namai › Meilė ir santykiai › Moralinių savybių formavimas žmoguje. „Vyresnių ikimokyklinukų asmenybės moralinių savybių formavimas

Moralinių savybių formavimas žmoguje. „Vyresnių ikimokyklinukų asmenybės moralinių savybių formavimas

3 įvadas

1 skyrius. Moralės ugdymo teoriniai pagrindai

vyresnių vaikų savybės ikimokyklinio amžiaus 5

1.1 Moralės, moralės sąvokų santykis,

moralinės savybės ir dorinis ugdymas 5

1.2 Charakteristikos moralines savybes vyresni vaikai

ikimokyklinis amžius 10 metų

1.3 Savybės moralinis ugdymas vyresnysis

Ikimokyklinukai 14

2 skyrius

vyresnio amžiaus ikimokyklinukų savybės 21

2.1 Eksperimento paruošimas 21

2.2 Rezultatų analizė 26

35 išvada

Literatūra 37

Įvadas

Ikimokyklinis amžius yra svarbiausias vaiko asmenybės raidos etapas. Būtent šiuo laikotarpiu vaikas pradeda įvaldyti jį supantį pasaulį, išmoksta bendrauti su vaikais, išgyvena pirmuosius savo moralinio vystymosi etapus.

Dorovinis vaiko vystymasis vyksta socialinėje aplinkoje: šeimoje, viduje darželis, bet neabejotinai ypatingas vaidmuo mokytojas vaidina ugdydamas vaiko asmenybę: būtent jis prisideda prie tokios mikroaplinkos kūrimo, kuri labiausiai veikia vaikus, jų psichikos raidą, tvarko kylančius santykius.

Moralinis ugdymas yra vienas iš svarbiausių daugialypio asmenybės formavimosi proceso aspektų, asmens moralinių vertybių ugdymo; moralinių savybių ugdymas, gebėjimas susitelkti į idealą, gyventi pagal moralės principus, normas ir taisykles, kai įsitikinimai ir idėjos apie tai, kas turėtų būti įkūnyta realiuose veiksmuose ir elgesyje. Moralė nėra paveldima, todėl kiekvienas žmogus turi pereiti dorinio ugdymo procesą. Moraliniai įsitikinimai, principai ir normos sudaro dvasinę šerdį, asmenybės pagrindą.

Vyresnysis ikimokyklinis amžius yra būtent tas laikotarpis, kai vaikui atsiranda pirmosios sąmoningos dorovinės savybės, todėl šis laikas yra pats palankiausias asmens doriniam ugdymui.

Štai kodėl svarbu ištirti vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ugdymo teorines ypatybes ir pasitikrinti naudojant specialus tyrimas kiek tokių savybių iš tikrųjų išsiugdo 5-7 metų vaikai.

Tyrimo tikslas: apibūdinti vyresnių ikimokyklinukų dorovinių savybių ugdymo ypatumus.

Tyrimo objektas: dorinis vaikų ugdymas ikimokyklinio ugdymo įstaigoje.

Tyrimo objektas: vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinės savybės.

Tyrimo tikslai:

1. Palyginkite dorovės ir dorovės sąvokų reikšmę, išryškinkite jų santykį su doriniu ugdymu.

2. Apibūdinkite vyresnių ikimokyklinukų dorovinių savybių ypatumus.

3. Atskleisti pagrindines 5-7 metų vaikų dorinio ugdymo kryptis, kurios vykdomos darželyje.

4. Eksperimento pagalba ištirti realų vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių išsivystymo lygį.

Tyrimo hipotezė:

Dėl dorovinio ugdymo, kuris vykdomas su vaikais darželyje, vyresnių ikimokyklinukų moralinės savybės turi savo ypatybes, priešingai nei vaikai. jaunesnio amžiaus: a) 5-7 metų vaikams ugdomos moralės normų ir savybių sampratos, vyrauja socialinė motyvacija, būdingas moralės normų ir taisyklių žinojimu pagrįstas elgesys; b) vyresnysis iki mokyklinio amžiaus 5-6 ir 6-7 metų vaikų moralinių savybių ugdymo ypatybės skiriasi.

1 skyrius. Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių ugdymo teoriniai pagrindai

1.1 Moralės, dorovės, dorovinių savybių ir dorinio auklėjimo sąvokų ryšys

Dorinio ugdymo samprata remiasi dorovės ir moralės terminais.

Moralė – tradicinė prasminga visuomenės sąmonės ir žmonių santykių forma, patvirtinta ir palaikoma grupės, klasės, visuomenės nuomonės. Moralę lemia charakteris ryšiai su visuomene. Jame yra visuotinai priimtos normos, taisyklės, įstatymai, įsakymai, tabu, draudimai, kurie augančiam žmogui skiepijami nuo ankstyvos vaikystės.

Moralė užtikrina vaiko prisitaikymą prie socialinio gyvenimo sąlygų, išlaiko jį pagal visuotinai priimtas elgesio normas ir taisykles.

Moralė yra sąvoka, kuri yra moralės sinonimas. Tačiau moralė laikoma sąmonės forma, o moralė yra papročių, papročių ir praktinių veiksmų sfera.

Moralė yra neatsiejama asmenybės dalis, užtikrinanti jos savanorišką laikymąsi galiojančių normų, taisyklių ir elgesio principų. Jis pasireiškia santykyje su Tėvyne, visuomene, kolektyvu ir individais, su savimi, darbu ir darbo rezultatais.

Moralė kaip žmogaus savybė nėra įgimta, jos formavimasis prasideda vaikystėje, specialiai organizuoto vystymosi sąlygomis.

Moralinis vystymasis yra procesas, kurio metu vaikai perima socialines teisingo ir neteisingo sampratas.

Psichologiniai moralinio vystymosi paaiškinimai linksta arba į „moralinį reliatyvizmą“ (teisingo ir neteisingo sąvokos priklauso nuo tiriamos kultūros, nėra universalių standartų) arba į „moralinį universalizmą“ (tam tikros vertybės, pvz., žmogaus gyvenimas bet kokia kaina, turi visuotinę reikšmę kiekvienai kultūrai ir kiekvienam žmogui).

Kaip ir daugelyje kitų psichologijos sričių, skirtingų teorijų šalininkai pateikia labai skirtingas moralinio vystymosi interpretacijas: 1. Socialinio mokymosi teorija moralinį vystymąsi vertina kaip moraliai priimtino vaiko elgesio, kurio išmokstama tiesioginio sustiprinimo būdu, raidą. ir suaugusiųjų veiksmų stebėjimas. 2. Psichoanalizės teorija: dėl Edipo komplekso ir Elektros komplekso vaikai susitapatina su tos pačios lyties tėvais ir savo gyvenimo vertybes įtraukia į Super-Ego. Superego vienu metu atlieka vedlio ir „sąžinės balso“ vaidmenį, nukreipdamas žmogų į socialiai priimtiną elgesį ir sulaikydamas jį nuo konfliktų su galią ir bausmės galimybę personifikuojančiais žmonėmis. 3. Kognityvinio vystymosi teorijos (pavyzdžiui, Kohlbergo teorija) moralinį vystymąsi laiko atspindžiu to, kaip vaikai samprotauja apie moralines dilemas, o tai savo ruožtu yra jų intelektualinio vystymosi rezultatas.

Svarstant asmens moralinio vystymosi problemą, ypač domina buitinių psichologų nuomonė.

L.S. Vygotskis teigia, kad moralinio vystymosi rezultatas, net prieš jam prasidedant, egzistuoja supančioje socialinėje aplinkoje kažkokios idealios formos pavidalu. Atsižvelgiant į tai, socialinė aplinka suprantama ne tik kaip asmens moralinio vystymosi sąlyga, bet ir kaip jos šaltinis, o pats moralinis vystymasis vyksta šių modelių asimiliacijos procese. Tai apima nuoseklų modelių, pateiktų moralės normose, principuose, idealuose, tradicijose, atitinkamame konkrečių žmonių elgesyje, jų savybes, literatūros kūrinių personažus ir kt., įsisavinimą.

Remiantis V. M. Myasishchevo santykių teorija, žmogus, įtrauktas į socialinių santykių sistemą, objektyvizuojamas santykių su gamta, viešąja ir asmenine nuosavybe, žmonėmis, darbo forma, dominuojantis savo aplinkoje, palaipsniui juos asimiliuoja, ir jie tampa savo santykius asmenybę prie tikrovės, su kuria ji sąveikauja.

Svarstydamas moralinio asmenybės formavimosi problemą, L.I. Bozovičius įrodo, kad tai nėra izoliuotas procesas, o susijęs su socialiniu ir psichiniu vystymusi. Anot autoriaus, yra du požiūriai į moralinių elgesio normų formavimosi procesą, kuris suprantamas, pirma, kaip išoriškai duotų mąstymo ir elgesio formų internalizavimo ir transformavimo į vidines rezultatas. psichiniai procesai; antra, kaip nuoseklus (natūralus) vienų kokybiškai unikalių dorovinio tobulėjimo formų transformavimas į kitas, tobulesnes.

Moralinis vaiko vystymasis užima pirmaujančią vietą formuojant visapusišką išvystyta asmenybė, darantis didžiulę įtaką protiniam vystymuisi, darbo mokymui, fiziniam vystymuisi, estetinių jausmų ir interesų ugdymui. Tuo pačiu metu dorovinis vaikų vystymasis turi didelę įtaką teisingo požiūrio į mokslą ir darbą formavimuisi; disciplinos, organizuotumo, pareigos ir atsakomybės jausmo bei kitų dorovinių savybių ugdymas didele dalimi lemia sėkmingą žinių įgijimą, Aktyvus dalyvavimas viešajame gyvenime, darbo veikla. Savo ruožtu dalyvavimas visuomeniškai naudingame darbe prisideda prie svarbiausių asmens moralinių savybių formavimo: pozityvaus požiūrio į darbą, drausmės, rūpinimosi visuomenine nuosavybe, principų laikymosi, kolektyvizmo ir kt.

Apskritai, kaip moralinės brandos rodiklius, buities psichologai išskiria: pasirengimą savarankiškai spręsti moralinio pasirinkimo situaciją, prisiimti atsakomybę už savo sprendimą; moralinių savybių stabilumas, pasireiškiantis galimybe tam tikrose gyvenimo situacijose susiformavusias moralines pažiūras, nuostatas ir elgesio būdus perkelti į naujas situacijas, kurios anksčiau nebuvo įvykusios žmogaus gyvenime; santūrumo pasireiškimas situacijose, kai žmogus neigiamai reaguoja į jam moraliai reikšmingus įvykius; moralinio konflikto atsiradimas kaip atskirų pažiūrų, veiksmų, veiksmų moralinės nesėkmės suvokimo pasekmė.

Taigi požiūris į buities psichologų moralinio vystymosi problemą grindžiamas mintimi, kad tai nėra izoliuotas procesas, o organiškai įtrauktas į holistinį psichinį ir Socialinis vystymasis asmenybę. Tuo pačiu metu kiekviename amžiaus tarpsnyje ypač svarbūs tie mechanizmai, kurie leidžia išspręsti aktualias asmeninio tobulėjimo problemas. Žinant ir atsižvelgiant į kiekvieno amžiaus tarpsnio dorinio vystymosi ypatumus ir dorinio išsivystymo lygių specifiką, bus galima organizuoti tikslinės įtakos sistemą, kuri užtikrins aukšto asmens moralinio išsivystymo lygio pasiekimą.

Dorovinis ugdymas vyksta per dorovinį ugdymą.

Tradiciškai į dorinį vaiko auklėjimą žiūrima kaip į visuomenės nustatytų elgesio modelių įsisavinimo procesą, dėl kurio šie modeliai tampa vaiko elgesio reguliatoriais (motyvais). Šiuo atveju žmogus veikia siekdamas laikytis pačios normos kaip santykių tarp žmonių principo.

Pedagogikoje dorinis ugdymas – tai pedagoginė veikla, kuria siekiama formuoti dorinių žinių, jausmų ir vertinimų sistemą, teisingą mokinių elgesį.

Vaiko moralės normų ir taisyklių įsisavinimas suponuoja socialinių, išorinių vaikui, moralinių reikalavimų perėjimą į jo vidines etines instancijas. Tokį perėjimą lemia trys veiksniai: 1) tam tikro moralinio turinio pateikimas vaikui, vaiko supažindinimas su juo, 2) moralinės prasmės atskleidimas, reiškiantis gebėjimą izoliuoti kito žmogaus išgyvenimus ir susitelkti į juos savo elgesyje, 3) vaiko dorovinių žinių perkėlimas į moralinius elgesio motyvus, įvykdant moralės normą konkrečiai reikšmingoje situacijoje.

Dėl dorinio ugdymo vaikams formuojasi dorovinės savybės.

Moralinių savybių formavimas turėtų būti grindžiamas paties vaiko patirtimi, jo asmeninių santykių su kitais žmonėmis ir, visų pirma, su bendraamžiais praktika. Tobulėjant moraliniam individo auklėjimui, moralinės savybės pasipildo vis sudėtingesniais jos vidinio pasaulio komponentais, reguliuojančiais elgesį.

Bet koks asmenybės bruožas negali egzistuoti iš konteksto. holistinė asmenybė vaikas, už jo elgesio motyvų sistemos, jo santykio su tikrove, išgyvenimais, įsitikinimais ir pan. Kiekviena savybė keis savo turinį ir struktūrą priklausomai nuo asmenybės struktūros, kurioje ji yra suteikta, tai yra, priklausomai nuo to, kas Kita vertus, jį sieja subjekto savybės ir ypatybės, taip pat kokioje sąsajų sistemoje jis pasireiškia šiame konkrečiame žmogaus elgesio akte.

Individualių atskirų vaikų raidos ypatybių tyrimai atskleidžia, kad kad ir kokią įtaką vaiką paveiktų aplinka, kad ir kokius reikalavimus ji jam keltų, kol šie reikalavimai nepateks į paties vaiko poreikių struktūrą, jie neveiks. kaip tikrieji jo vystymosi veiksniai. Poreikis tenkinti vieną ar kitą aplinkos reikalavimą vaikui iškyla tik tuo atveju, jei jo įvykdymas ne tik užtikrina atitinkamą objektyvią vaiko padėtį tarp kitų, bet ir leidžia užimti tą padėtį, kurios jis pats siekia, t. patenkina savo vidinę padėtį.

Mokslininkai įrodė, kad aprašyta vaikų būklė pasireiškia 5-7 metų amžiaus. Štai kodėl verta apibūdinti vyresnių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ugdymo ypatybes.

1.2 Vyresnių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių charakteristikos

Aktyvus vyresnio amžiaus ikimokyklinio amžiaus vaiko protinis vystymasis prisideda prie didesnio elgesio suvokimo laipsnio formavimo, palyginti su vidutiniu ikimokykliniu amžiumi. 5-7 metų vaikai pradeda suprasti moralinių reikalavimų ir taisyklių prasmę, ugdo gebėjimą numatyti savo veiksmų pasekmes. Vyresnių ikimokyklinukų elgesys praranda jaunesnių vaikų situacinį pobūdį, tampa kryptingesnis ir sąmoningesnis.

Vaikai išsiugdo slenkstinį savimonės lygį ir valingą elgesio reguliavimą. Jai būdingas jo vidinės padėties formavimas vaikui - gana stabili santykių su savimi, su žmonėmis, su jį supančiu pasauliu sistema. Ateityje vaiko vidinė padėtis taps daugelio kitų asmenybės bruožų, ypač stiprios valios, atsiradimo ir vystymosi atskaitos tašku, kuriame pasireiškia jo savarankiškumas, atkaklumas, savarankiškumas ir tikslingumas.
Sukuriamos galimybės vaikams ugdyti atsakomybę už savo elgesį, savikontrolės elementus, išankstinį veiksmų planavimą, organizavimą.

Šiame amžiuje ikimokyklinio amžiaus vaikams formuojasi savimonė, dėl intensyvaus intelektualinio ir asmeninio tobulėjimo atsiranda savigarba, pagrįsta pradine grynai emocinė savigarba(„Aš geras“) ir racionalus kažkieno elgesio įvertinimas. Vaikas įgyja gebėjimą vertinti kitų vaikų poelgius, o vėliau – savo poelgius, moralines savybes ir įgūdžius. Iki 7 metų daugumos gebėjimų įsivertinimas tampa adekvatesnis.

Vyresni ikimokyklinukai nuolat domisi socialiniai reiškiniai. Mąstymo ugdymas sukuria realias galimybes netiesiogiai pažinti vaikus supantį pasaulį. Mokymosi procese 5-7 metų vaikai gauna daug žinių, kurios peržengia tiesioginę asmeninę patirtį.

Vaikai formuoja pradines žinias apie Tėvynę, apie mūsų šalies tautų gyvenimą, apie kai kuriuos socialinius reiškinius. Tuo pagrindu vystosi aukštų moralinių jausmų principai: patriotizmas, internacionalizmas, pilietiškumas.

Patirties plėtra, žinių kaupimas, viena vertus, lemia tolesnį vyresnio amžiaus ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių idėjų gilinimą ir diferencijavimą, kita vertus, didesnį apibendrinimą, priartinantį juos prie elementarių moralinių sampratų (apie draugystę, apie pagarbą vyresniesiems ir pan.). Formuojančios moralinės idėjos pradeda vaidinti reguliuojantį vaidmenį vaikų elgesyje, jų požiūryje į kitus.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje didėja galimybės ugdyti elgesio savivalę, kuri yra susijusi su aktyviu valios procesų vystymusi, bendros nervų sistemos ištvermės padidėjimu. Vaikai išsiugdo vertingą gebėjimą suvaržyti tiesioginius impulsus, pajungti savo veiksmus keliamiems reikalavimams, tuo pagrindu formuojasi drausmė, savarankiškumas, organizuotumas.
Vyresnio amžiaus ikimokyklinukų doroviniam vystymuisi svarbiausią vaidmenį atlieka besiformuojantis gebėjimas pajungti elgesio motyvus. Tinkamo auklėjimo sąlygomis 5–7 metų vaikai išsiugdo gebėjimą savo elgesyje vadovautis moraliniais motyvais, o tai lemia asmens dorovinės orientacijos pagrindų formavimąsi. Šiame procese didelį vaidmenį vaidina besiformuojantys doroviniai jausmai, kurie vyresniame ikimokykliniame amžiuje tampa turtingesni, veiksmingesni ir valdomi.

Naujų bruožų atsiranda vaikų santykiuose su suaugusiais ir bendraamžiais.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje vaikas išmoksta bendrauti su kitais žmonėmis bendroje veikloje su jais, išmoksta elementarių grupės elgesio taisyklių ir normų, kurios leidžia ateityje gerai sutarti su žmonėmis, užmegzti normalius dalykinius ir asmeninius santykius. su jais.

Vaikai aktyviai domisi prasmingu bendravimu su suaugusiaisiais. Suaugusio žmogaus autoritetas, jo vertybinis vertinimas ir toliau vaidina rimtą vaidmenį elgesyje, tačiau didėjantis savarankiškumas ir elgesio suvokimas ugdo gebėjimą sąmoningai vadovautis savo elgesiu pagal išmoktas moralės normas.

Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikai rodo aktyvų norą bendrauti su bendraamžiais įvairiose veiklose, formuojasi „vaikų draugija“. Prasmingas bendravimas su bendraamžiais svarbus veiksnys visavertis vyresnio ikimokyklinuko asmenybės formavimas. Kolektyvinėje veikloje (žaidimas, darbas, bendravimas) 5-7 metų vaikai įvaldo kolektyvinio planavimo įgūdžius, mokosi koordinuoti savo veiksmus, teisingai spręsti ginčus, pasiekti bendrų rezultatų. Visa tai prisideda prie moralinės patirties kaupimo.

Be žaidimo ir darbinės veiklos, 5-7 metų vaikų doriniame ugdyme didelę reikšmę turi ugdomoji veikla. Klasėje vaikai mokosi moralinių idėjų, taip pat ugdomojo elgesio taisyklių, jos formuoja kryptingumą, atsakingumą, stiprios valios savybes.

Tačiau net ir vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikams pastebimas elgesio nestabilumas, kai kuriais atvejais nesusivaldymas, nesugebėjimas perkelti žinomų elgesio metodų į naujas sąlygas. Taip pat dideli individualūs vaikų auklėjimo lygio skirtumai.

