माँ और बच्चे के बीच संबंधों का मनोविज्ञान। अधूरे परिवार में मां का बच्चों से रिश्ता

परिचय

I. सैद्धांतिक भाग

1. विशेषताएं मानसिक विकासमें प्रारंभिक अवस्था

2. भ्रूण की संवेदी क्षमता

3. नवजात काल में बच्चे का मानसिक विकास

4. 1 वर्ष से 3 वर्ष तक के बच्चे का मानसिक विकास

5. बच्चे का मां से लगाव

6. बच्चे के जीवन में माँ की भूमिका

7. मां और बच्चे के बीच संबंधों का उल्लंघन

द्वितीय. व्यावहारिक भाग

1. विधि "रंग समाजमिति"

2. बच्चों की धारणा परीक्षण (डीएटी)

3. बच्चे-माता-पिता की बातचीत के भावनात्मक पक्ष की विशेषताओं के अध्ययन के लिए प्रश्नावली

III. निष्कर्ष

चतुर्थ। ग्रन्थसूची

वी. परिशिष्ट

परिचय

बच्चे और उसके भावनात्मक क्षेत्र के विकास में एक विशेष भूमिका पारंपरिक रूप से ओण्टोजेनेसिस के शुरुआती चरणों में मां और बच्चे के बीच बातचीत के कारक को सौंपी जाती है। एक बच्चा शुरू से ही एक सामाजिक प्राणी है, जो अपने अस्तित्व को बनाए रखने में पूरी तरह से अक्षम है और निकटतम वयस्क पर पूरी तरह निर्भर है। एक वयस्क को प्रभावित करने के विशिष्ट तरीकों के उद्भव की आवश्यकता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि माँ के साथ बातचीत की प्रक्रिया में, माँ और बच्चे के बीच सीधा भावनात्मक संचार उत्पन्न होता है। बच्चे के साथ निरंतर संपर्क की प्रक्रिया में, मां पर्यावरण के साथ अपने भावनात्मक संबंधों को विनियमित और सुव्यवस्थित करने में मदद करती है, अपने व्यवहार के प्रभावशाली संगठन के विभिन्न मनोवैज्ञानिक तरीकों में महारत हासिल करने के लिए, भावात्मक प्रक्रियाओं को स्थिर करती है।

माँ, बदले में, इस समाज और स्वयं में निहित पारंपरिक मानदंडों और मूल्यों की वाहक है।

इस प्रकार, माँ के दृष्टिकोण की शैली और माँ के स्वयं के भावनात्मक अनुभव की ख़ासियत, एक तरफ, किसी दिए गए संस्कृति में बच्चे की भावनात्मक अभिव्यक्तियों के सामाजिक रूप से स्वीकार्य तरीकों के गठन के लिए वातावरण है, और दूसरी ओर, इस तरह की अभिव्यक्तियों के लिए सीमित ढांचा, क्योंकि बच्चा भावनात्मक बातचीत के लिए संभावनाओं के सेट से सीमित है। , जो उसे एक माँ प्रदान करता है। इसलिए, बच्चे के विकास में और उसके बाद के जीवन में बहुत कुछ माँ पर निर्भर करता है। उसके व्यवहार से, बच्चे के प्रति उसके रवैये से, माँ बच्चे पर कितना ध्यान देती है, और वह उसके प्यार को कितना महसूस करता है।

इस पाठ्यक्रम कार्य का उद्देश्य जन्म से तीन वर्ष की आयु तक माँ और बच्चे के बीच संबंधों की विशेषताओं का अध्ययन करना है।

इस कार्य का उद्देश्य माँ और बच्चे के बीच संबंध है, विषय उनके अध्ययन के तरीके हैं।

पाठ्यक्रम कार्य के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए गए हैं:

प्रारंभिक ओण्टोजेनेसिस में बच्चे के विकास की विशेषताओं पर विचार करना;

अपने बच्चे के जीवन में माँ की भूमिका का पता लगाने के लिए;

देखें कि अजन्मे बच्चे के प्रति माँ का रवैया सामान्य रूप से उसके विकास को कैसे प्रभावित करता है, और, उनके भविष्य के संबंधों के विकास पर;

यह देखने के लिए कि बच्चे के लिए हमेशा अपनी मां के करीब रहना कितना महत्वपूर्ण है;

पता लगाएँ कि क्या माँ और बच्चे के बीच संबंधों का उल्लंघन हो सकता है, या माँ की अनुपस्थिति बिल्कुल भी हो सकती है;

माता-पिता और बच्चे के बीच संबंधों के शोध के तरीकों पर विचार करें, पारस्परिक सम्बन्धदूसरों के साथ बच्चा और उसकी मानसिक स्थिति की डिग्री का निर्धारण।

विचाराधीन विषय प्राचीन काल से ही रुचि का रहा है, परन्तु आज भी इस विषय की प्रासंगिकता महान है। दोनों घरेलू (L.S. Vygotsky, Meshcheryakova, M.I. Lysina, आदि) और विदेशी (A. Maslow, K. Horney, आदि) विशेषज्ञों ने माँ और बच्चे के बीच संबंधों के बारे में सवालों से निपटा, इसका परिणाम उद्भव था। एक बड़ी संख्या मेंमाता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों के विकास (और उनके उल्लंघन) के अध्ययन पर वैज्ञानिक लेख और साहित्य।

मैं। सैद्धांतिक भाग

1. कम उम्र में मानसिक विकास की विशेषताएं

प्रारंभिक बचपन - जन्म से 3 वर्ष की आयु - विकास के लिए एक विशेष अवधि है। पर बचपनविकास किसी भी अन्य उम्र में जितनी जल्दी हो सके आगे बढ़ रहा है। किसी व्यक्ति की सभी विशेषताओं का सबसे गहन गठन और विकास होता है: मानसिक प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व के लिए बुनियादी आंदोलनों और नींव में महारत हासिल है।

एक बच्चा, एक जानवर के शावकों के विपरीत, कम से कम जन्मजात सजगता के साथ पैदा होता है, लेकिन जीवन के विकास के लिए एक समृद्ध क्षमता के साथ। सामाजिक वातावरण के साथ बातचीत की प्रक्रिया में लगभग सभी प्रकार के व्यवहार, सकारात्मक और नकारात्मक दोनों रूपों का निर्माण होता है। और यहां तक ​​कि कुछ मानसिक प्रतिक्रियाओं की घटना के समय को भी एक वयस्क के उचित प्रभाव से तेज किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, यदि वह बच्चे के प्रति दयालुता और देखभाल दिखाता है, प्यार से बोलता है, तो बच्चे की मुस्कान पहले दिखाई देती है।

विकास के समृद्ध अवसरों के बावजूद, बच्चे के उभरते कौशल और क्षमताएं अस्थिर, अपूर्ण और प्रतिकूल परिस्थितियों में आसानी से नष्ट हो जाती हैं। इसलिए नर्सरी में जाने वाले बच्चों में वीकेंड के कई दिन घर पर बिताने के बाद उन्हें फिर से हाथ धोने की आदत डालनी होगी। यही है, कम उम्र में, इतने कौशल और क्षमताएं नहीं बनती हैं, जितना कि उनके आगे सुधार के लिए आवश्यक शर्तें।

एक सामान्य स्वस्थ बच्चे में, जीवन के पहले तीन वर्षों में, उन्मुख प्रतिक्रियाओं का उच्चारण किया जाता है। वे गति और छापों के लिए सेंसरिमोटर जरूरतों के विकास को प्रोत्साहित करते हैं। संवेदी जरूरतें बच्चे को प्रेरित करने के लिए मोटर गतिविधि. और बदले में, आंदोलन योगदान करते हैं बौद्धिक विकासशिशु। यदि बच्चे जानकारी प्राप्त करने में सीमित हैं, तो उनके मानसिक विकास में काफी देरी होती है।

मानसिक विकास में विशेष महत्व बच्चे की भावनात्मक स्थिति और पर्यावरण के प्रति उसका दृष्टिकोण है। सकारात्मक भावनाएं व्यवहार के निर्माण के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती हैं। वे सामाजिक संबंधों की स्थापना को प्रभावित करते हैं, पहले वयस्कों के साथ, और फिर साथियों के साथ, व्यक्तित्व की पूर्वापेक्षाएँ, पर्यावरण में रुचि के रखरखाव और विकास को प्रभावित करते हैं। अलावा छोटा बच्चाएक वयस्क की भावनात्मक स्थिति से आसानी से संक्रमित।

एक छोटे बच्चे के मानसिक विकास में अग्रणी भूमिका एक वयस्क की होती है। यह बच्चे को न केवल जीवित रहने, अच्छे स्वास्थ्य और के लिए इष्टतम स्थिति प्रदान करता है शारीरिक विकासलेकिन मानसिक विकास का भी ख्याल रखता है। वह न केवल बच्चे की देखभाल करता है, बल्कि उसे दूसरों से भी परिचित कराता है, उसकी गतिविधि को निर्देशित और आकार देता है। और रुचि के जवाब में, दोस्ताना रवैयाएक वयस्क, एक बच्चा बहुत जल्दी उसके साथ संचार की आवश्यकता विकसित करता है।

आमतौर पर वे इस बात को महत्व नहीं देते कि बच्चा पैदा हुआ है या नहीं। और विज्ञान पहले से ही विश्वास के साथ दावा करता है: एक अवांछित बच्चे का मानस जन्म से पहले ही आघात करता है। लंबे समय तक तनावपूर्ण स्थितियों के साथ, मां के रक्त में अत्यधिक मात्रा में स्टेरॉयड हार्मोन बनते हैं, जो प्लेसेंटल बाधा से गुजरते हैं और बच्चे के विकासशील मस्तिष्क को प्रभावित करते हैं। माँ और अजन्मे बच्चे के बीच भावनात्मक संपर्क का परिमाण और प्रकृति शायद उभरते हुए मानस को प्रभावित करने वाला सबसे निर्णायक कारक है।

यह माँ का गलत व्यवहार है, तनाव के लिए उसकी अत्यधिक भावनात्मक प्रतिक्रिया है कि हमारा कठिन और तनावपूर्ण जीवन भरा हुआ है, जो कि न्यूरोसिस, चिंता, मानसिक मंदता और कई अन्य रोग स्थितियों जैसे प्रसवोत्तर जटिलताओं की एक बड़ी संख्या का कारण बनता है।

एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका बच्चे के पिता की होती है। पत्नी के प्रति दृष्टिकोण, उसकी गर्भावस्था और, निश्चित रूप से, अपेक्षित बच्चे के लिए, मुख्य कारकों में से एक है जो अजन्मे बच्चे में खुशी और ताकत की भावना पैदा करता है, जो एक आत्मविश्वासी और शांत मां के माध्यम से उसे प्रेषित किया जाता है।

बच्चे के जन्म के बाद, उसके विकास की प्रक्रिया को तीन क्रमिक चरणों की विशेषता होती है: सूचना का अवशोषण, नकल और व्यक्तिगत अनुभव। इस अवधि के दौरान जन्म के पूर्व का विकासअनुभव और अनुकरण अनुपस्थित हैं। जानकारी के अवशोषण के लिए, यह अधिकतम है और सेलुलर स्तर पर आगे बढ़ता है। अपने बाद के जीवन में किसी भी समय एक व्यक्ति इतनी तीव्रता से विकसित नहीं होता है जितना कि प्रसवपूर्व काल में, एक कोशिका से शुरू होकर और कुछ ही महीनों में अद्भुत क्षमताओं और ज्ञान की एक निर्विवाद इच्छा के साथ एक परिपूर्ण प्राणी में बदल जाता है।

प्रसवपूर्व विकास भ्रूण और फिर भ्रूण को सबसे अधिक प्रदान करने की आवश्यकता के विचार पर आधारित है सबसे अच्छी सामग्रीऔर शर्तें। यह मूल रूप से अंडे में शामिल सभी क्षमता, सभी क्षमताओं को विकसित करने की प्राकृतिक प्रक्रिया का हिस्सा बन जाना चाहिए।

निम्नलिखित पैटर्न है: मां जिस चीज से गुजरती है, बच्चा भी अनुभव करता है। माँ बच्चे का पहला ब्रह्मांड है, उसका "जीवित संसाधन आधार" दोनों भौतिक और मानसिक दृष्टिकोण से। इसलिए, वह जो कुछ भी करती है, भ्रूण भी अनुभव करता है। उसके मानस पर सकारात्मक या नकारात्मक प्रभाव डालते हुए, माँ की भावनाओं को उसके पास प्रेषित किया जाता है।

माँ बाहरी दुनिया और बच्चे के बीच एक मध्यस्थ भी होती है। उभरता हुआ मनुष्य इस संसार को प्रत्यक्ष रूप से नहीं देखता है। हालाँकि, यह लगातार उन संवेदनाओं और भावनाओं को पकड़ता है जो माँ के आसपास की दुनिया को जगाती हैं। यह प्राणी एक निश्चित तरीके से रंगने में सक्षम पहली जानकारी दर्ज करता है भविष्य का व्यक्तित्व, कोशिका के ऊतकों में, जैविक स्मृति में और उभरते हुए मानस के स्तर पर।

यह तथ्य, जिसे हाल ही में विज्ञान द्वारा फिर से खोजा गया है, वास्तव में दुनिया जितना पुराना है। एक महिला ने हमेशा सहज रूप से उसके महत्व को महसूस किया है। प्राचीन सभ्यताओं के लिए, गर्भावस्था की अवधि का महत्व एक निर्विवाद सत्य था। मिस्रवासियों, भारतीयों, सेल्ट्स, अफ्रीकियों और कई अन्य लोगों ने माताओं के लिए कानूनों का एक कोड विकसित किया है, जोड़ोंऔर समग्र रूप से समाज, जिसने बच्चे को जीवन और विकास के लिए सर्वोत्तम परिस्थितियाँ प्रदान कीं।

एक हजार साल से भी पहले, चीन में प्रसवपूर्व क्लीनिक मौजूद थे, जहां गर्भवती माताओं ने अपनी गर्भावस्था को शांति और सुंदरता से घिरा हुआ बिताया।

मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ व्यक्तित्व के निर्माण में पालन-पोषण की कौन-सी परिस्थितियाँ योगदान करती हैं? इस लेख में, मैं आपको शैशवावस्था में माँ-बच्चे के रिश्ते की बारीकियों पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता हूँ। ऐसा लग सकता है कि इस उम्र में बच्चा अभी भी छोटा है और कुछ भी नहीं समझता है, इसलिए उसे कोई मनोवैज्ञानिक आघात नहीं मिल सकता है। लेकिन, जैसा कि मनोविश्लेषकों के हाल के अध्ययनों से पता चलता है, यह इस अवधि के दौरान है कि दुनिया, स्वयं और दूसरों के प्रति दृष्टिकोण की नींव रखी जाती है। यानी क्या वह खुद दुनिया पर भरोसा करेगा; क्या वह इस दुनिया में खुद पर और दूसरों पर भरोसा कर पाएगा; बंद, ठंडे, अलग या खुले, मिलनसार और गर्म मैत्रीपूर्ण संबंध बनाने के लिए तैयार होंगे।

एक आत्मविश्वासी, साहसी, निर्णायक, सक्रिय बच्चे की परवरिश करने के लिए इस अवधि के दौरान मुख्य बात क्या है जो खुद पर भरोसा करना और अपने लिए सही निर्णय लेना जानता है? मुझे यकीन है कि कम से कम समझदार माताएं अपने बच्चे को हर संभव और असंभव देने के लिए बहुत प्रयास करती हैं, लेकिन, अफसोस, गलतियाँ अक्सर प्रयास की कमी से नहीं, बल्कि अज्ञानता से होती हैं।

बच्चे की परिपक्वता सही माता-पिता के प्यार पर आधारित प्राकृतिक वृद्धि और विकास के परिणामस्वरूप होती है। बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि जन्म से लेकर बच्चे के जीवन के पहले दिनों तक मां और बच्चे के बीच किस तरह का रिश्ता विकसित होता है। अपने जीवन के पहले वर्ष में, बच्चा असहाय है, पूरी तरह से माता-पिता की देखभाल पर निर्भर है, उसका अस्तित्व और विकास इस बात पर निर्भर करता है कि वयस्क उसकी कितनी अच्छी देखभाल करते हैं।

बचपन में, माता-पिता के प्यार में एक कामुक तत्व होता है और शारीरिक संपर्क और देखभाल के माध्यम से शारीरिक देखभाल में व्यक्त किया जाता है। इस अवधि के दौरान मां का मुख्य कार्य बच्चे की जरूरतों को पूरा करने के लिए अपनी संवेदनशीलता को खोलना है। बच्चे की स्थिति और जरूरतों का सही अनुमान लगाने और इन जरूरतों को पूरा करने के सर्वोत्तम तरीकों की भविष्यवाणी करने में सक्षम होने के लिए उसके साथ इतना घनिष्ठ भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक संबंध बनाए रखना। मनोचिकित्सा में, इसे सहानुभूति सहानुभूति कहा जाता है।

इस अवधि के दौरान बच्चे के लिए एक करीबी शारीरिक, भावनात्मक, कामुक संबंध गहरा आवश्यक है, यह उसके अस्तित्व और विकास के लिए एक जीवनदायिनी शक्ति है। इस संबंध के लिए धन्यवाद, माँ के संपर्क के माध्यम से, बच्चा खुद को, अपने शरीर को महसूस करना और समझना शुरू कर देता है। इस अवधि के दौरान वयस्कों की उदासीनता सबसे अधिक है खतरनाक दुश्मनएक बच्चे के लिए, यह विकास को रोकने की धमकी देता है, कभी-कभी जीवन को भी रोक देता है। यहां तक ​​​​कि अपर्याप्त रूप से चौकस मां, बच्चे के लिए मां के साथ कुछ हद तक असंतोषजनक, निराशाजनक संबंध अभी भी उनकी अनुपस्थिति से बेहतर है।

मुख्य संचार, इस अवधि के दौरान माँ और बच्चे के बीच मुख्य संवाद स्पर्श, देखभाल, माँ की आवाज़, उसके स्वर के माध्यम से निर्मित होता है। इन सब में बच्चा अपने प्रति माँ के रवैये, उसके प्यार, कोमलता, देखभाल के साथ-साथ जलन, थकान, उदासी, असंतोष और अन्य भावनाओं को महसूस करता है। इस तरह वह दुनिया को जानता है, अपनी माँ और खुद को जानता है, अपनी माँ के प्रति उसके रवैये को महसूस करता है, समझने लगता है, रिश्तों के बारे में महसूस करता है परिवार व्यवस्थाजिसमें वह धीरे-धीरे फिट होने लगता है या नहीं फिट होने लगता है।

बच्चा अपने प्रति माँ के रवैये को महसूस करता है, उसे अपने में समा लेता है। माँ इस समय बच्चे के प्रति जितनी अधिक चौकस और देखभाल करने वाली होती है, बच्चा उतना ही अच्छा व्यवहार करेगा और, परिणामस्वरूप, अन्य। लेकिन देखभाल और ध्यान बच्चे की जरूरतों के लिए पर्याप्त होना चाहिए, यानी उसके बड़े होने के प्रत्येक चरण में बच्चे की जरूरत से ज्यादा और कम नहीं होना चाहिए।

माँ द्वारा बच्चे का अति-संरक्षण और अतिउत्तेजना, अर्थात्, जब माँ अपनी आवश्यकता से अधिक संरक्षकता और देखभाल देती है, तो वह बच्चे के उदासीन, अलग और बंद चरित्र को जन्म दे सकता है। ऐसी मां के साथ रिश्ते में अपने लिए एक आरामदायक दूरी बनाए रखने का एक ही तरीका है कि आप अपने अंदर छुप जाएं। भीतर की दुनियाबच्चा एक मजबूत वयस्क के साथ तीव्रता, जुनून और अप्रिय मुठभेड़ों से उसका आश्रय बन जाता है। इस तरह एक बंद, बंद चरित्र बनता है।

यदि शैशवावस्था में माँ की देखभाल पर्याप्त हो, तो बच्चे में सुरक्षा की भावना विकसित होती है, बुनियादी भरोसादुनिया के लिए। इसका मतलब यह है कि, एक वयस्क बनने के बाद, वह खुद पर और अपने आस-पास की दुनिया पर अधिक भरोसा करेगा, जिसका अर्थ है कि अन्य लोगों के साथ और विभिन्न जीवन परिस्थितियों में संबंधों को अनुकूलित करना आसान होगा। जिन लोगों को "सही" माता-पिता का प्यार मिला है, वे इस दुनिया में आसानी से रहते हैं, जैसे पानी में मछली। जैसा कि फ्रायड ने एक बार टिप्पणी की थी, "एक बच्चा जो अपनी मां के बिना शर्त प्यार को महसूस करता है, वह अजेय महसूस करेगा।"

केवल "प्राथमिक मातृ चिंता" और "अपने शिशु के साथ पहचान" में सक्षम एक माँ ही उसके व्यक्तित्व के विकास के लिए एक स्वस्थ शुरुआत देती है। इसके अलावा, इसका प्रभाव इतना वास्तविक है कि बच्चे का व्यक्तित्व उस हद तक मजबूत या कमजोर होगा कि बच्चे के लिए मां का सहारा मजबूत या कमजोर हो। इस दृष्टिकोण के अनुसार, मानव व्यक्तित्वसभी मानव जीवन के प्रारंभिक बिंदु के रूप में व्यक्तिगत "वस्तु संबंधों" में सीधे पोषित होता है।

