į kitą miestą išgydyti sergančius mažus gyvūnus.

Kitas žaidimo „Ligoninė“ variantas, kuris šiuo atveju buvo organizuotas pačių vaikų iniciatyva.

Pvz.: „gydytojas“ atėjo į „ligonio“ namus ir vos ne nuo durų klausia: „Kas tau skauda? Arina, norinti įsitraukti į žaidimą „Poliklinika“, prie žaidėjų kreipiasi garsiai aimanuojant: „Man blogai, oi, oi!“. Iš pradžių niekas nekreipia dėmesio į jos dejones, tada Nastja (gydytojas) griežtai ir gana abejingai sako: „Nesikišau, matai, aš dedu termometrą! Tačiau Arina ir toliau graudžiai dejuoja: „Oi, oi, man blogai! Ir gydytojas pagaliau pasigailėjo: „Na, gerai, palauk truputį, mes tave pagydysime“.

Kaip matome, vaikai, prisiėmę vaidmenį, reguliariai atlieka jo nustatytas pareigas, perteikia tam tikrus suaugusiųjų santykius. Tačiau tuo pat metu nėra emocinio komponento – žaidimo moralinio turinio pagrindo. Netgi ten, kur vaidmenyje išreiškiami humaniški jausmai, pavyzdžiui, gydytojui bendraujant su pacientu, vaikai tenkinasi eskizinėmis, o ne tikromis emocijomis. Paprastai jie yra orientuoti į būtinų veiksmų rinkinio atkūrimą.

Serganti Alina greitosios pagalbos automobiliu buvo atvežta į ligoninę. Gydytoja Olya ateina pas ją su klausimu: „Kas tau skauda? Alina: „Man labai skauda gerklę“. – Dabar aš tavęs klausysiu. Jis atidžiai klausosi su vamzdžiu. Kreipiasi į „mamą“ (Ira): „Jūsų dukros balsas labai užkimęs. Turite padaryti injekciją. Jai skauda gerklę“. Išgirdusi apie injekciją Alina garsiai dejuoja: "Oi, bijau injekcijų!" (imituoja verkimą).

Ira ir Olya į tai visiškai nereaguoja. Tik tada, kai Alina pradėjo atkakliai ir garsiai dejuoti ir verkti, Olya jai sušuko: „Tyli, aš tau sakiau!“ – ir „suleido injekciją“. Alina: "Oi, skauda, ​​skauda!" Gydytojas (griežtai): „Bet tu greitai pasveiksi“. Kaip matote, vaikas atlieka tik gydytojo vaidmens nustatytas pareigas. Matomas rūpestis yra ne kas kita, kaip vaidmenų atlikimas. Jame nėra jokių emocinių apraiškų: švelnumas, gailestis, glostymas – pagrindas, kuriuo remdamasis vaikas formuoja humanišką požiūrį į žmones.

Taigi, vaidmenų žaidimas suteikia vaikams galimybę parodyti gerumą, rūpestingumą bendraujant su bendraamžiais. Tačiau net ir ikimokyklinio amžiaus vaikų žaidimo veikla, skirta rūpintis žmonėmis ir gyvūnais, dažniausiai vyksta be humaniško pobūdžio emocinių apraiškų, nors iš siužeto atskleidimo matyti, kad vaikai turi idėją apie emocinius ir moralinius santykius. tarp žmonių.

Prieš žaidimą „Zoologijos sodas“ buvo skaitomi kūriniai apie gyvūnus (voverę, lapę, tigrą, beždžionę ir kt.); nuotraukų peržiūra; didaktinių žaidimų („Kam ko reikia?“, „Pamaitink gyvūnus“, „Atspėk gyvūno vardą pagal aprašymą“, „Mįslės“) ir stalo žaidimų („Zoologijos sodas“, „Zoologijos loterija“, „Paukščiai ir. Gyvūnai“); pasakojimai apie zoologijos sodo darbuotojų darbą.

Žaidimas skirtas atskirų vaikų bendrijų sąveikai, vaikų grupių sambūriui.

„Gyvūnų choras“ Šiuo žaidimu siekiama formuoti vertybinį požiūrį į gyvūnų pasaulį, ištarti gyvūnų garsus, ikimokyklinukai atsistoja į savo vietą, o tai padėjo suprasti, kad reikia saugoti gyvūnus.

"Radijas". Vaikai sėdi ratu. Vadovas atsisėda nugara į grupę ir praneša: „Dėmesio, dėmesio! Vaikas pasiklydęs (išsamiai aprašo vieną iš dalyvių grupės – plaukų spalvą, akis, ūgį, drabužius...) tegul ateina pas diktorių. Vaikai atidžiai žiūri vienas į kitą. Jie turi nustatyti, apie ką kalbama, ir pavadinti tą vaiką. Bet kuris ikimokyklinukas gali veikti kaip radijo pranešėjas.

"Skaičiai". Vaikai laisvai juda pagal linksmą muziką įvairiomis kryptimis. Vairuotojas (iš ikimokyklinukų) garsiai skambina numeriu, vaikai turi susivienyti tarpusavyje pagal įvardytą figūrą: 2-poros, 3-trigubos, 4-keturvietės. Žaidimo pabaigoje šeimininkas sako: „Štai ir viskas!“. Vaikai stovi ratu ir laikosi už rankų.

Formuojamojo eksperimento metu atlikome žaidimų seriją, kurios tikslas buvo sukurti teigiamą ir draugišką požiūrį vienas į kitą.

"Kepurėlės". Vienas ikimokyklinukas, atliekantis lyderio vaidmenį, išdalina dalyviams mediniai pagaliukai ir keli dangteliai iš spalvoto kartono. Vaikai turėtų perduoti dangtelius su lazdelėmis vieni kitiems (jei norite, ir tuo pačiu metu pasakyti: „Sveiki“, gavę kepurėlę atsakyti „Aš labai patenkintas“, draudžiama liesti dangtelius rankomis.

„Duok ženklą“. Vaikai susikimba rankomis. Šeimininkas per rankos paspaudimą siunčia signalą šalia stovinčiam vaikui, signalas gali būti perduodamas į kairę ir į dešinę, jūs negalite kalbėti. Kai signalas grįžta lyderiui, jis pakelia ranką ir praneša, kad signalas gautas. Tada jis kviečia vaikus perduoti signalą užmerktomis akimis. Žaidimas žaidžiamas 3-4 kartus. Pagrindinė sąlyga – bendravimas be žodžių.

"Saulė". Šeimininkas (mokytojas) pakelia dešinę ranką ir kviečia visus uždėti ranką jam ant rankos ratu ir garsiai pasakyti: „Labas!“. Šis ritualas padeda paruošti dalyvius žaidimui ir lengvai suformuoti juos į ratą.

„Komplimentai“. Taisyklė – nekartoti. Vaikai, žiūrėdami vienas kitam į akis, linki kaimynui ko nors gero, giria, žada, žavisi ir perduoda žibintuvėlį (širdelę, saulę, gėlę) iš rankų į rankas. Gavėjas linkteli galva ir sako: „Ačiū. Aš pamalonintas".

"Slaptas draugas" Žaidimo tikslas: formuoti ikimokyklinukų vertybinį požiūrį į draugystę. Taisyklės: kiekvieno vaiko vardą ir pavardę surašykite ant atskirų lapelių ir sulenkite taip, kad to, kas parašyta, negalėtų perskaityti šalia sėdintis. Sudėkite sulankstytus popierius į dėžutę ir paprašykite kiekvieno vaiko ištraukti vieną iš jų. Paprašykite vaikų nepasakoti, ką jie gavo ant popieriaus lapo. Jei kas nors ištraukia jo vardą, jis vėl ištraukia lapelį. Vaikams reikėtų paaiškinti, kad asmuo, kurio vardą jie išsitraukė, nuo šiol tampa jų „slaptuoju draugu“, o per ateinančias tris dienas jie turėtų paslapčia skirti jam kuo daugiau dėmesio. Po kelių dienų vienas kitam atsiveria „slaptieji draugai“. Po to vyksta pokalbis apie draugystę.

„Bendras piešinys“. Žaidimo tikslas: išmokyti vaikus dirbti komandoje. Taisyklės: Vaikai skirstomi į grupes po 2-4 žmones. Kiekvienai grupei po 1 lapelį. Mokytojas kiekvienai grupei suteikia piešimo temą ir pasako vaikams, kad iš pradžių jie turi susitarti tarpusavyje, paskirstyti, kas, kurioje lapo dalyje ką nupieš. Šio žaidimo vedimas kaip formuojamojo eksperimento dalis parodė, kad vaikai iškart pradeda piešti. Jiems sunku suprasti, kad nepakenktų susitarti. Tik po mūsų pastabų ikimokyklinukai pradėjo sutarti, kas bus pavaizduota.

"Tik gerai". Žaidimo tikslas: sutelkti ikimokyklinuko dėmesį į gerąsias žmogaus savybes. Taisyklės: mokytojas su kamuoliu rankose atsistoja priešais vaikus, prašo išsirikiuoti į eilę, o paskui meta kamuolį kiekvienam iš jų. Vaikai pagauna kamuolį tik tada, kai ištariama kokia nors gera savybė (tiesa, gerumas, tikslumas). Tokiu atveju jie žengia žingsnį link mokytojo. Jei vaikai netyčia „pagauna blogą savybę“ (netolerancija, godumas, pyktis), jie žengia žingsnį atgal. Laimi tas, kuris pirmasis pasieks mokytoją. Šis asmuo tampa lyderiu.

„Gerų darbų kiaulė“. Mokytojas iš spalvoto popieriaus išpjauna apskritimus ar širdeles. Kiekvienos dienos pabaigoje jis kviečia vaiką į „kiaulytę“ sudėti tiek apskritimų, kiek jis šiandien padarė gerų darbų. Jei kūdikis netenka, padėkite jam rasti šį gerą poelgį net ir mažiausiuose teigiamuose darbuose. Toks žaidimas bus paskata trupiniams padaryti ką nors gero.

„Išmesk pyktį“. Ikimokyklinukams duodami juodi debesėliai arba tamsios dėmės ir kviečiami juos įsidėti į maišelį. Kartu mokytoja skatina vaiką papasakoti, kokių blogų darbų jis šiandien padarė. Reikia susitarti su ikimokyklinuku, kad jis į šį maišelį įdeda pyktį, apmaudą ar kitą neigiamą emociją, o mokytojas eina išmesti.

"Kelionė". Tikslas: ugdyti ikimokyklinukuose geranoriškumą, žmogiškumą, pagarbą kitiems. Kaip įrangą reikia nuotraukų ar paveikslėlių, kuriuose vaizduojamas arklys, automobilis, laivas, lėktuvas, varpai ir juostelės ant lanko, vairas su ragu, kapitono kepurė, vairas.

Žaidimo eiga: mokytojas kviečia vaikus žaisti – išvykti į kelionę. Kartu jie prisimena, kokio tipo transportu žmonės naudojasi ilgose kelionėse. Tada mokytojas parodo paveikslėlį, vienas iš vaikų perskaito eilėraštį apie ant jo pavaizduotą transporto rūšį ir iliustruoja veiksmais, likusieji kartoja jo judesius. Mokytojas parodo kitą paveikslėlį, vaikas persirengia ir žaidimas tęsiasi.

Kai mokytojas parodo arklio paveikslėlį, vaikai skaito eilėraštį: Jojome ant žirgo,

Priėjome prie kampo.

Tsok-tsok, tsok-tsok!

Tsok-tsok, tsok-tsok!

Vaikas rankose laiko lanką su varpeliais ir kaspinais, eidamas aukštai iškelia kelius, vaizduoja žirgą. Likę ikimokyklinukai kartoja paskui jį.

Mokytojas parodo automobilio nuotrauką, vaikas skaito eilėraštį:

Atsisėdo į mašiną.

Įpylė benzino.

Jie važiavo automobiliu.

Mes pasiekėme upę!

BBC! Sustabdyti! Apsisukimas!

Vaikas laiko vairą. Važiuojant jis keičia kryptį sukant vairą.

Mokytojas parodo laivo nuotrauką. Vaikas užsideda ant galvos kapitono kepurėlę, rankomis daro „plaukimo“ judesius, likę vaikai bando kartoti.

Tęsdamas žaidimą, mokytojas parodo paveikslėlį su nupieštu lėktuvu.

Vaikas paima vairą. Žaidimo eigoje jis gali sulėtinti arba pagreitinti kolonos judėjimo tempą, sukdamasis, „skraidydamas“ kliūtis.

„Miško takas“. Tikslas: ugdyti vaikų aktyvumą, įveikti neryžtingumą, sustingimą, ugdyti gebėjimą greitai priimti sprendimus, gebėjimą prisitaikyti prie besikeičiančių aplinkybių, nepasirodžius neigiamos savybės.

Žaidimo eiga: žaidimas prasideda nuo vaikų judėjimo ratu vienas po kito. Auklėtojos įsakymu: "Skylė!" kiekvienas žaidimo dalyvis susiranda porininką ir, susikibęs už rankų, parodo duobės plotį ir gylį. Mokytojui gavus signalą: "Kochka!" vaikai susirenka trise, pritūpia, sujungia visų dalyvių rankas virš galvų. Ant signalo: "Kalnas!" vienas iš trijų vaikinų atsistoja visu ūgiu, o likusieji susikūprę formuoja kalvos šlaitus. Žaidimas gali vykti lėtu ir greitu tempu, taip pat su muzikinis akompanimentas.