Beveik visi pedagogai savo pedagoginėje veikloje yra susidūrę su vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikų spontaniškumu, impulsyvumu, situaciniu elgesiu. Labai dažnai, veikiamas akimirksnio stipraus noro, afekto, negalėdamas atsispirti galingiems „išoriniams“ dirgikliams ir pagundoms, vaikas pamiršta suaugusiųjų užrašus ir moralizavimą, daro nesąžiningus veiksmus, dėl kurių vėliau nuoširdžiai gailisi.

Remiantis aukščiau aprašytais vyresnio amžiaus ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ugdymo ypatumais, galime daryti išvadą, kad šis amžius yra jautriausias doriniam ugdymui.

Štai kodėl vyresniame ikimokykliniame amžiuje būtina praturtinti vaikų moralinę patirtį, organizuojant kolektyvą.
vaiko gyvenimą ir veiklą, kuri skatina jį bendradarbiauti su kitais vaikais ir suaugusiais, atsižvelgti ne tik į savo, bet ir į aplinkinių poreikius bei poreikius.

Dėl to visa tai lems tai, kad ikimokyklinuko emocijos ir siekiai įgaus naują prasmę, peraugs į užuojautą kitiems žmonėms, į svetimų džiaugsmų ir liūdesių išgyvenimą kaip savo, o tai yra būtinas efektyvus fonas daugiau. sudėtingus moralinius santykius, kurie susiformuoja vėliau.

Taigi darytina išvada, kad vyresnėse ikimokyklinių įstaigų grupėse būtina kryptingai dirbti su doriniu ugdymu.

Verta išsamiau apibūdinti pagrindines moralinių savybių ugdymo kryptis vyresniame ikimokykliniame amžiuje.

1.3 Vyresnių ikimokyklinukų dorinio ugdymo ypatumai

Tikslingas, sistemingas dorinis ugdymas leidžia įtvirtinti teigiamas vyresnio amžiaus ikimokyklinuko raidos tendencijas ir užtikrinti būtiną tolesnį vaikų dorovinių savybių ugdymą.

Remiantis Ugdymo ir ugdymo darželyje programa, dorinio ugdymo turinys šiandien turėtų būti toks (1 lentelė).

1 lentelė

Pagrindiniai dorinio ugdymo uždaviniai
Vyresnioji grupė (nuo 5 iki 6 metų)	ikimokyklinė grupė (nuo 6 iki 7 metų)
1	2
Puoselėti draugiškus vaikų santykius; įprotis žaisti, dirbti, daryti dalykus kartu; noras įtikti kitiems geri tikslai.	Toliau puoselėti draugiškus vaikų santykius, įprotį žaisti kartu, dirbti, užsiimti savo pasirinktu verslu; formuoti gebėjimą derėtis, padėti vienas kitam, norą įtikti kitiems gerais darbais.
Ugdykite pagarbą kitiems.	Toliau ugdykite pagarbą kitiems. Mokyti – nesikišti į suaugusiųjų pokalbį, atidžiai išklausyti pašnekovą ir jo nepertraukti. Toliau ugdyti rūpestingą požiūrį į kūdikius, pagyvenusius žmones; išmokti jiems padėti.
1	2
Išmokyti rūpintis jaunesniaisiais, padėti jiems, saugoti silpnesnius. Formuoti tokias savybes kaip užuojauta, reagavimas	Suformuoti tokias savybes kaip užuojauta, reagavimas, teisingumas, kuklumas.
	Ugdykite valines savybes: gebėjimą apriboti savo norus, įveikti kliūtis, trukdančias siekti tikslo, paklusti suaugusiųjų reikalavimams ir laikytis nustatytų elgesio normų, sekti teigiamu pavyzdžiu savo veiksmuose.
Įskiepyti berniukams dėmesingą požiūrį į mergaites: išmokyti padovanoti kėdę, suteikti pagalbą reikiamu metu, nesidrovėti pakviesti mergaites šokti ir pan.	Toliau praturtinkite žodyną žodinio mandagumo formulėmis (pasisveikinimas, atsisveikinimas, prašymai, atsiprašymai).
Ugdyti merginas kuklumą, išmokyti jas rūpintis kitais, būti dėkingoms už pagalbą ir berniukų dėmesio ženklus.	Toliau ugdyti berniukų ir mergaičių lyčiai būdingas savybes (berniukams - noras padėti mergaitėms; mergaitėms - kuklumas, rūpestis aplinkiniais).
Formuoti gebėjimą ginti savo ir kitų žmonių veiksmus.	Formuoti savo veiksmų savigarbą, išmokyti adekvačiai vertinti kitų žmonių veiksmus.
Ugdyti vaikų norą išreikšti savo požiūrį į aplinką, savarankiškai rasti tam įvairių kalbėjimo priemonių.	Toliau ugdykite norą išreikšti savo požiūrį į supančią tikrovę.
Ugdykite gebėjimą ramiai ginti savo nuomonę.
Toliau ugdykite norą pažinti savo tautos kultūrą, formuokite rūpestingą požiūrį į ją. Ugdykite pagarbą kitų tautų kultūrai.

Išvardyti vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių ugdymo uždaviniai įgyvendinami pagal šias pagrindines dorovinio ugdymo kryptis.

Iš pradžių, kalbant apie vaikų dorinį ugdymą, darželio auklėtojos aktyviai ugdo dorovinius vaikų jausmus.

Daug dėmesio skiriama vaikų jausmų ugdymui ir turtėjimui, vaikų sąmoningumo laipsnio didinimui, gebėjimo valdyti jausmus formavimui. Vyresniame ikimokykliniame amžiuje formuojasi moraliniai jausmai, lemiantys vaikų požiūrį į juos supančius žmones (suaugusius, bendraamžius, vaikus), į darbą, į gamtą, į svarbius socialinius įvykius, į Tėvynę.

Požiūris į suaugusiuosius išreiškiamas besiformuojančiu pagarbos jausmu. Pagarbos jausmas išsivysto ankstesniame amžiuje, remiantis emociniu vaikų meilės ir prisirišimo prie suaugusiųjų pagrindu. Vyresniame ikimokykliniame amžiuje dorinio ugdymo procese jis pakyla į naują lygmenį, tampa sąmoningesnis ir pagrįstas reikšmės supratimu. socialinis vaidmuo suaugusiųjų darbinis aktyvumas, aukštos jų moralinės savybės.

Toliau vystosi teigiami jausmai bendraamžių atžvilgiu. Užduotis – ugdyti kolektyvizmo jausmo, žmogiškumo pagrindus vaikų santykiuose: gana stabilų ir aktyvų vaikų draugiško nusiteikimo vienas kitam pasireiškimą, reagavimą, rūpestingumą, norą bendradarbiauti kolektyvinėje veikloje, siekti bendro. tikslus, pasirengimą padėti. Kolektyvizmo raidoje didelis vaidmuožaisti pradines pareigos ir atsakomybės jausmo formas, kurios formuojasi vaikų žaidime ir darbe.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje ugdomi moraliniai jausmai, savigarba, pareigos jausmo, teisingumo, pagarbos žmogui, atsakomybės už pavestą užduotį pradai.

Kita svarbi dorovinio ugdymo kryptis – ugdymas. patriotinius jausmus: patinka gimtoji žemė, Tėvynei, pagarba tiems, kurie dirba sąžiningai, pagarba kitų tautybių žmonėms. Šių jausmų ugdymo pagrindas yra ryškūs įspūdžiai apie socialinio gyvenimo reiškinius, emociškai turtingos žinios apie šalį, regioną, kurias vaikai gauna klasėje, susipažįstant su grožine literatūra, vaizduojamaisiais menais, taip pat praktiniais. patirtį. Ugdymo uždavinys – formuoti dorovinių jausmų efektyvumą, veiksmų troškimą, pagrįstą moraliai vertingais motyvais.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų moraliniai jausmai formuojasi neatsiejamai vienybėje su moraliniu ir kultūriniu elgesiu, kurie yra stabilių, visuomenei naudingų formų rinkinys. kasdienis elgesys kasdienybėje, bendravime, įvairioje veikloje.

Organizuoto elgesio ugdymas apima ikimokyklinio amžiaus vaikų gebėjimo sąmoningai laikytis elgesio taisyklių, paklusti bendriesiems grupėje nustatytiems reikalavimams, veikti išvien ir dirbti kartu siekiant tikslo, ugdymą.

Svarbi elgesio kultūros ugdymo kryptis yra vyresnio amžiaus ikimokyklinukų atidaus požiūrio į daiktus, žaislus, knygas, gamtą ir kt.

Šio amžiaus vaikai mokomi tinkamai tvarkyti žaislus, knygas, žinynus, asmeninius daiktus, rūpintis visuomeniniu turtu; formuoti įgūdžius, susijusius su pasiruošimu būsimai veiklai (žaidimams, užsiėmimams, darbui), t.y. vaikas mokosi gaminti darbo vieta ir visus reikalingus daiktus ir medžiagas, su kuriomis jis žais ir dirbs; aiškiai ir nuosekliai organizuoti savo veiklą, planuoti laiką veiklos procese, užbaigti tai, ką pradėjo. Baigę užduotį, susitvarkykite savo darbo vietą, kruopščiai susitvarkykite, ką naudojote, žaislus, knygas, mokomąsias priemones išdėliokite tokia forma ir tokia tvarka, kad būtų užtikrintas jų saugumas ir patogus naudojimas. Kitą kartą; nusiplaukite rankas po molio pamokų ar darbo užduočių.

Vyresniems ikimokyklinukams ugdomi elementarūs laisvalaikio organizavimo įgūdžiai pagal gyvenimo namuose ir darželyje rutiną, noras būti užimtam naudinga veikla.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje svarbu išmokyti vaikus viešąją nuosavybę traktuoti kaip savo asmeninį dalyką, nes rūpestingo požiūrio į viešąją nuosavybę formavimas yra glaudžiai susijęs su kolektyvistinių bruožų ugdymu. Tik tada, kai vaiko galvoje sąvokos „aš“, „mano“ palaipsniui, sąveikaujant su bendraamžiais, išsiplečia iki „mes“, „mūsų“ sąvokų, jis pradeda rūpintis jam priklausančiais dalykais. kiti.

Taip pat elgesio taisyklės ugdomojoje veikloje formuojamos santykyje su „vaikas – auklėtojas“, „vaikas – auklėtojas – bendražygis“, „vaikas – auklėtojas – bendražygis – komanda“. Šios elgesio taisyklės turi būti įgyvendinamos atsižvelgiant į jų bendražygio, visų grupės vaikų ir auklėtojos atliekamą darbą.

Dar viena svarbi vyresnio amžiaus ikimokyklinukų dorinio ugdymo kryptis – socialinio aprėpties plėtimas naudinga veikla. Pirmą kartą ikimokyklinukų veikla neapsiriboja grupe, o peržengia jos ribas, įgydama socialinės orientacijos elementų. Vaikai aktyviai dalyvauja „globos“ darbe su vaikais. Vyresnio amžiaus ikimokyklinukus domina lėlių drabužių skalbimas ir žaislų taisymas, knygų taisymas, koncerto rengimas, lauko žaidimų organizavimas pasivaikščiojimui, teritorijos sutvarkymas jaunesnėms grupėms ir kt.

Sistemingas dalyvavimas veikloje, kuria siekiama rūpintis kitais, prisideda prie vaikų socialinės orientacijos elementų ugdymo.

Nuolat didėjantys reikalavimai elgesio ir veiklos savarankiškumo lygiui yra funkcija vyresnio amžiaus ikimokyklinukų gyvenimo būdo organizavimas.

Nepriklausomybė formuojasi kaip moralinė-valinė savybė. Vyresniame ikimokykliniame amžiuje tai siejama su vaikų ugdymu gebėjimu kontroliuoti savo elgesį, rodyti naudingą iniciatyvą, užsispyrimu siekiant veiklos tikslo ir rezultato. Tai apima gebėjimą veiksmuose vadovautis moralinėmis idėjomis apie elgesio taisykles (neslopinti mažiau nepriklausomų bendraamžių iniciatyvos, atsižvelgti į jų interesus, rodyti abipusę pagalbą, dalytis žiniomis su bendražygiais, mokyti to, ką žinai pats) . Auklėtojo užduotis – suteikti ikimokyklinukų elgesiui moralinį pobūdį ir kryptį.

Savarankiškumo ugdymas glaudžiai susijęs su įgūdžių formavimu įvairiose veiklose: darbe, žaidime, mokymesi. Individualios patirties kaupimas savo ruožtu užtikrina savarankiškumą santykiuose ir bendradarbiavimą su kitais kolektyvinėje veikloje, bendraujant su bendraamžiais ir suaugusiais.

Aukščiausias ikimokyklinio amžiaus vaikų savarankiškumo ugdymo etapas yra gebėjimas nepriklausoma organizacija ir dalyvavimas kolektyvinėje veikloje.

Svarbus vaidmuo ugdant savarankiškumą tenka mokant vaikus elementarios savitvardos.

Savikontrolę vaikai įvaldo palaipsniui: nuo gebėjimo ją įgyvendinti pagal pasiektą rezultatą iki veiklos vykdymo būdo savikontrolės ir tuo pagrindu veiklos savikontrolės apskritai.

Vyresniajame ikimokykliniame amžiuje formuojasi gana platus dorovinių idėjų spektras: apie elgesio normas ir taisykles, reguliuojančias vaiko santykius su suaugusiaisiais ir bendraamžiais (bendraujant, atliekant įvairią veiklą); apie daiktų ir daiktų tvarkymo taisykles; apie kai kurias moralines asmens savybes ir šių savybių apraiškas (sąžiningumas, draugystė, reagavimas, drąsa ir kt.). Vyksta perėjimas nuo atskirų specifinių moralinių idėjų apie elgesio taisykles formavimo prie labiau apibendrintų ir diferencijuotų moralinių idėjų, kurios yra augančio elgesio suvokimo ir besivystančios vaiko bendravimo su aplinkiniais patirties rezultatas.

Pedagogo užduotis – plėsti ir gilinti moralines idėjas, neatsiejamai jas susieti su elgesiu, stiprinti jų veiksmingą įtaką ikimokyklinukų veiksmams.

Aktyvus elgesio taisyklių kūrimas neatsiejamas nuo disciplinos formavimo.

Drausmės ugdymas grindžiamas jaunesniame ir viduriniame ikimokykliniame amžiuje susiformuojančiu įpročiu paklusti, vykdyti suaugusio žmogaus reikalavimus, pagrįstus jo autoriteto pripažinimu, meile artimiesiems, jų mėgdžiojimu savo elgesyje. Laipsniškas suaugusiųjų reikalavimų prasmės suvokimas, 5-7 metų vaikų moralinės taisyklių esmės supratimas, teigiamos elgesio patirties kaupimas prisideda prie paprasto paklusnumo virsmo aukštesne sąmoningos ir valingos drausmės kokybe.

Taigi dėl sistemingo vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo vaikų elgesys iki 7 metų, santykiai su aplinkiniais įgyja moralinės orientacijos bruožus, gebėjimą savavališkai kontroliuoti veiksmus ir jausmus. vystosi moralinių reikalavimų pagrindas. Vaikų moralinės idėjos tampa sąmoningesnės ir atlieka vaikų elgesio bei santykių su aplinkiniais reguliuotojų vaidmenį. Aktyviai formuojasi savarankiškumas, drausmė, atsakomybės ir savikontrolės elementai, nemažai kultūringo elgesio įpročių, gebėjimas palaikyti draugiškus, draugiškus santykius su bendraamžiais, rodyti pagarbą ir dėmesį vyresniesiems. Kuriami socialinių, patriotinių ir tarptautinių jausmų pagrindai. Visa tai, kaip visuma, liudija sėkmingą dorovinį vystymąsi ir suteikia būtiną moralinį bei valingą pasirengimą mokytis.

2 skyrius

2.1 Eksperimento paruošimas

Moralinių savybių ugdymo ypatybių tyrimas, be teorinių aspektų, turėtų apimti ir eksperimentinį problemos tyrimą.

Eksperimentas buvo atliktas ikimokyklinio ugdymo įstaigoje, su vaikais nuo 3 iki 7 metų.

Jai įgyvendinti buvo pasirinktos 7 užduotys, Trumpas aprašymas kurios siūlomos žemiau.

1 užduotis. Vaikų supratimo apie moralines ir valines savybes tyrimas.

Pasirengimas studijoms. Paruoškite klausimus pokalbiui. Pavyzdžiui: „Kas gali būti vadinamas geruoju (bloguoju)? Kodėl?“, „Kas gali būti vadinamas sąžiningu (klastingu)? Kodėl?“, „Kas gali būti vadinamas gėriu (blogiu)? Kodėl?" ir tt

Tyrimų atlikimas. Tyrimas atliekamas individualiai. 3-7 metų vaikui užduodami klausimai, tada gauti duomenys apdorojami ir daromos atitinkamos išvados.

2 užduotis. Vaikų moralės normų suvokimo tyrimas.

Pasirengimas studijoms. Sugalvoti 3-5 nebaigtas situacijas, apibūdinančias moralės normų vykdymą ir pažeidimą, atsižvelgiant į vaiko amžių; paruošti 10-12 paveikslėlių, kuriuose matyti teigiami ir neigiami vaikų poelgiai; E. Blagininos eilėraštis „Dovana“; naujas ryškus žaislas. Rašykite ir įsiminkite klausimus pokalbiui.

Tyrimų atlikimas. Visos serijos atliekamos atskirai su 2-3 dienų intervalu arba pasirinkus; dalyvauja tie patys vaikai.

Pirmas epizodas. Vaikui sakoma: „Papasakosiu tau istorijas, o tu jas užbaigsi“. Situacijų pavyzdžiai.

1. Vaikai statė miestą. Olya nenorėjo žaisti. Ji stovėjo šalia ir žiūrėjo, kaip žaidžia kiti. Mokytoja priėjo prie vaikų ir pasakė: „Dabar vakarieniausime. Atėjo laikas kubelius sudėti į dėžutes. Paprašykite Olya jums padėti. Tada Olya atsakė ... Ką atsakė Olya? Kodėl?

2. Mama Katjai padovanojo gimtadienio dovaną graži lėlė. Katya pradėjo žaisti su ja. Tada prie jos priėjo jaunesnioji sesuo Vera ir pasakė: „Aš taip pat noriu žaisti su šia lėle“. Tada Katya atsakė ... Ką Katya atsakė? Kodėl?

3. Luba ir Sasha piešė. Lyuba piešė raudonu pieštuku, o Sasha – žalia. Staiga nulūžo Lubino pieštukas. - Saša, - pasakė Lyuba, - ar galiu užbaigti paveikslėlį tavo pieštuku? Sasha jai atsakė... Ką atsakė Sasha? Kodėl?

Atminkite, kad kiekvienu atveju turite ieškoti vaiko motyvacijos atsakymui.

Antra serija. Vaikui pateikiami paveikslėliai, vaizduojantys teigiamus ir neigiamus bendraamžių veiksmus, ir pasakoma: „Išdėstykite paveikslėlius taip, kad vienoje pusėje būtų tie, ant kurių nupiešti geri darbai, o kitoje – blogi. Išdėstykite ir paaiškinkite, kur įdėjote kiekvieną paveikslėlį ir kodėl.

Trečioji serija apima 2 subserijas.

1 poserija - vaikui skaitomas E. Blagininos eilėraštis „Dovana“, o tada užduodami klausimai: „Koks buvo mėgstamiausias mergaitės žaislas? Buvo gaila ar ne jai dovanoti žaislą draugei? Kodėl ji atidavė žaislą? Ar ji buvo teisi ar neteisi? Ką darytum, jei tavo draugui patiktų tavo mėgstamiausias žaislas? Kodėl?"

Atlikus eilę užduočių, gauti duomenys apdorojami.

3 užduotis. Elgesio motyvų pasirinkimo situacijoje tyrimas.

Pasirengimas studijoms. Pirmajai serijai pasiimkite kelis žaislus, kurie įdomūs vyresniam ikimokyklinukui. Pagalvokite apie vaiką mažai dominančią, bet kitiems reikalingą veiklą (pavyzdžiui, dėžėse išdėliokite įvairaus pločio popieriaus juosteles).

Antrajai serijai paruoškite kreidą, nubrėžkite ant popieriaus 2 apskritimus, kurių skersmuo ne mažesnis kaip 50 cm, atstumas tarp apskritimų 20 cm, virš pirmojo apskritimo pavaizduotas 1 žmogus, virš antrojo – 3 žmonės.