अत्यधिक निकट संबंधरिश्ते की शुरुआत में, जहां मां बस बच्चे के साथ संबंधों से ग्रस्त होती है, धीरे-धीरे कमजोर हो जाती है और वह जीवन के दूसरे पहलू और अन्य रिश्तों में रुचि को मुक्त और जागृत करती है।

जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, माँ की तीव्र भावनात्मक-मनोवैज्ञानिक, शारीरिक भागीदारी कम होती जाएगी। वह बच्चे को सुरक्षा की प्राथमिक भावना देने के अपने कार्य को पूरा करेगी। बाद में, विलंबता और किशोरावस्था के दौरान, माता-पिता बच्चे को स्वतंत्र रूप से सोचने, महसूस करने और कार्य करने, अन्वेषण करने, प्रयोग करने, जोखिम लेने, उपयोग करने और अपनी क्षमताओं को विकसित करने और उसे "स्वयं बनने" में मदद करने के लिए समर्थन और प्रोत्साहित करते हैं। यह अंततः प्रारंभिक कामुक संबंधों के प्रतिस्थापन की ओर जाता है, जो पारस्परिक सम्मान, समानता और मैत्रीपूर्ण स्नेह के परिपक्व रिश्ते के साथ बच्चे और वयस्कों के समर्थन पर निर्भर हैं।

माता-पिता का प्यार एक गैर-कामुक, गैर-अधिकार, गैर-प्रमुख स्नेह में बदल जाता है जो बच्चे को एक अलग और स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में उसके विकास में सहायता करता है।

फिर, परिपक्व बच्चा अपनी कामुक प्रतिक्रिया को दूसरे में स्थानांतरित करने में सक्षम होगा, और चिंता या अपराधबोध के बिना, परिवार के दायरे के बाहर एक साथी के साथ एक कामुक संबंध में प्रवेश करेगा। और अन्य महत्वपूर्ण व्यक्तिगत संबंध बनाने के लिए जिसमें कामुक तत्व के बिना दयालु आत्माओं का वास्तविक मिलन होता है। वह एक सक्रिय और सहज व्यक्तित्व को और विकसित करने में सक्षम हो जाता है, जो कि निरोधात्मक भय से मुक्त होता है।

मैं इस लेख को अपने पसंदीदा जुंगियन विश्लेषक, जेम्स हॉल के शब्दों के साथ समाप्त करना चाहता हूं। "माता-पिता का कार्य अलगाव के अस्तित्व संबंधी तनाव को आवश्यक रूप से समर्थन और कम करना है, जिसे हम जन्म कहते हैं, और फिर बच्चे के क्रमिक परित्याग में, जो कई चरणों में होता है। माता-पिता के घर को उचित समय पर छोड़ने के लिए बच्चे को इस प्रक्रिया को सहना होगा, पहले से ही व्यावहारिक रूप से वयस्क हो रहा है।

माँ और बच्चे के बीच संबंधों के प्रतीकात्मक पहलू

एन.वी. समोकीना

अस्थिर परिस्थितियों में संक्रमण अवधिऔर संकट, लोगों को उन मूल्यों की आवश्यकता होती है जिन पर वे "झुक" सकते हैं और जो किसी भी राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक टूटने के तहत नष्ट नहीं होते हैं। इस तरह के शाश्वत मूल्य निस्संदेह . के दायरे में हैं व्यक्तिगत संबंध- दोस्ती, प्यार और परिवार। और इस क्षेत्र में, प्रेम और समर्थन के संबंध में लोगों की मूल्य अपेक्षाओं का मुख्य बोझ वहन करता है, निश्चित रूप से, माँ और बच्चे के बीच संबंध है। एक पीढ़ी के जीवन लक्ष्य मौलिक रूप से बदल सकते हैं, जिस स्थिति में एक व्यक्ति पैदा हुआ था वह गायब हो सकता है, जिन सड़कों पर वह रहता था, अपने प्रियजनों से मिलता था और बच्चों के साथ चलता था, उनके सामान्य नाम खो सकते थे, जिस संस्थान में उन्होंने काम किया था वह अस्तित्व में नहीं है लेकिन जीवन की शुरुआत से उन्हें दिया गया माँ का प्यार हमेशा उनके साथ रहेगा, उन्हें जीवन देने वाली गर्मजोशी से पोषित करेगा।

पेशेवर, सामाजिक और अन्य संबंधों से "सबसे शाश्वत" और "शुद्धतम" संबंधों के लिए एक मूल्य और भावनात्मक आदेश की आंतरिक ऊर्जा की मुख्य "सरणी" को "पंपिंग" करना, जो कि मां और बच्चे के बीच संबंध हैं, चाहे वह कितना भी दुखद हो ध्वनियाँ, विकृत होने लगती हैं और ठीक-ठीक नष्ट हो जाती हैं ये सबसे महत्वपूर्ण संबंध हैं। एक ढहती हुई दुनिया में अपने जीवन को खोजने के लिए बेताब, माँ अपनी सारी शक्ति बच्चे को हस्तांतरित करती है, उसके लिए एक "दीवार" बनने की कोशिश करती है, उसे उसके वर्तमान अस्तित्व की कठिन समस्याओं से बचाती है। बदले में, एक बच्चा (किसी भी उम्र का), बाहरी दुनिया की आक्रामकता और खतरे का सामना करता है, मातृ प्रेम में "शांत शरण" और सुरक्षा की तलाश करता है। नतीजतन, वे दोनों अपने रिश्तों को अत्यधिक संतृप्त, तीव्र, अन्योन्याश्रित और यहां तक ​​​​कि दर्दनाक भी बनाते हैं, खुद को उनमें और केवल उन्हीं में महसूस करने की कोशिश करते हैं, क्योंकि विकृत बाहरी दुनिया में पूर्ण प्राप्ति मुश्किल या असंभव है। वे एक-दूसरे के लिए जीते हैं और एक-दूसरे को जाने नहीं देते, इस प्रकार एकमात्र अवसर पैदा करते हैं आपस में प्यारऔर गर्मजोशी और एक ही समय में स्वतंत्रता की पारस्परिक कमी और एक समझ से बाहर, अस्वाभाविक रूप से बंद सर्किट।

X दक्षिणी शहरों में से एक में, एक संगोष्ठी के बाद, परिपक्व वर्षों के एक सम्मानित व्यक्ति ने मुझसे संपर्क किया। उन्होंने अपनी बुजुर्ग मां को प्राप्त करने के लिए कहा, जिन्होंने स्क्लेरोटिक घटनाएं दिखाना शुरू कर दिया। उसके साथ बात करने पर, यह पता चला कि वह शहर के एक बड़े बैंक के उपाध्यक्ष का पद संभालता है, दो बार शादीशुदा था, तलाकशुदा था और अब अपनी माँ के साथ रहता है। उनके पास आम पैसा है, वे एक साथ खरीदारी करते हैं, टीवी देखते हैं, चलते हैं, देश में आराम करते हैं। और इसलिए कई सालों तक। जब मैंने पूछा कि क्या उसके पास एक महिला है, तो उसने जवाब दिया: "यह बेकार है, महिलाओं के साथ मेरे पास है

कुछ भी काम नहीं करता: वे मुझे नहीं, बल्कि मेरे पैसे चाहते हैं। माँ को मुझसे कुछ नहीं चाहिए, वो बस मुझसे प्यार करती है।"

X स्वागत समारोह में - एक माँ और उसका बेटा, एक किशोरी। लड़का स्कूल नहीं जाता है, चल रहा है homeschooling. कोई घर नहीं छोड़ता, हमेशा और हर जगह - केवल अपनी माँ के साथ। काउंसलिंग के दौरान वह उसका हाथ पकड़कर उसके बगल में बैठ जाता है।

घर में एक पिता है, लेकिन एक बड़ी कंपनी के मालिक होने के नाते, वह कड़ी मेहनत करता है और शायद ही कभी अपने बेटे के साथ संवाद करता है। पति-पत्नी के बीच संबंधों में - वह दूरी जो पति स्वाभाविक रूप से अनुभव करता है, लेकिन पत्नी इसे स्वीकार नहीं करती और भुगतती है। बेटा बन गया उसके लिए केवल व्यक्तिजिस पर आप अपना प्यार "उछाल" सकते हैं और जिसे खुद को जाने देना डरावना था, क्योंकि उसके पति के काम और लगातार भीड़ ने उसे अस्वीकार कर दिया: "मैं नहीं चाहता कि मेरा बेटा मेरे पति के समान हो ".

X परिवार में - दादा, दादी, तलाकशुदा मां और उसकी बारह साल की बेटी। लगभग तीन वर्षों तक, लड़की घर-विद्यालय होने के कारण स्कूल नहीं जाती है। कारण: माँ को डर है कि स्कूल में उसकी बेटी वायरल संक्रमण से संक्रमित हो जाएगी, गाली-गलौज सीखेगी, हिंसा का शिकार होगी और अंत में ड्रग्स की कोशिश करेगी। अपनी बेटी के स्वास्थ्य और पालन-पोषण के लिए माँ का डर अपने पति से तलाक के दौरान सामने आया, जो पति की नौकरी छूटने के बाद हुआ। "एक और जीवन", जो रूस में पैदा हुआ, युवती के लिए समझ से बाहर, भयानक और उसके और उसके परिवार के लिए केवल विनाश का कारण बना रहा, और यह इस जीवन से था कि उसने अपने बच्चे की रक्षा करने की मांग की।

X परामर्श पर - एक माँ अपने बेटे के साथ, दूसरी कक्षा की छात्रा। वह सावधानी से उसका कोट उतारती है, उसके कपड़े सीधे करती है, उसके बालों को चिकना करती है और उसे कार्यालय में ले जाती है। शिकायत: लड़का पाठ में निष्क्रिय है, शिक्षक के सवालों का जवाब नहीं देता है, हालांकि वह अच्छी तरह से होमवर्क तैयार करता है। मेरे सामने खुली और भरोसेमंद खुली आँखों वाला एक बच्चा है, लगभग संचार में प्रवेश नहीं कर रहा है। हर बार जब वह एक मनोवैज्ञानिक से पूछता है, तो वह अपनी माँ की ओर मुड़ता है, जैसे कि उससे पूछ रहा हो कि कैसे और क्या जवाब देना है। और बेटे के लिए मां जिम्मेदार है।

परिवार में एक पिता, मां और दो बेटे हैं। कुछ साल पहले, सबसे बड़ा, जिसे परामर्श के लिए लाया गया था, अपने पिता की गलती के कारण लगभग मर गया: वे गलत जगह पर सड़क पार कर रहे थे, और लड़के को "नई रूसी" कार ने टक्कर मार दी थी। माँ ने अपने बच्चे की देखभाल करने के लिए अस्पताल में एक लंबा समय बिताया, और पिता एक ऐसे व्यक्ति की कंपनी में काम करने चले गए, जिसकी कार ने उनके बेटे को टक्कर मार दी। परिवार का अस्तित्व बना रहता है, लेकिन बच्चे के जीवन के लिए माँ को लगातार डर रहता है, और पिता को शिक्षा से पूरी तरह से दूर कर दिया जाता है।

पाठक को प्रस्तुत लेख में मौलिक सैद्धांतिक विश्लेषण शामिल नहीं है, यह अजीब, विरोधाभासी और, मनोवैज्ञानिक अर्थों में, एक माँ और एक बच्चे के बीच अप्राकृतिक संबंध बनाने के लिए लिखा गया है - न केवल पूर्व-किशोर, बल्कि पहले से ही बड़ा हो गया है उठो और वयस्क बनो - स्पष्ट हो जाओ।

माँ और बच्चे के बीच इस तरह के रिश्ते का उद्भव और गठन उनके रोजमर्रा के जीवन में, कई महीनों और वर्षों तक कैसे होता है? माँ क्या प्रभाव डालती है और बच्चा क्या प्रतिक्रिया देता है? एक मनोवैज्ञानिक इस पर कैसे प्रतिक्रिया दे सकता है? एक माँ और उसके वयस्क बच्चे के साथ बातचीत में आंतरिक समर्थन के बिंदु के रूप में क्या लेना चाहिए? रूस में रहने वाले लोगों के लिए पवित्रता की आभा से ढके इन संबंधों के सुधार के लिए एक सलाहकार मनोवैज्ञानिक कैसे संपर्क कर सकता है? माँ के किन कार्यों को सकारात्मक और विकासशील के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए, और कौन से - नकारात्मक और विनाशकारी के रूप में? क्या एक बच्चा जो वयस्क हो गया है, पहले एक मनोवैज्ञानिक की मदद से, और फिर स्वतंत्र रूप से, अपनी मां के साथ अपने रिश्ते का पुनर्निर्माण कर सकता है, या क्या उसे अपनी शक्तिशाली मातृ प्रवृत्ति के साथ आने के लिए मजबूर किया जाता है?

आइए कुछ कार्यों की ओर मुड़ें जिनमें इन सवालों के जवाब की तलाश की गई थी। तो, उनके मोनोग्राफ "मदर्स राइट" में I.Ya। बाचोफेन ने न केवल बच्चे के मां के प्रति लगाव के सकारात्मक पहलू पर प्रकाश डाला, बल्कि नकारात्मक भी। पहला पहलू माँ के बिना शर्त प्यार में प्रकट होता है, क्योंकि वह बच्चे को किसी चीज़ के लिए नहीं, बल्कि इसलिए प्यार करती है क्योंकि वह उसका बच्चा है। सभी माँ के बच्चे हैं समान अधिकारउसके प्यार और देखभाल के लिए

क्योंकि वे उसके बच्चे हैं। लगाव का नकारात्मक पहलू इस तथ्य में प्रकट होता है कि यह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास को बाधित कर सकता है, क्योंकि वह उसके लिए रहता है (और, परिणामस्वरूप, खुद के लिए) एक बच्चे के समय में, वास्तव में, वह पहले से ही बन गया है एक वयस्क।

ई. फ्रॉम ने इस संबंध में पितृत्व और मातृत्व का तुलनात्मक विश्लेषण करते हुए मातृ प्रेम के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं का भी वर्णन किया। उनके द्वारा कही गई कई बातें आधुनिक मनोवैज्ञानिक परामर्श में सामने आती हैं। यह याद रखना चाहिए कि ई। फ्रॉम के लिए, मातृ प्रेम सर्व-संरक्षण, सर्व-रक्षात्मक और सर्वव्यापी था, जबकि पिता का प्रेम अधीनता या विद्रोह से जुड़ा था। माँ से लगाव एक प्राकृतिक, प्राकृतिक लगाव (बिना शर्त प्यार) है, पिता के प्रति लगाव शक्ति और कानून (विवेक, कर्तव्य, कानून, पदानुक्रम, उत्पीड़न, असमानता, अधीनता) पर आधारित संबंधों की एक कृत्रिम प्रणाली है।

पिता के साथ "सकारात्मक" संबंध बच्चे की अपनी गतिविधि के आधार पर संभावना में निहित है: पिता का प्यार अर्जित किया जा सकता है, इसे प्राप्त किया जा सकता है। "सकारात्मक" मातृ प्रेम - बिना शर्त, जन्म के समय दिया गया। एक पिता के प्यार के नकारात्मक पहलू उसकी उपलब्धि से जुड़े होते हैं। पितृ प्रेमबिल्कुल आज्ञाकारी बच्चा(निरंतरता स्पष्ट है, लेकिन नवाचार में भी सीमाएं हैं)। मातृ प्रेम का "नकारात्मक" यह है कि इसे किसी भी तरह से और किसी भी चीज से नहीं जीता जा सकता है: या तो यह मौजूद है या नहीं। और यह बच्चे के लिए त्रासदी है: अगर माँ उसके लिए "स्वस्थ" तरीकों से बिना शर्त प्यार नहीं दिखाती है जो उसे विकसित करने के लिए मजबूर करती है (आज्ञाकारिता में भी), वह अपने प्यार को प्राप्त नहीं कर सकता, उसके पास केवल विक्षिप्त तरीके हैं: प्रतिगमन, शिशुकरण, इसके विकास के स्तर से बच्चे की स्थिति तक गिरावट।

माँ और बच्चे के रिश्ते की त्रासदी यह है कि जन्म के समय बिना शर्त मातृ प्रेम प्राप्त करने और इसे संरक्षण और समर्थन के रूप में स्वीकार करने की स्थिति में भी, बच्चा बड़े होने की प्रक्रिया में (और बनना चाहिए! ) मां से स्वतंत्र और स्वायत्त, उसे अलग होना चाहिए और उससे "मेरे जीवन" में जाना चाहिए। अपने बच्चे के अलग होने की अवधि के दौरान माँ के अकेलेपन की बजती उदासी और लालसा और खुद बच्चे के "अनाथपन" की शुरुआत की गहरी भावना, उसकी निरंतर और हमेशा संतुष्ट से दूर, और हाल के वर्षों में सबसे अधिक बार असंतुष्ट, आवश्यकता भावनात्मक स्वीकृति, समर्थन और सुरक्षा के लिए - यह बड़े होने और स्वायत्तता के लिए "शुल्क" है, और अब रूस में - मानवीय संबंधों के नष्ट मूल्यों के लिए।

इस तथ्य को स्वीकार करते हुए कि न केवल सकारात्मक हैं, बल्कि हैं नकारात्मक पक्षमाता-पिता-बाल संबंधों में, ए.आई. ज़खारोव एक अनुमेय या प्रतिबंधात्मक प्रकृति के नियंत्रण से जुड़े एक माँ के अपने बच्चे (ओवरकेयर, ओवरप्रोटेक्शन, ओवरप्रोटेक्शन) की अधिक सुरक्षा के मामलों का वर्णन करता है। ए.वी. चेर्निकोव "डबल क्लैंप" घटना के बारे में लिखते हैं, ई.जी. एइडमिलर और वी.वी. युस्तित्स्की ने परिवार में मां की भूमिका के व्यवहार के उल्लंघन और इस बारे में उनकी भावनाओं का वर्णन किया है। वी.वी. स्टोलिन माँ की ओर से सुझाव की उपस्थिति को ठीक करता है और रहस्य के मामलों पर विचार करता है जब माँ बच्चे के साथ संवाद करती है और ऐसा व्यवहार करती है जैसे कि उसके पास कुछ गुण हों। साथ ही, अधिक बार ऐसा लगता है कि बच्चे के गुण नकारात्मक हैं।

तो, माँ और बच्चे के बीच संबंधों में नकारात्मक पहलुओं का वर्णन पहले विदेशी और घरेलू शोधकर्ताओं द्वारा किया गया था। लेकिन हम स्वयं उस प्रक्रिया का विस्तृत विश्लेषण नहीं पाते हैं, जिसमें पहले अगोचर, और फिर विनाशकारी

आंतरिक परिवर्तन, जिसके परिणामस्वरूप ये संबंध सकारात्मक और विकासशील से नकारात्मक और भारी हो जाते हैं।

यह समझने के लिए कि माँ और बच्चे के बीच संबंध वास्तव में कैसे बनता है, विश्लेषण की एक तार्किक योजना खोजना आवश्यक है जो किसी को उनके संबंधों में प्रगतिशील और प्रतिगामी प्रवृत्तियों के उद्भव और कार्यान्वयन की गतिशीलता को "समझने" की अनुमति देता है। हमारी राय में, इन तार्किक योजनाओं में से एक को डिजाइन दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर पाया जा सकता है। इस तथ्य के बावजूद कि इस दृष्टिकोण की सैद्धांतिक और पद्धतिगत संभावनाओं और अनुमानों को एक सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अवधारणा और विकासात्मक शिक्षा के सिद्धांत के निर्माण के लिए समर्पित कार्यों में दिखाया गया है, फिर भी, हमारी राय में, शोधकर्ता के सोचने के तरीके विकसित हुए इसकी "परतें" माता-पिता-बाल संबंधों की समस्याओं के विश्लेषण में रचनात्मक रूप से लागू की जा सकती हैं।

"डिजाइन" और "प्रक्षेपण" की अवधारणाओं को अलग करना महत्वपूर्ण है। प्रक्षेपण एक स्पष्टीकरण के लिए अपने स्वयं के अस्वीकार्य और बेहोश उद्देश्यों के एक व्यक्ति द्वारा स्थानांतरण है आंतरिक कारणआसपास के लोगों के कार्य और कार्य। बाहरी कारणों से अपनी व्यक्तिगत कठिनाइयों की व्याख्या करते हुए, एक व्यक्ति खुद को जिम्मेदारी से मुक्त करता है और एक गैर-रचनात्मक, विक्षिप्त तरीके से शांति प्राप्त करता है।

डिजाइनिंग एक बच्चे या वयस्क में कुछ गुणों को बनाने की प्रक्रिया है, जिसमें हमेशा एक मॉडल होता है जो गठन प्रक्रिया की शुरुआत के साथ-साथ इसके लक्ष्य के रूप में कार्य करता है। बच्चे के साथ अपने संबंध बनाने और उसमें कुछ गुणों को विकसित करने की प्रक्रिया में माँ जो प्रक्षेपण करती है, उसमें प्रक्षेपण हो भी सकता है और नहीं भी, लेकिन बाद वाला कभी समाप्त नहीं होता। सामाजिक मानदंड और रूढ़ियाँ, सामाजिक और आर्थिक स्थितियांजीवन, सामान्य रूप से पुरुषों के साथ और विशेष रूप से बच्चे के पिता के साथ उसके संबंधों में मां का व्यक्तिगत इतिहास, शिक्षा का स्तर और व्यक्तिगत विकास, रचनात्मक प्रतिबिंब और आत्म-जागरूकता की क्षमता, अंत में, बातचीत के तरीके उसके माता-पिता ने माँ से सीखा - ये सभी और कई अन्य घटक, प्रक्षेपण के अलावा, माँ के साथ डिजाइन प्रक्रिया को संतृप्त करते हैं मनोवैज्ञानिक विशेषताएंआपके बच्चे।

मां और बच्चे के रिश्ते में मनोवैज्ञानिक डिजाइन। जब गर्भावस्था होती है, तो एक महिला न केवल बच्चे के जन्म के लिए शारीरिक तैयारी के रास्ते से गुजरती है। अपने पति के साथ मिलकर वह सोचने लगती है कि कौन पैदा होगा - लड़का या लड़की, किस तरह का बच्चा होगा और वह किस तरह की माँ होगी। वह रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ बच्चे के जन्म के बारे में चर्चा करती है, सड़क पर चलती है और ध्यान देती है शिशुओं, उसकी बचपन की तस्वीरों को देखता है, अपनी माँ से पूछता है कि वह खुद एक बच्चे के रूप में कैसी थी ...

