Morālo īpašību veidošanās cilvēkā. "Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu personības morālo īpašību veidošanās
3. ievads
1. nodaļa. Morāles attīstības teorētiskie pamati
īpašības vecākiem bērniem pirmsskolas vecums 5
1.1. Morāles, morāles,
morālās īpašības un morālā izglītība 5
1.2. Raksturlielumi morālās īpašības vecāki bērni
pirmsskolas vecums 10
1.3. Funkcijas morālā izglītība vecākais
Pirmsskolas vecuma bērni 14
2. nodaļa
vecāku pirmsskolas vecuma bērnu īpašības 21
2.1. Eksperimenta sagatavošana 21
2.2. Rezultātu analīze 26
35. secinājums
Atsauces 37
Ievads
Pirmsskolas vecums ir vissvarīgākais posms bērna personības attīstībā. Šajā periodā bērns sāk apgūt apkārtējo pasauli, iemācās mijiedarboties ar bērniem, iziet pirmos morālās attīstības posmus.
Bērna morālā attīstība tiek veikta sociālā vidē: ģimenē, iekšā bērnudārzs, bet neapšaubāmi īpaša loma skolotājs spēlē bērna personības attīstībā: tieši viņš veicina tādas mikrovides veidošanu, kas vislabvēlīgāk ietekmē bērnus, viņu garīgo attīstību, pārvalda radušās attiecības.
Morālā izglītība ir viens no svarīgākajiem aspektiem daudzpusīgā personības veidošanās procesā, indivīda morālo vērtību attīstīšanā; morālo īpašību attīstība, spēja koncentrēties uz ideālu, dzīvot saskaņā ar morāles principiem, normām un likumiem, kad uzskati un priekšstati par to, kas jāietver reālā darbībā un uzvedībā. Morāle netiek mantota, tāpēc katram cilvēkam ir jāiziet tikumiskās audzināšanas process. Morāles uzskati, principi un normas veido garīgo kodolu, personības pamatu.
Vecākais pirmsskolas vecums ir tieši periods, kad bērnā parādās pirmās apzinātās morālās īpašības, un tāpēc šis laiks ir vislabvēlīgākais indivīda morālajai audzināšanai.
Tāpēc ir svarīgi izpētīt vecāka pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību attīstības teorētiskās iezīmes un pārbaudīt ar to palīdzību. īpašs pētījums cik daudz šādas īpašības patiesībā ir attīstītas bērniem vecumā no 5 līdz 7 gadiem.
Pētījuma mērķis: raksturot vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību attīstības iezīmes.
Studiju priekšmets: bērnu tikumiskā audzināšana pirmsskolas izglītības iestādē.
Pētījuma priekšmets: vecākā pirmsskolas vecuma bērnu morālās īpašības.
Pētījuma mērķi:
1. Salīdzināt morāles un morāles jēdzienu nozīmi, izcelt to saistību ar tikumisko audzināšanu.
2. Aprakstiet vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību iezīmes.
3. Atklāt 5-7 gadus vecu bērnu tikumiskās audzināšanas galvenos virzienus, kas notiek bērnudārzā.
4. Ar eksperimenta palīdzību izpētīt vecākā pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību attīstības faktisko līmeni.
Pētījuma hipotēze:
Morālās izglītības rezultātā, kas tiek veikta ar bērniem bērnudārzā, vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālajām īpašībām atšķirībā no bērniem ir savas īpašības. jaunāks vecums: a) bērniem vecumā no 5 līdz 7 gadiem tiek attīstīti morāles normu un īpašību jēdzieni, dominē sociālā motivācija, raksturīga uzvedība, kas balstīta uz zināšanām par morāles normām un noteikumiem; b) vecākajā līdz skolas vecums 5-6 un 6-7 gadus veciem bērniem ir atšķirības morālo īpašību attīstības iezīmēs.
1. nodaļa. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību attīstības teorētiskie pamati
1.1. Morāles, morāles, morālo īpašību un morālās izglītības jēdzienu saistība
Morāles audzināšanas jēdziens balstās uz terminiem morāle un morāle.
Morāle ir tradicionāla jēgpilna sociālās apziņas un cilvēku savstarpējo attiecību forma, ko apstiprina un atbalsta grupa, šķira, sabiedriskā doma. Morāli nosaka raksturs sabiedriskās attiecības. Tajā ir vispārpieņemtās normas, noteikumi, likumi, baušļi, tabu, aizliegumi, kas augošā cilvēkā tiek ieaudzināti jau no agras bērnības.
Morāle nodrošina bērna pielāgošanos sociālās dzīves apstākļiem, uztur viņu vispārpieņemto normu un uzvedības noteikumu robežās.
Morāle ir jēdziens, kas ir morāles sinonīms. Tomēr morāle tiek uzskatīta par apziņas formu, un morāle ir paradumu, paražu un praktisko darbību sfēra.
Morāle ir personības neatņemama sastāvdaļa, kas nodrošina tās brīvprātīgu atbilstību esošajām normām, noteikumiem un uzvedības principiem. Tas izpaužas saistībā ar Dzimteni, sabiedrību, kolektīvu un indivīdu, pret sevi, darbu un darba rezultātiem.
Morāle kā cilvēka īpašība nav iedzimta, tās veidošanās sākas bērnībā, īpaši organizētas attīstības apstākļos.
Morālā attīstība ir process, kurā bērni internalizē sociālos priekšstatus par labo un ļauno.
Morālās attīstības psiholoģiskie skaidrojumi sliecas vai nu uz "morālo relatīvismu" (pareizā un nepareizā jēdzieni ir atkarīgi no pētāmās kultūras, nav universālu standartu) vai uz "morālo universālismu" (noteiktas vērtības, piemēram, cilvēka dzīve par katru cenu, ir universāla nozīme katrai kultūrai un katram cilvēkam).
Tāpat kā daudzās citās psiholoģijas jomās, dažādu teoriju aizstāvji sniedz ļoti dažādas morālās attīstības interpretācijas: 1. Sociālās mācīšanās teorija morālo attīstību aplūko bērna morāli pieņemamas uzvedības veidošanā, kas tiek apgūta tiešas pastiprināšanas rezultātā. un pieaugušo rīcības novērošana. 2. Psihoanalīzes teorija: Edipa kompleksa un Elektras kompleksa rezultātā bērni identificējas ar viena dzimuma vecākiem un internalizē savas dzīves vērtības savā Super-Ego. Superego vienlaikus pilda ceļveža un "sirdsapziņas balss" lomu, virzot cilvēku uz sociāli pieņemamu uzvedību un atturot viņu no konfliktiem ar cilvēkiem, kuri personificē varu un soda iespēju. 3. Kognitīvās attīstības teorijas (piemēram, Kolberga teorija) uzskata morālo attīstību par atspulgu tam, kā bērni spriež par morālajām dilemmām, kas savukārt ir viņu intelektuālās attīstības produkts.
Apsverot indivīda morālās attīstības problēmu, īpaši interesanti ir sadzīves psihologu viedokļi.
L.S. Vigotskis apgalvo, ka morālās attīstības rezultāts pat pirms tā sākuma pastāv apkārtējā sociālajā vidē kādas ideālas formas veidā. Saskaņā ar to sociālā vide tiek saprasta ne tikai kā indivīda morālās attīstības nosacījums, bet arī kā tās avots, un pati morālā attīstība tiek veikta šo modeļu asimilācijas procesā. Tas ietver morāles normās, principos, ideālos, tradīcijās, konkrētu cilvēku atbilstošā uzvedībā, viņu īpašībās, literāro darbu tēlos utt. parādīto modeļu konsekventu asimilāciju.
Saskaņā ar V. M. Mjaiščeva attiecību teoriju cilvēks, kas iekļauts sociālo attiecību sistēmā, objektivizēts attiecību formā ar dabu, sabiedrisko un personīgo īpašumu, cilvēkiem, darbu, dominē savā vidē, pakāpeniski tos asimilē un kļūst pašu attiecības personību realitātei, ar kuru tā mijiedarbojas.
Ņemot vērā personības morālās veidošanās problēmu, L.I. Bozovičs pierāda, ka tas nav izolēts process, bet ir saistīts ar sociālo un garīgo attīstību. Pēc autora domām, ir divi viedokļi par uzvedības morālo normu veidošanās procesu, kas tiek saprasts, pirmkārt, ārēji doto domāšanas un uzvedības formu internalizācijas un to pārtapšanas iekšējās rezultātā. garīgie procesi; otrkārt, kā konsekventu (dabisku) dažu kvalitatīvi unikālu morālās attīstības formu pārveidošanu citās, pilnīgākās.
Bērna morālā attīstība ieņem vadošo vietu visaptverošas veidošanā attīstīta personība, kam ir milzīga ietekme uz garīgo attīstību, darba apmācību, fizisko attīstību un estētisko sajūtu un interešu audzināšanu. Tajā pašā laikā bērnu morālajai attīstībai ir liela ietekme uz pareizas attieksmes veidošanos pret mācībām un darbu; disciplīnas, organizācijas, pienākuma un atbildības sajūtas un citu morālo īpašību izglītība lielā mērā nosaka sekmīgu zināšanu apguvi, Aktīva līdzdalība sabiedriskajā dzīvē, darba aktivitāte. Savukārt piedalīšanās sabiedriski noderīgā darbā veicina indivīda svarīgāko morālo īpašību veidošanos: pozitīvu attieksmi pret darbu, disciplīnu, rūpes par sabiedrisko īpašumu, principu ievērošanu, kolektīvismu utt.
Kopumā kā morālā brieduma rādītājus pašmāju psihologi izceļ: gatavību patstāvīgi izlemt morālās izvēles situāciju, uzņemties atbildību par savu lēmumu; morālo īpašību stabilitāte, kas izpaužas kā iespēja noteiktās dzīves situācijās izveidotos morālos uzskatus, attieksmes un uzvedības veidus pārnest jaunās situācijās, kas cilvēka dzīvē iepriekš nav notikušas; savaldības izpausme situācijās, kad cilvēks negatīvi reaģē uz notikumiem, kas viņam ir morāli nozīmīgi; morāla konflikta rašanās kā atsevišķu uzskatu, darbību, darbību morālās neveiksmes apzināšanās sekas.
Tādējādi uzskati par sadzīves psihologu morālās attīstības problēmu balstās uz domu, ka tas nav izolēts process, bet gan organiski iekļauts holistiskā garīgās un sociālā attīstība personība. Tajā pašā laikā katrā vecuma posmā īpaši svarīgi ir tie mehānismi, kas ļauj risināt aktuālas personības attīstības problēmas. Zinot un ņemot vērā tikumiskās attīstības īpatnības katrā vecuma posmā un morālās attīstības līmeņu specifiku, būs iespējams organizēt mērķtiecīgas ietekmes sistēmu, kas nodrošinās augsta indivīda morālās attīstības līmeņa sasniegšanu.
Morālā attīstība notiek caur morālo izglītību.
Tradicionāli bērna tikumiskā audzināšana tiek uzskatīta par sabiedrības noteikto uzvedības modeļu asimilācijas procesu, kā rezultātā šie modeļi kļūst par bērna uzvedības regulatoriem (motīviem). Šajā gadījumā cilvēks rīkojas pašas normas kā cilvēku savstarpējo attiecību principa ievērošanas labad.
Pedagoģijā tikumiskā audzināšana ir pedagoģiska darbība, lai veidotu tikumisko zināšanu, jūtu un vērtējumu sistēmu, pareizu skolēnu uzvedību.
Bērna morāles normu un noteikumu asimilācija paredz sociālo, bērnam ārējo, morālo prasību pāreju viņa iekšējās ētiskās instancēs. Šādu pāreju nosaka trīs faktori: 1) noteikta morāles satura pasniegšana bērnam, bērna iepazīšanās ar to, 2) morālās nozīmes izpaušana, kas nozīmē spēju izolēt cita cilvēka pārdzīvojumus un koncentrēties uz tos savā uzvedībā, 3) bērna morālo zināšanu pāreju uz morālo motīvu uzvedību, izpildot morāles normu īpaši nozīmīgā situācijā.
Morālās audzināšanas rezultātā bērnos veidojas morālās īpašības.
Morālo īpašību veidošanai jābalstās uz bērna paša pieredzes pieredzi, viņa personīgo attiecību praksi ar citiem cilvēkiem un, galvenokārt, ar vienaudžiem. Attīstoties indivīda morālajai audzināšanai, morālās īpašības tiek papildinātas ar arvien sarežģītākām iekšējās pasaules sastāvdaļām, kas regulē uzvedību.
Jebkura personības iezīme nevar pastāvēt ārpus konteksta. holistiska personība bērns, ārpus viņa uzvedības motīvu sistēmas, viņa attiecības ar realitāti, viņa pieredze, uzskati utt. Katra kvalitāte mainīs savu saturu un struktūru atkarībā no personības struktūras, kurā tā tiek dota, tas ir, atkarībā no tā, kas otrs to saista subjekta īpašības un īpašības, kā arī kādā sakarību sistēmā tas parādās šajā konkrētajā cilvēka uzvedības aktā.
Atsevišķu bērnu attīstības individuālo īpašību pētījumi atklāj, ka neatkarīgi no tā, ko vide ietekmē bērnu, neatkarīgi no tā, kādas prasības tā viņam izvirza, kamēr šīs prasības neietilpst bērna vajadzību struktūrā, viņi nedarbosies. kā reāli faktori viņa attīstībā. Nepieciešamība izpildīt vienu vai otru vides prasību bērnam rodas tikai tad, ja tās izpilde ne tikai nodrošina atbilstošu bērna objektīvo stāvokli citu vidū, bet arī ļauj ieņemt to stāvokli, uz kuru viņš pats tiecas, tas ir, apmierina savu iekšējo stāvokli.
Pētnieki ir pierādījuši, ka aprakstītais stāvoklis bērniem rodas 5-7 gadu vecumā. Tāpēc ir vērts aprakstīt vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību attīstības iezīmes.
1.2 Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību raksturojums
Vecāka pirmsskolas vecuma bērna aktīva garīgā attīstība veicina augstākas izpratnes par uzvedību veidošanos, salīdzinot ar vidējo pirmsskolas vecumu. 5-7 gadus veci bērni sāk izprast morālo prasību un noteikumu nozīmi, viņi attīsta spēju paredzēt savas rīcības sekas. Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu uzvedība zaudē jaunāko bērnu situācijas raksturu un kļūst mērķtiecīgāka un apzinātāka.
Bērni attīsta pašapziņas sliekšņa līmeni un brīvprātīgu uzvedības regulējumu. To raksturo viņa iekšējā stāvokļa veidošanās bērnā - diezgan stabila attiecību sistēma ar sevi, cilvēkiem, apkārtējo pasauli. Nākotnē bērna iekšējā pozīcija kļūst par sākumpunktu daudzu citu personības īpašību, īpaši spēcīgas gribas, rašanās un attīstībai, kurās izpaužas viņa neatkarība, neatlaidība, neatkarība un mērķtiecība.
Tiek radītas iespējas bērnos veidot atbildību par savu uzvedību, paškontroles elementiem, iepriekšēju darbību plānošanu un organizāciju.
Šajā vecumā pirmsskolas vecuma bērniem veidojas pašapziņa, pateicoties intensīvai intelektuālajai un personīgajai attīstībai, parādās pašnovērtējums, pamatojoties uz sākotnējo tīri. emocionālā pašcieņa("Es esmu labs") un kāda cita uzvedības racionāls novērtējums. Bērns iegūst spēju novērtēt citu bērnu rīcību, bet pēc tam - savu rīcību, morālās īpašības un prasmes. Līdz 7 gadu vecumam prasmju pašvērtējums vairākumam kļūst adekvātāks.
Vecāki pirmsskolas vecuma bērni izrāda pastāvīgu interesi par sociālās parādības. Domāšanas attīstīšana rada reālas iespējas netiešām zināšanām par bērnu apkārtējo pasauli. 5-7 gadus veci bērni mācīšanās procesā saņem lielu zināšanu apjomu, kas pārsniedz viņu tiešo personīgo pieredzi.
Bērni veido sākotnējās zināšanas par Dzimteni, par mūsu valsts tautu dzīvi, par dažām sociālajām parādībām. Uz tā pamata attīstās augstu morālo jūtu principi: patriotisms, internacionālisms, pilsonība.
Pieredzes paplašināšanās, zināšanu uzkrāšana, no vienas puses, noved pie vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālo ideju tālākas padziļināšanas un diferenciācijas, no otras puses, pie lielāka vispārināšanas, tuvinot viņus elementāriem morāles jēdzieniem (par draudzību, par cieņu pret vecākajiem utt.). Morāles ideju veidošanās sāk spēlēt regulējošu lomu bērnu uzvedībā, viņu attieksmē pret citiem.
Vecākajā pirmsskolas vecumā palielinās iespējas audzināt uzvedības patvaļību, kas ir saistīta ar aktīvu gribas procesu attīstību, nervu sistēmas vispārējās izturības palielināšanos. Bērni attīsta vērtīgu spēju savaldīt tūlītējus impulsus, pakārtot savu rīcību izvirzītajām prasībām, uz tā pamata veidojas disciplīna, neatkarība un organizācija.
Vissvarīgākā loma vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālajā attīstībā ir topošajai spējai pakļaut uzvedības motīvus. Pienācīgas audzināšanas apstākļos 5-7 gadus veci bērni attīsta spēju savā uzvedībā vadīties pēc morāliem motīviem, kas noved pie indivīda morālās orientācijas pamatu veidošanās. Šajā procesā nozīmīga loma ir attīstošajām morālajām jūtām, kas vecākā pirmsskolas vecumā kļūst saturiski bagātākas, iedarbīgākas un vadāmākas.
Jaunas iezīmes parādās bērnos attiecībās ar pieaugušajiem un vienaudžiem.
Vecākajā pirmsskolas vecumā bērns mācās mijiedarboties ar citiem cilvēkiem kopīgās aktivitātēs ar viņiem, apgūst elementārus grupas uzvedības noteikumus un normas, kas ļauj viņam nākotnē labi saprasties ar cilvēkiem, veidot normālas biznesa un personiskās attiecības. ar viņiem.
Bērni aktīvi izrāda interesi par jēgpilnu saziņu ar pieaugušajiem. Pieauguša cilvēka autoritātei, viņa vērtību spriedumam joprojām ir nopietna loma uzvedībā, tomēr pieaugošā patstāvība un uzvedības apzināšanās veicina spēju apzināti vadīties uzvedībā pēc apgūtām morāles normām.
Vecākā pirmsskolas vecuma bērni izrāda aktīvu vēlmi komunicēt ar vienaudžiem dažādās aktivitātēs, veidojas "bērnu biedrība". Saturīga komunikācija ar vienaudžiem svarīgs faktors pilnvērtīga vecāka pirmsskolas vecuma bērna personības veidošanās. Kolektīvās aktivitātēs (rotaļās, darbā, saskarsmē) bērni vecumā no 5 līdz 7 gadiem apgūst kolektīvās plānošanas prasmes, mācās koordinēt savu rīcību, godīgi risināt strīdus un sasniegt kopīgus rezultātus. Tas viss veicina morālās pieredzes uzkrāšanos.
Līdzās rotaļām un darba aktivitātēm nozīmīga loma 5-7 gadus vecu bērnu morālajā izglītībā ir izglītojošajām aktivitātēm. Klasē bērni apgūst morālās idejas, kā arī izglītojošas uzvedības noteikumus, tie veido mērķtiecību, atbildību, spēcīgas gribas īpašības.
Tomēr pat vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem tiek novērota uzvedības nestabilitāte, savaldības trūkums vairākos gadījumos, nespēja pārnest zināmās uzvedības metodes uz jauniem apstākļiem. Lielas individuālas atšķirības ir arī bērnu audzināšanas līmenī.
Gandrīz visi pedagogi savā pedagoģiskajā darbībā ir saskārušies ar vecāka pirmsskolas vecuma bērnu spontanitāti, impulsivitāti, situācijas uzvedību. Ļoti bieži īslaicīgas spēcīgas vēlmes, afekta ietekmē, nespējot pretoties spēcīgiem "ārējiem" stimuliem un kārdinājumiem, bērns aizmirst pieaugušo piezīmes un moralizēšanu, izdara nepiedienīgas darbības, kuras pēc tam no sirds nožēlo.
Pamatojoties uz iepriekš aprakstītajām vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību attīstības iezīmēm, mēs varam secināt, ka šis vecums ir visjutīgākais pret morālo izglītību.
Tāpēc vecākajā pirmsskolas vecumā ir nepieciešams bagātināt bērnu morālo pieredzi, organizējot kolektīvu
bērna dzīvi un aktivitātes, kas mudina viņu sadarboties ar citiem bērniem un pieaugušajiem, ņemt vērā ne tikai savas, bet arī apkārtējo vajadzības un vajadzības.