Tyrimų atlikimas. Pirmoji serija: eksperimentas atliekamas individualiai. Tiriamasis patenka į sudėtingą situaciją, jis turi pasirinkti: užsiimti nepatraukliu verslu ar žaisti su įdomiais žaislais.

Antra serija: dalyvauja tie patys vaikai, susijungę į 2 grupes (grupės formuojamos atsižvelgiant į vaikų norus). Vyksta kardo pataikymo į taikinį tikslumo varžybų žaidimas. Vaikams siūloma: „Pažaiskime kamuolį. Turite dvi komandas. Kiekvienas komandos narys gali mesti kamuolį penkis kartus. Jei jis meta kamuolį į kairįjį ratą, tada taškai eina jo naudai, jei dešiniajame - komandos naudai, jei kamuolys nepataiko į taikinį, tada pasirinktinai galite atimti taškus iš asmeninio arba iš komandos . Prieš kiekvieną metimą eksperimentatorius klausia vaiko, kuriame rate jis mess kamuolį.

Pamokos pabaigoje pagal gautus rezultatus daromos išvados.

4 užduotis. Visuomeninio ir asmeninio motyvo efektyvumo tyrimas

Pasirengimas studijoms. Paruoškite graikinio riešuto kevalą, spalvotą popierių.

Tyrimų atlikimas. Eksperimentas, susidedantis iš 2 serijų, atliekamas su 5-7 metų vaikų grupe.

Pirmoji serija: Eksperimentuotojas moko vaikus pasigaminti valtis su graikinio riešuto kevalų burėmis, tada kviečia parsinešti jas namo ir žaisti su jais vandenyje. Po to jis veda antrą pamoką su ta pačia medžiaga: „Pagaminkime laivelius vaikams. Jie mėgsta valtis, bet nežino, kaip jas pasigaminti. Bet jei norite, galite pasidaryti laivelius ir pasilikti sau. Pamokos pabaigoje nusprendusiems padovanoti žaislą individualiai užduodamas klausimas: „Kodėl norite padovanoti vaikams valtį?

Antroji serija: eksperimentuotojas moko vaikus pasigaminti ratuką. Jis sako: „Pagamintus žaislus galite dovanoti vaikams, jiems tai bus labai malonu. Arba galite jį pasilikti“. Jei vaikas bando eiti į kompromisus („galiu padaryti du“), reikia pasakyti, kad medžiagos nebėra ir jis pats turi nuspręsti, kam atiteks žaislas.

Duomenų apdorojimas apima eksperimento metu gautų rezultatų palyginimą.

5 užduotis. Pagalbos kitam žmogui apraiškų tyrimas¹.

Pasirengimas studijoms. Kiekvienam dalykui paruoškite tuščią popieriaus lapą ir du lapus su nebaigtais piešiniais, pieštukais.

Tyrimų atlikimas. Eksperimentas atliekamas individualiai su 5-7 metų vaikais ir susideda iš 2 serijų.

Pirmoji serija: tikras pasirinkimas. Vaikui siūloma nupiešti paveikslą, pasirenkant: I situacija - piešti paveikslą pačiam; II situacija – padėti vaikui, kuris nemoka piešti; III situacija – nupieškite nebaigtą vaiko, kuriam pavyksta, piešinį.

Vaikų, kuriems reikia pagalbos, ir to, kuris susidoroja su piešiniu, kambaryje nėra. Suaugęs aiškina, kad jie „išėjo pieštukų“. Jei tiriamasis nusprendžia padėti, jis gali nuspalvinti savo paveikslėlį.

Antra serija. žodinis pasirinkimas. Dalykas įtraukiamas į pasirinkimo sąlygą (žr. pirmąją seriją) pasitelkus istoriją, kurioje pasirodo du vaikai. Vienas iš jų gerai dirba (stato iš sniego), o kitas – ne. Vaikas pasirenka vieną iš trijų situacijų.

Gauti rezultatai sujungiami į lentelę ir analizuojami.

6 užduotis. Savigarbos ir moralinio elgesio tyrimas.

Pasirengimas studijoms. Paėmimas berniukams 21 mažas žaislas(valtys, lėktuvai, sunkvežimiai ir kt.), mergaitėms - lėlių spintos daiktų (suknelių, palaidinių, sijonų ir kt.) tiek pat. Nupieškite 11 laiptelių kopėčias, 2 lėles.

Tyrimų atlikimas. Eksperimentas atliekamas 3 etapais individualiai su 6-7 metų vaikais.

Aš scenoje. Atitikties teisingumo normai lygis nustatomas remiantis 3 diagnostinėmis serijomis.

Pirmas epizodas. Vaikui siūloma išdalinti tarp savęs ir kitų dviejų vaikų, atitvertų nuo jo širmais, 4 žaislų komplektus (iš viso 21).

Antra serija. Vaikas turi pasirinkti siųsti dviem įsivaizduojamiems partneriams 1 iš 2 rinkinių, supakuotų į dėžutes, viename iš jų žaislai iš anksto padalinti į 3 lygias dalis, o kitoje testui skirta dalis yra daug didesnė už kitus 2 (15, 3 ir 3 žaislai).

Trečia serija. Vaikui reikia pasirinkti 1 iš 3 žaislų rinkinių, viename iš jų žaislai iš anksto padalinami po lygiai, kitame viena dalis yra šiek tiek didesnė už kitus du (9, 6 ir 6 žaislai), trečiame - daug. daugiau nei kiti (15, 3 ir 3 žaislai).

II etapas. Išdalinus žaislus partneriams, vaiko prašoma įvertinti save. Norėdami nustatyti savigarbą, jam siūloma atsistoti ant 1 iš 11 ant popieriaus lapo nupieštų kopėčių laiptelių. Ant 5 apatinių laiptelių yra „blogi“ vaikai (kuo žemesnis, tuo blogesnis); šeštame žingsnyje – „vidutiniai“ vaikai (neblogi, negeri); ant viršutinių 5 laiptelių – „geri“ vaikai (kuo aukščiau, tuo geriau). Norėdami išsiaiškinti, ar vaikas gali įsivaizduoti, kad jo savivertė gali sumažėti, jie klausia, ar jis gali būti ant žemesnės pakopos ir kokiu atveju.

III etapas. Vaikui parodytas padalijimo variantas, priešingas tam, kurį jis naudojo I eksperimento etape: pavyzdžiui, jei pirmojoje I etapo serijoje jis padalino žaislus po lygiai, tai pirmojoje III etapo serijoje jam siūloma paimti daugiau. žaislai sau. Taigi kiekvienoje serijoje tiriamojo prašoma įsivaizduoti, kad jis elgiasi pagal šias priešingas galimybes, ir įvertinti savo „naują“ elgesį.

IV etapas. Vaiko prašoma įvertinti du bendraamžius, kurių vienas šiuos žaislus pasidalino po lygiai, o kitas didžiąją dalį pasiliko sau. Ant stalo guli padalinti žaislai, lėlės atstoja bendraamžius.

Gauti duomenys analizuojami ir daromos atitinkamos išvados.

7 užduotis. Neigiamų asmenybės apraiškų tyrimas

Tyrimų atlikimas. Per 3 dienas „fotografuojamas“ visų neigiamų elgesio, kalbos pasireiškimų, emocinė sfera 3-7 metų vaikams.

Duomenų tvarkymas vykdomas stebėjimo metu užpildytų protokolų pagrindu.

2.2 Rezultatų analizė

Apdorojus po kiekvienos užduoties gautus duomenis, buvo atlikta išsami gautų rezultatų analizė, kurią galima pateikti taip.

1 užduotis.

Jai įgyvendinti buvo apklausta 60 vaikų, po 15 asmenų kiekvienoje pasirinktoje amžiaus grupėje. Pokalbio, kurio metu buvo užduodami specialiai atrinkti klausimai, metu paaiškėjo tai (2 lentelė).

2 lentelė

1 užduotyje gauti rezultatai

	Savybės, kurias vaikai gali paaiškinti	Ką vaikas nurodo aiškindamas	Aiškinimo klaidos
1	2	3	4
3-4	Geras Blogas Gerai piktas	– konkretiems žmonėms	Neteisingas moralinis kokybės įvertinimas; Veiksmų, nesusijusių su šia kokybe, pavadinimas
4-5	Geras Blogas Gerai piktas Drąsus – bailus	Apie literatūros ir pasakų personažus; Apie gyvenimo situacijų visumą iš savo patirties	- paaiškinti vieną kokybę per kitą
5-6	Geras Blogas Gerai piktas Drąsus – bailus Sąžiningas – apgaulingas	Už kokybės įvertinimą; Dėl konkrečių veiksmų	–
6-7	Geras Blogas Gerai piktas Drąsus – bailus Sąžiningas – apgaulingas dosnus – godus Sąžininga – nesąžininga	Už kokybės įvertinimą; Dėl konkrečių veiksmų	–

Lentelėje matyti, kad moralinių savybių, kurias vaikai gali paaiškinti, skaičius tiesiogiai priklauso nuo respondentų amžiaus, o jaunesni vaikai dažniausiai paaiškina lengvesnes sąvokas ir kaip vyresnis vaikas, tuo sudėtingesnes formuluotes jis gali apibūdinti. Tuo pačiu metu tai, ką respondentai nurodo, priklauso ir nuo jų amžiaus. Klaidos vaikų supratimo apie tam tikras moralines ir valias savybes būdingos daugiausia jaunesnio ikimokyklinio amžiaus - 3-5 metų - vaikams.

Jei gautus duomenis koreliuosime su psichologijoje egzistuojančiu minčių apie vaikų moralines ir valias savybes atitikimu jų amžiui, gautume štai ką.

Tirtų vaikų grupėje gautų rezultatų beveik visiškas atitikimas psichologinėms normoms, išskyrus pradinio mokyklinio amžiaus (3-5 m.) vaikus, kuriems dažnai pasitaiko moralinių ir valios savybių pateikimo klaidų.

Apskritai galima daryti išvadą, kad su amžiumi kinta vaikų supratimas apie moralines ir valines savybes, tai liudija aiškiai atsekama dinamika vaikų grupėje, su kuria buvo atliktas tyrimas.

2 užduotis.

Šiuo tyrimu buvo siekiama ištirti vaikų supratimą apie moralės normas. Jai buvo atrinkta 60 vaikų. įvairaus amžiaus(15 žmonių 3-4, 4-5, 5-6 ir 6-7 metų amžiaus). Šio tyrimo rezultatas buvo toks.

Pirmosios ir antrosios eksperimento serijos metu visi dalyvavę vaikai buvo suskirstyti į 4 moralės normų suvokimo lygius (3 lentelė).

3 lentelė

2 užduotyje gauti rezultatai

Lygis	Amžius
Lygis	3-4	4-5	5-6	6-7
1	-	1	13	13
2	1	3	1	2
3	3	6	1	-
4	11	5	-	-

Lentelėje matyti, kad sąmoningiausios moralės normos yra 5-6 ir 6-7 metų vaikams. Jų atsakymuose dažniausiai galima išgirsti moralės normą, teisingą jos įvertinimą ir motyvaciją, o pradinukų vaikai dažniausiai negali įvertinti veiksmų. Nors kai kurie iš jų elgesį jau vertina kaip teigiamą ar neigiamą, jie nesuformuluoja moralės standarto.

Trečiosios serijos 1 serijos metu, atsakydami į klausimus, pradinio ikimokyklinio amžiaus (3-5 metų) vaikai mažai išmano moralės normas. Pagal jų atsakymus buvo aišku, kad eilėraštyje „Žaislas“ aprašytoje situacijoje jie būtų pasielgę priešingai nei mergina. Vyresni ikimokyklinukai, atvirkščiai, teigiamai įvertino mergaitės elgesį, esą taip būtų pasielgę ir jie.

2 poseries rezultatai lyginant faktinį ir numatomą vaikų elgesį buvo tokie.

Iš aprašytų rezultatų galime daryti išvadą, kad bet kokio amžiaus ikimokyklinukai dar nėra pakankamai susiformavę moralinių normų ir idėjų apie juos, jie vis dar yra tam tikrame formavimosi etape.

3 užduotis.

Šiam eksperimentui buvo atrinkta 15 įvairaus amžiaus vaikų (5-6 ir 6-7 metų).

Atlikus dvi eksperimentų serijas buvo gauti tokie rezultatai (4 lentelė).

4 lentelė

3 užduotyje gauti rezultatai

Gauti duomenys leidžia daryti išvadą, kad 1 serijoje dauguma vaikų buvo vedami asmeninio motyvo, be to, siūlomas socialinės veiklos tipas jiems buvo aiškiai neįdomus, tik 5 žmonės iš 30 pasirinko komandai naudingą veiklą. .

Antroje serijoje socialinę motyvaciją dažniau rodė vaikai – apskritai 27 žmonės iš skirtingų amžiaus grupių.

Toks rezultatas gautas dėl to, kad pasirinkta veiklos rūšis vaikams įdomesnė būtent kaip kolektyvinė. Jie buvo suinteresuoti šia situacija.

Be to, reikia pažymėti, kad atrankos sąlygos eksperimentinėje serijoje buvo skirtingos – pirmuoju atveju vaikas pasirinko individualiai, antruoju atveju, dalyvaujant bendraamžiams. Tai taip pat turi įtakos vaikų pasirinkimui, kaip vyresniame ikimokykliniame amžiuje vaikas jau suvokia, kas yra kolektyvinis elgesys.

4 užduotis.

Šio tipo eksperimente dalyvavo 20 įvairaus amžiaus vaikų (5-6 ir 6-7 metų). Jį įgyvendinus gauti tokie rezultatai (5 lentelė).

5 lentelė

4 užduotyje gauti rezultatai

1-oje eksperimento serijoje 5-6 metų vaikų grupėje paaiškėjo, kad asmeninis ikimokyklinukų motyvas yra didesnis nei viešasis (15 žmonių nusprendė žaislą pasilikti sau, o tik 5 žmonės buvo pasiruošę). duoti vaikams).

Toks pasiskirstymas leidžia manyti, kad tokio amžiaus vaikai, rinkdamiesi dovanoti žaislą ar dovanoti sau, pasikliauja tik savo interesais, asmenine žaidimo su šia valtimi patirtimi, dar mažai galvoja apie pagalbą vaikams.

6-7 metų vaikų grupėje 1-oje eksperimento serijoje socialinis motyvas viršijo asmeninį (18 žmonių buvo pasiruošę pagaminti valtį jaunesniems vaikams ir padovanoti, o 2 asmenys nusprendė pasilikti). juos).

2-oje eksperimento serijoje su įvairaus amžiaus vaikais gauti panašūs rezultatai.

5-6 metų vaikų grupėje 18 žmonių nusprendė žaislą pasilikti sau (taip veikdami asmeniniais motyvais), tik du nusprendė žaislą padovanoti vaikams. Tarp 6-7 metų vaikų dauguma (17 žmonių) pasigamintą patefoną taip pat nusprendė pasilikti sau.

Taigi matyti, kad tarp įvairaus amžiaus ikimokyklinukų asmeninių ar socialinių motyvų vyravimas priklauso nuo situacijos.

5 užduotis.

Vykdant šią užduotį, kurioje dalyvavo 40 vaikų, 20 žmonių 5-6 ir 6-7 metų amžiaus ir atskirai 10 asmenų 7 metų, gauta taip (6 lentelė).

6 lentelė

5 užduotyje gauti rezultatai

Amžius	Serija			Serija
Amžius	1	2	3	1	2	3
5-6	1	1	13	1	-	14
6-7	-	14	1	1	13	1
7	-	10	-	-	9	1

Analizuojant į lentelę įrašytus duomenis, galima teigti, kad aiškiai matyti, jog 6-7 ir 7 metų vaikai, rinkdamiesi, kaip elgtis, pasikliauja užuojauta tam, kas negali ko nors padaryti (pabaigti paveikslą ar pastatyti). nuo sniego), o 5-6 metų ikimokyklinukai pirmenybę teikia bendrai veiklai, o ne individualiai (tai rodo 3-ią situaciją pasirinkusių vaikų skaičius).

Taigi galima teigti, kad 6-7 metų vaikams labiau būdinga pagalba ir užuojauta tiems, kurie su kažkuo nesusitvarko, bet labiau jaunesnių ikimokyklinukų 5-6 metų vaikai tiesiog renkasi bendrą veiklą, o tai rodo nepakankamai susiformavusį empatijos ir pagalbos jausmą.

6 užduotis.

Vykdant šią užduotį, kurioje dalyvavo 25 6-7 metų vaikai, gauti šie rezultatai.

1 etape visose trijose serijose normatyvą atitinkantys vaikai, t.y. laikosi tolygaus žaislų pasiskirstymo, 19 žmonių (76 proc.), normą pažeidžiantys vaikai (renkasi variantus, kai žaislų gavo daugiau nei partneriai) - 3 asmenys (12 proc.), ikimokyklinukai su nestabilia sąžiningumo norma (turintys abu paskirstymo variantai) vienodai ir nevienodai, taip pat 3 žmonės (12 proc.).

Tai rodo, kad dauguma vyresnio amžiaus ikimokyklinukų – 76 % – turi aukštą teisingumo lygį.

Po II etapo vaikai, kurie buvo priskirti į normą atitinkančią grupę, taip pat parodė adekvačią savigarbą, atlikdami užduotį žingsneliais. Ikimokyklinukai, priskirti prie normos pažeidimo, buvo priskirti prie iškreiptos savigarbos, o tie, kurie nestabiliai pasirinko skirstymo variantą, turėjo nediferencijuotą savigarbą.

Tai rodo, kad vyresni ikimokyklinukai dažniausiai labiau ar mažiau kritikuoja save, taip pat patys pažeidžia moralės normas. Be to, 6-7 metų vaikai turi gana gerai susiformavusį teisingumo jausmą.

7 užduotis.

Šis tyrimas buvo atliktas 4 ikimokyklinės įstaigos grupėse, kuriose buvo 3-4, 4-5, 5-6 ir 6-7 metų vaikai.

Iš pradžių iš visų grupių, kaip stebėjimo rezultatas, buvo atrinkta 10 žmonių, kurie parodė įvairius neigiamos apraiškos bendraamžių atžvilgiu. Jie buvo išreikšti blogu elgesiu, kalba, emocine sfera. Po to 3 dienas buvo daromas visų neigiamų šios vaikų grupės asmeninių pasireiškimų „fotografinis“ įrašas. Dėl to buvo gauti šie duomenys.

Tarp tiriamosios grupės vaikų pagrindinės neigiamų pasireiškimų formos yra: 3-4 ir 4-5 metų amžiaus - kaprizas ir užsispyrimas (pasireiškia 9 žmonėms - 90%), 5-6 metų amžiaus ir 6-7 metai - melas, užsispyrimas, pavydas (9 žmonės - 90%).

3-5 metų amžiaus vaikams neigiamos apraiškos pasireiškia emocinėmis (7 žmonės - 70%) ir elgesio reakcijomis (3 žmonės - 30%), jie pradeda nervintis, trūkčioti, įsižeisti. Vyresniems 6–7 metų ikimokyklinukams pasireiškia emocinės (6 žmonės - 60%) ir kalbos reakcijos (4 žmonės - 40%), tai yra grubios frazės ir pastabos skriaudėjams, ašaros.

Pradinio ikimokyklinio amžiaus (3-5 metų) vaikų tokio elgesio dinamika yra gana stabili, 5-7 metų ikimokyklinukų, priešingai, trumpalaikė.

Priežastys, sukėlusios neigiamą reakciją, taip pat priklauso nuo amžiaus: 3 žmonėms (30 proc. vaikų) 5-7 metų amžiaus tai suaugusiojo riksmai, 4 žmonėms (40 proc.) neigiamas bendraamžių elgesys, 3 žmonių (30 proc.) iš šono tyčiojasi iš kitų vaikų. 3-5 metų vaikams neigiamą reakciją sukelia suaugusiojo baimė (5 žmonės - 50%), nepasitikėjimas (3 žmonės - 30%), vaiko nesugebėjimas sulaikyti savo tiesioginių impulsų (2 žmonės - 20%). .

Bendraamžių reakcija į neigiamą bendražygių elgesį - 3-5 metų vaikams - abejingas požiūris, kreipimasis į suaugusįjį su skundu, 5-7 metų vaikams - aktyvi intervencija, kreipiamasi pagalbos į suaugusįjį. .