„Žvirbliai ir vyšnios“. Tikslas: ugdyti drąsą, gebėjimą sutelkti jėgas, ugdyti ištvermę, įveikti neryžtingumą, nedrąsumą, mokyti vaikus sąmoningai kontroliuoti savo elgesį.

Žaidimo eiga: mokytoja pasiūlo žaisti, vaikai tampa Žvirbliais, kurie nori sode valgyti vyšnias. O sode yra Kaliausė, kuri saugo vyšnias. Labai išgąsdina Žvirblius, kai atsibunda. Žvirblių vaikai, susikibę už rankų ir tardami žodžius, sėlina prie Kaliausės:

Esu linksmas žvirblis

Pilkas išdykęs niekšas,

Nuskinsiu vyšnias

Nuskinsiu vyšnią!

Staiga kaliausė atgyja ir bando sugauti žvirblius. Vaikams reikia pasakyti, kad kaliausės negalima liesti rankomis, erzinti, bėgti galima tik tada, kai kaliausė „atgyja“. Žaidimas tęsiasi tol, kol bus sugauti visi žvirbliai.

„Lokomotyvas važiuoja bėgiais“. Tikslas: vaikų suartėjimas, atkaklumo, tikslumo ugdymas.

Žaidimo eiga: vaikai suskirstomi į dvi komandas ir stoja į eiles. Semaforus imituojančios kėdės dedamos į eilę prieš kiekvieną komandą. Mokytojo nurodymu vaikai, kurie yra pirmi eilėse, laksto aplink gyvatę aplink kėdes, grįžta į savo komandą, paima kitą žaidėją už pečių ir kartu laksto aplink kėdes ir taip toliau, kol visi. komandos žaidėjai yra gyvate. Laimi komanda, kuri pakeliui nenumušė nė vieno semaforo ir greičiau atliko užduotį.

"Eime pasivaikščioti". Tikslas: lavinti meniškumą, įveikti sustingimą, gėdą, mokyti kantrybės.

Žaidimo eiga: vaikai sėdi ant kėdžių, laukia kvietimo dalyvauti žaidime. Šeimininkas prieina prie bet kurio vaiko ir sako: „Einam pasivaikščioti? Vaikas sutinka: "Eime!" Šeimininkas tęsia dialogą: „Kelkis! „Aš atsikeliu“, - atsako vaikas ir pakyla nuo kėdės. Šeimininkas: apsirenk! Vaikas: „Aš rengiuosi“, o jis imituoja besirengiančio žmogaus judesius. Pirmaujantis: "Nusiplaukite!" Vaikas atsako: „Aš nusiprausiu!“, parodydamas, kaip jis tai daro. Pirmaujantis: "Dabar eikime pasivaikščioti!" Tada vadovas ir pasirinktas vaikas, susikibę už rankų, artėja prie kito vaiko. Dialogas tęsiasi. Kai visi žaidimo dalyviai yra pasiruošę eiti pasivaikščioti, jie visi kartu sako:

Kartu einame pasivaikščioti,

Dainuokime skambančią dainą!

"Katė ir pelės". Žaidimo tikslas: ugdyti ištvermę, gebėjimą kontroliuoti savo elgesį, ugdyti individo valines savybes.

Žaidimo eiga: vaikai, pasislėpę už kėdžių atlošo, vieningai deklamuoja eiles:

Pelės sėdi skylėse

Pelės valgo pluteles

Pelės sėdi skylėse

Pelės žiūri pro plyšius

Tik pelės subraižys

Pilka Vaska čia pat!

Išeina vaikas, apsirengęs katės kauke, pro kėdžių atlošo plyšius žiūri į „pelės skylutes“. Vedantis: „Vaska vaikšto pilka, Vaskos uodega balta, katės dantys – aštri adata! Pelės vaikai kantriai laukia Katės išvykimo, niekaip neatskleisdami savo buvimo. Jie sėdi sustingę, pasislėpę savo urvuose. Vaska pasiima su savimi neramią Pelytę. Jei Vaska nepastebėjo nė vienos pelės, jis išeina, o šeimininkas sako šiuos žodžius:

Vaska pelių nerado

Ir nuėjo miegoti už krosnies.

Akys užsimerkia

Miegoti ar apsimetinėti?

Pelės išbėga iš savo skylių ir linksminasi. Vadovo įsakymu: "Katė ateina!" vaikai užima savo audines - jie slepiasi už kėdžių atlošo. Žaidimas tęsiasi tol, kol katė pagaus visas peles.

„Įvairiaspalviai drugeliai“ Žaidimo tikslas: išmokyti vaikus rūpintis savo ir svetimų darbų darbais.

Mokytoja sako: „Sveiki, vaikai! Šiandien pralaimėsime su drugeliais, kuriuos pasigaminsite patys. Mokytojas daro pauzę, žiūri, ar vaikams įdomu. Tada tęsia: „Aš turiu saldainių popierėlių, dabar juos tau duosiu (kiekvienam vaikui išdalina po ryškų saldainių popierių, vaikai juos apžiūri). Vaikai, būkite atsargūs su saldainių popieriukais, nes dabar iš jų pagaminsime drugelį, ryškų ir gražų, švelniais sparneliais. Toliau mokytojas parodo, kaip pasidaryti drugelį, ir komentuoja kiekvieną veiksmą: „Kiekvieną savo vyniotinį suspauskime per vidurį, čia pat (rodo). O dabar surišime siūlu. Vaikai laiko savo saldainių popieriukus ir laukia, kol visi suriš saldainių popieriukus. Jei vienas iš vaikų nori tai padaryti pats, mokytojas duoda jam siūlą. Vaikai gali padėti vieni kitiems sutvarstyti įvynioklius. Siūlo galas turi būti paliktas, kad galėtumėte jį laikyti.

Pedagogas: „Čia visi saldainių popierėliai surišti, dabar įsivaizduosime, kad jie pavirto drugeliais. Pažiūrėkite, kaip jie dabar atgyja. (Parodo, kad drugelis gali skristi, imituodamas drugelio judesį ranka, – judina ranką pirmyn atgal.) Vaikai džiaugsmingai kartoja vadovo veiksmus. Svarbu, kad jie atsargiai elgtųsi su „drugeliais“.

Mokytojas: „Matote, vaikai, kokie drugeliai trapūs, gležni, gražūs. Atsargiau elkitės su drugeliais, tada jų sparnai nenutrūks, jie skris ir džiugins mus savo grožiu. Tada mokytojas pakviečia vaikus pasodinti savo drugelį ant gėlių, kurios yra vazoje ant stalo, tuo pačiu sakydamos: „Ar manote, vaikai, ar drugeliams reikia pailsėti? Jie turi būti pavargę...“ – sutinka vaikai. Jei vienas iš vaikų norėtų vėl žaisti su drugeliu, reikia pasakyti: „Dabar drugelis pailsės, ir tu vėl galėsi su juo žaisti“. Po to galite pakviesti vaikus apsikeisti drugeliais. Žaidimo pabaigoje vaikai gali juos parsinešti su savimi namo.

"Ateik greitai." Žaidimo tikslas: skiepyti vaikams savarankiškumą, tikslumą, iniciatyvumą, mokyti rūpestingo ir dėmesingo požiūrio į artimuosius.

Žaidimo eiga: mokytoja parodo vaikams dėžutes-lagaminus ir pasiūlo atsiimti jų šeimos narių daiktus kelionei į kurortą. Pirmajame žaidimo variante šeima keliauja pietų kryptimi, antruoju pasirenkama šiaurės kryptis. Vaikai iš siūlomų kortelių krūvos pasirenka tinkamus daiktus, argumentuodami savo pasirinkimą. Žaidimą galima paįvairinti naudojant gremėzdiško herojaus, pavyzdžiui, Dunno, įvaizdį.

– Štai Basseinaya gatve ateina Išsiblaškęs. Žaidimo tikslas: ugdyti humoro jausmą, gebėjimą žaisti komandoje, išlaikyti paslaptį.

Žaidimo eiga: mokytojas atsitiktine tvarka iš kortelių pasirenka veikėją, kuris šiandien eis pasivaikščioti, padeda kortelę gerai matomoje vietoje su atvaizdu žemyn. Vaikams šis paslaptingas žmogus žaidimo pabaigoje bus staigmena. Vaikai, suskirstyti į komandas, pasirenka vieną iš siūlomų dalykų porų. Kiekviena komanda dirba slapta nuo kitos. Auklėtoja pasirinktus daiktus deda prie Išsibarsčiusio nuotraukos. Kai vaikai baigia rinktis, mokytoja praneša: „Šiandien lauke pliaupia lietus, o mūsų herojus nusprendė eiti pasivaikščioti į parką. Ką jis apsivilko (oras ir pasivaikščiojimų vieta gali keistis kiekviename žaidime)? Mokytoja įvardija vaikų pasirinktus drabužius. Pavyzdžiui, pasiėmė lagaminą, lazdą, užsirišo ant kaklo nosinaitę, apsiavė oranžines basutes ir mėlynas kojines, užsidėjo kepurę su auskarais, raudoną sijoną, purpurinį švarką, ažūrines pirštines, megztinį ir baltą palaidinę. su tamsiai raudonais taškeliais. Toliau mokytojas atskleidžia Išsiblaškiusio asmenybę. Daugelis siūlomų daiktų gali netikti orui, sezonui, lyčiai ar amžiui. Kartu su vaikais pasijuokęs iš „Scatterbrain“, mokytojas siūlo vaikams padėti pasiruošti pasivaikščiojimui.

"Šikšnosparniai". Žaidimo tikslas: nugalėti neryžtingumą, nežinomybės baimę, ugdyti ištvermę, vikrumą, įveikti tamsos baimę.

Žaidimo eiga: mokytojas praneša, kad šiandien vaikai žais neįprastą žaidimą. Skaito G. Graubino eilėraštį „Šikšnosparniai“.

Šikšnosparniai neleis man miegoti

Visą laiką virš stogo jie šliaužia ir šliaužia.

Rytoj išmokysiu katę skraidyti,

Ir aš išmokysiu šias bjaurias peles!

Vadovą išrenka skaičiavimo kambarys, jis bus katinas. Vairuotojas pasodintas salės centre ant pagalvės, „užmiega“. Šikšnosparniai uždega žibintus ir visiškai tylėdami, stengdamiesi nenumušti ir neliesti ant grindų esančių daiktų, bando surasti mokytojo pagamintą ir salėje paslėptą žaislą. Jei vienas iš vaikų skleidžia triukšmą arba paliečia ir numeta kokį nors daiktą, Katė pabunda ir pagauna vangias peles. Vaikai ieško paslėpto daikto ir yra išgelbėti nuo Katės poromis, neatitraukiant rankų. Katė pagauna Peles ranka paliesdama petį.

Jūs negalite paliesti miegančio Katino, bet galite praeiti ir prieiti arčiau. Sugautos pelės pašalinamos iš žaidimo ir žaidimas tęsiasi tol, kol visas peles pagauna katė.

Stebint ikimokyklinukų bendravimą žaidimų metu paaiškėjo, kad tokių žaidimų dėka vaikai komandoje pradeda rodyti tas savo charakterio savybes, kurios įprastas gyvenimas vystytųsi bėgant metams.

Kita darbo forma ugdomojo eksperimento metu buvo pokalbis su ikimokyklinukų tėvais apie vaiko dorovinio ugdymo bendraujant su bendraamžiais problemą.

Pokalbio tikslas – padėti tėvams iškilus sunkumams doroviniam vaiko auklėjimui.

Daugumai tėvų iškilo klausimų įveikiant vaikų valingumą: grubumas, įžūlumas, nepaklusnumas.

Su psichologo pagalba paaiškinome tėvams, kad savivalė atsiranda dėl besivystančio savarankiškumo ir valingo vaiko elgesio, jo noro įsitvirtinti. Dažna tėvų klaida įveikiant vaikų valingumą yra perteklius, dėl kurio jie ne tik slopina vaiko valią, bet ir, pasiekę absoliutų paklusnumą, sugriauna jo valią, galimybę pradėti savarankiškus veiksmus.

Tėvams buvo duoti patarimai, kaip įveikti šiuos sunkumus: daugiau bendrauti su vaiku, pasitikėti juo, suteikti jam galimybę parodyti savarankiškumą bet kokioje veikloje, gerbti vaiko nuomonę, kartu spręsti iškilusias problemas.

Vykdydami ugdomąjį eksperimentą, surengėme keletą diskusijų su ikimokyklinukais:

· "Kas yra gerumas?"

· – Kodėl turėtum būti mandagus?

· „Kuklumas puošia žmogų“.

· – Drausmė turi būti!

· „Skubėk daryti gera“;

· „Aplankytas“.

Remdamiesi formuojamojo eksperimento rezultatais, atlikome antrą diagnozę. Naudojome tuos pačius metodus kaip ir nustatymo eksperimento etape.

Apklausa „Ką myliu – ko nekenčiu“ parodė, kad ikimokyklinukų, kurie labiausiai mėgsta tik žaisti, sumažėjo 50 proc., o nemėgstančių valgyti košės – 20 proc. Ikimokyklinukai pradėjo vardinti mėgstamus dalykus: žaisti su draugais, padėti jiems (54 proc.), prižiūrėti gyvūnus (19 proc.), padėti tėvams namuose (17 proc.), gaminti lesyklas paukščiams (10 proc.). Išaiškinimo eksperimento su suaugusiaisiais etape ikimokyklinukams labiausiai patiko tai, kad jiems buvo nupirkti nauji žaislai (51 proc.), o pagal ugdomojo eksperimento rezultatus vaikai vietoj šio varianto pradėjo vardinti tai, kas jiems patinka.

