आधुनिक परिवार। गैर-विशिष्ट पारिवारिक कार्य

परिवार के साथ सामाजिक कार्य

परिचय

1. आधुनिक रूस में परिवार

1.1. परिवार और विवाह की अवधारणा

1.2. आधुनिक परिवार का वर्गीकरण

1.3. पारिवारिक कार्य

2. आधुनिक परिवार की समस्याएं

निष्कर्ष

परिचय

परिवार - मानव समाज की सबसे पुरानी संस्था - विकास के कठिन रास्ते से गुजरी है। सह-अस्तित्व के जनजातीय रूपों से, जब एक व्यक्ति अकेले अस्तित्व में नहीं हो सकता था, एक बड़े परिवार के माध्यम से जिसमें कई पीढ़ियों को एक छत के नीचे रखा जाता था, एक एकल परिवार जिसमें केवल माता-पिता और बच्चे होते थे। परिवार भी समाज की एक छोटी कोशिका है, इसकी प्राथमिक कोशिका, जो सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य करती है। इसके अलावा, परिवार जीवन की निरंतरता का मुख्य स्रोत है और, परिणामस्वरूप, जनसंख्या वृद्धि।

पूरे समाज की स्थिरता और विकास के लिए परिवार का बहुत महत्व है। एक छोटे समूह के रूप में, परिवार अपने सदस्यों के व्यवहार की नियामक प्रकृति के कार्यों को इस छोटे समूह के भीतर और बाहर दोनों जगह करता है। परिवार नई पीढ़ी के प्रजनन और रखरखाव के कार्य करता है, समाजीकरण की प्राथमिक संस्था है - सफलता, जो पूरे को प्रभावित करती है बाद का जीवनव्यक्तिगत।

इस प्रकार, यह देखते हुए कि परिवार नई पीढ़ियों के समाजीकरण के सबसे पुराने संस्थानों में से एक है, जो किसी भी व्यक्ति की सुरक्षा और सुरक्षा सुनिश्चित करने का कार्य करता है, लेकिन आधुनिक परिस्थितियों में अनुभव कर रहा है गंभीर समस्याएं(पारिवारिक संबंधों के कारकों का विघटन, वैवाहिक संबंधों की अस्थिरता, तलाक की संख्या में वृद्धि, सामाजिक श्रम की व्यवस्था में जीवनसाथी की स्थिति में बदलाव, गंभीर आर्थिक कठिनाइयाँ, भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियों में बदलाव, माता-पिता का कार्य) आदि), यह यथोचित रूप से माना जा सकता है कि समाज की इस घटना की सामाजिक क्षमता के संरक्षण और सुदृढ़ीकरण में एक सामाजिक कार्यकर्ता की भूमिका बढ़ रही है।

1. आधुनिक रूस में परिवार

1.1. परिवार और विवाह की अवधारणा

मानव जाति के इतिहास में काफी प्रारंभिक युगों से परिवार और विवाह संबंधों का पता लगाया जा सकता है। परिवार की गहरी नींव में शारीरिक जरूरतें होती हैं, जिन्हें पशु जगत में प्रजनन की वृत्ति कहा जाता है। बेशक, परिवार के जीवन में खुद को प्रकट करने वाले जैविक कानूनों की उपेक्षा करना असंभव है। हालाँकि, परिवार एक सामाजिक इकाई है जिसकी प्रत्येक विशिष्ट ऐतिहासिक प्रकार के समाज में अपनी विशिष्टताएँ होती हैं, प्रत्येक राष्ट्रीय संस्कृति में इसकी अपनी परंपराएँ होती हैं।

हमारे समय में इतिहास या वर्तमान में दर्ज सभी मतभेदों के साथ, कुछ ऐसा है जो सभी परिवारों को एकजुट करता है। यह जीवन का एक पारिवारिक तरीका है जिसमें मानव जाति ने अपनी दोहरी, सामाजिक-जैविक प्रकृति को व्यक्त करते हुए अस्तित्व का एकमात्र अवसर पाया है। आधुनिक परिवार के कार्य, उनमें से प्रत्येक अलग-अलग, परिवार के बाहर अधिक या कम सफलता के साथ किए जा सकते हैं। लेकिन कुल मिलाकर, वे सभी सर्वोत्तम संभव तरीके से काम करते हैं।

परिवार एक विशेष सामाजिक संस्था है जो सबसे अधिक में से एक का प्रदर्शन करती है महत्वपूर्ण कार्यसमाज - अपने सदस्यों का पुनरुत्पादन और उनके प्राथमिक समाजीकरण को अंजाम देना।

समाजशास्त्रीय साहित्य में, अक्सर "परिवार" और "विवाह" की अवधारणाओं के बीच अंतर किया जाता है।

पहला शब्द सामाजिक और रिश्तेदारी संबंधों के सामाजिक और कानूनी पहलुओं, राज्य के नागरिकों के रूप में पति और पत्नी के बीच संबंधों के संस्थागतकरण को निरूपित करने के लिए उपयोग किया जाता है। विवाह एक ऐतिहासिक रूप से बदल रहा है सामाजिक रूपएक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध, जिसके माध्यम से समाज:

वैज्ञानिक साहित्य के अंतर्गत परिवारविवाह या सजातीयता पर आधारित एक छोटे समूह को समझने की प्रथा है, जिसके सदस्य एक सामान्य जीवन, आपसी नैतिक जिम्मेदारी और आपसी सहायता, पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों के बीच के संबंध से जुड़े होते हैं। समाजशास्त्रीय शोध में, औसत परिवार के आकार, विभिन्न आधारों पर किए गए परिवारों की संरचना (परिवार में पीढ़ियों की संख्या, विवाहित जोड़ों की संख्या और पूर्णता, नाबालिग बच्चों की संख्या और उम्र) को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। ), और सामाजिक और वर्ग विशेषताओं के अनुसार परिवारों का विभाजन।

परिवार में युवा पीढ़ी का लालन-पालन होता है, व्यक्तित्व निर्माण की नींव पड़ती है। यह समाज द्वारा विकसित और स्वीकृत नैतिक विचारों और मूल्यों का एक कोड रखता है। पारिवारिक संबंधों की संस्कृति - अवयवऔर प्रतिबिंब आम संस्कृतिसमाज। अंत में, परिवार समाज की आर्थिक संरचना में सबसे महत्वपूर्ण कड़ी है। उपभोग और सबसे बढ़कर, पारिवारिक उपभोग सामाजिक उत्पादन का उद्देश्य और लक्ष्य है। परिवार द्वारा उपभोग किए जाने वाले लाभों के स्तर और संरचना के अनुसार, वे समाज की भलाई के स्तर, जीवन की गुणवत्ता और आर्थिक विकास की डिग्री का न्याय करते हैं। साथ ही, पारिवारिक खेत किसी भी देश में उत्पादन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

इस प्रकार, परिवार एक मौलिक संस्था है, सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक मूल्य है, समाज का मौलिक आधार है। परिवार अपने सभी सदस्यों को आर्थिक, सामाजिक, आध्यात्मिक और शारीरिक सुरक्षा प्रदान करता है, नाबालिगों, बुजुर्गों और बीमारों की देखभाल करता है; बच्चों और युवाओं की सामाजिक सुरक्षा के लिए शर्तें।

1.2. आधुनिक परिवार का वर्गीकरण।

एक छोटे सामाजिक समूह के रूप में परिवार को कई सामाजिक लक्ष्यों की उपस्थिति की विशेषता है जो विभिन्न जीवन चक्रों में बदलते हैं; परिवार के सदस्यों के हितों, जरूरतों और दृष्टिकोण में आंशिक अंतर; मध्यस्थता संयुक्त गतिविधियाँ. इसलिए, पति-पत्नी और परिवार के अन्य सदस्य किस हद तक एक-दूसरे की देखभाल करने में सक्षम और तैयार हैं, सहानुभूति, सहानुभूति, सहानुभूति, कठिनाइयों को दूर करने के लिए सेना में शामिल हों, सहिष्णुता और कृपालुता दिखाएं, परिवार की भलाई और दीर्घायु निर्भर करती है।

परिवार में एक महत्वपूर्ण भूमिका उसके तीन घटकों की एकता में संचार को दी जाती है: मिलनसार(सूचना का आदान प्रदान), इंटरैक्टिव(बातचीत का संगठन), अवधारणात्मक(भागीदारों द्वारा एक दूसरे की धारणा)। चूंकि वास्तविक जीवन में लोगों के बीच संबंध अलग-अलग तरीकों से विकसित होते हैं, इसलिए परिवारों के विभिन्न रूपों का अस्तित्व संभव है।

पारिवारिक जिम्मेदारियों के वितरण की प्रकृति के अनुसार और परिवार में नेता कौन है, वे भेद करते हैं तीन मुख्य परिवार प्रकार .

1. पारंपरिक(पितृसत्तात्मक) परिवार, जहाँ कम से कम तीन पीढ़ियाँ एक ही छत के नीचे रहती हैं, और नेता की भूमिका सबसे बड़े व्यक्ति को दी जाती है। यहां एक महिला और बच्चों की अपने पति पर आर्थिक निर्भरता है; पुरुष और महिला जिम्मेदारियां स्पष्ट रूप से तय हैं; पुरुष प्रभुत्व निर्विवाद रूप से मान्यता प्राप्त है,

2. अपरंपरागत(शोषक) परिवार: पुरुष नेतृत्व पर प्रतिष्ठानों के साथ, परिवार में पुरुष और महिला का सख्त वितरण, परिवार में भूमिकाएं, पति-पत्नी के बीच कर्तव्यों का परिसीमन, एक महिला को भी एक पुरुष के साथ सामाजिक कार्यों में भाग लेने का अधिकार सौंपा गया है। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि ऐसे परिवार में महिला के अत्यधिक रोजगार के कारण, उसका अधिभार, उसकी अपनी समस्याओं का समूह प्रकट होता है।

3. समतावादीपरिवार (बराबरी का परिवार), जिसमें घरेलू कर्तव्यों को पति-पत्नी, परिवार के अन्य सदस्यों के बीच आनुपातिक रूप से विभाजित किया जाता है, निर्णय संयुक्त रूप से किए जाते हैं, भावनात्मक संबंधों को देखभाल, प्यार, सम्मान, विश्वास के साथ अनुमति दी जाती है।

अन्य प्रकार के परिवारों को भी जाना जाता है, उदाहरण के लिए, जहाँ माता की भूमिका पिता, बड़े भाई या बहन द्वारा निभाई जाती है। ये प्रवृत्तियाँ सामाजिक कार्यकर्ताओं को एक निश्चित परिवार को सौंपे गए कार्यों को लागू करने और उसकी मदद करने के तरीके चुनने के लिए एक अलग तरीके से मूल्यांकन करने के लिए मजबूर करती हैं।

आधुनिक परिवार के प्रकार, रूप और श्रेणियां काफी विविध हैं। पारिवारिक टाइपोलॉजी को परिभाषित किया गया है अलग अलग दृष्टिकोणअध्ययन के विषय के चयन के लिए। आइए हम गुरको टी.ए. द्वारा दिए गए परिवार के प्रकारों का वर्गीकरण दें। उनकी राय में, इस तरह की टाइपोग्राफी का आधार हो सकता है:

1. विवाह का कानूनी पंजीकरण:

- विवाह पर आधारित परिवार;

- वास्तविक परिवार या विवाहेतर सहवास;

- कानूनी रूप से पंजीकृत, लेकिन अलग-अलग रहने वाले पति-पत्नी - अलगाव।

2. परिवार के मूल को बनाने वाले व्यक्तियों के विवाह का क्रम:

- दोनों पति-पत्नी की पहली शादी पर आधारित परिवार;

- पति/पत्नी (पुनर्विवाह) के पुनर्विवाह पर आधारित परिवार।

3. माता-पिता और बच्चों के बीच कानूनी संबंध:

- दोनों पति-पत्नी अपने बच्चों के साथ रहते हैं और उनके जन्म से पहले उनके अन्य बच्चे नहीं थे;

- ऐसे परिवार जहां पति-पत्नी में से कम से कम एक की शादी से पहले ही बच्चे हों, बच्चे इसमें और दूसरे परिवार में रह सकते हैं - समेकित;

- पालक परिवार जिसमें बच्चों को गोद लिया जाता है;

- एक अस्थायी पालक परिवार जिसमें बच्चा कुछ समय के लिए अपने माता-पिता से अलग रहता है;

- अभिभावक परिवार।

4. पारिवारिक संरचना।आमतौर पर, परिवार के विभिन्न संरचनात्मक प्रकारों का आवंटन द्विबीजपत्री सिद्धांत के अनुसार होता है:

- विस्तारित (तीन पीढ़ी, संबंधित, "कम्यून")

- परमाणु;

- मोनोगैमस - बहुविवाह;

- नाबालिग बच्चों की अनुपस्थिति (रूसी संघ में 18 वर्ष से कम)

- उनकी उपस्थिति (बदले में, एक-, दो- या छोटे, मध्यम, बड़े परिवारों को अलग किया जाता है);

- पूर्ण (नाबालिग बच्चों के साथ देशी या सौतेली माँ और पिता रहते हैं)

- अधूरा (केवल माता या केवल पिता नाबालिग बच्चों के साथ रहता है), बदले में, गठन के स्रोत के अनुसार, में वर्गीकृत किया जा सकता है: विवाहेतर; तलाक के बाद; विधवा होने के बाद; विभिन्न कारणों से पति-पत्नी के अलग होने के परिणामस्वरूप.

5. पति और/या पत्नी की सामाजिक-जनसांख्यिकीय विशेषताएं- उम्र, पेशेवर स्थिति, शिक्षा, धर्म के प्रति दृष्टिकोण:

- छात्र परिवार;

- नाबालिगों का परिवार;

- कार्यकर्ता का परिवार;

- ग्रामीण परिवार।

पर विदेशी साहित्य:

- दो-कैरियर (पति और पत्नी पेशेवर हैं);

- मध्यवर्गीय परिवार

- "ब्लैक" परिवार (यूएसए में),

- अंतरराष्ट्रीय;

बेरोजगारों का परिवार

- पुलिसकर्मी का परिवार

- समलैंगिक, आदि।

6. विशिष्ट समस्याओं वाले परिवार।

विशिष्ट समस्याओं का अर्थ अक्सर व्यवहार में विचलन (शराब, नशीली दवाओं की लत, हिंसा, प्रतिभा, वेश्यावृत्ति, अपराध, अपराध, आत्महत्या की प्रवृत्ति) और इसके सदस्यों की मानसिक और शारीरिक बीमारियों: वयस्कों और बच्चों दोनों में विचलन होता है।

7. जीवन चक्र का चरण।

- बच्चों के बिना नववरवधू का परिवार;

- पहले बच्चे वाला परिवार;

- वह परिवार जिसमें पहला बच्चा स्कूल में प्रवेश करता है;

- एक परिवार जिसमें सबसे छोटा बच्चास्कूल जाता है, और माँ काम पर लौट आती है;

- "खाली घोंसला", बुजुर्ग पति-पत्नी के परिवार, जिनसे अंतिम बच्चा अलग हो गया;

- दादा-दादी का परिवार;

- पेंशनभोगियों का परिवार (स्थिति और कनेक्शन का नुकसान, परिवर्तन) आर्थिक स्थिति).