Mokytojo reakcija į neigiamą vaiko elgesį dažniausiai yra žaidimo technikos panaudojimas 3-5 metų vaikams ir pokalbis su situacijos paaiškinimu bei analize su 5-7 metų vaikais.

Taigi galime daryti išvadą, kad neigiamų vaiko asmeninių apraiškų priežastys ir ypatumai priklauso atitinkamai nuo amžiaus, o auklėtojo reakcija į jas yra skirtinga.

Apskritai, atlikę aprašytas 7 užduotis, galite padaryti sekančios išvados dėl ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo.

Moralinių savybių ugdymo ypatumai pirmiausia priklauso nuo vaikų amžiaus. Mūsų atliktas tyrimas aiškiai parodo, kad jaunesnio ikimokyklinio amžiaus vaikams moralės samprata, moralė ir jų apraiškos yra menkai išreikštos, o vyresni ikimokyklinukai jau pakankamai gerai susipažinę su šiais terminais, demonstruoja moralinį elgesį specialiai sukurtose situacijose, gali paaiškinti su tuo susijusius apibrėžimus. su morale, elgesio kultūra ir kt. Tačiau kartu verta paminėti, kad vyresnio amžiaus ikimokyklinukų elgesys tam tikrose situacijose gali priklausyti nuo to, ar siūloma įdomi socialiai reikšminga veikla, ar ne, ar pasirenkama individualiai, ar kartu su kitais vaikais.

Išvada

Asmens dorovinis vystymasis iš esmės apima moralės ir moralės terminus, kurie laikomi sąmonės forma, užtikrinančia, užtikrinančia, kad individas laikytųsi visuomenėje egzistuojančių elgesio normų, taisyklių ir principų.

Žmogaus moralinės savybės nėra įgimtos, jos įgyjamos ir mintyse uždedamos vaikystėje, dorinio ugdymo būdu. Moralinių savybių formavimas grindžiamas paties vaiko patirtimi, jo santykių su jį supančiais suaugusiais ir bendraamžiais praktika, ir tai vyksta ikimokykliniame 5-7 metų amžiuje. Aktyvus vyresnio ikimokyklinuko protinis vystymasis prisideda prie jo pagrindinių moralinių savybių formavimo.

Šiame amžiuje vaikai tampa gebantys reguliuoti savo elgesį, turi savo vidinę poziciją, savarankiškumą, veiksmų kryptingumą.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje vaikas įgyja pirmuosius elgesio kultūros, elgesio kolektyve, požiūrio į svetimus dalykus ir kitokias nuomones įgūdžius, formuoja pirmines dorovines idėjas ir sampratas. Remiantis tuo, būtent šiame amžiuje būtina atlikti pagrindinį ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo darbą.

Darželyje dorinio ugdymo turinys turėtų būti vykdomas šiose srityse - dorinių jausmų ugdymas, moralės normų ir taisyklių įsisavinimas, bendravimo ir elgesio kultūros ugdymas, savo asmeninių dorovinių savybių ugdymas.

Šiandien dorinis ugdymas yra viena iš pagrindinių ikimokyklinukų ugdymo krypčių darželyje. Šios srities grupėse dirbama kryptingai ir neabejotinai pasiekiami teigiami rezultatai.

Vienoje ikimokyklinio ugdymo įstaigų atliktas tyrimas parodė tokius rezultatus.

Vyresni ikimokyklinukai tiriamose grupėse jau turi gana aukštą moralinių savybių lygį, palyginti su jaunesniais vaikais. Jie žino ir gali paaiškinti pagrindines moralės sąvokas, suvokia visuomenėje priimtas moralės normas, rodo socialinius elgesio motyvus, rodo užuojautą ir padeda kitiems sunkiose situacijose, taip pat žino, kaip suvaržyti savo neigiamas apraiškas konfliktuose.

Taigi galima teigti, kad vyresnio amžiaus ikimokyklinukų moralinės savybės turi savo ypatybes, priešingai nei jaunesniems vaikams: a) 5–7 metų vaikams ugdomos moralės normų ir savybių sampratos, vyrauja socialinė motyvacija, pagrįsta elgesiu. apie moralės normų išmanymą yra būdinga ir taisyklės; b) vyresniame ikimokykliniame amžiuje 5-6 ir 6-7 metų vaikų moralinių savybių raida skiriasi, iš to išplaukia, kad mūsų tyrimo hipotezė pasitvirtino.

Tai leidžia daryti išvadą, kad tinkamai organizuotas, rimtas darbas, atliekamas doriniame ugdyme darželyje, neabejotinai duoda rezultatų, o moralinės savybės, kurios turėtų būti šiame amžiuje, susiformuoja vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikams.

Bibliografinis sąrašas

1. Aidaševa G. A., Assaulova S. V., Pichugina N. O. Ikimokyklinė pedagogika. Paskaitų konspektai. – M.: Feniksas, 2004 m.

2. Bure R. S., Kostelova L. D. Vaikų moralinių savybių ugdymo teorijos ir metodų kūrimas // Jaroslavlio pedagoginis biuletenis. 2000. Nr.2.

3. Raidos ir pedagoginė psichologija / Comp. ir komentuoti. M. O. Shuare. - M .: Maskvos leidykla. un-ta, 1992 m.

4. Godfroy J. Kas yra psichologija. – M.: Mir, 2005 m.

5. Ikimokyklinė pedagogika / Red. V. I. Loginova, P. G. Samorukova. - M., 1988 m.

6. Ikimokyklinė pedagogika: Vadovėlis: 4 val. / Sud. Stadnik Z.V. - Komsomolskas prie Amūro: Komsomol.n / A gos. ped. un-ta, 2005. - 2 dalis.

7. Ikimokyklinė pedagogika: Vadovėlis: 4 val. / Sud. Stadnik Z.V. - Komsomolskas prie Amūro: Komsomol.n / A gos. ped. un-ta, 2005. - 3 dalis.

8. Zinchenko V. P., Morgunovas E. B. Besivystantis žmogus: esė apie rusų psichologiją. - M., 1994 m.

9. Buitinės ir pasaulio psichologinės minties istorija: Praeities suvokimas, dabarties suvokimas, ateities numatymas: Tarptautinės psichologijos istorijos konferencijos „IV Maskvos susitikimai“, 2006 m. birželio 26-29 d., pranešimų medžiaga / Red. red. A.L. Žuravlevas, V.A. Koltsova, Yu.N. Oleinik. M.: Leidykla "Rusijos mokslų akademijos Psichologijos institutas", 2006 m.

10. Kalinina R. R. Moralės formavimasis ikimokykliniame amžiuje ir socialinėje aplinkoje: Dis. … Psichologijos mokslų kandidatas. – Sankt Peterburgas, 1998 m.

11. Kovaliovas N. E. ir kt. Įvadas į pedagogiką. – M.: Švietimas, 1995 m.

12. Kozlova S. A., Kulikova T. A. Ikimokyklinio ugdymo pedagogika: Proc. Pašalpa studentams. vid. ped. vadovėlis įstaigose. - M .: Leidybos centras „Akademija“, 2000 m.

13. Kozlova S. A. Moralinis vaikų ugdymas in modernus pasaulis// Ikimokyklinis ugdymas. 2001. Nr.9.

14. Kostyleva O. G., Lukina I. G. Išmokite būti mandagūs. - M .: OOO "Chistye Prudy", 2006 m.

15. Kupina N. A., Boguslavskaja N. E linksmas etiketas. Dorinis ugdymas, vaiko bendravimo įgūdžių ugdymas, vaidmenų žaidimai. - M., 1992 m.

16. Makhaneva M. D. Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinis ir patriotinis ugdymas. – M.: Sfera, 2009 m.

17. Mulko I. F. 5-7 metų ikimokyklinio amžiaus vaikų socialinis ir dorinis ugdymas. - M .: Sfera, 2004 m

18. Nemovas R. S. Ugdymo psichologija. 2 knyga. - M .: Vlados, 2007.

19. Ikimokyklinukų dorinis ir darbinis ugdymas: Proc. pašalpa studentams. aukštesnė ped. vadovėlis Institucijos / red. S. A. Kozlova. - M .: Leidybos centras „Akademija“, 2002 m.

20. Paramonova L. A. Ikimokyklinis ugdymas ir jo kokybė. - M .: OOO „Chistye Prudy“, 2009 m.

21. Ikimokyklinio ugdymo psichologijos seminaras: vadovas mokiniams. aukštesnė ir vid. ped. vadovėlis Institucijos. - M .: Leidybos centras „Akademija“, 2000 m.

22. Ugdymo ir ugdymo programa darželyje / red. M. A. Vasiljeva, V. V. Gerbova, T. S. Komarova. - M.: Mozaika-sintezė, 2005 m.

23. Teleginas M. V. Ugdomojo dialogo programa. Edukacinė programa vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikams. – M.: MGPPU, 2004 m.

24. Turevskaja E. I. Raidos psichologija. - Tula: Tulos valstybinis pedagoginis universitetas, pavadintas L.N. Tolstojus, 2002 m.

25. Horunženio K. M. Pedagoginis žodynas. - M., 1997 m.

26. Shamukhametova E.S. Į ikimokyklinuko asmenybės moralinio formavimo klausimą // Rinkinys „Asmenybės socialinės psichologijos problemos“. 2 numeris. – Saratovas: Saratovo universiteto leidykla, 2005 m.

Moralinių savybių formavimas - kryptingas procesas supažindinti vaikus su moralinėmis žmonijos vertybėmis ir konkrečioje visuomenėje. Dorovinis ikimokyklinuko ugdymas yra tokios moralinių savybių rinkinio formavimas, kuris yra būtinas bet kokiai socialinei veiklai, o svarbiausia - ugdymui ir darbui. Auklėtojas, ugdydamas vaiko protą ir valią, visada turi turėti omenyje moralinį savo pastangų rezultatą.

Formuodamas vaizdavimo moralę ir elgesio motyvus, moralinių vertybių sistemą, dvasinius poreikius, mokytojas tuo pačiu įtakoja visus asmenybės aspektus ir sprendžia psichikos, darbo, estetinio ugdymo problemas.

Laikui bėgant vaikas pamažu įvaldo žmonių visuomenėje priimtas elgesio ir santykių normas bei taisykles, pasisavina, t.y. daro savo, priklausymą sau, sąveikos būdus ir formas, požiūrio į žmogų, gamtą, į save išraišką. Moralinių savybių formavimosi rezultatas yra tam tikros žmogaus moralinių savybių visumos atsiradimas ir patvirtinimas. Ir kuo tvirčiau šios savybės formuojasi, tuo mažiau žmoguje pastebimi nukrypimai nuo visuomenėje priimtų moralės principų, tuo aukštesnį jo moralės vertinimą aplinkiniai.

Žinoma, asmenybės tapsmo procesas ir jos moralinė sfera negali būti ribojami amžiaus ribos. Jis tęsiasi ir keičiasi visą gyvenimą. Tačiau yra pagrindų, be kurių žmogus negali funkcionuoti žmonių visuomenėje. Todėl šių pagrindų mokymas turi būti pradėtas kuo anksčiau, kad vaikui būtų suteiktas „vadovas“ jo paties aplinkoje.

Kaip žinote, ikimokykliniam amžiui būdingas padidėjęs jautrumas socialinei įtakai. Vaikas, atėjęs į šį pasaulį, įsisavina viską, kas žmogiška: bendravimo būdus, elgesį, santykius, tam pasitelkdamas savo pastebėjimus, empirines išvadas ir išvadas, suaugusiųjų mėgdžiojimą. Per bandymus ir klaidas jis galiausiai gali įvaldyti elementarias žmonių visuomenės gyvenimo normas.

Tačiau šis kelias labai ilgas, ne visada efektyvus ir nesuteikia dorovės ugdymo gylio. Todėl suaugusio žmogaus, kaip „socialinio dirigento“, vaidmuo yra labai svarbus ir atsakingas. Suaugusiojo užduotis – nuspręsti, ko, kaip ir kada mokyti vaiką, kad jo adaptacija žmogaus pasaulyje vyktų ir vyktų neskausmingai.

Dorinio ugdymo mechanizmas

Moralinės kokybės stiprumas, stabilumas priklauso nuo to, kaip ji susiformavo, koks mechanizmas buvo paimtas kaip pedagoginės įtakos pagrindas. Panagrinėkime moralinio asmenybės formavimosi mechanizmą.

Bet kokios moralinės kokybės formavimuisi svarbu, kad tai vyktų sąmoningai. Todėl reikalingos žinios, kuriomis remdamasis vaikas kurs idėjas apie moralinės kokybės esmę, jos būtinumą ir apie jos įsisavinimo privalumus.

Vaikas turi turėti norą įvaldyti moralinę savybę, t.y. svarbu, kad būtų motyvai įgyti atitinkamą moralinę kokybę.

Motyvo atsiradimas reiškia požiūrį į kokybę, o tai savo ruožtu formuoja socialinius jausmus. Jausmai suteikia formavimosi procesui asmeniškai reikšmingą spalvą ir todėl įtakoja atsirandančios kokybės stiprumą.

Tačiau žinios ir jausmai iškelia poreikį juos praktiškai įgyvendinti – veiksmuose, elgesyje. Veiksmai ir elgesys atlieka grįžtamojo ryšio funkciją, leidžiančią patikrinti ir patvirtinti formuojamos kokybės stiprumą.

Taigi išryškėja moralinių savybių formavimosi mechanizmas:

(žinios ir idėjos) + (motyvai) + (jausmai ir nuostatos) + (įgūdžiai ir įpročiai) + (veiksmai ir elgesys) = moralinė kokybė.

Šis mechanizmas yra objektyvus. Tai visada pasireiškia formuojant bet kokį (moralų ar amoralų) asmenybės bruožą.

Pagrindinis moralinių savybių formavimo mechanizmo bruožas yra pakeičiamumo principo nebuvimas. Tai reiškia, kad kiekvienas mechanizmo komponentas yra svarbus ir jo negalima atmesti arba pakeisti kitu. Kas atsitiks, pavyzdžiui, jei nuspręsime gerumą formuoti kaip moralinę žmogaus savybę ir pradėsime ugdyti vaikui tik idėjas apie tai, kas yra gerumas? Arba neskambinsime Teigiamas požiūrisį šią savybę ir norą ją įvaldyti, tapti geru? O gal nesukursime sąlygų gerumui pasireikšti?

Tuo pačiu metu mechanizmo veikimas yra lankstus: komponentų seka gali skirtis priklausomai nuo kokybės kokybės (jos sudėtingumo ir kt.) ir ugdymo objekto amžiaus. Akivaizdu, kad pradinio ikimokyklinio amžiaus vaiko supratimu, suvokimu vienos ar kitos asmenybės bruožo formavimo svarbos suvokimu pasikliauti negalima. Bet ar tai reiškia, kad dar neatėjo laikas jį ugdyti morališkai? Žinoma ne. Reikia keisti seką ir pradėti ne nuo žinių perdavimo, o nuo emocinės bazės formavimo, elgesio praktikos. Tai bus palankus pagrindas tolesniam žinių įsisavinimui.

Pirmoji dorinio ugdymo uždavinių grupė apima jo mechanizmo formavimo uždavinius: idėjas, dorovinius jausmus, dorovinius įpročius ir normas bei elgesio praktikas.

Dorovinių savybių ugdymo uždaviniai

Kiekvienas komponentas turi savo formavimosi ypatybes, tačiau reikia atsiminti, kad tai yra vienas mechanizmas, todėl formuojant vieną komponentą būtinai tikimasi įtakos kitiems komponentams.

Švietimas yra istorinio pobūdžio, jo turinys kinta priklausomai nuo daugybės aplinkybių ir sąlygų: visuomenės poreikių, ekonominių veiksnių, mokslo išsivystymo lygio, išsilavinusių amžiaus galimybių. Vadinasi, kiekviename savo vystymosi etape visuomenė sprendžia skirtingas jaunosios kartos ugdymo problemas, t.y. jis turi skirtingus moralinius žmogaus idealus.

Vienais metais reikšmingiausias buvo kolektyvizmo ugdymas, kitais – patriotizmas. Šiandien reikšmingos tapo verslo savybės, verslumas ir t.t.. Ir kiekvieną kartą visuomenės sukurtas idealas buvo ekstrapoliuojamas į ikimokyklinę vaikystę, nes posakis „Viskas prasideda nuo vaikystės“ yra ne tik publicistinis, publicistinis, jis turi ir gilią mokslinę prasmę. ir pagrindimas.

Taigi antroji dorinio ugdymo užduočių grupė atspindi visuomenės poreikius žmonėms, turintiems specifinių savybių, kurios šiandien yra paklausios.

Jei pirmoji užduočių grupė yra nuolatinė, nekeičiama, tai antroji yra mobili. Jo turinį įtakoja istorinis etapas, ugdymo objekto amžiaus ypatumai, specifinės gyvenimo sąlygos.

Sovietmečiu ikimokyklinukų moralinių savybių formavimo užduotys (pagal antrąją grupę) buvo suskirstytos į keturis semantinius blokus. Reikėjo ugdyti humaniškus jausmus ir nuostatas; patriotizmo ir internacionalizmo užuomazgos; kruopštumas, gebėjimas ir noras dirbti; kolektyvizmas.

Dabartiniame mūsų visuomenės vystymosi etape reikšmingų transformacijų semantinių blokų formuluotėje galbūt neįvyko. Jie tikrai sugeria visus moralės aspektus. Bet konkretus kiekvieno bloko turinys ir jo reikšmė, žinoma, kinta ir patikslinama. Taigi šiandien suabejota būtinybe ugdyti kolektyvizmą kaip moralinę šiuolaikinio žmogaus savybę, praktiškai neišspręstas darbinio auklėjimo uždavinys, pasikeitė požiūris į patriotinį ir tarptautinį ugdymą. Tačiau moralinėje asmenybės struktūroje šie aspektai vyksta, todėl jų negalima atmesti.

SUBJEKTAS:

„DORALINĖS SAVYBĖS FORMAVIMAS

JAUNESNIAM STUDENTUI »

Dmitrieva Tatjana Ivanovna

GBOU "Zvenigovskio sanatorinė internatinė mokykla"

TEMA: "MORALINĖS SAVYBĖS FORMAVIMAS JAUNESNIEMS MOKSLINIAMS"

Asmens moralinio tobulėjimo, auklėjimo, tobulėjimo klausimai visuomenę jaudino visada ir visada. Ypač dabar, kai su žiaurumu ir smurtu galima susidurti vis dažniau, dorinio ugdymo problema tampa vis aktualesnė.

Dorinis ugdymas – tai procesas, kurio tikslas – formuoti vaiko asmenybę ir formuoti jo santykį su Tėvyne, visuomene, žmonėmis, darbu, pareigomis ir pačiu savimi.

Pradinių klasių mokytojo uždavinys – socialiai būtinus visuomenės reikalavimus, tokius kaip pareiga, garbė, sąžinė, orumas, paversti vidinėmis paskatomis kiekvieno mokinio asmenybei. Ugdymo pagrindas, lemiantis dorovinį vystymąsi, yra humanistinių santykių ir santykių tarp vaikų formavimas.

Jaunesniojo mokinio moralinis auklėjimas vyksta kaip ir ugdymo procesas taip pat ne mokyklos valandomis. patirtys jaunesniųjų klasių moksleiviai, jų džiaugsmai ir vargai susiję su studijomis. Pamokoje sąveikauja visi pagrindiniai ugdymo proceso elementai: tikslas, turinys, priemonės, metodai, organizacija.

Užklasiniame procese jaunesni mokiniai mokosi dirbti savarankiškai, kurių sėkmingam įgyvendinimui būtina koreliuoti savo pastangas su kitų pastangomis, išmokti išklausyti ir suprasti savo bendražygius, lyginti savo žinias su kitų žiniomis, ginti nuomonę, padėti ir priimti pagalbą. Klasėje jie gali kartu patirti aštrų džiaugsmo jausmą nuo paties naujų žinių gavimo proceso, sielvartą dėl nesėkmių, klaidų. Švietimo požiūriu visi mokykloje mokomi dalykai yra vienodai svarbūs. Dorinio ugdymo sistema kuriama koncentriškai, t.y. kiekvienoje klasėje mokiniai susipažįsta su moralės sampratomis, tačiau žinių kiekis kasmet didėja, sąmoningumas gilėja moralines sąvokas ir pristatymus. 1 klasėje mokytoja supažindina su geranoriškumo ir teisingumo, bičiulystės ir draugystės, kolektyvizmo ir asmeninės atsakomybės už bendrą reikalą sąvokomis.