Atlikus teminį apercepcinį testą paaiškėjo, kad ikimokyklinukai pradėjo rodyti daugiau moralinių savybių: gerumo, mandagumo, subtilumo, jautrumo, taktiškumo, kuklumo, mandagumo, socialumo, drausmės.

„Fantastinio pasirinkimo“ testas, paremtas formuojamojo eksperimento rezultatais, parodė, kad ikimokyklinukai savo troškimais pradėjo įvardyti ne materialines gėrybes, kaip buvo išsiaiškinimo eksperimento etape, o „kad niekas nesusirgtų“ ( 50 proc.“, „kad berniukai neįžeistų mergaičių (20 proc.), „gerai“ (20 proc.) ir „taika“ (10 proc.).

Individualaus pokalbio su ikimokyklinukais rezultatai parodė, kad visi eksperimentinės grupės ikimokyklinukai pradėjo suvokti gėrio svarbą, o vaikai ėmė diferencijuoti savo veiksmus, išryškindami ne tik gėrį, bet ir blogą.

Septynios ikimokyklinukų atliktos užduotys parodė, kad, palyginti su tiriamojo eksperimento rezultatais, ikimokyklinukai sėkmingiau susitvarkė su pastatais, parodydami ne tik aukštesnį moralinių savybių supratimą, bet ir jų buvimą.

Pakartotinės diagnostikos kontrolinėje grupėje rezultatai reikšmingų skirtumų, lyginant su konstatuojančiu eksperimentu, neparodė taikytų priemonių efektyvumą.

Pakartotinės diagnostikos rezultatai pateikti 2.2 lentelėje. ir pav. 2.1.

2.2 lentelė. Ikimokyklinukų dorinio ugdymo lygis remiantis formuojamojo eksperimento rezultatais

Kiekis/LygisAukštasVidutinisŽemasKonstantasBuvęsPastovus.Buvęs.Pastovus.Buvęs.Skaičius1 žmonės84 žmonės1013žmonių0% santykis5,5%44%22,2%56%72,3%0

Ryžiai. 2.1. Lyginamoji schema „Ikimokyklinio amžiaus moralinio ugdymo lygis eksperimento pradžioje ir pabaigoje“

Taigi, remiantis formuojamojo eksperimento rezultatais, ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo lygis gerokai pakilo. Eksperimentinės grupės ikimokyklinukuose išryškėjo moralės ir moralės apraiškos. Vaikai išmoko paaiškinti apibrėžimus, susijusius su morale, elgesio kultūra ir kt. Ikimokyklinukai suvokia ir rodo empatijos ir užuojautos jausmus, ką liudija šių jausmų krypties platumas, įvairių bėdų situacijų skyrimas kitam ir įvairių empatijos ir užuojautos aukai būdų pasireiškimas.

Konstatuojančio eksperimento metu atlikome keletą metodų: klausimyną „Ką myliu – ko nekenčiu“ N.E. Shchurkova, G. Murray teminis apercepcinis testas, „Fantastinis pasirinkimas“ testas, individualus pokalbis su ikimokyklinukais, taip pat septynios užduotys. Šių metodų rezultatai parodė, kad vienas ikimokyklinukas kontrolinėje ir eksperimentinėje grupėje yra aukšto dorinio ugdymo lygio, vidutiniškai - atitinkamai 27,5% ir 22,2%, žemo lygio - atitinkamai 67,3% ir 72,3%. Vadinasi, patvirtinantis eksperimentas parodė, kad daugiau nei pusė ikimokyklinukų buvo žemo dorinio ugdymo lygio.

Formuojamojo eksperimento tikslas buvo padidinti ikimokyklinukų dorovinio ugdymo lygį bendraujant su bendraamžiais. Formuojančiame eksperimente dalyvavo tik eksperimentinės grupės ikimokyklinukai. Vykdydami ugdomąjį eksperimentą atlikome keletą veiklų: pratimą „Situacijos analizė“, pratimą „Kokia nuotaika?“, vaidmenų žaidimų ciklą, pokalbį su tėvais, diskusijų ciklą su ikimokyklinukais. .

Pakartotinė diagnostika parodė, kad nei vienas eksperimentinės grupės ikimokyklinio amžiaus vaikas liko žemo dorinio ugdymo lygyje. 56% ikimokyklinukų tapo vidutinio lygio, o 44% - aukšto lygio. Kontrolinės grupės rezultatai nepasikeitė.

Išvada

Mūsų tyrimo tikslas buvo pagrįsti ikimokyklinuko asmenybės moralinių savybių formavimosi ypatumus bendraujant su bendraamžiais. Norint tai pasiekti ir patikrinti hipotezę, reikėjo išspręsti daugybę problemų.

Pirmoji mūsų tyrimo užduotis buvo nustatyti pagrindines ikimokyklinukų moralinių savybių ypatybes. Ją spręsdami išanalizavome A.Ya darbus. Antsupova, A.I. Shipilova, R.I. Derevianko, V.S. Mukhina, S.L. Rubinsheyna, N.S. Nemova ir kt., ir priėjo prie išvados, kad ikimokyklinukų moralinės savybės yra: gerumas, mandagumas, subtilumas, jautrumas, taktiškumas, kuklumas, mandagumas, socialumas, disciplina, žmogiškumas, patriotiškumas ir pilietiškumas, kolektyvizmas, dialogas. Žmogiškumas – tai užuojauta, empatija, reagavimas, empatija. Todėl asmeninės kokybės formavimosi rodiklis yra jo požiūrio į žmones, gamtą, į save pobūdis. Kolektyvizmas – tai moralinė ikimokyklinuko savybė, pagrįsta teigiamų, draugiškų, kolektyvinių santykių formavimu. Patriotizmas ir pilietiškumas ikimokykliniame amžiuje nėra iki galo susiformavę, o tik klojami jų pamatai. Todėl patriotiškumo ir pilietiškumo principų ugdymas yra vienas svarbiausių ikimokyklinukų dorinio ugdymo komponentų. Vertybinis požiūris į darbą – tai darbinės veiklos svarbos žmogaus gyvenime suvokimas. Dialogika – tai ikimokyklinuko pasirengimas bendrauti su kitais, klausytis, išgirsti ir suprasti.

Antrasis tyrimo uždavinys buvo nustatyti bendravimo su bendraamžiais vaidmenį formuojant ikimokyklinukų asmenybės moralines savybes. Išanalizavome B.D. Parygina, I.S. Kona, A.A. Leontjeva, B. Spockas, J. Piaget, S.L. Rubinšetina, G.A. Zuckermanas, A.N. Leontjevas, M.I. Lisina ir kt.. Bendravimo su bendraamžiais vaidmenį atskleidėme per funkcijas, kurias bendravimas atlieka formuojant ikimokyklinukų dorovines savybes. Ši stimuliavimo (skatinimo) funkcija susideda iš to, kad bendraujant susidaro tokios situacijos, kurios reikalauja tam tikrų moralinių savybių pasireiškimo, reguliuojančių (normatyvinių) - ikimokyklinuko orientacijos laikytis bendravimo ir veiklos normų ir taisyklių. individo egoistinės orientacijos įveikimas pasireiškia egocentrinės orientacijos atmetimu, pasireiškiančiu gebėjimu klausytis ir išgirsti pašnekovą, vesti su juo dialogą, refleksinę funkciją sudaro mąstymas, veiksmų, žodžių analizė ir „filtravimas“, ikimokyklinuko santykiai, atsakomybės funkcija yra ikimokyklinuko gebėjimas prisiimti atsakomybę dialoge.

Trečiasis mūsų tyrimo uždavinys buvo ištirti ikimokyklinukų dorinio ugdymo lygius. Konstatuojančio eksperimento metu atlikome keletą metodų: klausimyną „Ką myliu – ko nekenčiu“ N.E. Shchurkova, G. Murray teminis apercepcinis testas, „Fantastinis pasirinkimas“ testas, individualus pokalbis su ikimokyklinukais, taip pat septynios užduotys. Šių metodų rezultatai parodė, kad vienas ikimokyklinukas kontrolinėje ir eksperimentinėje grupėje yra aukšto dorinio ugdymo lygio, vidutiniškai - atitinkamai 27,5% ir 22,2%, žemo lygio - atitinkamai 67,3% ir 72,3%. Vadinasi, patvirtinantis eksperimentas parodė, kad daugiau nei pusė ikimokyklinukų buvo žemo dorinio ugdymo lygio.

Ketvirtasis mūsų tyrimo uždavinys buvo pagrįsti ikimokyklinio amžiaus vaikų asmenybės moralinių savybių formavimosi proceso ypatumus bendraujant su bendraamžiais. Šią problemą sprendėme formuojamojo eksperimento, kurio tikslas buvo pakelti ikimokyklinukų dorinio ugdymo lygį, bendraujant su bendraamžiais, kontekste. Formuojančiame eksperimente dalyvavo tik eksperimentinės grupės ikimokyklinio amžiaus vaikai. Vykdydami ugdomąjį eksperimentą atlikome keletą veiklų: pratimą „Situacijos analizė“, pratimą „Kokia nuotaika?“, vaidmenų žaidimų seriją („Ligoninė“, „Zoologijos sodas“, „Gyvūnas“). Choras“, „Radijas“, „Skaičiai“, „Kepurės“, „Siųsk signalą“, „Saulė“, „Komplimentai“, „Slaptas draugas“, „Bendras piešinys“, „Tik geras“, „Gerų darbų kiaulė ”, „Išmesk pyktį“, „Kelionė“, „Miško takas“ , „Bėgiais bėga lokomotyvas“, „Eime pasivaikščioti“, „Spalvoti drugeliai“, „Tuoj ruoškis“, „Štai išbarstyti palei Basseynaya gatvę“, „Šikšnosparniai“, pokalbis su tėvais, diskusijų ciklas su ikimokyklinukais („Koks toks gerumas?“, „Kodėl reikia būti mandagiam?“, „Kuklumas puošia žmogų“, „Disciplina“). turi būti!“, „Skubėk daryti gera“, „Aplankyta“). Pakartotinė diagnostika parodė, kad nei vienas eksperimentinės grupės ikimokyklinio amžiaus vaikas liko žemo dorinio ugdymo lygyje. 56% ikimokyklinukų tapo vidutinio lygio, o 44% - aukšto lygio. Kontrolinės grupės rezultatai nepasikeitė.

Taigi tyrimo hipotezė pasitvirtina, uždaviniai išspręsti, tikslas pasiektas.

ikimokyklinuko dorinio ugdymo bendraamžis

Bibliografija

1. Alyabyeva E.A. Moraliniai ir etiniai pokalbiai bei žaidimai su ikimokyklinukais. M.: Išsilavinimas, 2003. - 202 p.

Antsupovas A.Y., Shipilovas A.I. Konfliktų žodynas, 2009 m.

Bodolev A.A. Asmenybė ir bendravimas // - M .: Pedagogika, 1983 - 272s.

Bychkova S.S. Gebėjimo bendrauti su vyresnio amžiaus ikimokyklinukų bendraamžiais formavimas: Metodinės rekomendacijos ikimokyklinio ugdymo įstaigų pedagogams ir metodininkams. - m.: arkti, 2002.

Venger L.A., Mukhina V.S. Psichologija // - M .: Švietimas, 1988 m.

Vinogradova A.M. Vyresnių ikimokyklinukų moralinių jausmų ugdymas. M.: Švietimas, 1989. - 264 p.

Raidos ir pedagoginė psichologija. // M.V. Matyukhina, T. S. Mikhalchuk, Prokina N. F. ir kt.; Pagal. red. Gamezo M.V. ir kt. M.: Verslo knyga, 1984. - 243 p.

Volkovas B.S., Volkova N.V. Bendravimo vaikystėje psichologija. // Vadovėlis - M.: A.P.O., 1996 - 102s.

Ugdymas ir mokymas darželio vyresnėje grupėje. Red. Markova T.M. M.: Švietimas, 1987. - 279 p.

Godovikova D.B., Gavrilova E.I. 5-7 metų vaikų supratimas apie bendraamžių savybes ir jų bendravimą. Krasnodaras // - 1998 m.

Derevianko R.I. Ikimokyklinukų bendravimo su suaugusiaisiais ir bendraamžiais motyvų ypatumai: Dis. psichologijos mokslų kandidatas // - M., 1983 m.

12.Ikimokyklinė pedagogika / Redaguojant V.I. Yadeshko ir F.A. Sokhina, M..: Nušvitimas, 1978 m.

Žalysina I.A., Smirnova E.O. Kai kurios ikimokyklinio amžiaus vaikų, užaugintų ne šeimoje, psichinės raidos ypatybės // Vopr. psichologija. 1985. Nr.4.

Zemlyanukhina T.M. Lopšelių ir vaikų globos namų auklėtinių bendravimo ir pažintinės veiklos ypatumai // - M., 1982 m.

Klyueva N.V. „Mes mokome vaikus bendrauti“ Jaroslavlis: Vystymosi akademija, 2006 m.

Kozlova S.A., Kulikova T.A. Ikimokyklinio ugdymo pedagogika: Proc. Pašalpa studentams. vid. ped. vadovėlis įstaigos 3-ioji leid. teisinga ir papildomas Maskva: Akademijos leidybos centras, 2001 m.

Leontjevas A.N. / Veikla ir bendravimas // Filosofijos klausimai, 1999, - Nr.1.

Leontjevas A.N. Psichikos raidos problemos. - M.: Akademija, 1972. - 195 p.

Leontjevas D.A. Teminis apercepcijos testas. 2 leidimas, M.: Reikšmė, 2000 m.