एक शब्द में, उसके अजन्मे बच्चे की एक जीवित, स्पंदित और बदलती छवि उसके दिमाग में पैदा होती है और धीरे-धीरे उसके बचपन की यादों और वयस्क छापों, उसकी प्राथमिकताओं, इच्छाओं और आकांक्षाओं के टुकड़ों से आकार लेती है। जैसे उसके शरीर में एक विकासशील भ्रूण को रक्त वाहिकाओं द्वारा छेदा जाता है जो उसे खिलाती है, उसी तरह उसके दिमाग में एक अजन्मे बच्चे की छवि उसकी आत्मा और चरित्र के "धागे", उसके पिछले अनुभव और उसके माता-पिता के अनुभव से छिद जाती है।

इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि बच्चे के जन्म से बहुत पहले, माँ उसके साथ एक निश्चित तरीके से व्यवहार करती है: वह प्यार करती है और चाहती है कि वह पैदा हो, या अपने भविष्य के जन्म को एक अतिरिक्त बोझ के रूप में मानती है और दबाव में बच्चे को जन्म देती है। परिस्थितियों की (चिकित्सीय कारणों से, आपका गर्भपात नहीं हो सकता है, "हम लंबे समय से बच्चों के बिना रह रहे हैं और कभी-कभी आपको जन्म देना पड़ता है, तो बहुत देर हो जाएगी," आदि)। बिल्कुल:

बच्चा अभी तक पैदा नहीं हुआ है, और उसकी मनोवैज्ञानिक "प्रोजेक्ट" पहले से ही मां की अपेक्षाओं में मौजूद है, उसके प्रति उसके दृष्टिकोण से, वह पहले से ही मानती है कि उसके पास कुछ व्यक्तित्व लक्षण, चरित्र और क्षमताएं हैं। और जन्म के बाद, होशपूर्वक या अनजाने में, माँ अपने मूल प्रोजेक्ट के अनुसार उसके साथ संवाद करना शुरू कर देती है।

बेशक, एक बच्चा "रिक्त कैनवास" नहीं है जिस पर केवल मां ही अपना चित्र बनाती है। विकास के क्रम में, वह स्वयं भी अपना स्वयं का चित्र बनाने का प्रयास करता है। वह अपनी मां द्वारा लगाए गए कुछ रंगों को छोड़ देता है, कुछ रंगों में वह उन्हें बदल देता है, लेकिन वह कुछ मातृ स्पर्शों को मना कर देता है। लेकिन तथ्य यह है कि वह एक "मनोवैज्ञानिक कैनवास" के करीब पहुंच रहा है, जिस पर पहले से ही उसकी मां द्वारा चित्रित खुद का एक चित्र है।

मनोवैज्ञानिक परियोजना का स्थानांतरण और आत्मसात। इसलिए, बच्चे की दैनिक देखभाल और उसके साथ संचार की प्रक्रिया में, माँ अपने बच्चे पर जन्म से पहले ही "मनोवैज्ञानिक शर्ट" को "मनोवैज्ञानिक शर्ट" पर रख देती है। परियोजना का यह हस्तांतरण प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप में होता है।

परियोजना के हस्तांतरण का प्रत्यक्ष रूप वे शब्द हैं जिनमें माँ का अपने बच्चे का आकलन और वह जो कर रहा है या किया है उसके प्रति उसका दृष्टिकोण व्यक्त किया जाता है। अप्रत्यक्ष रूप मां के विचार, उनकी आवाज के स्वर, हस्तक्षेप, स्पर्श, उनके कार्य और कर्म हैं। अक्सर, अपनी अपेक्षाओं के प्रत्यक्ष प्रसारण की प्रक्रिया में, माँ सचेत रूप से कार्य करती है, और अप्रत्यक्ष रूप से प्रक्षेपण के मामले में, अनजाने में। लेकिन एक तरफ सक्रिय चेतना, स्वैच्छिक अभीप्सा, बोले गए शब्दों के बीच की सीमा, और सहज आंदोलन, एक गलती से सुनाई देने वाला स्वर, एक अप्रत्याशित रूप या कार्य, दूसरी ओर, अत्यंत सूक्ष्म और प्लास्टिक रूप से बदल रहा है, इसलिए अपने बच्चे की मां द्वारा डिजाइन करने के इन दो तरीकों का चयन बहुत ही मनमाना है।

परियोजना के इस हस्तांतरण को मां द्वारा सकारात्मक या नकारात्मक तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है जो पैदा करते हैं भावनात्मक पृष्ठभूमिजिसमें बच्चा अपने बचपन, किशोरावस्था और किशोरावस्था के कई वर्षों में रहता है और विकसित होता है। संचरण का सकारात्मक तरीका इस प्रकार व्यक्त किया गया है: "आप अच्छे हैं", "आई लव यू", "आप सफल होंगे"। नकारात्मक तरीका: "आप मेरे चाहने से भी बदतर हैं", "यदि आप बेहतर हैं, तो मैं आपसे प्यार करूंगा", "यदि आप वैसे ही हैं जैसे मैं चाहता हूं, तो आप ठीक हो जाएंगे"।

पहले मामले में (ए.टी सकारात्मक रूप सेपरियोजना का हस्तांतरण), बच्चे को माँ से प्राप्त होता है - एक आध्यात्मिक विरासत के रूप में - शुरुआत में खुद के साथ अच्छा व्यवहार करने का अवसर, और बिना किसी संदेह के, सकारात्मक रूप से खुद को स्वीकार करना ("मैं खुद का सम्मान करता हूं क्योंकि मैं एक इंसान हूं")। दूसरे मामले में, वह भागता है और दर्द से अपने स्वयं के मूल्य पर संदेह करता है, जैसे कि अपने इंसान को अस्वीकार कर रहा है ("मैं सबसे बुरा हूं", "मेरे पास खुद का सम्मान करने के लिए कुछ भी नहीं है")।

एक बच्चे द्वारा सकारात्मक या नकारात्मक आत्म-सम्मान को आत्मसात करना न केवल उसकी स्वीकृति या खुद को अस्वीकार करने के स्तर पर होता है, बल्कि उसके प्रमुख के स्तर पर भी होता है। भावनात्मक मनोदशा(गतिविधि, ऊर्जा या अवसाद, उदासीनता), सामान्य जीवन दर्शन (आशावाद या निराशावाद), अभिविन्यास और दृष्टिकोण (स्वयं के लिए संघर्ष या परिस्थितियों को प्रस्तुत करना)। भावनात्मक पृष्ठभूमि राज्यों की ये अनकही "सामग्री" बच्चे के मानस के अचेतन क्षेत्र में "रिकॉर्ड" की जाती है, क्योंकि फाइलें कंप्यूटर की मेमोरी में दर्ज की जाती हैं, और या तो "सिस्टम ब्लॉक" (पृष्ठभूमि स्थिति) के रूप में कार्य करती हैं, या में जीवन द्वारा खोली गई मनोवैज्ञानिक "फाइलें" का रूप (किसी व्यक्ति द्वारा किए गए कार्य, कभी-कभी उसके लिए अप्रत्याशित)।

मनोवैज्ञानिक परियोजना के संचरण और आत्मसात की इकाइयाँ। मां द्वारा संचरण

अपने बच्चे के प्रति सकारात्मक या नकारात्मक रवैया और, तदनुसार, उनके आत्म-रवैये का गठन - स्वयं की स्वीकृति या अस्वीकृति - उनके मौखिक या गैर-मौखिक संचार की कुछ "इकाइयों" में विघटित हो सकता है।

इस प्रकार, कोई यह देख सकता है कि बच्चे को सकारात्मक या नकारात्मक गुण कैसे दिए गए हैं जो उसके पास नहीं हैं या जो अभी तक उसके व्यवहार में प्रकट नहीं हुए हैं।

सकारात्मक विशेषता, संक्षेप में, निकटतम "विकास क्षेत्र" के बच्चे को उसके आंतरिक आंदोलन के प्रगतिशील परिप्रेक्ष्य के रूप में असाइनमेंट है। इस मामले में, मां बच्चे के साथ संवाद करती है जैसे कि उसके व्यक्तित्व और चरित्र के सकारात्मक, "मजबूत" पक्ष थे ("आपने इस खिलौने को क्यों लिया बाल विहार? मुझे पता है कि आप दयालु और ईमानदार हैं। कल इसे बच्चों के पास ले जाओ, वे भी खेलना चाहते हैं")।

नेगेटिव एट्रिब्यूशन एक बच्चे के लिए प्रतिगामी जीवन रेखा की प्रोग्रामिंग है। माँ "मूर्तिकला" नकारात्मक पक्षआपके बच्चे का व्यक्तित्व और चरित्र, उसे "बुरे शब्द" ("आपने इस खिलौने को किंडरगार्टन में क्यों लिया? आप बुरे हैं! आप चोर हैं!")।

आइए इस उदाहरण का विश्लेषण करें। बच्चे ने बालवाड़ी में एक खिलौना लिया। उन्होंने कार्रवाई की। खुद के लिए, एक बच्चा अभी भी "नहीं" है! वह न तो बुरा है और न ही अच्छा! माँ उसे अच्छा या बुरा बनाती है - उसके कार्यों के आकलन के माध्यम से। अपने शब्दों में, वह अपने कार्यों के रूप में इतना नहीं दर्शाती है: "आप दयालु और ईमानदार हैं" या "आप बुरे और चोर हैं"। बच्चे की क्रिया स्थितिजन्य और क्षणिक होती है, लेकिन आत्म-मूल्यांकन और उसकी भावनात्मक पृष्ठभूमि स्थिति: "मैं अच्छा हूँ" या "मैं बुरा हूँ" के रूप में माँ का मूल्यांकन उसकी आंतरिक प्रणाली में "रिकॉर्ड" किया जाता है।

आइए इसके बारे में सोचें: आखिरकार, ऐसा एट्रिब्यूशन रोजाना होता है, दिन में कई बार और कई सालों तक ...

प्रक्षेपण भी माँ द्वारा बच्चे के उच्चीकरण या अपमान के माध्यम से होता है। असेंशन: "आप बहुत अच्छा कर रहे हैं! आप मुझसे ज्यादा जानते हैं! आप जानते हैं कि कैसे करना है जो मैं नहीं कर सकता! आप सही बोलते हैं, शायद मैं आपकी सलाह पर ध्यान दूंगा।" अपमान: "अभी भी छोटा है, वयस्क क्या कहते हैं, सुनो! लेकिन तुम क्या समझते हो! मेरे साथ रहो, तब तुम समझोगे!"

अपने बच्चे की माँ का उत्थान उसे आत्मविश्वास देता है ("यदि माँ प्रशंसा करती है, तो मैं कुछ लायक हूँ!")। यह गुण सक्रिय की आंतरिक स्थिति के साथ है प्राण, आत्म-पुष्टि की इच्छा और उनकी जीवन शक्ति की तैनाती।

और, इसके विपरीत, अपमान उसके आत्म-संदेह का कार्यक्रम करता है ("यदि माँ डांटती है, तो मैं किसी भी चीज़ के लायक नहीं हूँ, मैं एक गैर हूँ!")। अनिश्चितता जैसी गुणवत्ता अति-चिंता, कम जीवन शक्ति और अवसाद की प्रवृत्ति की आंतरिक स्थिति के साथ "समानांतर" होती है।

मां द्वारा मनोवैज्ञानिक परियोजना का हस्तांतरण स्वतंत्रता के क्षेत्र और उसके बच्चे के लिए अवसरों या प्रतिबंधों और प्रतिबंधों के निर्माण के माध्यम से होता है। स्वतंत्रता ("जो आप चाहते हैं वह करें और फिट देखें") बच्चे को अपने विश्वास का मां का संचरण है। और, जैसा कि आप जानते हैं, आप एक अच्छे, स्मार्ट और पर भरोसा कर सकते हैं शक्तिशाली पुरुष. यह संदेश है कि बच्चा अपनी मां के साथ संचार में अचेतन चैनलों के माध्यम से "पढ़ता है"।

बच्चे की स्वतंत्रता के साथ मां की सहमति भी उसके अपने जीवन के अधिकार की मान्यता है। माँ बच्चे को लगभग निम्नलिखित सामग्री बताती है: "मैं जिस तरह से अपने जीवन को व्यवस्थित करने में सक्षम थी, मैं जी रही हूं। लेकिन आप अपने तरीके से जी सकते हैं, जिस तरह से आप खुद को और अपना जीवन बना सकते हैं"। यहां मां अपने और अपने बच्चे की मनोवैज्ञानिक समानता मानती है: "मैं एक आदमी हूं और मैं जैसा चाहता हूं वैसे ही रहता हूं। और आप एक आदमी हैं और आप जैसे चाहें जी सकते हैं।"

अपने बच्चे की स्वतंत्रता को मानते हुए, माँ उसे खुद पर, अपनी स्वतंत्रता पर भरोसा करने की आवश्यकता का कार्यक्रम करती है। यह इस समय है कि बच्चा उठता है और "स्वयं" होने की क्षमता विकसित करता है और अपनी इच्छानुसार अपना जीवन बनाता है। अपने बच्चे के प्रति माँ का ऐसा रवैया उसके लिए आत्म-नियंत्रण, आत्म-नियमन और उचित आत्म-अनुशासन की मनो-शारीरिक प्रणाली के निर्माण के संदर्भ में भी अत्यंत उपयोगी है।

प्रतिबंध, निषेध और अनगिनत "नहीं" - यह एक माँ का अपने बच्चे के प्रति गहरा अविश्वास है, उसके साथ समानता के अधिकार की गैर-मान्यता। प्रतिबंध और निषेध बच्चे के स्व-नियमन प्रणाली के सफल विकास में बाधा डालते हैं या पूरी तरह से अवरुद्ध करते हैं, क्योंकि वे उसे अपनी मां के साथ लगातार और गहन संबंध बनाए रखने के लिए मजबूर करते हैं ("क्या संभव है और क्या नहीं?")।

यह माँ को अपने बच्चे को नियंत्रित करने और प्रबंधित करने की अनुमति देता है, क्योंकि यह वह (और केवल वह!) है जो उसके लिए मुख्य निषेध या अनुमति देने वाले अधिकार के रूप में कार्य करती है: बच्चा उस पर निर्भर करता है और उस पर विश्वास करता है, खुद पर भरोसा नहीं करता है और नहीं करता है खुद पर विश्वास करो। इस मामले में, माँ बच्चे के लिए एक बाहरी, व्यक्तिपरक "विनियमन की प्रणाली" बन जाती है, जिसमें उसे अभी आवश्यकता महसूस होती है और लंबे समय तक इसकी आवश्यकता होगी। और समाज में भारी बदलाव और संकटों की अवधि के दौरान, उसे जीवन भर इसकी आवश्यकता होगी।

परियोजना का हस्तांतरण बच्चे के पुनर्वास या विकलांगता के माध्यम से भी होता है। इस तथ्य के बावजूद कि एक माँ और बच्चे के बीच संचार की यह इकाई सबसे पहले उसकी चिंता करती है शारीरिक स्वास्थ्य, यहाँ उसके आत्म-विश्वास या आत्म-संदेह का मनोवैज्ञानिक "अस्तर" भी है, स्वयं की रक्षा करने में सक्षम या असमर्थ व्यक्ति के रूप में उसके विचार का निर्माण।

रिकवरी अक्सर इस तरह से व्यक्त की जाती है: "आप पोखर से चल सकते हैं, बस यह सुनिश्चित करें कि पानी आपके जूते के किनारे तक न पहुंचे," "आप बिना टोपी के चल सकते हैं, लेकिन जब यह पूरी तरह से ठंडा हो जाए, तो हुड पर रखें ।" आप देख सकते हैं कि धीरे-धीरे, अपनी अपील के दूसरे भाग में, माँ अपने बच्चे को दिखाती है कि वह अपनी रक्षा कर सकता है ("... सुनिश्चित करें कि पानी जूते के किनारों को नहीं भरता", "... एक हुड")। इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि यहाँ माँ बच्चे की गतिविधि पर निर्भर करती है और इस गतिविधि को प्रोग्राम करती है: "अधिनियम, अपना बचाव करें!"

विकलांगता इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि माँ स्वयं बच्चे का मूल्यांकन स्वयं करती है जो आत्मरक्षा में सक्षम नहीं है: "तुम इतने पीले हो, क्या तुम बीमार हो?", "तुम कमजोर हो, आराम करो, मैं इसे स्वयं करूँगा" . ध्यान दें: "पीला - बीमार", "कमजोर - आराम"। यह अपने बच्चे की निष्क्रियता की माँ की प्रोग्रामिंग है, अपनी रक्षा करने में उसकी असमर्थता। जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, इस तरह की प्रोग्रामिंग अक्सर माँ द्वारा अनजाने में की जाती है, वह वास्तव में अपने बच्चे की रक्षा करना चाहती है, उसे अपने साथ बंद कर लेती है, उसे हर चीज से बचाती है, और बीमारी से भी। इस क्षण में मातृ सूत्र की कुंजी है, जो हमारी संस्कृति में आम है: "एक माँ अपने बच्चे के लिए केवल अच्छा चाहती है।"

दुर्भाग्य से, ऐसी माँ इस बात पर ध्यान नहीं देती है कि अपने बच्चे को "हमेशा और हर चीज से" बचाना असंभव है: बच्चा केवल बाहरी वातावरण के प्रतिकूल प्रभावों से, अपनी गतिविधि के माध्यम से और अपने स्वयं के माध्यम से अपनी रक्षा कर सकता है। स्वयं के कार्य. इसलिए, एक उचित मातृ सूत्र कुछ इस तरह लगना चाहिए: "मैं आपको सिखाऊंगा कि कैसे अपना बचाव करना है ताकि आप मेरे बिना अपनी रक्षा कर सकें"।

मनोवैज्ञानिक डिजाइन न केवल मां और बच्चे के बीच बातचीत के क्षेत्र तक फैली हुई है, बल्कि उसकी सामाजिक स्थिति, दोस्तों और साथियों के बीच की स्थिति तक भी फैली हुई है,

लोगों के साथ संबंधों में। मेरा मतलब उन स्थितियों से है जिनमें एक माँ अपने बच्चे की अन्य बच्चों के साथ सकारात्मक या नकारात्मक तुलना करती है।

पहले मामले में, वह सकारात्मक रूप से अपने बच्चे पर प्रकाश डालती है: "आप सबसे अच्छा कर रहे हैं", "आप मेरी सबसे सुंदर हैं"। नकारात्मक तुलना के मामले में, माँ अन्य बच्चों के पक्ष में चुनाव करती है: "हर कोई बच्चे है, बच्चों की तरह, केवल तुम ही मेरे साथ पागल हो", "देखो लीना कितनी स्मार्ट है! वह हर चीज में सफल होती है: वह किसी से भी बेहतर पढ़ाई करती है, अच्छे संस्कारी और साफ-सुथरी और मेरे पास तुम हो - मुझे नहीं पता क्या ... "

अन्य बच्चों के साथ अपने बच्चे की माँ की सकारात्मक और नकारात्मक तुलना में, प्रक्षेपण तंत्र प्रकट होता है: यदि माँ एक आत्मविश्वासी व्यक्ति है, तो, एक नियम के रूप में, वह अपने बच्चे की प्रशंसा करती है और सकारात्मक रूप से उसे अन्य बच्चों से अलग करती है। यदि एक माँ एक असुरक्षित व्यक्ति है जो किसी तरह से अन्य लोगों से हीन महसूस करती है, तो वह अपने बच्चे के साथ उसी तरह का व्यवहार करेगी, अपनी असुरक्षा को उस पर डाल देगी।

एक मनोवैज्ञानिक परियोजना जो एक माँ संचारित करती है। आप अक्सर सुन सकते हैं: "एक माँ हमेशा अपने बच्चे के लिए केवल अच्छी चीजें चाहती है" और "एक माँ कभी भी बुरी सलाह नहीं देगी"। लेकिन एक नकारात्मक परियोजना का हस्तांतरण वास्तव में हो रहा है - यह एक सच्चाई है! आइए देखें कि मां क्या संदेश देना चाहती है और क्यों वह जानबूझकर या अनजाने में संचरण के नकारात्मक तरीकों को "चुनती है"।

आइए पहले इस प्रश्न का उत्तर दें: "क्या?" हमारी संस्कृति में, माता-पिता अपने बच्चे को चाहते हैं: "एक अच्छा, सभ्य व्यक्ति बनें"; "ईमानदार था"; "अच्छी तरह से अध्ययन किया"; "स्मार्ट था" (आमतौर पर इसका मतलब है: "अच्छी तरह से याद किया गया" शैक्षिक सामग्री");" मामले को अंत तक लाया", आदि।

इसके अलावा, अक्सर एक माँ चाहती है कि उसका बच्चा वह करने में सक्षम हो जो वह खुद नहीं कर सकती थी, या वह हासिल करने के लिए जो वह खुद हासिल नहीं कर सकती थी। उदाहरण के लिए, यदि माँ के पास संगीत क्षमता, लेकिन कुछ जीवन परिस्थितियों के कारण वह संगीत सीखने का प्रबंधन नहीं कर पाई, वह देना चाहती है संगीत विद्यालयउसका बच्चा और उससे सफल होने की उम्मीद करता है।

माँ न केवल बच्चे की गतिविधियों के बारे में अपनी इच्छा व्यक्त कर सकती है, बल्कि उसके दावों के स्तर और सफलता के लिए प्रयास करने, एक निश्चित सामाजिक स्थिति रखने की इच्छा, एक निश्चित सर्कल में संवाद करने और सामाजिक पदानुक्रम के एक निश्चित स्तर पर खड़े होने की इच्छा व्यक्त कर सकती है। .