Rezultātā tas viss novedīs pie tā, ka pirmsskolas vecuma bērna emocijas un centieni iegūs jaunu nozīmi, izvēršoties līdzjūtībā pret citiem, svešu prieku un bēdu pārdzīvošanā kā savējos, kas ir nepieciešamais efektīvais fons vairāk. sarežģītas morālās attiecības, kas veidojas vēlāk.
Līdz ar to varam secināt, ka ir nepieciešams mērķtiecīgi strādāt pie morālās audzināšanas vecākajās pirmsskolas iestāžu grupās.
Ir vērts sīkāk aprakstīt galvenos morālo īpašību attīstības virzienus vecākajā pirmsskolas vecumā.
1.3 Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālās audzināšanas iezīmes
Mērķtiecīga, sistemātiska morālā audzināšana ļauj nostiprināt pozitīvās tendences vecāka pirmsskolas vecuma bērna attīstībā un nodrošināt nepieciešamo turpmāko bērnu morālo īpašību attīstību.
Pamatojoties uz Bērnudārza izglītības un apmācības programmu, morālās izglītības saturam mūsdienās jābūt šādam (1. tabula).
1. tabula
| Morālās audzināšanas galvenie uzdevumi | |
Vecākā grupa (no 5 līdz 6 gadiem) |
pirmsskolas grupa (no 6 līdz 7 gadiem) |
| 1 | 2 |
| Veidot draudzīgas attiecības starp bērniem; ieradums spēlēt, strādāt, darīt lietas kopā; vēlme iepriecināt citus labie darbi. | Turpināt veidot draudzīgas attiecības starp bērniem, ieradumu spēlēties kopā, strādāt, nodarboties ar savu izvēlēto biznesu; veidot prasmi risināt sarunas, palīdzēt viens otram, vēlmi iepriecināt citus ar labiem darbiem. |
| Izkopt cieņu pret citiem. | Turpiniet audzināt cieņu pret citiem. Mācīt - neiejaucieties pieaugušo sarunā, uzmanīgi klausieties sarunu biedru un nepārtrauciet viņu. Turpināt izkopt gādīgu attieksmi pret mazuļiem, veciem cilvēkiem; iemācīties viņiem palīdzēt. |
| 1 | 2 |
| Mācīt rūpēties par mazākajiem, palīdzēt viņiem, aizsargāt vājākos. Veidot tādas īpašības kā līdzjūtība, atsaucība | Veidot tādas īpašības kā līdzjūtība, atsaucība, taisnīgums, pieticība. |
| Attīstīt gribas īpašības: spēju ierobežot savas vēlmes, pārvarēt šķēršļus, kas kavē mērķa sasniegšanu, paklausīt pieaugušo prasībām un ievērot noteiktās uzvedības normas, sekot pozitīvam piemēram savā rīcībā. | |
| Ieaudzināt zēnos uzmanīgu attieksmi pret meitenēm: iemācīt viņiem iedot krēslu, sniegt palīdzību īstajā laikā, nekautrēties aicināt meitenes dejot utt. | Turpiniet papildināt vārdnīcu ar verbālās pieklājības formulām (sveiciens, atvadīšanās, lūgumi, atvainošanās). |
| Izglītot meitenes pieticībā, mācīt rūpēties par citiem, būt pateicīgām par palīdzību un zēnu uzmanības pazīmēm. | Turpināt zēniem un meitenēm attīstīt viņu dzimumam raksturīgās īpašības (zēniem - vēlme palīdzēt meitenēm; meitenēm - pieticība, rūpes par apkārtējiem). |
| Veidot spēju aizstāvēt savu un citu cilvēku rīcību. | Veidot pašvērtējumu par savu rīcību, iemācīt adekvāti novērtēt citu cilvēku rīcību. |
| Attīstīt bērnos vēlmi izteikt savu attieksmi pret vidi, patstāvīgi atrast dažādus runas līdzekļus tam. | Turpiniet izkopt vēlmi paust savu attieksmi pret apkārtējo realitāti. |
| Attīstiet spēju mierīgi aizstāvēt savu viedokli. | |
| Turpiniet kultivēt vēlmi apgūt savas tautas kultūru, veidot pret to rūpīgu attieksmi. Izkopt cieņu pret citu tautu kultūru. | |
Uzskaitītie vecākā pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību attīstības uzdevumi tiek īstenoti šādu galveno morālās audzināšanas virzienu veidā.
Sākotnēji bērnu morālās audzināšanas ziņā bērnudārza skolotāji aktīvi attīsta bērnu morālās jūtas.
Liela uzmanība tiek pievērsta bērnu jūtu attīstīšanai un bagātināšanai, paaugstinot bērnu informētības pakāpi un spēju kontrolēt jūtas veidošanai. Vecākajā pirmsskolas vecumā veidojas morālās jūtas, kas nosaka bērnu attieksmi pret apkārtējiem cilvēkiem (pieaugušajiem, vienaudžiem, bērniem), darbu, dabu, svarīgiem sabiedriskiem notikumiem, dzimteni.
Attieksme pret pieaugušajiem izpaužas topošā cieņas sajūtā. Cieņas sajūta veidojas jau iepriekšējos vecuma līmeņos uz bērnu mīlestības un pieķeršanās pieaugušajiem emocionālā pamata. Vecākajā pirmsskolas vecumā tikumiskās audzināšanas procesā tā paceļas jaunā līmenī, kļūst apzinātāka un balstās uz izpratni par nozīmi. sociālā loma pieaugušo darba aktivitāte, viņu augstās morālās īpašības.
Tālāk attīstās pozitīvas jūtas pret vienaudžiem. Uzdevums ir attīstīt kolektīvisma izjūtas, cilvēcības pamatus bērnu attiecībās: diezgan stabila un aktīva bērnu draudzīgas attieksmes vienam pret otru izpausme, atsaucība, rūpes, vēlme sadarboties kolektīvās aktivitātēs, panākt kopīgu. mērķi, gatavība palīdzēt. Kolektīvisma attīstībā liela loma izspēlējiet sākotnējās pienākuma un atbildības apziņas formas, kas veidojas bērnu rotaļās un darbā.
Vecākā pirmsskolas vecumā, pamatojoties uz morālo jūtu attīstību, tiek audzināta pašcieņa, pienākuma apziņas sākums, taisnīgums, cieņa pret cilvēku, kā arī atbildība par uzticēto uzdevumu.
Vēl viens svarīgs morālās attīstības virziens ir izglītība. patriotiskās jūtas: mīlestība pret dzimtā zeme, Tēvzemei, cieņa pret apzinīgi strādājošajiem, cieņa pret citu tautību cilvēkiem. Šo sajūtu attīstības pamatā ir spilgti iespaidi par sabiedriskās dzīves parādībām, emocionāli bagātas zināšanas par valsti, reģionu, ko bērni saņem klasē, iepazīšanās procesā ar daiļliteratūru, tēlotājmākslu, kā arī praktisko. pieredze. Izglītības uzdevums ir veidot morālo jūtu efektivitāti, vēlmi pēc rīcības, kuras pamatā ir morāli vērtīgi motīvi.
Pirmsskolas vecuma bērnu morālās jūtas veidojas nedalāmā vienotībā ar morālo un kultūras uzvedību, kas pārstāv sabiedrībai noderīgu stabilu formu kopumu. ikdienas uzvedība sadzīvē, saziņā, dažādās aktivitātēs.
Organizētas uzvedības audzināšana ietver pirmsskolas vecuma bērnu spēju apzināti ievērot uzvedības noteikumus, ievērot vispārējās grupā noteiktās prasības, rīkoties saskaņoti un strādāt kopā, lai sasniegtu mērķi.
Svarīgs virziens uzvedības kultūras izglītībā ir vecāku pirmsskolas vecuma bērnu rūpīgas attieksmes veidošana pret lietām, rotaļlietām, grāmatām, dabu utt.
Bērniem šajā vecumā tiek mācīta prasme pareizi rīkoties ar rotaļlietām, grāmatām, rokasgrāmatām, personīgajām mantām, rūpēties par valsts mantu; veidot prasmes, kas saistītas ar gatavošanos gaidāmajai aktivitātei (spēles, nodarbības, darbs), t.i. bērns mācās gatavot darba vieta un visi nepieciešamie priekšmeti un materiāli, ar kuriem viņš spēlēs un nodarbosies; skaidri un konsekventi organizēt savu darbību, plānot laiku aktivitāšu procesā, novest iesākto līdz galam. Pabeidzot aktivitāti, sakārtot savu darba vietu, rūpīgi sakopt pēc sevis lietoto, rotaļlietas, grāmatas, mācību materiālus nolikt tādā formā un tādā kārtībā, lai nodrošinātu to drošību un ērtu lietošanu nākamreiz; nomazgājiet rokas pēc māla nodarbībām vai darba uzdevumiem.
Vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem tiek ieaudzinātas elementāras iemaņas brīvā laika organizēšanai atbilstoši dzīves rutīnai mājās un bērnudārzā, vēlme būt aizņemtam ar lietderīgām aktivitātēm.
Vecākajā pirmsskolas vecumā ir svarīgi mācīt bērniem izturēties pret sabiedrisko īpašumu kā pret savu personīgo lietu, jo rūpīgas attieksmes veidošanās pret sabiedrisko īpašumu ir cieši saistīta ar kolektīvisma iezīmju veidošanos. Tikai tad, kad bērna prātā jēdzieni “es”, “mans” pakāpeniski, mijiedarbības ar vienaudžiem rezultātā izplešas līdz jēdzieniem “mēs”, “mūsu”, viņš sāk rūpēties par sev piederošajām lietām. citi.
Tāpat uzvedības noteikumi izglītības pasākumos tiek veidoti attiecībā uz "bērns - audzinātājs", "bērns - audzinātājs - biedrs", "bērns - audzinātājs - biedrs - komanda". Šie uzvedības noteikumi ir jāīsteno attiecībā uz darbu, ko veic viņu biedrs, visi grupas bērni un audzinātāja.
Vēl viens svarīgs virziens vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālajā izglītībā ir sociālās jomas paplašināšana noderīga darbība. Pirmo reizi pirmsskolas vecuma bērnu aktivitātes neaprobežojas tikai ar grupu, bet pārsniedz to, iegūstot sociālās orientācijas elementus. Bērni aktīvi iesaistās "patronāžas" darbā ar bērniem. Leļļu drēbju mazgāšana un rotaļlietu labošana, grāmatu labošana, koncerta gatavošana, brīvdabas spēļu organizēšana pastaigai, laukuma uzkopšana jaunākajām grupām u.c., lielu interesi rada vecākajiem pirmsskolas vecuma bērniem.
Sistemātiska līdzdalība pasākumos, kuru mērķis ir rūpēties par citiem, veicina sociālās orientācijas elementu attīstību bērnos.
Pastāvīgi pieaug prasības attiecībā uz uzvedības un aktivitātes neatkarības līmeni funkciju vecāku pirmsskolas vecuma bērnu dzīvesveida organizēšana.
Neatkarība veidojas kā morāli-gribas īpašība. Vecākā pirmsskolas vecumā tas ir saistīts ar bērnu audzināšanu prasmē kontrolēt savu uzvedību, izrādīt noderīgu iniciatīvu, neatlaidību darbības mērķa un rezultāta sasniegšanā. Tas ietver spēju darbībā vadīties pēc morāles priekšstatiem par uzvedības noteikumiem (neapspiest mazāk neatkarīgu vienaudžu iniciatīvu, ņemt vērā viņu intereses, izrādīt savstarpēju palīdzību, dalīties zināšanās ar biedriem, mācīt to, ko zināt pats) . Pedagoga uzdevums ir piešķirt pirmsskolas vecuma bērnu uzvedībai morālu raksturu un virzienu.
Patstāvības audzināšana ir cieši saistīta ar prasmju veidošanos dažādās aktivitātēs: darbā, rotaļās, mācībās. Individuālās pieredzes uzkrāšana savukārt nodrošina neatkarību attiecībās un sadarbībā ar citiem kolektīvās darbībās, saskarsmē ar vienaudžiem un pieaugušajiem.
Augstākais posms pirmsskolas vecuma bērnu neatkarības attīstībā ir spēja neatkarīga organizācija un līdzdalība kolektīvās aktivitātēs.
Svarīga loma neatkarības attīstībā ir elementāras paškontroles mācīšanai bērniem.
Paškontroli bērni apgūst pakāpeniski: no spējas to īstenot atbilstoši sasniegtajam rezultātam līdz paškontrolei pār darbību veikšanas metodi un, pamatojoties uz to, līdz paškontrolei pār darbībām kopumā.
Vecākajā pirmsskolas vecumā veidojas diezgan plašs morālo priekšstatu klāsts: par uzvedības normām un noteikumiem, kas regulē bērna attiecības ar pieaugušajiem un vienaudžiem (saskarsmē, dažādās aktivitātēs); par noteikumiem, kā rīkoties ar priekšmetiem un lietām; par dažām cilvēka morālajām īpašībām un šo īpašību izpausmēm (godīgums, draudzība, atsaucība, drosme utt.). Notiek pāreja no atsevišķu specifisku morāles ideju veidošanās par uzvedības noteikumiem uz vispārīgākām un diferencētām morāles priekšstatiem, kas ir augošas izpratnes par uzvedību un attīstošas bērna saskarsmes ar apkārtējiem pieredzes rezultāts.
Pedagoga uzdevums ir paplašināt un padziļināt morāles idejas, nesaraujami saistīt tās ar uzvedību un stiprināt to efektīvo ietekmi uz pirmsskolas vecuma bērnu rīcību.
Uzvedības noteikumu aktīva attīstība nav atdalāma no disciplīnas veidošanas.
Disciplīnas audzināšana balstās uz paklausības ieradumu, kas veidojas jaunākajā un vidējā pirmsskolas vecumā, lai izpildītu pieauguša cilvēka prasības, pamatojoties uz viņa autoritātes atzīšanu, mīlestību pret tuviniekiem un viņu atdarināšanu viņu uzvedībā. Pakāpeniska pieaugušo prasību nozīmes apzināšanās, noteikumu morālās būtības izpratne bērniem vecumā no 5 līdz 7 gadiem, pozitīvas uzvedības pieredzes uzkrāšana veicina vienkāršas paklausības pārveidi par augstāku apzinātas un brīvprātīgas disciplīnas kvalitāti.
Tādējādi vecākā pirmsskolas vecuma bērnu sistemātiskas morālās audzināšanas rezultātā bērnu uzvedība līdz 7 gadu vecumam, viņu attiecības ar apkārtējiem cilvēkiem iegūst morālās orientācijas iezīmes, spēju patvaļīgi kontrolēt darbības un jūtas. attīstās morālo prasību pamats. Bērnu morāles idejas kļūst apzinātākas un spēlē bērnu uzvedības un attiecību ar apkārtējiem regulētāju lomu. Aktīvi veidojas neatkarība, disciplīna, atbildības un paškontroles elementi, kā arī virkne kulturālas uzvedības paradumu, spēja uzturēt draudzīgas, draudzīgas attiecības ar vienaudžiem, izrādīt cieņu un uzmanību vecākajiem. Tiek veidoti sociālo, patriotisko un internacionālo jūtu pamati. Tas viss kopumā liecina par veiksmīgu morālo attīstību un nodrošina nepieciešamo morālo un gribas gatavību skolai.
2. nodaļa
2.1. Eksperimenta sagatavošana
Morālo īpašību attīstības iezīmju izpētē papildus teorētisko aspektu izskatīšanai jāietver arī problēmas eksperimentāls pētījums.
Eksperiments tika veikts pirmsskolas izglītības iestādē, kurā piedalījās bērni vecumā no 3 līdz 7 gadiem.
Tās īstenošanai tika izvēlēti 7 uzdevumi, Īss apraksts kas ir ieteikti tālāk.
1. uzdevums. Bērnu priekšstatu izpēte par morālajām un gribas īpašībām.
Studiju sagatavošana. Sagatavojiet jautājumus sarunai. Piemēram: “Ko var saukt par labu (sliktu)? Kāpēc?”, “Kuru var saukt par godīgu (blēdīgu)? Kāpēc?”, “Ko var saukt par labo (ļauno)? Kāpēc?" utt.
Pētījumu veikšana. Pētījums tiek veikts individuāli. 3-7 gadus vecam bērnam tiek uzdoti jautājumi, pēc tam saņemtie dati tiek apstrādāti un izdarīti attiecīgi secinājumi.
2. uzdevums. Bērnu morāles standartu izpratnes izpēte.
Studiju sagatavošana. Izdomājiet 3-5 nepabeigtas situācijas, kas raksturo morāles normu izpildi un pārkāpšanu, ņemot vērā bērna vecumu; sagatavot 10-12 attēlus, kuros redzama bērnu pozitīvā un negatīvā rīcība; E. Blagiņinas dzejolis "Dāvana"; jauna spilgta rotaļlieta. Uzrakstiet un iegaumējiet jautājumus sarunai.
Pētījumu veikšana. Visas sērijas tiek veiktas atsevišķi ar 2-3 dienu intervālu vai pēc izvēles; ir iesaistīti tie paši bērni.
Pirmā epizode. Bērnam saka: "Es tev pastāstīšu stāstus, un tu tos pabeidz." Situāciju piemēri.
1. Bērni uzcēla pilsētu. Olja negribēja spēlēt. Viņa stāvēja blakus un skatījās, kā citi spēlē. Skolotāja piegāja pie bērniem un teica: “Mēs tagad paēdīsim vakariņas. Ir pienācis laiks salikt kubus kastēs. Lūdziet Olju jums palīdzēt." Tad Olya atbildēja ... Ko Olya atbildēja? Kāpēc?
2. Mamma uzdāvināja Katjai dzimšanas dienas dāvanu skaista lelle. Katja sāka ar viņu spēlēties. Tad viņas jaunākā māsa Vera pienāca pie viņas un teica: "Es arī gribu spēlēties ar šo lelli." Tad Katja atbildēja ... Ko Katja atbildēja? Kāpēc?
3. Ļuba un Saša zīmēja. Ļuba zīmēja ar sarkanu zīmuli, bet Saša ar zaļu. Pēkšņi Ļubina zīmulis nolūza. "Saša," sacīja Ļuba, "vai es varu pabeigt attēlu ar jūsu zīmuli?" Saša viņai atbildēja ... Ko Saša atbildēja? Kāpēc?
Atcerieties, ka katrā gadījumā jums ir jāmeklē motivācija atbildei no bērna.
Otrā sērija. Bērnam tiek doti attēli, kuros attēlotas vienaudžu pozitīvas un negatīvas darbības, un viņam tiek pateikts: “Izkārtojiet attēlus tā, lai vienā pusē būtu tie, uz kuriem ir uzzīmēti labie darbi, bet otrā - sliktie. Izkārtojiet un paskaidrojiet, kur ievietojāt katru attēlu un kāpēc.
Trešā sērija ietver 2 apakšsērijas.
1. apakšsērija - bērnam tiek nolasīts E. Blagiņinas dzejolis “Dāvana”, un tad tiek uzdoti jautājumi: “Kāda bija meitenes mīļākā rotaļlieta? Vai viņai bija žēl vai nē rotaļlietu atdot draudzenei? Kāpēc viņa atdeva rotaļlietu? Vai viņai bija taisnība vai nebija taisnība? Ko tu darītu, ja tavam draugam patiktu tava mīļākā rotaļlieta? Kāpēc?"
Pēc virknes uzdevumu veikšanas saņemtie dati tiek apstrādāti.
3. uzdevums. Uzvedības motīvu izpēte izvēles situācijā.
Studiju sagatavošana. Pirmajā sērijā paņemiet dažas rotaļlietas, kas ir interesantas vecākam pirmsskolas vecuma bērnam. Padomājiet par kādu nodarbi, kas bērnu maz interesē, bet citiem cilvēkiem ir nepieciešama (piemēram, sakārtojiet kastēs dažāda platuma papīra strēmeles).
Otrajai sērijai sagatavo krītu, uz papīra uzzīmē 2 apļus ar diametru vismaz 50 cm, attālums starp apļiem ir 20 cm, virs pirmā apļa attēlots 1 cilvēks, virs otrā – 3 cilvēki.
Pētījumu veikšana. Pirmā sērija: eksperiments tiek veikts individuāli. Subjekts tiek nostādīts sarežģītā situācijā, viņam ir jāizdara izvēle: veikt nepievilcīgu biznesu vai spēlēt ar interesantām rotaļlietām.
Otrā sērija: piedalās vieni un tie paši bērni, apvienoti 2 grupās (grupas tiek veidotas, ņemot vērā bērnu vēlmes). Notiek sacensību spēle par zobena trāpījuma mērķī precizitāti. Bērniem tiek piedāvāts: “Spēlēsim bumbu. Jums ir divas komandas. Katrs komandas dalībnieks var mest bumbu piecas reizes. Ja viņš met bumbu kreisajā aplī, tad punkti iet viņa labā, ja labajā aplī - komandas labā, ja bumba netrāpa mērķī, tad pēc izvēles varat atņemt punktus no personīgā vai no komandas . Pirms katra metiena eksperimentētājs jautā bērnam, kurā aplī viņš metīs bumbu.