Lisina M.I., Galiguzova L.N. Vaikų poreikio bendrauti su suaugusiaisiais ir bendraamžiais formavimas // Raidos ir pedagoginės psichologijos problemų tyrimas. M., 1990 m.

Lisina M.I., Galigueova L.N. Mažų vaikų poreikio bendrauti su suaugusiaisiais ir bendraamžiais formavimosi tyrimas // - M., 1999 m.

Lisina M.I., Silvestru A.I. Ikimokyklinio amžiaus vaikų savęs pažinimo psichologija // Kišiniovas, 1983 m.

Likhačiovas B.T. Pedagogika. - M.: Pedagogika, 1992 m.

Loginova V.I., Samorukova M.A. Ikimokyklinė pedagogika. - M.: Akademija, 1988. - 284 p.

Lomovas B.F. Komunikacija ir socialinis individualaus elgesio reguliavimas // Socialinio elgesio reguliavimo psichologinės problemos, - M .: Akademija, 1976. - 311 p.

Lysyuk L.G., Karpova S.N. „Žaidimas ir moralinis vystymasis“, Maskva, 1991 m.

Martsinkovskaya T.D. „vaikų praktinė psichologija» Maskva: Gardariki, 2000 m.

Mukhina V.S. Ikimokyklinuko psichologija. - M.: Akademija, 1999. - 284 p.

Nemovas R.S. Psichologija. 1 knyga: pagrindai bendroji psichologija. - M.: Švietimas, 1994. - 486 p.

Peterina S.V., Studnik T.D. Ikimokyklinio amžiaus vaikų elgesio kultūros ugdymas. M.: Akademija, 1986. - 215 p.

Petrova V.N. Etiški pokalbiai su 4-7 metų vaikais: dorinis ugdymas darželyje: vadovas mokytojams metodininkams. - M.: Mozaika-sintezė, 2007. - 175 p.

Piaget J. Rinktiniai psichologiniai kūriniai // - M.: Švietimas, 1994 m.

Portyankina V.S. Pavyzdinis elgesio kultūros ugdymo darbų planavimas. // Ikimokyklinis ugdymas, - Nr.1 ​​- 1989.

Rubinshetin S.L. // Bendrosios psichologijos pagrindai // - M., 1989 m.

Spokas B. // Vaikas ir jo priežiūra - M., 1981 m.

Aiškinamasis Ožegovo žodynas. S.I. Ožegovas, N. Yu. Švedova. 1949-1992 m.

Filosofija: enciklopedinis žodynas. - M.: Gardariki. Redagavo A.A. Ivin. 2004 m.

Tsukermanas G.A. // Ugdomosios veiklos formavimas kolektyvinėje – paskirstymo formoje // - M. 1991.

Stolz H., Rudolf R. Kaip ugdyti moralų elgesį?. - M.: Švietimas, - 1986. - 375 p.

Shchurkova N.E. Klasės vadovas: darbo diagnostika, Maskva, Rusijos pedagogų draugija, 2001 m.

Eismont-Shvydkaya G.N. Ikimokyklinukų dorinis ugdymas M .: Ugdymas, 1993. - 243 p.

42. Garvey C., Kogan E. R. Socialinė kalba ir socialinė sąveika: Egocentrism revisited // Child Devel. 1973. V. 44. N. 3. P. 562-568.

43.Hoffman M.L. Afekto ir pažinimo raidos sintezė ir jos reikšmė altruistinei motyvacijai // Devel. Psichologas. 1975. Nr. 11. P. 605-622.

44.Masur E.F. Ikimokyklinio amžiaus berniuko kalbos modifikacijos: klausytojo kalbinių lygių ir pokalbio reagavimo įtaka // Child Devel. 1979. V. 49. N 3. P. 924-936.

45 Murphy L.B. Socialinis elgesys ir vaiko asmenybė // Vaiko elgesys ir raida. N.Y., L.: McGrow-Hill, 1943 m.

46. ​​Piaget J. Moralinis vaikų sprendimas. N.Y.: Laisva spauda, ​​1965 m.

47. Wilcox M., Webster J. Ankstyvasis diskurso elgesys: vaikų atsako į klausytojų atsiliepimus analizė // Child Devel. 1980. V. 51. P. 1120-1125

48. Yarrow M.R., Zahn-Waxier C. Mažų vaikų prosocialaus elgesio dimensijos ir koreliacijos // Child Devel. 1976. V. 47. N 1. P. 118-126.

Mokymas

Reikia pagalbos mokantis temos?

Mūsų ekspertai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Pateikite paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Geras darbasį svetainę">

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Publikuotas http://www.allbest.ru/

Kursinis darbas

Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimas

Įvadas

lavinimas moralinis ikimokyklinukas

Šiuolaikinis į studentą orientuotas ugdymas vertinamas kaip daugiapakopė erdvė, kaip kompleksinis procesas, sukuriantis sąlygas individo vystymuisi. Pagrindinis jo uždavinys – sukurti naują vertybių sistemą, kuri prisidėtų prie vaiko moralinės kultūros formavimo, humanistiškai orientuotos asmenybės formavimo.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinio ugdymo problema tampa aktuali, susijusi su dabartine situacija šiuolaikinėje visuomenėje. Atsirandantis vertybinis vakuumas, dvasingumo trūkumas, atsirandantis dėl žmogaus nutolimo nuo kultūros, kaip vertybių išsaugojimo ir perteikimo būdo, lemia jaunosios kartos gėrio ir blogio supratimo transformaciją, o visuomenę stato į pavojų. moralinio degradavimo.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinis ugdymas yra vienas iš sunkiausių ugdymo uždavinių šiuolaikinės ikimokyklinio ugdymo įstaigos sąlygomis. Būtent dorinis ugdymas yra svarbiausias beveik visų ikimokyklinio ugdymo programų uždavinys. Dėl visų šių programų įvairovės mokytojai pastebi, kad didėja vaikų agresyvumas, žiaurumas, emocinis kurtumas, izoliacija nuo savęs ir savo interesų. Ypač dabar, kai su žiaurumu ir smurtu galima susidurti vis dažniau, dorinio ugdymo problema tampa vis aktualesnė. Šiuo atžvilgiu įvairių žmogaus moralinių savybių ugdymo metodų parinkimas ir racionalus naudojimas šiuo metu yra viena iš pagrindinių ikimokyklinio ugdymo įstaigų pedagogų užduočių. Dorinio ugdymo, vaiko tobulėjimo klausimai nerimavo visuomenę visada ir visada. Pasak daugelio mokytojų (L. S. Vygotsky; D. B. Elkoninas; L. I. Bozhovičius, A. V. Zaporožecas; Ja. Z. Neverovičius ir kt.), etinių atvejų, moralės ir moralės normų atsiradimo ir formavimosi laikotarpis yra ikimokyklinis amžius. Vyresnio ikimokyklinuko dorinio ugdymo procese svarbus tampa žinių apie dorovės normas ir reikalavimus kaupimas. Šiuo atžvilgiu akivaizdus poreikis organizuoti darželio auklėtinių dorinį ugdymą, dorovės ir moralės normų formavimą juose. Taip pat akivaizdus poreikis organizuoti specialų mokytojo darbą, siekiant išsiaiškinti moralės normų esmę, žmogaus dorovinius santykius su visuomene, kolektyvu, darbu, su aplinkiniais žmonėmis ir su pačiu savimi. Todėl bet kokios moralinės kokybės ugdyme naudojamos įvairios ugdymo priemonės ir metodai. Bendroje dorinio ugdymo sistemoje svarbią vietą užima priemonių grupė, skirta sprendimų, vertinimų, sampratų formavimui, dorovinių įsitikinimų ugdymui. Šiai grupei taip pat priklauso komunikacinis bendravimas, ypač etiški pokalbiai.

Taigi iškyla aiškus prieštaravimas tarp turtingos sukauptos teorinės ir empirinės dorinio ugdymo medžiagos ir esamos ikimokyklinio amžiaus vaikų nepakankamo dorovės normų ir idėjų ugdymo ir įsisavinimo situacijos. Tai nulėmė mūsų darbo temos pasirinkimą: ikimokyklinukų moralinių savybių formavimas komunikacinio bendravimo būdu.

Tyrimo tikslas – ištirti ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimo komunikacinio bendravimo būdus ir metodus. Mūsų tikslas buvo pasiektas sprendžiant šias užduotis:

1) analizuoti psichologinę ir pedagoginę literatūrą apie ikimokyklinukų dorovės problemą;

2) parinkti vaikų dorovinių savybių ugdymo metodus ir būdus;

3) vykdyti ikimokyklinukų dorovinių savybių ugdymo programą;

4) apibendrinti tyrimo rezultatus ir suformuluoti išvadas.

Tyrimo objektas: ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinės savybės.

Tyrimo objektas: ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių formavimosi procesas komunikacinio bendravimo būdu

Tyrimo hipotezė: jei naudosite komunikacinio bendravimo tipą – etišką pokalbį, kuris turės įtakos moralinių savybių formavimosi procesui, tai ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinių savybių ugdymas bus sėkmingas.

Teorinis tyrimo pagrindas buvo tokių autorių darbai kaip: L.I. Božovičius, R.S. Burė, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbačiovas, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, T.A. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, S.V. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Laimingas, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O.A. Šagraeva, E.K. Jaglovskaja, S.G. Jacobsonas ir kiti.

Kaip metodologiniai požiūriai darbe panaudoti pamatiniai buitinės psichologijos principai: raidos principas, sąmonės ir veiklos vienovės principai; ir šie požiūriai: aksiologinis, kuriame žmogus yra vertinamas kaip visuomenės vertybių ir pačių socialinio vystymosi tikslų visuma; asmeninė veikla, reikalaujanti vaiko perkėlimo į pažinimo, veiklos ir bendravimo subjekto padėtį; sisteminis požiūris, orientuotas į holistinį asmenybės tyrimą ir formavimąsi.

Mūsų tyrimą sudarė trys etapai: konstatavimas, formavimas, galutinis. Pagrindiniai tyrimo metodai buvo: pedagoginis eksperimentas, diagnostika, žaidimų terapija. Išvadoms patvirtinti naudotas matematinės statistikos metodas (Studento t-testas).

Kursinio darbo struktūrą sudaro įvadas, du skyriai, išvada, literatūros sąrašas, paraiška.

1 skyrius. Psichologiniai ir pedagoginiai pagrindai vaikų dorovinėms savybėms formuoti bendraujant bendraujant

1.1 Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinis ugdymas

Dorinio ugdymo procesas – tai visuma nuoseklių pedagogo ir kolektyvo sąveikų, kuriomis siekiama pedagoginės veiklos efektyvumo ir kokybės bei tinkamo vaiko asmenybės dorinio ugdymo lygio.

Moralė yra neatsiejama dalis integruotas požiūris individo ugdymui „Morovės formavimas yra ne kas kita, kaip moralės normų, taisyklių ir reikalavimų pavertimas žiniomis, įgūdžiais ir individo elgesio įpročiais bei nuolatinis jų laikymasis“, – rašo Kharlamovas I.F.

Moralė yra tie standartai ir normos, kurios vadovauja žmonėms jų elgesyje, kasdieniuose veiksmuose. Moralė nėra amžinos ar nekintančios kategorijos. Juos atgamina masių įpročio jėga, palaikoma viešosios nuomonės autoriteto, o ne teisinių nuostatų. Tuo pačiu metu moraliniai reikalavimai, normos, teisės gauna tam tikrą pateisinimą idėjų, kaip reikėtų elgtis visuomenėje, forma.

Moralės normos yra tam tikrų visuomenės moralės numatytų santykių su individo elgesiu ir veikla įvairiose srityse išraiška.

Dorinis ugdymas – tai kryptingas jaunosios kartos aukštos sąmonės, dorovinių jausmų ir elgesio formavimo procesas, atitinkantis dorovės idealus ir principus.

Pagrindinė dorinio ugdymo funkcija – formuoti jaunojoje kartoje dorovinę sąmonę, stabilų dorovinį elgesį ir dorovinius jausmus, atitinkančius šiuolaikinį gyvenimo būdą, formuoti aktyvią kiekvieno žmogaus gyvenimo poziciją, įprotį vadovautis savo veiksmuose, veiksmus, santykius socialinės pareigos jausmu.

Šiuolaikiniame moksle dorinis ugdymas laikomas vienu iš svarbiausių ikimokyklinukų bendro vystymosi aspektų. Būtent dorinio ugdymo procese vaikas ugdo humaniškus jausmus, etines idėjas, kultūringo elgesio įgūdžius, socialines ir socialines savybes, pagarbą suaugusiems, atsakingą požiūrį į nurodymų vykdymą, gebėjimą vertinti savo ir kitų veiksmus. žmonių.

Laikui bėgant vaikas pamažu įvaldo žmonių visuomenėje priimtas elgesio ir santykių normas ir taisykles, pasisavina, tai yra padaro savas, priklausančias sau, sąveikos būdus ir formas, požiūrio į žmogų, gamtą, į save išraišką. Dorinio ugdymo rezultatas yra tam tikros asmens moralinių savybių visumos atsiradimas ir patvirtinimas. Ir kuo tvirčiau šios savybės formuojasi, tuo mažiau žmoguje pastebimi nukrypimai nuo visuomenėje priimtų moralės principų, tuo aukštesnį jo moralės vertinimą aplinkiniai.