सामाजिक कार्य के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक प्रकार के परिवारों को अलग करना भी संभव है: कई बच्चों वाले परिवार, विकलांग लोगों वाले परिवार, कम आय वाले और गरीब परिवार, बेकार परिवार, अधूरे परिवार, आदि।

इस प्रकार, परिवारों की प्रत्येक श्रेणी को एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना और उसमें होने वाली प्रक्रिया, उसके अंतर्निहित विवाह और पारिवारिक संबंधों की विशेषता है, जिसमें विषय-व्यावहारिक गतिविधि के मनोवैज्ञानिक पहलू, संचार का चक्र और इसकी सामग्री, की विशेषताएं शामिल हैं। परिवार के सदस्यों के भावनात्मक संपर्क, परिवार के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक लक्ष्य और इसके सदस्यों की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक जरूरतें।

1.3. पारिवारिक कार्य।

पारिवारिक गतिविधि का क्षेत्र बहुत जटिल है और इसके द्वारा किए जाने वाले कार्यों में इसकी सार्थक अभिव्यक्ति मिलती है।

गतिविधि के विभिन्न वातावरणों में पारिवारिक कार्य:

पारिवारिक गतिविधि का क्षेत्र	सार्वजनिक समारोह	व्यक्तिगत कार्य
प्रजनन	समाज का जैविक प्रजनन	बच्चों की जरूरतों को पूरा करना
शिक्षात्मक	समाजीकरण युवा पीढ़ी	पालन-पोषण की आवश्यकता को पूरा करना
परिवार	रखरखाव शारीरिक स्वास्थ्यसमुदाय के सदस्य, बच्चे की देखभाल	परिवार के कुछ सदस्यों द्वारा दूसरों से घरेलू सेवाएं प्राप्त करना
आर्थिक	नाबालिगों और समाज के विकलांग सदस्यों के लिए आर्थिक सहायता	परिवार के कुछ सदस्यों द्वारा दूसरों से भौतिक संसाधनों की प्राप्ति
प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण का दायरा	जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवार के सदस्यों के व्यवहार का नैतिक विनियमन	परिवार में दुर्व्यवहार के लिए कानूनी और नैतिक प्रतिबंधों का गठन और रखरखाव
आध्यात्मिक संचार का क्षेत्र	परिवार के सदस्यों का व्यक्तिगत विकास	परिवार के सदस्यों का आध्यात्मिक संचार
सामाजिक रूप से - स्थिति	परिवार के सदस्यों को निश्चित दर्जा देना	सामाजिक प्रचार की जरूरतों को पूरा करना
फुर्सत	तर्कसंगत अवकाश का संगठन	की जरूरतों को पूरा करने के लिए आधुनिक आचरणफुर्सत
भावनात्मक	व्यक्तियों की भावनात्मक स्थिरता और उनकी मनोचिकित्सा	व्यक्तियों द्वारा रसीद मनोवैज्ञानिक सुरक्षा
कामुक	यौन नियंत्रण	यौन जरूरतों की संतुष्टि

इस प्रकार, इतने सारे कार्य करते हुए, परिवार समाज का आधार है, इसकी स्थिर स्थिति और विकास की गारंटी है। परिवार के किसी भी कार्य का उल्लंघन परिवार के भीतर और उसके बाहर अपरिहार्य समस्याओं और संघर्षों को जन्म देता है। अन्य बातों के अलावा, खोए हुए या क्षतिग्रस्त कार्यों की बहाली में योगदान करने का इरादा है, समाज सेवक. एक सामाजिक कार्यकर्ता के लिए, पारिवारिक समस्याओं के सही निदान और भविष्य में, गुणवत्तापूर्ण सहायता के लिए परिवार के कार्यों का ज्ञान महत्वपूर्ण है।

2. आधुनिक परिवार की समस्याएं

सभी प्रकार के परिवारों की समस्याओं का परिसर आधुनिक दुनिया में परिवार के उद्देश्य के प्रश्न से निर्धारित होता है। जीवन व्यवस्था के मुख्य रूप के रूप में उभरने के बाद, परिवार ने शुरू में मानव गतिविधि की सेवा के सभी मुख्य कार्यों को अपने आप में केंद्रित कर लिया। चूंकि परिवार ने धीरे-धीरे इन कई कार्यों से छुटकारा पा लिया, उन्हें अन्य सामाजिक संस्थानों के साथ साझा किया; हाल ही में केवल परिवार में निहित एक विशिष्ट प्रकार की गतिविधि को अलग करना मुश्किल है।

आधुनिक परिवार से जुड़ी सभी समस्याओं को निम्नलिखित समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. सामाजिक-आर्थिक समस्याएं: इस समूह में परिवार के जीवन स्तर, उसके बजट (उपभोक्ता बजट सहित) से संबंधित समस्याएं शामिल हैं मध्यम परिवार), कम आय वाले परिवारों और गरीबी रेखा से नीचे रहने वाले परिवारों के समाज की संरचना में हिस्सेदारी, बड़े और युवा परिवारों की विशिष्ट आवश्यकताओं के साथ, राज्य प्रणाली वित्तीय सहायता.

2. सामाजिक रूप से - रोजमर्रा की समस्याएं : शब्दार्थ सामग्री के संदर्भ में, वे सामाजिक-आर्थिक समस्याओं के समान हैं। इस समूह में परिवारों को आवास, रहने की स्थिति, साथ ही एक औसत परिवार के उपभोक्ता बजट आदि प्रदान करने से संबंधित समस्याएं शामिल हैं।

3. सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याएं:इस समूह में समस्याओं की सबसे विस्तृत श्रृंखला शामिल है: वे परिचित, विवाह साथी की पसंद, और आगे - विवाह और पारिवारिक अनुकूलन, परिवार का समन्वय और आंतरिक से जुड़े हुए हैं पारिवारिक भूमिकाएं, परिवार में व्यक्तिगत स्वायत्तता और आत्म-पुष्टि। इसके अलावा, समस्याएं हैं वैवाहिक अनुकूलता, पारिवारिक संघर्ष, एक छोटे समूह के रूप में पारिवारिक सामंजस्य, घरेलू हिंसा।

4. आधुनिक परिवार की स्थिरता की समस्याएं:यह मुद्दा परिवार के तलाक की स्थिति और गतिशीलता, उनके सामाजिक-टाइपोलॉजिकल और क्षेत्रीय पहलुओं, तलाक के कारणों, विवाह के मूल्यों, पारिवारिक संघ की स्थिरता में एक कारक के रूप में विवाह के साथ संतुष्टि, इसके सामाजिक से बना है। -मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

5. समस्या पारिवारिक शिक्षा: समस्याओं के इस समूह में, पारिवारिक शिक्षा की स्थिति, शिक्षा की कसौटी के अनुसार परिवारों के प्रकार, माता-पिता की भूमिका, परिवार में बच्चे की स्थिति, प्रभावशीलता की स्थिति और पारिवारिक शिक्षा की गलत गणना पर विचार किया जा सकता है। ये समस्याएं सहज रूप मेंसामाजिक से जुड़े मनोवैज्ञानिक समस्याएंऔर पारिवारिक स्थिरता की समस्या।

6. जोखिम में परिवारों की समस्याएं:कारक सामाजिक जोखिम, सामाजिक-आर्थिक, स्वास्थ्य-देखभाल, सामाजिक-जनसांख्यिकीय, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, आपराधिक प्रकृति की हो सकती है। उनकी कार्रवाई से पारिवारिक संबंधों का नुकसान होता है, माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की संख्या में वृद्धि, निवास का एक स्थायी स्थान और आजीविका। बाल उपेक्षा समकालीन रूसी समाज की सबसे परेशान करने वाली विशेषताओं में से एक है। जोखिम वाले परिवारों में शामिल हैं: एकल-माता-पिता वाले परिवार, विकलांग लोगों का पालन-पोषण करने वाले या उनके होने वाले परिवार, कई बच्चों वाले परिवार, निम्न-आय वाले और गरीब परिवार, आदि। ऊपर वर्णित मानदंडों के आधार पर।

इसलिए, आधुनिक रूसी परिवार कठिन समय से गुजर रहा है: परिवार की प्रतिष्ठा में गिरावट, और इससे भी अधिक दो या दो से अधिक बच्चों वाले परिवारों के लिए, आर्थिक अस्थिरता, आवास की समस्याएं, और इसी तरह। मुख्य सामाजिक संस्था - परिवार के कामकाज को बनाए रखने के लिए एक सामाजिक कार्यकर्ता के पेशेवर हस्तक्षेप की तत्काल आवश्यकता को जन्म दिया।

3. परिवार के साथ सामाजिक कार्य का सार और सामग्री

आधुनिक परिवार को न केवल अपने सदस्यों के दैनिक जीवन से जुड़ी कई समस्याओं को हल करने के लिए कहा जाता है, बच्चे के जन्म और पालन-पोषण के साथ, विकलांगों के लिए समर्थन, बल्कि एक व्यक्ति के लिए एक तरह का मनोवैज्ञानिक आश्रय भी। यह अपने सदस्यों को आर्थिक, सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक सुरक्षा और सुरक्षा प्रदान करता है। आज, समाज द्वारा निर्धारित कार्यों को पूरी तरह से लागू करने के लिए कई परिवारों को सहायता और समर्थन की आवश्यकता है।

एकल-माता-पिता और बड़े परिवार, एकल माताओं के परिवार, सैन्य कर्मियों, विकलांग बच्चों की परवरिश करने वाले परिवारों को ऐसी सहायता की आवश्यकता होती है। विकलांगविकलांग माता-पिता, छात्र परिवारों, शरणार्थियों के परिवारों, प्रवासियों, बेरोजगारों, असामाजिक परिवारों आदि के बच्चों को गोद लिया और उनका पालन-पोषण किया। उनमें सामाजिक कार्य का उद्देश्य रोजमर्रा की पारिवारिक समस्याओं को हल करना, सकारात्मक पारिवारिक संबंधों को मजबूत करना और विकसित करना, आंतरिक संसाधनों को बहाल करना होना चाहिए। प्राप्त सकारात्मक परिणामों का स्थिरीकरण, सामाजिक-आर्थिक स्थिति और सामाजिककरण क्षमता की प्राप्ति की दिशा में अभिविन्यास। इसके आधार पर, सामाजिक कार्यकर्ता को निम्नलिखित कार्य करने के लिए कहा जाता है:

निदान (परिवार की विशेषताओं का अध्ययन, इसकी क्षमता की पहचान करना);

सुरक्षा और सुरक्षा (परिवार के लिए कानूनी सहायता, उसकी सामाजिक गारंटी सुनिश्चित करना, उसके अधिकारों और स्वतंत्रता की प्राप्ति के लिए परिस्थितियाँ बनाना);

संगठनात्मक और संचार (संचार का संगठन, संयुक्त गतिविधियों की शुरुआत, संयुक्त अवकाश, रचनात्मकता);

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक (मनोवैज्ञानिक - शैक्षणिक शिक्षापरिवार के सदस्य, आपातकालीन मनोवैज्ञानिक सहायता, निवारक सहायता और संरक्षण का प्रावधान);

प्रागैतिहासिक (स्थितियों की मॉडलिंग और कुछ लक्षित सहायता कार्यक्रमों का विकास);

समन्वय (परिवारों और बच्चों को सहायता के विभागों के प्रयासों के एकीकरण की स्थापना और रखरखाव, सामाजिक सहायताजनसंख्या, आंतरिक मामलों के निकायों की पारिवारिक परेशानियों के विभाग, सामाजिक शिक्षक शिक्षण संस्थानों, पुनर्वास केंद्र और सेवाएं)।

परिवार के साथ सामाजिक कार्य एक विशेष रूप से संगठित गतिविधि है जिसका उद्देश्य लोगों के छोटे समूहों को सामाजिक सुरक्षा और बाहर से समर्थन की आवश्यकता होती है। यह आबादी की सामाजिक सुरक्षा की किस्मों में से एक है, जिसकी मुख्य सामग्री परिवार के सामान्य कामकाज को बहाल करने और बनाए रखने में सहायता, सहायता है। परिवार के साथ सामाजिक कार्य आज राज्य स्तर पर परिवार के लिए सामाजिक सुरक्षा और समर्थन, सामाजिक सेवाओं के लिए एक बहुक्रियाशील गतिविधि है।

यह गतिविधि विभिन्न प्रोफाइल के परिवार के साथ सामाजिक कार्य के विशेषज्ञों द्वारा की जाती है। यह एक विशेष समाज (संघीय या क्षेत्रीय) की स्थितियों में लागू किया जाता है और इसकी बारीकियों से निर्धारित होता है।

परिवार के साथ सामाजिक कार्य में शामिल हैं :

1. पारिवारिक सामाजिक सुरक्षा- यह परिवार, व्यक्तित्व और समाज के सामंजस्यपूर्ण विकास के हितों में जोखिम की स्थिति में सामान्य रूप से काम करने वाले परिवार की न्यूनतम सामाजिक गारंटी, अधिकार, लाभ और स्वतंत्रता सुनिश्चित करने के लिए मुख्य रूप से राज्य उपायों की एक बहु-स्तरीय प्रणाली है। परिवार की सामाजिक सुरक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका परिवार को ही सौंपी जाती है: माता-पिता के संबंधों को मजबूत करना; सेक्स, ड्रग्स, हिंसा के प्रचार के खिलाफ लचीलापन बनाना, आक्रामक व्यवहार; सामान्य बनाए रखना मानसिक स्वास्थ्यपरिवार और अन्य।

वर्तमान में, रूस में बच्चों वाले परिवारों के लिए सामाजिक सुरक्षा के चार मुख्य रूप हैं:

1. बच्चों के जन्म, रखरखाव और पालन-पोषण (लाभ और पेंशन) के संबंध में बच्चों के लिए परिवार को नकद भुगतान।
2. बच्चों, माता-पिता और बच्चों वाले परिवारों के लिए श्रम, कर, आवास, ऋण, चिकित्सा और अन्य लाभ।
3. कानूनी, चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक और आर्थिक परामर्श, माता-पिता के लिए सामान्य शिक्षा, वैज्ञानिक रूप से व्यावहारिक सम्मेलन और कांग्रेस।
4. संघीय, क्षेत्रीय लक्षित और सामाजिक कार्यक्रम जैसे "परिवार नियोजन" और "रूस के बच्चे" और अन्य।

2. पारिवारिक सामाजिक समर्थनपेशेवर पुनर्प्रशिक्षण (परिवार के सदस्यों की शिक्षा), रोजगार, आय सुरक्षा, आदि के मुद्दों पर अस्थायी रूप से कठिन परिस्थितियों में विशेषज्ञों और परिवारों के बीच औपचारिक और अनौपचारिक गतिविधियों और संबंधों को शामिल करता है। इसमें स्वास्थ्य बीमा, साथ ही साथ विभिन्न रूप(नैतिक, मनोवैज्ञानिक - शैक्षणिक, भौतिक और भौतिक) व्यक्तियों और समूहों की सहायता, भूमिकाओं के मॉडल, सामाजिक सहानुभूति और एकता की पेशकश करना। पारिवारिक सामाजिक समर्थन में किसी प्रियजन की मृत्यु, बीमारी, बेरोजगारी आदि की स्थिति में परिवार के लिए निवारक और पुनर्स्थापनात्मक उपाय शामिल हैं।

में एक महत्वपूर्ण भूमिका सामाजिक समर्थनबाजार संबंधों के विकास की स्थितियों में परिवारों को सभी स्तरों के रोजगार केंद्रों द्वारा खेला जाता है, जो निम्नलिखित कार्यों को हल करते हैं:

पारिवारिक सामाजिक समर्थन के मुद्दों पर जानकारी का संग्रह और प्रसार;

व्यावसायिक प्रशिक्षण और रोजगार के मुद्दों पर परामर्श सेवाएं प्रदान करना;

परिवार-प्रकार के उद्यम खोलने में सहायता;

बच्चों और किशोरों का पेशेवर अभिविन्यास;

अस्थायी गैर-रोजगार के लिए लाभों का भुगतान;

श्रम बल के चयन और उपयोग पर सलाह देना;

स्टाफिंग में सहायता;

ग्राहकों के साथ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कार्य।

कम व्यवहार गतिविधि वाले परिवारों के लिए सामाजिक समर्थन आवश्यक है, निराशावाद और बीमार महसूस कर रहा है. यह उन क्षेत्रों, क्षेत्रों में विशेष महत्व रखता है जहां कम या व्यावहारिक रूप से कोई महिला रिक्तियां नहीं हैं। विभिन्न प्रकार के सामाजिक समर्थन व्यक्तिगत और पारिवारिक विघटन को रोकना संभव बनाते हैं, लोगों को खुद पर विश्वास करने में मदद करते हैं, उन्हें स्वरोजगार, गृह कार्य, सहायक खेती के विकास की ओर उन्मुख करते हैं।

पारिवारिक सामाजिक सेवा सामाजिक, सामाजिक, चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, सामाजिक और कानूनी सेवाओं और सामग्री सहायता, सामाजिक अनुकूलन और कठिन जीवन स्थितियों में नागरिकों के पुनर्वास के प्रावधान के लिए सामाजिक सेवाओं की गतिविधि है। शब्द के संकीर्ण अर्थ में, इसे परिवारों को प्रदान करने की प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, ऐसे व्यक्ति जो दूसरों पर निर्भर हैं और स्वयं की देखभाल करने में असमर्थ हैं, उनके सामान्य विकास और अस्तित्व की जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक विशिष्ट सामाजिक सेवाएं।