इस प्रकार, माँ चाहती है कि बच्चा आंतरिक जीवन और बाहरी व्यवहार के सांस्कृतिक मानदंडों को सीखे। बेशक, सकारात्मक मानदंड।

आइए अब इस प्रश्न का उत्तर दें: "क्यों?"

अपने बच्चे को अच्छा और होशियार बनाने की इच्छा के बावजूद, माँ अभी भी नकारात्मक प्रक्षेपण क्यों करती है? इसके कई कारण हैं, आइए पहले हम उन पर ध्यान दें जो मां द्वारा सचेत पसंद का निर्धारण करते हैं नकारात्मक प्रभावअपने बच्चे पर।

पहला: उसके साथ उसके माता-पिता, विशेष रूप से उसकी माँ द्वारा उसी तरह का व्यवहार किया गया था, और कोई अन्य अनुभव नहीं होने के कारण, वह मानती है कि एक बच्चे के साथ "आपको सख्त होने की आवश्यकता है", "उसे नियंत्रण में रखें" और "उसे होने की आवश्यकता है" डांटा, प्रशंसा नहीं "("मैं प्रशंसा करूंगा - अहंकारी बढ़ेगा")।

दूसरा, यदि बच्चा एक पुत्र है, बाहरी और आंतरिक रूप से अपने पिता के समान है, जिसके साथ मां का तलाक हो गया है, तो नकारात्मक प्रक्षेपण सचेत और काफी तीव्र हो सकता है। महिला जीवन के नाटक से बच गई, नाराज है, और बेटा अपने पूर्व पति जैसा दिखता है। वह जानबूझकर चाहती है कि वह "वह न बने जो उसके पिता थे" और यह सुनिश्चित करने के लिए अपने प्रयास करती है कि ऐसा न हो।

तीसरा: माँ तेज और गतिशील है, और उसका बच्चा धीमा और संकोची है। उसके साथ बातचीत करते समय, वह अक्सर जलन का अनुभव करती है:

"ठीक है, जल्दी आओ!", "तुम हमेशा खुदाई करते हो, तुम्हारे कारण मेरे पास समय नहीं है!" वह बच्चे के स्वभाव को "रीमेक" करने की कोशिश करती है, लगातार उसे धक्का देती है, क्योंकि उसका मानना ​​​​है कि "जीवन में उसके पास नहीं होगा कुछ भी करने का समय ”।

नकारात्मक प्रक्षेपण विधियों की अचेतन पसंद अक्सर एक कठिन जीवन के साथ एक महिला के सामान्य असंतोष से जुड़ी होती है। और इस तरह का असंतोष, अब एक काफी सामान्य घटना होने के कारण, बच्चे पर "डंप" दिया जाता है ("मुझे बुरा लगता है, चारों ओर सब कुछ बुरा है, और आप बुरे हैं, असफल")।

अक्सर, एक माँ अपने बच्चे पर चिल्लाती है और पुरानी थकान, तंत्रिका थकावट, या अपनी मांगों को समझाने के लिए समय की कमी के कारण उसे डांटती है: "मैंने कहा, और बस इतना ही!", "जैसा मैंने कहा, वैसा ही करो, और बहस मत करो !", "अपने खिलौनों को दूर रखो, तुम हमेशा बिखेरते हो, तुम खुद कुछ नहीं कर सकते!"

यदि एक पति अपनी पत्नी को दबाता है, तो वह बदले में, अनजाने में अपने बच्चे को दबा सकती है, अनजाने में उसके साथ बातचीत में अपनी कठिन आंतरिक स्थिति को प्रकट कर सकती है और बच्चे के साथ संचार की उस शैली को स्थानांतरित कर सकती है जो पति उसके साथ लागू करता है।

माँ की मनोवैज्ञानिक परियोजना के प्रति बच्चे का दृष्टिकोण और उसके संचरण के तरीके। यह नहीं सोचा जाना चाहिए कि एक माँ का अपने बच्चे के प्रति रवैया हमेशा सकारात्मक और दयालु होना चाहिए। क्या एक मजबूत, स्वायत्त पुत्र और एक स्वतंत्र, आत्मविश्वासी बेटी के गठन के संबंध में मां की नकारात्मक परियोजना "काम" करेगी या, इसके विपरीत, उन्हें अति-निर्भर सामाजिक "अपंग" बना देगी, यह काफी हद तक "विकिरण खुराक" पर निर्भर करता है। "और माँ की गतिविधि का माप, साथ ही साथ बच्चे की ताकत और गतिविधि पर।

अति-आलोचना और अति-नियंत्रण के "बल क्षेत्र" में, एक संभावित रूप से कमजोर बच्चा वास्तव में "मिटा हुआ", निष्क्रिय और विनम्र हो जाता है, जैसे कि अपना जीवन और खुद को अपनी मां को दे रहा हो। मजबूत बच्चास्वतंत्र रूप से अपने और अपने जीवन का निर्माण करने के अवसर के लिए लड़ेंगे, माँ के दृष्टिकोण पर काबू पाएँगे, और परिपक्व होने के बाद, उसे छोड़ देंगे।

एक कमजोर बच्चा भी अपनी माँ को छोड़ सकता है, अपनी वयस्कता और "अपना जीवन जीने" की इच्छा पर जोर देता है। लेकिन अक्सर ऐसी देखभाल इतनी से जुड़ी नहीं होती आंतरिक विकासकितना मजबूत साथी खोजने और मां के नेतृत्व के बजाय इस नेतृत्व को स्वीकार करने के साथ।

हालांकि, दोनों मजबूत और कमजोर बच्चे अपनी चेतना के अंदर, अपने मानस के छिपे हुए "आंत्र" में, खुद को अस्वीकार कर सकते हैं। लेकिन अगर कमजोर अक्सर इसके साथ रहते हैं, तो मजबूत या तो मन और कर्तव्य के स्तर पर सुरक्षा का एक तर्कसंगत कार्यक्रम तैयार करते हैं ("मुझे मजबूत और स्वतंत्र होना चाहिए"), या बदले में अति-आलोचनात्मक और अति-नियंत्रित माता-पिता बन जाते हैं उनके बच्चों के लिए। आइए हम ध्यान दें कि सत्तावादी, प्रभावशाली और कठोर नेता, अधिकांश मामलों में, बिल्कुल सत्तावादी और शक्तिशाली माताओं के बेटे और बेटियां हैं।

नकारात्मक मातृ परियोजना को दूर करने के लिए बच्चे के लिए एक और दुर्लभ "विकल्प" है: वास्तविकता से रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति की प्रतीकात्मक दुनिया में पलायन। यदि वास्तविक जीवन में, अपनी माँ के साथ बातचीत में, पूर्ण निर्भरता, नियंत्रण और निषेध है, तो एक प्रतिभाशाली व्यक्ति होशपूर्वक या अनजाने में व्यवसाय के एक क्षेत्र की तलाश करता है जिसमें वह स्वतंत्र और सार्थक महसूस करेगा। ऐसा क्षेत्र कलात्मक या संगीतमय रचनात्मकता हो सकता है, वैज्ञानिकों का काम, लेखन और अन्य गतिविधियाँ जिनमें कोई व्यक्ति अपने व्यक्तित्व को स्वतंत्र रूप से व्यक्त कर सकता है और जो माँ की ओर से क्रियाओं को नियंत्रित करने के लिए उपलब्ध नहीं हैं।

मां के मनोवैज्ञानिक डिजाइन में विरोधाभास। माँ का नकारात्मक प्रक्षेपण इसके लिए एक परीक्षा है

बच्चा, जिसे वह अभी भी रचनात्मक रूप से अनुभव कर सकता है, अपने व्यक्तित्व को मजबूत कर सकता है या खुद को रचनात्मकता में दिखा सकता है। बच्चे के लिए और भी गंभीर कठिनाइयाँ तब पैदा होती हैं जब माँ उसके साथ विरोधाभासी, अस्पष्ट तरीके से व्यवहार करती है। अक्सर यह इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि बच्चे को संबोधित बयानों में, वह उसके प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करता है, और उसके कार्यों और कार्यों में - नकारात्मक।

इसलिए, एक माँ अपने बच्चे से अपने मातृ प्रेम के बारे में लंबे समय तक और वाक्पटुता से बात कर सकती है और वह कितना अच्छा है, लेकिन उसकी आँखें ठंडी और दूर की होंगी, और उसकी आवाज़ अलग और गर्म, प्रेमपूर्ण स्वरों से रहित होगी। वह उसे इस विचार से प्रेरित कर सकती है कि "वह एक माँ है और केवल उसके लिए अच्छा चाहती है", लेकिन वास्तव में उसे अपने कार्यों में केवल अपने लक्ष्यों द्वारा निर्देशित किया जाएगा, बच्चे के लक्ष्यों की उपेक्षा करना। नतीजतन, माँ द्वारा बोली जाने वाली सकारात्मक सामग्री और जिसे बच्चा सुनता और समझता है, और रिश्ते के नकारात्मक सामान्य वातावरण के साथ-साथ माँ के चेहरे की अभिव्यक्ति और आवाज की आवाज के बीच एक विरोधाभास उत्पन्न होता है। बच्चा देखता और सुनता है। माँ के कार्यों और कर्मों को देखते हुए बच्चा बोली जाने वाली और प्रदर्शित सामग्री के विरोधाभास और असंगति को भी महसूस कर सकता है। कुछ करते हुए, वह कहती है: "आपको इसकी आवश्यकता है", लेकिन वास्तव में वह देखता है और समझता है कि यह उसके लिए नहीं है, बल्कि केवल उसके लिए है।

माँ के मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण की असंगति को न केवल उसके बच्चे के संबंध में जो कहा गया है और जो दिखाया गया है, उसके बीच विसंगति में व्यक्त किया जा सकता है, बल्कि इन संबंधों की अस्थिरता में भी व्यक्त किया जा सकता है। आज माँ शांत और प्यारी है, सब कुछ समझती है और सब कुछ माफ कर देती है। और कल मेरी माँ घबराई हुई है, अलग है, कुछ भी समझना और माफ नहीं करना चाहती। माँ के मूड और व्यवहार में इस तरह के तीखे उतार-चढ़ाव हमेशा बच्चे के लिए अप्रत्याशित होते हैं, वह डर जाता है और कारण न समझकर अक्सर इसके लिए खुद को दोषी ठहराता है ("मैंने कुछ गलत और बुरा किया, इसलिए उसने मुझसे प्यार करना बंद कर दिया")।

इस संबंध में, कोई भी मां के मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण में एक स्थितिजन्य और निरंतर विरोधाभास की बात कर सकता है। हमने ऊपर माँ और बच्चे के बीच संबंध के रूप के बारे में बात की, जिसमें वह लगातार असंगति और अस्पष्टता दिखाती है। स्थितिजन्य रूप से विरोधाभासी मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण की क्रिया केवल कुछ स्थितियों में होती है जो माँ के लिए अति-महत्वपूर्ण और निराशाजनक होती हैं। इन मामलों में, वह अपना आंतरिक संतुलन खो देती है और बच्चे के लिए विरोधाभासी हो जाती है। अन्य, अधिक "शांत" स्थितियों में, यह स्वयं को और अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट कर सकता है। मैं आपको एक विशिष्ट उदाहरण दूंगा।

X एक परिवार में, दस साल की बेटी के लिए घर के आंगन में अपनी माँ के दर्शन के लिए चलने की प्रथा थी और हर बार जब वह खिड़की से बाहर देखती थी, तो माँ अपने बच्चे को देखती थी। लेकिन एक दिन, शाम होने के साथ, माँ ने लड़की को नहीं देखा और उसकी तलाश करने लगी। तलाशी में कुछ नहीं निकला और महिला गंभीर रूप से चिंतित हो गई।

जब पूरी तरह से अंधेरा हो गया था, और वह पहले से ही अपनी बेटी को पाने के लिए निराश थी, तो एक लड़की यार्ड के पीछे अपनी माँ की ओर दौड़ती हुई दिखाई दी। वह अपने दोस्तों के साथ खेली और अंधेरा होने पर घर जाने के लिए तैयार होने लगी। लड़की अपनी माँ के पास भागी, उसे पकड़ने की कोशिश कर रही थी, क्योंकि उसने खुद खो जाने के डर का अनुभव किया था। बारी-बारी से मां ने भी हाथ बढ़ाया, लेकिन स्नेह और प्यार की जगह वह अचानक लड़की को समझौते से विचलित होने और घर के आंगन से बाहर निकलने के लिए जोर-जोर से डांटने लगी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, इस मामले में, मातृ प्रेम, लड़की को मिली खुशी और खुद को अशांति से बचाने की मां की इच्छा के बीच एक स्थितिजन्य विरोधाभास उत्पन्न हुआ। ऐसी मां वास्तव में अपने बच्चे से प्यार करती है, लेकिन उसे आंतरिक संतुलन बनाए रखने में परेशानी होती है

कठिन, तनावपूर्ण स्थितियों के साथ-साथ अपने बच्चे की सुरक्षा के संबंध में अपने स्वयं के अनुभवों की पर्याप्त अभिव्यक्ति में। नतीजतन, अपनी मां से मिलने की खुशी के बजाय, बेटी ने घबराहट का अनुभव किया और संभवतः, मां से जलन के विस्फोट से भावनात्मक सदमे का अनुभव किया।

मां के विरोधाभासी मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण के लिए बच्चे का रवैया। बच्चे के प्रति माँ का विरोधाभासी और अस्पष्ट रवैया उसके व्यक्तिगत विकास में काफी बाधा डालता है। तो, उसकी स्वयं की आंतरिक छवि के उद्भव और विकास के साथ-साथ स्वयं के प्रति एक दृष्टिकोण के निर्माण में कुछ उल्लंघन हो सकते हैं। एक बच्चा, जो अपनी मां के साथ परस्पर विरोधी संबंधों में शामिल है, बाद में खुद की परिभाषाओं के बीच खुद के लिए जगह नहीं पाता है: "मैं क्या हूं - अच्छा या बुरा? स्मार्ट या बेवकूफ? मजबूत या कमजोर?" आंतरिक रूप से, वह अपने सकारात्मक निर्माण का प्रयास करता है। चित्र - अच्छा, स्मार्ट और मजबूत, लेकिन, अपने जीवन की इस अवधि में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में माँ से समर्थन और सुदृढीकरण प्राप्त नहीं करते हुए, वह अपने आंदोलन पर संदेह करता है और खुद को ठोस रूप से प्रभावी और ठोस रूप से आत्म-बोधगम्य में ढाले बिना रुक जाता है।

यदि हम "मनोवैज्ञानिक चित्र" के विषय पर लौटते हैं, जिसे हमने लेख की शुरुआत में छुआ था, तो हम कह सकते हैं कि बच्चा उस छवि को पूरी तरह से स्वीकार नहीं कर सकता है जो मां उसे प्रदान करती है क्योंकि अस्पष्टता और साधनों की असंगति के कारण उसके संबंध में मां द्वारा लागू प्रभाव। लेकिन वह अपने चित्र को अपने दम पर "आकर्षित" नहीं कर सकता, क्योंकि वह नहीं जानता कि किस मनोवैज्ञानिक "पेंट" में - हल्का और उज्ज्वल या गहरा और फीका - अपने "ब्रश" को डुबाना।

माँ के साथ संबंधों में यह विरोधाभास विशेष रूप से एक किशोर के लिए तीव्र है जो अपने व्यक्तित्व के निर्माण की अवधि में प्रवेश करता है। यदि इस उम्र के स्तर पर, अपने विरोधाभासी रवैये के साथ, होशपूर्वक या अनजाने में, माँ ने उसकी आत्म-छवि, आत्म-संबंध और आत्म-सम्मान के निर्माण को अवरुद्ध कर दिया, तो वह अपने व्यक्तित्व का निर्माण नहीं कर सकता है और आंतरिक कोर के बिना "कोई नहीं" रह सकता है। , जैसे कि प्लास्टिसिन का एक विकृत टुकड़ा, किसी भी बाहरी प्रभाव के लिए उत्तरदायी।

इस अवधि के दौरान, अपनी मां के साथ संबंधों में, एक किशोरी अपने साथ प्रियजनों की इच्छा के बीच दौड़ती है, भरोसेमंद रिश्ताऔर उसके द्वारा गलत समझे जाने और अपमानित किए जाने का डर। भविष्य में, अपने बाद के जीवन में, स्वयं की एक स्थिर छवि के बिना, वह एक दुष्चक्र में भी भाग जाएगा: दूसरों के साथ संबंधों में भावनात्मक अंतरंगता के लिए प्रयास करें। महत्वपूर्ण लोगऔर उनके साथ भावनात्मक अंतरंगता होने की संभावना से डरते हैं। वह स्वीकार करेगा और साथ ही खुद को अस्वीकार करेगा, इच्छा करेगा और साथ ही साथ अपने साथी से डरेगा।

सबसे स्पष्ट रूप से, यह आंतरिक विरोधाभास, जिसे "भय की आकांक्षा" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, लड़कियों के साथ संबंधों में एक युवक के बेटे में प्रकट होता है। शायद कम स्पष्ट रूप से और सीधे तौर पर, लेकिन अभी भी हो रहा है, ऐसा विरोधाभास उस लड़की में भी दिखाई देता है जिसका बचपन, किशोरावस्था और किशोरावस्था के दौरान अपनी मां के साथ अस्पष्ट संबंध था। अपनी आत्मा की पूरी ताकत के साथ, वे दोनों प्यार करने और प्यार करने का प्रयास करते हैं, लेकिन वे सक्रिय या अनजाने में घनिष्ठ और स्थिर संबंधों से बच सकते हैं, समझ से बाहर चिंता और अकथनीय भय का अनुभव कर सकते हैं।

एक वयस्क, एक पुरुष या एक महिला, जो परस्पर विरोधी मातृ प्रभाव की स्थितियों में पले-बढ़े हैं, कैसे व्यवहार करते हैं?