Nodarbības beigās, pamatojoties uz iegūtajiem rezultātiem, tiek izdarīti secinājumi.
4. uzdevums. Sabiedriskā un personiskā motīva efektivitātes izpēte
Studiju sagatavošana. Sagatavo valriekstu čaumalu, krāsainu papīru.
Pētījumu veikšana. Eksperiments, kas sastāv no 2 sērijām, tiek veikts ar 5-7 gadus vecu bērnu grupu.
Pirmā sērija: Eksperimentētājs māca bērniem izgatavot laivas ar valriekstu čaumalas burām, pēc tam aicina ņemt tās mājās un spēlēties ar tām ūdenī. Pēc tam viņš vada otru nodarbību ar šo pašu materiālu: “Izgatavosim laivas bērniem. Viņiem patīk laivas, bet viņi nezina, kā tās izgatavot. Bet, ja vēlaties, varat izgatavot laivas un paturēt tās sev. Nodarbības beigās tiem, kuri nolēma dāvināt rotaļlietu, individuāli tiek uzdots jautājums: "Kāpēc jūs vēlaties dāvināt laivu bērniem?"
Otrā sērija: eksperimentētājs māca bērniem izgatavot ratu. Viņš stāsta: “Izgatavotās rotaļlietas var uzdāvināt bērniem, tas viņiem sagādās lielu prieku. Vai arī varat to paturēt." Ja bērns mēģina iziet uz kompromisu (“drīkst uztaisīt divus”), jāsaka, ka materiāla vairs nav un pašam jāizlemj, kurš iegūs rotaļlietu.
Datu apstrāde ietver eksperimenta laikā iegūto rezultātu salīdzināšanu.
5. uzdevums. Palīdzības otram cilvēkam izpausmju izpēte¹.
Studiju sagatavošana. Sagatavojiet katram priekšmetam tukšu papīra lapu un divas lapas ar nepabeigtiem zīmējumiem, zīmuļiem.
Pētījumu veikšana. Eksperiments tiek veikts individuāli ar bērniem vecumā no 5 līdz 7 gadiem un sastāv no 2 sērijām.
Pirmā sērija: īstā izvēle. Bērnam tiek piedāvāts pārkrāsot attēlu, izvēloties: I situācija - pārkrāsot attēlu pašam; II situācija - palīdzēt bērnam, kurš neprot zīmēt; III situācija - pārkrāso nepabeigto bērna zīmējumu, kuram tas izdodas.
Istabā neatrodas bērni, kuriem vajadzīga palīdzība un tas, kurš tiek galā ar zīmēšanu. Pieaugušais skaidro, ka viņi "izgājuši pēc zīmuļiem". Ja subjekts nolemj palīdzēt, viņš var izkrāsot savu attēlu.
Otrā sērija. verbāla izvēle. Priekšmets tiek ievietots izvēles stāvoklī (skat. pirmo sēriju) ar stāsta palīdzību, kurā parādās divi bērni. Viens no viņiem dara labu darbu (ceļ no sniega), bet otrs ne. Bērns izvēlas vienu no trim situācijām.
Iegūtie rezultāti tiek apkopoti tabulā un analizēti.
6. uzdevums. Pašcieņas un morālās uzvedības izpēte.
Studiju sagatavošana. Saņemšana zēniem 21 maza rotaļlieta(laivas, lidmašīnas, kravas mašīnas u.c.), meitenēm - leļļu skapja preces (kleitas, blūzes, svārki u.c.) tādā pašā daudzumā. Uzzīmējiet kāpnes no 11 pakāpieniem, 2 lelles.
Pētījumu veikšana. Eksperiments tiek veikts 3 posmos individuāli ar bērniem vecumā no 6-7 gadiem.
Es iestudēju. Taisnīguma normas atbilstības līmenis tiek noteikts, pamatojoties uz 3 diagnostikas sērijām.
Pirmā epizode. Bērnam tiek piedāvāts izdalīt starp sevi un vēl diviem bērniem, norobežotus ar sietiem, 4 rotaļlietu komplektus (kopā 21).
Otrā sērija. Bērnam ir jāizvēlas sūtīt diviem iedomātajiem partneriem 1 no 2 komplektiem, kas iepakoti kastēs, vienā no tiem rotaļlietas ir iepriekš sadalītas 3 vienādās daļās, bet otrā testam paredzētā daļa ir daudz lielāka nekā pārējās 2 (15, 3 un 3 rotaļlietas).
Trešā sērija. Bērnam jāizvēlas 1 no 3 rotaļlietu komplektiem, vienā no tiem rotaļlietas tiek sadalītas vienādi iepriekš, otrā viena daļa ir nedaudz lielāka par pārējām divām (9, 6 un 6 rotaļlietas), trešajā - daudz. vairāk nekā pārējās (15, 3 un 3 rotaļlietas).
II posms. Pēc rotaļlietu izdalīšanas partneriem bērns tiek lūgts novērtēt sevi. Lai noteiktu pašcieņu, viņam tiek piedāvāts uzsēsties uz 1 no 11 kāpņu pakāpieniem, kas uzzīmēti uz papīra. Uz 5 zemākajiem pakāpieniem ir “slikti” bērni (jo zemāk, jo sliktāk); sestajā solī - "vidēji" bērni (nav slikti, nav labi); uz augšējiem 5 pakāpieniem - "labie" bērni (jo augstāk, jo labāk). Lai noskaidrotu, vai bērns spēj iedomāties, ka viņa pašvērtējums var pazemināties, viņi jautā, vai viņš var atrasties uz zemāka pakāpiena un kādā gadījumā.
III posms. Bērnam tiek parādīts dalīšanas variants, kas ir pretējs tam, ko viņš izmantoja eksperimenta I posmā: piemēram, ja I posma pirmajā sērijā viņš sadalīja rotaļlietas vienādi, tad III posma pirmajā sērijā viņam tiek piedāvāts paņemt vairāk. rotaļlietas sev. Un tāpēc katrā sērijā subjektam tiek lūgts iedomāties, ka viņš rīkojas saskaņā ar šīm pretējām iespējām, un novērtēt savu "jauno" uzvedību.
IV posms. Bērnam tiek lūgts novērtēt divus vienaudžus, no kuriem viens šīs rotaļlietas dalīja vienādi, bet otrs lielāko daļu paturēja sev. Sadalītas rotaļlietas guļ uz galda, lelles attēlo vienaudžus.
Iegūtie dati tiek analizēti un izdarīti atbilstoši secinājumi.
7. uzdevums. Negatīvo personības izpausmju izpēte
Pētījumu veikšana. 3 dienu laikā “fotografisks” ieraksts par visām negatīvajām izpausmēm uzvedībā, runā, emocionālā sfēra 3-7 gadus veciem bērniem.
Datu apstrāde tiek veikta, pamatojoties uz novērošanas laikā aizpildītajiem protokoliem.
2.2. Rezultātu analīze
Pēc katra uzdevuma iegūto datu apstrādes tika veikta rūpīga iegūto rezultātu analīze, ko var izklāstīt šādi.
1 uzdevums.
Tās īstenošanai tika aptaujāti 60 bērni, 15 cilvēki katrā izvēlētajā vecuma grupā. Sarunas laikā, kurā tika uzdoti īpaši atlasīti jautājumi, atklājās sekojošais (2.tabula).
2. tabula
1. uzdevumā iegūtie rezultāti
| Īpašības, ko bērni var izskaidrot | Uz ko bērns atsaucas, skaidrojot | Kļūdas skaidrojumā | |
| 1 | 2 | 3 | 4 |
| 3-4 | Labs slikts Laipni dusmīgs |
- konkrētiem cilvēkiem | Nepareizs kvalitātes morālais novērtējums; To darbību nosaukums, kas nav saistītas ar šo kvalitāti |
| 4-5 | Labs slikts Laipni dusmīgs Drosmīgs - gļēvs |
Par literārajiem un pasaku tēliem; Par dzīves situāciju kopumu no viņu pašu pieredzes |
- vienas kvalitātes skaidrošana caur citu |
| 5-6 | Labs slikts Laipni dusmīgs Drosmīgs - gļēvs Godīgi - blēdīgi |
Kvalitātes novērtēšanai; Konkrētām darbībām |
– |
| 6-7 | Labs slikts Laipni dusmīgs Drosmīgs - gļēvs Godīgi - blēdīgi dāsns - mantkārīgs Godīgi - negodīgi |
Kvalitātes novērtēšanai; Konkrētām darbībām |
– |
Tabulā redzams, ka morālo īpašību skaits, ko bērni var izskaidrot, ir tieši atkarīgs no respondentu vecuma, savukārt jaunāki bērni visbiežāk izskaidro vieglākus jēdzienus un kā vecāks bērns, jo sarežģītākus formulējumus tas var raksturot. Tajā pašā laikā tas, uz ko atsaucas respondenti, ir atkarīgs arī no viņu vecuma. Kļūdas bērnu priekšstatos par noteiktām morālajām un gribas īpašībām ir raksturīgas galvenokārt jaunākā pirmsskolas vecuma bērniem - 3-5 gadiem.
Ja iegūtos datus korelē ar psiholoģijā pastāvošo priekšstatu par bērnu morālajām un gribas īpašībām atbilstību viņu vecumam, mēs iegūstam sekojošo.
Aptaujāto bērnu grupā ir gandrīz pilnīga iegūto rezultātu atbilstība psiholoģiskajām normām, izņemot sākumskolas vecuma bērnus (3-5 gadi), kuriem bieži ir kļūdas morālo un gribas īpašību noformējumā.
Kopumā var secināt, ka bērnu priekšstati par morālajām un gribas īpašībām mainās līdz ar vecumu, par to liecina skaidri izsekojamā dinamika bērnu grupā, ar kuru tika veikts pētījums.
2 uzdevums.
Šī pētījuma mērķis bija pētīt bērnu izpratni par morāles normām. Tam tika atlasīti 60 bērni. dažādi vecumi(15 cilvēki 3-4, 4-5, 5-6 un 6-7 gadi). Šī pētījuma rezultāts bija šāds.
Eksperimenta pirmās un otrās sērijas rezultātā visi bērni, kas piedalījās, tika sadalīti 4 morāles normu izpratnes līmeņos (3. tabula).
3. tabula
2. uzdevumā iegūtie rezultāti
| Līmenis | Vecums | |||
| 3-4 | 4-5 | 5-6 | 6-7 | |
| 1 | - | 1 | 13 | 13 |
| 2 | 1 | 3 | 1 | 2 |
| 3 | 3 | 6 | 1 | - |
| 4 | 11 | 5 | - | - |
Tabulā redzams, ka apzinātākās morāles normas ir 5-6 un 6-7 gadus veciem bērniem. Viņu atbildēs visbiežāk dzirdama morāles norma, tās pareizs vērtējums un motivācija, savukārt sākumskolas vecuma bērni visbiežāk nevar novērtēt rīcību. Lai gan daži no viņiem jau vērtē uzvedību kā pozitīvu vai negatīvu, viņi neformulē morāles standartu.
1.apakšsērijas trešajā sērijā, atbildot uz jautājumiem, pirmsskolas vecuma bērni (3-5 gadi) uzrādīja zemu morāles standartu izpratni. Pēc viņu atbildēm bija skaidrs, ka dzejolī "Rotaļlieta" aprakstītajā situācijā viņi būtu rīkojušies pretēji meitenei. Vecākie pirmsskolas vecuma bērni, gluži pretēji, pozitīvi novērtēja meitenes uzvedību, sakot, ka viņi būtu rīkojušies tāpat.
2. apakšsērijas rezultāti, salīdzinot bērnu faktisko un paredzamo uzvedību, bija šādi.
No aprakstītajiem rezultātiem varam secināt, ka jebkura vecuma pirmsskolas vecuma bērniem vēl nav pietiekami izveidojušās morāles normas un priekšstati par tiem, viņi vēl ir kādā veidošanās stadijā.
3 uzdevums.
Šim eksperimentam tika atlasīti 15 dažāda vecuma bērni (5-6 un 6-7 gadi).
Divu eksperimentu sēriju rezultātā tika iegūti šādi rezultāti (4. tabula).
4. tabula
3. uzdevumā iegūtie rezultāti
Iegūtie dati ļauj secināt, ka 1. sērijā lielākā daļa bērnu vadījušies personisku motīvu vadīti, turklāt piedāvātais sabiedriskās aktivitātes veids viņiem bija nepārprotami neinteresants, tikai 5 cilvēki no 30 izvēlējās kolektīvam noderīgu nodarbi. .
Otrajā sērijā bērni biežāk izrādīja sociālo motivāciju - kopumā 27 cilvēki, no dažādām vecuma grupām.
Šāds rezultāts iegūts, pateicoties tam, ka izvēlētais darbības veids bērniem ir interesantāks tieši kā kolektīva darbība. Viņiem bija sabiedrības interese par šo situāciju.
Turklāt jāņem vērā, ka eksperimentu sērijās atlases nosacījumi bija atšķirīgi – pirmajā gadījumā bērns izvēli izdarīja individuāli, otrajā gadījumā vienaudžu klātbūtnē. Tas ietekmē arī bērnu izvēli, kā vecākajā pirmsskolas vecumā bērns jau apzinās, kas ir kolektīvā uzvedība.
4 uzdevums.
Šāda veida eksperimentā piedalījās 20 dažāda vecuma bērni (5-6 un 6-7 gadus veci). Pēc tās ieviešanas tika iegūti šādi rezultāti (5. tabula).
5. tabula
4. uzdevumā iegūtie rezultāti
Eksperimenta 1. sērijā 5-6 gadus vecu bērnu grupā atklājās, ka pirmsskolas vecuma bērnu personīgais motīvs ir augstāks nekā publiskais (15 cilvēki nolēma rotaļlietu paturēt sev, un tikai 5 cilvēki bija gatavi dot bērniem).
Šāds sadalījums liek domāt, ka šī vecuma bērni, izvēloties dāvināt rotaļlietu vai dāvināt to sev, paļaujas tikai uz savām interesēm, personīgo pieredzi spēlējoties ar šo laivu, viņi joprojām maz domā par palīdzību bērniem.
6-7 gadus vecu bērnu grupā sociālais motīvs eksperimenta 1.sērijā pārsniedza personīgo (18 cilvēki bija gatavi izgatavot laiviņu jaunākajiem bērniem un uzdāvināt to, un 2 cilvēki nolēma paturēt viņiem).
Eksperimenta 2. sērijā ar dažāda vecuma bērniem tika iegūti līdzīgi rezultāti.
5-6 gadus vecu bērnu grupā 18 cilvēki nolēma rotaļlietu paturēt sev (tādējādi rīkojoties pēc personīga motīva), tikai divi nolēma rotaļlietu atdot bērniem. No 6-7 gadus veciem bērniem lielākā daļa (17 cilvēki) arī nolēma izgatavoto atskaņotāju paturēt sev.
Tādējādi redzams, ka dažāda vecuma pirmsskolas vecuma bērnu vidū personīgo vai sociālo motīvu pārsvars ir atkarīgs no situācijas.
5 uzdevums.
Veicot šo uzdevumu, kurā piedalījās 40 bērni, 20 cilvēki 5-6 un 6-7 gadus veci, un atsevišķi 10 cilvēki 7 gadus veci, tika iegūts sekojošais (6. tabula).
6. tabula
5. uzdevumā iegūtie rezultāti
| Vecums | sērija | sērija | ||||
| 1 | 2 | 3 | 1 | 2 | 3 | |
| 5-6 | 1 | 1 | 13 | 1 | - | 14 |
| 6-7 | - | 14 | 1 | 1 | 13 | 1 |
| 7 | - | 10 | - | - | 9 | 1 |
Analizējot tabulā ievadītos datus, var teikt, ka skaidri redzams, ka bērni vecumā no 6-7 un 7 gadiem, izvēloties, kā rīkoties, paļaujas uz līdzjūtību pret kādu, kurš kaut ko nevar izdarīt (pabeigt bildi vai uzbūvēt). no sniega), un 5-6 gadus veci pirmsskolas vecuma bērni dod priekšroku kopīgām aktivitātēm, nevis individuālajām (par to liecina bērnu skaits, kuri izvēlējās 3. situāciju).
Līdz ar to var teikt, ka 6-7 gadus veciem bērniem raksturīgāk ir izrādīt palīdzību un līdzjūtību tiem, kuri ar kaut ko netiek galā, bet vairāk jaunāki pirmsskolas vecuma bērni 5-6 gadus veci vienkārši izvēlas kopīgas aktivitātes, kas liecina par nepietiekami veidotu empātijas un palīdzības sajūtu.
6 uzdevums.
Veicot šo uzdevumu, kurā piedalījās 25 bērni vecumā no 6-7 gadiem, tika iegūti šādi rezultāti.
1.posmā visās trijās normai atbilstošos bērnu seriālos, t.i. ievēro vienmērīgu rotaļlietu sadalījumu, 19 cilvēki (76%), bērni, kuri pārkāpj normu (dod priekšroku variantiem, kad viņiem ir vairāk rotaļlietu nekā partneri) - 3 cilvēki (12%), pirmsskolas vecuma bērni ar nestabilu godīguma normu (tie, kuriem ir abas sadales iespējas) vienādi un ne vienādi, arī 3 cilvēki (12%).
Tas liecina, ka lielākajai daļai vecāku pirmsskolas vecuma bērnu - 76% - ir augsts taisnīguma līmenis.
Pēc 2.posma adekvātu pašcieņu, veicot uzdevumu ar soļiem, uzrādīja arī bērni, kuri tika iedalīti normai atbilstošā grupā. Pirmsskolas vecuma bērni, kuri tika klasificēti kā normas pārkāpēji, tika klasificēti kā tādi, kuriem ir izkropļots pašvērtējums, un tiem, kuri bija nestabili, izvēloties izplatīšanas iespēju, bija nediferencēta pašcieņa.
Tas liecina, ka vecāki pirmsskolas vecuma bērni visbiežāk ir ar lielāku vai mazāku kritikas pakāpi pret sevi, kā arī paši pārkāpj morāles normas. Turklāt 6-7 gadus veciem bērniem ir diezgan labi izveidota taisnīguma izjūta.
7 uzdevums.
Šis pētījums tika veikts 4 pirmsskolas iestādes grupās, kurās bija bērni 3-4, 4-5, 5-6 un 6-7 gadus veci.
Sākotnēji no visām grupām novērošanas rezultātā tika atlasīti 10 cilvēki, kuri uzrādīja dažādus negatīvas izpausmes attiecībā pret vienaudžiem. Tie izpaudās sliktā uzvedībā, runā, emocionālajā sfērā. Pēc tam 3 dienu garumā tika veikts visu šīs bērnu grupas negatīvo personisko izpausmju "fotogrāfiskais" ieraksts. Rezultātā tika iegūti šādi dati.
Starp pētāmās grupas bērniem galvenās negatīvo izpausmju formas ir: 3-4 un 4-5 gadu vecumā - kaprīze un spītība (izpaužas 9 cilvēkiem - 90%), 5-6 gadu vecumā un 6-7 gadi - meli, spītība, skaudība (9 cilvēki - 90%).
3-5 gadu vecumā bērniem negatīvās izpausmes izpaužas emocionālu (7 cilvēki - 70%) un uzvedības reakciju veidā (3 cilvēki - 30%), viņi sāk nervozēt, raustīties, apvainoties. Vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem vecumā no 6 līdz 7 gadiem izpaužas emocionālas (6 cilvēki - 60%) un runas reakcijas (4 cilvēki - 40%), tostarp rupjas frāzes un piezīmes likumpārkāpēju virzienā, asaras.
Šādas uzvedības gaitas dinamika sākumskolas vecuma bērniem (3-5 gadi) ir diezgan stabila, 5-7 gadus veciem pirmsskolas vecuma bērniem, gluži pretēji, tā ir īslaicīgāka.
Cēloņi, kas izraisījuši negatīvu reakciju, ir atkarīgi arī no vecuma: 3 cilvēkiem (30% bērnu) 5-7 gadus veci tie ir pieauguša cilvēka kliedzieni, 4 cilvēkiem (40%) vienaudžu negatīva uzvedība, 3 cilvēkiem cilvēki (30%) izsmej no malas citus bērnus. Bērniem vecumā no 3-5 gadiem negatīvu reakciju izraisa bailes no pieaugušā (5 cilvēki - 50%), neuzticēšanās (3 cilvēki - 30%), bērna nespēja savaldīt savus tūlītējos impulsus (2 cilvēki - 20%). .