सभी परिवारों से कम से कम कभी-कभी कल्याण सेवाओं की आवश्यकता की अपेक्षा की जाती है, और इनमें से कई सेवाएं स्वयंसेवकों द्वारा प्रदान की जा सकती हैं जिनके पास कोई विशेष शिक्षा नहीं है। पारिवारिक समाज सेवा भी सामाजिक सेवाओं की एक प्रणाली है जो मुख्य रूप से बुजुर्ग परिवारों और विकलांग लोगों के परिवारों को घर और संस्थानों में मुफ्त प्रदान की जाती है। समाज सेवास्वामित्व के रूप की परवाह किए बिना।

इस प्रकार, परिवारों के संबंध में समाज कार्य के क्षेत्रों का विश्लेषण करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि परिवारों को सहायता व्यवस्थित रूप से और बड़ी मात्रा में प्रदान की जाती है। परिवारों की मदद करने में राज्य और गैर-राज्य संगठनों के सभी प्रयासों के बावजूद, अंतर-पारिवारिक संबंधों की समस्याएं और सामान्य तौर पर, परिवार के मूल्य को संरक्षित करना आज भी प्रासंगिक है।

इसमें आज एक अमूल्य भूमिका परिवारों और बच्चों को सामाजिक सहायता के लिए 190 क्षेत्रीय केंद्रों, परिवारों और बच्चों के साथ काम करने के लिए 444 विभागों, समाज सेवा केंद्रों और परिवारों और बच्चों के लिए 203 सामाजिक सेवाओं के अन्य संस्थानों (40) द्वारा निभाई जाती है, जिनका ध्यान परिवारों के कम से कम चार समूहों को शामिल करता है:

बड़े परिवार, अधूरे, निःसंतान, तलाकशुदा, युवा, कम उम्र के माता-पिता के परिवार;

मानसिक रूप से बीमार लोगों के साथ कम आय वाले लोग;

एक प्रतिकूल मनोवैज्ञानिक माहौल वाले परिवार, भावनात्मक रूप से परस्पर विरोधी संबंधों के साथ, माता-पिता की शैक्षणिक विफलता और बच्चों के कठोर उपचार के साथ;

· ऐसे परिवार जिनमें अनैतिक आपराधिक जीवन शैली जीने वाले व्यक्ति शामिल हैं जिन्हें दोषी ठहराया गया है या स्वतंत्रता से वंचित स्थानों से लौटे हैं।

उनके मुख्य कार्य हैं:

1. विशिष्ट परिवारों की सामाजिक दुर्दशा के कारणों और कारकों की पहचान और सामाजिक सहायता के लिए उनकी आवश्यकता।
2. सामाजिक सहायता की आवश्यकता वाले परिवारों को सामाजिक-आर्थिक, मनोवैज्ञानिक-सामाजिक, सामाजिक-शैक्षणिक और अन्य सामाजिक सेवाओं के विशिष्ट प्रकारों और रूपों का निर्धारण और प्रावधान।
3. परिवारों के लिए उनकी आत्मनिर्भरता की समस्याओं को हल करने में सहायता करना, कठिन जीवन स्थितियों को दूर करने के लिए अपनी क्षमताओं का एहसास करना।
4. सामाजिक सहायता, पुनर्वास और सहायता की आवश्यकता वाले परिवारों का सामाजिक संरक्षण। (इसके बारे में अगले पैराग्राफ में।)
5. परिवारों के लिए सामाजिक सेवाओं के स्तर का विश्लेषण, सामाजिक सहायता की उनकी आवश्यकता का पूर्वानुमान लगाना और सामाजिक सेवाओं के विकास के लिए प्रस्ताव तैयार करना।
6. परिवारों के लिए सामाजिक सेवाओं के मुद्दों को सुलझाने में विभिन्न राज्य और गैर-सरकारी संगठनों की भागीदारी। परिवारों और बच्चों के लिए सामाजिक सेवा संस्थानों की प्रणाली में, विशेष मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सहायता सक्रिय रूप से विकसित हो रही है। आज यह जनसंख्या के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सहायता केंद्रों द्वारा हर जगह प्रतिनिधित्व किया जाता है, जिनमें से मुख्य कार्य हैं:
   • तनाव प्रतिरोध और जनसंख्या की मनोवैज्ञानिक संस्कृति में वृद्धि, विशेष रूप से पारस्परिक, पारिवारिक, माता-पिता के संचार के रूप में;
   • परिवार में आपसी समझ और आपसी सम्मान का माहौल बनाने, संघर्षों और वैवाहिक और पारिवारिक संबंधों के अन्य उल्लंघनों पर काबू पाने में नागरिकों की सहायता;
   • बच्चों पर परिवार के रचनात्मक प्रभाव, उनके मानसिक और आध्यात्मिक विकास की क्षमता में वृद्धि;
   • बच्चों को पालने में विभिन्न प्रकार की कठिनाइयों का सामना करने वाले परिवारों को उनकी उम्र से संबंधित मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के ज्ञान में महारत हासिल करने, बच्चों और किशोरों में संभावित भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक संकट को रोकने में सहायता;

   खोलोस्तोवा ई। आई। सामाजिक कार्य: ट्यूटोरियल. - एम।: "दशकोव एंड कंपनी", 2004 - 692 पी। (पीपी। 501 - 514)।

   सामाजिक कार्य की मूल बातें: विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए एक पाठ्यपुस्तक / एड। एन एफ बसोवा। - एम .: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 2004. - 288 पी। (पृष्ठ 61)।

रूस में आधुनिक परिवार की विशिष्टता (हालांकि हमारे परिवार बहुत विषम हैं) कम से कम चार विशेषताओं से निर्धारित होते हैं।

• 1. आधुनिक परिवार प्रेम, भावनात्मक स्वीकृति और समर्थन पर आधारित एक संघ है। इसका मतलब यह नहीं है कि पहले ऐसा नहीं था, लेकिन अब यह मुख्य मानदंड बन गया है। यह संभावना नहीं है कि एक आधुनिक लड़की उसकी इच्छा के बिना शादी या मंगनी कर पाएगी। एएफ फिलाटोवा का लेख, ओमएसपीयू के एसोसिएट प्रोफेसर, पीपीएल की ओम्स्क शाखा के बोर्ड सदस्य: आधुनिक परिवार की विशेषताएं। [ इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]. - 2013. - एक्सेस मोड http://www.omsk-ppl.narod.ru/Stat/SovrSem.htm। - प्रवेश की तिथि: 09/18/13।
• 2. विस्तारित परिवार से एकल परिवार (माता-पिता और बच्चे) में संक्रमण। यह स्थिति युवा लोगों की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की आवश्यकताओं की पूर्ति का परिणाम है। लेकिन युवा परिवारों का अलगाव दादा-दादी के लिए अपने पोते-पोतियों के पालन-पोषण में भाग लेना कम कर देता है या असंभव बना देता है। हालांकि, प्रभुत्व की पृष्ठभूमि के खिलाफ परमाणु प्रकारजिन परिवारों से हम अक्सर मिलते हैं और "क्षेत्रीय रूप से विस्तारित" परिवार। एक नियम के रूप में, युवा पति-पत्नी के पास अभी तक अपना रहने का स्थान नहीं है, उन्होंने अभी तक पूर्ण वित्तीय स्वतंत्रता प्राप्त नहीं की है, वे अपने माता-पिता के साथ एक ही अपार्टमेंट में रहते हैं और उनकी मदद पर बहुत अधिक निर्भर हैं।
• 3. आधुनिक परिवार व्यवस्था काफी खुली है - आज शादी करना आसान है और तलाक लेना उतना ही आसान है। विवाह के निर्माण और विघटन दोनों में कानूनी, नैतिक, धार्मिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक बाधाओं को कम किया जाता है।
• 4. आधुनिक परिवार में पालन-पोषण एक विशेष भूमिका निभाता है। एक मौलिक रूप से नई, मानवतावादी स्थिति बच्चे के प्रति एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दृष्टिकोण है जो सम्मान और अधिकार का हकदार है मुक्त चयन. आज माता-पिता-बच्चे के रिश्तों में भावनात्मक और आध्यात्मिक निकटता और सहानुभूति का विशेष महत्व है।

विशेष रूप से ध्यान पितृत्व की घटना है। आधुनिक पिता को शिक्षा में पहले शामिल किए जाने की विशेषता है - शैशवावस्था में या यहां तक ​​कि जन्म के पूर्व का विकास("पिताओं के स्कूल", एक साथ बच्चे का जन्म, आदि)। पितृ प्रेमअब मातृ प्रेम के बराबर। "21वीं सदी के पिता" अक्सर एक बच्चे को उठाते हैं, उसके साथ अधिक चलते हैं, संवाद करते हैं, और खुशी के साथ, इसलिए हम पिता के बिना शर्त प्यार को स्वीकार करते हैं। आधुनिक पिताओं की जिम्मेदारी और प्लास्टिसिटी भी महत्वपूर्ण हैं, परिवार में भूमिकाओं को पुनर्वितरित करने की तत्परता।

उपरोक्त विशेषताओं के अतिरिक्त, आधुनिक परिवार के विकास में ऐसी प्रवृत्तियों की पहचान करना संभव है।

• 1. जन्म दर में गिरावट, परिवार में बच्चों की संख्या में कमी। और एक-बालक परिवारों की वृद्धि का अर्थ है बच्चे के भावनात्मक क्षेत्र और सामाजिक और संचार संबंधों की दुर्बलता।
• 2. तथाकथित "दो-कैरियर" परिवारों का उदय, जहां दोनों पति-पत्नी खुद को एक पेशेवर कैरियर, विकास और आत्म-प्राप्ति के कार्यों के लिए निर्धारित करते हैं। दो-कैरियर परिवारों में, परिवार में भूमिकाओं और शक्ति के वितरण का प्रश्न, नेतृत्व का प्रश्न, पारिवारिक भूमिकाओं के वितरण में अंतर-परिवर्तनीयता, पारिवारिक और व्यक्तिगत मूल्यों की समानता, साथ ही समर्थन के लिए संसाधनों की उपलब्धता। बच्चों की परवरिश और घरेलू क्षेत्र में सहायता के मामलों में परिवार का विशेष महत्व है।
• 3. विवाह की आयु का ध्रुवीकरण - या तो बहुत जल्दी (16-17 वर्ष) या 30 वर्ष के बाद। वृद्धि के मामले में विवाह योग्य आयुयुवा लोग, एक नियम के रूप में, एक परिवार को कम या ज्यादा स्थापित पेशेवर, वित्तीय और आर्थिक आधार पर शुरू करने के लिए जानबूझकर जल्दी में नहीं हैं। नतीजतन, वे अक्सर हमेशा के लिए अकेले रह जाते हैं, खासकर महिलाएं। कम पुरुष हैं (प्रति 100 महिलाओं में 97 पुरुष), सभी महिलाओं के लिए उनमें से पर्याप्त नहीं होंगे, विशेष रूप से योग्य लोगों के लिए।
• 4. लगातार बढ़ते मामले (हालांकि " असमान विवाह"पहले आम थे) पति-पत्नी के बीच उम्र के अंतर को 15-20 साल तक बढ़ाना, एक तरफ - पत्नी बड़ी है।
• 5. विधवापन की समस्या। यह तय किया जाता है कि पत्नी बड़ी है या नहीं। मूल रूप से, महिलाएं अपने जीवनसाथी को पछाड़ देती हैं। एक पुरुष की औसत जीवन प्रत्याशा एक महिला की तुलना में 10 वर्ष कम है।
• 6. बड़ी संख्या में तलाक। सभी परिवारों में से लगभग 1/3 ने तलाक का अनुभव किया है। और तनाव के मामले में, किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद तलाक दूसरे स्थान पर है। पूरा मनोवैज्ञानिक पुनर्वासव्यक्तित्व और नकारात्मक पर काबू पाने भावनात्मक परिणामतलाक के 1-3 साल बाद ही तलाक का पता चल जाता है।
• 7. पुनर्विवाह की संख्या में वृद्धि - लोग अभी भी अपने आधे की तलाश में हैं। इसलिए गैर देशी बच्चों की समस्या।
• 8. प्रसूति अस्पतालों में फाउंडिंग, स्ट्रीट चिल्ड्रेन, बच्चों के परित्याग की संख्या में वृद्धि। अनाथालयों, बोर्डिंग स्कूलों आदि का विकास। एएफ फिलाटोवा, ओम्स्क स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के एसोसिएट प्रोफेसर, पीपीएल की ओम्स्क शाखा के बोर्ड के सदस्य द्वारा लेख: आधुनिक परिवार की विशेषताएं। [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - 2013. - एक्सेस मोड http://www.omsk-ppl.narod.ru/Stat/SovrSem.htm। - प्रवेश की तिथि: 09/18/13।
• 9. परिवार और घरेलू "आपराधिक" स्थितियों, अपराधों की वृद्धि। आमतौर पर - नशे के आधार पर।
• 10. निःसंतान परिवारों की संख्या में वृद्धि। "विलंब" अक्सर युवाओं में कठिनाइयों के कारण होता है - वित्तीय, आर्थिक, आवास, साथ ही साथ शिक्षा पूरी करने या करियर बनाने के कार्य। हालांकि, अंत में, ऐसे परिवारों में पति-पत्नी अपर्याप्त आत्म-साक्षात्कार और एक गहरे व्यक्तिगत संकट की प्राप्ति के लिए आते हैं। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन महिलाओं (और, हाल ही में, पुरुषों) की संख्या में वृद्धि हुई है जो चिकित्सा कारणों से बच्चे पैदा करने में असमर्थ हैं।
• 11. "विदेशी" विवाह अधिक से अधिक फैल रहे हैं। हालांकि, जो अक्सर छोड़ देते हैं पारिवारिक सुखविदेश में, वे उसे वहाँ भी नहीं पाते हैं व्यक्तिगत खासियतें, साथ ही "विदेशी देशों" की असामान्य मानसिकता। इसके अलावा, मातृभूमि के लिए उदासीनता, दोस्तों, रिश्तेदारों, मूल प्रकृति, संस्कृति आदि से अलगाव अपरिहार्य है।
• 12. "विदेशी" परिवार ( समलैंगिक विवाह, झूलना, आदि) रूस में अभी भी एक दुर्लभ घटना है, लेकिन यह पहले से मौजूद है।
• 13. विवाह के वैकल्पिक रूपों को पसंद करने वाले लोगों की संख्या में वृद्धि: क) अकेलापन; बी) "नागरिक" विवाह; में) मातृ परिवार- एक महिला के एक सचेत निर्णय के रूप में। "माँ और बच्चा" अब आम हो गया है। और कुछ आधुनिक महिलाएं भी बिना पति के कई बच्चों की परवरिश कर सकती हैं।

इस प्रकार, विचार करते हुए बड़ी संख्यातलाक, परिपक्व उम्र के लोगों की वृद्धि जो शादी नहीं करते हैं, रिश्तों के अन्य रूपों का उदय - यह सब परिवार के पतन के सिद्धांत के समर्थकों को एक सामाजिक के रूप में परिवार के पतन के बारे में निराशाजनक पूर्वानुमान बनाने के लिए जन्म देता है। संस्थान।

हालांकि, के लिए पिछले साल काव्यक्तिगत विकास और आत्म-विकास के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करने के लिए परिवार को साझेदारी के इष्टतम रूप के रूप में चुनने के पक्ष में एक स्पष्ट, निश्चित रूप से सकारात्मक बदलाव आया है।

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आधुनिक रूसी समाज में परिवार

चुनाव जनता की रायरूस में यह दर्शाता है कि परिवार को जीवन के मुख्य मूल्यों में से एक माना जाता है और एक सुखी जीवन के लिए एक शर्त के रूप में माना जाता है। इसके अलावा, सार्वजनिक जीवन की स्थिरता या अस्थिरता, राष्ट्र का स्वास्थ्य सीधे परिवार की स्थिति पर निर्भर करता है। एक ढहता परिवार समाज के पतन की स्थितियों में से एक है। और इसलिए, उच्च शिक्षा की प्रणाली को परिवार की भूमिका, युवा लोगों के लिए इसके महत्व को ध्यान में रखना चाहिए।

एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार हमेशा बहुत रुचि का रहा है, क्योंकि यह एक ओर समाज की स्थिरता सुनिश्चित करता है और इसके साथ विकसित होता है, और दूसरी ओर, यह एक ऐसे स्थान के रूप में कार्य करता है जिसमें व्यक्ति का व्यक्तिगत गठन होता है। जगह लेता है।