Kaip žinote, ikimokykliniam amžiui būdingas padidėjęs jautrumas socialinei įtakai. Moralinės kokybės stiprumas, stabilumas priklauso nuo to, kaip ji susiformavo, koks mechanizmas buvo paimtas kaip pedagoginės įtakos pagrindas. Panagrinėkime moralinio asmenybės formavimosi mechanizmą.

Bet kokios moralinės kokybės formavimuisi svarbu, kad tai vyktų sąmoningai. Todėl reikalingos žinios, kuriomis remdamasis vaikas kurs idėjas apie moralinės kokybės esmę, jos būtinumą ir apie jos įsisavinimo privalumus.

Vaikas turi norėti įvaldyti moralinę savybę, tai yra, svarbu, kad atsirastų motyvai įgyti tinkamą moralinę savybę.

Motyvo atsiradimas reiškia požiūrį į kokybę, o tai savo ruožtu formuoja socialinius jausmus. Jausmai suteikia formavimosi procesui asmeniškai reikšmingą spalvą ir todėl įtakoja atsirandančios kokybės stiprumą.

Tačiau žinios ir jausmai iškelia poreikį juos praktiškai įgyvendinti – veiksmuose, elgesyje. Veiksmai ir elgesys atlieka grįžtamojo ryšio funkciją, leidžiančią patikrinti ir patvirtinti formuojamos kokybės stiprumą.

Taigi atsiranda dorinio ugdymo mechanizmas:

(žinios ir idėjos) + (motyvai) + (jausmai ir nuostatos) + (įgūdžiai ir įpročiai) + + (veiksmai ir elgesys) = moralinė kokybė. Šis mechanizmas yra objektyvus.

Tai visada pasireiškia formuojant bet kokį (moralų ar amoralų) asmenybės bruožą.

Pagrindinis dorinio ugdymo mechanizmo bruožas yra pakeičiamumo principo nebuvimas. Tai reiškia, kad kiekvienas mechanizmo komponentas yra svarbus ir jo negalima atmesti arba pakeisti kitu. Tuo pačiu metu mechanizmo veikimas yra lankstus: komponentų seka gali skirtis priklausomai nuo konkrečios kokybės (jos sudėtingumo ir kt.) ir ugdymo objekto amžiaus.

Pirmoji dorinio ugdymo uždavinių grupė apima jo mechanizmo formavimo uždavinius: idėjas, dorovinius jausmus, dorovinius įpročius ir normas bei elgesio praktikas.

Kiekvienas komponentas turi savo formavimosi ypatybes, tačiau reikia atsiminti, kad tai yra vienas mechanizmas, todėl formuojant vieną komponentą būtinai tikimasi įtakos kitiems komponentams. Švietimas yra istorinio pobūdžio, jo turinys kinta priklausomai nuo daugybės aplinkybių ir sąlygų: visuomenės poreikių, ekonominių veiksnių, mokslo išsivystymo lygio, išsilavinusių amžiaus galimybių. Vadinasi, kiekviename savo vystymosi etape visuomenė sprendžia skirtingas jaunosios kartos ugdymo problemas, tai yra turi skirtingus moralinius žmogaus idealus.

Taigi antroji dorinio ugdymo užduočių grupė atspindi visuomenės poreikius žmonėms, turintiems specifinių savybių, kurios šiandien yra paklausios.

Naujų bruožų atsiranda vaikų santykiuose su suaugusiais ir bendraamžiais. Vaikai aktyviai domisi prasmingu bendravimu su suaugusiaisiais. Suaugusio žmogaus autoritetas, jo vertybinis vertinimas ir toliau vaidina rimtą vaidmenį elgesyje. Augantis savarankiškumas ir elgesio suvokimas lemia gebėjimo vadovautis veiksmuose išmoktais moralės standartais ugdymą. Atsiranda vidiniai „etiniai autoritetai“, kurie ima lemti vyresniojo ikimokyklinuko veiksmus. Vaikai rodo aktyvų norą bendrauti su bendraamžiais įvairioje veikloje, ko pasekoje formuojasi „vaikų visuomenė“. Tai sukuria tam tikras prielaidas kolektyvinių santykių plėtrai.

A.S. moralinės sąmonės ugdymo ir elgesio vienovė. Makarenko pridėta didelę reikšmę, manydamas, kad vaikai turi būti ginkluoti moralės teorija. Kartu jis tvirtino, kad ugdyti teisingo elgesio įprotį yra daug sunkiau nei ugdyti sąmonę.

Dorovinio elgesio ugdymas – tai dorovinių poelgių ir dorovinių įpročių formavimas. Veiksmas apibūdina žmogaus požiūrį į supančią tikrovę. Norint sužadinti moralinius poelgius, būtina sudaryti atitinkamas sąlygas, tam tikru būdu organizuoti mokinių gyvenimą. Moralinis įprotis – tai poreikis atlikti moralinius veiksmus. Įpročiai gali būti paprasti, kai remiasi nakvynės namų taisyklėmis, elgesio kultūra, disciplina, ir sudėtingi, kai mokinys sukuria poreikį ir pasirengimą atlikti tam tikros svarbos veiklą. Sėkmingam įpročio formavimuisi būtina, kad motyvai, kuriais vaikai skatinami veikti, būtų reikšmingi jų akimis, kad vaikų požiūris į veiksmų atlikimą būtų emociškai teigiamas ir, jei reikia, vaikai būtų galintis parodyti tam tikras valios pastangas pasiekti rezultatų.

1.2 Ikimokyklinuko ir suaugusiojo komunikacinis bendravimas ir bendravimo ypatumai

Bendravimas yra sudėtingas žmonių sąveikos procesas, kurį sudaro keitimasis informacija, taip pat partnerių vienas kito suvokimas ir supratimas. Bendravimo subjektai yra žmonės. Iš esmės bendravimas būdingas bet kuriai gyvai būtybei, tačiau tik žmogaus lygmenyje bendravimo procesas tampa sąmoningas, susietas žodiniais ir neverbaliniais veiksmais. Asmuo, kuris perduoda informaciją, vadinamas komunikatoriumi, o asmuo, kuris ją gauna, vadinamas gavėju.

Bendraujant galima išskirti nemažai aspektų5: turinį, tikslą ir priemones. Panagrinėkime juos išsamiau.

Bendravimo tikslas – atsako į klausimą „Dėl ko būtybė įsitraukia į bendravimo veiksmą?“. Žmogui šie tikslai gali būti labai įvairūs, būtent: socialinių, kultūrinių, kūrybinių, pažintinių, estetinių ir daugelio kitų poreikių tenkinimo priemonės.

Ryšio priemonės – informacijos, perduodamos komunikacijos procese iš vienos būtybės į kitą, kodavimo, perdavimo, apdorojimo ir dekodavimo būdai. Informacijos kodavimas yra jos perdavimo būdas. Informacija tarp žmonių gali būti perduodama naudojant pojūčius, kalbą ir kitas ženklų sistemas, raštą, technines informacijos fiksavimo ir saugojimo priemones.

Pirma, komunikacijos (bendravimo) procesas tiesiogiai susideda iš paties bendravimo akto, bendravimo, kuriame dalyvauja patys bendraujantys, bendrauja. O įprastu atveju jų turėtų būti bent du. Antra, bendraujantys turi atlikti patį veiksmą, kurį vadiname bendravimu. Trečia, kiekviename konkrečiame komunikaciniame akte būtina toliau apibrėžti komunikacijos kanalą. Kalbėdamas telefonu toks kanalas yra kalbos ir klausos organai; šiuo atveju kalbama apie garsinį-žodinį (garsinį-žodinį) kanalą, paprasčiau – apie klausos kanalą. Laiško forma ir turinys suvokiamas per vaizdinį (vizualinį-žodinį) kanalą. Rankos paspaudimas yra draugiško pasisveikinimo būdas kineziko-taktiliniu (motoriniu-lytėjimo) kanalu. Tačiau jei iš kostiumo sužinome, kad mūsų pašnekovas, pavyzdžiui, yra uzbekas, tada žinia apie jo tautybę mus pasiekė vizualiniu kanalu (vaizdiniu), bet ne vaizdiniu-žodiniu kanalu, nes niekas nepranešė. bet ką žodžiu (žodiškai).

Komunikacijos struktūrą galima traktuoti įvairiai, tačiau apibūdinsime ją išskirdami tris tarpusavyje susijusius komunikacijos aspektus: komunikacinį, interaktyvų ir suvokimo6. Komunikacinė bendravimo pusė (arba bendravimas siaurąja to žodžio prasme) susideda iš keitimosi informacija tarp bendraujančių asmenų. Interaktyvioji pusė susideda iš bendraujančių asmenų sąveikos organizavimo (keitimosi veiksmais). Suvokiamoji bendravimo pusė reiškia bendravimo partnerių vienas kito suvokimo ir pažinimo procesą bei tarpusavio supratimo užmezgimą šiuo pagrindu.

Šių terminų vartojimas sąlyginis, kartais vartojamos ir kitos: komunikacijoje išskiriamos trys funkcijos - informacinė-komunikacinė, reguliacinė-komunikacinė, afektinė-komunikacinė.

Pažvelkime į šiuos tris bendravimo aspektus atidžiau.

Interaktyvioji bendravimo pusė.

Tai būdinga tiems bendravimo komponentams, kurie yra susiję su žmonių sąveika, su tiesioginiu jų bendros veiklos organizavimu. Yra dviejų tipų sąveika – bendradarbiavimas ir konkurencija. Bendradarbiavimas – tai dalyvių jėgų koordinavimas. Konkurencija – viena ryškiausių jos formų yra konfliktas.

Suvokiamoji bendravimo pusė.

Suvokiamoji bendravimo pusė yra žmonių vienas kito suvokimo ir supratimo procesas.

Komunikacinė bendravimo pusė.

Bendravimo akto metu vyksta ne tik informacijos judėjimas, bet ir abipusis užkoduotos informacijos perdavimas tarp dviejų individų – bendravimo subjektų. Todėl vyksta keitimasis informacija. Tačiau tuo pat metu žmonės ne tik keičiasi reikšmėmis, bet ir siekia sukurti bendrą prasmę. Ir tai įmanoma tik tada, kai informacija ne tik priimama, bet ir suvokiama.

Komunikacinė sąveika galima tik tada, kai informaciją siunčiantis asmuo (perdavėjas) ir ją gaunantis asmuo (gavėjas) turi panašią informacijos kodavimo ir dekodavimo sistemą, t.y. „Visi turėtų kalbėti ta pačia kalba“9.

Visi trys bendravimo aspektai yra glaudžiai persipynę, organiškai papildo vienas kitą ir sudaro bendravimo procesą kaip visumą.

Žmonių bendravimo sąlygomis gali iškilti bendravimo kliūtys. Jie yra socialinio ar psichologinio pobūdžio.

Savaime iš komunikatoriaus gaunama informacija gali būti motyvuojanti (įsakymas, patarimas, prašymas – skirtas tam tikram veiksmui paskatinti) ir nustatantis (pranešimas – vyksta įvairiose ugdymo sistemose).

Perdavimui bet kokia informacija turi būti tinkamai užkoduota, t.y. tai įmanoma tik naudojant ženklų sistemas. Paprasčiausias bendravimo skirstymas į žodinį ir neverbalinį, naudojant skirtingas ženklų sistemas.

Žodinis bendravimas naudoja žmogaus kalbą kaip ženklų sistemą. Kalba yra universaliausia komunikacijos priemonė, nes kai informacija perduodama kalba, pranešimo prasmė prarandama mažiausiai. Galima išskirti psichologinius verbalinio bendravimo komponentus – „kalbėti“ ir „klausyti“. „Kalbėtojas“ pirmiausia turi tam tikrą idėją apie pranešimą, tada įkūnija ją ženklų sistemoje. „Klausytojui“ gauto pranešimo prasmė atskleidžiama kartu su dekodavimu10.

Lasswello komunikacijos proceso modelį sudaro penki elementai:

PSO? (persiunčia pranešimą) – Komunikatorius

KĄ? (perduota) – Pranešimas (tekstas)

AS? (perduodamas) – Kanalas

KAM? (žinutė išsiųsta) – Publika

SU KOKIU POVEIKIu? - Efektyvumas.

Yra keturios neverbalinės komunikacijos priemonių grupės:

1) Ekstra- ir paralingvistiniai (įvairūs beveik kalbos priedai, suteikiantys bendravimui tam tikrą semantinį koloritą – kalbos tipas, intonacija, pauzės, juokas, kosulys ir kt.).

2) Optinis-kinetinis (tai žmogus „skaito“ per atstumą – gestai, mimika, pantomima)

Gestas yra rankų ar rankų judesys, jie klasifikuojami pagal atliekamas funkcijas:

Komunikacinis (pakeičiantis kalbą)

Aprašomasis (jų reikšmė aiški tik žodžiais)

Gestai, išreiškiantys požiūrį į žmogų, žmogaus būseną.

Mimika yra veido raumenų judėjimas.

Pantomima – gestų, mimikos ir kūno padėties erdvėje rinkinys.

3) Proksemika (komunikacinio proceso erdvės ir laiko organizavimas).

Psichologijoje yra keturi bendravimo atstumai:

Intymus (nuo 0 iki 0,5 metro). Jį naudoja žmonės, kuriuos paprastai sieja glaudūs pasitikėjimo santykiai. Informacija perduodama tyliu ir ramiu balsu. Daug kas perteikiama gestais, žvilgsniais, veido išraiškomis.

Tarpasmeninis (nuo 0,5 iki 1,2 metro). Jis naudojamas bendravimui tarp draugų.

Oficialus verslo ar socialinis (nuo 1,2 iki 3,7 metro). Jis naudojamas dalykiniam bendravimui, ir kuo didesnis atstumas tarp partnerių, tuo oficialesni jų santykiai.