Vienaudžu reakcija uz biedru negatīvo uzvedību - 3-5 gadus veciem bērniem - vienaldzīga attieksme, vēršanās pie pieaugušā ar sūdzību, 5-7 gadus veciem bērniem - aktīva iejaukšanās, vēršanās pēc palīdzības pie pieaugušā .
Skolotāja reakcija uz bērna negatīvo uzvedību parasti ir spēles tehnikas izmantošana 3-5 gadus veciem bērniem un saruna ar situācijas skaidrojumu un analīzi ar 5-7 gadus veciem bērniem.
Tādējādi varam secināt, ka bērna negatīvo personisko izpausmju cēloņi un īpašības ir attiecīgi atkarīgas no vecuma, un pedagoga reakcija uz tām ir dažāda.
Kopumā pēc aprakstīto 7 uzdevumu izpildes jūs varat darīt sekojoši secinājumi par pirmsskolas vecuma bērnu morālo audzināšanu.
Morālo īpašību attīstības iezīmes galvenokārt ir atkarīgas no bērnu vecuma. Mūsu pētījums skaidri parāda, ka jaunākā pirmsskolas vecuma bērniem morāles jēdziens, morāle un to izpausmes ir vāji izteiktas, un vecāki pirmsskolas vecuma bērni jau pietiekami labi pārzina šos terminus, viņi parāda morālu uzvedību īpaši izveidotās situācijās, prot izskaidrot ar to saistītās definīcijas. ar morāli, uzvedības kultūru utt. Bet tajā pašā laikā ir vērts atzīmēt, ka vecāku pirmsskolas vecuma bērnu uzvedība noteiktās situācijās var būt atkarīga no tā, vai tiek piedāvāta interesanta sociāli nozīmīga nodarbe, vai izvēle tiek veikta individuāli vai kopā ar citiem bērniem.
Secinājums
Cilvēka morālā attīstība pamatā ietver jēdzienus morāle un morāle, kas tiek uzskatīti par apziņas formu, kas nodrošina, nodrošina indivīda atbilstību sabiedrībā pastāvošām uzvedības normām, noteikumiem un principiem.
Morālās īpašības cilvēkā nav iedzimtas, tās tiek iegūtas un ieliktas prātā bērnībā, tikumiskās audzināšanas ceļā. Morālo īpašību veidošanās balstās uz paša bērna pieredzi, uz viņa attiecību praksi ar apkārtējiem pieaugušajiem un vienaudžiem, un tas notiek pirmsskolas vecumā no 5-7 gadiem. Vecāka pirmsskolas vecuma bērna aktīva garīgā attīstība veicina viņa morālo pamatīpašību veidošanos.
Šajā vecumā bērni kļūst spējīgi regulēt savu uzvedību, viņiem ir sava iekšējā pozīcija, neatkarība, mērķtiecība darbībās.
Vecākajā pirmsskolas vecumā bērns apgūst pirmās iemaņas uzvedības kultūrā, uzvedībā kolektīvā, attieksmē pret svešām lietām un citiem viedokļiem, veido sākotnējās morāles idejas un koncepcijas. Pamatojoties uz to, tieši šajā vecumā ir jāveic galvenais darbs pie pirmsskolas vecuma bērnu morālās izglītības.
Bērnudārzā morālās izglītības saturs jāveic šādās jomās - morālo jūtu attīstība, morāles normu un noteikumu asimilācija, komunikācijas un uzvedības kultūras audzināšana, savu personīgo morālo īpašību izglītošana.
Mūsdienās morālā izglītība ir viens no pamatvirzieniem pirmsskolas vecuma bērnu attīstībā bērnudārzā. Grupās šajā jomā tiek veikts mērķtiecīgs darbs un neapšaubāmi tiek sasniegti pozitīvi rezultāti.
Pētījums, kas tika organizēts vienā no pirmsskolas izglītības iestādēm, uzrādīja šādus rezultātus.
Vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem pētītajās grupās jau ir diezgan augsts morālo īpašību līmenis, salīdzinot ar jaunākiem bērniem. Viņi zina un prot izskaidrot morāles pamatjēdzienus, apzinās sabiedrībā pieņemtās morāles normas, izrāda uzvedības sociālos motīvus, izrāda līdzjūtību un palīdz citiem sarežģītās situācijās, kā arī zina, kā savaldīt savas negatīvās izpausmes konfliktos.
Tādējādi var apgalvot, ka vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālajām īpašībām atšķirībā no jaunākiem bērniem ir savas īpatnības: a) bērniem vecumā no 5 līdz 7 gadiem tiek attīstīti morāles normu un īpašību jēdzieni, dominē sociālā motivācija, balstīta uz uzvedību. par zināšanām par morāles normām ir raksturīga un noteikumi; b) vecākajā pirmsskolas vecumā ir atšķirības morālo īpašību attīstībā bērniem vecumā no 5-6 un 6-7 gadiem No tā izriet, ka mūsu pētījuma hipotēze apstiprinājās.
Tas ļauj secināt, ka pareizi organizēts, nopietns darbs, kas tiek veikts pie tikumiskās audzināšanas bērnudārzā, neapšaubāmi dod savu rezultātu, un vecāka pirmsskolas vecuma bērniem veidojas morālās īpašības, kurām vajadzētu būt šajā vecumā.
Bibliogrāfiskais saraksts
1. Aidaševa G. A., Assaulova S. V., Pičugina N. O. Pirmsskolas pedagoģija. Lekciju piezīmes. – M.: Fēnikss, 2004.
2. Bure R. S., Kostelova L. D. Bērnu morālo īpašību audzināšanas teorijas un metožu attīstība // Jaroslavļas pedagoģiskais biļetens. 2000. Nr.2.
3. Attīstības un pedagoģiskā psiholoģija / Sast. un komentēt. M. O. Šuare. - M .: Maskavas izdevniecība. un-ta, 1992. gads.
4. Godfrojs Dž. Kas ir psiholoģija. – M.: Mir, 2005.
5. Pirmsskolas pedagoģija / Red. V. I. Loginova, P. G. Samorukova. - M., 1988. gads.
6. Pirmsskolas pedagoģija: Mācību grāmata: Pulksten 4 / Sast. Stadnik Z.V. - Komsomoļska pie Amūras: Komsomol.n / A gos. ped. un-ta, 2005. - 2. daļa.
7. Pirmsskolas pedagoģija: Mācību grāmata: Pulksten 4 / Sast. Stadnik Z.V. - Komsomoļska pie Amūras: Komsomol.n / A gos. ped. un-ta, 2005. - 3.daļa.
8. Zinčenko V. P., Morgunovs E. B. Attīstošā persona: esejas par krievu psiholoģiju. - M., 1994. gads.
9. Pašmāju un pasaules psiholoģiskās domas vēsture: Pagātnes izpratne, tagadnes izpratne, nākotnes paredzēšana: Starptautiskās psiholoģijas vēstures konferences "IV Maskavas sanāksmes", 2006. gada 26.-29. jūnijs / Red. ed. A.L. Žuravļevs, V.A. Koļcova, Yu.N. Oleiniks. M.: Izdevniecība "Krievijas Zinātņu akadēmijas Psiholoģijas institūts", 2006.
10. Kaļiņina R. R. Morāles veidošanās pirmsskolas vecumā un sociālajā vidē: Dis. … Psiholoģijas zinātņu kandidāts. - Sanktpēterburga, 1998. gads.
11. Kovaļevs N. E. u.c. Ievads pedagoģijā. – M.: Apgaismība, 1995. gads.
12. Kozlova S. A., Kuļikova T. A. Pirmsskolas pedagoģija: Proc. Pabalsts studentiem. vid. ped. mācību grāmata iestādes. - M .: Izdevniecības centrs "Akadēmija", 2000.
13. Kozlova S. A. Bērnu morālā audzināšana g mūsdienu pasaule// Pirmsskolas izglītība. 2001. Nr.9.
14. Kostyleva O. G., Lukina I. G. Iemācieties būt pieklājīgi. - M .: OOO "Chistye Prudy", 2006.
15. Kupina N. A., Boguslavskaja N. E jautra etiķete. Morālā audzināšana, bērna saskarsmes prasmju attīstīšana, lomu spēles. - M., 1992. gads.
16. Makhaneva M. D. Pirmsskolas vecuma bērnu morālā un patriotiskā izglītība. – M.: Sfera, 2009. gads.
17. Mulko I. F. 5-7 gadus vecu pirmsskolas vecuma bērnu sociālā un morālā izglītība. - M .: Sfēra, 2004
18. Nemovs R. S. Izglītības psiholoģija. 2. grāmata - M .: Vlados, 2007.
19. Pirmsskolas vecuma bērnu morālā un darba izglītība: Proc. pabalsts studentiem. augstāks ped. mācību grāmata Iestādes / red. S. A. Kozlova. - M .: Izdevniecības centrs "Akadēmija", 2002.
20. Paramonova L. A. Pirmsskolas izglītība un tās kvalitāte. - M .: OOO "Chistye Prudy", 2009.
21. Seminārs par pirmsskolas psiholoģiju: ceļvedis skolēniem. augstāks un vid. ped. mācību grāmata Iestādes. - M .: Izdevniecības centrs "Akadēmija", 2000.
22. Izglītības un apmācības programma bērnudārzā / red. M. A. Vasiļjeva, V. V. Gerbova, T. S. Komarova. - M.: Mozaīkas sintēze, 2005.
23. Telegins M. V. Izglītības dialoga programma. Izglītības programma vecākā pirmsskolas vecuma bērniem. – M.: MGPPU, 2004.
24. Turevskaja E. I. Attīstības psiholoģija. - Tula: Tulas Valsts pedagoģiskā universitāte nosaukta L.N. Tolstojs, 2002.
25. Horunženio K. M. Pedagoģiskā vārdnīca. - M., 1997. gads.
26. Šamuhametova E.S. Uz jautājumu par pirmsskolas vecuma bērna personības morālo veidošanos // Krājums "Personības sociālās psiholoģijas problēmas". 2. izdevums. - Saratova: Saratovas universitātes izdevniecība, 2005.
Morālo īpašību veidošanās - mērķtiecīgs process iepazīstināt bērnus ar cilvēces morālajām vērtībām un konkrēta sabiedrība. Pirmsskolas vecuma bērna morālā izglītība ir tāda morālo īpašību kopuma veidošana, kas ir nepieciešamas, lai veiktu jebkuru sociālo darbību, un, pats galvenais, izglītību un darbu. Izglītojot bērna prātu un gribu, audzinātājam vienmēr jāpatur prātā savu pūliņu morālais rezultāts.
Veidojot reprezentācijas morāli un uzvedības motīvus, morālo vērtību sistēmu, garīgās vajadzības, skolotājs vienlaikus ietekmē visus personības aspektus un risina garīgās, darba, estētiskās izglītības problēmas.
Laika gaitā bērns pamazām apgūst cilvēku sabiedrībā pieņemtās uzvedības un attiecību normas un noteikumus, piesavinās, t.i. veido savējos, sev piederošos, mijiedarbības veidus un formas, attieksmes izpausmi pret cilvēku, dabu, pret sevi. Morālo īpašību veidošanās rezultāts ir noteikta morālo īpašību kopuma rašanās un apstiprināšana cilvēkā. Un jo stingrāk šīs īpašības veidojas, jo mazāk cilvēkā tiek novērotas novirzes no sabiedrībā pieņemtajiem morāles principiem, jo augstāk viņa morāli novērtē apkārtējie.
Protams, personības tapšanas procesu un tās morālo sfēru nevar ierobežot vecuma ierobežojumi. Tas turpinās un mainās visu mūžu. Bet ir pamati, bez kuriem cilvēks nevar funkcionēt cilvēku sabiedrībā. Un tāpēc šo pamatu mācīšana ir jāveic pēc iespējas agrāk, lai bērnam sniegtu "vadošo pavedienu" viņa paša veida vidē.
Kā zināms, pirmsskolas vecumam raksturīga paaugstināta uzņēmība pret sociālajām ietekmēm. Bērns, nonācis šajā pasaulē, uzņem visu cilvēcisko: saskarsmes veidus, uzvedību, attiecības, šim nolūkam izmantojot savus novērojumus, empīriskus secinājumus un secinājumus, pieaugušo atdarināšanu. Un, ejot cauri izmēģinājumiem un kļūdām, viņš galu galā var apgūt elementāras dzīves normas cilvēku sabiedrībā.
Taču šis ceļš ir ļoti garš, ne vienmēr efektīvs un nesniedz dziļumu morāles attīstībā. Tāpēc pieauguša cilvēka kā "sabiedriskā diriģenta" loma ir ļoti svarīga un atbildīga. Pieaugušā uzdevums ir noteikt, ko, kā un kad mācīt bērnam, lai viņa adaptācija cilvēku pasaulei notiktu un noritētu nesāpīgi.
Morālās audzināšanas mehānisms
Morālās kvalitātes spēks, stabilitāte ir atkarīga no tā, kā tā veidojusies, kāds mehānisms tika ņemts par pedagoģiskās ietekmes pamatu. Apskatīsim personības morālās veidošanās mehānismu.
Jebkuras morālās kvalitātes veidošanai ir svarīgi, lai tas notiktu apzināti. Tāpēc ir nepieciešamas zināšanas, uz kuru pamata bērnam veidosies priekšstati par morālās kvalitātes būtību, par tās nepieciešamību un par tās apgūšanas priekšrocībām.
Bērnam vajadzētu būt vēlmei apgūt morālo kvalitāti, t.i. svarīgi, lai būtu motīvi atbilstošas morālās kvalitātes iegūšanai.
Motīva parādīšanās ietver attieksmi pret kvalitāti, kas savukārt veido sociālās jūtas. Sajūtas piešķir veidošanās procesam personiski nozīmīgu krāsojumu un tādējādi ietekmē topošās kvalitātes spēku.
Taču zināšanas un jūtas rada nepieciešamību tos praktiski īstenot – darbībās, uzvedībā. Darbības un uzvedība uzņemas atgriezeniskās saites funkciju, kas ļauj pārbaudīt un apstiprināt veidojamās kvalitātes stiprumu.
Tādējādi parādās morālo īpašību veidošanās mehānisms:
(zināšanas un idejas) + (motīvi) + (jūtas un attieksmes) + (prasmes un ieradumi) + (darbība un uzvedība) = morālā kvalitāte.
Šis mehānisms ir objektīvs. Tas vienmēr izpaužas kādas (morālas vai amorālas) personības iezīmes veidošanā.
Morālo īpašību veidošanās mehānisma galvenā iezīme ir savstarpējas aizvietojamības principa trūkums. Tas nozīmē, ka katra mehānisma sastāvdaļa ir svarīga un to nevar izslēgt vai aizstāt ar citu. Kas, piemēram, notiks, ja mēs nolemsim veidot laipnību kā cilvēka morālu īpašību un sāksim bērnam audzināt tikai priekšstatus par to, kas ir laipnība? Vai arī mēs nezvanīsim pozitīva attieksme uz šo īpašību un vēlmi to apgūt, kļūt labam? Vai arī mēs neradīsim apstākļus laipnības izpausmei?
Tajā pašā laikā mehānisma darbība ir elastīga: komponentu secība var atšķirties atkarībā no kvalitātes kvalitātes (tās sarežģītības utt.) un izglītības objekta vecuma. Skaidrs, ka nevar paļauties uz izpratni, apziņu par vienas vai otras personības iezīmes veidošanās nozīmi pamatskolas vecuma bērnā. Bet vai tas nozīmē, ka vēl nav pienācis laiks viņu morāli audzināt? Protams, nē. Ir jāmaina secība un jāsāk nevis ar zināšanu komunikāciju, bet gan ar emocionālās bāzes veidošanu, uzvedības praksi. Tas kalpos par labvēlīgu pamatu turpmākai zināšanu asimilācijai.
Pirmajā tikumiskās audzināšanas uzdevumu grupā ietilpst tās mehānisma veidošanas uzdevumi: idejas, morālās jūtas, morāles paradumi un normas un uzvedības prakse.
Morālo īpašību veidošanas uzdevumi
Katram komponentam ir savas veidošanās īpašības, taču jāatceras, ka tas ir viens mehānisms, un tāpēc, veidojot vienu komponentu, noteikti ir sagaidāma ietekme uz citām sastāvdaļām.
Izglītībai ir vēsturisks raksturs, un tās saturs mainās atkarībā no vairākiem apstākļiem un apstākļiem: sabiedrības prasībām, ekonomiskajiem faktoriem, zinātnes attīstības līmeņa un izglītojamā vecuma iespējām. Līdz ar to katrā savas attīstības stadijā sabiedrība risina dažādas jaunākās paaudzes izglītošanas problēmas, t.i. viņam ir dažādi cilvēka morālie ideāli.
Dažos gados nozīmīgākā bija kolektīvisma audzināšana, citos – patriotisms. Mūsdienās nozīmīgas ir kļuvušas biznesa īpašības, uzņēmība utt.. Un katru reizi sabiedrības radītais ideāls tika ekstrapolēts uz pirmsskolas bērnību, jo frāze "Viss sākas no bērnības" ir ne tikai žurnālistiska, žurnālistiska, tai ir arī dziļa zinātniska nozīme. un pamatojums.
Tātad otrā morālās izglītības uzdevumu grupa atspoguļo sabiedrības vajadzības cilvēkiem ar īpašām īpašībām, kuras mūsdienās ir pieprasītas.
Ja pirmā uzdevumu grupa ir pastāvīga, nemaināma, tad otrā ir mobila. Tās saturu ietekmē gan vēsturiskais posms, gan izglītības objekta vecuma īpatnības, gan specifiskie dzīves apstākļi.
Padomju periodā pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību veidošanas uzdevumi (atbilstoši otrajai grupai) tika sagrupēti četros semantiskos blokos. Bija nepieciešams audzināt cilvēciskas jūtas un attieksmi; patriotisma un internacionālisma pirmsākumi; centība, spēja un vēlme strādāt; kolektīvisms.
Mūsu sabiedrības pašreizējā attīstības stadijā būtiskas transformācijas semantisko bloku formulēšanā, iespējams, nav notikušas. Viņi patiešām absorbē visus morāles aspektus. Bet katra bloka konkrētais saturs un tā nozīme, protams, mainās un tiek precizēti. Tātad mūsdienās tiek apšaubīta nepieciešamība audzināt kolektīvismu kā mūsdienu cilvēka morālo īpašību, darba audzināšanas uzdevums praktiski nav atrisināts, ir mainījies uzskats par patriotisko un starptautisko audzināšanu. Taču personības morālajā struktūrā šie aspekti notiek un tāpēc tos nevar izslēgt.
TEMATS:
"MORĀLO ĪPAŠĪBU VEIDOŠANĀS
JAUNĀKIEM STUDENTIEM»
Dmitrijeva Tatjana Ivanovna
GBOU "Zvenigovska sanatorijas internātskola"
TĒMA: "MORĀLO ĪPAŠĪBU VEIDOŠANĀS JAUNĀKOS SKOLĒNOS"
Cilvēka morālās attīstības, audzināšanas, pilnveidošanās jautājumi satrauca sabiedrību vienmēr un vienmēr. Īpaši tagad, kad ar cietsirdību un vardarbību var saskarties arvien biežāk, tikumiskās audzināšanas problēma kļūst arvien aktuālāka.
Morālā audzināšana ir process, kas vērsts uz bērna personības veidošanu un ietver viņa attiecību veidošanu ar dzimteni, sabiedrību, cilvēkiem, darbu, pienākumiem un sevi.
Sākumskolas skolotāja uzdevums ir sabiedrības sociāli nepieciešamās prasības, piemēram, pienākums, gods, sirdsapziņa, cieņa, pārvērst katra skolēna personības iekšējos stimulos. Izglītības kodols, kas nosaka morālo attīstību, ir humānisma attiecību un attiecību veidošana bērnu starpā.
Jaunākā skolēna morālā audzināšana notiek kā izglītības process kā arī ārpus mācību laika. pieredzi jaunākie skolēni, viņu prieki un bēdas ir saistītas ar mācībām. Nodarbībā mijiedarbojas visi galvenie izglītības procesa elementi: mērķis, saturs, līdzekļi, metodes, organizācija.
Ārpusstundu procesā jaunāko klašu skolēni mācās strādāt patstāvīgi, kura veiksmīgai īstenošanai nepieciešams saistīt savus centienus ar citu pūlēm, iemācīties uzklausīt un saprast savus biedrus, salīdzināt savas zināšanas ar citu zināšanām, aizstāvēt viedokli, palīdzēt un pieņemt palīdzību. Klasē viņi kopā var piedzīvot akūtu prieka sajūtu no paša jaunu zināšanu iegūšanas procesa, skumjas no neveiksmēm, kļūdām. Izglītības ziņā visi skolā apgūstamie priekšmeti ir vienlīdz svarīgi. Morālās izglītības sistēma ir veidota koncentriski, t.i. katrā klasē skolēni iepazīst morāles jēdzienus, bet zināšanu apjoms ar katru gadu palielinās, apziņa padziļinās morāles jēdzieni un prezentācijas. 1. klasē skolotājs iepazīstina ar jēdzieniem labvēlība un taisnīgums, draudzība un draudzība, kolektīvisms un personiskā atbildība par kopējo lietu.