आज परिवार का परीक्षण किया जा रहा है। इसके अलावा, समाज स्वयं इस पर एक प्रयोग करता है। और फिर भी, सभी कठिनाइयों के साथ, यह रहता है और अपने कार्य करता है: प्रजनन, शैक्षिक, आर्थिक और मनोरंजक। लेकिन सामाजिक स्थान में भारी परिवर्तन के कारण, ये कार्य स्वयं ही समस्याओं का कारण बनने लगे।

परिवार के शैक्षिक कार्य को किसी अन्य संस्था द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। अरस्तू के अनुसार, "परिवार पहली तरह का संचार है" और राज्य संरचना का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है, जहां एक सुखी जीवन का निर्माण पुण्य और विवाह कानून के अनुसार किया जाना चाहिए जो जन्म सुनिश्चित करता है स्वस्थ बच्चेभविष्य के नागरिकों को शिक्षित करने के तरीके निर्धारित करना।

हालांकि, इसमें हो रहे परिवर्तनों के कारण परिवार की शैक्षिक भूमिका में गिरावट आ रही है। एक आधुनिक परिवार में, पति-पत्नी औपचारिक रूप से समान होते हैं, लेकिन अधिकांश चिंताएँ वास्तव में महिला के साथ होती हैं, जिसमें बच्चों की परवरिश भी शामिल है। इसके कई पक्ष और विपक्ष हैं। अक्सर ऐसे परिवार होते हैं जहां बच्चे, अपने माता-पिता के अत्यधिक रोजगार के कारण, बस सड़क पर, खुद के लिए छोड़ दिए जाते हैं और अपनी पढ़ाई के बारे में भूल जाते हैं, चाहे उनकी आर्थिक स्थिति कुछ भी हो।

समाजशास्त्री कई प्रकार की आधुनिक पारिवारिक शिक्षा का नाम देते हैं: पारिवारिक सामाजिक बाल-केंद्रवाद जनसांख्यिकीय

Detocentrism - अपने बच्चे की अत्यधिक पूजा, खासकर जब एक बच्चा।

व्यावसायिकता - माता-पिता शिक्षा की देखभाल किंडरगार्टन, स्कूलों, कॉलेजों में स्थानांतरित करते हैं

व्यावहारिकता - सभी शिक्षा का उद्देश्य ऐसे गुणों का निर्माण करना है जैसे कि जीने में सक्षम होना, देखना, सबसे पहले, भौतिक लाभ।

5 साल पहले की तुलना में यह अंतर नंगी आंखों से देखा जा सकता है। आधुनिक रूस में जो वस्तुगत परिस्थितियाँ विकसित हुई हैं, वे इन सभी प्रकार की शिक्षाओं का सहजीवन हैं, और केवल इस मामले में ही बच्चा एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व बन सकता है।

परिवार का आर्थिक कार्य बहुत व्यापक है। यह न केवल संतुष्ट करता है, बल्कि आंशिक रूप से किसी व्यक्ति की भौतिक आवश्यकताओं को बनाता है, कुछ घरेलू परंपराओं का निर्माण और रखरखाव करता है, और हाउसकीपिंग में पारस्परिक सहायता प्रदान करता है।

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन के लिए परिवार के पुनर्स्थापन कार्य का बहुत महत्व है। विशेषज्ञों का कहना है कि एक अच्छा परिवार करियर, व्यवसाय, अध्ययन आदि में आधी सफलता है। यह व्यर्थ नहीं है कि अमेरिकी लुईस कैरोल से विरासत में मिली सच्चाई को दोहराते हैं, स्थिर रहने के लिए, आपको तेजी से दौड़ना होगा। हर कोई दौड़ रहा है। और हर दिन इस मैराथन दूरी को पार करने के लिए, आपको अच्छे आकार में रहने की आवश्यकता है। परिवार को आराम और प्रेरणा का स्थान बनना चाहिए, आत्मविश्वास, एक व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक आराम की भावना पैदा करना चाहिए, एक उच्च जीवन शक्ति बनाए रखना चाहिए।

परिवार का मनोरंजक कार्य अधिक प्रभावी ढंग से प्रकट होता है, परिवार की संस्कृति जितनी अधिक होती है वैवाहिक संबंध. एक जटिल कारक में अंतर हो सकता है बौद्धिक विकासशिक्षा और संस्कृति के स्तर पर। शादी के शुरुआती वर्षों में, यह इतनी तीव्रता से महसूस नहीं किया जाता है, लेकिन अगर यह अंतर, अगर सुचारू नहीं हुआ, तो हस्तक्षेप करेगा। सच है, बौद्धिक विकास में अंतर के साथ विवाह भी मजबूत हो सकता है यदि एक अच्छा भौतिक और वित्तीय आधार हो, और एक दूसरे के साथ संबंध विकसित हो गए हैं, दोनों बच्चों से प्यार करते हैं, आदि।

प्रजनन कार्य अपनी तरह का प्रजनन है। मानव जाति का अस्तित्व समाप्त न हो इसके लिए समाज बुजुर्गों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल में नहीं बदल जाता है, जनसंख्या का स्तर कम नहीं होता है, यह आवश्यक है कि प्रत्येक में रूसी परिवारकम से कम 2-3 बच्चे थे।

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि वर्तमान में परिवार और जनसांख्यिकी की समस्याएं विज्ञान, समाज और राजनीति के केंद्र में हैं। जनसंख्या न केवल विनाशकारी रूप से बूढ़ी हो रही है, बल्कि बस मर रही है। समाज राजनीतिक और आर्थिक समस्याओं के भारी दबाव का सामना कर रहा है। लोगों की दरिद्रता, जीवन स्तर में तेज गिरावट, कमाई का नुकसान और व्यवसायों की प्रतिष्ठा में बदलाव - ये और आज के वास्तविक जीवन की कई अन्य कठिनाइयाँ समाज और परिवार पर एक भारी बोझ हैं।

आधुनिक समाज की समस्याएं जो बच्चे पैदा करने में बाधा डालती हैं, उनमें जल्दी विवाह शामिल हैं, जो एक जोखिम श्रेणी का गठन करते हैं और सभी तलाक का आधा हिस्सा देते हैं। जल्दी शादी, दुर्लभ अपवादों के साथ, शिक्षा पूरी करना, एक पेशा हासिल करना संभव नहीं बनाता है, और, तदनुसार, उन्हें अधिक प्रतिष्ठित और उच्च भुगतान वाली स्थिति लेने के अवसर से वंचित करता है। पैसे की कमी, आवास की समस्या, अवांछित गर्भधारण और प्रसव - यह सब एक युवा परिवार की अनिश्चित स्थिति को बढ़ा देता है, जिससे तलाक हो जाता है।

हमारे देश में तलाक के खतरनाक आंकड़े हैं: अब आधे युवा परिवार जीवन के पहले वर्ष में टूट जाते हैं, दो-तिहाई - पहले पांच वर्षों में, 70% परिवारों में जो जीवन के पांच साल बाद भी नहीं टूटे हैं, पति-पत्नी तनावपूर्ण संबंधों में हैं।

प्रजनन क्षमता की समस्या का दूसरा पक्ष नाजायज बच्चे हैं। अब रूस में हर तीसरा बच्चा विवाह से बाहर पैदा होता है, और में आयु वर्ग 16-18 वर्ष की आयु में माताएँ - लगभग आधी। इनमें से अधिकांश नवजात शिशुओं को सीधे अस्पताल से शिशु गृह भेज दिया जाता है, क्योंकि माताएं उन्हें मना कर देती हैं। और यह सबसे ज्यादा परेशान करने वाला नहीं है। यदि 10-15 वर्ष पहले बीमार बच्चे का जन्म नियम का अपवाद था, तो अब यह अपवाद लागू होता है स्वस्थ बच्चा. सबसे पहले, जन्मजात की संख्या मानसिक मंदताऔर मस्तिष्क पक्षाघात।

इन और अन्य कठिनाइयों के संबंध में, साक्षात्कार में शामिल लगभग 20% पति-पत्नी बच्चे पैदा नहीं करना चाहते हैं। ज्यादातर यह बुद्धिजीवियों के परिवारों में होता है।

जन्म दर भी क्षेत्र के अनुसार भिन्न होती है। एक आधुनिक शहरी परिवार को बच्चों की नहीं, बल्कि एक बच्चे की आवश्यकता होती है। विदेशी और रूसी अध्ययनों से पता चला है कि एक आधुनिक शहरी परिवार के लिए, बच्चों की उपस्थिति एक दर्दनाक कारक है, शादी के साथ संतुष्टि के स्तर को कम करती है, क्योंकि परिवारों की आर्थिक स्थिति खराब होती है, घरेलू भार बढ़ता है।

जनसांख्यिकीय नीति का उद्देश्य और समीचीनता सामाजिक गुणों को ध्यान में रखते हुए प्रजनन, बच्चों के जन्म और परिवार में माता-पिता के स्वयं के जीवन को आनुपातिक रूप से जोड़ना है। सामंजस्यपूर्ण विकासमाता-पिता और बच्चों के व्यक्तित्व। परिवार की नैतिक नींव को नष्ट करने की प्रवृत्ति, महत्वपूर्ण मानवीय मूल्यों की हानि से स्थिति बढ़ जाती है। माता-पिता और बच्चों, पिता और माता, पति और पत्नियों की पारिवारिक भूमिकाओं में असंगति ने व्यक्ति के लिए परिवार के मूल्य को कम कर दिया, विवाह के लिए प्रेरणा को कमजोर कर दिया, तलाक के बाद बनने वाले तलाक, सहवास और मिश्रित परिवार समूहों में वृद्धि हुई। साथ ही एकल माताओं और अन्य की वृद्धि को विवाह के वैकल्पिक रूप कहा जाता है।

में से एक मुख्य संकेतकपारिवारिक मिलन की गुणवत्ता - जीवनसाथी के पारस्परिक संबंधों का स्तर और गुणवत्ता।

पारस्परिक संबंधों का पैमाना इस तरह दिखता है:

प्रभुत्व। अपने हितों और इरादों की अनदेखी करते हुए, दूसरे को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक चीज या साधन के रूप में मानना।

चालाकी। खुद को हासिल करने की चाहत ने बना दी छाप।

प्रतिद्वंद्विता। प्रभाव के तथ्य की पहचान की अनुमति देता है, लेकिन लक्ष्य आमतौर पर छिपे होते हैं। दूसरे के हितों को इस हद तक ध्यान में रखा जाता है कि यह उससे लड़ने के कार्यों से तय होता है।

साझेदारी। दूसरे के साथ बराबरी का व्यवहार करना एक समझौते पर आधारित है, जो एकीकरण का एक साधन और दबाव डालने का साधन दोनों है।

राष्ट्रमंडल। दूसरों को अपने आप में मूल्य समझना। एकीकरण की इच्छा, समान लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए संयुक्त गतिविधियाँ। बातचीत का मुख्य साधन अब अनुबंध नहीं है, बल्कि सहमति है।

आधुनिक दुनिया में, इस प्रकार के परिवर्तन और एक दूसरे से अलगाव विशेष रूप से दिखाई देते हैं। तेजी से, युवा जोड़े एक चरम से दूसरे तक भागते हैं, इष्टतम बनाने की कोशिश कर रहे हैं, उनकी राय में, सह-अस्तित्व के लिए स्थितियां, अक्सर केवल आदर्श से दूर जा रही हैं।

किसी भी परिवार को अनुकूलन के कई चरणों से गुजरना पड़ता है, जो अक्सर उनके भविष्य के जीवन को एक साथ निर्धारित करते हैं। पारिवारिक जीवन के अनुकूलन में उनके लिए पति और पत्नी की नई स्थिति के लिए पति-पत्नी का अनुकूलन, इससे जुड़ी भूमिकाओं के साथ-साथ अतिरिक्त-पारिवारिक व्यवहार की छवियों का समन्वय, और पति-पत्नी को आपसी दायरे में शामिल करना शामिल है। पारिवारिक संबंधसास, ससुर, सास के साथ।

परिवार को समाज और राज्य से अलग करके नहीं बनाया जा सकता। रूस में आधुनिक राज्य, ए.आई. एंटोनोव, समाज के हितों के लिए व्यक्ति की अधिक से अधिक बहुपक्षीय अधीनता के उद्देश्य से परिवार को बदलने का प्रयास करने के लिए।

राज्य परिवार नीति को लागू करने का उद्देश्य राज्य को अपने कार्यों को लागू करने और पारिवारिक जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने, परिवार की सामाजिक संस्था को मजबूत करने और विकसित करने, अपने हितों और अधिकारों की रक्षा करने, पहचान करने और परिवार के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करना है। विशिष्ट पारिवारिक समस्याओं को हल करें जो उसके जीवन को बाधित करती हैं।

यहाँ राज्य परिवार नीति की मुख्य दिशाएँ हैं:

परिवार की वित्तीय स्थिति को सुधारने और स्थिर करने के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना;

कर्मचारियों को बच्चों के साथ प्रदान करना अनुकूल परिस्थितियांसंयोजन के लिए श्रम गतिविधिइन शर्तों को निर्धारित करके पारिवारिक दायित्वों की पूर्ति के साथ श्रम कोडरूसी संघ;

गर्भवती महिलाओं, माताओं और नाबालिग बच्चों को चिकित्सा देखभाल के प्रावधान के लिए परामर्श, परीक्षाओं, शर्तों के निर्धारण के माध्यम से पारिवारिक स्वास्थ्य सुरक्षा में कार्डिनल सुधार;

सामाजिक सहायता उपायों के साथ बच्चों के साथ परिवारों को प्रदान करके बच्चों की परवरिश में पारिवारिक सहायता को मजबूत करना।

इन आंकड़ों के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि राज्य की नीति भत्ते, मुआवजे और लाभों के रूप में परिवार को भौतिक सहायता तक सीमित नहीं है, बल्कि राजनीतिक, कानूनी, चिकित्सा और सामाजिक, सूचना और शैक्षिक, संगठनात्मक और का एक सेट है। प्रबंधकीय उपाय।

आधुनिक राज्य परिवार नीति न केवल वैश्विक आर्थिक संकट के संदर्भ में प्राथमिकता वाले कार्यों के समाधान पर केंद्रित होनी चाहिए, बल्कि सबसे बढ़कर, दीर्घकालिकपरिवार की मजबूती और विकास, जनसांख्यिकीय स्थिति का स्थिरीकरण। वर्तमान में परिवार नीति का रणनीतिक दीर्घकालिक लक्ष्य परिवार को एक सामाजिक संस्था के रूप में मजबूत करना होना चाहिए।

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विवाह परिवार की नींव और मूल है। में परिवार की संस्था के इतिहास का एक अध्ययन विभिन्न संस्कृतियां. प्राथमिक समाजीकरण की एक कोशिका के रूप में परिवार। परिवार के शैक्षिक कार्य की विशेषताएं। परिवार और विवाह संबंधों के विकास में मुख्य रुझान। परिवार की संस्था का संकट।

आधुनिक परिवार की संरचना

परिवार की संरचना में इसके सदस्यों की संख्यात्मक और व्यक्तिगत संरचना, साथ ही साथ पारिवारिक भूमिकाओं की समग्रता और उनके बीच विभिन्न संबंध (वैवाहिक संबंध, माता-पिता के संबंध, पति-पत्नी और उनके माता-पिता, बच्चों के बीच संबंध, दादा-दादी और उनके पोते के बीच संबंध) शामिल हैं। )