Viešas (daugiau nei 3,7 metro). Būdingas kalbėjimas prieš auditoriją. Tokiame bendravime žmogus turi stebėti kalbą, teisingą frazių konstrukciją.

4) Vizualinis kontaktas. Vizualinis arba akių kontaktas. Nustatyta, kad paprastai bendraudami vienas kitam į akis žiūrima ne ilgiau kaip 10 sekundžių.

Bendravimas žmogaus gyvenime atlieka keletą funkcijų:

1. Socialiniai bruožai komunikacija: bendros veiklos organizavimas; elgesio ir veiklos valdymas; kontrolė.

2. Psichologinės bendravimo funkcijos: asmens psichologinio komforto užtikrinimo funkcija; bendravimo poreikio patenkinimas; savęs patvirtinimo funkcija.

Bendravimas kaip sąveika reiškia, kad žmonės užmezga ryšį vienas su kitu, keičiasi tam tikra informacija, siekdami kurti bendrą veiklą, bendradarbiavimą. Kad bendravimas kaip sąveika vyktų be problemų, jį turėtų sudaryti šie veiksmai:

1. Kontakto (pažinties) užmezgimas. Tai apima kito žmogaus supratimą, savęs pateikimą kitam asmeniui.

2. Orientavimasis bendravimo situacijoje, suvokimas, kas vyksta, pauzės laikymas.

3. Dominančios problemos aptarimas.

4. Problemų sprendimas.

5. Kontakto užbaigimas (išėjimas iš jo).

Bendravimas su suaugusiuoju vaikui yra itin svarbus visais vaikystės tarpsniais. Bet tai ypač svarbu pirmaisiais septyneriais gyvenimo metais, kai klojami visi augančio žmogaus asmenybės ir veiklos pagrindai. Ir kuo vaikas jaunesnis, tuo jam svarbesnis bendravimas su suaugusiuoju. Žinoma, „suaugęs“ nėra abstrakti sąvoka. Suaugęs žmogus visada yra konkretus žmogus – mama, tėtis, mokytojas, slaugytoja. Kai kas mano, kad užmegzti ryšius su vaiku, bandyti jį suprasti, formuoti gerų savybių- tėvų užduotis; tik mama ar tėtis gali iš tikrųjų suprasti savo kūdikį, suteikti jam šilumos ir meilės. Bet taip nėra. Dažni atvejai, kai dėl disfunkcinės situacijos šeimoje darželio auklėtoja vaikui tapo reikšmingiausiu ir mylimiausiu suaugusiuoju. Būtent jis patenkino vaiko bendravimo poreikį ir davė jam tai, ko negalėjo duoti tėvai. O gerose šeimose augantiems vaikams auklėtojo požiūris, bendravimo su juo pobūdis reikšmingai veikia jų raidą ir nuotaiką. Todėl pedagogas neturėtų apsiriboti formaliu savo pareigų atlikimu. Jis turi atidžiai žiūrėti į vaikus, stengtis juos suprasti ir, žinoma, su jais bendrauti.

Ikimokyklinuko ir suaugusiojo bendravimo problema turi du aspektus.

Pirmasis aspektas – paties bendravimo ugdymas ikimokyklinėje vaikystėje. Mokytojas turi žinoti, kaip vystosi bendravimas, kokie tipai ir formos būdingi įvairaus amžiaus vaikams, kaip nustatyti bendravimo išsivystymo lygį ir kompensuoti galimus trūkumus.

Antras aspektas – bendravimo įtaka vaiko asmenybės raidai. Dirbant su vaikais svarbu įsivaizduoti, kaip bendraujant gali būti ugdomi vaikų veiksmų motyvai ir reikšmės, sąmoningumas ir savimonė, iniciatyvumas ir savivalė ir kt.

Laikui bėgant ikimokyklinukų dėmesį vis labiau patraukia aplinkinių žmonių tarpe vykstantys renginiai. Žmonių santykiai, elgesio normos, individų savybės pradeda domėtis vaiką net labiau nei gyvūnų gyvenimas ar gamtos reiškiniai. Kas galima, o kas ne, kas geras, o kas blogis, kas gerai, o kas blogai – šie ir kiti panašūs klausimai rūpi vidurinio ir vyresnio amžiaus ikimokyklinukams. Ir čia atsakymus gali duoti tik suaugęs žmogus. Žinoma, dar anksčiau mokytojas nuolat vaikams sakydavo, kaip elgtis, kas galima, o kas ne, tačiau jaunesni vaikai tik paklusdavo (arba nepaklusdavo) suaugusiojo reikalavimams. Dabar, sulaukus šešerių ar septynerių, elgesio taisyklės, žmonių santykiai, savybės, poelgiai domina pačius vaikus. Jiems svarbu suprasti suaugusiųjų reikalavimus, įsitvirtinti savo teisumu. Todėl vyresniame ikimokykliniame amžiuje vaikai mieliau bendrauja su suaugusiaisiais ne angliškai. edukacinėmis temomis, bet apie asmeninius, susijusius su žmonių gyvenimu. Taip atsiranda sudėtingiausia ir aukščiausia ikimokykliniame amžiuje - ekstrasituacinė-asmeninė bendravimo forma.

Suaugęs žmogus yra naujų žinių šaltinis vaikams, vaikams reikia jo pagarbos ir pripažinimo. Bet vaikui tampa labai svarbu įvertinti tam tikras savybes ir veiksmus (tiek savo, tiek kitų vaikų) ir svarbu, kad jo požiūris į tam tikrus įvykius sutaptų su suaugusiojo požiūriu. Požiūrių ir vertinimų bendrumas vaikui yra jų teisingumo rodiklis. Vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikui labai svarbu būti geram, viską daryti teisingai: teisingai elgtis, teisingai įvertinti bendraamžių veiksmus ir savybes, teisingai kurti santykius su suaugusiaisiais ir bendraamžiais.

Šį norą, žinoma, turi palaikyti pedagogas. Norėdami tai padaryti, turite dažniau kalbėtis su vaikais apie jų veiksmus ir santykius tarp jų, įvertinti jų veiksmus. Vyresniems ikimokyklinukams jau labiau rūpi įvertinti ne konkrečius įgūdžius, o moralines savybes ir asmenybę kaip visumą. Jei vaikas įsitikinęs, kad suaugęs su juo elgiasi gerai ir gerbia jo asmenybę, jis gali ramiai, dalykiškai reaguoti į pastabas dėl savo individualių veiksmų ar įgūdžių. Dabar neigiamas jo piešinio įvertinimas vaiko taip nežeidžia. Svarbiausia, kad jis apskritai būtų geras, kad suaugęs suprastų ir pasidalintų savo nuomone.

Savitarpio supratimo poreikis yra išskirtinis asmeninės bendravimo formos bruožas. Jei suaugęs žmogus dažnai sako vaikui, kad jis yra godus, tingus, bailus, tai gali labai įžeisti ir įskaudinti, bet jokiu būdu neprives prie neigiamų charakterio savybių ištaisymo.

Suaugusiojo asmenybė ikimokyklinukui atrodo visai kitaip nei kūdikiui. Vyresnysis partneris jam nebėra abstraktus dėmesio ir geros valios šaltinis, o konkretus žmogus, turintis tam tikrų savybių (šeimyninė padėtis, amžius, profesija). Visos šios savybės vaikui labai svarbios. Suaugęs žmogus jam yra kompetentingas teisėjas, žinantis, „kas yra gerai, o kas blogai“, ir sektinas pavyzdys.

Nesituacinis-asmeninis bendravimas svarbus vaiko asmenybės raidai. Pirma, jis sąmoningai išmoksta elgesio normas ir taisykles ir pradeda sąmoningai jų laikytis savo veiksmuose ir poelgiuose. Antra, per asmeninį bendravimą vaikai išmoksta pamatyti save tarsi iš šalies, o tai yra būtina sąlyga sąmoningai savo elgesio kontrolei. Trečia, asmeniniame bendravime vaikai išmoksta atskirti skirtingų suaugusiųjų – auklėtojo, gydytojo, mokytojo – vaidmenis ir, atsižvelgdami į tai, įvairiais būdais kuria santykius su jais bendraudami.

1.3 Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių formavimas komunikacinio bendravimo būdu

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje toliau aktyviai formuojasi asmens moralinės savybės ir kultūringo elgesio įpročiai. Pedagoginio proceso turinys šiame etape – pagarbos artimiesiems ir draugams ugdymas, pagarbos auklėtojams prisirišimas, sąmoningas noras įtikti senoliams gerais darbais, noras būti naudingais kitiems. Vyresnės grupės vaikams būtina aktyviai ir nuosekliai formuoti draugiškus santykius, įprotį žaisti ir dirbti kartu, gebėjimą paklusti reikalavimams, savo veiksmuose sekti gerų žmonių pavyzdžiu, pozityvų, herojišką garsių meno kūrinių charakterį. .

Vyresnio ikimokyklinuko elgesyje ryškesnis moralinių savybių ir asmenybės bruožų ryšys su intelektu, pažintiniu ir įdomiu, požiūriu į mus supantį pasaulį, veiklą, į suaugusiuosius ir bendraamžius, į save. Vaikas bendravimo procese jau gali būti santūrus, gebantis veikti partnerio ar bendraamžių grupės interesais, tuo pačiu rodydamas pakankamai valios pastangų. Bet, žinoma, tai tik įgūdžių, kuriuos reikia lavinti ir įtvirtinti, pradžia.

Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus mokytojo kryptingoje edukacinėje veikloje pagrindinis dalykas ir toliau išlieka vaiko gyvenimo ir veiklos organizavimas, atitinkantis prasmingo bendravimo patirtį, geranoriško požiūrio į bendraamžius ir kitus formavimas.

Veiksmingas būdas išsiaiškinti vyresnio amžiaus ikimokyklinukų moralinių idėjų sisteminimą yra etinis pokalbis. Tokie pokalbiai turėtų būti organiškai įtraukti į įvairių ugdymo metodų sistemą.

Etiškas pokalbis, kaip dorinio ugdymo metodas, išsiskiria reikšmingu originalumu. Etiškų pokalbių turinį daugiausia sudaro tikros gyvenimo situacijos, aplinkinių žmonių elgesys ir, svarbiausia, patys mokiniai. Mokytojas aprašo faktus ir veiksmus, kuriuos vaikas pastebėjo ar atliko bendraudamas su bendraamžiais ir suaugusiaisiais.

Tokios savybės formuoja vaikų objektyvumą vertinant įvykius, padeda vaikui orientuotis tam tikroje situacijoje ir veikti pagal moralinio elgesio taisykles.

Planuojami, ruošiami ir organizuojami etiški pokalbiai, kurių turinį lemia Darželio ugdymo ir ugdymo programos reikalavimai. Tačiau, remdamasis ugdymo programiniais uždaviniais, mokytojas turi jas sukonkretinti, parengti elgesio taisykles ir normas, kurių ugdymas turi būti stiprinamas šioje grupėje, atsižvelgiant į suaugusiuosius ir individualios savybės vaikai.

Reikia atsiminti: pagrindinis etiškų pokalbių tikslas – formuoti vaike moralinius elgesio motyvus, kuriais jis galėtų vadovautis savo veiksmuose. O tokie pokalbiai pirmiausia turėtų būti pagrįsti tikrais įvykiais ir reiškiniais, kurių gausybę teikia vaiko gyvenimas ir veikla bendraamžių rate.

Ruošdamasis tokiam pokalbiui, mokytojas turėtų išanalizuoti, kokia tema buvo daugiausiai ryškių įspūdžių vaikai, kaip jie suvokė tai, ką matė, kaip išgyvena.

Jeigu pedagogas mano, kad į etišką pokalbį būtina įtraukti konkretaus meno kūrinio ištraukas, jis būtinai turi pajungti jų turinį funkcijų turintiems pedagogams.

Jei pokalbio turinys yra prieinamas ir įdomus vaikams, tada kyla susidomėjusių klausimų, šviesios emocijos, nuoširdūs vertinimai: mokytojas truputį atvirauja vidinis pasaulis vaikas. Tai leidžia pagrįstai nustatyti, kaip vaikai suvokė idėją, darbo moralę, ir leidžia toliau taktiškai koreguoti vaikų elgesį. O tai, kad vaikai grupėje kartu aptaria elgesio faktus ir įvairias situacijas, sukelia empatiją, emocinę vaikų įtaką vienas kitam, prisideda prie abipusio jų jausmų ir etinių idėjų turtėjimo.

Vyresnių grupių mokinių elgesys įtikinamai rodo, kad šiame amžiuje (5-6 m.) palaipsniui pereinama nuo individualių veiksmų turinio suvokimo prie praturtėjusių gero elgesio sampratų. Per etinius pokalbius pedagogas vaikų mintyse sujungia skirtingas idėjas į vieną visumą – pagrindą. ateities sistema moraliniai vertinimai. Būtent etinių sąvokų įsisavinimas tam tikroje sistemoje padeda vyresniam ikimokyklinukui suprasti gėrio, bendrojo gėrio ir teisingumo sąvokų esmę, kuri formuoja pirminę žmogaus orumo sampratą.