Ētisko sarunu programma veidota koncentriski, t.i. katrā klasē tiek pētītas un apspriestas vienas un tās pašas morāles problēmas (par biedrību, draudzību, laimi, brīvību, taisnību, labo, ļauno, žēlsirdību, pienākumu, vainu u.c.), taču to konkrētais saturs mainās, uzkrājoties zināšanām un pieredzei. bērnos morālās attiecības, uzdevumi un saturs izglītojošs darbs. Darbs pie šo īpašību audzināšanas bērniem tiek veikts visu četru studiju gadu laikā pamatskola. Skolotājs, lai attīstītu skolēnu morālo apziņu, palīdz viņiem izprast gan savu, gan citu pieredzi (biedru, vecāku un pieaugušo piemērs, piemēri no daiļliteratūras).
Morālā izglītība ir audzēkņu spējas saskatīt cilvēku apkārtējā pasaulē, uzskatīt par augstāko vērtību, iejusties cilvēkā, veicināt cilvēka un cilvēces labumu, radot materiālās un garīgās vērtības, veidošanās.
Jaunākais skolas vecums ir labvēlīgs morālo jūtu un morālo īpašību audzināšanas sākumam: personības veidošanās nonāk apzinātā fāzē. Bērns jau spēj apzināties attiecības starp sevi un citiem, sāk izprast uzvedības motīvus, morālos vērtējumus, nozīmi konfliktsituācijas. Agrā bērnībā tiek iedibināta spēja baudīt dzīvi un spēja drosmīgi izturēt grūtības. Bērni ir jūtīgi un uztver visu, kas viņus ieskauj. Uz tā pamata, izmantojot atbilstošus paņēmienus, var veidot morālo un pilsonisko pārliecību.
Attiecības ar dzimteni, citām zemēm un tautām: mīlestība un uzticība dzimtenei; neiecietība pret nacionālo un rasu naidīgumu; laba griba pret visām valstīm un tautām; starpetnisko attiecību kultūra;
Attieksme pret darbu: apzinīgs darbs kopīgā un personīgā labuma labā; darba disciplīnas ievērošana;
Attiecības ar publisko īpašumu un materiālajām vērtībām: rūpes par publiskā īpašuma saglabāšanu un pavairošanu; taupība; Dabas aizsardzība;
Attiecības ar cilvēkiem: kolektīvisms, demokrātija, savstarpēja palīdzība, cilvēciskums; abpusēja cieņa; rūpes par ģimeni un bērnu audzināšanu;
Attieksme pret sevi: augsta pilsoniskā pienākuma apziņa; godīgums un patiesums; vienkāršība un pieticība publiskajā un privātajā dzīvē; neiecietība pret sabiedriskās kārtības un disciplīnas pārkāpumiem; integritāte.
Skolēnu mācību stundās iegūtās zināšanas par morāles standartiem, pašu dzīves novērojumi bieži vien ir sadrumstaloti un nepilnīgi, tāpēc nepieciešams īpašs darbs saistībā ar iegūto zināšanu vispārināšanu. Skolotājs izmanto dažādas darba formas:
verbāls (skolotāja stāsts, ētiska saruna); praktiskie (pārgājieni, ekskursijas, sporta dienas, olimpiādes un konkursi u.c.); vizuālais (skolu muzeji, dažādu žanru izstādes, tematiskie stendi u.c.).
ētiskas sarunas veicina skolēnu morāles zināšanu apguvi, ētisko ideju un jēdzienu attīstību tajos, intereses veidošanos par morāles problēmām un vēlmi pēc izvērtējošas morālās darbības. Ētiskās sarunas galvenais mērķis ir palīdzēt skolēniem saprast grūti jautājumi morāli, veidot stingru morālo nostāju studentu vidū, palīdzēt katram studentam apzināties viņa personīgo morālo uzvedības pieredzi, ieaudzināt skolēnos spēju veidot morālos uzskatus.
Klasē starp skolēniem pastāvīgi rodas noteiktas lietišķas un morālas attiecības. Sadarbība skolēni rada attiecības starp viņiem, ko raksturo daudzas iezīmes, kas raksturīgas attiecībām jebkurā kolektīvā darbā. Katra dalībnieka attieksme pret savu darbu kā kopīgu, spēja darboties saskaņoti ar citiem kopīga mērķa sasniegšanai, savstarpējs atbalsts un vienlaikus prasība vienam pret otru, spēja būt kritiskam pret sevi, izvērtēt. savus personīgos panākumus vai neveiksmes no izglītības pasākumu struktūras samazināšanas pozīcijas.
Skolēnu morālās pieredzes veidošanos nevar ierobežot tikai viņu izglītojošā darbība. Personības veidošanās un attīstība paredz tās aktīvu līdzdalību sabiedriski lietderīgā darbā. Bērnu iespējamais darbs tiek ieliets valsts darbā. Īstenojamā darbā Dzimtenes labā tiek audzināta attieksme pret darbu kā vissvarīgākā vitālā nepieciešamība, nepieciešamība strādāt sabiedrības labā, cieņa pret strādājošajiem, cieņa pret tautas īpašumu.
Izglītības process ir strukturēts tā, lai tas nodrošinātu situācijas, kurās skolēns saskaras ar nepieciešamību pēc patstāvīgas morālas izvēles. Morāles audzināšanas procesā skolēniem ir ne tikai jāsaprot morāles normas, bet jāizstrādā noteikumi morālā uzvedība un forma:
Spēja garīgo attīstību, īstenošana radošums izglītojošās rotaļās, priekšmetu produktīvās, sociāli orientētās aktivitātēs, kuru pamatā ir morāles attieksmes un morāles normas, nepārtraukta izglītošana, pašizglītība un vispārēja garīgā un morālā kompensācija - “kļūsti labākam”;
Cilvēka morālās pašapziņas (sirdsapziņas) pamati - jaunāka skolēna spēja formulēt savus morālos pienākumus, īstenot morālo paškontroli, pieprasīt ievērot morāles normas, dot morālu vērtējumu par savu un citu. cilvēku darbības;
Mācības morālā nozīme;
Morāles pamati - nepieciešamība pēc noteiktas skolēnu uztvertas uzvedības, sakarā ar sabiedrībā pieņemtiem priekšstatiem par labo un ļauno, pareizu un nepieņemamu, stiprinot skolēna pozitīvo morālo pašcieņu, pašcieņu un dzīves optimismu;
Estētiskās vajadzības, vērtības un jūtas;
Prasme atklāti paust un aizstāvēt savu morāli pamatoto pozīciju, kritiski izturēties pret saviem nodomiem, domām un rīcību;
Spēja veikt patstāvīgas darbības un darbības, kas veiktas uz morālas izvēles pamata, uzņemties atbildību par to rezultātiem;
Studentu apziņa par cilvēka dzīvības vērtību, spēju pretoties veidošanās savu iespēju robežās darbībām un ietekmēm, kas apdraud dzīvību, fizisko un morālo veselību un indivīda garīgo drošību.
Morālās audzināšanas rezultāts ir tikumiskā audzināšana, kas materializējas indivīda sociāli vērtīgās īpašībās un īpašībās, izpaužas attiecībās, darbībās un saskarsmē.
Skolēnu morālās audzināšanas panākumus lielā mērā nosaka skolotāja organizētais un vadītais darbs. Visvairāk ir audzinātāja un skolotāja vārds galvenais rīks skolēnu izglītība. Viņš sniedz morālu rīcības novērtējumu, analizējot uzvedību īsti cilvēki un darbu varoņi, kas apgūti saskaņā ar skolas mācību programmu. Uz skolēnu morālo izglītību atbild ne tikai mācību priekšmeta saturs, bet arī mācību metodes, klasē valdošā atmosfēra un skolotāja personība.
Skolēnu tikumiskā audzināšana komandā ir visefektīvākā, kad katrs skolēns ieņem savām spējām atbilstošāko vietu, vienlaikus kļūstot par neaizvietojamu personību. Tas palīdz attīstīt pašvērtības sajūtu un veidot adekvātu pašcieņu. Šāda skolēnu tikumiskā audzināšana bez īpašas ārējas motivācijas piespiež bērnu pieskaņoties sabiedrībā pieņemtajām morālajām idejām.
Tādējādi jaunāko klašu skolēnu morālā audzināšana, kas tiek veikta skolā, nodrošina mīlestības pret Tēvzemi veidošanos, rūpīgu attieksmi pret dabu, radošu attieksmi pret darbu, un tās rezultāts ir kolektīvisms, veselīgs individuālisms, uzmanīga attieksme pret cilvēku, prasīgums pret sevi, augstas patriotisma morāles jūtas, sabiedrisko un privāto interešu apvienojums.
Bērns, kas iestājas skolā, automātiski ieņem pilnīgi jaunu vietu cilvēku attiecību sistēmā: viņam ir pastāvīgi pienākumi, kas saistīti ar izglītības aktivitātēm. Tuvi pieaugušie, skolotājs, pat svešiniekiem sazināties ar bērnu ne tikai kā unikāla persona, bet arī ar cilvēku, kurš ir uzņēmies pienākumu (brīvprātīgi vai piespiedu kārtā) mācīties, tāpat kā visi bērni viņa vecumā. Apgūstot rakstīšanas, skaitīšanas, lasīšanas u.c. veidus, bērns orientējas uz sevis izmaiņu - apgūst nepieciešamās kalpošanas un prāta darbības metodes.
Bērns sākumskolas vecumā sāk domāt par iemesliem, kāpēc viņš domā tā, nevis citādi. Ir mehānisms, kā koriģēt savu domāšanu no loģikas, teorētisko zināšanu puses. Līdz ar to bērns kļūst spējīgs pakārtot nodomu kādam intelektuālam mērķim. Bērni ne tikai labāk iegaumē, bet arī spēj domāt, kā viņi to dara.
Bērni joprojām daudz laika pavada spēlējoties. Tas attīsta sadarbības un sāncensības jūtas, iegūst personisku nozīmi tādiem jēdzieniem kā taisnīgums un netaisnība, aizspriedumi, vienlīdzība, vadība, pakļaušanās, ziedošanās, nodevība.
Jaunāko skolēnu morālajai izglītībai jākļūst par vienu no obligātajām sastāvdaļām izglītības process. Skola bērnam ir tā adaptīvā vide, kuras morālā atmosfēra noteiks viņa vērtību orientācijas. Tāpēc ir svarīgi, lai tikumiskās izglītības sistēma mijiedarbotos ar visām skolas dzīves sastāvdaļām: stundu, pārtraukumu, ārpusskolas aktivitātēm un caurstrāvo visu bērnu dzīvi ar morālu saturu.
Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu
Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.
Publicēts http://www.allbest.ru/
Kursa darbs
Pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību veidošanās
Ievads
pirmsskolas vecuma bērna morālā izglītība
Mūsdienu uz studentu vērsta izglītība tiek uzskatīta par daudzlīmeņu telpu, kā sarežģīts process, kas rada apstākļus indivīda attīstībai. Tās galvenais uzdevums ir izveidot jaunu vērtību sistēmu, kas veicina veidošanos morālā kultūra bērns, humānistiski orientētas personības veidošanās.
Pirmsskolas vecuma bērnu morālās attīstības problēma kļūst aktuāla pašreizējās situācijas dēļ mūsdienu sabiedrība. Radošais vērtību vakuums, garīguma trūkums, ko izraisa cilvēka atsvešināšanās no kultūras kā vērtību saglabāšanas un tālāknodošanas veida, noved pie transformācijas izpratnes par labo un ļauno jaunākajā paaudzē un nostāda sabiedrību briesmu priekšā. morālo degradāciju.
Pirmsskolas vecuma bērnu morālā izglītība ir viens no grūtākajiem izglītības uzdevumiem mūsdienu pirmsskolas izglītības iestādes apstākļos. Tā ir morālā izglītība svarīgākais uzdevums gandrīz visas pirmsskolas izglītības programmas. Ar visu šo programmu dažādību skolotāji atzīmē bērnu agresivitātes, nežēlības, emocionālā kurluma, izolētības palielināšanos no sevis un savām interesēm. Īpaši tagad, kad ar cietsirdību un vardarbību var saskarties arvien biežāk, tikumiskās audzināšanas problēma kļūst arvien aktuālāka. Šajā sakarā dažādu cilvēka morālo īpašību audzināšanas metožu izvēle un racionāla izmantošana pašlaik ir viens no galvenajiem pirmsskolas izglītības iestāžu skolotāju uzdevumiem. Jautājumi par morālo audzināšanu, bērna pilnveidošanos satrauca sabiedrību vienmēr un vienmēr. Pēc daudzu skolotāju (L. S. Vigotska; D. B. Elkoņina; L. I. Božovičs, A. V. Zaporožecs; Ja. Z. Neverovičs uc) domām, ētisko instanču, morāles un morāles normu rašanās un veidošanās periods ir pirmsskolas vecums. Vecāka pirmsskolas vecuma bērna morālās audzināšanas procesā tiek iegūtas zināšanas par morāles normām un prasībām. nozīmi. Šajā sakarā ir acīmredzama nepieciešamība organizēt bērnudārza audzēkņu morālo izglītību, morāles un morāles standartu veidošanos viņos. Ir arī acīmredzama nepieciešamība organizēt īpašu skolotāja darbu, lai noskaidrotu morāles normu būtību, cilvēka morālās attiecības ar sabiedrību, kolektīvu, darbu, ar apkārtējiem cilvēkiem un ar sevi. Tāpēc jebkuras morālās kvalitātes izglītībā dažādi līdzekļi un izglītības metodes. Vispārējā morālās audzināšanas sistēmā nozīmīgu vietu ieņem līdzekļu grupa, kas vērsta uz spriedumu, vērtējumu, koncepciju veidošanu un morālās pārliecības audzināšanu. Šajā grupā ietilpst arī komunikatīvā komunikācija un jo īpaši ētiskas sarunas.
Tādējādi rodas skaidra pretruna starp bagātīgi uzkrāto morālās audzināšanas teorētisko un empīrisko materiālu un pašreizējo situāciju, kad pirmsskolas vecuma bērni nav pietiekami izstrādājuši un asimilējuši morāles normas un idejas. Tas noteica mūsu darba tēmas izvēli: morālo īpašību veidošana pirmsskolas vecuma bērniem komunikatīvās komunikācijas ceļā.
Pētījuma mērķis ir izpētīt paņēmienus un metodes morālo īpašību veidošanai pirmsskolas vecuma bērniem komunikatīvās komunikācijas ceļā. Mūsu mērķa sasniegšana tika veikta, risinot šādus uzdevumus:
1) analizēt psiholoģisko un pedagoģisko literatūru par morāles problēmu pirmsskolas vecuma bērnu vidū;
2) izvēlēties metodes un paņēmienus bērnu morālo īpašību veidošanai;
3) vadīt pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību veidošanas programmu;
4) apkopo pētījuma rezultātus un formulē secinājumus.
Pētījuma objekts: pirmsskolas vecuma bērnu morālās īpašības.
Pētījuma priekšmets: morālo īpašību veidošanās process pirmsskolas vecuma bērniem komunikatīvās komunikācijas ceļā
Pētījuma hipotēze: ja izmantojat komunikatīvās komunikācijas veidu - ētiska saruna, kas ietekmēs morālo īpašību veidošanās procesu, tad morālo īpašību attīstība pirmsskolas vecuma bērniem būs veiksmīga.
Pētījuma teorētiskais pamats bija tādu autoru darbi kā: L.I. Božovičs, R.S. Burē, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godiņa, V.A. Gorbačovs, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Košeļeva, T.A. Kuļikova, A.I. Lipkina, B.C. Muhina, V.G. Ņečajeva, S.V. Pēteriņa, E.V. Subbotskis, E.O. Prieks, T.N. Titarenko, V.G. Cukanova, O.A. Šagrajeva, E.K. Jaglovskaja, S.G. Jēkabsons un citi.
Kā metodoloģiskas pieejas darbā tika izmantoti sadzīves psiholoģijas pamatprincipi: attīstības princips, apziņas un darbības vienotības principi; un šādas pieejas: aksioloģiskā, kurā cilvēks tiek aplūkots sabiedrības vērtību un sociālās attīstības mērķu kopumā; personiskā darbība, kas prasa bērna pārcelšanu uz izziņas, darbības un komunikācijas subjekta stāvokli; sistemātiska pieeja, kas vērsta uz holistisku izpēti un personības veidošanos.
Mūsu pētījums sastāvēja no trim posmiem: noteikšana, veidošana, galīgais. Galvenās pētījumu metodes bija: pedagoģiskais eksperiments, diagnostika, spēļu terapija. Rezultātu apstiprināšanai tika izmantota matemātiskās statistikas metode (Studenta t-tests).
Struktūra kursa darbs ietver ievadu, divas nodaļas, noslēgumu, literatūras sarakstu un pielikumu.
1. nodaļa. Psiholoģiskie un pedagoģiskie pamati bērnu morālo īpašību veidošanai ar komunikatīvās komunikācijas palīdzību
1.1. Pirmsskolas vecuma bērnu tikumiskā audzināšana
Morālās audzināšanas process ir konsekventu mijiedarbību kopums starp pedagogu un kolektīvu, kura mērķis ir sasniegt pedagoģiskās darbības efektivitāti un kvalitāti, kā arī bērna personības atbilstošu morālās izglītības līmeni.
Morāle ir neatņemama sastāvdaļa integrēta pieeja indivīda izglītošanai "Morāles veidošanās nav nekas vairāk kā morāles normu, noteikumu un prasību pārvēršana zināšanās, prasmēs un indivīda uzvedības paradumos un to vienmērīgā ievērošanā," raksta Kharlamovs I.F.
Morāle ir tie standarti un normas, kas vada cilvēkus viņu uzvedībā, ikdienas darbībās. Morāle nav mūžīgas vai nemainīgas kategorijas. Tos atražo masu ieraduma spēks, ko atbalsta sabiedriskās domas autoritāte, nevis tiesību normas. Tajā pašā laikā morālās prasības, normas, tiesības saņem zināmu pamatojumu priekšstatu veidā par to, kā vajadzētu uzvesties sabiedrībā.
Morāles normas ir noteiktu attiecību izpausme, ko nosaka sabiedrības morāle ar indivīda uzvedību un darbībām dažādās jomās.
Morālā audzināšana ir mērķtiecīgs process, kurā jaunākajā paaudzē tiek veidota augsta apziņa, morāles jūtas un uzvedība atbilstoši morāles ideāliem un principiem.
Morālās audzināšanas galvenā funkcija ir veidot jaunākajā paaudzē morālo apziņu, stabilu morālo uzvedību un morālas jūtas, kas atbilst mūsdienu dzīvesveidam, veidot katra cilvēka aktīvu dzīves pozīciju, ieradumu būt vadītiem savā darbībā, darbības, attiecības ar sociālā pienākuma izjūtu.
AT mūsdienu zinātne morālā izglītība tiek uzskatīta par vienu no svarīgākajiem aspektiem vispārējā attīstība pirmsskolas vecuma bērni. Tieši tikumiskās audzināšanas procesā bērnā veidojas humānas jūtas, ētiskas idejas, kulturālas uzvedības prasmes, sociālās un sociālās īpašības, cieņa pret pieaugušajiem, atbildīga attieksme pret norādījumu izpildi, spēja novērtēt savu un citu rīcību. cilvēkiem.
Bērns ar laiku pamazām apgūst cilvēku sabiedrībā pieņemtās uzvedības un attiecību normas un noteikumus, piesavinās, tas ir, padara savējos, sev piederīgos, mijiedarbības veidus un formas, attieksmes izpausmi pret cilvēku, dabu, pret sevi. Morālās izglītības rezultāts ir noteikta morālo īpašību kopuma rašanās un apstiprināšana indivīdā. Un jo stingrāk šīs īpašības veidojas, jo mazāk cilvēkā tiek novērotas novirzes no sabiedrībā pieņemtajiem morāles principiem, jo augstāk viņa morāli novērtē apkārtējie.
Kā zināms, pirmsskolas vecumam raksturīga paaugstināta uzņēmība pret sociālajām ietekmēm. Morālās kvalitātes spēks, stabilitāte ir atkarīga no tā, kā tā veidojusies, kāds mehānisms tika ņemts par pedagoģiskās ietekmes pamatu. Apskatīsim personības morālās veidošanās mehānismu.
Jebkuras morālās kvalitātes veidošanai ir svarīgi, lai tas notiktu apzināti. Tāpēc ir nepieciešamas zināšanas, uz kuru pamata bērnam veidosies priekšstati par morālās kvalitātes būtību, par tās nepieciešamību un par tās apgūšanas priekšrocībām.