अतिनिर्भरता। निर्माण करने में विफल अपनी छविमैं, बेटा हो या बेटी, जैसा कि आप जानते हैं, अपनी मां के साथ रह सकता हूं और जीवन भर उनके साथ रह सकता हूं। जिसमें

होशपूर्वक या अनजाने में, माँ अकेलेपन और बुढ़ापे के डर का अनुभव करते हुए, उन्हें खुद से बाँध लेगी, खासकर अगर वह एक ऐसी महिला है जिसने बिना पति के बच्चे को पाला है। ऐसे बच्चे अपने जीवन और अपने परिवार के निर्माण के प्रयास कर सकते हैं, लेकिन ये प्रयास अक्सर असफल होते हैं, और वे अपनी मां के "पंख के नीचे" लौट आते हैं।

एक बेटे या बेटी को खुद से बांधकर, माँ अपने प्यार के हितों के बारे में अति-आलोचक होती है, हमेशा अपने चुने हुए लोगों में कुछ कमियाँ ढूंढती है। अपने बच्चे को प्रभावित करके, माँ धीरे-धीरे उसे अपने प्रियजन से "फाड़" देती है, जिससे उसमें यह भ्रम पैदा हो जाता है कि "वह (वह) बेहतर पा सकता है"।

नतीजतन, एक अकेला बेटा अपनी मां के साथ रहता है, जिससे वह एक तरह का विवाहित जोड़ा बनता है। शारीरिक अनाचार के बिना ऐसा परिवार मनोवैज्ञानिक अनाचार का मामला है। हम कह सकते हैं कि ऐसी माँ, वयस्क पुरुषों में पति न पाकर, अपने बेटे से अपने लिए पति पैदा करती है।

माँ पर अधिक निर्भरता एक बेटी द्वारा भी दिखाई जा सकती है जो अपनी माँ से असफल विवाह के बाद बच्चे के साथ लौटी या जिसने बिल्कुल भी शादी नहीं की। इन मामलों में, माँ को एक तरह के परिवार को व्यवस्थित करने का अवसर मिलता है जिसमें एक बच्चे (बेटी) के बजाय उसके पहले से ही दो बच्चे (बेटी और पोता या पोती) हैं। वह न केवल अपनी बेटी, बल्कि अपने बच्चे को भी संरक्षण और नियंत्रित करना शुरू कर देती है।

जब बेटी तलाक के बाद अपने माता-पिता के घर लौटती है, तो मां "नया जीवन" शुरू करती है। वह फिर से युवा और आवश्यक, सक्रिय और देखभाल करने वाली महसूस करती है। लेकिन, दुर्भाग्य से, माँ की जीवन शक्ति का यह उछाल बेटी की जीवन ऊर्जा से "ईंधन" करता है, माँ, जैसे कि, उसका जीवन छीन लेती है, फिर से बन जाती है परिवार का नेता. और यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि बेटी अपने पति के साथ क्यों नहीं मिल पाई और तलाक के लिए मजबूर किया गया: क्योंकि वह शुरू में अपनी मां पर निर्भर थी, शिशु और स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए तैयार नहीं थी, या क्योंकि मां के प्रभुत्व और सत्तावाद में दामाद के साथ संघर्ष ने उसकी बेटी को एक समृद्ध जीवन नहीं जीने दिया।परिवार?

ऐसी परिस्थितियों में पले-बढ़े पोते और पोती दोनों का निजी जीवन भी नहीं हो सकता है। अनुपस्थिति को प्रभावित करता है वास्तविक अनुभवपूर्ण स्त्री, पुरुष, प्रेम और पारिवारिक संबंध, जिसमें लड़के को विशुद्ध रूप से रूपों को "पढ़ने" का अवसर मिलता है पुरुष व्यवहार, और लड़की - महिला। ऐसे महिला परिवार में पले-बढ़े एक युवक के पास अभी भी अपने परिवार को व्यवस्थित करने के कुछ अवसर हैं, यदि केवल इसलिए कि रूसी परिस्थितियों में पुरुषों पर महिलाओं की संख्यात्मक प्रबलता के कारण उसके पास काफी व्यापक विकल्प है। ऐसी "तीन मंजिला" महिला परिवार की एक लड़की, जिसने एक अकेली दादी और माँ को देखा, व्यावहारिक रूप से अकेलेपन के लिए बर्बाद है। लोगों में, इस घटना को "ब्रह्मचर्य का ताज" के रूप में परिभाषित किया गया है।

एकाकी होने के कारण, ऐसे बड़े हो चुके बच्चे दुनिया के सामने चिंता का अनुभव करते हैं, अपनी खुद की असुरक्षा और भेद्यता को तीव्रता से महसूस करते हैं। वे भय से तड़पते हैं, वे शंकालु और शंकालु होते हैं, अपने आसपास के लोगों से यह अपेक्षा करते हैं कि वे स्वयं के प्रति कोई अनुचित कार्य करें। अक्सर ऐसी नकारात्मक अपेक्षाएं अतिरंजित और असंबंधित होती हैं वास्तविक रवैयालोग उन्हें. भय और खतरे के अनुभव उन्हें वापस ले लेते हैं, जैसे कि "अपने आप में वापस ले लिया"। वे अपनी माँ से सुरक्षा पाने का प्रयास करते हैं, जो उन्हें ऐसा लगता है, मज़बूती से, "दीवार" की तरह, उन्हें आक्रामक और अप्रत्याशित बाहरी दुनिया से बंद कर देता है।

लत। अगर, हालांकि, एक बच्चा, एक जवान आदमी या लड़की, जो ऐसी मां के साथ बड़ा हुआ, फिर भी अपने परिवार का निर्माण किया, ऐसे के लिए विशिष्ट

मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों के मामले। इस प्रकार, एक बेटा अक्सर अपनी माँ पर निर्भर रहता है, शारीरिक रूप से एक वयस्क और मनोवैज्ञानिक रूप से एक अपरिपक्व और शिशु बच्चा होने के नाते। ऐसा नव युवकलोग आमतौर पर फोन करते हैं बहिन. यदि उसने ऐसी लड़की से शादी की जो नरम, भावुक और चरित्र में कमजोर है, तो बड़ी उम्र की महिला (सास) अपने बेटे पर अपना प्रभाव बनाए रखेगी और बढ़ाएगी। वह उसकी राय से निर्देशित होगा, उससे सलाह लेगा, उसे पैसे देगा, आदि।

लेकिन सबसे अधिक बार, ऐसा बेटा अपनी पत्नी के रूप में एक ऐसी महिला को चुनता है जो मजबूत हो और अपनी मां के साथ अपने रिश्ते को अनजाने में समाप्त करने के लिए प्रेम संबंधों में मातृ स्थिति को प्रसारित करती हो। अपने परिवार में, वह खुद को विरोधाभासी और द्विपक्षीय प्रकट करता है: एक तरफ, ऐसे पुरुष मांग करते हैं कि वे अपने पुरुष नेतृत्व को स्वीकार करते हैं, दूसरी तरफ, वे वास्तव में अपनी पत्नी पर निर्भर होते हैं। नतीजतन, एक महिला को अपने पति के साथ "खेलने" के लिए मजबूर किया जाता है: यह दिखावा करने के लिए कि वह परिवार में मुख्य है, लेकिन वास्तव में निर्णय लेने, पैसा कमाने, पारिवारिक मामलों की देखभाल करने, बच्चों की परवरिश करने के लिए, अर्थात्। एक परिवार के नेता हो।

अनजाने में अभी भी अपनी मां के दबाव का सामना कर रहा है, ऐसा बेटा अपनी पत्नी पर अपनी जलन "डंप" कर सकता है, उसके साथ खुद को "खत्म" करने और वयस्क और परिपक्व बनने का प्रयास कर सकता है। इस तरह की इच्छा अक्सर अपनी पत्नी के प्रति अनुचित आक्रामकता, व्यक्तिगत आत्म-पुष्टि और यहां तक ​​​​कि कुछ पुरुष अत्याचार पर ध्यान केंद्रित करने में व्यक्त की जाती है। ऐसे आश्रित पति की आक्रामकता अक्सर इस तथ्य से बढ़ जाती है कि वह अवचेतन रूप से अपनी मां के प्रति दोषी महसूस करता है कि उसने उसे दूसरी महिला - अपनी पत्नी के लिए छोड़ दिया है।

समस्या का एक और समाधान हो सकता है - पति की अपनी पत्नी के नेतृत्व की सचेत स्वीकृति। अक्सर ऐसे पुरुष अपनी पत्नी को "माँ" कहते हैं, और जरूरी नहीं कि वह अपने पति से बड़ी हो। लेकिन जिन परिवारों में एक महिला अपने पति से शारीरिक और मानसिक रूप से बड़ी होती है और जिसमें वह नेता होती है, और वह निर्विवाद रूप से उसका पालन करता है, माता-पिता के रिश्ते के प्रकार के अनुसार बनाए जाते हैं, जिसमें पति "बेटा" के रूप में कार्य करता है। "उनकी पत्नी का।

पत्नी के सक्रिय होने पर ऐसे परिवार स्थिर और स्थिर होते हैं, ऊर्जावान महिला, "बड़ी बहन" के प्रकार के अनुसार गठित। वह देखभाल करना चाहता है, वह देखभाल करना चाहता है। लेकिन परिवार टूट जाते हैं अगर एक अपरिपक्व पति-बच्चे के बगल में वही अपरिपक्व पत्नी-बच्चा हो। ऐसी बेटियों को लोग कहते हैं माँ की बेटियाँ. पत्नी का शिशुवाद इस तथ्य में प्रकट होता है कि वह अपनी माँ पर अपनी निर्भरता बरकरार रखती है, जो युवा जीवनसाथी के परिवार में नेतृत्व करना शुरू कर देती है: निर्णय लेना, धन वितरित करना, पोते-पोतियों को अपने बच्चों के रूप में पालना, और इसी तरह।

यदि एक युवा पति स्वतंत्रता चाहता है, तो वह अपने परिवार के लिए लड़ेगा, अपनी सास के साथ संघर्ष करेगा, और अपनी पत्नी को उसकी माँ से "फाड़ने" का प्रयास करेगा। सफलता मिलने पर परिवार बच जाता है, असफलता की स्थिति में पति चला जाता है और बेटी बच्चों के साथ मां के पास रहती है।

दोषी कौन है? दुख की बात मानते हुए व्यक्तिगत कहानियांअकेले लोग, आप अक्सर आश्चर्य करते हैं: किसे दोष देना है - माँ, बेटा या बेटी? पेशेवर अनुभवदिखाता है कि इस आम तौर पर रूसी प्रश्न का उत्तर निम्नानुसार दिया जा सकता है: सभी को दोष देना है - मां और बच्चे दोनों।

परिवार का मुखिया, जिसमें उसका साथी बेटा या बेटी हो, उसे यह भ्रम हो जाता है कि वह पारिवारिक जीवन जीती है।

इसलिए मां जीवन में दो गलतियां करती है। पहली गलती यह है कि वह नहीं जानती कि उसने सीखे रिश्तों की शैली को कैसे दूर किया जाए, यह नहीं समझा और महसूस नहीं किया कि जिस अधूरा परिवार में वह पली-बढ़ी है, वह नियम नहीं है, बल्कि एक दुखद अपवाद है। सीखी हुई बातों को दोहराकर जीने वाली मां माता-पिता का परिवारअनुभव, आमतौर पर इस तरह तर्क देते हैं: "मेरी माँ एक अकेली महिला थीं और उन्होंने मुझे बिना पिता के पाला। और मेरा बेटा (बेटी) अकेला (अकेला) रहेगा।" तुलना के लिए, यहाँ एक माँ के तर्क का तर्क दिया गया है, जो उन बेकार रिश्तों की रूढ़िवादिता को दूर करने की कोशिश करती है जिसमें उनका पालन-पोषण हुआ था: "मेरी माँ एक अकेली महिला थीं और उन्होंने मुझे बिना पिता के पाला। और मुझे खुशी होगी अगर मेरी बेटे (मेरी बेटी) का एक परिवार है"।

माँ की दूसरी गलती यह है कि वह अपने बच्चे, बेटे या बेटी को उस उम्र में "मुक्त" करने में असमर्थ थी, जब उन्हें इसकी आवश्यकता थी। यह, सबसे पहले, किशोरावस्था है, जब बच्चा व्यक्तिगत परिपक्वता के मार्ग से गुजरता है, साथ ही युवावस्था की अवधि, जब एक बेटा या बेटी अपने स्वयं के प्रेम लगाव विकसित करते हैं।

हाँ, दौरान किशोरावस्थामाँ को अनिवार्य रूप से अपने बच्चे की स्वायत्तता और स्वतंत्रता को पहचानना चाहिए, इस तथ्य के बावजूद कि उसे कठिन और दर्दनाक अनुभव हो सकते हैं। इस समय, माताएँ आमतौर पर यह कहती हैं: "मैंने पूरी तरह से (ए) आज्ञा का पालन करना बंद कर दिया। वह सब कुछ अपने तरीके से करती है!" वास्तव में, प्रत्येक किशोर स्वतंत्र और स्वतंत्र होना चाहता है, क्योंकि ऐसी इच्छा उसके जीवन का मुख्य कार्य है आयु विकास. नहीं एक बच्चा गुजर जाएगाइस अवधि में सफलतापूर्वक - जीवन के लिए आश्रित और शिशु रह सकता है।

जब किसी बेटे या बेटी का पहला प्यार होता है, तो माँ आमतौर पर यह कहती है: "मैंने अपना पूरा जीवन उसे दे दिया, और वह कृतघ्न है, केवल उसके बारे में सोचता है!" ("मैंने अपना पूरा जीवन उसे दिया, और वह, कृतघ्न, केवल उसके बारे में सोचता है!") या: "और उसने उसमें क्या पाया!" ("और उसने उसमें क्या पाया?")। इस अवधि के दौरान, माँ अपने बेटे और बेटी के जीवन कार्यों को ध्यान में नहीं रखती है, जो भविष्य में क्रमशः एक पुरुष और एक महिला की भूमिका में महारत हासिल करने के लिए एक खुशहाल और साथ ही कठिन रास्ते से गुजरना शुरू कर देते हैं। , - पिता और माता।

एकतरफा होना असंभव है, केवल माँ को दोष देना, जो अपने मातृत्व में अकेलेपन से मुक्ति का रास्ता तलाश रही है। बेशक, माँ की यह खोज जड़ता, रचनात्मक जीवन में असमर्थता और मातृ अहंकार की विशेषताओं को वहन करती है, लेकिन दोनों का संबंध हमेशा दो तरफा होता है, दोनों प्रतिभागी अपनी सामग्री में अपना "योगदान" करते हैं: माँ और माँ दोनों बच्चा। यहां बच्चे की गलती के बारे में बात करना काफी उचित है।

किशोरावस्था और युवावस्था की अवधि में प्रवेश करने वाले एक बेटे या बेटी पर खुद के लिए नहीं, अपने बड़े होने और अपने स्वतंत्र जीवन के लिए लड़ने का आरोप लगाया जा सकता है। एक मायने में वे अपनी मां का फायदा उठाते हैं जीवन शक्तिऔर अनुभव, बड़े होने के डर का अनुभव करना। आखिरकार, वयस्क होने का मतलब है प्रतिबद्धता बनाना, सीखना सामाजिक आदर्शऔर निषेध, प्रेम, मातृत्व या पितृत्व के कर्तव्य को स्वीकार करते हैं। यह सब भारी है दैनिक श्रम, इच्छा पर और आनंद के सिद्धांत के अनुसार नहीं, बल्कि कर्तव्य की भावना से और उद्देश्यपूर्ण रूप से आवश्यक सिद्धांत के अनुसार प्रदर्शन किया।

इसलिए, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए प्रयास कर रहे एक किशोर को संवाद करना, समझना सीखना चाहिए

लोग, अपने लक्ष्य निर्धारित करें और उन्हें प्राप्त करने का प्रयास करें। इसके अलावा, एक किशोर को खुद को समझना चाहिए, अपने व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक चित्र को "ड्रा" करना चाहिए, अपना खुद का बनाना चाहिए आंतरिक छवि I. इन्हें हल करें जीवन कार्यकठिन लेकिन आवश्यक।

प्रेम संबंध में प्रवेश करने वाले युवक या लड़की को दूसरे व्यक्ति की देखभाल, क्षमा और आत्म-बलिदान का अनुभव प्राप्त करना चाहिए। बच्चे के जन्म के समय, उन्हें इतना नहीं सीखना चाहिए जितना कि एक छोटे से प्राणी को देना - खुद को, अपनी ताकत, ऊर्जा और जीवन काल - देना। जाहिर है, यह शारीरिक और मनोवैज्ञानिक रूप से करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है, और जीवन की समस्याओं से "माँ के पंख के नीचे" छिपाने का हमेशा मौजूदा प्रलोभन बहुत अच्छा है।

एक बेटे या बेटी का अपराधबोध जो वास्तव में वयस्क नहीं हुआ है, उसे संक्षेप में निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है: जीवन के काम की अस्वीकृति और एक आसान जीवन पथ की दिशा में चुनाव, दायित्वों से मुक्त, ऋण और आत्म-बलिदान, किसी के जीवन का निर्माण "मैं चाहता हूँ, और दे" के सिद्धांत पर।

इस तथ्य के बावजूद कि बाहरी रूप से ऐसे वयस्क बच्चे सरल और आसान रहते हैं, खुद पर चिंताओं और खर्चों का बोझ नहीं डालते हैं, वे इसके लिए अविश्वसनीय रूप से "भुगतान" करते हैं - अपने स्वयं के भविष्य को अस्वीकार करके। वास्तव में, देर-सबेर, माँ अपना जीवन पूरा कर लेगी और अपने बड़े बेटे (या बड़ी बेटी) को छोड़ देगी, और बाद में उसके पास एक खाली घर और एक अकेला बुढ़ापा होगा।

काश, दुखद भाग्य!

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स्रोत अज्ञात

मनोविज्ञान में मातृत्व का विभिन्न पहलुओं से अध्ययन किया जाता है, मनोवैज्ञानिक स्कूलऔर दिशाएं। इस समस्या के लिए समर्पित कई वैज्ञानिक और लोकप्रिय विज्ञान प्रकाशन हैं। विविध पहलूव्यक्तित्व मनोविज्ञान, बाल मनोविज्ञान, शैक्षिक मनोविज्ञान आदि में मातृ व्यवहार प्रभावित होता है।

बच्चे के विकास के लिए मातृ व्यवहार का महत्व, इसकी जटिल संरचना और विकास पथ, सांस्कृतिक और व्यक्तिगत विकल्पों की बहुलता, और बड़ी राशिइस क्षेत्र में आधुनिक शोध हमें मातृत्व के बारे में एक स्वतंत्र वास्तविकता के रूप में बात करने की अनुमति देता है जिसके अध्ययन के लिए एक समग्र वैज्ञानिक दृष्टिकोण के विकास की आवश्यकता होती है।

मनोविज्ञान में मातृत्व का अध्ययन कई शोधकर्ताओं द्वारा किया गया है। यदि हम मातृत्व की घटना पर विचार करने वाले मुख्य पदों का विश्लेषण और सारांश करते हैं, तो हम निम्नलिखित को बाहर कर सकते हैं: मातृत्व एक बच्चे के विकास के लिए शर्तों को सुनिश्चित करने के रूप में (ओ. रोटर, डी.एन. स्टर्न, टी. फील्ड और अन्य); एक महिला के व्यक्तिगत क्षेत्र के हिस्से के रूप में मातृत्व (पीएम शेरशेफ्स्की और एलजे यारो, जी बोहिन और बी हेगेकुल, एमजे गर्सन बिल्कुल, डब्ल्यूबी मिलर और अन्य); उम्र और लिंग और व्यक्तिगत पहचान, विचलित मातृत्व के चरण के रूप में मातृत्व; मातृत्व के गठन के ओटोजेनेटिक पहलू (I.A. Zakharov, S.Yu. Meshcheryakova, G.V. Skoblo और L.L. Baz, G.G. Filippova, G. Levy, W.B. Miller, आदि)।

मनोवैज्ञानिक साहित्य (मुख्य रूप से विदेशी) में मातृत्व की जैविक नींव, साथ ही शर्तों और कारकों पर बहुत ध्यान दिया जाता है व्यक्तिगत विकासयह एक व्यक्ति में। बेरेज़िन एफ.बी. महिला प्रजनन गतिविधि को निर्धारित करने वाले कारकों पर प्रकाश डालता है। वह आनुवंशिक रूप से और सामाजिक रूप से निर्धारित कारकों को संदर्भित करता है जो महिला प्रजनन को निर्धारित करते हैं: स्वास्थ्य की स्थिति, व्यक्तिगत विशेषताओं, शारीरिक आकर्षण, सामाजिक पर्यावरण की स्थिति, महत्वपूर्ण पुरुषों के साथ संबंध सहित।

साथ ही, वह समाजीकरण की ऐसी स्थितियों के महिलाओं के जीवन परिदृश्य के गठन के लिए बहुसंभाव्यता महत्व को इंगित करता है जैसे कि परवरिश और शिक्षा, भौतिक सुरक्षा, माता-पिता के परिवार में मातृ व्यवहार की रूढ़िवादिता, शुरुआत की उम्र। यौन संपर्क, यौन साझेदारों की संख्या, पंजीकृत परिवार की उपस्थिति - वैवाहिक संबंध.