Vyresnio ikimokyklinuko moralinės sąmonės įtaka jo elgesio savireguliacijai dar nėra didelė. Tačiau tokiame amžiuje vaikas dar sugeba įvertinti savo elgesį kitų atžvilgiu. Todėl etinių pokalbių temos būtinai turi apimti pagrindines šios amžiaus grupės sąvokas. „Mano mama“, „Mano šeima“, „Darželis“, „Mano bendražygiai“, „Aš namuose“ ir daugelis kitų. Svarbu, kad išvardintų pagrindinių ir papildomų temų turinys būtinai būtų susietas su visu pedagoginio proceso turiniu. Be kurių neįmanoma užtikrinti dorinio ugdymo efektyvumo, taip pat padėti susisteminti ir apibendrinti idėjas apie dorovę, kurias vaikai įgijo būdami ankstesnėse grupėse.

Etiški pokalbiai, jų rezultatai turėtų tiesiogiai pasireikšti elgesio praktikoje, vaikų veiksmuose skirtingos situacijos. Kas labai svarbu pedagoginės įtakos rezultatams fiksuoti.

1 skyriaus santrauka

Ikimokyklinis amžius yra intensyvaus psichikos formavimosi laikotarpis, pagrįstas ankstyvoje vaikystėje susiformavusiomis prielaidomis. Visose psichikos raidos srityse atsiranda įvairaus sunkumo navikų, pasižyminčių naujomis savybėmis ir struktūrinėmis savybėmis. Jie atsiranda dėl daugelio veiksnių: kalbėjimo ir bendravimo su suaugusiais ir bendraamžiais, įvairių pažinimo formų ir įtraukimo į įvairias veiklas. Kartu su neoplazmomis psichofiziologinių funkcijų raidoje, individualios organizacijos pagrindu atsiranda sudėtingos socialinės psichikos formos, tokios kaip asmenybė ir jos struktūriniai elementai, bendravimo, pažinimo ir veiklos subjektas bei pagrindiniai jų komponentai – gebėjimai ir polinkiai.

Taigi, įvertinę teorinius dorinio ugdymo ir elgesio kultūros formavimo aspektus, priėjome prie išvados, kad žmogaus dorovinio ugdymo problema egzistuoja labai seniai ir šioje srityje padaryta daug atradimų. Dorinio ugdymo procesas turi savo specifiką ir organizavimo sunkumus, tačiau suaugęs žmogus, įgijęs reikiamas psichologines ir pedagogines žinias, geba daryti įtaką vaikui ir kryptingai formuoti dorovines idėjas bei elgesio kultūrą.

Ikimokyklinis laikotarpis (nuo 3-4 iki 6-7 metų) yra susijęs su vaikų dorovinio vystymosi ištakomis, kai tiesiogiai motyvuotos veiklos fone pirmiausia atsiranda savavališko pozityvaus nukreipto elgesio daigai.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje, tinkamo vaikų moralinio vystymosi laikotarpiu, jų moralinė sfera toliau keičiasi. Žaidimą, kaip vadovaujančią ikimokyklinuko veiklą, dabar keičia vaiko įvairių ugdomųjų pareigų vykdymas, o tai sudaro palankiausias sąlygas gilintis jo dorovinei sąmonei ir jausmams, stiprinti dorovinę valią. Nevalinga elgesio motyvacija, kuri dominuoja vidutiniame ikimokyklinuko amžiuje, naujomis sąlygomis yra prastesnė už savavališkos, socialiai nukreiptos motyvacijos viršenybę.

Tuo pačiu metu net aukščiausias vyresnio amžiaus ikimokyklinuko moralinio išsivystymo lygis turi savo amžiaus apribojimus. Šiame amžiuje vaikai dar nesugeba iki galo išsiugdyti savo moralinių įsitikinimų.

Įsisavinęs tą ar kitą moralinį reikalavimą, jaunesnysis mokinys vis dar remiasi mokytojų ir tėvų autoritetu. Santykinis moralinio mąstymo savarankiškumo trūkumas ir didelis vyresnio amžiaus ikimokyklinuko įtaigumas lemia jo lengvą jautrumą tiek teigiamai, tiek blogai įtakai.

2.1 trumpas aprašymas bandomųjų dalykų. Tyrimo nustatymo etapo analizė

Psichologinės ir pedagoginės literatūros analizė leido daryti prielaidą, kad jei naudosime komunikacinio bendravimo tipą – etišką pokalbį, kuris turės įtakos moralinių savybių formavimosi procesui, tai ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ugdymas bus sėkmingas.

Norėdami patvirtinti hipotezę, turėjome atlikti praktinį vyresnių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinio išsivystymo lygio tyrimą, naudojant etinius pokalbius.

Darželio Nr. 42, Južno-Sachalinske, grupės pagrindu buvo suformuotos dvi 6 metų vaikų grupės - eksperimentinė ir kontrolinė. Iš viso tiriamųjų buvo 24 vaikai.

Eksperimento metu eksperimentinėje grupėje (6 mergaitės ir 6 vaikinai) buvo patikrintas etiško pokalbio poveikio moralinių savybių formavimuisi efektyvumas.

Kontrolinė grupė (6 mergaitės ir 6 berniukai) viso eksperimento metu mokėsi MDOU pagal visuotinai priimtas programas.

Eksperimentinės mūsų darbo dalies programą sudaro trys pagrindiniai etapai:

1) nustatyti;

2) formuojamasis;

3) kontrolė.

Išaiškinamasis tyrimo etapas – orientacinis etinio pokalbio įtakos vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimuisi klausimas.

Tyrimo nustatymo etape buvo nustatytos dvi dešimties žmonių grupės, iš kurių viena vėliau tapo eksperimentine, o kita liko kontrolinė.

Norint nustatyti vyresnio amžiaus ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių išsivystymo lygį, reikėjo išsiaiškinti kategorišką moralės struktūrą.

Todėl jau pačioje darbo pradžioje reikėjo atsakyti į klausimą: kokios kategorijos moralinėje sąmonėje yra pagrindinės? Platone, Sokrate, Aristotelyje randame tokias kategorijas kaip gėris, blogis, išmintis, drąsa, saikas, teisingumas, laimė, draugystė. Viduramžiais atsiranda „gailestingumo“ sąvoka, vėlesnėje istorinėje epochoje – „pareiga“ ( I. Kantas), „kaltė“ (Hėgelis). Taigi buvo nustatyta 10 kategorijų.

Vyresnių ikimokyklinukų paprašėme paaiškinti, kaip jie supranta jiems pateiktus žodžius. Apklausa buvo atlikta individualiai.

Ikimokyklinukų atsakymų statistika pateikta 1 lentelėje (žr. 1 priedą), iš kurios matyti, kad ne vienas vaikas galėjo paaiškinti visas sąvokas, bet pakankamai didelis skaičius paaiškinimus (10-11 sąvokų) pateikė 4 vaikai, du iš eksperimentinės grupės ir du iš kontrolinės grupės. Iš viso tiriamųjų skaičiaus (24 vaikai) nedaug paaiškinimų pateikė 11 asmenų (5 iš eksperimentinės ir 6 iš kontrolinės), kas rodo žemą šių vaikų dorovės išsivystymą.

Iš 2 lentelės (žr. 1 priedą), kurioje parodytas abiejų grupių vaikų atsakymų pasiskirstymas, galima išskirti daugiausiai ir mažiausiai paaiškinimų sulaukusias sąvokas.

Taigi ikimokyklinukams lengviausia buvo paaiškinti, kas yra „draugystė“, „blogis“, „gėris“, „drąsa“, „laimė“ ir „laisvė“, o sunkiau – „gailestingumas“, „išmintis“, „išmintis“). pareiga“, „teisingumas“ ir „nuosaikumas“.

Atskleisdami kategorijos „draugystė“ reikšmę, vaikai sakė, kad tai „žmonės draugauja vieni su kitais“. Labai retai atsakymuose buvo pateikiamos konkrečios draugystės apraiškos, pvz., „niekada nesiginčija, negerbia vienas kitą“, „supranta vienas kitą“, „padeda vieni kitiems“, „kai vaikai nesimuša ir nežaidžia“. Dažnai mokiniai vertino tik emocinį: „tai gerai“, „tai smagu“.

Aiškinant blogį galima išskirti tris atsakymų grupes. Pirmasis, gausiausias, yra susijęs su veiksmu - „tai kai jie muša“, „kai žudo“, „kai žmogus daro ką nors blogo“, „kai visi kovoja“. Antroji atsakymų grupė yra susijusi su kito žmogaus savybėmis („tai yra piktas žmogus“) arba save („tai aš, kai man blogai“). Trečioji grupė vėlgi pateikia tik emocinį reiškinio vertinimą: „tai yra blogai“.

Gerai respondentų nuomone – „kai daro gerus darbus“, „tu visiems padedi“, „tu visus ginki“, „kai nesimuša“, „kai pasiduodi visiems“, „kai esi malonus". Tuo pačiu metu merginų ir berniukų atsakymai labai skiriasi. Pirmiesiems gerumas asocijuojasi pirmiausia su pagalba („tai tada, kai žmogus nori padėti bėdoje“, „tai kai padeda“), antrajam - su išorinių konfliktų nebuvimu („tai yra kai niekas nesimuša“, „niekas neįsižeidžia“). Kai kurie ikimokyklinukai į dichotomiją įtraukė „gėrį“: „gera yra tada, kai nėra blogio“. Atsakymų, susijusių tik su emociniu pateiktos kategorijos vertinimu, nebuvo.

Dviejų grupių dorovės išsivystymo lygio palyginimą parodėme diagramoje (žr. 1 priedą).

2.2 Etiško pokalbio naudojimas moraliniam charakteriui ugdyti

Vyresnės grupės vaikams būtina aktyviai ir nuosekliai formuoti draugiškus santykius, įprotį žaisti ir dirbti kartu, gebėjimą paklusti reikalavimams, savo veiksmuose sekti gerų žmonių pavyzdžiu, pozityvų, herojišką garsių meno kūrinių charakterį. .

Vyresnio ikimokyklinuko moralinis ugdymas ir toliau užsiima puiki vieta bendravimo kultūros puoselėjimas. Bendraamžių grupėje formuojasi pagarba aplinkiniams, geranoriškumas, stiprios valios savybės, santūrumas. Kolektyvas vaidina vis svarbesnį vaidmenį vaikų gyvenime, komplikuojasi vaikų santykiai.

Ugdant bet kokią moralinę kokybę, naudojamos įvairios ugdymo priemonės. Bendroje dorinio ugdymo sistemoje svarbią vietą užima priemonių grupė, skirta ugdyti dorovinius įsitikinimus, sprendimus, vertinimus ir sampratas. Į šią grupę įeina etiški pokalbiai.

Eksperimentinės grupės vaikų moralinėms savybėms formuoti panaudojome etinių pokalbių seriją. Pagrindinę ciklo dalį sudarė pokalbiai apie pasakų ir istorijų aptarimą. 2 priede galite rasti pasakų, paimtų iš Kutovos M.S. knygų, sąrašą. „Pasakos nuo ašarų: saugome tėvų nervus“, Petrova V.N. „Etiški pokalbiai su 4-7 metų vaikais: dorinis ugdymas darželyje: vadovas mokytojams ir metodininkams“.

Be to, buvo surengti teminiai etiniai pokalbiai, kurių sąrašas taip pat pateiktas 1 priede. Manome, kad būtina išskirti kelių pokalbių eigą savo darbe (žr. 3 priedą).

Siekdami padidinti etiškų pokalbių efektyvumą užsiėmimų metu, laikėmės šių sąlygų:

1) pokalbio problemiškumo, pažiūrų, idėjų, nuomonių kovos poreikis. Klausimai turi būti nestandartiniai, svarbu suteikti pagalbą atsakant į juos.

2) suteikti vaikams galimybę pasakyti, ką galvoja. Išmokykite juos gerbti kitų nuomonę, kantriai ir pagrįstai formuoti teisingą požiūrį.

3) išeiti iš paskaitos: suaugęs kalba, vaikai klauso. Tik atvirai išsakytos nuomonės ir abejonės leidžia eksperimentuotojui nukreipti pokalbį taip, kad patys vaikinai teisingai suprastų aptariamo klausimo esmę. Sėkmė priklauso nuo to, koks šiltas bus pokalbio pobūdis, ar vaikinai jame atskleis savo sielą.

4) parinkti pokalbiui medžiagą, artimą mokinių emocinei patirčiai. Tik pasikliaujant tikra patirtis pokalbiai gali būti sėkmingi.

5) neignoruoti niekieno nuomonės, ji svarbi visais požiūriais – objektyvumo, teisingumo, bendravimo kultūros.

6) teisingas etiško pokalbio valdymas – padėti mokiniams savarankiškai padaryti teisingą išvadą. Kad tai padarytų, eksperimentatorius turi sugebėti pažvelgti į įvykius ar veiksmus mokinio akimis, suprasti jo poziciją ir su ja susijusius jausmus.

Etiški pokalbiai su vaikais vyko ramioje atmosferoje. Jie nebuvo moralizuojančio pobūdžio, juose buvo perspėjimų, priekaištų ir pašaipų. Vaikai išsakė savo nuomonę, laisvai dalijosi įspūdžiais.

Pokalbio metu, pasitelkiant klausimus, ryškūs pavyzdžiai, įtikinamos pastabos, vaikų teiginių patikslinimas, vaikų aktyvumas ir teisingų sprendimų bei vertinimų įtvirtinimas.

Klausimų seka paskatino vaikus daryti išvadas moralės taisyklė, kurio privalu laikytis bendraujant su kitais žmonėmis, atliekant savo pareigas.