Bērnam ir jābūt vēlmei apgūt morālo īpašību, tas ir, ir svarīgi, lai rastos motīvi atbilstošas morālās kvalitātes iegūšanai.
Motīva parādīšanās ietver attieksmi pret kvalitāti, kas savukārt veido sociālās jūtas. Sajūtas piešķir veidošanās procesam personiski nozīmīgu krāsojumu un tādējādi ietekmē topošās kvalitātes spēku.
Taču zināšanas un jūtas rada nepieciešamību tos praktiski īstenot – darbībās, uzvedībā. Darbības un uzvedība uzņemas atgriezeniskās saites funkciju, kas ļauj pārbaudīt un apstiprināt veidojamās kvalitātes stiprumu.
Tādējādi parādās morālās izglītības mehānisms:
(zināšanas un idejas) + (motīvi) + (jūtas un attieksmes) + (prasmes un ieradumi) + + (darbība un uzvedība) = morālā kvalitāte. Šis mehānisms ir objektīvs.
Tas vienmēr izpaužas kādas (morālas vai amorālas) personības iezīmes veidošanā.
Morālās izglītības mehānisma galvenā iezīme ir savstarpējas aizvietojamības principa trūkums. Tas nozīmē, ka katra mehānisma sastāvdaļa ir svarīga un to nevar izslēgt vai aizstāt ar citu. Tajā pašā laikā mehānisma darbība ir elastīga: komponentu secība var atšķirties atkarībā no konkrētās kvalitātes (tās sarežģītības utt.) un izglītības objekta vecuma.
Pirmajā tikumiskās audzināšanas uzdevumu grupā ietilpst tās mehānisma veidošanas uzdevumi: idejas, morālās jūtas, morāles paradumi un normas un uzvedības prakse.
Katram komponentam ir savas veidošanās īpašības, taču jāatceras, ka tas ir viens mehānisms, un tāpēc, veidojot vienu komponentu, noteikti ir sagaidāma ietekme uz citām sastāvdaļām. Izglītībai ir vēsturisks raksturs, un tās saturs mainās atkarībā no vairākiem apstākļiem un apstākļiem: sabiedrības prasībām, ekonomiskajiem faktoriem, zinātnes attīstības līmeņa un izglītojamā vecuma iespējām. Līdz ar to katrā savas attīstības stadijā sabiedrība risina dažādas jaunākās paaudzes audzināšanas problēmas, tas ir, tai ir dažādi cilvēka morālie ideāli.
Tātad otrā morālās izglītības uzdevumu grupa atspoguļo sabiedrības vajadzības cilvēkiem ar īpašām īpašībām, kuras mūsdienās ir pieprasītas.
Jaunas iezīmes parādās bērnos attiecībās ar pieaugušajiem un vienaudžiem. Bērni aktīvi izrāda interesi par jēgpilnu saziņu ar pieaugušajiem. Pieauguša autoritāte, viņa vērtību spriedums joprojām spēlē nopietnu lomu uzvedībā. Pieaugošā neatkarība un uzvedības apzināšanās veicina spēju attīstību vadīties darbībā pēc apgūtiem morāles standartiem. Rodas iekšējās “ētiskās autoritātes”, kas sāk noteikt vecākā pirmsskolas vecuma bērna rīcību.Bērni dažādās aktivitātēs izrāda aktīvu vēlmi komunicēt ar vienaudžiem, kā rezultātā veidojas “bērnu sabiedrība”. Tas rada zināmus priekšnoteikumus kolektīvo attiecību attīstībai.
A.S. morālās apziņas un uzvedības izglītības vienotība. Makarenko piešķīra lielu nozīmi, uzskatot, ka bērniem jābūt bruņotiem ar morāles teoriju. Tajā pašā laikā viņš apgalvoja, ka pareizas uzvedības ieraduma izkopšana ir daudz grūtāka nekā apziņas izkopšana.
Morālās uzvedības audzināšana ir morālu darbību un morālo paradumu veidošana. Akts raksturo cilvēka attieksmi pret apkārtējo realitāti. Lai rosinātu morālus darbus, ir jārada atbilstoši apstākļi, jāorganizē skolēnu dzīve noteiktā veidā. Morāls ieradums ir nepieciešamība veikt morālus darbus. Ieradumi var būt vienkārši, ja to pamatā ir hosteļa noteikumi, uzvedības kultūra, disciplīna, un sarežģīti, ja skolēns rada nepieciešamību un gatavību veikt noteiktas nozīmes darbības. Veiksmīgai ieraduma veidošanai nepieciešams, lai viņu acīs būtu nozīmīgi motīvi, ar kuriem bērnus mudina rīkoties, lai attieksme pret darbību veikšanu bērnu vidū būtu emocionāli pozitīva un, ja nepieciešams, bērni spēj parādīt noteiktus gribas centienus sasniegt rezultātus.
1.2. Komunikatīva komunikācija un pirmsskolas vecuma bērna un pieaugušā saskarsmes iezīmes
Komunikācija ir sarežģīts mijiedarbības process starp cilvēkiem, kas sastāv no informācijas apmaiņas, kā arī partneru savstarpējās uztveres un izpratnes. Komunikācijas subjekti ir cilvēki. Principā komunikācija ir raksturīga jebkurai dzīvai būtnei, bet tikai cilvēka līmenī komunikācijas process kļūst apzināts, saistīts ar verbālām un neverbālām darbībām. Personu, kas pārraida informāciju, sauc par komunikatoru, un personu, kas to saņem, sauc par saņēmēju.
Komunikācijā var izdalīt vairākus aspektus5: saturu, mērķi un līdzekļus. Apsvērsim tos sīkāk.
Komunikācijas mērķis - atbild uz jautājumu "Kā dēļ radījums iesaistās komunikācijas aktā?". Cilvēkam šie mērķi var būt ļoti dažādi, proti: līdzekļi sociālo, kultūras, radošo, izziņas, estētisko un daudzu citu vajadzību apmierināšanai.
Saziņas līdzekļi - informācijas kodēšanas, pārraidīšanas, apstrādes un dekodēšanas veidi, kas tiek pārraidīti saziņas procesā no vienas būtnes uz otru. Informācijas kodēšana ir tās pārsūtīšanas veids. Informāciju starp cilvēkiem var pārraidīt, izmantojot maņas, runu un citas zīmju sistēmas, rakstīšanu, tehniskos informācijas ierakstīšanas un uzglabāšanas līdzekļus.
Pirmkārt, komunikācijas (komunikācijas) process tieši sastāv no paša komunikācijas akta, komunikācijas, kurā piedalās paši komunicējošie, sazinoties. Un parastā gadījumā tiem jābūt vismaz diviem. Otrkārt, komunicējam ir jāveic pati darbība, ko mēs saucam par komunikāciju. Treškārt, katrā konkrētajā komunikatīvajā aktā nepieciešams tālāk definēt komunikācijas kanālu. Runājot pa tālruni, šāds kanāls ir runas un dzirdes orgāni; šajā gadījumā viņi runā par audio-verbālo (dzirdes-verbālo) kanālu, vienkāršāk - par dzirdes kanālu. Vēstules forma un saturs tiek uztverts caur vizuālo (vizuāli-verbālo) kanālu. Rokasspiediens ir veids, kā nodot draudzīgu sveicienu, izmantojot kineziko-taktilo (motora-taktilo) kanālu. Ja tomēr no tērpa uzzinām, ka mūsu sarunu biedrs, piemēram, ir uzbeks, tad ziņa par viņa tautību pie mums nonāca caur vizuālo kanālu (vizuālo), bet ne caur vizuāli-verbālo kanālu, jo neviens neziņoja. jebko verbāli (verbāli).
Komunikācijas struktūrai var pieiet dažādi, taču mēs to raksturosim, izceļot trīs savstarpēji saistītus aspektus komunikācijā: komunikatīvo, interaktīvo un uztveres6. Komunikācijas puse (vai komunikācija šī vārda šaurā nozīmē) sastāv no informācijas apmaiņas starp komunicējošiem indivīdiem. Interaktīvā puse sastāv no mijiedarbības organizēšanas starp komunicējošiem indivīdiem (darbību apmaiņa). Komunikācijas uztveres puse nozīmē saziņas partneru savstarpējās uztveres un izzināšanas procesu un savstarpējas sapratnes nodibināšanu uz šī pamata.
Šo terminu lietojums ir nosacīts, dažreiz tiek lietoti arī citi: komunikācijā izšķir trīs funkcijas - informatīvi komunikatīvā, regulējošā-komunikatīvā, afektīvā-komunikatīvā.
Sīkāk aplūkosim šos trīs komunikācijas aspektus.
Komunikācijas interaktīvā puse.
Tas ir raksturīgs tiem komunikācijas komponentiem, kas saistīti ar cilvēku mijiedarbību, ar viņu kopīgo darbību tiešu organizēšanu. Ir divu veidu mijiedarbība – sadarbība un konkurence. Sadarbības mijiedarbība nozīmē dalībnieku spēku koordinēšanu. Konkurence – viena no tās spilgtākajām formām ir konflikts.
Komunikācijas uztveres puse.
Komunikācijas uztveres puse ir process, kurā cilvēki uztver un saprot viens otru.
Komunikācijas komunikatīvā puse.
Komunikācijas akta laikā notiek ne tikai informācijas kustība, bet gan savstarpēja kodētas informācijas pārraide starp diviem indivīdiem - komunikācijas subjektiem. Tāpēc notiek informācijas apmaiņa. Bet tajā pašā laikā cilvēki ne tikai apmainās ar nozīmēm, viņi vienlaikus cenšas attīstīt kopīgu nozīmi. Un tas ir iespējams tikai tad, ja informācija tiek ne tikai pieņemta, bet arī saprasta.
Komunikatīva mijiedarbība iespējama tikai tad, ja informācijas sūtītājam (komunikatoram) un tās saņēmējam (saņēmējam) ir līdzīga informācijas kodifikācijas un dekodēšanas sistēma, t.i. “Visiem jārunā vienā valodā”9.
Visi trīs komunikācijas aspekti ir cieši saistīti, organiski papildina viens otru un veido komunikācijas procesu kopumā.
Cilvēku komunikācijas apstākļos var rasties komunikācijas barjeras. Viņiem ir sociāls vai psiholoģisks raksturs.
Pati par sevi informācija, kas nāk no komunikatora, var būt motivējoša (pasūtījums, padoms, pieprasījums - paredzēts, lai stimulētu kādu darbību) un noskaidrojošs (ziņojums - notiek dažādās izglītības sistēmās).
Pārraidīšanai jebkurai informācijai jābūt atbilstoši kodētai, t.i. tas iespējams, tikai izmantojot zīmju sistēmas. Vienkāršākais komunikācijas dalījums ir verbālā un neverbālā, izmantojot dažādas zīmju sistēmas.
Verbālā komunikācija izmanto cilvēka runu kā zīmju sistēmu. Runa ir universālākais saziņas līdzeklis, jo, kad informācija tiek pārraidīta ar runas palīdzību, ziņojuma nozīme tiek zaudēta vismazāk. Ir iespējams apzīmēt verbālās komunikācijas psiholoģiskos komponentus - "runāšanu" un "klausīšanos". “Runātam” vispirms ir zināms priekšstats par vēstījumu, tad viņš to iemieso zīmju sistēmā. “Klausītājam” saņemtā ziņojuma nozīme tiek atklāta vienlaikus ar dekodēšanu10.
Lasvela komunikācijas procesa modelis ietver piecus elementus:
PVO? (pārsūta ziņu) — komunikators
KAS? (pārsūtīts) — Ziņojums (teksts)
AS? (raida) — Kanāls
KAM? (ziņa nosūtīta) - Auditorija
AR KĀDU EFEKTU? - Efektivitāte.
Ir četras neverbālās saziņas līdzekļu grupas:
1) Ekstra- un paralingvistiskās (dažādas runas piedevas, kas saziņai piešķir noteiktu semantisko krāsojumu - runas veids, intonācija, pauzes, smiekli, klepus utt.).
2) Optiski-kinētisks (tas ir tas, ko cilvēks "lasa" no attāluma - žesti, sejas izteiksmes, pantomīma)
Žests ir roku vai roku kustība, tās tiek klasificētas atkarībā no to veiktajām funkcijām:
Komunikatīva (aizstāj runu)
Aprakstošs (to nozīme ir skaidra tikai ar vārdiem)
Žesti, kas pauž attieksmi pret cilvēku, cilvēka stāvokli.
Mīmika ir sejas muskuļu kustība.
Pantomīma - žestu, sejas izteiksmju un ķermeņa stāvokļa kopums telpā.
3) Proksemika (komunikatīvā procesa telpas un laika organizācija).
Psiholoģijā ir četri saziņas attālumi:
Intīms (no 0 līdz 0,5 metriem). To izmanto cilvēki, kas parasti saistīti ar ciešām uzticības attiecībām. Informācija tiek pārraidīta klusā un mierīgā balsī. Daudz kas tiek nodots ar žestiem, skatieniem, sejas izteiksmēm.
Starppersonu (no 0,5 līdz 1,2 metriem). To izmanto saziņai starp draugiem.
Oficiālā biznesa vai sociālā (no 1,2 līdz 3,7 metriem). Tiek izmantots biznesa komunikācija, turklāt, jo lielāks attālums starp partneriem, jo oficiālākas ir viņu attiecības.
Publisks (vairāk nekā 3,7 metri). Raksturīga runāšana auditorijas priekšā. Šādā saziņā cilvēkam jāuzrauga runa, pareiza frāžu uzbūve.
4) Vizuālais kontakts. Vizuāls vai acu kontakts. Konstatēts, ka parasti komunicējot viens otram acīs skatās ne ilgāk kā 10 sekundes.
Komunikācija cilvēka dzīvē veic vairākas funkcijas:
1. Sociālās funkcijas komunikācija: kopīgu pasākumu organizēšana; uzvedības un aktivitāšu vadība; kontrole.
2. Saziņas psiholoģiskās funkcijas: nodrošināšanas funkcija psiholoģiskais komforts personība; komunikācijas nepieciešamības apmierināšana; pašpārbaudes funkcija.
Komunikācija kā mijiedarbība paredz, ka cilvēki nodibina kontaktus savā starpā, apmainās ar noteiktu informāciju, lai veidotu kopīgas aktivitātes, sadarbību. Lai komunikācija kā mijiedarbība noritētu bez problēmām, tai jāsastāv no šādām darbībām:
1. Kontakta (iepazīšanās) nodibināšana. Tas ietver citas personas izpratni, sevis prezentēšanu citai personai.
2. Orientēšanās komunikācijas situācijā, notiekošā izpratne, pauzes turēšana.
3. Interesējošās problēmas apspriešana.
4. Problēmu risināšana.
5. Kontakta pabeigšana (izeja no tā).
Komunikācija ar pieaugušo ir ārkārtīgi svarīga bērnam visos bērnības posmos. Bet īpaši svarīgi tas ir pirmajos septiņos dzīves gados, kad ir ielikti visi augoša cilvēka personības un darbības pamati. Un nekā mazāk mazulis gadiem, jo svarīgāk viņam ir sazināties ar pieaugušo. Protams, "pieaugušais" nav abstrakts jēdziens. Pieaugušais vienmēr ir īpaša persona- mamma, tētis, skolotājs, medmāsa. Daži cilvēki domā, ka nodibināt kontaktus ar bērnu, mēģināt viņu saprast un veidot labas īpašības- vecāku uzdevums; tikai māte vai tēvs var patiesi saprast savu mazuli, dot viņam siltumu un pieķeršanos. Bet tā nav. Bieži ir gadījumi, kad disfunkcionālās situācijas dēļ ģimenē bērnudārza audzinātāja kļuva par bērnam nozīmīgāko un mīļāko pieaugušo. Tieši viņš apmierināja bērna vajadzību pēc saskarsmes un deva viņam to, ko nevarēja dot vecāki. Un bērniem, kas aug labās ģimenēs, audzinātāja attieksme un komunikācijas raksturs ar viņu būtiski ietekmē viņu attīstību un noskaņojumu. Tāpēc pedagogam nevajadzētu aprobežoties tikai ar savu pienākumu formālu pildīšanu. Viņam rūpīgi jāskatās uz bērniem, jācenšas viņus saprast un, protams, ar viņiem sazināties.
Pirmsskolas vecuma bērna un pieaugušā komunikācijas problēmai ir divi aspekti.
Pirmais aspekts ir pašas komunikācijas attīstība visā pirmsskolas bērnība. Skolotājam jāzina, kā attīstās komunikācija, kādi veidi un formas ir raksturīgi dažāda vecuma bērniem, kā noteikt komunikācijas attīstības līmeni un kompensēt iespējamos trūkumus.
Otrs aspekts ir komunikācijas ietekme uz bērna personības attīstību. Strādājot ar bērniem, ir svarīgi iedomāties, kā komunikācijā var attīstīt bērnu rīcības motīvus un nozīmes, apziņu un pašapziņu, iniciatīvu un patvaļu u.c.
Laika gaitā pirmsskolas vecuma bērnu uzmanību arvien vairāk piesaista notikumi, kas notiek apkārtējo cilvēku vidū. Cilvēku attiecības, uzvedības normas, indivīdu īpašības sāk interesēt bērnu pat vairāk nekā dzīvnieku dzīve vai dabas parādības. Kas ir iespējams un kas nē, kurš ir labs un kurš ir ļauns, kas ir labs un kas ir slikts – šie un citi līdzīgi jautājumi skar vidējos un vecākus pirmsskolas vecuma bērnus. Un šeit atbildes var sniegt tikai pieaugušais. Protams, arī pirms tam skolotājs bērniem nemitīgi stāstīja, kā uzvesties, ko drīkst un ko nē, bet mazākie bērni tikai paklausīja (vai nepakļāvās) pieaugušā prasībām. Tagad, sešu septiņu gadu vecumā, uzvedības noteikumi, cilvēku attiecības, īpašības, rīcība interesē pašus bērnus. Viņiem ir svarīgi izprast pieaugušo prasības, nostiprināties savā taisnībā. Tāpēc vecākā pirmsskolas vecumā bērni dod priekšroku sarunām ar pieaugušajiem nevis par izziņas tēmām, bet gan par personīgām, kas saistītas ar cilvēku dzīvi. Tā rodas vissarežģītākais un augstākais pirmsskolas vecumā - ārpussituācijas-personiskā komunikācijas forma.
Pieaugušais bērniem ir jaunu zināšanu avots, bērniem ir vajadzīga viņa cieņa un atzinība. Bet bērnam kļūst ļoti svarīgi novērtēt noteiktas īpašības un rīcību (gan savu, gan citu bērnu) un ir svarīgi, lai viņa attieksme pret atsevišķiem notikumiem sakristu ar pieaugušā attieksmi. Uzskatu un vērtējumu kopība bērnam ir to pareizības rādītājs. Bērnam vecākā pirmsskolas vecumā ir ļoti svarīgi būt labam, darīt visu pareizi: pareizi uzvesties, pareizi novērtēt vienaudžu rīcību un īpašības, pareizi veidot attiecības ar pieaugušajiem un vienaudžiem.
Šī vēlme, protams, ir jāatbalsta pedagogam. Lai to izdarītu, jums biežāk jārunā ar bērniem par viņu rīcību un attiecībām starp viņiem, jāizvērtē viņu rīcība. Vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem jau vairāk rūp nevis konkrētu prasmju, bet gan viņu morālo īpašību un personības izvērtēšana kopumā. Ja bērns ir pārliecināts, ka pieaugušais pret viņu izturas labi un ciena viņa personību, viņš var mierīgi, lietišķi izturēties pret komentāriem par viņa individuālo rīcību vai prasmēm. Tagad negatīvs viņa zīmējuma vērtējums bērnu tik ļoti neaizvaino. Galvenais, lai viņš kopumā ir labs, lai pieaugušais saprot un dalās viedokļos.
Nepieciešamība pēc savstarpējas sapratnes atšķirīgā iezīme personīgā komunikācijas forma. Ja pieaugušais bērnam bieži saka, ka viņš ir mantkārīgs, slinks, gļēvs, tas var ļoti aizvainot un sāpināt, bet nekādā gadījumā neizraisīs negatīvo rakstura īpašību korekciju.
Pieauguša personība pirmsskolas vecuma bērnam šķiet pavisam citāda nekā zīdainim. Vecākais partneris viņam vairs nav abstrakts uzmanības un labas gribas avots, bet gan konkrēta persona ar noteiktām īpašībām ( ģimenes stāvoklis, vecums, nodarbošanās). Visas šīs īpašības bērnam ir ļoti svarīgas. Pieaugušais viņam ir kompetents tiesnesis, kurš zina, "kas ir labs un kas slikts", un paraugs.