एक महिला के मातृ कार्यों को परिवार के भीतर पूरी तरह से महसूस किया जाता है। कारकों का अध्ययन जैसे पारिवारिक स्थितिमाताओं (विवाहित और अविवाहित माताओं की तुलना) ने न केवल परिवार के भौतिक समर्थन के लिए अनुपस्थित पति या पत्नी के कार्य की एक अविवाहित मां द्वारा स्वीकृति का खुलासा किया, बल्कि एक खुशहाल परिवार के मूल्य के अवमूल्यन का भी खुलासा किया, की विशेषता उन्हें। विवाहित जीवन, जिसकी भरपाई दोस्तों के साथ पूर्ण संचार के महत्व को बढ़ाकर की जाती है [सोबकिन वी.एस., मारीच ई.एम., 2002।]।

की पढ़ाई में ए.ई. लिचको और ई.जी. ईडेमिलर ने जोर दिया कि सिस्टम का उल्लंघन पारिवारिक शिक्षा, "माँ-बच्चे" के संबंध की असंगति मुख्य रोगजनक कारक है जो बच्चों में न्यूरोसिस की घटना का कारण बनता है। उन्होंने छह प्रकार के पारिवारिक पालन-पोषण की पहचान की, जिसमें विशिष्ट चरित्र लक्षण और मनोरोगी थे।

हाल ही में, घरेलू मनोविज्ञान में घटना विज्ञान, साइकोफिजियोलॉजी, मातृत्व के मनोविज्ञान, गर्भावस्था के मनोचिकित्सा और मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक पहलुओं और मातृत्व के प्रारंभिक चरणों, विचलित मातृत्व से संबंधित कई कार्य भी सामने आए हैं।

पर आधुनिक शोधमातृत्व की संस्था को ऐतिहासिक रूप से निर्धारित माना जाता है, इसकी सामग्री को युग से युग में बदल रहा है (जी। ऑलपोर्ट, एफ। डोल्टो, डी। पाइन्स, ए। बर्टिन, और अन्य)।

हालाँकि, समस्या के प्रमुख पहलुओं पर विचारों में काफी विविधता है। एफ। डोल्टो के कार्यों से पता चला है कि मातृ देखभाल और बच्चे के प्रति लगाव गर्भाधान और गर्भधारण, प्रसव और स्तनपान की वास्तविक जैविक स्थितियों में इतनी गहराई से अंतर्निहित है कि केवल जटिल सामाजिक दृष्टिकोण ही उन्हें पूरी तरह से दबा सकते हैं। महिलाएं अपने स्वभाव से ही मां होती हैं, जब तक कि उन्हें विशेष रूप से उनके बच्चे पैदा करने वाले गुणों से इनकार करने के लिए सिखाया नहीं जाता है: "समाज को उनकी आत्म-चेतना को विकृत करना चाहिए, उनके विकास के जन्मजात पैटर्न को विकृत करना चाहिए, उनके पालन-पोषण के दौरान उनके खिलाफ दुर्व्यवहार की एक पूरी श्रृंखला करना चाहिए ताकि वे कम से कम कुछ वर्षों के लिए अपने बच्चे की देखभाल करना बंद कर दें, क्योंकि वे पहले ही उसे अपने शरीर के सुरक्षित आश्रय में नौ महीने तक खिला चुके हैं।

जहां गर्भावस्था को सामाजिक अस्वीकृति और वैवाहिक भावनाओं के अपमान से दंडित किया जाता है, वहां महिलाएं बच्चे पैदा करने से बचने के लिए बहुत अधिक प्रयास कर सकती हैं। एक बच्चे की मृत्यु के प्रति एक शांत रवैया एक सामान्य बात थी: "भगवान ने दिया, भगवान ने लिया", "दूसरी दुनिया में यह उसके लिए बेहतर होगा।"

अपनी मां के साथ एक बच्चे के "डायडिक सिम्बायोसिस" की धारणा, एक एकल, संचयी विषय की उनकी बातचीत के प्रारंभिक चरण में उपस्थिति, बच्चे की खुद को और उसकी मां को कार्रवाई, जरूरतों, उद्देश्यों के विषयों के रूप में अलग नहीं करना, और यहां तक ​​कि व्यक्तिपरक अनुभव। यह दृष्टिकोण बच्चे द्वारा अपनी व्यक्तिपरक दुनिया में "आंतरिक और बाहरी आबादी" को अलग करने की प्रक्रिया के बारे में ई। एरिकसन के विचारों की व्याख्या पर आधारित है और ए। वॉलन, डी। विनीकॉट, एम के कार्यों में निरपेक्ष है। क्लेन और अन्य, रूसी मनोविज्ञान में इसे मां और बच्चे (एम.वी. कोलोस्कोवा, ए.या। वर्गा, एल.जी. सोलोगब, आदि) के बीच प्रारंभिक बातचीत के अध्ययन पर कुछ अध्ययनों में आत्मसात किया गया है। इन मामलों में, बच्चे पर जोर दिया जाता है, और यह स्पष्ट नहीं है कि इस तरह के "कुल विषय" को अच्छी तरह से गठित विचारों और आत्म-चेतना के साथ मां कैसे माना जा सकता है।

व्यक्तित्व मनोविज्ञान और संबंधित क्षेत्रों में (वी.आई. ब्रुटमैन और एम.एस. रेडियोनोवा, जी.वी. स्कोब्लो और ओ.यू.) बाल मनोविज्ञान में बाल विकास, मातृ व्यवहार और मातृ-शिशु अंतःक्रिया का अध्ययन (ई.ओ. डबोविक और अन्य)

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान (E.A. Sergienko और अन्य) में उन्होंने इस विचार की सीमाओं और स्वतंत्र विषयों के रूप में माँ और बच्चे के अध्ययन की ओर मुड़ने की आवश्यकता को दिखाया।

मातृत्व का एक अन्य पहलू घरेलू मनोविज्ञान में माँ-बच्चे की बातचीत के अध्ययन के अनुरूप प्रस्तुत किया गया है। मानव जाति के प्रतिनिधि के रूप में एक बच्चे के विकास में एक वयस्क की भूमिका, घरेलू में सांस्कृतिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण (एल.एस. वायगोत्स्की, डीबी एल्कोनिन, ए. मनोविज्ञान ने अध्ययन की एक स्वतंत्र वस्तु के रूप में एक वयस्क के साथ एक बच्चे की बातचीत को उजागर करने का आधार बनाया। मां के व्यवहार को बच्चे के विकास के स्रोत के रूप में माना जाता है - संज्ञानात्मक गतिविधि, संचार, आत्म-जागरूकता के विषय के रूप में।

हाल के अध्ययनों में (N.N. Avdeeva, S. Yu. Meshcheryakova, आदि), एक बच्चे के विकास के लिए अनुकूलतम स्थिति बनाने के लिए आवश्यक माँ के गुण (एक विषय के रूप में बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, संचार और अनुसंधान में उसकी पहल के लिए समर्थन) गतिविधि, आदि) का विश्लेषण किया जाता है। पर यह दिशाशोधकर्ता सक्रिय रूप से इसके वैचारिक तंत्र और प्रायोगिक दृष्टिकोण (एन.एन. अवदीवा, एस.यू। मेशचेरीकोवा, ई.ओ. स्मिरनोवा, आदि) का उपयोग करते हुए, लगाव के सिद्धांत की ओर रुख कर रहे हैं।

प्रारंभिक और पूर्वस्कूली उम्र और मां की संबंधित विशेषताएं मुख्य रूप से उन कार्यों में प्रभावित होती हैं जो बच्चे की भावनात्मक भलाई के अध्ययन और मातृ दृष्टिकोण के प्रकार और मां-बच्चे की बातचीत की शैली के साथ इसके संबंध से संबंधित हैं। ओ.ए. कोपिल, एल.एल. बाज, ओ.वी. बाझेनोव और अन्य)। यहाँ, बच्चे के प्रति माँ के भावनात्मक रवैये और बच्चे के साथ बातचीत की स्थिति में माँ के व्यवहार में इसकी अभिव्यक्ति के आधार पर टाइपोग्राफी (मातृ दृष्टिकोण और माँ-बच्चे की बातचीत) विकसित की जाती है, व्यक्तिगत टाइपोलॉजिकल के साथ उनका संबंध विकसित होता है। बच्चे की विशेषताएं, उसकी भावात्मक अभिव्यक्तियाँ, संज्ञानात्मक प्रेरणा दिखाई जाती है, नैदानिक ​​और सुधारात्मक तरीके। इन अध्ययनों के हिस्से के रूप में, यह विचार विकसित किया गया था कि मातृत्व की सफलता का आकलन करने का मानदंड समग्र है भावनात्मक रूप से अच्छाबच्चा।

इस दिशा के ढांचे के भीतर, मातृ दृष्टिकोण, मातृ (माता-पिता) की स्थिति, माता-पिता की अपेक्षाएं और दृष्टिकोण, बच्चे-माता-पिता की बातचीत की विशेषताओं का अध्ययन किया जाता है (O.A. Kopyl, L.L Baz, O.V. Bazhenova, N.N. Avdeeva, S.Yu Meshcheryakova और अन्य) .

संचार की माँ की शैली, विशेष रूप से इसके भावनात्मक घटक का बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है।

बच्चों के लिए इन रिश्तों का महत्व बच्चे की दुनिया में स्थिति की ख़ासियत से निर्धारित होता है: उसकी स्वतंत्रता सापेक्ष होती है, बच्चे की भलाई और जीवन ही उसे पालने वाले वयस्कों की देखभाल और मदद पर निर्भर करता है।

मनोविज्ञान में, इष्टतम मातृ स्थिति के बारे में विचार विकसित किए गए हैं: बच्चे की स्वीकृति, उसे एक निश्चित स्वतंत्रता प्रदान करना, उसका उद्देश्य मूल्यांकन, गर्म रवैयाउसके लिए और इस आधार पर - उनके शैक्षिक प्रभावों का संरेखण।

मातृ-बाल संपर्क के निर्माण में सक्रिय पक्ष एक वयस्क - एक माँ है। यह उद्देश्यपूर्ण रूप से बातचीत का आयोजन करता है, इसे निर्देशित करता है, इसे एक विशिष्ट लक्ष्य के अधीन करता है। इस मामले में एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि मां क्या निर्देशित करती है, बातचीत का निर्माण करते समय वह किन परिस्थितियों को ध्यान में रखती है। बातचीत का निर्माण करते समय, आप अपने स्वयं के राज्य, सांस्कृतिक मानदंडों और आवश्यकताओं पर, बच्चे की स्थिति पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। यदि मां का मार्गदर्शन बाद वाले द्वारा किया जाता है, तो यह बच्चे के प्रति मूल्य दृष्टिकोण का सूचक है।

डी। स्टीवेन्सन-हिंद, एम। सिमसन 3 प्रकार के मातृ दृष्टिकोण में अंतर करते हैं:

शांत माँ, मुख्य रूप से शिक्षा के साधन के रूप में प्रशंसा का उपयोग करना।

बच्चे के व्यवहार में किसी भी छोटी चीज के लिए भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ एक महान मां।

"सामाजिक" माँ - उसे बच्चे से किसी भी उत्तेजना के लिए आसान ध्यान भंग करने की विशेषता है

नैदानिक ​​​​दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर किए गए अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एस ब्रॉडी का काम शास्त्रीय माना जाता है। उसने 4 प्रकार के पालन-पोषण की पहचान की:

1 प्रकार। माँ आसानी से और व्यवस्थित रूप से बच्चे की जरूरतों को अपना लेती है। वह अपनी आवश्यकताओं को बच्चे पर नहीं थोपती है और उसकी विशेषताओं और जरूरतों के साथ धैर्य रखती है। यह सहायक, अनुमेय व्यवहार की विशेषता है।

2 प्रकार। होशपूर्वक माँ जरूरतों के अनुकूल होने की कोशिश करती है

बच्चे, लेकिन तनाव और बच्चे के साथ संवाद करने में तत्कालता की कमी के कारण, उसके प्रयास अक्सर असफल होते हैं। मां हीन से अधिक प्रभावशाली है।

3 प्रकार। मातृत्व कर्तव्य की भावना पर आधारित है। बच्चे के संबंध में कोई दिलचस्पी, गर्मजोशी, सहजता नहीं है। उपकरण - तंग नियंत्रण।

4 प्रकार। वह बच्चे के साथ असंगत रूप से संबंध बनाती है, अपने बच्चे की जरूरतों को खराब समझती है, उसकी आवश्यकताएं विरोधाभासी होती हैं, अक्सर बच्चे की उम्र और उसकी क्षमताओं के अनुरूप नहीं होती हैं।

लेखक के अनुसार, चौथे प्रकार का मातृ रवैया बच्चे की भावनात्मक स्थिति के लिए सबसे प्रतिकूल निकला। बच्चों में अस्थिरता की भावना विकसित हुई, चिंता बढ़ गई, जो मानसिक या शारीरिक परेशानी की घटना के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त थी। तीसरे प्रकार के मातृत्व के साथ, बच्चों को अक्सर खतरे की भावना होती थी, बाद में उदासीनता, अवसाद, कमजोर खोज गतिविधि, जिज्ञासा और पहल अक्सर देखी जाती थी।

ई.टी. सोकोलोवा ने मनोवैज्ञानिक परामर्श में काम करने के अनुभव को संक्षेप में बताया निम्नलिखित शैलियोंमां-बच्चे का रिश्ता:

1. सहयोग। माँ और बच्चे के बीच संचार में, अस्वीकार करने वाले पर सहायक कथन प्रबल होते हैं। संचार में पारस्परिक अनुपालन, लचीलापन है। माँ बच्चे को सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करती है।

2. इन्सुलेशन। परिवार संयुक्त निर्णय नहीं लेता है। बच्चा

अलग-थलग है और अपने माता-पिता के साथ अपने छापों और अनुभवों को साझा नहीं करना चाहता है।

3. प्रतिद्वंद्विता। संचार भागीदार एक दूसरे का विरोध करते हैं। वे आत्म-पुष्टि और सहजीवी लगाव की जरूरतों को महसूस करते हुए एक-दूसरे की आलोचना करते हैं।

4. छद्म सहयोग। पार्टनर अहंकारी होते हैं। संयुक्त निर्णयों की प्रेरणा व्यवसाय नहीं है, बल्कि चंचल है।

ई.टी. सोकोलोवा का मानना ​​​​है कि एक विशेष शैली के कार्यान्वयन में भागीदारों को "मनोवैज्ञानिक लाभ" प्राप्त होता है, और "माँ-बच्चे" संबंध के लिए दो विकल्पों पर विचार करता है: मां प्रभुत्व और बाल प्रभुत्व।

प्रमुख मां बच्चे के प्रस्तावों को अस्वीकार कर देती है, और बच्चा विनम्रता का प्रदर्शन करके और/या मां की पीठ और सुरक्षा के पीछे अभिनय करके मां के प्रस्तावों का समर्थन करता है।

यदि बच्चा हावी है, तो माँ को निम्नलिखित मनोवैज्ञानिक लाभ प्राप्त होते हैं: माँ बच्चे के साथ उसकी कमजोरी और चिंता को सही ठहराने के लिए या "पीड़ित" की स्थिति लेने के लिए सहमत होती है।

केवल पूर्ण भावनात्मक स्वीकृति ही माँ को आत्मविश्वास और शांति प्रदान करती है, बच्चे और उसकी जरूरतों में विश्वास पैदा करती है। नतीजतन, शिशु स्वयं दुनिया में विश्वास, जिज्ञासा और रिश्तों के प्रति खुलेपन की भावना विकसित करता है।

बच्चे की भावनात्मक स्वीकृति का एक महत्वपूर्ण प्रमाण बातचीत में उसके साथ संपर्क की विशेषता है। शारीरिक संपर्क के लिए मां की इच्छा में एक घनिष्ठ, प्रेमपूर्ण संबंध निहित है। सुरक्षा और सुरक्षा की भावना देने वाली मां के साथ निकटता की इच्छा बच्चे की मूलभूत जरूरतों में से एक है।

भावनात्मक स्वीकृति का स्तर काफी हद तक बच्चे की गलतियों और असफलताओं के प्रति प्रतिक्रिया की प्रकृति को निर्धारित करता है। एक प्यार करने वाली माँ को अपने बच्चे के मामलों और समस्याओं का स्वामित्व महसूस होता है। उसकी विफलताएँ मदद करने, समर्थन करने, उसकी ताकत में विश्वास पैदा करने की इच्छा को जन्म देती हैं, बच्चे को दिखाती है कि वह अपने फैसले में अकेला नहीं है, कि एक गलत निर्णय उसे मातृ प्रेम से वंचित नहीं करेगा, और जल्द या बाद में सफलता निश्चित रूप से इंतजार करेगी उसे। प्यार करने वाली मां उसे भावनात्मक सहारा देगी। कई माताएँ अपनी उपस्थिति और उसकी क्षमताओं में प्यार और विश्वास की पुष्टि के द्वारा बच्चे के लिए इस प्रकार की मदद का सफलतापूर्वक उपयोग करती हैं। यह माताओं का भावनात्मक समर्थन है जो समाज के जीवन में बच्चों की आगे की भागीदारी को निर्धारित करता है और इसके सफल मानसिक विकास में योगदान देता है।

मातृ मनोवृत्ति की विचलित अभिव्यक्तियाँ हमेशा मौजूद रही हैं, लेकिन वे अधिक छिपी हो सकती हैं या खुले रूपऔर अधिक या कम अपराध बोध के साथ होना, पर निर्भर करता है जनसंपर्कइन कृत्यों को।

रूस में, ए.आई. ज़खारोव। वह माँ के व्यक्तित्व और बच्चे के साथ बातचीत में निम्नलिखित प्रतिकूल क्षणों पर प्रकाश डालता है:

* रिश्तों की अनम्य और अतिसामाजिक रूढ़िवादिता (बचपन में उनकी माताओं द्वारा उन पर थोपी गई);

* परिवार और शिक्षा पर हावी होने की इच्छा;

* बच्चों के साथ संबंधों में सख्त अनुशासन पर स्थापना, उनके व्यक्तित्व को कम करके आंकना;

* उनके साथ दुर्भाग्य की संभावना के बारे में अत्यधिक विचारों का गठन, अत्यधिक संरक्षकता;

* बच्चों के साथ संबंधों में सहज बच्चों की गतिविधि, दुर्लभ स्नेह और मुस्कान से इनकार;

* हर कदम पर नियंत्रण, प्रारंभिक समाजीकरण, हर चीज में उचित, विनियमित व्यवहार के कौशल में प्रशिक्षण;

*बच्चों से संबंधों में अत्यधिक दूरी।

ये सभी लक्षण विक्षिप्त विकारों वाली माताओं में देखे जाते हैं।

इस प्रकार, मातृत्व महिलाओं की सामाजिक भूमिकाओं में से एक है, इसलिए भले ही माँ बनने की आवश्यकता निहित है स्त्री स्वभाव, सामाजिक मानदंडों और मूल्यों का मातृ दृष्टिकोण की अभिव्यक्तियों पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। "मातृ दृष्टिकोण मानदंड" की अवधारणा स्थिर नहीं है, क्योंकि मातृ दृष्टिकोण की सामग्री युग दर युग बदलती रहती है। माँ और बच्चे की विशेष निकटता की विशेषता वाले मातृ संबंध का प्रकार, बच्चे के साथ घनिष्ठ भावनात्मक और शारीरिक संपर्क बनाए रखने की माँ की इच्छा, उसके लिए सहानुभूति, उसकी आवश्यकताओं के प्रति उच्च स्तर की संवेदनशीलता, सफल विकास के लिए एक आवश्यक शर्त है। और बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण।

1.1 सैद्धांतिक शोध के संदर्भ में मां और बच्चे के बीच संबंध बनाने की विशेषताएं

बच्चे के मानसिक विकास के लिए बाल-माता-पिता के संबंध सबसे महत्वपूर्ण शर्त हैं। यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध हो चुका है कि शिशु और माँ के बीच अपर्याप्त संचार से मानसिक मंदता और विभिन्न प्रकार के विचलन होते हैं।

इस प्रकार, मातृ व्यवहार की विशेषताएं बच्चे के विकास को प्रभावित कर सकती हैं।

मातृत्व के मनोविज्ञान के क्षेत्र में विकास, निवारक और सुधारात्मक कार्य और उसके जीवन के पहले वर्षों में माँ और बच्चे के बीच संबंधों के संदर्भ में मातृत्व के लिए मनोवैज्ञानिक तत्परता की समस्या सबसे महत्वपूर्ण है।

डी. बॉल्बी के अनुसार, मातृ देखभाल को प्रोत्साहित करने का सहज साधन बच्चे के व्यवहार की ऐसी अभिव्यक्तियाँ हैं: रोना, मुस्कुराना, चूसना, पकड़ना, बड़बड़ाना आदि। डी. बॉल्बी के अनुसार, बच्चे के रोने से शारीरिक प्रतिक्रियाओं के स्तर पर माँ पर प्रभाव पड़ता है। बदले में, बच्चे की मुस्कान और प्रलाप माँ को हर तरह के काम करने के लिए प्रेरित करता है जो उनकी स्वीकृति को दर्शाता है।

यह साबित हो गया है कि संचार के गठन के लिए एक वयस्क और एक बच्चे के विचारों के बीच संपर्क स्थापित करना बहुत महत्वपूर्ण है। साथ ही, एक सामाजिक मुस्कान और आंखों का संपर्क एक तरह का प्रोत्साहन है, मातृ देखभाल के लिए एक इनाम है। "क्या हम संदेह कर सकते हैं," डी. बोल्बी लिखते हैं, "कि जितना अधिक और बेहतर बच्चा मुस्कुराता है, उतना ही वे उससे प्यार करते हैं और जितना अधिक वे उसकी देखभाल करते हैं। जीवित रहने के लाभ के लिए, शिशुओं का निर्माण इस प्रकार किया जाता है कि वे अपनी माताओं का उपयोग करते हैं और उन्हें गुलाम बनाते हैं।"