Etiškų pokalbių programa kuriama koncentriškai, t.y. kiekvienoje klasėje nagrinėjamos ir aptariamos tos pačios moralinės problemos (apie bičiulystę, draugystę, laimę, laisvę, teisingumą, gėrį, blogį, gailestingumą, pareigą, kaltę ir kt.), tačiau konkretus jų turinys keičiasi kaupiant žinias ir patirtį. vaikams, moraliniai santykiai, užduotys ir turinys švietėjiškas darbas. Šių savybių ugdymas vaikams atliekamas per visus ketverius studijų metus pradinė mokykla. Mokytojas, siekdamas ugdyti mokinių dorovinę sąmonę, padeda jiems suvokti tiek savo, tiek kitų patirtį (draugų, tėvų ir suaugusiųjų pavyzdys, grožinės literatūros pavyzdžiai).

Dorinis ugdymas – tai mokinių gebėjimo matyti žmogų jį supančiame pasaulyje, laikyti jį didžiausia vertybe, užjausti žmogų, skatinti žmogaus ir žmonijos gėrį per materialinių ir dvasinių vertybių kūrimą formavimas.

Jaunesnis mokyklinis amžius palankus dorinių jausmų ir dorovinių savybių ugdymo pradžiai: asmenybės formavimasis pereina į sąmoningą fazę. Vaikas jau geba suvokti savo ir kitų santykius, pradeda suprasti elgesio motyvus, moralinius vertinimus, reikšmę. konfliktines situacijas. Ankstyvoje vaikystėje ugdomas gebėjimas džiaugtis gyvenimu ir gebėjimas drąsiai ištverti sunkumus. Vaikai jautrūs ir imlūs viskam, kas juos supa. Tuo remiantis, naudojant atitinkamus metodus, galima formuoti moralinius ir pilietinius įsitikinimus.

Santykiai su tėvyne, kitomis šalimis ir tautomis: meilė ir atsidavimas tėvynei; nepakantumas tautiniam ir rasiniam priešiškumui; geranoriškumas visų šalių ir tautų atžvilgiu; etninių santykių kultūra;

Požiūris į darbą: sąžiningas darbas bendros ir asmeninės naudos labui; darbo drausmės laikymasis;

Santykiai su viešąja nuosavybe ir materialinėmis vertybėmis: rūpestis viešosios nuosavybės išsaugojimu ir gausinimu; taupumas; Gamtos apsauga;

Santykiai su žmonėmis: kolektyvizmas, demokratija, savitarpio pagalba, žmogiškumas; abipusė pagarba; rūpintis šeima ir auginti vaikus;

Požiūris į save: aukštas pilietinės pareigos sąmoningumas; sąžiningumas ir teisingumas; paprastumas ir kuklumas viešajame ir privačiame gyvenime; nepakantumas viešosios tvarkos ir drausmės pažeidimams; vientisumas.

Mokinių žinios apie dorovės normas, įgytos ugdymo valandomis, jų pačių gyvenimo stebėjimai dažnai būna fragmentiški ir neišsamūs, todėl reikalingas specialus darbas, susijęs su įgytų žinių apibendrinimu. Mokytojas naudoja įvairias darbo formas:

žodinis (mokytojo pasakojimas, etiškas pokalbis); praktiniai (žygiai, ekskursijos, sporto dienos, olimpiados ir konkursai ir kt.); vizualiniai (mokykliniai muziejai, įvairių žanrų parodos, teminiai stendai ir kt.).

etiniai pokalbiai padeda moksleiviams įgyti dorovinių žinių, ugdyti etines idėjas ir sampratas juose, ugdyti domėjimąsi dorovinėmis problemomis, ugdyti vertinamosios dorovinės veiklos troškimą. Pagrindinis etiško pokalbio tikslas – padėti mokiniams suprasti sunkūs klausimai dorovę, formuoti tvirtą moralinę poziciją tarp mokinių, padėti kiekvienam studentui suvokti savo asmeninę dorovinę elgesio patirtį, skiepyti mokiniams gebėjimą ugdyti dorovines pažiūras.

Klasėje tarp mokinių nuolat kyla tam tikri dalykiniai ir moraliniai santykiai. Bendradarbiavimas moksleiviai sukelia tarpusavio santykius, pasižyminčius daugybe bruožų, būdingų santykiams bet kuriame kolektyviniame darbe. Kiekvieno dalyvio požiūris į savo darbą kaip į bendrą, gebėjimas veikti kartu su kitais siekiant bendro tikslo, savitarpio palaikymas ir tuo pačiu reiklumas vienas kitam, gebėjimas būti kritišku sau, vertinti. savo asmeninę sėkmę ar nesėkmę iš ugdomosios veiklos struktūros mažinimo pozicijos.

Moksleivių dorovinės patirties formavimosi negali apriboti tik jų ugdomoji veikla. Asmenybės formavimasis ir vystymasis suponuoja jos aktyvų dalyvavimą visuomenei naudingame darbe. Įmanomas vaikų darbas įliejamas į šalies darbą. Įmanomuose darbuose Tėvynės labui ugdomas požiūris į darbą kaip svarbiausią gyvybinę būtinybę, būtinybė dirbti visuomenės labui, pagarba dirbančiam žmogui, pagarba žmonių nuosavybei.

Ugdymo procesas sudarytas taip, kad numatytų situacijas, kai mokinys susiduria su savarankiško moralinio pasirinkimo poreikiu. Dorinio ugdymo procese mokiniai turi ne tik suprasti moralės normas, bet ir susikurti taisykles moralinis elgesys ir forma:

Gebėjimas dvasinis tobulėjimas, įgyvendinimas kūrybiškumas ugdomojoje-žaidybinėje, dalykinėje produktyvioje, socialiai orientuotoje veikloje, remiantis moralinėmis nuostatomis ir moralės normomis, nuolatiniu ugdymu, saviugda ir visuotiniu dvasiniu bei moraliniu kompensavimu - „tapk geresniu“;

Asmens dorovinės savimonės (sąžinės) pagrindai – jaunesnio mokinio gebėjimas suformuluoti savo moralinius įsipareigojimus, vykdyti moralinę savikontrolę, reikalauti laikytis moralės normų, duoti moralinį savo ir kitų vertinimą. žmonių veiksmai;

Moralinė doktrinos prasmė;

Moralės pagrindai – mokinių suvokiamas tam tikro elgesio poreikis, dėl visuomenėje priimtų gėrio ir blogio, tinkamo ir nepriimtino idėjų, stiprinantis pozityvią mokinio dorovinę savigarbą, savigarbą ir gyvenimo optimizmą;

Estetiniai poreikiai, vertybės ir jausmai;

Gebėjimas atvirai reikšti ir apginti savo moraliai pagrįstą poziciją, kritiškai vertinti savo ketinimus, mintis ir veiksmus;

Gebėjimas savarankiškai atlikti veiksmus ir veiksmus, atliekamus moralinio pasirinkimo pagrindu, prisiimti atsakomybę už jų rezultatus;

Mokinių suvokimas apie žmogaus gyvybės vertę, gebėjimo atsispirti pagal savo galimybes formavimas veiksmams ir įtakoms, keliantiems grėsmę gyvybei, fizinei ir moralinei sveikatai, asmens dvasiniam saugumui.

Dorinio ugdymo rezultatas – dorinis ugdymas, kuris materializuojasi socialiai vertingomis individo savybėmis ir savybėmis, pasireiškia santykiuose, veikloje, bendraujant.

Mokinių dorinio ugdymo sėkmę daugiausia lemia darbas, kurį organizuoja ir atlieka mokytojas. Auklėtojo ir mokytojo žodžio – daugiausia pagrindinis įrankis moksleivių ugdymas. Jis pateikia moralinį veiksmų vertinimą, analizuoja elgesį tikrų žmonių ir pagal mokyklos programą mokytų kūrinių personažai. Į mokinių dorovinį ugdymą atsako ne tik dalyko turinys, bet ir mokymo metodai, klasėje vyraujanti atmosfera, pati mokytojo asmenybė.

Mokinių dorinis ugdymas komandoje yra veiksmingiausias, kai kiekvienas mokinys užima labiausiai jo gebėjimus atitinkančią vietą, kartu tapdamas nepakeičiama asmenybe. Tai padeda ugdyti savo vertės jausmą ir formuoti tinkamą savigarbą. Toks dorovinis moksleivių auklėjimas be ypatingos išorinės motyvacijos verčia vaiką prisitaikyti prie visuomenėje priimtų dorovinių idėjų.

Taigi jaunesniųjų mokinių dorinis ugdymas, vykdomas mokykloje, užtikrina meilės Tėvynei formavimąsi, atidų požiūrį į gamtą, kūrybišką požiūrį į darbą, o jo rezultatas – kolektyvizmas, sveikas individualizmas, dėmesingas požiūris į žmogų, reiklumas sau, aukšti moraliniai patriotizmo jausmai, viešųjų ir privačių interesų derinys.

Į mokyklą einantis vaikas žmonių santykių sistemoje automatiškai užima visiškai naują vietą: jam tenka nuolatinės pareigos, susijusios su ugdomąja veikla. Artimi suaugusieji, mokytojas, net nepažįstami žmonės bendrauti su vaiku ne tik kaip unikalus žmogus, bet ir su žmogumi, kuris prisiėmė pareigą (savanoriškai ar verčiamas) mokytis, kaip ir visi jo amžiaus vaikai. Mokydamasis rašymo, skaičiavimo, skaitymo ir kt. būdų, vaikas orientuojasi į savęs keitimą – įvaldo reikalingus tarnystės ir protinių veiksmų metodus.

Pradinio mokyklinio amžiaus vaikas pradeda galvoti apie priežastis, kodėl jis galvoja būtent taip, o ne kitaip. Yra mechanizmas, kaip koreguoti savo mąstymą iš logikos, teorinių žinių. Vadinasi, vaikas įgyja galimybę pajungti ketinimus intelektualiniam tikslui. Vaikai ne tik geriau įsimena, bet ir geba apgalvoti, kaip tai daro.

Vaikai vis dar daug laiko praleidžia žaisdami. Jis ugdo bendradarbiavimo ir konkurencijos jausmus, įgyja asmeninę reikšmę tokias sąvokas kaip teisingumas ir neteisybė, išankstinis nusistatymas, lygybė, lyderystė, paklusnumas, atsidavimas, išdavystė.

Jaunesniųjų klasių mokinių moralinis ugdymas turėtų tapti vienu iš privalomų komponentų ugdymo procesas. Mokykla vaikui yra ta prisitaikanti aplinka, kurios moralinė atmosfera nulems jo vertybines orientacijas. Todėl svarbu, kad dorinio ugdymo sistema sąveikautų su visais mokyklos gyvenimo komponentais: pamoka, pertrauka, popamokine veikla ir persmelktų visą vaikų gyvenimą doriniu turiniu.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Paskelbta http://www.allbest.ru/

Kursinis darbas

Ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimas

Įvadas

lavinimas moralinis ikimokyklinukas

Šiuolaikinis į studentą orientuotas ugdymas vertinamas kaip daugiapakopė erdvė, kaip kompleksinis procesas, sukuriantis sąlygas individo vystymuisi. Pagrindinis jos uždavinys – sukurti naują vertybių sistemą, kuri prisidėtų prie formavimosi moralinė kultūra vaikas, humanistiškai orientuotos asmenybės formavimas.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo problema tampa aktuali, dėl susiklosčiusios situacijos šiuolaikinė visuomenė. Atsirandantis vertybinis vakuumas, dvasingumo trūkumas, atsirandantis dėl žmogaus nutolimo nuo kultūros, kaip vertybių išsaugojimo ir perteikimo būdo, lemia jaunosios kartos gėrio ir blogio supratimo transformaciją, o visuomenę stato į pavojų. moralinio degradavimo.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinis ugdymas yra vienas iš sunkiausių ugdymo uždavinių šiuolaikinės ikimokyklinio ugdymo įstaigos sąlygomis. Tai yra moralinis ugdymas svarbiausia užduotis beveik visos ikimokyklinio ugdymo programos. Dėl visų šių programų įvairovės mokytojai pastebi, kad didėja vaikų agresyvumas, žiaurumas, emocinis kurtumas, izoliacija nuo savęs ir savo interesų. Ypač dabar, kai su žiaurumu ir smurtu galima susidurti vis dažniau, dorinio ugdymo problema tampa vis aktualesnė. Šiuo atžvilgiu įvairių žmogaus moralinių savybių ugdymo metodų parinkimas ir racionalus naudojimas šiuo metu yra viena iš pagrindinių ikimokyklinio ugdymo įstaigų pedagogų užduočių. Dorinio ugdymo, vaiko tobulėjimo klausimai nerimavo visuomenę visada ir visada. Pasak daugelio mokytojų (L. S. Vygotsky; D. B. Elkoninas; L. I. Bozhovičius, A. V. Zaporožecas; Ja. Z. Neverovičius ir kt.), etinių atvejų, moralės ir moralės normų atsiradimo ir formavimosi laikotarpis yra ikimokyklinis amžius. Vyresnio ikimokyklinuko dorinio ugdymo procese įgyjamos žinios apie dorovės normas ir reikalavimus. svarbą. Šiuo atžvilgiu akivaizdus poreikis organizuoti darželio auklėtinių dorinį ugdymą, dorovės ir moralės normų formavimą juose. Taip pat akivaizdus poreikis organizuoti specialų mokytojo darbą, siekiant išsiaiškinti moralės normų esmę, žmogaus dorovinius santykius su visuomene, kolektyvu, darbu, su aplinkiniais žmonėmis ir su pačiu savimi. Todėl ugdant bet kokią moralinę kokybę, įvairiomis priemonėmis ir ugdymo metodus. Bendroje dorinio ugdymo sistemoje svarbią vietą užima priemonių grupė, skirta sprendimų, vertinimų, sampratų formavimui, dorovinių įsitikinimų ugdymui. Šiai grupei taip pat priklauso komunikacinis bendravimas, ypač etiški pokalbiai.

Taigi iškyla aiškus prieštaravimas tarp turtingos sukauptos teorinės ir empirinės dorinio ugdymo medžiagos ir esamos ikimokyklinio amžiaus vaikų nepakankamo dorovės normų ir idėjų ugdymo ir įsisavinimo situacijos. Tai nulėmė mūsų darbo temos pasirinkimą: ikimokyklinukų moralinių savybių formavimas komunikacinio bendravimo būdu.

Tyrimo tikslas – ištirti ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimo komunikacinio bendravimo būdus ir metodus. Mūsų tikslas buvo pasiektas sprendžiant šias užduotis:

1) analizuoti psichologinę ir pedagoginę literatūrą apie ikimokyklinukų dorovės problemą;

2) parinkti vaikų dorovinių savybių ugdymo metodus ir būdus;

3) vykdyti ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių ugdymo programą;

4) apibendrinti tyrimo rezultatus ir suformuluoti išvadas.

Tyrimo objektas: ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinės savybės.

Tyrimo objektas: ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių formavimosi procesas komunikacinio bendravimo būdu

Tyrimo hipotezė: jei naudojate komunikacinio bendravimo tipą - etiškas pokalbis, kuri turės įtakos dorovinių savybių formavimosi procesui, tuomet ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinių savybių ugdymas bus sėkmingas.

Teorinis tyrimo pagrindas buvo tokių autorių darbai kaip: L.I. Božovičius, R.S. Burė, A.M. Vinogradova, T.P. Gavrilova, G.N. Godina, V.A. Gorbačiovas, S.A. Kozlova, T.S. Komarova, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, T.A. Kulikova, A.I. Lipkina, B.C. Mukhina, V.G. Nechaeva, S.V. Peterina, E.V. Subbotsky, E.O. Laimingas, T.N. Titarenko, V.G. Tsukanova, O.A. Šagraeva, E.K. Jaglovskaja, S.G. Jacobsonas ir kiti.

Kaip metodologiniai požiūriai darbe panaudoti pamatiniai buitinės psichologijos principai: raidos principas, sąmonės ir veiklos vienovės principai; ir šie požiūriai: aksiologinis, kuriame žmogus yra vertinamas kaip visuomenės vertybių ir pačių socialinio vystymosi tikslų visuma; asmeninė veikla, reikalaujanti vaiko perkėlimo į pažinimo, veiklos ir bendravimo subjekto padėtį; sisteminis požiūris, orientuotas į holistinį asmenybės tyrimą ir formavimąsi.

Mūsų tyrimas susideda iš trijų etapų: nustatymo, formavimo, galutinio. Pagrindiniai tyrimo metodai buvo: pedagoginis eksperimentas, diagnostika, žaidimų terapija. Išvadoms patvirtinti naudotas matematinės statistikos metodas (Studento t-testas).

Struktūra kursinis darbas apima įvadą, du skyrius, išvadą, literatūros sąrašą ir priedą.

1 skyrius. Psichologiniai ir pedagoginiai pagrindai vaikų dorovinėms savybėms formuoti bendraujant bendraujant

1.1 Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinis ugdymas

Dorinio ugdymo procesas – tai visuma nuoseklių pedagogo ir kolektyvo sąveikų, kuriomis siekiama pedagoginės veiklos efektyvumo ir kokybės bei tinkamo vaiko asmenybės dorinio ugdymo lygio.

Moralė yra neatsiejama dalis integruotas požiūris individo ugdymui „Morovės formavimas yra ne kas kita, kaip moralės normų, taisyklių ir reikalavimų pavertimas žiniomis, įgūdžiais ir individo elgesio įpročiais bei nuolatinis jų laikymasis“, – rašo Kharlamovas I.F.

Moralė yra tie standartai ir normos, kurios vadovauja žmonėms jų elgesyje, kasdieniuose veiksmuose. Moralė nėra amžinos ar nekintančios kategorijos. Juos atgamina masių įpročio jėga, palaikoma viešosios nuomonės autoriteto, o ne teisinių nuostatų. Tuo pačiu metu moraliniai reikalavimai, normos, teisės gauna tam tikrą pateisinimą idėjų, kaip reikėtų elgtis visuomenėje, forma.

Moralės normos yra tam tikrų visuomenės moralės numatytų santykių su individo elgesiu ir veikla įvairiose srityse išraiška.

Dorinis ugdymas – tai kryptingas jaunosios kartos aukštos sąmonės, dorovinių jausmų ir elgesio formavimo procesas, atitinkantis dorovės idealus ir principus.

Pagrindinė dorinio ugdymo funkcija – formuoti jaunojoje kartoje dorovinę sąmonę, stabilų dorovinį elgesį ir dorovinius jausmus, atitinkančius šiuolaikinį gyvenimo būdą, formuoti aktyvią kiekvieno žmogaus gyvenimo poziciją, įprotį vadovautis savo veiksmuose, veiksmus, santykius socialinės pareigos jausmu.

IN šiuolaikinis mokslas dorinis ugdymas laikomas vienu svarbiausių aspektų bendras vystymasis ikimokyklinukai. Būtent dorinio ugdymo procese vaikas ugdo humaniškus jausmus, etines idėjas, kultūringo elgesio įgūdžius, socialines ir socialines savybes, pagarbą suaugusiems, atsakingą požiūrį į nurodymų vykdymą, gebėjimą vertinti savo ir kitų veiksmus. žmonių.

Laikui bėgant vaikas pamažu įvaldo žmonių visuomenėje priimtas elgesio ir santykių normas ir taisykles, pasisavina, tai yra padaro savas, priklausančias sau, sąveikos būdus ir formas, požiūrio į žmogų, gamtą, į save išraišką. Dorinio ugdymo rezultatas yra tam tikros asmens moralinių savybių visumos atsiradimas ir patvirtinimas. Ir kuo tvirčiau šios savybės formuojasi, tuo mažiau žmoguje pastebimi nukrypimai nuo visuomenėje priimtų moralės principų, tuo aukštesnį jo moralės vertinimą aplinkiniai.

Kaip žinote, ikimokykliniam amžiui būdingas padidėjęs jautrumas socialinei įtakai. Moralinės kokybės stiprumas, stabilumas priklauso nuo to, kaip ji susiformavo, koks mechanizmas buvo paimtas kaip pedagoginės įtakos pagrindas. Panagrinėkime moralinio asmenybės formavimosi mechanizmą.