Ārpussituācijas-personiskā komunikācija ir svarīga bērna personības attīstībai. Pirmkārt, viņš apzināti apgūst uzvedības normas un noteikumus un sāk apzināti tos ievērot savās darbībās un darbos. Otrkārt, caur personisku saziņu bērni mācās redzēt sevi it kā no malas, kas ir nepieciešams nosacījums apzinātai savas uzvedības kontrolei. Treškārt, personīgajā saskarsmē bērni mācās atšķirt dažādu pieaugušo - audzinātāja, ārsta, skolotāja - lomas un saskaņā ar to dažādos veidos veido savas attiecības saziņā ar viņiem.
1.3. Morālo īpašību veidošana pirmsskolas vecuma bērniem ar komunikatīvās komunikācijas palīdzību
Vecākā pirmsskolas vecumā aktīvi turpinās indivīda morālo īpašību un kultūras uzvedības paradumu veidošanās. Saturs pedagoģiskais processšajā posmā tā ir cieņas audzināšana pret radiem un draugiem, pieķeršanās cieņa pret pedagogiem, apzināta vēlme iepriecināt vecākos ar labiem darbiem, vēlme būt noderīgam citiem. Vecākās grupas bērniem aktīvi un konsekventi jāveido draudzīgas attiecības, ieradums spēlēties un darboties kopā, spēja pakļauties prasībām, savā darbībā sekot labu cilvēku piemēram, slavenu mākslas darbu pozitīvs, varonīgs raksturs. .
Vecāka pirmsskolas vecuma bērna uzvedībā ir izteiktāka morālo īpašību un personības iezīmju saistība ar intelektu, kognitīvo un interesantu, attieksmi pret apkārtējo pasauli, aktivitātēm, pieaugušajiem un vienaudžiem, pret sevi. Bērns saskarsmes procesā jau var būt atturīgs, spējīgs darboties partnera vai vienaudžu grupas interesēs, vienlaikus izrādot pietiekamas gribasspēku. Bet, protams, tas ir tikai sākums prasmei, kas jāattīsta un jānostiprina.
Vecākā pirmsskolas vecuma skolotāja mērķtiecīgā izglītojošā darbībā galvenais joprojām ir bērna dzīves un darbības organizēšana, kas atbilst jēgpilnas komunikācijas pieredzei, labestīgas attieksmes veidošana pret vienaudžiem un citiem.
Efektīva metode vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālo ideju sistematizācijas noskaidrošanai ir ētiska saruna. Šādas sarunas organiski jāiekļauj daudzveidīgo izglītības metožu sistēmā.
Ētiskā saruna kā morālās audzināšanas metode izceļas ar ievērojamu oriģinalitāti. Ētisku sarunu saturu galvenokārt veido patiesas dzīves situācijas, apkārtējo cilvēku uzvedība un, galvenais, paši skolēni. Skolotājs sniedz aprakstu par faktiem un darbībām, ko bērns novēroja vai veica saskarsmē ar vienaudžiem un pieaugušajiem.
Šādas īpašības veido bērnu objektivitāti notikumu novērtēšanā, palīdz bērnam orientēties noteiktā situācijā un rīkoties saskaņā ar morālās uzvedības noteikumiem.
Tiek plānotas, sagatavotas un organizētas ētiskas sarunas, kuru saturu nosaka Bērnudārza izglītības un apmācības programmas prasības. Bet, atsaucoties uz izglītības programmas uzdevumiem, skolotājam tie jākonkretizē, jāizstrādā uzvedības noteikumi un normas, kuru izglītība šajā grupā ir jānostiprina, ņemot vērā pieaugušos un bērnu individuālās īpašības.
Jāatceras: ētisku sarunu galvenais mērķis ir veidot bērnā morālos uzvedības motīvus, pēc kuriem viņš varētu vadīties savā rīcībā. Un šādām sarunām, pirmkārt, jābalstās uz patiesiem notikumiem un parādībām, ko pārpilnībā sniedz bērna dzīve un darbība vienaudžu lokā.
Gatavojoties šādai sarunai, skolotājam jāanalizē, kas bija visvairāk temats spilgti iespaidi bērni, kā viņi uztvēra redzēto, kā viņi to pārdzīvo.
Ja audzinātāja uzskata par nepieciešamu iekļaut fragmentus no viena vai otra mākslas darbs, viņam to saturs obligāti jāpakārto pedagogiem un funkcijām.
Ja sarunas saturs bērniem ir pieejams un interesants, tad seko ieinteresēti jautājumi, spilgtas emocijas, sirsnīgi vērtējumi: audzinātājai tiek atklāta bērna iekšējā pasaule. Tas ļauj pamatoti noteikt, kā bērni uztvēra ideju, darba morāli, un ļauj vēl taktiski koriģēt bērnu uzvedību. Un tas, ka bērni kā grupa kopīgi pārrunā uzvedības faktus un dažādas situācijas, izraisa empātiju, bērnu emocionālo ietekmi vienam uz otru, veicina viņu jūtu un ētisko priekšstatu savstarpēju bagātināšanu.
Vecāko grupu skolēnu uzvedība pārliecinoši liecina, ka šajā vecumā (5-6 gadi) notiek pakāpeniska pāreja no individuālās rīcības satura uztveres uz bagātinātiem priekšstatiem par labu uzvedību. Ar ētisku sarunu palīdzību pedagogs saista bērnu prātos atšķirīgās idejas vienotā veselumā - nākotnes morāles vērtējumu sistēmas pamatā. Tieši ētisko jēdzienu asimilācija noteiktā sistēmā palīdz vecākam pirmsskolas vecuma bērnam izprast labestības, kopējā labuma un taisnīguma jēdzienu būtību, kas veido sākotnējo cilvēka cieņas jēdzienu.
Vecāka pirmsskolas vecuma bērna morālās apziņas ietekme uz viņa uzvedības pašregulāciju vēl nav liela. Bet šajā vecumā bērns joprojām spēj novērtēt savu uzvedību pret citiem. Tāpēc ētisko sarunu tēmās obligāti jāietver šīs vecuma grupas vadošie jēdzieni. “Mana mamma”, “Mana ģimene”, “Bērnudārzs”, “Mani biedri”, “Esmu mājās” un daudzi citi utt. Ir svarīgi, lai uzskaitīto vadošo tēmu un papildu tēmu saturs obligāti būtu saistīts ar visu pedagoģiskā procesa saturu. Bez kura nav iespējams nodrošināt tikumiskās audzināšanas efektivitāti, kā arī palīdzēt sistematizēt un vispārināt priekšstatus par morāli, ko bērni apguva, atrodoties iepriekšējās grupās.
Ētiskām sarunām, to rezultātiem tieši jāizpaužas uzvedības praksē, bērnu rīcībā dažādās situācijās. Kas ir ļoti svarīgi pedagoģiskās ietekmes rezultātu fiksēšanai.
1. nodaļas kopsavilkums
Pirmsskolas vecums ir intensīvas psihes veidošanās periods, pamatojoties uz priekšnosacījumiem, kas izveidojušies agrā bērnībā. Visās garīgās attīstības līnijās rodas dažāda smaguma audzēji, kam raksturīgas jaunas īpašības un struktūras iezīmes. Tos izraisa daudzi faktori: runa un komunikācija ar pieaugušajiem un vienaudžiem, dažādi izziņas un iekļaušanas veidi. Dažādi aktivitātes. Līdz ar jaunveidojumiem psihofizioloģisko funkciju attīstībā uz individuālas organizācijas pamata rodas sarežģītas psihes sociālās formas, piemēram, personība un tās strukturālie elementi, komunikācijas, izziņas un darbības priekšmets un to galvenās sastāvdaļas - spējas un tieksmes.
Tādējādi, ņemot vērā teorētiskie aspekti morālā audzināšana un uzvedības kultūras veidošanās, nonācām pie secinājuma, ka cilvēka morālās veidošanās problēma pastāv jau ļoti ilgu laiku un šajā jomā ir izdarīti daudzi atklājumi. Morālās audzināšanas procesam ir sava specifika un organizācijas grūtības, tomēr, apguvis nepieciešamās psiholoģiskās un pedagoģiskās zināšanas, pieaugušais spēj ietekmēt bērnu un mērķtiecīgi veidot morāles priekšstatus un uzvedības kultūru.
NO pirmsskolas periods(no 3-4 līdz 6-7 gadiem) ir saistīti bērnu morālās attīstības pirmsākumi, kad uz tieši motivētas darbības fona viņos pirmo reizi parādās patvaļīgas pozitīvas virzītas uzvedības asni.
Vecākā pirmsskolas vecumā, bērnu pareizas morālās attīstības periodā, viņu morālā sfēra piedzīvo turpmākas izmaiņas. Spēle kā pirmsskolas vecuma bērna vadošā darbība tagad tiek aizstāta ar bērna dažādu audzināšanas pienākumu izpildi, kas rada vislabvēlīgākos apstākļus viņa morālās apziņas un jūtu padziļināšanai, morālās gribas stiprināšanai. Piespiedu uzvedības motivācija, kas dominē vidusmēra pirmsskolas vecuma bērnam, jaunajos apstākļos ir zemāka par patvaļīgas, sociāli virzītas personas motivācijas prioritāti.
Tajā pašā laikā pat vecāka gadagājuma pirmsskolas vecuma bērna morālās attīstības augstākajam līmenim ir savi vecuma ierobežojumi. Šajā vecumā bērni vēl nav spējīgi pilnībā attīstīt savu morālo pārliecību.
Asimilējot šo vai citu morālo prasību, jaunākais skolēns joprojām paļaujas uz skolotāju un vecāku autoritāti. Relatīvs morālās domāšanas neatkarības trūkums un vecākā pirmsskolas vecuma bērna lielā ierosināmība nosaka viņa vieglo uzņēmību gan pret pozitīvu, gan sliktu ietekmi.
2.1. Īss priekšmetu apraksts. Pētījuma noskaidrošanas posma analīze
Psiholoģiskās un pedagoģiskās literatūras analīze ļāva pieņemt, ka, ja mēs izmantosim komunikatīvās komunikācijas veidu - ētisku sarunu, kas ietekmēs morālo īpašību veidošanās procesu, tad morālo īpašību attīstība pirmsskolas vecuma bērniem būs veiksmīga.
Lai apstiprinātu hipotēzi, mums bija jāveic praktisks vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālās attīstības līmeņa pētījums, izmantojot ētiskas sarunas.
Pamatojoties uz bērnudārza Nr.42, Južno-Sahalinska, grupu, tika izveidotas divas 6 gadus vecu bērnu grupas - eksperimentālā un kontroles. Kopējais priekšmetu skaits bija 24 bērni.
Eksperimentālajā grupā (6 meitenes un 6 zēni) eksperimenta laikā tika pārbaudīta ētiskas sarunas ietekmes uz morālo īpašību veidošanos efektivitāte.
Kontroles grupa (6 meitenes un 6 zēni) mācījās MDOU saskaņā ar vispārpieņemtām programmām visā eksperimenta laikā.
Mūsu darba eksperimentālās daļas programma ietver trīs galvenos posmus:
1) noskaidrošana;
2) veidojošs;
3) kontrole.
Pētījuma noskaidrošanas posms ir indikatīvs pētījums par jautājumu par ētiskās sarunas ietekmi uz morālo īpašību veidošanos vecākā pirmsskolas vecuma bērniem.
Pētījuma noteikšanas posmā tika identificētas divas desmit cilvēku grupas, no kurām viena vēlāk kļuva par eksperimentālu, bet otra palika kontrolē.
Lai noteiktu morālo īpašību attīstības līmeni vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem, bija nepieciešams noskaidrot morāles kategorisko struktūru.
Tāpēc jau pašā darba sākumā bija jāatbild uz jautājumu: kādas kategorijas morālajā apziņā ir pamata? Platonā, Sokratā, Aristotelī mēs atrodam tādas kategorijas kā labais, ļaunais, gudrība, drosme, mērenība, taisnīgums, laime, draudzība. Viduslaikos parādās jēdziens “žēlsirdība”, vēlākā vēstures laikmetā - “pienākums” ( I. Kants), "vainas apziņa" (Hēgelis). Tādējādi tika noteiktas 10 kategorijas.
Mēs lūdzām vecākus pirmsskolas vecuma bērnus paskaidrot, kā viņi saprot viņiem pasniegtos vārdus. Aptauja tika veikta individuāli.
Pirmsskolas vecuma bērnu atbilžu statistika ir parādīta 1. tabulā (skat. 1. pielikumu), kas parāda, ka ne viens vien bērns varēja izskaidrot visus jēdzienus, bet pietiekami liels skaitlis paskaidrojumus (10-11 jēdzieni) sniedza 4 bērni, divi no eksperimentālās grupas un divi no kontroles grupas. No kopējā pētāmo skaita (24 bērni) nelielu skaidrojumu skaitu sniedza 11 personas (5 no eksperimentālās un 6 no kontroles), kas liecina par šo bērnu zemo morāles attīstību.
No 2. tabulas (skat. 1. pielikumu), kurā parādīts bērnu atbilžu sadalījums abās grupās, var izdalīt tos jēdzienus, kas saņēmuši visvairāk un vismazāk skaidrojumu.
Tātad pirmsskolas vecuma bērniem visvieglāk bija izskaidrot, kas ir “draudzība”, “ļaunums”, “labums”, “drosme”, “laime” un “brīvība”, un grūtāk ir “žēlsirdība”, “gudrība”, “ pienākums”, “taisnīgums” un “mērenība”.
Atklājot kategorijas "draudzība" nozīmi, bērni teica, ka tā ir "cilvēki draudzējas viens ar otru". Ļoti reti atbildes ietvēra konkrētas draudzības izpausmes, piemēram, "viņi nekad nestrīdas, ciena viens otru", "saprot viens otru", "palīdz viens otram", "kad bērni nekaujas un nespēlējas kopā". Bieži vien skolēni sniedza tikai emocionālu vērtējumu: “tas ir labi”, “tas ir jautri”.
Ļaunuma interpretācijā var izdalīt trīs atbilžu grupas. Pirmais, daudzskaitlīgākais, ir saistīts ar darbību - “tas ir, kad viņi sit”, “kad viņi nogalina”, “kad cilvēks izdara ko sliktu”, “kad visi cīnās”. Otrā atbilžu grupa ir saistīta ar cita cilvēka (“tas ir ļauns cilvēks”) vai sevis (“tas esmu es, kad esmu slikts”) īpašībām. Trešā grupa atkal sniedz tikai emocionālu fenomena novērtējumu: "tas ir slikti".
Labi respondentu skatījumā - “kad viņi dara labus darbus”, “tu palīdzi visiem”, “tu visus sargā”, “kad viņi necīnās”, “kad tu piekāpies visiem”, “kad esi laipns”. Tajā pašā laikā ir būtiskas atšķirības meiteņu un zēnu atbildēs. Pirmajam labestība asociējas, pirmkārt, ar palīdzību (“tas ir tad, kad cilvēks vēlas palīdzēt grūtībās”, “šeit viņš palīdz”), otrajam - ar ārēju konfliktu neesamību (“tas ir ir tad, kad neviens nekaujas”, “neviens neapvainojas”). Daži pirmsskolas vecuma bērni dihotomijā ir iekļāvuši "labo": "labi ir tad, ja nav ļaunuma". Atbilžu nebija, kas būtu saistītas tikai ar piedāvātās kategorijas emocionālo vērtējumu.
Abu grupu morāles attīstības līmeņa salīdzinājumu esam parādījuši diagrammā (skat. 1. pielikumu).
2.2. Ētiskas sarunas izmantošana morāla rakstura veidošanai
Vecākās grupas bērniem aktīvi un konsekventi jāveido draudzīgas attiecības, ieradums spēlēties un darboties kopā, spēja pakļauties prasībām, savā darbībā sekot labu cilvēku piemēram, slavenu mākslas darbu pozitīvs, varonīgs raksturs. .
Vecāku pirmsskolas vecuma bērnu morālajā izglītībā turpina nodarboties lieliska vieta komunikācijas kultūras veicināšana. Cieņa pret citiem, labas gribas, stipras gribas īpašību, atturības veidošanās notiek vienaudžu grupā. Kolektīvs ieņem arvien lielāku lomu bērnu dzīvē, bērnu attiecības kļūst sarežģītākas.
Jebkuras morālās kvalitātes izglītībā tiek izmantoti dažādi audzināšanas līdzekļi. Vispārējā morālās izglītības sistēmā nozīmīgu vietu ieņem līdzekļu grupa, kuras mērķis ir audzināt morālo pārliecību, spriedumus, vērtējumus un koncepcijas. Šajā grupā ietilpst ētiskas sarunas.
Morālo īpašību veidošanai eksperimentālās grupas bērnos izmantojām ētisku sarunu sēriju. Cikla galveno daļu veidoja sarunas par pasaku un stāstu apspriešanu. 2. pielikumā var atrast pasaku sarakstu, kas ņemts no Kutovas M.S. grāmatām. “Pasakas no asarām: mēs aizsargājam vecāku nervus”, Petrova V.N. "Ētiskas sarunas ar bērniem vecumā no 4 līdz 7 gadiem: tikumiskā audzināšana bērnudārzā: ceļvedis skolotājiem un metodiķiem."
Papildus notika tematiskas ētiskas sarunas, kuru saraksts ir arī 1. pielikumā. Mēs uzskatījām par nepieciešamu savā darbā izcelt vairāku sarunu gaitu (sk. 3. pielikumu).
Lai palielinātu ētisku sarunu efektivitāti nodarbību laikā, ievērojām šādus nosacījumus:
1) nepieciešamība pēc sarunas problemātiskā rakstura, uzskatu, ideju, viedokļu cīņas. Jautājumiem jābūt nestandarta, ir svarīgi sniegt palīdzību atbildē uz tiem.
2) dot bērniem iespēju pateikt, ko viņi domā. Māciet viņiem cienīt citu viedokli, pacietīgi un saprātīgi veidot pareizo viedokli.
3) pamest lekciju: pieaugušais runā, bērni klausās. Tikai atklāti izteikti viedokļi un šaubas ļauj eksperimentētājam virzīt sarunu tā, lai puiši paši nonāktu pie pareizas izpratnes par apspriežamā jautājuma būtību. Panākumi ir atkarīgi no tā, cik silts būs sarunas raksturs, vai puiši tajā atklās savu dvēseli.
4) izvēlēties sarunai materiālu, kas ir tuvs skolēnu emocionālajam pārdzīvojumam. Sarunas var būt veiksmīgas tikai tad, ja tās balstās uz reālu pieredzi.
5) neignorējiet neviena viedokli, tas ir svarīgi no visiem viedokļiem - objektivitāte, godīgums, saskarsmes kultūra.
6) pareizus norādījumusētiska saruna ir palīdzēt skolēniem patstāvīgi izdarīt pareizo secinājumu. Lai to izdarītu, eksperimentētājam jāspēj paskatīties uz notikumiem vai darbībām ar skolēna acīm, saprast viņa stāvokli un ar to saistītās sajūtas.
Ētiskas sarunas ar bērniem noritēja nepiespiestā gaisotnē. Tiem nebija moralizējoša rakstura, tie saturēja aizrādījumus, pārmetumus un izsmieklu. Bērni izteica savu viedokli, brīvi dalījās iespaidos.
Sarunas laikā ar jautājumu palīdzību tika nodrošināti spilgti piemēri, pārliecinošas piezīmes, bērnu izteikumu precizēšana, bērnu aktivitāte un pareizu spriedumu un vērtējumu nostiprināšana.
Jautājumu secība lika bērniem secināt morāles likumu, kas jāievēro, sazinoties ar citiem cilvēkiem un veicot savus pienākumus.
Ētiskās sarunās ar vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem bija izklaides elementi. Lai to izdarītu, sarunu saturā tika iekļautas dažādas situācijas, kas satur morālu problēmu. Ir ļoti svarīgi, lai pirmsskolas vecuma bērnu pozitīvā rīcība būtu sabiedriskās domas objekts. Sabiedriskās domas attīstība notika, ieviešot jaunus un pielāgojot esošos morāles jēdzienus, mācot bērniem noteikumus, kā apspriest un novērtēt kolektīvās dzīves notikumus, atsevišķu bērnu rīcību. Izstrādātie noteikumi bērnu kolektīva dzīvei darbojās kā morāles novērtējuma kritēriji.
Apkopojot sarunas rezultātus, tika sniegti spilgti izteikumi, lai saruna dziļāk iekļūtu skolēnu apziņā un sajūtās. Kategorijas, kas veidoja sarunas mērķi, tika skaidri nošķirtas.
Ar eksperimentētāja palīdzību bērni mācījās godīgi novērtēt vienaudžu rīcību, un reizēm pieaugušie mācās saprast, kas ir iespējams un kas nav, kas ir labi un kas slikti.