परिवार को मनोवैज्ञानिक सहायता के आयोजन के सिद्धांत और व्यवहार में परिवार की संरचना का निर्धारण करने का मुद्दा काफी जटिल है। प्रसिद्ध अमेरिकी के रूप में परिवार मनोचिकित्सकएस मिनुखिन, "परिवार अपने सदस्यों के व्यक्तिगत बायोइकोडायनामिक्स से कहीं अधिक है। परिवार के सदस्यों की बातचीत कुछ निश्चित पैटर्न के अधीन होती है जो उनके लेनदेन को नियंत्रित करते हैं। ये पैटर्न आमतौर पर स्पष्ट रूप से तैयार या महसूस भी नहीं किए जाते हैं, लेकिन वे एक संपूर्ण - परिवार की संरचना बनाते हैं। संरचना की वास्तविकता व्यक्तिगत सदस्यों की वास्तविकता से भिन्न क्रम की वास्तविकता है। इसलिए, किसी विशेष परिवार की संरचना का विश्लेषण करते समय, इसकी संख्यात्मक और व्यक्तिगत संरचना का अध्ययन करना आवश्यक है, परिवार प्रणाली के विभिन्न स्तरों की विशेषताओं पर अलग-अलग ध्यान दें, जिसमें संपूर्ण परिवार, माता-पिता की उपप्रणाली शामिल है। बच्चों का सबसिस्टम, साथ ही व्यक्तिगत सबसिस्टम। इसके अलावा, परिवार की संरचना को इसके मुख्य मापदंडों (सामंजस्य, पदानुक्रम, लचीलापन, बाहरी और आंतरिक सीमाओं, भूमिका संरचना) को ध्यान में रखते हुए वर्णित किया जाना चाहिए। यह जानना महत्वपूर्ण है कि परिवार का प्रत्येक सदस्य किसे सदस्य मानता है, क्योंकि परिवार के सदस्यों के लिए इस बात पर असहमत होना असामान्य नहीं है कि इसमें कौन शामिल है। यह सबसे पहले परिवार की सीमाओं से संबंधित है और इस परिवार प्रणाली में शारीरिक या मनोवैज्ञानिक रूप से कौन मौजूद है। इस समस्या का समाधान तलाकशुदा परिवारों और उन लोगों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जिन्होंने प्रवेश किया है पुन: विवाह. परिवार की संरचना में सचेत और अचेतन नियमों के समूह शामिल होते हैं जो परिवार में बातचीत को निर्धारित करते हैं। इस तंत्र के काम करने के लिए (नियमों का पालन किया गया था, व्यवहार की भविष्यवाणी की गई थी), एक समर्थन प्रणाली की आवश्यकता होती है, जिसमें दो भाग होते हैं। पहला है पदानुक्रमित प्रणालीमाता-पिता के अधिकार के आधार पर, जो हमेशा और हर जगह बच्चों के अधिकार से अधिक होता है। दूसरी पारिवारिक पूरक (पूरक) भूमिकाएँ हैं: उदाहरण के लिए, माता-पिता में से एक अधिक उचित है, और दूसरा अधिक भावनात्मक है। पदानुक्रम और भूमिकाओं को हमेशा स्पष्ट रूप से नहीं समझा जाता है, लेकिन उन्हें आवश्यक रूप से परस्पर और पूरक होना चाहिए। यदि ऐसा नहीं होता है, तो परिवार कार्य करना बंद कर देता है, वास्तव में टूट जाता है। जहां तक ​​परिवार की उप-प्रणालियों (उप-प्रणालियों) का संबंध है, उनकी गतिकी का इसके से घनिष्ठ संबंध है जीवन चक्र. पहला - एक जोड़े, या पति-पत्नी का एक उपतंत्र, विवाह के समापन के साथ बनता है। उसी समय, इसके समायोजन (अनुकूलन) की प्रक्रिया शुरू होती है, जब पति-पत्नी एक-दूसरे के साथ बातचीत करते समय जो भूमिकाएँ निभाते हैं, उन्हें स्वीकार या अस्वीकार कर दिया जाता है। समन्वय, अनुकूलन और ऐसा करने की क्षमता के लिए पूर्व-स्थापना माता-पिता के परिवार में प्राप्त अनुभव से जुड़ी है।

माता-पिता की उपप्रणाली एक बच्चे के जन्म के बाद एक विवाहित जोड़े के परिवर्तन के साथ प्रकट होती है। बदले में, मूल सबसिस्टम बदलता है, इसके अनुकूल होता है उम्र की विशेषताएंबच्चे। इसके अलावा, माता-पिता की उपप्रणाली परिवार में बढ़ने वाले सभी बच्चों की जरूरतों को ध्यान में रखने के लिए बाध्य है, जो निश्चित रूप से, न केवल उम्र के कारण, बल्कि व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के साथ-साथ कई कठिनाइयों से जुड़ी है। लिंग भेद।

बच्चों की उपप्रणाली बच्चे को केवल एक बच्चा होने का अवसर प्रदान करती है, उसे सहकर्मी संबंधों का अध्ययन करने, समन्वय और अनुकूलन करने की क्षमता विकसित करने की अनुमति देती है। एस मिनुखिन इस सबसिस्टम को एक सामाजिक प्रयोगशाला कहते हैं, जहां कोई व्यक्ति बिना जिम्मेदारी और क्षमता के प्रयोगात्मक रूप से संवाद कर सकता है जो वयस्क संचार में बाधा डालता है। बच्चों का संचार एक प्रकार का प्रायोगिक मंच बन जाता है जो बच्चे को साथियों और वयस्कों दोनों के साथ बाद में स्वतंत्र रूप से संपर्क स्थापित करने के लिए आवश्यक संचार कौशल और क्षमता विकसित करने की अनुमति देता है। .

आधुनिक परिवार के प्रकार।

• 1. संबंधित संरचना के अनुसार परिवार एकल हो सकता है ( शादीशुदा जोड़ाबच्चों के साथ) और विस्तारित (बच्चों के साथ एक विवाहित जोड़ा और एक ही घर में उनके साथ रहने वाले पति या पत्नी के किसी भी रिश्तेदार)।
• 2. बच्चों की संख्या से: निःसंतान (बांझ), एक बच्चा, छोटे, बड़े परिवार।
• 3. संरचना द्वारा: एक विवाहित जोड़े के साथ या बच्चों के बिना; एक विवाहित जोड़े के साथ या बच्चों के बिना, पति या पत्नी के माता-पिता और अन्य रिश्तेदारों में से एक के साथ; दो या दो से अधिक विवाहित जोड़ों के साथ या बच्चों के बिना, पति या पत्नी के माता-पिता और अन्य रिश्तेदारों में से एक के साथ या बिना; बच्चों के साथ माँ (पिता) के साथ; माता (पिता) के साथ बच्चों के साथ, माता-पिता और अन्य रिश्तेदारों में से एक के साथ; अन्य परिवार।
• 4. रचना द्वारा: अधूरा परिवार, अलग, सरल (परमाणु), जटिल (कई पीढ़ियों का परिवार), बड़ा परिवार।
• 5. भौगोलिक रूप से: शहरी, ग्रामीण, दूरस्थ परिवार (दुर्गम क्षेत्रों और सुदूर उत्तर में रहने वाले)।
• 6. सामाजिक संरचना की एकरूपता के अनुसार: सामाजिक रूप से सजातीय (सजातीय) परिवार (शिक्षा का एक समान स्तर और जीवनसाथी की व्यावसायिक गतिविधि की प्रकृति); विषम (विषम) परिवार: शिक्षा और पेशेवर अभिविन्यास के विभिन्न स्तरों के लोगों को एकजुट करते हैं।
• 7. बाय पारिवारिक अनुभव: नववरवधू; एक बच्चे की उम्मीद करने वाला युवा परिवार; मध्यम वैवाहिक आयु का परिवार; वरिष्ठ वैवाहिक आयु; बुजुर्ग जोड़े।
• 8. प्रमुख जरूरतों के प्रकार के अनुसार, जिसकी संतुष्टि परिवार समूह के सदस्यों के सामाजिक व्यवहार की विशेषताओं को निर्धारित करती है, परिवारों को "शारीरिक" या "भोले-उपभोक्ता" प्रकार के उपभोग (मुख्य रूप से भोजन के साथ) के साथ प्रतिष्ठित किया जाता है। अभिविन्यास); "बौद्धिक" प्रकार के उपभोग वाले परिवार, अर्थात्, आध्यात्मिक जीवन पर उच्च स्तर के खर्च के साथ; मध्यम प्रकार के उपभोग वाले परिवार।
• 9. मौजूदा पारिवारिक जीवन शैली और पारिवारिक जीवन के संगठन की ख़ासियत के अनुसार: परिवार एक "आउटलेट" है (एक व्यक्ति को संचार, नैतिक और भौतिक समर्थन देता है); बाल-केंद्रित प्रकार का परिवार (बच्चे माता-पिता के हितों के केंद्र में हैं); एक परिवार जैसे खेल टीम या चर्चा क्लब (वे बहुत यात्रा करते हैं, बहुत कुछ देखते हैं, जानते हैं, कैसे जानते हैं); एक परिवार जो पहले आराम, स्वास्थ्य और व्यवस्था रखता है।
• 10. अवकाश गतिविधियों की प्रकृति से: खुले परिवार (संचार और सांस्कृतिक उद्योग के लिए उन्मुख) और बंद परिवार (अंतर-पारिवारिक अवकाश के लिए उन्मुख)।
• 11. घरेलू कर्तव्यों के वितरण की प्रकृति के अनुसार: पारंपरिक परिवार (कर्तव्य मुख्य रूप से एक महिला द्वारा किए जाते हैं) और सामूहिकवादी (कर्तव्य संयुक्त रूप से या बदले में किए जाते हैं)।
• 12. नेतृत्व के प्रकार (सत्ता का वितरण) के अनुसार, परिवार सत्तावादी और लोकतांत्रिक हो सकते हैं।
• 13. पारिवारिक जीवन के आयोजन के लिए विशेष परिस्थितियों के आधार पर: एक छात्र परिवार (दोनों पति-पत्नी एक विश्वविद्यालय में पढ़ते हैं) और एक "दूर" परिवार (उनमें से एक या दोनों के पेशे की बारीकियों के कारण विवाह भागीदारों का अलग निवास: परिवार) नाविकों, ध्रुवीय खोजकर्ताओं, अंतरिक्ष यात्रियों, भूवैज्ञानिकों, कलाकारों, एथलीटों)।
• 14. परिवार में रिश्तों की गुणवत्ता और माहौल के अनुसार: समृद्ध (पति-पत्नी और परिवार के अन्य सदस्य एक-दूसरे की अत्यधिक सराहना करते हैं, पति का अधिकार उच्च होता है, व्यावहारिक रूप से कोई संघर्ष नहीं होता है, उनकी अपनी परंपराएं और अनुष्ठान होते हैं), स्थिर ( उनके पास समृद्ध परिवारों के समान ही विशेषताएं हैं), शैक्षणिक रूप से कमजोर (कम शैक्षिक विशेषताएं, बच्चे की शारीरिक स्थिति और भलाई को वरीयता दी जाती है); अस्थिर परिवार उच्च स्तरपारिवारिक जीवन के साथ दोनों पति-पत्नी का असंतोष, परिवार में उनकी भूमिका और स्थिति सहित, जो अप्रत्याशित व्यवहार की ओर जाता है);
• 15. एकल परिवार में पति-पत्नी की संरचना के अनुसार: पूर्ण (पिता, माता और बच्चे शामिल हैं) और अपूर्ण (माता-पिता में से एक अनुपस्थित है)। तथाकथित कार्यात्मक रूप से अधूरे परिवार बाहर खड़े हैं: पेशेवर या अन्य कारणों से पति-पत्नी को परिवार के लिए बहुत कम समय मिलता है।
• 16. सामाजिक और भूमिका विशेषताओं के अनुसार, पारंपरिक, बाल-केंद्रित और विवाहित परिवारों को प्रतिष्ठित किया जाता है।

पहला प्रकार है पारंपरिक परिवार". ऐसे परिवारों में, व्यवस्था का मूल पारस्परिक नहीं, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से होता है। पूर्व निर्धारित अनुपातइसके सदस्यों के बीच।

दूसरे प्रकार का परिवार जो 18वीं-19वीं शताब्दी में यूरोप में ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ है, तथाकथित "बाल-केंद्रित परिवार" है। यहां पारस्परिक संबंध, घनिष्ठ और गर्म, भावनात्मक रूप से समृद्ध संपर्क बनाने की इच्छा है।

इस प्रकार, शुरू से ही, बच्चे ऐसे परिवार में एक केंद्रीय, प्रमुख स्थान रखता है।

तीसरे प्रकार के प्रसिद्ध समाजशास्त्री एस.आई. भूख कहा जाता है विवाहित परिवार”, जिसका आधार पति-पत्नी के बीच संबंध हैं।

17. संचार की प्रकृति से और भावनात्मक संबंधएक परिवार में, विवाहों को सममित, पूरक और मेटापूरक में वर्गीकृत किया जाता है।

सममित में विवाह संघदोनों पति-पत्नी के समान अधिकार हैं, दोनों में से कोई भी एक दूसरे के अधीन नहीं है। समझौते, आदान-प्रदान या समझौते से समस्याओं का समाधान होता है। एक पूरक विवाह में, एक आदेश देता है, आदेश देता है, दूसरा पालन करता है, सलाह या निर्देश की प्रतीक्षा करता है। एक मेटा-पूरक विवाह में, अग्रणी स्थिति एक साथी द्वारा प्राप्त की जाती है, जो अपनी कमजोरी, अनुभवहीनता, अयोग्यता और नपुंसकता पर जोर देकर अपने स्वयं के लक्ष्यों को प्राप्त करता है, इस प्रकार अपने साथी के साथ छेड़छाड़ करता है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक के। व्हिटेकर निम्नलिखित प्रकार के परिवारों की पहचान करते हैं:

• 1. बायोसाइकोसोशल परिवार। इसमें तथाकथित प्राकृतिक परिवार शामिल हैं, जिसमें पुरानी पीढ़ी के दो जोड़े, माता-पिता और बच्चों की एक जोड़ी शामिल है। दादा-दादी, माता-पिता और बच्चों के बीच समानताएं और संयोग उतने ही मजबूत हैं जितने कि अपरिहार्य हैं। स्थिति की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि, जैसे ही परिवार का एक सदस्य दूसरे के चेहरे पर झाँकता है, वह तुरंत उसमें अपने स्वयं के व्यक्तित्व के कुछ भौतिक और प्रतीकात्मक घटकों का पता लगाता है। और यह और भी गहरा तनाव पैदा करता है।
• 2. मनोसामाजिक परिवार - एक परिवार जिसमें रक्तसंबंधनहीं, लेकिन एक आध्यात्मिक रिश्तेदारी है, एक भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक निकटता है। परिवार के सदस्य मनोवैज्ञानिक और सामाजिक विशेषताओं की दृष्टि से एक-दूसरे के करीब होते हैं, वे सामाजिक रिश्तेदार होते हैं। उदाहरण के लिए, पति या पत्नी और गोद लिए हुए बच्चे। विवाह को इस संबंध की अविभाज्यता की गारंटी के साथ एक पूरे व्यक्ति द्वारा खुद को दूसरे पूरे व्यक्ति के साथ जोड़ने के निर्णय के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, हालांकि ब्रेक की संभावना को बाहर नहीं किया जाता है। अगर ऐसा फासला हो जाए तो उसे खत्म करना संभव होगा और परिवार और भी मजबूत होगा।

पारिवारिक जीवन में किया गया निवेश अपरिवर्तनीय योगदान के रूप में वापस नहीं किया जा सकता है। मुख्य पूंजी पर किसी का अधिकार नहीं है, साझेदार केवल अपने विवेक से ब्याज का उपयोग कर सकते हैं, या तो उनके साथ प्रारंभिक पूंजी की भरपाई करके, या उन्हें एक अलग खाते में स्थानांतरित करके।

3. सामाजिक परिवार। यहां परिवार का अर्थ केवल यह है कि साझेदारों के बीच संबंध सामान्य हितों, या पेशेवर गतिविधियों, या व्यावसायिक साझेदारी के स्तर पर संपर्क बनाए रखने की आवश्यकता के कारण होते हैं। भावनात्मक लगाव नहीं हो सकता है, मामला दर मामला मिल रहा है। परिवार में इस तरह के संबंधों का अनिवार्य रूप से अंत होता है, जिसे सामाजिक समझौते के पहले से मौजूद, प्रसिद्ध सिद्धांतों का उपयोग करके शांतिपूर्ण समझौते के आधार पर औपचारिक रूप दिया जाता है। समान स्थितियां. एक सामाजिक परिवार के भीतर नकारात्मक गतिशीलता उत्पन्न हो सकती है, लेकिन, एक नियम के रूप में, यह युद्ध में नहीं बदल जाता है, क्योंकि कॉर्पोरेट हित पहले आते हैं, और संघ की अवधि स्पष्ट रूप से समय सीमा से सीमित होती है। कुछ हद तक, यह मिलन एक पालक परिवार जैसा दिखता है।