इसके अलावा, बच्चे का ध्यान आकर्षित करने और पकड़ने की क्षमता के अलावा, एक परिहार तंत्र के साथ भी संपन्न होता है। रोना, चीखना, हिचकी आना, जम्हाई लेना, हाथों और पैरों की जोरदार हरकत बातचीत को बाधित करने के उज्ज्वल संकेत हैं।

इस प्रकार, माँ के साथ संवाद करते समय, बच्चा प्रभाव की निष्क्रिय वस्तु नहीं है, वह संचार के उपलब्ध साधनों के माध्यम से मातृ व्यवहार को विनियमित करने में सक्षम है।

फ़िलिपोवा जी.जी. एक बच्चे की उम्मीद करने वाली महिलाओं के मातृत्व के लिए तत्परता की समस्या के अध्ययन में लगी हुई है।

व्यक्तिगत तैयारी: सामान्य व्यक्तिगत परिपक्वता पर्याप्त आयु और लिंग पहचान; निर्णय और जिम्मेदारी लेने की क्षमता; मजबूत लगाव; व्यक्तिगत गुणप्रभावी मातृत्व के लिए आवश्यक है।

पितृत्व का पर्याप्त मॉडल: उनकी संस्कृति के व्यक्तित्व, परिवार और पितृत्व के मॉडल के संबंध में उनके परिवार में गठित मातृ और पितृ भूमिकाओं के मॉडल की पर्याप्तता; बच्चे के जन्म और पालन-पोषण के लिए इष्टतम माता-पिता का दृष्टिकोण, स्थिति, शैक्षिक रणनीतियाँ, मातृ दृष्टिकोण।

प्रेरक तत्परता: बच्चे के जन्म के लिए प्रेरणा की परिपक्वता, जिसमें बच्चा नहीं बनता है: एक महिला की सेक्स-भूमिका, उम्र और व्यक्तिगत आत्म-साक्षात्कार का साधन; एक साथी को बनाए रखने या परिवार को मजबूत करने का एक साधन; उनके बच्चे-माता-पिता के रिश्ते की भरपाई का एक साधन; एक निश्चित सामाजिक स्थिति, आदि प्राप्त करने का एक साधन।

मातृ क्षमता का गठन: शारीरिक और मानसिक आवश्यकताओं और व्यक्तिपरक अनुभवों के विषय के रूप में बच्चे के प्रति दृष्टिकोण; एक बच्चे से उत्तेजना के प्रति संवेदनशीलता; बच्चे की अभिव्यक्तियों का पर्याप्त रूप से जवाब देने की क्षमता; अपने व्यवहार और उसकी स्थिति की विशेषताओं पर बच्चे की स्थिति को समझने के लिए नेविगेट करने की क्षमता; आहार के लिए एक लचीला रवैया और उसके विकास की प्रारंभिक अवधि में बच्चे की जीवन गतिविधि की व्यक्तिगत लय के प्रति अभिविन्यास; बच्चे के शारीरिक और मानसिक विकास के बारे में आवश्यक ज्ञान, विशेष रूप से दुनिया के साथ उसकी बातचीत की उम्र की विशेषताएं; बच्चे के साथ मिलकर काम करने की क्षमता; शिक्षा और प्रशिक्षण कौशल पर्याप्त उम्र की विशेषताएंबच्चा।

मातृ क्षेत्र का गठन।

एक महिला के व्यक्तिगत क्षेत्र के हिस्से के रूप में मातृत्व में तीन खंड शामिल होते हैं, जिनमें से सामग्री लगातार एक महिला की ओटोजेनी में बनती है। भावनात्मक जरूरतों में: शैशवावस्था के सभी घटकों की प्रतिक्रिया (बच्चे की शारीरिक, व्यवहारिक और उत्पादक-गतिविधि विशेषताएं); मातृ क्षेत्र की वस्तु के रूप में बच्चे पर शैशवावस्था के गर्भ के घटकों का एकीकरण; बच्चे के साथ बातचीत करने, उसकी देखभाल करने की आवश्यकता; मातृत्व की आवश्यकता (मातृ कार्यों की पूर्ति के अनुरूप अवस्थाओं का अनुभव करने में)। संचालन में: बच्चे के साथ मौखिक और गैर-मौखिक संचार का संचालन; बच्चे के साथ बातचीत की भावनात्मक संगत की पर्याप्त शैली; आवश्यक शैलीगत विशेषताओं (आत्मविश्वास, देखभाल, स्नेही आंदोलनों) के साथ बाल देखभाल संचालन। मूल्य-अर्थ अर्थ में: बच्चे का पर्याप्त मूल्य (एक स्वतंत्र मूल्य के रूप में बच्चा) और मातृत्व; एक महिला के मातृ मूल्यों और अन्य आवश्यकता-प्रेरक क्षेत्रों का इष्टतम संतुलन।

S.Yu के कार्यों में। मेश्चेरीकोवा ने "मातृ क्षमता" की अवधारणा को अलग किया। लेखक के अनुसार, मातृ क्षमता न केवल बच्चे की शारीरिक देखभाल प्रदान करने की माँ की क्षमता से निर्धारित होती है, बल्कि बच्चे की मुख्य मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के बारे में उसके ज्ञान और उन्हें संतुष्ट करने की क्षमता से भी निर्धारित होती है। एक बच्चे के जीवन के पहले महीनों में पहले से ही मातृ क्षमता का स्तर इस बात से निर्धारित होता है कि वह भावनात्मक संचार के विकास और एक शिशु में लगाव के गठन के लिए परिस्थितियों को कैसे प्रदान करता है।

इस स्तर पर भावनात्मक संचार ही बच्चे के पूर्ण मानसिक विकास के लिए मुख्य शर्त है। संचार एक माँ और बच्चे के बीच की एक ऐसी बातचीत है, जब साथी बारी-बारी से एक दूसरे को एक विषय के रूप में संबोधित करते हैं, एक व्यक्ति, अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करते हुए और एक साथी के प्रभाव को ध्यान में रखते हुए, और दोनों साथी सक्रिय होते हैं।

एस.यू. मेश्चेरीकोवा माँ और बच्चे के बीच संचार की कमी के निम्नलिखित कारणों की पहचान करता है:

बच्चे के सोने से पहले रॉक करने से इनकार करने, बच्चे के साथ बात करने से इनकार करने, बच्चे के रोने की अनदेखी करने के कारण संचार की मात्रा कम हो जाती है;

बच्चे पर ध्यान देने की आवश्यकता को संतुष्ट नहीं करना, जो बच्चों के रोने से संकेत मिलता है, जिसके कारण माता-पिता बच्चे के प्रति अपने प्यार और कोमलता को समय पर व्यक्त करने के अवसर से वंचित हो जाते हैं, और इस तरह उसके लिए आत्मविश्वास पैदा करना मुश्किल हो जाता है। माता-पिता के प्यार, सुरक्षा में, दूसरों के लिए उसकी "ज़रूरत" में;

एक बच्चे के साथ केवल अपनी पहल पर बातचीत करना, बच्चे के हितों और जरूरतों के आधार पर कार्य नहीं करना, वयस्क बच्चे को अपनी पहल विकसित करने के अवसर से वंचित करते हैं, क्योंकि वे उसे यह महसूस करने की अनुमति नहीं देते हैं कि वह इसका कारण है क्या हो रहा है।

कार्यकारी अधिकारी स्मिरनोवा बचपन में एक बच्चे के विकास के लिए संचार को एक महत्वपूर्ण शर्त के रूप में भी उजागर करती है। बच्चे के लिए संचार, लेखक के अनुसार, बच्चे के अनुभवों का मुख्य स्रोत है और उसके लिए व्यक्तित्व के निर्माण के लिए मुख्य शर्त बन जाता है। संचार में, बच्चे के ऐसे मानसिक गुणों का निर्माण होता है: आत्म-सम्मान, सोच, कल्पना, भाषण, भावनाएं, भावनाएं, आदि।

कार्यकारी अधिकारी स्मिरनोवा का मानना ​​​​है कि बच्चे का व्यक्तित्व, उसकी रुचियां, आत्म-समझ, उसकी चेतना और आत्म-चेतना केवल वयस्कों के साथ संबंधों में उत्पन्न हो सकती है। करीबी वयस्कों के प्यार, ध्यान और समझ के बिना, बच्चा पूर्ण विकसित व्यक्ति नहीं बन सकता।

एम। आई। लिसिना ने एक वयस्क के साथ एक बच्चे के संचार को एक तरह की गतिविधि माना, जिसका विषय कोई अन्य व्यक्ति है। संचार की आवश्यकता का मनोवैज्ञानिक सार, एम.आई. लिसिना, स्वयं को और अन्य लोगों को जानने की इच्छा में समाहित है।

के अध्ययन के अनुसार एम.आई. लिसिना, बचपन के दौरान, बच्चा संचार के चार रूपों का विकास और विकास करता है जो उसके मानसिक विकास की विशेषता है।

बच्चे के सामान्य विकास के साथ, प्रत्येक रूप एक निश्चित उम्र में विकसित होता है। तो, संचार का स्थितिजन्य-व्यक्तिगत रूप जीवन के दूसरे महीने में उत्पन्न होता है और छह से सात महीने तक केवल एक ही रहता है। जीवन के दूसरे भाग में, एक वयस्क के साथ स्थितिजन्य व्यावसायिक संचार बनता है, जिसमें बच्चे के लिए मुख्य चीज वस्तुओं के साथ एक संयुक्त खेल है। यह संचार 4 साल तक अग्रणी रहता है। चार या पांच साल की उम्र में, जब बच्चा पहले से ही भाषण में धाराप्रवाह है और एक वयस्क के साथ अमूर्त विषयों पर बात कर सकता है, अतिरिक्त-स्थितिजन्य-संज्ञानात्मक संचार संभव हो जाता है।

S.V के कार्यों में कोर्नित्सकाया ने बच्चे के साथ माँ के संचार के प्रभाव और माँ के प्रति बच्चे के लगाव की भावना के गठन का अध्ययन किया। लेखक का शोध एक प्रयोग का वर्णन करता है जब जीवन के पहले और दूसरे भाग के बच्चों को संचार के विभिन्न रूपों की पेशकश की गई थी। वर्ष की पहली छमाही में बच्चे संचार के तीनों विकल्पों से समान रूप से प्रसन्न थे। परोपकारी ध्यान की उनकी आवश्यकता एक वयस्क की कोमल, शांत आवाज और उससे व्यक्तिगत अपील से संतुष्ट थी।

पहले वर्ष के अंत तक, बच्चों ने एक वयस्क के साथ स्थितिजन्य व्यावसायिक संचार को प्राथमिकता दी। जो संचार की आवश्यकता को पूरा करने की वस्तु के रूप में एक वयस्क के प्रति लगाव को इंगित करता है। स्थितिजन्य व्यावसायिक संचार का उद्भव और विकास एक वयस्क के प्रति दृष्टिकोण और उसके प्रभावों के प्रति संवेदनशीलता में परिलक्षित होता है। वर्ष की पहली छमाही में, शिशु एक वयस्क के सकारात्मक और नकारात्मक प्रभावों के लिए समान रूप से प्रतिक्रिया करते हैं, दोनों ही मामलों में सकारात्मक भावनाएं दिखाते हैं। साल के दूसरे भाग में बच्चे के व्यवहार की तस्वीर बदल जाती है।

इस प्रकार, बच्चा एक व्यक्ति के रूप में खुद का मूल्यांकन करने, अन्य लोगों के साथ अपनी तुलना करने, आत्म-सम्मान बनाने और अन्य लोगों के साथ संचार में दूसरों का मूल्यांकन करने में सक्षम होता है। इसके अलावा, किसी अन्य व्यक्ति (प्यार, दोस्ती, सम्मान) के साथ एक निश्चित संबंध का अनुभव करते हुए, बच्चा लोगों के समुदाय में शामिल होकर दुनिया को सीखता है। इस संबंध में, नया ज्ञान प्राप्त नहीं किया जाता है (हम कुछ नया नहीं सीखेंगे), लेकिन साथ ही, यह दूसरे के साथ संबंधों में है कि बच्चा अपने सभी (और उसके) में दूसरों को पाता है, खुद को महसूस करता है, खोजता है और समझता है। अखंडता और विशिष्टता, और इस अर्थ में, खुद को और दूसरों को जानता है।

L.I के कार्यों में Bozovic माँ को बच्चे की छापों की आवश्यकता की संतुष्टि का स्रोत माना जाता है। कम उम्र में, यह माँ का व्यवहार है जो छापों की आवश्यकता के आधार पर, संचार की आवश्यकता (भावनात्मक बातचीत के रूप में) के उद्भव को सुनिश्चित करता है।

एन.एन. के अनुसार अवदीवा, मां के प्रति बच्चे का लगाव शैशवावस्था का सबसे महत्वपूर्ण अधिग्रहण है। उसी समय, स्नेह के लक्षण इस तथ्य में प्रकट होते हैं कि स्नेह की वस्तु बच्चे को दूसरों की तुलना में बेहतर और शांत कर सकती है; बच्चा दूसरों की तुलना में अधिक बार सांत्वना के लिए उसके पास जाता है; स्नेह की वस्तु की उपस्थिति में, शिशु को डर का अनुभव होने की संभावना कम होती है।

एम. एन्सवर्थ शिशु के मां के प्रति लगाव और उसके लिए देखभाल की गुणवत्ता को जोड़ता है। एम। एन्सवर्थ के अनुसार, बच्चा जितना अधिक माँ से जुड़ा होता है, उतनी ही अधिक माताएँ बच्चे के प्रति सबसे अधिक संवेदनशीलता और प्रतिक्रिया दिखाती हैं।

लेखक ने माताओं की कुछ विशेषताओं की पहचान की जो सुरक्षित लगाव के निर्माण में योगदान करती हैं: संवेदनशीलता, त्वरित और में व्यक्त की गई पर्याप्त प्रतिक्रियाबच्चे के संकेतों के लिए; सकारात्मक दृष्टिकोण (सकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति, बच्चे के प्रति प्यार); समर्थन (बच्चे के कार्यों के लिए निरंतर भावनात्मक समर्थन); उत्तेजना (बच्चे का मार्गदर्शन करने वाली क्रियाओं का बार-बार उपयोग)।

सुरक्षा और आत्म-संरक्षण के संदर्भ में शिशु के लिए अनुलग्नक का एक निश्चित मूल्य है। सबसे पहले, यह वस्तुओं और लोगों की आसपास की दुनिया के साथ बातचीत करते समय बच्चे को आत्मविश्वास की भावना देता है, और बच्चे के पर्याप्त समाजीकरण में भी योगदान देता है।

अबुलखानोवा - स्लावस्काया के.ए. ध्यान दें कि बच्चा शैक्षिक प्रभावों की वस्तु नहीं है, बल्कि सामान्य पारिवारिक जीवन में एक सहयोगी है। मां के साथ बच्चे की बातचीत की एक विशेषता यह है कि इस संचार की प्रक्रिया में, बच्चों का स्वयं माता-पिता पर शैक्षिक प्रभाव पड़ता है। अपने स्वयं के बच्चों के साथ संचार के प्रभाव में, उनके साथ संचार के विभिन्न रूपों में संलग्न होना, बच्चे की देखभाल के लिए विशेष क्रियाएं करना, माता-पिता अपने मानसिक गुणों में काफी हद तक बदल जाते हैं, उनकी आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया काफ़ी बदल जाती है।

इस प्रकार, केवल एक माँ और एक छोटे बच्चे की उत्पादक संयुक्त गतिविधि में, इसके कार्यान्वयन की प्रक्रिया में, माँ और बच्चे के बीच एक रचनात्मक संवाद होता है।

एक शब्द में कहें तो बच्चे के आगे मानसिक, भावनात्मक और सामाजिक विकास में मां की भूमिका और उसका व्यवहार निर्णायक होता है।

1.2 मातृ क्षेत्र के गठन के मनोवैज्ञानिक पहलू

मनोवैज्ञानिक शोध यह साबित करते हैं कि मातृत्व के लिए तत्परता चरणों में विकसित होती है। मनोविज्ञान में, मातृ क्षेत्र के निर्माण में 6 चरण होते हैं। और जीवन के पहले वर्षों में बच्चे के विकास में मुख्य प्रेरक कारक मातृ क्षेत्र की पूर्ण प्राप्ति है।

ए.आई. ज़खारोव "मातृ वृत्ति" के विकास में निम्नलिखित अवधियों को अलग करता है: लड़की का उसके माता-पिता के साथ संबंध; खेल व्यवहार; यौन पहचान के चरण - यौवन और किशोरावस्था। इसी समय, मातृत्व की अभिव्यक्ति की विशेषताएं पूरी तरह से ओण्टोजेनेसिस के चरणों की मनोवैज्ञानिक सामग्री पर निर्भर करती हैं और मां और बच्चे के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंधों के लिए आवश्यक शर्तें बनाती हैं।

कम उम्र में माँ के साथ बातचीत लड़की के विकास के सभी चरणों में उसकी माँ के साथ संचार की प्रक्रिया में होती है। इसी समय, इस स्तर पर एक पूर्ण मातृ क्षेत्र के गठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण तीन साल तक की लड़की की उम्र है। यह चरण माता-पिता-बच्चे के संबंधों के भावनात्मक महत्व को आत्मसात करने की विशेषता है।

के अनुसार एल.एस. वायगोत्स्की के अनुसार, निकट वयस्कों के लिए भविष्य की मां के लगाव के अपर्याप्त गठन से भविष्य में अपने ही बच्चे के साथ नाजुक जुड़ाव हो सकता है। इसके अलावा, माँ-बेटी के बंधन की गुणवत्ता और बेटी के मातृ क्षेत्र पर उसके प्रभाव का निर्धारण न केवल लगाव से होता है, बल्कि भावनात्मक संचार की शैली और बेटी के भावनात्मक जीवन में माँ की भागीदारी से भी होता है।

मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के प्रतिनिधियों का मत है कि बच्चे के प्रति माँ का रवैया उसके जन्म से पहले ही रखा जाता है। साथ ही, अजन्मे बच्चे को पहले से ही मां के साथ संवाद करने का भावनात्मक अनुभव प्राप्त होता है यह अवस्थाइसके विकास का। इसके बाद, यह भावनात्मक अनुभव लड़की के मातृ क्षेत्र के गठन और रखरखाव को प्रभावित करता है।

इस प्रकार, एक माँ के साथ संचार का एक सकारात्मक अनुभव अन्य लोगों और अपने स्वयं के बच्चों के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण के गठन के लिए अनुकूल स्थिति है।

से कम नहीं मील का पत्थरमातृ क्षेत्र का विकास खेल गतिविधियों में मातृत्व की सामग्री को शामिल करने की अवस्था है। खेल के दौरान, लड़की पहली बार माँ की भूमिका निभाने की कोशिश करती है, जबकि खेल के कथानक के आधार पर, बच्चा माँ और बच्चे के बीच संबंधों और बातचीत में विभिन्न भूमिकाओं का अनुभव करता है। खेल की स्थितियों में माँ की भूमिका और खेल के दौरान वास्तविक व्यवहार के मॉडलिंग के बच्चे द्वारा इस तरह के अहसास से महिला के सेक्स-रोल व्यवहार के महिला रूपों को निभाना संभव हो जाता है, साथ ही साथ मातृ उद्देश्यों और कार्यों को समेकित करना और भावनात्मक अधिग्रहण करना संभव हो जाता है। मातृत्व से जुड़ा अनुभव।

बच्चा सम्भालने के चरण के दौरान, बच्चे को बच्चों के साथ वास्तविक अनुभव प्राप्त होता है, साथ ही साथ एक छोटे बच्चे को संभालने का कौशल भी प्राप्त होता है।

नर्सिंग के चरण में मातृ क्षेत्र के गठन के लिए सबसे संवेदनशील बच्चे की उम्र 6 से 10 वर्ष है। इस अवधि के दौरान, बच्चे को एक वयस्क और एक शिशु के बीच बातचीत की विशेषताओं का स्पष्ट विचार होता है। और इस चरण की मुख्य सामग्री खेल में महारत हासिल गुड़िया के साथ बातचीत की सुविधाओं को बच्चे के साथ वास्तविक बातचीत में स्थानांतरित करना है। पर किशोरावस्थानानी के स्तर पर, लड़कियों में बच्चे के प्रति भावनात्मक और सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित होता है।

ओटोजेनी में नर्सिंग के चरण की पूर्ण अनुपस्थिति बच्चों के लिए नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाएं पैदा कर सकती है।

मातृ क्षेत्र के निर्माण में अगला चरण यौन और मातृ क्षेत्रों के भेदभाव का चरण है। यौन घटक संरचना में शामिल है महिला भूमिकाकिशोरावस्था में। साथ ही, यौन और यौन व्यवहार के बीच असंगति मातृत्व के दोषपूर्ण विकास का मुख्य कारण है। भविष्य में, यह विकृत मातृ कार्यप्रणाली की ओर जाता है।

यौन और मातृ क्षेत्रों के विकास की असंगति का एक अन्य महत्वपूर्ण आधार गर्भवती माँ की मानसिक और सामाजिक शिशुता है, जो अपनी कामुकता और सामान्य रूप से यौन व्यवहार में प्रदर्शित होने पर प्रकट होती है।