Etiškuose pokalbiuose su vyresniais ikimokyklinukais buvo pramoginių elementų. Tam į pokalbių turinį buvo įtrauktos įvairios situacijos, kuriose yra moralinės problemos. Labai svarbu, kad pozityvūs ikimokyklinukų veiksmai būtų visuomenės nuomonės objektas. Visuomenės nuomonės formavimas vyko diegiant naujas ir koreguojant esamas moralines sampratas, mokant vaikus kolektyvinio gyvenimo įvykių aptarimo ir vertinimo taisyklių, atskirų vaikų veiksmų. Sukurtos vaikų kolektyvo gyvenimo taisyklės veikė kaip moralinio vertinimo kriterijai.

Apibendrinant pokalbio rezultatus, buvo pateikti ryškūs teiginiai, kad pokalbis giliau įsiskverbtų į moksleivių sąmonę ir jausmus. Buvo aiškiai atskirtos kategorijos, kurios sudarė pokalbio tikslą.

Vaikai, padedami eksperimentuotojo, išmoko teisingai vertinti bendraamžių, o kartais ir suaugusiųjų poelgius, mokosi suprasti, kas galima, o kas ne, kas gerai, o kas blogai.

Estetinį foną mūsų užsiėmimams kūrė eilėraščiai, mįslės, dainelės, įtrauktos tiek į pagrindinę dalį, tiek į papildomą darbą su vaikais. Literatūrinė medžiaga yra nepakeičiama doriniame vaiko ugdyme, nes vaikams lengviau įvertinti kitų elgesį ir veiksmus nei savo. Visapusiškam asmenybės ugdymui vaikus įtraukėme į įvairias su grožine literatūra susijusias veiklas. Pavyzdžiui, vaikinai kūrė piešinius pagal pasakas, istorijas. Buvo surengta paroda.

Moralinių savybių pasireiškimas praktikuojant vaikų elgesį, veiksmus įvairiose situacijose yra laukiamas formavimosi stadijos rezultatas.

2.3 Baigiamojo tyrimo etapo rezultatai

Pasibaigus etinių pokalbių ciklui su eksperimentinės grupės vaikais, buvo atlikta pakartotinė abiejų grupių vaikų dorovinio išsivystymo lygio diagnostika, kurios rezultatai pateikti 4 ir 5 lentelėse (4 priedas). .

Iš 3 lentelės matyti, kad eksperimentinės grupės vaikai, baigę etinių pokalbių kursą, turėjo padidėjusį moralinį išsivystymą. Atlikus diagnostiką buvo nustatyta, kad eksperimentinėje grupėje atsirado vaikas, kuris nepatirdamas sunkumų paaiškino visas sąvokas, o vaikų, žinančių beveik visų sąvokų (10-11 sąvokų) reikšmę, padaugėjo nuo 2 žmonių iki 7. Vaikų, kuriems sunku pateikti apibrėžimą, sumažėjo nuo 11 iki 4.

Kontrolinėje grupėje treniruočių ciklo laikotarpiu eksperimentinėje grupėje buvo nedideli pokyčiai.

Viso eksperimento metu vaikai buvo stebimi. Pasikeitė vaikų, baigusių dorovinių savybių ugdymo užsiėmimų ciklą, veiksmai ir veiksmai. Moralės formavimosi procese vaikai išsiugdė savo orumo, pasididžiavimo ir gailesčio jausmą – šį „vidinį teisėją“, minčių, veiksmų ir veiksmų „valdytoją“. Vaikai pradėjo rodyti empatiją, užuojautą ir užuojautą. Tėvai taip pat pastebėjo elgesio pasikeitimą. Anot jų, vaikai tapo draugiškesni, rūpestingesni ir meilesni; Taigi vyresnės grupės vaikų dorinio auklėjimo darbai etiškų pokalbių pagalba leido pakelti jos lygį iki didelio našumo, kuri leidžia kalbėti apie etiškų pokalbių, kaip moralinių savybių formavimo metodo, efektyvumą.

Išvada

Vaikas negimsta nei blogas, nei geras, nei sąžiningas, nei amoralus. Kuo jis taps, priklausys nuo sąlygų, kuriomis jis bus auklėjamas, nuo paties ugdymo krypties ir turinio.

Vaikų dorinio ugdymo formavimasis vyksta veikiant objektyvioms gyvenimo, mokymo ir auklėjimo sąlygoms, vykstant įvairiai veiklai, įsisavinant visuotinę kultūrą ir bus veiksmingai vykdomas kaip holistinis pedagoginis procesas, atitinkantis visuotinės moralės normos, viso vaiko gyvenimo organizavimas, atsižvelgiant į jo amžių ir individualias ypatybes. Todėl ugdomasis darbas turi apimti moralines idėjas ir būti vykdomas įvairiomis ir efektyviomis formomis, prasmingai ir su reikiamu emociniu turtingumu.

Etinės žinios būtinos vaikui, kad jis galėtų orientuotis socialiniuose reiškiniuose, suvoktų savo elgesį, numatytų moralinius savo veiksmų rezultatus. Moralės sampratos ir idėjos, nors ir nevisiškai nulemia tinkamą ikimokyklinukų elgesį, yra svarbi jo sąlyga. Veiklos procese atsirandantys doroviniai santykiai daro įtaką moralės normų įsisavinimui. Moralinės savybės negali atsirasti už veiklos ribų. Todėl labai svarbu, kad vaikai turėtų pakankamai savarankiško socialiai naudingo darbo ir kitos veiklos, kurioje galėtų realizuotis jų dorovės normų ir taisyklių išmanymas.

Vaiko asmenybės moraliniam formavimuisi didelę įtaką turi pasirinkimo situacijos, t.y. situacijos, kai mokinys turi pasirinkti veiksmą, vadovaudamasis jam žinomais dalykais. moralės norma. Situacija vaikui turėtų būti pakankamai sunki, reikalauti iš jo susimąstyti, analizuoti asmeninę patirtį.

Etinio ugdymo efektyvumas priklauso nuo to, kaip jis nukreiptas į dorovinį vaikų ugdymą. Nustatydamas etinių pokalbių turinį, rengdamas jų vedimo metodiką, mokytojas turėtų sutelkti dėmesį į kokybinius mokinio asmenybės pokyčius, į jo dorovinio, intelektualinio ir emocinio-valingo vystymosi perspektyvą. Etiškų pokalbių efektyvumas priklauso ir nuo to, kaip sumaniai mokytojas paveikė vaikų jausmus.

Kontrolinis tyrimo etapas leido daryti išvadą, kad vyresniosios grupės vaikų dorinio auklėjimo darbai etiškų pokalbių pagalba pakėlė jo lygį iki aukšto lygio, o tai leidžia kalbėti apie vaikų ugdymo efektyvumą. etiniai pokalbiai kaip moralinių savybių formavimo metodas.

Viso eksperimento metu vaikai buvo stebimi. Pasikeitė vaikų, baigusių dorovinių savybių ugdymo užsiėmimų ciklą, veiksmai ir veiksmai. Moralės formavimosi procese vaikai ugdė savo orumo, pasididžiavimo ir gailesčio jausmą – šį „vidinį teisėją“, minčių, veiksmų ir veiksmų „valdytoją“. Vaikai pradėjo rodyti empatiją, užuojautą ir užuojautą. Tėvai taip pat pastebėjo elgesio pasikeitimą. Anot jų, vaikai tapo draugiškesni, rūpestingesni ir meilesni; Taigi mokslinės literatūros tyrimo tema tyrimo rezultatai, tiriamojo darbo rezultatai ir matematinės statistikos metodo panaudojimas – Stjudento t kriterijus leido įrodyti iškeltą hipotezę: jei naudosime komunikacinio tipo bendravimas - etiškas pokalbis, kuris turės įtakos moralinių savybių formavimo procesui, tada ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ugdymas bus sėkmingas.

...

Moralinių jausmų formavimas nepažeistos ir sutrikusios klausos vaikų ontogenezėje. Liaudies pasaka kaip dorinio vaiko ugdymo priemonė. Ikimokyklinio amžiaus vaikų, turinčių klausos sutrikimų, moralinių jausmų ugdymo korekcinis darbas.

baigiamasis darbas, pridėtas 2012-11-27

Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymo ypatumai. Liaudies pedagogika, jos priemonės ir rusų kalbos reikšmė liaudies kultūra kartų ugdyme. Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimo lygio nustatymas.

Kursinis darbas, pridėtas 2013-04-28

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo ypatumai. Žaidimo koncepcija ir tipai. Vaidmenų žaidimo pagrindai, struktūra, raidos etapai, naudojimas kaip veiksnys formuojant ikimokyklinuko asmenybės teigiamas moralines savybes.

baigiamasis darbas, pridėtas 2015-05-14

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo problema. Vaikų grožinės literatūros kūrinių suvokimo ypatumai. Ugdomasis pasakų vaidmuo. Draugiškų santykių formavimas pradinio ikimokyklinio amžiaus vaikams per šį žanrą.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-02-20

„Kūno kultūros“ samprata ir jos raida. grandinės treniruotės metodas. Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų fizinių savybių ugdymo programų analizė. Vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikų fizinių savybių formavimo lygio diagnostika.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-12-05

Ikimokyklinio amžiaus vaikų patriotinių jausmų ir moralinių asmenybės savybių formavimas. Dalinio plėtra edukacinė programa vaikų sąveikos su išoriniu pasauliu ir gamta ugdymas. Dalyko-erdvinės aplinkos organizavimas.

baigiamasis darbas, pridėtas 2016-06-01

Psichologiniai ir pedagoginiai ikimokyklinio amžiaus vaikų vertybinės sferos formavimo aspektai. Pasaka kaip didaktinė emocinių-valingų ir dvasinis ugdymas vaikai; būdas supažindinti ikimokyklinukus su pasaka ir ugdyti moralines žmogaus savybes.

baigiamasis darbas, pridėtas 2013-06-19

Moralinių idėjų formavimosi per pasakas psichologinėje, pedagoginėje, mokslinėje ir metodinėje literatūroje sąlygos. Pasakos, kaip ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių idėjų formavimo priemonės, naudojimo efektyvumo įvertinimas.

Tamara Kiseleva
Vaiko moralinių savybių ugdymas žaidimo veiklos procese

"MORALAS yra visų žmogiškųjų vertybių pamatas.“ Albertas Einšteinas

Auklėjant vaikus ir socializuojant juos visuomenėje labai svarbus atidus tėvų dėmesys, ypač pirmaisiais gyvenimo laikotarpiais. Vaikas nuo pat gimimo susipažįsta su išoriniu pasauliu, atranda vis daugiau naujų žinių, įgūdžių ir gebėjimų. Tėvų buvimas ir parama procesas reikalingas tinkamam supratimui ir supratimui aplinką. Reikia laiku paaiškinti vaikui kas yra gerai, o kas blogai; formuoti pagrindines žinias ir praktinius įgūdžius, atpažinti polinkius ir polinkius į tam tikrus dalykus, paslėptus talentus, kad jie tobulėti ir tobulėti.

IŠSAUGOTI MORALINIS VAIKAS reiškia išmokyti jį gyventi pagal auksą taisyklė: „Elkis su kitais taip, kaip norėtum, kad kiti elgtųsi su tavimi“. Mokyti mažylis užjaučia, pagalvokite apie jo veiksmus prieš juos įgyvendindami ir nustatykite, kaip veiksmų pasekmės paveiks jo ir aplinkinių likimą. Taip klojami pamatai žmogaus moralė.

Tėvai, kurie palaiko glaudų dvasinį ryšį su vaikas lengviau ugdyti moralines savybes, išmokyti elgesio visuomenėje pagrindų, formuoti atsakomybę už savo veiksmus.

Naudokite prieinamas formas, bendrus įvykius šeimos gyvenime ar kitus, kurie leidžia kalbėti moralė tam tikrus veiksmus. Visame tame kognityvinė pagalba yra labai gera. pramoginiai žaidimai. Procesasžaidimus turi lydėti komentarai ir paaiškinimai neįkyriai ir įdomiai interpretuojant, tokiu būdu sukeltumėte susidomėjimą vaikas tolimesnėms žinioms asmeninių savybių ugdymas, lyderystė ir kūrybiškumas.

Žaidimas „Gerų darbų kiaulė“

Iš spalvoto popieriaus iškirpkite apskritimus ar širdeles. Kiekvienos dienos pabaigoje pasiūlymas įdėti vaiką"kiaulė taupyklė" tiek ratų, kiek jis šiandien padarė gerų darbų. Jei kūdikis netenka, padėkite jam rasti šį gerą poelgį net ir mažiausiuose teigiamuose darbuose. Šis žaidimas paskatins vaikas padaryti ką nors gero.

Žaidimas "Meilės piramidė"

Priminkite savo vaikams, kad mes visi kažką mėgstame. Kažkas turi šeimą, kažkas turi lėlę, o kažkas tiesiog kaip ledai. Leiskite vaikams pastatyti meilės piramidę. Suaugęs žmogus pradeda jį statyti, įvardindamas, ką myli, ir į centrą įdeda ranką. Tada kiekvienas iš vaikų vadina kaip jis Kaip arba sukelia užuojautą ir uždeda ranką ant viršaus. Taigi visa piramidė pasirodė.

Žaidimas „Išmesk pyktį“

Duok vaikui juodų debesų ar tamsių dėmių, pasiūlykite juos įdėti į maišelį. Tuo pačiu skatinkite kūdikis pasakyk kokius blogus darbus jis šiandien padarė. Susitarkite su kūdikiu, kad į šį maišelį įdėsite savo pyktį, apmaudą ar kitą neigiamą emociją ir eikite jo išmesti.

ŽAIDIMAS - svarbi priemonė formavimas moralinės vaiko asmenybės savybės, moralinis elgesį ir kultūrą.