कई विद्वान ध्यान देते हैं कि आधुनिक परिस्थितियों के लिए सबसे प्रगतिशील और सबसे उपयुक्त समतावादी परिवार है, जिसका अर्थ है बिना किसी अपवाद के पारिवारिक जीवन के सभी मामलों में जीवनसाथी की पूर्ण और वास्तविक समानता।

वंचित परिवारों को एक अलग समूह के रूप में चुना जाना चाहिए। वैज्ञानिक साहित्य "पारिवारिक परेशानी" की अवधारणा की स्पष्ट परिभाषा नहीं देता है, क्योंकि इसकी घटना के कारण और अभिव्यक्ति के रूप काफी विविध हैं। इस अवधारणा की सामग्री में अलग-अलग अर्थ रखे गए हैं और ऐसे परिवारों को अलग-अलग कहा जाता है: "प्रतिकूल", "कठिन", "विनाशकारी", "निष्क्रिय", "अनियंत्रित", आदि।

निष्क्रिय परिवार उनके सामाजिक दृष्टिकोण, उनके हितों में भिन्न होते हैं, लेकिन इन परिवारों की जीवन शैली, वयस्कों का व्यवहार, उनका मूड ऐसा होता है कि वे बच्चे के नैतिक विकास में विचलन करते हैं। सामाजिक दृष्टिकोण, प्रचलित रुचियों, जीवन शैली और वयस्कों के व्यवहार संबंधी विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, मनोचिकित्सक वी.वी. युस्तित्स्की इस प्रकार के परिवार और विवाह संघों को "अविश्वसनीय परिवार", "तुच्छ परिवार" और "चालाक परिवार" के रूप में अलग करता है। इन लाक्षणिक नामों के साथ ही वह कुछ प्रकार की छिपी हुई पारिवारिक परेशानी को दर्शाता है।

"अविश्वसनीय परिवार" विशेषताऐसा परिवार - दूसरों के प्रति अविश्वास बढ़ा (पड़ोसी, परिचित, सहकर्मी, संस्थानों के कर्मचारी जिनके साथ परिवार के सदस्यों को संवाद करना पड़ता है)।

"तुच्छ परिवार" भविष्य के प्रति लापरवाह रवैये से प्रतिष्ठित है। ऐसे परिवार के सदस्य क्षणिक सुख की ओर प्रवृत्त होते हैं, भविष्य के लिए उनकी योजनाएँ, एक नियम के रूप में, अनिश्चित होती हैं। अगर कोई वर्तमान से असंतुष्टि और अलग तरीके से जीने की इच्छा व्यक्त करता है तो भी वह यह नहीं सोचता कि यह कैसे किया जा सकता है। ऐसे परिवार में, वे इस बारे में बात करना पसंद नहीं करते हैं कि उन्हें अपने जीवन में क्या और कैसे बदलना चाहिए, वे किसी भी परिस्थिति में "आदत" करने के लिए इच्छुक हैं, वे कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम और अनिच्छुक हैं। यहां, एक नियम के रूप में, वे नहीं जानते कि कैसे, और अपने अवकाश को दिलचस्प तरीके से व्यवस्थित करने का प्रयास नहीं करते हैं। उन गतिविधियों को प्राथमिकता दी जाती है जिनमें किसी प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है। मुख्य मनोरंजन टीवी शो (वे असावधान और अंधाधुंध रूप से देखते हैं), पार्टियां, दावतें देख रहे हैं। इस प्रकार के परिवारों में शराब पीना, क्षणिक सुख प्राप्त करने के सबसे आसान और सबसे सुलभ साधन के रूप में, आसानी से शामिल हो जाता है।

"तुच्छ परिवार" लगभग लगातार आंतरिक कलह की स्थिति में है, विरोधाभास बहुत आसानी से कई संघर्षों में बदल जाते हैं। झगड़े किसी भी छोटी बात पर तुरंत भड़क जाते हैं।

ऐसे परिवारों में बच्चे अपर्याप्त स्तर के अस्थिर विनियमन और संगठन के साथ बड़े होते हैं, वे आदिम मनोरंजन के लिए तैयार होते हैं। वे जीवन के प्रति एक विचारहीन दृष्टिकोण, दृढ़ सिद्धांतों की कमी और अपने दृढ़-इच्छाशक्ति गुणों को दिखाने की अपर्याप्त क्षमता के कारण अक्सर दुराचार करते हैं।

"चालाक परिवार" में, सबसे पहले, वे जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने में उद्यम, भाग्य और निपुणता को महत्व देते हैं। मुख्य बात श्रम और समय के न्यूनतम व्यय के साथ, कम से कम समय में सफलता प्राप्त करने की क्षमता है। साथ ही ऐसे परिवार के सदस्य आसानी से स्वीकार्य व्यवहार की सीमाओं को पार कर जाते हैं। कानून और नैतिक मानदंड उनके लिए कुछ सापेक्ष हैं। परिवार के सदस्य काम कर सकते हैं विभिन्न प्रकार केसंदिग्ध वैधता की गतिविधियाँ।

ऐसे परिवार की एक और विशेषता विशेषता दूसरों को अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करने की इच्छा है। यह परिवार जानता है कि उस व्यक्ति को कैसे प्रभावित किया जाए जिसकी उन्हें आवश्यकता है और इस बात से चिंतित है कि उपयोगी परिचितों की एक विस्तृत मंडली कैसे बनाई जाए।

आधुनिक परिवार के कार्य

परिवार का मुख्य कार्य जनसंख्या का प्रजनन, जैविक प्रजनन (ए.जी. खार्चेव) है। .

प्रजनन कार्य (लैटिन उत्पादजो से - स्व-प्रजनन, प्रजनन, प्रजनन) मानव जाति को जारी रखने की आवश्यकता के कारण है।

बेलारूस में आज जनसांख्यिकीय स्थिति इस तरह विकसित हो रही है कि मृत्यु दर जन्म दर से अधिक हो गई है। हाल के वर्षों में, दो या तीन लोगों वाले परिवारों के अनुपात में वृद्धि करने की प्रवृत्ति रही है। ऐसे परिवारों के अनुसार, बच्चे, माता-पिता की स्वतंत्रता पर संभावित प्रतिबंध हैं: शिक्षा, कार्य, उन्नत प्रशिक्षण और उनकी क्षमताओं की प्राप्ति में।

दुर्भाग्य से, निःसंतानता के प्रति रवैया केवल यही नहीं है, यह तेजी से बच्चे पैदा करने वाली उम्र के पति-पत्नी में फैल रहा है। यह बढ़ती सामग्री और आर्थिक कठिनाइयों, एक आध्यात्मिक और भौतिक संकट के कारण है, जिसके परिणामस्वरूप प्रतिष्ठित चीजें (एक कार, एक अच्छा कुत्ता, एक विला, आदि) मूल्य प्रणाली और अन्य कारणों में प्राथमिकता बन जाती है।

कई कारकों की पहचान की जा सकती है जो परिवार के आकार में कमी का कारण बनते हैं: जन्म दर में गिरावट; युवा परिवारों को उनके माता-पिता से अलग करने की प्रवृत्ति; तलाक, विधवापन और एकल माताओं द्वारा बच्चों के जन्म में वृद्धि के परिणामस्वरूप एक माता-पिता वाले परिवारों के अनुपात में वृद्धि; सार्वजनिक स्वास्थ्य की गुणवत्ता और देश में स्वास्थ्य देखभाल के विकास का स्तर।

लेकिन इसके अलावा, कई हैं सामाजिक कार्यपरिवार। यह:

आर्थिक और घरेलू कार्य। ऐतिहासिक रूप से, परिवार हमेशा समाज की मुख्य आर्थिक इकाई रहा है। शिकार और कृषि योग्य खेती, शिल्प और व्यापार मौजूद हो सकते थे, क्योंकि परिवार में हमेशा कार्यों का विभाजन होता था। परंपरागत रूप से महिलाओं ने नेतृत्व किया परिवार, पुरुष शिल्प में लगे हुए थे। वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के युग में, रोजमर्रा की सेवाओं से जुड़े लोगों के जीवन के कई पहलू: खाना पकाने, धुलाई, सफाई, सिलाई, आदि - को आंशिक रूप से घरेलू सेवाओं के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था।

आर्थिक कार्य परिवार के सदस्यों के लिए धन के संचय से जुड़ा था: दुल्हन के लिए दहेज, दूल्हे के लिए कलीम, विरासत में मिली चीजें, शादी के लिए बीमा, बहुमत के दिन, धन का संचय।

हमारे समाज में हो रहे सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन, संपत्ति के संचय, संपत्ति के अधिग्रहण, आवास के निजीकरण, विरासत के मामलों में परिवार के आर्थिक कार्यों को एक बार फिर से सक्रिय करते हैं।

प्राथमिक समाजीकरण का कार्य। परिवार सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण है सामाजिक समूहजो बच्चे के व्यक्तित्व निर्माण को सक्रिय रूप से प्रभावित करता है। माता-पिता और बच्चों के बीच प्राकृतिक-जैविक और सामाजिक संबंध परिवार में आपस में जुड़े हुए हैं। ये संबंध बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे मानस की विशेषताओं और बच्चों के प्राथमिक समाजीकरण को उनके विकास के प्रारंभिक चरण में निर्धारित करते हैं।

सामाजिक प्रभाव के महत्वपूर्ण कारकों में से एक होने के नाते, एक विशिष्ट सामाजिक सूक्ष्म वातावरण, परिवार का शारीरिक, मानसिक और सामाजिक विकासबच्चा। परिवार की भूमिका धीरे-धीरे बच्चे को समाज में पेश करना है ताकि उसका विकास मनुष्य की प्रकृति और उस देश की संस्कृति के अनुसार आगे बढ़े जहां वह पैदा हुआ था। बच्चे को पढ़ाना सामाजिक अनुभवकि मानव जाति ने संचित किया है, उस देश की संस्कृति जहां वह पैदा हुआ और बढ़ता है, इसकी नैतिक मानकों, लोगों की परंपराएं - माता-पिता का प्रत्यक्ष कार्य।

शैक्षिक कार्य युवा पीढ़ी का समाजीकरण है। प्राथमिक समाजीकरण की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका परिवार में बच्चे के पालन-पोषण द्वारा निभाई जाती है, इसलिए हम इस कार्य को अलग से अलग करेंगे। माता-पिता बच्चे के पहले शिक्षक थे और रहेंगे।

एक परिवार में बच्चों का पालन-पोषण एक जटिल सामाजिक-शैक्षणिक प्रक्रिया है। इसमें बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर परिवार के पूरे वातावरण और माइक्रॉक्लाइमेट का प्रभाव शामिल है। उसके साथ शैक्षिक बातचीत की संभावना पहले से ही बच्चों के लिए माता-पिता के रिश्ते की प्रकृति में निहित है, जिसका सार उचित संरक्षकता, छोटों के लिए बड़ों की सचेत देखभाल में निहित है। पिता और माता अपने बच्चे के लिए देखभाल, ध्यान, स्नेह दिखाते हैं, जीवन की कठिनाइयों और कठिनाइयों से रक्षा करते हैं। माता-पिता की विभिन्न आवश्यकताएं और माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों की विशेषताएं हैं।

अनुनय, जीवन के एक निश्चित तरीके और बच्चे की गतिविधियों आदि की मदद से माता-पिता की आवश्यकताओं को उनकी सचेत शैक्षिक गतिविधि में महसूस किया जाता है। व्यक्तिगत उदाहरणअभिभावक -- आवश्यक उपकरणबच्चों की परवरिश पर प्रभाव। इसका शैक्षिक मूल्य अंतर्निहित . पर आधारित है बचपननकल करने की प्रवृत्ति। पर्याप्त ज्ञान और अनुभव के बिना, बच्चा वयस्कों की नकल करता है, उनके कार्यों की नकल करता है। माता-पिता के रिश्ते की प्रकृति, उनकी डिग्री आपसी समझौतेध्यान, संवेदनशीलता और सम्मान, विभिन्न समस्याओं को हल करने के तरीके, बातचीत का स्वर और प्रकृति - यह सब बच्चे द्वारा माना जाता है और अपने व्यवहार के लिए एक मॉडल बन जाता है।

परिवार में प्राप्त बच्चे का प्रत्यक्ष अनुभव, कम उम्र में, कभी-कभी बच्चे के अपने आसपास की दुनिया के प्रति, लोगों के प्रति दृष्टिकोण का एकमात्र मानदंड बन जाता है।

लेकिन एक परिवार में भी, परवरिश विकृत हो सकती है जब माता-पिता बीमार होते हैं, एक अनैतिक जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, और एक शैक्षणिक संस्कृति नहीं रखते हैं। परिवार न केवल अपने अस्तित्व के तथ्य से, बल्कि अनुकूल नैतिक और मनोवैज्ञानिक वातावरण से बच्चों के व्यक्तित्व के विकास को प्रभावित करता है। स्वस्थ संबंधइसके सदस्यों के बीच।

मनोरंजक और मनोचिकित्सा कार्य। उनका अर्थ इस तथ्य में निहित है कि परिवार ऐसा स्थान होना चाहिए जहां एक व्यक्ति पूरी तरह से सुरक्षित महसूस कर सके, पूरी तरह से स्वीकार किया जा सके, उसकी स्थिति, उपस्थिति, जीवन की सफलताओं, वित्तीय स्थिति आदि के बावजूद।

कहावत "मेरा घर मेरा किला है" इस विचार को अच्छी तरह से व्यक्त करता है कि एक स्वस्थ, गैर-संघर्षपूर्ण परिवार सबसे विश्वसनीय समर्थन है, सबसे अच्छा आश्रय है, जहां आप कम से कम अस्थायी रूप से बाहरी दुनिया की सभी चिंताओं से छिप सकते हैं, आराम कर सकते हैं और पुनर्स्थापित कर सकते हैं। आपका मजबूत पक्ष।

पारंपरिक मॉडल, जब एक पत्नी अपने पति से चूल्हे पर मिली, नम्रता से अपने मालिक के सभी अपमान और जलन को सहन करते हुए, अतीत की बात हो रही है। आज अधिकांश महिलाएं काम भी करती हैं और अपने घर में थकान का भार भी लाती हैं। टिप्पणियों से पता चलता है कि परिवार के माहौल में, प्रियजनों, बच्चों के साथ संचार में पूरी ताकत बहाल हो जाती है। बच्चों के साथ संयुक्त आराम एक ऐसा कारक है जिसका परिवार की ताकत पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है।

इस प्रकार, मानव अस्तित्व वर्तमान में एक पारिवारिक छवि के रूप में व्यवस्थित है। प्रत्येक कार्य परिवार के बाहर अधिक या कम सफलता के साथ कार्यान्वित किया जा सकता है, लेकिन उनकी समग्रता केवल परिवार में ही की जा सकती है। (योजना 1)

निबंध

विषय:सामाजिक विज्ञान

"आधुनिक परिवार और आधुनिक कानून" विषय पर

एक छात्र द्वारा पूरा किया गया

मारिया सोयुज़ोवा

वेलिकिये लुकिक

योजना

परिचय 3

सार, संरचना और कार्य

आधुनिक परिवार 4

आधुनिक परिवार की समस्याएं 7

पारिवारिक कानून 9

निष्कर्ष 10

संदर्भ 11

परिचय

परिवार समाज की एक कोशिका है, इसलिए इसकी कार्यप्रणाली सभी सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं से प्रभावित होती है।

परिवार - संबंधित विवाह या रिश्तेदारी का एक समूह, जो बच्चों के पालन-पोषण और अन्य सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रदान करता है।

परिवार की संस्था का समाज के अन्य संस्थानों से अलग होना और उसका सावधानीपूर्वक अध्ययन आकस्मिक नहीं है।

परिवार सबसे प्राचीन सामाजिक संस्थानों में से एक है: यह कक्षाओं से पहले आदिम समाज की गहराई में पैदा हुआ था। परिवार का सामाजिक मूल्य उसके जीवन के "उत्पादन और प्रजनन", बच्चों की परवरिश के कारण है।

परिवार में एक महिला की भूमिका को बहुत महत्व दिया जाता है, क्योंकि यह उसके कार्यों पर निर्भर करता है कि नैतिक और सामाजिक शक्ति, जो कि परिवार की मूल नींव है, निर्भर करती है।

ज्यादातर मामलों में बच्चे परिवार का हिस्सा होते हैं। और यह परिवार में रिश्तों का एक और समूह बनाता है।