यह सिद्ध हो चुका है कि मातृ क्षेत्र के विकास में सबसे महत्वपूर्ण चरण अपने बच्चे के साथ बातचीत का चरण है। चूंकि मातृ क्षेत्र की मुख्य भरण और संरचना बच्चे के पालन-पोषण, देखभाल और पालन-पोषण के दौरान होती है। इस चरण में शामिल हैं: गर्भावस्था, प्रसव, प्रसवोत्तर अवधि, बच्चे की शैशवावस्था की अवधि।

मातृ क्षेत्र के विकास के इस चरण की 9 मुख्य अवधियाँ हैं:

गर्भावस्था की पहचान;

हलचल की संवेदनाओं की शुरुआत से पहले की अवधि;

बच्चे के हिलने-डुलने की संवेदनाओं की उपस्थिति और स्थिरीकरण;

गर्भावस्था के सातवें और आठवें महीने;

प्रसव पूर्व;

प्रसव और प्रसवोत्तर अवधि;

नवजात;

बच्चे के साथ माँ की संयुक्त-पृथक गतिविधि;

एक व्यक्ति के रूप में बच्चे में रुचि का उदय।

मातृ क्षेत्र के विकास में अंतिम चरण वह चरण है जिसमें मां बच्चे के प्रति भावनात्मक लगाव विकसित करती है। यह बच्चे के विकास की प्रक्रिया में माँ के भावनात्मक रवैये की गतिशीलता के आधार पर होता है।

इस प्रकार, गर्भ में भी, माँ और अजन्मे बच्चे के बीच घनिष्ठ और भावनात्मक संपर्क स्थापित होता है।

जी.जी. फिलीपोवा, मातृ क्षेत्र के सफल विकास का सूचक और, परिणामस्वरूप, अजन्मे बच्चे के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण।

एक बच्चे के साथ संबंधों में भावनात्मक अंतरंगता का निर्माण जन्म के पूर्व की अवधि में शुरू होता है, और बच्चे के जन्म के बाद भी विकसित होता रहता है। जिसमें विशेष भूमिकाभावनात्मक अंतरंगता के निर्माण में, शिशु की देखभाल के दौरान आपसी संवेदी उत्तेजना दूर हो जाती है।

बच्चे की जरूरतों की पहचान करने और मां के अपने कार्यों को व्यवस्थित करने की क्षमता, जो नवजात शिशु की देखभाल की प्रक्रिया में बनती है, बच्चे के प्रति मातृ क्षमता और दृष्टिकोण पर निर्भर करती है।

मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, माँ की क्षमता उसकी स्थिति की ख़ासियत से निर्धारित होती है, जो उसे बच्चे के साथ पहचानने की अनुमति देती है।

सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत में, इस प्रक्रिया को मां और बच्चे की पारस्परिक शिक्षा के रूप में माना जाता है ताकि वे बातचीत की प्रक्रिया में अपने राज्यों के बारे में संकेत भेज सकें और पहचान सकें।

इस प्रकार, गर्भावस्था के दौरान बच्चे के प्रति दृष्टिकोण बनता है, स्थिर होता है और समेकित होता है, सहजीवन और अलगाव के चरणों से गुजरता है।

प्रारंभ में सहजीवन के चरण में, बच्चे के साथ महिला के संबंध की पहचान स्वयं के साथ संबंध से की जाती है, जबकि बच्चा महिला को अपने साथ कुछ एक के रूप में प्रकट होता है, वह बच्चे को एक अलग प्राणी के रूप में अलग नहीं करती है।

अलगाव के चरण में, "माँ-बच्चे" संबंधों के विषयों की गर्भवती महिला की चेतना में अलगाव होता है, और बच्चे को पहले से ही उसकी जरूरतों और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं में स्वतंत्र रूप में प्रस्तुत किया जाता है। बच्चे का वैयक्तिकरण और एक विषय के रूप में उसके प्रति रवैया माँ के रवैये की एक महत्वपूर्ण विशेषता है, जो माँ को न केवल बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखने की अनुमति देता है, बल्कि उसके साथ संचार की शैलियों को लचीले ढंग से बदलने की भी अनुमति देता है। . इसलिए, अलगाव के चरण का समय पर पारित होना नवजात अवधि में इष्टतम मातृ-बाल संबंधों की स्थापना में योगदान देता है।

नवजात अवधि के दौरान बच्चे के साथ मां की बातचीत में उल्लंघन न केवल बच्चे के व्यक्तित्व के लिए, बल्कि महिला के मातृ क्षेत्र के आगे के गठन के लिए भी नकारात्मक परिणाम हैं।

मां और बच्चे की संयुक्त अलगाव गतिविधि की अवधि के दौरान, एक महिला ने पहले से ही बच्चे के साथ भावनात्मक बातचीत की एक निश्चित शैली बनाई है, मातृत्व का परिचालन-व्यवहार पक्ष तय किया गया है, और जीवन की स्थिति को ध्यान में रखते हुए बनाया गया है बच्चा। इसके विकास की प्रक्रिया में बच्चे की देखभाल और देखभाल के संबंध में मातृ क्षेत्र को और भरना होता है, माता-पिता की शैलियों का विकास, उन स्थितियों का जीवन जिसमें माँ को बच्चे के लिए स्नेह की वस्तु के रूप में अपने कार्य को महसूस करने की आवश्यकता होती है। .

मातृत्व के गठन की अगली अवधि एक व्यक्ति के रूप में बच्चे में रुचि का उदय है, और बच्चे के जीवन के दूसरे वर्ष में किया जाता है। इस अवधि के दौरान, बच्चे के साथ संबंध बदलने की आवश्यकता से माँ के कार्य जटिल हो जाते हैं। मातृत्व को अब सुरक्षा और आत्मनिर्भरता को जोड़ना होगा। इसलिए, इस अवधि में एक सामंजस्यपूर्ण मातृ दृष्टिकोण का गठन बच्चे की जरूरतों और समस्याओं के प्रति माँ की संवेदनशीलता की डिग्री, साथ ही साथ खेल गतिविधियों में भाग लेने के लिए उसकी प्रेरणा, और बच्चे के सेट करने के तरीकों में रुचि पर निर्भर करता है। खेल कार्यों को हल करता है।

एक तरफ बच्चे के जीवन में माँ की निरंतर भागीदारी, और उसे अपने उद्देश्यों और कार्यों में सर्जक बनने का अवसर देना, दूसरी ओर, रिश्तों में भावनात्मक अंतरंगता के विकास और रखरखाव में योगदान देता है, बच्चे के व्यक्तित्व परिवर्तन का अवलोकन, अपने व्यक्ति में माँ की रुचि, विकास का स्वतंत्र मार्ग।

केवल बच्चे के मूल्य का स्थिर प्रभुत्व और भावनात्मक मातृ दृष्टिकोण की पर्याप्त शैली ही बच्चे को व्यक्तिगत संबंध विकसित करने और जीवन स्थितियों में उसकी भावनात्मक भलाई को बनाए रखने का अवसर प्रदान कर सकती है।

1.3 माँ और बच्चे के बीच भावनात्मक निकटता और गोपनीय संचार के गठन के लिए मुख्य शर्तें

माँ और बच्चे के बीच व्यक्तिगत संबंध एक दूसरे पर परस्पर प्रभाव और पारस्परिक प्रभाव की प्रक्रिया में स्थापित होते हैं। वी.ए. पेत्रोव्स्की, जोर देकर कहते हैं कि "वयस्कों और बच्चों के बीच संयुक्त गतिविधि और सक्रिय संचार, वास्तविक रूप से उनका सहयोग और समुदाय, एक दूसरे के साथ लाइव संपर्क - यह वह वातावरण है जिसमें बच्चे का व्यक्तित्व और एक शिक्षक के रूप में वयस्क का व्यक्तित्व उत्पन्न होता है और विकास करना।"

मां और अन्य प्रियजनों के साथ बार-बार बातचीत की प्रक्रिया में, बच्चा "स्वयं और अन्य लोगों के कामकाजी मॉडल" विकसित करता है, जो उसे समाज को नेविगेट करने में मदद करता है। मां के साथ भरोसेमंद, चौकस और देखभाल करने वाले संचार के प्रभाव में एक सकारात्मक संचार मॉडल का निर्माण किया जा सकता है। असंगत रिश्ते बच्चे को नकारात्मकता और आसपास की वास्तविकता के खतरे के बारे में समझाते हैं।

साथ ही, मां के साथ बातचीत की प्रक्रिया में, बच्चा "स्वयं का एक मॉडल" विकसित करता है। सकारात्मक संचार के साथ, यह पहल, स्वतंत्रता, आत्मविश्वास और आत्म-सम्मान है, और नकारात्मक संचार के साथ, यह निष्क्रियता, दूसरों पर निर्भरता, स्वयं की एक अपर्याप्त छवि है।

इसके अलावा, बच्चा बचपन में बने प्राथमिक लगाव को साथियों के साथ संचार में स्थानांतरित करता है। इसलिए सुरक्षित लगाव वाले बच्चे साथियों के साथ बातचीत में सामाजिक रूप से सक्षम होते हैं।

बच्चे के प्रति माँ के सकारात्मक दृष्टिकोण, उसकी आवश्यकताओं के प्रति संवेदनशीलता के कारण, शिशु में सुरक्षा और समर्थन की भावना विकसित होती है, जिसे वह अन्य लोगों के साथ आगे संचार के लिए स्थानांतरित करता है, साथ ही साथ माँ के लिए एक सुरक्षित लगाव भी।

जो माताएं बच्चे की देखभाल करने में असंगत होती हैं, जो अपने मूड के आधार पर उत्साह या उदासीनता दिखाती हैं, बच्चों में असुरक्षित लगाव होता है।

माता-पिता की शैक्षिक गतिविधियों के वास्तविक अभिविन्यास के रूप में माता-पिता की स्थिति की खोज करना, शिक्षा के उद्देश्यों के प्रभाव में उत्पन्न होना, इसकी पर्याप्तता, लचीलापन, पूर्वानुमेयता, ए.एस. अपने बच्चे की व्यक्तित्व, उसकी आत्मा में हो रहे परिवर्तनों को नोटिस करने के लिए। "लगातार चतुराई से देखना, बच्चे की भावनात्मक स्थिति, बच्चे की आंतरिक दुनिया में महसूस करना, उसमें हो रहे परिवर्तनों में, विशेष रूप से उसकी मानसिक संरचना - यह सब किसी भी उम्र में बच्चों और माता-पिता के बीच गहरी आपसी समझ का आधार बनाता है।" बच्चे के प्रति संवेदनशीलता उसके प्रति सामान्य भावनात्मक मूल्य दृष्टिकोण से निर्धारित होती है, जो एक बच्चे के साथ माता-पिता की बातचीत का आधार है, और यह कोई संयोग नहीं है कि इसका उपयोग माता-पिता के दृष्टिकोण, पालन-पोषण की शैली, पारिवारिक शिक्षा के प्रकारों को चिह्नित करने के लिए किया जाता है। .

S.Yu की पढ़ाई में। मेशचेरीकोवा ने साबित कर दिया कि बच्चे के रोने और सकारात्मक या नकारात्मक भावनाओं का तुरंत जवाब देते हुए, माँ बच्चे के प्रति उच्च संवेदनशीलता दिखाती है, जिससे उसके विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियां बनती हैं।

ऐसी माँ पहले से ही बच्चे को व्यक्तिगत गुणों से संपन्न करती है; वह बच्चे की किसी भी अभिव्यक्ति की व्याख्या उसके लिए अपील के रूप में करती है।

इस मामले में, भावनात्मक संचार का माहौल अनैच्छिक रूप से व्यवस्थित होता है, जो बच्चे में संचार की आवश्यकता को जागृत करता है।

बच्चे की अभिव्यक्तियों के लिए माँ की संवेदनशीलता, उसकी अपील की भावनात्मक समृद्धि बच्चे और माँ के बीच भावनात्मक संचार सुनिश्चित करती है। माँ के साथ संयुक्त संचार की प्रक्रिया में, बच्चे में माँ के प्रति लगाव, स्वयं की सकारात्मक भावना, सुरक्षा की भावना जैसे व्यक्तित्व लक्षण विकसित होते हैं।

ई. पोपत्सोवा के अध्ययन में बच्चे के प्रति मां के भावनात्मक रूप से गर्म रवैये के कारणों पर चर्चा की गई है। लेखक के अनुसार, यह सामाजिक-आर्थिक स्थिति से जुड़ा है, सांस्कृतिक स्तर, माँ की उम्र, माता-पिता के परिवार में खुद के पालन-पोषण का अनुभव।

और मैं। वर्गा माता-पिता के रवैये को बच्चे के प्रति विभिन्न भावनाओं की एक अभिन्न प्रणाली के रूप में परिभाषित करता है, उसके साथ संचार में व्यवहारिक रूढ़िवादिता, बच्चे के चरित्र की शिक्षा और समझ, उसके कार्यों की विशेषताएं। माता-पिता का रवैया एक बहुआयामी गठन है, जिसमें बच्चे की अभिन्न स्वीकृति या अस्वीकृति, पारस्परिक दूरी, यानी बच्चे के साथ माता-पिता की निकटता की डिग्री, उसके व्यवहार पर नियंत्रण का रूप और दिशा शामिल है। माता-पिता के रवैये (भावनात्मक, संज्ञानात्मक, व्यवहारिक) के पहलुओं पर चर्चा करते हुए, लेखक का मानना ​​​​है कि भावनात्मक जनक एक अग्रणी स्थान रखता है।

ए.आई. सोरोकिना ने जीवन के पहले वर्ष में एक वयस्क के साथ भावनात्मक संबंधों के विकास का अध्ययन करते हुए, विभिन्न संचार अनुभवों वाले बच्चों का अध्ययन किया: परिवारों और अनाथालयों के बच्चे। अध्ययन के परिणामों से पता चला है कि अनाथालय के शिशु, संचार की कमी का अनुभव करते हुए, एक वयस्क के नकारात्मक प्रभावों के तहत सकारात्मक भावनाओं को दिखाते हैं, जबकि परिवार के बच्चे वर्ष की पहली छमाही के अंत में पहले से ही उनके प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया करना शुरू कर देते हैं।

संचार अनुभव शिशुओं की भावनात्मक अभिव्यक्तियों की तीव्रता और विविधता में भी परिलक्षित होता है। वर्ष की पहली छमाही में, अनाथालय के बच्चों की तुलना में परिवार के बच्चों में अधिक उज्ज्वल मुस्कान, हर्षित स्वर, मोटर एनीमेशन की हिंसक अभिव्यक्तियाँ होती हैं। वर्ष की दूसरी छमाही में, उनकी नकारात्मक भावनाओं को अधिक विविध तरीके से व्यक्त किया जाता है: परिवार के बच्चे नाराज होते हैं, क्रोधित होते हैं, वादी रूप से फुसफुसाते हैं, वे असंतोष, शर्मिंदगी, "सहानुभूति" के कई रंगों को प्रकट करते हैं; दूसरी ओर, अनाथ ज्यादातर कठोरता, भय और मामूली असंतोष दिखाते हैं।

मुखमेद्रखिमोव आर.जे.एच. के अनुसार, बच्चे और मां के बीच सामाजिक और भावनात्मक संपर्क का उल्लंघन अधिक उम्र में बच्चे के अकेलेपन की अभिव्यक्ति में योगदान देता है। साथ ही, लेखक का दावा है कि तनावपूर्ण स्थिति में मां के रहने से नकारात्मक परिणाम होते हैं और बच्चे के मानस पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

कम उम्र में माँ और बच्चे के बीच के रिश्ते में होने वाली भावनात्मक कमी माँ और बच्चे के बीच के रिश्ते को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है, साथ ही साथ बच्चे की साथियों के साथ संपर्क स्थापित करने की क्षमता को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है, जो बदले में उसके भावनात्मक और सामाजिक संकट को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है। बच्चा।

अपने शोध में, मुखमेद्रखिमोव आर। झ। जोर देकर कहते हैं कि मां और बच्चे के बीच सबसे सामंजस्यपूर्ण और भावनात्मक रूप से अनुकूल संबंध तब स्थापित होता है जब बच्चा और मां एक परिवार में रहते हैं, भावनात्मक, आर्थिक, सामाजिक, शारीरिक स्थिरता, पूर्वानुमेयता और सुरक्षा की स्थिति में। . जब एक माँ बच्चे के जन्म से ही उसे समझने पर ध्यान केंद्रित करती है, उसके संकेतों और आवेगों के प्रति संवेदनशील और उत्तरदायी होती है, तो बच्चे की जरूरतों को संवेदनशीलता से पकड़ती है और तुरंत संतुष्ट करती है।

डी. स्टर्न ने पाया कि बच्चे के साथ संचार में माँ का व्यवहार बड़े बच्चों के साथ संचार से भिन्न होता है और निम्नलिखित विशेषताओं में व्यक्त किया जाता है: बच्चे को संबोधित माँ का "बचकाना" भाषण; आवाज की ऊंचाई और मधुरता में वृद्धि। मनोवैज्ञानिक के अनुसार, बच्चे के मानसिक विकास के लिए व्यवहार के इस रूप का बहुत महत्व है। कॉल के बीच विराम के दौरान, एक अनुकरणीय शिशु मुखर नकल के साथ मां की पहल का जवाब देने में सक्षम होता है, जो बदले में उसे शुरू की गई बातचीत को जारी रखने और व्यवहार को बदलने, बच्चे को समायोजित करने के लिए प्रोत्साहित करता है। और बच्चा, संचार का सकारात्मक अनुभव प्राप्त कर रहा है, इन पहलों का जवाब देना जारी रखेगा, जिससे बाद में मां और बच्चे के बीच संवाद होगा।

डी. स्टर्न विशेष रूप से भावनात्मक चेहरे की अभिव्यक्ति के धीमे गठन और लंबे समय तक प्रतिधारण और कार्यों की पुनरावृत्ति, गति में असामान्य और बच्चे से दृष्टिकोण और हटाने की गति की लय को भी नोट करता है। अभिव्यंजक चेहरे के भावों का प्रदर्शन सीमित है और बदलता नहीं है: आश्चर्य की अभिव्यक्ति - तत्परता दिखाने के लिए या बातचीत करने का निमंत्रण; मुस्कान या रुचि की अभिव्यक्ति - संपर्क बनाए रखने के लिए। यदि वह बातचीत को समाप्त करना चाहती है तो माँ भौंकती है या दूर देखती है, और इससे बचते हुए एक तटस्थ अभिव्यक्ति रखती है।

इस प्रकार, बच्चे के साथ बातचीत करते समय माँ का रूढ़िवादी व्यवहार, जिसमें निरंतर सामग्री और व्यवहार की रूढ़िवादी अभिव्यक्तियाँ होती हैं, बच्चे में आसपास की दुनिया की स्थिरता और पूर्वानुमेयता, सुरक्षा की भावना पैदा करता है।

2 से 6 महीने के बीच, माँ और बच्चा एक दूसरे के साथ बातचीत करना सीख जाते हैं। वे एक दूसरे की गतिविधि की शुरुआत और अंत के संकेतों को पढ़ना सीखते हैं, आदेश का पालन करते हैं और बातचीत की लंबी श्रृंखला बनाते हैं।

जीवन के दूसरे भाग में, बच्चा व्यावसायिक संचार के चरण में चला जाता है। यह संक्रमण निम्नलिखित विशेषताओं के साथ है।

6-7 महीनों में, बच्चा किसी भी वस्तु पर ध्यान आकर्षित करने के लिए, अपनी मां को संयुक्त क्रियाओं के लिए आकर्षित करने की कोशिश करता है। वह स्वेच्छा से खिलौनों के साथ खेलता है, सभी नए कार्यों में महारत हासिल करता है। इस अवधि के दौरान शिक्षा का मुख्य कार्य वस्तुनिष्ठ गतिविधि को सामने लाने के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना है।

9 महीने से, बच्चा पहले से ही मां की भावनात्मक प्रतिक्रिया से निर्देशित होता है। साथ ही, एक अनिश्चित स्थिति का सामना करते हुए, वह स्थिति को समझने और उसका आकलन करने के लिए जानकारी मांगता है। प्यारा, जो हो रहा है उस पर मां की प्रतिक्रिया को कैप्चर करना।

आपसी अनुकूलन, माँ के साथ बातचीत में शिशु की अपनी सामाजिक गतिविधि की उपस्थिति ने निष्कर्ष निकाला: “बच्चा और माँ एक दूसरे को बदलते हैं। वे दोनों विकसित होते हैं। समाजीकरण एकतरफा नहीं है, बल्कि दो तरफा उद्यम है: शिक्षा की तरह, यह, संक्षेप में, एक संयुक्त मामला है।

इस प्रकार, बच्चे के मानसिक विकास पर माँ का प्रभाव बहुत अधिक होता है, क्योंकि बच्चे के व्यक्तित्व का विकास संचार की आवश्यकता को पूरा करने की प्रक्रिया में होता है। एक "अन्य" व्यक्ति की आवश्यकता, संचार और बातचीत के दौरान उसके साथ संपर्क, बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण और विकास के पीछे प्रेरक शक्ति है।