Vaikas turi norėti įvaldyti moralinę savybę, tai yra, svarbu, kad atsirastų motyvai įgyti tinkamą moralinę savybę.

Taigi atsiranda dorinio ugdymo mechanizmas:

(žinios ir idėjos) + (motyvai) + (jausmai ir nuostatos) + (įgūdžiai ir įpročiai) + + (veiksmai ir elgesys) = moralinė kokybė. Šis mechanizmas yra objektyvus.

Tai visada pasireiškia formuojant bet kokį (moralų ar amoralų) asmenybės bruožą.

Pagrindinis dorinio ugdymo mechanizmo bruožas yra pakeičiamumo principo nebuvimas. Tai reiškia, kad kiekvienas mechanizmo komponentas yra svarbus ir jo negalima atmesti arba pakeisti kitu. Tuo pačiu metu mechanizmo veikimas yra lankstus: komponentų seka gali skirtis priklausomai nuo konkrečios kokybės (jos sudėtingumo ir kt.) ir ugdymo objekto amžiaus.

Pirmoji dorinio ugdymo uždavinių grupė apima jo mechanizmo formavimo uždavinius: idėjas, dorovinius jausmus, dorovinius įpročius ir normas bei elgesio praktikas.

Kiekvienas komponentas turi savo formavimosi ypatybes, tačiau reikia atsiminti, kad tai yra vienas mechanizmas, todėl formuojant vieną komponentą būtinai tikimasi įtakos kitiems komponentams. Švietimas yra istorinio pobūdžio, jo turinys kinta priklausomai nuo daugybės aplinkybių ir sąlygų: visuomenės poreikių, ekonominių veiksnių, mokslo išsivystymo lygio, išsilavinusių amžiaus galimybių. Vadinasi, kiekviename savo vystymosi etape visuomenė sprendžia skirtingas jaunosios kartos ugdymo problemas, tai yra turi skirtingus moralinius žmogaus idealus.

Taigi antroji dorinio ugdymo užduočių grupė atspindi visuomenės poreikius žmonėms, turintiems specifinių savybių, kurios šiandien yra paklausios.

Naujų bruožų atsiranda vaikų santykiuose su suaugusiais ir bendraamžiais. Vaikai aktyviai domisi prasmingu bendravimu su suaugusiaisiais. Suaugusio žmogaus autoritetas, jo vertybinis vertinimas ir toliau vaidina rimtą vaidmenį elgesyje. Augantis savarankiškumas ir elgesio suvokimas lemia gebėjimo vadovautis veiksmuose išmoktais moralės standartais ugdymą. Atsiranda vidiniai „etiniai autoritetai“, kurie ima lemti vyresniojo ikimokyklinuko veiksmus. Vaikai rodo aktyvų norą bendrauti su bendraamžiais įvairioje veikloje, ko pasekoje formuojasi „vaikų visuomenė“. Tai sukuria tam tikras prielaidas kolektyvinių santykių plėtrai.

A.S. moralinės sąmonės ugdymo ir elgesio vienovė. Makarenko skyrė didelę reikšmę, manydama, kad vaikai turėtų būti ginkluoti moralės teorija. Kartu jis tvirtino, kad ugdyti teisingo elgesio įprotį yra daug sunkiau nei ugdyti sąmonę.

Dorovinio elgesio ugdymas – tai dorovinių poelgių ir dorovinių įpročių formavimas. Veiksmas apibūdina žmogaus požiūrį į supančią tikrovę. Norint sužadinti moralinius poelgius, būtina sudaryti atitinkamas sąlygas, tam tikru būdu organizuoti mokinių gyvenimą. Moralinis įprotis – tai poreikis atlikti moralinius veiksmus. Įpročiai gali būti paprasti, kai remiasi nakvynės namų taisyklėmis, elgesio kultūra, disciplina, ir sudėtingi, kai mokinys sukuria poreikį ir pasirengimą atlikti tam tikros svarbos veiklą. Sėkmingam įpročio formavimuisi būtina, kad motyvai, kuriais vaikai skatinami veikti, būtų reikšmingi jų akimis, kad vaikų požiūris į veiksmų atlikimą būtų emociškai teigiamas ir, jei reikia, vaikai būtų galintis parodyti tam tikras valios pastangas pasiekti rezultatų.

1.2 Ikimokyklinuko ir suaugusiojo komunikacinis bendravimas ir bendravimo ypatumai

Bendravimas yra sudėtingas žmonių sąveikos procesas, kurį sudaro keitimasis informacija, taip pat partnerių vienas kito suvokimas ir supratimas. Bendravimo subjektai yra žmonės. Iš esmės bendravimas būdingas bet kuriai gyvai būtybei, tačiau tik žmogaus lygmenyje bendravimo procesas tampa sąmoningas, susietas žodiniais ir neverbaliniais veiksmais. Asmuo, kuris perduoda informaciją, vadinamas komunikatoriumi, o asmuo, kuris ją gauna, vadinamas gavėju.

Bendraujant galima išskirti nemažai aspektų5: turinį, tikslą ir priemones. Panagrinėkime juos išsamiau.

Bendravimo tikslas – atsako į klausimą „Dėl ko būtybė įsitraukia į bendravimo veiksmą?“. Žmogui šie tikslai gali būti labai įvairūs, būtent: socialinių, kultūrinių, kūrybinių, pažintinių, estetinių ir daugelio kitų poreikių tenkinimo priemonės.

Ryšio priemonės – informacijos, perduodamos komunikacijos procese iš vienos būtybės į kitą, kodavimo, perdavimo, apdorojimo ir dekodavimo būdai. Informacijos kodavimas yra jos perdavimo būdas. Informacija tarp žmonių gali būti perduodama naudojant pojūčius, kalbą ir kitas ženklų sistemas, raštą, technines informacijos fiksavimo ir saugojimo priemones.

Pirma, komunikacijos (bendravimo) procesas tiesiogiai susideda iš paties bendravimo akto, bendravimo, kuriame dalyvauja patys bendraujantys, bendrauja. O įprastu atveju jų turėtų būti bent du. Antra, bendraujantys turi atlikti patį veiksmą, kurį vadiname bendravimu. Trečia, kiekviename konkrečiame komunikaciniame akte būtina toliau apibrėžti komunikacijos kanalą. Kalbėdamas telefonu toks kanalas yra kalbos ir klausos organai; šiuo atveju kalbama apie garsinį-žodinį (garsinį-žodinį) kanalą, paprasčiau – apie klausos kanalą. Laiško forma ir turinys suvokiamas per vaizdinį (vizualinį-žodinį) kanalą. Rankos paspaudimas yra draugiško pasisveikinimo būdas kineziko-taktiliniu (motoriniu-lytėjimo) kanalu. Tačiau jei iš kostiumo sužinome, kad mūsų pašnekovas, pavyzdžiui, yra uzbekas, tada žinia apie jo tautybę mus pasiekė vizualiniu kanalu (vaizdiniu), bet ne vaizdiniu-žodiniu kanalu, nes niekas nepranešė. bet ką žodžiu (žodiškai).

Komunikacijos struktūrą galima traktuoti įvairiai, tačiau apibūdinsime ją išskirdami tris tarpusavyje susijusius komunikacijos aspektus: komunikacinį, interaktyvų ir suvokimo6. Komunikacinė bendravimo pusė (arba bendravimas siaurąja to žodžio prasme) susideda iš keitimosi informacija tarp bendraujančių asmenų. Interaktyvioji pusė susideda iš bendraujančių asmenų sąveikos organizavimo (keitimosi veiksmais). Suvokiamoji bendravimo pusė reiškia bendravimo partnerių vienas kito suvokimo ir pažinimo procesą bei tarpusavio supratimo užmezgimą šiuo pagrindu.

Šių terminų vartojimas sąlyginis, kartais vartojamos ir kitos: komunikacijoje išskiriamos trys funkcijos - informacinė-komunikacinė, reguliacinė-komunikacinė, afektinė-komunikacinė.

Pažvelkime į šiuos tris bendravimo aspektus atidžiau.

Interaktyvioji bendravimo pusė.

Tai būdinga tiems bendravimo komponentams, kurie yra susiję su žmonių sąveika, su tiesioginiu jų bendros veiklos organizavimu. Yra dviejų tipų sąveika – bendradarbiavimas ir konkurencija. Bendradarbiavimas – tai dalyvių jėgų koordinavimas. Konkurencija – viena ryškiausių jos formų yra konfliktas.

Suvokiamoji bendravimo pusė.

Suvokiamoji bendravimo pusė yra žmonių vienas kito suvokimo ir supratimo procesas.

Komunikacinė bendravimo pusė.

Bendravimo akto metu vyksta ne tik informacijos judėjimas, bet ir abipusis užkoduotos informacijos perdavimas tarp dviejų individų – bendravimo subjektų. Todėl vyksta keitimasis informacija. Tačiau tuo pat metu žmonės ne tik keičiasi reikšmėmis, bet ir siekia sukurti bendrą prasmę. Ir tai įmanoma tik tada, kai informacija ne tik priimama, bet ir suvokiama.

Komunikacinė sąveika galima tik tada, kai informaciją siunčiantis asmuo (perdavėjas) ir ją gaunantis asmuo (gavėjas) turi panašią informacijos kodavimo ir dekodavimo sistemą, t.y. „Visi turėtų kalbėti ta pačia kalba“9.

Visi trys bendravimo aspektai yra glaudžiai persipynę, organiškai papildo vienas kitą ir sudaro bendravimo procesą kaip visumą.

Žmonių bendravimo sąlygomis gali iškilti bendravimo kliūtys. Jie yra socialinio ar psichologinio pobūdžio.

Savaime iš komunikatoriaus gaunama informacija gali būti motyvuojanti (įsakymas, patarimas, prašymas – skirtas tam tikram veiksmui paskatinti) ir nustatantis (pranešimas – vyksta įvairiose ugdymo sistemose).

Perdavimui bet kokia informacija turi būti tinkamai užkoduota, t.y. tai įmanoma tik naudojant ženklų sistemas. Paprasčiausias bendravimo skirstymas į žodinį ir neverbalinį, naudojant skirtingas ženklų sistemas.

Žodinis bendravimas naudoja žmogaus kalbą kaip ženklų sistemą. Kalba yra universaliausia komunikacijos priemonė, nes kai informacija perduodama kalba, pranešimo prasmė prarandama mažiausiai. Galima išskirti psichologinius verbalinio bendravimo komponentus – „kalbėti“ ir „klausyti“. „Kalbėtojas“ pirmiausia turi tam tikrą idėją apie pranešimą, tada įkūnija ją ženklų sistemoje. „Klausytojui“ gauto pranešimo prasmė atskleidžiama kartu su dekodavimu10.

Lasswello komunikacijos proceso modelį sudaro penki elementai:

PSO? (persiunčia pranešimą) – Komunikatorius

KĄ? (perduota) – Pranešimas (tekstas)

KAIP? (perduodamas) – Kanalas

KAM? (žinutė išsiųsta) – Publika

SU KOKIU POVEIKIu? - Efektyvumas.

Yra keturios neverbalinės komunikacijos priemonių grupės:

1) Ekstra- ir paralingvistiniai (įvairūs beveik kalbos priedai, suteikiantys bendravimui tam tikrą semantinį koloritą – kalbos tipas, intonacija, pauzės, juokas, kosulys ir kt.).

2) Optinis-kinetinis (tai žmogus „skaito“ per atstumą – gestai, mimika, pantomima)

Gestas yra rankų ar rankų judesys, jie klasifikuojami pagal atliekamas funkcijas:

Komunikacinis (pakeičiantis kalbą)

Aprašomasis (jų reikšmė aiški tik žodžiais)

Gestai, išreiškiantys požiūrį į žmogų, žmogaus būseną.

Mimika yra veido raumenų judėjimas.

Pantomima – gestų, mimikos ir kūno padėties erdvėje rinkinys.

3) Proksemika (komunikacinio proceso erdvės ir laiko organizavimas).

Psichologijoje yra keturi bendravimo atstumai:

Intymus (nuo 0 iki 0,5 metro). Jį naudoja žmonės, kuriuos paprastai sieja glaudūs pasitikėjimo santykiai. Informacija perduodama tyliu ir ramiu balsu. Daug kas perteikiama gestais, žvilgsniais, veido išraiškomis.

Tarpasmeninis (nuo 0,5 iki 1,2 metro). Jis naudojamas bendravimui tarp draugų.

Oficialus verslo ar socialinis (nuo 1,2 iki 3,7 metro). Naudojamas Verslo komunikacijos, be to, kuo didesnis atstumas tarp partnerių, tuo oficialesni jų santykiai.

Viešas (daugiau nei 3,7 metro). Būdingas kalbėjimas prieš auditoriją. Tokiame bendravime žmogus turi stebėti kalbą, teisingą frazių konstrukciją.

4) Vizualinis kontaktas. Vizualinis arba akių kontaktas. Nustatyta, kad paprastai bendraudami vienas kitam į akis žiūrima ne ilgiau kaip 10 sekundžių.

Bendravimas žmogaus gyvenime atlieka keletą funkcijų:

1. Socialinės savybės komunikacija: bendros veiklos organizavimas; elgesio ir veiklos valdymas; kontrolė.

2. Psichologinės bendravimo funkcijos: teikimo funkcija psichologinis komfortas asmenybė; bendravimo poreikio patenkinimas; savęs patvirtinimo funkcija.

Bendravimas kaip sąveika reiškia, kad žmonės užmezga ryšį vienas su kitu, keičiasi tam tikra informacija, siekdami kurti bendrą veiklą, bendradarbiavimą. Kad bendravimas kaip sąveika vyktų be problemų, jį turėtų sudaryti šie veiksmai:

1. Kontakto (pažinties) užmezgimas. Tai apima kito žmogaus supratimą, savęs pateikimą kitam asmeniui.

2. Orientavimasis bendravimo situacijoje, suvokimas, kas vyksta, pauzės laikymas.

3. Dominančios problemos aptarimas.

4. Problemų sprendimas.

5. Kontakto užbaigimas (išėjimas iš jo).

Bendravimas su suaugusiuoju vaikui yra itin svarbus visais vaikystės tarpsniais. Bet tai ypač svarbu pirmaisiais septyneriais gyvenimo metais, kai klojami visi augančio žmogaus asmenybės ir veiklos pagrindai. Ir tada mažiau kūdikio metų, tuo jam svarbiau bendrauti su suaugusiuoju. Žinoma, „suaugęs“ nėra abstrakti sąvoka. Suaugęs visada ypatingas asmuo- mama, tėtis, mokytoja, slaugytoja. Kai kas mano, kad užmegzti ryšius su vaiku, bandyti jį suprasti, formuoti gerų savybių- tėvų užduotis; tik mama ar tėtis gali iš tikrųjų suprasti savo kūdikį, suteikti jam šilumos ir meilės. Bet taip nėra. Dažni atvejai, kai dėl disfunkcinės situacijos šeimoje darželio auklėtoja vaikui tapo reikšmingiausiu ir mylimiausiu suaugusiuoju. Būtent jis patenkino vaiko bendravimo poreikį ir davė jam tai, ko negalėjo duoti tėvai. O gerose šeimose augantiems vaikams auklėtojo požiūris, bendravimo su juo pobūdis reikšmingai veikia jų raidą ir nuotaiką. Todėl pedagogas neturėtų apsiriboti formaliu savo pareigų atlikimu. Jis turi atidžiai žiūrėti į vaikus, stengtis juos suprasti ir, žinoma, su jais bendrauti.

Ikimokyklinuko ir suaugusiojo bendravimo problema turi du aspektus.

Pirmasis aspektas yra pačios komunikacijos vystymas visame pasaulyje ikimokyklinė vaikystė. Mokytojas turi žinoti, kaip vystosi bendravimas, kokie tipai ir formos būdingi įvairaus amžiaus vaikams, kaip nustatyti bendravimo išsivystymo lygį ir kompensuoti galimus trūkumus.

Antras aspektas – bendravimo įtaka vaiko asmenybės raidai. Dirbant su vaikais svarbu įsivaizduoti, kaip bendraujant gali būti ugdomi vaikų veiksmų motyvai ir reikšmės, sąmoningumas ir savimonė, iniciatyvumas ir savivalė ir kt.

Laikui bėgant ikimokyklinukų dėmesį vis labiau patraukia aplinkinių žmonių tarpe vykstantys renginiai. Žmonių santykiai, elgesio normos, individų savybės pradeda domėtis vaiką net labiau nei gyvūnų gyvenimas ar gamtos reiškiniai. Kas galima, o kas ne, kas geras, o kas blogis, kas gerai, o kas blogai – šie ir kiti panašūs klausimai rūpi vidurinio ir vyresnio amžiaus ikimokyklinukams. Ir čia atsakymus gali duoti tik suaugęs žmogus. Žinoma, dar anksčiau mokytojas nuolat vaikams sakydavo, kaip elgtis, kas galima, o kas ne, tačiau jaunesni vaikai tik paklusdavo (arba nepaklusdavo) suaugusiojo reikalavimams. Dabar, sulaukus šešerių ar septynerių, elgesio taisyklės, žmonių santykiai, savybės, poelgiai domina pačius vaikus. Jiems svarbu suprasti suaugusiųjų reikalavimus, įsitvirtinti savo teisumu. Todėl vyresniame ikimokykliniame amžiuje vaikai mieliau su suaugusiaisiais kalbasi ne pažintinėmis, o asmeninėmis, su žmonių gyvenimu susijusiomis temomis. Taip atsiranda sudėtingiausia ir aukščiausia ikimokykliniame amžiuje - ekstrasituacinė-asmeninė bendravimo forma.

Suaugęs žmogus yra naujų žinių šaltinis vaikams, vaikams reikia jo pagarbos ir pripažinimo. Bet vaikui tampa labai svarbu įvertinti tam tikras savybes ir veiksmus (tiek savo, tiek kitų vaikų) ir svarbu, kad jo požiūris į tam tikrus įvykius sutaptų su suaugusiojo požiūriu. Požiūrių ir vertinimų bendrumas vaikui yra jų teisingumo rodiklis. Vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikui labai svarbu būti geram, viską daryti teisingai: teisingai elgtis, teisingai įvertinti bendraamžių veiksmus ir savybes, teisingai kurti santykius su suaugusiaisiais ir bendraamžiais.

Šį norą, žinoma, turi palaikyti pedagogas. Norėdami tai padaryti, turite dažniau kalbėtis su vaikais apie jų veiksmus ir santykius tarp jų, įvertinti jų veiksmus. Vyresniems ikimokyklinukams jau labiau rūpi įvertinti ne konkrečius įgūdžius, o moralines savybes ir asmenybę kaip visumą. Jei vaikas įsitikinęs, kad suaugęs žmogus su juo elgiasi gerai ir gerbia jo asmenybę, jis gali ramiai, dalykiškai vertinti pastabas dėl savo individualių veiksmų ar įgūdžių. Dabar neigiamas jo piešinio įvertinimas vaiko taip nežeidžia. Svarbiausia, kad jis apskritai būtų geras, kad suaugęs suprastų ir pasidalintų savo nuomone.

Abipusio supratimo poreikis skiriamasis bruožas asmeninė bendravimo forma. Jei suaugęs žmogus dažnai sako vaikui, kad jis yra godus, tingus, bailus, tai gali labai įžeisti ir įskaudinti, bet jokiu būdu neprives prie neigiamų charakterio savybių ištaisymo.

Suaugusiojo asmenybė ikimokyklinukui atrodo visai kitaip nei kūdikiui. Vyresnysis partneris jam nebėra abstraktus dėmesio ir geros valios šaltinis, o konkretus žmogus, turintis tam tikrų savybių ( šeimyninė padėtis, amžius, profesija). Visos šios savybės vaikui labai svarbios. Suaugęs žmogus jam yra kompetentingas teisėjas, žinantis, „kas yra gerai, o kas blogai“, ir sektinas pavyzdys.

Nesituacinis-asmeninis bendravimas svarbus vaiko asmenybės raidai. Pirma, jis sąmoningai išmoksta elgesio normas ir taisykles ir pradeda sąmoningai jų laikytis savo veiksmuose ir poelgiuose. Antra, per asmeninį bendravimą vaikai išmoksta pamatyti save tarsi iš šalies, o tai yra būtina sąlyga sąmoningai savo elgesio kontrolei. Trečia, asmeniniame bendravime vaikai išmoksta atskirti skirtingų suaugusiųjų – auklėtojo, gydytojo, mokytojo – vaidmenis ir, atsižvelgdami į tai, įvairiais būdais kuria santykius su jais bendraudami.