1. आधुनिक परिवार का सार, संरचना और कार्य

वर्तमान में, रूस में 40 मिलियन परिवार हैं। लगभग 69% बच्चों के साथ पति-पत्नी हैं। हर साल लगभग 300,000 बच्चे बिना पिता के रह जाते हैं।

संक्षेप में, परिवार पति और पत्नी, माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों की एक प्रणाली है, जिसका एक ऐतिहासिक रूप से परिभाषित संगठन है।

इसकी मुख्य विशेषताएं:

क) इसके सभी सदस्यों के बीच विवाह या रक्त संबंध;

बी) एक ही कमरे में एक साथ रहना;

c) कुल परिवार का बजट।

कानूनी पक्ष, कानूनी पंजीकरण यहां एक अनिवार्य शर्त नहीं है। और अन्य संकेत इतने स्पष्ट नहीं हैं: आपको एक साथ रहने के लिए कितना समय चाहिए, परिवार के प्रत्येक सदस्य के व्यक्तिगत बजट के किस हिस्से में पूरे परिवार का बजट शामिल है, आदि। और यह इस तथ्य के बावजूद कि इस तरह के संकेत, ऐसा प्रतीत होता है, सबसे निश्चित हैं। फिर उस सूक्ष्म सम्बन्धों की व्यवस्था के बारे में क्या कहा जा सकता है जो परिवार को एक विशेष आध्यात्मिक शिक्षा में बदल देती है।

यह विरोधाभासी लग सकता है, लेकिन यह सब ठीक है, मन द्वारा इतना नहीं समझा जाता है जितना कि सहज रूप से माना जाता है, जो परिवार का मूल बनाता है।

एक अच्छा परिवार मानव सुख के सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। समाज एक अच्छे, मजबूत परिवार में रुचि रखता है। यद्यपि परिवार का निर्माण, विवाह कानून द्वारा नियंत्रित होता है, इसमें प्रमुख स्थान नैतिकता का है। विवाह के कई पहलू उसमें प्रवेश करने वाले लोगों की अंतरात्मा से ही नियंत्रित होते हैं।

विवाह एक ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित, स्वीकृत और विनियमित समाज द्वारा एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों का एक रूप है, जो एक-दूसरे, उनके बच्चों, उनकी संतानों और माता-पिता के संबंध में उनके अधिकारों और दायित्वों को स्थापित करता है। दूसरे शब्दों में, विवाह परिवार निर्माण और सामाजिक नियंत्रण का एक पारंपरिक साधन है।

पारिवारिक संबंधों में, उनकी जटिलता, अंतरंगता और व्यक्तित्व के कारण, कई विरोधाभास उत्पन्न होते हैं जिन्हें केवल नैतिकता की सहायता से नियंत्रित किया जा सकता है। पारिवारिक अंतर्विरोधों को नियंत्रित करने वाले नैतिक मानदंड सरल हैं, लेकिन सामग्री और महत्व में क्षमता रखते हैं। यहाँ मुख्य हैं: पति-पत्नी के बीच आपसी प्रेम; समानता की मान्यता; रिश्तों में देखभाल और संवेदनशीलता; बच्चों के लिए प्यार, पालन-पोषण और उन्हें सामाजिक रूप से उपयोगी कामकाजी जीवन के लिए तैयार करना; घरेलू काम सहित सभी गतिविधियों में पारस्परिक सहायता।

पति-पत्नी के आपसी प्रेम, समानता और पारस्परिक सहायता की आवश्यकता ही वह आधार है जिस पर परिवार में प्रतिदिन उत्पन्न होने वाले और विभिन्न हितों और विचारों के टकराव में प्रकट होने वाले कई मुद्दों का समाधान निर्भर करता है।

बच्चों को शिक्षित करने का नैतिक दायित्व विशेष महत्व का है। यदि परिवार में मित्रता, परस्पर सम्मान, परस्पर सहायता, बच्चों से उचित माँग और काम के प्रति सम्मान का वातावरण स्थापित हो जाए तो परिवार द्वारा बच्चों की परवरिश के कार्य को सफलतापूर्वक अंजाम दिया जा सकता है।

केवल एक स्वस्थ, समृद्ध परिवार, जिसके निर्माण के लिए काफी प्रयास और कुछ व्यक्तित्व लक्षणों की आवश्यकता होती है, व्यक्ति पर लाभकारी प्रभाव डालता है। प्रतिकूल, हालांकि, बल्कि बढ़ा देता है, उसकी स्थिति खराब कर देता है। कई न्यूरोसिस और अन्य मानसिक बीमारियों और विसंगतियों का स्रोत परिवार में, पति-पत्नी के बीच संबंधों में होता है। एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार कई चरणों से गुजरता है, जिसका क्रम एक पारिवारिक चक्र या पारिवारिक जीवन चक्र में विकसित होता है।

शोधकर्ता इस चक्र के विभिन्न चरणों की पहचान करते हैं, लेकिन मुख्य निम्नलिखित हैं:

विवाह - एक परिवार का गठन;

बच्चे के जन्म की शुरुआत पहले बच्चे का जन्म है;

प्रसव का अंत - अंतिम बच्चे का जन्म;

- "खाली घोंसला" - परिवार से अंतिम बच्चे का विवाह और अलगाव;

परिवार के अस्तित्व की समाप्ति - पति या पत्नी में से एक की मृत्यु।

प्रत्येक चरण में, परिवार की विशिष्ट सामाजिक और आर्थिक विशेषताएं होती हैं।

आधुनिक समाज में किस प्रकार का परिवार मौजूद है? आधुनिक परिस्थितियों में, परिवार की विशेषता है, सबसे पहले, एक सामाजिक वर्ग विशेषता द्वारा - एक श्रमिक का परिवार, एक कृषि श्रमिक, बौद्धिक श्रम का प्रतिनिधि, आदि; दूसरे, शहरी, ग्रामीण (जनसंख्या के प्रकार से); तीसरा, एकल-जातीय, अंतर-जातीय (राष्ट्रीय आधार पर); चौथा, अस्तित्व के समय तक (एक नवविवाहित परिवार, एक युवा परिवार, एक बच्चे की उम्मीद करने वाला परिवार, मध्यम वैवाहिक आयु का परिवार, बड़ी वैवाहिक उम्र का परिवार, बुजुर्ग विवाहित परिवार, आदि); परिवार के सदस्यों की संख्या से (निःसंतान परिवार, छोटे परिवार, बड़े परिवार, आदि)।

साथ ही अधूरे परिवार (जिसमें बच्चों के साथ केवल एक माता-पिता का प्रतिनिधित्व किया जाता है); अलग, सरल (या परमाणु - न्यूक्लियस - कोर शब्द से); परिवार - बच्चों के साथ या उनके बिना पति या पत्नी, अपने माता-पिता और अन्य रिश्तेदारों से अलग रहने वाले, उन्हें पूर्ण स्वतंत्रता है और इसलिए वे अपने जीवन को व्यवस्थित करते हैं (अधिक बार - जैसा होता है); जटिल परिवार (विस्तारित) - कई पीढ़ियों के प्रतिनिधियों से मिलकर; बड़े परिवार - तीन या अधिक विवाहित जोड़ों से मिलकर। परिवार के प्रकारों में से एक परिवार है जिसमें नेतृत्व पति-पत्नी में से एक द्वारा किया जाता है - सत्तावादी या संयुक्त रूप से समान - समतावादी। परिवार के कार्य उसकी गतिविधि को प्रकट करने के तरीके हैं; पूरे परिवार और उसके व्यक्तिगत सदस्यों का जीवन। सभी समाजों में, परिवार ने मुख्य कार्य किए:

जनसंख्या का प्रजनन (परिवार में किसी व्यक्ति का शारीरिक और आध्यात्मिक और नैतिक प्रजनन);

शैक्षिक कार्य युवा पीढ़ी का समाजीकरण है, समाज के सांस्कृतिक प्रजनन को बनाए रखना;

घरेलू कार्य - समाज के सदस्यों के शारीरिक स्वास्थ्य को बनाए रखना, बच्चों और परिवार के बुजुर्ग सदस्यों की देखभाल करना;

आर्थिक - परिवार के कुछ सदस्यों से दूसरों के लिए भौतिक संसाधन प्राप्त करना, नाबालिगों और समाज के विकलांग सदस्यों के लिए आर्थिक सहायता;

प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण का क्षेत्र जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवार के सदस्यों के व्यवहार का नैतिक विनियमन है, साथ ही पति-पत्नी, माता-पिता और पुरानी और मध्यम पीढ़ियों के बच्चों के बीच संबंधों में जिम्मेदारी और दायित्वों का विनियमन है;

आध्यात्मिक संचार - परिवार के सदस्यों का व्यक्तिगत विकास, आध्यात्मिक पारस्परिक संवर्धन;

सामाजिक स्थिति - परिवार के सदस्यों को एक निश्चित स्थिति प्रदान करना, सामाजिक संरचना का पुनरुत्पादन;

अवकाश - तर्कसंगत अवकाश का संगठन, हितों का पारस्परिक संवर्धन;

भावनात्मक - मनोवैज्ञानिक सुरक्षा प्राप्त करना, भावनात्मक समर्थन, व्यक्तियों का भावनात्मक स्थिरीकरण और उनकी मनोवैज्ञानिक चिकित्सा।

यह ज्ञात है कि बच्चा एक जैविक जीव के रूप में बड़ी दुनिया में प्रवेश करता है और इस समय उसकी मुख्य चिंता उसका अपना शारीरिक आराम है। कुछ समय बाद, बच्चा एक इंसान बन जाता है, जिसमें कई तरह के दृष्टिकोण और मूल्य होते हैं, पसंद और नापसंद, लक्ष्य और इरादे, व्यवहार और जिम्मेदारी के पैटर्न के साथ-साथ दुनिया की एक विशिष्ट व्यक्तिगत पुनरावृत्ति के साथ। एक व्यक्ति इस अवस्था को समाजीकरण नामक प्रक्रिया के माध्यम से प्राप्त करता है। इस प्रक्रिया के दौरान, व्यक्ति एक इंसान बन जाता है। समाजीकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति अपने समूह के मानदंडों को इस तरह से स्थापित करता है कि अपने स्वयं के गठन के माध्यम से, एक व्यक्ति के रूप में इस व्यक्ति की विशिष्टता प्रकट होती है। समाजीकरण एक व्यक्ति पर समाज के असंगठित और संगठित प्रभाव की एक प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य इस समाज की जरूरतों को पूरा करने वाले व्यक्तित्व का निर्माण करना है। हम में से प्रत्येक उस भावना को जानता है जब एक बेतुकी घटना के बाद, शर्मिंदगी वाला व्यक्ति कल्पना करता है कि वह दूसरों की आंखों में कैसा दिखता है। वह खुद को उनके स्थान पर रखता है और कल्पना करता है कि वे उसके बारे में क्या सोचते हैं।

"सामान्यीकृत अन्य" के बारे में यह जागरूकता "भूमिका लेने" और "भूमिका निभाने" की प्रक्रियाओं के माध्यम से विकसित होती है। रोल टेकिंग एक अलग स्थिति में या एक अलग भूमिका में किसी व्यक्ति के व्यवहार को ग्रहण करने का प्रयास है। भूमिका निभाना वास्तविक भूमिका व्यवहार से जुड़ी एक क्रिया है, जबकि भूमिका निभाने का दावा एक खेल है।

एक बच्चे की भूमिका को स्वीकार करने की प्रक्रिया में, एक महत्वपूर्ण बिंदु एक परिवार की उपस्थिति है। परिवार समाजीकरण के सबसे महत्वपूर्ण एजेंटों में से एक है। परिवार में व्यक्तित्व का प्रारंभिक निर्माण होता है। व्यक्ति का अलगाव, पहले भौतिक दुनिया से, और फिर सामाजिक दुनिया से, एक जटिल प्रक्रिया है जो जीवन भर चलती रहती है। बच्चा अन्य लोगों के बीच उनके नाम से अंतर करना सीखता है। वह जानता है कि पुरुष पिता है, स्त्री माता है। इस प्रकार, धीरे-धीरे, उसकी चेतना उन नामों से आगे बढ़ती है जो स्थितियों (उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति की स्थिति) को विशिष्ट नामों से चिह्नित करते हैं जो स्वयं सहित व्यक्तिगत व्यक्तियों को नामित करते हैं। लगभग डेढ़ वर्ष की आयु में, बच्चा "मैं" की अवधारणा का उपयोग करना शुरू कर देता है, जबकि यह महसूस करते हुए कि वह एक अलग इंसान बन जाता है। सामाजिक अनुभव को संचित करना जारी रखते हुए, बच्चा विभिन्न व्यक्तित्वों की छवियां बनाता है, जिसमें उनकी अपनी I की छवि भी शामिल है। एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति का आगे का गठन अन्य व्यक्तित्वों के साथ खुद की निरंतर तुलना के आधार पर अपने स्वयं के I का निर्माण है। इस प्रकार, एक व्यक्तित्व का क्रमिक निर्माण अद्वितीय आंतरिक गुणों के साथ और साथ ही उसके सामाजिक वातावरण के लिए सामान्य कथित गुणों के साथ किया जाता है, जिसे समूह संचार के माध्यम से समझा जाता है। यदि बचपन में एक बच्चा मानव पर्यावरण से वंचित था और एक पशु वातावरण में लाया गया था, तो, जैसा कि अध्ययन से पता चला है, ऐसे व्यक्तियों की उनके आसपास की दुनिया में एक अलग होने की धारणा, उनके पास अपना स्वयं का I नहीं है। उनके पास कई अन्य समान प्राणियों में एक अलग, अलग होने के विचार का पूरी तरह से अभाव है। इसके अलावा, ऐसे व्यक्ति अन्य व्यक्तियों के साथ अपने अंतर और समानता को नहीं समझ सकते हैं। इस मामले में, एक इंसान को एक व्यक्ति नहीं माना जा सकता है।

परिवार में, बच्चा, इसके अलावा, व्यवहार के पैटर्न सीखता है। एक लड़की अपनी माँ को देखकर अपनी माँ और परिवार के सदस्य के व्यवहार को जान जाती है। लड़की "बेटी-माँ" की भूमिका निभाती है और विभिन्न भूमिकाएँ निभाती है। एक माँ की भूमिका, एक पत्नी की भूमिका, एक परिवार के सदस्य की भूमिका। खेल "जीवन में" खेल की छवियों पर काम करते हैं। परिवार में लड़का क्रमशः पिता, पति की भूमिका सीखता है। माता-पिता आमतौर पर यह सुनिश्चित करने का प्रयास करते हैं कि बच्चे में केवल सकारात्मक गुण मौजूद हों। इसके आधार पर, वे सावधानीपूर्वक (यदि यह एक समृद्ध परिवार है) यह सुनिश्चित करते हैं कि बच्चा विकास के प्रारंभिक चरण में स्पष्ट रूप से इस बात की अवधारणा तैयार करता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है।