Mūsu nodarbībām estētisko fonu radīja dzejoļi, mīklas, dziesmas, kas iekļautas gan galvenajā daļā, gan papildus darbs ar bērniem. Literārais materiāls ir neaizstājams bērna morālajā izglītībā, jo bērniem ir vieglāk novērtēt citu uzvedību un rīcību, nevis savu. Priekš visaptveroša attīstība personību, iekļāvām bērnus dažādās ar daiļliteratūru saistītās aktivitātēs. Piemēram, puiši veidoja zīmējumus pēc pasakām, stāstiem. Tika sarīkota izstāde.
Morālo īpašību izpausme bērnu uzvedības praksē, darbībās dažādās situācijās ir sagaidāmais veidošanās posma rezultāts.
2.3. Pētījuma beigu posma rezultāti
Pēc ētisko sarunu cikla beigām ar eksperimentālās grupas bērniem tika veikta atkārtota bērnu morālās attīstības līmeņa diagnostika abās grupās, kuras rezultāti iekļauti 4. un 5. tabulā (4.pielikums). .
3. tabulā redzams, ka eksperimentālās grupas bērniem, kuri pabeidza ētisku sarunu kursu, bija paaugstināts morālās attīstības līmenis. Diagnostikas rezultātā tika konstatēts, ka eksperimentālajā grupā parādījās bērns, kurš bez grūtībām izskaidroja visus jēdzienus, un to bērnu skaits, kuri zina gandrīz visu jēdzienu nozīmi (10-11 jēdzieni), pieauga no 2. cilvēku līdz 7. Samazinājās to bērnu skaits, kuriem ir grūti dot definīciju, no 11 uz 4.
Kontroles grupā treniņu cikla laikā eksperimentālajā grupā bija nelielas izmaiņas.
Visā eksperimenta laikā bērni tika novēroti. Ir notikušas izmaiņas to bērnu rīcībā un rīcībā, kuri ir pabeiguši nodarbību ciklu par morālo īpašību attīstību. Morāles veidošanās procesā bērnos attīstījās savas cieņas, lepnuma un nožēlas sajūta - šis "iekšējais tiesnesis", domu, darbību un darbību "kontrolētājs". Bērni sāka izrādīt empātiju, līdzjūtību un līdzjūtību. Arī vecāki pamanīja izmaiņas uzvedībā. Pēc viņu domām, bērni kļuvuši draudzīgāki, gādīgāki un sirsnīgāki; Līdz ar to vecākās grupas bērnu tikumiskās audzināšanas darbs ar ētisku sarunu palīdzību ļāva paaugstināt tās līmeni līdz augstiem līmeņiem, kas ļauj runāt par ētiskas sarunas kā metodes efektivitāti. veidojot morālās īpašības.
Secinājums
Bērns nepiedzimst ne ļauns, ne labs, ne godīgs, ne amorāls. Tas, par ko viņš kļūs, būs atkarīgs no apstākļiem, kādos viņš tiks audzināts, no pašas izglītības virziena un satura.
Bērnu morālās izglītības veidošanās notiek objektīvu dzīves apstākļu, apmācības un izglītības ietekmē, dažādu aktivitāšu procesā, universālās kultūras asimilācijas procesā un tiks efektīvi īstenots kā holistisks pedagoģiskais process, kas atbilst vispārējās morāles normas, visas bērna dzīves organizēšana, ņemot vērā viņa vecumu un individuālās īpašības. Tāpēc izglītības darbā jāiekļauj morāles idejas un tas jāveic dažādos veidos. efektīvas formas, jēgpilni un ar pienācīgu emocionālo bagātību.
Ētiskās zināšanas bērnam ir nepieciešamas, lai viņš varētu orientēties sociālajās parādībās, apzināties savu uzvedību un paredzēt savas rīcības morālos rezultātus. Morāles jēdzieni un idejas, lai gan tās pilnībā nenosaka pirmsskolas vecuma bērnu atbilstošu uzvedību, ir svarīgs priekšnoteikums tam. Morāles attiecības, kas rodas darbības procesā, ietekmē morāles normu asimilāciju. Morālās īpašības nevar rasties ārpus darbības. Tāpēc ir ļoti svarīgi, lai bērniem būtu pietiekams apjoms patstāvīga sabiedriski noderīga darba un citu aktivitāšu, kurās varētu realizēties viņu zināšanas par tikumības normām un likumiem.
Bērna personības morālo veidošanos lielā mērā ietekmē izvēles situācijas, t.i., situācijas, kurās skolēnam jāizdara rīcības izvēle, vadoties pēc viņam zināmas morāles normas. Situācijai vajadzētu būt bērnam pietiekami sarežģītai, prasīt, lai viņš pārdomātu, analizētu personīgo pieredzi.
Ētiskās izglītības efektivitāte ir atkarīga no tā, kā tā ir vērsta uz bērnu morālo attīstību. Nosakot ētisko sarunu saturu, izstrādājot metodiku to vadīšanai, skolotājam jākoncentrējas uz kvalitatīvām izmaiņām skolēna personībā, uz viņa morālās, intelektuālās un emocionāli-gribas attīstības perspektīvām. Ētisku sarunu efektivitāte ir atkarīga arī no tā, cik prasmīgi skolotājs ietekmējis bērnu jūtas.
Pētījuma kontroles posms ļāva secināt, ka darbs pie vecākās grupas bērnu morālās audzināšanas ar ētisku sarunu palīdzību paaugstināja tā līmeni līdz augstiem līmeņiem, kas ļauj runāt par izglītības efektivitāti. ētiskas sarunas kā morālo īpašību veidošanas metode.
Visā eksperimenta laikā bērni tika novēroti. Ir notikušas izmaiņas to bērnu rīcībā un rīcībā, kuri pabeiguši nodarbību ciklu par morālo īpašību attīstību. Morāles veidošanās procesā bērnos attīstījās savas cieņas, lepnuma un nožēlas sajūta - šis "iekšējais tiesnesis", domu, darbību un darbību "kontrolētājs". Bērni sāka izrādīt empātiju, līdzjūtību un līdzjūtību. Arī vecāki pamanīja izmaiņas uzvedībā. Pēc viņu domām, bērni kļuvuši draudzīgāki, gādīgāki un sirsnīgāki; Līdz ar to zinātniskās literatūras izpētes rezultāti par pētāmo tēmu, pētnieciskā darba rezultāti un matemātiskās statistikas metodes izmantošana - Stjudenta t-kritērijs ļāva pierādīt izvirzīto hipotēzi: ja izmantojam komunikatīvā veida. komunikācija - ētiska saruna, kas ietekmēs morālo īpašību veidošanās procesu, tad morālo īpašību attīstība pirmsskolas vecuma bērniem būs veiksmīga.
...Morālo jūtu veidošanās ontoģenēzē bērniem ar neskartu un dzirdes traucējumiem. Tautas pasaka kā bērna morālās audzināšanas līdzeklis. Labošanas darbi par morālo jūtu attīstību pirmsskolas vecuma bērniem ar dzirdes traucējumiem.
diplomdarbs, pievienots 27.11.2012
Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu izglītības iezīmes. Tautas pedagoģija, tās līdzekļi un krievu tautas kultūras nozīme paaudžu izglītošanā. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu morālo īpašību veidošanās līmeņa noteikšana.
kursa darbs, pievienots 28.04.2013
Pirmsskolas vecuma bērnu morālās izglītības iezīmes. Spēles jēdziens un veidi. Lomu spēles pamati, struktūra, attīstības posmi, izmantošana kā faktors pirmsskolas vecuma bērna personības pozitīvo morālo īpašību veidošanā.
diplomdarbs, pievienots 14.05.2015
Pirmsskolas vecuma bērnu morālās audzināšanas problēma. Bērnu daiļliteratūras darbu uztveres iezīmes. Pasaku izglītojošā loma. Draudzīgu attiecību veidošana pirmsskolas vecuma bērniem, izmantojot šo žanru.
kursa darbs, pievienots 20.02.2014
Jēdziens "fiziskā audzināšana" un tā attīstība. apļa treniņu metode. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu fizisko īpašību attīstīšanas programmu analīze. Vecākā pirmsskolas vecuma bērnu fizisko īpašību veidošanās līmeņa diagnostika.
kursa darbs, pievienots 12.05.2014
Personības patriotisko jūtu un morālo īpašību veidošanās pirmsskolas vecuma bērniem. Daļēja attīstība izglītības programma bērnu mijiedarbības ar ārpasauli un dabu attīstība. Priekšmeta organizācija - telpiskā vide.
diplomdarbs, pievienots 01.06.2016
Pirmsskolas vecuma bērnu vērtību sfēras veidošanas psiholoģiskie un pedagoģiskie aspekti. Pasaka kā didaktisks līdzeklis bērnu emocionāli gribas un garīgai audzināšanai; metode pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšanai ar pasaku un cilvēka morālo īpašību veidošanu.
diplomdarbs, pievienots 19.06.2013
Nosacījumi morālo ideju veidošanai caur pasaku psiholoģiskajā, pedagoģiskajā, zinātniskajā un metodiskā literatūra. Pasakas kā morāles ideju veidošanas līdzekļa izmantošanas efektivitātes novērtējums pirmsskolas vecuma bērniem.
Svetlana Komarova
Metodiskā izstrāde "Vidējā pirmsskolas vecuma bērnu sociālo un morālo īpašību veidošanās"
"Vidējā pirmsskolas vecuma bērnu sociālo un morālo īpašību veidošana, īstenojot projektus"
Morāle- personības attīstības līmenis, kurā mācījās morāli sabiedrības vērtības kļūst par tās dzīves aktivitātes imperatīvu.
Jēdziena saturs " morālā izglītība"Nedaudz plašāk. Tas ietver ne tikai indivīda zināšanas par noteiktu normu kopumu, bet arī to transformāciju personīgās vērtībās, kas ļauj pašregulēt uzvedību, kuras rezultāts ir sociāli nozīmīga morāla izvēle, kuras pamatā ir vienotība. ārēja akta un iekšējās refleksijas.
No pētnieciskais darbs skolotāji, filozofi, psihologi, mēs varam atšķirt tos, kuros morāli tiek apsvērta izglītība kā:
mērķtiecīgs iesaistīšanās process bērniem cilvēces morālajām vērtībām - S. P. Baranova, L. R. Bolotinas, T. S. Komarovas darbi;
process morālās apziņas veidošanās, morālās jūtas un morāles paradumi uzvedība - D. I. Vodzinska, A. V. Zaporožeca, T. A. Markovas, V. G. Ņečajevas darbi;
attīstība un morālo īpašību veidošanās personības - M. V. Veniaminova, E. V. Bondarevskas, S. A. Kozlovas, T. A. Kuļikovas studijas.
Ir svarīgi atzīmēt, ka vissvarīgākais sākuma posms veidošanā morāle kā cilvēka personības īpašības, uzskata zinātnieki pirmsskolas vecums. Par to liecina lielais darbu skaits, kas veltīts bērnu morālā attīstība, tādi autori kā R. S. Burē, A. M. Vinogradova, G. N. Godiņa, V. A. Gorbačova, T. S. Komarova, V. K. Kotyrlo, A. D. Košeļeva, A. I. Lipkina, S. V. Pēteriņa, T. O. Ponomarenko, S. E. Rižikova, T. Ņ. Š. Ņ. Š. , T. M. Utrobina, V. G. Tsukanova, O. A. Šagrajeva, E. V. Štimmers, E. K. Jaglovska u.c.
Analizētajā psihopedagoģiskajā un metodiski darba literatūras saturs morālo īpašību veidošanās ietver tiešo zināšanu nodošana bērniem, kas neveicina viņu kognitīvās intereses uzturēšanu un izpausmi morālās īpašības. Tāpēc kļuva nepieciešams veidot darbu, liekot uzsvaru uz meklēšanas darbību bērniem, savas iniciatīvas attīstīšana, motivācija radošai uzdevumu izpildei, to izpausme īpašības.
Mūsdienu attīstības apstākļi bērniem diktē inovatīvu izmantošanu un pielietojumu skolotāja darbā sociālās un morālās audzināšanas metodes, kuru nevajadzētu novirzīt uz gatavu nodošanu morāles un ētikas standarti, bet bērnu nostādīt apstākļos morālā izvēle. Mūsdienu izglītības telpā ir nepieciešams izstrādāt alternatīvas senioru uzvedības stratēģijas pirmsskolas vecums, t.i., attīstīt diverģentu domāšanu bērniem. Skolotājam jāpiedāvā dažādas uzvedības iespējas, tikai šajā gadījumā bērnam ir morāla izvēle. Viņš kļūst brīvs savā morālajā izvēlē un neatkarīgs lēmumu pieņemšanā morālā situācija. Un tieši tad morāli norma viņam kļūst personiski nozīmīga.
AT kvalitāti viens no veidiem, kā atrisināt problēmu sociālo un morālo mūsdienu izglītība bērniem ir ierosināts izmantot dizainu metodi. Tas ir zināms pirmsskolas vecums raksturīga lielāka patvaļa, uzvedības stabilitāte. Pamatojoties uz vecums un vecāka bērna individuālās psiholoģiskās īpašības pirmsskolas vecums ir pionieris un pētnieks. Attīstīt bērnā interesi par morāli dzīves sastāvdaļa, kuras pamatā ir dizains metodi ir viena no procesa veiksmes sastāvdaļām.
Manas darbības galvenais vadošais mērķis bija vidējā pirmsskolas vecuma bērnu sociālo un morālo īpašību veidošana, īstenojot projektus. Lai sasniegtu šo mērķi, rīkojieties šādi uzdevumus:
formā kolektīvisma un saskarsmes kultūras prasmes ar pieaugušajiem un vienaudžiem, kas izteiktas sabiedrībā, pieklājība, pieklājība, pieticība, iejūtība;
Izkopt runas kultūru, prasmi pieklājīgi sarunāties ar vienaudžiem un pieaugušajiem un pareizi izteikt savas domas;
Forma bērniem patriotisma izjūta - mīlestība pret dzimteni, dzimto zemi, ziedošanās, atbildība pret cilvēkiem;
Veidot morālās universālās īpašības, cilvēku savstarpējās saskarsmes noteikumus, spēju rēķināties ar savām lietām, interesēm, ērtībām;
Forma bērniem uzvedības kultūra mājās, bērnudārzā, sabiedriskās vietās, ievērojot vispārpieņemtas normas;
Saglabāt iniciatīvu kopīgu izziņas aktivitāšu organizēšanā un plānošanā ar vienaudžiem projektu darba gaitā.
Mērķu un uzdevumu veiksmīgai īstenošanai esmu noteicis pamatprincipus strādāt:
Mērķtiecības princips – radīšana nepieciešamie nosacījumi priekš sociālo un morālo īpašību veidošanās;
Sistemātiskuma un konsekvences princips - sistēmas izveide, secība, t.i., soļi priekš sociālo un morālo īpašību veidošanās;
Pieejamības princips – apsvēršana vecuma iezīmes bērniem, vajadzības, intereses un apmācības līmenis;
Redzamības princips ir redzamības secība, noteiktu redzamības veidu kombinācija;
Integrētas pieejas princips ir dažādu formas un metodes darbā ar bērniem;
Pielāgošanās princips – pielietojums metodes un metodes atkarībā no katra bērna individuālajām īpašībām.
Darbs tika būvēts saskaņā ar Federālā valsts izglītības standarta prasībām, ņemot vērā maksimālu psiholoģisko un vidējā pirmsskolas vecuma bērnu vecuma īpatnības kad ir interese par kolektīvu aktivitātes, iet iekšējās sociālās pozīcijas veidošana, tiek likti pamati indivīda vērtīgajai attieksmei pret pasauli.
Sākotnējā posmā, vērojot bērnus, novēroju, ka bērni kļūst agresīvāki, viņiem ir grūti plānot savas aktivitātes, saskarsme spēlēs ir pretrunīga, atturīgi izrāda iniciatīvu. Tas izpaužas viņu nedraudzīgajā attieksmē vienam pret otru, niknumā, alkatībā, rupjībā un ņirgāšanās par citu trūkumiem.
Bērni dažkārt ir tik vienaldzīgi pret skaistumu, nežēlīgi pret dzīvniekiem un augiem. Viņi daudz laika pavada pie televizora, datora. Ļaunu tēlu piemēri aizrauj trauslo apziņu bērniem, tie skaidri izpaužas tieksme uz ļaunumu, kas saņem ikdienas barību no dažāda veida "multenes" un "šausmas".
Lai atrisinātu konstatētās problēmas, tika nolemts vērsties projekta metode. Organizējot projekta aktivitātes ar bērniem, atlasījām dažādas tēmas kas vispilnīgāk palīdzētu īstenot izvirzītos uzdevumus – tie ir projekti sekojošiem bloki:
BLOĶĒT: Attieksme pret sevi.
BLOĶĒT: Attiecības ar citiem.
BLOĶĒT: Attieksme pret lietām.
BLOĶĒT: Attieksme pret dabu.
BLOĶĒT: Attieksme pret mazo dzimteni.
BLOĶĒT: Attieksme pret veselību.
Darbs pie šo projektu īstenošanas tika veidots pakāpeniski, organizējot kopīgas pieaugušo partneru aktivitātes ar bērniem, radot apstākļus patstāvīga darbība bērniem, mijiedarbības organizēšana ar skolēnu ģimenēm.
Skatuves Kabīne: sagatavošana - projektēšana
2. posms - informācija un izglītošana:
Trešais posms ir galvenais:
Noslēguma posms - rezultātu analīze un prezentēšana aktivitātes:
Personiskā ieguldījuma novitāte
Projekta aktivitāšu rezultāti kļūt:
"Mans dzimtas koks" motīvu albums
"Mana ģimene" zīmējumu izstāde par tēmu
"Kāds brīnums ir šī pasaka" pasaku izrāde bērniem "rāceņi"
"Visam ir sava vieta" krājums "Darot labus darbus"- grāmatu remonts jaunākajā grupā
"Mana mazā dzimtene - Pavlovo" fotokolāžas prezentācija par tēmu
Kura vārdā ir nosaukta mūsu iela? zīmējumu izstāde "Iela caur manām acīm"
"Veselība ir kārtībā - pateicoties uzlādei!" sporta izklaide ar vecākiem
"Mans vecvectēvs aizstāvēja dzimteni" Otrā pasaules kara svētki
Visu darbu laikā Vidēja pirmsskolas vecuma bērnu sociālo un morālo īpašību veidošanās tika iegūti šādi rezultāti kā:
Attīstošā subjekta-telpiskā bagātināšana vides- tematiskie albumi, fotoalbumi, didaktiskās spēles un rokasgrāmatas. Tiešo kopsavilkumu sērija izglītojoši pasākumi par tēmām, konsultācijas pedagogiem un vecākiem. Izstrādāti projekti, plāni mijiedarbībai ar vecākiem par šo tēmu.
Visu projekta aktivitāšu laiku vecāki bija pilntiesīgi dalībnieki un palīgi. Vecāki tika iesaistīti fotomateriālu, literatūras meklēšanā un nodrošināšanā, pavadībā bērni ekskursijās, devās ar bērniem uz interesantas vietas meklēšanā informāciju; bija sacensību dalībnieki, veidoja ditātes. Vecāku sapulce, izmantojot IKT "Iepazīšanās ar mazo dzimteni" (no prakses) gadā notika formā pieredzes apmaiņa par jautājumiem morālā izglītība. Tāpat bērni kopā ar vecākiem aktīvi piedalās dažādos konkursos gan reģionālajās, gan visas Krievijas sacensībās.
Bērnu novērojumi pēc projekta aktivitāšu īstenošanas parādīja viņu spēju ievērot elementāras vispārpieņemtas normas un noteikumus attiecībās ar vienaudžiem un pieaugušajiem; prasmju attīstība saistīta ar personīgo kārtīgumu, precizitāti, drēbju, apavu tīrību; ar pārtikas kultūru (uzvedība pie galda, prasme lietot galda piederumus); attiecību kultūra ar pieaugušajiem un vienaudžiem; organizācijas kultūra (attiecība ar režīmu); spēles kultūra, treniņi, darba pienākumu veikšana; runas kultūra (adreses forma, vārdu krājuma kultūra, tonis, runas ātrums). Bērni ievēro uzvedības noteikumus gan bērnudārzā, gan mājās, sabiedriskās vietās. Veidojas priekšstati par sevi, savu piederību un citu cilvēku piederību noteiktu dzimumu; par ģimenes sastāvu, radniecību un attiecībām, ģimenes pienākumu sadali, ģimenes tradīcijām; par sabiedrību, tās kultūras vērtībām; par valsti un piederību tai; par pasauli. Patstāvīgās darbības gaitā bērni izrāda iniciatīvu kopīgu izziņas pasākumu organizēšanā un plānošanā.
Šīs pieredzes efektivitāte attiecībā uz bērni un vecāki, sev iekšā apzināta attieksme sev, citiem, savai Dzimtenei, mazai, un nākotnē arī lielai, visu projekta dalībnieku aktīvajā pozīcijā zināšanu apguvē un turpmāk savā aktīvajā amatā sabiedrībai kopumā.