1.3 Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių savybių formavimas komunikacinio bendravimo būdu

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje toliau aktyviai formuojasi asmens moralinės savybės ir kultūringo elgesio įpročiai. Turinys pedagoginis procesasšiame etape tai pagarbos artimiesiems ir draugams, prieraišumo pagarbos auklėtojams ugdymas, sąmoningas noras įtikti senoliams gerais darbais, noras būti naudingam kitiems. Vyresnės grupės vaikams būtina aktyviai ir nuosekliai formuoti draugiškus santykius, įprotį žaisti ir dirbti kartu, gebėjimą paklusti reikalavimams, savo veiksmuose sekti gerų žmonių pavyzdžiu, pozityvų, herojišką garsių meno kūrinių charakterį. .

Vyresnio ikimokyklinuko elgesyje ryškesnis moralinių savybių ir asmenybės bruožų ryšys su intelektu, pažintiniu ir įdomiu, požiūriu į mus supantį pasaulį, veiklą, į suaugusiuosius ir bendraamžius, į save. Vaikas bendravimo procese jau gali būti santūrus, gebantis veikti partnerio ar bendraamžių grupės interesais, tuo pačiu rodydamas pakankamai valios pastangų. Bet, žinoma, tai tik įgūdžių, kuriuos reikia lavinti ir įtvirtinti, pradžia.

Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus mokytojo kryptingoje edukacinėje veikloje pagrindinis dalykas ir toliau išlieka vaiko gyvenimo ir veiklos organizavimas, atitinkantis prasmingo bendravimo patirtį, geranoriško požiūrio į bendraamžius ir kitus formavimas.

Veiksmingas būdas išsiaiškinti vyresnio amžiaus ikimokyklinukų moralinių idėjų sisteminimą yra etinis pokalbis. Tokie pokalbiai turėtų būti organiškai įtraukti į įvairių ugdymo metodų sistemą.

Etiškas pokalbis, kaip dorinio ugdymo metodas, išsiskiria reikšmingu originalumu. Etiškų pokalbių turinį daugiausia sudaro tikros gyvenimo situacijos, aplinkinių žmonių elgesys ir, svarbiausia, patys mokiniai. Mokytojas aprašo faktus ir veiksmus, kuriuos vaikas pastebėjo ar atliko bendraudamas su bendraamžiais ir suaugusiaisiais.

Tokios savybės formuoja vaikų objektyvumą vertinant įvykius, padeda vaikui orientuotis tam tikroje situacijoje ir veikti pagal moralinio elgesio taisykles.

Planuojami, ruošiami ir organizuojami etiški pokalbiai, kurių turinį lemia Darželio ugdymo ir ugdymo programos reikalavimai. Tačiau, remdamasis ugdymo programiniais uždaviniais, mokytojas turi juos sukonkretinti, parengti elgesio taisykles ir normas, kurių ugdymas turi būti stiprinamas šioje grupėje, atsižvelgiant į suaugusiuosius ir individualias vaikų savybes.

Reikia atsiminti: pagrindinis etiškų pokalbių tikslas – formuoti vaike moralinius elgesio motyvus, kuriais jis galėtų vadovautis savo veiksmuose. O tokie pokalbiai pirmiausia turėtų būti pagrįsti tikrais įvykiais ir reiškiniais, kurių gausybę teikia vaiko gyvenimas ir veikla bendraamžių rate.

Ruošdamasis tokiam pokalbiui, mokytojas turėtų išanalizuoti, kokia tema buvo daugiausiai ryškių įspūdžių vaikai, kaip jie suvokė tai, ką matė, kaip išgyvena.

Jeigu auklėtojas mano, kad būtina įtraukti ištraukas iš vieno ar kito meno kūrinys, jis būtinai turi pajungti jų turinį pedagogams ir funkcijoms.

Jei pokalbio turinys yra prieinamas ir įdomus vaikams, tada kyla susidomėjusių klausimų, šviesios emocijos, nuoširdūs vertinimai: auklėtojui atskleidžiamas vidinis vaiko pasaulis. Tai leidžia pagrįstai nustatyti, kaip vaikai suvokė idėją, darbo moralę, ir leidžia toliau taktiškai koreguoti vaikų elgesį. O tai, kad vaikai grupėje kartu aptaria elgesio faktus ir įvairias situacijas, sukelia empatiją, emocinę vaikų įtaką vienas kitam, prisideda prie abipusio jų jausmų ir etinių idėjų turtėjimo.

Vyresnių grupių mokinių elgesys įtikinamai rodo, kad šiame amžiuje (5-6 m.) palaipsniui pereinama nuo individualių veiksmų turinio suvokimo prie praturtėjusių gero elgesio sampratų. Per etinius pokalbius pedagogas vaikų galvose sujungia skirtingas idėjas į vieną visumą – būsimos moralinių vertinimų sistemos pagrindą. Būtent etinių sąvokų įsisavinimas tam tikroje sistemoje padeda vyresniam ikimokyklinukui suprasti gėrio, bendrojo gėrio ir teisingumo sąvokų esmę, kuri formuoja pirminę žmogaus orumo sampratą.

Vyresnio ikimokyklinuko moralinės sąmonės įtaka jo elgesio savireguliacijai dar nėra didelė. Tačiau tokiame amžiuje vaikas dar sugeba įvertinti savo elgesį kitų atžvilgiu. Todėl etinių pokalbių temos būtinai turi apimti pagrindines šios amžiaus grupės sąvokas. „Mano mama“, „Mano šeima“, „Darželis“, „Mano bendražygiai“, „Aš namuose“ ir daugelis kitų. Svarbu, kad išvardintų pagrindinių ir papildomų temų turinys būtinai būtų susietas su visu pedagoginio proceso turiniu. Be kurių neįmanoma užtikrinti dorinio ugdymo efektyvumo, taip pat padėti susisteminti ir apibendrinti idėjas apie dorovę, kurias vaikai įgijo būdami ankstesnėse grupėse.

Etiški pokalbiai, jų rezultatai turėtų tiesiogiai reikštis elgesio praktikoje, vaikų veiksmuose įvairiose situacijose. Kas labai svarbu pedagoginės įtakos rezultatams fiksuoti.

1 skyriaus santrauka

Ikimokyklinis amžius yra intensyvaus psichikos formavimosi laikotarpis, pagrįstas ankstyvoje vaikystėje susiformavusiomis prielaidomis. Visose psichikos raidos srityse atsiranda įvairaus sunkumo navikų, pasižyminčių naujomis savybėmis ir struktūrinėmis savybėmis. Jie atsiranda dėl daugelio veiksnių: kalbos ir bendravimo su suaugusiaisiais ir bendraamžiais, įvairių pažinimo ir įtraukimo formų. Skirtingos rūšys veikla. Kartu su neoplazmomis psichofiziologinių funkcijų raidoje, individualios organizacijos pagrindu atsiranda sudėtingos socialinės psichikos formos, tokios kaip asmenybė ir jos struktūriniai elementai, bendravimo, pažinimo ir veiklos subjektas bei pagrindiniai jų komponentai – gebėjimai ir polinkiai.

Taigi, atsižvelgiant į teoriniai aspektai dorovinis ugdymas ir elgesio kultūros formavimas, priėjome prie išvados, kad žmogaus dorovinio ugdymo problema egzistuoja labai seniai ir šioje srityje padaryta daug atradimų. Dorinio ugdymo procesas turi savo specifiką ir organizavimo sunkumus, tačiau suaugęs žmogus, įgijęs reikiamas psichologines ir pedagogines žinias, geba daryti įtaką vaikui ir kryptingai formuoti dorovines idėjas bei elgesio kultūrą.

SU ikimokyklinis laikotarpis(nuo 3-4 iki 6-7 metų) vaikų dorovinio vystymosi ištakos yra susijusios, kai tiesiogiai motyvuotos veiklos fone juose pirmą kartą atsiranda savavališko pozityvaus nukreipto elgesio daigai.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje, tinkamo vaikų moralinio vystymosi laikotarpiu, jų moralinė sfera toliau keičiasi. Žaidimą, kaip vadovaujančią ikimokyklinuko veiklą, dabar keičia vaiko įvairių ugdomųjų pareigų vykdymas, o tai sudaro palankiausias sąlygas gilintis jo dorovinei sąmonei ir jausmams, stiprinti dorovinę valią. Nevalinga elgesio motyvacija, kuri dominuoja vidutiniame ikimokyklinuko amžiuje, naujomis sąlygomis yra prastesnė už savavališkos, socialiai nukreiptos motyvacijos viršenybę.

Tuo pačiu metu net aukščiausias vyresnio amžiaus ikimokyklinuko moralinio išsivystymo lygis turi savo amžiaus apribojimus. Šiame amžiuje vaikai dar nesugeba iki galo išsiugdyti savo moralinių įsitikinimų.

Įsisavinęs tą ar kitą moralinį reikalavimą, jaunesnysis mokinys vis dar remiasi mokytojų ir tėvų autoritetu. Santykinis moralinio mąstymo savarankiškumo trūkumas ir didelis vyresnio amžiaus ikimokyklinuko įtaigumas lemia jo lengvą jautrumą tiek teigiamai, tiek blogai įtakai.

2.1 Trumpas dalykų aprašymas. Tyrimo nustatymo etapo analizė

Psichologinės ir pedagoginės literatūros analizė leido daryti prielaidą, kad jei naudosime komunikacinio bendravimo tipą – etišką pokalbį, kuris turės įtakos moralinių savybių formavimosi procesui, tai ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ugdymas bus sėkmingas.

Norėdami patvirtinti hipotezę, turėjome atlikti praktinį vyresnių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinio išsivystymo lygio tyrimą, naudojant etinius pokalbius.

Darželio Nr. 42, Južno-Sachalinske, grupės pagrindu buvo suformuotos dvi 6 metų vaikų grupės - eksperimentinė ir kontrolinė. Iš viso tiriamųjų buvo 24 vaikai.

Eksperimento metu eksperimentinėje grupėje (6 mergaitės ir 6 vaikinai) buvo patikrintas etiško pokalbio poveikio moralinių savybių formavimuisi efektyvumas.

Kontrolinė grupė (6 mergaitės ir 6 berniukai) viso eksperimento metu mokėsi MDOU pagal visuotinai priimtas programas.

Eksperimentinės mūsų darbo dalies programą sudaro trys pagrindiniai etapai:

1) nustatyti;

2) formuojamasis;

3) kontrolė.

Išaiškinamasis tyrimo etapas – orientacinis etinio pokalbio įtakos vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimuisi klausimas.

Tyrimo nustatymo etape buvo nustatytos dvi dešimties žmonių grupės, iš kurių viena vėliau tapo eksperimentine, o kita liko kontrolinė.

Norint nustatyti vyresnio amžiaus ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių išsivystymo lygį, reikėjo išsiaiškinti kategorišką moralės struktūrą.

Todėl jau pačioje darbo pradžioje reikėjo atsakyti į klausimą: kokios kategorijos moralinėje sąmonėje yra pagrindinės? Platone, Sokrate, Aristotelyje randame tokias kategorijas kaip gėris, blogis, išmintis, drąsa, saikas, teisingumas, laimė, draugystė. Viduramžiais atsiranda „gailestingumo“ sąvoka, vėlesnėje istorinėje epochoje – „pareiga“ ( I. Kantas), „kaltė“ (Hėgelis). Taigi buvo nustatyta 10 kategorijų.

Vyresnių ikimokyklinukų paprašėme paaiškinti, kaip jie supranta jiems pateiktus žodžius. Apklausa buvo atlikta individualiai.

Ikimokyklinukų atsakymų statistika pateikta 1 lentelėje (žr. 1 priedą), iš kurios matyti, kad ne vienas vaikas galėjo paaiškinti visas sąvokas, bet pakankamai didelis skaičius paaiškinimus (10-11 sąvokų) pateikė 4 vaikai, du iš eksperimentinės grupės ir du iš kontrolinės grupės. Iš viso tiriamųjų skaičiaus (24 vaikai) nedaug paaiškinimų pateikė 11 asmenų (5 iš eksperimentinės ir 6 iš kontrolinės), kas rodo žemą šių vaikų dorovės išsivystymą.

Iš 2 lentelės (žr. 1 priedą), kurioje parodytas abiejų grupių vaikų atsakymų pasiskirstymas, galima išskirti daugiausiai ir mažiausiai paaiškinimų sulaukusias sąvokas.

Taigi ikimokyklinukams lengviausia buvo paaiškinti, kas yra „draugystė“, „blogis“, „gėris“, „drąsa“, „laimė“ ir „laisvė“, o sunkiau – „gailestingumas“, „išmintis“, „išmintis“). pareiga“, „teisingumas“ ir „saikumas“.

Atskleisdami kategorijos „draugystė“ reikšmę, vaikai sakė, kad tai „žmonės draugauja vieni su kitais“. Labai retai atsakymuose buvo pateikiamos konkrečios draugystės apraiškos, pvz., „niekada nesiginčija, negerbia vienas kitą“, „supranta vienas kitą“, „padeda vieni kitiems“, „kai vaikai nesimuša ir nežaidžia“. Dažnai mokiniai vertino tik emocinį: „tai gerai“, „tai smagu“.

Aiškinant blogį galima išskirti tris atsakymų grupes. Pirmasis, gausiausias, yra susijęs su veiksmu - „tai kai jie muša“, „kai žudo“, „kai žmogus daro ką nors blogo“, „kai visi kovoja“. Antroji atsakymų grupė yra susijusi su kito žmogaus savybėmis („tai yra piktas žmogus“) arba su savimi („tai aš, kai esu blogas“). Trečioji grupė vėlgi pateikia tik emocinį reiškinio vertinimą: „tai yra blogai“.

Gerai respondentų nuomone – „kai daro gerus darbus“, „tu visiems padedi“, „tu visus ginki“, „kai nesimuša“, „kai pasiduodi visiems“, „kai esi malonus". Tuo pačiu metu merginų ir berniukų atsakymai labai skiriasi. Pirmiesiems gerumas asocijuojasi pirmiausia su pagalba („tai tada, kai žmogus nori padėti bėdoje“, „tai kai padeda“), antrajam - su išorinių konfliktų nebuvimu („tai yra kai niekas nesimuša“, „niekas neįsižeidžia“). Kai kurie ikimokyklinukai į dichotomiją įtraukė „gėrį“: „gera yra tada, kai nėra blogio“. Atsakymų, susijusių tik su emociniu pateiktos kategorijos vertinimu, nebuvo.

Dviejų grupių dorovės išsivystymo lygio palyginimą parodėme diagramoje (žr. 1 priedą).

2.2 Etiško pokalbio naudojimas moraliniam charakteriui ugdyti

Vyresnės grupės vaikams būtina aktyviai ir nuosekliai formuoti draugiškus santykius, įprotį žaisti ir dirbti kartu, gebėjimą paklusti reikalavimams, savo veiksmuose sekti gerų žmonių pavyzdžiu, pozityvų, herojišką garsių meno kūrinių charakterį. .

Vyresnio ikimokyklinuko moralinis ugdymas ir toliau užsiima puiki vieta bendravimo kultūros puoselėjimas. Bendraamžių grupėje formuojasi pagarba aplinkiniams, geranoriškumas, stiprios valios savybės, santūrumas. Kolektyvas vaidina vis svarbesnį vaidmenį vaikų gyvenime, komplikuojasi vaikų santykiai.

Ugdant bet kokią moralinę kokybę, naudojamos įvairios ugdymo priemonės. Bendroje dorinio ugdymo sistemoje svarbią vietą užima priemonių grupė, skirta ugdyti dorovinius įsitikinimus, sprendimus, vertinimus ir sampratas. Į šią grupę įeina etiški pokalbiai.

Eksperimentinės grupės vaikų moralinėms savybėms formuoti panaudojome etinių pokalbių seriją. Pagrindinę ciklo dalį sudarė pokalbiai apie pasakų ir istorijų aptarimą. 2 priede galite rasti pasakų, paimtų iš Kutovos M.S. knygų, sąrašą. „Pasakos nuo ašarų: saugome tėvų nervus“, Petrova V.N. „Etiški pokalbiai su 4-7 metų vaikais: dorinis ugdymas darželyje: vadovas mokytojams ir metodininkams“.

Be to, buvo surengti teminiai etiniai pokalbiai, kurių sąrašas taip pat pateiktas 1 priede. Manome, kad būtina išskirti kelių pokalbių eigą savo darbe (žr. 3 priedą).

Siekdami padidinti etiškų pokalbių efektyvumą užsiėmimų metu, laikėmės šių sąlygų:

1) pokalbio problemiškumo, pažiūrų, idėjų, nuomonių kovos poreikis. Klausimai turi būti nestandartiniai, svarbu suteikti pagalbą atsakant į juos.

2) suteikti vaikams galimybę pasakyti, ką galvoja. Išmokykite juos gerbti kitų nuomonę, kantriai ir pagrįstai formuoti teisingą požiūrį.

3) išeiti iš paskaitos: suaugęs kalba, vaikai klauso. Tik atvirai išsakytos nuomonės ir abejonės leidžia eksperimentuotojui nukreipti pokalbį taip, kad patys vaikinai teisingai suprastų aptariamo klausimo esmę. Sėkmė priklauso nuo to, koks šiltas bus pokalbio pobūdis, ar vaikinai jame atskleis savo sielą.

4) parinkti pokalbiui medžiagą, artimą mokinių emocinei patirčiai. Tik tada, kai remiamasi tikra patirtimi, pokalbiai gali būti sėkmingi.

5) neignoruoti niekieno nuomonės, ji svarbi visais požiūriais – objektyvumo, teisingumo, bendravimo kultūros.

6) tinkamas gaires etiškas pokalbis yra padėti mokiniams savarankiškai padaryti teisingą išvadą. Kad tai padarytų, eksperimentatorius turi sugebėti pažvelgti į įvykius ar veiksmus mokinio akimis, suprasti jo poziciją ir su ja susijusius jausmus.

Etiški pokalbiai su vaikais vyko ramioje atmosferoje. Jie nebuvo moralizuojančio pobūdžio, juose buvo perspėjimų, priekaištų ir pašaipų. Vaikai išsakė savo nuomonę, laisvai dalijosi įspūdžiais.

Pokalbio metu, pasitelkiant klausimus, ryškūs pavyzdžiai, įtikinamos pastabos, vaikų teiginių patikslinimas, vaikų aktyvumas ir teisingų sprendimų bei vertinimų įtvirtinimas.

Klausimų seka paskatino vaikus išvesti moralės taisyklę, kurios privalu laikytis bendraujant su kitais žmonėmis ir atliekant pareigas.

Etiškuose pokalbiuose su vyresniais ikimokyklinukais buvo pramoginių elementų. Tam į pokalbių turinį buvo įtrauktos įvairios situacijos, kuriose yra moralinės problemos. Labai svarbu, kad pozityvūs ikimokyklinukų veiksmai būtų visuomenės nuomonės objektas. Visuomenės nuomonės formavimas vyko diegiant naujas ir koreguojant esamas moralines sampratas, mokant vaikus kolektyvinio gyvenimo įvykių aptarimo ir vertinimo taisyklių, atskirų vaikų veiksmų. Sukurtos vaikų kolektyvo gyvenimo taisyklės veikė kaip moralinio vertinimo kriterijai.

Apibendrinant pokalbio rezultatus, buvo pateikti ryškūs teiginiai, kad pokalbis giliau įsiskverbtų į moksleivių sąmonę ir jausmus. Buvo aiškiai atskirtos kategorijos, kurios sudarė pokalbio tikslą.

Vaikai, padedami eksperimentuotojo, išmoko teisingai vertinti bendraamžių, o kartais ir suaugusiųjų poelgius, mokosi suprasti, kas galima, o kas ne, kas gerai, o kas blogai.

Estetinį foną mūsų užsiėmimams kūrė eilėraščiai, mįslės, dainos, įtrauktos ir į pagrindinę dalį, ir papildomas darbas su vaikais. Literatūrinė medžiaga yra būtina doriniame vaiko ugdyme, nes vaikams lengviau įvertinti kitų elgesį ir veiksmus nei savo. Dėl visapusiška plėtra asmenybę, įtraukėme vaikus į įvairias su grožine literatūra susijusias veiklas. Pavyzdžiui, vaikinai kūrė piešinius pagal pasakas, istorijas. Buvo surengta paroda.