नतीजतन, यदि कोई बच्चा परिवार से वंचित है, यदि कोई बच्चा अनाथालय में बड़ा होता है, तो बच्चा उचित व्यवहार पैटर्न विकसित नहीं करता है। यह बच्चा निगरानी में है, लेकिन आम तौर पर स्वीकृत नियमों की सही धारणा के लिए पर्याप्त नहीं है। आमतौर पर ऐसे बच्चों के लिए, नैतिकता और नैतिकता व्यावहारिक रूप से उनके कार्यों को निर्देशित करने के सिद्धांतों के रूप में मौजूद नहीं होती है। इस दौरान जब बच्चा बहुत सारे सवाल पूछता है तो उसका जवाब कोई नहीं दे पाता। अनाथालय में कई बच्चे हैं, लेकिन शिक्षक कम हैं। एक बच्चा जो प्रश्न पूछता है, उनमें से अधिक से अधिक बार प्रश्न भी होते हैं: मैं कौन हूँ? और मुझे इस दुनिया में क्यों चाहिए? इन सवालों के जवाब के अभाव में, बच्चे का मानना ​​​​है कि चूंकि किसी को उसकी जरूरत नहीं है, इसलिए कोई भी उस पर ध्यान नहीं देता है, जिसका अर्थ है कि वह जो कुछ भी करता है वह निर्दोष रहेगा। ऐसे बच्चों की छोटी-छोटी शरारतें आदत बन जाती हैं, और जब बच्चा बड़ा हो जाता है, तो उसके पास पहले से ही स्पष्ट विचार होते हैं कि धोखा देने, चोरी करने, लूटने के लिए क्या करना चाहिए। ये बच्चे विचलित व्यवहार के माध्यम से खुद को मुखर करते हैं। संक्रमणकालीन उम्र तक पहुंचने से, अनाथ अक्सर पुलिस की ओर आकर्षित होते हैं। और फिर देर-सबेर उन्हें नजरबंदी के स्थानों पर सजा मिल जाती है। लेकिन सभी बच्चे विकास के इस रास्ते से नहीं गुजरते हैं। एक बच्चा आपराधिक रूप से उत्तरदायी ठहराए बिना वयस्कता की आयु तक पहुंच सकता है। वह एक शिक्षा प्राप्त करेगा, और जब वह पच्चीस या पच्चीस वर्ष का हो जाएगा, तो वह अपना परिवार शुरू करने का प्रयास करेगा। लेकिन बचपन में बच्चे ने माता-पिता के व्यवहार को नहीं सीखा, पारिवारिक जीवन में कठिनाइयाँ आती हैं। लड़की निश्चित रूप से नहीं जानती है, उसने बेहोश स्तर पर काम नहीं किया है कि पत्नी, मां, रिश्तेदार को कैसे व्यवहार करना चाहिए। वही मुश्किलें युवक में दिखाई देती हैं। इस रचना के संपन्न परिवारों का प्रतिशत बहुत कम है।

2. आधुनिक परिवार की समस्याएं

आधुनिक परिवार की समस्याएं सबसे महत्वपूर्ण और जरूरी हैं। इसका महत्व इस तथ्य से निर्धारित होता है कि, सबसे पहले, परिवार समाज के मुख्य सामाजिक संस्थानों में से एक है, मानव जीवन की आधारशिला है, और दूसरी बात यह है कि यह संस्था वर्तमान में एक गहरे संकट का सामना कर रही है। यह कोई संयोग नहीं है कि जब एक परिवार की विशेषता होती है, तो हम "जनसांख्यिकीय तबाही", "परिवार जल्द ही मर जाएगा", "परिवार को बचाओ" कहते हैं। सच है, शांत निर्णय भी हैं: वे कहते हैं कि पारिवारिक संबंधों के क्षेत्र में कुछ भी खतरनाक नहीं हो रहा है। आधुनिक जीवन शैली की आवश्यकताओं को पूरा करने वाले पुराने परिवार मॉडल से एक नए में बस एक क्रमिक संक्रमण है। यह घटनाओं का एक सामान्य विकास माना जाता है और इसके बारे में चिंता करने का कोई कारण नहीं है।
फिर भी, परिवार के बारे में चिंता करने के लिए पर्याप्त से अधिक कारण हैं। परिवार वाकई संकट में है। और इस संकट का कारण, यदि व्यापक अर्थों में माना जाता है, सामान्य वैश्विक सामाजिक परिवर्तन, जनसंख्या की गतिशीलता में वृद्धि, शहरीकरण, धर्मनिरपेक्षता और अन्य हैं, जो "पारिवारिक नींव" को ढीला करते हैं। इन और कई अन्य कारकों ने समाज की सामाजिक संस्था के रूप में परिवार के पतन का कारण बना, मूल्य अभिविन्यास में इसके स्थान में परिवर्तन। यह ज्ञात है कि सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान परिवार की सामाजिक स्थिति अपेक्षाकृत कम थी, हालांकि राज्य का पारिवारिक संबंधों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
सुधार के वर्षों के दौरान इस स्थिति में तेज गिरावट आई थी। परिवार की आर्थिक, सामाजिक और नैतिक नींव कमजोर हो गई, जिसने पारिवारिक जीवन शैली, आजीवन विवाह, छोटे परिवारों, एकल-स्नातक स्वतंत्रता की प्रतिष्ठा की वृद्धि आदि के अवमूल्यन की प्रक्रिया को तेज कर दिया।
पिछले डेढ़ से दो दशकों में शादियों की संख्या में भारी कमी आई है। कई युवकों की शादी बाद की उम्र में हो जाती है।

जन्म दर में गिरावट, छोटे और एकल-माता-पिता परिवारों की वृद्धि पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। अपने बच्चों द्वारा माता-पिता की एक पीढ़ी के साधारण प्रतिस्थापन के लिए, यह आवश्यक है कि यह गुणांक 2.15 -2.17 हो। जन्म दर में कमी से परिवारों की संख्या कम हो जाती है। विशेषज्ञों के पूर्वानुमान बताते हैं कि आने वाले दशकों में रूस में जनसंख्या में गिरावट का मौजूदा रुझान जारी रहेगा।
अध्ययनों के अनुसार, पति-पत्नी की प्रजनन पसंद मुख्य रूप से अंतर-पारिवारिक संबंधों, भौतिक अवसरों, आवास की स्थिति, राष्ट्रीय परंपराओं और जीवनसाथी के स्वास्थ्य जैसे कारकों से प्रभावित होती है।
जन्म दर में कमी के बारे में बोलते हुए, कोई यह नहीं कह सकता कि यह प्रक्रिया विवाहेतर जन्मों में वृद्धि के साथ है। ग्रामीण क्षेत्रों में, विवाह से बाहर जन्मों का अनुपात पहले ही इस आंकड़े को पार कर चुका है। गणतंत्र में बीमार पैदा होने वाले बच्चों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई है।
बड़ी संख्या में तलाक जनता को परेशान नहीं कर सकते। यह कहना कोई अतिशयोक्ति नहीं है कि तलाक की दर में भयावह वृद्धि हुई है। तलाक के मुख्य कारण शराब का दुरुपयोग, पति-पत्नी का घरेलू विकार, व्यभिचार, घरेलू कर्तव्यों के वितरण की समस्या, मनोवैज्ञानिक असंगति हैं। तलाक में वृद्धि से माता-पिता के बिना छोड़े गए बच्चों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।

शिक्षा में माता-पिता की भूमिका कमजोर होती है। यह रोज़गार, रोज़मर्रा की समस्याओं के साथ भीड़भाड़, नैतिक दिशा-निर्देशों की हानि, मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन और अक्सर बच्चों, विशेषकर पिता के साथ व्यवहार करने में असमर्थता और अनिच्छा के कारण होता है।
पिछले एक दशक में, सामाजिक अनाथता की समस्याएं और भी विकट हो गई हैं, उनके माता-पिता द्वारा छोड़े गए या कानून द्वारा उनसे लिए गए बच्चों की संख्या में वृद्धि हुई है। दुर्व्यवहार या समझ की कमी के कारण परिवारों से दूर भागने वाले बच्चों की संख्या बढ़ रही है। अधिक से अधिक किशोर बेघर लोग, आवारा, भिखारी, बढ़ते और स्त्रीलिंग किशोर और बच्चों के अपराध हैं।
सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में नकारात्मक प्रवृत्तियों, शिक्षा प्रणाली, जो पिछले डेढ़ दशक में उभरी हैं, से कोई मदद नहीं कर सकता है। आदर्श और नैतिक मूल्य नष्ट हो जाते हैं, घरेलू बाल साहित्य और कला के कार्यों का उत्पादन काफी कम हो जाता है, टेलीविजन और सिनेमा स्क्रीन विदेशी फिल्मों से भर जाते हैं, अक्सर क्रूरता, हिंसा, अश्लील साहित्य, बच्चों के पुस्तकालयों की संख्या को बढ़ावा देते हैं। -स्कूल सौंदर्य संस्थान कम हो रहे हैं, उनमें से कई भुगतान के आधार पर काम करते हैं।
पारिवारिक संबंधों की समस्याओं से निपटने वालों के सामने प्राथमिकता के उपाय निम्नलिखित हैं: सबसे पहले, आधुनिक समाज में परिवार की स्थिति का अध्ययन, इसके कार्यों, जीवन शैली और परिवार की मदद के लिए विशिष्ट सिफारिशों का विकास, पारिवारिक संबंधों में सुधार सामान्य; रूसी संघ के संघीय कानून "रूसी संघ में बाल अधिकारों की बुनियादी गारंटी पर" के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने के लिए, रूसी संघ की सरकार और कानून, संघीय और स्थानीय कार्यक्रमों के स्थानीय अधिकारियों द्वारा कार्यान्वयन की मांग करना। परिवार को सहायता प्रदान करने, बच्चों के अधिकारों और हितों की रक्षा करने के उद्देश्य से; बचपन के संपूर्ण सामाजिक बुनियादी ढांचे के संघीय और क्षेत्रीय स्थानीय स्तरों पर पूर्ण बजट वित्तपोषण प्राप्त करने के लिए: शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, संस्कृति और मनोरंजन।

3. पारिवारिक कानून

राज्य परिवार को संरक्षित और मजबूत करने, उसके सामाजिक समर्थन और नागरिकों के पारिवारिक अधिकारों को सुनिश्चित करने के लिए विभिन्न राज्य उपाय करके परिवार की देखभाल करता है। राज्य बच्चों के संस्थानों के काम का निर्माण और सुधार करता है; परिवारों की सहायता के लिए सामाजिक सेवाओं की एक प्रणाली विकसित करता है; बड़े और निम्न-आय वाले परिवारों के लिए लाभ स्थापित करता है; विकलांग बच्चों की परवरिश करने वाले परिवार; पालक परिवार; अकेली मां; बच्चों के साथ नागरिकों को लाभ देता है और परिवार, मातृत्व, पितृत्व और बचपन की सामाजिक सुरक्षा के लिए अन्य उपाय करता है।

पारिवारिक कानून के सिद्धांत में, परिवार (कानूनी अर्थों में) को विवाह, रिश्तेदारी, गोद लेने या पालन-पोषण के लिए बच्चों को गोद लेने के अन्य रूप से उत्पन्न होने वाले पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों से बंधे व्यक्तियों के एक चक्र के रूप में परिभाषित किया गया है।

पारिवारिक कानून में, निम्नलिखित परिवार के सदस्यों के बीच अधिकार और दायित्व उत्पन्न होते हैं: पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चे, भाई और बहन, दादा (दादी) और पोते, सौतेले पिता (सौतेली माँ) और सौतेले बेटे (सौतेली बेटियाँ), साथ ही उन व्यक्तियों के बीच जिन्होंने बच्चों को गोद लिया है (दत्तक माता-पिता, अभिभावक (संरक्षक), पालक माता-पिता, वास्तविक शिक्षक), और उनके परिवार द्वारा गोद लिए गए बच्चे। संबंधित अधिकार और दायित्व यूके में निर्दिष्ट शर्तों के तहत उत्पन्न होते हैं और, एक नियम के रूप में, सहवास या निर्भरता पर निर्भर नहीं होते हैं (कानून की अन्य शाखाओं के विपरीत - आवास, सामाजिक सुरक्षा कानून, आदि)। इस मामले में एक विशेष स्थान पर हमेशा कानूनी मानदंडों और सबसे ऊपर, कानून का कब्जा रहा है। परिवार की रक्षा के लिए डिज़ाइन किए गए कानूनी मानदंडों में प्रमुख स्थान परिवार कानून के मानदंड हैं जिनका उद्देश्य इसे मजबूत करना है, परिवार में ऐसे संबंध स्थापित करना जिसमें व्यक्ति के हित पूरी तरह से संतुष्ट हों और एक सभ्य सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक शर्तें बनाई गई हों। प्रत्येक परिवार के सदस्य का जीवन और मुक्त विकास। , पालन-पोषण।

पारिवारिक कानून के मानदंड भी परिवार के सदस्यों द्वारा उनके अधिकारों के निर्बाध अभ्यास और उनके उल्लंघन के मामले में इन अधिकारों की सुरक्षा, कला के अनुसार रोकने के लिए सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। रूसी संघ के संविधान के 23 (नागरिकों के निजता, व्यक्तिगत और पारिवारिक रहस्यों के अधिकार पर) पारिवारिक मामलों में किसी का मनमाना हस्तक्षेप।

पारिवारिक कानून में पारिवारिक कानूनी और कानूनी क्षमता की परिभाषा नहीं होती है, लेकिन इन अवधारणाओं का कानून प्रवर्तन अभ्यास में बहुत महत्व है, जब कुछ कार्यों की स्वीकार्यता पर निर्णय लिया जाता है, दोनों स्वयं नागरिकों द्वारा और विभिन्न निकायों द्वारा नागरिकों के संबंध में। पारिवारिक कानूनी क्षमता एक व्यक्ति की पारिवारिक अधिकार और दायित्व रखने की क्षमता है। यह जन्म के क्षण से एक व्यक्ति में उत्पन्न होता है, लेकिन विषय की उम्र के साथ इसकी मात्रा बदल जाती है (उदाहरण के लिए, शादी करने का अधिकार, बच्चे को गोद लेने का अधिकार, और अन्य वयस्कता की उम्र के साथ प्रकट होते हैं, यानी 18 वर्ष)। पारिवारिक कानूनी क्षमता केवल मामलों में और कानून द्वारा स्पष्ट रूप से परिभाषित तरीके से संभव है (उदाहरण के लिए, अदालत द्वारा माता-पिता के अधिकारों से वंचित)।

पारिवारिक कानूनी क्षमता किसी व्यक्ति की अपने कार्यों के माध्यम से पारिवारिक अधिकारों और दायित्वों को बनाने की क्षमता है। पारिवारिक कानूनी संबंधों के उद्भव के लिए कानूनी क्षमता एक आवश्यक शर्त नहीं है। कई कानूनी संबंधों का उद्भव व्यक्ति की इच्छा (माता-पिता और छोटे बच्चों के बीच संबंध (14 वर्ष से कम), आदि) की परवाह किए बिना होता है। कानून उस उम्र को इंगित नहीं करता है जिस पर पूर्ण पारिवारिक कानूनी क्षमता उत्पन्न होती है, क्योंकि यह हमेशा एक पारिवारिक कानूनी संबंध के उद्भव के लिए मायने नहीं रखता है, और ज्यादातर मामलों में कानूनी क्षमता के उद्भव के क्षण के साथ मेल खाता है (उदाहरण के लिए, की संभावना वैवाहिक कानूनी क्षमता और कानूनी क्षमता एक साथ एक नागरिक द्वारा विवाह योग्य उम्र की उपलब्धि के साथ उत्पन्न होती है)। पारिवारिक क्षमता की मात्रा एक निश्चित सीमा तक नागरिक क्षमता की मात्रा पर निर्भर करती है। इसलिए, जब कोई व्यक्ति मानसिक विकार के कारण अदालत द्वारा कानूनी क्षमता से वंचित हो जाता है, तो वह पारिवारिक क्षमता भी खो देता है (उदाहरण के लिए, उसे शादी करने, दत्तक माता-पिता, अभिभावक (संरक्षक), पालक माता-पिता होने का अधिकार नहीं है।

निष्कर्ष

मानव विकास के वर्तमान चरण में परिवार की संस्था बड़े परिवर्तन के दौर से गुजर रही है। भविष्य के बारे में अनिश्चितता या अभी तक मजबूत वित्तीय और आर्थिक स्थिति के कारण, औपचारिक रूप से सील नहीं किए गए वास्तविक विवाहों की संख्या बढ़ रही है। एकल-माता-पिता परिवार विशेष रूप से चिंता का विषय है ऐसे परिवारों की संख्या विवाहों की संख्या के लिए 30 से 50 की उच्च तलाक दर के प्रभाव में बढ़ रही है। समान-लिंग वाले अर्ध-परिवारों के निर्माण पर ध्यान देना असंभव है, जिनके नागरिक अधिकारों को कई राज्यों में मान्यता प्राप्त है।

प्रत्येक व्यक्ति के लिए, परिवार भावनात्मक और मनोरंजक कार्य करता है जो व्यक्ति को तनावपूर्ण और चरम स्थितियों से बचाता है। एक घर का आराम और गर्मी, विश्वास और भावनात्मक संचार, सहानुभूति, सहानुभूति, समर्थन के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता की पूर्ति - यह सब एक व्यक्ति को आधुनिक व्यस्त जीवन की स्थितियों के प्रति अधिक प्रतिरोधी होने की अनुमति देता है।

ग्रंथ सूची

एल.एन. बोगोलीबोवा, ए.यू. लेज़ेबनिकोव "आदमी और समाज"

मॉस्को, पब्लिशिंग हाउस "प्रोवेशचेनी", 1996।