Moralinių savybių pasireiškimas praktikuojant vaikų elgesį, veiksmus įvairiose situacijose yra laukiamas formavimosi stadijos rezultatas.

2.3 Baigiamojo tyrimo etapo rezultatai

Pasibaigus etinių pokalbių ciklui su eksperimentinės grupės vaikais, buvo atlikta pakartotinė abiejų grupių vaikų dorovinio išsivystymo lygio diagnostika, kurios rezultatai pateikti 4 ir 5 lentelėse (4 priedas). .

Iš 3 lentelės matyti, kad eksperimentinės grupės vaikai, baigę etinių pokalbių kursą, turėjo padidėjusį moralinį išsivystymą. Diagnostikos metu buvo nustatyta, kad eksperimentinėje grupėje atsirado vaikas, kuris nepatirdamas sunkumų paaiškino visas sąvokas, o vaikų, žinančių beveik visų sąvokų (10-11 sąvokų) reikšmę, padaugėjo nuo 2 žmonių iki 7. Vaikų, kuriems sunku pateikti apibrėžimą, sumažėjo nuo 11 iki 4.

Kontrolinėje grupėje treniruočių ciklo laikotarpiu eksperimentinėje grupėje buvo nedideli pokyčiai.

Viso eksperimento metu vaikai buvo stebimi. Pasikeitė vaikų, baigusių dorovinių savybių ugdymo užsiėmimų ciklą, veiksmai ir veiksmai. Moralės formavimosi procese vaikai ugdė savo orumo, pasididžiavimo ir gailesčio jausmą – šį „vidinį teisėją“, minčių, veiksmų ir veiksmų „valdytoją“. Vaikai pradėjo rodyti empatiją, užuojautą ir užuojautą. Tėvai taip pat pastebėjo elgesio pasikeitimą. Anot jų, vaikai tapo draugiškesni, rūpestingesni ir meilesni; Taigi vyresnės grupės vaikų moralinio auklėjimo darbas, pasitelkus etinius pokalbius, leido pakelti jo lygį iki aukšto lygio, o tai leidžia kalbėti apie etiško pokalbio, kaip metodo, efektyvumą. formuojant moralines savybes.

Išvada

Vaikas negimsta nei blogas, nei geras, nei sąžiningas, nei amoralus. Kuo jis taps, priklausys nuo sąlygų, kuriomis jis bus auklėjamas, nuo paties ugdymo krypties ir turinio.

Vaikų dorinio ugdymo formavimasis vyksta veikiant objektyvioms gyvenimo, mokymo ir auklėjimo sąlygoms, vykstant įvairiai veiklai, įsisavinant visuotinę kultūrą ir bus veiksmingai vykdomas kaip holistinis pedagoginis procesas, atitinkantis visuotinės moralės normos, viso vaiko gyvenimo organizavimas, atsižvelgiant į jo amžių ir individualias ypatybes. Todėl ugdomasis darbas turėtų apimti moralines idėjas ir būti vykdomas įvairiais būdais. veiksmingos formos, prasmingai ir su reikiamu emociniu turtingumu.

Etinės žinios būtinos vaikui, kad jis galėtų orientuotis socialiniuose reiškiniuose, suvoktų savo elgesį, numatytų moralinius savo veiksmų rezultatus. Moralės sampratos ir idėjos, nors ir nevisiškai nulemia tinkamą ikimokyklinukų elgesį, yra svarbi jo sąlyga. Veiklos procese atsirandantys doroviniai santykiai daro įtaką moralės normų įsisavinimui. Moralinės savybės negali atsirasti už veiklos ribų. Todėl labai svarbu, kad vaikai turėtų pakankamai savarankiško socialiai naudingo darbo ir kitos veiklos, kurioje galėtų realizuotis jų dorovės normų ir taisyklių išmanymas.

Vaiko asmenybės moraliniam formavimuisi didelę įtaką turi pasirinkimo situacijos, t.y., situacijos, kai mokinys turi pasirinkti poelgį, vadovaudamasis jam žinoma moralės norma. Situacija vaikui turėtų būti pakankamai sunki, reikalauti iš jo susimąstyti, analizuoti asmeninę patirtį.

Etinio ugdymo efektyvumas priklauso nuo to, kaip jis nukreiptas į dorovinį vaikų ugdymą. Nustatydamas etinių pokalbių turinį, rengdamas jų vedimo metodiką, mokytojas turėtų sutelkti dėmesį į kokybinius mokinio asmenybės pokyčius, į jo dorovinio, intelektualinio ir emocinio-valingo vystymosi perspektyvą. Etiškų pokalbių efektyvumas priklauso ir nuo to, kaip sumaniai mokytojas paveikė vaikų jausmus.

Kontrolinis tyrimo etapas leido daryti išvadą, kad vyresniosios grupės vaikų dorinio auklėjimo darbai etiškų pokalbių pagalba pakėlė jo lygį iki aukšto lygio, o tai leidžia kalbėti apie vaikų ugdymo efektyvumą. etiniai pokalbiai kaip moralinių savybių formavimo metodas.

Viso eksperimento metu vaikai buvo stebimi. Pasikeitė vaikų, baigusių dorovinių savybių ugdymo užsiėmimų ciklą, veiksmai ir veiksmai. Moralės formavimosi procese vaikai ugdė savo orumo, pasididžiavimo ir gailesčio jausmą – šį „vidinį teisėją“, minčių, veiksmų ir veiksmų „valdytoją“. Vaikai pradėjo rodyti empatiją, užuojautą ir užuojautą. Tėvai taip pat pastebėjo elgesio pasikeitimą. Anot jų, vaikai tapo draugiškesni, rūpestingesni ir meilesni; Taigi mokslinės literatūros tyrimo tema tyrimo rezultatai, tiriamojo darbo rezultatai ir matematinės statistikos metodo panaudojimas – Stjudento t kriterijus leido įrodyti iškeltą hipotezę: jei naudosime komunikacinio tipo bendravimas - etiškas pokalbis, kuris turės įtakos moralinių savybių formavimo procesui, tada ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių ugdymas bus sėkmingas.

...

Moralinių jausmų formavimas nepažeistos ir sutrikusios klausos vaikų ontogenezėje. Liaudies pasaka kaip dorinio vaiko ugdymo priemonė. Pataisos darbai apie ikimokyklinio amžiaus vaikų, turinčių klausos negalią, moralinių jausmų ugdymą.

baigiamasis darbas, pridėtas 2012-11-27

Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymo ypatumai. Liaudies pedagogika, jos priemonės ir rusų liaudies kultūros reikšmė kartų ugdymui. Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimo lygio nustatymas.

Kursinis darbas, pridėtas 2013-04-28

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo ypatumai. Žaidimo koncepcija ir tipai. Vaidmenų žaidimo pagrindai, struktūra, raidos etapai, naudojimas kaip veiksnys formuojant ikimokyklinuko asmenybės teigiamas moralines savybes.

baigiamasis darbas, pridėtas 2015-05-14

Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorinio ugdymo problema. Vaikų grožinės literatūros kūrinių suvokimo ypatumai. Ugdomasis pasakų vaidmuo. Draugiškų santykių formavimas pradinio ikimokyklinio amžiaus vaikams per šį žanrą.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-02-20

„Kūno kultūros“ samprata ir jos raida. grandinės treniruotės metodas. Vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų fizinių savybių ugdymo programų analizė. Vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikų fizinių savybių formavimo lygio diagnostika.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-12-05

Ikimokyklinio amžiaus vaikų patriotinių jausmų ir moralinių asmenybės savybių formavimas. Dalinio plėtra edukacinė programa vaikų sąveikos su išoriniu pasauliu ir gamta ugdymas. Dalyko organizavimas- erdvinė aplinka.

baigiamasis darbas, pridėtas 2016-06-01

Psichologiniai ir pedagoginiai ikimokyklinio amžiaus vaikų vertybinės sferos formavimo aspektai. Pasaka kaip didaktinė emocinio-valingo ir dvasinio vaikų ugdymo priemonė; būdas supažindinti ikimokyklinukus su pasaka ir ugdyti moralines žmogaus savybes.

baigiamasis darbas, pridėtas 2013-06-19

Moralinių idėjų formavimosi per pasaką sąlygos psichologinėje, pedagoginėje, mokslinėje ir metodinė literatūra. Pasakos, kaip ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių idėjų formavimo priemonės, naudojimo efektyvumo įvertinimas.

Svetlana Komarova
Metodinis tobulinimas „Vidutinio ikimokyklinio amžiaus vaikų socialinių ir moralinių savybių formavimas“

„Vidutinio ikimokyklinio amžiaus vaikų socialinių ir moralinių savybių formavimas įgyvendinant projektus“

Moralinė- asmenybės išsivystymo lygis, kuriame išmokstama moralinis visuomenės vertybės tampa jos gyvenimo veiklos imperatyvu.

Sąvokos turinys " moralinis ugdymas"Šiek tiek plačiau. Tai apima ne tik individo žinojimą apie tam tikrą normų rinkinį, bet ir jų transformavimą į asmenines vertybes, leidžiančias savireguliuoti elgesį, kurio rezultatas yra socialiai reikšmingas moralinis pasirinkimas, pagrįstas vienybe. išorinio akto ir vidinio atspindžio.

Nuo tiriamasis darbas mokytojai, filosofai, psichologai, galime išskirti tuos, kuriuose moralinis svarstomas išsilavinimas Kaip:

tikslingas įsitraukimo procesas vaikaiį moralines žmonijos vertybes - S. P. Baranovo, L. R. Bolotinos, T. S. Komarovos darbus;

procesas moralinės sąmonės formavimas, moraliniai jausmai ir moralės įpročiai elgesys – D. I. Vodzinskio, A. V. Zaporožeco, T. A. Markovos, V. G. Nečajevos kūriniai;

plėtra ir moralinių savybių formavimas asmenybės – M. V. Veniaminovo, E. V. Bondarevskajos, S. A. Kozlovos, T. A. Kulikovos studijos.

Svarbu pažymėti, kad svarbiausias pradinis formavimo etapas moralė kaip žmogaus asmenybės ypatybes, mokslininkai laiko ikimokyklinio amžiaus. Tai liudija didelis darbų skaičius, skirtas moralinis vaikų vystymasis, tokie autoriai kaip R. S. Bure, A. M. Vinogradova, G. N. Godina, V. A. Gorbačiova, T. S. Komarova, V. K. Kotyrlo, A. D. Košeleva, A. I. Lipkina, S. V. Peterina, T. O. Ponomarenko, S. E. Ryžikova, T. Botas Š. T. Š. , T. M. Utrobina, V. G. Tsukanova, O. A. Šagraeva, E. V. Štimmeris, E. K. Jaglovskaja ir kt.

Analizuojamose psichopedagoginėse ir metodiškas literatūrinis darbo turinys moralinių savybių formavimas apima tiesioginįžinių perdavimas vaikams, o tai neprisideda prie jų pažintinio susidomėjimo ir pasireiškimo palaikymo moralines savybes. Todėl tapo būtina kurti darbą, akcentuojant paieškos veiklą vaikai, savo iniciatyvos ugdymas, motyvacija kūrybingam užduočių vykdymui, jų pasireiškimas savybes.

Šiuolaikinės plėtros sąlygos vaikai diktuoja naudojimą ir pritaikymą mokytojo darbe novatoriškų socialinio ir dorinio ugdymo metodai, kuris neturėtų būti nukreiptas į paruošto perkėlimą moralės ir etikos standartus, bet pastatyti vaiką į sąlygas moralinis pasirinkimas. Šiuolaikinėje edukacinėje erdvėje būtina sukurti alternatyvias senjorų elgesio strategijas ikimokyklinio amžiaus ty ugdyti divergentinį mąstymą vaikai. Mokytojas turi pasiūlyti įvairius elgesio variantus, tik tokiu atveju vaikas turi moralinį pasirinkimą. Jis tampa laisvas savo moraliniame pasirinkime ir nepriklausomas priimti sprendimus moralinė situacija. Ir kaip tik tada moralinis norma jam tampa asmeniškai reikšminga.

IN kokybės vienas iš problemos sprendimo būdų socialinė ir moralinėšiuolaikinis išsilavinimas vaikai siūloma pasinaudoti projektu metodas. Yra žinoma ikimokyklinio amžiaus pasižymi didesne savivale, elgesio stabilumu. Dėl amžiaus ir vyresnio vaiko individualios psichologinės savybės ikimokyklinio amžiaus yra pradininkas ir tyrinėtojas. Ugdyti vaiko susidomėjimą moralinis gyvenimo komponentas, pagrįstas dizainu metodas yra vienas iš proceso sėkmės komponentų.

Pagrindinis mano veiklos tikslas buvo vidutinio ikimokyklinio amžiaus vaikų socialinių ir moralinių savybių formavimas įgyvendinant projektus. Norint pasiekti šį tikslą, toliau užduotys:

forma kolektyvizmo įgūdžiai ir bendravimo su suaugusiais ir bendraamžiais kultūra, išreikšta viešumoje, mandagumas, mandagumas, kuklumas, jautrumas;

Puoselėti kalbėjimo kultūrą, gebėjimą mandagiai kalbėtis su bendraamžiais ir suaugusiais bei taisyklingai reikšti savo mintis;

Forma vaikams patriotizmo jausmas – meilė Tėvynei, gimtajam kraštui, atsidavimas, atsakomybė prieš žmones;

Formuoti moralines universalias savybes, žmonių bendravimo taisyklės, gebėjimas atsiskaityti su savo reikalais, interesais, patogumais;

Forma vaikams elgesio kultūra namuose, darželyje, viešose vietose, laikantis visuotinai priimtų normų;

Išlaikyti iniciatyvą organizuojant ir planuojant bendras pažintines veiklas su bendraamžiais vykdant projektus.

Sėkmingam tikslų ir uždavinių įgyvendinimui nustačiau pagrindinius principus dirbti:

Tikslingumo principas – kūryba būtinas sąlygas Dėl socialinių ir moralinių savybių formavimas;

Sistemiškumo ir nuoseklumo principas – sistemos, sekos, t.y žingsnių už socialinių ir moralinių savybių formavimas;

Prieinamumo principas – svarstymas amžiaus ypatybės vaikai, poreikius, interesus ir mokymo lygį;

Matomumo principas – tai matomumo seka, tam tikrų matomumo tipų derinys;

Integruoto požiūrio principas yra įvairių darbo su vaikais formos ir metodai;

Pritaikomumo principas – pritaikymas metodus ir metodai, atsižvelgiant į kiekvieno vaiko individualias savybes.

Kūrinys buvo pastatytas pagal Federalinio valstybinio išsilavinimo standarto reikalavimus, atsižvelgiant į maksimalų psichologinių ir vidutinio ikimokyklinio amžiaus vaikų amžiaus ypatybės kai yra susidomėjimas kolektyvu veikla, eina vidinės socialinės padėties formavimas, padedami individo vertybinio požiūrio į pasaulį pamatai.

Pradiniame etape, stebėdama vaikus, pastebėjau, kad vaikai tampa agresyvesni, sunkiai planuoja savo veiklą, bendravimas žaidimuose yra konfliktiškas, santūrus iniciatyvos rodymas. Tai pasireiškia jų nedraugišku požiūriu vienas į kitą, įžūlumu, godumu, grubumu ir pasityčiojimu iš kitų trūkumų.

Vaikai kartais būna tokie abejingi grožiui, žiaurūs gyvūnams ir augalams. Jie daug laiko praleidžia prie televizoriaus, kompiuterio. Piktų personažų pavyzdžiai sužavi trapią sąmonę vaikai, jie aiškiai rodo polinkį į blogį, kuris kasdien maitinasi iš įvairių rūšių "animaciniai filmukai" Ir "siaubas".

Siekiant išspręsti nustatytas problemas, buvo nuspręsta kreiptis projekto metodas. Organizuodami projektinę veiklą su vaikais atrinkome įvairios temos kurie labiausiai padėtų įgyvendinti užsibrėžtus uždavinius – tai projektai, skirti toliau blokai:

BLOKAS: Požiūris į save.

BLOKAS: Santykiai su kitais.

BLOKAS: Požiūris į dalykus.

BLOKAS: Požiūris į gamtą.

BLOKAS: Požiūris į mažą tėvynę.

BLOKAS: Požiūris į sveikatą.

Darbas įgyvendinant šiuos projektus buvo pastatytas etapais, organizuojant bendrą suaugusiojo su vaikais partnerių veiklą, sudarant sąlygas savarankiška veikla vaikai, bendravimo su mokinių šeimomis organizavimas.

Scena: paruošiamasis - projektavimas

2 etapas - informacija ir edukacija:

Trečiasis etapas yra pagrindinis:

Baigiamasis etapas – rezultatų analizė ir pristatymas veikla:

Asmeninio indėlio naujumas

Projekto veiklos rezultatai tapti:

"Mano šeimos medis" teminis albumas

"Mano šeima" piešinių ta tema paroda

"Koks stebuklas yra ši pasaka" pasakų šou vaikams "Ropė"

„Viskas turi savo vietą“ skatinimas „Daryk gerus darbus“- knygų taisymas jaunesnėje grupėje

"Mano mažoji tėvynė - Pavlovas" nuotraukų koliažo šia tema pristatymas

Kieno vardu pavadinta mūsų gatvė? piešinių paroda „Gatvė mano akimis“

„Sveikata tvarkoje – ačiū įkrovimui! sporto pramogos Su tėvais

„Mano prosenelis gynė Tėvynę“ II pasaulinio karo šventė

Viso darbo metu vidutinio ikimokyklinio amžiaus vaikų socialinių ir moralinių savybių formavimas buvo gauti tokie rezultatai Kaip:

Kuriamo dalyko-erdvinio turtinimas aplinkos- teminiai albumai, nuotraukų albumai, didaktiniai žaidimai ir žinynai. Tiesioginių tezių serija edukaciniai užsiėmimai temomis, konsultacijos pedagogams ir tėvams. Sukurti projektai, planai bendrauti su tėvais šia tema.

Visos projekto veiklos metu tėvai buvo visaverčiai dalyviai ir pagalbininkai. Tėveliai buvo įtraukti į fotografinės medžiagos, literatūros paiešką ir aprūpinimą, lydimi vaikai į ekskursijas, nuėjo su vaikais į Įdomios vietos paieškoje informacija; buvo konkursų dalyviai, kūrė kūrinius. Tėvų susirinkimas naudojant IKT „Pažintis su mažąja tėvyne“ (iš praktikos)įvyko m forma keistis patirtimi klausimais moralinis ugdymas. Taip pat vaikai kartu su tėvais aktyviai dalyvauja įvairiose tiek regioninėse, tiek visos Rusijos varžybose.

Vaikų stebėjimai po projekto veiklų įgyvendinimo parodė jų gebėjimą laikytis elementarių visuotinai priimtų normų ir santykių su bendraamžiais ir suaugusiaisiais taisyklėmis; įgūdžių ugdymas siejamas su asmeniniu tvarkingumu, tikslumu, drabužių, batų švara; su maisto kultūra (elgesys prie stalo, mokėjimas naudotis stalo įrankiais); santykių su suaugusiais ir bendraamžiais kultūra; organizacijos kultūra (ryšys su režimu); žaidimo kultūra, treniruotės, darbo pareigų atlikimas; kalbos kultūra (adreso forma, žodyno kultūra, tonas, kalbos greitis). Vaikai laikosi elgesio taisyklių tiek darželyje, tiek namuose, viešose vietose. Susiformavo suvokimas apie save, savo ir kitų žmonių priklausymą tam tikra lytis; apie šeimos sudėtį, giminystę ir santykius, šeimos pareigų pasiskirstymą, šeimos tradicijas; apie visuomenę, jos kultūrines vertybes; apie valstybę ir priklausymą jai; apie pasaulį. Savarankiškos veiklos metu vaikai rodo iniciatyvą organizuojant ir planuojant bendrą pažintinę veiklą.

Šios patirties efektyvumas vaikai ir tėvai, sau sąmoningas požiūris sau, kitiems, savo Tėvynei, mažajai, o ateityje ir didelei, visų projekto dalyvių aktyvioje padėtyje įgyjant žinias, o ateityje – aktyviai visuomenė kaip visuma.

Populiarus kategorijoje: